传道书与我-13 跟從義人智慧人"基督耶穌"之人享受的蒙福人生《傳9:1-18》

2024.09.18 门徒培训  传道书与我-13  跟从义人智慧人“基督耶稣”之人享受的蒙福人生

传道书与我-13

 跟从义人智慧人“基督耶稣”之人享受的蒙福人生

 经文：《传9:1-18》  

传道书与我-13 跟从义人智慧人"基督耶稣"之人享受的蒙福人生 《传9:1-18》

怎能成为义人和智慧人? 义人和智慧人的人生意义是什么? 趁着活在地上的日子里, 我要得属天永远的福气是什么? 我要珍惜什么? 我要如何享受人生, 如何认真作工? 我每天的日子怎样? 得蒙神恩膏的秘诀! 神在基督里赐给我了哪些能"享受人生, 祝福永远日子"的恩赐? 

"我将这一切事放在心上, 详细考究, 就知道义人和智慧人、并他们的作为, 都在神手中; 或是爱, 或是恨, 都在他们的前面, 人不能知道。凡临到众人的事, 都是一样; 义人和恶人, 都遭遇一样的事... 你只管去欢欢喜喜吃你的饭; 心中快乐喝你的酒; 因为神已经悦纳你的作为。你的衣服当时常洁白; 你头上也不要缺少膏油。"

序言：

各位平安！我们今天继续分享《传道书》第9章的信息。这个《传道书》是我们圣徒在地上的日子里面决定很重要的人生方向目标的时候，或我们人生很重要的一个转折时，再一次第1-12章，靠圣灵慢慢的读的话，我们会得着很多的保护，也会得着圣灵很正确的一个感动了。

我们侍奉的人是常常遇到各样的试探、各样的控告、各样的人的攻击。事工上所人——我们从耶稣基督开始，不一定都是亨通的——亨通才怪呢？在各样的情况里面，遇到那样情况的时候，我们是来到主的面前，翻开《传道书》，慢慢读的话，大概两个小时可以读完。我们的生命再次得到安慰和劝勉了。

圣经66卷的书，都有很重要的一个功能，都是见证我们耶稣基督的，耶稣基督的一个身体里面的很重要的信息，都是讲耶稣基督的。但每卷都带来很重要的功能。特别《传道书》《箴言》《约伯记》《雅歌》《诗篇》这些是叫我们得着很重要的智慧的书。

各位，我们读《传道书》的时候，才能够得着正确的世界观、空间观——三层空间。也有历史观——整个人类6000年的历史，我的一生60年、70年、80年……的目标！我们在读《传道书》的时候，在这里会得到世界观、历史观，带给我们智慧的价值观，分辨至宝跟粪土会的，会分辨虚空的和真正有意义的，从中我们会得着我们的人生观。如果你40岁蒙恩的话，蒙神呼召的话，从那时开始，直到离开世界有30年、40年……你必定抓住这个来坚定你的人生观，要多多得取那个至宝的。

今天我们再读《传道书》第9章的时候，再一次要确认我们的世界观和历史观、价值观和人生观，真的与上帝所定的、上帝所安排的、上帝已经告诉我们的，有没有配合起来——这个我们要确认了。

我们恢复真正的价值观、人生观的同时——我们的眼睛是不一样的。圣灵的指教、圣灵所赐的智慧能力、恩赐赏赐充满在我们身上，也会彰显出来。各位有没有看，圣经有很多我们信心的列祖和属灵的同伴，他们的生命真正的改变，什么时候智慧能力会随着他们的？牧童大卫，圣经很清楚地说：“撒母耳给他恩膏的时候——他圣灵充满。”得着的能力、力量是会不一样的。他唱诗歌——别人身上的恶魔也挪开的事情也会发生。我们也会得着那样智慧者所得着的。

各位的生命是什么时候真正的转变？除了重生的经历以外，你真的转变是什么时候开始？你照着主告诉你的，主启示你的那个事实，实况来生活的时候，那个时候，从你的思想开始、从你的判断开始……神迹异能会跟随你。也得到健康、得到能力和力量，然后也得着很多传福音的门路。你的儿女、你属灵的儿女、门徒，也一起蒙恩的。

 

1. 真理的智慧是我们生命的力量！

神是已经把这样的智慧全部都告诉我们！正如《箴言》第1章一样，神的智慧是到处发声，也照着神所定的时间表，一步一步都成就出来！圣经所讲的智慧，也可以说是等于神的道——神的道就是神，神的道的气息——是神的话，活道、活灵了，我们正活在神的智慧里面了！是上帝所定，上帝向蒙恩的人显明的那个智慧——那种世界观，真理的腰带——历史观，价值观，人生观，如此来过——夫妻生活观，生养儿女观，结婚观，健康观，财物观……是真理，真理是给我们力量的，真理的腰带。这个是我们读智慧书的时候，必定要明白的智慧！

我们读完《传道书》之后，我们要继续讲《箴言》……在那里到处都听到上帝的声音的那个《箴言》书。所以，我们不可以忘记！今天我们是《传9:1-18》了，之前第8章是怎么样结束的？是继续讲智慧……智慧……，那《传8:16-17》是用这样的话来结束，第9章是连续的，是接续的来讲信息了。

《传8:16-17》我专心求智慧，这个传道者所罗门，要看世上所做的事。他专心求到什么地步呢？（有昼夜不睡觉，不合眼的。）通常蒙恩的人，能得到百倍的新的能力、智慧之前，都有过这样事情的发生。各位今天的饥渴慕义，是因圣灵这样的吸引各位，呼召各位的。把上帝真正的智慧，正确的智慧，成为你的智慧的话，不得了了。从那时开始，你会成为众人的一个智慧者，你也成为传道者。

我就看明神一切的作为，知道神的作为的人是知道怎么做，得着神智慧的人是也得着神的作为的。

知道人查不出日光之下所做的事；任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道——哲学家，科学家，大学者，虽然想知道，也是查不出来。为什么？各位，在这里的答案是什么？《哥林多前书》第1章第2章里面，我们会得着的。因为十字架！

 

1.1 十字架——神的智慧，神的真理！

其实整个圣经里所讲的是基督十架福音了，这个十字架是叫犹太人跌倒的，希腊人是历史、哲学、神话最发达的地方，却把十字架当作愚昧的，当然他们是不知道的。世界上有地有位的、有智慧通达的人，如果知道了十字架显明出来的神的大爱，神的大公义，他们是不会把他们的创造主，圣子耶稣基督钉在十字架上的。

所以，整个人类历史里面，所有愚昧人的共同点是从那里来的？从不认识耶稣基督而来的；从不认识神而来的。我们要认识神——必定要透过耶稣基督，特别十字架是连信主的人也有不太明白的，不愿意认识的。

其实，十字架包括的，十字架所含着的那个的智慧、能力、福分、恩典是人人都不知道。甚至教会里面的人也有说：“不要，不要……”彼得也是跟耶稣说：“主啊，这样的事千万不要在祢的身上发生。”我们主耶稣是马上说：“撒旦，退我后面去。”

《传道书》的那位传道者,最伟大的传道者所罗门所预表的耶稣，我们的主新郎,呼召祂的新妇，然后给他们传道的，也教导他们的智慧，就是《传道书》！所以，呼召（希伯来文）Qoheleth是蒙召的人，蒙神呼召的人，给他们的信息了。Ecclesiastes也是呼召——就是希腊文同样的是上帝有特别的目的呼召的各位和我，那位传道者耶稣基督教导我们的，就是《传道书》了。

所以，不认识耶稣基督的人——不认识耶稣十字架的人，是根本不认识《创1:1》的开始到《启示录》结束，全部都是一塌糊涂，是不能明白的。

盼望各位和我，这个时代主的真理非常混乱的一个时代，像撒狄，老底嘉，别迦摩，推雅推喇，以弗所式那样的信徒，那样的会友充满的时代，真正的非拉铁非教会的，上帝圣殿的柱子，新天新地的两个柱子，有这样信息得着的人更是要明白耶稣基督并祂钉十字架，来掌握整本圣经的内容，我们也要成为传道者——我们也要写传道书！

