福音与我的时间 (福音与我-7)《传 1:2,14,3:9-17,12:1-2,7,11,13-14, 弗 5:15-21》
日期：2014-07-20
经文：传 1:2,14,3:9-17,12:1-2,7,11,13-14, 弗 5:15-21
2014.7.20 福音与我的时间 (福音与我-7)《传 1:2,14,3:9-17,12:1-2,7,11,13-14, 弗 5:15-21》
* 福音眞是神的大能 ! 福音能改变我永远的时光 , 也能影响我的一生 , 也能祝福我的每一天。福音幇助我们节省时间和能力 , 使我们能走平安人生的同时 , 也叫我们能结出丰盛的生命果子 ! 福音叫我们透过地上的一日能得着天上一千年的荣耀和冠冕。我们因信福音而所作一分钟的祷告 , 可以影响列国万民 ; 我们因信福音而所作一次的饶恕 . 包容能改变一个人永远的生命 ; 我们因信福音 , 靠圣灵而所作一天的与神同行 , 能叫我们脱离许多问题 , 并能叫我们蒙受我们不可想象的无限祝福。
* 透过地上有限的日子 , 我们圣徒是要得永远的冠冕和赏赐的。我们在地的年数就是七十 , 若强壮一点就是八十 , 并且我们 不可确保地说 , 明天仍然在地上。因此 , 主说叫我们 " 爱惜光阴 " 。魔鬼撒但攻击圣徒 , 就在于叫圣徒 ① ' 寻找平安无事或宴 ? 之事而浪费时光 , 但却活在虚空里 , 落到痛苦里 '; 或② ' 寻找永远冠冕而认眞奔跑 , 但却遇到落空的结果 '. 我们如何要解决这问题而能天天走又幸福又结丰盛美果的日子呢 ? 我们要回复 ' 在神里面的时光 ' ！
1 。我们正活在三种时间里
1) 三种时间 :
① 天文 ( 日历 ) 上的时间 (24 小时、七日、一年 ) = 希腊文叫作“ Kronos ” , 英文“ chronicl e ( ? 代记 ) ”是从此希腊文而来的。在这地球里的七十亿人都一起过这天文上的时间 , 从有史一来这时间是 ? 变地也非常正确地往前走 , 每一个人都在地上过神所定的日子之后 , 走进到永远时间里。每天大略 25 万人离开这世界。
② 生理上的时间 ( 婴儿、儿童、靑少年、靑年、壮年、 ? 年 ...) = 今天的这一天 , 与我四十年前的一天 , 都一样的 24 小时 , 但当我 20 岁时的一天和 60 岁时的一天是全然不一样的。
③ 在神里的时间 ( 重生 / 成圣 / 得基业 ) = 希腊文叫作“ Kairos ” , 虽然一样 24 小时 , 但在神里面的时间是带着永远意义 , 并带来超时空的能力和功效的。希腊文的时态里 , 有一个“ aorist ”时态 , 是其他语言里是没有的。我们硏究这 aorist 时态 ' 的时候 , 会发现希腊文真是个神为要记录神那超时空的启示而豫备的语文。唯有这希腊文 aorist 时态 , 才能启示“在神里面的时间”。 Aorist 时态 , 是“不定时态” , 其时间包括“过去、现在、未来”。譬如 :< 罗 8:30> 的经文说，“ 预先所定下的人又召他们来 (aorist 时态 ) ；所召来的人又称他们为义 (aorist 时态 ) ；所称为义的人又叫他们得荣 耀 (aorist 时态 ) ”。在这里 , " 召来、称为义、得荣耀 " 的动词 , 都是 aorist 时态 , 因此这三个动词 , 都包括三个时间 , " 已经召来 ( 称为义 , 得荣耀 ) 了 , 现在继续召来 ( 称为义 , 得荣耀 ), 将来完成召来 ( 称为义，得荣耀 ) 的事 " 。当我们回复“在神里的时间 ' 的时候 , 我们所经历那天门上的时间和生理上的时间都能回复永远的意义 !
2) 整个人类历史 , 是在耶苏基督里的救恩 历 史 ! 历史 (History= His story), 是 BC(Before Christ)/AD(Ano Dommni= ? 丁文 = in the years of our Lord), 就是在主耶稣基督里的日子 ; 天地宇宙万物 , 都是藉着祂造 , 为祂而造 , 靠他而立< 西 1:15-17>, 并且在日子满足的时候 , 无论在天上在地上的都在祂里面同归于一。所以 , 我们又可以说 , 历史就是基督的身体“神民”的日子。所以 , 每一个神民的一生是永远被记念的 , 当我们看< 创 5:1-32, 11:10-26, 太 1:1-17> 的家谱的时候 , 我们就发现神民的日子是非常正确的被记录着。整个历 史 , 是为要“高举耶稣基督 , 召聚属基督的圣民 , 建造永远的国度”而存在的 ; 对我们每一个圣徒而言 , 圣徒的一生是为要在基督里得重生、成圣、得冠冕而存在的。
** 笔者认为神所定救恩历 史就是 6000 年 ;亚当 ~ 亚伯拉罕 =2000 年 ,亚伯拉罕 ~ 主耶稣升天 =2000 年 , 主耶稣基督升天 ~ 再来 =2000 年 ;今日人类的现况 ( 罪恶黑暗、成为一团、网站时代彼此快速来往、敎会失去基督福音 ) 。传福音事工的进展和以色列的变化 , 都非常配合于主耶苏基督对末日 ( 人子再来的时刻 ) 的启示< 太 24 章 ,路 21 章 ,但以理书和启示录 >, 我们共知主很快会再来。在这末时之末 , 神非常重要的呼召和使命在我们的时光里 , 我们深知那使命 , 就是回复“叫人 24 小时凡事上遇见神，与神交通,同行”的基督全备福音< 罗 12:1-2, 弗 5:15-21, 加 5:16>,享受那纯眞福音而活出基督荣美的生命 ,并能在生命联络网 ( 七个生活现场 ) 里 24 小时传扬。我们就是在这末时之末主基督最后的大收割里 , 蒙神呼召并在主基督手中的快镰刀< 启 14:14-20>, 因此我们的 24 小时、 365 日是极其宝贵的 , 我们 不 可不爱惜光阴。
3) 在神里面的时间表里 , 我们才能每日时时刻刻都能遇到未曾遇过的新事 , 也能蒙受未曾有过的新恩 , 并且能得着永远的福份和赏赐 ! 在基督里的圣徒 , 是在他一生中不会遇到同样的事情 , ? 每天反复吃饭的事 , 也都不一样的学习、事奉和恩典隐藏在那里。昨天祷告时的整个属灵光景和主所显明的恩典 , 与今天祷告时所遇的是不同的 ; 在昨日与配偶、儿女、肢体、亲友交往时要学习的和祝福、 怜悯、包容、幇助他们的内容 , 与今日要昨的内容大有不同 ; 昨日用祷告和事奉要显出的能力和功效 , 与今日要显出的又有不同。圣徒的一生 , 才眞是活到老 学到老 的 , 也是活到老 事奉到老的。但这无限无穷的福份 , 是在圣徒眞信福音，并靠圣灵而回复基督里的时间的时候 , 才能得享的了。
传 1:2, 14, 3:9-17, 12:1-2, 7, 11, 13-14, 弗 5:15-21 ,传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空 < 1:2 > 。我见日光之下所做的一切事,都是虚空.都是捕 风 < 1:14 > 。这样看来,做事的人在他的劳碌上有什么益处呢 ？我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练 。神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透 。我知道世人,莫强如终身喜乐行善 ;并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐 。我知道神一切所做的都必永存；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心 。现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来 。我又见日光之下,在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶 。我心里说,神必审判义人和恶人;因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时 < 3:9-17 > 。你趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主 。不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗,雨后云彩反回 < 12:1-2 > 。尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神 < 12:7 > 。智慧人的言语好像刺棍;会中之师的言语又像钉稳的钉子都是一个牧者所赐 的 < 12:11 > 。这些事都已听见了,总意就是;敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本 分。因为人所做的事，连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问 < 12:13-14 > 。你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人 。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶 。不要作胡涂人,要明白主的旨意如何 。不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满 。当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主 。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神 。 又当存敬畏基督的心，彼此顺服 < 弗 5:15-21 > 。
2 。如何能回复在基督里的时间 ? ** 透过有正确的信心和祷告 , 才能回复 , 并能享受那无穷的能力和功效 ! 但叫我们正确地信 , 正确地祷告的 , 就是基督福音所显明的事实和那位透过福音感动我们的圣灵 !
