继承摩西、众先知、众使徒跟从主的信仰系统,忠心靠主完成今日属我的使命 (申命记与我-55)《申31:1-30》
日期：2024-09-15
经文：申31:1-30
2024.09.15继承摩西、众先知、众使徒跟从主的信仰系统，忠心靠主完成属我的使命《申31:1-30》(申命记与我-55)
《摩西五经》和《申命记》的信息，来到《申30章》就结束了。神以"①要遵守律法②并要献上燔祭平安祭③宣布祝福和咒诅④悔改归向主而恢复祝福"的信息《申27-30章》，结束了整套《申命记》的信息。《申31-34章》，是《申命记》的附录信息；记录摩西将领导权传承给约书亚的事《31章》，摩西写的一篇诗歌《32章》，摩西为以色列12支派所祝的福《33章》，摩西的死《34章》。有了这附录信息，我们圣民就更能明白"信仰生活的重点"，也能明白"摩西律法将我们带到基督福音"的事实。摩西律法的功用，就是"见证以色列(我们)的不是(不对/不能)"上《申31:16-22，26-29》；律法显明"神使我们爱神爱人的旨意"，然而同时"使我们知罪"《罗3:20》，审判我们而证明"没有义人连一个都没有"《罗3:10》的事实，将我们带到"基督十字架代赎的救恩"《罗3:21-28》。没有律法，我们就无法明白"基督十架福音"；没有基督福音，也就无法明白律法。律法和福音，原是一个身体，都是一样强调"神的慈爱和公义"，一样强调"爱神爱人"，也是一样强调"献流血的祭"和"基督十架代赎"的救恩。然而，律法是叫人不但要信，也要求用行为遵守"仪文、献祭、节期"；福音是叫人信"基督耶稣和祂所完成的救赎恩典"，叫人信"神在基督身上成就的义"，就是"本于信，以致于信"而得的义《罗1:17》。神透过摩西将律法(爱神爱人)启示于我们了，也叫我们将那律法"放在耶和华你们神的约柜旁(至圣所的中心地=圣徒心灵的中心地)"《申31:26》，昼夜默想、遵行神的带领。主基督耶稣将"律法的要求"成就在自己身上并在十字架上，然后叫我们信靠信从祂和祂的救恩，也为我们代求并幇助我们，圣灵也为我们代求并叫我们想起主基督的救恩和敎导《罗8:26，34》。我们信而受了"与基督同死同复活"的洗，得了圣灵的指敎和引导，因此永远脱离了那"不顺从神，不悔改而不能得洁净"的罪和死的律《徒2:37，罗8:1-2》。万民都不明白这事实，而"死在过犯罪恶之中"，在审判、咒诅、灭亡中出生、犯罪、死亡、下地狱。因此，凡信耶稣基督的每一个圣民，都有"见证基督、拯救圣民、建立永远国度"的共通使命，也有"按个人条件、关系、恩赐、时代"而得的独特使命。《申31章》本章，讲到关于"摩西传承，约书亚和以色列继承"的共通使命和独特使命；那共通使命经过3400年的成就，如今来到这时代的每一个圣徒身上。我们要明白这时代"救恩历史的末期圣徒"的共通使命和个人独特的使命；并且也要确认"来到我身上的恩膏"，就是那受膏者基督身体信基督十架福音而得"福音真理和圣灵"的恩膏。那就是凡信基督的圣徒应当要知道、确认、担当并要享用的信仰生活! 若不知道、不恢复、不活出，那就是生命生活在"放纵放肆"的状态。摩西、约书亚和我们前面所有的圣徒，都结束了他们每一个人地上有使命的日子而回天家了，然而他们都仍然活着，为我们这"继承他们属灵遗产，在地上继续发展遗产"的圣民祷告，也向我们作见证。神透过摩西、众先知和众使徒所启示的祂话语，是活道和活灵，神话语所见证的主基督耶稣也活画化在我们眼前，神的话语是"看不见、看得见世界和神作为"的实相实况。《摩西五经、四福音、圣经正典》已在我们手中，也得了圣灵，我们应当要得见"藉着活道活灵，跟我们说话的活神"，要听见祂在今日实际的引导，我们不应该在放纵放肆状态过"地上极其宝贵并有限的时光"。愿我们本周硏读《申31章》的过程中，都能恢复那神所带领"时空的实相实况"，也能恢复的更完整。阿们!
**读经:《申31:1-30》1摩西去告诉以色列众人，2说，我现在一百二十岁了，不能照常出入，耶和华也曾对我说，你必不得过这约但河。3耶和华你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地；约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。4耶和华必待他们，如同从前待他所灭绝的亚摩利二王西宏与噩、以及他们的国一样。5耶和华必将他们交给你们，你们要照我所吩咐的一切命令待他们。6你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去，祂必不撇下你，也不丢弃你。
7摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说，你当刚强壮胆，因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，你也要使他们承受那地为业。8耶和华必在你前面行，祂必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你，不要惧怕，也不要惊惶。
9摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙、和以色列的众长老。10摩西吩咐他们说，每逢七年的末一年，就在豁免年(安息年)的定期住棚节的时候， 11以色列众人来到耶和华你神所选择的地方(圣殿)朝见祂，那时你要在以色列众人面前，将这律法念给他们听。12要招聚他们男、女、孩子、并里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话。13也使他们未曾晓得这律法的儿女，得以听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约但河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。
14耶和华对摩西说，你的死期临近了，要召约书亚来，你们二人站在会幕里，我好嘱咐他；于是摩西和约书亚去站在会幕里。15耶和华在会幕里云柱中显现，云柱停在会幕门以上。16耶和华又对摩西说，你必和你列祖同睡；这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我，违背我与他们所立的约。17那时我的怒气必向他们发作，我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被呑灭；并有许多的祸患灾难临到他们，那日他们必说，这些祸患临到我们，岂不是因我们的神不在我们中间吗？18那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。
19现在你要写一篇歌，敎导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是；20因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神事奉他们，藐视我，背弃我的约。21那时，有许多祸患灾难临到他们，这歌必在他们面前作见证，他们后裔的口中必念诵不忘；我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。22当日摩西就写了一篇歌，敎导以色列人。23耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说，你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地，我必与你同在。
24摩西将这律法的话写在书上，及至写完了，25就吩咐抬耶和华约柜的利未人说，26将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁，可以在那里见证以色列人的不是；27因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的，我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？28你们要将你们支派的众长老和官长都招聚了来，我好将这些话说与他们听，并呼天唤地见证他们的不是。29我知道我死后你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所作的惹祂发怒，日后必有祸患临到你们。30摩西将这一篇歌的话，都说与以色列全会众听。
1.圣民整体共通的使命和个人独特的使命
《来11章》所列出来的信心列祖"亚伯、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、喇合、士师们、撒母耳、大卫..."等，都有共通使命，也有他们每一个人独特的使命。那共通的使命和独特的使命，就是指《弗4:1-16》所启示"靠着使徒、先知、传福音的、牧师、敎师"的职分，每一个时代每一个圣徒，都照着神所赐的条件和恩赐，各尽其职，联络得合式，建造基督身体(新天新地)，在爱中建造自己的生命"的使命；并且成就那使命的生命、关系、生活、事奉，就在于个人福音化《弗4:17-5:21》、夫妻福音化《弗5:22-33》、儿女和父母兄弟的福音化《弗6:1-4》、职场福音化《弗6:5-9》、地区和世界福音化《弗6:18-21》的学习和事工里。《申31章》提到摩西、约书亚和以色列众民的使命。摩西的使命，就是①领以色列民出埃及、过红海并经过西乃山、过旷野到约但河东迦南应许之地的前面来，②也将那"神的律法、会幕、献祭、大祭司、节期...等"的基督信仰的中心内容传递给以色列和敎会，③同时在那过程中将"继承他事工的门徒约书亚和以色列新世代"培养出来。摩西一生120年，是蒙神呼召、蒙神重用的日子；40年，成长在埃及皇宫里，认识了世界和世界的学问；40年，逃避在米甸，倒空自己，也习得旷野生活，以备领以色列过旷野；40年，完成前述三种的使命。约书亚的使命，就在于领以色列众民进迦南应许之地，征服那地，分产业给以色列每一个支派、宗室、家族和个人。他110年的一生，也可以分为①在埃及长大(40年)②服事神和神仆摩西并学习、装备、精炼、恩膏(40年)③征服和分基业(30年)。我们每一个圣徒，都是在基督里蒙神拣选并呼召的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是永属于神的宝贵子民；得了与摩西和约书亚信心列祖和众圣民一同得着共通的使命，也得了个人独特的使命。我们的一生，也是不管多长多短，都要经历①世界和重生②学习、装备、精炼和恩膏③在人际关系中边事奉边学习。
活在这2024年末日的我们圣徒，必要明白神赐给我们"时代的使命"! 我们这活在末后日子里圣徒的使命，实在是莫重的；若我们担当的不充实不好，先进圣徒们担当他们的使命所传授给我们的那工程就不能完成。《来11章》，从亚伯开始列出信心列祖、他们的信心和独特担当过的使命之后，来到《v39-40》就说，"这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。"我们这时代的使命是什么?主将这时代的使命，藉着祂的圣经预言和救恩历史中一来的成就，已都告诉我们了。我们正活在《太24章、可13章、路21章、使徒预言、启示录、先知书》所讲关于"救恩历史末期"预言卽将都要成就的时代里。我们所得神圣的使命，就是明白、保持、并传讲传播"主(换主人)、耶稣(人子)、基督(先知/祭司/君王)、十架(死而复活/舍己/背起十架/跟从主)、纯真(不加不减)、全备(解决一切问题的答案)、以马内利(同在同行)、神为(听从神)、福音(好消息)、真理(事实/系统信息)"的使命，也学习基督、恢复基督、活出基督、见证基督的使命。主已将《摩西五经、四福音、圣经正典》都赐给我们了，并将以色列和敎会经得起考验的信心和成败的见证赐给我们了，也将"撒但、世人、世界一同来攻击敎会(基督身体)，藉此灾殃灾难充满在地上"的预言成就在我们这时代里了。主预言说，在这末后日子的敎会，就必极其软弱，在敎会里真信从信靠神的真圣徒很少。在这时代敎会里，很多人就"有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，常常学习终久不能明白"《提后3:1-7》，"人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅(偏差信息)；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语"《提后4:3-4》。主耶稣仍然坐着为王，拿着七个星(敎会的使者)，来往七个金灯台(七种敎会)，并与敎会同在，为敎会代求，藉着圣灵说话《启1-3章》。然而，敎会就失去了起初的爱心(以弗所)，追求巴兰的祈福信仰(别迦摩)，追求耶洗别假先知的神秘信仰(推雅推喇)，作死板的知识、形式的宗敎活动(撒狄)，不冷不热(老底嘉)。因着敎会的软弱，整个世界就充满着人本主义、多元主义、宗敎联合、无神论、抵挡神、抵挡敎会的事，因此，时代性的灾殃灾难也越来越严重临到这时代里。主耶稣预告而说，"人子来的时候，遇得见世上有信德(正确的信心=正确的信息)吗"《路18:8》。又说，"你们要谨愼，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人...那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名，被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。"《太24:4-5，9-13》因此，我们要将信仰生活的重点，放在"效法基督和祂的十字架"，警醒谨守所信的真理事实，也要为神托付给我们的亲人亲友，并为当代的敎会和万民代祷，同时无论得时不得时务要传扬基督十架福音!
