但圣灵降临在你们身上(传福音十二讲-2)

日期:2011-07-17
经文:徒 1:1-14,徒 2:1-4,徒 2:37-47

2011.07.17.       但圣灵降临在你们身上    (传福音十二讲-2)  

       

   创世以来神只作一件事!那就是"藉着耶稣基督,召聚圣民,天天建造永远的国度"。那一件事,不在别处,就在于"我的生命生活里,也在我与人(邻居)的关系里"。当我生命生活的目的配合于神的所愿(美意)的时候,我们就能看见神的作为,也能恢复神的引导、能力、成就。

 

  传福音事工的成败,就靠着"我与神的关系和我与人的关系"的蒙恩,我与神与人关系的蒙恩,就靠着我对圣灵的认识。若我们不认识圣灵的作为和能力传福音,不但不能看见能力和功效,反而带来更多的问题。所以,我们的主耶稣基督完成了"道成肉身、死而复活、宝座掌权"(旧约圣经和马太、马可、路加、约翰福音的内容)后,在升天之前,嘱咐门徒说,"我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力"<路24:49>,"你们不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的(圣灵)"<徒1:4>。

 

  许多圣徒信仰生活的错误,都从"不认识圣灵,认错圣灵"而来的。神就是圣灵。不认识圣灵,就等于不认识神,认错圣灵,就等于认错神,不讲圣灵,就等于不讲神。从创世以来,圣灵的工作从未停过,宇宙万物是祂所造的,一周七日、每日24小时是祂所定的,我们就是祂所生而带领的,我们所遇的凡事里有祂的美意的。因此,我们要认识的圣灵,并不是"只在特定时间里,用非正常、超自然的方法",才能经历的圣灵,乃是"正常、日常、时常"的圣灵,也是"24小时、凡事"里运行的圣灵;我们要恢复的"靠圣灵",也是叫我们能享受24小时凡事上以马内利的,叫我们能不住地享受与神交通的,叫我们无论得时不得时能传扬福音的好处的。唯有透过正确认识""道成肉身、死而复活、宝座掌权"的耶稣基督,我们才能正确的认识圣灵。

 

读经:

 1)徒1:1-14 ⇒ 使徒行传第一、第二章里,我们就会发现基督徒生活原理=①要认识耶稣基督<1:1-12>②明白圣灵,靠圣灵<1:8>③祷告<1:13-14>④得着能力<2:1-4>⑤传福音<2:5-36>⑥建立敎会<2:37-42>⑦ 。以敎会为中心展开地区和世界福音化<2:43-47>。

  ⇒ 何谓传福音? = 见证:神就是那位道成肉身、死而复活、宝座掌权的主耶稣;祂藉着圣灵如何活在我的生命,也活在我的家庭、敎会、职场、人际关系里!

  ⇒ <1:8>"但圣灵降临在你们身上( = 若你们明白圣灵如何运行在心灵里,也运行在你和人之间的时候),你们就必得着能力( = 你们就必得着世人不能得那以马内利的见证和能力),并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚,直到地极,作我的见证(自然而然会成为基督的见证者)"

 

 2)徒2:1-4 ⇒ 我们要知道:我们已经得了比那"从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子,又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上,他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来"的能力更大的能力!比看得见的那外观的变化,更重要的变化,就是"一个人心灵被圣灵触摸而得的变化"。心灵的变化才能带来灵界的变化、未来的变化、一切的变化。出埃及的以色列人,虽然他们看过逾越节的神迹、过红海的神迹和云柱、火柱的引领,也吃过从天降下来的吗哪,然而因为他们心灵没有改变,所以不但不能享受神的同在、保护、引导、供应、成就,却都倒毙在旷野,没有一个圣灵能力,比改变心灵的能力更大的。

 

 3)徒2:5-36 ⇒ 当一个基督徒圣灵充满时,在那里有神所预备要听福音的人,圣灵充满的结果,就是彰显主的荣耀和能力,也自然会见证主。讲到圣灵能力的彰显,都不可与基督福音信息分开而讲。基督福音被传扬的地方,必有圣灵的工作。

 

