蝗虫灾殃 (出埃及记与我-14)《出 10:1-20,》
日期：2018-10-14
经文：出 10:1-20, 珥 1:1-10, 2:23-32, 启 9:1-11
2018.10.14 蝗虫灾殃 (出埃及记与我-14)
经文:出10:1-20,珥1:1-10,2:23-32, 启9:1-11
信息大纲
1. 透过蝗虫灾殃, 神要给我们的敎训!
1)蝗虫灾殃,是"蝗虫吃光地上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的,连一点靑的也没有留下"!神以"剪虫剩下的,蝗虫来吃; 蝗虫剩下的,蝻子来吃;蝻子剩下的,蚂蚱来吃"的形容,比拟了以色列民被巴比伦三次被掳的事《珥1:4》。神又以"从无底坑里上来的蝗虫(恶魔/假道),蛰额上没有神印记之人"的事《启9:1-11》, 警戒了末日的圣民。
2)神施行蝗虫灾殃之前, 特地吩咐摩西说,"将我向埃及人所作的事、和在他们中间所行的神迹,传于你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华"《2》。法老也威胁摩西说,"你们这壮年人去事奉耶和华罢!我绝不允许你们带儿女出埃及,使他们事奉神"《10-11》→我们如何将所领受的以马内利福音和恩典传于后裔,乃是我们终身的祷告!
3)"耶和华使东风刮在埃及地上,到了早晨,东风把蝗虫刮了来"。蝗虫灾殃,乃是风带来的灾殃。蝗虫被风刮来的光景, 就像"天空属灵气的恶魔"以假道欺骗人,叫"人本/属世/自由放纵"的思潮流行在一个时代,破坏整个世界,折磨人《启9:1-11》。历史历代继续不但地发生"黑暗时代"和神的惩罚,那都是"神民失去福音真理,离开神"所引起的事了。在这末日,我们很淸楚看到"敎会失去纯正信仰"带来许多危险时代的现象。
2. 唯有"得了神的印记, 得靠圣灵"的人, 才能脱离蝗虫的灾殃《珥2:23-32》!
1)圣灵,乃是神的灵,是基督的灵,也是真理的灵;因此凡认识真理所启示的事实,相信在基督里的救恩,而认识神的人, 都能得着圣灵(印记)《加3:2,弗1:13》→在得圣灵上,最重要的条件,乃是"明白真理而信,扎心悔改,归向神"⇒ 我们要明白圣灵如何感动、安慰、劝勉、引导、赐能力给我!
2)我们要知道以色列人在他们的历史中反覆失败而受管敎的原因:①不明白了神在埃及和旷野为他们所行每一样事情的属灵意义(都是见证耶稣基督的)②不以所领受的真理改变了他们的心灵(真信),不懂得察验神的心意而顺从③不懂得将活的以马内利信仰如何传授给后代。
3)神在埃及所行的灾殃和神迹、并逾越节出埃及、过红海、得着神的律例会幕献祭…等的事,都是预表耶稣基督和在祂里的救恩→我们要明白基督福音的核心内容,并要掌握活出基督的秘诀:①将信仰的终极目标放在"与神同行"②人不能恢复与神同行的根本问题③耶稣基督的三职:道成肉身(先知)、死而复活(祭司)、宝座掌权(君王)④成为基督身体(建殿/全副军装/圣灵)⑤以"四大福音化"为终身目标,察验神的旨意, 跟从主依靠主
4)一个人真信基督福音,认识圣灵,靠圣灵祷告,顺着圣灵而行,传福音见证主,就圣灵的灵风透过他的祷告,吹到家人、肢体、亲友和许多他生命联络网里的生命里。神透过保罗一生的传福音事工,很淸楚地给我们看了!
3. 如何将以马内利纯正信仰传达于我们儿女? 如何培养树不子?
1)最要紧的事,乃是坚信"我是蒙神呼召的当代树不子",神在我生命里所开始的善工,将必在我们所爱的人身上一样会兴起。必要以这眼光来看我所爱所代祷的人!
2)唯有祷告才能成全其事!在祷告中,我们自己会蒙恩,而能活出基督来!
3)敎导基督福音的核心内容,并以此敎导整本圣经!
4)关注他们心灵的蒙恩和变化:认识圣灵,爱神爱人,顺着圣灵而行!
5)为儿女蒙恩祷告的同时,更是关注神所预备的树不子,培养他们!
2018.10.14 蝗虫灾殃 (出埃及记与我-14) 牧师讲道文字
今天，这个礼拜我们要多多思想，主向埃及人向以色列人，也是向我们显明的蝗虫灾殃的很重要的精义，我们要领受的。《出埃及记》里面所讲的这一个一个的灾殃，绝对不可以成为过去的历史，我们也不可以有这样的分享，我们在一个一个灾殃里面很重要，上帝今天给我们的教训，我们真的是靠圣灵揣摩的时候，从中会得着很多我们在余生，我们地上的日子里面，我们必定要得着的很重要的属灵的原理、上帝的教训，我们也必定要得着。
愿主祝福他的话语，愿主祝福他曾经在3500年前在埃及行出来的这蝗虫的灾殃，在整个圣经里面，也在整个的历史里面，上帝兴起有些蝗虫灾殃式的——特别从中来刑罚、惩罚罪人，也从中主再一次保护、得着他所爱的子民。
我们绝对是永远属神的子民。所以我们又看到这一个一个灾殃的时候，从中我们必定要得着主为我们所预备的救恩，特别得着主要警戒我们的那些内容，如果得着的话，我们在地上的日子里面我们更有能力力量的能够见证主。但愿主真的能祝福到我们。
我把这个的信息要继续不断地努力用大纲来整理出来，整理不了，真是属灵的事、生命的事，一整理出来好你规格化了，真的很多的一个挣扎，所以我今天一直到现在祷告，跟大家一起时候再分享之后，祷告，回家的时候也是继续地祷告，然后，如果今天晚上能整理出来大纲的话，那最后的大纲我请传道放在我们的网站里面，请大家参考。
各位，关于圣灵的事，一成为文字，好像真的不是那么的完整，常常发现有这样的事情，今天的信息，主特别地要帮助我，请大家都一起领受主给我们的信息。
先看今天的经文，《出埃及记》10章，1-20节，在这里出现，第八次的灾殃，是十灾中的第八次灾殃，就是蝗虫的灾殃。我跟大家讲过，第一是水变成血的灾殃，从水里面，污秽的水里面出来的污秽的灵——青蛙，这是关于水里面的灾殃；然后地上的灾殃，是虱子跟苍蝇的灾殃；然后必定会带来牲畜跟人身上的瘟疫、疾病；然后第七个第八个的灾殃就是天空的灾殃；
我们上个礼拜所分享的是冰雹的灾殃，从天上，也掺着火、降在地上的冰雹的灾殃，今天是蝗虫的灾殃，上帝吹东风把蝗虫刮来，遮盖整个的埃及地，这个信息里面，我们必定要得着很重的信息，这个信息太属灵的，必定要跟整本圣经要一起来看。其实这里都讲到邪灵的工作，其中上帝借着上帝所留下来的树不子——树墩子——余民，来再一次继续把生命的灵风都吹来的。
关于这个方面，最明显写的一本书，就是先知书小先知书《约珥书》，《约珥书》单单三章里面讲到关于蝗虫的事、以色列人悔改的事，然后再一次得到圣灵所带来的——儿女说预言、少年人能够看见异象，老年人做异梦的，曾经在五旬节，我们主耶稣基督把《出埃及记》的事，把整个以色列历史里面的事，他自己道成肉身来到这个世界、死而复活、全部的事情结束之后终于来的——圣灵的工作。
这个信息太广了，我们都是在这个里面的一个人，我们生命都是在空中掌权都控制邪灵控制中的一个人，终于经过我们的悔改——就是明白了上帝告诉我们的福音的精义的时候，从那个时候开始，已经是圣灵在我们的身上，很重要的是圣灵要兴起的复兴工作，要从我一个人开始，我们的配偶、儿女，我们的家族，我们这个地区、我们这个时代，就是现在正在进行当中。所以这个信息里面，我们必定要看到这个的，这个信息太广了，也很难用文字来表达。
我们现在看，《出埃及记》10章1-20节，我们读的时候，各位必定要记得ㄝ每一个灾殃里面，有一些教会的祭坛是这十灾一次分享完的，但是我不能这样做的是，是因为我发现，每一个灾殃里面上帝跟摩西所讲的话，上帝跟法老所讲的话、法老对摩西的一个反应，实际地会发生的一些情况里面，必定有很重要的一个信息。
我常常跟各位说，圣经是每一个的字母也不是偶然的。希伯来语是每一个字母都是有数目的，真的是完整的上帝的圣灵的默示——才能够启示出来圣经的话语。所以，今天我们读的时候，我给各位挑战，一来在前面的七个灾殃跟第八灾殃中，上帝在另外一个特点，前面是没有讲过的，上帝所强调的话语，各位心灵里面掌握一下。