2.摩西和约书亚，都是预表耶稣基督的基督身体；透过他们，我们要得知"神和神旨意的本体"!
神创造了诸天和地的空间，也定了地上救恩历史的时间，同时坐着为王，一来都统管着万人、万有、万事和天使，透过祂所造所重生的圣民和他们的祷告和服事，步步成就着祂那永远荣美的工程。父神立了圣子耶稣基督为承受万有的，也曾藉着祂创造了诸世界；主耶稣就是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有，并洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边《来1:1-3》。随着地上救恩历史的进展，藉着亚当、亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫等"基督的身体(圣民/以色列/敎会)"，神将基督和基督救恩的奥秘，越来越更多更细密地启示出来。当救恩历史来到摩西的时候，神就藉着①"逾越节的出埃及(得救)②过红海(受洗)③西乃山的启示(律法/会幕/献祭/大祭司/节期)④过旷野(天路历程/精炼/成圣)"，启示了关于"耶稣基督和十架代赎救恩福音"的预表。救恩历史，来到约书亚和以色列新世代的时候，神就藉着约书亚①溃灭七族三十一王(罪汚满盈之居民和土地)②建立慈爱圣洁的以色列国和圣民③分基业给12支派、各宗室、各家族、每一个人，启示了关于"耶稣基督，赐下圣灵，藉祂的身体(圣民)，传福音到地极"的预表。透过主耶稣基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权、圣灵降临、代祷同行的本体，我们就更淸楚明白了摩西、约书亚、以色列所预表基督的信仰内容；也透过摩西、约书亚、以色列旧约圣经，我们就得了神更淸楚更实际的旨意和实现在圣民身上的见证。不认识摩西律法、会幕、献祭、大祭司、节期所启示的灵意和实际例子，圣徒就不能全然认识基督耶稣、十字架救恩和圣灵的；主基督并不是为要撇弃摩西律法而来的，乃是连一点一划都要完成而来的，也为要我们圣民明白而得享神永远的大爱，也能爱神爱人而来的。新约圣徒，都必要认真硏读摩西五经，也要将其灵意都要刻在心版上，并要靠救恩和圣灵，随时随地都要坦然进来至圣所父神施恩座前，要于神亲交深交同行!
"摩西之所以不能进去迦南应许之地"最主要的理由，是因为他是代表律法的人物，也是代表四十年倒毙在旷野的以色列旧世代的人物。虽然摩西也在米利巴，作出了"不能全然信靠信从神，而在以色列众人面前发了血气，也打了磐石流水"的软弱，因此神就说他不能进到应许之地的事《民20:1-13》。那事件，就证明连摩西那样"与神一对一、面对面"的伟大神仆也不能满足"律法的要求"的事实，证明"他也需要基督代赎救恩"的事实。在《申31章》信息中，神特别强调说，"放在约柜旁边的摩西律法和摩西所写的诗歌，必要见证以色列的不是(不对)"。在亚当后裔中，没有义人是能靠自己的虔诚，完全遵守律法的；唯有一位从天而来的义人"圣子基督耶稣"，才是义人，并且唯有透过"基督死而复活而开得救的道路"，亚当后裔才能得救，才能遇见认识神，与神交通。"约书亚"和"耶稣"，是同一个名字；约书亚是希伯来文，耶稣乃是希腊文；其两个不同语音的字意，都是一样"神是拯救者"的意思。摩西律法，并不是在基督耶稣之前，乃是基督原有本体的预表和影子；遵行律法的行为，也并不是"信基督救恩福音"的信法之前；从亚当跌倒的时候就开始，神所原定"使人得救、成圣、事奉"的道路和方法，并不是"行法"，乃是"信法"，是"信而听从神之法"! 亚伯、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各，那些摩西之前的圣徒，都是因信称义，因信得见得听神，因信跟从神，因信走上了成圣成长的道路了。所谓"信法"，就是指"灵魂听见基督十架福音而信，信而悔改受洗，受洗而得新生命新生活"之法。仅仅行为的遵行，不能叫人得救重生并成长，灵魂真信从信靠并真信而言行都听从神，才能得救，并叫灵魂体、心肠、心志、心意、生活事奉都能真正改变。《弗2:8-9》说，"你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。"行为不能改变人的本体生命"灵魂"，灵魂才能真正改变行为。作到了行为，人就因此骄傲，也会论断别人；作不到了，人就因此受魔鬼的控告，会失去力量，也在人面前会作假冒伪善。若灵魂尚未得重生，就不能进入属灵的迦南地"天国"，也不能得着圣灵的感动和指敎，不能得着从天而来各样美善的恩赐和赏赐。
凡信基督十架福音的圣徒必要确认"自己已得了圣灵，圣灵感动指敎"的证据，也必要淸楚经历"靠自己，靠行为"的信仰生活，转到"靠基督福音和圣灵，靠圣灵所赐神儿女的灵而判断一切，靠神真理的圣灵而判断一切，穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告而行"的信仰生活! 圣徒永生生命的成圣成长，都要从"立志为善由得我，行出来由不得我，我真是苦啊"的捆绑，转到"在基督里再没有定罪，紧抓儿子的灵，顺着圣灵而行"的自由和喜乐而来《罗7-8章》。圣徒必要在爱里得着完全，而要赶除仇敌魔鬼一切的控告和惧怕的心；在爱里得完全的秘诀，就在于"得享神的恩爱，并爱神爱人"《约壹4:18-20》。大卫虽然是个旧约时代的圣徒，然而，他藉着摩西的律法，认识并得享了"神慈爱和恩典"的福音；他深知了"神如何拯救了他的生命、赦免了他的罪孼、医治了他一切的疾病、丰富供应了他一切的需要"。他说，"耶和华施行公义，为一切受屈的人伸寃。祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久责备，也不永远怀怒。祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人，也是何等的大。东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。"《诗103篇》儿子怕父神、妻子怕丈夫，祷告奉献事奉父神都勉强，那根本就不是"福音信仰生活"。基督十架福音，向圣徒显明着神何等大的慈爱、恩典和所赐的福乐，也敎导了我们如何明白父神的旨意而跟从依靠祂；我们怎能继续留在勉强事奉主的地步里呢? 我们若靠着基督福音和圣灵重生了，就要心灵靠圣灵而活! 靠圣灵而活的秘诀，就在于①抓住神儿女的身分，②得了父神对我的心肠心意，深信父神为我安排的一切，都是祂的慈爱和恩典的事实(万事互相效力带给永远的益处/叫我多恢复基督荣美的生命/得着永远的产业)，③坚信神所赐的应许和使命，坚定一生奔跑的目的和方向(爱神爱人/荣神益人)，④认真学习神的话，并在凡事上察验神对祂儿女的旨意，⑤将一切需要的都告诉父神，并得祂的应允，也保守圣灵在基督里所赐出人意外的平安。
3.在完成神圣使命的秘诀，就在于保持"刚强壮胆"的心灵!
