神如何来找我了呢? (欢迎班课程, 第一课)

2011.03.06神如何來找我了呢? (歡迎班課程, 第一課)

经文:弗 2:1-10

我们活在这个地上最重要的是要时时刻刻看见主爱我的笑容，你已经成为习惯了吗？这是最重要的事，一个人独处的时候能够与主深深的交通，两个人在一起的时候会习惯看见两个人中间运行的主，夫妇在一起的时候，不管对方软弱还是刚强，因为那是主的时间表、因为那是主所安排的。所以，如果你独处的时候有确据、有信心知道主真的爱你，且已经永远爱你、无穷无限的爱你，那你就能够借着主基督的爱看到你跟你的配偶、你跟你的儿女、你跟你的肢体、甚至跟你不信主的你的同事中间，看到主的慈爱、主的恩惠在你们中间运行，我们真的需要这样的眼光。其实，我们一生的日子是真的没有问题，因为我们主耶酥基督已经为我们死而复活、现在宝座掌权、掌管天上地下所有的权柄了，所以我永恒的时光是没有问题的，主永恒的大爱已经向我显明了。我爱我所爱的那爱心也是从主而来的，所以主必定会祝福的。主给我们的应许必定会成就在我们所爱的人和我们天天所代祷的人。我们多代祷是因为我们多爱，不管他的情况是怎样，主就是这样运行在我们当中，主的作为在我们当中就是这样！

你在家庭里面会看到主正在做什么吗？你在跟孩子交通的过程当中，时常会有主的恩惠、主的能力、主的慈爱、主的智慧、主的盼望彰显出来吗？我们的眼光要放在这里，努力天天要练习起来，用主给我们的凡事、主给我们的所有的关系当作教材来练习，这样练习五年、十年、二十年，我们都要一个一个的离开这尘土，其实我们离开的时候，带走的并不是这个世界上什么的成功，并不是这个世界上什么财物，乃是在我的心灵里：主啊，我知道这是你的声音，主啊，我知道！谢谢你爱我，主啊，我知道今天你也在我们中间运行。你所看到的一切是对主的赞叹、对主的感恩、对主的爱，带着这个的信——从身体里面回去永远的国度。其实拥有这样敏锐眼光的人，他还活在这个地上的时候，会知道自己的奖赏是多少，神是怎样成就自己所代祷的一切，这就是我们在地上的日子里绝对不可以失去的很重要的奥秘，我们要认真读书、要认真做工、也要认真侍奉主，这些都是没有错，但是你失去这个的话，全部都是枉然的。

1．诊断一下我的生命是怎样的光景？

现在我们诊断一下神正怎样住在你里面？正在怎样地跟你说话？在你和你们中间正在做什么？得着这奥秘的人才能够得着最完整的平安，所以会有绝对的感恩、绝对的喜乐，环境不能影响你，因为在你里面的主是绝对的、永远不变的、丰盛的，看起来好像是怎样缺乏，但主与你同在！你是享受绝对丰盛、绝对喜乐的。

我们要时常能够看见主正在与我同在，无论你信不信，这是事实！

那究竟主怎样的与我们同在呢？我们要寻找出来，如果你真的掌握这个奥秘的话，你呼求主的名时他的回应，你马上会看得到的主是完全保护你的，随时有些病魔或者不好的暗示来，会伤害我性命的进来的时候，他就医治我们。你如果已经得着这个信心的话，就会时常看到他的保护、他的医治，所以不需要为自己的身体、为自己的未来而担心，一生会在非常单纯和全备信心所带来的日子里生活的。如果现在你知道主正在引导你，你对你的脚步绝对会有确据，所以你的脚步有平安、有喜乐，对明天也会有一个绝对的盼望，人需要的是这个确据，人需要的不是别的，人跟猴子不一样的地方就在这里。因为只有人有灵，也跟灵界相通，圣灵会帮助我们，同时邪灵也攻击我们，所以人需要的是里面的灵好、外面的身体也就好，跟旁边人的关系也才会好。

