撒母耳听见神呼召的声音,以色列的复兴就开始 (撒母耳记与我-4)《撒上3:1-21》

亲爱的主啊,感谢祢本周以《撒上3:1-21》“撒母耳听见神呼召的声音,以色列的复兴就开始”的信息劝勉我们。愿祢今日也像祢透过撒母耳复兴以色列一样复兴我们的生命,我们的家庭、敎会和时代! 在过去以色列和敎会的历史中,祢复兴祢圣民的方法都是一样,祢得着一位能听见听从祢话语的圣徒,透过他传递祢的信息,招聚一样听见听从祢话语的圣民,兴起悔改、得救、得洁净、得恩膏的生命事工,也透过他们的祷告、服事和传播以马内利福音信息,复兴他们的生命、家庭、团契、社会和国家。 “当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。“其实,祢从未停止说话; 祢借着口里出来的话创造整个宇宙,万有都充满了祢的言语,彰显出祢的神性和永能; 每一个按祢荣美形象所造的灵魂体也都显出祢的同在和关爱。人听不见看不见祢,都是因着他们的不信;他们的灵死在过犯罪恶之中,被罪和死的律捆绑,被撒但弄瞎心眼; 他们不明白也不信祢所预备基督十架代赎救恩,因为他们不明白他们的根本问题,也不肯脱离“罪中之乐“。祢透过以色列启示了“使人得救、与祢相交同行、悔改成圣”的道路、道理、生命和永约;祢与以色列祢的圣民圣会同在,使他们成为显出讲出祢的旨意、作为、荣耀和能力的圣殿,将君尊祭司的以弗得、胸牌、肩章、冠冕给他们穿上;祢吩咐他们要爱神爱人,并在每天凡事上指敎他们如何爱神爱人,也敎导他们每天朝晩如何得洁净,保持慈爱圣洁的生命来荣神益人。祢又特别嘱咐他们说,“你们要将我给你们的律法书和摩西的歌,放在心上,昼夜默想并遵行我的带领,并且要懂得献上燔祭和平安祭而保持我的慈爱和圣洁“!然而以色列却撇弃祢,他们自己作主、作神、作王。虽然有祭司长为他们献祭,他们也遵守仪式,他们总是不懂如何见到祢听到祢。尽管祢继续向他们说话、呼吁、喊叫,他们却耳朶发痒、眼睛蒙蔽、心蒙脂油,听是听却听不见祢的声音,看是看却看不见祢的作为,他们所献的祭、所祈求祷告的、所作的服事,都不懞祢的悦纳,都不得上达天上祢的宝座。

主啊,祢借着以色列在旷野40年、士师记400年、以色列的历史书、敎会2000年的历史,反复强调圣会里事奉者失败的主因!那就是以色列和敎会里,没有人能听见祢的言语和指敎的缘故。从少年撒母耳听见祢的言语,以色列的复兴就开始; 他带领以色列在米斯巴献祭悔改,以色列的复兴就来到!圣徒和以色列之所以不能蒙恩复兴,都是因为没有眞正的悔改和受洗!没有悔改就不能得洁净;没有得洁净,就不能得正直淸洁的心,不能得见祢的作为,也听不见祢的言语。 没有悔改,就没有受洗,没有受洗就不能得圣灵,也不能认出圣灵的感动和指敎。然而,若不认识基督十架福音,就没有“得重生的痛悔”; 若没有爱主顺从主的心,没有顺从主,就不明白要悔改什么,如何悔改。若没有每天昼夜反复的悔改,就无法保持洁净的生命生活,我们永生的灵命也不能成圣成长。主啊,祢在异象、异梦中说话,祢更在灵里向我们说话,因为祢是灵,我们生命的本体也是灵魂,也因为我们的灵魂先蒙恩得见祢的指敎,我们才能活出合祢心意的行为。祢不在大风、大地震、大火里向我们显明说话,乃在以利亚心灵安静下来的时候,用微小的声音跟他说话。若要听见祢那微小的声音,我们就要经过燔祭坛、洗濯盆进到圣所,透过幔子再进到至圣所,在那里,祢要与我们相会,跟我们说话。祢教导我们要进到“与主同居相交”的内室祷告,当我们的心灵安静下来,抓住基督十架福音(约柜/弹血),默想主给我们眞理(陈设餠)的时候,主圣灵(金灯台)就指敎我们,我们就能与主深交亲交同行(香坛/香炉/香烟) 。主啊,我们的永生生命、祷告、服事复兴的关键,就在于像撒母耳一样能听见祢的声音!不管我们信不信,听见或听不见,祢总是与我们同在,随时随地随事都向我们说话。那是谁也不能否认的事实!主啊,我们眞巴不得能淸楚听见祢指敎我们的言语;并在凡事上都得着祢引导的确据,依照祢得胜的权能行事!求祢敎导我们“如何淸楚听见祢的声音”!

主啊,祢的救恩历史到撒母耳,借着兴起拿细耳人撒母耳,祢脱去以色列“400年以来各人任意而行、只作麻木死板的宗敎生活“的旧皮袋,并将”听见听从主的以马内利、以便以谢信仰“的新皮袋赐给她。那并不是轻易完成的工程,撒母耳、大卫、众先知、众使徒都遇到了很大的挑战、苦难和逼迫。 在这救恩历史快要结束的末端时期,我们看到祢所豫告的危险的日子《提后3:1-7》已经来到这时代的敎会里,这时代正如撒母耳起来的时代一样,有献祭却得不着功效,有虔诚的外貌,却失去了敬虔的实意和能力,常常学习却终久不能明白。那都是因为“人厌烦纯正的道理,耳朶发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听眞道,偏向荒渺的言语“《提后4:3-4》。主啊,我们知道在这混沌的时代,祢呼召了我们,并将重大的使命赐给我们!我们的眼睛能看到当代敎会的问题,继续领受“基督十架、以马内利、全备福音眞理”,也为此为敎会和时代迫切祷告,那就是“祢呼召我们、使用我们”的明证!我们一来所遇到的问题、苦难、逼迫,并将来要遇到的挑战,都与祢的呼召和时代性的工程有密切关系。旣然这都是祢亲自展开的美善工程,我们要喜乐,要以蒙主使用为荣,并要步步都靠主而得胜。主祢曾将祢的话“默示撒母耳, 撒母耳就把这话传遍以色列地”《21》,祢与他同在同行,“使撒母耳所说的话,一句都不落空“《19》。求祢如今一样默示我们,一样使我们所传递的信息一句都不落空。主啊,求祢继续洁净、医治、恩膏我们,好使我们能成为合祢所用的器皿!求祢复兴我们这树墩子的生命、祷告、和传播事工。阿们!