生根建造 活出基督 基本信息36课 (教师训练讲座)第14讲
新生命建造 基本二十课 第13-15课 在真实中的祷告
现在分享的是祷告的部分,祷告真的是很重要的,其实凡遇见神的人自然是会祷告的,真的遇见主的人,若按照主的旨意祷告是百分百会蒙应允的,这是主给我们的应许,也是我们的经验,这样的人会在凡事上看到主的美意,能够与主同行,也能够听到人未曾听见过的,虽然看起来好像都一样,但是他能够听到人未曾听到过的有些很重要的声音,心里也会得到确据,这是主给他的声音,是主给他的智慧,也能看见一般人看不见的,能看到天使天军,也能看到魔鬼撒旦来有些的干扰、受捆绑的时候,魔鬼撒旦就会很惧怕的离开,这样的光景也都会看得见的!这是非常重要的,所以学习祷告是我们一生的目标和目的。
我们属神的人一生的目标不要放在别的地方,因为神是活的,他是与我们同在的,只是我们看不见而已,所以我们需要研究、需要操练怎样看见他、怎样与他交通、怎样与他同行,在这个过程当中会发现其实我们认识福音不够,所以我们一生的目标要为了多挖这个宝,就是在祷告里神所隐藏的奥秘,在一直挖宝的过程当中,我们会发现我们认识的福音越来越多,那么我们的一举一动就都变成耶稣基督了,这是实实在在很重要的事情。
上次我们分享了不要做那种死的祷告——乃是要做活的祷告,因为神是活生生的,所以按照他告诉我们的来祷告的话,祷告之中马上会看到我们的心灵有变化,因为圣灵动工了,因为天使天军工作了,于是魔鬼撒旦被打破了、挪开了,因为神的能力会临到我们身上,会看到我们的心灵刚强壮胆了。然后会看见神的计划,所以这是在祷告之中蒙应允的,在祷告之后等待蒙应允的祷告!这祷告是在宗教之中的佛教徒、基督教徒、天主教徒的祷告不能经历的。
如果真的已经遇见这位活生生的神的话,遇见他、朝见他、跟他交通的时间,这本身就是蒙应允了,这几个观念真的要改过来,这个是我们整个信息强调又强调的内容。为什么定出这个信仰的基本二十课,就是为了把这个时代的圣徒、真以色列人从被骗的宗教思想里面拔出来!
其实我们若带着这样的眼光一课一课的分享绝对是对的。
在第十二课里讲到,重要的是要按照事实来祷——,在事实上生根建造、就是先要建殿,按照事实、按照应许,成为你的定见来看你自己、看你的家庭、看你的时光的时候,神的美意会向你显明的!如果没有这个事实的确认,总是想用别的东西来判断这绝对的事实,看神爱不爱我?或者神是不是活着?总是用可变的来判断永远不变的神的同在、神的引导、神的爱、神的得胜、神的赏赐,这样的话是与事实完全颠倒过来了,正如圣经所说,心怀二意的人,是这样的人,他不要想从主那里得着什么!
所以一定要用神绝对不变的事实,来判断一切相对可变的遇见和情况,这是祷告成功的开始!这个若不对,什么就都不对了,后面祷告就会以祈求为中心,因为看不到神的同在!听不到神的爱,这就是第十二课很重要的内容。
第13课 祷告和与变化——得医治
1)祷告必会带来变化=要察验
这一课的重点是什么呢?祷告必定是要带来变化的——这就是医治的意思,死的祷告跟活的祷告,其中最大的差别是什么呢?
当我要祷告,我要仰望主的那个时刻起,我的心灵有没有变化呢?马上要有变化的!黑暗势力惧怕的样子是马上能感觉到的,然后我的心里有一股奇妙的盼望、奇妙的期待就会来!
所以,是在祷告之前自己就应该已经感觉到有变化了,然后开始的祷告“我在天上的父……”天上在哪里?在我的心灵里——意思就是虽然我看不见,但他是在我里面与我同在的神!这根基一抓住的同时,我们是开始朝见神了——这就是朝见那位万王之王、永生的神,全能的主——智慧的主、奇妙的主、我的策士、我永在的父,你遇见他的同时,怎么能够不改变呢?
祷告之后,我们发现主的旨意,借着我们的顺从会蒙应允的!
就是我们祷告之后发现主的计划,在顺从的过程当中不断地得到成就,就是蒙应允了!
所以活的祷告跟死的祷告最大的不同是有变化了!
我们曾经做过的决志祷告,那是叫我们从黑暗的国度、搬迁到光明的国度,我们都经历过这样的变化,我们在曾经的日子当中,有一次的决断祷告,是否带来你人生的方向、人生的能力而看到神的计划呢?那么这个时代一切的祝福跟从我们!有没有实际的带来这样的结果呢?当然是要有的!要不然我们的神是死的神了,我们根本就不需要跟从他!
我们每次的祷告是否带来天门打开……怎样的能力临到你的身上?祷告之前的绝望带来盼望?祷告之前的无能变成全能呢!有没有这样的变化?有没有这样的经历呢?相信我们是有的,有的话那就继续享受。
有的人很奇怪,问的时候是什么都经历了,但问题还是不喜爱祷告,这真的是个矛盾。虽然是很认真的做事、但却不能总是安静,恢复这其中的能力力量、恢复喜乐、恢复天国、恢复基督的样式——这是哪里出了问题呢?这乃是仇敌的工作,因此这是我们肉体的软弱我们真的要谨慎。
各位带领圣徒的时候,在这个方面一定要确认,一起确认,看我们祷告之前之后,有没有这个变化,各位自己的祷告也要确认,祷告之前和祷告之后有没有变化呢?
2)祷告更带来灵变=心,体,生活,人际,夫妇,儿女,经济都要变!