我们旁边的人不是我们主管的，而是他们的神主管的！

所以我们跟旁边人相处的时候，一起生活的时候，我们心里是有绝对的平安。你对你旁边的人爱的深度不一样，爱的最多的就是神托付给你代祷的对象，通常是我们的儿女、我们的配偶、我们的父母兄弟，也时常和我们在一起的肢体。还有那些在外面遇见的时候，圣灵特别感动你的人，因为这个人追求生命之道、这个人追求永生，是追求神的，你能够分辨出来，所以你为他代祷，经过代祷再次接触他的时候，很快会祝福他的生命。你的生命正在这样的系统里面吗？是正在掌握这个奥秘里面一步一步的向前走吗？

如果你时常能够看到主的供应的话，你就会按照主所定的丰盛的来使用，主会全部都负责，主自己管理是最好的，然后会按时候供应给我们，所以你的心会很丰盛，你的心不会贪心、你的心不会贫穷、你的心不会缺乏。

所以，我们来确认：

主啊；唯有你跟我的关系是永恒的，唯有你跟我的关系是不变的关系，唯有你跟我的关系是绝对的关系！我所爱的和我的儿女因着我的生命得到多少的压力我不知道，求主帮助我，只有主的恩惠慈爱在我们中间来往，因为都是主你自己掌管的，都是主你自己所造的，都是主你自己正在带领的。虽然我在这个世界上有很多的爱恨、很多的故事、很多的说话，很多的事情、但都是为了多得着主你的爱、多认识主你的爱，多得到主你的智慧而存在的。我只有要多认识你，别人你自己负责，我一生一世要住在你的殿里。

所以，从今以后，我们要一直传讲这个信息，主在你身上正在作什么？主怎样来找你？主在你身上的工作是什么？将来要做什么？主到现在又做了什么？你是因着哪些而真正的感恩？现在盼望的是哪些事情？你现在所走的路是主的云柱火柱正在怎样引导你吗？

要知道，以马内利的主与我们同在这个奥秘要继续不断地寻找，这是主给我们的很重要的使命。请你多思想，我们每个人面对主与主交通当中，就说；主你是永远不变的，所以我能够享受不变的平安、喜乐，感恩、赞美，你是永远绝对不变的，所有相对性的任何条件、环境、人的话语，都不能够影响我。

因为神是看不见的，所以他怎样地来找我？他曾经告诉过我什么事？怎么样的感动我？主正在做什么？将来要做什么？这些实在是看不见的东西，但这是最重要的信息。

诗篇139篇说；这个奥秘实在是难测、实在是难以知晓，但是我们知道一件事情是：我们真的变了，从有一天开始我们自己真的变了，从有一天开始我们的眼光打开，看到整个世界都是不认识神的，都是在黑暗当中、都在肉体里面生活，从有一天开始我们的眼光打开了，虽然有些时候从世界来的试探也有，但我的心总是被保护，对这个世界无法再爱到底，有一个变化已经来到我身上了，现在时常能看到自己的软弱，而以前是看不到的，所以常常会说我是罪人中的罪魁、我真的是无能的、我真的是有限的，会常常如此叹息。以前我是不会这样讲的，现在真的变了，无论看到哪一个地方，会看到主所造的是这么地美好呀！闻到香气的时候，哎呀！主为我造的香气这么香！看到花朵的时候，哎呀！主为我造的花朵如此美丽，就是为了满足我的眼睛！我们心里的感动从有一天开始真的变了。当然，每个人的程度是不一样的，但是的确是有变了。然后，各位人生的计划、关心、生活的中心点可能都变了吧？神的话的确是对的，主伟大奇妙的工作已经在我身上展开了，那么要找出来，找出来的时候你真的会发现那些你从来没有发现过的很重要的奥秘，就是你的心灵、你的生活，能够会进入更完全、更绝对的地步。

有些弟兄姐妹信主的时候，比如说因为儿女的问题，有的是过了十年，他的问题还是儿女的问题，是不是有一点不对呢？是不是他还没有遇见爱他儿女的神？所以他来到主的面前呼求主的理由，默默观察的时候我们会看到，他并不是要恢复神给他生命，给他儿女的那个计划，所以呼求主十年了，还是我的儿子什么时候能好？我的儿子什么时候能信主？还是被那个的问题困住。有的人信主的时候，有一个疾病，然后他因这个疾病来到主的面前，但信仰生活五年了，他的祷告好像还是为疾病得医治成为他唯一的目标。有的是因为贫穷来到主的面前，我什么都好、为什么我一生贫穷没有离开我？好像是有一个这样概念意念困住他，叫他一辈子过着贫穷的生活。所以我们今天要思想，你现在为什么呼求主的名？呼求主的名理由是什么？是为了顺服主的安排，还是为了你心里的意念，要从主那里得着什么东西呢？这是一个人生命成圣的过程当中，有一天这个意念改了的同时，他经济的问题才能够得到解决，他的儿女的问题才能得到解决，健康的问题、夫妇的问题才能得到解决，因为这是神许可给他的那个问题，是别人没有的一个问题，自己很哀痛的那个问题，是为了让他能够恢复全然的神为的目的，所以这个神为的目的恢复之前，他的那个问题是还留在他身上，这是我们在教会生活当中常常看到的。