然后，第9章是这样连接的启示关于智慧的事。

经文：《传9:1-18》； 

9:1 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人并他们的作为都在神手中；或是爱或是恨，都在他们的前面，人不能知道。

或是爱或是恨，换句话是或是受祝福，或是受咒诅，前面的意思是未来，是没有一个人，除了上帝自己以外，连魔鬼撒旦，堕落的天使长也不知道未来的事了。这是只有神才知道的，智慧的，愚昧的都不知道未来的事。

9:2 凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。

未来所遇到的事都是一样的，有的时候以人的眼光来看好像是亨通，有时以人的眼光来看好像是一个祸患了，都是一样的遇到。起誓的意思是决断的，比如：我不再行恶。都是一样的遇到好事，不好的事，遇到蒙爱的事，也遇到受恨的事。

 

1.2 义人智慧——靠着人的智慧不能得着！

9:3 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。阴间，地狱那里去了。所以，在这个经文里面我们要得到神给我们的智慧了。

我们再读：9:1 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人并他们的作为都在神手中；或是爱或是恨，都在他们的前面，人不能知道。

但必定是好的事了，因义人——智慧者的脚步是上帝所喜悦的，他们前面的路必定遇到好事。如果不能遇到，（却遇到了）人都不认为好事的，苦难，逼迫，患难，人的污辱，人的讥笑的话，那是更好的事了。这是没有透过十字架的话，人没有办法得着圣灵的感动，来得着的智慧了，这个是Paradox（悖论），福音是好消息，好消息的好消息，但是好消息是上帝为爱祂的人所隐藏的。所以，人的眼睛没有看过，人的耳朵未曾听过，人的心灵没有想过的，为爱神的人，上帝所预备的，也隐藏的《哥林多前书》第2章。所以，这个就是智慧了。

 

在这里义人和智慧人是指谁呢？义人就是耶稣基督！智慧人的源头就是我们主耶稣基督，并祂藉着十字架显明的智慧了。所以：凡属耶稣基督的才能成为罪得赦免的义人。跟世界的人所讲的义人不一样啊！

悔改与基督同死同复活而得着新生命的——新造的，那样的义人、那样的义，是跟世界的人所讲的义，完全不一样的。认识神的义的义人——认识了神的国和神的义的义人，是跟世界的人所讲的义人是完全不一样的。

世界的人所讲的义人——反而在神的眼光里面，会成为叫很多人走迷路，走错路的大罪人，也有可能。将来来的人，也一来都有过的假先知们，他们讲的好像句句有智慧的样子，他们也能行出来，像法利赛人，但他们所行出来的，叫很多人跌倒了。

所以，神所讲的义——我们要正确明白，神的国和神的义——我们真的要正确了解。这个义是爱神爱人的义人了，不但爱人，同情人，也爱神的。

世界上很多人讲的义人——圣贤，他们好像是很爱人的样子，追求和平的样子，但强调少数人的权利……很多人有性别了，男人选择女人的性别，不要责备他……、也帮助他……，还同意他……。甚至是有这样的，讲和平……，也讲人权……，特别是少数的人权，好像是有道理有义的样子，我们很多的后代，很多的儿女，完全被这样来欺骗的话带走了。真的是很可恶的世界——这个时代啊！

现在美国某区的小学也是你们可以选择男性或是女性，性别有70多种了，你可以选择，甚至把性方面的特性，倾向也公开了。有一个基督徒孩子说：“老师，不是的，是创造我们的神给我们有男性和女性，两个而已。”老师说：“你不可以这样说。”好几次警告他，他也好几次反驳，结果是老师再一次讲，“你若再毁谤我们的上课，我就叫家长，让你退学……。”已经时代是这样的了。老师为了合法，不能教导性别只有两个性。

 

1.3 神的义——不同与人的义

总是要人人追求的义——跟神所说的义是不一样的！不但要爱人，也要爱神。从爱神开始——蒙神大爱之后，在爱神里面爱人。绝对爱神的道，爱神的义，爱神的国，爱神国的圣洁和自由，才能够真正的义了。

同时，也爱神的义的义人了。像大卫这样的，真的爱神的律法，爱神的义，爱神爱人的义。公义的人是一翻开律法，真的是看见上帝的荣耀，上帝的智慧，因上帝的能力，上帝的圣洁和慈爱，很惊叹了。真的是会赞美主的了，如同《诗篇》第103篇一样的。神借着摩西给我们的律法，但不能停在这里，必定神又借着摩西给我们燔祭、平安祭。所以，看见在那里——神是不轻易发怒，也不长久怀怒的神，这个要了解的。

律法本身是证明这个事情，耶稣基督——七个节期本身是证明这个事情，但是人常常读经也是一个帕子遮盖，总是当作一个规则、律法。然后，立志为善起誓了——但后面的光景是更痛苦了。

 

1.4 在基督的义里——自由圣洁的生命！

各位，信仰生活呢，不是单单以做虔诚的生活为目标了。信仰生活的目标是什么？要在基督里面得到神的圣洁和自由，活的幸福美满。另一句话说是——常常喜乐，凡事谢恩！上帝所赐出人意外的平安，必在耶稣基督里面保守你们的心怀意念。乃所做的，自己享受的也是带来永远的奖赏的。信仰生活的目的要放在这里。

昨天祷告会我跟各位说了，有的人是一辈子进进出出——在神的恩典跟人的责任上，进进出出，一辈子悔改，但没有长进。只有停留在那个地方而已，这样的人绝对不能跟我们的仇敌魔鬼撒旦有力量争战的。

你要知道神爱你，你要得着神给你的安慰和劝勉，你要得着上帝给你的自由和圣洁。你以你蒙恩的生命来要满足。目的甚至不在于事工，或事工的什么结果，乃是你的生命借着真道、活道、活灵住在你里面，继续不断的引导你的事来要满足的。这才是真正的信仰生活。

真正认识耶稣基督并祂钉十字架的人，是《传道书》的主题——要享福，同时也认真做事。这两个是平衡的能够会掌握的。所以，这里所讲的义人，是能得圣灵的指教和引导的义人，所以，跟世界所讲的义人是根本不一样的。灵死的人，死在过犯罪恶当中的人，是根本不能知道神的义的。

 

1.5 在基督里儿子的灵——神的智慧！

那神的智慧呢？是透过基督十字架才能得着的，因十字架是真正的智慧给我们的，十字架是叫我们知道，阿爸父神跟祂儿子我的关系了，以这个关系来看人，事情，情况，物件。所以，凡事上能够会得到神的智慧、神的旨意、神的引导的。各位，带着圣灵所赐儿子的灵——儿子的心来判断你的配偶，判断你的儿女，判断你的家境，跟以世人的眼光来判断你的配偶，你的儿女，你的家境的话，后面得着的感动得着的智慧是完全不一样的。我们要得着上帝智慧的！

一切的智慧是从哪里来？儿女的灵——来判断你的祖先，你过去整个的日子，你今天所遇到的一切的事。那完全得着的智慧，跟世人不一样的。因只有十字架告诉我们，神的独生子耶稣基督为我代赎，死而复活的事。只有十字架给我们智慧的理由是十字架很强烈的告诉我们埃及完全是撒旦掌控的，世界完全是撒旦掌控的，世界没有一样的义，世界的人是根本不知道上帝的义的，死在过犯罪恶当中，随从今世的风俗，顺服邪来的带领者生活的，可怒之子的状态，是十字架才能强调了又强调的。