10:1 耶和华对摩西说、你进去见法老、我使他和他臣仆的心刚硬、为要在他们中间显我这些神迹。
10:2 并要叫你将我向埃及人所作的事、和在他们中间所行的神迹、传于你儿子和你孙子的耳中、好叫你们知道我是耶和华。
这句话头一次出现了，传于你儿子和你孙子的耳中。你们要知道我是耶和华，你们的儿子孙子你们要世世代代，直到最后的日子ㄝ救恩历史的最后，要知道我是耶和华。我耶和华是自有永有的那位上帝，他是创造者、管理者、保护者、带领者、成全者, 那位的名字叫耶和华，所以你们必定要知道，所以人真正的悔改是ㄝ从认识这位耶和华开始的。
但对耶和华的认识不够，很容易, 不但不能把这些的奥秘传于自己的儿女和后代，连自己还活着的时候，也一下子会失去, 对耶和华上帝的信任、对耶和华上帝的信心、对耶和华上帝话语的那个信心。所以在这一灾殃中头一次出现，特别你们把这个埃及里面我所行出来的一切的神迹里面的意思，你们要紧紧地抓住Tifilin，上帝讲的《出埃及记》12章，逾越节13章，你们出来的时候开始已经是把这些写在额上、刻录在手上为经文、门楣上都要写上帝的话，这是《申命记》里上帝特别的祝福我们。
但是以色列人整个的历史是告诉我们，常常忘记, 不但不能传，自己也常常忘记，在这一灾殃中，我们特别要关注的字眼就是，你们把我向埃及人所作的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中传于你孙子的孙子，传于你世世代代的后裔、好叫你们——全部知道我是耶和华。
各位心目当中是有吗？日子还没有满足呢，一直耶稣基督来，尤其在末日里没有这个对这位神的认识，神借着圣灵现在住在你里面，住在你关系里面的那位神，你到现在还没有发现的话，到现在没有办法把上帝的命令，上帝这样的吩咐能够继续不断地保存，也没有办法能够传于你的属灵的后裔和你的儿女。
10:3 摩西亚伦就进去见法老、对他说、耶和华希伯来人的 神这样说、你在我面前不肯自卑、要到几时呢、容我的百姓去、好事奉我。
继续不断地刚硬，这句话好几次反复。
10:4 你若不肯容我的百姓去、明天我要使蝗虫进入你的境内、
10:5 遮满地面、甚至看不见地、并且吃那冰雹所剩的、和田间所长的一切树木。
蝗虫的意思，我们要明白。一句句很重要。一切的树木、一切的菜蔬，这也是我们在蝗虫灾殃里面必定要抓住的, 所剩下的，冰雹灾殃所剩下的。地上的全部打了，七灾中全部被打了，刚刚出来的还存在，青青绿绿的还在，有一些植物还没受伤刚刚发芽而已，但是蝗虫来的时候，全部吃光，在这里，主给我的感动是剩下的。连剩下的全部吃光。
我们读圣经读到“剩下的”，我们马上想起什么, 余剩的，下帝存留的余民，那些树不子，也前面上帝特别强调说, 要传给你们的儿女，你们的后代，以色列人失败、以色列人的灭亡、以色列的被掳，都因为这个失败带来的，今天的我们也是一样。真的是这样，这是教导中很重要的意思，所以，树木——是讲到生命，全部都吃光。
10:6 你的宫殿和你众臣仆的房屋、并一切埃及人的房屋、都要被蝗虫占满了、自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来、直到今日、没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。
房屋里面全部都满了。创世以来没有见过这样的灾。我们谷歌里查一下, 蝗虫灾殃是怎么说，这个蝗虫多的时候，12兆个曾经在地上发生的，这是历史记载的。谁一个一个这样地数过？这个容易，一平方米里面有6000个的蝗虫，整个面积是怎么样，这样算的话，会马上出来。那普通就是一千亿只的蝗虫, 遮盖地面，没有看到在空中掌权的，我的头脑里面想象是这样，全部都是遮盖了上帝的真理，反射日头光辉的教会，日头、月亮全部被遮盖的光景，就是蝗虫的灾殃了。
各位明白我的意思吗，所以，噢，普通的就是一千亿，我小的时候，我读过《大地》一本小说，到中国的宣教士的女儿写的，她在中国长大的，有一个关于这个事情，蝗虫的灾殃来的时候，农民那么辛辛苦苦的工作，一天全部都吃光。所以中国继续不断地有这样的灾殃、这种的贫寒、那种的饿死，也是中国听说有一个时期，饿死的人有3000多万人，特别文化革命的那个时期，实在是这是一个事实，这样的灾殃每一个时代都会发生的。
所以神的话语现在仍然作工, 不信的这个叫罪。罪必带来不但将来永远火湖地狱的刑罚，今天也有刑罚。我们蒙恩的人，重生的人是眼睛要明亮起来，确实清楚地看到，这一个一个的灾殃，我们分享的时候，我们都知道，不但是那个日子，3500年前，到最后的末日，我们主耶稣基督快来的末后的日子, 最严重、最贫乏，这个中间继续不断地有四个印、四个号、四个碗，最后的七碗，继续不断地上帝要警告我们的。今天也在警告的，这个我们要明白。
天天我们是看见上帝的作为，能够懂得要保守自己的心怀意念、我们自己的眼光，知道应该祷告什么，那祷告就是祷告同时蒙应允的证据，我们的心灵里面真的要得着的，这个叫事奉又真又活的, 是活人的信仰。这是我们教会在地上设立的很重要理由，我们华府基督生命堂这个祭坛设立的理由。是我们必定要每一个人继续不断地领受、一起祷告，操练过程中，终于得着24个小时凡事里面的圣灵工作——跟从主。
10:7 法老的臣仆对法老说、这人为我们的网罗、要到几时呢？容这些人去事奉耶和华他们的 神吧。埃及已经败坏了、你还不知道么。
王啊，容他们去吧，现在臣仆催法老了。
10:8 于是摩西亚伦被召回来见法老、法老对他们说、你们去事奉耶和华你们的 神、但那要去的是谁呢？
10:9 摩西说、我们要和我们老的少的、儿子女儿同去、且把羊群牛群一同带去、因为我们务要向耶和华守节。
特别是儿子、女儿同去？属于我们的全部带去？财产也全部带去？因为这是属于耶和华的。我们务要向耶和华守节, 要带着全部的生命来要献给神的. 献祭、守节。
10:10 法老对他们说、我容你们和你们妇人孩子去的时候、耶和华与你们同在吧。你们要谨慎、因为有祸在你们眼前、
耶和华与你们同在吧, 这是一种讥笑的话, 愿耶和华与你们同在吧！原文这个部分是，每一个圣经的翻译的不太一样，但是我认为是, 我容你们去的时候，这样的话，耶和华才与你们同在吗，这样的意思。你们要谨慎，因为有祸在你们眼前。华语圣经另外一个翻译是你们有一个恶念头，恶的计谋，其实那句翻译是更正确的。你们全部带走你们的孩子和财产，必定是有你一些谋算, 我才不接纳的意思、不上当的意思。
10:11 不可都去、你们这壮年人去事奉耶和华吧、因为这是你们所求的。于是把他们从法老面前撵出去。
你成年人去吧, 你们的时代，你们事奉耶和华就算了，什么把以马内利这样的福音信息，有这样的应许传给你们的孩子呢？不需要。这里我们会发现魔鬼撒但牠攻击，不但在我们的身上，一辈子会发现，我们蒙恩之后，最难的, 就把我们所侍奉的这位耶和华神，主耶稣基督能够传给我们的孩子，叫他们得着更百倍的以撒的祝福、以色列的祝福。亚伯拉罕、以撒、雅各，雅各也祝福他的12个儿子的时候，因为这是重要的人，重要的家庭，虽然上帝丰盛的恩典与他们同在，但是发生别的家庭没有的很多的问题，特别传下去的时候那么地难。
所以，上帝叫亚伯拉罕把以撒杀在摩利亚山上, 必定灵里有一个理由，他胜过这个试验后，上帝说，“你得了，你的后裔得了仇敌的城门”，有仇敌的一个攻击的意思。他到一百岁才生了这个孩子，上帝的一种强调，我们必须得着这个。以撒40岁结婚一直到60岁，20年没有孩子，他何等着急何等痛苦，他20年之后得着的孩子是在肚腹里面两个国度打仗的。别人的家庭是都没有问题，为什么这个家庭是有这样的挑战？