 4)徒2:37-47 ⇒ 听福音的时候,唯有蒙神拣选的子民才能得着圣灵的感动而扎心。彼得说,"你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵";若一个人要得圣灵的洗,就必要"明白而信耶稣基督,愿意悔改而转向神(受洗之意)"。已得"圣灵的洗"的最明确的证据,是"愿意脱离这弯曲的世代,跟从神",那就是"重生"。领受圣灵洗之后,继续"靠圣灵,顺着圣灵而行"的秘诀,就在于以祭坛、肢体、祷告、传福音、事奉为中心进行个人、夫妇、父子、职场生活。在这以神为中心的生活里,会看见神的同在、保护、引导、供应、成就(神迹异能),也会看见透过自己和肢体的生命联络网,传福音作见证的门路继续被展开,直到地极。

 

 

1. 当圣灵的能力彰显之时,会看见的现象

    我们不可以单单追求"肉眼看得见,肉耳听得见,肉身感觉到"性的现象,其实,圣灵更大的能力和作为的彰显,是在看不见、听不见的心灵里`灵界里发生,能改变一个人的生命、生活、人际关系和未来的一切。凡信耶稣基督的生命里, 曾经都发生过圣灵大能大力的工作。在圣经里,已有有关那奥秘的说明,我们要按神的话找出圣灵的能力曾经触摸过我生命的证据,也要明确认识圣灵的能力正如何运行在我心灵里。

 

 1)打开人的心眼,叫人能看见神荣耀的同在和作为:每一个神民的蒙召、蒙恩,都是从"遇见神"开始的。旧约时代,神向神民的显现,是用肉眼看见、肉耳听见的方式,那是因为耶稣基督的启示和圣灵的降临尚未实现;但是耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权而圣灵降临之后神向神民的显现,是大部分用"圣灵向神民的心灵里"的方式了。当神向一个自己所拣选的神民显明的时候,我们会看到,是那蒙召之人的心灵,先变为虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤人、淸心、喜爱和睦、追求天国<太5:3-12>的心,然后当他听见福音信息的时候,他的心眼被打开而能看见"原来神创造他, 与他同在,引导他生命"的事实,甚至也会看到整个宇宙里充满了神的荣耀和能力,无法不相信所听到的福音。那人心灵变化而能看见听见神的现象,并不是由于那人的聪明或虔诚,原来是圣灵大能的工作所造成的。<约1:10-14>说,"祂在世界,世界也是借着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光"。主耶稣说,"(当圣灵在你们心灵里动工的时候),你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面"<约14:20>。我们这已信基督福音之人的生命里,曾经都有过圣灵如此大能的作为。

 

 2)叫人扎心,悔改,转向神,罪得赦:当以赛亚发现自己所在的地方,就是神同在的地方的时候说,"祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华"<赛6:5>,当彼得真正认识了耶稣基督就是神的时候说,"主啊!离开我,我是个罪人"<路5:8>。后来五旬节圣灵降临,彼得圣灵充满而宣讲基督福音的时候,看到圣灵在听福音之人身上大能的作为。圣灵叫听福音的人扎心,求问"弟兄们,我们当怎样行?"。因此,彼得宣告而说,"你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗;叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵",也劝勉他们说,"你们当救自己脱离这弯曲的世代",于是当天领受他话的三千人就受了洗,领受圣灵了<徒2:37-41>。没有一个能力,比叫人悔改的能力更大的!圣灵大能的作为,就是叫人扎心、悔改、转向神、罪得赦,蒙受神一切的恩典。唯有悔改叫人从肉体、罪根、撒但的坚固营垒得释放,唯有悔改叫人能赶逐罪所带来一切的审判、咒诅、死亡,唯有悔改叫人脱离心灵的问题、肉身的疾病、人际的矛盾、财物上的贫穷;唯有悔改,才能打开被关的门路,叫人遇见蒙恩的人事;唯有悔改叫人能生养蒙恩的后裔以撒、雅各、约瑟、以色列...当以色列人悔改而转向神的时候,埃及的长子都被杀,红海被分开,旷野开道路等的事发生了;当大卫悔改而献燔祭的时候, 流行在以色列的瘟疫就停了;当希西家王悔改而转向神的时候,一直污辱以色列神的亚述十八万五千的军人被溃灭了。这一种能力与不健康的神秘信仰所追求的倒伏滚在地上、振动舌头等的能力怎能相比?一个人的真正悔改,是当他听见耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权的全备福音的时候,因着圣灵大能的作为才能作到的。在我们这已悔改而转向神的人,曾经都蒙受过圣灵的大能大力,也在每次悔改的时候,一样的能力在我们生命生活里大大彰显出来。

