要脱去不合乎事实的虚假信仰 (2022新年主题信息-2)《罗7:18-8:11》
日期：2022-01-09
经文：罗7:18-8:11
2022.1.09 要脱去不合乎事实的虚假信仰《罗7:18-8:11》(新年主题信息-2)
愿主炼净我们，开窍我们的心眼，使我们看透我们作虚假信仰的景况！当代信徒大部分，是在放纵的状态里；少数人则虽有所追求，但他们的眼睛，是停留在"外表的行为、事工的复兴、积极的推动"。他们悔改的根基，也是从那些外表的情况而来，不是从心灵深处里得着主的安慰、劝勉和指责而来；因此他们就常常悔改，却总不能悔改到"得见主的怜悯、赦免、洁净、引领"；常常学习，却终久不能明白；有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；话多事多，却没有能力赶鬼使人归正。主极盼我们内在生命得改进，真信而能听见主的声音，真信而能喜爱与主亲交深交，真信而能在凡事上信从主。主管敎我们，把我们带进灾难苦难里，就是为要炼净更新我们属天永生的本体生命，为要我们恢复"时空的事实实况"，为要我们一刻也不要忘记"祂爱我们，时常与我们同在，时常跟我们说话，时常帮助我们，时常成就永生的生命和永存的产业"的事实实况。在这全球性瘟疫和各种灾难时期，主正在我们内在生命里作恢复本体事实实况的工作。主的救恩历史很快要进入"大灾难时期"，整个世界一同联合来要攻击"真正属主的基督徒"。在那时期，我们就要懂得得享"主的保守、引领、浇灌"，同时也要完成主所预备那"最后时刻的工作"；那工作就是"坚固对主的信心，炼净属天永生的生命，为亲人和肢体并时代作守望祷告"。若在这灾难时期，应该要得的炼净炼的不好，应该要得的眼光得不着，应该要建立好的"与主关系"建立不起来，在那大灾难时期，我们就必要面对比已建立好的人百倍的痛苦。其实，我们都知道我们今日活着并不是只为明天好，乃是为今天好。今天主爱我们，所以我们今天也爱祂爱祂所爱的人；今天主与我们同在，所以我们也要知道祂今天作什么；今天主成就属天永远美好的事，所以我们今天要察验祂的旨意而要跟从祂！
在地上世界的情况无论如何地变化，在灵界与恶魔无论如何地激烈争战，在天上主掌权、爱祂儿女并施恩赐福与他们的作为是从未改变，连一点"转动的影儿"也没有！《启11章》启示着象征"以色列和敎会、众先知和众使徒、旧约和新约"的两个传福音的证人；"他们就是那两棵橄榄树、两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们就有火从他们口中出来，烧灭仇敌；凡想要害他们的，都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄，叫水变为血；并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。他们作完见证的时候(灾难时期结束，大灾难时期开始)，那从无底坑里上来的兽(大敌基督)，必与他们交战，并且得胜，把他们杀了(真敎会进入地下，不能再公开地作传福音，只能作守望祷告)。...过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来，看见他们的人甚是害怕。两位先知听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来。他们就驾着云上了天(被提=帖前4:13-18)；他们的仇敌也看见了。"他们两位见证者(敎会)在灾难时期展开最后传福音(大收割)之前，主叫"代表敎会/两位证人"的使徒约翰"将神的殿和祭坛、并在殿中礼拜的人，都量一量；只是殿外的院子，要留下不用量；因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月..."那就是叫灾难时期(现在)的真敎会，保守信仰的中心信息和规模(神的殿和祭坛)，并要分辨"神所拣选要得救的真圣民"。主正在扬净敎会，分别麦子和糠皮；也炼净"属基督属天永生的真圣徒"，使他们就像那两位证人一样，显出神不变的权柄和能力，招聚未得的圣民。不知道那"不能再公开地传福音"的时候,是什么时候开始，但我们知道其大灾难的时期，已经非常靠近了。因此今日我们务要精炼自己，务要为亲人和时代守望祷告，也务要传扬福音。虽然地上和灵界的情况大大改变，然而天上的荣耀、权能和得胜是仍然一样不变；神仍然透过那群"真正信靠信从主耶稣基督十架纯正全备福音，并懂得信靠圣灵"的圣徒(以利亞的精兵)，在他们的生命里,也在他们的关系、遇见和联络网里，依然继续显出祂的大能而时时刻刻成全祂那永存的善工。摩西显出神的大能，行出十大灾殃，行出逾越节得救的神迹异能，行出分开红海和旷野的大工，仍然在我们中间。以利亞祷告，三年半不下雨，有火从天降临在满载水的祭坛和牲畜上全都焚烧，溃灭850亚哈和耶洗别养育而毁坏以色列的假先知，他再祷告就从天上大雨倾倒下来的大工大能,仍然在我们与他同蒙呼召同蒙神重用的圣徒中间。司提反殉道的时候，天门打开而能看见主在天上起来安慰坚固他,成就"影响2000年救恩历史"的大事，仍然在我们中间。若我们明白主的旨意而遵从，主的那"拯救、造就、医治、重用人"的旨意就得着成就，主一来透过真信靠信从祂的仆人使女显明的权能，随时都大大显明出来。主既然与我们同在，并叫我们成为"建立敎会"的盘石，赐给了我们已经全然得胜的权能，也将天国的钥匙也赐给我们了，我们只要信靠信从神，神的权能就必显现出来。愿我们每一位读者，都能恢复那时间空间的事实实况。阿们！
我们若要得"属天永生本体生命"的炼净，必先要知道"我们的灵魂体、关系、生活、事奉，到底还有哪些是尚未恢复事实实况"。在我们信仰生活里，会发现许多"虚假信仰"的内容；其中我们可以找出五样主要的内容，得以思考怎样我们才能恢复"真实信仰"。其五样内容就如下:1)总是不能恢复"生命生活事奉的主"，而自己作主作神；2)总是不能恢复"先求神的国和神的义"，而思念属地属肉的事；3)总是不能脱离"遵守什么而要得神的喜悦"的心，总不能享受"活出神儿女"的生活事奉；4)总是不能得享"从天而来的活水(圣灵恩赐)"，不能流出活水到邻居；5)总是不能"善用主所许可(安排)的问题，而百倍成长并发展"，被问题捆绑，失去机会，甚至灰心放弃。
将其内容详细一点分享， 就如下:
1)总不能恢复主！主从未离开过我们，永远引领帮助成全我们；所以，信仰的结论就是要恢复主；得救不只是指"罪得赦免，而得永生，并过虔诚生活"，乃是脱去自己作主的生活，而在凡事上跟从主的带领，依靠主，交托给主。罪的定义，是"不信靠信从神"；不犯罪的定义，乃是"信靠信从神"。为何人不能依靠主？因为不认识主，不认识"如何得见主，如何与神交通，如何依靠主"。主已将祂的位格、心意、计划、慈爱、公义，透过真理、基督、十架福音和圣灵、将要发生并成就的事，都赐给我们了。只要愿意，我们就能认识主，也能跟从主。已经恢复主之人的生命生活的模样，就是时常亲近主，察验主的旨意，并努力顺从，因此，很喜欢祷告，不祷告就活不下去。
2)总不能先求神的国和神的义,总不能比世界更爱神,总不能改变关心和兴趣！为何不能突破呢？是因为尚未分辨至宝和粪土，尚未明白得了神、神的国和神的义就能得一切,尚未得享神国里的滋味，尚未看淸属肉属世之事的虚空虚妄。爱乐世界，就如同口渴时喝糖水,是叫我们的心灵更干渴。我们灵魂体的满足,不是从肉身和世界的条件而来，乃是从活在神里面而来《诗16篇，约14:20，26-27》。身体健康长寿，也是神所赐的福，但那福气是从"灵魂得蒙神的喜悦而兴盛"而来；凡事亨通兴旺，也是很重要，但那福气也是从"灵魂兴盛"而来的；儿女和后代世世代代蒙神大恩大福，是我们何等盼望的事，但那福气就是从"神施恩赐福我们的生命生活事奉"而来的。有些信徒为何爱神不如爱世界，而触动神的嫉恨，不得神所赐的福呢？因为他们尚未真正认识真正遇见"爱他们的全能父神，爱他们极其荣美尊贵的主基督，爱他们无限丰盛荣耀的圣灵"。爱慕情人的女人，怎能忘记情人，怎能爱别的男子更深呢？若"先求神的国和神的义"，成为压力或勉强，那就是尚未认识神的国的人了。求神的国，并不是指"奉献、献身、传福音、事奉"，乃是指"与神与人和睦同居"；真正认识主享受主，那些委身摆上的事，就自动会跟着来的。所以，总不能先求神的国的时候，我们就不要将眼光放在事工上，乃要集中在"多多认识神，认识并享受神的国"上。
3)总不能脱离"遵守什么而要得神的喜悦"的心，总不能享受"活出神儿女"的生活事奉！信仰生活并不是指"遵守什么"，乃是指"活出神儿女的身份，活出神活泼功效的话语，活出圣灵的能力"。有人说，我们虽然脱离了"要遵守旧约律法"的制约，但也要遵守"新约圣徒应该要作的守住主日、十分之一、奉献、不住地祷告、务要传福音"。那要"按着心灵的新样，不按着仪文的旧样"《罗7:6》的信仰生活，不但是神对新约时代圣徒的要求,也是对旧约时代圣徒的要求。连"爱神爱人如己"那最大纲领也不可以成为"遵守"，乃要成为"得享神的爱，心被恩感，爱神爱人"。真爱父母的儿女，则不会"因为应该要爱父母而爱父母"，真爱丈夫的妻子,也不会"为要遵守应该爱丈夫的道理，而爱丈夫"的。真正的爱，是使人自愿作到"远超过律法所要求应该要作的范围"。餐厅工人作工的心态和餐厅主人和他妻子儿女作工的心态，是完全不一样的；对工人而言餐厅工作是要得工钱的劳动，但对主人而言其工作是发展自己产业的；圣徒在世上所作一切的事奉，也是发展自己永远的丈夫主基督和自己永远的产业的了。所以，神所喜悦祂儿女的信仰生活，不是"遵守什么",乃是真正"爱神爱神所爱的人"的生命，并且是照着神所赐儿女的身份、关系、目标、眼光和圣灵的指敎而活的生活。凡不认识神与自己的关系的人，是不能作到的生活，也是不懂作到的生活。
