福音与我的科学观1 (福音与我-10)《箴 1:7, 20-23, 3:13-26》
日期：2014-08-10
经文：箴 1:7, 20-23, 3:13-26
2014.8.10/18 福音与我的科学观 (福音与我-10/2) 《箴 1:7, 20-23, 3:13-26》
我们正活在神的科学里!活在祂所造的世界里,也活在祂所定的原理和时间里,无法不靠祂所赐的能力和托住而活,也无法不被祂所定的方向带走。虽然会有"顺着祂而走"或"逆着祂而走"的不同,也会有"顺者昌,逆者亡"的不同结果,但无论哪一个人都是无法脱离祂的统管。这世界有?种矛盾,通常较追求科学的人是?靠神,追求信仰的人则不太科学;因此他们的眼光都不太合乎事实而?能全然享受神丰盛的恩典。 神是比任何科学家更科学的,祂所造、所维持的万有都是按祂所定的定?在运转。信徒们常说,"神不是反科学,乃是超科学",但我们要知道神的"超科学"也不是随便作的,乃是按属灵定律而作的!神非常看重科学,也盼望祂的子民认眞学习科学, 叫他们的思考、判断、说话、作事都能合乎事实。神所拣选而带领的以色?民是最懂科学的民族。没有一个民族的学问能与以色?民所拥有的文字、语言、文学、哲学、历史、数学、生物、地理、天文、建筑、音乐、美术、社会、法律、政治、经济等的学问可以比较的。摩西的智慧是超过当代所有人的,但以理的学问是超过巴比?博士十倍的。<王上4:29-34>说,所罗门的智慧是远超过埃及和东方的学者,他写了叁千句的箴言,也写了一千?五首的诗歌,也通达了各样的学问。我们要知道:神的大能不但显于祂"从无变为有"的创造作为上或在行出神迹异能的时候,也显于那"一分一毫也没有差错地维持运转"里。祂按最完整而平衡的定律维持并运作整个大宇宙,也同样正确细密地管理每一个极小分子原子里的小宇宙。日常生活中,我们能维持健康、得所需用的、得新的遇见,这都是在神正确又大能的保护、供应、安排里进行的。我们?可以追求"不科学、不合理、不实在"的神秘信仰,必要看重神所定的定律和科学,要在神的话和有根有基的证据上建立我们的信仰系统了。
虽然神非常看重科学,但祂又不受自然科学的限制!因为自然科学的定律是祂为要成全祂永远的计划而定的;因此需要时祂还会作超科学的工作,但祂的超科学也有另一个原则和原理里的。神盼望祂的子民认识现象世界的科学和原理的同时,也能认识属灵世界的科学和其运作的原理。现象世界的科学是絶对无法了解逾越节溃灭埃及所有的长子而拯救以色?民出来的神迹和能力;无法了解以色?民怎能过红海、过旷野、征服迦南地的奥秘;无法了解童贞女生子、基督被钉在十字架并能从死里?活、圣灵降临、祷告蒙应允…等的神迹异能。神不会随便行出神迹异能的,祂所作的神迹异能都是与启示基督的救恩和蒙爱的圣民恢复正确的信心,并恢复"24小时以马内利神"有关系的。创立世界以来,神的伟大奇妙的作为从未中断过,祂继续不断地显出大能天天成全祂永远的计划。祂将我们造在母腹里,用祂的大能保护、供应、养育我们,用基督福音和圣灵重生了我们,将祂永恒的计划和美意告诉了我们, 天天在凡事中引导、恩膏、重用我们,差派天使天军来保护、帮助我们。在每天遇到新事、新恩,主基督在宝座右边为我们代求,圣灵在我们心灵里显明主的美意,我们被圣灵感应的祷告能改变天地和未来。
这些事实(真理),世界知识分子是无法了解的,惟有属灵人才能明白而享受的<林前2:1-16>。我们的思考、判断、言行?可以被现象世界受限制,必要明白神所定属地属天的全备科学,并且在每天生活中更要看重我属灵生命的蒙恩和良好的灵界环境, 并要随时以"靠圣灵,赶鬼,享受天国"的方法生活。我们靠"合乎事实"的生活与我们能保持灵魂体的健康、生活的蒙恩、人际和遇见的蒙福、财物的丰盛、事工的成功,都有非常密切关系的。若我们眞明白而信神所启示的神的话和神的话的成全耶稣基督,就能得着"有合理也能显出神大能"的眼光和方法,并在凡事上能享受神所赐天上、地上、永远的全备福气。摩西、大卫、但以理、保罗的神,就是我们的神;神赐给他们的条件和原理赐给我们的也是完全一样;他们能享受的我们也可以享受,他们能作到的我们也可以作到。
读经 : 箴1:7, 20-23, 3:13-26, 但1:1-21, 西1:15-19, 26, 2:1-3, 6-8 <箴1:7>
"敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲"=若?认识神,我们就无法认识自己、世界、时光、善恶、神在凡事上的旨意。 <箴1:20-23>"智慧在街市上呼喊,在宽阔处发声,在热闹街头喊叫,在城门口,在城中发出言语"=神的声音(旨意/智慧)是到处凡事中都能听见的。"你们当因我的责备回转;我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们"=发现自己的死在过犯罪恶之中的光景而愿意悔改,愿意亲近神的人,神必亲近他们,向他们显明。 <箴3:13-26>"得智慧,得聪明的,这人便为有福...他右手有长寿,左手有富贵。他的道是安乐;他的路全是平安"=得了正确的智慧(属天属世的事实=基督福音眞理)的人,必能得着生命并且得丰盛的生命,能成为万民的祝福。 <但1:1-21>"但以理却立志不以王的膳和王所飮的酒玷污自己...这四个少年人,神在各样文字学问上赐给他们聪明知识;但以理又明白各样的异象和梦兆...王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。到古列王元年,但以理还在"=但以理得了主的心,立志要荣耀神回复以色?,神就悦纳他的心志,使他成为当代守望者,成全了他为以色?和万国的祷告。为了成全那荣耀的事,神赐给他健康、长寿、智慧和能力了。 <西1:15-19,26,2:1-3,6-8>"爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是祂造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一槪都是借着祂造的,又是为祂造的。祂在万有之先;万有也靠他而立。祂也是敎会全体之首。祂是元始,是从死里首先复生的,使祂可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的?盛在他里面居住...这道理就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了...神的奥秘,就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在祂里面藏着...你们旣然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行,在祂里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的敎训,感谢的心也更增长了。你们要谨愼,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去"=人唯一能认识神的道路、眞理、生命,就是耶稣基督。历史历代积蓄的一切智慧知识都在基督里隐藏着。天地万物和历史是藉着耶稣基督而造,为祂而造,靠祂而立的,耶稣基督是万有、万人、万事的元首,唯有透过祂,人才能知道万人、万事存有的理由。