这一课的重点在这个变化之中,每一次祷告是从灵变开始的,绝对要这样的祷告和得着。灵改变了——之后是我们的心、我们的身体、我们的生活、我们的人际、我们夫妇生活,我们跟儿女,还有我们的经济关系,全部都会改变的!什么都要从你的心灵改变开始的,这就是这课的重点,灵若没有得医治,后面是没有什么可以得医治的。
3)遇见神——与主交通、与主同行=听见神,看见神
什么叫得医治呢?就是遇见神——与主交通、与主同行,这个叫灵得医治。并且能够听见神、能够看见神,这个叫灵得医治了,这是在这一课我们要一起确认的。
4)在耶稣基督里=得绝对的答案
在这课里另一个重点就是,我们的心——我的体、生活、人际、夫妇、儿女、经济……要在耶稣基督里得着绝对的答案,之后在灵里与主交通当中,更会明白神的美意,所以在心——在体,生活,人际上,全然得医治方面会得着绝对的答案。
如何在每次祷告里——看到变化
每一次祷告必定要以变化为中心来祷告,这样的话,你的祷告是绝对成功的,这是在这一课里真的要好好教导的重点
在耶稣基督里,我们已经成为新造的人了,我们的身份、所属、权柄全部改变了——身份已经搬迁到天国了,宝座的权柄是我们现在天天可以使用的了。但是在以前不认识神的时候,生命里有各样的疾病、体质、偏见和习惯,仍然留在我们的身上,因着这些的疾病我们不但不能享受神儿女应该要享受的福分,却在信仰生活中时常遇到许多的矛盾和挣扎,唯有借着信心的祷告,靠主除去生命里一切的病因,我们的生命才能享受又圣洁又有能力的生活。
1.凡离开神的人生命里都有根深蒂固的疾病
一切的医治是从看到这一点开始的。自己有病了,自己是很容易变成瞎眼的了,自己很快会变得无能的了,要看见这些病因。
耶稣基督说;你们自己有病,却不需要医生,你们自己是瞎眼的,但你们却认为自己是看得见的,所以问题就来了,你现在好像是一个梦游的病人、像僵尸一样的生活,这样的生命,真的是生命没有方向,好像是在梦中跑来跑去的,不认识神的的人,大部分人的情况是这样的,这样的光景要很清楚的看见。我们要清楚这一点,然后从上头来的能力和权柄,已经继续不断临到我们身上了,但是那个的权柄、能力我们还不能享受,好像是跟我们的生命无关一样,这个原理我们先要看见,我们才能饥渴、才能哀痛。
耶稣基督说;你们是最贫穷的,你们自己却认为自己是富足的,你们是赤身露体的,是非常蒙羞的生活,但你们自己却还不知道。
在这里,我们开始主题的时候,先要讲到凡离开神的人——都有根深蒂固的疾病,然后有六个小命题,但特别要强调我们的问题其实不但是以下的六个,在我们的生命里面甚至有一万多个无数的疾病了。
1.1 原来人不认识神,灵、魂、体和生活都在咒诅之下(弗2:1--3)
对我来讲,《弗2:1-3》这节的经文有一天从我读的圣经那里跑出来,然后进到我的眼睛里面了,那一个时刻对我的生命来讲是极大的变化,以前我背过这句句话,但我不知道那个的精义:以前李彻你是死——在——过犯罪恶之中!你是随从今世的风俗习惯!原来是顺服空中掌权者邪灵的首领之下!成为牠的仆人!原来是可怒之子!虽然是也神所拣选的神的儿女,但是那时的思想、眼光、样子——我的生活好像是受咒诅的人,“可怒之子”的意思就是“受过审判的……”,就是神必定要审判他,把他放在地狱里面的——好像是那个的样子来生活的人。有一天,这“可怒之子”一个单词跑进我的心灵里面的时候,从那个时候开始,真的是看到这个世界、看自己、看万民的眼光全部改变了,这一句话是何等的重要啊!
但接下来《弗第5节》神马上说;我们已经跟耶稣基督同死同复活,活过来了!《弗第6节》,是已经坐在天上的宝座上了,我的过去的一切已经全部结束了,我是已经坐在天上了,然后有恩典和平安是继续不断地从天上而来了,我蒙召之后,在地上还剩下来的几年是为了借着我所享受的各样的恩赐、赏赐,来向后来的世代、我的儿女,还有比我晚一点信主的,给他们做恩典的见证的!哈利路亚!一句一句……全部都是神的作为、都是神的恩典。
这一句话是我们教会的圣徒常常背的,然后却天天不在看这个世界的电视、玩这个世界的文化,因为你还不知道自己的本面目,有一天真正明白的同时你会完全变了,不明白的时候看自己的疾病,那是何等的严重,虽然常听甚至也背了这句话的人,也是不懂!不明白!所以没有办法与这个世界割断——这割断,不是让我们离开这世界,乃是胜过这个世界——胜过世界的谁呢,不是信耶稣是神儿子的人吗?就是与世界分别为圣的那心那能力——我们还没有办法得到呢?
1.2 人因无知、疑惑、不信的灵里的疾病,以致无法认识神,才转而拜偶像、信宗教、与鬼相交(林前10:20)
常常与我们同在的神我们无法不到,这是何等严重属灵的问题。
1.3 因内疚、惧怕、忧虑、仇恨、贪心、嫉妒——一切的问题一切的心理疾病,所以天天受劳苦、背重担(太11:28)
在这个世界无论是有钱人、没有钱的人,有学问的人、还是没有学问的人,年龄大的人还是年龄小的人,我们打开他们的心门的时候,会看到他们里面充满了内疚、惧怕、忧虑、仇恨、贪心、嫉妒……完全是魔鬼撒旦坚固的营垒在那里盘踞,所以牠绝对有权柄进进出出你的心灵,所以什么问题都跟着来了。
④ 人因生活失去秩序和肉身疾病而困苦流离(约5:2--3)
⑤ 人都在因人际关系的挣扎、矛盾中,而活在伤人、害己的光景中(创4:8)
⑥ 人的生命无方向、无意义、盲目虚度一生终究面临死亡(路16:19-31)
2. 义人信心的祷告才能医治一切的疾病
在这里要强调信心是什么呢?
信心跟你的勇气、你的胆量、你的努力是无关的,你越要努力的信就是等于你不信。
我们是要用事实来看这个信,所以有信心的祷告能够医治一切,每次讲到信心时候,我们要强调的那信心是什么?
那信心是什么呢?信心是有根有基的,发现神与我们同在和我们生命本质那个事实也按照那个事实来生活——这个叫信心。
有时一讲到信心,我们就会想那个人信心很大啊!他每次祷告都蒙应允……,这真的是太大的误解了,其实信心的祷告是恢复神的话语。
然后,我们信了是什么意思呢?就是信而跟从——按照神的话来判断一切、来跟从神的,这样的信,祷告是绝对会蒙应允的。
所以耶稣说:你们奉我的名无论求什么,我就会给你们成就。(约15:7)若有人在我里面,我的话也常在他的里面,凡他所愿意的,他所祈求的,全部会给他成就(约16:24).
以前,你们不认识我的名是什么名,所以向来你们没有奉我的名求什么,但是现在你们奉我的名求吧,我就给你们成就,也会使你们的喜乐得到满足的。是的,神告诉我们说,他会百分百应允我们的祷告的。
有一天,我有疑问,“真的是这样吗?”“我若给病人按手他就会好起来吗?”然后我就试试看,“没有啊?反而他病的更严重,变成这样了”。
有一次,我看到一个家庭真的是要被神使用的家庭,但我又看到他们的整个生命没有一个系统,眼光也不正确,祷告时得到圣灵的感动也不清楚,生命也没有摆上,但是,这真是神要使用的家庭,所以,当我要离开的时候,他们说:“牧师啊,为我们祝福祷告吧”,这是当然的了,所以我让他们跪下来,真的是用力为他们按手祝福祷告了,回来第二个月从那里传来的消息是,那个姐妹得了癌症,弟兄几乎是要死了,差点进到太平间了,是死去活过来的,真的是奇怪啊?!为什么我祝福祷告了,反而更糟糕呢?我很纳闷又纳闷!研究的结果我得着的答案是什么呢?啊!我的祝福是得应允了,原来祝福之后,他们懒散的生命死去活来——这是主的应允,所以过了两三年之后,他们成为教会里面数一数二的属灵人,什么都能摆上来侍奉主,日子过了三年五年看到了——我祝福的功效来了,哈利路亚!
