我们是君尊的祭司
我们是君尊的祭司，我们是君尊的祭司的证据在哪里？就是那位“君尊的大祭司长”——我们主耶稣基督的启示、祂的福音，特别祂的十字架叫祂得最大荣耀的那个奥秘，他的人生观、价值观、世界观、历史观，他的属灵的眼光，都已经在我们的身上了，他已经都给我们了，只是我们还没有到完全的地步而已，圣灵也给我们了。所以，我们应该做君尊的祭司。阿们！
各位，所有的以色列人他们失败了，他们应该是君尊的祭司，君尊的祭司是一种职份，天国的执事们应该要担当的传福音、做见证、活出基督、见证基督的。
君尊的祭司的证据已经在我们的身上的话，有一样事情要相信，我们的生命本身是君尊的祭司，你不讲话也是上帝会作工，各位相信这句话吗？明白这句话的意思吗？以色列人是祭司的国度了，所以，他们什么都没有做了——红海分开；他们什么都没有做了——但是旷野的苦水变成甜水；他们什么都没有作了——但是他们去的地方亚玛力人被杀败；他们什么都没有做了，绕了耶利哥城——耶利哥城垮下来了！
我们是属神的子民——是神极宝贵的所有物
“遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，”属我的子民——希伯来原文“Segullah”，乃是“极其宝贝”的所有物(Treasured Possession)的意思，非常宝贵的所有物——我们。
“你们是属我的子民，”这是《彼得前书2:9》，唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。彼得得到圣灵的光照写的这句话，其实是一样的话。
“祭司的国度、圣洁的国民”变成现在的“有君尊的祭司、圣洁的国度”，有这样的改变，但是意思是一样的。正确来说“你们是属我的，你们是我的所有物”——是我所拥有的，、属于我的、但是极其宝贵的生命，“Segullah”，极其宝贝的所有物（Treasured Possession），就是以色列、我们，我们每一个人一对一的信仰是非常的重要。
我们的生命似老鹰，需要磨练而成长
老鹰，它速度是非常的快，它的眼睛连地上的一个蚂蚁也会看得到，它如箭一样飞到地上，没有比它更快的了，它能成为这样是被训练出来的。
老鹰训练它的孩子，《申命记》第32章摩西的赞美诗歌里讲说——母鹰、雏鹰，这雏鹰训练的时候，老鹰高高的山崖高峰那里有它的住处，养育到一定时间，把雏鹰推出去，雏鹰的翅膀还没有发达起来……要掉下去，老鹰是非常快地飞到下面，把雏鹰背在自己的翅膀上，再飞上来，几次反复的过程中，雏鹰是明白了，妈妈又把它丢下去，它就预备心，肌肉发达一点，紧张一点，飞下去……还是不能胜过风潮、风流，多次反复训练，吃喝、训练、吃喝、训练之后，它的翅膀也有力量了，成为禽兽的君王。
我们的生命如同老鹰，我们的本质、我们的身份，创立世界之前上帝所定的如同老鹰，但是又软弱、很容易受试探，很容易受控告，不能胜过这个世界的风流。所以，上帝训练我们，在埃及给我们看上帝的权能，拯救我们出来的时候，遇到红海，上帝打开红海——也叫我们在那里全部得洗净。出埃及过红海的时候唱凯旋歌，受洗的时候是何等地欢喜快乐，做见证的时候是何等快乐。那一天受洗礼完回家之后，开始受试探、跌倒……这是正常的事。
圣徒的生命都需要西奈山与神立约
我们诊断一下自己的信仰生活是19章之前呢？还是19章之后呢？《出埃及记》第19章开始在西奈山上，上帝跟以色列人立约，直到《出埃及记》第40章、直到《利未记》第27章，是上帝跟以色列人、上帝跟我们立约的事。
无法克服世代差异的教导
这个世代之差，有好些的教导不能克服这世代之差，大概列出来如下：
1）一方向性的教导，上帝是要跟我们交通的、讨论的。父母一方性的教导，牧师传道一方性的教导，必定是要回应的，必定是要交通，必定是要一起确认回应教会祭坛的信息，不回应教会祭坛也没有关系，对上帝是必定要回应的。上帝是愿意听、上帝是很喜欢跟圣徒立约——立约的上帝。
上帝不但是在上面命令我们、吩咐我们，他自己道成肉身来到我们中间——在我们中间生活的上帝，一方性的教导，他们听了神的话，但跟他们的生命一点关系也没有，那种教导不能胜过世代之差。
2）只讲理论，没有实际证据的教导。没有办法叫孩子实际的确认到实事的证据、实况的证据那种的教导，我们的孩子们也渐渐的麻木起来，耳朵发痒，他们认为自己是懂很多的样子，但总是不祷告，换句话说，认识了很多白马王子的故事，但是没有跟白马王子成为一体，一同吃、一同喝、一同生活来生养后代。那样的教导、那样的信息是没有办法克服世代之差的。
神是如何爱我？
我们看见上帝如何爱我——这是最重要的！各位，绝对不要忘记有十样的爱。盼望在我们的生命中一个一个真的确认发现上帝的爱！
第一是生我的爱！其实是上帝生的我们，透过我们的父母生了我们。
第二是养育我们的爱！上帝真的养育我们，不但养育我们的身体，更重要的是我们的灵魂继续养育的。
第三是上帝为我们所预备的一个屋子、庭院是何等的美好！我的屋子有太阳、有月亮、有各样的千千万万的星星——我的家！
