要脱去不合乎事实的虚假信仰 (2022新年主题信息-2)

2022.1.09 要脱去不合乎事实的虚假信仰《罗7:18-8:11》(新年主题信息-2)

亲爱的主啊，感谢祢，在这末日灾难时期，使我们能看到祢对我们说的预言都一一得应验的景象。这使我们更加警醒谨守，也为自己和所爱的人和时代更迫切地祷告，更有力量的服事周围的人。我们也感谢祢 告诉我们今年必有许多挑战，在这挑战中，袮要百倍地精炼我们属天永生的生命，并在其中赐我们福音答案和见证，好叫我们能继续保护、拯救、赐福与我们周围的人。每周每日，祢以祢的话语和圣灵的光照保护洁净，恩膏我们，使用我们。主啊，我们每天听闻过去未曾有过的灾难消息，也看到这时代很多活在无知蒙昧，浸在罪恶里而遭遇患难的人心中忧伤。然而我们知道祢在其中要更迅速地完成在这救赎历史最后时段要完成的事。主啊，在这灾难里，我们真需要正确坚固的信心和智慧，我们也无法不担心我们自己和所爱的配偶儿女家族在前面要面对的事。主啊，我们要面对的问题和苦难，既是祢所许可并且是要成就重要之事而发生的，我们就可以忍受，但我们真需要的是，确实地走在祢的带领和旨意中；我们只要淸楚看见祢爱我们带领我们，我们就可以保持刚强、仁爱、谨守的心而步步跟从主，也可以为主作见证并保护帮助主托付给我们的人。主啊，恳求祢将祢的带领淸楚的向我们显明；将我们需要的智慧、能力和恩赐继续赏赐我们！

主啊，我们的痛苦并不是别的，乃是因我们的无知、不信、不顺从、不交托而来！祢对我们的慈爱怜悯，永不改变；祢的同在保护和帮助，从未离开我们。然而在我们生命里还有许多虚假、虚妄的心眼、心意和心事，叫我们不能看淸事实实况，以致无法得享祢的慈爱和恩典，人在福中却活在痛苦里。本周，主要帮助我们看见“因不信基督十架福音而总不能突破，不能恢复真实生活事奉”的几样问题。主啊，我们承认“我们尚未恢复生命、生活、事奉”的罪；承认“尚未先求神的国和神的义”的软弱；也承认“尚未恢复真自我，尚未恢复与祢父子夫妻关系，尚未脱去奴仆的心，时常因立志为善却行不出来的软弱而不能脱去内疚、自卑的痛苦”的问题。我们也承认“不能分辨从天而来的活水，不懂得享受，也流不出去”的糊涂无能，并承认“不懂得善用所遇的问题而更快更丰盛地成就主计划”的愚昧。因此我们的祷告无法畅通于天，我们的意念得不着祢的喜悦，我们一来虚空虚妄的追求和奔跑都成为徒然！我们知道若我们的信心不恢复真理真像，在末日的灾难和大灾难时期，就无法胜过即将要面对的许多挑战。主啊，我们认罪悔改，求祢饶恕我们，赦免我们的罪，洁净我们一切的不义！

主啊，过去我们作过很多“常常悔改却不能恢复跟从主依靠主”的悔改。我们经历过那种悔改，不但不能使我们恢复祢所赐的平安和恩惠，反而使我们遭遇像扫罗所得那种更矛盾、更艰难的结果。唯有真正明白而信基督十架福音所光照“与基督同死同复活而接受神儿女的身分”的真理，也坚定了荣神益人那永远生命生活的目标，喜爱时常察验主的旨意并跟从主，也时常反省洁净自己的圣徒，才能得那“使人真正恢复神”的悔改。主啊，在我们尚未明白之处，求祢敎导我们“如何作真正的悔改”！主啊，祢曾用舍命牺牲自己而赐给我们圣殿，却“充满着贪欲、淫乱、争斗”的贼穴，那是何等严重的罪！祢以那无穷无尽的慈爱和恩惠怜爱我们，我们却轻视祢的爱而另去寻找更爱慕的事，那是何等伤祢的心，叫祢难过受委屈！主啊，感谢祢为我们怀着丰厚的慈爱和怜悯！祢知道祢在我们身上开始的善工，必要得成全的事实；也知道其实我们也爱祢，我们的心不能专注祢，是因为我们尚未成熟的缘故。祢也深知“我们明白一切的真相之后，必悔改回转，带着得蒙祢怜悯饶恕的生命，谦卑地饶恕别人，服事多人”的事。主啊，这时代遍地所发生的灾殃，世人都一同起来攻击祢所爱的圣徒，都是祢为要炼净我们，要透过我们的生命显出荣耀的得胜而许可的事。主啊，时候真已经到了！我们非悔改不可，非炼净自己不行！主啊，求祢洁净我们，求祢洁净我们到“看见主的带领，专心顺从依靠主”。阿们！

 

    愿主炼净我们，开窍我们的心眼，使我们看透我们作虚假信仰的景况！当代信徒大部分，是在放纵的状态里；少数人则虽有所追求，但他们的眼睛，是停留在"外表的行为、事工的复兴、积极的推动"。他们悔改的根基，也是从那些外表的情况而来，不是从心灵深处里得着主的安慰、劝勉和指责而来；因此他们就常常悔改，却总不能悔改到"得见主的怜悯、赦免、洁净、引领"；常常学习，却终久不能明白；有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；话多事多，却没有能力赶鬼使人归正。主极盼我们内在生命得改进，真信而能听见主的声音，真信而能喜爱与主亲交深交，真信而能在凡事上信从主。主管敎我们，把我们带进灾难苦难里，就是为要炼净更新我们属天永生的本体生命，为要我们恢复"时空的事实实况"，为要我们一刻也不要忘记"祂爱我们，时常与我们同在，时常跟我们说话，时常帮助我们，时常成就永生的生命和永存的产业"的事实实况。在这全球性瘟疫和各种灾难时期，主正在我们内在生命里作恢复本体事实实况的工作。主的救恩历史很快要进入"大灾难时期"，整个世界一同联合来要攻击"真正属主的基督徒"。在那时期，我们就要懂得得享"主的保守、引领、浇灌"，同时也要完成主所预备那"最后时刻的工作"；那工作就是"坚固对主的信心，炼净属天永生的生命，为亲人和肢体并时代作守望祷告"。若在这灾难时期，应该要得的炼净炼的不好，应该要得的眼光得不着，应该要建立好的"与主关系"建立不起来，在那大灾难时期，我们就必要面对比已建立好的人百倍的痛苦。其实，我们都知道我们今日活着并不是只为明天好，乃是为今天好。今天主爱我们，所以我们今天也爱祂爱祂所爱的人；今天主与我们同在，所以我们也要知道祂今天作什么；今天主成就属天永远美好的事，所以我们今天要察验祂的旨意而要跟从祂！

 

    在地上世界的情况无论如何地变化，在灵界与恶魔无论如何地激烈争战，在天上主掌权、爱祂儿女并施恩赐福与他们的作为是从未改变，连一点"转动的影儿"也没有！《启11章》启示着象征"以色列和敎会、众先知和众使徒、旧约和新约"的两个传福音的证人；"他们就是那两棵橄榄树、两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们就有火从他们口中出来，烧灭仇敌；凡想要害他们的，都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄，叫水变为血；并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。他们作完见证的时候(灾难时期结束，大灾难时期开始)，那从无底坑里上来的兽(大敌基督)，必与他们交战，并且得胜，把他们杀了(真敎会进入地下，不能再公开地作传福音，只能作守望祷告)。...过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来，看见他们的人甚是害怕。两位先知听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来。他们就驾着云上了天(被提=帖前4:13-18)；他们的仇敌也看见了。"他们两位见证者(敎会)在灾难时期展开最后传福音(大收割)之前，主叫"代表敎会/两位证人"的使徒约翰"将神的殿和祭坛、并在殿中礼拜的人，都量一量；只是殿外的院子，要留下不用量；因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月..."那就是叫灾难时期(现在)的真敎会，保守信仰的中心信息和规模(神的殿和祭坛)，并要分辨"神所拣选要得救的真圣民"。主正在扬净敎会，分别麦子和糠皮；也炼净"属基督属天永生的真圣徒"，使他们就像那两位证人一样，显出神不变的权柄和能力，招聚未得的圣民。不知道那"不能再公开地传福音"的时候，是什么时候开始，但我们知道其大灾难的时期，已经非常靠近了。因此，今日我们务要精炼自己，务要为亲人和时代守望祷告，也务要传扬福音。虽然地上和灵界的情况大大改变，然而天上的荣耀、权能和得胜是仍然一样不变；神仍然透过那群"真正信靠信从主耶稣基督十架纯正全备福音，并懂得信靠圣灵"的圣徒(以利亞的精兵)，在他们的生命里，也在他们的关系、遇见和联络网里，依然继续显出祂的大能而时时刻刻成全祂那永存的善工。摩西显出神的大能，行出十大灾殃，行出逾越节得救的神迹异能，行出分开红海和旷野的大工，仍然在我们中间。以利亞祷告，三年半不下雨，有火从天降临在满载水的祭坛和牲畜上全都焚烧，溃灭850亚哈和耶洗别养育而毁坏以色列的假先知，他再祷告就从天上大雨倾倒下来的大工大能，仍然在我们与他同蒙呼召同蒙神重用的圣徒中间。司提反殉道的时候，天门打开而能看见主在天上起来安慰坚固他，成就"影响2000年救恩历史"的大事，仍然在我们中间。若我们明白主的旨意而遵从，主的那"拯救、造就、医治、重用人"的旨意就得着成就，主一来透过真信靠信从祂的仆人使女显明的权能，随时都大大显明出来。主既然与我们同在，并叫我们成为"建立敎会"的盘石，赐给了我们已经全然得胜的权能，也将天国的钥匙也赐给我们了，我们只要信靠信从神，神的权能就必显现出来。愿我们每一位读者，都能恢复那时间空间的事实实况。阿们！

 

    我们若要得"属天永生本体生命"的炼净，必先要知道"我们的灵魂体、关系、生活、事奉，到底还有哪些是尚未恢复事实实况"。在我们信仰生活里，会发现许多"虚假信仰"的内容；其中我们可以找出五样主要的内容，得以思考怎样我们才能恢复"真实信仰"。其五样内容就如下:1)总是不能恢复"生命生活事奉的主"，而自己作主作神；2)总是不能恢复"先求神的国和神的义"，而思念属地属肉的事；3)总是不能脱离"遵守什么而要得神的喜悦"的心，总不能享受"活出神儿女"的生活事奉；4)总是不能得享"从天而来的活水(圣灵恩赐)"，不能流出活水到邻居；5)总是不能"善用主所许可(安排)的问题，而百倍成长并发展"，被问题捆绑，失去机会，甚至灰心放弃。