各位，传福音的时候啊，有几个重点，就是十架总论了，那真的是要掌握的，神时常与我同在，你为什么看不见？为什么听不见祂？因你不认识耶稣基督，那认识耶稣基督，跟耶稣同死同埋葬同复活的是神的儿女了，这是大纲第四。那神的儿女怎么样与神同行，是大纲第五。这五样内容来看整本圣经，看整个的人类历史，看你整个的生命和过去的经历。在那里我们听到上帝微小的，一般人是听不到的（因这是秘密）上帝的声音，我们会得着的！

所以，只有十字架告诉我们——上帝对我们的爱，十字架告诉我们只有耶稣基督祂是拯救者。宗教跟福音最大的差别，有没有受洗，有没有受割礼？受洗，受割礼的意思大家都知道，与耶稣同死同埋葬同复活，现在活着的不再是我，基督在我里面活着。我个人生活，夫妻生活，养育孩子，社会生活，侍奉生活的方法也是因信靠，信从，爱我为我舍命的神的儿子耶稣基督而活。所以，《加2:20》是非常……非常重要。

前面，保罗是提到使徒彼得和巴拿巴也差一点跌倒的事。他们为什么差一点跌倒？因为还不认识《加2:20》现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！身份也改变了，关系也改变了，已经脱离了犹太人的那种捆绑，你为什么在外邦人面前假冒伪善呢？犹太人来的话，更是要为了给他们看，跟外邦人在一起吃喝，一起亲嘴给他看的。为什么你假冒伪善？因为得不着那个智慧。因时候还没有到，到了会真正的得着，

哥尼流整个外邦人，罗马百夫长，他们整个家族亲戚也信主，他们也得了圣灵，彼此惊讶，外邦人也得了我们所得的。这真的是我们智慧的源头。所以，义人就是耶稣基督长祂的身体我和各位。智慧人，传道者就是耶稣基督长祂的身体各位和我了。

 

2. 恶人的亨通、义人的遭遇——在神眼中不一样！

再读：9:2 凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。

2.1 一样的事，临到恶人，也临到义人

各位，义人跟恶人，遇到同样的情况，很可能恶人遇到照着《诗篇》第37篇，也照着《诗篇》第73篇的话，好像恶人得到的更亨通的样式。各位要知道，义人跟恶人遇到同样的事，同样的情况，但是，义人得到的全部都是万事互相效力——成为他的益处的，又是能荣耀神的，也是能祝福更多的人的。

那恶人所遇到的苦难，那个苦难是因为他们的罪，是他们应当要受的咒诅。恶人当中，大部分的恶人是在咒诅之下生活的。但有些人恶人很特别，很恶、越来越更恶，好像人都把他当作英雄，财物也像财主一样，常常穿着紫色衣服，很多的高官成为他的朋友。有这样的人，整本圣经告诉我们说：“他们所受的咒诅是更严重了。”他们一离开他们的身体，他们要面对的是地狱，地狱的刑罚了。地上得到的更多，他们是用来成为他们的骄傲，用来压迫人，有这样的人进到地狱也是更严重的一个地方，受到更严重的刑罚了。

 

2.2 但在神眼中——临到义人的都成为益处！

在这个方面，圣徒必定要得到正确的价值观——正确的人生观。所以，人人被欺骗的地方就在这里。人人都说：“如果有神的话，第一次世界大战，第二次世界大战，这么多的灾殃呢？很多好人是不能得着好事，还会灭亡，为什么常常这样呢？” “若真的有神的话……”他们总是会这样讲。甚至有些信徒也是“我常常祷告，我祷告30年了，上帝为什么不给我听？”然后，满满的一个灰心，发怨言在那里，埋怨在那里，心里常常跟别的信徒比较。这个是大罪特罪了，因他们不知道义人跟恶人会遇到同样不如意的事，但对义人来讲，遇到不如意的事，跟某某家庭，某某弟兄姐妹一样的，什么都亨通——有财产，有地位，孩子也读好的书，也找好工作，找配偶，生养儿女，样样都好。但是，我的家呢？其实，是神在你的家是有神特别的计划！

这句话我们认识之后，结论是什么？未来谁也不知道。重点是——上帝关注的是什么——你应该关注的是什么？今天你的脚步，今天你站在什么处境里，一步一步……每一步都是重要的意思。怎么样重要？要洁净的——要好人，要义人，要得智慧。

这个我们要得的话，现在就能得到的。得着之后，你一步一步的脚步都成为你永生荣耀（漂亮），一天新似一天的荣耀的生命，也是你永远的产业了。

各位，众圣徒的问题、众教会里面信徒的问题，有以社交为中心的，或大概大概行出来有些奉献，大概大概行出来的有些侍奉的人，他们的问题在那里呢？他们是不知道他们每天的脚步，就是决定——在他们永生，漂亮的，荣耀的生命，也决定他永远的关系，跟永远的产业了的事了。人的无知，人的愚昧，糊涂就在这里了。

整本圣经是强调了又强调从耶稣基督开始，义人在这个世界上受到苦难的，因有仇敌，有仇敌的攻击。但我们主耶稣基督是最厉害，一切跟从祂的人，众先知都殉道了，12个使徒100%殉道了。我们要知道什么叫信耶稣基督？很多人是信耶稣基督，免了咒诅灾祸——我要多得福。得福……对！无论遇到亨通的事是得福。按照普遍原理，义人应该得到，也必定会得到各方面的祝福。

各位看第二代，第三代，第四代……他们虽然是糊涂，也有所越来越爱世界多的样子，但他们都是样样都好，因他们祖先的缘故。的确是这样，地上的祝福的确是有。但更重要的事情是危险就在于义人得到地上平安、亨通、地位、没有什么问题的时候，问题就来了。真正的问题是在他的生命里面，走的人是想坐，坐的人是想躺，躺着的人就不想再起来了。沉睡了，我们在教会里面，看到这样的人实在是很多。

很奇妙的第一代亚伯拉罕，从死和咒诅、罪恶和罪根出来，从撒旦那里出来的时候，那个的负担，那个的感恩，那个的饥渴慕义，一直追求天上的义，天上的荣耀的事。但第二代看……因第一代大部分是有婚姻问题、儿女问题、疾病问题，各样的问题当中……，像路得，喇合一样的被发现在的。他们是很饥渴，但第二代开始，上帝祝福他们的后裔，问题就来了。

所以，在这里，义人跟不义的人，遇到同样的情况。但对义人来讲，无论是什么事，都成为他永生的生命，永生的荣耀了。

 

2.3 恶人因他的恶——所临到的都是祸患！

那恶人遇到的呢？无论怎么样的好、好的是更大的咒诅，更大的祸患。恶人，特别要你要记得，你的今天每一个的脚步，未来你也不知道，好的也不知道，不好的你也不知道。重要的是你的脚步天天把上帝审判的炭火，刑罚的炭火，加在你的头上的。我们是活在上帝所造的世界，也是上帝带领的世界里面人，根本眼睛没有瞎眼，生活却是该得的没有得、不应该得的是天天追求，然后会完全灭亡的。

各位，《传道书》啊，你先清楚听了一次，明白一次之后，你必定要记得，你一生当中危难的日子来的时候，你真的是很多义人，追求真理的人都离开了你的旁边，你一个人孤零零的时候，你再翻开，两个小时靠圣灵慢慢的读的话，我们学习的时候领受的，全部都活过来。各位，很多人说：“《传道书》是难解的。”是很难明白的，我相信各位今天在聚会之前读了一次，不知道什么意思啊，想来想去了，因不知道十字架。知道十字架的人，才能够明白的知道的。 

再读：9:3 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。

 

2.4 人的结局——在今天的选择！

各位，很重要的事情是人离开世界，离开身体的同时，恶人所遇到的世界是地狱了。好像活在这个地上的时候，义人跟罪人好像都一样的样子，遇到的事情也都是一样的样子，但离开身体的同时，你会发现：一个是有公义的天使，慈爱圣洁的天使，过来对你说：“唉哟，你一生都辛苦了，阿爸父神现在等候你了，主耶稣基督等候你了，快去吧！”这样被带走的。很多灵死经验的人是这样做见证的。