比如摩西，一直到他八十岁，其实心里是有很多的痛苦，“以色列的神啊！我们祖先亚伯拉罕的神啊！你为什么不听我们子民的祷告？”可能是因为他的着急打死了一个埃及人，他不得不逃避，他越爱神的子民却好像问题越多。他逃到米甸旷野那里，过了四十年，一直到他八十岁在何烈山上遇见神的同时，才发现原来神都知道……我们的神是天天听见以色列人哀痛的声音，天天会看到他们的流泪，但是神为了把最美好的祝福赐给他们，就等了、等了……忍耐、忍耐……等到满了四百年的时候，神开始要作工的时候，他认识神的同时明白了，原来神要借着耶稣基督成就的实在是很重要的工作。

神创造亚当的理由、安排挪亚洪水的理由、拣选他们的祖先亚伯拉罕的理由，他生出来的理由……然后，在将来要来的弥赛亚之前，以色列十二个支派要从埃及出来，什么时候出来呢？神的羔羊被杀流血的那一天！然后过红海的时候，别人还在哀哼，目的是要自己得安舒，或者要得自己在世界上的什么福分，而摩西的眼光不一样了，摩西的眼光是“神你要成就什么，就成就什么”，所以借着摩西的信心——红海分开。

然后以色列人出了埃及，在旷野还是拜牛犊——意思是一个人信主之前如果是夫妇问题的话，现在的祷告还是继续停留在夫妇问题那个地方。撒玛利亚妇人遇见弥赛亚的同时，不但是她的问题能够得到解决，还恢复了永生的确据、永远的应许，看到凡事都是神的慈爱，永远的、绝对的、更美好的，她全部都恢复了！她蒙召的同时会发现，甚至自己的软弱那个时候神为什么任凭她，这个奥秘都会知道的。抹大拉的马利亚被被七个鬼困住，这样痛苦的生活中，遇见耶稣基督的时候，不但从被鬼附的状态当中得释放，更恢复了神一切的一切……她成为主最爱的生命。撒该自己认为是罪人中的罪魁，别人都指责他，他自己也很痛苦，当他在桑树上面听到耶稣基督的声音，原来神亲自来到耶利哥城是为了要得着他的，他发现不但自己是罪人、万民都是罪人，都是不认识神、也没有办法会跟从主的，他得着这个奥秘的同时，他完全得自由了，原来自己是蒙拣选的，所以不单单是自己心里的内疚、自卑得到医治，乃是永远恢复了永生神的爱和权能。

请问这样的事情在你身上什么时候发生过？这样的事情发生过的人，和没有发生过的人在主里面的生活真的是不一样的，没有发现过的人，则没有办法在每一天听见主爱我们的那声音，没有办法看到主用他爱的带领。

2．主在我们的过去、现在、将来的作为

今天再一次用我们熟悉的经文，就是从主口里所讲出来的话，也是在我们身上都发生过的事，一个一个的事情必定需要确认的，我们要确认，那从今以后你就会抓住主是怎样来找我的，他是怎样跟我说话的，那时我的心灵是怎样的反应，主今天怎样用恩惠慈爱来引导我的，也会看到一进压迫我们、给我们痛苦的问题，其实是叫我能够得着这样的永生永远，也会因着那个的问题来感谢神。就如三十八年瘸腿的人，可能他一生的盼望是水什么时候能动、疾病什么时候才能够得到医治，但是神为他预备的不但是要医治他，乃是为他预备了最好的，所以他跟从了主，这个是我们需要恢复的。