1. 若对"信仰与科学"的了解上有所偏差, 就无法享受福音所带来全备的福气! * 神透过福音赐给我们最大的祝福,就是叫我们24小时凡事上享受与祂同行。神的大能和作事的原理从未改变, 因此若要享受与祂同行的那全备祝福,我们就要掌握祂作事的原理,也要依靠祂的全能。因此,凡不按神作事的原理和大能的偏差信仰,不但?能完整地享受神所赐的全备祝福,更是会遇到许多矛盾。 * 通常我们会看到下面 ? 种的偏差 :
1)无神论者的看法:有很多科学者是无神论者,他们只信看得见听得见的现象,不接受造物主的创造、目的、管理和成全。看起来他们很追求科学,但他们是最不科学甚至反科学的。有东西必有制造者,有运动(movement)必有赐?量(energy)的,有秩序的运作必有按规矩而维持的。这才是科学,并且被造的宇宙万物本身就正在显明神的永能和神性, 谁也?能推诿<<罗1:20>。无神论者的?论是从"偶然"开始,经过偶然的"自然变异、阶级鬪争、弱肉强食、适者生存"的过程,结束于偶然里。但这世界万物的运作却都是那么地有规律而不偶然。虽然,他们在现象世界的"造化"里发现的越来越多,硏究的越来越深,但是因为他们的硏究都在不承认有造物主的大前提之下进行的,所以越硏究越走到错误的假说里(进化论、年代测量、大暴炸等的?论)。最近美国一位无神论者David Silverman开了一台"无神论者电视广播公司(Atheist TV) ",他说20%的美国人是无神论者。
2)有些人是说:"信仰与科学是?能一并讨论的,应该要分开单独而讲":英国哲学家兼科学家Francis Bacon在他的书"scientific method"里强调的这句话,直到如今400年影响了许多科学家和人们,叫科学失去信仰,也叫信仰失去科学了。起初,神造了灵界和现象世界,灵界和现象世界是?能分开而共存的,这正如人的灵魂体是?能分开的,灵界影响人的灵魂体、生活和凡事,人的灵魂体也会影响灵界。Bacon说自己是个基督徒,基督徒是信圣经的,信圣经的人是应该信"有神,并且一切都是从神而来,神管理,神成全"。透过神的话"起初,神各从其类地造了植物和动物"的说明硏究生物,我们会得更简单而正确的生物科学;透过神的话硏究历史,我们会得更正确的历史科学(基督徒历史家Arnold Joseph Toynbee)。与Bacon同一个时代的基督徒科学家Issac Newton是常常参考神的话来硏究了物理,得了更美好的科学成果。信仰与科学不是?能一并谈论的,我们可以按神所造、所带领的事实硏究科学,也可以用科学的方法说明信仰的实际内容。人以为"用科学来证明信仰是不可能"的看法,不是因为眞的?可能,而是根本不信神。
3)有人是信灵界、超自然、超能力的存在并能经历,但不按神的话而误解关乎灵界和人的灵魂;他们会遇到更严重的问题 = 异敎、精灵崇拜、拜死人的灵、各种新世纪运动(New age movements): 这些信仰活动是神最禁止的事,因为他们的属灵活动会召群鬼来并会与鬼相交,并且群鬼附在人的生命里而后作"敌挡神、混乱福音眞理、毁坏杀害人、管辖整个地区"等的许多可恶之事。所有?认识基督福音之人的信仰活动,都是在魔鬼的欺骗之下进行的,都会遇到家破人亡的严重结果;但看起来追求善良的宗敎或看起来有水平的新世纪运动等的信仰活动,会比看起来无知污秽的信仰活动带来更严重的结果。我们敬拜神,认识灵界,享受灵力是重要的,然而必要透过创造灵界和现象世界的神、爱我们的父神的启示正确地认识并经历,是更重要的事了。
4)有人是用现象世界的科学来要证明圣经和基督信仰:譬如,有人是试图了用红海有时退潮的现象来说明以色?民过红海的事;有人是用"使徒们看错主耶稣走在海边为行在水上"的说话要说明耶稣基督行走在水上的事;有人是解释"主行出五餠二鱼神迹的事"说的,当时并不是耶稣用五餠二鱼的神迹喂养那么多人,乃是一个孩子将自己拥有的五餠二鱼献给耶稣的时候,在场的群众都得了感动而一起献上了自己要吃的餠和鱼...等。许多自由派神学家不相信神迹,甚至说"要除去四福音里的神迹"(Rudolf Karl Bultmann等)。他们相信历史中的耶稣,也以耶稣为万民的?师, 但他们不信圣经里所讲的神迹,都用属灵含意来解释圣经的神迹了。在讲的人中,有些人是为要毁坏基督信仰而讲的,有些人是为要保护圣经权威而讲的,虽然讲的动机有所不同,但是他们的共通点,都是不信耶稣基督,都是像撒都该人一样不信神迹也不信圣灵、天国、天使的。
5)虽说信圣经和基督福音,但信仰倾向于追求不合理、不实际的神秘:健康基督徒的信心,是有正确的对象(叁位一体神),也有正确的内容和系统,因此能叫人在24小时,凡事上与神同行,也能叫人得着确实的证据。迷信、盲信、狂信会带来比不信更不好的结果了。
6)虽说信圣经和基督福音,但总是倾向于"靠科学,不靠神":他们就像在云柱,火柱带领之下看不见神的以色?民,常常很容?受到条件、环境和人的影响。如此的信仰生活是因为虽然有些属灵知识,但他们的属灵知识尙未与他们的信心调和<来4:2>,因此他们尙未淸楚经历神了。 * 在敎会里大部分信徒的问题,是第5)和第6)的问题。因此,在下面更详细地分析他们问题的所在和结果。
2. 圣徒很容 ? " 靠世界的科学而不靠神 " !
1) 我们要知道世界科学的有限 = 叫我们失去"超科学的事实和实际能力"!
①世界科学无法谈到"看不见世界的运作和能力"!因此,单单靠现象世界的科学而生活的人,是不会看重"影响人的生命和整个现象世界"的灵界实况。人的灵魂那永远的生命是比看得见的肉身重要的,肉身是灵魂所用的器具而已;人的灵魂要怎样,人的肉身也会怎样的。人管理现象世界,因此人的灵魂怎样,现象世界也会怎样。人的灵魂连结于灵界,灵界会影响人的灵魂,人的灵魂也会影响灵界。灵界和现象世界的背后有神的作为,也有按千千万万神的旨意超时空作工的天使天军,也有堕落天使魔鬼撒但抵挡神的作为。神的旨意透过圣灵会显明于蒙恩圣徒的心灵里,并且那圣徒按神旨意祷告的会影响天使天军的作为,会变动天地和前面的时光<太18:18-20,启8:3-5,但10:10-14>。明白这奥秘并已得了其证据的圣徒,是很喜爱祷告,凡事上寻找神的美意,努力顺从主,依靠主,因此凡事上都能享受神的帮助。通常多依靠现象世界的科学信徒一个的特征是不太喜欢祷告,他们祷告了也不会看见神应允。那是何等大的损失,何等大的危险!
