神的杖击打河中的水，水就变作血（出埃及记与我-9）《出 7:14-25》

2018.9.9   神的杖击打河中的水, 水就变作血    (出埃及记与我-9)                   

 

经文: 出7:14-25

1. 神为何降下那"河水变作血"的灾殃?

 1)对埃及人而言,尼罗河(Nile),是生命,能力,一切丰盛福气的来源 → 神要叫神民知道,不认识神的人追求的福气, 原都是咒诅和死亡《弗2:1-3》

2)埃及人应该知道他们所享受"尼罗河"所带来一切恩典,都原是神所赐的; 但,他们被撒但欺骗,将感恩荣耀不但不归给神, 反而归给"鬼神"(Nilus/Hapi/Son of Horus/Grandson of Orisis)而亵渎神了!

《罗1:25》"他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主" 《诗115:8》"造他(偶像)的要和他一样;凡靠他的也要如此" →人所造所拜的偶像,都是"不认识之人自私、贪心、惧怕心灵"的显现,也是"捆绑他们生命的汚秽邪恶魔鬼"的显现;拜偶像,乃是召鬼并与鬼相交的事《林前10:20》

 3)神的杖叫水变作血!"河里的鱼都死了,河水腥臭了" → "血"象征着"审判/咒诅/死亡" =不认识神之人的一生,都是在"罪/审判/咒诅/死亡"的河流上进行的! 他们的眼光、计划、行事和言语, 都是"从地狱里点着的,乃是属地的、属情慾的、属鬼魔的"《雅3:6, 15》

 4)埃及行邪术的,不能将血变作水,却是模仿神所作"水变作血"。河里的鱼都死了,河水腥臭了,埃及人找不到水而极其干渴,因此,在河的两边挖地,要得水喝;但满了七日之前,他们得不着水

  ①像埃及人一样,大部分的人追求健康、长寿、财物、地位、享乐... 等,那都是来自"心灵的虚空"; 其实他们追求的乃是心灵的满足,不但不能得着,反而会更干渴!

 ②有些人则追求"宗敎或哲学",但在不认识神的状态里,不但不能得着正确满足的答案,反而会更被邪灵欺骗,他们末后的景况,必比先前更不好《太12:43-45》

 ③有些人则崇拜人(祖先/儿女/情人/伟人); 结果将必遇到严重的失望或难过!人绝不能成为"崇拜的对象",乃要成为"怜悯/代祷/祝福/服事的对象"!

   * 凡不认识神的人,当他们离开身体的同时,就发现"他们过了完全被骗的一生"的事实而极其痛苦,后悔莫及!他们会发现"因着他们一生所追求的、所得的,步步都是犯罪了,也将审判的炭火继续加增在他们头上,祸上加祸"的事实!

 5)神对法老说,"你必知道我是耶和华"!《17》然而,法老(属撒但的人),就算是"知道了耶和华神",也绝不会"悔改,顺从神"的;他必强硬到底,被仍在火湖里也不会悔改,只会"咬牙切齿,埋怨神"!其实,神行出十个降灾殃的神迹,都是为了"属神的选民/神民/神儿女";神盼望祂的子民"出埃及,在旷野事奉神"的时候,能带着"全然脱离埃及人所追求的,并全然依靠顺从神"的生命事奉神! → 凡尙未认识神、尙未认识神所启示的真理事实的人,绝不能得神所赐的平安;并且直到全然恢复"为要荣耀神而活"之前,人是无法得享神所赐全备的福气,也无法得享满足的喜乐!

 

2. 透过"灭绝埃及人的血", 神民则在基督里, 却会得着"万福泉源和活水江河"!

 1)我们的罪孽所带来的审判/死亡/咒诅(水变为血),耶稣基督替我们担当(逾越节羔羊的血), 然后透过宝血,叫我们得着祂的生命、基业和一切的福气! = 耶稣基督叫水变为葡萄酒,也指着葡萄酒说,"这是我为你们流的血,你们要喝我的血;你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生;在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人、常在我里面、我也常在他里面"《约6:53-56》⇒ 我们不可忘记基督宝血带给我们的生命、能力和功效(①神儿子的身分②慈爱③罪得赦④基业⑤顺从⑥洗净⑦蒙怜悯也怜悯人),祷告必要在此基础上得着圣灵所赐的指敎和能力!

 2)神为出了埃及的以色列人,时常预备了生命粮食和活水(玛拉/以琳/利非订)《出15:22-27,17:1-7》,那都是預表着我们在基督里要得的活水"基督福音真理和圣灵"。透过基督福音真理和圣灵, 我们就能得着一切"合乎事实"的智慧(灵粮),也能发现以马内利神随时供应给我们的一切恩典(万福泉源/活水江河)! = 主耶稣邀请我们而说,"凡喝这水的, 还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生"《约4:13-14》;"人若渴了,可以到我这里来喝;信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来"《约7:37-38,赛55:1-3, 启21:6,22:17》⇒ 我们要确认:在基督里的生命活水(真理/圣灵), 如何喷出在我们灵里,流到我们的心里,流到我们的身体,又流到我们的关系和生活事奉里!

 3)享受"尼罗河(Nile)所带来一切的福气",不是不对,乃是人的"不先求神、神的国、神的义"的生命目标、眼光和方法才是不对的! 若以"神的心肠、目标、眼光和方法"察验神赐给我一切条件,我们就在任何条件情况里,都能发现神所赐的智慧、能力、恩赐和赏赐! ⇒ 我们不要以条件判断神对我的爱,乃要以神的爱判断我的条件;若我们带着感恩盼望喜乐的心,顺从神的旨意和带领,我们就必看见:在我们每一个人生脚步里 神将新恩、新福、新冠冕继续加在我生命里的光景!

 

3. 若我们天天享受那基督里所得的活水(全备福气),并努力与人分享,就必看见:我们生命里的"万福泉源和活水江河",就越来越扩大,其喷出来的活水也越来越多,而能流到许多人的生命里,并且继续流到列国万民及地极!《创2:10-15,结47:1-12,徒1:8》

 1)将眼光不要放在"得的更多",乃要放在"尽量分享"! → 就必看见所得的所分享的越来越多!

 2)将眼光不要放在"事工复兴",乃要集中在"比全世界更重要的一人的生命、灵魂和关系"上! → 就必看见圣灵所赐无限的智慧、能力、恩赐、赏赐临到我生命里,也从我生命里喷出来,借此,也会看见许多极其宝贝的生命来到我们中间聚集,并且每一个人满载着神无限的恩典、祝福、见证而来《赛60章》!

 3)凡恢复这使命和福气的人,就必在任何情况里都能享受"全天候性的平安和喜乐"《罗8:31-39,腓4:4-7》;并且当他们遇到苦境的时候,能显出更大的智慧和能力,也能得着更多的宝贝门徒;借此,在很短的时段里,却是得着好几倍的成果!

⇒ 结论: 确认一下: 我的生命和眼光如何? 追求什么? 得享福气的情况如何?

 

 

2018.9.9   神的杖击打河中的水, 水就变作血   (出埃及记与我-9)   牧师讲道文字       主题经文： 出7：14-25

7：14 耶和华对摩西说、法老心里固执、不肯容百姓去。

7：15 明日早晨他出来往水边去、你要往河边迎接他、手里要拿着那变过蛇的杖、

7：16 对他说、耶和华希伯来人的　神打发我来见你、说、容我的百姓去、好在旷野事奉我、到如今你还是不听．

7：17 耶和华这样说、我要用我手里的杖击打河中的水、水就变作血、因此、你必知道我是耶和华。

7：18 河里的鱼必死、河也要腥臭、埃及人就要厌恶吃这河里的水。

7：19 耶和华晓谕摩西说、你对亚伦说、把你的杖伸在埃及所有的水以上、就是在他们的江、河、池、塘以上、叫水都变作血、在埃及遍地、无论在木器中、石器中、都必有血。

7：20 摩西亚伦就照耶和华所吩咐的行、亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水、河里的水、都变作血了。

7：21 河里的鱼死了、河也腥臭了、埃及人就不能吃这河里的水．埃及遍地都有了血。

7：22 埃及行法术的、也用邪术照样而行．法老心里刚硬、不肯听摩西亚伦、正如耶和华所说的。

7：23 法老转身进宫、也不把这事放在心上。

7：24 埃及人都在河的两边挖地、要得水喝、因为他们不能喝这河里的水。

7：25 耶和华击打河以后满了七天。

 

