十架总论- 概论 (MD)

十字架总论——概论

（2008.07.23牧师分享十字架概论）

这个主日信息是十字架，为什么十字架五个信息那么重要，我们一生为什么单单要传讲十字架这个方面我们真的要再一次得着，今天是最重要的信息最好的信息，从十字架，36课，整本圣经，然后我们的生活，什么都是从十字架出来的你的眼光是合乎主的美意，这个方面我们真的要得着很正确的答案了。

         请看哥林多前书2章1-5节，愿今天的使命者再一次抓住，因为今天这个信息真的很重要，保罗为什么要讲这些话要正确了解，1节【弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘】神的奥秘绝对不是用人的高言大智能够认识的，神是已经与我们同在了看见就好了，神是已经跟我们讲话了听见就好了，但人的问题是虽然他们也说要讲神要讲圣灵，但是却常常讲别的东西，所以这个反而叫人更混乱也不明白神，2节【因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架】在使徒行传18章说保罗在哥林多这个地方一年零六个月，他在那里建立这个哥林多教会，他也在那里认识了亚居拉百基拉夫妇，他说在那里一年零六个月他什么都不讲，只有传讲十字架了，保罗为什么这么说呢，保罗并不是单单讲十字架信息，乃是保罗整个的眼光是从十字架这里出来的，所以他说定了主意了只有传讲耶稣基督并他钉十字架，为什么呢，3-5节【我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，我讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证】保罗传讲信息的时候他最惧怕的东西是圣灵不动工，是保罗最怕的，人用高言大智讲的话慢慢的人会打瞌睡，圣灵的变化也不会有，保罗最怕他一次一个小时的讲道是落空的，没有办法叫圣灵动工的，为什么我们的整个信息每次传讲的时候，大家说啊今天我又得医治了，哇今天我真的很感动了，哇今天我得着我一生要走的路了，有这样讲的理由是因为籍着圣灵的感动了，命运都会改变过来，疾病也会得医治了，眼光会明朗起来，凡是上都能够会明白的，所以认识耶稣基督的人才能够明白圣灵。

         今天我们再一次确认一下，我是随时能够靠圣灵吗?我们是已经听了很多有关十字架的信息，我们是已经听了很多神的声音对不对，起初神创造天和地开始，启示录22章最后面，主啊你快来，这都是神的声音，我们是已经听了很多神的声音了，所以我们只要有一点依靠圣灵，马上会听到神的声音的了，很多在教会里的弟兄姐妹们的问题是什么呢，不明白神什么时候跟我讲，用什么话，所以今年我们前面六个月是一直讲，我们靠着圣灵赶鬼享受天国的这个信息里面，我绝对相信现在各位是到了这个地步，必定是依靠圣灵马上会听到主的声音，我们人活在这个地上的生活最重要的是这个，听到神的声音的同时，很奇妙的我们的心里就会刚强壮胆起来，这个奥秘各位真的得着的话，一生都会过平安又喜乐的生活了，因为有些人是明白了神的心意，神的心肠，所以就会听到圣灵的声音，早上起来的时候有早上神的美意了，各位家庭的条件里面有家庭里神的美意了，你做工的地方，因为是神为你安排你才到那里做工的，所以你在那里已经有神为你安排的一个美意了，所以一次籍着耶稣基督的信息已经建立好了，已经确认了，已经听到神的声音了，已经分辨过一次的人是这之后一生能够会听到神的声音了，各位明白吗?这个方面真的要得着，所以在一刹那之间要靠圣灵，比如说在家里太太有点不对劲的时候，这个时候我不是面对人，不是用我的习惯我的血气来面对她，乃是心里有一个意愿是我要靠圣灵的时候了，要不然今天晚上不行，我的整个家庭，所以一刹那之间要靠圣灵的时候，我的经验是0.1秒，主啊那你带领，我愿意顺服，这样的时候整个心灵就安静下来，这时候也平安喜乐，依靠主的刚强壮胆的那个心也都会来，今天晚上甚至无论发生什么事我要赞美你，我要跟从你，这也是主许可的，今天晚上我的日子是为了要多学习一个，深靠圣灵的奥秘，我的人生是为了操练而存在的，这样的与主交通，所以主啊我不是单单为了要舒舒服服而生活，今天晚上万一有什么事情发生的话，在你里面我要学习多一个，靠圣灵，永远靠圣灵是在耶稣基督里面，那就是死而复活，所以保罗说我是时常天天要死，为的是叫耶稣基督复活的能力彰显出来，因为神是活的，神从来没有打盹也从来没有睡觉，所以在任何情况里我要依靠圣灵的意念来的时候，马上会听到主的声音，今天晚上太太有些不对，是主叫我服侍她，她可能是心灵有些受控告，所以有一些不对劲，各位的太太如果是拥有这样的丈夫那真是太好了，但这个世界上很少，就像耶稣基督一样的，就像保罗一样的，就像李牧师一样的，这样的生活就是天国了，所以我们已经信主的5年，10年，20年的最重要的是要知道，什么叫圣灵的声音，什么叫靠圣灵，所以凡是上靠圣灵的结果是我们所讲出来的话人人都听得懂。

         有的人是突然讲说，神跟我讲什么什么，明天会发生什么什么，好像算命的一样，有的姊妹总是不明白，她的丈夫也不明白，所以她所信的她的丈夫觉得她信的好像越信越不对了，没有活出基督的样子来，基督的喜乐，基督的平安，基督的丰盛，基督的能力没有看到啊，所以莫名其妙，她在教会越热心，她丈夫会说她是极端，是狂信，迷信，盲信，其实我们的家人是等候我们的信仰生活是真的正常，时常，日常，凡是上会听到主的声音来顺服主，来靠圣灵赶鬼，鬼的意思是；蒙蔽的，糊涂的，很神秘的，戒律的，圣经一直强调鬼的工作是什么，蒙蔽人的心眼的，天天要欺骗我们的，要偷窃我们的时光的，全部是魔鬼撒旦的工作，特别是叫我们糊涂的，叫我们常常学习但终究不明白的，叫我们常常争竞的，叫我们贪心的，叫我们常常受试探的，叫我们常常觉得难过的，叫我们常常觉得惧怕.不安.忧虑的，这就是鬼的工作，怎样才能赶出去，自己心灵里面所发生的事很清楚明了的能够读出来的人，是随时能够靠圣灵赶鬼的，同时是已经享受天国了，天国不在别的地方，乃在你们的心里，天国不在别的地方，乃是认识耶稣基督的人两三个人在一起，一起分享基督的话语的时候在那里有天国了，这样的日子过了3年5年10年之后整个地区都改变了，我们整个家族的情况都会改变的，我们整个的生命联络网会大大的打开，整个时代复兴的事情都会来，我们教会正在这个时间表，到处都要我们所享受的这个福音，这是非常重要的，所以各位真的要靠圣灵，各位已经听了很多神的声音了，所以要靠圣灵来面对问题，靠圣灵来怎么样的用钱财，凡是上都要得到我所走的路都是主所喜悦的，有这个确据来生活。