②世界科学无法谈到"未来时光里要发生的事"!唯有神才知道未来的事,因为都是祂所定的事,并且神正在按自己所定的带领整个宇宙万物、万人、万事。神已将自己要作的事都向祂的圣民启示了(预言),也将应许赐给圣民了,并且在过去历史里都得成全了。因此,眞信神的话和应许的圣徒,是会知道:自己和圣民永远的日子会如何,一生为何而祷告,一生为何而奔跑,神如何恩待他和他所爱的骨肉、肢体和亲友,今日神如何带领他。那些只靠今日现象科学的人,是不知道:自己从何而来,往那而去,为何而活.他们不但?能享受神的预言和应许所带来那永远无限的祝福,在心里对自己和自己所爱之人未确实的未来常有?安、惧怕、忧虑。
③世界科学无法谈到"神的创造、维持、供应、成就"!世界人是越认识科学就越不喜欢讲关于神,因此他们的生命就失去了"无所不在、无所不知、无所?能"的絶对者,他们不得已靠"短暂、相对、可变、有限"的自我能力而活。人的生命有灵魂,灵魂絶对需要又坚固又牢靠的锚<来6:19>就是全能神不被震动的宝座,要不然人的灵魂在这变化无双的现实生活里?能免于"?安、惧怕、忧虑、劳苦重担、困苦?离"。所以,人的一切问题,是从看不见、听?见、靠不到"时常同在的神"而来的。
④世界科学无法谈到"整个宇宙万物存在的目的和结局"!神创造有祂永远的目的,并一切被造的都按那目标和方向正在被神带领。无论如何认眞奔跑,若奔跑的目的和方向不配合神,那是往然的,更是抵挡神的,不会有好结局的。世界科学那么认眞硏究的宇宙万物万事,主基督贬眼之间再来的那时刻一下子都要废去, "凡有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要消尽"<彼后3:10>。更重要的事实,是今日我们每一个人每一天所作的一切事情,都正在神面前受到审判。世界的科学无法叫人认识神所定的终极目标,无法叫人按那目标在所作的凡事上能得着神的赏赐。
⑤世界科学无法谈到"神的慈爱和公义、救恩和审判、祝福和咒诅"!世界科学无法知道千千万万天使的堕落、人的罪恶和受咒诅的缘由、神的羔羊基督的代赎和所显的救恩,也因为其判断的根据不在于神的话上,所以无法说明在这末日到处发生的那些灾殃、地震、瘟疫和战争的事。他们无法明白纽约9/11、日本3/11的灾难,也无法解释世界的覇国、英雄、财主和许多明星歌星的结局为何那么悲惨。在地上每一个人的每一个思想、判断、言语、行事是正在都受判断的,若不在基督宝血之下,无人无事能在神公义的审判台前站得稳,蒙神悦纳的。我们的今天会带来明天的祸或福, 所以,我们活着必要靠主的宝血和恩典,并要带着爱神爱人的心判断作事。
2) 靠世界科学的圣徒较容?失去靠神所带来的福份
①看不见神的保护、引导、供应和成全:他们很容?受到环境条件的影响...;
②不喜爱祷告(不亲近主,不察验神的作为,不依靠神):他们寻找有限人的能力和方法...;
③不太喜欢传福音和作见证:反而埋怨、叹息、批评常从他们口里出来...;
④不蒙圣灵的恩膏,也得不着蒙恩的遇见:邪灵在他们生命里已建造了坚固的营垒...;
⑤生命生活没有能力,没有好果子:常常任凭邪灵的控告、暗示、欺骗,劳苦重担,困苦?离...
3. 圣徒又很容易强调信心而不科学
1)不科学、不实在的信仰,是更危险的:当我们谈到"看不见、听?见、摸不着"的属灵世界和事情的时候,更要依靠神的说明(启示/神的话),因为在那里有邪灵的诡计和欺骗。神所造的世界无论是现象世界或灵界都有组织、地位、权柄、系统和原理。我们絶不可随便的盲信、迷信、狂信。我们的信心必要建立在信心创始成终的耶稣基督上面,要成为基督的身体(神的儿女、圣灵的殿),要认识在信基督福音之人心里的圣灵,要24小时凡事上顺着圣灵而活出基督。为此我们在基督里:①先要恢复儿子的名份,并要得着儿子的灵,②然后要得着神对儿女的应许(以马内利/四大福音化),并要确认那事实,③同时要学习神在凡事里的美意,以爱神爱人的心得着圣灵在凡事里的指导。然后, 又要学习"祷告中蒙应允"的祷告,也要操练24小时"顺着圣灵而行"的奥秘(如何赶逐污鬼的诡计的奥秘)。那么,会看见自己无论得时不得时口唱心和地赞美主的生活,也会看见神所打开遇见的祝福,会遇到许多神所拣选、神所呼召需要基督福音的人群。
2)不科学的信仰会遇到的矛盾:①?太明白神在凡事里的美意和作为,也?能享受神在正常日常运作里显出来的大能;②?能享受有根有基、祷告中蒙应允的祷告;③很容?被邪灵欺骗(误解神的旨意),很容?着急或灰心;④思想、言语、行事没有系统.规矩而混乱,?能得着人的信任
4. 福音人会得着" 合乎事实并能显出神大能"的科学观
1) 基督福音叫我们得着最正确的科学观:
①福音告诉我们:神造了天地万有,正在用祂的神性和永能,也用"现在整个宇宙运作的原理"运作祂所造的一切。整个宇宙万物正在平衡地运行,那本身就是神的作为也是神全能的显现。一切合理的科学都是从神而来的,神支持我们认眞学习、硏究、发展科学!
②福音告诉我们:神造了?个世界,乃是灵界和现象世界(第三空间和时间);灵界和现象世界是彼此影响的。所以我们不但要认识现象世界的科学,也透过创造主的启示要认识灵界,也要认识灵界与我们灵魂体、生活、人际关系、凡事的密切关系和互动!
③福音告诉我们:神创造并带领天地万物都有目标, 那目标就是"见证耶稣基督(救恩), 召聚永远的圣民(重生、成圣、冠冕),建立永远的国度"。因此, 整个宇宙万物、万人、万事和人类历史, 都是为要使人荣神益人建国的工具!
④福音告诉我们:需要的时候,神要用神迹异能显出"祂与圣民的同在、引导、成全他们"的证据(Miraculous Sign),但祂的目的不在于那神迹异能本身,乃在于圣民回复信心和证据而能24小时凡事上正常日常时常地享受神! ⑤福音告诉我们:神时时刻刻恩待所爱的人,在我们生命生活里进行永远荣耀的善工,用管敎、精炼、恩膏和赐福引导我们,藉着我们生命召聚圣民并赐福于比我们后来世代的生命里,也将永远的基业和冠冕加在我们永远的生命里!
2)我们要在继续看见"神爱我,最完美地照顾我,成全我"的证据上,合理又平衡地管理我的灵魂体和生活事奉 !