我越来越明白了这个奥秘。所以,若你要被牧师按手祝福的要小心了,我们被按立为长老、执事时,你在神面前所宣的誓言就算你忘记了,我们的神是会记得的!我也发现凡奉耶稣基督名祷告的,必定是百分百会成就的!但绝对不是按照我们的意思来成就的!各位,这信心的祷告是能带来医治的!是百分百的!阿们!
2.1决志祷告:完全改命改运,成为新造的人(林后5:17)
把人的生命完全改变,命运完全改变,所属改到完,身份完全改变——带领的时候要跟圣徒一起来确认,你的决志祷告有没有带来这样的功效呢?
在这里很重要的是要跟圣徒一起确认、一起得到确据,就是来确认自己是蒙召的,在这里必定要强调一句话,并不是因为你决志祷告了——你才得到重生的生命,乃是因为你就是神所拣选的本来就应该要重生的人,所以当时间表到了,你才能够决志祷告的,这个程序是非常重要的,这是神的作为。我发现百分之九十的信徒在这个程序方面有误解,这个错了后面整个的思想、认识神的方面、得着神美意的方面全部都错了,这是很重要的。所以要记得,要确认,并不是你决志祷告了之后你才成为神的儿女,乃是因为你是神的儿女所以有机会决志祷告。
2.2 决断祷告:能除去生命里面一切的劣根性,生命得到更新(徒9:1--9)
我们决断的祷告,不但得着更新的生命、还有更新的方向、更新的生活、更新的遇见----,决断祷告实在是有很大的威力,那时主很大的恩膏会临到我们身上!
但要强调的是,并不是靠你努力的来决断的,也不是靠自己努力做什么,主的恩典才来!乃是今天我成为怎样的人,都是因为神的恩才成的!也并不是自己很忍耐的决断,这样的话,已经不是决断了,因为不到三天,你会因你的决断带来新的矛盾。而是有一天我发现了,一生我按照神的话、靠着圣灵的感动来生活,真是最好玩的,会蒙受神最大的祝福,所以是发现而带来整个生命方向的改变。就是有一天我发现了,我的一生这样活的时间是二十年,那样活也是二十年,但全部要投资在永远的国度那里,然后以天上的荣耀继续不断地临到我的身上,以此为中心来生活是,是祝福我,对我的家人,对我的孩子,对我后来整个的时代是更有益处的,是最大的福气!
有的人是不能得这样的恩典,第一因不明白、第二明白也是没有那个决断的恩典临到他的身上,但有的人是不做倒是会很难过的,所以没有办法不做!因为已经发现了那个至宝的,以前是一直拿石头来玩的,有一天发现了是至宝的宝石,就丢弃那为石头的,因为发现那不单单是块石头乃是粪土!所以,当你知道了那为粪土的——还去玩那是何等的痛苦啊!这时自然会撇弃——要去得着宝石,决断祷告是这个的分辨,是分别!
有的人在十分之一总是做不到,因为十分之一的恩典还没有临到他们的身上,我不是十分之一——而是十分之三和十分之四,然后拥有这个宇宙万有的丰盛。有的人在主的面前奉献还要讨价还价,所以能看到至宝的人才能够做得到的。
侍奉也是一样,有做长老的、有做牧师的、有做执事的,勉强的真的不想做而做的话就糟糕了,应该是你心被恩感来做的——这是决断祷告。所以各位带领圣徒学习基本二十课的时候,要让他们的眼光跟世界的眼光完全相反的,分辨这至宝与那粪土的,以前对自己、对主错误的认识要完全改过来。
2.3 应许祷告:医治心怀意念隐藏的疾病(腓4:4-7)
我们做为老师的人,带领的时候很重要的是自己要做见证,有一天应许要成为定见来发现我所有的条件是何等重要宝贵的条件。在发现的那个时刻,是另外一个永远无限的恩典临到我身上的时刻了。我去宣教现场的时候,常听到大家都在说定见、定见……还有我常说的肉块、四大福音化……这些词,都会讲,也一直强调定见的重要性,但我看到他们整个的脸孔是哭的、忧虑的、忧愁的,所以我觉得是假的!
其实真正得到定见的人:即使在监狱里面,颈项、手脚完全被捆绑的状态里面,也是哈利路亚,也是很喜乐的,因为永远的好事是已经开始了!今天借着这样的逼迫,我又多得到冠冕了!哈利路亚!如果抓住“我必定给你孩子”的应许,然后等了八年九年之后,孩子到了,但过个几个月发现这个孩子是白痴——“这是怎么回事啊?”“神啊!你这是在跟我开玩笑吗?”这样的话是不对的了!白痴的孩子只是相对的、可变的,其实是应允——很重要的是,绝对的不变的是“神爱我,垂听了我的祷告”,结果借着那个白痴的孩子,要祝福好几千个白痴的孩子——开了特殊的儿童学校,也祝福了好几千个家庭和家长,哈利路亚!这个应许祷告的重要性,我们真的要刻在心版上。总是用以前拜阿弥陀佛……的那个眼光来到主面前,敢来面对永生的神、整个宇宙万有的主宰,那是不配的生命!正如《以弗所书4:1》既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称,我们真要明白这相称的生命。
2.4 定时祷告:医治肉身和生活上的疾病(徒3:1-10)
做定时祷告——会把生命里一切的劣根挪开!
真正的开始定时祷告,你各样的问题才能全部得到解决,甚至问题成为祝福。
定时祷告,我们真的做吧,大概三个月你看看吧,世界都会改变,在各位家里的,身边的一切黑暗势力会全部挪开,真的下决心做吧!
2.5 随时祷告;除去心灵的干扰,天天得胜有余(弗5:18)
随时祷告就如我们的呼吸一样,我们如果能做到随时祷告,那你就是这个时代的使徒保罗的生命!
2.6 集中祷告;打破撒旦坚固的营垒,带来生活\事工的转变(徒12:1-23)
时常做随时祷告的人,才会知道什么时候要做集中祷告。
如果不明白定时祷告、随时祷告的人,就不得不饿肚子,甚至伤害自己身体来做禁食祷告。
真正随时祷告的人会感觉到对方什么时候攻击我,什么时候要预备心进入另外一个更重要的时间表,这是随时祷告的人才能够掌握的,这是祷告的奥秘,能听得懂这些话的人真的是蒙恩的人。其实圣经里面一切的宝石金矿——是祷告,你认识神的话的结果,必定是要这样的,所以并不是圣经你读来读去,只有掌握很多的故事、人物、事件,不是这个的掌握,是认识神,遇见神……。
3. 怎样医治灵里的疾病?