我们每一个人有独一无二的一个挑战，我们每一个家庭都有一个独一无二的一个挑战，所以，传下去真的很难。雅各要把神透过他的祖父、父亲留给他的, 以马内利信仰, 事奉耶和华神的信仰，要留下传给他12个孩子的时候，家庭里面发生什么事啊？一直到《创世记》最后，他（在49章）他举手祝福他的一个一个的孩子，也讲关于他们的事。圣经是讲这个的。我们今天也是，我知道我们教会的弟兄姐妹你们蒙恩之后，最大的痛苦是我们的孩子, 骨肉的孩子。
另外一个是我们要把这个福音传给后来的时代，所我们要传福音，要培养门徒，要坚固小组的组员，教会的弟兄姐妹们, 那么地难、那么地痛苦、那么多地祷告，非有祷告、非有流泪、非有流汗、流血，不能的事情，这是只有圣灵工作才能做的。邪灵仇敌继续不断地会攻击，我们每一个人一位一位，为儿女何等迫切地祷告啊！连我也是。我们的儿女，现在连我的孙女也生出来了，为他们的祷告是昼夜的祷告。
上个礼拜有一位肢体给我很长的信息，三四次给我，他跟他儿女之间的痛苦，我一句一句读的时候，我心灵里看到他真是上帝所爱，上帝在他、在他的家庭里面已经开始了美好的工作，也会想起我为了祝福我的女ㄦ索菲娅、兒子李松的时候，一直到他们30岁长大之后，我心里面的流泪、挣扎、打战，继续会想起。今天还有，虽然他们成长到一个地步，也很好，主的恩典在他们的身上，但是还是有很多地一些流泪，真的是要一生活到老学到老，特别把这个的福音传给后代。
各位要知道，在前的要在后，在后的要在前，亚伯拉罕是100岁才得了这个孩子，何等地在后，但是他是蒙受了最大的一个祝福的人——被称为信心之父！你现在年龄多少？各位的孩子年龄多少？各位为孩子们祷告多久？从中我们真的要得到安慰，很重要的是今天的我，能够懂得圣灵的带领、也圣灵指教的内容，叫我怎么样地能够服侍我的孩子，在他面前把全备的信心所带来的生命、眼光、价值观，我们的言语、我们的事奉给他们看，这是惟一的答案了。
法老：代表空中掌权者撒但的ㄝ他说，不可以，李彻，你不可以带着孩子都去，你一个人自己是没有办法了，现在已经去教会，生命成圣已经成长到一个地步，我也没有办法，但是你孩子绝对不能蒙恩！各位每个人要听这句话，我们心灵里面说，好！难道我们主耶和华，我们的主耶稣的能力是有限的吗？！一定要这样的回答，读经是这样要读的。
你这壮年人，自己去吧，李彻，你自己去吧，你在这里，在中国，在台湾事奉，那么多地方都事奉吧; 你的后裔，绝对不放他们, 有这样的意思。你一辈子奔跑，得不着一个属灵的后裔门徒，常常用这样的话来欺骗我们，叫我们伤心、灰心、丧胆，这个声音, 我们一辈子听到。 因为这是你们所求的，你们出去吧！但是你们的孩子不行，你们的后代不可以。于是把他们从法老面前撵出去。威胁他们。
10:12 耶和华对摩西说、你向埃及地伸杖、使蝗虫到埃及地上来、吃地上一切的菜蔬、就是冰雹所剩的。
这是天空的一个灾殃，向地这样祷告的时候，上帝把东风刮来，把那么多的蝗虫带来, 遮盖整个埃及地，是天空的一个灾殃。从天上到地上来的蝗虫，吃掉一切所剩下的。我在这里发现，好几处发现说到“所剩的, ”所剩的，是关于儿女方面的事，冰雹所剩的，这是蝗虫灾殃的很重要的意义。
10:13 摩西就向埃及地伸杖、那一昼一夜、耶和华使东风刮在埃及地上、到了早晨、东风把蝗虫刮了来。
东风是气息，是圣灵的气息。第一层天时空里面我们称为风气息。第二层天的意思另一种气息，那是恶的气息，恶的一个风。上面是有圣灵上帝的气息，上帝的圣灵。我们的生命里面都拥有三个构造，我们真的需要的是从上头来的圣灵，才能胜过那个另外一个气息、另外一个东风、另外一个的灵风, 天空属灵气的恶魔！
我是读到这个东风的时候，心里面得到一个感动是这个, 天空属灵气的恶魔，我们的争战是与执政的、掌权的，管辖着幽暗世界的、天空属灵气的恶魔的一个争战。想起有这句话。耶和华使东风刮在埃及地上、到了早晨、东风把蝗虫刮了来。平均就是几百亿个，多一点就是上千亿个蝗虫，地上有历史记录到现在是12兆5千亿个蝗虫。这个蝗虫出现的话，不得了。
10:14 蝗虫上来、落在埃及的四境、甚是利害、以前没有这样的、以后也必没有。(这是一个大的灾殃，以前没有、以后也没有了。)
10:15 因为这蝗虫遮满地面、甚至地都黑暗了、又吃地上一切的菜蔬、和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地、无论是树木、是田间的菜蔬、连一点青的也没有留下。
地都黑暗了，所剩下的一切都吃光了——整个埃及完蛋了。上帝在埃及把以色列人带出来之前，所行出来的十个灾殃目的，不在于灭亡之子法老和埃及人, 乃是为了圣民，这一个灾殃、一个灾殃，包含着非常重要的属灵含意，是2018年10月14日今天，我们的生命里面、我们的关系里面，我们的生活、我们的事奉里面，都要得着上帝一直强调的很重要的教训。
10:16 于是法老急忙召了摩西亚伦来、说、我得罪耶和华你们的 神、又得罪了你们。
法老几次样的，看起来是有一些的悔改。但是没带来顺从神的悔改, 反而是带来叫他更刚硬，耶和华刑罚更加重的，有这样的。当遇到刑罚的时候、遇到惩罚的时候，噢，我不对了，我不再干了，这样的一些话，是有两种：一种是真的是看到自己的败坏，要归向上帝的，完全向上帝降服，归向神的悔改是真的是会带来蒙恩的悔改，这是只有神民才能够做到的。但埃及的法老以及埃及人，他们是怕神，而暂时讲这样的话, 怕神的刑罚，怕神的惩罚来讲的悔改的话。也曾经在扫罗王身上发生，我们比较扫罗王和大卫王两个人的悔改的比较，很清楚。
扫罗王是我不对了，我不敢了，我不再这样做了，但是他是怕神，要避免那一次的惩罚而讲的，并不是看到上帝的荣光时常与他同在，但是自己真的是不靠上帝而活的，自己的无能、自己的无奈、自己的无果，自己彻底的一个败坏的光景会看到，要快快脱离这个粪土，快快脱离这个黑暗，要进到光明的悔改——才是真正的悔改，那是圣灵带领的悔改。因为这种的悔改，100万次悔改，他还在邪灵，他还是蝗虫的遮盖之下了。
10:17 现在求你、只这一次、饶恕我的罪、求耶和华你们的 神、使我脱离这一次的死亡。
所以他要求的是这一次脱离死亡，他要求的不是把永生给我，叫我能够恢复顺服上帝，叫我活在上帝所带领的光明，在顺从上帝里面生活。真正的悔改叫人能够得到重生，叫人成圣，得上帝的一切怜悯，恢复上帝一切的祝福的，悔改是应该是这样的悔改。法老的所求我们看，他是一次免了，再一次再求这一次的死亡。
10:18 摩西就离开法老去求耶和华。
10:19 耶和华转了极大的西风、把蝗虫刮起、吹入红海、在埃及的四境连一个也没有留下。
这个东风, 是后来在红海吹起的东风，把红海分开，把埃及的人全部水葬在红海的时候，再一次东风吹来。西风是好像带来上帝的救恩的，鹌鹑鸟飞过来的时候，是从地中海的西风吹来，把鹌鹑带来，叫以色列人吃肉，这是上帝的恩典。所以在这里东风、西风，继续讲一个风。我在这里得到感动是，的确我们人的灵魂，主耶稣基督说，当尼哥底母不太明白重生，用圣灵来生，用水用圣灵来受洗的奥秘，不太了解的时候，主说，圣灵像风一样，所必定有来处、必定有归处，但是不知道用什么方法来，什么时候来，圣灵里面重生的人的生命是这样的。
我们也的确知道今天，我们跟以前败坏时候的我的心灵，我的灵魂、我的关心是完全不一样的，但是不知道什么时候发生这样的事情，因为这是像风吹来一样的，那一个人生命里面真的有这样的圣灵的气息、圣灵的工作，透过他的悔改起来的时候，很奇妙的，有没有发现，那个人的一生、那个人的家庭里面、那个人的联络网里面，就像保罗一个人得了圣灵之后，认识圣灵之后，灵风透过他的生命，继续吹在安提阿，小亚细亚、马其顿，罗马，全世界直到今日的那个光景我们会看得到的。
巴不得，我真的盼望，各位能够在这个蝗虫灾殃中，东风所带来的，西风所吹赶的，那个信息中，各位能够得着——圣灵在各位身上的工作，邪灵怎么样的挪开，这个圣灵的复兴，圣灵的灵风的工作，是正在各位的身上，我们要明白。很多以色列人，历世历代失败，是因为不明白，关于圣灵的事，圣灵在他们身上，他们心灵所信的上帝的福音真理，就是我跟你们讲的信息，就是灵、就是改变你的生命的、就是生命。 这个要清楚地了解。