今天，主的恩雨充满在世界里面，看到主的恩典特别在这个美国华府地区，主的恩典真的是美好，按时候他降雨和雪，这里是全世界神民最丰富的地方，我们是真的活在主的大恩典里面了，今天我们刚好要讲尼罗河，埃及所有的水变血的信息我们要分享的时候，这样的感触是特别地大了。

我们今天开始分享，上帝将以色列人，他的神民从埃及地拯救出来之前，他所降下十个灾殃，他所行出的神迹，也降下的灾殃，我们所有永属神的圣民要清楚地了解，然后各位一个一个灾殃我们在思考的时候，我们的祷告，我们身上的一切还是不合乎神的旨意的，那一些我们人的私欲和动机，不是荣耀神，乃是自己继续要得荣耀的，或者要荣耀人的很多的属灵的问题，完全拨出劣根，我们能够成为更自由的人，也更完整的、也临到我们身上的主的荣耀，能够大大地彰显出来，主已经给我们这万福的活泉，这个是泉源、活水的江河，我们的生命是这样的，能够流出更多的美好的活水、来祝福更多的人，这也是主特别要强调的，

出埃及记那里主强调， 我们主耶稣基督来到这个世界的时候，一直在他经过最后晚餐、客西马尼园、再到十字架上，三天埋葬在坟墓里、他的复活、四十天之久与门徒在一起，再一次坚固门徒的心，叫他们明白、圣灵的洗的一个很重要的奥秘，今天这出埃及记也是，他们经过这十个的灾殃，很清楚地会认识，原来是埃及的人、世界的人也甚至以色列的神民也是追求的，世界的一切的东西，全部是上帝的一个咒诅、上帝的一个灾殃，很清楚地看整个的情况之后，他们出埃及、过红海受洗、然后定要到西奈山上去，听上帝的声音、上帝刻在我们心灵里面的一个泉源我们必定要得着。让我们的生命成为圣殿、献祭，每一个节期里面，上帝带领6000年历史的整个的精义，我们很清楚地明白之后，我们能够会得到圣灵的光照。

能够成为活祭，能够随时活出基督的荣美来、活出神的荣耀来，也随时能够流出去、喷出去这主给我们的活水。所以，今天是第一个神迹，第一个灾殃，是最重要的，这个水变成血。直到最后逾越节晚上杀神的羔羊，就是我们主耶稣基督，把血涂在门楣和门框上的时候，灭亡、灾殃、咒诅的死亡的天使越过去的。所以非常重要的一个信息。

我们一个一个清楚明白一下，特别今天尼罗江河，所以埃及的水，都变血的。上帝为什么行出这样的神迹，为什么降下这样的灾殃，好好的应用在我们的生命里面，我们好好明白一下，从尼罗河水变血，直到最后流血的时候，最后是出埃及了，中间的八个灾殃，都跟血、都跟上帝的审判、咒诅有关系的。

很多的信徒其实已经得了基督最荣美的身体，也就是天上的宝座所带来的各样的恩赐和赏赐，已经在我们生命中已经有随时能够享受的，也非常地自由，能力的生活，但是很多的圣徒不能这样做，是因为他们出埃及，他们决志祷告，他们受洗的时候，还没有跟上帝的关系很清楚地建立起来。还没有跟这个世界的关系，很清楚地分别出来，所带来的结果。

所以很多的圣徒，常常感到很累，感到一些试探和控告，感觉到到累，是因为上帝在埃及里面行出来的十个神迹、十个灾殃的意思，还没有很清楚地应用在自己身上的时候所带来的一个结果。所以我们看今天的信息，今天的信息中特别有许多的属灵意思。我是很迫切的祷告，我讲的更清楚，各位领受的更清楚。

我们看经文：

7：14   耶和华对摩西说、法老心里固执、不肯容百姓去。

7：15   明日早晨他出来往水边去、你要往河边迎接他、手里要拿着那变过蛇的杖、

为什么法老每天早晨他必定来到河边？ 这个就是他的拜尼罗河，因为尼罗河是所有埃及人所拜的，因为尼罗河是维持他们的生命的、他们的能力，他们会得到丰盛的财物，各方面非常重要的事。法老他自己自称是神，所以，第九灾的时候，日光太阳，完全黑暗的时候，比黑夜更黑，因为他是太阳神的儿子，太阳神埃及话是la,发音是法老（La就是太阳神，法老不是太阳神的儿子的意思），埃及是很多很多的神，因为创世记3章的状态，以弗所书2:1-3节的状态，完全离开神，完全不认识神的状态里面活着，人就揣摩，带给他们有益处的东西，对他们生命来讲很重要的东西，全部变成神了。所以法老应该带着所有的埃及人拜创造主才对的，但是他是有拜受造物。所以我们再读一下经文。

 

7：16   对他说、耶和华希伯来人的　神打发我来见你、说、容我的百姓去、好在旷野事奉我、到如今你还是不听。

希伯来人意思是过河的人意思，是受洗的人，我们心灵中肮脏的东西，世界的东西必定要洗净，这世界和肮脏的东西了解之后，必定受洗要过河。耶和华希伯来人的神打发我来见你，说，容我的百姓去，好在旷野事奉我。旷野就是离开世界的地方，世界就是将亡城，离开这个将亡城。 

所以耶稣基督也在旷野、施洗的约翰也是在旷野，我们圣徒的日子就是旷野的日子，绝对不是按照埃及和世界的原理来生活的。乃是在旷野，在那里向我们显明的上帝的建殿的奥秘、献祭的奥秘、按照主给我们的旨意来爱神爱人的奥秘，天天会看到云柱火柱的带领、以祭坛、肢体、侍奉为中心生活有，这是一个旷野的日子，我们圣徒是旷野的一生，我们是天路历程，必定要离开这将亡城，将来必定要灭亡的城。这是天路历程一书的主角，朝圣者，基督徒，甚至他的太太他的孩子也不跟他一起来，但是为了要更是为他的太太、他的儿女、他所爱的家族、他先要出来、要依靠神，这个就是旷野。 但愿各位明白这个意思。

容我的百姓去，我们的上帝就行出十个灾殃神迹目的不在于法老，乃是为了上帝的选民，先是希伯来人、以色列人、亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔，后是埃及里面跟以色列人常常在一起，像喇合、路得一样的借着以色列人的生命和他们的见证，认识上帝，外族里面的选民，上帝把他们统统都要带出来。

法老，上帝已经说了，他绝对会刚硬，十次都会刚硬，法老是象征撒旦的和属牠的所有的魔鬼撒旦、和属牠的所有人的灵魂，其实，圣经好几个地方就说，这样的人是撒旦之子。他们是绝对不会悔改的！不会悔改的，他们会刚硬到底，他们绝对不会敬拜上帝顺从上帝的。他们是一直刚硬到进到火湖里面，在那里也是不会悔改的。这个叫撒旦，撒旦的特性，我们要很清楚地了解。

撒旦是再不能悔改，甚至在地狱也是咬牙切齿的，牠不会后悔，像上帝求说：饶恕我！所有属于他的人也是一样的，所以我们主耶稣基督讲比喻的时候，说，他们就是哀哭切齿，就是这个意思，他们是连在这个地狱里面也是埋怨的，也是恨上帝的，恨旁边的人，就是撒旦所带来的人的灵魂的一个光景。所以法老是也属于他的，是绝对不会悔改顺从，直到永远！

上帝在埃及里面行出十个的灾殃，都是为了他的选民，叫他们在一个一个的灾殃里面很清楚地会看到埃及人世界人、我们自己以前在世界的时候，我们所拜的，我们所追求的、我们所喜欢的，那一些东西的本面目，很清楚地给我们看的。所以呢上帝的目的是——容我的百姓去，好在旷野侍奉我，这是活祭的事奉、24个小时的事奉。

不属于这个世界是属于神的国，依靠从神的国而来的能力、力量而活的，那就是西奈山，那就是以会幕、肢体、事奉为中心，12个支派，200万人，一起看见主云柱火柱的带领，天天会跟从主、侍奉主的，侍奉在哪里？侍奉在家族里面、在族类里面、他们整个的社会运作里面了，就像我们今天一样的。

到如今，你还是不听！ 法老是绝对不会听的！而我们圣徒的一个共同点是，很柔和、柔软，听了上帝的话的时候，心里有扎心、悔改，这个是一个圣徒的特征，但是非选民，是绝对不会，他们甚至进到地狱里面火湖里面，他们是永远是哀哭切齿、埋怨神，就是恨神，恨旁边的人，必定这样。

