出埃及记

2018.11.11   神领以色列出埃及的目的 (出埃及记与我-18) 《出 13:1-22》

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1. 《1-10》神领以色列出埃及的目的,乃是把他们分别为圣归祂,因此神叫他们记念逾越节和无酵节!我们如何才能恢复"分别为圣"的生命生活?

** "分别为圣"的生命,①才能显出神的荣耀和能力(没有瑕疵的遮住), ②敏锐地察验到圣灵所指敎神纯全善良可喜悦的旨意,③能保持向神坦然无惧、向魔鬼刚强壮胆的心, 而能攻破魔鬼一切的诡计,④也能得蒙神的恩福,并能成为多人的祝福

  1)若要与世人分别为圣,必须先要知道"圣徒与世人的不同在哪里":①认识神不同②认识自己不同③认识世界不同 ④认识得救不同⑤认识死后世界不同⑥认识真理和神的旨意不同⑦信仰生活的目的和方法不同 → 因此,圣徒的生命目标、关心、兴趣、眼光、心怀意念和言行,都与世人不同!"你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法;我要领你们到的迦南地,那里人的行为,也不可效法;也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神"《利18:3-4》# 船需要水,但不可以任凭水进来船里;敎会需要世界,但不可以任凭世界进到敎会里

2018.11.04    逾越节   (出埃及记与我-17)  《出 12:1-51》

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1.我们要明白"逾越节"的属灵意义,也要将其意义都应用在我们身上!

  1)埃及人的长子和头生的牲畜都死了《12,29-30》= 世人的灵,都死在过犯罪恶中,也必要面对第一次的死(肉身的死和地狱)和第二次的死(永远的刑罚) = 得救之前,我们都与世人一样"死在过犯罪恶中, 其中行事为人,随从世界的风俗,顺服邪灵的首领,放纵肉体的私慾"的状态 → 重生,是从看透这"人的根本问题"开始的;重生最明显的证据,乃是生命生活都与世界分別为圣

  2)以色列人取一只无残疾一岁的公羊羔,按手将他们的罪转移到那羔羊身上,然后把羔羊宰了,取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框和门楣上《5-7》= 神无罪的羔羊耶稣基督,替我们的罪受刑罚流血受死 → 我们要明白:①得救, 不是从"行律法"而来,乃是从"信耶稣基督"而来;②得救,不是从"修改修行"而来,乃是从"得新造重生的生命"而来;③重生,乃是从灵魂信"与基督同死同埋葬同复活"而来《罗6:1-11,加2:20,弗2:6》④灵魂信耶稣基督而重生了, 所以就必得着耶稣基督的眼光、生活和事奉。

2018.10.28    死亡灾殃 （出埃及记与我-16）《出 11:1-10》  

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1.《5》"凡在埃及地, 从坐宝座的法老, 直到磨子后的婢女所有的长子、以及一切头生的牲畜,都必死"⇒ 我们要看透世人都"死在过犯中"的光景, 才能明白如何传福音!

  1)神藉着十灾,反复强调"法老和埃及人"的刚硬。世人的刚硬,都是来自"灵死"的原故。他们都死在过犯罪恶中,随从今世的风俗,顺服空中掌权者魔鬼撒但的首领,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行《弗2:2-3》。神以最后长子死亡的灾殃,启示他们那"死"的光景,他们的灵魂离身之后(第一次的死),必要面对永远的刑罚(第二次的死)《启20:6,14》。长子,乃是代表他们和他们一切的后裔;长子死亡,乃是意味着"他们都死在过犯中,也要面对永远的刑罚"的事实。

2018.10.21  黑暗灾殃  (出埃及记与我-15) 《出10:21-29》

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1.《22》"摩西向天伸杖,埃及遍地就乌黑了三天": 我们要明白圣经所讲"光明和黑暗.白昼和黑夜"的属灵意思!

  1)第九灾"黑暗灾殃",是针对埃及人最大的神"太阳神"(Ra)的:法老(Pharaoh)的称呼,是从"the(phe) son(oh) of sun(ra)"而来的。人不应该拜被造物(日头),乃要敬拜造日头的神。黑暗灾殃,是最后的警告,之后,第十灾"死亡"就要来了。十灾,都是往着"死亡"方向走的;人犯罪并不悔改(刚硬)的结果,乃是"死(永远的刑罚)"; 但,对圣民而言,十灾是神的救恩和永远的得胜!

  2)神创造前,只有一遍"黑暗"。"神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜"《创1:2-5》→ 将来在新天新地里,"不再有黑夜;他们也不用灯光日光;因为主神要光照他们"《启22:5》→ 神暂时(6000年)在地上历史中,将"光和昼"从"暗和夜"分开,以此敎导我们关于"黑夜和白昼"的完全不同光景!

2018.10.14   蝗虫灾殃   (出埃及记与我-14)

经文:出10:1-20,珥1:1-10,2:23-32, 启9:1-11

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1. 透过蝗虫灾殃, 神要给我们的敎训!

  1)蝗虫灾殃,是"蝗虫吃光地上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的,连一点靑的也没有留下"!神以"剪虫剩下的,蝗虫来吃; 蝗虫剩下的,蝻子来吃;蝻子剩下的,蚂蚱来吃"的形容,比拟了以色列民被巴比伦三次被掳的事《珥1:4》。神又以"从无底坑里上来的蝗虫(恶魔/假道),蛰额上没有神印记之人"的事《启9:1-11》, 警戒了末日的圣民。

  2)神施行蝗虫灾殃之前, 特地吩咐摩西说,"将我向埃及人所作的事、和在他们中间所行的神迹,传于你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华"《2》。法老也威胁摩西说,"你们这壮年人去事奉耶和华罢!我绝不允许你们带儿女出埃及,使他们事奉神"《10-11》→我们如何将所领受的以马内利福音和恩典传于后裔,乃是我们终身的祷告!