10:20 但耶和华使法老的心刚硬、不容以色列人去。
主透过这蝗虫灾殃给我们教训; 所以在这个蝗虫灾殃里面，我是特别看到主透过这蝗虫灾殃给我们教训，我们特别要揣摩的是以下三个。
1. 完全吃光所剩下来的一切的植物和菜蔬：
这是蝗虫的灾殃。这里面，我们会得着，蝗虫灾殃是会带来——任何的上帝的恩典也没有留下来的，这一点我们必定要抓住的。
2. 要把信息要记得——传给儿子孙子：
把你们所看到的，你们要记得，你们要传给你们的儿子、孙子，这个的信息。所以这蝗虫灾殃我们分享的时候，这个礼拜也多为我们的儿女祷告，为我们后来的时代也祷告，这个11月份也有一个【余民特会】，我们继续不断地祷告过程中，继续不断地得着——我们要怎么样的祷告，这是这个信息中间，主叫我们得着的很重要的教训。
3. 黑暗遮盖的光景
我们真的要看见，清楚地看见，整个世代有一个东风刮来的时候，成大群的蝗虫，上千亿个的蝗虫遮盖整个地面，那个光景，巴不得各位和我在整本圣经里面发现，但是上帝的圣民，是无论怎么样的败坏，虽然上帝是把北以色列十个支派全部都灭亡，让他们成为撒玛利亚人一样的杂种，失去犹太人的血统，把南犹大的三个支派，借着巴比伦三次掳去，完全一次剪虫吃的、剩下来的再一次蝗虫吃、再一次剩下来的、蝻子吃，剩下来的最后蚂蚱全部都吃光，《约珥书》里面很清楚地把这个信息跟我们讲了。
被巴比伦掳去的，整个以色列十个支派不见，剩下来三个支派中，上帝不是一次全都带去，一次被掳之后，剩下来的，再一次带走，剩下来的，再一次带走。历史里面，上帝强调的内容，有些人是没有的, 连有的也被挪去的，这是绝对的原理，主耶稣基督所讲的原理。各位心灵里面不认识圣灵，也不认识圣灵所赐给你的那个指教、那个恩惠、那个能力、那种平安、那种智慧、你不明白的话，你很快地会其实一个人不祷告的，不认识圣灵的人怎么祷告啊，祷告是一个劳动。
祷告时候没有天门打开，圣灵真的会感动你，住在你里面的圣灵感动你、引导你，叫你刚刚的忧愁变成喜乐，刚刚的忧伤变成赞美，刚刚的不知道怎么做，但是祷告之后得到一个智慧，应该怎么做，应该怎么讲，这些得着的过程经历的人，才能够个人祷告时候，也继续不断地蒙恩，也在祷告之中蒙应允，也在做崇拜的时候也不一样，一次崇拜身心灵、人际关系、生活、未来整个的遇见，全部都改到完的，这个的奥秘和事实，没有清楚看的人是，很快是聚会一点期待都没有，该做而做，这是以色列人继续不断反复地失败，也是他们灭亡很重要的理由。
《约珥书》是讲到这个的。三样内容必定是这个礼拜在祷告当中更加的清楚。然后跟上帝说：求主保守我的心怀意念，也求主叫更清楚地明白，你的灵吹我的心灵里面的整个的一个工作。
以色列人出埃及的时候，上帝行出来的十个灾殃，就是为以色列人了。最后逾越节，我们弟兄姐妹们都知道了，逾越节，羔羊的宝血就是流出来——代替我们流出来的时候，那个羔羊的宝血怎么样的保护以色列人，埃及人的长子——代表所有埃及人的，全部都灭亡的时候，以色列人是反而不但得到救恩，把埃及一切的金银宝石全部带走会出来的。
这个奥秘明白的, 就是圣灵，不明白的话，还是跟世界的灵与圣灵不能分别出来，所以上帝叫他们必定要记得，然后用经文（Tefillin经文盒），我们去年年初的聚会时候分享清楚了，上帝把四个经文叫他们必定要刻在额头上面，要写在自己的手上，以色列人祷告的时候，八次抓住这个经文，用黑色的盒子，里面都有经文的，他们看的时候，靠这个经文来祷告的意思。他们是这样祷告的，他头上也整个一个小箱子，这小箱子里面有四个上帝叫他们背下来的经文，上帝叫他们按照那个原理来生活的，戴在头上，他们这样祷告的，大家都知道，他们戴着的帽子里面都有一个经文（Tefillin），他们的门框旁边，出去的时候，他们会摸着的Tefillin, 这里面有一个盒子，里面也是有一个经文，所以以色列人的生活是这样的。
但是很奇妙的，他们是这样做了，并不是不做了——但是都灭亡。因为这个经文的精意，他们不清楚明白，这个经文的精义，一个一个都是要经过有一个人的真正明白和悔改。悔转之后，才能够那个经文的功效——圣灵光照他们，赐给他们能力的很重要的一个内容。
上帝的吩咐和命令是不但他们一辈子按照那个的原理，他们救恩的原理，完全所拥有的, 头生的要献给上帝的原理，全部都归给上帝的。有这个的事情，第2个Tefillin经文，上帝吩咐他们无论是坐着、躺下、起来，在家里在外面都是要靠圣灵，顺着圣灵而行，也要看到上帝的引导而行。第4个Tefillin的经文，必定要知道你们的脚步，今天也是，这个时刻也是，是要选择祝福，也可以选择诅咒，你们必定要选择祝福，这个是一个Tefillin不单单是经文，有一个信息，乃是叫我们按照那个来要生活的很重要的原理，以色列人是都做了，但是就是只有不认识上帝的心。像大卫这样的人是上帝说：他是合乎我心意的人。
上帝的心意就是上帝的灵, 跟大卫的灵是通的，所以，彼此明白的、彼此认识的，我们在整个诗篇中，看到大卫的祷告当中，他是怎么样认识神、认识圣灵, 我将耶和华时常摆在我的眼前，所以我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也安然居住。灵魂体，我的脚步，他是这么的清楚的。耶和华我的救赎主啊，愿我口中的言语，我心灵里面出来的意念，都在你的面前蒙悦纳。这是大卫他每一天的生活，这是新约的圣经来讲，借着保罗所讲的，常常喜乐、不住谢恩，不消灭圣灵的感动，不藐视就是神的话，先知的讲论，要凡事谢恩的。
这个没有恢复的信仰，就是来教会也没有用、奉献也没有用、事奉了也是死的，常常感觉到累。有这样地生活的人，他儿女怎么能够会跟他学到什么东西，没有办法把这个主给我们这一个神圣的职分，会传于自己的儿女自己的后代。
所以各位我们真的要看到，以色列人在旷野, 全部都倒毙了。重新新的时代再起来，上帝的能力气息重新进到他们里面，他们以约书亚为中心，再征服了整个的迦南地。约书亚还活着的时候，跟他一起打仗，也看到上帝跟他们一起怎么样显现出来的那些长老们还活着的时候，以色列人还可以。
但是《士师记》不是这样说吗，那些长老也都死了，只有几十年的时间，20-30年当中，整个的《士师记》时代，他们还是羡慕外邦人的玩耍、外邦人的文化、外邦人所得的，他们所追求的健康、他们所追求的属肉的、追求世界成功，追求这些的东西。很快会感染到他们，是《士师记》里面12次继续不断地反复，到了《士师记》最后，以色列人的祭司长是看薪水多少来移动的，完全是一个宗教徒了。
士师起来好一点，士师一离开了，很快以色列人是堕落。到了撒母耳时代，就是哈拿，我们看到，以利祭司长两个儿子的彻底的败坏，是大家都知道的，他是怎么样的看轻上帝最看重的、上帝在西奈山宣告的那个律例、献祭、建立圣殿会幕、与神同行的事。他们在圣殿里面做那么肮脏的事，那么邪恶的事，也是他们眼前根本没有神，他们在还没有献祭之前，把那个肉拿去, 自己按着自己喜欢的那种样子，要来烤肉吃。他们两个怎么死、上帝的约柜怎么样被挪走，大家都会知道了。
我们看到，一个时代，王, 祭司长, 先知堕落的时候，很快百姓是这样, 他们虽然来教会做崇拜，但是每次听的信息，连那个宗教的领袖自己也是看不见又真又活的神，他们生活事奉的原理，绝对都是死死板板的，按照规规矩矩这样的生活。他们所分享的，也是文字里面的知识, 不是又真又活的神。
这个时候，以色列人虽然来教会，也人都没有顺从上帝，在罪当中，就是要保护人际关系、要遮盖他们的罪，讲的是那个教会的领袖、圣殿里面的领袖，正如我们主耶稣道成肉身来到这个世界的时候, 整个的圣殿是一个贼窝，也是做买卖的光景。