 

将其内容详细一点分享， 就如下:

 

  1)总不能恢复主！主从未离开过我们，永远引领帮助成全我们；所以，信仰的结论就是要恢复主；得救不只是指"罪得赦免，而得永生，并过虔诚生活"，乃是脱去自己作主的生活，而在凡事上跟从主的带领，依靠主，交托给主。罪的定义，是"不信靠信从神"；不犯罪的定义，乃是"信靠信从神"。为何人不能依靠主？因为不认识主，不认识"如何得见主，如何与神交通，如何依靠主"。主已将祂的位格、心意、计划、慈爱、公义，透过真理、基督、十架福音和圣灵、将要发生并成就的事，都赐给我们了。只要愿意，我们就能认识主，也能跟从主。已经恢复主之人的生命生活的模样，就是时常亲近主，察验主的旨意，并努力顺从，因此，很喜欢祷告，不祷告就活不下去。

 

  2)总不能先求神的国和神的义，总不能比世界更爱神，总不能改变关心和兴趣！为何不能突破呢？是因为尚未分辨至宝和粪土，尚未明白得了神、神的国和神的义就能得一切，尚未得享神国里的滋味，尚未看淸属肉属世之事的虚空虚妄。爱乐世界，就如同口渴时喝糖水，是叫我们的心灵更干渴。我们灵魂体的满足，不是从肉身和世界的条件而来，乃是从活在神里面而来《诗16篇，约14:20，26-27》。身体健康长寿，也是神所赐的福，但那福气是从"灵魂得蒙神的喜悦而兴盛"而来；凡事亨通兴旺，也是很重要，但那福气也是从"灵魂兴盛"而来的；儿女和后代世世代代蒙神大恩大福，是我们何等盼望的事，但那福气就是从"神施恩赐福我们的生命生活事奉"而来的。有些信徒为何爱神不如爱世界，而触动神的嫉恨，不得神所赐的福呢？因为他们尚未真正认识真正遇见"爱他们的全能父神，爱他们极其荣美尊贵的主基督，爱他们无限丰盛荣耀的圣灵"。爱慕情人的女人，怎能忘记情人，怎能爱别的男子更深呢？若"先求神的国和神的义"，成为压力或勉强，那就是尚未认识神的国的人了。求神的国，并不是指"奉献、献身、传福音、事奉"，乃是指"与神与人和睦同居"；真正认识主享受主，那些委身摆上的事，就自动会跟着来的。所以，总不能先求神的国的时候，我们就不要将眼光放在事工上，乃要集中在"多多认识神，认识并享受神的国"上。

 

  3)总不能脱离"遵守什么而要得神的喜悦"的心，总不能享受"活出神儿女"的生活事奉！信仰生活并不是指"遵守什么"，乃是指"活出神儿女的身份，活出神活泼功效的话语，活出圣灵的能力"。有人说，我们虽然脱离了"要遵守旧约律法"的制约，但也要遵守"新约圣徒应该要作的守住主日、十分之一、奉献、不住地祷告、务要传福音"。那要"按着心灵的新样，不按着仪文的旧样"《罗7:6》的信仰生活，不但是神对新约时代圣徒的要求，也是对旧约时代圣徒的要求。连"爱神爱人如己"那最大纲领也不可以成为"遵守"，乃要成为"得享神的爱，心被恩感，爱神爱人"。真爱父母的儿女，则不会"因为应该要爱父母而爱父母"，真爱丈夫的妻子，也不会"为要遵守应该爱丈夫的道理，而爱丈夫"的。真正的爱，是使人自愿作到"远超过律法所要求应该要作的范围"。餐厅工人作工的心态和餐厅主人和他妻子儿女作工的心态，是完全不一样的；对工人而言餐厅工作是要得工钱的劳动，但对主人而言其工作是发展自己产业的；圣徒在世上所作一切的事奉，也是发展自己永远的丈夫主基督和自己永远的产业的了。所以，神所喜悦祂儿女的信仰生活，不是"遵守什么"，乃是真正"爱神爱神所爱的人"的生命，并且是照着神所赐儿女的身份、关系、目标、眼光和圣灵的指敎而活的生活。凡不认识神与自己的关系的人，是不能作到的生活，也是不懂作到的生活。

 

  4)总不能分辨，不能得享"圣灵所赐从天而来的活水"！主耶稣邀请我们说，"人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来"耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的《约7:37-39》。《结47章》启示着，那从神宝座流出来的活水，流到圣殿的东西南北，然后成为江河，再成为大洋，流到列国万民里，并且那活水所到之处，百物都生活的光景。圣徒重生的生命，是已经连结于天上；从天而来各样美善的恩赐和全备的赏赐，就时常临到圣徒的灵魂体、关系和生活事奉里；只要愿意，就能得享，也能流到邻居的生命里。圣徒的生命是属天的，也暂时留在地上，要将神的国和神的义实现在地上，因此有仇敌时常攻击他们；圣徒若不懂得得享从天而来的智慧、能力和恩赐，就不能胜过仇敌的试探和控告，也不能发光作盐。那从天而来圣灵的活水，就滋润圣徒的灵魂体、关系和生活，苏醒快活洁净圣徒的心，使他能身体健壮凡事兴盛。信靠信从基督十架福音的结论，就是"与神与人和好和睦同居，享受属天全备的福气，而常常喜乐，凡事谢恩"，然而许多信徒生命的表现，是"对主和主的话语，越来越麻木，灵命枯干，常常忧愁，凡事埋怨"。他们不知道自己真正需要的是什么，不懂得分辨何为从天而来真正的活水、智慧、能力和恩赐。人人都在迷路中，主给我们的道路，是何等可贵的地图？人人都在各种问题中没有答案而惊惶之时，主给我们凡事里的答案，是何等宝贵的钥匙？人人都被黑暗势力捆绑而困苦流离之时，主赐给我们能赶逐污鬼的权柄，是何等浩大的能力？人人都得不着活水而枯干、忧虑、躁郁、得病的时候，主赐给我们仁爱、喜乐、和平...等的活水，会带来何等宝贵的良药？凡真正认识并懂得享受活水的圣徒，是绝不会把自己的生命留在"枯干"里！凡明白了越多用多流出活水，就必叫泉源变为越大而成为江河大洋的圣徒，就必用各种途径努力寻找枯干饥渴慕义的心灵。

 

  5)总不能"善用主所许可的问题，而百倍成长并发展"，被问题捆绑，失去机会，甚至灰心放弃！我们在爱主顺从主的道路上所遇到的问题和困难，就是叫一来我们"信主的应许而祷告"那又大又难之事百倍迅速地得成就的材料和机会得了。约瑟坚信"四大福音化"的应许而得异梦之后，他所遇到的那些"被家兄们卖、被女主人诬告、被酒政忘记...等"的问题，都是使他得的那"拯救家族、以色列和列国万民"的应许和异梦迅速得成就的转机点。以色列民出埃及之前之后所遇到"法老的刚硬"、红海的阻挡、旷野的无路、沙漠的无水，都是使他们的信心经得起考验而得坚固，成为"征服迦南地各民"的见证和神为的方法和能力了。使徒保罗得着从天而来的异象之后，若没有遇到了那些艰难、批评和逼迫，他就不能得着传福音的门路和门徒；若没有留下胜过一切苦难和殉道的见证，他就不能安慰坚固了2000年一来与他同蒙呼召的圣徒和主仆们。保罗淸楚知道了"既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣；如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀"的事实，因而告白说，"我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。"《罗8:17，19》我们常常说，"苦难是化了妆的祝福"；我们既是那么蒙恩蒙爱的神儿女和神后嗣，就在过去和现在所遇到的一切问题里，甚至在失败里，要懂得发现神所预备特别的恩典、答案、见证和门路。

 

    为何许多信徒总不能脱去那些虚假信仰？怎能恢复真实信仰？有的人是从来没有发现"自己一来带着虚假自我，带着虚假信仰系统，度过虚假虚空虚妄的生活"，有的人是虽然知道自己应该要恢复真实信仰生活，却不能恢复，也不懂如何才能恢复，甚至错认为"信仰生活就是这样在矛盾里进行的，只盼望将来恢复的更好一点"。有的人则是知道了应该要恢复真实信仰，并且好几次作过决断要恢复，也好几次试图过，但认真努力的结果，就只能确认到"立志为善由得我，只是行出来由不得我"的事实而叹息。那种反复失败的原因，就在"靠自己立志为善，靠自己行出来"的缘故；若靠圣灵立志为善，靠圣灵所赐的能力行出来，就必能！"万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事！"《亚4:6》"我靠着那加给我力量的，凡事都能作！"《腓4:13》

 

** 读经:罗7:18-8:1

7:18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。19 故此， 我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。22 因为按着我里面的意思。我是喜欢神的律；23 但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。24 我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律；我肉体却顺服罪的律了。

 

8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案；4 使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。5 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。6 体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安；7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。8 而且属肉体的人，不能得神的喜欢。9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了；人若没有基督的灵，就不是属基督的。10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活；11 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

 

    我们要淸楚认识自己的生命，要认识神所造我们的灵魂体和三层空间的关系和互动！唯有人的生命是照着神的形像而被造，得了"属天、属空中(灵界)、属地"的生命。将来新天新地来的时候，人就得了复活的身体，但神的儿女们，是为要得享新天新地而得合乎那新天新地环境的身体，另外撒但的儿子们，则是为要得审判和永远火湖的审判而得另一身体。主说，"时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪。"《约5:28-29》人在地上每天所作的每一个事情、所怀的每一个心意、所讲的每一句话，每天都是透过基督十架宝血受审判，合乎神旨意的得神喜悦，不合乎神旨意的不得神喜悦。人的生命，就是"魂(soul)"，希伯来文叫"nepesh"，希腊文叫"pshche"；合和本圣经《创2:7》所启示"耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。"应该翻为"有魂的活人"，英文KJV圣经正确翻译为"living soul"。灵(spirit)的希伯来文，是叫"ruach"，希腊文，是叫"pneuma"。人的生命，有灵(ruach/pneuma)，有魂(nepesh/pshche)，有身体(basar/soma)；人的灵可以连结于天上圣灵，魂可以连结于灵、灵界和身体，身体就是灵魂居住的帐棚，接触到看得见的世界；人的灵魂体彼此影响。人的灵魂有灵性、理性、感性和意志，若得着圣灵的引导，就能显出圣灵的智慧和能力，若受到空中(灵界)邪灵的影响，就会受到试探和控告并败坏身体。《弗2:1》所启示"你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来"的死是指灵死(失去圣灵，失去靠圣灵的功能)，活是指"灵的重生"。人的灵尚未重生的时候，他的魂就"随从今世的风俗，顺服空中掌权者(邪灵)的首领"，并且随着肉体和心中所喜好的去行"《弗2:2-3》；然而听信基督十架福音的时候，悔改受洗，罪得赦免，并得圣灵《弗1:13-14，徒2:37》。圣灵永远居住在他生命里，也保护、引导、赐能力、成全他《约7:38，14:16-27》，并且将来叫他复活，也照着他一生所得的成圣和冠冕，赐给他永生荣美的帐棚(复活的身体)《罗8:11，林前15:43-44，50-54，林后4:16-5:1》。人重生之后，他的生命因为尚未脱离了身体和空中以下败坏的世界的缘故，在心灵里常常出现两个律(属圣灵和属肉体)的相争，圣灵叫肉体的事不得成全，肉体叫圣灵的事不得成全。若他体贴圣灵，就能结出圣灵的果子；若体贴肉体，就会结出肉体的果子；圣灵的果子，就成为他永生的复活生命，也成为他天上永远的冠冕和产业；肉体的果子，乃是死，只是成了与地一同灭绝的。因此我们要明白何为肉体的事，何为圣灵的事；然后，我们要反复学习"凡事都顺着圣灵而行"《罗8:5-11，加5:16-25》。