1) 以永远的眼光看事情而能回复永远意义的那时刻 , 就能回复“在基督时间”的时刻 ! 我们已经信基督永生之道的圣徒 , 在一个事情或情况里 , 当我们一带着永远的眼光来靠圣灵的时候 , 我们就能得着永远的意义。我们重生的生命是在基督里永远活的 , 肉体的死 ? 能叫我们死 , 却叫我们得了更美好的 复活身体。我们不怕死 , 我们正在过等候死、豫备死的日子 , 我们在地上所遇的每样事情都带着永远的意义 , 当我们发现而顺着那意义而生活 , 天天就能得着更荣美的生命和永远的奬赏。带这眼光生活的时候 , 圣徒无论遇到苦难或亨通 , 都能享受感恩、盼望、喜樂、赞美的生活 , 并且那段时间是已经连结于永远时光的 , 是永远被记念的。这是何等大的祝福 ! 唯有信福音所显明的事实的圣徒才能享受的。每一次祷告的时候 , 我们必要先回复永远的时光之后要进行与神交通 , 这样才能回复超越生死的生命 ? 量 , 并且在凡事上能得着神永远的美意。我们主耶稣基督的祷告< 约 17 章 > 和祂敎导的祷告< 太 6:5-11>, 都带着永远天国的眼光 ; 使徒保罗的祷告也是一样< 弗 1:15-23, 3:15-21> 。我们常常作到这种祷告的时候 , 我们的生命体质就能改过来 , 每天凡事里都自动地以永远的眼光判断神的美意 , 而能活在永远的时光里。
2) 以关系发展为中心思考、判断、生活的时候 , 就能进入基督的时光里 ! 我们知道 : 神一切美意的总纲就是“爱神爱人” , 我们来世界的终极目的就是“回复、发展关系” , 当我们离开世界的时候 , 我们的本生命要带走的内容 , 也是“关系和关系之间的爱情故事”。在作同一个的事情上 , 当我们带着关系发展的目的而作的时候 , 我们就能回复神为我安排那事情的美意 , 而我们过的那段时间能回复神永远的时间。譬如说 , 每天三次反复作的吃饭的事情上 , 若我们回复“感谢神的慈爱、供应、医治、加添 ? 量 ”的心 , 又回复得 ? 量后要多多荣神益人建国的心而吃 , 那一次的吃饭成为“不是每天反复面对的事 , 乃是一生中头一次遇到的新事、新恩“了。有的人作工是为要赚钱而作 , 但圣徒作工更重要的目的就在于”荣神益人，发展关系“上 ; 能如此作到的圣徒 , 他作工的时间就是“活在神的时间里”的时光 , 是天天多得取永远的基业和冠冕的。在发展关系上 , 最重要的就是我与天父、主耶苏、圣灵的关系发展 ; 然后就是我与周围配偶、儿女、父母兄弟、肢体、同事和邻居的关系发展。另外 , 我们也务要为我们周围人与神之间的关系回复和发展祷告 , 无论得时不得时要传福音 , 并且在传福音或敎导人的时候 , 特别要关注“听福音的人回复与神关系和亲密交通”上。
3) 与神同行的时间 , 那就是活在基督时间里的时间 ! 不管我们看见或看不见 , 神正在带领我们的生命 ; 当我们回复与神同行的时候 , 我们就能活在神的时间里 . 与神同行的秘诀在哪里 ? 我们要知道坐在宝座上的父神如何引导我们的生活和时光。神的宝座连结于我们的生命 , 我们的生命连结于神为我安排的生活现场 ( 独处、家庭、敎会、公司、亲友亲戚、地区、全世界 ) 和所有生命联络网。我们主耶稣基督在宝座右边按天父的旨意替我们祈求< 罗 8:34>, 圣灵也按天父的旨意和主耶苏的代求用说不出来的叹息为我们祈求 , 将神的旨意显明于我的心灵里< 罗 8:26-27>, 好叫我与神同行。父神的美意就是神在我七个生活现场和关系里为我所安排独一无二的岗位 . 角色和使命。每天我们在我的岗位、角色、使命上察验神的美意的时候 , 圣灵就将父神纯全、善良、可喜悦的旨意向我显明 , 叫我能跟从神、依靠神而生活。在七个生活现场里最重要的现场 , 就是敎会肢体的现场 , 因为主的宝座与圣徒的团契和聚会同在< 太 18:18-20>, 若离开了肢体现场和每一个肢体所拥有的联络网 , 我独处的生命无法得着保护和祝福 ,我的家庭,公司,其他联络网也都一样无法蒙受神透过肢体现场所供应的丰盛恩典和永远的基业。
4) 每当在所遇的事情里要学习神的旨意并要顺从神的时刻 , 就能回复基督的时间 ! 圣徒在地上日子里的另一重要的目的 , 就在于“学习、医治、成圣、恩膏” , 从此能得着基督荣美的生命并能活出来 , 而能在地上的日子里荣神益人建国 , 在天上享受永远荣耀的生命生活。没有一人是一直到离开世界能成为完全人 , 带着谦卑的心 , 继续不断地“将凡事当作敎材”来要学习基督、回复基督。圣徒一生的传福音和见证主的内容 , 也都从自己得重生、得医治的过程而来的 , 唯有那些神所拣选 . 承认自己是个罪魁、病人、贫穷的圣民 , 才能明白基督福音和圣徒所见证的内容而能得着安慰。我们不怕事情不如意 , 我们只怕失去了学习基督的精神 ; 当我们带着这学习基督的目的而面对一切事情的时候 , 我们在任何情况里都能享受基督所赐絶对的平安和喜 ? < 约 14:27>, 并且我们所遇的事情会带给我们永远荣美的生命和冠冕。
5) 每天凡事上全然依靠神而活的那生活 , 就是活在基督时间里的生活 ! 我们回复前述的四样福音向我们显明“回复神的时间 ' 的秘诀之后 , 在任何时刻里只要我们愿意“依靠神 = 靠圣灵 = 顺着圣灵而行” , 我们就能一下子回复“活在神时间里”的时光。在这里 , 我们要明白几个“叫我们能 24 小时凡事上顺着圣灵而行”的重要原理。
① 坚定一生要荣神益人建国的目标和神呼召我生命的美意后 , 必要 " 一天的难处一天当就够 " 的心态要过一天一天的日子。不要为明天的事忧虑 , 不要着急 , 也不要灰心 , 要保持“一天一时主如何带领 , 我就一天一时如何跟从、依靠、交托主”的心态。② 每天第一个时光 , 必要回复永远感恩、盼望、赞美的心 , 在祷告中得着一天的使命和主的旨意 , 并要得着日用的 ? 量 。③ 一天的每一个脚步里 , 时刻要看见主的豫备、带领、幇助 , 也在判断、说话、行事都要显出基督的荣耀、尊贵、权柄、能力 , 继续保持平安、喜 ? 的心 , 将前面的事全然交托主。④ 在一天里 , 几次以保持圣灵充满为中心进行定时祷告。⑤ 每夜 , 记念主在整天生活里引导、幇助和成就的恩惠而感谢赞美献上给主 , 洁净自己的生命 ( 检讨一天生活里的软弱 ), 必要听见主安慰、劝勉、称赞的声音 , 确认自己的冠冕和赏赐一天里的加增 , 期待明日的新事、新恩之后 , 安然休息。
3 。神如何赐福给如此努力活在神里面的圣徒 ? ( 要确认有否如此的证据在我生命生活里 ) * 我们会发现 : 福音眞是叫我们节省时间 , 享受平安喜 ? 的人生 , 并能天天结出丰盛的果子 !