         不知道各位的祷告是什么样子？应该最看重以确认关系为中心来祷告，祷告里面要从我在天上的父，这里开始的，这个关系开始，所以各位跟神的关系天天好吗？这样的话各位绝对不需要担心任何的事，圣经的结论是这个，其实圣经讲来讲去很多信息，但是就一句话【神爱我们】，再讲一次，从今以后各位的祷告是以关系为中心发展来祷告，那什么都对了，旁边你的家人你的孩子无论有什么样的问题，埋怨还是呱呱叫，就你跟神的关系真的好的话，圣经说神所爱的人谁能够会抵挡？罗马书8章31-39节，所以我对神的认识是比10年前好，甚至比去年好，我知道我跟主的关系是一直发展的，主的关注事情是只有一个，我们跟他的关系跟他所爱的人跟他所爱的兄弟之间的关系，所以各位跟神的关系好，跟你家人的关系好，我是随时愿意要服侍他们，人子来并不是为了受服侍而来，乃是为要服侍人而来，马可福音10章45节，随时要有服侍人的心，在家里随时要服侍家人，家人全部睡觉之后也举手祝福他们之后再上床，有时孩子们睡的晚一些也没有关系，祝福他你要快快睡啊，平安的睡就可以了，无论怎么样每天生活是以关系为中心，你跟神的关系，你跟你旁边人的关系，特别是蒙恩的肢体之间的关系是非常重要的，各位要看重这个关系，教会肢体之间的关系各位真的要看重，不久各位会看得到的3年，5年，7年，很重要的门路会打开的，各位的媳妇女婿都是会从这个团契里出来的，将来北京的门路会打开，上海的门路打开，世界各地的门路会打开的，很重要的事业的也会打开的，绝对不能看小这个肢体，这个肢体是已经有从天上来的异像，也是很重要的十字架的信息。

         这次弟兄去了中国，真的是中国各地来的宝石就一起相聚，然后他们的期待，他们要学习的，他们的邀请要求，现在继续不断的打电话过来，叫我们到珠海来，到四川来，叫我们到广东来，到新疆来，在那里遇见很重要的人，关系是继续不断的发展的，各位绝对要以关系为中心生活，什么都对了，各位的目的绝对不要放在这个世界的成功，什么事工，有的人祷告总是集中在工作事工，我的孩子今天要怎么样怎么样，主啊感动他们，让他们这样做，各位这是不对的，虽然这个也要祷告，但更重要的祷告是你跟神的关系检讨，你跟你旁边的人你所爱的人的关系检讨，这个关系是天天发展吗？还是天天你旁边的人讨厌你呢？那不对的，那必定要检讨的，你跟神的关系好的话，我告诉各位绝对放心，各位的一生是好事发生的，但是你无论怎样的认真像奴仆一样的生活，也常常很殷切的做什么事，但是你从来没有靠他而作，其实以赛亚书整个的信息是这个，神最讨厌的是这个，神明明连我们一根头发也都数算的带领我们，但我们却不依靠他，总是要靠自己的知识这些的。

         凡是上都不忧愁，凡是上都平安也喜乐，全然的依靠他，，所以保罗所讲的这些奥秘不在别的地方只有在耶稣基督里面了，所以今天我们再一次整理一下为什么这么说，李牧师你是到底怎么样发现，籍着十字架你可以判断你的健康，也籍着十字架你可以判断你的夫妇生活，籍着十字架你可以对你的儿女有一个盼望，从哪里来的？哪一个根基啊？是从十字架来的各位，所以我就发现十字架不是人的一个高言大智能叫人得着这些权柄和能力，各位这样的生活真的靠圣灵，靠神的奥秘各位真的掌握的话，大概日子过了5年，10年15年之后会很清楚知道主怎样带领我了。 

         李牧师的例子；我12岁进到宣教士办的一共中学，这是奇妙的主的带领，父亲虽然那么反对，但那个中学其实还是最好的，他也不得不签名，然后一个礼拜有两个课要读圣经，主日必定要去教会签名，然后进到那个中学了，高中二年十月的时候我就自退了，因为生命里很多很多的问题，因讨厌什么都规规矩矩的生活，所以出来很多问题，但头脑还是有我就自己自学进大学了，大学一年时问题就来了，我20岁时正式重生了，决志了，然后33岁时就奉献了，37岁时1994年我的生命就进入另为一个地方了，从那时我就看到了这个以马内利信息是21世纪的主角华人绝对需要的信息了，所以一直我一生的目标是多认识多挖宝这个以马内利神与我同在的，然后怎样的靠圣灵，怎样的来看神的带领来跟从他，这个方面我就是像保罗一样已经定了主意了，我一生要学习的是这个了，我以认识我主耶稣基督为至宝，定了主意了，然后一边学习的时候得到了很多的奥秘了。

         其实这个当代教会很多信息不是错都是好的，但是没有连接起来，没有头没有尾的结果，信徒虽然常常说耶稣基督认识耶稣基督但是就只有不知道靠圣灵是什么，为什么？因为还没有建殿，耶稣基督说三天在我的生命里要建殿，死而复活，罗马书6章的跟耶稣基督同死同埋葬同复活，然后马太福音7章所讲的有两个根基，耶稣基督看到信徒的生命，有一个是沙上楼阁，甚至沙上楼阁还好，起码风吹时可以维持，但是有的是风吹也会倒下来，甚至有的是空中楼阁完全是幻象，不是耶稣基督了，所以他是很多的神秘信仰，跟实际的生活不太有关系，所以耶稣基督说你们要在磐石上生根建造，往下扎根，向上结果，继续要发展，我是葡萄树你们是枝子你们要籍着我，你们的生命全部要连接起来，我是葡萄树你们是枝子，所以你们的生命跟你们的配偶，你们两个人中间的儿子，要在家里的事，公司的事，侍奉的事全部要连接起来，全部跟我的葡萄树有关系的意思，所以耶稣基督当时在圣殿里看到有很多人讲神秘性的信息，很多宗教性的行为，但是耶稣基督看全部都是虚假的信仰体系，没有真实信仰体系，按照他们的信仰体系没有办法24小时凡事上看到主的带领，不能靠主而生活的，所以耶稣基督说你们在我里面必定要完全拆毁重新建造的意思就是十字架了。