 

     我们在上面所列出五样总不能脱去"虚假信仰"最主要的原因，就是来自"不体贴圣灵，却体贴肉体"的问题里。唯有透过真信基督十架福音而悔改，叫人得着圣灵，并能恢复"靠圣灵而行"的真实信仰，而能脱去虚假信仰。"1)基督十架福音"使我们发现"我们生来自己作主(原是随从邪灵)"的罪，所以真信了基督十架福音的人，才能作到"真正换主人"的悔改。2)基督十架福音，也使人明白他就是新造的人，是神的儿女和后嗣，因此他就先求神的国和神的义。3)并且能得着圣灵的感动和指敎而能明白如何活在神国里，懂得享受完全的自由和圣洁，也懂得如何活出基督，因此不会为要遵守什么而活。4)他会认识圣灵，会明白圣灵在他心灵里的作为和所结的果子，因此就必靠圣灵而活，也懂得将圣灵的恩赐分给人。5)他靠圣灵而祷告，顺着圣灵而行(生活事奉传福音)的过程里，若遇到困难或逼迫，他就知道"爱他引导他的主所预备百倍的新恩必在所遇的问题里"的事实，因此不被控告或灰心，就更认真祷告而得神的智慧和能力，而能胜过一切的困难，同时能开起新的门路。在基督里的悔改有三种；1)使人得救重生的悔改，2)使人得转机的悔改，3)使人得洁净的悔改。没有一人是已达到完全的，人在地上肉身里的日子里，继续要学习神的旨意，也要反复认罪悔改而要得洁净。一个人真正蒙恩，是从"脱离虚假信仰，恢复真实信仰"而开始的，若带着真心确认所信的基督十架福音，就能得"跟从依靠主"的真实信仰。然而因为我们有时时刻刻攻击我们的仇敌，并活在牠所制控的败坏世界里，所以要明白"终身保持真实信仰，并继续恩上加恩"的秘诀；那就是"不管失败或成功或迟钝，总是继续不断地要来到神施恩宝座前，寻求神的引导和帮助"。让我们用下面两段经文一同得着勉励吧。"所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。"《西3:1-3》"神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；祂也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前， 并要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。"《来4:12-16》 阿们！

 

2022.1.09 要脱去不合乎事实的虚假信仰《罗7:18-8:11》(新年主题信息-2)--牧师讲道笔录

经文：《罗7:18-8:11》

 

序言：

各位平安！新年的第二个主日了，这一年主给我们的祷告题目（我们一起来）——【炼净属天永生生命，流出天上活水江河！】，这是主给我们一整年的祷告主题——也是信息的主题。

因为我们大家都知道，连非信徒也都知道，已经非常的时代——来到了这个世界，我们已经完全进入到另外一个世界了。真的我们的灵要感受到一个新的变化，这个灾难时期，都是主为了建立永远的国度，在主的救恩历史最后的时段，主许可的事了。

所以，我们是属天的——已经得了永生生命的，我们是属基督的，我们都知道基督活在我们里面，也时常在我们的生活、禾场里面，主将祂的荣耀、能力、智慧都要显出来，我们的生命是一个管道——也非常重要的！其实各位和我，我们谁也不知道前面的日子会怎么样？随时我们有可能离开这个世界，我们也是昼夜盼望快快结束地上的日子，我们要进入永生的国度里面。我们离开身体、到我们永远的家乡、我们本乡的时候，我们带走的，我们大家都知道——就是目前我们属天的、永生的生命了。这个生命是继续不断的要成圣，继续不断的要成长，这个生命是继续不断的要蒙主恩膏、蒙主使用。我们带走的——是我们永生的生命，要成长到多少的地步，我也是带着怎么样的地步成长的生命——而去我们的本乡了。

我们圣徒在地上的日子里面，真的是一分一秒，在每次祷告的时候，不可以忘记这个事情了。

要不然我上个礼拜跟各位分享的一样，我们好像带着一个虚假的自我、活在一个虚假、虚妄的世界，其实，自己一辈子好像在梦中过一样、南柯一梦——一场春梦一样的，我们在梦中是那么的认真。但我们醒过来就知道这不是真实的事情，就是把7个小时或8个小时的梦，扩张到各位从出生到离开世界吧。对我们已经知道主的真理的人来讲，我们知道在世界大部分的人，是在这样，都是在虚假虚空的世界里面，灵死的状态里面，他们出生都不知道自己是谁？创造他的上帝是谁？自己从哪里来、往哪里去？为什么活，都不知道的情况里面，当离开世界的时候——梦要醒过来的时候，才知道我的一生都是完全灭亡的一生。死之后又要面对永远的刑罚——先是地狱，后是火湖的一个刑罚了。

我们是已经知道真理的——真理就是事实，我们知道这个事实的人，应该要知道——怎么过地上的每一天，是非常重要的事。

但是，很多人是在不知道的情况里面——带着虚假的自我、死的一个自我生命、活在这虚假的这个世界，虚空、虚妄的这个日子里面。

非信徒还没有听过这个真理——这个真实事实的人，那样生活是一件没有办法的事，若不是圣灵光照他们，叫他们重生醒过来之前，无论他们在世界上怎么的有智慧，怎么样的地位，他们是不知道的。

更可惜的是已经领受了这信息，已经明白了光明的儿女们，听了没有那么惊讶，没有得到那个冲击，应该得到冲击才对！原来我是从死里出生——这虚空的世界里面生活，我的一生所做的都是罪了。因着这个事情——上帝的独生子耶稣，为我死而复活、代替我牺牲、付了那个的重价，拯救我的——一个一个的真理、一个一个的事实，我们应该听的时候，心里得到一个扎心、心里得到一个冲击，我们是要认真的领受、也认真的要问，我所信的是什么！认真的要坐下来——要酌量自己永远的日子和在地上的日子，这样才对的。

但在教会里面，很多人却不是这样！

在虚空里面，在祷告中也是寻求属地的、短暂的、属肉的、很虚空的那些内容——身体健康平安无事，世上成功、思想想念的世上的一个宴席……这些东西来的。这样的人在教会里面越来越多的时候，主便许可最后的日子，先是一个灾难，后是大患难……大灾难，在这个过程里面，主炼净了祂所爱的圣民，洁净他们、恩膏他们。有天上的活水江河、透过他们的言语、透过他们的生命……要显明出来，要做6000年救恩历史最后的时段、最重要的大收割的工作！

一月份，主继续不断的给我们这个重要的信息！

我们真的是要了解，我们目前生命的情况——各位的灵命、属天永生的生命是现在成长到什么地步？到底有多少岁——是婴儿的状态、还是儿女的状态？还是有点少年的状态了？或是到达父老的一个状态呢？这个是我们可以会知道的。我们一生的祷告、一生的侍奉，到现在把永远的产业，真的超过我们想象的，每天怎么样的送到天上去！这是我们在这个灾难的日子，我们真的要好好思考的。

上个礼拜也是整个的消息，美国现在每天是一万个确诊者——已经超过了。虽然是两三个调查搜集资料的机构发表的是不一样，周六昨天已经是80多万了、有些资料说是已经100万多了。所以，我们很担心我们的家人，特别现在5岁以下不能接受这个疫苗的，我的两个孙女也是这样的。大孙女是整天去幼稚园，她回来把每次的流行感冒都会带到家里来，很多夫妇两人都上班，很多很多艰难的事情。这是主所许可的！在这里我们圣民必定要得着智慧——要确定这是主的带领的！那么，我们该要决断的要决断，把整个的生命、整个的眼光和祷告，都要放在自己属天永生的生命得坚固，炼净、也是成长。所以，灾难来临的时候，对于光明之子的我们来讲——是一个机会来的。

 

各位，如果我们得着的这段日子，特别是2022年得着的很清楚的话，直到主耶稣再来，你在地上无论遇到怎么样的灾难、无论遇到怎么样的苦难，你是能够享受绝对的平安、你是能够享受绝对的幸福，似乎是忧愁——却是常常喜乐的那个的奥秘，你能够可以掌握，也能蒙主大大的使用。你在这个大机会的期间，真的你会得取生命的冠冕、公义的冠冕、荣耀的冠冕、尊贵的冠冕了。也能够祝福很多人，你的日子能够会荣耀神。

在灾难时期，我就想到司提反！

这个也跟今天的信息非常有关系的。司提反是初代教会第一个殉道的平信徒，他是教会的一个执事，他平时是神的话充满、信心充满、圣灵充满、智慧充满、能力充满，他能够将很多人带到主的面前来。

司提反当他殉道的时候，有什么事情会发生？就是被精炼过的、炼净过的生命，遇到苦难的时候——天门打开，他能够会看到——别人看不到，也被炼净、也受害的、也受大灾难的，那个圣徒本身——他是会看到：天上我们主耶稣基督在宝座右边起来，来帮助他、安慰他、坚固他的一个光景。被石头打死的人的脸孔——是就像一个天使，人人都很惊讶！

很多认识圣经的人，自己认为要保护他们信仰的人，拿石头来打他的时候，他们的脸孔是很凶恶的，真的是恶魔的一个脸孔。

各位，一样的领受了神的话——为什么这两者的差异这么大，这是从哪里来？各位必定要认识——自己的生命是怎么样？必定要认识上帝所创造的空间是怎么样的构造，必定要认识每个构造里面，上帝所做的事情是什么？