1) 祷告中蒙应允 , 祷告后也蒙受更丰盛的应允 ! 没有“祷告中蒙应允” , 就无法“蒙受祷告之后能与神同行”的那最大的应允。在祷告中得着父神喜悦的旨意 , 得着从天而来的权柄、能力和智慧 , 得着洁净并能回与神与人和睦的关系 , 打破撒但一切的诡计和权势 , 回复主的带领和幇助 , 没有比这种应允更美好的应允。凡已掌握了“大纲 2 ”所讲活在神时间里的秘诀的人 , 他们的所愿和心意就是父神的旨意 , 所以他们心里的意念。口里出来的每一句话就必蒙主成全。这就是 ,< 雅 5:16> 所讲“义人祈祷所发的 ? 量 , 是大有功效的”。
2) 在任何情况里 , 都能享受絶对的平安和自由 ( 得胜 )! 他们生命的动机和目的 , 不在于多得财物、平安无事或事工 ? 兴 ... 等上 , 乃在于“学习基督 , 活出基督” , 所以在任何情况里他们能因他们多学习而喜 ? , 因多荣耀主而喜 ? 的 。“各人被试探 , 乃是被自己的私欲牵引诱惑的”< 雅 1:14> 。活在神的时间里的圣徒 , 是不会着急也不会灰心的 , 因为他们生命的目的不在于结果 , 乃在于过程。然而 , 日子久了 , 就能看见他们所结的果子是最丰盛的 , 因为人一百年的奔跑絶不如神一秒钟的作为。
3) 在凡事里蒙恩蒙福 ! 神必叫爱神的人凡事兴盛 , 身体健壮 , 灵魂兴盛< 约 ? 2>, 必赏赐给他们< 来 11:6>, 也叫万事互相效力叫他们得着益处< 罗 8:28> 。在凡事上蒙受神的幇助和成全的 , 我们叫作“凡事蒙福 , 凡事亨通”。其实 , 凡属基督的圣徒无论活在那种处境里 ( 健康或疾病 , 富有或贫穷 , 顺境或易经 ), 因为他们生命需要成圣 , 在这世上的日子里必要经历苦难。有时在逆境里的圣徒比顺境里的圣徒更容 ? 过其该要经历的试探 。有些圣徒是一生在苦难中 , 但主不会给他们 ? 能受的 , 并且在苦难中必为他开一条出路叫他们能忍受得住< 林前 10:13>, 并且加给他们许多的安慰和恩膏< 诗 23 篇 >, 也必叫他们蒙受永远天上的赏赐 ( 八福中最大的福气 )< 太 5:12> 。
4) 常与他们在一起的和他们所爱的、所代祷的 , 都因他们的生命迅速蒙恩 ! 因为主基督透过他们的生命显出 荣美的生命来。主把自己所爱 . 所拣选的许多生命安排在蒙爱之人的生命联络网里 , 然后他们快要蒙恩的时间表到了 , 就在那先蒙恩的圣徒生命里开始作善工 , 透过那人的生命见证一网打尽式的得着他生命联络网里的圣民。彼得尙未蒙恩之前 , 他的兄弟安得 ? 先蒙恩 , 拿但业蒙恩之前 , 他的亲友腓力先蒙主的恩典了 , 哥尼流的全家人和亲属密友蒙恩之前 , 哥尼流先蒙主大恩了。我们虽然在基督里 , 但尙未回复与神同行之恩的时候 , 那些常与我同居的在我身上却看到“信耶苏带来更多的矛盾” ; 但有一天我们的灵命长大成人而能享受基督。活出基督的时候 , 我们会看到在我周围的人也终于发现福音的好处而能解除他们对福音的误解 , 而迅速蒙恩。
5) 蒙受许多遇见的祝福 , 联络继续限被敞开而又彼此连结 , 因此 , 许多神民因他们生命一起蒙恩 ! 圣徒越蒙恩 , 就越喜爱单讲耶稣基督的福音 , 也越能分辩谁是主所爱的神民 , 所以没有蒙神拣选的或时间表尙未到的人们则越来越不留在我的范围里 , 只有那些神所爱的神儿女们留在我们身边 , 并且他们生命联络网里也有许多神所爱的神民 , 所以不久整个地区甚至全世界的门路都被敞开 , 时代性的福音事工也会兴起来。这就是< 赛 60 章 > 的应许 ,< 整本使徒行传 > 的见证。尤其是 , 在这末日之末最后大收割的季节 , 在这网站科学快速发达的时代 , 这种圣民和圣民的连结工作是比任何时代百倍千倍迅速地兴起来 , 得救的人数快要满足 , 主快要再来 , 这地上的救恩 ? 史旣将快要结束了 。在这时代 , 我们已经看到春雨 (Later rain= 圣灵的恩典 ), 透过 24 小时以马内利 . 与神同行的全备福音天天降在末日蒙召的守望圣徒身上 , 他们就是在主手中的快镰刀 , 他们的联络网就是主大收割的禾场 , 在那里有无数已熟透的麦子正在等候他们快要蒙恩的时间。
6) 他们的生命内外结出丰盛的生命果子 ! 人人都叫他们眞正的“基督徒” , 基督一切的美德 , 就是那些仁爱、喜 ? 、和平、忍耐、恩慈、 良善 、信实、温柔、节制、感恩、盼望、自由等的生命内在果子在他们生命里显现出来。人人都像非利士王亚比米勒和军长非各承认“神与他们同在” < 创 21:22-32, 26:26-33>, 羡慕他们的生命 , 请求他们的祝福。因此 , 他在神为他所安排的七个现场里 , 成为无数人和后代的祝福。 ** 结束的话 : 在我们生命和时光里隐藏着这么无限的指望、基业和能力< 弗 1:17-23>, 因为神与我们同在 , 神爱我们 , 神要重用我们 , 赐福与我们。前面 , 我们剩下多少的日子 ? 谁敢说 , “明天我必还在地上活着”呢 ? 我们要爱惜光阴 , 为此多多认识全备福音 ; 因为福音叫我们能 ①节省时间 , ② 走平安喜 ? 的人生道路 , ③ 同时也能叫我们结出丰盛荣耀的生命果子 !
2014.7.20 福音与我的时间 (福音与我-7)--牧师讲道笔录《传 1:2,14,3:9-17,12:1-2,7,11,13-14, 弗 5:15-21》
序言：
我们现在每个礼拜看【福音与我的关系】，这个礼拜我们多思想，福音也实际的带给我们的祝福，这个礼拜我们要享受的是【福音与我的时间】！福音——我们在前面分享了很多，祝福了我们的永远，祝福了我一切的一切，因我们所看见的，听见的，一切的一切都是为了见证耶稣基督的福音而造的。今天也是藉着耶稣而造，为耶稣而造，靠耶稣而立，要见证耶稣基督的日子、要祝福耶稣基督的日子《西1:15-17》。所以，福音与我的关系，我们真的要明白的是叫我们很实际的在我们的日子里面，蒙受神为我们矛盾的天天一个冠冕了，
这个礼拜我们多思想时间，福音是很实际的给我们,叫我的时间得到节省，叫我的脚步，非常平安容易的走，因心里有确据。叫我们轻省容易地走是叫我们得着最丰盛果子的，这就是福音与我的时间很重要的关系了。我们必定要得着这个的答案了，因我们活在这个世界,一天一天这样的过。最近我一直强调说：“地上的一天是天上的一千年了！”超过一千年了，地上一天你想过的，祷告过的，或写过的一个文章，或是祝福过的一个事情，千年万年的影响是我们很实际的会看得到的。所以，各位要了解这句话的意思。
我们每天、每天实在的日子，一天一天的会过了，今天也是25万个生命离开身体，离开这个世界，而回去他们永远的本乡，这个是事实。所以，主的时间是继续不断的会奔跑。昨天深夜我们也听到传道的唯一的哥哥也离开世界了，我们知道他是蒙爱的，因8年前我们众弟兄姐妹们为他祷告，他七次的开刀里面，那时我们知道，主太爱他了，那时他两次诀志祷告。虽然他出院之后，还没有完整恢复教会生活，但我们知道他是在众圣徒的代祷之下一个蒙爱的人。也是我们教会蒙恩的，尊贵的主的使女,最爱的一个哥哥，昨天深夜是56年满10个月，台湾时间10月20号，他的生日也是20号，他就这样的离开世界了。
我们每个人的时间，我们真的是信神的话的话,创造我们，引导我们，为我们预备永远的福乐的，那位天父上帝的话，按着定命，人人都必定有一死，死才有复活。我们不能够一辈子在这个有限的尘土里面，一直哀哼、叹息、劳苦，我们快快完成在地上来的很重要的理由，目的之后，得取永远的冠冕，快快要回去的。当最后一天，得救的人数得到满足的时候，耶稣基督天使的号筒的声音再来的时候，我们都是复活，曾经来过这个地上的，千千万万的亚当夏娃的后裔都复活。复活之后，我们在白色宝座前，按我们一生的生活，在主的面前得到判断的。主的话是这么说，我们绝对会相信。
然后，主的话真的是按着定命，如此天天有25万个灵魂实际的离开这个世界，我们的亲人也是实际的离开世界，我们的时间是这样宝贵的。各位必定是看过一个广告吧，一个孩子从啼哭中出生，大概有30秒过后就是从他出生的1岁到70岁离开世界的光景，是一下子，好像是非常快速的，他成为一个儿童，成为青少年，得到职业、结婚、生孩子…又成为爷爷奶奶，有没有看过这样的广告？各位，我们常常是失去这个智慧、失去这个聪明——实在眨眼之间我们的日子是这样过的。
所以，什么叫信耶稣基督？什么叫重生？以前是不知道了，现在是明白了，得到永生和永远的福乐，在地上的日子里面靠着神的话，靠着主的宝血，靠着圣灵我们天天会得取，很重要的恩典和冠冕，所以天天主带领我们得取永远的冠冕的。知道自己的冠冕的人是有福了，像保罗这样的人是知道的，像大卫这样的人是知道的。
弟兄们，你们就是我的荣耀、我的冠冕，他离开这个世界的时候，是殉道离开的，殉道是最荣耀的离开。那时候，他说：“公义的冠冕等候我!”《提后4:7》那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。现在公义的冠冕，我一生是天天能够得取的。这个公义的冠冕等候我，不但是为我——是为所有爱主的人，蒙爱的人，为主而来这个世界，有服侍主的人，与众圣徒一起要得着的那个冠冕。