4)总不能分辨，不能得享"圣灵所赐从天而来的活水"！主耶稣邀请我们说，"人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来"耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的《约7:37-39》。《结47章》启示着，那从神宝座流出来的活水，流到圣殿的东西南北，然后成为江河，再成为大洋，流到列国万民里，并且那活水所到之处，百物都生活的光景。圣徒重生的生命，是已经连结于天上；从天而来各样美善的恩赐和全备的赏赐，就时常临到圣徒的灵魂体、关系和生活事奉里；只要愿意，就能得享，也能流到邻居的生命里。圣徒的生命是属天的，也暂时留在地上，要将神的国和神的义实现在地上，因此有仇敌时常攻击他们；圣徒若不懂得得享从天而来的智慧、能力和恩赐，就不能胜过仇敌的试探和控告，也不能发光作盐。那从天而来圣灵的活水，就滋润圣徒的灵魂体、关系和生活，苏醒快活洁净圣徒的心，使他能身体健壮凡事兴盛。信靠信从基督十架福音的结论，就是"与神与人和好和睦同居，享受属天全备的福气，而常常喜乐，凡事谢恩"，然而许多信徒生命的表现，是"对主和主的话语，越来越麻木，灵命枯干，常常忧愁，凡事埋怨"。他们不知道自己真正需要的是什么，不懂得分辨何为从天而来真正的活水、智慧、能力和恩赐。人人都在迷路中，主给我们的道路，是何等可贵的地图？人人都在各种问题中没有答案而惊惶之时，主给我们凡事里的答案，是何等宝贵的钥匙？人人都被黑暗势力捆绑而困苦流离之时，主赐给我们能赶逐污鬼的权柄，是何等浩大的能力？人人都得不着活水而枯干、忧虑、躁郁、得病的时候，主赐给我们仁爱、喜乐、和平...等的活水，会带来何等宝贵的良药？凡真正认识并懂得享受活水的圣徒，是绝不会把自己的生命留在"枯干"里！凡明白了越多用多流出活水，就必叫泉源变为越大而成为江河大洋的圣徒，就必用各种途径努力寻找枯干饥渴慕义的心灵。
5)总不能"善用主所许可的问题,而百倍成长并发展",被问题捆绑,失去机会,甚至灰心放弃！我们在爱主顺从主的道路上所遇到的问题和困难,就是叫一来我们"信主的应许而祷告"那又大又难之事百倍迅速地得成就的材料和机会得了。约瑟坚信"四大福音化"的应许而得异梦之后，他所遇到的那些"被家兄们卖、被女主人诬告、被酒政忘记...等"的问题，都是使他得的那"拯救家族、以色列和列国万民"的应许和异梦迅速得成就的转机点。以色列民出埃及之前之后所遇到"法老的刚硬"、红海的阻挡、旷野的无路、沙漠的无水，都是使他们的信心经得起考验而得坚固,成为"征服迦南地各民"的见证和神为的方法和能力了。使徒保罗得着从天而来的异象之后，若没有遇到了那些艰难、批评和逼迫，他就不能得着传福音的门路和门徒;若没有留下胜过一切苦难和殉道的见证,他就不能安慰坚固了2000年一来与他同蒙呼召的圣徒和主仆们。保罗淸楚知道了"既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣；如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀"的事实，因而告白说，"我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。"《罗8:17,19》我们常常说,"苦难是化了妆的祝福"；我们既是那么蒙恩蒙爱的神儿女和神后嗣，就在过去和现在所遇到的一切问题里，甚至在失败里，要懂得发现神所预备特别的恩典、答案、见证和门路。
为何许多信徒总不能脱去那些虚假信仰？怎能恢复真实信仰？有的人是从来没有发现"自己一来带着虚假自我，带着虚假信仰系统，度过虚假虚空虚妄的生活"，有的人是虽然知道自己应该要恢复真实信仰生活，却不能恢复，也不懂如何才能恢复，甚至错认为"信仰生活就是这样在矛盾里进行的，只盼望将来恢复的更好一点"。有的人则是知道了应该要恢复真实信仰，并且好几次作过决断要恢复，也好几次试图过，但认真努力的结果，就只能确认到"立志为善由得我，只是行出来由不得我"的事实而叹息。那种反复失败的原因，就在"靠自己立志为善，靠自己行出来"的缘故；若靠圣灵立志为善，靠圣灵所赐的能力行出来，就必能！"万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事！"《亚4:6》"我靠着那加给我力量的，凡事都能作！"《腓4:13》
** 读经:罗7:18-8:1
7:18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。19 故此， 我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。22 因为按着我里面的意思。我是喜欢神的律；23 但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。24 我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律；我肉体却顺服罪的律了。
8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案；4 使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。5 因为随从肉体的人,体贴肉体的事；随从圣灵的人,体贴圣灵的事。6 体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安；7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。8 而且属肉体的人，不能得神的喜欢。9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了;人若没有基督的灵，就不是属基督的。10 基督若在你们心里，身体就因罪而死,心灵却因义而活；11 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
我们要淸楚认识自己的生命，要认识神所造我们的灵魂体和三层空间的关系和互动！唯有人的生命是照着神的形像而被造，得了"属天、属空中(灵界)、属地"的生命。将来新天新地来的时候，人就得了复活的身体，但神的儿女们，是为要得享新天新地而得合乎那新天新地环境的身体，另外撒但的儿子们，则是为要得审判和永远火湖的审判而得另一身体。主说，"时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪。"《约5:28-29》人在地上每天所作的每一个事情、所怀的每一个心意、所讲的每一句话，每天都是透过基督十架宝血受审判，合乎神旨意的得神喜悦，不合乎神旨意的不得神喜悦。人的生命，就是"魂(soul)"，希伯来文叫"nepesh"，希腊文叫"pshche"；合和本圣经《创2:7》所启示"耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。"应该翻为"有魂的活人"，英文KJV圣经正确翻译为"living soul"。灵(spirit)的希伯来文，是叫"ruach"，希腊文，是叫"pneuma"。人的生命，有灵(ruach/pneuma)，有魂(nepesh/pshche)，有身体(basar/soma)；人的灵可以连结于天上圣灵，魂可以连结于灵、灵界和身体，身体就是灵魂居住的帐棚，接触到看得见的世界；人的灵魂体彼此影响。人的灵魂有灵性、理性、感性和意志，若得着圣灵的引导，就能显出圣灵的智慧和能力，若受到空中(灵界)邪灵的影响，就会受到试探和控告并败坏身体。《弗2:1》所启示"你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来"的死是指灵死(失去圣灵，失去靠圣灵的功能)，活是指"灵的重生"。人的灵尚未重生的时候，他的魂就"随从今世的风俗，顺服空中掌权者(邪灵)的首领"，并且随着肉体和心中所喜好的去行"《弗2:2-3》；然而听信基督十架福音的时候，悔改受洗，罪得赦免，并得圣灵《弗1:13-14，徒2:37》。圣灵永远居住在他生命里，也保护、引导、赐能力、成全他《约7:38，14:16-27》，并且将来叫他复活，也照着他一生所得的成圣和冠冕，赐给他永生荣美的帐棚(复活的身体)《罗8:11，林前15:43-44，50-54，林后4:16-5:1》。人重生之后，他的生命因为尚未脱离了身体和空中以下败坏的世界的缘故，在心灵里常常出现两个律(属圣灵和属肉体)的相争，圣灵叫肉体的事不得成全，肉体叫圣灵的事不得成全。若他体贴圣灵，就能结出圣灵的果子；若体贴肉体，就会结出肉体的果子；圣灵的果子，就成为他永生的复活生命，也成为他天上永远的冠冕和产业；肉体的果子，乃是死，只是成了与地一同灭绝的。因此我们要明白何为肉体的事，何为圣灵的事；然后，我们要反复学习"凡事都顺着圣灵而行"《罗8:5-11，加5:16-25》。