宗教的领袖所传讲的信息不是活的。就是听的人，哦，今天又学到很多，但是做不到！那样的生活持久了，听道的人的心灵, 对神的话麻木起来，那样的人的心灵绝对不是能得到圣灵很微小的声音，不能查验圣灵的一些工作，完全被遮盖了。按照自己的私欲, 他们寻找各样的师傅，成功喜欢的，跑到成功神学，他们跑到另一个地方去，有些诫律喜欢的，就跑到诫律那边去，有一些喜欢神秘的，就跑到神秘主义那边去，现象喜欢的人，跑到那个地方去。这是以色列人历史上反复的一个事情。
所以教会宗教的领袖，像士师们一样，像撒母耳一样，像大卫一样，像保罗一样的; 活的上帝，不但是传讲、不但是讲道，乃是那位上帝给弟兄姐妹看，自己是真的那样生活的时候，很奇妙的另外一种的灵风，撒母耳起来，在米斯巴悔改运动，召聚所有的以色列人来, 我们悔改吧！悔改的时候，很奇妙的人的灵变了，人的灵变了！就是圣灵的洗临到人的生命里面去，这是历史上继续不断地反复的，也主叫我们真的要明白的。
所以我们的主，每一次借着众先知警告！你们不跟从又真又活的神，这是蝗虫的灾殃必定会临到你们当中。我们在看一下《约珥书》，短短三章。一个代表性的先知书，第一章的灾殃、第二章的悔改所带来的圣灵复兴，第三章的上帝使用他们的事。
上帝的话，临到毗土耳的儿子约珥，老年人啊，当听我的话！教会有老年人。国中的居民啊，都要侧耳而听，在你们日子和你们列祖的日子曾有这样的事吗？——蝗虫灾殃。你们要将这事传于你的儿子，你的儿子要传于你的孙子，你们的孙子要传于你们世世代代的后代。刚刚我们的神在《出埃及记》行出蝗虫灾殃的时候，一样强调的，法老总是不要放的那些孩子的事; 儿子传于孙子，一直传于后代，这个传达、传承、传授，非常重要的。
各位的儿女，各位的属灵的后裔，传授的情况怎么样，这是主叫我今天要思考的。后面说，剪虫剩下的蝗虫来吃，蝗虫剩下的蝻子来吃，蝻子剩下的蚂蚱来吃。这都是蝗虫种类的，样子有点不一样而已。
最后是蚂蚱来全部都吃光，以色列里面好几次发生这样的事情，是以利祭司长时代，虽然撒母而有点恢复了，上帝一边是培养合乎他的心意的，明白圣灵神的旨意的，明白圣灵的大卫，一边又给以色列的警戒，选择扫罗，怎么样的邪灵天天临到他的身上, 圣灵离开他，他怎么样的家破人亡，上帝很清楚地扫罗跟大卫比较来给我们看的。
真的是《士师记》时代，那些祭司长的败坏，他娶了小老婆，接着整个事情、整个便雅悯地区的败坏、同性恋，因着他的小老婆死，结果怎么样引起整个以色列人兄弟之间的争战，等等。
《士师记》读的时候，真的是上帝的流泪，我们是看的很清楚，到以利祭司长的时候，真的是蝗虫, 遮盖了整个的以色列人，没有剩下来的恩典, 连有的一点点恩典也被挪开，有的还要多得。所以各位我们的信仰有基础, 耶稣基督的磐石上生根建造，在那里认识圣灵随时能够会看到上帝的引导、得到圣灵的指教的人，是继续不断地多加多加的恩典、多加的明白、多加的信息、多加的亮光、多加的见证、多加的联络网的打开，继续不断地会来，这个是圣经一直会强调的事，各位看。
第5节：好酒的人啊，都要为甜酒哀号，因为酒从你们的口中断绝了，那样的恩典时代已经没有了。有一队蝗虫又强盛又无数，侵犯我的地——以色列和南犹大，它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙——蝗虫的牙齿是这么的厉害的，任何的植物全部都吃掉的，像巴比伦。北以色列已经被亚述灭亡了，分散到全世界去了，剩下来南犹大，上帝继续不断地借着先知警告了。到约雅敬王的时候，第一次被掳，那个时候但以理那些人被掳去了。
第二次是约雅斤王的时候，约雅敬的儿子第二次被掳。然后是西底家王，他是两个眼睛被挖出来，以色列王的荣耀变成这么的羞辱的光景，被带到巴比伦，整个的上帝的圣城中荣耀的圣洁的圣物，全部都被污秽而带到巴比伦去的，上帝是借着以色列人的历史告诉我们。若我们今天不明白这蝗虫灾殃所带来的教训的话，很快我们的后代也会变成这样的光景的。历史就是见证耶稣基督的，历史就是见证人的罪恶所带来的刑罚，2018年10月14日是一样的。
我们读完吧，第7节，他毁坏我葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白了。我的民啊，你当哀号，像处女腰束麻布，为幼年的丈夫哀号---幼年的丈夫离开她了，未婚夫离开她了，取消了她的婚约，那个处女的痛苦。
其实很多信徒在地上的日子，我们是等候我们的未婚夫耶稣基督来接我们——但是已经那个婚约断决了，她的心灵里面根本没有那位主，没有预备主、等候主的那个光景，是非常悲惨的一个时代就是这样。素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝。素祭和奠祭大家都知道，这是很喜乐的，很顺从主和见证主的祭。侍奉耶和华的祭司都悲哀，天荒凉地悲哀，因为五谷毁坏、新酒干竭，油也缺乏……
下面继续不断地讲。但是感谢主，埃及人遇到蝗虫灾殃是完全灭亡。但是以色列人是遇到这样的蝗虫灾殃式的北以色列被灭亡、南犹大被掳，但是有《以赛亚书》6章13节所讲的话一样的，境内的圣民，十分之一都消灭了，他们剩下的人中大部分也会消灭，但是我必定会留下栗树、橡树的一个树不子——上帝的余民必定会留下来的。
各位整个南犹大被掳的时候，其实成为俘虏的但以理、但以理的三个朋友、尼希米、以斯帖、末底改、以斯拉、所罗巴伯，像这样的余民, 其实是统治了后面的巴比伦波斯整个的国家的事，历史再告诉我们。我们当中比较熟悉圣经的人是会参考，有一些刚刚信主的人当然是还不太明白这些话语。
但是真的是这样的光景是，虽然以色列是被掳了，但是上帝透过被掳的以色列人, 但以理来治败整个的巴比伦、玛代和波斯，来证明我们上帝的工作从来没有停止过。这个时代也是一样，这个时代是神教会里面的人，我不敢说是圣民，教会里面的人, 大部分都是被世界的灵风完全遮盖，已经蝗虫灾殃也在教会里面了，我不知道教会里面真正会认识神、认识圣灵的带领、凡事上能够会感恩，也常常会喜乐、不住地祷告、与神交通与跟从主的人有多少？
这个灵风是很奇妙的。在整个历史里面会看到，最有代表性的例子，19世纪英国和欧洲的教会差派很多的宣教士，也他们占领殖民地和扩展的工作同时，也差派了宣教士了，但是从产业革命开始，人为、人文主义、人本主义的发达，已经到了德国马丁·路德宗教改革更新运动最复兴的地方，新神学所谓自由神学，把圣经的话，每一句话、每一个的字母，不直接相信的，很多的自由派起来的时候，教会很快会变成“被蝗虫吃光”的光景。结果同时会起来的是, 进化论（达尔文），进化论起来不久就是马克思的共产主义思想起来, 宣告“没有神”，“宗教是鸦片”，很快会看到，整个时代，整个欧洲是怎么样被无神论，被这个世界的人本主义、世界的“自由、平等、博爱”的一种思想来完全遮盖。
“自由平等博爱”是非常重要的，但是要主里面要做的，主外面人跟人、基督徒跟外邦人也能够成为一体，来一起攻击、一起的追求自由、平等、博爱的时候，会带来时代的灾殃。那个原因是因为信徒失去了出埃及时候上帝一直强调圣徒的信息、信仰的骨干、那个核心的内容，换句话说我们——主耶稣基督的福音的精义，失去所带来的。
所以带领聚会的牧师，他自己也没有悔改了，换句话说——自己也不认识圣灵，没有得着圣灵的洗，所以用神学，有些知识来讲道罢了，很快地圣徒都是宗教生活，然后就人们多追求人的自由的时候，何必被教会捆绑，被信仰东西捆绑，慢慢他们的时代，他们后来的年轻人起来的时候不来教会了，年轻人是很正直的，我看到老人家你们都是假冒伪善的。
上个礼拜也是看了现在整个英国教会的光景，真的是一个末日的光景是很厉害的。有一个牧师跟记者说，四十年前，这个堂有人很多，但是现在就剩下这几个人；自己也发现了，其实，四十年前，坐在这里的，他们中间认识又真又活的神的人没有，所以社会的情况、世界的潮流改变的时候，他们就发现不应该来教会的一个理由，所以一下子都离开。