①健康,②经济,③敎养儿女,④人际,⑤生活事奉....⇒可以参考三十?课的医治信息十课所讲"神为"生活的原理和方法！
2014.8.10/18 福音与我的科学观 (福音与我-10/2) 《箴 1:7, 20-23, 3:13-26》--牧师讲道笔录
福音与我-10
福音与我的科学观（上）
经文：《箴1:7，箴1:20-23，箴3:13-26》
序言：
这个礼拜，也是在一个礼拜七天中我们要学习我们的一生当中非常重要的，福音带给我们的事实，就是——福音与我的科学观！
在教会里面我们通常可以看到比较有信心的，常常让人感觉到他们的很多思想，很多作法是不太合理的。在教会里面比较追求科学合理的人，在他们身上，我们也常常看到他们信心的不够，他们不能看见主行出来的天天的神迹，也不依靠这个的神迹，常常看到灵里没有力量。也不能作见证的……有这样的弊害，教会里面有两种这样的矛盾，那么我们每个人多多少少都在这两种的矛盾里面了。
但愿这个礼拜我们真正的明白福音带给我们的福音的科学观！这样，我们的身体；我们的财政；我们的养育孩子；我们的人际关系；我们的事业……一切的事情是在科学里面进行的，一切都在上帝亲自的带领里面所进行的——如此，我们才能够得着正确的智慧，也能够得着上帝丰盛的一个祝福。所以，题目是有点怪怪的，福音与我的科学观，但是非常实际的——是在我们的每个人生命里面，真的是很重要的主题。
我们是活在各样的科学里面的——我们又活在上帝的创造、上帝的维持、上帝的托住、上帝继续不断的供应里面……，所以福音带给我们的事实是叫我们会看见，原来福音是非常科学性的，科学是上帝所造的，科学所研究的所有内容——是研究上帝所造的，福音是叫我们能够恢复非常科学性的目标，科学性的内容，这个内容里面的系统，内容整个的运作的原理。所以，有一个人真正的认识福音的话，他是比任何人更科学、更合理了。有这样的人，我们在圣经里面会看到约瑟、摩西、大卫、所罗门、但以理、保罗，这样的人都是多有学问的人。也有时常能够依靠那帮助他们、祝福他们的上帝的能力，所以，能够祝福一个时代。他们每个人的生命，肉身的管理、财政的管理、他们的时间管理，他们的人际关系的一个管理上，他们真的是会看到上帝丰盛的一个祝福了。
有时我看到研究科学的科学家们，他们是非常的不科学，因他们不承认开始和末了的神，所以，内容进行的整个的方法是非常的不科学的。只有认识福音的人才能够认识一切的开始和末了、认识整个历史的一个目标和方向，所以，在目前所遇到的每一类的人、事、物里面，他们是会得着正确的智慧的。
另外一个，有人则是一直强调信心，听起来好像他们很有信心的样子，但他们的信心是不依靠上帝已经说过的、或上帝说的神的话，已经成就出来的那个证据上面，有根有基的得着的信心。虽然他们讲信心，但我们知道，他们是不信的。因信心是有对象——信心是有内容的，信心是信上帝的，信心是道成肉身来到这个世界的耶稣基督，信心是借着圣灵继续不断的运行在我们中间——帮助我们、教导我们、赐能力给我们的。日子久了，有一个人在20岁认识上帝，到30岁、40岁、50岁……他所信的神的话，所带来的证据，那个的历史、那个见证上面建立起来的信心——是非常有根有基的，非常合理的信心。不像有些人虽然强调信心，但他们自己也不知道，怎么样看见时常帮助他们的上帝的那种信心了。因为他们是根本不信的。
但愿，这个礼拜各位和我能够恢复更正确的、也更有能力的科学观。叫我们在剩下来的前面的五年，十年……在有限的时光里面，在神的完整的带领里面，非常合理的管理关于自己一切的事。也能够享受上帝所赐的一个丰盛的能力，有这样的我们传福音的门路、宣教的门路，才能够继续不断的被敞开的。你所传讲的信息，你所做的见证——不太合理，也没有能力的话，没有会带来实际的祝福的话，你的家人谁愿意信？你的儿女谁愿意信？那列国万民当中——谁愿意信呢？
我们真的是要恢复非常合理的知识和智慧，这是从认识上帝开始的，因祂是一切知识和智慧的开端，我们是活在祂创造、祂正在托住、祂正在供应、祂正在成就的那个空间和时间里面。我们看似在整本圣经里面，特别蒙恩的一个代表的人物，都是因认识上帝，凡事上会得到非常正确的科学观，也按照那个科学观来管理自己、管理自己的家庭、也管理自己的时光、管理自己的国家、管理自己的民族，所以能够成为时代的祝福，列国万民都跑来跟他们要学习的那个智慧、那个知识的。
圣经里最为代表的，最有智慧和知识的人是谁呀？很多，其实蒙恩的人都是非常合理的一个科学观，依靠上帝的权能的。其中为代表的，上帝问他说：“你要什么的时候？” 他是真的有智慧的人，他是求一个正确的科学观——正确的一个智慧和知识，为了治理自己所爱的国家，自己的民族的时候，上帝非常的喜悦他，不但给他智慧、也给他健康、给他丰盛……给他一切的一个祝福，列国万民的门路会打开，他带领的，他治理的国家，也是幼发拉底江河的西边，埃及上面都是他管的，围绕的整个以色列的所有的国家，连埃及也是、连北方东边的大国，东方人也是带来供物……当时所罗门的荣光，实在是很大。《列王记上》第4章很清楚的就说：“当时所罗门有这样的智慧，他作了3000句的箴言，作了1050首的诗来赞美上帝的。” 显出上帝赐给他的一个智慧的，当时世界的各国都要跟他来要学习这个的知识、这个的智慧。
有信心的人，谁说不需要认真学习学问？他的学问是他对草木飞禽走兽，昆虫水族他都研究出来的。当时，他是最伟大的科学家。各位，知道吗？我们每个人的生命——不但是所罗门，我们每个人——一个人的生命有何等大的潜力？原来上帝造我们的时候，是按照上帝的形像而造的，我们是真的恢复上帝的同时，如同神一样的——把那个的智慧、那个的知识、那个的能力，能够会显现出来的。
我们人也通常说，历史上来过这个世界的人当中，头脑最聪明，研究最重要的，大家都说是爱因斯坦了，但是，连爱因斯坦也说上帝给他头脑的智慧，在他的一辈子：“我用不到5%。”可知道我们每个人，如果认识上帝，得了圣灵的时候，随时得着的智慧，知识实在是丰富的，从30-40岁开始读书，也可以成为一个大博士，也可以影响一个时代的。人是拥有这样的潜能的！
所以，这个礼拜，我们每个人，不但为自己、为自己的儿女，我们的孩子是必定要读书的，他们要读正确的书，得着正确的一个智慧和知识，这样才能够叫他们的一生，他们是会健康、会长寿，也能够会影响万民的。今天的信息，不但要听、也要明白。在听的同时要祷告的，现在圣灵运行在我们中间，不要预备心打瞌睡、乃是要预备心，开始要祷告了。
1. 认识神的智慧——是平安的生命树！
经文：《箴1:7，箴1:20-23，箴3:13-26》；
我们看所罗门所写的《箴言》，很多了，共31章里面强调很多关于智慧的。他的宣告是这样的。
1:7 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
通常在教会里面，好像很有信心的人的样子的人，也是不合理，不追求智慧和知识，其实他们是常常听了神的话，原来是不顺从的愚妄人。
智慧在哪里呀？智慧在凡事上了，智慧在你的客厅里面、卧房里面、你的厨房里面，你的早上、你的中午、你的晚上里面。所以，1:20 智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，
所罗门的爸爸大卫是“诸天诉说上帝的荣耀……”，其实是上帝的智慧和知识。“穹苍传扬祂的知识”，祂的智慧、祂所成就的。他是无论看到什么地方，都是看到神的旨意、神的智慧，神给他的一个智慧，真正有智慧的人是有这样的。
再读：1:20 智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，人很多的地方，这样聚会的地方，是宽阔处了。
1:21 在热闹街头喊叫，在城门口、在城中发出言语，
在我们的房间里面发出言语，我们跟我们的夫妇中间，也是发出言语。
1:22 说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？
其实最大的愚昧，并不是不明白圣经的话语，乃是不按照所听的上帝的话语来决定判断和生活的。这是最愚昧的人，换句话说是不顺从的，按照主的教导——来做丈夫，按照主的教导来做父母，按照主的教导做公司人员……这个方面实际的没有顺从的人，常常自己认为是有智慧的，其实是愚昧人。这是一个传道人的一个叹息！