这是有关医治的十个方面——灵,心,精神,身体,生活,人际,夫妇,儿女,经济,侍奉。
这十个方面的医治,都是从灵里得医治开始的,所以在这一课里的大纲3中,如果我们讲的明白,必定会得到果效的,祷告必定要带来变化的,也带来医治的。
最重要的是灵里得医治,因为所有的医治都是从灵里得医治开始的,也就是说你今天无论遇到什么样的问题,不要直接去摸那个问题,乃是先要回到灵得医治,之后再思想那个问题,那么在那个时刻就已经得医治了,那个的问题就变成祝福了,所以什么都是从灵里的疾病得医治来开始的。
3.1 所谓灵里疾病——指不能与神交通
灵里的问题,就是离开神,就是不能看见主、不能听见主的声音,但事实是,主时常与我同在,事实是主时常跟我讲话,他的声音是从来没有停过的。但是我却看不到听不到,在这样的状态里叫做灵里的疾病,这是跟我们的肉体、我们的罪性,跟魔鬼撒旦的蒙蔽欺骗绝对有关系的,这是灵里面的根本问题。
1) 确认神的话来解决疑惑,不信(来4:12,11:6)
2) 领悟基督福音,除去宗教性的体质和捆绑(罗8:1-39)
3) 体会圣灵的内住\感动\并顺从圣灵的引导(弗1:13-14,贴前5:19,弗5:15-21)
4) 喜爱祷告\察验神美意而顺从(罗12:2)
5) 恢复天国指向的终身目标\才能明白神在凡事上的美意(太6:33)
3.2 灵里得医治最重要的是什么呢——是对神的认识!
1)神=神话,我的条件是美意=神
怎样遇见神,一定要知道什么是遇见神,知道神是谁呢?神就是神的话语,神的话透过我的条件之后,就变成神的美意,这个就是神。凡在关乎我的一切上与我说话!
在这个方面,我们的眼光真的要改过来,神在哪里?
我们现在无论在什么地方、什么时候、什么场所、什么处境、什么条件里面,神都在向我们显明的,因为都有神的美意!
从今以后我们要这样的来认识神——这样的遇见神!无论我们是在家里、在教会、在休息的时候、在早上或者晚上,或亨通的时候,或苦难的时候,或贫穷的时候,或富有的时候,或侍奉的时候,或睡觉的时候,在那个时间、那个场所、那个地方里面,凡是听过主的话语的人,只要我们思想的时候——主很平安的美意是马上会在那里向我们显明的!不是刻薄我,也不是不让我睡觉,来整天要传福音,不是这样的美意,而是按事情、按时候,主的美意向我显明的,在这个方面我们一次两次、十次百次千次、一万次经历之后……我们会发现到处都有神了!神是要我们这样来认识的,所以灵得医治必定是从如何认识神这里开始的。
2)神=今天在我里面活的耶稣基督=道成肉身
神是什么?是在我里面活的耶稣基督——很多人要认识神,就到处去找,找不到的时候就抛弃了,有的人是找神,却跑到抽象而神秘那里去了,然后用自己头脑里面想象的图画,用那个相片来找神,但原来都是错的,所以无法找到神。
我们的神是要怎样的遇见他?怎样的认识他呢?
最重要的是你的出发点要正确!
出发点是什么呢?是神的话告诉我的,就是借着我生命的条件,我已经发现了主在我里面——这是道成肉身的奥秘,耶稣基督像谁的样子来到世间呢?是像我的样子来的,耶稣基督有没有父母?我有父母!耶稣基督有没有家人?我有家人!耶稣基督有没有教会生活?我有教会生活!耶稣基督手上有没有圣经?我手上也有圣经!耶稣基督时常仰望着天的时候,无限的圣灵就会感动他,让他明白神的美意,今日的我也是!当我仰望神的时候,一样的事情会发生,我就知道了——基督是住在我里面的,所以神就是住在我里面的耶稣基督了。
因为我一生的目标是要完全像耶稣基督一样,那么二十年前和十年前的我跟今日的我,那最大的差别在什么地方呢?就是耶稣基督在今日的我身上更多显现出来了,我的思想更多像耶稣基督,我人生的计划更多像耶稣基督。我的祷告、我的表情、更多像耶稣基督了。以前的我是愁眉苦脸的,现在连在苦难当中也能享受基督平安的喜乐的脸孔,这样的一些事慢慢恢复在我的生命里面了。 在我们带领这一课的时候,必定要用自己的见证,当然我们不可以骄傲,因为我们现在只是大概百分之二三十——有点像耶稣基督而已,我虽然不是完全的,但我一生有这样的一个标杆——就是忘记背后,努力往前,望着标杆直跑,为的是要得着神在耶稣基督里面为我预备的奖赏,所以我天天要——死去我的意念、死去我的动机、死去我的血气、死去我的表情、死去我的动作,然后叫耶稣基督能够在我里面活着。我们定下这个目标来生活的时候,我就发现——今日的我已经不再是我了,我已经跟耶稣基督同钉十字架了,现在活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着,他不但是为我死而复活,乃是他现在已经进到他用重价买来的我的生命里面了,也天天活在我的里面了,这个奥秘我们认识了才能时常看见主的。
神的话是意念、是神的美意,然后成为基督的时候,各位会看到什么呢?
神成为我的配偶来帮助我、神成为我的肢体来帮助我,神在这个时间表里面与我同在,神永远的美意是向我们显明出来的,是看得见的,所以是欢喜快乐的,这也是道成为肉身的奥秘——我们要掌握。
我是无论遇到怎样的苦难、怎样的逼迫的时候,我会思想——我主耶稣基督是比我更厉害的,所以会因着今日住在我里面的耶稣基督,笑着把这个问题放过去,心灵里面会刚强壮胆起来的!
我们灵里要想得医治,如果这个没有通过是不行的,这不是一个观念、也不是一个知识,是很实际的怎样看到这位活的神——怎样的听到他、怎样的跟他同行。
3)神=圣灵、与神交通、神的成就(与神同行)=荣神益人建国=应允
神是谁呢?