《以弗所书2:1》你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。是耶稣基督叫我们活过来了。²那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。这一句一句讲的都是事实，我们每个人经历是不一样的，但也都要清楚的确认这事实。³我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。所以我们先要确认的是：我们每个人来到主面前都是带着一个哀痛的事情而来，但主所看重的问题不是“三十八年的瘸腿”，“撒玛利亚妇人”所遇到婚姻的那个问题，不是“被鬼附的”抹大拉马利亚的问题，主看重的不是你夫妇的问题、儿女的问题、经济的问题、健康的问题，乃是对你来讲，是你从来没有看见过神与你同在的问题。

你明明知道很快会离开身体，但是你不知道要往哪里去？神现在你的家庭里面正在做什么？你也不知道！——这个叫死在过犯罪恶当中，完全是带着一个肉体在生活，所以我们的心灵完全是在罪的律、死的律里面生活。证据是什么？就是怕死、怕病、怕不好的事情会来临、怕我们的孩子和我们所爱的遇到不好的事情！这就是在罪和死的律里面生活的人很重要的证据。

我们是一直活在撒旦的蒙蔽当中，直到我们认识真理的光之前，这个黑暗是不会挪开的，我们的光景要清楚地了解。我们的问题是我认为的那个问题吗？这个方面先要得到突破。如果我们遇到非信徒或者是慕道者的时候，他们要信或者研究耶稣基督必定是有个理由，有的人是因着儿女的问题、有的人是因婚姻的问题、或者健康的问题、经济的问题，大部分人都是这样的一些问题，我们要向他们传福音的时候，很重要的是，要让他知道他的问题并不是他所认为的那个问题，他的问题是他从来没有认识与他同在的神，他的问题是他不认识他永远的未来，只有一天一天得过且过，完全随从今世的风俗，顺服空中掌权者的欺骗、蒙蔽和控告的带领之下生活，这是最严重的问题！这个问题要让他发现，这个问题能够发现的话，就是那个人真正遇见主的开始。所以我们常常讲的所谓的“根本问题”要看清楚。原来我的问题是要叫我能够脱离这些问题的一个很重要的开始，所以因着那个问题，我今天能够来到主的面前，要发现这个根本问题的时候，我们对于自己的过去反而会有一个盼望、反而有一个感恩的心生出来，原来是这样啊！

就如摩西在何烈山上看到原来神并不是不知道，主是什么都知道，主爱他们，要在最好的时间向他们显现！现在一个慕道者听到这个的这个信息，是好像撒玛利亚妇人在水井旁遇到耶稣基督一样的事情，她一生当中最重要的事情会发生在这一刻，我们带领者要在这个方面，特别的开启他的眼睛。所以你认为的那个问题根本不是问题，当你认识了创造你的主，那位全能的主、那位爱你的主、永生的主、信实的主，也是会赐福给你的主，那时你的那个问题根本就不是问题，我们要把这个信息给人。

我们要一起确认通常主是怎样呼召我们，圣经说；主所拣选的人和没有拣选的人在母胎的时候已经不一样了！说我们是“主所爱的”，有些人，主说“是我所恶的”，诗篇139篇；在母胎里主就已经认识了我们——这是一个奥秘。今天的信息主题是“主是怎样来找你了”？其实在母胎里已经是不一样的人了，你的生命是不一样的，主说是我的羊认得出我的声音，你是主的羊，是绵羊不是山羊，在母胎里就不一样！但是生出来好像跟世界的人一样的目的，随从今世的风俗、顺服空中的掌权者，好像按照肉体的私欲去行、去生活的，然后，主呼召我们，第二步是世界的人没有哀痛，我们是遇到很多哀痛的事情，如同以色列人在埃及四百年的哀痛，经历这个之后，神把耶稣基督的奥秘向他们显明，拯救他们出来是一样的。

