出埃及记

2019.07.21 十誡   (出埃及记与我-28)  

经文：出20:1-26

2019.07.14   神在西乃山降临,与以色列民立约  (出埃及记与我-27) 《出19:1-25》

《出19章》,是《出埃及记》的转捩点。以色列民,在《出1-18章》里所认识所经历的神,乃是透过"十个灾殃、出埃及、过红海、在旷野行神迹"所经历"爱他们、拯救他们"的全能神耶和华,,但从《第19章》开始到《第40章》(包含整本《利未记》),他们就更进深地认识"神的旨意(十诫/613条律法)",认识"关于会幕(灵魂体/三层天/与神与人关系)和献祭(与神交通同行)"的奥秘,认识"七个节期(神所看重圣徒不可忘记的信仰核心内容)"。掌握了《出19-40章》所讲"与神交通同行"奥秘的圣徒,与那些"只经历了全能神的圣徒"很大的不同。

2019.04.28  神所拣选的千夫长、百夫长...(出埃及记与我-26)  《出18:13-27》    

信息大纲:

1.神所造所治理的世界,都有组织、系统、阶级、权柄和使命;我们正活在其中!

  * 凡出埃及的以色列民,必要恢复组织、系统、岗位和使命=凡蒙恩得救的圣民必要先恢复在神里面的组织、系统、原理、岗位和使命!

 1)以神的宝座为中心,天上地上整个世界和其中的万有,都在神所定的组织、系统和命令之下运行。天使长在组织系统里,带领千万的天使来服事神、伺候神的儿女;堕落的天使长(路西弗/撒但)也有权柄能力帅领属自己千万与他一同堕落的天使(魔鬼)。天上的圣民,以24长老为中心组成的长子总会里,有万夫长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长的系统;地上的人民,也有家庭里的系统和国家社会的系统

2019.4.7  摩西的岳父叶忒罗颂赞神的救恩(出埃及记与我-25)  《出 18:1-12》

信信大纲：

1.从米甸人叶忒罗带着女儿和两个外孙找摩西(以色列)的事里,我们就能看到"野橄榄(外邦人)"接在"好橄榄(以色列)"的光景! 

1)米甸人的历史:亚伯拉罕的后裔《创25:1-6》/有些米甸人是敌挡以色列《民22:7,25:6-17,31;1-12,士6-8章》/叶忒罗的儿子(摩西的内兄)"何巴",帮助以色列人在旷野行路,他的后裔都加入以色列成了圣民《民10:29-32,士4:11》/叶忒罗的后裔"基尼人,利甲"的儿子约拿达和他的后裔,他们的圣洁和忠心都是超过以色列人了;因此神赐福他们说"利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前"《耶35:6-10,19》

2019.03.31  摩西举手祷告,亚玛力族就被溃灭(出埃及记与我-24) 《出 17:8-16, 申25:17-19》

* 以色列人在利非订平原,干渴软弱的时候,亚玛力人攻击他们。亚玛力人,是神所厌恶以扫的后裔;他们继续敌挡神和神的子民;他们那种民族性和敌挡神的作为,就是象征撒但。以色列人在利非订遭遇亚玛力人侵攻的事情,就启示着"凡出埃及(世界)的圣民,都必要在地上成圣和事奉的过程里,也必要面对各种争战"的事实。圣民一切争战胜败,都在乎神; 若只靠神,就必百战百胜!约书亚和以色列勇士在平原与亚玛力人争战,摩西在山顶举手祷告,每次摩西的手举起,以色列就得胜。这就是,我们主耶稣基督在宝座右边为圣民祷告,我们就在地上得胜的光景。我们必要靠主宝座显出的旨意、恩典和能力而活(事奉主)。在此段落里,我们特要掌握打败仇敌撒但恶魔的秘诀!

2019.03.24   活水从被击打的磐石里出来  (出埃及记与我-23）

经文: 出17:1-7, 林前10:1-4, 约4:13-14, 7:37-38

大纲：

1. 利非订(安息的平原),变为"玛撒"(试探)和"米利巴(争闹)"! 在我们所遇的问题里, 必有神所预备七倍的恩典(活水)!