今天各位先思想一下，到现在各位的日子是多少？日子是多少，到现在得着多少？但愿这个礼拜，各位真的是会得着这个方面的答案。听了已经是100次、1000次，但实际会得着的人是一天一天的生活，那个的喜乐是会不一样的。我今天再要提醒大家，我是57年第5个月27日了，我是每天早上“哈利路亚，Good morning，My Father！”早安，我的天父，我的主、我的圣灵，我的心灵里面祂很喜乐的光景，再次确认之后，在祂的面前得到智慧，来数算我的日子。这样一天、一天…真的是如同得取一千年一样的，也是这样的过日子的。
福音是叫各位的时光,得到缩短，得到节省，叫你的脚步非常平安的走、平安的走…不着急的走、不灰心的走。但是，得取永远无限丰盛荣耀的那个果子。既然是这样的话，我们必定是要安静下来，先酌量，必定是借着福音来照耀我的时光，叫我的时光在主的面前恩上加恩。
各位想一想，大概100年前，我举个例子，你要向你100个朋友写信的话，一个一个的要写，一个一个在信封里面写他们的地址，一个一个邮票贴在那里，一个一个要寄的。等到一个礼拜或是一个月之后，一个一个的消息回过来。但是，现在是网站电信，甚至是你写一个，同时寄到全世界也可以。你已经知道了这个缩短的方法，你不可以现在还是用写信的方式来跟朋友们连接的话，——样的人我们是叫愚蠢的人，不聪明的人。
所以，主已经把荣耀的福音,用最缩短的时间，来得取最平安的道路，也得着丰盛的主的恩典的已经告诉我们了。若我们赶快按照那个来一天一天过你的日子的话，剩下来的五年、十年，在这个尘土里面，地上的日子甚至是20年，你必定是会得取永远的一个荣耀的。但愿这个礼拜…这个礼拜的信息我觉得太重要了，虽然有点难，但我尽量用容易的方式跟各位说明，请大家真的要得到。
1. 何为神的时间——Kairos
大纲一：神里面的时间；通常人人都知道有三种时间：
第一种是Chronos（钟表Clock上流过去的时间）春夏秋冬，一年365日，12个月，这样的时间，就是天文性的时间。我们都拥有，天天享受。
第二种是生命上的时间，今天是一样的，但对10岁的孩子来讲，80岁的人来讲，今天同样的时间对他们的感触是一样的。这个叫生理上的时间。当我10岁的时候，20岁的时候，30岁的时候，40岁的时候，57岁的时候，这个生理上的，有这样的时间。
第三种是Kairos（历史性的时刻），非常的重要，希腊文有两个单字，Chronos和Kairos，我跟各位讲过好几次，Chronos好像是一天一天这样过去的时间，但Kairos是特别拥有神的时间，神永远的意义，美意，拥有这个的时间了。所以，第三种是在神里面的时间了，这个叫Kairos的时间。
那在神里面的时间, 是真的很奇妙的，我们都知道原来上帝创造整个宇宙万有，是为了什么？为了要完成将来很快要来的永远的国度，上帝创造天看不见的世界，地看得见的世界，按照自己的形像造一男一女。然后，从亚当夏娃到现在，只不过6000年而已啊，但已经是千千万万的他的后裔，来到这个世界。有的人是蒙神拣选的神的儿女，蒙恩之后得到永生，然后回去了。
有的人是来了，因生来就是死在过犯罪恶当中这样生的，顺服邪灵带领之下生活的，在完全不认识上帝的情况，自己从那里来，往那里去也不知道的情况里面，日子过了后这样走的。这是亚当夏娃跟撒旦一起受审判的时候，是一起受审判而死的灵魂了，他们的一生当中很可惜，没有办法醒过来。因圣灵不感动他们，换句话说：“不是上帝所拣选的人。”这个奥秘不能单单用一句话两句话来这样说明。但我们用整本圣经对这个事实来看的时候，实际的情况是这样的。
那么，我认为是6000年，各位认为多少年没有关系，我认为上帝所定的救恩历史，是从亚当到亚伯拉罕2000年，亚伯拉罕到耶稣基督的确是2000年14代、14代凡事都有时，上帝是定了这个时间《马太福音》第1章。然后，耶稣基督升天，到祂再来2000年，我自己认为是这样的。
但我不强迫各位，我是这么相信的，看整个末日时代的光景，在这个世界欧洲教会的倒毙，美国教会的走下坡…亚洲的两个教会, 韩国教会、中国教会%…，也是很快变成宗教化这样的，我们的确是看到《帖撒罗尼迦后书》第2章保罗所预告过的事，《启示录》里面主预告过的事，已经到处都会发生。全世界败坏的罪恶彼此交往奔跑，非常的快《但12:4》人子耶稣基督快来的光景，我们是很清楚的会看到。
这个网站时代、微信时代、手机（平板）时代，世界走的实在是快。已经是没有国境了，网站里面全世界是通了。有这样的时代，我知道救恩历史快要结束了。所以，Chronos这个年代来讲是这样，其中有我们的日子。但愿我们的日子，不要一年一年这样流失过去的日子，乃是在一天里面得取永远的冠冕的，有这样的日子。所以，圣经里面的确是有神的时间表。我认为上帝真的是对希腊思想的发达，希腊文字也是最发达的。希腊文字的发达是上帝这样的安排，是为了记录新约圣经关于耶稣基督福音的最要细密的，最要正确的那个信息。
所以，希腊文的tense（时态）里面特别在地上的Chronos的年代里面算的，过去完成时，过去进行时、过去时，现在时，现在进行时，现在完成时，未来时，英文是有这样的分开。但希腊文是有一种的时态，用英文翻译是aorist（不定过去时）。如果各位多有关心的话，各位自己查一下，百度里面很详细的说明。Aorist（不定过去时）时态很奇妙，比如《罗8:1-2》在耶稣基督里面的，再也没有定罪。里面出现的所有动词是Aorist，是这个时态来的。
所以，赐生命圣灵的律，在耶稣基督里释放了我们，叫我们脱离罪和死的律。这个“脱离”是aorist的时态来的。所以，脱离是已经过去完成了，现在我们祷告的时候又脱离是现在进行时，那将来是多得到完全的脱离。现在身体的软弱——我们在地上的时候，还没有成圣的时候，是我还没有脱离的光景，是我们常常有的。但我们没有定罪，是完全得到了释放，但是很奇妙的，这个已经全然的释放了，已经释放了，现在天天祷告当中又得到释放, 未来也完全得释放。
以《罗8:30》来讲的话：上帝预定的人：祂召来，召来的人叫他们称为义，称为义人叫他们得荣耀。里面有三个动词出现，上帝呼召是aorist时态，上帝叫他们称义是aorist时态，上帝叫他们得荣耀也是aorist时态。我们韩国话，华语的时候是最乱的——不知道是过去，还是未来。现在我们主日学信息换成英文的时候，真的发现…因原来我的意思是过去性的意思，当事工人员翻译后寄过来时，全部变成进行时或…时态完全乱了。因英文是有时态，但我们华语是曾经、已经、或是…，很多情况我们华人也不太表达这个东西。“在”也是，刚刚是耶稣基督“在”这里，现在是耶稣基督“正在”这里，不得已还得加上“正”。现在就是现在进行时。
我们华语对这个时代的观念是非常的弱，因我们华人是“差不多先生”。差不多、左右，所以，我们华人有很多的长处，思想是非常的笼统也是深奥ㄝ但不太精密，特别是时间方面来讲。我们华人的时间观是这样的。在翻译的时候，我发现原来我的意思是过去时，“耶稣基督说”在翻译的时候就乱了，是曾说？还是正在说？是现在说，还是过去说？在翻译英文的时候,我不得已一个一个的校正。
所以，希腊文的aorist时态，正确的说是上帝预定的人、祂呼召了我们是已经蒙召了。正在呼召，将来更多的呼召，叫他们称义，我们已经是义人。然后，天天多成圣，将来有完成的义，叫我们得荣耀、已经得荣耀了，在耶稣基督里。我们是成为基督的身体——神的儿女，圣灵的殿的时候，没有比这个更荣耀了对不对？已经得了, 但现在是天天多得，基督荣美的形像，荣耀的形像多多的恢复在我们的身上。如果用这样来翻译的话，那不得了了！
所以圣经有的地方，我们看到是用过去时来翻译，有的是现在进行来翻译，有的是未来完成式来翻译。但我现在跟各位要讲的不是学一大堆的学问，我现在跟各位要讲的是神的时间表，神的时间不能在地上一分一秒一天一千年这样的日子来会控制的，神的时间是过去，现在，永恒之后的永恒全部都会包括了。这个我们必定要得着。各位，比如我们得救了、蒙召了…是过去发生的事，那一个的时刻。我们很多人是不记得自己什么时候重生，有一天开始跟这个世界，得人的灵分辨出来，有一天开始我们喜爱读经、祷告、敬拜赞美主，传福音…，有一天发现我的灵变了。但是，必定在各位的生涯里面，有一刻的这个时间是圣灵动工了，叫你的生命能够会认识祂,那个是aorist时态了。
我地上的这个时间来讲，年代式的时间来讲，我是57岁了，或是12岁了，或是20岁了，但那一刻的时间是上帝的永远，永恒全部恢复的时间了。然后，从那个时候开始，我是活在上帝里面生活的，所以，我们的年代说BC、AD，BC是Before Christ（基督之前），历史叫祂的故事，耶稣基督的故事就是历史了。BC是Before Christ（基督之前）AD是拉丁话了，Anno Domini（耶稣纪元）。因为福音来到拉丁，讲拉丁话的罗马，在那里神学大大的复兴了。从那时用拉丁话来写，Anno Domini（耶稣纪元）是在我主里面的时光——我们叫AD。
所以，我们必定要得着神的时间，这样的时候，我们也活在第三种时间里面，也活在这个年代的时间里面——这个也是事实。可能几年几月几号人离开世界，一个人是必定在这个地上的时间。但是我的生理上年龄是10岁、20岁、30岁…不一样，然后上帝为我定的日子是70年，现在来到57年了。这样的过程当中，但大部分的人来到这个世界，不知道是从哪里来，往哪里去？为什么上帝创造这个世界？为什么创造我自己？什么也不知道，来了这个世界也是得过且过式的，大家都追求成功者，你也追求那个；要追求财物，你也追求那个。都是叫我的孩子必定是成功——没有病，长寿就好…，一直追求这个东西。里面没有神！