现在在我的生命里面,叫我时常想起耶稣基督所教导的话——那个的灵,叫我在凡事上得着神的指示的——那个的灵,按照神的话的时候,他正在我的生命里面做着什么呢?正在我的心灵里面,用说不出来的叹息来帮助我的祷告的灵,神帮助我的心怀意念的结果是什么呢?就是有时我看到我的孩子时候的那个叹息,看到有的弟兄姐妹的时候的那个叹息,这不是我的叹息——而是圣灵的叹息,所以我知道他们虽然是软弱,但他们是蒙爱的人,因为现在活在我里面的耶稣基督透过我的眼光看到他们的时候,在我里面会有继续不断地有一个叹息,这个就叫耶稣基督在宝座右边为我们代求——也是圣灵正在代求。所以我就说:“弟兄啊!我知道神爱你,所以正在用说不出来的叹息,现在已经是第九次了,再要有两三次神就不得不打一下你的屁股了,你要小心,你若被打的时候要感谢神,也要更欢喜快乐,因你是蒙爱的!”这样的讲话是有权柄的、这样的眼光是有权柄的,这样的祷告是有权柄的,这不是我的权柄——这是圣灵在我里面的工作。
所以当我们能如此面对活的圣灵的时候,我的心灵会刚强壮胆,这叫依赖主的大能大力!这个叫做靠圣灵凡事得着主的美意而顺服的生活。
再讲一次;神的话是通过我的条件,就是我的夫妇生活、养育孩子、我的教会生活,为这个时代祷告……等等,来向我显明他的美意的,因为神比整个宇宙万有更大,我们怎么能看见他呢?所以只有借着他的话——就是借着先知、借着使徒所讲过的话,我们才能明白的,才能认识他的。
同时耶稣基督道成肉身——今日活在我的里面,然后圣灵继续不断的指示我,叫我想起耶稣基督的教导,给我力量、有时候安慰我、有时劝勉我、有时责备我,这是圣灵的工作。我明白这一切之后感谢赞美主,之后与神继续交通就可以了,然后在生活上会看到成就,这个叫与神同行,也叫荣神益人建国,这就是应允。
在明白神,听见神,与神同行方面,我们真的要成为专家,然后用自己的见证来讲,我们是何等蒙恩蒙爱的人。在我的心灵里面真的有一个盼望,愿这个时代所有的人都能够像我一样随时随地能够看见神、能够听见神,能够随时得到神赐的平安和能力,自由的能力,盼望的能力,赞美感谢的能力,坚持到底不灰心的能力。在我的眼光里面没有一个阻挡,就好像猎狗找兔子,没有什么能阻挡我寻找到门徒的,整个世界我全部都能看到,我们真的要得着为整个世界祷告的信心。
有一天我打开我的心门之后,我发现一个人不得了啊,就是敢想!敢想全世界人都像我一样,敢想——一点不要羡慕布什总统,甚至希望他能够像我一样得着这样的蒙恩!这个等于我是蒙恩的人,神活在我里面了!
各位也是一样的,虽然跟我的程度上有点不一样。
如果牧师讲世界福音化的时候,你一点感觉没有,认为我的丈夫还没有福音化,怎么能够世界福音化啊?可能在我程度上,就是随时能够放弃,摆上,随时能够死的这个能力上有差别。我知道你的苦闷,但这苦闷是跟不认识神的人的苦闷是不一样的!
各位的生命里面——谁是主啊?耶稣基督——神的话——神的美意向着你的心,已经不是秘密了,圣灵是会随时感动各位的,哈利路亚!
我是单单活一天也好,一想起这个就会欢喜快乐,因为太欢喜快乐了!
所以有时开车的时候也是闭着眼睛开来享受,然后总是跑到别的地方去了,但是天使天军还是保守我,这样的人是世界没有人有办法抵挡的人(希伯来书1章)什么都不怕了!灵得医治的人,怎么能够不喜乐呢!?身体怎么能够不健康呢!?一颗细胞也都有神的理由,神的供应、神的保护,即使偶尔有点疾病来,祷告就医治了。
在身体方面灵魂更大、还是身体更大?当然是灵魂更大,通过你的身体喜欢到什么地方去、喜欢做什么,会看到你的灵魂现在是什么状态,身体只是灵魂的器具而已,所以我们关注的,并不是眼睛所看见的,乃是眼睛所看不见的,眼睛所看得见的是至暂至轻的,眼睛所看不见的是极重无比永远的荣耀——在这里面,主给我们的答案是这么的清楚,我们真的要享受啊!
十三课分享完了,各位带领的时候不用一句一句的读,可以让他们自己读,然后不懂的可以问,再给他们答案。但很重要的是每一次分享的信息必定要让他们遇见神,让他们很想与神交通、很想顺服神,也把生活整个的条理全部都整理出来。
第14课 祷告与生活
祷告——生活(同行、成全)
祷告必定会带来生活里面神的同行,神一切的成全,祷告是有这样的能力的,我们学习祷告的目的是什么呢?就是要得着与主同行,得着神的能力、保持洁净、保持欢喜快乐,有盼望的心来侍奉神。
在这课里必定要确认我的祷告是怎样影响我整个的生活。
确认我的生活里面,有没有24小时在凡事上得到完全的平安——这就是以马内利。在这里要叫人确认自己认为是在有问题的那个地方,就是因着那个问题——如何不能享受以马内利的地方,要让他们恢复这以马内利,比如有的说;我感谢神,我得到了永生,我也常常有神的平安临到我身上,我也是常常享受以马内利的,可但是一想起我丈夫的事,我就没有办法享受;在别的事上都可以,但是就在我女儿身上的事我没有办法享受平安。每个人的问题都不一样,有的人是因丈夫的事、有的人是因妻子唠唠叨叨的问题,有的人是因经济上的问题,有的人是因疾病的问题,所以要在那个地方上,来确认你的祷告是怎样影响你的生活的。我编辑二十课的目的,就是把人从基督教徒那样的死板的生活,与神无关的生活中,带到活的神的面前,因为神从来没有给过我们基督教,基督教是人所造的,神给我们的是耶稣基督里面的永远的生命、有能力、还有永远的冠冕。)
要把我一生生活的目标要定出来,有五个目标:
神给我们圣经——神的话语的目的就在这里了,神给我们耶稣基督的目的就在这里了,神给我们生命的目的就在这里了。
我再讲一次,我们要随时随地看见主,一天一天得神所喜悦的计划,得着那个计划里面神给我的能力和智慧,要保守自己平安、喜乐、自由、感谢和盼望的心,然后来祝福人。
你跟配偶在一起的话要这样生活,不要管他的时间表,那是神所定的,不要勉强地要改变他,其实你的痛苦就在这里。神要怎样安排的、就怎样安排。以前我对我的女儿事曾经痛苦过,有一天主很清楚的告诉我:“你这个人啊,你是谁啊?她不是你的女儿,她是你另外一个尊贵的肢体,只是借着你的身体生出来而已,所以你要看!我是怎样随时的帮助她,为了她我安排了怎样伟大的计划,你只需要帮助她、安慰她、祝福她就可以了!”真的是要得到这样绝对的平安,然后天天会看到神手的工作。
传道书的主题是什么?是虚空的虚空,全部都是虚空!只有荣神益人建国的事有永远的价值。传道书最强调的是什么?是你吃的要喜乐、喝的要喜乐、动的喜乐、睡的要喜乐,玩的也要喜乐、所以我们一生所有的事,无论是亨通的事、还是苦难的事,都要以这样自由地玩的心态去经历,有时候我们是花钱去玩一些苦难,就像有一次我带着孩子去玩过山车,要从90度的地方突然掉下来,停下之后我摸摸我的心脏还在这里吗?孩子却还要再玩一次,人家都故意花钱去玩这个危险,还有一次也是要花钱,领孩子去了鬼屋,在黑暗当中,左面来一个惊吓、右面又来一个惊吓,出来之后,孩子还要进去!各位,人生有的时候没有这样的苦难的话,一点意思都没有,所以我们要以玩乐的心态做好一切,包括一切的事工、甚至照顾病人,什么都不怕!得着生命的目标的人,智慧是自动会来的。
2. 定时祷告
1)立志(建殿)-----自己的条件(理由)
2)早上,中午,晚上,
3)维持24小时-----集中
有定时祷告才能够维持坚定的目标,定时祷告就要像但以理一样的,d 《但1:8》是立志了!他是知道神理由的,为什么现在以色列做了俘虏呢?对自己整个国家以色列来讲是最糟糕的情况,自己的身份也是俘虏了,在这最糟糕的情况里面,他立志的同时,马上看到自己成为整个历史的主角,他是已经认识神的人了。所以是看到了神的理由来立志的,这个立志也是建殿,就是用神的话在自己的条件里面来发现神的理由!