以利亚祷告——三年半没有下雨，他再祷告——三年半之后，天上就降下大雨来！

这绝对不是以利亚的能力，他是得着的上帝的旨意。

当时，真正的先知，众先知忠心的人，都被亚哈王杀了，以利亚，他甚至认为真正的先知只剩下他一个人而已。当然，上帝是为了那个时代、也为了后来的时代预备了7000个先知。但以色列人那么多，只有以利亚他明白了——上帝的旨意，也得着了上帝的指示、照着上帝的指示，他祷告——三年半没有下雨的事情。

今天也是一样的——我们有这样的事情，是真正相信主的话语，生命联结于天上，从天上继续不断的会得到圣灵的指教、圣灵的感动的人，就是遵照主给我们的那个智慧、祷告的时候——主这样成就的。

 

各位，今天我们要读这段经文，我认为这是在圣经里面最难了解的经文了。也有很多的争论，但我是知道这段经文是我的心是愿意、我的肉体里面另外一个的罪，或是不愿意，很多有这样让人很难了解的一些话语，我们就只有借着——我们人的生命的构造，灵魂体的不同，来了解之后，才能了解这段话了！

从这个真理告诉我们的——三层天的构造，真理告诉我们的——我们灵魂体的构造，真理告诉我们的——会幕圣殿，院子、圣所，至圣所的这个的构造，明白的人才能够正确的会明白这段话了！

可能我们今天在最后，才读这段经文，因为这段经文，必定先要了解——我现在跟各位分享的信息，然后，才能真正地了解这段话正确的意思。实际的可以应用在我们的灵魂体里面。

 

各位，“主”要炼净我们的话，那要炼净什么呢？

原来我们在基督里——跟祂同死同埋葬同复活、重生的时候，我们的生命是与耶稣基督一同复活一同坐在天上的！我们是已经得了一切，我们的生命已经成为一个管子——已经联结到天上了。

但是为什么我们天天忧愁？为什么我们常常无能无力！为什么我们常常不能够，把天上的活水流出来给我们所爱的人？为什么常常是反而很多的矛盾会出现？为什么会这样？那就是大家都知道了，因我们的生命里面有瑕疵、玷污、皱纹等类的病——这类常常阻挡天上的活水、天上的智慧能力权柄，透过我们的生命会流出来的。

我们的管子里面有一个阻挡！所以，主是要炼净的意思。

各位要知道，我们没有遇到苦难，没有遇到患难，没有遇到逼迫啊，没有遇到不如意的事啊，我们是不会安静下来——思考寻找主，思考主给我们的真理的了。

那么，今年送旧迎新的时候开始，我在大概两个礼拜，继续不断的祷告过程当中，主给我感动，你生命成长的过程当中，到底有哪些东西总是不能恢复真理和事实？到底哪一个生命总是不能突破？到底哪一些事情一定要除掉，我要叫你得突破？

各位和我都一样，所以，我就问主“到底有哪些事情总是不离开我们的生命？总是叫我们不能脱去，有哪一些东西、有哪一些捆绑？”，所以，有五样内容：

1. 总不改换主人；

第一个是，总不改换主人。

各位，上帝拯救我们的目的是什么？——什么叫得救？

得救原来是灵死在过犯罪恶当中，祂叫我们活过来！我们得救的意思——是什么意思？得救的意思是自己做神——自己做主的生活，无论判断关于健康的事，还是财政的事，养育孩子的事，管理家庭的事，我的一生日子的事……在管理过程中——总是自己做主！

虽然口里说：主啊，主啊！崇拜的时候也是赞美主，主啊，主啊！但我们知道，在漫长的日子里面，很多事情的决定——是没有问主，照着世上人的常识、人人常常所讲的智慧，其实是空中之下的智慧——那个来判断的。按照自己学到的、所经历过的那种知识、那种经历来判断的！对不对？

各位有一个疾病来的话，有的人是马上去找医生，——他里面没有主！主为什么许可？祂是每一个根头发都数了的，我的每一细胞都掌管的这位主，为什么许可有病的事？必定要安静在主的面前。当然如果很急性的一个疾病来了，急性的盲肠炎来了，那是要去医院的了，我们不要极端。但是，连去医院的过程当中，你是要祷告，问主——凡事上要问主，有一点感觉上惧怕——有点疾病，内脏里面、心灵里面、脑海里面——就是我的思念，我的心意受到侵犯、受到攻击的时候，应该要坐下来，——问主，因主是活着的，我的灵也是活的，主必定会告诉我，有哪些东西“我要叫你检讨你的生命的”。

那么，我在安静下来，要检讨的过程当中，越来越得到主啊，我认罪悔改，“很多情况都是我自己做主”，有这样的时候，“主啊，把袮的旨意向我显明，袮已经告诉我的，我愿意顺从的时候，一下子心灵得到平安。”

然后，主叫我做的，叫我要运动的时候运动，要多睡觉的时候多睡觉，不要浪费在世界的时间时就多揣摩，关心神的国的事，就是这样的专心。这样一天一天的生活当中——会看到全部得医治！

各位，生命里面没有主的人，虽然我们都是认识这位主——我们也并不是不爱主，但很多我们属灵的问题，不是叫主决定！——这样的问题，也是信主相当久的人也总不离开的问题。

我们得救之后的终极目标是要恢复主——这位创造主，爱我的全能父神，我们要恢复祂的带领。

祂的带领从来没有停止，祂从来没有离开过我们，祂的爱继续不断地向我们显明，祂的能力是从天上继续不断的临到我们身上的。

但为什么我们常常不够、我们常常担心、我们常常忧虑，祂也是完全负责到底的。各位，你一秒钟也不能负责你自己的生命，只有祂才能负责，所以，把我们一切的忧虑卸给主的话——马上祂给我们的平安，恩惠也看到，主带领我们是会看得到的。

常常有的人是十年后发生的事今天还是忧愁，有的人是明年、我退休后的事情老天怎么过，也是今天忧愁，我退休了应该要怎么过？明天你是要离开世界的，为什么担心这些东西，你坚定你永远的目标，主告诉你的——你一天一天地过，你一天的学习，一天的侍奉，一天的难处，一天当就够了。

把一切都要交给主的。这个是我们得救的一个目标！

但各位也知道，各位迟钝的日子里面，现在还迟钝的人也很多，每个教会里面多得很！

那总是不突破的一个问题——在我们的生命里面，主是要炼净这个的。

主今年是要炼净这个，甚至你面对了殉道——像司提反一样的，也是会得平安，有主还要什么！还怕什么！主继续不断的感动我、亮光给我，我还惧谁呢！我还怕谁呢！祂是我的拯救者——我还怕谁呢！这个是各位和我今年被炼净——必定要恢复的了。

 

2. 知道先求祂的国祂的义，却不求或不先求；

另外一个我们总不能突破的，第二个，就是我们明明知道先求祂的国、和祂的义，但是，我们人求，有的人是根本不求，常常思念地上的事、没有思念他的本乡——属于他的那个产业这些的事。

有的人根本，是人在教会，甚至是受过洗了，是根本不求。各位和我都目睹过很多这样的人在教会里面了。有的人根本，他们的思想里面根本没有从天上来的异象、异梦，一生要当跑的路——四大福音化，这个根本没有！这样的人，有的人求是求了——但不是先求……就是这个的差异。

各位，求——神的国神的义，很多人是想到多多祷告啊、多多传福音啊，多多奉献啊，就只想到这个，这个是极小的一部分而已，也是跟着来的行为。

我们主耶稣基督讲的神的国——是恢复公义和平、和圣灵喜乐的那个世界，《罗14:17》神的国，天国不在别的地方——乃在你的心灵里面的神的国，愿袮的国降临——这个国真的是我们已经属天的！我们的永生生命！能够看见神的国——能够进到神的国，能够依靠神的国而来的神的旨意、神的恩典、神的能力，神的智慧。正如《雅各书》第3章：我们人的智慧，有一个是从地而来、有一个是从天上来的，明明的不一样。神的国而来的是从众光之父那里，天上各样美善的恩赐，全备的赏赐是——没有转动影儿的，一点也没有变化的，昨日今日直到永远，一样的……今日临到我们身上了。真的是，对于尝过这个神的国的一个福乐的人来讲，先求神的国不是勉强的事——其实不求的时候，心灵里面真的会感受到自己不对劲了。

那神的义是什么？神的义是神的国的公义，但这个公义是有慈爱的公义了，透过耶稣基督来的公义。所以，我们与神的关系上，我们与旁边的人的关系上，有做丈夫的、跟做太太的中间有神的旨意显明出来，圣灵指教神的义——神的旨意了。在做爸爸的跟儿女中间，有主的指教、有主的感动了，遇到什么事情叫我们想起，主耶稣基督所讲过的、主耶稣基督曾经所做过的、我们主耶稣基督已经成就的，叫我们想想耶稣基督预言过的事。所以，这个常常领受的时候，心灵里面真的是喜乐，有确定的心来，一天一天生活的时候，那显出来的能力，凡事里面的得胜——是实在是很大。

这并不是旁边的人——牧师，或者强迫他先求神的国神的义的，甚至逼迫来，也是心灵里默默的先求神的国神的义。属天的人遇到逼迫、逼迫越大，他进到里面神的国、至圣所，灵的深处那里，寻找主是更强烈的了。

我是常常看到，有的人是根本不思念天上的事——有的人是求了，但永远是排第二或第三了，那个优先程序，其实是得不着了！如果我们先求神的国神的义，那我们所需要的一切的智慧、能力、健康，一切的财物、所需要的信息、需要的见证，需要的人，工人、门徒主都加给我们的。

所以，今年必定各位的生命要炼净到——先求神的国和神的义了，这样的话你的日子不一样。

甚至遇到殉道的一个情况，大患难、大灾难之日，也是一眼也不眨，因你继续不断的会看到，天上宝座右边起来——安慰你，帮助你，坚固你的耶稣基督，说：我必与你同在，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。这些证据是，对天天能看到的人来讲——是自动的先求神的国神的义。

这些样的人，是越来越讲话少一点、人为的热心也少一点——渐渐不见了，常常听到主的声音，步步跟从主，完全的神为，主是非常热心的做工。

他是24个小时很热心的、很良善的忠心的管理时间——热心的跟从主的、热心的荣耀上帝，要安慰人祝福人的，主常常为我们安排，合乎我们力量的那些人，适当的叫我们接电话、适当的得着邮件——给他们安慰的信，适当的探访——为他们祷告。绝对不是重担。我们是每天早上先求神的国神的义，主把我们一切所需要的加添给我们——足够的能力来，常常是分给别人，能力也分给别人，财物也分给别人，信息也分给别人——活水江河是会分给别人的。

