《撒母耳記》的槪論和哈拿的禱告 (撒母耳記與我-1) 《撒上1:1-28》

亲爱的主啊，感谢祢本周以《撒母耳记槪论》和《撒上1章》的信息敎导恩膏我们。感谢祢以祢永远不变的话语、以色列和敎会的整个歷史启示祢的旨意，以致我们今日在凡事上能得着祢圣灵的指示，和享受与你同行最大的恩福! 你借着《摩西五经》和以色列40年过旷野的见证，启示了“祢必要成为我们的王”的事实；借着《约书亚记》又给我们启示“祢作王，以色列就能征服迦南应许之地”的见证。然而约书亚死后，以色列很快失去了“祢仍然坐着为王”的事实，他们自己各自为王，因此时常成了他们四周围那些“拜偶像、拜鬼神”宗族的欺负，受了祢的民不应当受的欺压和痛苦。你以《士师记》400年的歷史向我们启示了他们失败的原因。祢以《士师记》最后一句“那时以色列中没有王，各人任意而行”<士21:25>的话强调了“我们圣民一切的失败和痛苦，都从自己作主作王”而来的事实!　祢又用《撒母耳记》向我们启示祢所预备的君王不是靠人靠自己的扫罗君王，乃是认识主、靠主的大卫君王；祢借着大卫王的一生豫表了万王之王弥赛亚耶稣。在大卫的一生中，祢特别强调了大卫的心合乎主的心，因此他懂得靠主的灵而活；又强调了他之所以能得祢的心，都是从“将主的约柜归回安放在耶路撒冷的中心主坐着为王的帐幕里，回复祢作王，并察验主的旨意，跟从祢的感动和引导而来”的事实。

主啊，祢復兴以色列、復兴基督福音和国度的那极其荣耀的大工，是透过一个无能无力，哀恸不已的女子哈拿的祷告而开始的。哈拿在祷告中得蒙祢的大恩，坚信祢的感动和指敎而献上“拿细耳人的祷告”。祢使她发现“以色列的问题，并不是因为没有儿女、没有男子、没有祭司长、没有献祭的问题而来，乃是因为没有一个全心跟从依靠神的拿细耳人而来”的事实! 哈拿的祷告兴起了专心跟从主的士师、祭司长、先知撒母耳，兴起了专心跟从主的君王大卫也復兴了整个以色列，兴旺了基督福音和国度! 哈拿的信心告白《撒上2:1-10》证明了“她何等为主能成为以色列和万民之主的祷告。”

主啊，復兴我们的祷告! 愿祢成为我和我家和当代敎会的君王! 愿祢那统管万有的王权能显明在我们的生命生活事奉上! 主啊，祢君王的活道、活灵、活的身体弥赛亚基督，借着我们的信已进来我们里面了，也活在我们里面! 凡在基督里的圣民，都要与基督一同作王直到永远! 因此我们每一位所拥有独特条件都是君王、祭司、先知基督的条件；只愿听从依靠主，我们圣徒就都能活出君王基督的慈爱、圣洁、权柄、能力和荣耀! 哈拿在那种条件里恢复了君王，我们也能恢复并能彰显!

主啊，祢透过《摩西五经》、以色列的信心和见证、并哈拿、撒母耳、大卫的信心和见证，那么淸楚地教导我们“如何使坐在天上宝座亦在会幕施恩宝座的君王，成为我们生命、关系、生活、事奉里的君王”！愿祢在我们灵魂的赎罪所、施恩座上作王，时常将祢对我们的旨意和引导指敎我们。愿我们的心灵就如亚伯拉罕为祢筑了一座坛，凡事上昼夜呼求祢的名，抓住给我们永远的应许，察验祢的旨意和行事，也尽心尽性尽力爱祢，顺从祢为我们安排与人之间的旨意和带领，并依靠祢所赐的能力和幇助! 人失去平安、自由、喜樂、盼望、赞美，发不出生命生活的能力功效，都是因为像扫罗一样自己作王作主所带来的结果。主啊，求祢开窍我们的心眼，使我们能淸楚得见祢坐着为王，统管万人万有万事的实况。求祢保守我们的心眼和心怀意念，使我们一生在凡事上能像与祢一同作王的哈拿、撒母耳、大卫一样，随时都保持“跟從祢”的脚步，好使祢君王的国度、权柄、荣耀显明在我们生命生活里，并成为我们和我们所爱所代祷之人的保护和祝福。阿们!