我们在上面所列出五样总不能脱去"虚假信仰"最主要的原因，就是来自"不体贴圣灵，却体贴肉体"的问题里。唯有透过真信基督十架福音而悔改，叫人得着圣灵，并能恢复"靠圣灵而行"的真实信仰，而能脱去虚假信仰。"1)基督十架福音"使我们发现"我们生来自己作主(原是随从邪灵)"的罪，所以真信了基督十架福音的人，才能作到"真正换主人"的悔改。2)基督十架福音，也使人明白他就是新造的人，是神的儿女和后嗣，因此他就先求神的国和神的义。3)并且能得着圣灵的感动和指敎而能明白如何活在神国里，懂得享受完全的自由和圣洁，也懂得如何活出基督，因此不会为要遵守什么而活。4)他会认识圣灵，会明白圣灵在他心灵里的作为和所结的果子，因此就必靠圣灵而活，也懂得将圣灵的恩赐分给人。5)他靠圣灵而祷告，顺着圣灵而行(生活事奉传福音)的过程里，若遇到困难或逼迫，他就知道"爱他引导他的主所预备百倍的新恩必在所遇的问题里"的事实，因此不被控告或灰心，就更认真祷告而得神的智慧和能力，而能胜过一切的困难，同时能开起新的门路。在基督里的悔改有三种；1)使人得救重生的悔改，2)使人得转机的悔改，3)使人得洁净的悔改。没有一人是已达到完全的，人在地上肉身里的日子里，继续要学习神的旨意，也要反复认罪悔改而要得洁净。一个人真正蒙恩，是从"脱离虚假信仰，恢复真实信仰"而开始的，若带着真心确认所信的基督十架福音，就能得"跟从依靠主"的真实信仰。然而因为我们有时时刻刻攻击我们的仇敌，并活在牠所制控的败坏世界里，所以要明白"终身保持真实信仰，并继续恩上加恩"的秘诀；那就是"不管失败或成功或迟钝，总是继续不断地要来到神施恩宝座前，寻求神的引导和帮助"。让我们用下面两段经文一同得着勉励吧。"所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。"《西3:1-3》"神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；祂也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前， 并要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。"《来4:12-16》 阿们！
2022.1.09 要脱去不合乎事实的虚假信仰《罗7:18-8:11》(新年主题信息-2)--牧师讲道笔录
序言：
各位平安！新年的第二个主日了，这一年主给我们的祷告题目（我们一起来）【炼净属天永生生命，流出天上活水江河！】，这是主给我们一整年的祷告主题, 也是信息的主题。
因为我们大家都知道，连非信徒也都知道，已经非常的时代, 来到了这个世界，我们已经完全进入到另外一个世界了。真的我们的灵要感受到一个新的变化，这个灾难时期，都是主为了建立永远的国度，在主的救恩历史最后的时段，主许可的事了。
所以，我们是属天的——已经得了永生生命的，我们是属基督的，我们都知道基督活在我们里面，也时常在我们的生活、禾场里面，主将祂的荣耀、能力、智慧都要显出来，我们的生命是一个管道, 也非常重要的！其实各位和我，我们谁也不知道前面的日子会怎么样？随时我们有可能离开这个世界，我们也是昼夜盼望快快结束地上的日子，我们要进入永生的国度里面。
我们离开身体、到我们永远的家乡、我们本乡的时候，我们带走的，我们大家都知道, 就是目前我们属天的、永生的生命了。这个生命是继续不断的要成圣，继续不断的要成长，这个生命是继续不断的要蒙主恩膏、蒙主使用。我们带走的是我们永生的生命，要成长到多少的地步，我也是带着怎么样的地步成长的生命, 而去我们的本乡了。我们圣徒在地上的日子里面，真的是一分一秒，在每次祷告的时候，不可以忘记这个事情了。
要不然我上个礼拜跟各位分享的一样，我们好像带着一个虚假的自我、活在一个虚假、虚妄的世界，其实，自己一辈子好像在梦中过一样、南柯一梦, 一场春梦一样的，我们在梦中是那么的认真。但我们醒过来就知道这不是真实的事情，就是把7个小时或8个小时的梦，扩张到各位从出生到离开世界吧。
对我们已经知道主的真理的人来讲，我们知道在世界大部分的人，是在这样，都是在虚假虚空的世界里面，灵死的状态里面，他们出生都不知道自己是谁？创造他的上帝是谁？自己从哪里来、往哪里去？为什么活，都不知道的情况里面，当离开世界的时候, 梦要醒过来的时候，才知道我的一生都是完全灭亡的一生。死之后又要面对永远的刑罚, 先是地狱，后是火湖的一个刑罚了。
我们是已经知道真理的, 真理就是事实，我们知道这个事实的人，应该要知道, 怎么过地上的每一天，是非常重要的事。但是，很多人是在不知道的情况里面, 带着虚假的自我、死的一个自我生命、活在这虚假的这个世界，虚空、虚妄的这个日子里面。
非信徒还没有听过这个真理——这个真实事实的人，那样生活是一件没有办法的事，若不是圣灵光照他们，叫他们重生醒过来之前，无论他们在世界上怎么的有智慧，怎么样的地位，他们是不知道的。
更可惜的是已经领受了这信息，已经明白了光明的儿女们，听了没有那么惊讶，没有得到那个冲击，应该得到冲击才对！原来我是从死里出生, 这虚空的世界里面生活，我的一生所做的都是罪了。因着这个事情, 上帝的独生子耶稣，为我死而复活、代替我牺牲、付了那个的重价，拯救我的一个一个的真理、事实，我们应该听的时候，心里得到一个扎心、心里得到一个冲击，我们是要认真的领受、也认真的要问，我所信的是什么！认真的要坐下来, 要酌量自己永远的日子和在地上的日子，这样才对的。但在教会里面，很多人却不是这样！
在虚空里面，在祷告中也是寻求属地的、短暂的、属肉的、很虚空的那些内容, 身体健康平安无事，世上成功、思想想念的世上的一个宴席…这些东西来的。这样的人在教会里面越来越多的时候，主便许可最后的日子，先是一个灾难，后是大患难…大灾难，在这个过程里面，主炼净了祂所爱的圣民，洁净他们、恩膏他们。有天上的活水江河、透过他们的言语、透过他们的生命…要显明出来，要做6000年救恩历史最后的时段、最重要的大收割的工作！一月份，主继续不断的给我们这个重要的信息！
我们真的是要了解，我们目前生命的情况, 各位的灵命、属天永生的生命是现在成长到什么地步？到底有多少岁, 是婴儿的状态、还是儿女的状态？还是有点少年的状态了？或是到达父老的一个状态呢？这个是我们可以会知道的。我们一生的祷告、一生的侍奉，到现在把永远的产业，真的超过我们想象的，每天怎么样的送到天上去！这是我们在这个灾难的日子，我们真的要好好思考的。
上个礼拜也是整个的消息，美国现在每天是一万个确诊者, 已经超过了。虽然是两三个调查搜集资料的机构发表的是不一样，周六昨天已经是80多万了、有些资料说是已经100万多了。所以，我们很担心我们的家人，特别现在5岁以下不能接受这个疫苗的，我的两个孙女也是这样的。大孙女是整天去幼稚园，她回来把每次的流行感冒都会带到家里来，很多夫妇两人都上班，很多很多艰难的事情。这是主所许可的！
在这里我们圣民必定要得着智慧, 要确定这是主的带领的！那么，我们该要决断的要决断，把整个的生命、整个的眼光和祷告，都要放在自己属天永生的生命得坚固，炼净、也是成长。所以，灾难来临的时候，对于光明之子的我们来讲是一个机会来的。
如果我们得着的这段日子，特别是2022年得着的很清楚的话，直到主耶稣再来，你在地上无论遇到怎么样的灾难、无论遇到怎么样的苦难，你是能够享受绝对的平安、你是能够享受绝对的幸福，似乎是忧愁, 却是常常喜乐的那个的奥秘，你能够可以掌握，也能蒙主大大的使用。你在这个大机会的期间，你会得取生命的冠冕、公义的冠冕、荣耀的冠冕、尊贵的冠冕了。也能够祝福很多人，你的日子能够会荣耀神。
在灾难时期，我就想到司提反！这个也跟今天的信息非常有关系的。司提反是初代教会第一个殉道的平信徒，他是教会的一个执事，他平时是神的话充满、信心充满、圣灵充满、智慧充满、能力充满，他能够将很多人带到主的面前来。
司提反当他殉道的时候，有什么事情会发生？就是被精炼过的、炼净过的生命，遇到苦难的时候, 天门打开，他能够会看到, 别人看不到，也被炼净、也受害的、也受大灾难的，那个圣徒本身, 他是会看到：天上我们主耶稣基督在宝座右边起来，来帮助他、安慰他、坚固他的一个光景。被石头打死的人的脸孔, 是就像一个天使，人人都很惊讶！
很多认识圣经的人，自己认为要保护他们信仰的人，拿石头来打他的时候，他们的脸孔是很凶恶的，真的是恶魔的一个脸孔。各位，一样的领受了神的话, 为什么这两者的差异这么大，这是从哪里来？各位必定要认识, 自己的生命是怎么样？必定要认识上帝所创造的空间是怎么样的构造，必定要认识每个构造里面，上帝所做的事情是什么？
以利亚祷告, 三年半没有下雨，他再祷告, 三年半之后，天上就降下大雨来！这绝对不是以利亚的能力，他是得着的上帝的旨意。
当时，真正的先知，众先知忠心的人，都被亚哈王杀了，以利亚，他甚至认为真正的先知只剩下他一个人而已。当然，上帝是为了那个时代、也为了后来的时代预备了7000个先知。但以色列人那么多，只有以利亚他明白了——上帝的旨意，也得着了上帝的指示、照着上帝的指示，他祷告——三年半没有下雨的事情。
今天也是一样的, 我们有这样的事情，是真正相信主的话语，生命联结于天上，从天上继续不断的会得到圣灵的指教、圣灵的感动的人，就是遵照主给我们的那个智慧、祷告的时候——主这样成就的。
各位，今天我们要读这段经文，我认为这是在圣经里面最难了解的经文了。也有很多的争论，但我是知道这段经文是我的心是愿意、我的肉体里面另外一个的罪，或是不愿意，很多有这样让人很难了解的一些话语，我们就只有借着, 人的生命的构造，灵魂体的不同，来了解之后，才能了解这段话了！