另一个是恶人离开身体的同时，看到的是穿着黑袍的死亡的使者，魔鬼撒旦的部下，牠们来等候，你不要跟牠们走，你一看到牠们你就知道了，牠们是谁？要去什么地方！无论怎么样的挣扎，你的身体是好像被磁铁吸过来的铁粉一样——自动的牵着走，进到地狱了。

所以，活在地上的日子——看起来好像都一样的样子，但离开身体的同时，完全相反的世界了。一个是离开你身体，虽然是有病痛，病症里面，痛苦的折磨着，或是车祸发生离开身体的同时，主也许可了这样的事，你离开世界时间到了，你离开身体的同时，痛症全部没有。很多人作见证，你的视觉，听觉，嗅觉……都是百倍的更清楚。老花眼睛也不老花了，瞎眼的也不瞎了。有一个灵死经验的人是瞎眼的，当车祸发生了后，在医院手术室时，他离开身体了，大概过了10分20分钟后回到身体里，他说：“盼望你们都到我所到的世界，你们刚才某一医生站在这里，某一护士在那里，你们开刀的器具怎么摆放……”“你是瞎眼的怎么能够看见？”

各位，我们离开身体的同时，一切的捆绑、一切的缠累都不再，叫我们不自由的——马上得到释放了。各位，我们是活在这样的实况里面了，我们的事实里面了。

传道者——每次在祭坛上传讲信息的时候，把这个事实再次讲、再次讲……提醒各位，照着事实，实况来要生活的，恶人是要得到刑罚的，也要烧在火中，也要得着不被烧灭的身体。但是义人呢？虽然也有可能比恶人遇到更多痛苦的事，但离开身体的同时，他们会看到自己的身体同荣耀的。真的是会得着荣耀的身休的，义人是开始享受永远的福乐，恶人是开始受到永远的刑罚，我们主耶稣再来的时候，最后审判之后，和魔鬼撒旦一起被扔在永远受刑罚的火湖里面了。

 

2.5 活在地上的日子荣上加荣的日子……

所以，活在地上的日子里面——到葬礼的家，丧家的人是有福了。最近我们的一位肢体，不久前在这里受洗的，现在离开世界了，我们为她的末年能够得平安而感恩。我看到她很有信心啊，我祷告，她也是“牧师，我也常常祷告的……。”我们对他不是那么担心，因她要去好的地方，她的一生70年其实是很痛苦的日子了，儿子先走了、丈夫也走了，她的一生身体也有癌症……，那应该安息的嘛。各位，眼光要正确。所以，很多荣耀的事，永远的福乐是等候她了……何等美好的事，何等重要的事。

最重要的事情是什么？我们的每一天，也就是今天的脚步里面，多得荣上加荣，一天新似一天，一世叫我们得到更新的生命的那种日子，也要天天多得产业的了。

各位，像保罗一样、像大卫一样，得了那个产业的人是活在地上的力量不一样。没有一个魔鬼撒旦是控告他的，因得着主的安慰，主的称赞的。他是看到“凡在我里面的你们都要颂赞，称颂耶和华的恩典！”我的灵魂啊，你不可忘记祂的救恩，祂一切的医治，祂的恩典是一天一天了。这是得了赏赐的人，他们的告白了。当我们遇到特别苦难的时候，我们是要预备心，要期待特别百倍的恩典，大卫说死荫的幽谷里面，上帝为他敞开福音的宴席，这个我们的一生必定要得着的。

所以，正确的信仰告诉我们，圣徒无论遇到成功的事，或是过去的失败，现在的失败也是没有一样东西能丢弃，是永远被记念的。虽然上帝是不记得我们的罪，但是我们的罪，我们的失败，全部成为我们永远的见证，也成为很多后来时代的人的安慰的。各位想一想，如果大卫啊，没有跟拔示巴这个事情的话，他能祝福我们，安慰我们，坚固我们在这个事情上的犯罪者，他的一生带出来的能力是不一样的。所以，圣徒的一生，无论好与坏，连一根头发也都有价值，不会丢弃，但是恶人所经历一生当中所遇到的亨通的事，成功的事也真的是粪土了，真的是垃圾了，一点也没有用的。反而他们地上得到的亨通是叫他们得着更大的痛苦。因为，因那个的财物，因那个的地位，因那个的权势，他们更骄傲了，压迫了很多上帝所爱的人。

在这里我们要得着价值观和人生观了。

 

3. 日光之下的日子——是有指望的日子……

《传道书》一节一节要解释的清楚。

9:4 与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。

9:5 活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。

9:6 他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。这是另外一个段落了是第4-6节。

各位，活的时候——无论怎么样的痛苦，比死了好。为什么强调这一点，死了不是更好嘛，有天国不是更好嘛！神在这个段落里强调的是什么？是强调活的人还有机会！还有机会多得赏赐，多得福乐，多得神的称赞的，多得美好的见证来祝福后来的时代的。那上帝极丰盛的恩典，成为自己的尸体生活当中，能够成为属天的，永远的，荣耀的，来祝福后来的时代，自己的儿女，自己的门徒。

各位曾经有没有看过一张相片，一位共产党的独裁者，1975年，大概是10多年，他杀了，虽然没有很正确的统计，但联合国统计是他杀了160万个人，这是历史上最残酷的人，能够这样的虐杀，非常痛苦的杀人。我们在纪念馆里看到的很多的骸骨，几千个的骸骨头堆在一起。单单看骸骨，不知道他是什么样的人，做过什么事情。我是没有去过那个纪念馆，但我看到那个相片的时候，心灵里面马上得到的感动是其实不久以后，我也是这样的骸骨，人人都是骸骨。现在是在这个骸骨上面加添一些肉块，加添一点肌肉，加添脑和五脏六腑，有一个神经系统来可以做事。但这个肉块不久——5年，10年……不久，从我的身上全部都离开，剩下来是一个骨头了。连这个骨头，现在的葬礼法，都是烧掉的，都是火葬，连骨头也没有留下来。

在这里我们真的要得着智慧的，《传道书》的前面，传道者说了，去丧家的人是有福的，有哀痛的事情，人离开世界的，去痛苦的家庭，比去参加party，宴乐的事是更有智慧了，他们更有福了，我们真的要明白这个。

各位，我们的人生是什么？人是什么？真的要明白。各位有没有看过另外一种相片，好像是很漂亮的，男明星女明星，特别女明星啊，男人老了也是看到像阿兰德龙这样的人，年纪到了80岁也是有肌肉那种，虽然脸上有很多的皱纹。但姐妹们年轻的时候是那么的漂亮，60岁、70岁……有的人甚至还要加上很多整形手术，到了70-80岁的时候，真的好像鬼一样的……。我们是常常看到这样的光景，人生真的无常了，《传道书》的主题是从那里开始，人生就是虚空，虚假，虚妄的。里面没有得着日光之上的真正意义的人，在地上的日子是非常的虚空，抓风的，捕风的。

我们今天做崇拜的时候，听了主的信息，如果是人的声音、人的信息的话，各位马上要遮盖各位的耳朵，不要听！但这个一句一句是神透过这个祭坛跟你讲的话，你马上祷告，就简单的说：“主啊，让我得到正确的空间观、历史观、我的价值观、人生观……求主帮助我。”你祷告的同时，主成就了。然后，你的一生当中，你会得到更明确的人生观，价值观。人生真的虚空——世界，埃及、巴比伦、波斯……，都是虚空，那些英雄现在在哪里呀？

所以，我们肉块还接在我们的骸骨上，还可以动，我们的脑还可以活动。我们可以听了神的话必改，听了神的话可以得医治，可以祷告，我的手脚可以服侍人的时候，我们真的要珍惜这个时光了。

 