 

3. 总是带着奴仆的心，不是儿子的心；

第三，我也是看我的过去，一来是很迟钝的日子，今天也是不完全，连保罗也说自己还没有完全。一个人还有肉身里面的时候，没有一个人说是达到完全。除了我们主耶稣基督以外，只有祂是没有罪，虽然带着肉身生活、空中以下生活，在这个败坏的世界里面生活，很多的诱惑、很多的试探、很多的控告逼迫，最后连十字架的逼迫也来了。但祂是从来没有犯过一点罪，而我们圣徒是都陷在过程当中了。

第三个，我们今年要炼净的事，就是跟主的关系——不要带着奴仆的心，奴仆的灵跟从祂，来做，来勉强的做，不是以遵守上帝的话，当然我们要遵守上帝的话了，但我们是儿子遵守父亲的话——跟奴仆顺从主人的话、严厉的阎罗大王的话差别是很大的。

儿女虽然辛苦一点，我看过开茶馆餐厅的工人，他是轻轻松松的下班了，甚至忘记了他在工作地的事情，就专心照顾自己的家人，这是理所当然的。那餐厅里面最后留下来做工的，是餐厅的主人，餐厅的家人，要继承这个餐厅的儿子。对他们来讲，大家都走了、下班了，晚上都已经十点了，应该要关门了，他们无论餐厅的那一个地方看看，一天的收入他们算的时候，非常的欢喜快乐的。各位，千万不要！我们有很严重的属灵问题，我们要照顾旁边的人，我们在家里的服侍、在教会的服侍，不要太勉强，被强迫的去做，像是奴隶来的。

奴仆还可以——可是奴隶的心是非做不可，若不做就是受咒诅、若不做受灾殃。我一定要守着主日，要不然一个礼拜必定有不好的事情发生。有的人那个主日如没有参加主日崇拜，那个礼拜就完蛋了，开车的时候，有小小的事情发生，也都是想到我没有参加主日崇拜——这个是奴隶的心，各位你有没有？今年必定要炼净！要不然不能过那个大灾难、大患难的日子。那个事情来的时候，别人还没有跌倒之前，你就先垮下来，怎么办……惧惧怕怕的了、恐惧、不刚强……。

各位，真的要恢复——儿子的心，与神要恢复父子、与神要恢复新郎新娘的关系了。

我侍奉主，我荣耀主，我关心上帝这的事——那是我的事了。我要继承的，我要承受的永远的产业的了。各位，这个观念的差异——带来的结果实在是差别很大，是天壤之差了。

我是在过去65年的日子里、50多年的教会日子，我看到很多人是——没有羡慕善工，属于他的产业的。就是太勉强——事工当中发生小小的一个问题，我不做就算了吧，就是这样的态度，其实我也有，我在过去20多年里，有好几次要跑掉这个教会，很正直的说是这样的。这是一个属灵的争战——真的要成为儿女、继承者、后嗣，主人的心，来要面对你的阿爸父的一个时光、阿爸父的一个世界了，必定今年各位要和我要被炼净——如果炼净的相当炼净好的，要加强炼净。因我们都不完全，

 

4. 不靠天上活水来的江河；

第四，我们总是不能得到突破的是不靠从天上活水来的江河——而思考什么？祷告什么？事工什么的了？观念上、知识上都是知道也学到了，都知道——我们主耶稣基督也说了，信我的人——从他的腹中活水如同江河一样的喷……喷……的涌出来，这是指着圣灵而讲的。我们主耶稣基督已经说了，我们主耶稣基督已经告诉我们的，我们是知道了——知识上的知道，观念上会知道，但我们是看不见活水。

各位，我们的生命是一个管子来的——从天上，各样的智慧、能力、恩赐是继续不断的临到我们身上的，我们是靠这个的能力来活的！

正如保罗告白的，我靠着那加给我力量的，凡事都能做，《撒迦利亚书》第4章两个证人，约书亚跟所罗巴伯背后有两个橄榄树、有七个灯连接了。《启示录》第11章两个证人代表旧约，新约的整个圣徒，两个证人传福音的时候，背后有橄榄树，把那个油连接到他们的生命里面。在他们讲信息的时候，天上的烈火、审判的烈火，会临到这个地上了。各位，真的要知道这些的事实，这些真理中的真理。

这个礼拜的信息真的好好的听，最重要的信息！

昨天我整夜没有睡了，因主叫我不睡，主不给我，我在主面前，一直到昨天晚上，我把代表大家的祷告文发出去，已经12点多了。但我心里总是觉得不行，主啊，给我更清楚地、更深、更实际的让我掌握主袮要炼净我们的事，虽然五个需要炼净的事我已经得着了。但是，主已经在礼拜五的时候，突然感动我，给我《罗马书》第7-8章的信息，所以，我一直思考，其实这个是最难解的信息。大家都知道，圣经中的圣经，是《罗马书》，《罗马书》中的《罗马书》是最深奥的启示就是第7章，按照心灵的心样而活的意思是什么意思？我心里两个律的争战，是我怎么样的依靠圣灵来活出圣灵来——就是这个的奥秘了。今天最后面读，因前面各位必定要先了解——现在我跟各位所讲的这些话，才能够了解这句话。要不然我们又进入到另外一个争论里面了。

所以，昨天我整夜一直祷告，到了早上9点我躺了一下，盼望主给我一个小时睡觉，一个小时也好，但主不给我，床上也叫我一直祷告，各位看得到吗？我的嘴唇完全是干干的，虽然我现在讲话有点辛苦，但信息真的很重要。

各位剩下的日子多久？三年、五年、十年？什么时候主会再来？前面的日子是灾难的日子了！是主扬净我们，也使用我们的日子了！以后大患难来的时候，各位的生命可以胜过的吗？

各位不但是一个人了——有各位的家人，孙子孙女，都在大祭司你的祷告之下，你的保护祝福之下。天上主的旨意、天上的祷告应允——你得着后，你的家人才能一个一个快快的来到主的面前的了。这是主的工作来的。

所以，这个礼拜的信息，我盼望各位多听一次两次！

各位真的是要带着清洁正直的心，一句一句话这真的是事实吗。因为这是很深奥的信息，各位的心灵里面都要确认过了。

以后不再那种的迟钝，被炼净的生命是轻轻松松的！我会看得很清楚的。我们也得着能力，各位的管子也没有阻挡，就是会流出来活水如同江河——这江河再变成大海洋，这是《以西结书》47章所讲的话。这是宝座那里继续流出来的活水，各位必定要得着。

各位，活水是什么？

真的要了解，那个叫你得喜乐的、仁爱的，看见上帝的爱，你也爱万人，你能很喜乐的在任何情况下爱万人的！那怕旁边的人都跌倒，忧愁，惧怕的时候，你是喜乐的不得了。似乎是忧愁——却是常常喜乐的，这喜乐——是从天上来的。虽从空中以下叫我们忧愁的样子，内忧外患，但是从天上来的喜乐的活水是——从来没有停止的，这个是保罗所掌握的很重要的一个奥秘。

和平——与神和睦和好、和睦同居，与人也要这样的。

各位，我们主耶稣基督受逼迫，使徒们都受逼迫，要爱主的人——要进到天国的人，地上很多仇敌是会攻击他、逼迫他的。甚至这样逼迫的人，是他的家中的父母，儿女，要控告你的那种仇敌了，也就是仇敌在你的家庭。

但我们心灵里是无论人是怎样咒诅你——你是祝福他们的，你能做得到吗？

《罗马书》第12章，人咒诅你是祝福。我们主耶稣说：连仇敌也要爱，爱人如己！各位做得到吗？

一个一个圣经教导我们的，不是很神秘的、寻找神秘的能力，但能力中的能力是在任何情况里面——你能常常喜乐的！

这个真的是在任何的灾难当中，像司提反一样的平安！时常与我同在，也能时常看到天上的主——来顾念你，照顾你，帮助你，安慰你，坚固你，大大重用你的事。圣徒遇到苦难的话——其实主给我们的活水江河，是更大的。

 

5. 没有预备承受的心；

• 问题是，我们遇到问题时，还没有承受的心的圣徒是一下子跌倒！

因前面有很多的灾难，有很多的新常态——我们是会遇到的。所以，各位不要惊慌，要善用、要活用，遇到不如意的事，遇到的逼迫——来要寻找主借着那个的问题，显明的能力；也要领受这个的能力，来要显出更大的恩典，更大的主的能力了。如果保罗和西拉被关在腓立比监狱的时候，那天晚上所发生的事，直到现在2000年蒙主使用的事。各位，问题来的话——必定要得着这个。

所以，要除掉这些心灵里面的障碍——坚固的营垒，你必定要认识《罗马书》第7章和第8章了。

大家都知道，《罗马书》真的很重要。第1章上帝时常与我们同在、以马内利主。

第2－3章没有义人，连一个也没有！行为上要遵守上帝律法的人是很多，但主说：不管是有律法的犹太人、和没有律法的外邦人——都没有义人，没有行善的。

其实律法是从摩西开始的，律法的之前……之前……的500年前的亚伯拉罕是因信，那信什么？是信为他安排的耶稣基督——耶稣基督真的是为他付了代价，真的是受了审判、受了刑罚、受了咒诅，真的是跟他一同死了的事，信是关于灵魂的事了。所以，是因信称义了（第4－5章）。

第6章信的意思是什么？信耶稣基督跟我同死同埋葬同复活的——我是已经新造的，我原来是创立世界之前上帝所拣选的儿女，是已经被我发现这事实，已经证明出来耶稣基督为我死的事，关于这整个讲的是第8章的内容了。

所以，不在定罪，赐生命和圣灵的律——是叫脱离了罪和死的律了，现在圣灵住在我里面，继续不断的引导我，所以，祂给我的是儿子的灵，原来我是后嗣。既然我是后嗣的话，我必定是要成为基督的身体，跟基督同受苦难，同得荣耀的，是预先被召的——透过耶稣基督被称义，被称义的也要得着基督的荣耀。

《罗马书》第8章是何等的重要！所以，为了这个事情，我们主耶稣基督在宝座右边为我代求（第34节）圣灵为我代求（第26节），所以，我们无论遇到什么事，甚至是失败——也是万事互相效力的，要爱神的人得益处！当我们恢复爱神，所以，我们要恢复爱神，叫这些成为我们的益处。所以，谁能够抵挡这样的人？谁能够定他们的罪？谁能够叫我们与耶稣基督的爱隔绝呢？啊！各位，一句一句的信息是何等的重要。