从这个真理告诉我们的, 三层天的构造，真理告诉我们的, 我们灵魂体的构造，真理告诉我们的, 会幕圣殿，院子、圣所，至圣所的这个的构造，明白的人才能够正确的会明白这段话了！可能我们今天在最后，才读这段经文，因为这段经文，必定先要了解, 我现在跟各位分享的信息，然后，才能真正地了解这段话正确的意思。实际的可以应用在我们的灵魂体里面。
各位，“主”要炼净我们的话，那要炼净什么呢？原来我们在基督里, 跟祂同死同埋葬同复活、重生的时候，我们的生命是与耶稣基督一同复活一同坐在天上的！我们是已经得了一切，我们的生命已经成为一个管子, 已经联结到天上了。
但是为什么我们天天忧愁？为什么我们常常无能无力！为什么我们常常不能够，把天上的活水流出来给我们所爱的人？为什么常常是反而很多的矛盾会出现？为什么会这样？那就是大家都知道了，因我们的生命里面有瑕疵、玷污、皱纹等类的病, 这类常常阻挡天上的活水、天上的智慧能力权柄，透过我们的生命会流出来的。
我们的管子里面有一个阻挡！所以，主是要炼净的意思。各位要知道，我们没有遇到苦难，没有遇到患难，没有遇到逼迫啊，没有遇到不如意的事啊，我们是不会安静下来, 思考寻找主，思考主给我们的真理的了。
那么，今年送旧迎新的时候开始，我在大概两个礼拜，继续不断的祷告过程当中，主给我感动，你生命成长的过程当中，到底有哪些东西总是不能恢复真理和事实？到底哪一个生命总是不能突破？到底哪一些事情一定要除掉，我要叫你得突破？
各位和我都一样，所以，我就问主“到底有哪些事情总是不离开我们的生命？总是叫我们不能脱去，有哪一些东西、有哪一些捆绑？”，所以，有五样内容：
1. 总不改换主人；
第一个是，总不改换主人。各位，上帝拯救我们的目的是什么？什么叫得救？
得救原来是灵死在过犯罪恶当中，祂叫我们活过来！我们得救的意思是什么意思？得救的意思是自己做神, 自己做主的生活，无论判断关于健康的事，还是财政的事，养育孩子的事，管理家庭的事，我的一生日子的事…在管理过程中, 总是自己做主！
虽然口里说：主啊，主啊！崇拜的时候也是赞美主，主啊！但我们知道，在漫长的日子里面，很多事情的决定是没有问主，照着世上人的常识、人人常常所讲的智慧，其实是空中之下的智慧, 那个来判断的。按照自己学到的、所经历过的那种知识、那种经历来判断的！对不对？
各位有一个疾病来的话，有的人是马上去找医生，他里面没有主！主为什么许可？祂是每一个根头发都数了的，我的每一细胞都掌管的这位主，为什么许可有病的事？必定要安静在主的面前。当然如果很急性的一个疾病来了，急性的盲肠炎来了，那是要去医院的了，我们不要极端。但是，连去医院的过程当中，你是要祷告，问主, 凡事上要问主，有一点感觉上惧怕, 有点疾病，内脏里面、心灵里面、脑海里面, 就是我的思念，我的心意受到侵犯、受到攻击的时候，应该要坐下来，问主，因主是活着的，我的灵也是活的，主必定会告诉我，有哪些东西“我要叫你检讨你的生命的”。
那么，我在安静下来，要检讨的过程当中，越来越得到主啊，我认罪悔改，“很多情况都是我自己做主”，有这样的时候，“主啊，把袮的旨意向我显明，袮已经告诉我的，我愿意顺从的时候，一下子心灵得到平安。”然后，主叫我做的，叫我要运动的时候运动，要多睡觉的时候多睡觉，不要浪费在世界的时间时就多揣摩，关心神的国的事，就是这样的专心。这样一天一天的生活当中, 会看到全部得医治！
各位，生命里面没有主的人，虽然我们都是认识这位主, 我们也并不是不爱主，但很多我们属灵的问题，不是叫主决定！这样的问题，也是信主相当久的人也总不离开的问题。我们得救之后的终极目标是要恢复主, 这位创造主，爱我的全能父神，我们要恢复祂的带领。
祂的带领从来没有停止，祂从来没有离开过我们，祂的爱继续不断地向我们显明，祂的能力是从天上继续不断的临到我们身上的。但为什么我们常常不够、我们常常担心、我们常常忧虑，祂也是完全负责到底的。各位，你一秒钟也不能负责你自己的生命，只有祂才能负责，所以，把我们一切的忧虑卸给主的话, 马上祂给我们的平安，恩惠也看到，主带领我们是会看得到的。
常常有的人是十年后发生的事今天还是忧愁，有的人是明年、我退休后的事情老天怎么过，也是今天忧愁，我退休了应该要怎么过？明天你是要离开世界的，为什么担心这些东西，你坚定你永远的目标，主告诉你的, 你一天一天地过，你一天的学习，一天的侍奉，一天的难处，一天当就够了。把一切都要交给主的。这个是我们得救的一个目标！
但各位也知道，各位迟钝的日子里面，现在还迟钝的人也很多，每个教会里面多得很！那总是不突破的一个问题, 在我们的生命里面，主是要炼净这个的。主今年是要炼净这个，甚至你面对了殉道, 像司提反一样的，也是会得平安，有主还要什么！还怕什么！主继续不断的感动我、亮光给我，我还惧谁呢！我还怕谁呢！祂是我的拯救者, 我还怕谁呢！这个是各位和我今年被炼净, 必定要恢复的了。
2. 知道先求祂的国祂的义，却不求或不先求；
另外一个我们总不能突破的，第二个，就是我们明明知道先求祂的国、和祂的义，但是，我们人求，有的人是根本不求，常常思念地上的事、没有思念他的本乡, 属于他的那个产业这些的事。有的人根本，是人在教会，甚至是受过洗了，是根本不求。各位和我都目睹过很多这样的人在教会里面了。有的人根本，他们的思想里面根本没有从天上来的异象、异梦，一生要当跑的路, 四大福音化，这个根本没有！这样的人，有的人求是求了——但不是先求…就是这个的差异。
各位，求神的国神的义，很多人是想到多多祷告啊、多多传福音啊，多多奉献啊，就只想到这个，这个是极小的一部分而已，也是跟着来的行为。我们主耶稣基督讲的神的国, 是恢复公义和平、和圣灵喜乐的那个世界，《罗14:17》神的国，天国不在别的地方, 乃在你的心灵里面的神的国，愿袮的国降临, 这个国真的是我们已经属天的！
我们的永生生命！能够看见神的国能够进到神的国，能够依靠神的国而来的神的旨意、神的恩典、神的能力，神的智慧。正如《雅各书》第3章：我们人的智慧，有一个是从地而来、有一个是从天上来的，明明的不一样。神的国而来的是从众光之父那里，天上各样美善的恩赐，全备的赏赐是, 没有转动影儿的，一点也没有变化的，昨日今日直到永远，一样的…今日临到我们身上了。真的是，对于尝过这个神的国的一个福乐的人来讲，先求神的国不是勉强的事, 其实不求的时候，心灵里面真的会感受到自己不对劲了。
那神的义是什么？神的义是神的国的公义，但这个公义是有慈爱的公义了，透过耶稣基督来的公义。我们与神的关系上，与旁边的人的关系上，有做丈夫的、跟做太太的中间有神的旨意显明出来，圣灵指教神的义, 神的旨意了。在做爸爸跟儿女中间，有主的指教、有主的感动了，遇到什么事情叫我们想起，主耶稣基督所讲过的、所做过的、主耶稣基督已经成就的，叫我们想想耶稣基督预言过的事。所以，这个常常领受的时候，心灵里面真的是喜乐，有确定的心来，一天一天生活的时候，那显出来的能力，凡事里面的得胜, 是实在是很大。
这并不是旁边的人, 牧师，或者强迫他先求神的国神的义的，甚至逼迫来，也是心灵里默默的先求神的国神的义。属天的人遇到逼迫、逼迫越大，他进到里面神的国、至圣所，灵的深处那里，寻找主是更强烈的了。
我是常常看到，有的人根本不思念天上的事, 有的人是求了，但永远是排第二或第三了，那个优先程序，是得不着了！如果我们先求神的国神的义，那我们所需要的一切的智慧、能力、健康，一切的财物、所需要的信息、需要的见证，需要的人，工人、门徒主都加给我们的。所以，今年必定各位的生命要炼净到, 先求神的国和神的义了，这样的话你的日子不一样。
甚至遇到殉道的一个情况，大患难、大灾难之日，也是一眼也不眨，因你继续不断的会看到，天上宝座右边起来, 安慰你，帮助你，坚固你的耶稣基督，说：我必与你同在，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。这些证据是，对天天能看到的人来讲, 是自动的先求神的国神的义。这些样的人, 是越来越讲话少一点、人为的热心也少一点, 渐渐不见了，常常听到主的声音，步步跟从主，完全的神为，主是非常热心的做工。
他是24个小时很热心的、很良善的忠心的管理时间, 热心的跟从主的、热心的荣耀上帝，要安慰人祝福人的，主常常为我们安排，合乎我们力量的那些人，适当的叫我们接电话、适当的得着邮件, 给他们安慰的信，适当的探访, 为他们祷告。绝对不是重担。我们是每天早上先求神的国神的义，主把我们一切所需要的加添给我们, 足够的能力来，常常是分给别人，能力也分给别人，财物也分给别人，信息也分给别人, 活水江河是会分给别人的。
3. 总是带着奴仆的心，不是儿子的心；
第三，我也是看我的过去，一来是很迟钝的日子，今天也是不完全，连保罗也说自己还没有完全。一个人还有肉身里面的时候，没有一个人说是达到完全。除了我们主耶稣基督以外，只有祂是没有罪，虽然带着肉身生活、空中以下生活，在这个败坏的世界里面生活，很多的诱惑、很多的试探、很多的控告逼迫，最后连十字架的逼迫也来了。但祂是从来没有犯过一点罪，而我们圣徒是都陷在过程当中了。
第三个，我们今年要炼净的事，就是跟主的关系, 不要带着奴仆的心，奴仆的灵跟从祂，来做，来勉强的做，不是以遵守上帝的话，当然我们要遵守上帝的话了，但我们是儿子遵守父亲的话, 跟奴仆顺从主人的话、严厉的阎罗大王的话差别是很大的。