3.1 在主里面的日子——荣上加荣的日子

在第4-6节的这个阶段里面强调的是机会了。《林后3:18》是我的讲道里面常常所讲的——荣上加荣，是今天我生命的目的了。

《林后4:16-18》我们所关注的不是看得见的，乃是看不见的，虽然外体是越来越毁坏，但我们里人（里面的）真正的生命是一天新似一天了。再下一句《林后5:1》新的帐棚，不是人手所造的，乃是上帝亲手所造的那个帐棚，我们是快快想脱去目前，这个软弱的，羞辱的，短暂的，有这样的帐棚，来要得取天上上帝为我预备的，那个荣耀的帐棚，荣耀的身体。圣灵天天记得，天天记录，叫耶稣基督从死里复活的圣灵《罗马书》第8章，叫我们每个圣徒得到复活的身体。

在这里我们借着《哥林多前书》复活章，这是非常重要的章，我们多得着智慧吧！

《林前15:42-45》死人复活也是这样：各位，人、动物得到的身体也是不一样，天体的太阳，日光，星星的荣耀也都是不一样。

所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；不再生病，不再死。所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（注：“灵”或作“血气”）”；有灵魂的活人。

末后的亚当成了叫人活的灵。以及祂所有的后裔当中，重生的人得着活的灵的那位了。所以，我们复活的身体，跟我们重生的灵有关系的。以前是死在过犯罪恶当中的，祂叫我们活过来了《弗2:1》。《林前15:46》但属灵的不在先，属血气的在先，我们出生的时候，都是带着属血气的，没有一个人是有灵活过来能够认识神，寻找神的，赞美神的。

以后才有属灵的。我们听了福音，受洗，跟耶稣同死同埋葬同复活之后，得着新造的生命。那个时候我们得着属灵的。属灵的生命是从婴儿开始，继续不断的要爱慕灵奶，吃灵奶，有灵饭，有灵食，有灵水，继续要成长的。在各样的苦难当中，各样的挑战当中，功课里面，我们的生命是要继续成长的。所以，成长的时候，那个羞辱的会变成荣耀的，短暂的会变成永远的，软弱的会成为强壮的。今天也多一点加上强壮的，将来要得着永远的复活的身体。复活章各位也要了解的清楚，这个是事实，也是今天的实况了。今天各位早上醒过来，到现在聚会结束之后，休息的时间，你睡觉的时候，你复活的身体也是继续不断的要改变，继续不断的成长的。

复活章所讲的这个，我们要记得——圣灵记得，也照着祂所记得，祂记载的，当耶稣再来的时候，叫耶稣基督从死里复活的圣灵，也叫我们得着复活的身体了。

所以，从第51节开始，使徒讲非常重要的事：

《林前15:51-58》我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成（注：“变成”原文作“穿”。下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。律法叫我们知罪。

感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。不是枉然的，不是捕风的。

 

3.2 活着是主悦纳的日子——得拯救的日子！

各位，我们今天用这个朽坏的——来多得不朽坏的；有这样的日子就是人在地上的人生了，荣上加荣，一天新似一天，多得美好的神亲手所造的永远的帐棚。这是事实中的事实。在圣经里面，主再来的事情是讲了300多次了——那么多次告诉我们这个事实、实况。

但是，很多信徒有多少是真信徒啊？只有要免一些的问题、只有要得自己要得的，或是来教会为了社交，在教会讲很多伦理道德。伦理道德不能够叫人免死、免地狱的。伦理道德根本不能够叫人生命有本质的改变。只有透过跟耶稣同死同埋葬同复活、新造——才能够生命的本质是改变的。这是所有事实当中最重要的一个事实，耶稣基督并祂钉十字架！ 

很重要的事情是这段经文里面所讲的——机会！

我心里得到感动的话是《哥林多后书》的第6章了。各位翻开看《林后6:1-10》我们与神同工的也劝你们，保罗为什么那么认真传福音宣教？为什么昼夜为许多人的灵魂祷告呢？

不可徒受他的恩典。因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。” 这是《以赛亚书》第49章的话了：看哪，现在正是悦纳的时候；2024年9月18号，在这个时刻，现在就是要悦纳的时候。

现在正是拯救的日子。我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是神的用人。家里的事，教会的事，传福音的事，宣教的事……

就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈， 圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱、恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；天使也知道的，永远被记念的名。

似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

基督的身体,应该像基督一样的，遇到各样受苦的事。所以，世人的眼光来看——有好人和不好的人，义的不义的…，好像遇到同样的事情一样，甚至义人是遇到更糟糕的事情，但原来这都是祝福，也是更大的祝福、更大的赏赐、更美好的得胜的一个见证。

《弗5:15-21》你们要爱惜光阴，现在是一个机会了,所以，不要醉酒，醉世界，乃要圣灵充满，不要成为糊涂人，愚昧人！要成为智慧人！智慧书《传道书》，聪明人《传道书》《箴言》《雅歌》《约伯记》《诗篇》这些要真的得着一个真正的智慧的。所以，我们千万不要爱惜肉体，要爱惜光阴，爱惜机会了。不要爱惜属世的东西，乃要爱惜属灵的生命，关系。各位，我们肢体之间关系是何等的…是永存的关系了，然后产业。不要珍惜世人的美丽，世人的财富，世人的地位，世人得着什么好称赞，名誉的，乃要珍惜神所爱的生命。有哪些生命呢？饥渴慕义人、寄居的、孤儿、寡妇、穷人、病人、哀恸的…，要珍惜他们。

教会的有些人是有名誉的人，有地位的人 ，有学问的人来教会的话,你单善待他们。《雅各书》第1章就提醒我们，不可以这样！上帝所爱的，是小子,有疾病的，贫穷的，极其哀痛的人，是这样的事情。有这样的人,我们要珍惜。《传道书》真的给我们智慧了，给我们眼光了。

 

4. 在地上的日子——是神悦纳你喜乐享福的日子！

各位，智慧人的人生是明白了第1-6节所讲的智慧，义人必定是欢欢喜喜享受上帝给他们的福，同时他们所做的一切事情是成为他们永远的奖赏的，

9:7 你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为神已经悦纳你的作为。

酒不是世人喝的酒,乃是象征上帝的恩典，上帝恩典的滋味了，也象征耶稣基督的血。在这里一个是福乐,要享受福乐，一个是做事，这两个不能分开而讲。不做上帝叫他所做的事情的人，不能享受上帝给他的福乐的。他的心永远是不安的，惧怕的，不能享受真正的平安，真正的安息，真正的享福。各位，如果没有做上帝所预备的，天天吃喝玩的话，你会喜乐吗？蒙恩的人啊，还不到三天啊，真的是完累了，真的是很累，好像人生一点意义都没有的样子，这样的，我们才不要呢。

有的人认为，我一生这么辛苦的养育孩子，这个社会服侍的也都完了，我退休之后，应该做这个，做那个，这个叫人生规划。我遇到这样的老人家不少啊,们有钱财，身体也健康，也有很多时间。所以，这个月我要做什么？里面有什么我想做的。下个月呢，我要做什么？一年十二次,自己的规划。

各位，看见神的国,享受神的国的喜乐和那个福分的人！手脚直到离开身体，认真侍奉主，成为人的力量，人的安慰的，有这样的人来讲真的是我在今天侍奉当中与主同行里面，主给我的称赞，主给我的安慰，主给我的恩膏，叫我真正的喜乐的，真正享福的。这样的人是吃的也喜乐，喝的也喜乐，甚至玩的也喜乐，散步也喜乐，参加人家的party也喜乐，成为一个传福音的很重要的门路了，必定要知道这个。

 

4.1 我们吃的喝的——本是主的恩！

这里讲的饭跟酒，我是特别的有感动，圣经里面提出来的饼跟酒,象征蒙恩的人当享受的福分了，《创14:18-20》麦基洗德来祝福亚伯拉罕的时候，拿着饼和酒来祝福他。亚伯拉罕也是把十分之一归给麦基洗德。因是麦基洗德的样子显明出来的耶稣基督。