 

所以，在还没有读经文之前，还要了解一个很重要的事实——我们生命的事实，灵、魂、体。

各位上帝原来所造的是眼睛看不见的灵、也是有眼睛看得见的人，照着上帝的形像，用泥土照的，所以我们有形体是肉眼能看得见的。圣灵催逼他的生气——风，气息，生气，活气，叫我们成为有魂的生命了，因原文不是灵——乃是魂。

我们人的构造是——灵，魂，体！

灵是完全的——灵是属天的所以是完全的。没有发现罪的，神的话——圣灵从上头来的耶稣基督，跟公义的天使天军，这是属于灵的。

原来在天上、有叛逆的事发生了，这个叫抵挡者——就是撒旦。牠率领三分之一的堕落天使，牠们抵挡上帝了，结果天上有争战发生，米迦勒带领的天军，跟从上帝的天使天军跟撒旦带领的魔鬼天使争战，牠们受审判了，已经被关在无底坑里面了《彼得后书》、《犹大书》，牠们在有限的范围上能够活动。当牠们来的时候，头一个做的事，是照着上帝的形像而造的人——牠用恋慕眼目的情欲来试探他们。

但人的生命是有灵魂体，好好听。

魂，有人说是三元论，二元论很多这样的说法就辩论，各位不需要辩论，因这是你不能了解的。

一二三都是立体世界的数目，这是一种奥秘，但我们是靠着神的话和圣灵有所了解。

因保罗也说上帝会保守你们的灵、魂、体——直到主再来。

那是灵魂体，那这个灵魂体是应该这样，魂是得到灵的命令而顺从，身体是应该领受魂的命令来要顺从。这是灵魂体的一个程序。

但魔鬼撒旦来欺骗——用肉体的事，来欺骗亚当夏娃的时候，肉体的眼睛——所看到眼目的东西，看起来很好吃，受试探的时候，明明上帝的圣灵提醒他说：“你不可以吃，吃的日子你必定死！”撒旦说：“你不一定死！”

在这个里面——人的身体受试探的力量，可以说是肉体的权势、胜过魂的判断——结果叫犯罪，真的死了！其实是灵魂体都死，但先是灵死，等到身体死的时候，魂也一起死，进到永远的刑罚。

从那时开始，肉体影响魂——有时魂也影响肉体，灵是死的。

那灵是什么？灵是神——是神的话语，神的真理，神说有光就有光的创造的能力；有七个神的灵，也带着神的七个灵的充满、圣灵感孕——来到这个世界的我们主耶稣基督，道成肉身的耶稣基督，充充满满的有真理有恩典的我们主耶稣基督，祂的一生是圣灵充满，圣灵也继续不断的恩膏祂《徒10:38》彼得给哥尼流（外邦人）说明了这个事情。

所以，我们要了解《罗马书》第7章8章来，炼净自己生命里面的瑕疵，必定要用整本圣经动员来了解的。

实际的灵界的情况、天上的情况，看得见的世界的情况，人的光景、公义的天使、堕落的天使一起都认识了下，再读这段经文时，才能正确的了解。

有些经文是讲到灵方面的，有些部分讲的是关于天上的事，有些部分讲到的是灵界的事，有些单字是讲到我们的肉体——我们的罪性方面的事，完全败坏的、完全是黑暗幽暗遮盖万民的这个世界。所以，对那个层次的不一样的正确了解，才能了解这个事情。

所以，《弗2:1-10》是非常非常地重要的，主告诉我们说：你们也是曾经死在过犯罪恶当中的，祂叫你们活过来。那个“死”是灵死——灵死的时候，魂也影响——我想做什么？命令我的肉体这样做。我的肉体也会命令我的魂，我现在想吃或想摸什么东西，魂也会服从肉体的私欲——有这样的关系里面了。

灵死的状态是这样的，他的生命是没有联结到天上的保护——天上的供应，天上的引导，天上的能力，是昨日今日直到永远——从来没有改变的天上。

所以，在第3节说：那时候，你们是放纵肉体的私欲，随从肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子。这里明明说的是肉体和心中所喜好的去行——这个叫灵死的魂，跟肉体之间的关系了。

但这个里面没有灵——祂叫你们活过来的，是灵活过来。

我们还没有重生的时候，我们也读书了，我们也有理性了、我们也有感性了，我们可以爱人、可以恨人，我们有意志了、我们的意志力，也有自由意志。但我们的灵性是没有了！当我们行在过犯罪恶当中，在那里行事为人的时候——福音从天上来的圣灵的光照，其实我们主耶稣实际的为我们死而复活的事。我的灵，很多人听了，有100个人听了只有两三个人才信，这是我所爱的雅各——不信的是我所恶的以扫。先是上帝用以撒跟以实玛利说明这个的启示、这个的奥秘。

后面是双胞胎——同父同母同一天出生的，在肚腹中的争斗。然后，要出来的，头一个出来的时候是雅各，有红线的，但以扫把弟弟拽住，他先出来了。虽然他是长子，但上帝许可让他成为一个次子，一直被以扫欺负。所以，《罗马书》第9－11章，谁是上帝所拣选的——上帝的主权，人生命的不同，一个是上帝所爱，寻找上帝，一个是喜欢流血成为一个打猎者，成为一个世人的英雄。

《罗马书》一定要带着这个属灵的背景来认识《罗马书》，才能正确的了解。

 

所以，灵死——只有魂跟身体的我们，重生之后，所以，刚刚我说的《弗2:1-10》是非常重要啊！

第6节说：我们的灵，跟耶稣一同复活，一同已经坐在天上了，从那时开始，我们的灵——明白了神的旨意，神的真理——相信，也相信耶稣基督的救恩，相信圣灵现在与我同在，时常指教我、感动我的。所以，我们的生命管子——是已经通到天上了，从那时开始，我们应该是靠天上来的力量来生活的。

我靠着那加给我力量的——从天上来的、从众光之父来的、从上头来的。但其实我们很多的家庭生活，夫妻生活，养育孩子，甚至是侍奉，传福音也不靠天上——就是靠人、靠着环境条件，靠人的支持来要做，抽以。总是没有办法让天上的活水江河流出来。

那极丰富的恩典（是第7节），透过我们的生命要祝福后来的时代！每个人信主之后，借着我们的生命，很多人是蒙恩了。这个救恩——奇妙的救恩、极大丰富的恩典，上帝的怜悯慈爱，丰富的慈爱，丰富的怜悯，透过耶稣基督——向我们每个人……李徹，马上显明出来了。所以，这个救恩是本乎恩，因着信，绝对不是从我的行为出来，乃是上帝所赐的上帝的善工，叫我们做上帝为我们预备的善工。

所以，《弗2:1-10》三个的空间都出来了，我们的灵魂体三个都出来。

《罗马书》第7章-8章是带着这个的构造要了解才能够明白。

很多的时候，我们读到《罗马书》第7章开始，摇摇头，不知道保罗讲什么？在这个的了解之下，要明白怎么样炼净——是今天的结论了。

 

经文：《罗7:18-8:11》

7:18 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

这里讲的肉体是有罪的形体。是这个东西来的。所以，是有罪的，没有良善的了。肉体也可讲是Flesh，flesh在圣经里有另外的一个意思，是罪跟义来讲的时候，属天的属地的这样讲的时候，我们讲的是属地的肉体。

我里头，灵魂体，生命，就是我肉体之中，没有良善，我们在地上的形体，我们的魂也是肉体的。各位，拼命的帮助孤儿，做一些行善的事情，但不是神的旨意的话，那是从罪恶来的。因他的行善反而是瞻仰人所造的，拜鬼的宗教，叫人没有办法领受从天上来的福音。所以，这肉体的意思，不但是我们的包括了我们的身体，也包括有罪的魂——这个叫肉体。

这个魂——我们重生之前是没有办法依靠灵，依靠天，但重生之后应该要依靠灵，我们的承受度，我们的灵命的年龄，是你依靠天多大，不是你依靠环境，条件，依靠人的常识的多少，这个叫炼净。

所以，重生之前，我们以前是不认识天的，不认识上帝的，不认识圣灵的，不认识上帝的福音真理的，不认识十字架——上帝最大的荣耀。我们那时是当作愚昧，但，当重生之后——十字架真的是成为我们的智慧和能力了。

所以，这个是保罗得到的启示，给罗马信徒写的简单了一点，但我们是总动员整本圣经来要认识的。也总动员空间和时光的认识，对我们的生命灵魂体、构造的认识之下要认识的。要不然，你没有办法了解的。有很多注解的书，各位看看，你能了解吗？看了后更复杂，不知道讲什么？

因为立志为善由得我；

各位，这个立志为善是什么？是靠灵，靠真理，寻求上帝的公义。我——这个就是立志为善由得我的“我”，那时魂是靠灵的时候。

只是行出来由不得我，这个的“我”，是有罪的形体和魂。魂是在肉体，肉身跟灵，地上跟天上中间的灵界里面，他总是常常受试探，肉体受试探，你三天不吃饭，前面有山珍海味，一直口水会出来的。

但是，必定上帝给你的感动是7天要禁食了，此时我的魂是继续争战——很多财物、财力的贪心。我的灵是告诉我说“神会供应……”，“其实得到了后更麻烦，你要好好的管理，都要算帐！”这是灵告诉我的！但我的魂如靠灵的时候，我就信心充满、圣灵充满、智慧充满的时候，很容易可以胜过那个试探。但我的魂是受到肉体的影响，世界上，当然钱多了方便就多了、权柄也大了，全世界最有权柄的是有钱的人了。

有人说嘛：除了进天国以外，在地上有钱的话，是什么也可以做，甚至王的位置也可以买下来！给所有的人那些福利——人民就会把他称为王。各位，有这些财力的、或者淫乱的，所以，我们在这里所讲的肉体——使徒保罗在《加5:16-25》里面再一次详细的说明了。圣灵的事——跟肉体的事相争了，圣灵——不叫肉体的事得到成全，肉体的事——不叫成全圣灵的指示、圣灵的指教。所以，一直看到试探我东西的时候——看了很久、挣扎很久，马上不看，就靠圣灵了。但那时我的心灵受到的引诱叫圣灵指教我的旨意，不能得到成全。

然后，特别讲了什么叫肉体事——有罪的天性：有四样代表性的，一是淫乱、二是拜偶像，拜宗教，行邪术的，三是人际关系里面的争斗，我是最大、（新加坡人常常讲）怕输，就要成为比人更高、比人更美、从人更有好名誉、比人更得人气、更得称赞……，很多这样的东西是肉体的事，如果你行善也不是照着主指示你的，乃是要得人的称赞而做，这个叫肉体。这是罪的天性所带来的，所以，常常教会里面争竞，是《雅各书》第3章4章讲这个了。“你们争斗，斗殴也是得不着……”，这是属肉体的事，结局就是灭亡，就是死了！只有从灵来的是永生、永存。我们充分地了解一下。