2018.10.07   冰雹灾殃   (出埃及记与我-13)

经文：出9:13-35, 启16:17-21,诗18:6-16

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1.《25》"在埃及遍地, 雹击打了田间所有的人、牲畜、菜蔬和树木"→ 我们要看到"灾殃充满在整个世界和人生命理"的光景!

  1) 十个灾殃, 给我们看见"审判和死亡, 临到水里地上牲畜天空和人生命里"的光景! 第七灾殃"冰雹", 显示"神的审判和愤怒显现在天空和埃及全地"的光景。在人类最后的日子, 当第七碗倾倒的时候, 九十斤大雹子, 在闪电、声音、雷轰、大地震中, 落在人身上《启16:17-21》。我们每天从世界各地听到天灾的消息, 那就是神向人显示的警告《诗18:6-16》。

  2) 灾殃不但在于水地天和万物里, 更是在于人的生命理(敌挡神/罪和汚秽/思想眼光关心兴趣)! 并且, 真正的灾殃乃在于"人心总不悔改, 不转向神"; 都是像法老一样, 神来找他们说话了, 给他们看了"神的话得成全"的事实, 给他们显现各种灾殃来警告了, 但人还是不能脱离那种"刚硬"的状态!

2018.09.30   牲畜瘟疫和疮疾的灾殃  (出埃及记与我-12)

经文：出9:1-12

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1. 透过瘟疫和疮疾灾殃, 神向我们敎导、警戒什么?

 1)透过"牲畜因瘟疫而死和人身上的疮疾",神警告"人人都要死"的事

  2)瘟疫和死亡,是因着人犯罪而得来的;这灾殃今天也临到许多人身上! 疾病来的原因:①因病人所犯的罪《约5：14》②为要荣耀神《 约9：1-7》③使圣徒谦卑而能显出神的能力《林后12：7-10》

  3)法老和埃及人的强硬:灾殃和奇迹,不能叫人悔改!凡未得"悔改并顺从神之心"的人,则无法脱离罪、审判和死亡!

  4)不管人的强硬和敌挡的情况如何,神的计划和旨意就必要得成全!

  5)在这灾殃中,神就保护属祂的子民,也敎导坚固他们的信心!凡尚未真正信从神的,虽然出了埃及,但都在旷野淘汰了!

2. 何人才能得着"瘟疫死亡不能临近以色列人"的福气?

 1)神所爱的儿女们:神必使祂的儿女脱离"罪所带来的瘟疫和死亡"!

2018.09.23   虱子和苍蝇的灾殃   (出埃及记与我-11)

经文: 出8:16-32, 创3:17-19, 启8:7, 16:2

1. 神透过"虱子和苍蝇灾殃"要显出的意思

1)十个灾殃 = ①水变作血(谎言/罪恶/审判/咒诅/死亡) → ②从水里出来的靑蛙(从龙、兽、假先知口里出来的谎言/污秽的灵/人事物都污秽/咒诅) → ③埃及遍地的尘土都变成虱子(罪人所在的地受咒诅,地吐出害虫病菌) → ④叫成群的苍蝇到埃及全地(罪人和污秽的灵召来许多灾祸) → ⑤⑥瘟疫灾殃(牲畜瘟疫/人身上有毒疮 ) → ⑦⑧天空灾殃(冰雹/蝗虫) → ⑨⑩黑夜灾殃(黑暗/长子被击杀)

2018.9.16  青蛙灾殃 (出埃及记与我-10)

经文: 出 8:1-15, 启示录 16:1-21, 17:1-4,15,申命记 28:15-19, 28:1-7

** 透过十个灾殃, 神将"① 人的罪恶 ② 神的审判 ③ 在耶稣基督里的救恩"启示出来。第一个灾殃"水变作血", 乃是代表整个灾殃; 然后, 神从青蛙灾殃开始, 更细密地将其"罪恶、审判和救恩"的实况一一启示出来。

1.透过青蛙灾殃, 神给我们看什么?

2018.9.9   神的杖击打河中的水, 水就变作血    (出埃及记与我-9)                   

经文: 出7:14-25

1. 神为何降下那"河水变作血"的灾殃?

 1)对埃及人而言,尼罗河(Nile),是生命,能力,一切丰盛福气的来源 → 神要叫神民知道,不认识神的人追求的福气, 原都是咒诅和死亡《弗2:1-3》

2)埃及人应该知道他们所享受"尼罗河"所带来一切恩典,都原是神所赐的; 但,他们被撒但欺骗,将感恩荣耀不但不归给神, 反而归给"鬼神"(Nilus/Hapi/Son of Horus/Grandson of Orisis)而亵渎神了!

《罗1:25》"他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主" 《诗115:8》"造他(偶像)的要和他一样;凡靠他的也要如此" →人所造所拜的偶像,都是"不认识之人自私、贪心、惧怕心灵"的显现,也是"捆绑他们生命的汚秽邪恶魔鬼"的显现;拜偶像,乃是召鬼并与鬼相交的事《林前10:20》