儿女虽然辛苦一点，我看过开茶馆餐厅的工人，他是轻轻松松的下班了，甚至忘记了他在工作地的事情，就专心照顾自己的家人，这是理所当然的。那餐厅里面最后留下来做工的，是餐厅的主人，餐厅的家人，要继承这个餐厅的儿子。对他们来讲，大家都走了、下班了，晚上都已经十点了，应该要关门了，他们无论餐厅的那一个地方看看，一天的收入他们算的时候，非常的欢喜快乐的。各位，千万不要！我们有很严重的属灵问题，我们要照顾旁边的人，我们在家里的服侍、在教会的服侍，不要太勉强，被强迫的去做，像是奴隶来的。
奴仆还可以, 可是奴隶的心是非做不可，若不做就是受咒诅、若不做受灾殃。我一定要守着主日，要不然一个礼拜必定有不好的事情发生。有的人那个主日如没有参加主日崇拜，那个礼拜就完蛋了，开车的时候，有小小的事情发生，也都是想到我没有参加主日崇拜——这个是奴隶的心，各位你有没有？今年必定要炼净！要不然不能过那个大灾难、大患难的日子。那个事情来的时候，别人还没有跌倒之前，你就先垮下来，怎么办…惧惧怕怕的了、恐惧、不刚强…。
各位，真的要恢复, 儿子的心，与神要恢复父子、与神要恢复新郎新娘的关系了。我侍奉主，我荣耀主，我关心上帝这的事, 那是我的事了。我要继承的，我要承受的永远的产业的了。各位，这个观念的差异, 带来的结果实在是差别很大，是天壤之差了。
我是在过去65年的日子里、50多年的教会日子，我看到很多人是没有羡慕善工，属于他的产业的。就是太勉强, 事工当中发生小小的一个问题，我不做就算了吧，就是这样的态度，其实我也有，我在过去20多年里，有好几次要跑掉这个教会，很正直的说是这样的。这是一个属灵的争战, 真的要成为儿女、继承者、后嗣，主人的心，来要面对你的阿爸父的一个时光、阿爸父的一个世界了，必定今年各位要和我要被炼净,如果炼净的相当炼净好的，要加强炼净。因我们都不完全，
4. 不靠天上活水来的江河；
第四，我们总是不能得到突破的是不靠从天上活水来的江河, 而思考什么？祷告什么？事工什么的了？观念上、知识上都是知道也学到了，都知道, 我们主耶稣基督也说了，信我的人, 从他的腹中活水如同江河一样的喷…的涌出来，这是指着圣灵而讲的。我们主耶稣基督已经说了，我们主耶稣基督已经告诉我们的，我们是知道了, 知识上的知道，观念上会知道，但我们是看不见活水。
各位，我们的生命是一个管子来的, 从天上，各样的智慧、能力、恩赐是继续不断的临到我们身上的，我们是靠这个的能力来活的！正如保罗告白的，我靠着那加给我力量的，凡事都能做，《撒迦利亚书》第4章两个证人，约书亚跟所罗巴伯背后有两个橄榄树、有七个灯连接了。《启示录》第11章两个证人代表旧约，新约的整个圣徒，两个证人传福音的时候，背后有橄榄树，把那个油连接到他们的生命里面。在他们讲信息的时候，天上的烈火、审判的烈火，会临到这个地上了。各位，真的要知道这些的事实，这些真理中的真理。
这个礼拜的信息真的好好的听，最重要的信息！昨天我整夜没有睡了，因主叫我不睡，主不给我，我在主面前，一直到昨天晚上，我把代表大家的祷告文发出去，已经12点多了。但我心里总是觉得不行，主啊，给我更清楚地、更深、更实际的让我掌握主袮要炼净我们的事，虽然五个需要炼净的事我已经得着了。但是，主已经在礼拜五的时候，突然感动我，给我《罗马书》第7-8章的信息，
所以，我一直思考，其实这个是最难解的信息。大家都知道，圣经中的圣经，是《罗马书》，《罗马书》中的《罗马书》是最深奥的启示就是第7章，按照心灵的心样而活的意思是什么意思？我心里两个律的争战，是我怎么样的依靠圣灵来活出圣灵来, 就是这个的奥秘了。今天最后面读，因前面各位必定要先了解, 现在我跟各位所讲的这些话，才能够了解这句话。要不然我们又进入到另外一个争论里面了。
所以，昨天我整夜一直祷告，到了早上9点我躺了一下，盼望主给我一个小时睡觉，一个小时也好，但主不给我，床上也叫我一直祷告，各位看得到吗？我的嘴唇完全是干干的，虽然我现在讲话有点辛苦，但信息真的很重要。各位剩下的日子多久？三年、五年、十年？什么时候主会再来？前面的日子是灾难的日子了！是主扬净我们，也使用我们的日子了！以后大患难来的时候，各位的生命可以胜过的吗？
各位不但是一个人了, 有各位的家人，孙子孙女，都在大祭司你的祷告之下，你的保护祝福之下。天上主的旨意、天上的祷告应允, 你得着后，你的家人才能一个一个快快的来到主的面前的了。这是主的工作来的。所以，这个礼拜的信息，我盼望各位多听一次两次！各位真的是要带着清洁正直的心，一句一句话这真的是事实吗。因为这是很深奥的信息，各位的心灵里面都要确认过了。
以后不再那种的迟钝，被炼净的生命是轻轻松松的！我会看得很清楚的。我们也得着能力，各位的管子也没有阻挡，就是会流出来活水如同江河——这江河再变成大海洋，这是《以西结书》47章所讲的话。这是宝座那里继续流出来的活水，各位必定要得着。
各位，活水是什么？真的要了解，那个叫你得喜乐的、仁爱的，看见上帝的爱，你也爱万人，你能很喜乐的在任何情况下爱万人的！那怕旁边的人都跌倒，忧愁，惧怕的时候，你是喜乐的不得了。似乎是忧愁, 却是常常喜乐的，这喜乐是从天上来的。虽从空中以下叫我们忧愁的样子，内忧外患，但是从天上来的喜乐的活水是, 从来没有停止的，这个是保罗所掌握的很重要的一个奥秘。
和平与神和睦和好、和睦同居，与人也要这样的。各位，我们主耶稣基督受逼迫，使徒们都受逼迫，要爱主的人, 要进到天国的人，地上很多仇敌是会攻击他、逼迫他的。甚至这样逼迫的人，是他的家中的父母，儿女，要控告你的那种仇敌了，也就是仇敌在你的家庭。但我们心灵里是无论人是怎样咒诅你, 你是祝福他们的，你能做得到吗？
《罗马书》第12章，人咒诅你是祝福。我们主耶稣说：连仇敌也要爱，爱人如己！各位做得到吗？一个一个圣经教导我们的，不是很神秘的、寻找神秘的能力，但能力中的能力是在任何情况里面, 你能常常喜乐的！这个真的是在任何的灾难当中，像司提反一样的平安！时常与我同在，也能时常看到天上的主, 来顾念你，照顾你，帮助你，安慰你，坚固你，大大重用你的事。圣徒遇到苦难的话, 其实主给我们的活水江河，是更大的。
5. 没有预备承受的心；
问题是，我们遇到问题时，还没有承受的心的圣徒是一下子跌倒！因前面有很多的灾难，有很多的新常态, 我们是会遇到的。所以，各位不要惊慌，要善用、要活用，遇到不如意的事，遇到的逼迫, 来要寻找主借着那个的问题，显明的能力；也要领受这个的能力，来要显出更大的恩典，更大的主的能力了。如果保罗和西拉被关在腓立比监狱的时候，那天晚上所发生的事，直到现在2000年蒙主使用的事。各位，问题来的话, 必定要得着这个。
所以，要除掉这些心灵里面的障碍, 坚固的营垒，你必定要认识《罗马书》第7章和第8章了。大家都知道，《罗马书》真的很重要。第1章上帝时常与我们同在、以马内利主。第2－3章没有义人，连一个也没有！行为上要遵守上帝律法的人是很多，但主说：不管是有律法的犹太人、和没有律法的外邦人——都没有义人，没有行善的。
其实律法是从摩西开始的，律法的之前…的500年前的亚伯拉罕是因信，那信什么？是信为他安排的耶稣基督, 耶稣基督真的是为他付了代价，真的是受了审判、受了刑罚、受了咒诅，真的是跟他一同死了的事，信是关于灵魂的事了。所以，是因信称义了（第4－5章）。
第6章信的意思是什么？信耶稣基督跟我同死同埋葬同复活的, 我是已经新造的，我原来是创立世界之前上帝所拣选的儿女，是已经被我发现这事实，已经证明出来耶稣基督为我死的事，关于这整个讲的是第8章的内容了。
所以，不在定罪，赐生命和圣灵的律, 是叫脱离了罪和死的律了，现在圣灵住在我里面，继续不断的引导我，所以，祂给我的是儿子的灵，原来我是后嗣。既然我是后嗣的话，我必定是要成为基督的身体，跟基督同受苦难，同得荣耀的，是预先被召的, 透过耶稣基督被称义，被称义的也要得着基督的荣耀。
《罗马书》第8章是何等的重要！为了这个事情，我们主耶稣基督在宝座右边为我代求（第34节）圣灵为我代求（第26节），所以，我们无论遇到什么事，甚至是失败, 也是万事互相效力的，要爱神的人得益处！当我们恢复爱神，所以，我们要恢复爱神，叫这些成为我们的益处。所以，谁能够抵挡这样的人？谁能够定他们的罪？谁能够叫我们与耶稣基督的爱隔绝呢？啊！各位，一句一句的信息是何等的重要。
所以，在还没有读经文之前，还要了解一个很重要的事实, 我们生命的事实，灵、魂、体。各位上帝原来所造的是眼睛看不见的灵、也是有眼睛看得见的人，照着上帝的形像，用泥土照的，所以我们有形体是肉眼能看得见的。圣灵催逼他的生气——风，气息，生气，活气，叫我们成为有魂的生命了，因原文不是灵, 乃是魂。
我们人的构造是灵，魂，体！灵是完全的, 灵是属天的所以是完全的。没有发现罪的，神的话, 圣灵从上头来的耶稣基督，跟公义的天使天军，这是属于灵的。
原来在天上、有叛逆的事发生了，这个叫抵挡者, 就是撒旦。牠率领三分之一的堕落天使，牠们抵挡上帝了，结果天上有争战发生，米迦勒带领的天军，跟从上帝的天使天军跟撒旦带领的魔鬼天使争战，牠们受审判了，已经被关在无底坑里面了《彼得后书》、《犹大书》，牠们在有限的范围上能够活动。当牠们来的时候，头一个做的事，是照着上帝的形像而造的人, 牠用恋慕眼目的情欲来试探他们。
但人的生命是有灵魂体，好好听。魂，有人说是三元论，二元论很多这样的说法就辩论，各位不需要辩论，因这是你不能了解的。一二三都是立体世界的数目，这是一种奥秘，但我们是靠着神的话和圣灵有所了解。因保罗也说上帝会保守你们的灵、魂、体, 直到主再来。那是灵魂体，那这个灵魂体是应该这样，魂是得到灵的命令而顺从，身体是应该领受魂的命令来要顺从。这是灵魂体的一个程序。