我是发现了,我为什么在那样的家庭里面出生,为什么曾经去过寺庙,为什么一年五次要拜祖宗,我爸爸妈妈的条件为什么是这样?我的爸爸为什么那么刚硬?我的兄弟姐妹为什么是这样?我为什么有这样的学问?为什么遇见她?我的日子为什么不是19世纪,而是从二十世纪开始,所以亚伯拉罕跟我有一样的地方,也有不一样的地方。这一切是要发现,就在明白神的计划之后,才能够在早上、中午、晚上定时祷告,很重要的不是定一个时间,而是为了维持24个小时为中心的时候,我的定时祷告才会成功,在这样情况里面我才知道我什么时候要集中祷告,《但以理书》里面都有。《但1:8》立志,然后马上会看到神整个的帮助、神赐给他的智慧,还有解梦等等的智慧。
但以理他一天三次做定时祷告,并不是为了要讨神的喜悦,然后让以色列快快得恢复,不是这样的,而是通过这个一天三次的定时祷,他得着了治理整个万国的智慧和能力,神具体的计划和时间表。然后《但9章》,是到了他人生另外一个很重要的突破,在《耶利米书2—25章》,有一天他发现,70年之后以色列要恢复了,以色列的罪恶是什么,是神时常与他们同在,但他们却是看不见!去拜了那么多的偶像、犯奸淫,所以他每天定时祷告的时候发现,神为什么会让我看到以色列有今日这个境况,因此他就代表整个民族禁食悔改祷告,第二十一天集中祷告的时候,神将整个历史的奥秘向他显明,这是在这一课里必定要强调的。
要确认我的思想、我的言语、我的计划、我的作为就是神的美意!就是从神而来的!得着这个确据的同时,你的生活上会得着大能大力,人的心灵都是一样的,无论是老人、还是年轻人、还是小孩子,无论是男的女的,有文化的还是没有文化的,其实神希望我们能很单纯的享受神的恩典,所以作为传道者来讲,你自己的知识比较少一点是有福的,因为文化多的人反倒会很复杂,当然也有蒙恩的地方,也有辛苦的地方。
3.1当我们相信神的话而祷告的时候,就会看到非常重要的事
大纲第一讲的是上面分享的关于定时祖先中立志部分,用神给我们的事实来建殿。是发现:
3.2早晨的祷告,决定一天的成败
这定时祷告中讲到很重要的事,要随时随地看见神,得着神给我的神圣的使命和计划,也得着智慧能力,保持平安、自由、喜乐的心,一天的劳苦一天当就够了,得这样的心来祝福旁边的人就可以了,然后在自己这样做的生活当中,自己的想法、自己的言语、自己的作为,当做基督在我里面活的,谁能够抵挡我?这样来刚强壮胆!大能大力会来到你的心中,这就是以祷告来恢复生活一切的奥秘!所以早上做,中午做,晚上做。
一切祷告的终极目标:就是要得着随时能够与神同行,随时能够看见神的保护和引导,供应和帮助,成就而跟从,所以完全的依靠和交托,圣徒的定时祷告以及在需要的时候的集中祷告,都是为了得着这个功效。因此,为了要多得着随时祷告带来的功效而努力学习各样的祷告和祈求的话,逐渐的你就会成为祷告方面的专家了。
第15课 靠圣灵赶鬼而得胜的祷告
祷告——靠圣灵赶鬼的祷告
无论在什么事情里面,我们若先恢复权柄的话,接下来我们的思想、我们的判断也全部都会正确的,也会很容易很单纯的,是有能力有果效的。
各位如果在早上恢复权柄的话,全天都会得着这个权柄的保护。
这个权柄真的是很重要的,在家里作爸爸的权威是很重要的,做太太的特别要小心,在孩子面前,如果爸爸的权威被摇动,整个家庭会受到攻击,孩子长大之后,女儿会跟妈妈学,会成为又刚又硬的女人,那谁会喜欢她呢?有很多这样的例子。所以在家里要尊重爸爸的权威,要在爸爸的权威之下生活,虽然爸爸有点愚蠢、有点懵懵懂懂,但做太太的还是尊敬他,孩子是会看到的,在家里如果有父母的话、也尊敬父母,孩子天天是会看得到的,父母病弱的时候多照顾他们,孩子是天天带着火烈的眼睛来看妈妈对爷爷奶奶的照顾,我们整个的生活是在神的恩典之下安排的,所以我们天天要把凡事当做教材来享受主,学习主。
尊重权柄是非常重要的,我们如果在这个权柄之下的话,绝对会得到保护的。
有的人出生就是一副反骨的生命,每个国家必定有些这样反叛的人——就是野党,各位可以好好观察,他们一辈子的思想,他们生活是很痛苦的,别人都是很平安的睡,他们却不能,总是咬牙切齿,所以有反骨的生命不好。
但通常神的子民都像绵羊一样的,很温柔温顺,顺从权柄的时候,必定会得着权柄的保护。
那么一切权柄中,最大的权柄在哪里呢?就是顺从我们主耶稣基督!