所以我们的日子是跟别人不一样的，好像会有特别哀痛的事情，即使没有心里也好像很虚空，因为本生命是不一样，没有办法跟这个世界的人一样，用跳舞、唱歌来得到满足，我们的日子会这样的，这也都是暂时，主都知道我们的败坏，比如我们也曾拜祖宗、拜偶像，寻找一些宗教，主都知道，但在主的时间表到之前，主叫我们经历这些东西。但我们所遭遇的，就如以扫和雅各所遭遇的一样的不同，和以色列人和世界的人所遭遇的一样不同，绵羊跟山羊所遭遇的一样不同。然后主的时刻就来，何烈山上的经历，我们都会要经历的，好像大马色的路上的经历，我们都会经历的，有一天奇妙的遇见会来到，那遇见里面听到要信耶稣啊！当然每个人听的时候，对这句话的呼召反应都不一样，有的人一次听了就——在哪里？教会在哪里？耶稣是谁？有这样的问了，然后马上回应的生命也有。有的人听的时候说——哪里有神？这样反叛的生命也有，这是因为他的时间表还没有到，是主所拣选的绵羊的话，很奇妙这样反叛的人，他的情况是会越来越不好，终有一天他的时间表会到来，他哀痛到极度的时候，问：信了耶稣基督真的会好吗？有一种盼望会生出来。每个人都是不一样的，但主就是这样呼召我们的。

⁴然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱。⁵当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，（你们得救是本乎恩）。都是神所安排的。⁶他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。

第1节是说，我们死在过犯罪恶当中，第6节是说：我们的生命已经跟耶稣基督一同坐在天上，是信的时候已经坐在天上了，我们现在是在这里，但是实际已经跟耶稣基督一同在天上了，那个证据是什么？他的灵住在我们里面、他的教导住在我里面、他所差派的天使天军围绕着我、是与天上的宝座连接的，从那个时候开始我们心灵里面的感动不再一样，我们的兴趣关心都不再一样了，虽然每个人的程度有一些不一样，但总是慢慢都有变化了。

 ⁷要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。所以第1-3节是我们还没有听到福音、信到福音之前我们的光景，第4-6节是信了之后，我们的生命已经连接于天上，永生已经来到我们生命。然后第7节是我们与主交通当中，神向我们显明的极丰富的恩典，这恩典——今天早上也看的、现在也看的、将来更多的极丰盛的恩典会临到我们身上。然后，过去叫我们哀哼而来到神面前的那个问题，不但能够得到解决，我们在基督里面得着了绝对的、完美的、永远的祝福之后，会无论得时不得时也赞美他的作为。刚刚我祷告的时候，他又怎样安慰我，他曾经给我的应许是怎样成就出来，我们都能够会讲出来的。然后很奇妙的，我们会为着还没有认识主的人开始祷告。

其实大部分人真正遇见主的时候，遇见了神，有神——我是他荣耀的生命，遇见了神所安排的永恒计划，原来有天国和地狱。其实有一个人单单的信了耶稣基督的信息，他的生命真的信了有天国和地狱，他回去天国之前地上的二十年、三十年是完全会改变的，生命的目标、关心、兴趣、追求的都会改变，这奥秘真是不能测度的，是极其奇妙的事。信了主之后也必会为后来的时代、包括未信主的爸爸妈妈，为他们祷告的。人不一样、时间表也不一样，圣灵若不动工的话，我们绝对没有办法会领受这个恩典的。

神是怎样来找你？你的生命是在母胎里已经不一样了。

在《以弗所书1:4》在创立世界之前在耶稣基督里已经拣选了我们，为我们预备儿子的名份、天上永远的荣耀，让我们听到福音，听的时候我们能信，是证明圣灵感动我们了，圣灵是借着你的信进来你的生命，一直到永远保护你，所以你的生命里面有何等大的指望、何等丰盛永远的基业、何等浩大的能力，随时从上头继续不断地临到你的身上……这个奥秘是借着你的生命，是那充满万有者所充满的——就是耶稣基督作的，耶稣基督是我们的头的时候，在我的家人当中，在我的朋友当中，在我生命的联络网里面——充满万有者的充满，就是在我们的身上，在我们生命的联络网里面，我们在地上的日子都会发生，甚至我们离开世界了，也会借着我们的后裔，继续不断的发展，直到我们主耶稣基督再来。

何等丰盛的荣耀是已经来到我们身上。《以弗所书》第2章讲的是这个奥秘，一开始我们什么都不懂、籍着耶稣基督我们信了，然后跟他一同死、一同复活、坐在天上，如此极丰富的恩典会临到我们的前面，所以我们放心，这个事情为什么会那么完全呢？