但是有一天开始，我们的生命重生了。重生之后我们真的是活在耶稣基督——我们的主的时光里面了。那么，福音是带给我们，这个神里面的时光，这个神里面的时光，你得到之后，你一年一年、一天一天的这个日子的意义，完全改到完。然后，你真的是会明白怎么样的缩短，怎么样的节省，怎么样的爱惜光阴。然后，你走——也是不会节奏快的走，或是被控告的拼命走——也是好像心里觉得不够，忠心不够爱主的样子，一刹那间充满的奔跑了，但最后是没有得着什么？自己为什么这样奔跑也不知道了。但是，我们得了神的时光的时候，我们自动的是不浪费时光。
是可以自动、地清楚地分别——哪一个是至宝、哪一个是粪土。若叫我天天看这个世界，真的没有意思的那些电影电视的话，是非常的辛苦！甚至给我钱财看，我也是没有办法会看重。我们当中，大部分的人是会这样吧！因我们这是一天一天的宝贵，我们已经明白过来了，这个叫重生的人，是跟这个世界Ecclesia（被召出来）的人是已经跟世界脱离了的人，真的是跟这个世界脱离的一群人！要在天天在上帝的时光里面——成就上帝的计划的人。所以，各位，这个真的是必定要得着的。
叫各位的一天能够得着1000年的祝福，甚至超过1000年了。保罗写了一个为时间的祷告，他的年代式的时间里面，他的生物学的时间里面，或者说是大概60岁的时候，用三个小时写了一本书，就是好几千年，对好几千万人的影响……那个全部合起来的话，那三个小时的价值是何等的大！各位，快快的应用在跟保罗得到的是——一样的父，一样的主，一样的圣经，一样的圣灵，一样的基业，一样的机会，但不一样的时代，不一样的恩赐的各位，必定要爱惜光阴了。
然后，各位剩下的日子真的是5年、真的是10年、真的是20年，不多的日子，好像那个广告里面30秒里面从0岁到70岁，很快的过去一样的。所以，雅各弟兄说：“嗐，你们在谋算这个城，那个城，你们的生命是什么？是早上开花，晚上凋谢的……如果主喜悦的话，我会做这事，或做那事。”我们也要这样说的。各位真的要明白，我们在地上的日子。
通常我看的是这样，魔鬼撒旦最严重的工作是什么呢？是叫你的时光浪费掉的，或者是叫你不要浪费，要爱惜光阴，要拼命的侍奉、拼命的要做事、拼命的做事业……但最后离开尘土带走的还是没什么的。他的一生是极其的劳苦……这是魔鬼撒旦的作为来的。但对聪明的人来讲，智慧的人来讲是不会这样的上当，就安静下来，酌量一下你剩下的5年、10年、20年……带到主的面前，来数算一下，起码有这样的数学是可以嘛，数算一下是会得着的。平安的走，一天得取一千年，一万年的这样的时光，得到丰盛的果子。但愿这个礼拜主给我们这样的祝福。
2. 时间——日光之下还是日光之上……爱惜光阴——在今日！
主的话语是这么说的，这个礼拜把《传道书》共12章全部送给各位，因时间关系，其中很重要的脉络，我选出来跟各位一起读。
经文：《传1:2，传1:14，传3:9-17，》；
1:2 传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”
1:14 我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。
做爸爸的，做妈妈的，做丈夫的，做太太的，做公司的人员的，做公司老板的，做总统的，做王的…都是虚空。这是在历史上享受最荣耀的地位，享受最大的福分，做王的时候，以色列人当中，做瓦器来吃饭的一个都没有，起码是银器以上，那么多荣光、荣华。上帝赐给所罗门王他的妃嫔是1000个了，有这样的所罗门，智慧来讲是他向上帝只祈求一个就是智慧。他的智慧是科学、数学、文学…各个方面都超过一切的人这是所罗门。财物实在是多，全世界当时的金银宝石——全部都是归在以色列的。有这样的传道者，他已经明白了道再来传道的人, 他将人生道理，讲的非常的清楚。
在中间讲很多智慧的虚空，财物的虚空，享乐的虚空，各方面的虚空都讲出来了。第3章的一开始，就说：“凡事都有定时”他讲了之后…
3:9 这样看来，做事的人在他的劳碌上有甚么益处呢？
做爸爸的，在他做爸爸的劳碌上有什么益处呢？离开这个世界的时候，会达到什么益处来站在他的创造主面前呢？做丈夫上劳累的，做老板上劳累的，做牧师上劳累的，做长老上劳累的，他的劳累是会带来怎么样的给他的本生命，永远的生命上，怎么样的益处呢？再读：3:9 这样看来，做事的人在他的劳碌上有甚么益处呢？学生那么拼命的读书，有什么益处呢？
3:10 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。答案就来了。
3:11 神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（注：“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为，人不能参透。
我们是大概大概会知道的，但将来站在主的面前的时候，最明了的会知道——人都不能参透的，但得到福音的人，得着生命的人是会参透主的心。虽然不能够完全参透——认透了，也不会到那个地步的，这样的话我们已经不是人了，是神了。但是，我们可以明白主的旨意的。这里所讲的世界的人，没有认识福音的人是完全不知道；甚至自己从哪里来，往哪里去都不知道；为什么做爸爸也不知道；为什么做妈妈也不知道；今天为什么早一点起来要上班，也不知道了。今天得了一千万美元——为什么得这个也不知道？在哪里用也不知道？是这样的光景了。
3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善，
一个是喜乐、一个是行善…这两个来的。我们读《传道书》的时候，我们的主题是什么？玩做爸爸…但在这个过程当中，天天得取永恒里面的冠冕、永恒的基业。有这样的方式来做——要幸福，还要充满有意义的；要平安…但要得取丰盛的果子的；一个是要喜乐、一个是要行善。行善所带来的果子，必定是要得到的，这是人生的目标。
从今以后，各位这样的生活。真的是奉主耶稣的名祝福我们，我们前面的5年、10年要这样的活。上帝叫你做爸爸——要玩做爸爸，但非常的容易的，因都是上帝做，我是祂的助手，祂叫我停、我就停。叫我讲就讲——叫我做就做，这个的奥秘得着的时候，我跟孩子是非常的幸福，平安的一起生活。但是，日子过了5年、10年、20年之后呢，我的孩子在上帝的面前，真的成为一个有用的人。能够成为万福之源。这个的奥秘是传道者所讲的《传道书》里面，我们必定要得着的。
再读：3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善，还在尘土的时候，第一是要喜乐，第二是要行善了。
3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。
各位要享受各位的丈夫、各位真的要享受各位的太太、各位真的要享受各位的儿女、不管他的条件是怎么样,这是人生的一个智慧。各位真的要享受各位的老板，各位真的要享受各位旁边的邻居，这个就是我们人生的一切的福气、福分…就在这里了。这是上帝所赐的。但有的人是一辈子劳累、一辈子忙，但是慌慌张张不知道我的日子得了什么？今天从早晨起来，一直到深夜，忙了上班不够，加班还不够，晚上思想我得了什么？不能数算…没有那个的聪明，没有那个的智慧，因为不认识福音，因为不认识圣灵的光照，没有得着圣灵。
3:14 我知道神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
所以，活在神的时间表里面，反而这个年代的日子我们是要活的，一直到主所定的那个时间。我们生物学的日子——如果主为我定的是90岁的话，那90年我们是要活的。然后，活到老，学到老，70岁学的、80岁学的、90岁学的，都不一样，这也是恩典。但是，我们必定是要一天，一天我们成为永存的上帝的基业，上帝的冠冕。你50岁的那一年，那一月，那一个日子，是要叫你得到永存的冠冕。
我们不讲别的日子，最重要的是现在，今天历史上从来没有过的，只有一次！这个日子我们从来没有过的。我们在神里面生活的人，是从来没有遇见过同样的时间，我们是不一样的。我们从来没有遇见过同样的事，你40岁的时候睡觉、跟你60岁的时候睡觉，已经不一样了。睡的质量本身是不一样。你40岁跟你孩子的关系，你60岁时跟你孩子的关系，那时你的孩子已经有了自己的孩子有不一样的，这个里面我们真的要得到智慧，懂得数算自己的日子。我们真的要成为智慧人，聪明人。必定是永存的东西，今天必定要得着的。
再读：3:14 我知道神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
敬畏神的心是什么意思？不是你天天敬拜祂这样的意思，乃是凡事上认定祂，凡事上听到祂的声音，凡事上跟祂同行的……这个叫敬畏神！因为知道神做事。我知道的是神全部做事…我寻找、察验之后，顺从祂。因我们知道，我们不是有能力的顺从的——我们是有限的，所以，还是依靠祂的，这个叫敬畏神！