 

7：17   耶和华这样说、我要用我手里的杖击打河中的水、水就变作血、因此、你必知道我是耶和华。

所以我们的神在行出十个灾殃的另外一个很重要的目的是，让万民都清楚地知道耶和华神，在前面我们分享过，耶和华神他是自有永有的神，所以整个宇宙万物、万有、万人、万事都是他的许可之下、也的带领之下发生的。所以自有永有的神，他是创造主、他是开始、他是末了，他是管理、他是审判的，将永远的福气、祝福、冠冕赐给爱他顺从他的人那位神。耶和华，叫选民很清楚地认识耶和华。撒旦是知道了耶和华也不会悔改的，各位，真的是我们主耶稣基督来到格拉森、被鬼附的人面前的时候，那个人里面的群鬼认识耶稣——神的儿子，你与我何干？

牠是绝对不会悔改，这个灵，我们选民的灵是没有办法会了解，很奇妙，他们刚硬到一直到离开这个世界的时候，甚至一直到离开世界，他们不悔改。这是他们的刚硬。但是上帝的目的是叫他的选民认识耶和华，尼罗河、尼罗河所带来的一切的丰盛，尼罗河所带来的植物的丰盛、动物的丰盛、天上的丰盛、地上的丰盛，都是耶和华所造，耶和华所赐，耶和华所管理的。让他们要知道的。我们圣徒就是凡事里面会看到，主的同在、主的带领、都有，凡事里面都有主的纯全、善良、可喜悦的旨意，所以要认识耶和华等于上帝带领我们的生命的一切的他的旨意，就是认识他。

各位，水变成血，各位，水是像征，生命、能力、医治、祝福、一切的福气、丰盛。血是象征审判、受咒诅、死亡。所以上帝连把上帝的圣民带出来的时候。我们的上帝是为了保护他们，清楚地把十诫给他们、律例给他们、上帝爱神爱人的美意告诉他们的时候，就叫以色列的六个支派，站在以巴路山上，先是叫他们六个支派站在基利心山上，宣告上帝的祝福，所以绝对要像诗篇第一篇一样的，有两种人，一种是义人，一种是恶人，虽然在以色列会众当中，恶人是绝对不能够会加入义人的会中，他们的灵魂没有改变的话，是永远不能的，但是义人的特色是，不从恶人的计谋，不站恶人的道路，不坐亵慢人的座位，昼夜寻找主，思想耶和华的旨意的人，他们是会得着从宝座那里来的活水，不是血的这个水，乃是活水，他们的生命就像一棵树栽在溪水边、按时候结果子，叶子也不枯干，凡他们所做的尽都顺利。

按圣经的意思水是会带来生命的，洗净的医治的丰盛的。但是血会带来审判，上帝叫以色列的六个支派在以巴录山上宣告的，那咒诅，在申命记27-28章那里很清楚地，28章是宣告祝福跟宣告咒诅。就是出也蒙福、入也蒙福，我们所生养的、我们所摸的，我们所用的，全部都蒙福。但28:15节，很长的咒诅的、警告的话，你们要谨慎，不遵从我的旨意，你就出也受咒诅入也受咒诅。真的我们不想听的话。他的生命的光景，是中咒诅和灾殃当中进行的。所以埃及人所拜的，他们认为是带给他们多方面益处、丰盛的尼罗河原来全部是血，全部是咒诅和死亡的意思。

所以一个不认识神的人，他们所拥有的一切，其实，原来一切上帝的恩典，我们的上帝就是不但是对义人，对恶人，善人、恶人、义人一样的都降下雨水，照耀他的亮光，来保护他们的，今天也是，整个世界充满了雨水，蒙恩的人的眼光里面，真是主按时候的降下雨水，来照顾整个的大地、植物动物、所以也照顾我们，这个光景，我们是会很清楚地看到的，所以同样的，情况，同样的上帝的带领、上帝所赐的，对圣民，蒙恩的圣民，眼睛得割礼的，受洗的人眼光是，很清楚地会看到，都是主的恩典，配偶也是恩典，儿女也是恩典，我过去生养我的父母也是恩典！我的生命过程所经历的一切的事，也是恩典！就是都能够会看得到的。但是埃及人，他们的眼睛、他们的心地、他们的生命是不是属于神的，乃是属于撒旦。

但是各位千万要小心，人离开世界之前，我们是绝对不能判断的，人离开了世界我们也不能够判断的，这个事是只有上帝知道的。但是用上帝的眼光来的时候，的确是有属于撒旦的。我们主耶稣说，你们当中有一个是属撒旦的，不是属于我的，撒旦之子，他讲的是这样，神的眼光里面是这个，但在人的眼光中，上帝是将这个隐藏起来。

我们会看到人，那么败坏的人，一直到最后，刚硬到最后，他离开世界前，他彻底地悔改，然后，就是得了永生的一个盼望 ，在认识神的状态里面离开世界的，我们也看了很多，我现在跟各位分享的，是经文的意思，要为了解释所讲了，我们绝对不可以用来说，某某人是撒旦之子，属世界的，他是没有希望的，我们不可以这样说。我们继续不断为他们代祷祝福、服侍他们，忍耐等候他们蒙恩的日子是对的。

7：18   河里的鱼必死、河也要腥臭、埃及人就要厌恶吃这河里的水。(死，原来给鱼生命，也给人生命的这个水，变为死，河也要腥臭。)

7：19   耶和华晓谕摩西说、你对亚伦说、把你的杖伸在埃及所有的水以上、就是在他们的江、河、池、塘以上、叫水都变作血、在埃及遍地、无论在木器中、石器中、都必有血。

亚伦的杖，这是摩西的杖不重要，都是属神的人手中的杖就是神的杖了。神是必定他自己的圣民来作工的神，所以亚伦的杖就是神的杖。上帝一来看埃及人拜鬼神的那个光景，他的愤怒，他们的罪到了满盈的时候，上帝很重要的时刻，把他的旨意显现出来，这个叫他的杖。原来，上帝是愤怒的，上帝是咒诅的，上帝是杀死他们的，那个时候到的时候会显明出来的。上帝的恩典我们领受之后，无论怎么样的恶人也都是在上帝的一般恩典里面生活的，圣经里面讲了有一般恩典有特别恩典，一般恩典是万人都在上帝的恩惠、上帝的照顾，帮助我们消化、保护我们健康、也叫我们生养、也有些知识智慧给我们的，这些都是一般恩典，万民都有。

但是所谓的特别恩典，是透过耶稣基督来认识神、认识自己、认识天国、认识永远的事情，是借着特别的启示，特别上帝的话圣灵的光照才能够会得着的。这个叫特别恩典。所以全部都是上帝的恩典，但是人的生命如何，所得着的恩典不是叫他活，是叫他死，他的生命里面是很多显现出来的是很多的叫他发臭的。腥臭、恶臭会发出来，他的一生，他的言语，他的表情，他的作为是发臭的。我们的生命是得过洗净的人，已经得了这个生命的泉源的人，是完全相反的。 我们是从世人的光景出来的。

 

7：20   摩西亚伦就照耶和华所吩咐的行、亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水、河里的水、都变作血了。

我们也是一生要这样做，照着耶和华所吩咐的行！神透过我们的生命，把他的先知、祭司、君王的权柄作为，都显现出来。

7：21   河里的鱼死了、河也腥臭了、埃及人就不能吃这河里的水．埃及遍地都有了血。

遍地都是这样，我们盼望我们的家庭，我们厨房、连我们的冰箱，满满地都是上帝的恩典，也我们所拥有的都是洁净的，我们所有洁净的，我们所讲的都是洁净的，洁净的所做的，都是洁净的，这是一个生命属灵的原理，是一个生命的所属，有没有你的生命经过水。有没有经过受洗，这个会决定洁净的事情。我们当中没有一个人是达到完全的地步，但是起码，有一种的生命的倾向就是寻找上帝的义，寻找上帝的旨意，努力顺从的，这是圣民。

 

7：22   埃及行法术的、也用邪术照样而行．法老心里刚硬、不肯听摩西亚伦、正如耶和华所说的。

埃及的术士，神用他的杖将水变成血的话，他们是真的是保护帮助埃及人的话，是保护的职份的人，他们应该把血变为水才对的，他们绝对不能这样做。我上次也跟大家说过，魔鬼撒旦牠虽然堕落了，但是他有一个能力，但是他的能力绝对不能带来神的祝福，他的能力是继续不断地偷窃、杀害、毁坏的。所以埃及的术士没有办法，在埃及人遇到这样的灾难的时候，他们没有能力和办法赶出这一切的灾难，保护他们。叫他们恢复生命，绝对不能的，所以埃及行邪术的人，也照样而行。