但魔鬼撒旦来欺骗, 用肉体的事，来欺骗亚当夏娃的时候，肉体的眼睛, 所看到眼目的东西，看起来很好吃，受试探的时候，明明上帝的圣灵提醒他说：“你不可以吃，吃的日子你必定死！”撒旦说：“你不一定死！”
在这个里面, 人的身体受试探的力量，可以说是肉体的权势、胜过魂的判断, 结果叫犯罪，真的死了！其实是灵魂体都死，但先是灵死，等到身体死的时候，魂也一起死，进到永远的刑罚。从那时开始，肉体影响魂, 有时魂也影响肉体，灵是死的。
那灵是什么？灵是神是神的话语，神的真理，神说有光就有光的创造的能力；有七个神的灵，也带着神的七个灵的充满、圣灵感孕, 来到这个世界的我们主耶稣基督，道成肉身的耶稣基督，充充满满的有真理有恩典的我们主耶稣基督，祂的一生是圣灵充满，圣灵也继续不断的恩膏祂《徒10:38》彼得给哥尼流（外邦人）说明了这个事情。
所以，我们要了解《罗马书》第7章8章来，炼净自己生命里面的瑕疵，必定要用整本圣经动员来了解的。实际的灵界的情况、天上的情况，看得见的世界的情况，人的光景、公义的天使、堕落的天使一起都认识了下，再读这段经文时，才能正确的了解。
有些经文是讲到灵方面的，有些部分讲的是关于天上的事，有些部分讲到的是灵界的事，有些单字是讲到我们的肉体, 我们的罪性方面的事，完全败坏的、完全是黑暗幽暗遮盖万民的这个世界。所以，对那个层次的不一样的正确了解，才能了解这个事情。
《弗2:1-10》是非常非常地重要的，主告诉我们说：你们也是曾经死在过犯罪恶当中的，祂叫你们活过来。那个“死”是灵死, 灵死的时候，魂也影响, 我想做什么？命令我的肉体这样做。我的肉体也会命令我的魂，我现在想吃或想摸什么东西，魂也会服从肉体的私欲, 有这样的关系里面了。
灵死的状态是这样的，他的生命是没有联结到天上的保护, 天上的供应，天上的引导，天上的能力，是昨日今日直到永远, 从来没有改变的天上。所以，在第3节说：那时候，你们是放纵肉体的私欲，随从肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子。这里明明说的是肉体和心中所喜好的去行, 这个叫灵死的魂，跟肉体之间的关系了。但这个里面没有灵, 祂叫你们活过来的，是灵活过来。
我们还没有重生的时候，我们也读书了，我们也有理性了、我们也有感性了，我们可以爱人、可以恨人，我们有意志了、我们的意志力，也有自由意志。但我们的灵性是没有了！当我们行在过犯罪恶当中，在那里行事为人的时候, 福音从天上来的圣灵的光照，其实我们主耶稣实际的为我们死而复活的事。我的灵，很多人听了，有100个人听了只有两三个人才信，这是我所爱的雅各, 不信的是我所恶的以扫。先是上帝用以撒跟以实玛利说明这个的启示、这个的奥秘。
后面是双胞胎, 同父同母同一天出生的，在肚腹中的争斗。然后，要出来的，头一个出来的时候是雅各，有红线的，但以扫把弟弟拽住，他先出来了。虽然他是长子，但上帝许可让他成为一个次子，一直被以扫欺负。所以，《罗马书》第9－11章，谁是上帝所拣选的, 上帝的主权，人生命的不同，一个是上帝所爱，寻找上帝，一个是喜欢流血成为一个打猎者，成为一个世人的英雄。
《罗马书》一定要带着这个属灵的背景来认识《罗马书》，才能正确的了解。所以，灵死, 只有魂跟身体的我们，重生之后，所以，刚刚我说的《弗2:1-10》是非常重要啊！第6节说：我们的灵，跟耶稣一同复活，一同已经坐在天上了，从那时开始，我们的灵, 明白了神的旨意，神的真理, 相信，也相信耶稣基督的救恩，相信圣灵现在与我同在，时常指教我、感动我的。所以，我们的生命管子, 是已经通到天上了，从那时开始，我们应该是靠天上来的力量来生活的。
我靠着那加给我力量的, 从天上来的、从众光之父来的、从上头来的。但其实我们很多的家庭生活，夫妻生活，养育孩子，甚至是侍奉，传福音也不靠天上, 就是靠人、靠着环境条件，靠人的支持来要做，抽以。总是没有办法让天上的活水江河流出来。
那极丰富的恩典（是第7节），透过我们的生命要祝福后来的时代！每个人信主之后，借着我们的生命，很多人是蒙恩了。这个救恩, 奇妙的救恩、极大丰富的恩典，上帝的怜悯慈爱，丰富的慈爱，丰富的怜悯，透过耶稣基督, 向我们每个人…李徹，马上显明出来了。所以，这个救恩是本乎恩，因着信，绝对不是从我的行为出来，乃是上帝所赐的上帝的善工，叫我们做上帝为我们预备的善工。
所以，《弗2:1-10》三个的空间都出来了，我们的灵魂体三个都出来。《罗马书》第7章-8章是带着这个的构造要了解才能够明白。很多的时候，我们读到《罗马书》第7章开始，摇摇头，不知道保罗讲什么？在这个的了解之下，要明白怎么样炼净, 是今天的结论了。
经文：《罗7:18-8:11》7:18 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
这里讲的肉体是有罪的形体。是这个东西来的。所以，是有罪的，没有良善的了。肉体也可讲是Flesh，flesh在圣经里有另外的一个意思，是罪跟义来讲的时候，属天的属地的这样讲的时候，我们讲的是属地的肉体。
我里头，灵魂体，生命，就是我肉体之中，没有良善，我们在地上的形体，我们的魂也是肉体的。各位，拼命的帮助孤儿，做一些行善的事情，但不是神的旨意的话，那是从罪恶来的。因他的行善反而是瞻仰人所造的，拜鬼的宗教，叫人没有办法领受从天上来的福音。所以，这肉体的意思，不但是我们的包括了我们的身体，也包括有罪的魂——这个叫肉体。
这个魂, 我们重生之前是没有办法依靠灵，依靠天，但重生之后应该要依靠灵，我们的承受度，我们的灵命的年龄，是你依靠天多大，不是你依靠环境，条件，依靠人的常识的多少，这个叫炼净。
所以，重生之前，我们以前是不认识天的，不认识上帝的，不认识圣灵的，不认识上帝的福音真理的，不认识十字架——上帝最大的荣耀。我们那时是当作愚昧，但，当重生之后, 十字架真的是成为我们的智慧和能力了。
这个是保罗得到的启示，给罗马信徒写的简单了一点，但我们是总动员整本圣经来要认识的。也总动员空间和时光的认识，对我们的生命灵魂体、构造的认识之下要认识的。要不然，你没有办法了解的。有很多注解的书，各位看看，你能了解吗？看了后更复杂，不知道讲什么？因为立志为善由得我；
各位，这个立志为善是什么？是靠灵，靠真理，寻求上帝的公义。这个就是立志为善由得我的“我”，那时魂是靠灵的时候。只是行出来由不得我，这个的“我”，是有罪的形体和魂。魂是在肉体，肉身跟灵，地上跟天上中间的灵界里面，他总是常常受试探，肉体受试探，你三天不吃饭，前面有山珍海味，一直口水会出来的。
但是，必定上帝给你的感动是7天要禁食了，此时我的魂是继续争战, 很多财物、财力的贪心。我的灵是告诉我说“神会供应…”，“其实得到了后更麻烦，你要好好的管理，都要算帐！”这是灵告诉我的！但我的魂如靠灵的时候，我就信心充满、圣灵充满、智慧充满的时候，很容易可以胜过那个试探。但我的魂是受到肉体的影响，世界上，当然钱多了方便就多了、权柄也大了，全世界最有权柄的是有钱的人了。
有人说嘛：除了进天国以外，在地上有钱的话，是什么也可以做，甚至王的位置也可以买下来！给所有的人那些福利, 人民就会把他称为王。有这些财力的、或者淫乱的，所以，我们在这里所讲的肉体, 使徒保罗在《加5:16-25》里面再一次详细的说明了。圣灵的事, 跟肉体的事相争了，圣灵不叫肉体的事得到成全，肉体的事不叫成全圣灵的指示、圣灵的指教。所以，一直看到试探我东西的时候, 看了很久、挣扎很久，马上不看，就靠圣灵了。但那时我的心灵受到的引诱叫圣灵指教我的旨意，不能得到成全。
特别讲了什么叫肉体事, 有罪的天性：有四样代表性的，一是淫乱、二是拜偶像，拜宗教，行邪术的，三是人际关系里面的争斗，我是最大、(新加坡人常常讲）怕输，就要成为比人更高、比人更美、从人更有好名誉、比人更得人气、更得称赞…，很多这样的东西是肉体的事，如果你行善也不是照着主指示你的，乃是要得人的称赞而做，这个叫肉体。
这是罪的天性所带来的，所以，常常教会里面争竞，是《雅各书》第3章4章讲这个了。“你们争斗，斗殴也是得不着…”，这是属肉体的事，结局就是灭亡，就是死了！只有从灵来的是永生、永存。我们充分地了解一下。肉体的事，有淫乱、拜偶像。人际中的争斗，四是世界的宴乐，所以，这个肉体的事是非常的清楚。
这里讲的肉体是这样的！各位，立志为善了，从今以后我每天三次定时祷告等等，立场了, 但在生活当中，我的魂是受到世界的影响, 有罪的世界，我的生命里面也有罪性, 罪的天性，虽然是重生了。有的人甚至是把这句话当作保罗在没有重生之前，没有蒙恩之前发生的事，把保罗当作神一样的。保罗自己也说自己不完全，自己也受试探的、有时也会跌倒的，一样的人之常情都是一样的。
所以，重生之后生命中有没有争战？天天争战的不得了，我现在在圣洁的祭坛上讲道也是很多争战, 我的肉体一直上来, 就会讨厌这个人、讨厌那个人，我争战了，无论什么地方都有争战。“我很喜欢他这样的饥渴慕义，这样的点头，哈利路亚！”各位，这是肉体来的。其实从灵来的是不变，我的魂靠主给我的感动，主给我的指教的话，常常只有讲真理, 自己行出来，叫圣灵做工，在家庭里面也是这样。
现在开始了解这个经文：
7:19 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。