 

 3)叫人确信:自己是蒙拣选、蒙召、蒙爱、蒙恩、蒙福的生命:当耶利米先知蒙神呼召的时候,神告诉他说,"我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知"。每一个神民蒙神呼召的经历都是如此。当一个人听见基督福音,悔改而领受圣灵的时候,就领受"儿子的灵"<罗8:15>。并会知道:自己的灵魂体整个生命,是神亲自所造的,特别重生的生命,是神藉着基督福音和圣灵亲自所生的。唯有耶稣基督的福音,使我们知道神就是我们唯一的父神。当我们真信神是我的阿爸父,我是祂永远的儿女时,我所拥有的一切条件、关系、所作的一切事就恢复"神永远的美意",整个宇宙成为我父的家,永恒时光就成为我父为我们所预备福分,因此,这蒙召的确据就使我成为最成功、最富有、最有福的生命。不但如此,这蒙召蒙爱的确据,就祝福我的祷告,使我在祷告中能有根有基的发现主在凡事上的恩惠和慈爱。当我抓住这蒙恩蒙爱的确据祷告的时候,何等浩大的能力就从上头会临到我生命里呢!

 

 4)叫人饥渴慕义,爱慕灵奶(神的话),也叫人明白神的话:以西结蒙召之后,神叫他吃神所赐给他的书卷,叫他充满他的肚腹。以西结吃了,口中觉得其甜如蜜,也明白自己一生要作什么。凡真正遇见神的神民,都带着饥渴慕义的灵,寻找神在凡事上的美意。人心灵的饥渴是圣灵所造成的,使人得着"智慧`启示的灵"<弗1:17>明白神的话的也是圣灵的工作了。当一个神民真正认识神`自我`邻居,也真正明白神永远的计划和属灵的奥秘,也知道了终身的目标和蒙召时,使他的明天改变的极大能力就临到他的身上了。这能力就改变那人的身心灵、生活、人际关系和一切的一切。

 

 5)叫人凡事上能察验到神的美意能享受神的引导和赐福:"一个人正确跟从神所引领的路"的事所带来的力量和功效是何等地浩大?当一个人能看见神的同在、引导、成就时,他能享受的能力是何等的浩大?相反的,当一个人迷路,心里没有确据地彷徨时,他生命所失去的能力、所遇的损害是又何等地大呢?比摩西在何烈山或西乃山上看见神、经历神更重要的,是后来他能在凡事上得着神云柱、火柱的带领。唯有建立会幕,作献祭,能顺从神的律例、敎训、典章、法度的时候,他和以色列民看见了神的同在、保护、引导、供应和成就。主耶稣以祂的身体为殿说,"你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来"<约2:19>,又说,"你们要吃我的肉,喝我的血;吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面"<约6:56>,也指着信他之人要受圣灵而说,"信我的人就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来"<约7:38>,祂说,"保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指敎你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话"<约14:26>。凡信耶稣基督为自己生命的主,将自己生命思想系统和生活运作建立在基督相面的人,必在心灵里会得着圣灵的指敎和引导。因此,能在24小时、凡事上能享受天国和圣灵所赐的能力。

 

 6)叫人得着全人医治:当圣徒愿意舍去老我,要依靠圣灵的时候,圣灵的大能大力临到那人身上,就赶逐心灵里一切的不安、惧怕、忧虑、着急、灰心、埋怨、憎恨等的邪灵工作,能结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制等的美好生命果子。当圣徒愿意悔改而转向神,顺从神,依靠神,交托神,恢复与神和睦,也当饶恕别人恢复与人和睦关系的时候,医治的光线就临到那人身上,一切的病魔和疾病就离开那人身体,病弱的地方恢复神的能力而能得着比生病之前更健康的身体。当圣徒愿意顺从神的带领的时候,生活、人际关系都能得着医治,他的家庭、敎会、职场都因他生命蒙恩,他必天天会蒙受遇见的祝福,因此他的事业、事工也都蒙大恩。圣徒在凡事上的蒙恩,都从灵魂得医治、灵魂兴盛(转向神,喜爱与神交通,与神同行)的了<约參2>。尚未遇见神,尚未明白如何与神交通、同行的圣徒,他还没追求什么能力、经历、祝福之前,应当先要恢复在心灵的深处里运行的的圣灵。并且恢复心灵至圣所里圣灵的秘诀,就在于"喜爱神,喜爱神的话,喜爱基督,喜爱察验神的美意而顺从"。神说,"你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的"<出15:26>;又说,(你要作我所喜悦的祷告,悔改,转向神,怜悯人),"这样,你的光就必发现如早晨的光;你所得的医治要速速发明"<赛58:8>,又说,"向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊"<玛4:2>。只要我们愿意, 必医治我们一切的一切,使我们得着而享受丰盛的生命。