正如耶和华所说，上帝行出这样的神迹，降下这样的灾殃，把这个的神迹给人看，就是对法老来讲是要警告他，上帝也是忍耐等候的，我们上帝的本意是不叫一人灭亡，上帝真的没有责任，十次来警告他们了，直到进到地狱，甚至永恒的火湖里面他们是不悔改，还咬牙切齿地恨上帝的绝对不会悔改的。他的刚硬，所以上帝是公义的上帝，给他们机会，试他，直到他们知道耶和华上帝与他们同在，他们不可以拜鬼神，要拜这位真神的事情，告诉他们。另外一个也叫主的圣民，清楚地知道并认识神。

 

7：23   法老转身进宫、也不把这事放在心上。

他的邪恶我们可以看得到，埃及人很痛苦，灾殃临到，整个的埃及里面，但他的心刚硬，他的术士博士的智慧也没有办法能够改为免灾的，但他不把这事放在心上。我们看到这个世界的执政者，他们都是为自己了，用一些权柄地位压住杀害世界的人。

 

7：24   埃及人都在河的两边挖地、要得水喝、因为他们不能喝这河里的水。

7：25   耶和华击打河以后满了七天。

满了七天，完全数，我们在这里看到埃及人的干渴，圣经里面很多地方讲干渴，只有来到耶稣基督面前的时候，才能会得到活水。撒马利亚妇人非常地干渴，直到她遇见我们主耶稣基督。

 

 1. 神为何降下那“河水变作血”的灾殃？

1）对埃及人而言，尼罗河(Nile），是生命、能力、一切丰盛福气的来源 → 神要叫神民知道，不认识神的人追求的福气， 原都是咒诅和死亡《弗2：1-3》

 

2）埃及人应该知道他们所享受“尼罗河”所带来一切恩典，都原是神所赐的；但，他们被撒但欺骗，将感恩荣耀不但不归给神， 反而归给“鬼神”(Nilus/Hapi/Son of Horus/Grandson Of Orisis）而亵渎神了!

   *《罗1：25》“他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主”《诗115：8》“造他(偶像）的要和他一样；凡靠他的也要如此” →人所造所拜的偶像，都是“不认识之人自私、贪心、惧怕心灵”的显现，也是“捆绑他们生命的汚秽邪恶魔鬼”的显现；拜偶像，乃是召鬼并与鬼相交的事《林前10：20》

埃及人他们是正在活在上帝的恩典里面的，但是他们不认识上帝，也不懂得将荣耀归给上帝，反而他们是拜受造物，像罗马书1:25节所说的，世人，罪人将上帝的真实、上帝的荣耀、上帝的善良变成虚妄的，魔鬼撒旦常常说，哪里有神，说神的虚妄的，神的话都是人造出来的，是虚谎的。把一切上帝的真实和真理，真道，上帝的启示，变为虚妄了，敬拜侍奉受造之物，不懂得敬拜、敬奉创造主，这样地与我们同在的主，赐福给我们的主。

罗马书一开始讲罪的时候，其实人一切的罪在这里的，他们在罪中，他们是属罪的，属审判的、属死的，这个光景。所以他们是因为离开神的光景里面，他们必定要寻找神。我们看尼罗河是埃及人的神，名称叫尼罗，是因为埃及的神尼罗神是 Horus，有一些阴谋论中，他们说，整个世界是在 Horus，我们美国人的钱币，一块钱的那纸上，看上面有一个眼睛，这个叫做全视眼，这个眼睛是看到一切的，看透一切的，这个叫全视眼All Sing Eye。

很多阴谋论就说，美国，整个世界的大帝国，都是这个 Horus为象征的，相信那些阴谋论的基督徒说说，很快会大敌基督会出来，他是会你埃及的法老一样的霸权的，亚述大帝国，埃及大帝国的权势，转到亚述，后转到巴比伦。全世界的名称是大巴比伦，波斯、熊的两个肩膀一样的。我们的上帝在但以理书里面全部用兽来表示的。

波斯王的权势是何等的大，有127个省，全部在他的手下。然后是希腊，亚历山大，征服全世界的，然后是罗马帝国，然后欧洲，特别是大英帝国，从大英帝国那里出来的人不是建立了北美，加拿大和美国，所以现在美国是超级大国的。我们要知道整个的世界的一个潮流是真的是一个空中掌权者，执政的、掌权的，管辖幽暗世界的，天空属灵气的恶魔带领之下的光景，我们要看的清楚。

尼罗河这个名字，是尼罗神， Horus的儿子，他是一个眼睛，他的爸爸，Orisis印度人也是，埃及人他们的神观，他们的神是结婚，生儿养女的，所以他们的神是男神，女神都有。关于尼罗河，对埃及人来讲是最重要的，他们的生命能力丰盛，他们的一切的财物，植物动物，一切的享乐，都是从尼罗河带来的，尼罗河是全世界第二长的一个河流。也是整个非洲非常重要的生命的动脉。所以不认识神的眼光里，这个河变成神了。

尼罗河还有一个名字叫Hapi是 Horus的儿子，也是Orisis的孙子。一生当中听过一次吧。我给各位讲，我是从书里认识的，介绍一下。埃及里面的神，为什么法老每一天早晨，就像我们的圣徒作早祷告一样，早上来拜是因为这个河是神。所以上帝头一个要打的，是尼罗河这个神，一切的丰盛。后面有青蛙从水里出来，灰土变成虱子、苍蝇然后家畜的瘟疫，人身上的起疱的疮，大冰雹，蝗虫、太阳变成黑夜，最后，所有埃及的长子被杀，长子代表他们全部的人，他们被杀。

这些神迹都是以血开始，以血为结束的。我们很清楚看到，我们以前死在罪恶过犯当中，在其中行事为人，随从世界的风俗，顺服空中掌权，现在运行在悖逆之子心中的邪灵，放纵肉的情欲，这个要看的很清楚，才能够认识明白，我生命为什么需要耶稣基督的代死代赎。我的生命是必定是过去的老我，全部要脱掉。全部要跟耶稣神的羔羊一起钉在十字架上。我必定要得到新造的生命，连骨头也全部都变成咒诅，在罪和死的律中生活的了。所以我们要清楚地看见这个。所以出埃及的人，得救的人，呼求耶稣基督的名的人，先要明白这个道理。这是圣经最强调，反复强调的重要的信息。

所以埃及人，有许多的神，其实，下面所分享的青蛙、虱子、苍蝇，都是他们的神，在埃及，有很多墙壁的图画上有各样神的样子，各位在网上找一下怎么样的样子，各样的神，其实是人的样子，只是头是青蛙的头，我们的上帝一个一个针对埃及的神，但是各位要知道，我们要知道很重要的话，就是埃及人所拜的神，埃及的人所拜的偶像，那是埃及人心灵里面所追求的。他的动机、他所寻找的、他所关注的、心灵的显现来的。

我们华人大部分的人是，我们看一个种族，或者一个地区，人所拜的偶像，我们会知道那些民族，那些宗族会被那一个邪灵会困住的。我们华人到处都我都看过，台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚，华人之地，泰国、印尼，都去过，我们华人普遍，全世界里面，在美国的华人也是一样，最普遍拜的是关公。关公就是财神，所以我们看到每一个餐厅有摆着关公和财神，我们知道，人心灵里面最要的是钱，这个玛门神，所以埃及人所拜的一个一个的偶像，我们下个礼拜一个一个分享，这些灾祸。都有埃及人他们心灵一个动机与追求的。

现在，我们爱不爱钱，圣徒应该爱不爱钱，圣徒应该看重钱，钱实在是很重要的，我们主说，你的钱财在哪里，你的心在哪里。这个是世界人的光景，我们是已经在埃及里面很清楚地看到上帝向我们显明的，就是钱是重要的，但是钱是为了我们糊口，也维持我们家庭生活的需要，然后，好好的管理，来用在传福音宣教，得到永生的朋友，永远的肢体上，也建造主的教会，教会不是礼拜堂，乃是门徒，差派门徒。