摩西坚固以色列众民而说，"你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去，他必不撇下你，也不丢弃你。"也一样坚固要作领袖的约书亚而说，"你当刚强壮胆...耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你，不要惧怕，也不要惊惶。"《v6-8》神也亲自叫约书亚进来会幕里，在同在的荣耀中，大大恩膏坚固约书亚说，"你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地，我必与你同在。"《v23》摩西死后，神再一次将征服迦南地罪恶满盈之地告诉约书亚说，"你要刚强壮胆...凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了...你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住；我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆...这律法书不可离开你的口；总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话；如此你的道路就可以亨通，凡事顺利..."《书1:1-9》主耶稣道成肉身、死而复活之后，坚固他的门徒和历世历代信祂的我们圣徒而说，"天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都敎训他们遵守；我就常与你们同在，直到世界的末了。"《太28:18-20》主又说了，"但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵祂要将一切的事，指敎你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。"《约14:26-27》使徒保罗，也劝勉我们而说，"我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。(穿戴神所赐信心的全副军装)，靠着圣灵，随时多方祷告祈求..."《弗6:10-18》
有使命的圣徒，必要天天面对仇敌魔鬼的试探和控告；并且能得胜的秘诀，不在于"人的知识、能力、势力和什么条件"，乃在于"靠圣灵而保持刚强壮胆的心灵"! 我们争战的对象，就是天空属灵气的恶魔；要与看不见的仇敌打仗，必要我们看不见的生命就是我们属天的灵魂，靠基督的宝血和我们所见证的道，并要靠"虽至于死，不爱惜自己性命"的心志《启12:11》打仗，才能得胜有余的! 魔鬼是空中掌权者，空中以下牠掌控幽暗的世界和世人，而抵挡神、抵挡圣徒的势力，是相当利害的。然而，魔鬼牠的诡计和能力是有限的；因为牠得知了过去6000年救恩历史里所发生的事，所以牠知道的比人更多，然而牠不能全知我们心灵里的意念，不能全知天上的事，不能全知未来，不能到处同时的全在。我们的生命，是在基督里的，不但在空中和地上，更是属于天上的，就是活在全在全知全能父神的保护和引导里面的；因此若我们靠基督、圣灵、天父的智慧和能力，我们就必百战百胜。魔鬼的攻击和毁谤，却必成为我们"得胜、成圣、成长、蒙主使用"上得着益处的。主已告诉了我们，我们能保持刚强壮胆之心的秘诀；那就是"将神的律法放在约柜旁边"《v26》，就是靠着"律法的结论基督十架福音和神所赐的应许"，再说，就靠着"信靠爱我的全能父神，信靠救恩(儿女身分)，信靠神的义(称义/悔改得洁净)，信靠神的真理事实实况和原理，信靠福音而得平安，信靠圣灵的宝剑神的话，信靠圣灵而祷告，并听从神的带领"! 摩西在自己亲近主、跟从主、依靠主的每天生活事奉中，培养了门徒约书亚，并将那跟从主的奥秘都敎导约书亚了。主耶稣敎导门徒的内容，也是福音真理和十架救恩，也敎导了门徒"圣灵如何指敎他们，如何靠圣灵祷告"，并且祂自己保持圣灵充满，活在门徒中间。我们要培养儿女、门徒和后代，必要一样敎导"以马内利神如何与我们同在，我们如何与神亲交同行"，同时在与他们保持和睦同居的日子中，要活出基督来!
所以，我们家庭福音化、地区福音化、世界福音化的事工和争战，必要集中在"自己属灵的争战"上；不要与不听话的儿女，或与很刚硬的家人和亲友摔跤，乃要在我们自己心灵里，与自己的不信、罪性、疑惑、着急、灰心摔跤，也要与魔鬼在我心灵里的试探和控告争战。神作，凡事就都必亨通；并且神已基督宝血、真理、圣灵和同在的应许赐给我们了，并将天国的钥匙(判断善恶/神的旨意/祷告的权柄)也赐给我们了；关键就在于"我们要信赖爱我的父神，要亲近祂，要察验祂的旨意和引导，并要步步顺从"。每当我们得见圣父圣子圣灵三一神的同在和引导，也得着神的安慰、劝勉和称赞，我们的心灵就一下子得着刚强、仁爱、谨守的心；那爱神、感谢神、期待神、顺从神、赞美神的心，就在任何情况里叫我们得胜有余；若情况不理想，圣灵藉着我们生命所显的能力就必更大的。并且，与我们所爱所住在一起的家人、亲友、肢体，就常常看到我们生命所彰显的仁爱、喜乐、和平..等的圣灵果子，也会得着神的恩典。动工在我们身上的圣灵，也必照着祂给我们的应许，并照着最好的时间表，一样动工在我们的配偶儿女、父母兄弟和亲戚亲友身上。我们要坚信这事实! 世上再也没有像我们父神一样信实的，我们信祂，信祂的应许，祂就必丰盛荣耀的成全! 很多传福音事工的失败，就来自我们的不信、着急、灰心、担心、难过和人为的强迫! 神不但赐给我们应许，一来都正在成就着，并且祂那成就并进展的工作，就在"我生命信从信靠神而得的成圣、成长"上。圣徒在地上会遇到许多种的问题，然而其实圣徒的问题，原是自由一个的问题；那就是"不够爱神，不够信从信靠神"! 若这一个问题不得解决，就无法解决其他任何的问题。因此，我们要信赖神，要亲近神，要察验而要明白神的旨意，要信从信靠神。祂爱我们，祂必丰盛荣耀地成全赐给我们"同在、引导、成全"的应许。阿们!
2024.09.15继承摩西、众先知、众使徒跟从主的信仰系统，忠心靠主完成属我的使命《申31:1-30》(申命记与我-55) --牧师讲道笔录
申命记与我-55
继承摩西、众先知、众使徒跟从主的信仰系统，忠心靠主完成属我的使命
经文：《申31:1-30》
序言：
各位平安！真的每个主日，在七日的第一天，我们听见主的声音，然后七日跟从主、如此52周跟从主，在剩下来的更多三年、五年…跟从主，这样日子过了…主就再来了。我们每一天、每一天的日子，我们的思念、我们的判断、我们的决定、我们的言行，都成为我们永远荣美的复活的生命，也成为我们永远的关系、永远的产业。
今天，这个礼拜要领受的是《申命记》第31章了。《申命记》第1-30章已经讲了，更细密的话是第4章后面，到第26章摩西所传讲的律法，是已经结束了。然后第27章在基利心山上，以巴路山上，在那里有把律法刻在石版上，立另外一个石头,一个祭坛，在那里献燔祭、平安祭。然后，在基利心山上，有六个支派举手祝福以色列和以色列永远的后代，这个祝福是巴兰曾经用三次献祭来咒诅的，那咒诅也全部变成祝福是这样的祝福。在以巴路山上是神告诉我们,没有一个人是能够会遵守律法，能完全的满足律法爱神爱人的要求。所以，律法原来的精意是好的是爱来的。
但是这个爱…虽然我们爱神、爱神的话语、爱神的律法，但是没有一个人能够完整的做到，必定需要耶稣基督的燔祭,耶稣基督代替我们、代赎我们而做的燔祭，赎罪祭，耶稣基督完全的顺从,素祭，也在基督里面所得着的与神和好,与神和同居同行，这个就是第27章非常重要的启示，我们领受的时候真的是欢喜快乐了。也都应用在我们的一生——永远了。
然后，第28章更具体的讲祝福跟咒诅,第29章也讲祝福跟咒诅，不听从神的时候，拜别神的时候，必定会灭绝。然后就是第30章"在被灭绝的地方如何悔改…"。所以，悔改的奥秘是何等的重要。上次第30章那里，我们所领受的很重要的信息是“神的管教跟我们的悔改”。却不是叫我们更灰心，更失去力量，更自卑感，乃是经过失败管教、悔改，我们的生命是继续不断的成圣、成长、继续不断的被恩膏。各位和我过去整个的日子，是证明这个事实了。所以，何等重要的信息啊！连受管教悔改也是对树墩子来讲是祝福。但对被灭亡的人，被从民中剪除的人来讲是神为这个树墩子的伸冤。