在第8节开始；你们得救是本乎恩也因着信，这并不是出于自己乃是神所赐的。所以并不是我们的聪明，我们的虔诚，是圣灵光照我们才得到的恩典。

    ⁹也不是出于行为，免得有人自夸。¹⁰我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的。为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。刚刚我们所讲的肉体、死、罪恶，然后被空中掌权者邪灵捆住的这个事情，是只有藉着我们主耶稣基督他是道、他的教导、他真理的光来到我们身上的时候，我们就一下子明白了，原来神是我的阿爸，我是永生的、我是很快要上天堂的，现在是要预备天堂的，在这预备天堂的过程当中，主随时会帮助我的。这个真理向我们显明我们才知道的。所以人是没有办法靠自己的聪明、自己的虔诚从这个肉体里面跑出来。好像我们迷了路，自己到哪里去都不知道，但是很简单的一个情报来“那边就是东边……”，这个情报一进来，就什么都明了了，只有这个真理来了，好像一个孤儿，有一天一个君王的使者来告诉他说，你的爸爸是君王，这个情报一进来的同时，他什么都变了！

我们现在所领受的耶稣基督的教导，何等的多，我们借着耶稣基督的教导，知道了我们跟父神的关系，也知道我们旁边人跟我的关系，然后要怎样活，要怜悯、要包容、要爱、要等候，要祝福、要代祷来活，藉着耶稣基督的教导，我们会知道我永远的目的是什么，也知道我今天所遇到的凡事里面神的美意是什么，所以这生命的光进来的同时，这个肉体变成圣灵——活过来了，然后借着我们主耶稣基督，他带着我们的样子，实际的为我们死而复活，我们就从罪的律、死的律里面永远得着释放了，他是为我们作了挽回祭，所以神把我们当作他的义了，因为我们是贴在耶稣基督的生命里面了，因为我们属于耶稣基督里面的人了，耶稣基督他是我的头，我们是他的身体。所以“你信他”的意思就是：从今以后你是按照他带给你的公义的真理、慈爱里面，按照他带给你的关系里面来生活，所以不会还留在罪和死的律之下，乃是生命的义之下。有时候虽然会软弱，但是因为圣灵在我们里面，会很快叫我们悔改、洗净，然后再一次恢复神的义的。因为圣灵绝对不休息，所以我们永远没有办法再得到定罪，在我们里面生命的律、圣灵的律叫我们从罪和死的律中得着永远的释放，我们是在恩惠的律之下。我们明白这些之后会打破魔鬼撒旦一切的控告。神是爱我们的，现在也正在我们的生命里面作工，这些都明白之后，我们不会被撒旦欺骗的。

所以我们主耶稣基督在宝座右边为我们代祷的证据，在我们的心灵里时常会看得到的。他的灵总是吸引着我叫我饥渴慕义，叫我总是寻找他，无论看天或者看什么事情，新的一个礼拜的日子来，这个礼拜主会怎样带领我？我们是会常常思想这些的，他的爱总是吸引着我们，叫我们有饥渴慕义，叫我们看到世界的罪恶的时候会很痛苦，曾经挪亚的叹息在我们的心灵里面了，这个叹息，我们知道这也是主的爱吸引着我，主圣灵保守我，所以每一天会看到主保守我。他的名字叫保惠师，他吸引我，在我每次独处祷告的时候，我向主说；主啊，我永远爱你，这是你都知道的，你永远向我显明，我愿意顺从，你都知道，无论在怎样的矛盾里面，我都能讲这样的话，是因为我是蒙爱的人，主的圣灵保护我，向我显明他的慈爱、他的恩惠。主会对我说；在这件事情上，你已经知道自己错了、或者糊涂了，那你跟从我，所以在独处祷告的时候，“主啊，我愿意跟从你”，就这样继续不断的一天、一年、五年、十年……这样的日子当中，我们会越来越很清楚的看见主引导我，主按时候向我显明的，主爱我的证据也越来越多叫我能够得着。