钱是很重要，你钱有多少，其实，你能够有多能力，实际的一个能力，你侍奉主多少。当然，不是用钱来侍奉的，钱也是一个很重要的作用，钱得着多少，对圣徒来讲，你必定是要负责好好管理的。我们圣徒不是单单喜欢多有钱，乃是我们喜欢好好地忠心地要管理。这是我们圣徒的财物观。世界的人都是喜爱钱财，特别我们华人，是拜偶像的一个宗族，龙的后裔，这个是我们华人被捆绑，我们也看得到的，那么埃及人也是一样的。他们所拜的一个一个跟他们丰盛的财物，也他们的健康，多得家畜，也这些都有关系的。

各位，我刚刚讲说，偶像就是我们人拜偶像人心灵里面的动机目标的显明，这是关于人心灵的问题，心灵是跟天空属灵气的恶魔一个欺骗有关的。所以我们可以这么说，偶像，就是代表人的心灵里面所要的，所换句话说，偶像就是魔鬼撒旦控制人的欺骗人的，一种污秽邪恶的牠的意念、牠的诡计的显明。我们可以这么说的。

诗篇115篇是很出名的，关于偶像者和以色列圣民关系的一个诗篇。115篇说，他们有眼睛不能看见，有耳朵不能听见，有嘴巴不能说话，但是人人都知道，讲一句很重要的一句，造偶像的人，他们是跟这偶像一样的。他们靠这个偶像也是一样的。这句话的意思是话，人造出来的偶像，都是自己要的，人的贪心、人的动机、人的惧怕所带来的。

不认识神的人自动的一个现象，全世界无论哪一个宗族，亚当的后裔，还没有借着耶稣基督的福音认识神之前，都是拜偶像的，谁说共产党是没有偶像，他们是有偶像，他们的偶像是崇拜人，崇拜制度，理论，其实是拜自己的，哪里有神，无神论，但是自己成为神，所以其实拜自己的动机的。他们虽然把许多的偶像都拆下来，这是好的，所以共产党时期，很多人被鬼附人的发作现象是少来，但是整个国家，整个一个时代，20世纪的100年是因为这个共产党的制度，全部受到上帝的咒诅！但是印度、台湾、马来西亚、新加坡这些很多偶像的国家，真的很多闹鬼的事情，会清楚看到的。

 

 3）神的杖叫水变作血!“河里的鱼都死了，河水腥臭了” → “血”象征着“审判/咒诅/死亡” =不认识神之人的一生，都是在“罪/审判/咒诅/死亡”的河流上进行的! 他们的眼光、计划、行事和言语， 都是“从地狱里点着的，乃是属地的、属情慾的、属鬼魔的”《雅3：6, 15》

 

4）埃及行邪术的，不能将血变作水，却是模仿神所作“水变作血”。河里的鱼都死了，河水腥臭了，埃及人找不到水而极其干渴，因此，在河的两边挖地，要得水喝；但满了七日之前，他们得不着水。

① 像埃及人一样，大部分的人追求健康、长寿、财物、地位、享乐... 等，那都是来自“心灵的虚空”； 其实他们追求的乃是心灵的满足，不但不能得着，反而会更干渴!

今天的信息里面另外一个是：埃及人他们非常地干渴，因为拜偶像，绝对不会带来心灵里面的一个满足，他们是更惧怕，更痛苦，他们的贪心是得了也还是多得，永远不够，永远干渴。实在是各位要知道的。人寻找追求财物，有些地位成功，世界的一些娱乐享乐，这个本身是证明人的心灵里的干渴，如果有一个会安静下来，思考，我为什么追求这个钱财，好好思考的话，他会知道，他要的不是钱财，钱财多也是一张床、一套衣服，一天三碗饭，他会知道的，钱多反而更麻烦，外邦人也是这么说。异教徒也是这么说的，人原来追求的不是钱财。人要求的心灵里面的满足。地位也是，成功也是，都是一样的，我们会看到，这些追求世界的东西的人，我们重生的人会看到他们生命的干渴，他们生命里的惧怕。他们生命你无底坑一样的，得了也是不满足。反而得了更干渴的光景，我们也是可以清楚地看到的。

② 有些人则追求“宗敎或哲学”，但在不认识神的状态里，不但不能得着正确满足的答案，反而会更被邪灵欺骗，他们末后的景况，必比先前更不好《太12：43-45》

各位我们要看他们的干渴，有些人是不追求钱财，他离开世界，修道等等，他们寻找，宗教或人的思想哲学来要满足自己心灵的干渴，但是他们可以得着的吗？

宗教的结果是什么样的，真的是马太福音12章43-45节，这样的人撇弃了这个世界，然后要行善，他里面的污鬼暂时离开了，他是要用一些宗教的东西来，把他的生命的恩典，圣灵光照，主的真理，福音的精义全部都打扫的很干净，这个污鬼在外在跑来跑去，认识了很多的离家出走的很多的污鬼，然后，没有地方去，再回来看的时候，看一下，很好！很好地安住，比他还没有作宗教之前的光景，更不好了，更容易潜伏在他生命里。

所以我们主耶稣基督说，宗教要满足人心灵里面的干渴，人心里的虚空，来寻找许多的哲学宗教的结果，他们的后来的、末后的光景更不好，因为那个污鬼必定把七个鬼都带来。七个是完全数，带来进到他们生命中。无神论者反而容易传福音，宗教人士，佛教的系统建立好的，道教的系统建立好的人，甚至最难的是拿着圣经，把异端邪说的系统得着的，我们要跟耶和华见证人要跟他们分享福音呀，讲不进去的，他们反而要成为我们的老师，所以他们要我们听他所讲的福音。所以很难。所以我们要知道，魔鬼撒旦完全掌控了。所以宗教不能给你满足心灵的干渴。我们很渴的时候，喝了可口可乐，反而暂时好像有点好的样子，但是等一下我们的干渴是更厉害的。

③有些人则崇拜人(祖先/儿女/情人/伟人)结果将必遇到严重的失望或难过!人绝不能成为“崇拜的对象”,乃要成为“怜悯/代祷/祝福/服事的对象”!

有的人是用人来要满足自己的干渴的，我现在讲的是，各位看大约会出来，埃及的人干渴，他们是永远寻找活水，所以非常地干渴。他们尼罗河的两边挖地得不着水的光景，七日也们没有水渴。世界人所追求的财物、异性、情人、世界的成功、世界的娱乐，反而叫他们更干渴。人寻找的宗教，埃及里面的很多的宗教，反而叫他们更加干渴。

矛盾的，被欺骗的，不能不解决他们的干渴，反而带来更多的问题，然后，很多人的共同点是，好像以法老这样的人为神，以人崇拜人，崇拜人来满足自己的干渴，有的人是自己的宜祖先，我是某某人几代的后裔，用这个来就是满足自己的干渴。有的人是借着自己的儿女，特别是丈夫离开世界的女人，儿子是自己的偶像了。儿女是他们的偶像，用儿女来解除心灵里面的干渴。

有些人是用很多情人来解决自己的干渴，满足自己，绝对不能。有人是把伟人，我们历史有许多人所说的伟人，其实上帝的眼光里面是一点也不是伟大，反而他们事业的害处更大，释迦牟尼所带来的害处，只有我们基督徒才知道的。有一个佛教徒来听的时候，会非常地生气，但我们是知道，西藏、尼伯尔、印度、斯里兰卡，越面，都是拜佛，孔子、老子、庄子，他们所带来的，所以人是绝对不能成为崇拜的对象。

那怎么样回答，人是应该成为我们怜悯的对象，其实越成功的人，越有学问的人，我们是越要怜悯。按照上帝的话是这样。人是我们怜悯的对象，我们要代祷的对象，我们要祝福的对象，我们要服侍的对象，绝对不能成为我们的依靠。在教会在圣徒之间也是，你绝对不能依靠人，不能依靠牧师和长老，你的心灵是你自己要负责的，你是活在上帝里面的，站在上帝面前的，你绝对要依靠神，绝对不能依靠人！

每一个人，约翰要走他的道路，彼得问主说，你跟从我吧，彼得问主说，他的将来会怎么样，主说，你多管闲事，我怎么样带领他，你自己怎么样，你自己跟从我。我绝对我们要尊重旁边的人，把别人当作胜过自己的，这个是一个美德。我们不要轻视人，轻看人，人的生命是非常地宝贵，永远的尊贵的，独一无二的，整个世界只有他一个，独一无二的一个尊贵在他的身上，但人绝对不能成为我们的依靠。我们的依靠是在神。我们在家庭里面的生活，做儿女的，你不能依靠你的父母，你是依靠主一切的供应者。一切的施恩者，依靠祂来保护他们，为他们代祷，服侍他们的。我现在是讲一个干渴方面的，各位要明白。我们现在的状态生命有没有干渴，有没有得到满足。

 

我们看大纲第2：

2. 透过“灭绝埃及人的血”， 神民则在基督里， 却会得着“万福泉源和活水江河”!