 

 7)叫人喜爱口唱心和地赞美主的恩惠和慈爱,就是喜爱传福音,喜爱见证主:主说,"但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要自然而然成为我的见证"!一个人被圣灵充满最明确的证据,就是"平安喜乐,感恩盼望,爱神爱人"<罗14:17,弗5:15-21,帖前5:16-19>。那种圣灵充满的圣徒所遇的、所爱的、所代祷的、所同居的人群,就有福了。神也爱他们,神要赐福与他们,因此神透过先蒙恩的圣徒,彰显神的同在、能力、荣耀。这一切都是圣灵的作为,也是圣灵能力的显现了。当我们的生命藉着神的话、基督、圣灵,在个人生命生活、夫妇关系、父子关系、兄弟关系、家庭、敎会、职场以及一切人际关系和事情上得着全人医治的过程里,我们所得的全备答案和见证,是实在是可贵的了。我们的生命所需要的,万民也都需要,我们所经历的,万民也都会经历的,我们所得医治的,万民也都愿意得医治的,我们所蒙受的恩典, 万民也都要的了。看我们生命里对传福音的负担,为人的代祷的程度,也看我们传福音的机会被打开的程度,并看我们所传的福音能改变人、地区、时代的程度,我们就能知道圣灵的能力正在如何恩膏我的生命,也彰显在我生命上。

 

 

2. 靠圣灵传福音,才能看见能力和功效! 

  * 正确认识圣灵而能享受圣灵能力的人,才能作到圣灵亲自所引领的传福音工作,也能看见圣灵能力的彰显和圣灵所结的美好果子。

 

 1)靠着圣灵生活的圣徒,他们的生命、生活本身就是享受福音、传扬福音,自然而然会看见"传福音的门路"继续不断地被打开:他们生命里所彰显出来的圣灵果子,仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制...等本身就是福音能力的彰显;他们时常看见神的同在、保护、引导、供应、成就,自然而然随时随地传扬神的恩惠和慈爱;他们在哪里,在哪里就是天国,天使天军不断地作工,与他们在一起的人都能看见他们生命的与众不同。神如此恩膏他们生命,如此透过他们生命彰显神的荣耀和能力,必要使用他们而祝福更多人,所以,凡他们所遇的、所爱的、所代祷的配偶、儿女、家族、肢体、同事、亲友,都是有福的。一个保罗蒙神呼召蒙神恩膏的时候,列邦万民蒙恩的事也正在为他豫备着,也正在进行着。为了我们配偶、儿女、家族、亲友蒙恩的时间表快速进行,我们更要关注我个人生命的蒙神呼召、蒙神恩膏。

 

 2)"叫人遇见神、寻找神、跟从神"为传福音的终极目标而传福音的时候,会看见圣灵活跃的作工:单要"叫人悔改,受洗, 去敎会,过虔诚生活"为传福音目的的传福音,和要使人实际遇见活神,使人跟从神为传福音目标的传福音,在其所传信息、所彰显的能力、所得的结果上,会显出极大的差异。唯有实际恢复了"遇见神,与神交通,同行"的人,才能传讲这种以马内利信息,也能将信息连结于听福音者生命,也能认辨听福音者生命的时间表。

 

 3)传福音的一切动机,都出于爱(爱神爱人)的时候,会看见圣灵彰显更大的能力和功效:出于爱的传福音会带出不同的信息、言语、表情、作为,听福音者的灵魂都能感触到的。出于爱的传福音,叫传福音者看见神在听福音者身上的恩惠和慈爱,也能有根有基地说明神如何爱那听福音者。藉此,能叫人被神的恩爱吸引而来,不会叫人只怕神而来,也能叫人得着儿子的灵、蒙爱的灵,能在爱里建造自己的生命、生活、和一切的关系。出于爱的传福音,才能叫传福音者不受听福音者反应的影响,继续能保持期待、祝福、幇助、忍耐等候的能力。