《创27:28-29》以撒祝福他真正的应许之子雅各的时候，给他祝福的话有：愿上帝赐你许多五谷新酒。这是一个代名词了。《申33:28》摩西预言的时候，以色列安然居住，雅各的本源独居五谷新酒之地…五谷新酒这是象征神给我们的一个福气的，也是享受基督的生命。

《撒上16:20》扫罗王召少年大卫的时候，他的父亲耶西就把几个饼和一皮袋酒，来叫他见王。这个也是象征式的，一个很重要的礼物，也是圣徒可以享受的一个福乐了。各位还记得亚比该——怕大卫杀了她的丈夫，灭绝她的家的时候，她预备了饼和酒，这些是当作很重要的礼物了。圣经里的饼和酒，也是圣徒享受的，蒙恩的人也应该要得着神所赐的福分。

其实，更重要的事情是什么？饼和酒的话，想起什么？我们主耶稣基督《约翰福音》第6章说：“你们要吃我的身体，喝我的血。在基督里面受洗，成为基督身体的事了。”所以，最后晚餐也是分饼而说：“这是我的身体，为你们舍的…。”分杯而说：“这是我的血，为你们流的，也给你们新的约…。”所以，《传道书》在这里所讲的饼，要享受饭和酒，这个里面有这样的意思了。

各位，认识耶稣基督并祂钉十字架，认识基督十字架的结论是：《帖前5:16-20》要常常喜乐，不住地祷告，不住的与神交通，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论；所以，信仰生活的真谛在这里了。

所以，我们的日子,不在于你追求虔诚。这是很多人对信仰生活是一个很大的误解。信仰生活是得到基督身体，在各样的事工，苦难当中与主同行来享受神所赐的平安，安息，各样的恩膏的。所以，我们真的要享受，基督里面神已经赐给我们的安息跟福乐了。

同时也要做荣神益人的，并且真正殷勤的作工…在家里的作工，教会里面的作工，公司里面的作工，都是服侍神来的。所以，你的24个小时，凡事上一个礼拜七日，都要恢复认真侍奉主，良善忠心的做好管家来服侍。各位的服侍观要清楚，以教会为中心，就是你的七个现场那里都有神为你预备的善事，善工，但真的是喜乐的心来做。

 

4.2 穿上的衣服，是我们的行为

9:8 你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。

在这里有两样事，一个是洁白,洁白的话各位想起了什么？耶稣基督新妇所穿的光明洁白的细麻衣！圣经解释说：“这是我们的行事为人。”我们重生得到义的，一生继续不断的遇到各样的失败，各样的成功，各样的事情，各样的服侍，各样的跌倒当中，要认罪悔改，来要多得洁净的。

各位，在圣徒里面，耶稣基督的身体里面，没有一个人是没有犯过罪的，信主之后也会继续不断的犯罪的，犯罪本身是不好的，但犯罪才能够经历天上耶稣基督的中保，圣灵提醒你来认罪悔改。认罪悔改100次1000次反复之后，你的生命是洁白的越来越洁白、成圣而成长。以前是小小的试探来就会跌倒的，现在大试探来，大控告来也能够刚强壮胆，也能够得胜的。生命成长的秘诀是借着你的失败了，借着你的认罪悔改，得赦免，得洁净的了。这是福音信仰生活的真谛，精意中的精意了。

信仰生活并不是你要做虔诚生活，服侍很多奉献很多，在众人面前夸耀你侍奉了那么多，你信心那么好，NO！信仰生活的真谛是借着亚伯拉罕、以撒、雅各，借着以色列、借着大卫，借着保罗给我们的看的——借着哈拿路得给我们看的，借着抹大拉的马利亚给我们看的信仰生活的真谛，是得到基督身体之后，再说。

然后，继续不断的爱慕灵奶，领受灵奶的同时也遇到各样的挑战，各样的功课，从中你失败，每天早上你做燔祭，素祭，晚上你做燔祭，素祭，继续不断的得洁净的。这个是我们信仰生活的很重要的意义了。

 

4.3 每一个人有主的恩典和膏油——得圣灵主的带领和安慰！

另一个是你头上也不要缺少膏油：我们就想到明星把油擦在头发上，亮亮的。不是那个。这里膏油是被恩膏的——蒙神恩膏的。教会里面，很多人对这个恩膏有很大的误解，所以，得了恩膏也不知道自己所得的恩膏，也就不能得安慰了。

还常常讲另外一个的恩膏,讲错的恩膏，灵恩派里面是特别多，现在新使徒运动也起来了，几乎都是异端了。虽然他们有圣经的话语，敢用这至圣的名字来做。但12个使徒，加上保罗这些写新约圣经的有这样传递上帝启示的，亲眼看过耶稣基督的以外，是不能再说是使徒，要不然，圣经的权威完全破坏，完全乱来。

若你是新使徒的话，那你讲的话也要记录下来，人人都要听了。所以，新使徒运动是几乎靠近异端的 。目前，全世界教会界人数最多的，就是新使徒运动的那种教会。新加坡也有几间大的教会，都是新使徒运动的。

我们真的是要谨慎，他们的信息很吸引人啊，有些起来的像行异能的样子，超自然的事，但我们不可以被骗的。所以，今天《传9:8》清楚的要了解什么叫神给我们的恩膏，这个恩膏在你身上有没有？我们一起确认一下啊。

真正的相信耶稣基督并跟祂同死同埋葬同复活是已经得了从天上来的恩膏的了。所以，什么叫恩膏？什么叫受膏者？什么叫弥赛亚受膏者？什么叫基督受膏者？弥赛亚希伯来文，希腊文,受膏者，意思是一样,受膏者。

这个受膏是以色列三个职分,有先知是受膏的，以利亚膏抹以色列沙；君王是受膏的，撒母耳也膏抹大卫。祭司是膏抹的——亚伦是膏抹他的后代。这三个已经是在今天你身上，已经在我的身上了。很重要是知道自己是恩膏的,照着上帝给你的恩膏来要服侍神。

各位，我们历世历代有共同的使命，也有独特的使命，这个礼拜主日祭坛的信息了，《申命记》第31章共同的使命，摩西、约书亚，都得了共同的使命，建立以色列的，建造基督的身体，增长主基督身体的，换句话说是建造永远的国度的。有共同使命，他也有不同的使命。摩西有摩西独特的使命，约书亚有约书亚独特的使命，2024年的各位和我,都有独特的使命。

虽然我们是同一个教会里面，同一个团契里面生活，各位的使命跟我的使命，有共同的使命，也有不同的使命。没有得到使命的人,是放肆的生命，他的人生是已经放肆的状态了，他是得不着上帝的引导的，因没有使命的人怎么会得着上帝的引导呢？

所以，各位要正确的了解真正被恩膏的意思,得着摩西五经，得着四福音，得着圣经66本的神话语的信息的，这就是被恩膏的人。被恩膏是非常重要的，神已经是给我们摩西五经，四福音和整本圣经，加上天国的钥匙，也加上圣灵给我们了，我们是这样做先知、做祭司和君王，没有一个职分是不能做的，我们都可以做的。

各位，我是发现，我也遇到过很多信徒，很多的门徒，基督的门徒，当他真正的得到神呼召他的使命的时候开始，他的生命是完全百倍千倍的不一样！各位有没有经历过这个？到现在还没有经历的话，各位的使命要恢复的了。大卫得了恩膏之后，圣灵充满，完全不一样！从那时开始，他的饥渴慕义的程度不一样，因有使命，因他的周围很多人是失丧的灵魂，很多人是哀恸的，有精神病、心灵疾病、有身体的疾病、家庭有问题、婚姻有问题，所以，继续不断的寻找答案，这个叫恩膏了。这样的侍奉越久，他被恩膏的越多。

所以，没有侍奉的人,只有听听信息，然后自己认为是知道了，跟被恩膏完全是不一样的事。被恩膏的人是很实际的自己代祷的对象，实际服侍的对象，实际真的传福音的对象。那我们当中，很多人是带领小组了，你带领小组是何等重要的职分，一个礼拜一个礼拜你是被恩膏的。摩西五经我们已经是全部都掌握了，今日耶稣加上《约翰福音》我们都已经掌握了,圣经综览，圣经与我，我们都已经明白了，已经得了圣灵。