现在的调查，在英国，称自己是基督徒的人，还是很多人说我是基督徒，虽然他们颈项上是挂了十字架，说自己是基督徒，但不去教会，不读圣经，不按照上帝所讲的话来生活，这个光景是现在整个欧洲的光景，现在已经来到美国了，亚洲教会是20世纪后面一下子复兴，因为这是历史的进展是这样的，一下子复兴，一下子完全会宗教化的，这是我在韩国清楚看到的。我是从中学高中大学一直看到，韩国教会复兴起来，有一个复兴的灵风临到韩国。但大家知道吗？上个礼拜的报告，韩国以前我30-40岁的时候，韩国的人口30%的人是起码去教会的，但现在的中学生当中，去教会的只有5%，所以已经减少到六分之一。
我是听到这样的消息的时候，有一种灵风吹在整个的教会，教会很快会失去上帝的带领。这个是我们要清楚地看到的。但这个邪灵所带来的欺骗，其实《启示录》9章开始讲到第五号，就是天使说，祸哉、祸哉、祸哉！（明白的人参考就好，我们当中初信者不太明白，但是明白的人参考）。七号是上帝的警告时期，其实末世一开始，五旬节开始，上帝一直警告的，在地上海上水里面，在天上星星掉下来, 这样的警告是历史上继续不断地发生了。
在这个过程中，突然天使说，祸哉、祸哉、祸哉！这个意思是说，大概历史上1900年一直这样过来，另外一个宣告过来; 祸哉、祸哉、祸哉！另外一个时代来临。第一个时代祸哉的来临就是一个天使拿着无底坑的钥匙，一打开了里面的烟气冒出来, 原来再详细看的时候，都是蝗虫。这是蝗虫来, 蛰人头上没有神的印记、基督的印记、圣灵的印记的人，折磨5个月150天叫他们痛苦，这个是第一个祸哉的时候。
蝗虫上来的时候，遮盖日头和月亮。那个时候我们解释《启示录》的时候，说，日头是真理，上帝的话，上帝的真理，月亮和星星是得到那个真理反射光辉的意思教会，完全被那个烟气遮盖了。那个烟气就是蝗虫，这个蝗虫就是蜇人的，在上帝所定的那个时间里面，这个是第一个祸哉时代。蝗虫就是假道，蝗虫,蛰的意思是从撒但而来的也有印记，印记是讲的思想，你信了什么思想、价值观，有一个思潮运行在一个时代，整个一个世界的，有一个思潮。各位记得这句话，在欧洲、现在美国，现在在亚洲，这个世界有许多属世的，也人文的思潮、思想，但是这也都侵犯到整个教会的光景。
教会里面，特别没有印记的，必定被蝗虫所蛰，蝗虫的样子是像军队的样子，它的嘴巴的样子是像狮子的样子。但是好像住在歌珊地里面的人、像是得了圣灵的印记、神的印记的人、上帝羔羊的印记的人，是很奇妙的，另外一个的灵围绕他，另外一种的天使天军围绕着他, 叫他绝对会安全，然后他祷告, 义人祷告所发出来的能力大有功效，他祷告的就像保罗所举手祷告的，门路继续不断打开, 安提阿、小亚细亚、继续不断地打开一样的，借着他一个人，去一个地方，吕底亚整个家庭的人、狱卒长整个家庭的人，都是蒙恩。
弗立比这个地方，有一个得生命的圣灵的灵风的一群人住在那里，然后，成为保罗心目中他最喜爱的教会——就是腓立比教会。他们的祷告、他们整个支持宣教，为保罗的祷告，叫保罗经过以弗所、推喇奴、马其顿的哥林多、贴撒罗尼迦整个的一个工作，然后也到罗马去。这个复兴的一个灵风，继续不断地被圣灵吹的，保罗一个人的生命，带来那么多的圣灵大能的工作。
各位我们每一位都是保罗，保罗所拥有的，跟我们所拥有的一模一样的，那保罗跟我们有点不一样的地方是，他是认识了神的心了，认识了神的心灵、神的灵、神的灵魂——神的思想就是他的思想、神的眼光就是他的眼光，他懂得依靠上帝的能力来祷告，他是真的看到很清楚，上帝透过以色列人出埃及时候上帝所强调内容，逾越节、过红海、过旷野时候建立圣殿、献祭、与主交通、与主同行、云柱、火柱的带领、征服整个的迦南地——这个精义，他的心灵是非常地清楚了，他是整本旧约圣经的一个专家——年轻的拉比。
但是他后来在大马色的路上遇见了耶稣基督之后，他的整个心灵真的是得了圣灵的洗，所以从那个时候开始，他是真的明白了，整本圣经是，特别是《出埃及记》时候整个的信息是讲耶稣基督的，所以他明白过来之后，耶稣基督的道成肉身的事、耶稣基督死而复活带来的整个的历史的改变，他清楚地明白了，所以耶稣升天的时候，掳掠了空中掌权者，这个灵风——邪灵的灵风，被完全被打破，他坐在宝座的右边的意思——宝座中的宝座。他就是掌管天上地下所有的权柄，能够现在透过他的门徒继续不断地作工，直到得救的人数得到满足的。
他的眼光里面是看到了，另外一种的思潮，一种灵风，一直吹在他的心灵里面，这个我们不是会一样的明白，一样地得着了吗？为什么以色列人不但不能传于自己的后代，连自己也是存活不下去，原因是什么？因为他们所看的，上帝透过他的仆人也是他们的祖宗，告诉他们的出埃及时候每一个灾殃的意思，特别是逾越节晚上的意思，过红海, 保罗很清楚这个是受洗的意思，到西奈山上，到那里得了上帝的旨意，把自己身体当作圣殿会幕，在灵里面至圣所那里，与神交通, 流血的祭，每次抓住宝血的能力来看到上帝的爱，确认自己的身份，使命，就是完全罪得赦免、完全得自由的光景，他都知道了，上帝给他厚赐的这个产业，每一个我们的脚步中间都成就出来的，他看的很清楚。
以色列人的失败，士师记时代以色列人的失败，12次的失败是这个传授上的失败，因为前面的祖宗, 自己也是不明白，耶和华, 耶稣基督、祂的灵、圣灵, 怎么样的吹进来，在他们的生命里面，眼光改变了、目标改变了，不爱世界了，看到世界的黑暗，埃及的黑暗，都是死在过犯罪恶当中的，看的很清楚，不但是将亡城、是已亡城，看的非常地清楚，像天路历程的基督徒一样的，就是能够出来，他们不再爱这个世界的节目，世界的成功，世界的名利，人的自尊心都不需要了，罪人中的罪魁天天夸耀, 另外一种的灵在他们的生命里面。
今天我要强调的是，各位今天有; 那个灵我们要得着的。所以《希伯来书》的作者是说，他们为什么看到天使的消息、摩西祭司长的消息，为什么他们还是都倒毙在旷野？因为他们的信心没有与他们所听的道调和起来，他们不明白圣灵; 耶和华的灵在他们心灵里面的工作，自己也不明白，所以也不能够传授给自己的后代！
这是继续不断地以色列圣民的历史，也是今天教会的人的历史，欧洲今天的历史; 欧洲教会为什么另外一种灵风，另外一种东风吹来的时候那么快地全部枯干掉了。为什么这样？现在美国的教会也正在这样的过程当中，中国、韩国也是一样的。最近中国有一些的逼迫就来了，那是好事，真的好事！有些人说，我们怜悯中国的教会。不！因为神从来没有失败的！现在教会真的要被精炼了！我是1989年头一次到中国的时候，中国教会1990年去的时候，那个时候圣徒非常地纯真，他们的信心是非常地好，人少，但是他们非常纯真。
现在教会里面人多，但是他们不明白上帝的心意，上帝把以色列人出埃及的时候特别强调的精义，上帝把自己成为我们的样子来到这个世界、被钉十字架上、流血的一个精义，他怎么样的从死里复活得胜、今天怎么样的号令整个的世界，怎么样的天天进行——他得到圣民、建立永远国度的事，圣徒——每一个圣徒必定要看见的。
圣灵是怎么样得着的？
圣灵是先是明白你所听的道，然后悔改——悔改所带来的。所以《约珥书》第2章所讲的是，下面讲到复兴之前，你们不要撕裂你们的衣服，你们不要单单上圣殿，乃是你们要撕裂你们的灵魂，这样才能够复兴的生命就来到，这个礼拜的经文里面，也放了悔改方面的经文了。悔改之后呢，看第2章23节，锡安的民啊，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨。大家都知道秋雨和春雨的意思，都是关于圣灵的事。
为你们降下甘霖就是春雨秋雨和先前一样，禾场必满了麦子，酒酢与油酢必有新洒和油盈溢，第25节，我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。补还的时候，领受的人就是这个树不子了，比如以前以色列人是一万人，但是现在树不子剩下来是10个人，那一万人被剪虫、蝻子、蝗虫、蚂蚱吃掉的，被失去的，全部还给你们剩下来的十个人。今天也是一样，世界无论怎么样的黑暗、时代无论怎么样的幽暗，真的树不子是有福的了。相信我们教会的兄弟姐妹当中，这个时代真正的树不子。