 

 4)基础于"十架总论的五个大纲"的全备福音信息能带出圣灵特别的能力:十架总论信息的五个大纲,就是"叫人遇见神,跟从神为目标"的,能叫人确认自己实际的情况,也能叫人得着蒙召蒙恩的证据:①从不离开过的神(同在),②人的看不见、听不见(根本问题,)③耶稣基督就是唯一的道路、真理、生命,使人恢复神(道成肉身、死而复活、宝座掌权),④我有机会听福音,信福音而改变了(蒙召、重生的确据),⑤神儿女的与神交通,同行。心里有确据,自己所传讲的信息,就是圣灵所赐的,因此带出圣灵无限的能力。

 

 5)能看见圣灵在听福音者身上的动工,能给听福音者蒙召确据,就能看见圣灵大能的作为:能认辨"大纲1"里说明过的"圣灵能力彰显时能看见的现象"的传福音者,能在听福音者的反应里,会认辨圣灵的作为。当彼得传讲福音信息的时候,就看到了"圣灵扎人的心"的作为<徒2:37>。保罗也时常注意看了圣灵在听福音者身上的作为,在路司得城里讲道的时候,遇到一个瘸腿的人认真听保罗所传的基督福音,保罗定睛看他,见他有信心,就大声说,"你起来,两脚站直",那人就跳起来,而且行走了<徒14:8-10>。在腓立比传福音的时候,也留意看到了"主就开导呂底亚姐妹的心,叫他留心听保罗所讲的话"的样子,当他被呂底亚邀请的时候,就去她的家,祝福了她的全家人<徒16:14-15>。当我们传福音时,靠圣灵留意看时,我们就能认识圣灵在听福音者生命里的作为,能认辨人,也给人确据,使人能遇见神。

 

 6)能继续幇助"新生命",能敎导如何与神交通`同行,使新人同得靠圣灵,顺着圣灵而行:传福音工作不会只停在带领人决志祷告,在"使人与神交通,同行"上能进一步作跟进工作。明白自己生命如何恢复与神同行的人,才能敎导人与神同行。一个人要与神同行,必要①先得着蒙召重生的确据而与神建立关系(遇见神),②然后也要确信神的应许(以马内利,四大福音化),③也要以祭坛、肢体、事奉为中心生活,并要学习神在凡事里的美意(圣灵的指敎),④也要学习祷告中蒙应允的奥秘,⑤也要恢复个人、家庭、敎会、职场、亲友中的以马内利生活,⑥并要掌握传福音的奥秘,⑦和培养门徒, 建立敎会的奥秘。这上述七个的内容,就是主耶稣基督在四福音书的培养门徒的过程里,非常强调的内容了。保罗也在书信书里,得着神的启示而敎导众敎会圣徒的时候,都关注:上述七个内容的程序、链接、确认、反复、体质,特别在罗马书、加拉太书、以弗所书、歌罗西书、腓立比书等的书卷里,淸楚看见神所看重的信息。

 

 7)能使人按恩赐参与事奉而成为门徒,在地区和世界各地得着门徒而建造敎会:传福音事工不能只停于个人生命的蒙恩上,必要连结于召聚地区所发现的基督门徒,建立敎会,继续展开地区、世界的传福音事工。有这目标和没有这目标的传福音事工,也会看圣灵的引导、彰显的能力和功效上,大有不同。在主耶稣基督的门徒培训(特别在马太福音), 也在使徒行传里圣灵带领保罗的事工里,我们会得着许多亮光和策略。并且实际带领一个门徒的团契或敎会,实际带领各地区里召聚门徒,建立敎会,设立工人的事工里,能得着许多实际的经验和智慧。

 

 

3.圣灵正居住在凡信基督福音之人的心灵里,当我们寻找祂的时候,祂就向我们显明,因此我们就能恢复圣灵一切的能力! 