所以，《申命记》第1-30章完全了，已经讲完完整的信息了。然后，第31-34章可以说是《申命记》的结语，摩西回天家之前最后的使命了。《申命记》的附录也就是第31-34章了。特别很重要的是第31-33章，这个礼拜我们继续不断要揣摩的，很重要的一个信息。摩西的使命，他完成了，也培养了后裔，他的门徒约书亚，然后约书亚的时代开始了,耶书亚的使命就开始了，但担当这个使命的秘诀中秘诀是“刚强，仁爱，谨守，敬虔的心…，来刚强壮胆”。
各位是刚强壮胆来祝福各位的儿女的，刚强壮胆我们是来保护我们自己，我们得保护，我们恢复神的国，神的国的力量的时候，跟我在一起的人，其实不需要唠唠叨叨的，他们会得到那个环境的影响，属灵的环境、喜乐的环境、幸福的环境,仁爱喜乐和平充满的这个环境。我们的儿女是会亲爱的我们，也喜欢我们所讲的话。他们有时会有所反驳，但是，我们后来看，他们都刻在心版上了，他们都会遵守了。
所以，不管他们的反应如何？我在神的面前，借着律法、借着圣灵，我们得着保护、得着祝福；天天恩上加恩、福上加福是这样活就好了。我们每天早上跟晚上，各位举手祝福各位的儿女、各位的家族、那我祷告成就的事是主成就，在这样的日子里面过就好了。今天第31章讲非常重要的信息，第32章是神叫摩西写一篇诗歌这个诗歌可以说是全副军装了。我们可以说是神所带领的6000年救恩历史的一个了解，也可以说是我们主耶稣基督一切的奥秘，在耶稣基督里面所成就的事。在第32章摩西写的一篇诗里面，都出现了。
第33章，摩西举手为以色列的12个支派祝福和预言，好像是雅各，作为祖先的以色列，在他死的时候，举手祝福他的12个儿子，也坚固他们，也预言关于他们的事情。神的国必定需要12个支派,12个支派的犹大支派里面要出现耶稣基督，其实12个支派，每个支派也是预表耶稣基督的，象征耶稣基督的。像约瑟为他的家人，他的兄弟姐妹被卖，然后饶恕了所有兄弟姐妹的事。其实，圣经从《创世记》第1章开始到《启示录》第22章全部都讲耶稣基督自己。这个耶稣基督的影子按着耶稣基督的本体，耶稣基督的形像造出来的圣徒是有福了。然后，以耶稣基督为自己一生的异象、我的祷告、今天我遇到的各样的个人身上的问题，跟旁边的人之间所发生的问题，学习耶稣基督就好！
各位，条件都是一样的，每个人合乎每个人的生命的条件,上帝所定的12个支派、12个使徒，神给我们独特的遇见、独特的人际关系、独特的结婚情况、独特的后代、独特的经济的问题、独特的身体的状况——都独特了，但一起共有的是爱我们的全能的阿爸父神。祂的话、祂的圣灵没有比这个更好的条件。这条件我们得着之后，能在凡事上面所有的难处、所有的挑战当中，我们寻求圣灵的光照的时候，我们可以察验到圣灵所指教神在今天的这个时刻里面，我的身上、我与神的关系上、我与旁边的人的关系上，有我当走的道路！这个就是《申命记》的结论,听从神！这个信息你听了、听了，也学习了，也晓得确认了，却没有活出来的话没用，那是徒然的——全部都是落空。
神那么的好像是唠唠叨叨的父新似的，反复…跟我们强调的，叫我们刻在心版上的那神的话语，叫我们得着圣灵所刻的那个神的话语，那个全副军装、那个耶稣基督新人、那个的建殿…若我们没有建好，就没有办法得着圣灵的感动。我们仍然是得过且过式的的生活在旁边有小小的事情发生的话，我们全能都被摇动了。然后，常常会造出很多不应该造出来的很多问题,在那里浪费精力，浪费时间、浪费能力、浪费流泪.所以，要我们在应该流泪的地方流泪，这都是因为我们对摩西五经、对《申命记》不清楚了解的一个结果。
各位，刚刚我们讲第33章摩西的预言，使徒是关于以色列的12个支派，耶稣基督要来，耶稣基督的12个使徒,圣殿！圣殿的基础石、圣殿的12个门,东西南北，都是一样的。以地上也有以会幕为中心生活的12个支派，东西南北各三个支派，这样行走的时候,也是那个方式。后来上帝所定的众使徒，借着使徒所建立的主的身体,主的教会、永远的国度。各位，我们在读《申命记》，读摩西五经，读整个神的话语的时候，我们不可以忘记一件事，圣经的话语是看不见的世界、看得见的世界的一个实相，是实况实状的显现来的。
神的话不单单是文字了，这个是活神活道活灵了，祂建造祂的国度的活的一个时光里面，活的工程里面，我们每个人是蒙召的活的灵得了。原来是死在过犯罪恶当中，祂叫我们活过来了，我们活的这个生命，在地上天天的日子，主也给我们应许，给我们异象了，叫我们不要做别的事，做最伟大的事最重要的事，就是今天你所遇到的情况里面，多恢复恩上加恩，荣上加荣，一天新似一天基督的荣美的形像，是叫我们多恢复的。
各位当中，听这个信息的人当中，今天有些难过的事吗？今天有担心的事吗？你的问题不是别的问题，乃是看不见那位活神的问题！各位，我跟各位讲这句话是非常重要!我的一生当中，我所发现、我所经历过、我所确认过的最重要的一个事实，你的眼睛看什么？你的祷告是会改变的。你的眼睛看什么？你的祷告怎么样改变，神的能力是借着你的灵魂体，你的生活侍奉，大大的彰显出来了。神永远荣美的计划,关于你的、关于神的国的、关于你的关系和周围发生的事，关于你所爱的人身上所发生的事…是继续不断的，最丰盛荣耀的，超过我们所求所想象的，主都成就出来！
我再讲一次：你的眼睛看什么？你的祷告就是什么的。有的人的祷告是只有一辈子，怎么能够用耶稣基督的宝血，重价代赎的中保，耶稣基督为你死了，这个接受的信仰只是一辈子来为自己的健康，自己的问题要解决，自己要多得取什么想要的，那种的信仰生活。其实，各位知道吗？大部分教会里面的人，软弱到这样的地步！保罗也是对哥林多教会，就是（自认为）最复兴——人数也最多、钱财最多、恩赐最多的那个教会说:"我还得把你们当作属肉的，你们不能吃干粮，你们还得吃奶。"
《希伯来书》的记者也说，"照着你们信主的日子，学习的功夫，来看的话，你们应该知道至圣所…。"至圣所里面发生的事我们主耶稣基督所成就的事，能随时坦然无惧的来到施恩的宝座前，来看见父神，在那里与主相会，跟你说话的。你们照着你们学习的功夫，信主的日子，20年、30年…你应该要明白，来天天享受天上不震动的国。仰望为我们信心创始成终的主耶稣基督，已经全部给我们看了，借着整个的历史，4000年的历史到他的日子来（主初临），在地上的日子来看，是全部都给我们看了。信心创始成终的主——创造也是祂，统管也是祂，管理的也是祂，代赎的也是祂，祂升天坐在宝座至高之处的右边，坐着为王也是祂！这个为我们信心创始成终的主，我们真的要明白。
所以，我们每一个人的眼睛要清楚看整本圣经，整个的人类历史是6000年，每个人自己有独特的使命。摩西有摩西的使命、约书亚有约书亚的使命、迦勒有迦勒的使命，当时，祭司长有祭司长的使命，各利未人有各利未人的使命、族长有族长的使命、长老有长老的使命、千夫长有千夫长的使命、百夫长有百夫长的使命、十夫长有十夫长的使命，每个人如果你是基督的身体，基督的一个肢体，也能够活在基督的身体里面，你是活在基督里的人的话，你的身上有永远的一个使命了,这个使命必定要得着。
各位的眼睛要明亮起来！要看见应该要看见的，要听见应该听见的，应该哭的地方要哭，应该笑的地方要笑，这个不变的看见了—,你和你所爱的人，都必定天天，年年恩上加恩，福上加福。
上个礼拜我去我们家的神迹，我们生命堂的神迹中的神迹,女兒索菲娅的家，二胎生出来了，我是为了祝福她而去的。我真的是再确认的事情，回来我跟长老长老娘分享的一句话，"我平时借着华府基督生命堂的祭坛，得到的保护、得到的祝福、得到的成就、得到的恩膏，这是我跟任何人在一起，那时会彰显出来。"不是讲很多话，这个保护叫我不担心孩子，不难过他们的举动，乃是得保护、得保护…心里的祷告，从早上到晚上，虽然这十天都很忙，很累。
所以，亲家人也来，我们两个人一起，把搬家的事情，全部都整理好。也看到他们很感恩的地方，也有一些担心的地方、难过的地方。但一来借着这个祭坛，24年所得着的保护和祝福,把那个的功用，功效都会出来。任何情况里面能够保持仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，柔和谦卑的基督是我的学习，我还没有到完全地步…这样就好了。早上跟师母一起祷告、一起分享个人祷告时所得着的感动，来彼此保护，彼此看到期待主彼此感恩。一起感恩，一起盼望，一起寻找一天要顺从的一天要赞美的。常常保持这样的灵命灵性的时候，我所爱的，我祷告所达到的地方都得到保护。
各位也是有神、我也有神，各位也是我们主耶稣基督为你而死了、也复活了、也坐在宝座上…也住在你心中！我也是一样，保罗也是，摩西也是，约书亚也是，迦勒也是一样——那最好的条件是我所拥有的！那么“我们若靠圣灵重生的话，应该要靠圣灵而活，应该顺着圣灵而活”，不可以带着肉体的…肉体要什么就跑到那里去，肉舌要什么就到处寻找好吃的地方。
