申23:19 你借给你弟兄的,或是钱财或是粮食,无论什么可生利的物,都不可取利。
申23:20 借给外邦人可以取利,只是借给你弟兄不可取利。这样,耶和华你 神必在你所去得为业的地上,和你手里所办的一切事上赐福与你。
这是《申28:1-14》的祝福,出也蒙福,入也蒙福!我们生的也蒙福、我们所栽种的也蒙福,抟面盆也蒙福。瘟疫灾殃不能会侵犯你和你的家。《利未记》第26章也讲到这个祝福跟咒诅。
所以,现在他们要进到他们得为业的地方了,在西奈山离开40年之后,来到摩押平原,迦南地应许之地耶利哥城前面了,现在摩西是再一次用过去40年,也用上帝的美意来坚固耶和华的圣会——耶和华的圣会圣民的社会的。所以,在这里特别讲到弟兄姐妹之间不可以取利的事。
以色列经济运用的原则,外邦人里面是没有的,最独特的是什么?他们买了一个不动产,很独特的是安息年,禧年!每一个第七年,49年多一年,第50年,这个禧年——都是讲耶稣基督新天新地,耶稣基督天上的锡安山,是受天上宝座的保护,受到天上宝座的一个供应、引导、成就、天天判断、天天决定我们永远的赏赐。
我们的生命是这样的,我们生命的运行、生命生活的原理就是这样的。所以,以色列经济原则跟外邦人完全不一样!他们在安息年,在收割的时候,他们是故意大概有1/9不收割,留下来叫动物吃、叫寄居的吃、叫孤儿寡妇吃……这就是上帝的心了。
所以,我们圣民——2024年我们的圣徒,虽然我们不把这个当作一个律法,但是比起遵守这个律法,远远要超过,文士,法利赛人,撒都该人他们所守住的,要不然,我们不是属于天国的人的意思,不是得着圣灵的人的意思。得了圣灵、得了上帝心肠的人,不但是对主内的弟兄姐妹,其实对外邦人也有这样的宽待的心要做,因一切的供应者是耶和华。祂为什么要供应?乃是要叫我荣耀神、祝福人,多多分享,多多照顾。其实,也是上帝为你安排的——是有一个亲疏关系了。人不爱自己父母的,绝对不能爱别人;不爱自己兄妹的,绝对不会爱别人的。这是原则中的原则了。《约翰一书》第4章说:“看得见的弟兄不能爱的人,绝对不能爱看不见的神!”这是关于讲到心灵的事、你信念的事、你心意的事。
所以,《利未记》第25章,《出埃及记》第22章都讲到这个安息年、禧年的事。我们是要特别得着这样的心。所以,教会里面有些软弱、贫穷的,当然你不用和他说:“你不用还!”少钱的话也可以这么说。但有的人,我们是怕他懒惰,给了他之后,他能够还就还。我们的心是借着别人的,借着肢体的,我们的心其实是送给他的,我的弟兄姐妹。那今天的经文里说外邦人的话,我们是可以取利息的。这是为什么?因外邦人跟我们圣徒的交往是照着世界的法律——他们是做生意的,他们是投资金钱的,他们是在金融世界里那个的原则来生活的。
那我们也是跟外邦人生活在一起的,当然,你借着给外邦人,不收利息是好事。因你是丰富,你借给外邦人是很贫穷的话,就当作一个救济吧。这是圣徒!不管上帝赐你的财产是多少?都是一律不收利息,很重要的原则,我们是爱人、怜悯人、爱孤儿、爱寡妇……其实,这些人都是《马太福音》第25章,我们主耶稣基督最后审判的时候提出来的,连我们自己也不知道——那个赤身露体的,饥饿的,关在监狱里面的,有病的、寄居的,原来是耶稣基督自己了。各位,我们是活在这样的事实、这样实况里面的人。
圣经里面很多有这样救济、帮助来蒙受主的大福的,各位想一想,谁得了最大的祝福?帮助归入以色列的人——波阿斯!上帝真的是丰富的给他,他是懂得分享,叫他的仆人们,多多的留下来禾秸、麦穗……多多的留下来。她回家的时候,也多多的给她。因波阿斯是知道,她是爱上帝、爱她的婆婆,归入以色列之后,为了照顾她婆婆,她自己年轻人,不怕蒙羞,自己来到田间拾取麦穗的。他波阿斯成为耶稣基督的祖父——是最大的祝福。
所以,今日也是一样,圣经里面也有百基拉亚居拉——这对夫妻,亚细亚众教会、罗马的众教会,都是因他们感恩。哥林多教会是以他的家庭建立起来的。他们是支搭帐棚的,当时是很出名的事业了,因人人都是住帐棚的生活。保罗也是从小在大数那里学到他父亲家里的家业——也是支帐棚的。上帝是很奇妙的,都是预备好的,将来遇到了百基拉亚居拉,而百基拉亚居拉——是越分、就越多得,不但在地上多得,多得……他就多分享出去,然后他们天上的产业继续不断的累积起来。
盼望各位和我,这并不是钱多钱少,主乃是看我们的心地。你是带着这样的心地来领受信息吗?带着这样的心来安排、使用吗?总是要专顾自己、自己要怎么样?自己老后要怎么样的留给后代。当然也可以留给后代的,这也没有错。但是,重要的是——你周围很多贫穷的,孤儿寡妇的,赤身露体的,饥饿的,被关在监狱的……特别因福音的缘故受逼迫的、失去工作的,教会也是要关注的。耶和华圣会里面的圣民的心肠是这样的。《雅5:1》你这个很愚蠢的人啊,雅各长老是“嗐!”你把这个钱财,积存在很快会生锈、也不见的地上。你要用……甚至做生意的人,对工人是要公平的,自己得到多少,也多给工人。《雅各书》第5章是讲这个的。所以,这是非常重要的原则。
其实,上帝的旨意是均平的旨意,《哥林多后书》第8章9章是讲到这重要的均平原理!
各位,有的人是学问少,有的人是学问多;有的人是家庭比较好,有的人家境是不太好;有的人是富有,有的人是贫穷;有的人是得到地位,有的人是没有得到地位……上帝的圣民在地上至暂至轻的条件是这样的,都用来要得到天上的产业的了。哈利路亚!
各位,我们是这样尊贵的人,我们地上所得到的一切。
在初代教会,神是借着先知已经预告了耶路撒冷,已经被Layoff(解雇)了,他们是从以色列的圣会的名目里面全部被赶出来的。以色列是若他们被从公会里赶出来的话,是不能得着工作的,再加上饥荒来到耶路撒冷——这是谁安排的?主自己安排的。然后这个福音是来到马其顿、腓立比,来到哥林多的时候,看到哥林多希腊的贸易——还有运河,有两个港口,是最大的贸易港口。希腊人文化也多、贸易也多,是非常富有的哥林多教会,保罗对哥林多教会是这样劝勉的。
上帝是说:你们在属灵上弱弱的地方,属灵上贫穷的地方,借着耶路撒冷的使徒们,也使徒的教会来供应你们。那你们用你们丰富的财物来供应他们的需要,上帝是故意这样安排的,因为是一体,圣徒在耶和华圣会里面是一体的——一个基督的身体!
各位,主借着《申命记》教导我们的,我们在这里要得着神的心、神的眼光,你才能够凡事上明确的得着圣灵的感动。
节选自2024年6月16日主日信息 显出神慈爱圣洁的圣民社会(申命记与我-43)