主耶稣基督所做的事情,我们是什么事情都会做，当然，神的工作跟人的工作有差异，但我们主耶稣说：“圣灵来了，你们会做比我更大的事…。”我们真的是被恩膏的，各位对这个恩膏误解的话，一辈子也不知道自己在恩膏当中，还要追求说方言，某某人做的神迹异能，我身上是没有。我为病人祷告了那么久，也没有起来。有这样的误解。

各位，对恩膏、受膏者的了解也是非常重要的。所以，当你得到真正的共同使命和独特使命的时候，你的力量是不一样的，你的眼光不一样，你的讲话不一样的，你的关心，兴趣是不一样的。为什么信徒的眼光、兴趣被这个世界追求的关心，兴趣所带走呢？因你没有使命，属天的，从天上来的那个职分，恩膏使命，要得着的才能够每天享受，给我们的福分，吃的喜乐、做的喜乐、玩的喜乐、睡觉的喜乐。

 

5. 喜乐享受在主里面的一切——照着所得的恩赐服侍…

《传道书》的另外一个主题喜乐享受,玩做先知，玩做祭司，玩做君王，玩做丈夫，玩做太太。各位，太太很辛苦的，但可以玩做的。玩做父母,做父母真的是很难的，但是玩做的，因神的带领神负责，我是一步一步跟从祂这样就好了。

《传道书》是喜乐的吃、喜乐的喝、喜乐的作工、喜乐的休息，喜乐的时候,喜乐的夫妻谈恋爱，喜乐的守候保护、安慰劝勉儿女，上帝负责的。你该做的你做,上帝会负责。所以，圣灵感动你的，无论全世界拿着刀剑过来威胁你，你一个眼睛也不眨，这样能生出那个信心了。

各位，这么短暂的日子，三年五年了，我们在地上的日子真的是减少了很多，主快要来了。我们真的是要抓住《传道书》来一起要祷告的。

《哥林多前书》第12章是讲到九个的恩赐，其中最重要的恩赐是从那里开始,智慧言语的恩赐，智慧言语是从哪里来？认识、相信、也信从基督并祂钉十字架来得着智慧的。我在前面都已经讲过，透过十架看的时候，看人，得到的智慧是不一样的。这是世界智慧通达的人，不能得着的。世界的科学家，哲学家不能得着的。所以，这个智慧的言语是最重要的恩赐，我们信主的人都一同得了，那智慧的言语为中心，察验神一切的旨意的时候，会得到知识言语的恩赐了。

然后是信心的恩赐，信心的恩赐是得着十架的智慧，十架带来的知识，世界的知识也很重要，所以我们读书嘛。这样的人是会得着信，信要有信的内容。之后就是医病，行异能，先知的恩赐，辨别诸灵的恩赐，说方言的恩赐，翻方言的恩赐。

 

5.1 喜乐快活地度日

9:9 在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。

对世界的人来讲真的是虚空的,对我们圣徒来讲，真有意义的年日了。各位，在这里讲“你的妻子”代表所有的人际关系了。因所有的人际关系是从配偶的人际关系开始的，我们真的要在日光之下虚空的这个日子里面，我们要得到的福分都在哪里？都在你与你的配偶的关系中间，你与你的儿女，孙子孙女中间，你与你的肢体亲友中间，我们会得着上帝比我们前走，为我们预备恩典之后，回来跟我们同行的上帝的恩典了。这是非常重要的。

从神的国而来的极丰盛的恩典，恩膏都在我们的人际关系当中，特别我们服侍人的时候，我们是继续不断的会得到帮助痛苦的人，心灵有疾病的，身体有疾病的，常常帮助他们的时候，神是继续不断的把恩典和能够安慰他们的一个智慧给我们。

 

5.2 在一切的事上——尽力去做…

9:10 凡你手所当做的事，要尽力去做，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。

喜乐是从这里来的！是在人际关系里面！丈夫有丈夫该走的道路，妻子有妻子该走的道路。也有要做的服侍，有做的方法，神已经都教导我们了，所以，活的狗,这个狗呢，在以色列人的观念里面，狗是最下等的，最低等的，人人都看不起的动物就是狗、还有猪，这两种动物是以色列人最看不起的。狮子呢,有犹大的狮子，所以，很上等的动物的象征就是狮子。活的狗胜过死的狮子，这是强调我们活着之年，有非常重要的意义了。

 

5.3 一切成就在乎造天地的主！

9:11 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。

9:12 原来人也不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。

陷在其中,是在惧怕当中，刑罚当中。

各位，圣经所讲的恶网、网罗，是讲到上帝的审判了，上帝的刑罚，也是魔鬼撒旦的诡计和牠的捆住，就是这个了。所罗门所用的字眼，我们要正确了解，才能够《传道书》是明白的，要不然《传道书》读来读去，真的不明白的。所罗门是预表耶稣基督的,因为整本圣经、整个历史是见证耶稣基督的。所有的都是藉着祂造，靠祂而立，也都要荣耀祂的，都归给祂的，这个是整个世界了。所以，每一句话用耶稣基督的眼光来这样解释，是最正确的。

这里说道：“快跑的”“力战的”“智慧的”“明哲的”“灵巧的”这些都是世人追求的，世人的教训里面都有，校长、老师、做父母的、做祖父母的教导里面，常常教导说：“你们要快跑，你们要勇敢力战，认真打仗，认真做事，你们要智慧，要聪明，要灵巧…。”这是世界的教训了！

但真正的传道者，我们主耶稣基督的教导是完全不一样。我们主耶稣是怎么教导的？“你来跟从我，我叫你安息就安息，叫你跑就跑…。”我们的主说：“明天的事，明天再说…，今天每个的脚步里面的劳苦，你一天当就够了。你不要忧愁吃什么，穿什么？将来如何，你的身量怎样？” 不要担心这个事情，上帝给你的是最好的！

所以，在日光之下的虚空里面生活的世人的观念，他们的价值观、人生观，跟在基督里面的圣徒，在属天的圣徒，永生里面的圣徒的概念是完全不一样的。各位，世界中英雄中的英雄，我们都说是亚历山大，他死的日子也跟我们主耶稣基督离开世界的日子差不多都一样，大概是33岁。亚历山大是那么快的跑，希腊是以飞跑的豹子形容他。他是很快跑到印度,全部都征服了。各位要知道他每多一步征服的地上的产业，都会成为他地狱里面多深一层的那个刑罚、那个的痛苦了。

但是，我们主耶稣基督是从来没有离开过以色列地，祂也没有写过一本书，但祂是征服全世界的人，当然是属灵上的征服了。真正为了爱祂（他、她）以至于死也不爱惜自己性命的这样的人。所以，亚历山大死了之后，他的三个部长（将军），马上就纷争来分裂来。所以，整本圣经就证明，爱因斯坦的聪明，斯大林，马克思，他们有世界人的灵巧，世界人的明哲，世界人的智慧，绝对不如相信耶稣基督十字架福音的小孩子。他们的明哲、灵巧、聪明呢，不如一个文盲者老人家相信耶稣基督十架福音，自己有罪,耶稣基督有救恩，认识了神祂,不是阎罗大王，乃是我的阿爸父，有这样的人得着的智慧了。

《以弗所书》第5章是特别强调不要愚昧人，不要糊涂人，要成为智慧人、聪明人，要你明白上帝的旨意,明白上帝的智慧，要圣灵充满…神是这样教导我们的。各位，这个世界所谓的聪明者，他们带来的结果是怎么样？非常的糟糕，叫全世界的人跌倒，马克思照着那个进化论，设定了唯物论,阶级斗争论，弱肉强食论，各样的论，到现在各位看北朝鲜都会知道了。实在是叫人受咒诅！