决断之后，还不到三天，变成没有了。新年很多决断了，但不到几天，就没有了。比如，新年决定我要对丈夫要和善，对孩子要和善，但，还不到一天就跌倒了，又来了。我常常是争战，重生的人也是会争战的。我所愿意的善，我反不做；我的魂得了圣灵的光照时，主啊，我会做。但过了一分钟，又跌倒了。我所不愿意的恶，我倒去做。这个“恶”也是一切不属于神的义的, 都是恶了。
7:20 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，这是他推责任吗？乃是住在我里头的罪做的。我的魂是受到罪性的意思。好像罪当作另外的一个位格, 也人格化了。这个意义很深，这个罪里面, 我们的肉体、罪性也包括、世界的败坏引诱也包括、环境不如意也包括、也包括魔鬼撒旦。所以，这个真是住在我里头的罪做的。
7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。这是第8章讲的圣灵的事，肉体的事的时候，两个律的争战。
7:22 因为按着我里面的意思（注：原文作“人”），我是喜欢神的律；
重生的人才能够这样的喜欢。按着我里面的“里面”是什么？就是魂——要靠圣灵，靠灵，靠圣灵充满，穿戴全副军装了，靠圣灵的时候，按我最里面的意思（里面的人的意思）的我是喜欢神的律的——就是圣灵的律。
7:23 但我觉得肢体中另有个律（两个律）和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。
我们的一个肢体——肢体，有时手受到试探、有时眼睛受到试探、有时耳朵受到试探干扰，我们的肉身也受到试探、肚子饿的时候，胃肠空空的时候，就是很多的肢体的部分。
7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
这个身体在哪里啊？不是在天上，将来在天上没有这样试探、是空中以下，在完全败坏的幽暗黑暗的世界里面，暂时留驻在这个世界的时候，我的生命(身体魂)是一直受到攻击的。那我立志行善由得我，行出来由不得我，我愿意的不能做，不愿意的倒去做，我是何等的痛苦！
各位和我都经历过，内疚来的时候，连朝见主的心都没有，是没有办法坦然无惧来的主的面前，马上我跟上帝的和好、和睦、和解是破坏了。然后，一个人在黑暗里面、在魔鬼撒旦的控告之下、哭哭啼啼的光景…，各位有没有经历过？《诗篇》第32篇、第51篇，大卫,这样义人、上帝的义人所经历过的，他的精力也都耗尽了、他的床上、枕头上是满满的流泪了。什么都惧怕了…。
所以，我们要被炼净。大灾难来的时候，你心里面是很多的控告不能胜过，我为什么会遇到这样的事？本来是在教会里面好好的侍奉主，突然得了癌症，感觉“为什么这样？”马上会受到很多的控告，“我是否神的儿女…”，这个也被摇动了。很多的一个试探就来、很多的试验、很多控告就来。
当灾难的时候你没有办法会胜过，雅各他在博特利、在雅博渡口，在示剑城市，他的整个家人面临被杀的危机来的时候，他一个晚上是何等的一个痛苦、何等的一个惧怕。但是他的魂这样的受控告，痛苦的时候，他已经重生的灵, 是想到主是大怜悯的神。他来到主的面前, 叫我们浪子回头想起来的，那样败坏的儿子, 也是天父天天等候。
很多的我们了解的神的话来感动我们，我们能够坦然无惧的来到主的面前, 我没有力量，天天犯罪了，所以更是需要主！我们有这样的眼光，他的一个心态要蒙恩、全部都蒙恩！
这是我们今年一月好好的思考，确认主给我们的信息，我们生命里面很多的瑕疵，全部的都要除掉的。但你除掉了…第二天又会来，不到第二天，可能是五分钟之后就会来。所以，我们怎么办？这样的痛苦里面我们怎么办？
7:25 感谢神！圣灵光照他了。
靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心（其实原文不是内心，乃是我的魂，我的生命。）顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。已经非常清楚的了解了，有不同的构造，我们生命的魂是有时候体贴肉体，有时想体贴圣灵，这会的差异来的。
8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
我们清楚的会看到，耶稣基督为李徹这一个人的生命，为所有人, 祂代替受咒诅，死而复活。如我不信靠，还在接受这些控告软弱的话, 我们主耶稣基督是白白的死了。有些人是不信这些事实, 我们是信道。特别我们主耶稣基督借着十字架向我显明的是什么？显明的是神的儿女！
我们的主不会为撒旦之子死而复活的！祂的大爱向我显明！耶稣基督这样的成就，要带给我们永远的产业是何等的大，让我一个一个的都会明白。这是我们主耶稣基督里面透过十字架，我们所得到的智慧、事实、真理，也是能力了。
8:2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。有两个律，一个是赐生命圣灵的律、一个是罪和死的律。
8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，律法不能成全上帝的义的，律法是反而叫我们发现自己的罪。律法禁止的时候，你吃的日子必定死，反而试探是更多。律法是没有办法的，只有耶稣基督的宝血、救恩——福音，才能够叫我们称义，也成圣的功效能带来。
律法既因肉体软弱，有所不能行的，这句话意思是不是律法的责任，律法本来是善的，律法是完全的。但我们的肉体罪的本性，是不能遵守律法，所以，律法不能叫我称为义的。这是我的责任了，我的罪性，我的魂是依靠肉体，依靠世界的繁华，依靠世界的财力，依靠世界的名誉，称赞，我里面的私欲，叫律法审判我，更不能成就义。
这不是律法的责任了，《罗马书》我们读的时候，非常重要的眼光。律法是善的，是完全上帝的善，100%了，但因我们的罪的本性，不能遵守。这也是我今天列出来的五样内容的第三个，总是我们不能脱去奴仆的心，奴隶的心是律法所带来的。各位，旧约有律法，新约也有律法，你要守主日，十分之一拿出来，无论得时不得时要传福音，连要常常喜乐也变成了律法。如果是这样，那人很惨了。
各位，知道吗？有一个统计告诉我们说，一个人信主之后，一年之内，信主之后十年过了，20年，30年过了，统计很清楚的告诉我们，信主越久，人越不能喜乐！各位相信这句话吗？当然，真的是靠圣灵而生活，生命继续成圣成长，越来越多发现主的爱的人是喜乐的更多，感恩的理由，盼望的理由越也更多，但这样的人极少。
教会里面特别侍奉的人，做牧师的，做长老的，满满的压力，他们不是羡慕善工，也不是靠着那赐给他能力的主而侍奉的时候，带来的是为这个人担心，为教会担心，为了那个人真讨厌，对那个人是太偏心的爱他，总是靠肉体的，生命是乱七八糟，结果带来的很多很多的矛盾，是会看得到的。所以，非常的不喜乐。
我的见证我坦白说，喜乐也增加，但难过忧愁也增加，这是事实。那每次难过出现的时候，我是在雅博渡口的祷告、示剑祷告的时候，主再次释放我, 再次释放我！
但我知道的一件事，是我差的很远，还是差的很远，我们每个人真的需要，我们的魂依靠灵、依靠天，依靠从上头来的能力力量是非常重要的事。主叫我们思念上面的事, 不要思念地上的事，完蛋了，尤其灾难的日子，你的家人一个一个的在灾难当中，得病离开世界的时候，或者很多的你产业完全的破产，或者是被没收的时候，你是不能胜过！司提反能享受的，你不能享受！以利亚享受的你不能享受！常常在这个方面你要操练。
大卫也说：我的心啊，你为何忧闷，这是我们时常看到的，你要仰望神！祂会用笑容来帮助你。他祷告之后得着从上头来的能力力量。《诗篇》第16篇大卫说：我时常将耶和华摆在我的眼前，我的魂欢喜，我的灵快乐，我的身体健康、安然居住…没有事儿！我的身体全部蒙主使用，主必引导我的道路。大卫也明明说灵、魂和体，实在是这个程序要对的！
那么怎么样要炼净，怎么样操练虔敬的事啊？主今天很清楚的告诉我们，下个礼拜开始，还继续更深也更实际的，我们要被炼净的话、炼净奥秘掌握的话，我们真的是余生之日，真的会享受绝对的平安！神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。所以，我们的魂, 不再随从我们的肉体，只随从圣灵（圣洁的灵）。
8:5 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。
各位，无论怎么蒙恩的人，“西门巴约拿你是有福了”，“你是磐石，我要建造我的教会，阴间的权柄不能胜过她，我把天国的钥匙赐给你，你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑…”。这么蒙大恩的人，还不到五分钟，主说：“撒旦退我后面去…”。我们人啊，在这两个律里面争战，我们的主也和他说：“你为什么不体贴神，却体贴人，体贴肉体呢？”这个是一个事实。
8:6 体贴肉体的就是死；那是虚假，虚空，虚妄的，在灭绝里面发生的事，全部都是浪费掉的，后面甚至是等候刑罚的。体贴圣灵的乃是生命平安。那是属天的——乃是平安，荣美的一个果子。
8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇，当然是为仇了，撒旦是与神为仇了。随从撒旦的也是与神为仇了，亚当夏娃跌倒了，与神为仇了。该隐杀了他的弟弟与神为仇了。犯罪的与神为仇了，结局是地狱，永远火湖的刑罚，天天我们的思想我们的言语，我们的侍奉作为，被记录在天上的了。