         今天我们要整理一下十字架，十字架总论的五个信息是最重要，这五个信息里为什么神说这是福音的大能，也跟我的吃饭，跟我在厨房里，在卧房里面，夫妇生活到底有什么关系，这全部要连接起来,不但你罪的生命完全拆毁罪得赦，得到永生，乃是认识耶稣基督的事情是连你手里所做的小小的事情也都要跟十字架连接起来，大能大力的生命的能力是会彰显出来的。

《一》  第一个；我是按照神的形像而造的，万物是籍着他造的，在我们能看到的一切万物都是他的显现，原来是什么都没有，从无变为有了，神从来都没有离开过我，这是十字架信息最重要的，我是谁呀？我是必定要靠着圣灵而活的生命，那个时候神的生命能力是会籍着我的生命彰显出来的，神说你们要生养众多，遍满地面，治理这地，管理一切治理一切，我是祝福的根源，【创世纪一章27-28】，保罗为什么说十字架是福音的大能，各位所有的祷告应该是要从这里开始的，各位的祷告跟十字架信息有没有关系呢？各位的生命是何等尊贵的生命，只要我的生命恢复了，不需要改什么条件，在我的生命里只要恢复神的话，基督与我同在道成肉身以马内利的圣灵的能力的话马上会成为我家人祝福的根源，我的孩子千代万代必定是蒙恩的，何等尊贵的生命啊，亚伯拉罕一百岁撒拉九十岁得着的一个孩子现在变成如同天上的星一样的，整个世界历史从那个时候到现在四千年的历史主角是以色列啊，谁也不能否认的，不信的人也不能否认这个事的，实在是这样的。我们的生命还这样年轻不是一百岁，亚伯拉罕的条件绝对不如我们，耶稣基督的条件绝对不如我们，没有我们这样的学问，没有我们这样的钱财，没有这样的工作，耶稣基督是在马槽里出生的，是做木工的，整个宇宙万有都受到他的影响，因为他是万福之源，这个方面能够最完美的显现出来做出来就是耶稣基督了，圣灵从来没有离开过他，所以十字架信息都是讲耶稣基督的。

《二》第二个的信息是；现在人的问题在哪里，人的问题是奇妙的看不见，听不见，也常常忘记，结果变成肉体，圣经说这是死，一刹那之间人变成这样，结果死的状态是绝对不认识神的美意而生活，甚至行善了也是圣经说这叫罪，圣经有关罪的定义是什么，罪不是你单单偷窃杀人放火，乃是不跟从神这个叫罪了，甚至你孝敬父母了那个时刻那个场面里面，不是神的美意的话那你所做的就是罪了，因你孝敬父母的缘故，死去的父母一直这样追念他，一直向他拜为他祷告，这是很严重的罪，邪灵必定会在家里运行的，所以罪根要正确的了解，生来都有的，因为不认识神，所以罪根带来一万个罪，所有的罪了。宗教跟福音最大的差别是什么，宗教是要除掉表面的问题，而福音是要解决罪的根本问题，除了死以为没有办法解决，如同癌细胞，一直要等人死了，癌细胞才死一样的，这个罪根属灵的这个癌根，是等到你死才能解决，所以宗教是根本没有办法解决的，释迦牟尼的死是因自己的罪而死的，只有耶稣基督神的儿子完全义的代替我们为我们而死，才能有功效，属灵的法律才能有功效，所以魔鬼撒旦没有话讲，这是很重要的事，所以这个罪根的了解很重要，原来罪的背后有撒旦的工作，其实千千万万的撒旦的数目，他的诡计没有一个人能胜过它的，所以这个叫根本问题，生来就有问题，甚至信主了在主里面也常常发生的问题。

所以人的问题是什么呢？是根本问题所带来的；

神是明明与我们同在，但是离开神了，就是看不到神，神从来没有离开过，也听不到神的声音，也常常忘记神，这个叫离开神的光景，这个是因为，有撒旦空中掌权者的掌管之下，罪根没有除掉的情况里面绝对不能解决的，所以人的一切问题是常常认为我的问题是因为自己不对，我的行为的问题，不是的，乃是因为你不认识神的问题。

总是常常认为是夫妇的问题，我的配偶的问题，不是的，是因你在你配偶身上看不到神的美意的那个问题。

我常常贫穷啊，经济有问题，不是的，神是必定供应给你的，但是你是不得满足，也是不按照神支付的原则，可能太懒散，作工没智慧，经济管理不好，用钱财犯罪，这些个，必定有原因的。

人是一直关注我的健康，常常关注问题，我的儿女啊，我的人际关系啊，死亡啊，但是其实死了也是在神里面了，人的问题不是这个了，都是从罪根来的。

罪根认识才能叫我们明白，耶稣他就是基督，只有他的宝血，才能解决，因为这三个的问题（离开神，原罪，撒旦的奴仆）除了耶稣基督以外不能解决，佛教不能解决，人的行为绝对不能解决，所以这位耶稣基督，耶稣他就是基督，基督就是弥赛亚，受膏者的意思，为什么受膏，因为需要这个职分，才能解决人的亚当的创世纪3章1-6节的问题，古蛇叫人犯罪，结果变为肉体了，是这个问题来的，这个叫以弗所书2章1-3节，死在过犯罪恶当中，顺服空中掌权者的首领之下生活的，原来我们人的光景是这样的，这个的问题里面出来的是创世纪3章7-14节就是心里的问题就来，所以忧愁.害羞.内疚.自卑.讨厌自己的配偶，然后很多的问题就来，这个问题会带来创世纪3章16-19节就是人际关系的问题就来，夫妇的问题来，家庭的问题来，肉身的问题来，从泥土出来的又归到泥土，然后死亡的问题来，后代的问题来。