这里出现一个很重要的奥秘，各位看整个出埃及记十个的神迹里面，有基督里面的救恩，一步一步地又显明出来，透过灭绝埃及人的血，反而我们圣民，在基督里会得着万福泉源和活水江河。我们讲到尼罗河的时候，这个血叫埃及为灭亡，叫以色列人得救，他们过河后，上帝也一直供应给他们。

1）我们的罪孽所带来的审判/死亡/咒诅(水变为血），耶稣基督替我们担当(逾越节羔羊的血）， 然后透过宝血，叫我们得着祂的生命、基业和一切的福气!

 = 耶稣基督叫水变为葡萄酒，也指着葡萄酒说，“这是我为你们流的血，你们要喝我的血；你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生；在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人、常在我里面、我也常在他里面”《约6：53-56》⇒我们不可忘记基督宝血带给我们的生命、能力和功效(①神儿子的身分②慈爱③罪得赦④基业⑤顺从⑥洗净⑦蒙怜悯也怜悯人），祷告必要在此基础上得着圣灵所赐的指敎和能力!

 

2）神为出了埃及的以色列人，时常预备了生命粮食和活水：

(玛拉/以琳/利非订）《出15:22-27,17:1-7》，那都是預表着我们在基督里要得的活水“基督福音真理和圣灵”。透过基督福音真理和圣灵，我们就能得着一切“合乎事实”的智慧(灵粮),也能发现以马内利神随时供应给我们的一切恩典(万福泉源/活水江河）= 主耶稣邀请我们而说，“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”《约4:13-14》；“人若渴了，可以到我这里来喝；信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来”《约7:37-38,赛55:1-3,启21:6.22:17》⇒我们要确认：在基督里的生命活水(真理/圣灵）,如何喷出在我们灵里，流到我们的心里，流到我们的身体，又流到我们的关系和生活事奉里!

在旷野，以琳的七十个水泉，利非汀，磐石出来的活水，所以认识耶稣基督的，他们是得到这个活水。我是又得到这个的感动，各位参考一下，我们的罪孽所带来的审判、死亡和咒诅，这个叫水变为血。耶稣基督替我们担当，逾越节羔羊的血，直到最后十个的灾殃是一个的灾殃。十个的神迹是一个了。一样的，一步一步的带领而已，最后逾越节的羔羊的血，对埃及来讲是灭亡，对以色列人来说是被拯救的。

所以借着这十个神迹，显现出来的基督救恩，我们必定要明白。所以，然后，透过宝血，我们得着他的生命，基业和一切的福气。这个也是非常重要的事情。看到世界不悔改也不顺从主的人，受到的那些咒诅里面，我们反而是得到主的怜悯，主的救恩了。所以，上帝在旧约里面，叫水变成血，然后，我们主耶稣基督来的时候，第一个神迹是，叫水变为葡萄酒，在迦拿的婚宴。葡萄酒是什么，是宝血。他把水变为酒。最后说，你们看，这是我要为你们代赎要流的血，给你们一个新约，一个新的应许，你们每天喝的时候，都要记得，每逢喝这杯，就是记念我的新约，直到我再来。

他的肉身也是饼，今天做我们的圣餐了。你们要吃我的肉，我的血你们可以喝的，吃我肉喝我血的，就是能够住在我里面。这个是约翰福音6章所讲的。约翰福音7章讲，信我的，必定把有活水的江河从他的腹中流出来。所以我们要看到耶稣基督叫水变为葡萄酒，也最后指着葡萄酒说，这是我的血，为你们所流的，你们要喝我的血，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面了。吃我肉喝我血的人，就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的，吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面了。所以我们必定要知道，前面的信息里面已经分享了，主耶稣的宝血跟我们的关系，各位绝对不可以一生任何时候也不可以忘记你是用宝血得着新的血统的。

借着耶稣基督的宝血蒙受了上帝永远那无条件的、无限、无穷的爱的人，你的罪是完全得洁净了，你的本体是变成义的人了，称义了。外面的一些污染是会有，主随时叫我们可以洗掉的，这个知识和情报，知道和不知道是差很大的不同。所以用基督的宝血天天得洗净，然后就蒙怜悯的人，对旁边的人，全部会怜悯的，你带着怜悯的眼光来看你旁边的人，带着论断判断就是憎恨、埋怨的眼光来看他们是完全是天地的不同，是天国和地狱的不同。所以这个叫活水！

我们每一次祷告的时候，必定是在宝血之下向你显明的上帝的旨意，宝血向你显明的事实实况基础上，要得到圣灵的光照的。圣灵就是活水，来得到的感动，得着上帝的美意呢，叫你的生命得着更丰盛，叫你的生命成为你周围更多人的一个祝福。所以我们主耶稣基督，神为出了埃及的以色列人时常预备生命粮食和活水。玛拉，以琳，利非汀等，那都是预表，我们要在基督里要得的活水。基督福音真理和圣灵透过基督福音真理和圣灵，我们就能得着一切合乎事实的智慧，这叫灵粮。也能发现以马内利神随时供应给我们一切的恩典，万福泉源，活水江河。所以我们主耶稣基督邀请我们说：凡喝这水的还要再渴，我们主耶稣对撒玛利亚妇人讲的。刚好我们主耶稣基督来到井边，为她要来到这个地方，他门徒找食物去了，他关注这个姐妹。

我们主耶稣基督看到什么情况，遇到什么事情，用来显出上帝的慈爱，上帝的荣耀，撒马利亚妇人刚好是打水，所以我们主耶稣用水来讲道，很重要的信息。妇人，你们喝满足你们身体需要的这水，还是你们心灵会干渴的，但是我赐给你们的水，如果你们喝了，你们里头有得着泉源，直涌到永生，然后，人若渴了，可以到我这里来喝，信我的人，就如经上所说，从他腹中流出活水的江河来，真的是尼罗河真的变成上帝的祝福了。像我们主耶稣基督一样，在地上看到什么，在那里想起父神的恩惠，也得着主的亮光。我们主耶稣基督是活水的泉源，凡信他的活的，凡信他宝血所成就的事情的，必定生命里面会得到一个泉源。

我们对这个活水的泉源的认识是怎么样？ 这个泉源是这样的，有一个人完全不认识上帝给我们的福音信息的时候，不认识自己，也不认识自己为什么活，也不认识自己上帝对他的一切的爱，不认识未来的事，等等。所以呢，生命里面没有那个眼光，没有得着用来判断万事的、万事里面上帝旨意的那个眼光。

如果一个人借着我们主耶稣基督的宝血，跟耶稣基督同死同埋葬同复活，得着新造的人的话，刚刚前面列出来的七样内容，一个一个来讲，他所信的都变成事实，所以他无论想到什么，判断什么，都能用这个七个眼光来祷告，来得着神的旨意的时候，他的生命里面有圣灵光照，就是活水涌流出来的。以色列人出埃及，过红海，到了西奈山的时候，上帝给他们建圣殿，换句话说，我们的灵魂体是圣殿的一个奥秘向他们显明。也把上帝的旨意给他们，也献祭的奥秘也给他们。得着的人是得着泉源了！

所以他是随时无论遇到什么事情，在那里查验上帝的纯全、善良、可喜悦的旨意的时候，他得着的那个智慧，是从上头来的，是圣灵的指教了。换句话说是圣灵的感动了。在那里有圣灵的医治工作、在那里有圣灵的能力，叫我们成为得着刚强仁爱的心，也圣洁谨守的心，圣灵所赐的心，能够会得着的，这个叫，拥有活水的泉源！我们今天也是，我们随时可以享受，各位我们干渴的时候，遇到矛盾的时候，问题的时候，不要在问题里面滚，乃是赶快借着主给你的那个生命的万福的泉源在那里，在那里得着活水的江河。得着活水。

今天的信息，作为初信者是难一点，但是，无论怎么样难，我要给各位一个挑战，各位真的现在祷告的光景是怎么样，各位祷告里面有没有从万福的泉源，活水的江河里面流出来的圣灵的光照、圣灵的感动、圣灵的能力，能够医治你的，能够叫你的生命得丰盛的，上帝的旨意，上帝的能力，生命按时候结美好的果子的，这些的奥秘，跟我们主耶稣基督讲的这句话，跟出埃及的时候，上帝把他的子民带出来过红海，在西奈山给他们整个事实、实况也永远的事实，给他们的时候，他们能够得到随时流出活水的泉源。换句话是圣殿！