3:15 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来（注：或作“并且神再寻回已过的事”）。
我们今天曾经遇见过的事，亚伯拉罕在他的日子,他早就经历过的事。今天我经历过的事，将来的事我40岁经历的事，未来的人也是必定要经历的。看起来好像是继续反复…，但各位要知道，对一个人来讲，是从来没有反复。我们的一生5岁在幼稚园学的，20岁在大学里面要学的， 28岁结婚之后要学的，生了孩子要学的，孩子开始谈恋爱的时候，要你学到的。他要预备结婚的时候，要学到的。媳妇女婿要学到的东西、孙子孙女来的时候要学到的东西…真的是一生都要学习自己的功课的。很多…很多的事情是非常甜蜜的、非常喜乐的事，也是非常喜乐的学习，一天一天等候我们。人生实在是很美好，在神的时光里面，我们的人生真的是很美好。
3:16 我又见日光之下：在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。
又好像是重新再来的样子，但是，他研究出来、研究观察的时候，对一个人来讲是从来没有反复，他40岁所做的事、41岁做的事、45岁做的事…必定都是上帝判断的。将来必定都要受审判的，这个智慧者，聪明者，这个传道者所罗门他是发现了这个。好像一直是重新再来、重新再来，但“我研究的结果呢？”又看到在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。公义显明出来的、也有奸恶的事。有的人是一生当中得到了永存的冠冕，有的人是一生为了世界奔跑，为了肉体的情欲，眼目的情欲，人生的夸耀，为着自己的舌头，自己的情欲，自己的什么夸耀，这样奔跑的人。
那时，公义显明的时候、审判显明出来的时候, 我们必定是受判断的。那时我们不但是借着我们主耶稣基督的宝血，我们全然的得义、得称义，不但是这样。千万不要像罗得一样刚刚得救，要像亚伯拉罕一样的，他的整个日子，成为万福之源，他的属灵后代…如同天上的星星一样多，那个的冠冕，我们要得着的。
这个时代虽然是主快要来的时代，但比亚伯拉罕的时代快了1000倍…，快了一万倍，所以，我们是用这个的时代来，就像亚伯拉罕一样的，你所见证的一句话，耶稣基督福音的奥秘，能够在中国13亿的人口，全世界的海外华人，也用别的语言来翻译的话，祝福这个末日时代，也是可以的。所以，我们的日子真的要珍惜——但愿各位听得懂。
3:17 我心里说：“神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”
有的人是说：“我先享受一下这个世界，这个世界上我也成功一下，然后叫主等候。”但是，主很清楚的说：“你这个愚蠢的人啊，今晚你要走的日子。”好像是用这样的意思来看这句话，那就对了。再读：3:17 我心里说：“神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”
经文：《传12:1-2，传12:7，传12:11，传12:13-14》；
12:1 你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说“我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！
年幼，大概是40岁以下年轻的人。70岁80岁衰败的日子来之前。快要离开世界之前，我们李妈妈是天天等，她在主怀里面安息。我们每次想到她的时候，有很多很多的感恩，她一生殷勤的服侍，也行善，真的是很蒙恩的生命。我们真的是因她感恩！但有些人是快要临终的时候，一刻盼望也没有，完全是黑暗，就是那个日子来之前的意思。我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先，你30岁的时候、你40岁的时候、你50岁还能够奔跑的时候，当记念造你的主！
12:2 不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩反回；
雨就是恩雨、恩典，返回——还没有降雨了，有这样的日子来之前，我们必定是趁着这样年幼的时候，要有跟从主的喜乐，跟从主的行善，我们是必定要做到的。
12:7 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。
我们的肉体是能归于土，那个时候我们的灵会带着一辈子与神同行的时候，所得着的那个果子，冠冕，就像保罗一样，公义的冠冕，能够会得取，站在主的面前。
12:11 智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。
年幼的时候，继续不断的为肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀奔跑的时候，突然有一个智慧者，有一个老师、有一个牧师、有一个传道者…好像讲实话的时候，我们的心里是受不了，好像是刺棍一样的。智慧者的言语好像是刺，却又不能回头,还想继续摸…好像要偷偷享受肉体的喜乐。叫我扎心、扎心…你们要知道，这一切智慧人的话语, 老师的话语，教会中的拉比、牧师的言语，虽然像刺棍，但你们要知道，这不是人所讲的,乃都是一个牧者所赐的，就是耶和华上帝，我们主耶稣基督，圣灵所赐的。
12:13 这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（注：或作“这是众人的本分”）。我们把整本圣经都在我们手中了，总意的精义我们都是知道了，很多老师，传道的讲道我们都领受了。但总意就是敬畏神，就是要跟从神的意思。谨守他的诫命，爱神，爱人。
12:14 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。
我认为大概20年之后，我们都在宝座面前，按我们10岁所做的、20岁所做的，都是要受判断了。那是事实，那个证明带给我们的公义冠冕的不同。保罗特别在《哥林多前书》第15章所讲的复活，我们在地上的日子的荣耀也不一样，那复活身体的荣耀也都是不一样的。有的人像太阳、有的人像晨星、有的人像小小的星……那个荣耀是都不一样的。我们在地上的日子，必定要争取。我们地上的日子就像我们长老一样的，没有退休的，你是在天上要休息。天上也有新事——但跟地上的劳累是不一样的，我们一直到离开世界，连我们现在等离开身体的李妈妈也有侍奉啊，很重要的侍奉，我们生命的气息还挂在我们鼻孔的时候，那是上帝所定的，我们的使命如何，我们的日子如何的，主必定是有这样的会带领我们。
经文：《弗5:15-21》；
5:15 你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。
5:16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
爱惜今日—在永恒中的日子…当时邪恶，这个末日之末的日子是不必讲的了。一下子我们被吞下去了，被吞灭的日子临近…。
5:17 不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。凡事上要明白主的旨意，听到主的声音，然后要顺从。
5:18 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
不要麻木你自己，不要靠这个肉体。我们要醉很神圣的酒，就是圣灵。什么叫圣灵充满？明白主的旨意，依靠顺从的，这个叫圣灵充满。非常正常的圣灵充满，日常的圣灵充满，24个小时的圣灵充满。
5:19 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
夫妇之间必定要这样的、爸爸和孩子之间必定要这样的、肢体之间必定要这样的。公司里面不管旁边的人，怎么样败坏……，我的心是必定要这样的。
5:20 凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。5:21 又当存敬畏基督的心，彼此顺服。
3. 活在神的时光当中的奥秘
大纲二：活在神的时光里面的奥秘；
各位，我们要知道，那怎么样的能够活在神的时间里面？这是非常重要的事，必定要抓住五样内容，这个礼拜各位真的必定要好好的思想。
3.1 在今日的事上寻找永远的意义！
第一，必定是用上帝永远的眼光来要判断你地上一切的事，这是非常重要的。凡事上你要寻找永远的意义！这样的时候，你在地上遇到的苦难，也是叫你得到永远的冠冕，苦难越大，甚至殉道的话，那是因着你的殉道荣耀主。你得取千万的人的生命——给他们力量，给他们安慰的。所以，永远的意义，得着这样的人，像司提反、像保罗，所有的使徒们都殉道了，那样的情况里面，他们是能够欢喜快乐的。这个就是活在神的时间表里面生活的人很重要的一个特质。
各位要在永恒的眼光里判断6000年的救恩历史，几千年也好，一万年也好，但总是有上帝所定的有限的这个日子。然后，有救恩历史这个绝对的大前提来要认识你的70年里面的重生，成圣，得取冠冕的。必定要这样，这样得到的时候，你所做的凡事，好像普普通通的事，好像一天一天过的事，但你用永远的意义，得着的时候呢，你在那里你不会过一天一天流过去的那种日子，乃是在神的时间里面生活，来过一天一天的日子。所以，你的一日能够成为一千万年的祝福。你一天的祷告，写一篇文章祝福好几万人，也祝福他们的世世代代。比如说：用这个算的话，这不但是一千倍了。这实在是我们在地上的日子，我们要得着的。