我们的丈夫虽然有点糊涂,但因耶稣基督的缘故我们就顺从他,一切的顺从从耶稣基督而来,因顺从耶稣基督的缘故而顺从父母。
顺从教会的领袖,圣经当中有很多这样的教导,这样的人会得到平安的道路,孝敬父母的因着应许的诫命,必定会得着长寿和福乐,也会得着孝敬的孩子,绝对是这样的!所以权柄是很重要的。神把所有的权柄都给我们了,但要想恢复,有一个恢复的原理,那个原理是在耶稣基督里面,在《歌罗西书》讲到头,在《以弗所书》讲到主给我们的身份,给我们的计划、美意、全部都顺从在其中的时候,在《腓立比书》就是权柄的彰显,生活上美好的见证,在《腓利门书》即使苦难当中也能得到果子。
灵界实际的与我们同在,也在不断的运行操作,发出实际的能力来影响现象世界的一切,一个圣徒当他接纳耶稣基督的刹那,在属灵的世界里恢复了神儿女应该拥有的权柄和能力的同时,也要面对仇敌各样的诡计和攻击,所以圣徒在现实生活里,若时常开着灵眼而活的话,处理每样的事都会很容易也很有力量,但如若失去灵眼就马上会失去属灵的力量,也会面对很多艰难的事。
在这课里很重要的是,先要跟学生一起确认,有魔鬼撒旦存在吗?魔鬼撒旦他是怎样的位格?牠的诡计是什么?牠的作为正在哪里?借着什么来确认?借着神给我们的实验室,就是我们的心灵,我们的心灵是连接于灵界的,所以很多时候,我们心灵里面有些的控告,有些的内疚、自卑,很多的暗示和欺骗,这是我们天天面对的、时时刻刻面对的,我们聚会的时候欢喜快乐,但一回家又不对了,所以用实际的例子跟学生一起确认是很重要的。
2.1不能忘记有仇敌时常埋伏着欺骗我们
我们真的要明白魔鬼撒旦所做的事,牠正在做的事是什么事?就是下面的10个小题,在这个以外,其实更多,但整理出来大概是这样的:
1)牠在看不见的空中掌权而活动,所以很容易被牠欺骗(弗2;2,6;12)
在这里我们要确认,无论你在哪个环境里,是没有办法避开牠的,也会继续不断的受到牠的攻击,因为我们不是属于这个可见的世界的。
2)使人无知、不信、疑惑、骄傲、不顺从,叫我们忘记神的话、看不见神(创3:1-6,太4:1-11)
3)使人失去灵眼而成为肉体,时常被血气,情欲,贪心,争斗,憎恨等困扰(创3:7-14,启12:10)
这个在灵眼打开之前是绝对不能胜过魔鬼撒旦的,所以在任何情况里面灵眼先要打开,各位在家里差一点要吵架的时候,暂时停一下,灵眼先打开,会发现创世纪3章,伊甸园里面叫亚当讨厌夏娃的那个东西,叫夏娃唠唠叨叨使亚当跌倒的那个东西,灵眼打开马上会正确的看见。)
4)时常暗示人,使人不安、忧虑、惧怕、内疚、自卑-----
这是在我们的心灵里要确认的,是不是有这样的事,问一下,从来没有经历过这些的人请举手?所以魔鬼撒旦的作为要实际的看见,那么,神的显现、神的作为,也要实际的看见,魔鬼撒旦的作为要实际的看见,这不是很观念、很抽象的事,乃是实际的事,非常现实的。
我们在传福音的时候,有的人不喜欢听福音,就说:人还是要面对现实啊,单单奉耶稣基督的名祷告,饭就会从天上掉下来吗?人要现实啊!人要是这样讲的话,各位不要觉得没有话讲,我们的福音是非常现实的,你虽然天天为你的儿女汗流满面的工作,但谁能叫你的儿女成功或失败,得永生或者进到地狱,活在这个世界的时候,平安或者苦难,你们夫妇能不能彼此相爱、彼此帮助,谁来祝福千代万代,你的每一日跟你后面的时光都有关系的,你都明白吗?所以福音是比任何的事情都现实的,要这样实际的强调。
5)使人糊涂,叫人活在没有方向、没有秩序、无意义、无能力、无节制的混乱中(弗5:15-17)
这个世界上的人好像僵尸一样的,也好像是在梦游的病人一样,人的生活不知道往哪里去,非信徒是百分百的,他们的心灵跟灵界有什么样的关系?是怎样的被攻击?什么都不懂!但可惜的是,所谓已经看见神的国,已经重生的圣徒,也是有人过着梦游的生活,有时被打也不知道,好像衣服脱了自己也不知道,就如主耶稣基督说:你们完全就是赤身漏体的,自己还不知道,这样的人生命的本面目,我们会看透的。
6)牠常常假装成光明的天使,所以常用宗教、人的伦理道德、人本主义、博爱精神等来欺骗人(林后11:14)
但任何不认识神的义的伦理道德、博爱精神反而是叫人会进到更严重的属灵情况里面,有很多这样的例子,但一个人如果真正的认识神,恢复神之后,在神里面的伦理道德是重要的,在神里面的爱是重要的,因为是连仇敌也爱的。有时候单单否认伦理道德,怕弟兄姐妹太放纵,所以我们的教导要平衡,我们恢复神之后,绝对要尊重父母和长辈,这些耶稣基督都是有教导的,真的认识神的人怎样为人代祷、怎样爱人,这些都会很清楚的。
7)借着世界的政治、经济、社会的势力来逼迫(弗6:12,约12:31);
但圣徒靠着万王之王耶稣基督已经得胜了,所以正如摩西在法老王面前,亚伯拉罕在亚比米勒面前,但以理在尼布甲尼撒王面前,我们是不怕这个社会的经济、政治或者什么变化的,因为神总是会按时侯给我们智慧和能力,来走平安的道路的。
8)用黑暗的文化使人堕落(弗6:12);
这个世界的文化我们真的要有分辨,人说那个电影很有意思啊!你可以去看看,马上会看到都是肉体的情欲、眼目的情欲和今生的夸耀,都是叫人跌倒的。但这个社会的智慧学问需不需要呢?绝对需要!特别是这个世界历史的人物,有关他们的电影是很好的,也会学到很多的东西,虽然他们不认识福音,但是要认识这个世界的智慧,因为我们是要胜过这个世界的。
9)因为牠是已经受审判,受咒诅的邪灵,所以带来疾病和灾殃(创3:16-19,启14:9-12);
10)牠如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人,直到世界末日(彼前5:7-8,约8:44)
魔鬼撒旦的诡计是有重点的,就是叫人总是不能遇见神、不能看见神、不能听见神、不能跟从神,牠的诡计也有优先程序。
在讲到前面第2点的时候,很重要的是,对于魔鬼撒旦的位格、牠的诡计、牠的作为,你认识多少,就是等于你认识福音多少!这有深度是不一样的,然后打仗的时候绝对是面对人里面的仇敌来打的,不是面对人——乃是面对鬼来正确的打牠的脸,在这个方面我们要继续揣摩。
其实人一旦失去得救的确信,就什么都失去了,你一失去你的身份,则你银行的钱财、物质一刹那间什么都不成为你的了。有一个人有一天不小心把他的爸爸报了死亡登记,所以有一天开始他爸爸自己的钱财什么都不能使用了,爸爸的财产全部都归给孩子了,因此一个人失去身份的同时,什么就都失去了。