对创世纪三章的问题了解，是整个圣经的了解，创世纪三章不了解整本圣经也没有办法了解，所以启示录5-6章说，使徒约翰看到一本书，但是这本书封印了无法打开，所以使徒约翰就哭了，谁能打开这书，天使长说；除了被杀的羔羊耶稣基督以外不能打开，这是什么意思呢，这封印的书是什么书呢，就是圣经，那就是人的生命册，天上的生命册，我们的一切的冠冕全部记录了在这生命册，只有耶稣基督才能打开的，所以不认识耶稣基督的创世纪一章不认识，不认识耶稣基督的创世纪二章不认识，不认识耶稣基督的创世纪三章不认识，不认识耶稣基督的创世纪四章的为什么亚伯该隐兄弟之间的彼此的要杀，这样的事不太会了解。

所以约翰福音五章39节说整本书是见证我的，整个历史是见证他的，所以籍着他造，为他造，靠他而立的，歌罗西书1章15-17节，所以我的生命存在的理由是什么？是因他而存在的，是因着他而被造的，也是为他而造的，我的一根头发也是因着他而被造的，然后也是靠他而立的，他没有我就没有了，所以整个历史是为见证他而存在的，所以整个生命是讲耶稣基督的，这个不认识我们就不认识圣经，不认识历史，不认识自己的生命，不认识自己的配偶，不认识自己的孩子，所以对一切一切的认识是从十字架福音开始的。

《三》第三个信息是；耶稣基督的奥秘是很重要的，没有十字架，没有办法让圣灵动工，没有十字架连自己也不认识，这个要正确了解，所以他是受膏者，耶稣是人的名字，基督是他的执分，李彻是我的名字，牧师是我的执分，是受膏的，耶稣基督为什么需要这三个受膏的执分呢，以色列这三个执分是用油膏的，①先知②祭司③君王，只有这个三位是从神而来的，是被神恩膏的，才能解决我们人的整个问题。

①  先知（约14；6）是带来神的话，先知所带来的是圣灵，先知所带来的是以马内利，这个叫道成了肉身，所以借着他我们是会能听到的，我们夫妇生活应该怎么样是会听到了，今天我怎样在万有里要看到主与我同在，今天做生意里面主怎样与我同在，看得见是因为这个道成肉身的耶稣基督，今日籍着道，籍着圣灵现在住在我里面了。

他也有家庭，他也有父亲.母亲.兄弟.他也有工作，一样的，我在我的岗位上，我在我的生活现场里面都会看到主今天仍然借着我做工，借着我家庭生活，借着我养育孩子，借着我建立教会，借着我一起同心合意的祷告，哈利路亚阿们，耶稣基督真的是住在我里面的，我的一生是在他手中，他怎么样的带领我，所以不认识耶稣基督什么都不认识了，所以十字架五个信息重点是叫我们恢复这个一切的了。

最近我们教会新来了十多个信徒，我听他们说，听不懂这个信息，我们教会的弟兄姐妹能听的懂吗？为什么十字架五个信息重要，因为能力是从这里来，为什么要靠圣灵的信息是最重要的。

②  祭司（罗马书8章1-2节）他是羔羊，所以他是代死的，然后代埋葬，也代复活了，其实他是永远不死的，但是他要成为复活的初熟的一个果子，都是为我们的原故，叫我们知道我们是跟他一同死一同复活的之后，主要给我们的是新造的生命了，若有人在基督里他就是新造的人，旧事已过全部都变成新的了，什么是新造的呢？儿女，没有一个宗教说我们是神的儿女，甚至基督的身体，永远的祭司长，唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，圣洁的国度，是圣洁的，永远在没有罪了，已经圣洁了，现在偶尔有点说谎也是圣洁的，那是要被洗净的，你的生命你的身份本身是圣洁的，所以若有人在基督里再也没有被定罪了，永远被释放了，圣灵叫我们从罪的律，死的律永远得释放了，已经出死入生了，新造的，并且籍着这个给我们看到无限的大爱，这个爱是真的，我们为朋友死是会有的，为仁人死的是会有的，为艺人死是会有的，但是为仇敌而死是没有的，所以真的蒙受过这个大爱的人，在任何的情况里不被控告了，比如说有两个人国家革命了，两个人被诬告进入监狱里面，两个人一样的情况，一样的环境，一样的吃监狱的饭，在那里有七年十年了，一个过了大概一年之后，因冤枉愤怒而死了，另一个写了在历史上人人都说是第二本圣经的天路历程，叫约翰班扬，同样的情况但他不一样，无论发生什么事，他是不被控告，他是在监狱里，但反而得了神的爱，啊！这是神的特别另外一个计划，那就寻找，这个叫十字架，这是福音的能力，所以为什么保罗说，福音是神的大能，这个神的大能在各位的夫妇生活里面，教养儿女，各位的侍奉当中，工作里面，有没有享受啊。

福音是叫各位得着一切的一切的，天上的地上的，永远的全部都得着，经济丰富也得着，你得着了多少一直跟别人分享用的，这样的人是最富有的，钱多了就分，就像比尔盖茨，但是从来没有分的心这样的人，是最贫穷的，因为整个宇宙万有是主的，所以有了就知足的用，感恩的用，剩下的分，一生这样，真的蒙恩的人是凡事上得着最大的祝福，那就是福音是神的大能，所以耶稣基督三大奥秘这个叫死而复活了，非常重要的，祭司长。

③  君王（约翰一书3章8节）才能够打破一切魔鬼撒旦的头，这叫得胜，叫我们永远得胜的，叫我们永远作王的，叫我们永远治理，生养众多.遍满地面.管理一切.治理一切的，叫我们享受一切的福分的，这是一个君王的角色了。耶稣基督，圣经说他在宝座掌权，然后他将来会再来，然后审判，审判有两种，一个是对死人的审判，一个是对活人的审判，然后他就是承受万有，统管万有，希伯来书1章1-3节。

所以已经认识耶稣基督的人，生命的目标，方向是非常清楚的，但很重要的是，能够有机会听了这个耶稣基督的信息，听的时候不一定都信了，但是你听了之后信道了，所以就有听了.信了.结果就变了，自己知道什么都变了，罗马书10章13-15节，凡相信耶稣基督的人，他们都是蒙恩得救的人，正确的说是恢复了原来神给他的身份了，因为已经被发现了，已经有证据了，因为你没有听道怎么能够信呢？信的结果会带来美好的果效，就是因信称义。