我们要确认里，在基督里的生命活水。我刚刚跟大家一起确认了，那个是基督的真理、事实，然后圣灵的感动能力，要结出的果子，圣灵的能力多大，不知道上帝的旨意来彷徨的时候，忧愁的时候，灰心的时候，各位的情况，被控告的各位，得了圣灵的活水之后，看见上帝的慈爱，上帝明确给你显明的他的感动，他的指教，来跟从你的时候，你的整个生命所显现出来的，上帝的爱你的、喜悦你的证据，是何等的不同呀，这是无论怎么样的难，各位一定要寻找要明白，借着各位前面一生所遇到的事情，特别人际关系里面的事情，心灵里面的许多争战当中，必定要用到的。但愿各位明白，不但明白，还能够随时能享受。

这个活水是如何喷出在我的灵魂里面？流到我的心坎里，流到我的身体，我的表情，我的样子，我的舌头，我的身体，我的手脚所做的，我的脚所到达的地方，我的手所做的工。都是借着这个活水，就是流到我的灵魂，我的心怀意念之后，就会带出来的，你的喜乐的表情，感恩的表情、盼望的表情。有信心的一个刚强的表情，你的动作，你的侍奉，你口里出来的，有能力力量的，上帝给你的能力智慧，圣灵的大能，借着你显现出来的时候，这个活水又流到我们的关系，配偶，儿女、父母、兄弟，我们肢体亲友、邻居到万民了，这个关系里面，圣灵的活水，继续不断地涌流出来，也流到我们的关系、生活和侍奉里面。

我们主耶稣讲的是这个意思。所有的水，我们今天特别地看到大雨在下，都是主的恩典，有的人来讲是，把水当作他们的偶像，他们的以自己为中心的满足的时候，变成死亡和咒诅。但是蒙恩的人，已经用水洗过的人，用圣灵洗过的人，用主的真理洗过的人，是得了活水的泉源，活水的江河。继续不断地能流出来。

 

1. 享受“尼罗河(Nile）所带来一切的福气”，

不是不对的，钱是重要的，你的地位也是重要的，你的学问也是重要的，都是重要的，都是神的恩典，但是这句话非常重要：尼罗河所带来的一切的福气不是不对，不是不重要，乃是！乃是人的“不先求神、神的国、神的义”心灵是不对的，那个心灵是被魔鬼撒旦的诡计欺骗的心灵，紧紧抓住自己成为神，以自我为中心，自私、贪心、按照自己能力而惧怕的那个心灵——是问题的！

所以他们的的生命目标、眼光和方法里面，根本没有神，这个是问题。若以“神的心肠、目标、眼光和方法”，我们就在任何条件情况里，文化、条件、背景、无论怎么样，我的旁边的人、配偶儿女都以神的心肠、目标、眼光和方法来看他们，然后靠上帝给我的活水智慧，上帝的能力来服侍他们的方法，改过来的话，全部成为神的祝福了，来察验神赐给我的一切条件。我们就在任何环境条件里面，都能发现神所赐的智慧、能力、恩赐和赏赐!

这个叫活水！各位属灵的话，必定以属灵的角度来要正确了解，我们不是肉身，我们是灵魂，我们的肉身只有用到70年，各位的灵魂是永远不死的，我们圣民是永远属于神，得了永生，永远活的，我们的灵魂还在肉身的里面的时候，非常重要。灵里面的奥秘。神的国的三层天的恩赐、赏赐怎么样的临到你的灵魂，流到你的身体健康，流到你的所有的关系，流到你的生活侍奉，你清楚地了解。我们不要以条件判断神对我的爱，乃要以神的爱判断我的条件；若我们带着感恩盼望喜乐的心，顺从神的旨意和带领，我们就必看见：在我们每一个人生脚步里神将新恩、新福、新冠冕继续加在我永生的生命里的光景!

这个叫恩上加恩，福上加福。哥林多后书3章后面说的，荣上加荣，这是永存的房屋，是我们要是到的复活的身体，必定要得着，这是我们在地上借着主给我们的泉源，借着那个活水的江河，那里流出来的，上帝的智慧，从天上来的智慧。各位人的言语，人的想法，雅各书3章，很清楚地说，一种是从地狱里点起来的火，贪心人的动机，人的污秽，来讲出来的，一种是从上头来的，先是清洁，追求的是和睦和平，能够结出和平的义果，我们都能够分辨的。

所以我们基督徒，最重要的是能够分辨，最重要的是能够按照从上头来的智慧，圣灵给我们的活水，靠那个能力来活。各位无论怎么样的难，我们在生命里面的圣殿，试验室里面必定要确认，要不然，主的祭坛的信息，只有在外皮，没有办法进到天国，没有办法能够会看透地狱的光景，我们的心灵的光景，我们教导人的，教导儿女的，我们老师们，小组长们，这个要很清楚地了解。

 

3. 若我们天天享受那基督里所得的活水(那全备福气），并努力与人分享，就必看见：

我们生命里的“万福泉源和活水江河”，就越来越扩大，其喷出来的活水也越来越多，我们可以看到这个的光景吗？也得了这个的异象吗？而能流到许多人的生命里，并且继续流到列国万民及地极!《创2：10-15，结47：1-12，徒1：8》这是圣经给我们的很重要的异象，我们以色列人的他们的迦南地的地形刚好是讲这个的，大家都知道黑门山上，那里流下来的很健康的干净的活水，流到约旦江河，来到加利利海的时候，加利利海生长各样各类的生命，然后流出去了，流出去的永远是干净，有一个地下里面会出来的有泉源的水，如果那个池没有把领受的水流出去的话，变成死海。

借着水压，那个水源自动被压住。那么固定起来的水，不到一个礼拜，很快会腐烂的，死海就是这样的。所以黑门山上流下来的活水，经过约旦河，经过迦南地，加利利海，最后一个终站就是死海，一个生物都没有的。有些人的生命是这样的，他的生命是死的，也没有办法把从上帝那里得来的恩惠，能够会成为旁边人的安慰，旁边人的一个祝福。我们再讲回来，把那年泉源的水，如果继续喷出去，这个洞是怎么样，底下很多水，继续寻找喷出来的地方，继续涌出来，继续出来，洞越来越大，永远保持那个干净，出来的越来越丰盛。

以西结书是非常重要的，当以色列人犯罪，他们受主70年的管教，他们被带到巴比伦了。之后，以色列人，耶路撒冷灭亡的同时，上帝向以西结显明的，就是一个新的异象，上帝要重新要建造以色列的圣殿，那建造好圣殿的时候，必须要恢复献祭，以西结书43章，从东门那里来的亮光，智慧的活水进来，圣灵的光照会得着。

到了47章的时候，以西结人子发现，这个上帝的活水，圣殿圣所那里就很多的水出来，往东流，再往右流往南流，经过西边往北边，整个的圣所绕了一圈之后，这个水继续不断出来，然后，天使就量圣殿的院子。开始，水到踝子骨，后来成为大河，河出来的水，能够河的两边很多的食物水果，结果子，按月结出新果，好几种食物，植物上的叶子有医治之能。

这是以色列最痛苦的时候，做俘虏的时候，70年俘虏的当中，上帝给他们的异象。我们都是像成为那个俘虏的那个光景里面生活的人，好像以色列人在埃及里面成为一个奴仆。以色列在巴比伦成为俘虏的那个样子，情况里面，上帝的福音造就我们，我们得了西奈山得到的建殿，以西结在回复的时候，得到的那个建殿，怎么样的建殿。这个圣所这里献祭的时候，换句话说，我们祷告的时候，继续不断地流出来的活水，成为一个食物，叫我们的生命丰满，也有医治之能。这个异象看过没有，整个圣经里面我们可以看见很多这样的异象。

最早的是创世记第2章，当亚当夏娃顺从上帝的带领，上帝把亚当安置在伊甸园的时候，亚当所在的地方，有东西南北四道河出来，这个会带出来很多上帝的祝福，所以圣徒所在的家庭，圣徒所在的教会，圣徒所在的地区，把这个四道河的活水，继续不断地会涌出来的，但愿这个能够成为各位一生的一个异象，圣经所强调的。我们必定要掌握的。