肉体的事，有淫乱、拜偶像。人际中的争斗，四是世界的宴乐，所以，这个肉体的事是非常的清楚。

这里讲的肉体是这样的！各位，立志为善了，从今以后我每天三次定时祷告等等，立场了——但在生活当中，我的魂是受到世界的影响——有罪的世界，我的生命里面也有罪性——罪的天性，虽然是重生了。有的人甚至是把这句话当作保罗在没有重生之前，没有蒙恩之前发生的事，把保罗当作神一样的。保罗自己也说自己不完全，自己也受试探的、有时也会跌倒的，一样的人之常情——都是一样的。所以，重生之后生命中有没有争战？天天争战的不得了，我现在在圣洁的祭坛上讲道也是很多争战——我的肉体一直上来——就会讨厌这个人、讨厌那个人，我争战了，无论什么地方都有争战。“我很喜欢他这样的饥渴慕义，这样的点头，哈利路亚！”各位，这是肉体来的。其实从灵来的是不变，我的魂靠主给我的感动，主给我的指教的话，常常只有讲真理——自己行出来，叫圣灵做工，在家庭里面也是这样。

现在开始了解这个经文：

7:19 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。

决断之后，还不到三天，变成没有了。新年很多决断了，但不到几天，就没有了。比如，新年决定我要对丈夫要和善，对孩子要和善，但，还不到一天就跌倒了，又来了。我常常是争战，重生的人也是会争战的。我所愿意的善，我反不做；我的魂得了圣灵的光照时，主啊，我会做。但过了一分钟，又跌倒了。我所不愿意的恶，我倒去做。这个“恶”也是一切不属于神的义的——都是恶了。

7:20 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，这是他推责任吗？乃是住在我里头的罪做的。我的魂是受到罪性的意思。好像罪当作另外的一个位格——也人格化了。这个意义很深，这个罪里面——我们的肉体、罪性也包括、世界的败坏引诱也包括、环境不如意也包括、也包括魔鬼撒旦。所以，这个真是住在我里头的罪做的。

7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。这是第8章讲的圣灵的事，肉体的事的时候，两个律的争战。

7:22 因为按着我里面的意思（注：原文作“人”），我是喜欢神的律；

重生的人才能够这样的喜欢。按着我里面的“里面”是什么？就是魂——要靠圣灵，靠灵，靠圣灵充满，穿戴全副军装了，靠圣灵的时候，按我最里面的意思（里面的人的意思）的我是喜欢神的律的——就是圣灵的律。

7:23 但我觉得肢体中另有个律（两个律）和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。

我们的一个肢体——肢体，有时手受到试探、有时眼睛受到试探、有时耳朵受到试探干扰，我们的肉身也受到试探、肚子饿的时候，胃肠空空的时候，就是很多的肢体的部分。

7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？

这个身体在哪里啊？——不是在天上，将来在天上没有这样的试探、是空中以下，在完全败坏的幽暗黑暗的世界里面，暂时留驻在这个世界的时候，我的生命（身体魂）是一直受到攻击的。那我立志行善由得我，行出来由不得我，我愿意的不能做，不愿意的倒去做，我是何等的痛苦！

各位和我都经历过，内疚来的时候，连朝见主的心都没有，是没有办法坦然无惧来的主的面前，马上我跟上帝的和好、和睦、和解是破坏了。然后，一个人在黑暗里面、在魔鬼撒旦的控告之下、哭哭啼啼的光景……，各位有没有经历过？《诗篇》第32篇、第51篇，大卫——这样义人、上帝的义人所经历过的，他的精力也都耗尽了、他的床上、枕头上是满满的流泪了。什么都惧怕了……。

所以，我们要被炼净。

大灾难来的时候，你心里面是很多的控告不能胜过，我为什么会遇到这样的事？本来是在教会里面好好的侍奉主，突然得了癌症，感觉“为什么这样？”马上会受到很多的控告，“我是否神的儿女……”，这个也被摇动了。很多的一个试探就来、很多的试验、很多控告就来。当灾难的时候你没有办法会胜过，雅各他在博特利、在雅博渡口，在示剑城市，他的整个家人面临被杀的危机来的时候，他一个晚上是何等的一个痛苦、何等的一个惧怕。但是，他的魂这样的受控告，痛苦的时候，他已经重生的灵——是想到主是大怜悯的神。他来到主的面前——叫我们浪子回头想起来的，那样败坏的儿子——也是天父天天等候。

很多的我们了解的神的话来感动我们，我们能够坦然无惧的来到主的面前——我没有力量，天天犯罪了，所以更是需要主！我们有这样的眼光，他的一个心态——要蒙恩、全部都蒙恩！

这是我们今年一月好好的思考，确认主给我们的信息，我们生命里面很多的瑕疵，全部的都要除掉的。但你除掉了……第二天又会来，不到第二天，可能是五分钟之后就会来。

所以，我们怎么办？这样的痛苦里面我们怎么办？

7:25 感谢神！圣灵光照他了。

靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心（其实原文不是内心，乃是我的魂，我的生命。）顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。

已经非常清楚的了解了，有不同的构造，我们生命的魂是有时候体贴肉体，有时想体贴圣灵，这会的差异来的。

8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

我们清楚的会看到，耶稣基督为李徹这一个人的生命，为所有人——祂代替受咒诅，死而复活。如我不信靠，还在接受这些控告软弱的话——我们主耶稣基督是白白的死了。

有些人是不信这些事实——我们是信道。特别我们主耶稣基督借着十字架向我显明的是什么？显明的是神的儿女！

我们的主不会为撒旦之子死而复活的！祂的大爱向我显明！

耶稣基督这样的成就，要带给我们永远的产业是何等的大，让我一个一个的都会明白。这是我们主耶稣基督里面透过十字架，我们所得到的智慧、事实、真理，也是能力了。

8:2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。有两个律，一个是赐生命圣灵的律、一个是罪和死的律。

8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，律法不能成全上帝的义的，律法是反而叫我们发现自己的罪。律法禁止的时候，你吃的日子必定死，反而试探是更多。律法是没有办法的，只有耶稣基督的宝血、救恩——福音，才能够叫我们称义，也成圣的功效能带来。

律法既因肉体软弱，有所不能行的，这句话意思是不是律法的责任，律法本来是善的，律法是完全的。但我们的肉体罪的本性，是不能遵守律法，所以，律法不能叫我称为义的。这是我的责任了，我的罪性，我的魂是依靠肉体，依靠世界的繁华，依靠世界的财力，依靠世界的名誉，称赞，我里面的私欲，叫律法审判我，更不能成就义。这不是律法的责任了，《罗马书》我们读的时候，非常重要的眼光。律法是善的，是完全上帝的善，100%了，但因我们的罪的本性，不能遵守。这也是我今天列出来的五样内容的第三个，总是我们不能脱去奴仆的心，奴隶的心是律法所带来的。各位，旧约有律法，新约也有律法，你要守主日，十分之一拿出来，无论得时不得时要传福音，连要常常喜乐也变成了律法。如果是这样，那人很惨了。

各位，知道吗？有一个统计告诉我们说，一个人信主之后，一年之内，信主之后十年过了，20年，30年过了，统计很清楚的告诉我们，信主越久，人越不能喜乐！各位相信这句话吗？当然，真的是靠圣灵而生活，生命继续成圣成长，越来越多发现主的爱的人是喜乐的更多，感恩的理由，盼望的理由越也更多，但这样的人极少。教会里面特别侍奉的人，做牧师的，做长老的，满满的压力，他们不是羡慕善工，也不是靠着那赐给他能力的主而侍奉的时候，带来的是为这个人担心，为教会担心，为了那个人真讨厌，对那个人是太偏心的爱他，总是靠肉体的，生命是乱七八糟，结果带来的很多很多的矛盾，是会看得到的。所以，非常的不喜乐。

我的见证我坦白说，喜乐也增加，但难过忧愁也增加，这是事实。那每次难过出现的时候，我是在雅博渡口的祷告、示剑祷告的时候，主再次释放我……再次释放我！

但我知道的一件事，是我差的很远，还是差的很远，我们每个人真的需要，我们的魂依靠灵、依靠天，依靠从上头来的能力力量是非常重要的事。所以，主叫我们思念上面的事——不要思念地上的事，完蛋了，尤其灾难的日子，你的家人一个一个的在灾难当中，得病离开世界的时候，或者很多的你产业完全的破产，或者是被没收的时候，你是不能胜过！司提反能享受的，你不能享受！以利亚享受的你不能享受！所以，常常在这个方面你要操练。

大卫也说：我的心啊，你为何忧闷，这是我们时常看到的，你要仰望神！祂会用笑容来帮助你。他祷告之后得着从上头来的能力力量。《诗篇》第16篇大卫说：我时常将耶和华摆在我的眼前，我的魂欢喜，我的灵快乐，我的身体健康、安然居住……没有事儿！我的身体全部蒙主使用，主必引导我的道路。

大卫也明明说灵、魂和体，实在是这个程序要对的！

那么怎么样要炼净，怎么样操练虔敬的事啊？主今天很清楚的告诉我们，下个礼拜开始，还继续更深也更实际的，我们要被炼净的话、炼净奥秘掌握的话，我们真的是余生之日，真的会享受绝对的平安！

神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，

8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。所以，我们的魂——不再随从我们的肉体（肉身，罪的本性），只随从圣灵（圣洁的灵）。

8:5 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。

各位，无论怎么蒙恩的人，“西门巴约拿你是有福了”，“你是磐石，我要建造我的教会，阴间的权柄不能胜过她，我把天国的钥匙赐给你，你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑……”。这么蒙大恩的人，还不到五分钟，主说：“撒旦退我后面去……”。我们人啊，在这两个律里面争战，我们的主也和他说：“你为什么不体贴神，却体贴人，体贴肉体呢？”这个是一个事实。

8:6 体贴肉体的就是死；那是虚假，虚空，虚妄的，在灭绝里面发生的事，全部都是浪费掉的，后面甚至是等候刑罚的。体贴圣灵的乃是生命平安。那是属天的——乃是平安，荣美的一个果子。

8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇，当然是为仇了，撒旦是与神为仇了。随从撒旦的也是与神为仇了，亚当夏娃跌倒了，与神为仇了。该隐杀了他的弟弟与神为仇了。犯罪的与神为仇了，结局是地狱，永远火湖的刑罚，天天我们的思想我们的言语，我们的侍奉作为，被记录在天上的了。