我在信息中也强调因信称义的奥秘，一样的讲因信称义，但当代教会所讲的因信称义跟保罗所讲的因信称义是不一样的，当代教会讲，对啊？是因信称义而得着的啊？这样讲没有错，但是你什么时候失去这个信心，你可能会失去救恩，很多教会这样教导的，这完全是从撒旦而来的信息，所以保罗强调的是什么，罗马书1-16章，你今日能够信是因为什么？因为你听道然后信道了，最重要是什么，向你传福音了，所以没有听道怎么能信道呢？没有传道怎么能听道呢？所以其实雅各跟以扫没有出生之前，同父同母，一个是我所爱的，一个是我所恶的，这个奥秘是罗马书保罗所讲的因信称义了，所以既然你今日因信称义了，换句话说你今日的得救是永远不会变了的意思，你没有办法会失去了，因为圣灵已经进来了，永远与你同在了，籍着对耶稣基督的认识，当然每个人对耶稣基督的认识不是那么详细，不是那么正确的认识，但是起码自己有罪，必定要跟耶稣基督同死，同埋葬这个叫受洗，才能够得着新的生命，这个是都知道的。

《四》第四个奥秘是；我跟耶稣基督的关系上，我是谁？圣经说我是蒙召的，蒙恩的，我是蒙福的，保罗说弟兄们，你们是蒙拣选的，我知道你们是蒙拣选的，我在你们那里，在大苦难当中向你们传福音的时候，你们为了我甚至不顾自己的性命，这样的接受福音，我知道你们是蒙拣选的，我在帖撒罗尼迦你们也在那里，有一群人是逼迫我，你们是不顾自己的性命来保护我，你们是蒙拣选的，所以人有两种了，很明确的。

在约翰福音1章12-13节，太初有道，道与神同在，道就是神，万物是籍着这个道而造，这个道这个神从来没有离开过你，光与人同在，但人人却不认识他，也不接待他，凡接待他的就是相信他名的人，他就赐他们权柄做神的儿女，这并不是你的聪明所带来的，并不是你的虔诚所选择的，乃是神的意念所生了的，都是神为，神预定，神安排，神成就了，既然是神为的话，所以很重要的是跟耶稣基督同死同复活，是我们的信心，信什么，信是这个了，结果我自己过去的目标方法全部丢弃了，要得着耶稣基督永远的目标，我的内容丢弃了，得着耶稣基督的内容了，我总是无论怎样的越努力越认真，越无能的，越被控告的，这个的方法全部丢弃，靠着主随时帮助我的，我的身心灵，我的生活，我的人际关系，我的经济，我的一切都要帮助我的耶稣基督，我因看见他而有感恩的心，口唱心和的赞美主，要跟随他，这个叫受洗的意思，跟耶稣基督同死同复活了。

所以非常重要的我是谁？新造的，蒙爱的，证据是信，我应该跟耶稣基督同死同复活，哈利路亚！各位想到这个能力能不来吗？保罗说我不传讲人的高言大致，只有传讲十字架的奥秘与耶稣基督并他订十字架的奥秘，我已经定了主意了，各位在家养育孩子，按照这个原则养育孩子吧，必定会养大卫，但以理.约瑟.撒母耳这样的孩子。

《五》第五个信息是；各位既然我是蒙爱的儿子的话，那么我的出生是蒙爱的，我的父母是神的爱，我的兄弟是神的爱，我的智力，有的人智商是150有的是100有的是50都不一样，所以智力智商都不一样，所有的条件也都不一样，我的配偶我的儿女，我的所有人际关系，我所遇到的凡是，既然我是蒙爱的儿子，重要是在这里要察验，罗马书12章1-2节，叫我们成为活祭，活出基督的样子，不是离开你的家庭，不是离开你的条件，一直羡慕有钱的人，羡慕很多恩赐的人，进到高山深山修养，经过特别的灵恩派的什么聚会，内在生命的什么聚会，来听到主的声音，看到什么，不是这个，这个会带来非常严重的问题，我所信的跟我实际的二十四小时的生活不太有关系的那种感动，那种的看见什么，那种的听到什么，必定会带来非常严重的问题，那是一生当中一次经历就可以了。

   神迹异能经历之后，约翰福音6章，吃了耶稣基督行出来的五饼二鱼的神迹之后，的确是一个超自然性的神迹，耶稣基督行出这个神迹的目的是什么，是叫你们知道这是神自己所做的工作，我就是从上面来的神，所以你们不要一直不做工，要靠我给你们的五饼二鱼来生活，你们必定要认识我，跟从我，要做我要做的事，来在凡事上荣耀我，这个叫，我是生命的粮食，从天上来的，你们应该吃我的肉喝我的血，结果我的肉是谁的肉呢？是基督的肉，我的热血是基督的血了，我的心肠是基督的血了，那我的家庭是谁的家庭，基督的家庭了，我就活出基督的样子了，这个叫察验，所以察验是，我认识耶稣基督之前的条件要先察验神的美意，然后必定要察验的是凡是上二十四小时的神的美意，我的一生要察验的，察验之后必定要跟从。

有些人看起来是很爱主的人，爱主的样子，但他的祷告一听起来就是跟佛教徒差不多，一直求的是平安无事，丈夫要好，孩子要好，经济丰富，身体健康，长寿这样就好了，完全是跟世界的人和他以前的光景一模一样。我既然是蒙爱的神的儿子，就是神生的，约翰福音1章13节，神自己生的，神生的他必定引导我的，永远引导我，凡事引导我，然后我祷告时，主说必定蒙应允的，这是主绝对的应许，约翰福音15章第7节，我的目的，我的意念，我的灵的感动在他里面，凡他所愿意的，所祈求的，全部给他们成就。

凡事上叫我们得胜，问题来的时候更是叫我们得胜，得胜了之后，我一生会作见证了。

所以要成就四大福音化，马太福音28章18-20节，使万民作我的门徒，到地极去作见证，到普天下去给我作见证，这个叫应许，成为蒙爱的儿子的话，神必定是找我的时候，已经预备了很重要的应许了，这应许借着我的跟从成就出来了。