1:23 你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
是时时刻刻的要回转——一生当中有一次是真的要回转了。然后，时时刻刻自己发现自己愚妄、亵慢的时候要悔改——要回转，这样的人的人生必定是像所罗门一样的，能够享受一切的智慧，也能够享受神的能力了。
你早上9点要讲的话——我要指示你；中午12点要讲的话——我要指示你。所以，真正有智慧的人是怎么样的人？是随时得着圣灵的光照来生活的人。
3:13 得智慧、得聪明的，这人便为有福。就是智慧，合理，正确的科学观所带来的祝福，列出来了。
3:14 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，银子是透过那个智慧而来的。
3:15 比珍珠（或作“红宝石”）宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。
3:16 她右手有长寿，左手有富贵。
长寿、富贵……，我们人都要的，健康长寿也是祝福，富贵也是祝福。借着我们所得着的这个智慧和圣灵的浇灌，我们所得着的。
3:17 她的道是安乐；她的路全是平安。
一生能过平安的路的，就是你的周围有很多人倒毙，你一个眼睛也不眨，因为那个智慧托住他。耶和华上帝爱他的那个智慧，耶和华托住他的智慧，刚刚耶和华跟他交往的那个圣灵的光照，很清楚，所以，不被摇动，就是随便走。死荫的幽谷也好，很繁忙的时候也好，人多的时候也好，自己独处的时候也好，都走平安的道路。
再读：3:17 她的道是安乐；她的路全是平安。
3:18 她与持守她的作生命树，持定她的，俱各有福。各位美好的恩赐，各样全备的赏赐，能够会得着的。
3:19 耶和华以智慧立地，以聪明定天；所以，天上也会看到主的智慧，地上也听到主的声音。所以，诸天，那个“天”是复数，诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段，祂的作为——有智慧的人无论是看天，看地，看自己的太太，看自己的孩子，看自己的日子，看自己面对的事情，都能够会得着智慧。
3:20 以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。
深渊里面——也有知识了，那样的景色、那样的生态，整个运作的系统，都有神的知识了。所以，研究海洋学的人，研究水族的人……都是有关系了。真的盼望我们的孩子们当中，伟大的画家也出现，数学家也出现，物理学家也出现，天文学家也出现，蒙恩的医生也出现……就像牛顿一样的物理学家，我们的孩子当中也能够会出现。叫他们一生能够管理自己一切的时光，管理自己的人事物上，他们得到主的能力，能够享受主的丰富的，阿们！阿们！阿们！我是为我的两个儿女，我是这样祷告的。主赐给他们智慧，知识！有的人好像看起来是有知识，有智慧的样子——学问，文凭，但是，他一辈子做的是非常愚妄，愚昧，亵慢的事。已经开启智慧眼光的人是会看得到的。一直得着的是粪土……害自己的，越得了自己越是跌倒的。
3:21 我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。因智慧是智慧的灵，谋略的灵，敬畏耶和华的灵。不要离开，一秒钟也不要离开。
3:22 这样，她必作你的生命，颈项的美饰。列国万民羡慕你，列国万民羡慕你的儿女。列国万民羡慕你所培养出来的门徒。
3:23 你就坦然行路，不至碰脚。
3:24 你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。深夜非常的平安。
3:25 忽然来的惊恐，不要害怕，恶人遭毁灭，也不要恐惧，
忽然好像这个末日，很多的灾难发生了，战争啊、瘟疫啊，很多地方有洪水、大地震啊，经济的缺乏啊、水的缺乏啊，很快会来的。有很多人因这样而死的时候，你和你的后代绝对是不需要惊恐。因你们一来所看到的耶和华上帝，必定托住你们，帮助你们，你们需要的时候，会供应你们需要的，也必定差派帮助者来帮助你们，阿们！
再读：3:25 忽然来的惊恐，不要害怕，恶人遭毁灭，也不要恐惧，
3:26 因为耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。
《诗篇》第91篇也是这么讲的。
各位，我常常看到不安、惧怕，睡眠不好……，白天就是整个担心惧怕的事，为什么？因为他们心里有诡诈——对上帝没有坦然无惧的。有一个人对创造主、有一个人对全能者，有一个人对永生的主宰，心里坦然无惧的话，他必定是健康。必定是继续不断的会得着有平安的智慧，看到平安的一个道路。按照神的形像而被造的人，需要的是这个了。
但愿这个礼拜我们都多多思想，检讨确认的过程当中，会得着有没有福音启示给我的正确的，有能力的科学观，有没有在我的身上？我们必定要在这个礼拜确认的。
2. 智慧属于寻求耶和华的人——但以理的智慧！
心里还有一个负担，需要有一个人，不但是所罗门，请大家翻开《但以理书》第1章，这是非常典型的例子，证明今天信息的，盼望各位和我，各位的儿女和我的儿女都是这样。各位，我们真的是要读到这个时代，每个时代得着的智慧也不一样，不是智慧死死板板的，按时代有不同的智慧临到我们身上的。
经文：《但1:1-21》；
1:1 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。
犹太人的惭愧、蒙羞，有这样的时代，信徒应该是得到怎么样的智慧啊？
1:2 主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几份交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
所以，耶和华上帝的名啊，如此蒙羞的事。一个蒙羞的时代，有一个基督徒，他因耶和华上帝，因犹大叹息，他在主的面前求智慧了，他是得到了。他得到的智慧是叫他当时成为最有智慧的人，也能够显出上帝最大的能力的人。
1:3 王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，
1:4 就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。
各位，我们的儿女读书很重要，就像摩西一样的要读书，就像所罗门一样的读书，但以理一样的读书。一个国家、一个大公司能够影响一个时代的，能够带出美好见证的，不会叫他们的社长、他们的局长，他们的长官是连小学也没有读过的，不会的。当然我们讲的是学位、文凭，乃是像小学也没有读过的一样的，不认识这个世界的科学，世界知识的人，上帝是不会用他的。整个世界的原理——也是上帝所定的。
所以，尼布甲尼撒王他是选犹太人当中，俊美、聪明，也有读书学问，成绩都是A的，找来要训练他们。世界的人，总是要客观的训练别人。
1:5 王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。
尼布甲尼撒王他有他的一个诡计了，他就选择但以理，和但以理的朋友，犹太居民有学问的，有这样的年青人的时候，他的目的是要利用他们来管理，治理整个犹太人。
他所拜过的膳是肉块和所饮过的酒，送给他们是用尼布甲尼撒王和巴比伦的鬼神，将要洗脑的，有这样的一个动机了。
但以理是知道了，有这样的人……就像我们这个时候末日，按照神的话，真的会成就出来了。整个世界败坏的、灾难的，末日的现象都会出来，主的教会就像犹大——主的教会成为这个世界的俘虏，大部分的信徒是跟这个世界的信徒妥协，或者是被淘汰这样的光景，没有像约瑟、没有像大卫、所罗门、但以理一样的，有影响这个世界的。有这样的时代，各位和我是如同但以理一样的蒙召的。
各位的家庭、各位的孩子，因你是蒙爱的，因你是蒙拣选的，所以，你的孩子也是一起蒙召的。我们怎么样的把上帝的旨意，赐给我们的智慧，浇灌给我们的圣灵，来养育他们，非常重要的一个时刻了。剩下来的日子不多，主很快会再来这个末日，我们真的是要得着有智慧的。就像主的教会，完全是成功神学，人的积极思想，人积极的作为，用这样的信息充满的一个地方是一直复兴，人山人海就是这么多。真正有福音的，背起主的十字架时时刻刻要死自己的欲望，要得着主的美意，要跟从主的人，我看这个末日其实不是很多，有是有_——按比例来讲是越来越少。教会渐渐失去这个福音的能力十字架宝血的一个能力的这个时代，各位和我在这个时代，每一个种族里面有很多蒙召，寻求以马内利主的。有这样的圣徒，这样的精兵，是这个时代的基甸精兵了，都一起的蒙召了。
