神为何那么严厉处罚"用凡火献祭的两个祭司"? (利未记与我-12)

亲爱的主啊,感谢祢在本周以"拿答、亚比户两个祭司用凡火献祭而被烧灭"的事,敎训警戒我们。祢那么强调"祭司和圣民献祭的时候,必要用祢所赐的火"献祭,叫我们深思从祢而来的火是指什么？为何非用那火献祭不可？我们也要检讨我们的信心、祷告、崇拜和事奉得蒙祢的悦纳没有？当祭司长亚伦献完五个祭并祝福圣民下来的时候,祢就将祢的荣光向他们显现,有火从祢面前出来烧尽了祭物,以此表示祢悦纳了他们所献的祭。那五个祭就预表主基督耶稣为众圣民所献的赎罪祭；唯有基督所献上的祭才能蒙祢的悦纳,除灭我们一切的罪孼,使我们能与祢和好,也能恢复与祢和睦同居。唯有基督十架纯正全备的福音,才能叫我们得着"圣灵与火"的洗；得着永生的新生命,也使我们得着信心的根基,在其上面建造灵宫并献上灵祭。这福音就是决定人得永生或得永刑,决定人蒙恩蒙福或受灾祸,也决定了人、家族、和后来世代的未来！这福音必要正确地传到地极,绝不能添加或减少地世代传承,直到主再来！凡混乱这福音的,无论是人或天使,都应当受咒诅!主啊,祢曾说："我对祢们所说的话,就是灵,就是生命"。我们领受了哪种的信息,就必领受哪种的灵； 领受了哪种的灵,就在凡事上得着哪种灵所感动的判断。主啊,我们应当检讨: 我们所信的信息是从祢来的不是;我们所得的灵是从祢而来的圣灵不是;我们在凡事上所得的感动是祢的旨意不是。若我们所信的信息和所得的灵是从祢而来,我们就必得着下面三个证据:1)祢随时随地都与我们同在、引导、供应、帮助我们,所以我们随时随地都要寻见、跟从、依靠祢。2)祢是生了我们并永远爱我们的父神,所以我们在任何情况里都要发现并得享祢的爱,也要尽心尽力爱祢亲近祢,并要爱人如己。3)祢生养我们并叫我们活在世界的目的,就是叫我们"恢复基督、活出基督、见证基督",所以我们应当以祢为我们一生"祷告、学习、服事"的终极目标,并要在凡事里以那目标判断祢的旨意。主啊,在《利10章》的启示里,祢那么严厉的处罚二位祭司,就是要借他们发生的事故特别的强调警戒："我们的祷告崇拜,都必要用从祢而来的火(圣灵/十架福音眞理)",都是为要使我们能明辨"圣的、俗的、洁净的、不洁净的",而在凡事上能正确判断"祢那善良纯眞可喜悦的旨意"而行,也能传扬纯正全备的福音。祢以"摩西和亚伦对处理赎罪祭物上带着不同的看法、并摩西便以亚伦的看法为美"的事敎导我们,我们要懂得分辨"主要的眞理和次要的眞理",也要懂得实际应用并"带着谦卑柔和的心,接纳肢体对真理在实际生活应用上所得的看法,同心合一的事奉主"。主啊,我们因祢时常敎导、保护、造就我们的恩,献上感恩和赞美。我们知道那就是祢所赐最大的恩福。主啊,在我们尙未明白尙未实行之处,请祢多多敎导光照我们,以致我们能完整地活出合乎祢心意的生命和生活。阿们!