所以，要知道蒙恩之后，什么东西连干饼也是好吃，一杯清水是那么的好喝。蒙恩的人是这样的！我跟各位说：“要多多操练，将来大灾难日子来的时候的日子。”若在监狱里面，不但是能够享受天国，还能够帮助旁边的人，饿的人，痛苦的人，充满担心的人，现在开始操练了。如果现在还是得过且过式的过日子，那个大患难来的时候，我们不知道怎么活？所以，我常常提醒各位，关于主快要再来的事,并不是主什么时候来，那不是我们要关心的事。很重要的是今天你要操练！要得到百倍的动力，因主快要来了。
保罗时代也是这样的教导他们，主快要来了,日子不久了，快来了。那今天我们的这个日子呢？《撒迦利亚书》《以赛亚书》《但以理书》…所有的先知书都成就出来的。我们主耶稣基督在《马太福音》第24章，《路加福音》第21章，《马可福音》第13章所有的预言都成就了的这个时代，《启示录》所有的都成就出来的这个时代，我们不要管主什么再来，但起码光明之子是会知道主再来的季节。那个事是知道的，也得到百倍的一个动力来坚固自己，也活出耶稣基督，彰显神的国的荣耀，恩典和能力。
那我祷告达到的地方，都把主的保护，主的祝福一样的带来。所以，我们每一个的眼睛实在是很重要，不是我们单单肉体的眼睛！各位，不要为肉体而活肉体的情欲而活，眼睛看“有什么好看的没有…”这样地活，到处找什么节目，不要这样！天下真的是虚空的虚空都是虚假的，虚妄的，都是浪费你的时间的、偷取你的时间的，今天晚上各位和我离开这个身体的话，我们站在主的面前的时候，是大大的后悔。有些东西是后悔莫及的。有的人是一辈子为着肉舌的味道来活，有的人是得一点钱就…你得一点钱干吗？你一天就吃三碗饭，那么多钱又怎么样？你活的没有后顾之忧，我就是得着一天一天日用的粮食来活，荣耀主是我们的目的来的。
各位，我是真的看到很多教会里人的光景，像别迦摩教会、推雅推喇教会、撒狄教会、老底嘉教会的光景，比较好一点的教会也是像以弗所教会的光景！《启示录》第1-3章所讲的七种圣徒、七种教会。各位和我必定是在苦难当中的教会,示每拿教会里面，我们是要享受非拉铁非圣徒，非拉铁非教会的那种信心、那种的言行、那种的关心、那种的异象。所以，圣殿的两个柱子是满满的刻着神透过非拉铁非圣徒所成就的事。神的名都刻在两个柱子上，他们的生命是成为整个圣殿的,上帝永远的国度的两个柱子！各位和我的日子，应该要这样的。就算到现在有点浪费了，没有关系！各位在这里一次崇拜的时候，全世界都改变！各位前面日子的遇见也改变！得到的感动是改变！
千万千万不要为着你至暂至轻的事，在那里苦闷、在那里难过、在那里受伤、在那里担心、在那里惧怕。各位，摩西五经特别《申命记》第1-30章在那里有一个非常大的、荣耀的、丰盛的一个图画。这个的看见是这个礼拜的祷告里面最重要的事，里面的内容也重要，第31章是讲这个的。
各位，第31章不能单单讲你们要刚强壮胆，多多培养后裔，当然这个也没有错。各位，圣经是讲实况、实相,显现出来的神的话，这个要得着！因摩西五经快要结束了，都写出来了。这一课一课写出来的是我们世界各地、华人无论在那里开小组，每个礼拜可以用的。虽然我们辛苦，但主催逼我的心，叫我每个礼拜都写出来。到现在都写出来了，各位尽量多用，今日的摩西五经,今日的《申命记》，今日的摩西五经在四福音里面，都借着耶稣基督成就出来。今日也成为我心灵里面运行的圣灵，这个要掌握的了。要不然我们学习摩西五经是都是成为一种理论了。
各位，真的要把我们心眼、灵眼看见的，灵耳听见的…察验到上帝善良纯全可喜悦的旨意，在我生命里面，我与神的关系上，我与人的关系上了。这个是我们每天每天…的生命，生活，侍奉的重点。其他的事是大概大概就好了。各位，我们管理钱啊，到现在支票也不能写啊，这个住在美国的人，还有我这样的人吗？我不能写，必定要问，偶尔去Automated Teller Machine（取款机），虽然拿出卡，我不知道放什么地方用。换句话说，我要强调的是单纯。但重要的事情是我抓住绝对不放、一生不放。盼望各位也跟我一样这样做。各位的日子会平安的，各位每天会结出很多圣灵的果子,9个果子、12个果子、1000个的果子…天天能够会活出来的。
我们真的要看到，各位的眼睛真的要得开，看见天上的，我们也绝对不是轻看地上的,天上的事，你先要看见才能够地上显明出来的！地上的事情显明出来的——神的引导，神的声音，你会听得到的。你要看到永远的，那至暂的只不过是120年，只不过70年的地上的日子。各位，120年跟永远比较吧，我们会得到正确的一个标竿,像保罗一样，忘记背后努力面前，望着标竿直跑。我剩下来多少的日子是以认识耶稣基督为至宝，天天死是为了活着得着耶稣基督复活的能力，复活的荣美。各位和我要这样生活的。
现在《申命记》快要结束了，摩西五经快要结束了，我们的结论必定要这样的，这样的证据要寻找出来，到现在没有得着，也糊里糊涂的做崇拜，糊里糊涂的过了一个礼拜，一个礼拜的学习的话，你从现在来（开始），先从《申命记》开始，因《申命记》是包括一切了。
1. 耶和华吩咐摩西最后的话，为约书亚留下使命！
1.1摩西代表律法、约书亚代表耶稣！
经文：《申31:1-30》；
31:1 摩西去告诉以色列众人，
31:2 说：“我现在一百二十岁了，不能照常出入，耶和华也曾对我说：‘你必不得过这约旦河。’
摩西现在还是健康，看到第34章的时候，他的眼睛没有老花，身体也是很健壮了。但现在讲不能照常出入，是有另外一个使命，是征服迦南地的，成为一个以色列的元帅，战争的带领者，他不能做这个的意思。“出入”是一个战争的用词。
‘你必不得过这约旦河。’很多人说："这是摩西的软弱，摩西发了血气，上帝也生气了，是责罚他了。"不是！那个也要讲，神的仆人不能够随便发血气！各位，神仆不能血气,这个也要学，这是极小的事。因为摩西是预表耶稣基督的,他是律法，律法是由摩西而来，摩西也这样作见证。但神一切的真理和恩典，是透过耶稣基督完成了。我们主耶稣基督不是轻看律法，一点一画也不能废掉都在我（主）的身上，我（主）的身体，信我（主），顺从我（主）的圣徒身上，我（主）都要成就，一点一画也不能废弃的都要成就出来！
所以，摩西五经跟四福音是要一起看的，我们主耶稣讲四福音的时候，对以色列人对将来的圣徒我们也是，因正经是旧约、新约都有特别对摩西五经完全明白的人，努力、努力…要遵守，但最后的结果是“我真是苦啊，谁能救我取死的身体？立志为善由得我，行出来由不得我。”
那个时候，摩西是把我们带到迦南地——带到十字架，带到出埃及的时候的那个逾越节、无酵节，初熟节！然后，过红海，受洗，在西奈山那里看到的Shekinah神的荣耀，建造会幕，领受十诫，法度，律法之后，建造会幕，我们的身体，然后在那里献燔祭，献赎罪祭，献上和睦祭，献上素祭，顺从祭，感恩赞美祭，传福音宣教的祭。这个信息里面全部都包括。
摩西是律法的代表者,不能进去迦南地！约书亚,我讲过好几次，约书亚的名称是耶稣！耶稣是希腊文的发音，耶稣若希伯来文讲的话是耶书亚了，何西亚、耶书亚都是拯救者的意思。所以，何西亚、耶书亚、约书亚、耶稣都是一样的名字了。其实，整本圣经是讲耶稣基督的，每个时代的每个圣徒是见证耶稣基督的，他们都是基督的身体，这个概念各位绝对不可以忘记了。
1.2 罪要完全灭绝——在神的国没有一个罪！
31:3 耶和华你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。
各位，罪是要灭绝的,罪的根源撒旦是要灭绝的！罪的来源撒旦之子都要灭绝的！上帝绝对不能接受牠们。上帝是一个罪也不能接受的，这位，我们叫神！圣洁慈爱的神！所以，迦南地七个宗族31个王是每个的罪目,一个一个都在我们的身上了。我们必定是要过逾越节、过红海、过五旬节，然后旷野40年的精炼之后,得了圣洁慈爱的生命来祝福你的儿女，祝福你的亲戚，祝福你的家族的，换句话说是征服迦南地的一切邪恶、污秽的罪污了。然后，建造以色列国，基督的身体。建造我的家庭成为以色列国，我们的团契成为以色列国、扩张到地极，到普天下去。
各位，我现在说明的，各位要跟我一样看那个的，是用属灵的眼睛来看，要你的眼睛成为这样的眼睛。有这样的眼光祷告的时候，不一样，祷告的时候发出来的能力和祝福、保护都不一样！祷告之后，借着你的言行，你的脚步，主成就的都不一样了。看的要清楚，要不然，你整天寻找去哪里要玩？在哪里要去吃什么东西？在哪里有好玩的东西？在哪里能得钱？你多得钱要干吗？这些在人生都是一个浪费的事情，浪费那么重要的脑袋，那么重要的思想，那么重要的判断和决定。很多人的人生外邦人这样做，他们是没有办法…，问题是在教会里面，他们常常说耶稣基督为我死、复活了，现在主住在我里面了，这样的人，怎么能够这样活呢？