然后旁边我所爱的人，不是我造出来的，都是主为我安排的，所以为他们代祷的时候，也会越来越看到主在我们中间向我们怎样地显明，所以按照主给我们的感动讲话、坚固他们，我的配偶、我的儿女、我们在教会的肢体，会越来越清楚看到主在我们中间运行，因为主用厚恩来待我，我自己知道在很多的时候我是软弱的，但是主再一次用他的宝血来遮盖我，只要我们愿意顺从他、爱他。我们越来越会对旁边的人有厚恩，有怜悯，也等待他们，看到他们软弱的时候，好像看见我自己身上曾经一样的软弱，主这样用他的宝血来护蔽我、等候我，忍耐我、引导我，在我软弱的时候，主看我是有一个盼望，所以也一样主的灵会感动我，我也带着这样的眼光来看软弱的我的配偶、软弱的我的孩子，肢体们也是常常会跌倒，也软弱，也不紧紧跟随主，但是我今天祷告，主也必会成就我的信心，因为过去我也是这样的，然后在一起的时候，用主的感动来安慰他、也教训他，需要指责的时候也指责他、提醒他，这样的生活全部都交托主，一天一天这样的生活是非常的安然，有权柄、也刚强壮胆，对自己所走的路有确据，看到这是主所爱的、主所带领的，这个方面我们要多学习。

3．在耶稣基督的磐石上生根建造——新生命

很多弟兄姐妹的问题是，既然明白你过去是完全在黑暗当中生活的，那么对于神，对于你，你是谁？你永远的未来，你跟旁边人的关系，你一生所做的凡事里面主的美意都进来了，然后真的信了，但是这个还没有整理系统化起来，结果信了主十年、二十年还不懂，没有办法听到圣灵的声音，因为没有整理出来一个系统。换句话说以色列人出埃及之后，是按照他们自己的意念来呼求耶和华的名、耶稣基督的名的时候，主说那是拜牛犊了！所以这个世界的思想、世界的目的、世界的动机，你全部都要除掉，要按照神在西奈山向以色列显明的，来建立会幕——有外院、内院，然后圣所、至圣所的构造，这会幕正如我们的生命、我们的家庭、我们的七个生活现场，整个的构造完全一模一样。所以你必定需要在基督里面生根建造的，在《歌罗西书2:8》说；你既然信了耶稣基督就是属于耶稣基督里面了，就要在耶稣基督的教导上面生根建造_这个叫建造会幕。以色列人建造会幕、赞美神的时候，赞美神的意思是愿意顺从神的旨意的时候，求神你来带领我们的生命，我们愿意跟从你，我们是蒙爱的子民，永远会爱你、愿意跟从你，这个时候从上头来的耶和华的荣光如同云彩降下来——遮盖整个会幕。现在我们信了耶稣基督，如果生命在耶稣基督的磐石上面生根建造，祷告的时候就必不糊涂、必不愚昧，就是必有聪明、有智慧，也能爱惜光阴，我前面日子应该有怎样的目的、圣灵会很清楚的光照我，这个重新的建造是需要的。

所以，今天各位在心里面还有些叫你哀哼的问题，各位以后不要为那个问题祷告，既然神现在带着那个何等大的指望，那个何等丰盛的基业，那个何等浩大的能力来与我同在，我是已经跟他一同坐在天上了，我还有什么问题呀？！这个事实你真的接纳之后，会知道其实那个问题是叫我更多依靠主，更多祷告，更跟从主一个很重要的动力，然后因耶和华神给你的永生、耶和华神的全能、耶和华神的荣耀、耶和华神随时的供应、耶和华神的引导而感恩的时候，你会发现原来那叫你痛苦的那些问题——根本不是问题，然后日子过了五年、十年之后，你会遇到跟你同样问题的人，你会向他们做主的见证。

我们高姐妹是九次死、一次自杀，然后一次活过来，全部都活过来了。有这样经历的人，看人的时候会知道什么是人的痛苦、丈夫疾病带来的痛苦、孩子们拜偶像的痛苦，他从小的时候就拜偶像，所以看到拜偶像的人的时候，心里就有那个焦急，这是自己过去的哀痛、痛苦的问题、被骗的问题，所以，后来成为一个能力，一个见证，祝福后来的世代。所以各位真的要如此生根建造，整理一下各位整个所得着的信心——真信他是爸爸、你是他的儿子，你所爱的他必定会祝福，然后给亚伯拉罕四大福音化的应许，在你身上必定会成就出来的，这就是你剩下来的日子生命的全部目的，这个整理出来之后，你看什么事情，看什么人的时候，圣灵的光照会是非常清楚的。