各位，真的是要按但以理所做的，更是不跟这个世界妥协。
你要在这个末日时代，在世界上要成功的话，我可以说：“你是罪人，甚至说你已经是所多玛，蛾摩拉里面的人。”这是命定了，我们所信的神的话。我们所信的神的话语过去6000年都成就出来了的证据来看的时候，实在是这样。
各位，听这句话的时候，要明白，要祷告，要改你自己，改你养育孩子，带领你家庭的，带领你时光的目标，真的要改过来。并不是你要在世界上完全失败，只有跟从主的话语，不是这个意思，乃是你要真正的跟从主的话语。
各位，上帝叫人成功啊，跟人的算法是不一样的，就像但以理一样的，他要死——主也叫他成功。
所罗门献了1000个祭，在上帝的面前求这个真正的智慧的，认识耶和华上帝的智慧，上帝叫他成功在人类的历史里面是从来没有过的，那样的成功了。所有的国家朝贡，南方的女王来求智慧，所罗门时代没有一个以色列的百姓是用木器，甚至是瓦器，没有用这个来吃饭的，喝水的，起码也是银器以上的。宫廷里全部都是金器，宝石一类的，是那样的丰富，这不是你的努力，不是你的动脑筋能够会得取的。那是上帝开天门，把天上的祝福倾倒下来的时候，你是不要……
你好像是担当那么大的富贵你担当不了，怕你跌倒。你担当不了那个好管家，有这样的人，上帝才叫他出头，你要担当这样的侍奉——这样的十字架。各位，在苦难当中，背起十字架是很容易的。但像所罗门一样的，像但以理这样的成功，约瑟成为一个埃及的总理，全世界的总理的，那样的成功里面，就是剩过那个试探。所罗门——他的后半年是终于跌倒了，坚持到底成功的，就是但以理、大卫，有这样的人。
大卫在中间，他也失败过，被管教过，各位和各位儿女的成功，不靠着你的算法，你无论怎么样的努力也没有办法帮你的孩子安排遇见的。如果你的孩子读完了埃及皇宫大学——哈佛大学，但你的孩子就是要享受短暂的那个骄傲，短暂的埃及的丰富的话，是绝对不能享受摩西所享受的，他举手祷告整个世界改变，他举手祷告列国万民命运改过来的，时代改过来的祝福。你和你的孩子是不能得着的。这跟孩子们的智商、IQ，这些才干无关的事——是上帝安排了一个遇见、特别遇见的一个智慧。
我常常跟各位所讲的澳洲的四肢没有的那个青年人一样的，他有一天突然得了一个亮光，在那样的条件里面，成为万民的祝福了。看到真正蒙恩的孩子，都是借着上帝安排的遇见，我们韩国有很多……很多的真的蒙恩的大公司。他们是得了收入之后跟他们的好几万个工人一起分红的、一起来为国家、为民族、为主的事工一起投资的。大部分都是基督徒……有这样的公司是从来没有罢工。
我并不是说在基督里面，我们要贫穷，常常受苦，不是这样的。
我们的上帝绝对不会这样带领我们的，就像但以理一样的健康，但以理一样的有智慧，但以理一样的丰盛，但以理一样的长寿，但以理一样的举手祷告——整个世界改变。就像但以理一样的，能够整个历史的脉络，整个历史的目标方向，掌握的非常的清楚。用这个来认识自己的80年，90年，用这个来认识自己每天所遇到的事。哈利路亚！
他也是一辈子、我们也是一辈子，他也是蒙恩的基督徒，我们也是蒙恩的基督徒，差异在那里？祷告上的差异了。祷告上的差异的意思是心怀意念上的差异了。
有些基督徒是有神——要神，也要这个世界的成功，绝对一生的成功不会来到他的身上。他单单要耶和华的带领，祢怎样带领，我就以祢怎样带领来满足的时候，借着他的安排，借着他的遇见，因上帝必定要叫他高起来，就是抬起头来，为列国万民祷告的。
我是真的盼望，我所培养出来的儿女——属灵的门徒，基督徒当中，有这样的人多出来。到现在见证太多，我不敢说、我不敢说，但见证真的是太多了，上帝每个礼拜为他们所预备的那个的遇见是整个时代是新的了。我是骄傲的吗？我要荣耀主，依靠祂的……依靠祂的，上帝必定帮他伸冤，也叫他抬起头来，举手来为列国万民祷告的真智慧是这个来的。他能够说服万民，连非信徒，连物理学家、医生、药剂师，有这样的人也能说服的知识，非常合理的知识给他们。
但以理影响当时的巴比伦、玛玳，波斯的……很多有知识的博士、学者，他是打通了历史的整个脉络和方向，自己剩下来的日子几十年的目标，很清楚了解的。
我们要得着他心灵里面浇灌的那个圣灵的感动，今天、现在，我们得着，再次的改变我们前面的祷告，再次改变我们前面的心怀意念，再次改变我们前面的遇见。前面我们分享了福音与我的时光，福音与我的遇见，福音与我的方法，今天我们真的要明白福音与我的科学观，各位要清楚的，是非常合理的。
1:6 他们中间有犹大族的人但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。
1:7 太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
第8节是非常重要的，我们盼望但以理得着的圣灵的浇灌，在这个时代，教会都成为这个世界的俘虏的，真的每一个有能干、有力量、有信心的、有活力的这样的信徒，我是很少发现了！
各位！一大堆有神学知识的博士我是遇到了很多，朋友当中也不少，但跟他们在一起，总是心很闷的，因他们是不依靠神！他们虽然有属灵的知识，但我看到他们生活有问题，个人跟上帝的关系有问题，自己跟自己最亲爱的配偶上有问题，自己跟自己的孩子关系上也有问题，这个也不能处理，没有能力，上帝不祝福他们，不恩待他们。因他们虽然有世界上的知识，也有神学知识，但没有依靠上帝的智慧。我们要得着但以理的心志，圣灵浇灌他的这个心，我们这个时代也要立志了，
1:8 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
1:9 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。
是必定有的，必定会有的，因非常合理，也非常的能力，他所讲的上帝全部都给他成就出来。就像那个亚比米勒王和非各来求亚伯拉罕，求与以撒和亲一样的事情，必定会发现的。
各位知道吗？有这样蒙召的人身上，蒙召的所有的联络网里面，上帝昨天也是做了大事，前天也做了大事，我是每天这样的祷告：“求主开启门路！被关的门路，主的时间表到了吗？开启门路，叫开启的彼此联结。”因这个时代、这个时代，剩下来的日子不多……
天天从外地听到好消息，心灵里面继续不断的有异象、异梦……晚上睡觉的时候，天天晚上做异梦了。一上台就是两个小时，三个小时，非常圣灵充满的会见证主与我们同在，引导我们。
各位，只有恢复了但以理的那个心志——那个的立志，你和你的家一直到主再来，能够成为这个末日，这个时代的祝福。
各位相信吗？各位相信吗？什么叫基督徒？相信这个事实的——就是基督徒。基督徒是跟从主的——不是只有明白而已的，从来没有做到，那你会越来越发现矛盾、挣扎、被控告、无能、管教。不能够会享受，所罗门所享受的，但以理所享受的，那个的一个祝福。唯有顺从你所信的道才能够会得着的。
1:10 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”
连这样的话也讲的话，这个太监长真的是喜爱但以理，但以理跟他是没有秘密的。所以，但以理这样的人是无论到哪里去，都会得着这样蒙恩的遇见，很快会得着人的心的。因非常合理，非常有福音的科学观，福音性的科学眼光。然后，显出上帝的荣耀、尊贵、权柄、能力、丰盛的。
1:11 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：
1:12 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，
我们把上帝的能力，上帝的保护，上帝是何等的荣耀我们，给你们看。
1:13 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”
1:14 委办便允准他们这件事，试看他们十天。
因非常的合理，因要讲求证据。没有办法……那看看吧，十天！
1:15 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
1:16 于是，委办撤去派他们用的膳、饮的酒，给他们素菜吃。