尼罗河是叫所有的动物植人，每一个家庭、整个社会、整个国家得到丰满的地方，但是天天享受这个恩典的埃及人，不认识上帝的时候，原来水变成血，带来审判带来咒诅、带来死亡的。这个世界的人，埃及人是这样的，其实每一天25万个灵魂离开身体、离开世界，我们离开的同时，他们会发现，我们的一生是被骗的。耶稣基督，耶稣基督的宝血，这么的重要。

有一个撒旦教的青年人，现在做传道的，他是拜邪灵的，他也离开身体，能够空中徘徊的那种能力的人，他有一天在梦中，他看到自己进到地狱的时候，那个地方那么的痛苦，那里再也没有任何的怜悯，在那里撒旦魔鬼里面的灵魂，全部是刚硬的不得了，咬牙切齿，痛苦的，他就发现，只有耶稣基督十字架，才能够叫他从那个痛苦中，拯救出来的。人离开身体的同时，其实不认识神的时候，一生追求尼罗河水所赐的丰盛而生活的人，是一生追求财物、世界的人的成功，人的称赞和名誉，情欲的事，各方面这样的人。一离开身体的同时，会发现我的一生是完完全全被欺骗的。

其实我走过来的路，得了什么也是，也是因为得了什么的结果，我更是跌倒，我所走的脚步，把上帝的审判的炭火加在我自己头上的。这是真实的，我们不能够把上帝的真实改为虚妄，像拜偶像的人一样。我们要真的明白。我们要真的得到上帝给我们的，建圣殿的异象，清楚地用来建立圣殿，把自己的生命用来把身体成为圣灵的殿，然后随时圣灵所带来给我的智慧，从上头而来的智慧活水，我们要用的。

必定是需要一个异象，我所在的地方，跟我在一起的人有福了，得了我服侍的人有福了，得了我的代祷的人有福了，我所怜悯我所爱的人是有福了，各位必定需要很重要的眼光，努力，要分享。不要把所得的智慧能力藏在自己的生命里面，那变成一个死海，必定要成为加利利海，必定是以西结书47章，所讲的那个活水，大河的活水，有医治人的疾病的能力，也当作一个好的食物，叫人的生命丰盛起来，那个江河的活水走过的地方，就是全部两岸是很多的水果，果树，都能生长，连盐海，死海里面的有些生物，也是叫他们再次重生的异象，我们必定要得着。

 

 在这里面三样事情要清楚，

1)将眼光不要放在“得的更多”，乃要放在“尽量分享”! → 就必看见所得的所分享的越来越多!

你得不得着，或者上帝给不给是主权在上帝，你的眼光不要放在多得，你的眼光，你的时间，你的智慧，你的恩赐，你的信心也是，你的见证也是，你的财物也是，你的能力也是，你的体力也是，多分享！你的眼光放在分享，加利利海一样，不要成为死海，绝对不能懒惰，你死周围的人也要一起死，你必定要眼光放在分出去的时候，活水的江河，生命的泉源，万福的泉源里面，继续不断地新的更丰盛的，继续来到你身上。

 

2)将眼光不要放在“事工复兴”，乃要集中在“比全世界更重要的一人的生命、灵魂和关系”上! → 就必看见圣灵所赐无限的智慧、能力、恩赐、赏赐临到我生命里，也从我生命里喷出来，借此，也会看见许多极其宝贝的生命来到我们中间聚集，并且每一个人满载着神无限的恩典、祝福、见证而来《赛60章》!

人的生命是集中点，不是多人，是你现在所面对的人身上，你的眼光不要放在事工的复兴或者人怎么样的称赞你的家庭、你的一生，或者你的教会，眼光不放在这个地方，眼光也要放在多人，就是眼光放在今天跟你在一起的人，比全世界更重要的人的生命上。人的生命是很奇妙的。我们刚刚讲，我们不要先放在多得，要放在分享上，那继续不断地多得会来。

分享的时候，你的眼光集中于一个人的生命里面，他是婴孩也可以，胎儿也可能。我昨天去姐妹的家幼洗的时候，我去回来，四个小时，我的心灵是集中于祝福那个胎儿，虽然我还没有看到，我祝福的时候，很细密地写了，就是我看到她的外婆像罗伊一样的蒙恩的，我看到他的妈妈像友尼基一样的蒙恩，无伪的信心，

她的父母是国际结婚的，完全是提摩太，提摩太是父亲是希腊人，妈妈是希伯来人，所以这个出来的胎儿，上帝必定这样带领。我们作为提摩太，父母不一定单单喜乐，必定记得提摩太前书后书的信息，在危险的日子，这个提摩太，必定要得着上帝一切的奥秘。所以各位。第一要眼光放在不要多得，多分享，成为好管家。第二个把眼光放在生命里面，不要放在事务上。乃是放在儿子儿女放在旁边的时候，你的眼光放在他的身上，来把那个活水流过去，流进到他的生命里面，夫妇在一起，眼光放在你的配偶、你的儿女，你的肢体，以肢体为中心流出去的，上帝的活水、福音的活水。眼光要放在这个地方。

 

3)凡恢复这使命和福气的人，就必在任何情况里都能享受“全天候性的平安和喜乐”《罗8:31-39,腓4:4-7》；并且当他们遇到苦境的时候，能显出更大的智慧和能力，也能得着更多的宝贝门徒；借此，在很短的时段里，却是得着好几倍的成果!

我们得着这活水的人，是必定有仇敌的，就像摩西亚伦面对法老一样的，所以必定遇到 各位的争战的，必定记得，当我们遇到苦难，患难的时候，那个时候 是得了十倍百倍的答案和智慧，也能得着传福音的门路，也能得着很纯正的，用无伪的信心来跟从神寻找神的人。就像保罗被石头打死的时候，他得着他属灵的儿子。各位今天是下大雨，对有些人来讲是恩典，对有些人来讲是麻烦，要把家里的很多的东西搬回去。各位越不理想的东西，越是带给你冠冕。

今天，下大雨的人，是比平时天气很好的时候来的人更得了十倍的恩典，这个活水领受而分享的奥秘，我们必定要记得。这样的生活，不久，我们会看到，20年30年之后，我们看到以赛亚书第60章，原来你的身上泉源流出的活水，成为那么多人的祝福。你会看到，“你的众子众女被怀抱而来”。他们来的时候，四海丰盛的，一切的福气和能力，答案见证带来，所以得的越来越多，但愿有这样的异象成为各位的祷告，成为各位家庭生活，职场生活一个礼拜一个礼拜生活的惟一的一个目标。

然后，同时也能够会看到这个泉源了来的活水带来的答案。那个见证，那个的桃李满天下，各样的基督的门徒，越来越多，他们越来越多，从我身上出来的活水，也见证祷告也越来越多。可能今天有人进来听我们的这个讲道的话，信息的话，尼罗河水变血跟这个有什么关系！会这样问的，多揣摩，对你的生命里面会非常重要的，我们生命的身体85%是水来的，各位要水干净，喝的水要干净，各位领受的灵要干净，灵里面的活水要干净，这样的人，绝对健康，他们的人际关系绝对发展，这是我们在整本圣经、整个历史，整个一生，我们的日子都会看到的。愿这个十个神迹，十个的灾殃里面所隐藏的基督的奥秘，各位能够得很清楚，叫各位来得生命，并且得的更丰盛！阿们！阿们！阿们！

 

祷告：

主感谢你，你给我们的信息，真的很深奥，也实在是很实际，也实在是今天，我们的脚步里面我们要抓住的，虽然信息有点深奥一点，但是求主的圣灵光照我们，叫我们明白今天主给我们的信息，能用来得着万福的泉源，活水的江河，也随时能够享受这个活水也随时将这个活水分享出去，不但自己得着生命的丰盛，也让我们旁边的人生命得到丰盛，也借着他们得到的生命的丰盛，叫我们生命的泉源得到更丰盛。

主啊，把这样生命的异象刻在我们每一个人的心灵里面！主我们前面的日子不久，主啊，当我们离开身体的时候，我们会发现只有主你给我们的真理才是事实，全部都是假的，全部都是说谎的，求主在我们还在这个肉身的时光里面，光照我们，医治我们，借着我们的心灵，叫我们更清楚地会明白，随时会靠着宝座那里要流下来的那活水来生活，感谢赞美主，奉靠主耶稣的名祷告，阿们！⇒结论： 确认一下： 我的生命和眼光如何？ 追求什么？ 得享福气的情况如何？