所以，约书亚引导的,耶稣引导我们才能进到流奶与蜜之地，象征天国之地。这个不是摩西的使命，摩西的使命在我读完经文跟各位补充说明的时候，更详细的讲。
31:4 耶和华必待他们，如同从前待他所灭绝的亚摩利二王西宏与噩以及他们的国一样。
这两个都是巨人中的巨人，一个床是4公米的，有2公米半的巨人，特别对噩王是有这样说明的。
31:5 耶和华必将他们交给你们，你们要照我所吩咐的一切命令待他们。
再次的我们会知道为什么以色列征服迦南地之前——神先为他们安排的争战。正确的说是上帝任凭魔鬼撒旦激动亚摩利人的两个王，巨人王来攻击以色列，这个是一种示范、一种试验，但真正的本场，真正的战争就在迦南地！我们常常是这样，我们蒙主大大的重用，征服我的家庭，征服我们的职场，征服这个时代之前，主给我们一些困难。
所以，我们要懂得应用，亚摩利的两个王——我们都经历过。我真正的悔改之前，我的生命里面，我的家庭里面，遇到的各样的困难，但靠着主的恩典——得胜了！这个恩典——我们是不能忘记的，这个恩典是继续不断的发扬光大的，之后成就在我配偶的祝福，我的儿女的祝福、我的后代的祝福。
这次从女儿家回来，我的儿子儿媳问我“那里怎么样？”我们的回答，我简单的说：“主给我的9个后代，包括我们夫妻的话是11个人。主给我们的应许一来怎么样成就？我正在看到，你们要刚强壮胆！”因他们养育孩子过程当中，也常常遇到各样的困难、各样的挑战…那就是宝贝的东西了，主必定丰盛荣耀的成就出来。“期待一下吧”——这是我的回答。
有时我讲我的事，我家的事，叫各位参考，神一切的旨意在你的身上，你的家庭里面！不在别处！传福音，宣教也要做,但是你先个人恢复神的国、家庭恢复神的国，神的话成就出来的应许来祝福整个时代。甚至你不去.你举手祷告，主也会成就了。我们现在礼拜二的祷告会里面，参加的人是五大洋六大洲的代表都有了，我看到参加的人，能看到很清楚的异象,从天上来的异象、异梦，为这个时代祷告的。
摩西有摩西自己的使命！约书亚有约书亚的使命！我们2024年是我们很重要的使命！如果我们的使命，我们没有完成,摩西，甚至众先知，众使徒们所做的，全部都枉然！《希伯来书》第11章信心的伟人，列出来的，最后是以这句话结束的。如果没有我们的话，上帝所开始的那么美好的事，不能得到成全！所以，2024年的我们，非常非常重要的，继承、传承，也成就出来的是在我们每个人身上了。你怎么能够每天担心吃的、喝的、用的、身体健康…那有时间？哪有时间来关注那个事情——就是看天上、思念上面的事，不要思念地上的事、败坏的事…非常丑陋的事。
但是地上的事也很重要，因天上神至高之处坐着为王的旨意，是借着你今天吃喝、动、睡觉，借着你的事工里面，都显明出来的。各位，我真的是有很重要的负担，来分享《申命记》到现在，《申命记》第31章特别是这样的。
再读：31:5 耶和华必将他们交给你们，你们要照我所吩咐的一切命令待他们。
全部灭绝——因任何的罪目、任何的罪恶，任何的污秽是不能够留下来的。就算是疫情来的时候，100万个（细菌）进到你的生命里面了，也继续不断的它扩张了，但全部都杀掉了所有的，结果只剩下一个病毒的话——那行吗？不行的。在神的国里面的生活，神对以色列的要求，是全部要除掉的。连胎儿、连动物、连动物的胎儿也全部都杀掉的，因那都是被污染的，罪恶满盈之地了。《创世记》第15章我们的主与亚伯拉罕立约的时候，已经预告过这个事情。
各位，秘诀在哪里？个人与个人战争…在各位的家庭里面，各样的挑战，无花八门的叫你难过的，叫你惧怕的情况里面，怎么能够征服主赐给你的疆界呢？一句话说：“就是刚强壮胆！”保罗对提摩太说：“刚强的心，仁爱的心，谨守的心！”那个敬虔，那个圣洁要保持的心，才能够争战的。然后又说：“你为福音跟我同受苦难吧，同得荣耀吧！”与耶稣基督同受苦难，同得荣耀的人是要刚强。刚强从那里来？两个地方：一是爱神爱人而来，二是自己对圣洁敬虔的确据而来。
常常犯罪的人,也不懂得常常得洁净的人，是不能战争的,根本不能争战。各位，我真的是看到有的人，看起来是认真参加聚会，时常参加侍奉的样子，但我觉得他连开始都没有开始。因他是连身份也没有抓住，对生命也不认识儿子的灵；生命的目标还不是神的国了，乃是地上了。自己的关心、兴趣还不在神的国了，乃是地上的节目、地上欢乐的事。什么事情都是自己做主,自己决定的。这样的信徒我看的时候，你是连开始也没有开始了。因方向不对啊，越走越更不对啊（背离）！
各位，真的是在《申命记》快要结束的时候得着这个结论！在这个附录当中，主的另外一个强调当中，我们是真的要为自己，要迫切祷告的。你好，你所爱的人都好，你和你所爱的人永远的时光都好的。问题是你不改！你总是不改这个叫别神，这个叫私欲，这个叫拜偶像，是因贪心而来的。神不给你，所以别神要给我，是那个来的。这个没有改，若没有除掉那个偶像的，没有除掉那个罪污，就是神不能做工。
1.3 不要害怕——刚强壮胆！
31:6 你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的 神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”
对以色列整体,直到主初临，主再临，所有的圣徒主是讲这句话。同时，特别的每个家庭的带领者，每个团契的带领者，以色列整体的带领者，约书亚再说一样的话。
31:7 摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：“你当刚强壮胆，因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，你也要使他们承受那地为业。
这个就是约书亚的使命、跟摩西的使命不一样。各位，摩西的使命、约书亚的使命跟今年2024年,李彻的使命不一样。各位要得着这个使命！没有得着这个使命的人,真的是得过且过式的，你无论怎么样虔诚的参加崇拜、参加侍奉，其实你是不知道自己使命的人，走的道路是自己走的！各位和我必定在这个礼拜，已经得着的人再次坚固，还没有得着的人是真的要得着的，坐下来酌量主跟你说的话,主给你的异象、异梦、应许，数算一下，前面的3年5年…应该怎么走，你是要决定的了！
1.4 耶和华必在你前面行，他必与你同在！
31:8 耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”
各位，我蒙恩之后，我的一生当中，多少次是去有些地方之前，去侍奉之前，去某一个地方特别是在宣教之前，坚固我的话是这句话了。
《书1:1-9》我的摩西仆人死了，现在我与你同在，你要刚强壮胆。你无论到哪里去，你的脚掌所踏之地，我都赐给你，没有一个人能在你面前站立得住。你只有一件事情做好，昼夜默想摩西的五经，也有遵行。那天上的能力，权柄是透过你的生命显现出来，透过你的祷告，透过你的言语，透过你看到的眼光，那个视线显明出来的，征服迦南地七个宗族，31个王。所以，约书亚有约书亚的使命！使徒们有使徒们的使命！挪亚有挪亚的使命！亚伯兰有亚伯兰的使命，以撒、以色列都有不一样的使命是得救的奥秘，成胜的奥秘、应许的奥秘。约瑟有约瑟的使命是征服了。也显出耶稣基督的荣耀，他们都是耶稣基督的身体，耶稣基督身体里面的一个肢体。
每个时代的人，都有的人。这个时代的人，不但是牧师，这个时代的路得、这个时代的撒拉、这个时代的哈拿，这个时代被七个鬼附着的抹大拉马利亚…都有独特的一个使命，这个马利亚、马大都有使命。福音被传扬的地方，也会记念你的祷告，记念你所做的事，记念你所讲的话，记念你所记录的文章。
我（主）会记念你所写的安慰人、劝勉人的信。各位，真的是要明白的，每个人时代都有时代的使命，每个人有每个人的使命。我们华府基督生命堂已经全世界生命堂系列的团契，都有这个时代，非常非常重要的尊贵独特的使命了。这个使命还没有得着的人，“我不知道我的使命在哪里？牧师这么的强调，我却不知我的使命在哪里？”这样的人是怎样的人啊，我应该多少次再反复的讲呢？下面在补充的时候，我再讲！
摩西和整个的会众讲“刚强壮胆，不要惧怕，神必与你们同在，不撇弃你们，不丢弃你们”跟他们的领受，跟他们的首领约书亚，再是同样的话。这个是所有的圣徒,你要祝福孩子的，你祝福自己家族的，你祝福这个时代的教会的，各样的抵挡，各样的攻击，各样的毁谤，各样的无可奈何的情况里面，得胜的秘诀“我必与你同在，你的脚掌所踏之地，你的眼光所看到的境界，你的祷告到达之地，我必定都赐给你，没有一个人能在你面前站立得住。昼夜思想，默想，应用，顺从，摩西五经的精意爱神爱人，也看到神的同在。”