各位现在的身体管理，健康管理是怎样的？是靠什么的？是靠营养学吗？按照营养学的话，你要吃肉，吃平衡的营养，也加上营养剂，不能够单单喝白水。但是，上帝是这样祝福的。我们通常看圣经里面所有健康蒙恩的人，没有病！就是为主作见证的人，是全然的靠上帝。并不是一辈子不吃肉，不是这个意思，就是按照圣灵的感动，来吃肉的时候吃肉，吃菜的时候吃菜，能够会懂得管理圣灵的殿和自己身体的。然后，比你管理更完整的管理，你的一颗细胞里面，我们身体里面有40兆的细胞，你能够对那一个细胞研究的彻底？你能够会平衡的管理？这是上帝所做的。
很多病人得医治，癌症末期的人得医治，都是上帝的作为。很多进来我们身体癌症病毒，恢复健康，是上帝的作为。特别上帝所爱的人，蒙神大爱的人，上帝是这样的关注的，一根头发上帝也数算，是天天数算啊。上帝不许可的话，是不会掉下来。这个事实知道的叫智慧，用这个智慧来管理你身体的时候，你的福音性的科学观，叫你得健康，长寿，不需要依靠很多世界医学的长寿观。
医学很重要，医生、护士、药品……很重要，那也是上帝带领的方法当中的一种。也不是通通的不要吃药，乃是祷告了，如果上帝不除掉疼痛的话，你要吃药。若上帝除掉的话，不需要吃药，是非常合理的。但不是单单依靠那个镇痛剂，乃是你要依靠上帝从头到尾，连吃药也是上帝给的，有这样的了解。
或者前面你突然得了癌症了，有的人是大哭，有的人是终于要荣耀见证主的时候到了，全世界4000万，5000万的癌症病人，我在他们当中要见证荣耀主和上帝的能力。第一个是这样的反应，很简单的上帝给我们的合理的科学观，就是你悔改的悔改、检讨的检讨，用耶稣基督的宝血来洗净，然后，马上100%完整的恢复爱主、顺从主，因你无论在哪里，无论在怎么样的处境里面，无论怎么样的关系里面，无论怎么样的遇到事情里面，那里有上帝的声音——马上顺从为中心，全然的依靠主，这样生活大概一个月之后看看……有时上帝给你一个月祷告之后，完全给你得医治的那个见证，也会给你的。
可能我的身上，曾经也有两三次有过这样的事。有的时候——叫你斗病，三年的过程当中，因你病了，你的父母、你的兄弟、你的配偶、你的儿女都是关注你的生命，在他们中间你要见证主，而要得到他们的生命。上帝这样带领的话，又在每天……每天，以人的眼光来看极其痛苦的那个的时光里面，你是常常喜乐，凡事谢恩！见证主的时候，就是把你整个的家族，一网打尽的得着他们。然后用这个见证来在旁边很多的病友……
我以前去台湾，每年三个月一次去台湾的时候，每次聚会最后一天结束之后，是去台湾的医院、探访，服侍。单单长庚医院里面，癌症病人3000人，照顾他们的有4000个工人，那样的环境，我们去就会得着他们。因为人到末期了，其中我看到有些基督徒，自己也到了末期——病危了，还照顾别人，见证主的。我们一到那里去，就跟我们一起走，每一个的房间探访。感谢赞美主！所以，主怎么样的带领，非常的合理。上帝赐给他们能力从来没有减少，可能越来越大，问题越多，可能见证越大。我盼望这个末日时代，我们以色列人当中有这样的人，多多出来，多多出来……
1:17 这四个少年人，神在各样文字学问上（注：“学问”原文作“智慧”）赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。
上帝天天，白天晚上的都给他们看。
1:18 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。
1:19 王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。
1:20 王考问他门一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。
数学、科学、天文学、语言学、历史学、考古各方面……，都考问他们。比他们的老师胜过十倍了。
1:21 到塞鲁士王元年，但以理还在。
以色列人要恢复，恢复到他们的故土，就是耶路撒冷的时候，但以理还活着。
所以，那个的智慧，那个的地位、那个的岗位、那个的成功、那个的健康、那个的长寿……都跟从但以理。因上帝是察验、上帝的眼目遍察全地，要发现心灵诚实来侍奉祂，要赐给他们上帝的全能的。今天的这个时间也一样，谁能得着？现在这个时间，谁愿意得着？我们年轻人更是要祷告的，福音并不是妄想。
3. 智慧的源头——基督是神丰富的智慧！
有人的说：“福音跟信仰是配合不来的。”这是一个很大的误解，很大的一个偏差。
各位要知道，但以理所得着的智慧是怎么样的智慧？若我们有时间全部要看第1-12章的时候，原来我们会看到他所得到的智慧是——上帝让他认识基督！整个的人类历史是借着基督造，为祂造，为了见证祂而造，为了见证祂而带领整个历史，然后靠祂而立——一样的今天，是靠祂给我们的能力力量而立。整个宇宙万有是非常平衡的运转，今天是见证祂的日子来的。认识耶和华是智慧的开端！认定耶和华是一个知识的开端！但认识耶和华唯一的道路、真理、生命，就是耶稣基督了。
经文：《西1:15-19，26》；
1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
爱子是耶稣基督！祂不是被造的。
1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。
所以，但以理成为但以理是祂祝福的，祂使用的。但以理是耶稣基督的身体，当时那样的时代里面，显明出来的耶稣基督。整个的人类历史，就是但以理2500年前的他，跟今日的我们，都是一样的耶稣基督的一个身体，这是一个奥秘中的奥秘了。
1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。
连那个尼布甲尼撒，太监长，那个委办的，都是祂造的，祂要用的。各位家庭里面的，一生遇到的人、事、物都是为了见证耶稣基督而造的，这是非常合理的，得着正确的科学观，这个眼睛来看到上帝的作为，上帝的安排，上帝的带领，这个就是但以理了，这个时代的但以理了。
1:18 他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。
那教会是什么？整个列国万民的首，祂是整个列国万民的中心，主人公，头。
凡人上、凡物上、凡事上祂居首位。
1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。
各位，我们跳到第26节。
1:26 这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。
历世历代就是过去耶稣基督出生之前4000年前，所隐藏的奥秘。但如今就是这个末世时代。道成肉身，死而复活，宝座掌权，差派圣灵，为圣徒代求的这个奥秘，显明出来了。
经文：《西2:1-10》；
2:1 我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等地尽心竭力，
我们这个时代也是要这样的。
2:2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知 神的奥秘就是基督；
科学——合理的悟性中，福音的悟性中，上帝给我们理性、灵性、感性，知行意的生命了，这个的悟性中、知识中，也有充足的信心——正确的信心，丰满的信心。
整个历史是藉着祂造、为祂造、也靠祂而立的。日子满足的时候，无论是天上的、地上的，过去整个的6000年的历史，都在祂里面同归于一。新的世界又打开的。
今天我们崇拜的时候，使徒信经，每次读使徒信经的时候，要圣灵充满才对的。各位不是单单的要读出来，乃是各位告白出来的。我信上帝全能的父，创造天地永恒时光的我们的父上帝！我信祂的显现，祂的独生儿子，我们主耶稣基督，因圣灵感孕，由童真女马利亚所生。在在本丢彼拉多手下受难，受死，埋葬；祂复活了，祂差派圣灵了，我就信圣灵，我信在圣徒中间有这样的交通。
各位，这些是世界的科学——我们不能知道的。就是已经掌握天上的科学，地上的科学，永远的科学，最正确的科学的人，才能够明白而告白，才能够享受运行在我们中间的圣灵的大能。我们的一生是要学习得着这个智慧，要享受这样的权柄、能力和荣耀的。常常会看到这个永光的人的眼睛是主的荣光发射出来。常常看到主的喜乐的人是整个的心灵里面，自己无论看到什么人，无论遇到什么事，都是主的喜乐，大大的显明出来。这个是一个大智慧了！