1)以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按著站口从汛的旷野往前行,在利非订安营;百姓没有水喝,所以与摩西争闹说, 给我们水喝罢《1-2》= 遵从了神的引导,为何常常遇到问题(试探/争闹/发怨言)?

2019.03.17   神为何以吗哪试验圣民  （出埃及记与我-22）《出 16:1-36》

大纲：

出埃及的以色列圣民, 在旷野行程中, 继续不断地被神苦炼, 逐渐脱去在埃及(世界)被养成"不合乎圣洁国度、君尊祭司、属神子民"的体质。神把他们经过玛拉(苦水变为甜水)、以琳绿洲, 带到汛旷野来, 在这里暂时任他们饥饿之后, 以吗哪试验他们。从中, 我们会发现神在我们过去或现在蒙恩日子里, 一样苦炼我们的作为。

1. 以色列民所发的怨言, 就证明他们(我们)真正的问题是甚么《2-3》

  在《出16章》里, 出现最多的句子, 乃是"以色列会中发怨言, 神听见了他们的怨言"。神要向我们强调圣民发怨言的原因。我们这"拥有永远无穷感恩内容"的圣徒, 不但不能凡事谢恩, 反而常常发出怨言, 乃是因为继续反复陷入在这严重属灵问题的缘由了。

2018.12.16  苦水变为甜水  (出埃及记与我-21)  《出 15:22-27》

信息大纲：

* 凡出埃及(得救)、过红海(受洗)的以色列人,都必要走上"旷野成圣"的道路。在旷野神试验他们(魔鬼试探),也给他们看尚未成圣的他们不能考上试验(胜过试探)的光景,同时也给他们答案和出路。经过如此的过程,他们逐渐成圣而恢复了"属神的子民、祭司的国度、圣洁的国民"(基督身体)《出19:5-6》的生命;在此过程中,神继续培养了要征服迦南地的新世代。

主耶稣也受了洗之后,被圣灵引到旷野,四十昼夜禁食,受了魔鬼的试探,并且全然得胜了。在始祖亚当和他所有的后裔都跌倒之处,第二个亚当主耶稣是完全得胜,也将那得胜的榜样赐给我们圣民了。在《出15:22-27》,记录神在玛拉试验以色列人并医治他们的事件。虽然其记录的内容很短,但其经文所含的属灵意思非常丰富。

 1. 神将我们从埃及(世界)领出来的目的《出19:5-6》

2018.12.09    唱摩西的歌、羔羊的歌、我的歌    (出埃及记与我-20)    《出 15:1-21》

信息大纲：

1.圣民都一同拥有着一首"永远赞美神, 见证神作为"的歌!

   1)神所造的万有,在天上、地上、地底下和沧海里,都正在都赞美他们创造主的荣耀、尊贵、权柄、能力、智慧、慈爱、丰盛、信实"诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段;这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识"《诗19:1》"你们要赞美耶和华,从天上赞美耶和华,在高处赞美他。他的众使者都要赞美他;他的诸军都要赞美他。日头月亮,你们要赞美他;放光的星宿,你们都要赞美他。天上的天和天上的水,你们都要赞美他"《诗148:1-4》"我又听见,在天上、地上、地底下、沧海里、和天地间一切所有被造之物,都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势、都归给坐宝座的和羔羊、直到永永远远"《启5:13》

2018.12.02   神为何叫以色列过红海?  (出埃及记与我-19) 《出14:1-31》

信息大纲：

** 神为何将出埃及的以色列民带到红海前?为何激动法老的心再攻击以色列?神为何使我们蒙爱的祂儿女时常遇到困难? 我们透过《出14章》,就能得着"在我们一生成圣的路上"非有不可的答案和得胜的原理。若我们得着了,就在任何情况里,都能得享"绝对的平安",并且能得着传福音见证主的门路,而能结出丰盛的生命果子!

1. 神藉着红海事件, 强调圣徒得救后的生活事奉, 都要"察验神的旨意而行"!