因为不服神的律法，也是不能服。神的律法是完全的, 是好的，但我们的魂靠肉体（身体、罪的本性）的时候，不能叫神的律法得到成全。《加拉太书》说我们的魂, 靠圣灵的，没有一个律法能够禁止他！这些奥秘一起了解一下。
8:8 而且属肉体的人不能得神的喜悦。
8:9 如果神的灵住在你们心里，（你们的魂那里）你们就不属肉体，乃属圣灵了。
已经是决定了的，我们是永远属圣灵的，已经出死入生了，出黑暗入奇妙光明了，永生就是永生，不会再失去的了。但还活在地上的日子里面，属圣灵的这个生命，我们的灵命，这魂,继续不断的靠圣灵来成全，要成圣。当我们进到我们本乡的时候，带着荣耀的,显出基督荣美的那个生命来进去的。
人若没有基督的灵，就不是属基督的。圣经里也有圣灵和基督的灵也分开的讲，基督的灵, 其实是以基督的位格相信的人得着的灵了。基督道成肉身、死而复活，宝座掌权，相信的人得到灵, 就是基督的灵。圣灵是三位一体中的神的另外一个位格, 无限的圣灵，祂是感动我们的。这些真的是超出我们会了解的事，但我们相信的人，得到圣灵的人是有所揣摩而知了。
8:10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
这句话的意思，身体, 我们的外体、天天毁坏。但我们是用这个属肉的、属世的、短暂的事来得到永远的, 荣美的复活的身体了。所以，身体因罪而死, 我们的身体是必定要死的了，死要进到尘土，心灵却因义而活——这是靠圣灵生活的人。
8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。是得到永生的帐棚、永生的复活的身体。这个复活的身体我们属天的生命是天天成长的。
今年我们要被炼净的生命，就是我们重生的生命继续不断的依靠灵, 依靠天上，叫我的理性、感性、意志都顺服, 也叫我的身体顺服。叫我脸上发出耶稣基督脸上的光，眼睛也发出我们主耶稣基督眼睛发出的烈火, 很清楚的分辨；口里也发出利箭, 我们的话会叫人扎心；我们所说的会审判人。
我们真的是时常思念天上的事，常常我们体贴圣灵的事的时候，圣灵完全的能力、各样的恩赐那活水，透过我们的生命显明出来的，所以，必有神迹异能跟随他。我们主耶稣说：我把天国的钥匙赐给你…，我们跟耶稣基督一同复活、一同坐在天上，我们是已经贯通到天上了。
我们知道，我们相信神的话，相信耶稣基督十架福音，我们相信圣灵，也看到圣灵在我们生命里面运行。所以，凡我们在地上祷告的，在天上, 天使天军用金香炉带过去的…把应允会带回来《启示录》第8章。
各位，以色列旧约的众先知他们传讲神的话的时候，他们得到从天上来的神的旨意，传讲的时候，他们被打，甚至是殉道了。但他们口里出来的话，好像依人的眼光来看好像没有神迹异能发生的样子。以利亚是神迹异能发生，以利沙是神迹异能发生，彼得叫大比大起来…从死里复活。有些先知的神迹异能是不出来神迹，但一直到3000年4000年…先知所讲的话，到现在也是成就出来！
各位绝对要相信，你的魂与生命, 依靠天上来的感动、指教来判断，决定说话的时候，本身就是成就！本身就是上帝的能力大大显明出来！连保罗也是在他殉道的时候，写《提摩太后书》第4章最后面，监狱书信的最后了，监狱里面等殉道时候，给他属灵的儿子提摩太写的。
我的生命被满浇奠的时候到了，保罗说的是那么的欢喜快乐，身体被打死，他是被砍掉而死的，死是很惧怕的事，很痛苦的事。谁也不能否认这样的事，连我们主耶稣被钉在十字架上，也是很痛苦，还没有上十字架之前的祷告，祂说：我极其伤痛几乎要死。这是一个肉体的痛苦，难道保罗没有吗？但他是不依靠肉体的痛苦的地方，也不体贴这个地方，也不想这个东西。他想到的是从灵里面, 耶稣基督宝座那里起来，在支持他，安慰他，恩膏他，把最大公义的冠冕、生命的冠冕、荣耀的冠冕，尊贵的冠冕，为他预备着，保罗…保罗…我的仆人！
他说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，当守的信（依靠圣灵）我已经守住了。现在有公义的冠冕等候，不但是为我。所有有盼望，也依靠天上这个属灵事实的圣徒，都要一起领受的公义的冠冕，生命的冠冕，尊贵的冠冕，荣耀的冠冕”。
各位，最重要的是现在了！是今天！我们位是怎么样的脱去这些属灵上的营垒，这样的捆绑？只有一句话，带着清洁正直的心来悔改！但是，这个悔改也并不是世界上的人的悔改的，像扫罗悔改的那种悔改。他们的悔改反而得着更多的魔鬼撒旦会临到他们身上。他们的忧愁加增、他们的惧怕加增，他们是很痛苦。
要悔改就要像大卫的悔改，大卫悔改的过程里面有, 得救的乐歌环绕他，上帝的慈爱会四面的环绕他的那种悔改。为什么要这样的悔改？是要让你的悔改带来, 全然的信靠主，信从主，跟从主，交托主的悔改了。阿们！
这个不懂的，或做不到的人, 是前面的日子，你必定有很多的新常态来的时候，你和你的家人是很痛苦的。所以，我们必定要记得，主叫我们期待最大的恩典、预备最好的装备、要应对最恶劣的情况，是今天的日子2022年，还没有看到吗？
在每天单单美国就是100万确诊了，死亡人数也是继续增加，虽然这个比较轻微一点。死亡者增加的时候，有的是自己的儿女，有的是自己的孙子孙女的。何等的惧怕啊，这样的时候刚强壮胆的靠天、靠灵, 祷告，你和你的家得到保护，阿们！这是绝对的一个事实，因主是活着的。所以，这个方面与主亲交、深交、同行的一个奥秘必定你要掌握，你的悔改必定要带来这样的生命！
另外，各位要反复, 1000次反复，7000次反复，10000次反复，70000次反复…各位和我知道我们的魂，我们的本性, 一下子靠肉体的，一下子靠圣灵的。当你靠你肉体, 你的罪性跌倒的时候，马上要起来！因你靠你的能力，绝对不能胜过那个的试探，那个的欺骗，那个的控告。所以，你要起来，你是一块尘土，你赶快起来, 反复来到主的面前！
主啊，袮从来没有改变，但我是不依靠袮了，我没有看到袮的带领了，我没有求问了。你的生命恢复主, 反复的一万次，十万次继续不断的寻找主的过程里面，什么事情发生？你越来越清楚认识父神, 听到主的声音、神引导的旨意，更清楚了什么叫神的国、什么叫神的义，也明白什么叫活水、如同江河一样的从你的心灵深处——至圣所，你的内室那里涌出来，你是越来越掌握的。
这样的人，绝对不是为了遵守什么律法。我再讲一次，旧约有旧约的律法，新约有新约的律法，华府基督生命堂有华府基督生命堂的律法！大家说的全备福音等等。但是全备福音所带来的律法！你要24个小时以马内利, 要成为律法了，不懂的这个奥秘的人来讲是很大的压力，是一个很大的律法了。
但已经得了神的儿子身份的话, 就是在一个家里了，你就活出来了。上帝多给你教导给你真理，你就更感谢了，更明确了你脚前的灯，路上的光了。这样活出来的, 你自己的产业、你自己的管理的了。绝对不是一个奴仆的心来做的！然后，遇到问题善用那个问题，祝福你所在的地方和跟你在一起的人。这五样内容，各位反复…，继续重复…再一次重复！
因你是尘土。在这样的过程当中，你会一年…不一样，今天跌倒的、十年前跌倒的不一样。今天受试探的，十年前受试探的，今天受控告的，十年前受控告的都不一样。你的生命上了轨道了！各位到了一个地步的话，要跌倒也是不能跌倒的。
就像雅各，这么软弱的人也是，最后，祷告：爱我的全能父神，祂一来是在我的一生照顾我，现在与我同在，我还怕什么呢！虽然他也遇到问题，也有很多挑战，但他是懂的他的魂, 是靠天，靠神，靠灵，靠耶稣基督十架的大能，不体贴肉体的事和肉体的旨意了。阿们！阿们！
各位，今天这个礼拜的信息，要好好的思考，我认为非常重要，主真的是叫我不能睡觉的。教会有很多的事情发生，我告诉各位，请各位都多多帮助！很多时候，我整个的时间整个的精力是集中在要听见主的声音。要在传道上，要在传播上多下功夫！所以，我们同工们都带着尼希米的心, 耶路撒冷城墙有这么多的破洞，各位都自动的来，用全部的生命来挡住要帮助、要弥补的了。阿们！
各位必定要这样，现在我们华府基督生命堂的打仗，不是普普通通的一个打仗来的，如各位听得懂，愿意羡慕这个教会的善工，来继续跟从主的人，真的是有福了！阿们！阿们！阿们！
全世界的生命堂都是一样的！有非常激烈的属灵的争战了，叫传道、叫牧师，专心24个小时祷告传道为中心，其它教会所有的事情，叫大家一起来管。那么，牧师祷告要清楚，牧师的信心要正确，牧师明白上帝的旨意要清楚，才能牧师举手祷告，魔鬼挪开，家里很多的灾难也挪开的。
所以，不但是牧师，我们每个人都是大祭司都要这样做的。有一个团契、就有一个团契要领受信息传讲信息的。昨天晚上一分钟也没有睡，今天崇拜结束，又有另外一对要请我辅导，我靠着主给我力量的我可以做！没事儿！但请大家都一起来，你所有的时间、你的财物、你的能力, 全部总动员来，一起为主的国度，天上的耶路撒冷，我们一起要合作的了！
牧师的祷告：
主啊，感谢袮！与我们同在，行在我们中间，给我们重要的信息，非常深奥、但是非常实际，带出能力有功效的信息，改变我们未来的信息！主啊，我们知道，主正在这个灾难时期炼净我们！主啊，给我们清洁的生命、眼睛清楚看见主的带领，我们都是以永远国度的事，我们永远肢体的事为念。把我们所有的时间、能力、一切的才干、恩赐、财物都带到主的面前，要天天一同建立，永远的新耶路撒冷。感谢主！主啊，我们赞美袮、我们敬拜袮，求主悦纳我们的赞美。主啊，我们在主的面前献上我们的祷告，求主悦纳大家一起同心合意献上的祷告。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！