所以，使他们真知神的奥秘就是基督；
2:3 所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。
历世历代所有的智慧，知识是在祂里面藏着，数学，科学，物理学，地质学，天文学，医学，药学，美术，音乐……各样的学都在祂里面藏着。政治学，经济学，管理事业学，管理人际关系学，精神神经学，都在祂里面隐藏着。
2:4 我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。
2:5 我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。
第6-8节非常的重要。
2:6 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行；
这是但以理的道路；所罗门的道路；摩西的道路了；挪亚的道路了；以利亚的道路了。
2:7 在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。
得着福音的科学观，正确的历史观，空间观，世界观，宇宙观，结婚观，健康观，财物观……所有的观都要从耶稣基督里面得着，要建殿。当然，从圣灵而来的信心是圣灵所赐的恩赐当中的一个。真正能感谢主，喜乐，赞美主的人，才是最有智慧的人。
2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。
这个世界的理学，世界的科学，宗教学……
各位，这个世界上的哲学，医学，药学……都是很重要，但也是个小学，因它绝对不能超过看得见的，听得见的世界以外的，所以是个小学。其实原来是在耶稣基督大学里面的小学，我们也不否认。但是，我们也不能单单依靠那个小学，会带来很多的问题。
各位，如果基督徒——靠着世界的儿女教育学，儿女心理学来教导孩子，看看那个结果是怎么样？我讲的是基督徒——蒙拣选的，上帝带领人的生命，上帝带领的家庭，这样做看看会遇到怎么样的结果？如果靠这个世界的经济学，你来投资；靠这个世界的医学，药学，来管理你的身体，你很麻烦！不得已6个月一次必定要身体检查，你不能信任上帝全能的保护，很多的麻烦。检查前的两三天不吃饭，回来又要痛苦。一点也不见证，对孩子，对配偶，尤其对在教会的弟兄姐妹们的身上。还要常常吃营养剂，哈佛大学教授已经研究出来了，常常吃营养剂的得了癌症断命的比从来没有吃过的，多10-15%，已经证明出来了。因营养会改变了你对食物的食欲，你失去平衡了。
你吃一个苹果，也是用你来咬，用你的口水来咀嚼一起进去的，在那里有一个酵素会出来。你咬的时候，口水出来的时候，你整个脑部的运动来调节你整个的肠胃，你的食欲非常的自然。不要常常听，而不相信啊！这是事实。保罗从来没有偷偷吃营养剂。
各位，保罗上船去罗马的时候，里面有世界的科学家，有船长，有航海师，还有管理整个气候的，看天文学的，他们船上有276人当中，什么样的人都有，世界有名望的人去罗马要开事业的人都有。而是靠圣灵的人是最正确的，那个狂风会来，他是知道了，但是船长拼命的要走，他也是不得已要走，同时他知道这也是神的旨意，神的带领，必定上帝要做很伟大的事。当那个船遇到狂风的时候，世界的小学，一点能力都没有，靠上帝的一个保罗得着276人的性命，到达一个岛屿的时候，在那里见证主，也要建立一个教会。然后，荣耀的带着这样的见证，到罗马去的。这个是世界的小学，无法了解的。那个毒蛇，那上岛屿里面的人，无论那一个人，毒蛇一咬了，人是不能活命的。但喝了什么毒物也不受害，上帝的保护，反而带来了更美好的见证，叫整个的岛民全部成为基督徒。
各位，一生剩下的日子，5年10年20年……明天不是各位的日子，今天各位的祷告要清楚，今天圣灵运行在我们中间，各位真的是要明白。所以，他们世界的科学不照着基督，历史学也是，考古学也是，医学也是……都是小学。我们也不撇弃他们，我们也并不是不尊重他们，我们的孩子们也要多读，但是就像但以理一样的读，摩西一样的读。否则，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。
2:9 因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，
2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
所以，一切的智慧是认识耶和华而来，认识耶和华的知识是认识道路、真理、生命的耶稣基督而来。
时候到了，我今天的讲道要停在这里。下个礼拜我们多讲一次，因下面有大纲共四个，还没有开始了。这四个大纲很重要。其实，我一直到今天凌晨祷告，想多一点证明，多一点完美。因有一个人管理身体，管理家庭，管理财物，管理事业，各样的事情上，合理的科学观，有能力的科学观，实在是很重要。我们下个礼拜多讲一次。
但是，今天我们要决定的很重要的事。各位，我们绝对不要跑到两个矛盾偏差里面：
偏差一是不承认科学的重要性，其实，上帝一切的作为，是今天有太阳出来，有早上9点10点11点……这个是上帝非常正常日常的，如果一秒钟之后上帝没有赐下创造的那个能力来的话，整个世界是完了。当耶稣基督再来的时候，上帝说：“不见”就是不见了。现在上帝不是有的人认为的知识的设计，每样事情里面有一个知识的设计方案放在里面，叫它自动的动。不是的各位。我们的上帝是现在这个时刻，这一分钟，这一秒里面祂是托住的，祂是供应的，祂是成就祂在耶稣基督里面所定的永远荣耀的事。
所以，我们必定不要跑到不尊重科学，来很迷信，盲信，狂信，轻信，其实是从来不信的。他们真的信了神的话的话，他们不会那样的，从来没有发现上帝的带领之下，有病了只要祷告就好，这种愚妄的，其实是不信。他们从来没有察验过上帝的话，顺从过，依靠过，所以是没有根基的，无根无基的，就是说依靠上帝什么都好。你祷告，你多奉献，上帝多祝福你的事业。那有这样的道理，一点合理性也没有。有这样的话，我们真的要除掉，我们的生命里面多多少少都有隐藏的。
二是有些科学家，他讲的非常的合理，但他一点也不认识上帝随时的供应，随时的帮助。连那个癌症末期上帝愿意改的话，也是能改为最健康的人。希西家王得了病，上帝医治他后，多15年怜悯的事情，他们是不明白。所以，这样的人是从来没有举手祷告，只有天天在报纸上，或者是医学，财政学，儿女教育学里面，研究世界的小学。通常这样人我们看到，他们是完全废掉任何的信心，他和他的家，他的孩子虽然是来教会，但一点信心都没有。他们不祷告，不依靠主，平时是靠自己而生活，偶尔遇到很严重的问题的话，祷告吧，祷告吧，就是这样的，一辈子有这样的生活的。
这两个矛盾是我心里面这次定出题目——福音与我的科学观，非常重要的我的祷告来的。我也要在祷告当中，多要恢复就像但以理一样的，就像所罗门一样的，跟完整的智慧，能够显出上帝的权柄和能力，有这样的智慧。
请各位也为我祷告，我们这一个礼拜七天，我们多祷告，下个礼拜多得了之后，将来我们前面的日子，绝对是在上帝的带领，也非常的合理的，也凡事上看到主非常合理的带领。也能够像时常侍奉上帝的但以理一样，有这样的见证主。阿们！
牧师的祷告：
主，感谢祢跟我们说话，祢跟我们说话叫我们发现，我们心灵里面，我们生命里面，我们的生活运作里面，很多不合理，不科学的，很多不依靠祢的能力的，那个的样子。求圣灵光照我们，成全我们的祷告，叫我们在正常日常时常24个小时，凡事里面，看到主非常有能力的，用神迹异能来带领我们的睡眠，带领我们的食欲，带领我们的健康，带领我们的遇见。带领我们开门路的上帝的神迹异能，叫我们能够恢复。叫我们一生的见证，能说服我们的孩子，能叫世界万民羡慕，就像那个太监长，就像那个尼布甲尼撒王，就像那个亚比米勒、非各一样的羡慕我们。叫我们的一生得到美好的一个遇见，来荣神益人建国。
主啊，今天我们时间关系还没有讲完的，我们多一个礼拜，我们要思考，要得着。这次福音与我的这个课题，这个的祝福，这种从主而来的信息里面，我们必定要得着非常实际的我们的生活。我们要非常实际的神迹异能我们都要恢复，我们知道主必定给我们，听道人当中，真愿意信，愿意顺从的人，必定会得着的。求主恩膏他们，光照他们，来祝福他们的日子。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！