所以凡事都是跟十字架连接的，再强调一次，十字架信息绝对不是理论，所以第一部分非常重要，这个为什么带来能力呢？啊！我的人生神会帮助我的，只要我依靠他的话，只要我找他的话，我一想到这，我的帮助从何而来，我的帮助从造就天地的耶和华而来，一想到这里的时候，无论看到天看到地，看到树木，都是奇妙的能力来，因为我被造的原理是这样的，这叫被造的原理，也叫生活的原理了。

鱼为什么活在水里，因为神是这样安排的，树为什么活在土里，因为神这样造的，那我和我的家人，必定要活在神的话里，在神的灵的感动里生活，这是被造的最重要的原理了，那人的所有的问题，为什么有时哭，有时担心，害怕，并不是别的原因了，并不是那个问题所带来的，保罗在深海里一个得救的希望都没有的时候，还是赞美感谢主，他被打被关在监狱里，也是赞美感谢主，那我们天天有些苦闷，惧怕，担心，是因为我们看不见神在那个情况里面神的美意，人的一切的问题是从这个来的，我们决不能借口，推诿，所以罗马书1章20节，没有义人连一个都没有，罗马书3章10节，没有看见的，没有明白的，没有寻找神的，所以罗马书信息就是这个了，但是感谢赞美主，在耶稣基督里面有神所安排的恩典了，所以凡服从耶稣基督名的，就是能听到耶稣基督信息而信的，就是亚伯拉罕的后裔了，所以罗马书4章讲到特别亚伯拉罕的因信称义的奥秘，6章讲到跟耶稣基督同死同复活，5章我们还做罪人的时候，神的儿子耶稣基督为我们死，神的大慈爱在此向为我们显明出来了，所以被这个爱感动得着这个圣灵的感动明白来接受的人，跟耶稣基督一样的愿意死，一样的愿意要复活的人，是第7章，在没有按照以前仪文的旧样.典章.律例.法度来生活，我们已经不再典章.律例.法度之下生活了，我们是在恩典之下，没有谁能够随便用这个法律来随便管我们了，不可以的，并且耶稣基督的宝血时常洗净了，你愿意要悔改，你愿意要认罪，愿意洗的同时，就如同白雪一样的了，问题是信徒任性，听了之后总是不要悔改，你真的在耶稣基督面前悔改，跟耶稣基督同死同复活，得着新造的生命之后，神必会引导你，那神怎样引导我呢？所以耶稣基督的目的要成为我的目的，耶稣基督的内容要成为我的内容时，很快会听到主的声音了，耶稣基督的心肠成为我的心肠的时候，你不被控告的，绝对是任何的情况里，会看到主的爱。

耶稣基督的心肠，耶稣基督的方法是时常仰望天，靠着圣灵而生活的。所以这五个信息真的的很重要。

所以生命堂为什么一直强调36课的重要性，36课的信息不是讲生命堂的信息不是讲李彻的信息，乃是讲十字架的信息，十字架信息一句话也不是李彻的话，拿我的例子说；我看到我的生命经过，十二岁头一次听到福音，二十岁悔改信主，三十岁奉献，三十七岁进入整个以马内利的奥秘里面，一直到现在，神是怎样使用我，各位是看到的，将来怎样的门路神会打开，现在各处来的马其顿的呼声，从天上来的异像是一直牵着我们，是这样的情况。各位，李牧师的信息听来听去看起来很啰嗦的样子，但各位好好的听吧，没有一个是多余的，都是骨头，都是以十字架为中心讲的，是圣灵的大能的工作。

保罗定了主意，除了十字架以外不讲别的。

36课第二部分我们叫福音五课，福音五课的内容跟这五个信息一样，因十字架是整体详细地讲了，所以第一课是讲根本问题，第二课讲答案是耶稣基督，第三个讲我是谁，得救的确据，就是重生，第四是所以要新生命新生活的整个奥秘在哪里，就是察验，第五课是与神对话，察验之后顺从，这是新生活，五课是这个了。

下面是基本二十课，耶稣基督说你们把圣殿全部拆毁，我三天全部重新建造，有根有基的要全部建造起来，最重要的是有根有基。

我们的信仰生活是三个东西，第一是要遇见神，就是认识神，原来他与我同在，所以得救之后不要改什么条件，而是在我的条件里面寻找他要做什么。

所以信仰生活第二重要是，遇见神的人必定要喜爱跟他交通，没有交通必定百分百是法利赛人的信仰，撒都该人的信仰，必定是越热心越糟糕，所以必定要与神很清楚的交通，这是圣灵说的24小时随时祷告，不住祷告，凡事祷告，凡事谢恩，凡事上要这样做的，靠着圣灵随时多方要祷告的，圣经是这样教导的。

第三是同行，因交通之后要跟从，同行在生活的七个现场里，神给我们七个现场，独处.家庭.教会.工作.遇见.地区，使徒行传17章26节，我们的疆界，时光，我们的日子都是神定的，我们的种族都是神定的，在我们住的地区必有很重要的遇见的，第七个现场是全世界，我们活在这世界，主说使万民作我的门徒到地极去，所以真的要带着清洁的心，正直的灵相信。

福音二十课1—4课最重要；叫建殿，生命根基没有生根建造，所以有的人在教会两三年了常常讲错的话，有些得着不是以福音为中心，不是我死主活，常常强调人的行为，一直强调我的家什么都好，其实什么都不好，因为你整个的家族的背景都还没有蒙恩，我们地区很多困苦流离的人，整个的家庭都有很多的问题，但是他们说全都好，其实不好，其实圣徒活在这个地上一直到离开这个世界见主的面，是打仗的日子，撒种的日子，要拯救的日子，随时要举手，要流泪要祷告的日子，不是好不好，而是你有没有与神同行。

这个信息还不明白，是因十字架信息不明白，基本二十课的原理不清楚，是因为还没有建殿，没有建殿，没有会幕，怎么能够云柱火柱，怎么能跟从他呢？

不可能的事，所以建殿非常重要，认识神，认识我，关系要建立起来。

         所以第一课是；重生，重生与变化。

         第二课是；认识神的作为，三位一体的神。

         第三课是；认识我。

         第四课是；神的思想要成为我的思想，神的目标要成为我的目标。

         第五课六课；认识神的话跟我的关系。

         第七课八课；基督怎样活在我里面。

         第九课十课；圣灵怎样在我里面。

         这个一课也不能减少非有不可，，特别我们主的信息是有程序的，也必定要连接的，必定要确认的，确认的同时会成为我的，然后反复，因我们的属灵问题所以信息必定要反复，起码反复三年，甚至成为我们的习惯性，成为我们的体质，这样的时候才能够靠圣灵，是随时依靠圣灵的，随时能赶鬼，赶鬼就是赶问题，然后享受天国。