各位身上真的有很重要的使命，别人不能分担的使用！尤其24年跟我一起领受这个祭坛信息的人。各位过去一切的失败是什么？可以说：“你不顺从！”一切的成功,众人得到的保护和祝福是因为神透过这个祭坛，2001年所设立的祭坛，因各教会真的不行，在这样的情况下设立的祭坛。并不是只有我们教会,大教会，中教会，各样的教会，他们有独特的使命，盼望他们都成为非拉铁非教会。不是成为别迦摩、推雅推喇、撒狄教会、老底嘉教会形式，只有关注人数多增加，教会的预算，财政要多增加，教会的节目增加，NO！各位，疫情过后，更不是这样的时代了。
现在都是一对一的,每个人跟神的关系。这个时代主把24年的信息给了我们，保护了我们，医治，恩膏，祝福了我们，使命给我们了。我们是看的很清楚，这个时代我们的使命在哪里？所以，礼拜二一起参与，为这个时代的教会，神的关心，以神在宝座右边迫切的祷告，你也祷告的话，你和你的家庭自动的得到保护。不需要很细密的一个一个的，因时间不够。
各位必定要听得懂这句话，我站在这里，在各位面前是见证了，一来是这样，从来没有改变。总是这样，一个礼拜四次聚会…七日教会，继续不断的，难道我不想休息吗？没有过吗？有！但还有非出去不可的情况以外，我都守着这个祭坛，主给我的保护祝福，一样的保护祝福在我所爱的肢体，我的儿女、我属灵的后代身上了。各位，我是见证耶稣基督的，见证上帝的作为的，并不是见证一个人的事。我是继续不断的，直到主再来，站在各位的面前，神的面前要成为一个见证人。盼望各位和要跟我一样，必定要这样做。
耶和华必在你前面行：
各位，我们的神是元帅！是2024年9月16号先过去的，然后今天引导我的脚步到达9月16号的。你相信吗？相信的人你怕什么！这样的人,你不够什么！这样的人，在哪里寻找依靠啊！神祂是先差派天使天军全部为我安排好，然后引导我的早上、中午、晚上，深夜睡觉的时候也是,祂的天使，服役祂的围绕着我。明天起来,有新的日子、新的恩典、新的学习、新的侍奉，有一天新似一天，有一天一天的加上…永远的产业在其中！
深夜上床之前，是知道今天主把那些恩典，赏赐送到天上去了，保管在那里。各位，我们主耶稣很快再来的时候，各位和我都在祂的面前，得到复活的身体，站在祂的面前。那时，我的话，各位会知道的，这不是夸张的话，一点也不是夸张，绝对是不事实！圣经是整个的反复…反复地, 讲这个的话了。主再来的时候，主的荣耀显在我的身上，必定要这样啊。我们的日子必要这样啊，生命堂的弟兄姐妹啊，这个时代、当代的我永远的肢体们啊,必定要这样的。
1.5 神的话——放在心灵的约柜中！
31:9 摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。
一句一句都非常的重要。利未人是做管理属灵工作的，长老是管行政，实际的社会管理工作的。不但摩西、约书亚有使命，他们每个人在自己的岗位上面，上帝所指定的，永远尊贵荣耀的独特的使命了。各位，约柜是会幕来的,约柜是整个圣殿来的，约柜是上帝心肠的深处来的！所以，抬约柜的意思是讲到抬神的同在，就是会幕了。特别至圣所那个法柜，约柜，上面弹血的赎罪所，施恩座，两个基路伯为代表的四个活物，千千万万的天使天军的见证和作工。抬着约柜的意思是这个意思！
所以，是何等重要的使命。摩西一个人可以全部担当吗？约书亚战争的元帅可以担当这些事吗？必定背后抬着约柜,天天早上常燔祭常素祭，晚上常燔祭常素祭，来保护祝福他们的，祭司长的工作非常，非常的重要。各位，真的要相信,相信的人是有福了，教会整体的代表者，团契的代表者的祝福祷告，是叫你在职场生活里面，得到永远的祝福的。叫你免了很多的车祸了很多不好的事情的了。各位，我们是要相信神的同在,神是借着这样的（圣殿）系统来做工的。
神不是乱做的;连魔鬼撒旦也这样，神的组织更是这样。保持仁爱跟圣洁的一个组织，当然那个家长真的是保守仁爱跟圣洁了。要不然, 他们的祷告无效。
1.6 到耶和华你神选择的地方——朝见神，听这律法书上的话！
31:10 摩西吩咐他们说：“每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，
31:11 以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。
耶和华你神所选择的地方——就是圣殿
将这律法——就是将摩西五经，将《申命记》，等下摩西要做的一篇诗，念出来给他们听。各位，这是我和我家一切蒙恩的来源。不管目前我家人的情况是怎么样？你一个人做到，主大大的工作，在你的家庭里面显明出来。
31:12 要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话。
男女老少、外邦人都招聚。这律法的一切的灵意，借着圣灵，借着律法，指教的那个带领要谨守遵行。所以，男女老少所有用耶稣基督的宝血，得救重生的人，成为基督身体的人，无论哪一颗细胞都要遵守律法，明白律法的精意，透过律法，得着圣灵的指教的那个奥秘。然后，早上、中午、晚上献燔祭，就是全部的献上,献素祭，就是顺从赞美。和睦祭是继续不断的要保持，何等的善何等的美的和睦这个是继续不断的要保持的。因时间的关系，我大概大概所讲的，我相信有所认识圣经的人是都会明白什么意思。
31:13 也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。”
他们未晓得这律法的儿女就是后代。摩西是已经看到2024年的我来讲这句话了。亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，摩西，大卫…我们主耶稣基督的使徒们，都是一样，看到2024年的各位和我来讲这句话了。在地上的日子你要常常这样行，来得着永远的生命，得着永远的关系和产业。我们必定要继承——摩西众先知，众使徒，继承耶稣基督！然后，传承—给我们的儿女，我们的后代，特别属灵的儿女，我们的门徒。
有的是比你年龄大10岁了，也是透过你得着属灵的奶，你就是他的父母了。所以，各位天上是没有年龄的，属灵的也有为父为母的，为子的。这个也要明白。各位，这个天上的事情上，多多追求，那个益处可多了。你怎么那么宝贵的时间、能力、力量都浪费在至暂至轻的这个事情上呢？
1.7 神的话—要继续地传承…
31:14 耶和华对摩西说：“你的死期临近了，要召约书亚来，你们二人站在会幕里，我好嘱咐他。”于是，摩西和约书亚去站在会幕里。
你的使命快要结束，回天家的日期快要来了。会幕是基督的身体，基督里的意思也是在会幕里面的意思。会幕也是讲到你的灵魂体，所以，与主相会，与主相交，同行的地方是会幕了。整个以色列的中心是耶路撒冷，耶路撒冷的中心是圣殿，圣殿的中心是至圣所，至圣所的中心是施恩座那里。我们每个人学到了，到现在还不知道怎么祷告是真的很愚蠢，很糊涂的，甚至是不信的，不顺从的。主都这么清楚的教导我们了。
各位，出埃及建立会幕之后，《利1:1》上帝原来是从天上（山上）呼召摩西你要上山来，但会幕建立之后，是耶和华在会幕里面呼召摩西说。所以，圣经为什么是一直强调了又强调建殿的重要性？脱去旧人，穿上新人的重要性。你们要以穿上新人的状态，否则10年20年30年…参加聚会，甚至侍奉了，也没有用的，必定要信心的全副军装，耶稣基督新人你要穿上，才能够明白圣灵，才能够靠圣灵随时多方祷告，凡事上得胜有余的了。所以，建殿的重要性，这不是生命堂的信息，乃是圣经继续反复的信息了。大卫倒塌的帐幕，那个的祭坛，那个建的殿，再要建立起来。
31:15 耶和华在会幕里云柱中显现，云柱停在会幕门以上。
当时是很实际的，在地上实际的物体上面，有这样的了。但之后，到现在耶和华属灵的世界里面，会幕属灵的意思，会幕是属灵的话语了，不是看到的一个帐幕。云柱属灵的话了，那个香檀的烟中朝见主。会幕门，就是羊的门、羊门——都是属灵的话了。都是今天在我们的生命，我们的祷告，我们的生活侍奉当中所发生的事了。
1）因人是背约的——神是信实的！
31:16 耶和华又对摩西说：“你必和你列祖同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我，违背我与他们所立的约。荣耀的同睡，完成使命了。
前面讲了祝福的话，后面也应该是吉祥的话要讲啊，却突然讲非常负面的话——咒诅的事。然后，也不是一次讲，却在这章继续反复的讲。我们要留意这点。等一下我跟各位说明。