 

 1)圣灵正活在我们生命里,要引导我们,也要彰显祂的能力!<林前3:16>说,"岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么"?这句话,不是对着看透万事的属灵基督徒<林前2:15>所讲的,乃是对着"不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的"属肉基督徒<林前3:1>所讲的。我们已经信耶稣就是我们的基督,已得重生生命的圣民,不要在等"圣灵降临",乃要明白"圣灵如何活在我生命里,如何运行我与一切的人事中间"的奥秘。

 

 2)必要确认"何为圣灵的感动、能力、恩膏、充满、果子",也要确认"何为消灭圣灵,叫圣灵担忧",并要确认"何为靠圣灵, 顺着圣灵而行"!当确认的时候,首先最重要的,就是在圣经话语的根基上确认,也要在耶稣基督的"道成肉身、死而复活、宝座掌权、将来再来、承受万有、统管万有"的基础上确认,也在自己生命听基督福音而重生,恢复基督而成圣的实际经历上确认(参考"大纲1"而确认)。并且非常重要的事,是认识圣灵,恢复圣灵的结果,我的生命生活必要达到"24小时,凡事上,靠圣灵,顺着圣灵而行"。

 

 3)也要将凡事当作敎材,继续要反复经历"我死(舍己),基督活"的奥秘!保罗说,"只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大"<腓1:20>,"当以基督耶稣的心为心"<腓2:5>,"和他一同受苦,效法他的死,或者我也得以从死里复活"<腓3:10-11>。我们时常经历,每次依靠圣灵时,我们的无能、软弱、灰心、埋怨..等,即时变为"自由、平安、感谢、盼望、喜乐、刚强壮胆",也会看见圣灵的引导和所赐的智慧、能力、恩膏。在那变化的过程里,要确认当我心灵恢复对神一些信心的时候,圣灵的能力临到我身上,要努力时常保守那种信心和祷告生活。我们还在地上的日子里,我们无法避免<弗6:10-18>所提的属灵争战,常常发现,若我们不儆醒、不靠圣灵,我们就一下子跌倒而靠血气行事。

 

 4)特别在传福音的过程里会遇到的各种灵战,是唯有经过"传福音事工"才能经历的。传福音是另一种非常激烈的属灵争战。那叫一个人的心灵扎心、悔改、转向神、跟从神的事情,不只是一个难的事,乃是若不靠圣灵就根本不可能的事了。当我们传福音的时候,会遇见许多未曾想过的情况,听福音之人的反应也千差万别。但是,我们不怕失败,反复上场宣告基督福音的过程里,发现自己生命继续反复被恩膏而带出基督权柄、能力的证据,因而越来越会掌握赶逐邪灵的诡计和毁谤的秘诀,也越来越会掌握"带领人更容易更淸楚遇见神"的秘诀!

 

祷告:主啊,你说,"但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,将会作我的见证"!我们真盼望,我们的一生能成为"你的见证",能成为"家庭、地区和时代"的祝福。我们知道唯靠圣灵大能的工作,我们才能成全这荣美的事。因此,主啊,我们想多多认识你的圣灵如何在我们心灵里运行的奥秘。我们知道:今日我们生命的重生、成圣、事奉,都是圣灵的能力在我们生命里造成的。从我们头一次听见基督福音的那时刻开始,圣灵一直摸着我们的生命直到如今。虽然,我们未曾看过圣灵的来临,也未曾听过圣灵的吹声,但是在我们心灵里,我们的确看过"圣灵的同在`感动、能力、医治、恩膏、果子"所带来明确的变化。求主多多光照我们,使我们正确地掌握圣灵在我们24小时凡事里正常、日常、时常的显现,好叫我们随时靠圣灵,享受天国,活出基督荣美的样子,而能成为我们所爱的、所遇见的、所代祷之人的祝福。阿们!

 

祷告题目

1)当圣灵的能力彰显之时,会看见的现象:在我生命蒙恩日子里,我都经历过圣经所说明有关圣灵的奥秘么?①看见神的同在?②扎心、悔改?③呼叫阿爸父?④爱慕灵奶?⑤能得着圣灵在凡事上的指敎?⑥结出圣灵的果子?⑦喜爱见证主?

 

2)靠圣灵传福音,就能彰显出特别的能力和果效!在我传福音的事工里,能看到圣灵的能力托住我么?我明白:基础于"十架总论五个大纲"的福音信息,为何带出圣灵更大的能力么?我能分辨圣灵在听福音者生命里的工作么?  

 

3)要寻见已住在我里面的圣灵:已掌握了,随时舍己而靠圣灵,叫圣灵能力彰显的奥秘么?我能分辨出:当圣灵的能力彰显时,我心灵的力量有如何的变化么?为了保持24小时"靠圣灵,顺着圣灵而行"的状态,我定了如何的生活原理呢?