但一个相信耶稣基督的小孩子，当爸爸妈妈担心的时候，会说：“爸爸妈妈，奉耶稣基督的名祷告，主会垂你们的祷告！”这是最有智慧的了！这是我们今天的生活当中，很多人的生命里面，我们可以确认到这个的事情。

哈曼——逼迫以色列，要杀害末底改和所有的犹太人，预备了木头，最后自己却被挂在那里。世界的人是这样的。亚哈王和耶洗别要抢夺拿伯的葡萄园，结果他的他的后裔，70个王子所遇到的结局…圣经是证明这个事情了。人的快跑、人的贪心……，耶洗别跟亚哈王说：“以色列王怎么这样呢？好像自己不长命的样子。”而后讲出自己的诡计和计划，结果是叫她和她的丈夫，以色列灭亡了。

 

5.4 在神爱中做智慧人

9:13 我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。

9:14 就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。一个很小的城市了，是一个村落了。

9:15 城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。大家都知道这个智慧人是谁啊？耶稣基督和祂的身体，以色列的圣民。

9:16 我就说：“智慧胜过勇力。”然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。能够征服很多的城市。

9:17 宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。

9:18 智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。

各位，在这里所讲的小城是什么城？以色列——耶路撒冷了，那些的大君王来攻击，是亚述王西拿基立，或法老，尼布甲尼撒，有这样各类的大英雄，大君王，大帝国的君王来攻击。但这个小城，会幕，至圣所中间有一个智慧者，祂的名称为耶稣基督了，祂的羊看起来是何等的软弱，无力，但因他们知道自己的无力，所以来依靠上帝，他们将上帝的权能，在他们的生命里面彰显出来，这个叫耶路撒冷，这小城叫以色列了。也是今天各位和我的一个生命！

如果不认识耶稣基督，这位传道者，祂为我们代赎的十字架，怎么能够解释这个经文呢？不能解释的。所以，所罗门真的是先知中的先知，他得了真正的智慧，虽然他一生当中经历过很多的失败，很多软弱，很多犯罪。但后来他的末年，他所有的犯罪，失败，罪恶也变成他的智慧了。他真的看到日光之下是虚空的虚空，他要得着的，将来我一生的智慧是要见证将来来的那位义人，那位义人所做的事，就是那位智慧者耶稣基督！

我们看《传道书》很多的注释本，每次想讲这句话时，我心里面感到是我不应该讲，但为了提醒各位，要讲。各位对圣经的认识，圣经的解释要正确，乃是要用真正的基督跟十字架来很清楚这样解释的不是那么多。

我要强调的一点是在这里，并不是我领受的信息是好，不是这个意思。乃是这个时代我们有个使命，为什么我这么老了还要站在这里要分享信息？是要把圣经的每一卷书、每一章，每一节的耶稣基督，非常属灵，属天，也是非常现实，非常实际的能够分享出来，24个小时，凡事里面的以马内利要解释出来的。这是生命堂存在的理由了，也是很重要的一个使命了。各位和我要认真，要传播，传这个福音，传这个信息。

我看到我们生命堂里面很多一起领受的人,没有这个使命。总是还关注自己的平安，自己的家庭没问题，问题得解决，剩下的日子平安无事，所以我要讲这些。各位现在是蒙召的，蒙神呼召的，是这个时代的守望者，我是不得已要强调这一点了。 

各位，主给我们的信息是把主人要改换的，是主耶稣基督十架纯正全备以马内利神为也人为福音好消息真理了，这个要一生传讲。各位离开这个团契也没有关系，无论到哪一个教会去，哪一个地方，都要发光作盐。如果继续在这里的话，各位有福了。各位必定会得到很多的保护，每次反复一起确认的，神的同在，神这样的引导，圣经每一句话的耶稣基督并祂钉十字架，保罗所传讲的，有这个的信息，领受的过程当中，你的生命是自动的会得到保护，得到恩膏，蒙主使用了。

那你带着这样的生命来举手祷告，你所爱的人都一样得到保护，一样得到恩膏，一样蒙主使用了。那么，跟你你孩子在一起，十天，一个月，两个月看看，有很多心里难过的事。甚至有我们自己也很难过或惧怕，担心的事。难过的时候，是因着他们的话而受伤时难过，因着他们的举动，对长者…有些难过。担心的事情是他们什么时候才能真正的得着信仰的真谛，能够与主同行？

这个事情我们一下子，一下子祷告的时候，主保守我的心怀意念，你一来30年，40年…祷告，我都接受了，也悦纳了，正在成就的过程当中。带着这个的眼光来看我的孩子，看我的孙子孙女的时候，都是我的以撒，我的以色列了，完全不一样，我的心灵完全改到完。所以，得到保护了。

你得到保护、得到恩膏，蒙主使用的人口里出来的话，会保护很多人。不但在家里，肢体之间也是一样的，我的眼光里面各位真的是宝贝了，实在是宝贵的。虽然还有很多不完全的地方，但就是主的宝贝了。常常带着这样的信心来祷告，你心里出来，口里出来的，主悦纳了，成就了。

各位，我们是已经得了摩西五经、四福音，得了整本圣经的话语，得了圣灵，也得了天国的钥匙，我们应该过这样的日子，为什么常常忧愁，担心、惧怕，常常比较竞争，满满的关心，兴趣是在属地的，属肉的。为什么这样？因还没有得着从天上至宝的福分，至宝的那个喜乐的事。真的有美好滋味的事，虽尝过恩典，但还没有深透的，确实的得着那个的恩典。得着恩典的人是24个小时了，无论去哪个地方，跟那个人在一起，跟那个人是安静的，欢喜快乐的，因他心里是与主亲交，同行的过程了。

所以，《传道书》读了之后，我们必定要要得到这样的生命，我相信各位会明白了。

 

5.5 要胜过罪的败坏！

最后，《传9:18》说了，智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。各位，有的人是在这么蒙恩的，蒙福的团契里面，以色列里面，不但不能享受从天上来的极丰盛的恩典，反而是受到极重的——叫其他以色列人，团契的人跌倒的事。亚干在那么重要的争战当中——偷窃了小小的一个贪心的小东西，叫他的同路人、叫他的团契，以色列争战的，36个人被艾城的人杀死，他和他的家都灭亡，以色列得到很大的损失！

约书亚真的是哀恸的…抽签的时候，抽到了亚干，上帝都看到了他的样子。他是看到了一件衣服，金银宝石，有些小贪，偷来藏起来。我是在这个时代，教会里面看到，甚至在我们同路人当中看到，人在福中不知福，总是小小的事情上贪名誉，贪地位，贪属地的，属肉的，贪…不懂得你是活在什么样的福气里面的。

所以，今天我们的主，我们的传道者主耶稣基督是借着《传道书》第9章来再次坚固我们，各位今天祷告了没有？各位要祷告：“主啊，改换我的眼光，改换我的世界观，历史观，价值观，至宝跟粪土的差别，辨别的一个价值观，叫我得到正确的人生观。剩下的日子不多了，今天我怎么样活？明天我怎么样活？明年我怎么样活？是决定以色列的荣耀，决定神给我的后代，他们的蒙恩，他们的荣耀了。”

这个崇拜当中，各位这样祷告的话，各位喜乐。也是今天开始，我们更要静静的跟随主，也从中享受主为我每个脚步里面预备的享福的那个福分。阿们！

 

牧师的祷告：

主啊，我们感谢祢！每次我们翻开祢的话语的时候，我们是看到事实、实况，也听到祢讲的那个奥秘。世界的人是未曾看过、未曾听过、未曾想过的那个的智慧，那个的福乐…都赐给我们，感谢赞美主！愿我们今天所领受的信息，愿我们在领受信息当中，真实、正直的祷告，都成就在我们前面的道路上。叫我们的日子成为以色列的复兴、教会的复兴、真教会的复兴，也是我们所爱的，我们儿女后代的复兴。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！