很重要的是，要明白，你们怎么样的悔改，带来你的心灵的改变，从那个时候开始，圣灵, 另外一个的灵怎么样的带领你，怎么样地指教你、感动你，怎么样地为你叹息，圣灵的担忧，他的能力力量临到你的时候，你是一下子你的心灵是怎么样地得到欢呼、怎么样的快乐，怎么样的盼望、怎么样的感恩，你口里出来的言语，刚刚很忧愁时候不一样的那个光景，我们必事实上是很留意，正确地眼光来要得着。
很多人对圣灵是大大地误解了，特别误解了，叫他们一辈子甚至已经拥有了圣灵的内住，时时刻刻得着了圣灵的感动，但是仍然在宗教生活。他们的祷告是没有能力的，他们的眼睛里面是看不见上帝的，不喜欢祷告的，不喜欢参加聚会的，不喜欢翻开圣经——要吃喝圣灵所默示的神的话的。
各位真的是《约珥书》中说，经文也是五旬节中使徒的代表彼得起来说的，见证的, 这个事情成就在我们的身上，《约珥书》2:28-29节的事情，已经成就在, 对我们中间有的人来讲是8年前、10年前，已经在各位身上成就出来了，很重要的是你得了之后，感谢主，主还是一直保守你，还是让你在这个圣民的圣会里面了，但你必定是不要停留在初步的阶段，把整本圣经要吃掉，用《出埃及记》中上帝特别强调的那个精义，那个强调的核心内容、那个骨头，主耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权，然后特别另外一个吩咐的时候的那个精义，那个的核心内容，来把从《创世记》第1章到《启示录》第22章都要吃掉的，这个得着之后呢，日子久了，原来你的成长，越来越思想圣洁，原来不是你的虔诚，乃是圣灵的浇灌在你的身上。
所以这个礼拜我是特别用蝗虫的灾殃; 集中显现出来的上帝的恩典，《约珥书》透过我们的不是撕裂我们的衣服，乃是撕裂我们的灵魂带来的圣灵的工作，我们的心灵的改变，换句话说，我们心灵的一个敏感度，我们心灵的一个被浇灌是已经在我们身上了。各位应该保罗一样，像大卫一样，各位一个人生命的祷告，各位的整个的家族，后代世世代代，直到主再来，一个灵风，一个圣灵的灵风要起来的，因为一样的圣灵, 在我们每一个人身上，一样的福音真理的大能, 一样地在我们每一个人身上。
“牧师你每一次讲道我是知道的就是讲这个，我早就承认了，我已经得着了”，感谢主，这个礼拜，我们多得，多得！真的是要明白，圣灵随时的指教、圣灵的感动，你的脚步绝对要有确据，你的祷告绝对有确据的，你的祷告会兴旺时代的树不子，上帝所预备的——先是你的骨肉、你所生的儿女、儿孙当中，更重要的是，世界各地，跟你一同蒙召的，属灵你的后裔。换句话说，通过你的生命要蒙恩的那些的门徒，各位要看到保罗所看到的时代的异象，这个是各位悔改、圣灵已经在各位的身上了，我们的灵是跟追求世界的人是不一样的，有时候有点相似，但是各位随时洗就是不一样的。
各位真的要认识，非常日常、时常正常的、实际地，正确地要认识圣灵。圣经所讲的圣灵不是有一些人所讲的那样一些圣灵，不是，你睡觉的时候也是圣灵充满，你睡觉的时候也是圣灵充满，吃饭的时候也是圣灵充满，那种的圣灵。《约珥书》2章26节，你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名，我的百姓必永远不至羞愧。树不子, 不羞愧，好像羞愧之中蒙召，但是越来越把上帝连剪虫、蚂蚱、蝗虫、蝻子所吃掉的全部还给你，你们这少数的树不子。
所以保罗就一个人，整个时代兴旺起来，大卫就一个人，整个以色列兴旺，原来他不过是一个牧童罢了，他是一个牧童，整个的时代复兴就来, 这样的灵风，各位要看见啊！以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的, 有生命的人意思，上帝所拣选的有生命的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。那么，只有儿女们说预言，老人家不说预言，不是这个意思，这是希伯来人的一种文法，正确地来讲是“你们的儿女、少年人，老年人，都说预言、做异梦、见异象的”。
同样的圣灵, 保罗所得到的圣灵、大卫所得到的圣灵，我们都一样的得了这个圣灵，我们可以靠着这个灵风, 西风所带来的恩典，来继续不断有的多得，真的要传讲你所认识的信息，按着你所认识的信息来祷告，真的是天变地变、整个你的未来会改变，很多上帝以你为中心预备的树不子, 那些的余民到处会起来。保罗的时代是那样、《使徒行传》的时代是那样，今天也是那样的！
各位明天不是我们的日子，我常常告诉各位的，事实中的事实，有的人是五年后，十年后要离开世界，要按着定命人人都要离开世界，重要的是我们今天、每一天我们的祷告，是靠着圣灵祷告的呢？还是靠你的意念祷告的呢？靠你的热心来祷告呢？靠着律法律例来祷告的呢？靠什么祷告的？这个正确要明白才能够你的儿女蒙恩啊。
有的人是天天祷告，但是他的祷告没有功效，自己祷告之后反而更累、更灰心，祷告之前看电视的时候还是高高兴兴的，祷告之后，是很多的忧愁充满在你身上，因为不认识圣灵、耶和华, 耶稣基督的恩惠，所以必定要这样。
在那些日子，将我的灵浇灌; 2018年10月14日，要我的灵浇灌我的仆人和使女。我再说一次，祷告的时候，不要孩子孩子这样一直祷告的话，听起来很谦卑，当然是孩子，当然也要讲：“主啊，你使女、仆人”，各位称为使女，称为主的仆人啊，为什么只有牧师称为主的仆人这样呢？为什么弟兄姐妹不能，要讲的话得罪牧师吗？不！我们都是君尊的祭司、主的仆人、主的使女，今天来到主的面前，“主啊，使用我的祷告，我的祷告求主吹来圣灵的灵风！”应该要这样的。各位真的是我们是用剩下来的五年十年来侍奉主的。
主的仆人使女们，浇灌！今天也浇灌, 正在浇灌！有的人对浇灌的这个单字也不明白，正在被浇灌当中也不知道被浇灌，一直被流着口水羡慕被浇灌的人，好像有一点特别的能力, 带出来的一些人，那是其实特别的法老的行邪术的人所做的工作，真正的圣灵, 不是在大风里面、也不是在大地震里面、不是在大火里面，乃是微小的圣灵的声音，我们听信了, 按所信的祷告，就成就出来了，就是这么容易的事，真的要明白，关于圣灵的事，现在正在圣灵一直浇灌你！（不要一直看你的手表，没有的，没有一个人，昨天有一位姐妹说，牧师你讲的很好，总是不要中间讲这些话，我努力。）
大家就是正直在圣灵的浇灌之中，浇灌的光景就是你的灵魂今天多明白, 多得着你要依靠的，这个就是浇灌了！不要消灭圣灵的感动。在天上地下，我要显出奇事，有血有火有烟柱。这是上帝在埃及里面所行出来的灾殃，也是历史末后的日子，上帝借着七号、七碗要行出来的事，一样的事。日头要变为黑暗，没有真理了，月亮要变为血, 教会，这都是事实地这样的天灾也会有，也有灵里面的意思。
这都是在耶和华大而可畏的日子未到以前，最后耶稣基督再来，最后审判的日子，《约珥书》代表的字眼就是耶和华的日子，大而可畏的日子示到以前，到那时候，凡求告耶和华的名, 凡求告耶稣的名的人，使徒彼得是将耶和华的名他讲道的时候，改为耶稣基督的名了，一样的，耶和华的名就是耶稣基督的名，道成肉身来到我们当中，为我们舍命爱我们，向我们显明他的大慈爱和恩惠的那位耶稣基督，就是耶和华，凡求告耶和华的名（耶稣基督名的）就必得救！
因为照耶和华所说的，在锡安山和耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中，必有耶和华所召的树不子，地上的锡安山，耶和华在那里也有，地上的历史当中，耶和华成就这个事情，最后大家都知道，这里讲的是新耶路撒冷, 新锡安山, 永远的新天新地。今天也是上帝不做别的事，只做这个的事情。但愿各位真的明白，今天的信息最强调的是什么？我要明白圣灵。不要被蝗虫，假道、假意念、假的思潮所遮盖，被蛰到你的生命, 痛苦、忧愁、不安、惧怕。