那对我们来讲，我们主耶稣基督整个的祷告，从创立世界之前，从亘古到永恒，因国度、权柄、荣耀全是祢的…直到永远！我们主耶稣基督的祷告，所有蒙恩的人的祷告，开始必定有永远在那里，结束的时候永远在那里，中间得着很多永远的意义，有这样的人才能够活在上帝的时间里面的。所以，你的一分钟不是地上的一分钟了，能够会得取天上的，好几十年的荣耀的。
第一个原则真的是有这个了，每次我们祷告的时候，“主啊，我们感谢祢，祢永远爱我，永远为我们预备永远的国度，永远的福乐，然后今天给了我们这样的一日。”一下子，你心灵里面的光照啊，叫你也上得释放，马上出埃及，出世界，出短暂，进入神的时间表里面了。我们要聪明，我们真的要做智慧人。
3.2 在今日的关系中间找到神永恒的意义—与神的关系，与人的关系…
第二，你必定要以关系发展为中心要生活的。你的生命的目标定在这里，一天一天以关系发展为中心生活的时候，有时你单单一分钟的祷告，你与主的关系发展，就像《雅歌》里面的良人和佳偶之间爱情的发展，就是我们一生的70年，你信主之后，一直到你离开世界10年20年的生命目标在这里，你跟主的关系了。你生命的动机啊，绝对…绝对不要放在事工复兴，教会复兴，你的家庭事业复兴，你的孩子成功…那你完蛋了，你的日子绝对不平安。
你一生的目标必定要放在你跟主的关系上，你每样的事情，你每样的祷告，祂都记录在祂的戳记上，祂的手册上面的。这样，你一分钟的祷告是在耶稣基督的戳记上永远被记念。《罗8:34》为我们代求，代求的内容是在我们的心灵里面显明出来。你跟主的关系发展为中心生活的时候，你地上的Chronos年代性的时间，就会变成神里面的时间了。
然后，你跟旁边人的关系发展为中心，你跟你的妻子、你跟你的丈夫…地上的一生平安无事，我的孩子要享受怎样…，但那一天你站在主的面前的时候，你生命的创造主面前的时候，你没有办法拿出什么的了。你跟你配偶的关系发展——就像亚伯拉罕撒拉，就像以撒利百加的发展一样的，就是中间有主，天天发生神迹异能，应许牵引着的这样的日子，多国的父，列国的父，列国的母，这个发展为中心。当我的对方越软弱，越是我的机会，是关系发展为中心。我们一天一天察看。我单单讲夫妻关系了，那么父子关系也是一样的，肢体关系更是。我们的肢体软弱来的话，对我们来讲是机会了，我用我的代求，来补足他，帮助他，是关系发展为中心。
另外一个，必定是把人带到主的面前来的时候——单单献给主！不是单单讲一个十架总论，诀志祷告，就是一大堆的基督徒应该怎么样…怎么样？不是这个！乃是我们应该都成为一媒婆，把一个人的生命许配给他的丈夫，成为我们关系的matched（配对）。我们牧养人的时候，我们养育我们孩子的时候，我们也教导信徒的时候，必定不要看他的虔诚不虔诚，外表的虔诚，乃是要看他里面的关系有没有继续发展，这个为中心的时候，你祷告的时间是神的时光里面了。那是一天来要得取一千年的时光了。所以，传福音法也不一样，认识人的灵魂也不一样。
绝对不勉强的强迫人诀志祷告，有时劝勉诀志祷告是需要的，但不可以这样做。因为他是上帝所拣选，上帝呼召的，知道之后…，上帝怎么样的爱你？上帝怎么样呼召你？在基督里面，怎么样会遇见祂？基督里面怎么样的与祂交通？怎么样的与主同行？这个要教导他。
3.3 以神为中心设立自己全部的关系！
第三，你必定要以宝座为中心，宝座要成为你心灵里的宝座，然后上帝通常给我们的，生命的联络网，生命的禾场，我们常常说的生活现场，就是有七种了。当然，一百个也有吧，但大概讲的话是七种：
一是个人生命现场；你的个人生活，你独处的地方，你房间也是，书房也是，你在公司也是，你一个人独处的地方。二是家庭生活现场；三是教会生活现场；四是公司职场生活现场；五是亲友亲族联络网的生活现场；六是你所住的地区生活现场；七是全世界真以色列人的联络网，这只有上帝的眼光里面会看得到的，整个的联网里面的生活现场。
我再讲一次,宝座成为你心灵里面，你真的是从宝座那里来的…噢，又喜乐来了，又智慧来了，又祂的美意来了，又祂的引导给我看了，祂又给我刚强了，祂又是给我赶鬼了，祂又…这个必定要知道。你知道之后，每个人都有独一无二的宇宙，这个宇宙里面，你是君尊的祭司的。那么，每个人都有独一无二的岗位（post），角色（role），使命（mission），这个必定要明白，你才能真正的活在神的时间表里面，在其中圣经是这么说的，在《以弗所书》第4章开始，教会现场是最重要的。家庭现场，你的骨肉之情在那里，但不一定你的丈夫的灵是跟你一样的灵。不一定你孩子的灵跟你是一样的灵。
但在教会里面是一父一主一灵一信一体，一个的异象，一个的应许，一个的基业，一个的身体，然后，不一样的恩赐,自己的岗位（post）是知道，自己的角色（role）也知道的，自己的使命（mission）也是知道的。如果我今天是为我们的美云传道，他的整个家庭怎么样的祷告，跟她一样的这样的痛心，因同一个的灵感动我们，永生最重要，天国最重要。我们为李妈妈祷告也是一样的，有这样的情况里面，你有你的角色（role），那是独一无二的,你不做是谁也不能做的。这个恢复后，你在凡事里面才能够侍奉主。你做丈夫的，能够玩做丈夫、妻子的能够玩做妻子。做儿女的能够很喜乐的，很平安的这样做，真的能够结出硕果累累的果子, 这不是我结的，乃是上帝自己结的。
挪亚时代只有8个人, 外面他外在的果子是这个样。约拿有这样软弱的传道人，他随便传了，也整个的仇敌的尼尼微城, 连狗也悔改了。这样的事情，成就是在主的手中。但是很重要的是那个的岗位，那个的使命，那个的角色你不做，就停在那里了。最近我们读《希伯来书》第11章，信是什么？所望之事的实底，未见之事的确据！所望是未来发生的是你今天信心的祷告所带来的。然后，看不见的宝座怎么样的彰显，你的家庭里面，叫你家庭里面的黑暗挪开，真的天国的喜乐会恢复，一切的矛盾、挣扎…全部都挪开，是因你信主给你的福音的事实，来祷告的时候，未见之事的确据，确实的证据，今天能够会看得到的。但你没有这个信心，若没有靠信心祷告, 停在那里了。
有辣椒种子，春天落在地里死了，秋天结了好几千个的种子。第二年再种的话，可能全世界都能够盖住。有这样的无限量的繁殖、传播是每一个领受福音的成为圣殿的，也成为宇宙的一个中心殿的你的生命里面，有这样的使命了。但像罗得这样的人是一辈子没有办法会用到了。像亚伯拉罕这样的人是如同天上的星星一样的，有这样的结出来。这是要看你的今天，你的时光是有没有活在神里面，叫神结果子的，是要看这个的。今天的信息比较难吗？但各位必定要知道，因各位是活在这样时光里面的人，必定要恢复神的时光。
3.4 凡事以得着神的美意为中心而活……
第四，你在凡事上学习神的美意为中心生活的时候，你能够会得着的。神美意的地方那里有国度降临，你顺从的时候叫上帝做你的主，叫上帝做王的时候，上帝的权柄，国度的权柄，显现出来。所以，神的美意，我们的一生当中所遇到的好几十万个的事情，那个里面我们都要学习，顺从为中心生活的时候，你的学习，圣灵光照你。然后，你的顺从会带来地上的一天…比如：你今天回家，你的家庭好像有点挣扎的事情来了，孩子们之间，孩子们的兄弟之间，或者是夫妇之间，就是在那样的情况里面，你寻找主的美意，你会发现你的角色，你会发现你的代祷，你要帮忙他们的，你做到的时候，你顺从主的权柄的时候，主的宝座的权柄显现出来。
很奇妙的，整个家庭突然安静下来，突然喜乐起来，突然感恩，突然整个气氛会改过来，你能够活在神的时光里面了。所以，地上的一天，真的叫你得着天上的一千年，各位必定要知道这个。
第五，你要依靠神，依靠神为中心生活的时候，任何的情况里面，你已经明白神的旨意之后，依靠祂！依靠包括顺从，依靠包括交托，因你不是创造神，你也不是全能主，所以全部都交托给祂，唯有继续不断的学习这个。你心灵里面有些暗示来的时候，控告来的时候，交托为中心。但是，控告、暗示来的时候，必定要确认一件事，是否上帝要跟我说什么话？你听了会更新，没有这个……我是正在爱神的状态了，我是努力尽心尽力的，虽然不是完全，但是尽心尽力跟从主的过程里面的话，任何的暗示我们不接纳，你前面的事情反而是交托，你盼望的事情你必定是会得着的。这是今天讲的信息的大纲二了，五个活在神的时光里面的奥秘，各位必定要掌握的。
4. 看到神在生命中凡事上奇妙帮助的证据！
大纲三：神奇妙帮助的证据；
你必定会看到上帝奇妙的帮助，这个证据必定要得着。有六样证据：
4.1 合神心意的祷告——祷告中看见蒙恩的记号
第一，你的祷告非常快的蒙恩;其实你在大纲二活在神的时光里面，与神同行的生活的话，你心灵里面很多的意念是原来都是从上帝而来的，成为你的所愿，你的祷告的同时，那是已经祷告中蒙允，祷告当中已经得到上帝的承诺了，时候到的时候，上帝丰盛荣耀的会成就出来。你的祷告最迅速，最快的蒙恩的证据是我们的心灵会证明。如果你真的活在神的时光里面的话，每次祷告的时候，你的心灵会得到圣灵说的，“当然我给你了.当然啊…”很多上帝的承诺你心里面得着的。然后，上帝最荣耀的时间表里面，上帝成就出来。
4.2 任何情况中——享受从神而来的平安与祝福