你在长大过程中一直认为自己是孤儿，但是突然知道自己有爸爸妈妈，后来知道爸爸妈妈已经离开世界了，但是爸爸妈妈给我留下来遗产，有人来找我，我去了爸爸妈妈给我遗产的屋子之后，真的是一个美好的屋子，很好的庭院，桌子上甚至预备着美好的菜肴，有一个钥匙在那里，还有一个印章、一封信在那里，你打开信的时候，你会不会感觉到爸爸妈妈的爱？曾经认为自己是一个孤儿的人，好像是这样的情景。
父母的祷告决不落空
《申命记6:2》好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神，谨守他的一切律例、诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。
你的儿女、子子孙孙会出生、出现很多蒙恩蒙爱的孩子。
各位，每次圣经这样讲的时候，有些人的头脑里会想，看摩西的孩子、撒母耳的孩子、大卫的孩子，都是乱七八糟。各位，不是的，摩西的后裔、撒母耳的后裔、大卫的后裔当中，必定会出现像最蒙恩的以色列——他的12个孩子一样的那种的现象。但是父母的祷告、父母的忠心——整本圣经是证明，上帝跟以撒、雅各说，“因为你的祖宗亚伯拉罕，因你的父亲亚伯拉罕，”这是绝对的！
还有很多受咒诅的，如基哈西、以利祭司长，他们是带给孩子咒诅的，扫罗是带给孩子咒诅的，整本圣经是证明这个事情，父母的生命实在是这样的影响孩子。
各位，研究圣经历史，大卫也是受了很多的管教，他的四个儿子是因自己的犯罪离开这个世界的。但是大卫的脉络，大卫的家族、家谱，我们看到直到主来，这个玛拉基时代，大卫的后裔继续。连我们主耶稣基督降生也是，上帝找的是大卫的后裔、大卫的子孙，约瑟和玛利亚生了耶稣基督。
这时代最大的灾殃就是家庭的危机
大家都知道，家庭是上帝最关注的，圣经里讲的都是以家庭为单位，一个是地上的家庭、一个是天上永远的家庭，天上永远的家庭是我们在地上成为肢体的家庭，我们是一家人。
家庭的概念非常的重要，你在外面认真做事业、认真做侍奉、甚至认真传福音之前，你们的家庭要好，你们的家庭不成为亚伯拉罕、以撒、以色列的家庭，上帝是没有办法使用你们的。所以，对于一个人来讲，家庭是一切幸福的来源，这是不能否认的事实。
我们一切幸福的来源是你和你配偶、你跟你的儿女关系里面，儿女也是非常的健康、很蒙恩、读书也好，再得着很多人的称赞的时候，你一切的幸福是从那里而来的。你在外面8个小时、10个小时工作之后，14个小时休息的地方就是你的家庭了，家庭是影响你一切的心怀意念、你一切的情绪、你一切的福分，幸福是从你们的家庭来的。夫妻跟孩子一起认真作工、读书，然后相聚在一起吃饭、一起交通、一起彼此祝福、一起彼此相爱享受天国，就是《诗篇》128篇所讲的那么美好的蒙恩的家庭的光景是这个来的。家庭是一切幸福的来源。
除掉三个恶性的体质，才能祝福家人
1）借着神的话要受洗；
借着神的话要改变我们到什么地步？最重要的话，今天的经文告诉我们的就是——受洗！必定要受洗。神的话是洗你的，神的话是除灭恶人、也拯救了义人的！神的话是有这样的一个的功能。
尤其是我们主耶稣基督为你死而复活，因为有天国有地狱，因为有祝福和咒诅——你听了这么重要的神的话，对你来讲也是耳边风，没有多默想、没有确认、没有恢复在你的生命中、没有应用在你的生命里面的话，那你把上帝当作了什么！？你把上帝的话语当作什么？！
我们耶稣基督钉在十字架上为你死而复活，其实我们都是把耶稣基督钉在十字架上的那人，因我们的罪才把祂钉在十字架上的，就是我们的罪叫祂被钉在十字架上的！那么重要的信息听了之后，连你的人生观，你的计划、你的作为、你的言语、你的言行、你的眼光也没有改变过来的话——那是什么神的话啊？
2）特别需要除掉的三个营垒；
洪水（受洗）却拯救了挪亚和他的家人
《彼得前书3:18－22》因基督也曾一次为罪受苦，不是祂自己的罪，是挪亚时代人的罪、所多玛蛾摩拉人的罪、罗得的罪、我们的罪——祂一次，一次是整个历史的顶点了！就是各各他山上整个历史的最高峰，一次完成，升天、坐在上帝宝座的右边，为属祂的人祷告。
就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。
就是引挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，就是引我们到神面前。
按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
按着灵性说——祂是原来创立世界之前就活的，永远没有死的，祂按着肉体说是大卫的后裔、女人的后裔，他按肉体说是33年，但是，他的灵——活着的灵在祂的肉体里面。最重要的是成就神的话，就是救恩了。但祂的灵是被圣灵感孕的——祂是圣灵充满的，上个礼拜我们领受的信息，我们主耶稣是好象四个香料调和，用橄榄油、圣灵膏油过的生命了。圣灵充满了祂的结果，他是受试探也不夸耀自己、也要不做王，乃是隐藏在深山里面朝见上帝的，上帝的事情得着来顺服，在客西马尼园，也是不要按照我的旨意，乃是要按着父的旨意，来得胜的主。