另外一个很重要的是，神的话不要继续留在神的话的状态，神的话都要成为你生活里面实际的事情、实际的智慧、实际的能力、实际的慈爱和恩惠。

因为神的话是一个客观的信息，是给所有以色列人的信息，但我们每一个人的生命都是独特的，有一万个人在一起就一万个不一样。神的话必定要让他成为——你客厅里的事、你厨房里的事、在你食桌上成为全然的良药，就是你得医治的事，成为你在床上平安度过一夜，休息的事，神的话要成为在你软弱的丈夫或者妻子身上，反而得着主的慈爱怜悯、或者赏赐的事，全部都是每一天……若你真信神的话，因信而活，因信神的话而得着圣灵感动的时候，你被圣灵摸着多少，你能够发现神的话在你身上，在你的家庭里面、在你的团契生活当中成就了多少！

圣灵的事和肉体的事，真的是显然不同的，都是显而易见的。若是从圣灵来的话，比如现在你为儿女祷告的时候，那是从圣灵来的你怎样确认？那就是仁爱、喜乐、和平，忍耐、恩赐、良善，信实，温柔，节制。如果是从肉体来的，你的心灵就会有血气、着急、灰心，然后贪心，还有各样的肉体所带来的事都是显而易见的。所以我们的生命若是继续在圣灵的光照之下生活，你对明天绝对是有盼望的，明天是必定会好的！

所以，神怎样来找你？也怎样完全的解决了你所有的问题，不但是解决了，也必将永远的祝福加给你了！

然后现在他正在做什么？怎样带领你，特别你一个人独处的时候，圣灵怎样感动你，两个人、三个人在一起的时候，圣灵怎样的动工？这个方面要继续揣摩，这是极大的奥秘，当然，没有一个人是能够完全的明白的，但是这样的事情已经在我身上发生了——我们变了，然后，当我们多认识，多掌握的时候，你心里的确据和因确据所带来的刚强壮胆，刚强壮胆所带出来的功效是完全不一样的。盼望我们在地上能够过这样的日子，阿们！

牧师祷告

亲爱的主啊,我们想淸楚明白你用你的道和圣灵,呼召我们,重生我们的大奥秘。 这样的知识奇妙,是我们不能测的,至高是我们不能及的。如今我们只知道一件事实,是"我们变了"! 从有一个时刻开始,我们突然看淸了我们那严重的属灵问题;突然看见了你的同在、保护、引导、供应和成就,也能听见了你的声音,突然饥渴慕义昼夜寻找了你的荣美、慈爱、圣洁、美意、能力和赏赐。在我们不知不觉之间,你那奇妙的手,摸了我们那像块尘土的生命,改了我们为有灵的活人。 主啊,你既然如此爱我们,我们还怕谁呢? 你既然如此呼召了我们,我们还要追求什么呢? 你既然如此赐福与我们了,我们还要什么呢? 你是我们永远、不变、絶对的满足,你就是我们一生唯一要回复的!主阿，我们永永远远只要追求你, 直到完全得着你为止! 求你多多得着我们, 快快占领我们。 阿们!

 祷告题目

1) 我生命的终极目标, 是"要恢复神"的么?我已发现了,唯一神才能成为我永远`不变`絶对的满足的么? 起初, 原来哪些问题使我来到神的面前, 呼求祂的名了呢? 我已发现了: 在恢复神的同在、保护、引导、供应、赐福里, 不但能得着我原来所追求的, 更能得着永远属天福份的事实么?

2) 神是个道, 是个灵, 也是道成肉身、死而复活、宝座掌权的耶稣基督。祂来找我了! 我已正确的遇见了神么? 祂如何来呼召我, 摸着我的生命, 改了我的生命呢? 每天,祂仍然强烈的呼叫我的生命么? 在主的眼光里, 我的生命是越来越成长的么? 有哪些证据呢?

3) 每当我呼求主的名的时候, 主如何向我显明?我已能分辨: 当我的心灵被肉体、世界、条件、环境、过程捆住的时候, 和被主的圣灵充满的时候, 彼此有何不同呢? 我已察验好了: 主在我生命的每一个条件、关系、经历、事情里所显明的美意么? 我已掌握了, 在任何情况里, 都能发现主的恩惠和慈爱的秘诀么? 主喜悦我每天的计划、说话、作为么? 在我心里和所作的事情上, 有何证据呢?