第二，你在任何的情况里面，必定得着享受平安的祝福；绝对不着急，不需要灰心，就像挪亚一样，他600年传福音了，也只有他的家人八口，其他人都没有信，但他的心是非常的平安，然后，上帝给他的那个旨意——事实，到了日子的时候，挪亚600岁的时候，都成就出来。借着他350年多一点的人生，上帝要成就曾经跟他约过的一切事，各位明白吗？我们活的日子，必定要这样活的。你必定单单以得着上帝为一生的目标时，在任何的情况里面，享受绝对的平安，绝对的喜乐，绝对的自由，绝对的一个得胜了。心灵里有这样的喜乐，口唱心和的赞美主！
4.3 凡事上享受神同在的福气！
第三，你必定得着凡事蒙福，凡事亨通；但是，我们通常对凡事亨通也有误解，我们保罗这样的人是那么蒙恩的结果——殉道了，被砍死了，怎么能够凡事蒙福呢？各位，《哥林多后书》第6章他的告白各位记得吗？看起来很忧愁，但是非常喜乐的，看起来似乎要死——却是活的，看起来什么都没有,却是样样都有。各位要明白，其实各位放心，你的信心时间表还没有到，你的灵命还没有成长到那个地步的时候，你天天要求;主啊，给我殉道的机会。主也不会给你，但能够我们担当的时候，主给的，他的一次殉道，祝福了2000年。多少个圣徒啊？千千万万个圣徒。多少个主的仆人哪？千千万万的主的仆人，牧师，传道人，长老们，执事们，天国的执事们都是这样的。这个荣耀其实比一般人得到的，好几万倍的那个心事亨通的事了。但的确是地上的亨通当然上帝也给了。
我现在讲的是大纲三的第三，明天写出来寄给各位，听道的时候，一起领受，一起祷告就好。就是现在祷告，现在就蒙应允，这是最重要的。那么，像亚伯拉罕这样的人，神说：“他凡事都是亨通！”以撒的日子, 这样的人是他一年作工，得到100年的。雅各这样的人，他是以色列了，他摸过的羊全部都兴旺，即使是病弱的，也能兴旺。约瑟呢，不必讲了“因耶和华与约瑟同在，他所做的凡事都是亨通。”连田地的白菜也因他蒙恩，有这样的事情是自动的会带来，但这个绝对不是我们的目标，这个为目标的话，你的灵命绝对不能成长。因有一个玛门神，有一个偶像，有一个野心啊，一个野（欲）望啊，阻挡你单单以上帝为满足的时候，其实你要得着的，是一辈子也得不着的。你先求祂的国和祂的义，你先求先与你同在的天国，在明白神的义来顺从时，神的国降临的，那个做到的时候，后面才能够亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟所享受的，凡事亨通会跟着来的。
然后，主若许可的话，殉道的这样的比凡事亨通更千万倍的那个的荣耀，你和你的家庭能够会得着的。各位明白了？上帝必定是大纲二活在神的时光里面的人，大纲三是上帝必定会这样的恩待他们，赏赐给他们的。
4.4 让自己成为恩典的福泉！
第四，你会发现跟你在一起的人,都很快的蒙恩；各位，真的是活在神的时光里面，大纲二里面讲的，这个的奥秘能够活出来的人，我绝对相信，你大概一个礼拜真的做到了，你的丈夫很快，圣诞节要受洗的。你的家的孩子很快跟你一样的喜欢祷告的，会问你很多属灵的奥秘的，必定会这样的。家族也是一样的，你所爱的，你所代求的，很快蒙恩的。我也经历过，我以前对这个传福音不了解的时候，反而我的热心阻挡了很多神的作为，神的时间表。但当我真正的按照上帝的美意，该孝敬的孝敬，该安慰的安慰，该感谢的感谢，该帮忙的帮忙，该要付代价的付代价，哇啊，很快的，家族一个一个的都蒙恩。实在是这样的。
4.5 不断扩张的恩典的疆界…
第五，你会发现蒙恩的遇见就来；这个蒙恩的遇见是谁也不能阻挡的，你为什么能够得着蒙恩的遇见，因你的心里是口唱心和的赞美主，你在公司里面也是。有的人是天天会看到传福音的门路打开，甚至全世界的门路会打开，因他天天传福音，天天领受，天天享受福音，天天写，天天传，结果整个世界都涌过来。他无论遇到什么人，就传耶稣基督福音，做耶稣基督福音的见证，结果自动的能够分辨出来喜欢的与不喜欢的，所以，非常容易的。所以，你的一生不会跟很多闲杂的人在一起，跟他们吃吃喝喝，哥儿们啊，来来往往，而后筋疲力尽了，最后一个精兵也不出来。
你保罗一样，他是无论到那里去，就是只有传讲耶稣基督并祂钉十字架，除这个意外没有需要传的，其实，凡事都是透过这个的奥秘来传的——吃饭的东西，管理健康的事情，或者事业上得到成功的事，都是用耶稣基督并祂钉十字架的这个道理，这个里面神为来说明的是保罗的道理了。所以，人人都听得懂，人人都感觉到他所传的福音是非常的实际，他们都非常需要，传福音的门路会打开。
但也有很多的抵挡者，抵挡的大概9/10，跟从的大概是1/10，但是自动的他的生命，他的见证，他的信息本身有蒙恩的上帝的儿女们，跟灭亡的外邦人，自动的分辨出来。所以，不会把自己宝贵的时间，一直花在要灭亡的人身上。各位听得懂我的话吗？我们的人生啊，前面只有五年而已啊，十年而已啊，有的时候我看到我们弟兄姐妹们在一起也是常常吃吃喝喝，公司里面的什么事情啊，薪水啊…我觉得10年，12年听了福音，还是口里讲出来这样的话而已，外面讲的更多。
我们的牧养已经是全世界了，我的一生我也向主祷告，让我得着120个…主天天做。其实我们的生命堂里面，弟兄姐妹们的生命实在是宝贵的，我的意思是各位真的醒过来，各位宝贵的前面的五年，不可以天天讲吃吃喝喝，人很多的事情，什么颜色的衣服啊……然后，时间没有了。你除了耶稣基督并祂钉十字架以外，不要讲别的。但你讲养育孩子也是透过这个的福音来讲，人家感觉到，他们都是非常的需要。这样的时候，你的一生不会浪费在不需要在一起的人身上。这是保罗、耶稣基督，他们的一生是有这样做的。你靠主安稳的走，主必定会安排。
所以，一生会得到很多的蒙恩的遇见。尤其这个网站时代，那不必讲的了。网站时代你的一天，思想一下、安静一下，当然我们这个文字工作是很辛苦的，但是这个末日最重要的传福音工作是文字来的。这个真的很辛苦，那就是你一天两天写出来，放在网站、微信，我们教会是会帮你放在网站里面的，不管那个年龄都是可以的，都是可以的。学生可以安慰学生，要预备结婚的是会祝福预备结婚的，福音是非常实际的，凡事里面都需要耶稣基督并祂钉十字架，很重要的精意，要叫那个事情里面主的美意，活过来。
这样你的一天，两天祷告，写出来的，放在网站里面，自动的会喜欢的，抵挡的。抵挡的当然会有几次抵挡，他就不见了。喜欢的呢，会一直找你，因为生命的答案在这里…现在是法国也过来，阿根廷也过来，台中也过来，到处都会过来，有这样的声音。今天从白城又打听…有一个的请教，从中国的最北部又来了，天天传福音了。上帝自己选，那一个是要蒙恩的，用我们的福音信息。这是末世之末，主在我们当中很重要的工作。
4.6 在一切的过程当中——看见主在我旁边！
第六，原来耶稣在我的旁边；最后，最大的祝福，有一天你的太太会跟你说，你的丈夫会跟你说，“噢，原来耶稣在我们的旁边！”人家都是看哪、看哪，耶稣基督荣美的形像，那么的荣耀，那么的尊贵，那个的权柄，那个的能力，那个的智慧、那个的丰盛，在你的生命里面显现出来。你的生命里面很多内在的果子，外面是从欧洲也来，阿根廷也来，各个地方来的那个外在的果子。主必定是在神的时光里面…神的时光很奇妙的，地上年代式的日子，过一天，对保罗这样的人来讲是一千万年的功效，能够会得着的。
但愿主的圣灵帮助各位，各位剩下来前面的五年、十年，各位不是天天看嘛，昨天跟我们在一起的骨肉，一个一个的离开，各位没有看到吗？有这样的事实里面，我们真的要成为聪明的，智慧的，凡事上明白主的旨意，圣灵充满，口唱心和的赞美主，来祝福我们前面的一个时光，这是最后主祝福我们的一句话，必定各位需要祷告的！这个礼拜的信息，必定再次听，再要祷告，我们不再愚昧，不再糊涂，你一生的奔跑，全部变成落空，徒然，若不是耶和华所建立的城的话，若不是耶和华看的守城池的话，你的家庭是撑不住的，你的日子都是枉然了。
今天《传道书》其实是这个世界上最成功的人，他的话很清楚的告诉我们，我们真的要珍惜我们今天的时光，最重要是今天了。刚刚我讲的忘记了，现在我想起来，在大纲二里的第五，依靠主那里，各位每天的第一个时光必定要蒙恩的，要数算你一天的日子。然后，整天得着主的使命，主给你的计划之后，整天顺着圣灵而行。然后，时时刻刻，是现在，永远是现在最重，现在，这一分，这一秒我要活在神的时光里面。每天晚上，你必定要数算恩典了。
数算恩典的人的日子是不一样的，天天加添冠冕，所以，心灵里面的喜乐，心灵里面的权柄，心灵里面的打仗时的那个力量，智慧，都是不一样的。对听到上帝的声音你越来越清楚，因你都确认过。如果大概大概这样的三年半，你这样做的时候，凡事上能听到主的声音。当然不正确的也会有吧，你尽心尽力寻求，这个奥秘的时候，这个叫依靠神。在依靠神的日子里面，你必定会打通，圣灵会把智慧的灵、启示的灵，能力的灵，磨炼（忍耐）的灵，敬畏耶和华的灵，上帝必定会赐给你，叫你凡事上能够会明白，你的日子能够会得到一千年的荣光。阿们！
牧师的祷告：
主，感谢祢的祝福，叫我们再一次明白了我们地上的70年的这个日子拥有的，天上永远无限的，无限荣耀，无限潜力的，那个祢的时间。感谢赞美主，但愿主的圣灵继续光照我们，叫我们得着智慧，能够数算自己的日子。能够我们在地上的日子，天天得到千年的荣光，千年的基业。我们暂时来到这个世界的这个时光，能成为列国万民的祝福。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！