所以今日整个宇宙万有是我的——因为我是神的后嗣、我是主人、历史是我的,今天我是主角,这个一旦失去的话,就会遇到的各样的事情!为什么我身上会发生这样的事情呢?就是因为不懂得善用神赐的一切来荣耀神,所以魔鬼撒旦整个的攻击总是有优先程序的。但福音也是有深度的、有重点的、有优先程序的,比如,叫我们穿戴全副军装的时候,头一个就是从得救的头盔开始的——也就是说魔鬼撒旦的诡计,牠的作为跟我们福音里面强调又强调的是相对的。
3.1 无知,不信,血气和恶性本质(太16:23,徒5:3)
3.2 旁边人的言语,行为(弗5:6,提后3:13,罗16:17-18)
魔鬼撒旦有时会借着太太的一句话,就能叫我的心惧怕或者软弱下来,所以周围人的言语和行为,我们特别要小心,要有分辨的眼光,并不是全部都不对或不听,旁边若常常有属灵的人就会得到保护,但若有特别糟糕的一个耶洗别在我旁边充满的话,一下子就会变成亚哈王了,神整个的咒诅和灾秧也会临到的。
3.3 周围的环境和条件(太26:69-75)
魔鬼撒旦不是你想象的鬼片电影里面的那个样子,而是实际的借着在你的周围环境、条件里面。在前面我们强调的理由,那个果效要带出来,其实蒙恩的人,只要祷告一下,其中某一课即使用十个小时来讲也是讲不完的,会有很多的见证。这是跟我们每天的夫妇生活,家庭生活、经济生活实际的有关系的,这个要一一找出来。
所以老师的教导功夫要多放在你自己的祷告里面,把自己实际的例子带过来,比如现场是五个人听信息,五个人的光景都是不一样的,想一下就会知道的,但不要太直接,用简洁的方法,因为不要让人受伤,所以你可以问,你有什么实践过来的见证呢?有什么看见呢?现在我的心里都已经都有数了,你现在是这个这个的问题,有时他讲出来的和我想的是一模一样的,有时他讲的是另外一个地方,那就不需要讲,为他祷告就可以了。
总之带领聚会的时候,要把今日实际的现实生活编辑起来,才能够有权柄赶鬼,靠圣灵恢复以马内利。
3.4 世界的宗教、学问、文化和风俗(太16:6,西2:8)
3.5 事物发展中的过程(路22:31)
在过程里面叫我们疲倦,叫我们灰心,叫我们跑到别的地方去,不能正确的掌握神的引导和时间表,魔鬼撒旦是常常这样的欺骗我们,今日也在我们当中,所以失去以马内利是不行的。
在这里特别要强调的是,魔鬼撒旦的作为不在于别的地方,或者是你自己认为的很神秘的那个样子,魔鬼撒旦的作为在你的心灵里、在你的家庭里、在你生活的七个现场里面,在这大纲里强调的所有干扰我们的通道,都是跟我自己的现实生活有关系的,所以福音是非常现实的和贴切的。
4. 穿戴全副军装,也要靠着圣灵随时多方与神交通
祷告全部的奥秘都在这一句话里面隐藏的,穿戴全副军装是什么呢?就是建殿——一个新人,从头到脚,是整个生命的建殿。
靠着圣灵是什么?就是面对那位活生生的神——看见他,听见他!
赶鬼是什么?很实际的把在心灵里面的忧愁、惧怕、灰心、疲倦、埋怨和憎恨除掉。
然后是随时多方祷告。意思是继续不断的使用权柄祷告。
恢复权柄必定要按照属灵的律,就如比武的必定要按照规矩比武才能得冠冕,一切的权柄都已经在耶稣基督的掌管之下了,也全部都赐给我们了,所以我们只要懂得依赖他大能大力的那个属灵的原理,就能够享受,这就是祷告。
全副军装就是:
得救的神儿女的确据,绝对的洁净——就是护心镜,然后是真理的腰带——就是历史观,人生观、价值观、世界观要很清楚。
还有平安的福音的鞋子——就是我们生命的方向,我们所走的路绝对要平安,苦难当中也要平安、死阴的幽谷里面也要平安,因为主在那里。
然后拿着信心的藤牌,是从头到脚全部都要遮盖的——灭尽一切魔鬼撒旦的诡计。
信心是有根有基的神的话,圣灵的宝剑是神的道。
魔鬼撒旦攻击耶稣基督的时候,耶稣基督用神的话来打破牠,各位可以想象要实际的看到魔鬼撒旦的表情,魔鬼撒旦偷偷来要攻击我们的样子,我们有没有看到呢?我是看到他的样子了,有一天牠偷偷的来要缠累我,然后有一个暗示就来、有些欺骗就来了、有时候控告来,我是神所喜爱的,但总是感觉好像神不喜爱我,这些控告慢慢来的时候,我就看到魔鬼撒旦牠正在准备用火箭射我的样子,我也能看到。所以我马上穿上全副军装,常常操练的人军装会穿的很快——只用0.1秒,然后马上拿着信德的藤牌、圣灵的宝剑,牠的控告来的时候,自卑感来的时候,我就说:“撒旦!我现在是带着怎样的思想、怎样的目标、天天怎样的祷告、用怎样的话来祝福人,我甚至敢盼望全世界的人都像我一样,就这样的人,你来控告我什么!我是谁啊!我是神的作品,我怎么敢自己论断我自己呢!”这样讲的同时马上会看到牠的表情有点皱起来、也很蒙羞,然后牠一下子就不见掉了,但是还不到五分钟牠又来了!
其实一直到我们见主的面,到我们离开这个身体,牠的攻击是不会停的!所以是一刹那间又会回来的,刚刚还是蒙羞的样子、灰心的样子、非常失败的样子,等一下又回来了,是带着另外一个事情、又是很得意的样子:这个你还会胜过吗?我再一次0.1秒穿上全副军装,拿起信德的藤牌、圣灵的宝剑——意思就是神的美意,牠又一刹那间不见掉了,然后我发现曾经攻击过我的地方,就是我已经用耶稣基督的宝血来洗净过的地方,牠的攻击,是不会再回来了,牠的攻击也是预备了很多的计谋,第一个诡计开始、又第二个诡计:“这个你行吗?”又第三个诡计:“这个你还行吗?”后来我发现,所有的魔鬼撒旦的诡计,也是神手中的器皿而已,是神手中的恶仆:神要使用这个恶仆来坚固祝福我的日子。
所以,对我来讲现在的问题绝对不是试探,反而是要祝福主的事工,这都是打开天上的窗户,就是有一个试探我胜过了,叫牠蒙羞之后牠就不会再来,当日子久了生命成长到了一个地步的时候,就会看到,牠真的就是我的一个脚凳而已!但直到耶稣基督来之前,牠是继续不断的会来的。所以这第15课特别的要强调权柄的重要性,也强调魔鬼撒旦很实际的很现实的牠的工作,还有我为什么每分每秒非祷告不可的理由,要正确的得着。
我们都是做老师的,在家里作父母的是老师,为这个时代做一个君尊的祭司也是老师,所以要实际的祷告:“主啊,给我一只羊,有分享的机会……”,各位会发现生命会很快的成长。每次教导的时候要抓住一个主题、几个重点,让这个实现在听道的人的身上,也一起以确认为中心带领的话,那就对了。
现在有好几十万的家庭教会,一个一个起来的话,真的在21世纪那美好的时光会来的,我们要成为抓兔子的猎狗,要拼命的去找,在剩下来的日子要摆上一切,带着一个殉道的精神,一次殉道容易,而我们跟耶稣基督一同要天天殉道、天天死,天天叫基督在我的生命里复活,如果在这个方面软弱的话,同工们要一起彼此的托住、帮助和保护,在剩下来的日子也要彼此的祝福。