上个礼拜又听到英国的消息的时候，有一个部长，是为了防止自杀部的部长，已经在一个国家那么的先进，那么地有能力，人能, 哪里有上帝，有这样的人身上，已经这样自杀的灵，充满在整个国家，所以国家不得不选出来一个防止自杀的部长，这是欧洲国家的一个光景，美国也一样，中国也真是到了末后的日子，真的中国到了末后的日子，不但是中国、美国、欧洲; 主很快来。今天在这里听主的话，被主的圣灵浇灌、愿意悔改要脱离世界的黑暗, 蝗虫，要归入上帝的恩典，新酒、新油的恩典里面的人，是真的是有福的人。我们真的要明白, 圣灵，我是18年一直跟各位强调的，这个信息。
最后，怎么样要祝福我们的后代？各位必定要抓住这个，各位不要为各位的儿女流泪，不要为他们还没有成为一个树不子而流泪，大家不要这样。愚蠢的是, 反而是你自己的生命被蝗虫遮盖的时候，什么都看不到，日光恩典都看不到的，灰心哀痛当中一直跟孩子们摔跤的。
必定要听这句话：我们要知道，各位自己本身就是蒙召的树不子。所以圣灵已经把那美好的善工和善事，在你的生命中开始了，把整本圣经旧约、新约、永约、圣约已经赐给你了，主，必定成就出来的。所以, 要察验你是真的这个时代的树不子，树不子不是特别的人，脸上格外写着这是树不子，不是这样的。乃是听了出埃及的信息，耶稣基督的信息，发现自己的罪魁的光景, 死的光景，悔改的！有这样的人就是树不子，有这样的人, 新油新酒继续不断地在浇灌他生命里面的。
第一个你要祝福你的孩子，最重要的是你要站得稳, 他是谁的孩子！从这是上帝安排的，上帝造成的, 从这里开始。若没有这个的话，我的孩子们不但不能蒙恩，反而已经不成为这个世界的人有可能了。以自己是圣殿、会幕，基督的约柜在我的里面，主的圣灵时时刻刻浇灌我，我只有不消灭圣灵的感动就好，时时刻刻指教我，我知道，这是这个世界不能给我的平安，我是自己知道的，这个的圣灵。
对自己的认识要清楚，所以我的家族绝对蒙恩，我绝对不接纳蝗虫蛰我的头，有一点干扰我. 就是说，你的父亲不能蒙恩，那么刚硬的人，你的弟弟不能蒙恩，那么刚硬的人，不!不!不!，我是谁？他们是我这个人. 君尊的祭司，在地上最爱的那一位。各位这个是一个得着树不子，不但是你骨肉的后代，也特别你属灵的后代，听了你的话，跟着你一样悔改的人，一样接受的人，是跟你一样，你的属灵的儿子，就像上帝为保罗所预备的提摩太、提多、阿尼西姆一样的，保罗说，我的儿子！自己要清楚。
兴旺后来的树不子，全部都不是你做的，耶和华神自己做的。《约珥书》第2章最后面说，我留下来，不是被蝗虫吃光的，我留下来的，反而被掳，他们在俘掳之地得到保护的，70年三代四代，完全拆毁、重新建造的。各位，你的祷告这么重要！所以你祷告，主会成就。保罗祷告，很奇妙的，时候到了，上帝差派巴拿巴来找他。
他是祷告了，然后，在安提阿一年教导，五个老师，包括自己出来了，圣灵差派来了。小亚细亚各个地方，特别小亚细亚七个教会，还有腓立比，贴撒罗尼迦、哥林多，罗马，整个经过祷告，祷告所带来的。
很重要是什么？你的祷告是活的祷告，不是为了祷告而祷告，真是认识圣灵的光照，愿你的国降临, 愿你的旨意圣灵啊，指教我，叫我明白在今天我的时光中要成就的事！正确在祷告！你祷告了五年、十年，我的孩子还没有蒙恩的时候，你真的是看重他的生命，这么祷告' 他的生命还没有反转，是重要的一个生命，什么都是你的祷告有根有基要清楚的。
更重要的是，你的祷告当中你要得着今天你要为他们祷告的内容。今天服侍他们的，常常跟我们在一起的，我们才能够服侍。住在远处的我的兄弟是，偶尔打招呼，知道他们在我的祷告里，我爱他们，天天早上晚上的祷告、遮盖祝福, 这样就好。各位自己需要依靠明白圣灵的带领，你自己绝对是带着一个自由、平安的灵、盼望的心，来举手祷告的。我再说, 树不子是耶和华留下来的，耶和华兴起的，透过谁？透过你的祷告，保罗一个人的祷告、大卫一个人的祷告、撒母耳一个人的祷告，带来一个时代的复兴的灵风。
我们教导的内容要清楚。当然，我们教导的内容要清楚。
基督福音的核心内容，但是各位不是单单赦罪的层面，我们单单讲这个，这是一部分一部分的一小部分而已，要教导人，24小时凡事上，能够遇见神的——道路、真理、生命，圣灵，很清楚地明白。
特别《十架总论》实在重要，那五个大纲，可以解释整本圣经，要教导的清楚。
孩子们越小越好，他能够接受父母的权威和权柄，还在父母的膝上的时候，我们教导起来最好的，孩子们年纪大了，20多岁上大学，30多岁自己有家庭了，我们一辈子在背后为他们祷告罢了。所以教导的要清楚。
特别要关注他们的灵魂，他们的灵魂的状态，有没有认识圣灵。
教导本身是圣灵的浇灌，但是通常一般人不太明白，这个叫圣灵和圣灵的浇灌。所以叫他们的心灵真的得圣灵的洗、得圣灵的印记、爱神爱人。这个孩子这么安静，跑到哪里去了，刚刚是在客厅里，现在跑到哪里去了，甚至几个小时不见了，去他的房间时候，他在那里读经，与神交通、听到上帝的声音，跪下来祷告的，动不动喜爱祷告的那种灵魂，各位特别为这个事情要祷告的。
整个历史证明说，你把整个圣经背下来了——没有用，如果你不亲近神的话，那是真的没有用的。孩子越来越明白圣灵的指教、圣灵的浇灌，这个方面用你的经历，好好的教导，这个叫传授。要不然，你死了，只有你们留下来：“你们爱主，你们不要缺少主日崇拜，十分之一努力做，努力事奉”，没有用，全部一个一个成为孩子们的压力！
父母离开了，他们因着这个诫律辛辛苦苦的不得了，“你的爸爸是每一天十个小时祷告了，你要11个小时祷告啊”，“后代要这样”。噢，不是这个，乃是以你是树不子的立场上, 要祷告、要教导，然后让他们认识耶和华！让他们认识耶稣基督，让他们认识耶稣基督的灵, 圣灵，圣灵怎么样运行在他们心灵里面的奥秘，他们遇到困难的时候圣灵怎么样地安慰他，他们遇到很多逼迫的时候，圣灵怎么样地站在他的旁边安慰他，跟他说、坚固他说叫他能够恢复刚强、仁爱、谨守的心，丢弃胆怯的心的奥秘，关于灵里面的事，你要教导你的儿女，你要教导你的属灵的门徒，这个要清楚。
第5，关注属灵的——树不子
你的孩子，你的骨肉的孩子，时候没到的时候，我告诉你，已经上帝为你预备了很多的树不子是在你的职场中，在你生命的联络网里面，你更是要关注，属灵的树不子，属灵的你的儿女。
跟众肢体一起敬拜，一起事奉主，一起学习，彼此代祷，然后教导，上帝今日, 你的孩子今天19岁了，什么都不懂、一点感动都没有，完全是石头的心，完全是刚硬的状态，不要紧, 上帝借着你这样哀痛的事情，再看的时候，教会有一些孩子，中学、高中、大学生，他们是饥渴的，他们是没有像你们家庭一样很幸福、没有什么问题，他们家庭是有婚姻问题、父母问题、甚至孤儿的问题，身体上的一些疾病、甚至心灵上的攻击，他们是很痛苦的——你的眼光放在他们的身上。你祝福他们的时候，你的孩子,自动地蒙恩，你的孙子自动地蒙恩。我刚刚讲的这五样的内容，各位必定要抓住。
牧师的祝福祷告：
主啊，你是末世圣经启示的圣灵，当我们听到你的福音信息，叫我们清楚明白地看见黑暗的国度和光明的国度，罪的和义的，恶的和善的。主啊，我们今天再一次因我们的重生，因我们得了圣灵的印记来感恩；今天你再一次地与我们同在。也借着你曾经3500年前在埃及地里面所行了，也曾经大概2600年前，你在南犹大所行出来的事，再一次浇灌我们。主啊，求主保守我们，再一次开窍我们的属灵的眼光，叫我们不要认为是听人所带来的道，乃是圣灵的浇灌！求主帮助我们！
但愿借着主今天给我们的信息，再一次复兴我们，我们的生命，叫我们的生命得复兴的这个灵风，继续不断地透过我们的祷告，透过我们的联络网，继续不断地被吹出去，能够叫许多的树不子被发现然后能够会起来。我们知道，圣经保罗、大卫所得着的，摩西所得着的，都跟我们所得着的一模一样的。求主来光照我们，叫我们多爱主，多爱亲近主，多爱翻开圣经来读经，多爱祷告，多爱事奉主。主啊，爱主的灵魂赐给我们、加添给我们！奉主耶稣基督之名祷告！阿们！