所以第十一课；不要作外帮人的祷告佛教徒的祷告，求福的祷告，乃要得着成为神的儿女的祷告。

第十二课；你的祷告若没有应许的话没有办法会察验主的美意，所以要在应许里祷告。

第十三课；生活与祷告，祷告必定会带来生活，生活必定会带来祷告题目，祷告必定会开启生活，生活必定会给我带来祷告题目。

第十四课；祷告于医治，因为这样的日子过了，我们会看到自己得医治了，成为体质了。

第十五课；用祷告怎样能在凡事上会得胜。

第十六课；很多弟兄姐妹无法看到云柱火柱带领是因为这个，一生要以会幕为中心的来生活，就是以祷告敬拜为中心来生活。

第十七课；一生必定是要以肢体为中心生活的，我们人际关系的中心必定是要以得着，一父.一主.一灵.一洗.一体，一个异像为中心来生活的，这是绝对的。你看不见要祷告什么，这个时代主叫我成为怎样的代祷者，祷告的守望者，你不知道是因为你不知道这个肢体里面为他们要祷告什么，牧师去宣教跟我的祷告有什么关系啊？这是牧师的基业，还是我们共同的基业？很重要的，所以没有肢体生活的，祷告没有办法会来，今天我要做什么也不知道了。

第十八课；七个现场里面我的生活。

第十九课；因为已经得着了这个证据，所以无论得时不得时口唱心和的赞美主，作见证，夫妇生活是以见证为中心来生活的，养育孩子是以见证为中心来养育的，做事业是为了得着门路做生意的，为了祝福人，祝福地区，祝福时代来做事业的，所以是以传福音为中心生活。

第二十课；是操练以门徒为中心生活，要培养门徒为中心生活。

生活是以崇拜为中心生活；以教会为中心生活；七个现场里神的美意是什么；传福音为中心生活；培养门徒为中心生活，你养育孩子也是培养门徒的，夫妇生活是彼此培养门徒的，今天他教导我，我也教导他。无论怎样情况，我们要得着主的美意，多学习一个，用这个来祝福万民。

这二十课一课也不能少，十字架五个信息掌握了，建殿之后，于主交通与主同行的生活，必定是会得医治了，但是需要一段时间，所以只有福音才能叫我们灵得医治，只有福音才能叫我们心得平安，安息，只有福音才能叫我们心灵有些坚固的营垒，那个精神病才能会得医治，自己不能控制的有些东西，只有福音才能叫我们生活得医治，只有福音才能叫我们人际关系得医治，任何人连仇敌也爱了，还有什么人际问题啊？只有福音能叫我们夫妇得医治，只有福音能叫我们儿女得医治，只有福音能叫我们经济得医治，能够叫我们享受富有的生活，只有福音能够叫我们事工，侍奉，也就是做事，圣徒所有的做事是侍奉，这个能够神为，让我们能够跟从的，只有福音能够医治我们，这个是骨头，一课也不能少。

然后我们要讲到圣经总览，今天程序拟好了，也连接了，确认了，然后反复三年。

整本圣经66本，旧约，新约，旧约4个部分；律法书5本；历史书12本；先知书17本；诗歌书5本共39本，都是见证耶稣基督讲耶稣基督的，所以从律法书开始，把耶稣基督的信息一定要找出来。

结果耶稣基督来了，就是新约圣经了，新约圣经是四福音，耶稣基督亲自教导死而复活，一直到宝座掌权，，四福音之后是基督的门徒，使徒，使徒行传，叫基督行传，其实是圣灵行传，这里建立教会了，借着培养门徒建立教会，所以之后就是教会书信，教会的基础就是福音，罗马书，加拉太书，教会基础绝对是十字架信息，罗马书，加拉太书都是讲十字架信息，是教会的基础，教会的基础建立好了之后，教会的位格，位格头是耶稣基督，身体是教会，圣徒，这是歌罗西书，歌罗西书是圣徒的头耶稣基督，以弗所书是耶稣基督的身体，就是圣徒，就是位格，我有好基础好位格就是重生了，重生了，位格很清楚了，他必定要长大，所以牧养书信，哥林多前书，提摩太前书后书，提多书，都是向教会写的牧养书信，怎样的牧养法，就是特别的分别为圣，所以特别要小心异端，人的想法，世界的科学，世界的科学和十字架不应是互相违背的，乃是世界的科学应在十字架以内的，异端极端这些很清楚的分别了。所以彼得后书，约翰一二三书，犹大书都讲，特别要小心，一切的灵我们要分别，用什么分别，用十字架来分别的。

然后教会重生了，十字架福音基础好了，位格有了，然后牧养起来了，特别分别的圣洁的起来了，结果教会要作见证，就是腓立比书，我所遭遇的都是为要叫福音兴旺，无论是死是生总是叫耶稣基督的荣耀照常显大，弟兄们我在凡事上已经得着了秘诀了，所以我一祷告了，常常喜乐，凡事都能感恩是腓立比书。