因为不服神的律法，也是不能服。神的律法是完全的——是好的，但我们的魂靠肉体（身体、罪的本性）的时候，不能叫神的律法得到成全。《加拉太书》说我们的魂——靠圣灵的，没有一个律法能够禁止他！这些奥秘一起了解一下。

8:8 而且属肉体的人不能得神的喜悦。

8:9 如果神的灵住在你们心里，（你们的魂那里）你们就不属肉体，乃属圣灵了。已经是决定了的，我们是永远属圣灵的，已经出死入生了，出黑暗入奇妙光明了，永生就是永生，不会再失去的了。但还活在地上的日子里面，属圣灵的这个生命，我们的灵命，这魂——继续不断的靠圣灵来成全，要成圣。当我们进到我们本乡的时候，带着荣耀的——显出基督荣美的那个生命来进去的。

人若没有基督的灵，就不是属基督的。圣经里也有圣灵和基督的灵也分开的讲，基督的灵——其实是以基督的位格相信的人得着的灵了。基督道成肉身、死而复活，宝座掌权，相信的人得到灵——就是基督的灵。

圣灵是三位一体中的神的另外一个位格——无限的圣灵，祂是感动我们的。这些真的是超出我们会了解的事，但我们相信的人，得到圣灵的人是有所揣摩而知了。

8:10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。

这句话的意思，身体——我们的外体、天天毁坏。但我们是用这个属肉的、属世的、短暂的事来得到永远的——荣美的复活的身体了。所以，身体因罪而死——我们的身体是必定要死的了，死要进到尘土，心灵却因义而活——这是靠圣灵生活的人。

8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。是得到永生的帐棚、永生的复活的身体。这个复活的身体我们属天的生命是天天成长的。

 

今年我们要被炼净的生命，就是我们重生的生命继续不断的依靠灵——依靠天上，叫我的理性、感性、意志都顺服——也叫我的身体顺服。叫我脸上发出耶稣基督脸上的光，眼睛也发出我们主耶稣基督眼睛发出的烈火——很清楚的分辨；口里也发出利箭——我们的话会叫人扎心；我们所说的会审判人。

我们真的是时常思念天上的事，常常我们体贴圣灵的事的时候，圣灵完全的能力、各样的恩赐那活水，透过我们的生命显明出来的，所以，必有神迹异能跟随他。

我们主耶稣说：我把天国的钥匙赐给你……，我们跟耶稣基督一同复活、一同坐在天上，我们是已经贯通到天上了。

所以，我们知道，我们相信神的话，相信耶稣基督十架福音，我们相信圣灵，也看到圣灵在我们生命里面运行。所以，凡我们在地上祷告的，在天上——天使天军用金香炉带过去的……把应允会带回来《启示录》第8章。

各位，以色列旧约的众先知他们传讲神的话的时候，他们得到从天上来的神的旨意，传讲的时候，他们被打，甚至是殉道了。但他们口里出来的话，好像依人的眼光来看好像没有神迹异能发生的样子。以利亚是神迹异能发生，以利沙是神迹异能发生，彼得叫大比大起来……从死里复活。有些先知的神迹异能是不出来神迹，但一直到3000年4000年……先知所讲的话，到现在也是成就出来！

各位绝对要相信，你的魂与你的生命——依靠天上来的感动、指教来判断，决定说话的时候，本身就是成就！本身就是上帝的能力大大显明出来的！

连保罗也是在他殉道的时候，写《提摩太后书》第4章最后面，监狱书信的最后了，监狱里面等殉道时候，给他属灵的儿子提摩太写的。我的生命被满浇奠的时候到了，保罗说的是那么的欢喜快乐，身体被打死，他是被砍掉而死的，死是很惧怕的事，很痛苦的事。谁也不能否认这样的事，连我们主耶稣被钉在十字架上，也是很痛苦，还没有上十字架之前的祷告，祂说：我极其伤痛几乎要死。这是一个肉体的痛苦，难道保罗没有吗？但他是不依靠肉体的痛苦的地方，也不体贴这个地方，也不想这个东西。他想到的是从灵里面——耶稣基督宝座那里起来，在支持他，安慰他，恩膏他，把最大公义的冠冕、生命的冠冕、荣耀的冠冕，尊贵的冠冕，为他预备着，保罗……保罗……我的仆人！

他说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，当守的信（依靠圣灵）我已经守住了。现在有公义的冠冕等候，不但是为我。所有有盼望，也依靠天上这个属灵事实的圣徒，都要一起领受的公义的冠冕，生命的冠冕，尊贵的冠冕，荣耀的冠冕”。

 

各位，最重要的是现在了！是今天！我们位是怎么样的脱去这些属灵上的营垒，这样的捆绑？

只有一句话，带着清洁正直的心来悔改！

但是，这个悔改也并不是世界上的人的悔改的，像扫罗悔改的那种悔改。他们的悔改反而得着更多的魔鬼撒旦会临到他们身上。他们的忧愁加增、他们的惧怕加增，他们是很痛苦。

要悔改就要像大卫的悔改，大卫悔改的过程里面有——得救的乐歌环绕他，上帝的慈爱会四面的环绕他的那种悔改。

为什么要这样的悔改？是要让你的悔改带来——全然的信靠主，信从主，跟从主，交托主的悔改了。

阿们！

这个不懂的，或做不到的人——是前面的日子，你必定有很多的新常态来的时候，你和你的家人是很痛苦的。

所以，我们必定要记得，主叫我们期待最大的恩典、预备最好的装备、要应对最恶劣的情况，是今天的日子2022年，还没有看到吗？在每天单单美国就是100万确诊了，死亡人数也是继续增加，虽然这个比较轻微一点。死亡者增加的时候，有的是自己的儿女，有的是自己的孙子孙女的。何等的惧怕啊，这样的时候刚强壮胆的靠天、靠灵——祷告，你和你的家得到保护，阿们！

这是绝对的一个事实，因主是活着的。所以，这个方面与主亲交、深交、同行的一个奥秘必定你要掌握，你的悔改必定要带来这样的生命！

 

另外，各位要反复——1000次反复，7000次反复，10000次反复，70000次反复……

各位和我知道我们的魂啊，我们的本性——一下子靠肉体的，一下子靠圣灵的。

当你靠你肉体——你的罪性跌倒的时候，你马上要起来！

因你靠你的能力，绝对不能胜过那个的试探，那个的欺骗，那个的控告。

所以，你要起来，你是一块尘土，你赶快起来——反复来到主的面前！

主啊，袮从来没有改变，但我是不依靠袮了，我没有看到袮的带领了，我没有求问了。你的生命恢复主——反复的一万次，十万次继续不断的寻找主的过程里面，什么事情发生？你越来越清楚认识父神——听到主的声音、神引导的旨意，更清楚了什么叫神的国、什么叫神的义，也明白什么叫活水、如同江河一样的从你的心灵深处——至圣所，你的内室那里涌出来，你是越来越掌握的。

这样的人，绝对不是为了遵守什么律法。

我再讲一次，旧约有旧约的律法，新约有新约的律法，华府基督生命堂有华府基督生命堂的律法！大家说的全备福音等等。但是全备福音所带来的律法！你要24个小时以马内利——要成为律法了，不懂的这个奥秘的人来讲是很大的压力，是一个很大的律法了。但已经得了神的儿子身份的话——就是在一个家里了，你就活出来了。上帝多给你教导给你真理，你就更感谢了，更明确了你脚前的灯，路上的光了。这样活出来的——你自己的产业、你自己的管理的了。绝对不是一个奴仆的心来做的！

然后，遇到问题善用那个问题，祝福你所在的地方和跟你在一起的人。

这五样内容，各位反复……反复……，继续重复……再一次重复！

因你是尘土。在这样的过程当中，你会一年，一年……不一样，今天跌倒的、十年前跌倒的不一样。今天受试探的，十年前受试探的，今天受控告的，十年前受控告的都不一样。你的生命上了轨道了！各位到了一个地步的话，要跌倒也是不能跌倒的。

总是就像雅各，这么软弱的人也是，最后，祷告：爱我的全能父神，祂一来是在我的一生照顾我，现在与我同在，我还怕什么呢！

虽然他也遇到问题，也有很多挑战，但他是懂的他的魂——是靠天，靠神，靠灵，靠耶稣基督十架的大能，不体贴肉体的事和肉体的旨意了。阿们！阿们！阿们！

各位，今天这个礼拜的信息，要好好的思考，我认为非常重要，主真的是叫我不能睡觉的。

教会有很多的事情发生，我告诉各位，请各位都多多帮助！

很多时候，我整个的时间整个的精力是集中在要听见主的声音。要在传道上，要在传播上多下功夫！所以，我们同工们都带着尼希米的心——耶路撒冷城墙有这么多的破洞，各位都自动的来，用全部的生命来挡住要帮助、要弥补的了。阿们！

各位必定要这样，现在我们华府基督生命堂的打仗，不是普普通通的一个打仗来的，如各位听得懂，愿意羡慕这个教会的善工，来继续跟从主的人，真的是有福了！阿们！阿们！阿们！

全世界的生命堂都是一样的！有非常激烈的属灵的争战了，叫传道、叫牧师，专心24个小时祷告传道为中心，其它教会所有的事情，叫大家一起来管。

那么，牧师祷告要清楚，牧师的信心要正确，牧师明白上帝的旨意要清楚，才能牧师举手祷告，魔鬼挪开，家里很多的灾难也挪开的。

所以，不但是牧师，我们每个人都是大祭司——都要这样做的。有一个团契、就有一个团契要领受信息传讲信息的。

昨天晚上一分钟也没有睡，今天崇拜结束，又有另外一对要请我辅导，我靠着主给我力量的我可以做！没事儿！但请大家都一起来，你所有的时间、你的财物、你的能力——全部总动员来，一起为主的国度，天上的耶路撒冷，我们一起要合作的了！

 

牧师的祷告：

主啊，感谢袮！与我们同在，行在我们中间，给我们重要的信息，非常深奥、但是非常实际，带出能力有功效的信息，改变我们未来的信息！主啊，我们知道，主正在这个灾难时期炼净我们！

主啊，给我们清洁的生命、眼睛清楚看见主的带领，我们都是以永远国度的事，我们永远肢体的事为念。把我们所有的时间、能力、一切的才干、恩赐、财物都带到主的面前，要天天一同建立，永远的新耶路撒冷。

感谢主！主啊，我们赞美袮、我们敬拜袮，求主悦纳我们的赞美。

主啊，我们在主的面前献上我们的祷告，求主悦纳大家一起同心合意献上的祷告。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！