哥林多后书都是见证书，保罗说我是使徒，我是怎样的，腓利门书也是见证书，在监狱里遇到有一个囚犯，但保罗用十字架福音很快叫强盗变成传道，就是阿尼西母。

最后是教会永远的未来启示录，整个都是要用耶稣基督来明白的。

律法书有五本，创世纪讲的3章；创世纪4章亚伯跟该隐的不同在哪里，亚伯是蒙爱的人，该隐也努力的，也聪明的，能杀死自己兄弟的聪明的程度，很努力很认真，但是他是在宗教里面，到挪亚时代，只有挪亚一个人，其他人全部在罪里，所以洪水审判在等着他们，所以在迦勒底吾耳，三个支派中神找出一个人，名叫亚伯拉罕，叫他离开，创世纪12章1-3节，你要离开本地本族父家，到我所指示的地去，在那里筑一座祭坛，随时能跟我交通，你跟从我，这是亚伯拉罕整个一生，所以亚伯拉罕凡事上都能看到神的祝福，在24章说，我必定给你这个应许，你必成为万福之源，你的家人你的后代如同天上的星一样多，你必定会祝福他们，你所在的地区福音化，这个地区交给你，列国万民因你得福，整本圣经强调的亚伯拉罕所信的是谁呢？亚伯兰罕仰望我的日子，他已经看见我了，欢喜快乐了，亚伯拉罕所有应许里只有讲一个，你的后裔耶稣基督，所以我们现在所跟从的，是亚伯拉罕所生的12个支派然后其中犹大派所生的耶稣基督，然后借着耶稣基督所得到12个使徒，所以12支派跟12使徒，另外一个，神的数目是多少呢，三位一体，人的数目是多少呢？四个东西南北，这是人的世界，三乘四等于十二，所以圣经所讲整个都是完全数了，还有七日，神的日子跟人的日子在一起是七日，然后12个支派，12个使徒，得救的人数是十四万四千，这是属灵的数目，全部都是神的安排之下，从创世纪开始。

出埃及记讲什么；亚伯拉罕的后裔以色列在埃及生活，虽然神爱他们也依然与他们同在，但他们生活的光景是奴仆的生活，所以神叫他们出埃及，出埃及时行了十个神迹，但不能叫他们出埃及，宗教也不能，人的热心也不能，人的忠诚人的行为也不能，只有羔羊的血涂在门眉门框上的那天晚上，籍着天使的工作，也不是人的努力，仇敌头生的全部被杀掉，然后以色列人全部拿着埃及所有的宝石出埃及了，所以出埃及是籍着耶稣基督的宝血了，出埃及后洪海分开旷野分开，整个迦南地被征服了，这是出埃及记重要的信息。

你们必定要到我所指示的地去，离开埃及离开世界，离开肉体离开这短暂的世界，到迦南地这个天国，我给你预备的这个基业，永远的这个地方，永远的福分，这是出埃及记重要的信息。

出埃及后必定不能随便去，必定要跟着云柱火柱走，云柱火柱在会幕那里，会幕是在耶稣基督的，会幕是什么，这叫建殿，才能明白神的旨意，才能跟从主，全是一贯通的一个系统的。

利未记讲什么；特别会幕里面祷告的五个奥秘，

①  必定要流血的祭，宝血，你的行为不能叫你得自由，必定是宝血才能叫你得自由。

②  必定籍着大祭司耶稣基督。

③  你的祷告不单单是外体这个世界的东西来要祷告，要进到你的灵界，这个叫到至圣所，外院，圣所是心怀意念，至圣所是灵的那个地方，所以你的灵要带着正直的灵，清洁的灵，真的要面对活的灵，我们的主耶稣基督，耶和华神。

④  必定要早上一次，晚上一次这样做，要不然无法保守自己的心怀意念，在那里我要与你们相会，在那里我要向你们说话。

⑤  特别你祷告时要抓住三个节期的奥秘，你重生要从这里开始的，然后五旬节要得到能力开始的，然后收藏节必要以传福音多得果子为中心。

利未记重要是这五个

民数记讲什么；生活七个现场怎么样跟从，所以会幕安营时，以肢体为中心，东西南北，三个三个支派，然后会幕一动时都按神所安排的跟从，这就是我们生命堂的生活。这个时代这样做的教会很少，原理要恢复常常在一起祷告时会看到，我们的儿女蒙恩，我们在中国的家人蒙恩，新加坡，马来西亚，韩国的家人继续不断的蒙恩，门路会打开，很清楚会看到云柱火柱正在带领我们，这叫民数记，民数记单单一句话就是云柱火柱，安营的时候，以色列人全部安营了，以肢体为中心，云柱火柱走的时候以色列人全部跟从了，以肢体为中心，以会幕祷告为中心，以打仗，传福音为中心，征服迦南地为中心，是民数记整个内容。

申命记讲什么；以色列人进入迦南地了，以色列人45年失败的理由是什么，因为他们常常忘记神给他们这个的重要的约，所以你们必定要得到定见，我们圣徒打仗是用定见来打仗的，各位夫妇生活蒙恩是用定见来蒙恩的。并不是丈夫对你好所以蒙恩的，我们的儿女并不是他们什么条件都好，我们才能祝福他们，是以定见来祝福他们的，孩子啊虽然你今天有点软弱，但爸爸妈妈靠着应许来为你祷告的，过了五年十年之后，主必定会成就出来的，以这样的应许为定见，来祝福我们的儿女的，律法书都讲耶稣基督，都讲十字架。

后面的历史书是这个的见证，成就，经得起考验的成功和失败，然后诗歌书是讲什么，见证。先知书是以色列的未来，所以哈利路亚！第四部分是整个信息，要怎样应用在我的整个生命，我的一根头发也有十字架了，知道吗？我的早上，中午，晚上的时间都是按照这个原理来生活的，所以信心不断的加添，我口里讲出来的话能赶出家里的鬼，我的配偶得安慰，我的孩子能继续看到异像，就是蒙恩，我的肢体门是继续不断的欢喜快乐，白天工作，晚上在次相聚，又确认我们主耶稣基督与我们同在的这个事实，欢喜快乐的一起祷告的结果，一年两年三年五年继续不断的这样发展了，主与我们同在。

保罗为什么说我定了主意，除了耶稣基督以外我不讲别的，用创世纪讲十字架也是用一百年也讲不完的，用创世纪一个一个讲，什么都用十字架来讲，这个叫有根有基的，那我所有的生活是都恢复了主的同在，主的能力，主的成就。

要继续确认，也可以用这样的方式在家庭教会白板上这样讲，一个半小时叫听道的人把十字架耶稣基督，整个生命的关系，整本圣经，然后我的整个生活，全部都恢复到完了，这样一次的信息是非常重要的，那他们会得了很大的感动机会说，明天晚上能不能再来？当然可以了，然后带着36课又开始了，然后能不能再多一年跟我们在一起？那就从创世纪又开始了，不是讲别的都讲十字架，因十字架跟我们的生命有关系，我们讲十字架时圣灵才能动工的，大博士世界的博士也重要，但将来要成为十字架的一个博士，阿们！各位要揣摩，我们一生的日子其实是为了多学习耶稣基督十字架来活的。