再读，31:16 耶和华又对摩西说：“你必和你列祖同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我，违背我与他们所立的约。在教会里面很多人是这样的，有的人是连立约也没有开始。
31:17 那时，我的怒气必向他们发作，我也必离弃他们，掩面不顾他们，以至他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们。那日，他们必说：‘这些祸患临到我们，岂不是因我们的 神不在我们中间吗？’
为什么祷告不蒙应允？因上帝掩面了。那上帝是向你掩面吗？不是，乃是你不找神。找神也没有用，你不顺从神，上帝掩面了。不是上帝的问题，乃是所谓信从祂的人的问题。
以至他们被吞灭,是咒诅加上七倍，再加上七倍，到他们灭绝，被掳。“神在哪里啊？”“神为什么带领我们这样啊？”当时他们有很多的疑惑。连哈巴谷先知也疑惑了。问两个问题，上帝给他答案后，“噢，这样啊，我单单因耶和华为满足的喜乐！”他是这样的告白了。
各位，这样的受咒诅,七倍的加上，七倍的加上，七倍的加上…最后北以色列灭亡，南犹大被掳的事情是必定需要的。我们在前面都已经领受了。因上帝为真正的树墩子,伸冤了。伸冤扰乱他们，叫他们常常学习终久不能明白，那种的带领，那种的老师，那种的宗教领袖，那种的祭司长，《玛拉基书》所讲的那种祭司长耶利米所讲的那种祭司长，那种的假先知，那种的君王是一直逼迫了、污辱了，看轻了、毁坏了…尽敢毁坏上帝用祂的宝血得买的真正的以色列人。
所以，亚伯拉罕、以撒、雅各…真正的以色列是永远不灭亡的，不受咒诅，连管教也是成为他们的祝福的了。在这里我们讲到“神学啊，绝对不要跑到阿米念派，真的神学要正确。”所以，这样的事情会发生，对该灭亡的人来讲是他们的灭亡,他们受咒诅的。但对橡树，绿树砍掉了、剩下来的、或再砍只剩下十分之一的树墩子,剩下来的树墩子，少数常常受攻击，受逼迫，受污辱的，感到非常孤单的他们，以利亚、耶利米这样的人，对他们来讲是上帝的伸冤了。各位，要用整个的历史来看这个经文：“唉哟，得救的人也是这样的失去…”那你是根本不认识上帝的了。
上帝是你的阿爸父神，透过耶稣基督为你代死的这个事情来清楚明白了，你害怕受咒诅？害怕神，还活在这个惧怕里面，这个刑罚里面，这是不应该的。神的儿女不应该的，在这里再一次强调。有的人是相信一次得救，永远得救，“我是神的儿女！”这没有错，但你要没有应用出来。“既然你是神的儿女，你的太太呢？你所生养的呢？你今天喝的咖啡杯子呢？”我常常用咖啡杯子来讲是连那个杯子也要连接起来，没有连接起来的话是没有活过来。你的生活侍奉没有活过来，你的眼睛没有活过来，这个必定要做到。
2）你在祸患中——当知道你的心与神的心意！
31:18 那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。
为什么他们偏向别神？因他们的私欲啊，他们的贪婪啊，上帝不给他们满足。他们以为了，也们错认了。所以他们找别神，心里的贪婪变成偶像，追求结婚的，就是寻求帮助人家结婚的神。追求生养儿女的，就是寻找得儿女的神，关公啊，送子观音啊…看不到上帝供应的钱，就寻找另外一个钱，找别神。是这个来的。今天的事，很多人是以色列人怎么这么愚蠢啊，怎么能够这么败坏啊，你呢？今日教会里面的人，心里满满的不能单以为你死而复活的耶稣基督为满足。与你同在，按时候供应你的主你不满足，总是不信任祂。祂是不能信任的，神在哪里啊？要寻找自己要得的。
其实，耶稣基督里面都有，财力也有，永远的财物也有，财宝也有，天上的财宝都有。
再读：31:18 那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。
31:19 现在，你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是，
就是第32章了，是把他们带到耶稣基督面前的意思了。
31:20 因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神，事奉他们，藐视我，背弃我的约。
以色列人绝对不能以吗哪为满足，从旷野磐石流出来的，从伊甸园出来的活水来满足，需要什么节目，需要什么欢乐的事，需要什么玩这个世界的事，慢慢的接触外邦人的节目，外邦人的明星、歌星，自己和自己的儿女中毒了。
各位，这个世界当中，被世界中毒的基督教徒，实在是很多。其实，他们是从来没有跑出来过，在埃及，世界里没有出来的也很多，却在教会里面，他们是偷偷进来的，他们的人数越来越多的时候，时候到了上帝叫他们灭绝，也叫他被掳。树墩子但以理呢，在那样的情况里面，反而治理全世界，来显出上帝的荣耀的。
31:21 那时，有许多祸患灾难临到他们，这歌必在他们面前作见证，他们后裔的口中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。”
下个礼拜我们要看的，《申命记》第32章。各位，生命里面有一点点罪污啊,上帝是知道的，这个罪污以后发展了，罪长成后，临到死亡。我们的神是都知道的！在神的面前,我们站着的时候，祂是看透我们的了，总有一天叫我们跌倒的。
有的人看起来是很有信心的样子，很虔诚的样子，各位和我真的是需要谦卑的。我们是随时会跌倒的，连保罗也说：“我在前面坚固别人时，我在后头跌倒。他怕这一点。”我们是站在主的面前，而要生活，任何的罪污，任何的病毒也不能在我们身上，我们的意念里面，那时叫你走别的路，找别的神。你必定是没有经过真正悔改的话，总有一天会遇到灭亡的日子了。
31:22 当日，摩西就写了一篇歌，教导以色列人。
就是第32章，不但写了，也细密的教导了。前面讲的是神，神的话语，神的恩典怎么样临到祂所造的世界里面，神是怎么样爱以色列，怎么样造就他们，但他们是怎么样的不顺从。后来神恢复他们的时候，他们和列国万民一同来赞美神！大概这样的内容是第32章的信息了，这个是我们要很清楚的明白，今天的信息，下个礼拜的信息，非常的重要。
1.8 使命与力量同在！
31:23 耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说：“你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地，我必与你同在。”
各位，做父母的，“我必”不但给你使命，我必与你同在。
做牧师的,不但给你使命，我必与你同在。你脚掌所踏之地,我必定都赐给你，没有一个人在你的面前站立的住。我们不能再羡慕摩西、保罗、大卫，“你羡慕到什么时候啊，你不能以成为你头的耶稣基督新郎为满足吗？”其实是使命不一样而已，我们力量的来源,我们的本体，我们的位格都一样，都是一样的。
所以，懂得自己担任使命,不要一直流泪，担心，惧怕…各位，这样的人你不能祝福你的儿女，总有一天，你儿女的软弱，叫你气的不得了。过去忍耐…忍耐的，全部都一下子变空了，会这样的各位。所以，我们是早上，中午，晚上，真的是要定时祷告，随时祷告，要保护这个本体，保守这个实相，实况，必定要这样生活的。
1.9 神知道我们的悖逆，我们的刚硬！
31:24 摩西将这律法的话写在书上，及至写完了，
31:25 就吩咐抬耶和华约柜的利未人说：
31:26 “将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁，可以在那里见证以色列人的不是，
以色列人的不是，把以色列人带到什么地方去？我再讲一次，是耶稣基督十字架上了。
31:27 因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？
摩西讲这句话，因他是人,虽然是最伟大，最伟大的仆人，神的仆人，但是他是人，是这样的。我们主耶稣基督是怎样的？“我离开，对你们更有益处！那时我必定差派圣灵，圣灵在你们身上的时候，你们必定做比我更大的事。”
摩西的一生就这样的叹息,律法是叫人叹息的，领受的人叹息，传讲的人叹息，立志为善由得我，行出来由不得我，我真是苦啊，谁能拯救我？一生这样的叹息。但我们主耶稣基督里面，我们是感谢神，在耶稣基督里面，再没有定罪了，永远得到释放了，也能够得了圣灵的带领的了。哈利路亚！
31:28 你们要将你们支派的众长老和官长都招聚了来，我好将这些话说与他们听，并呼天唤地见证他们的不是。
他们是代表所有以色列的，这句话的意思换句话说是你们将所有的以色列人都招聚来。
31:29 我知道我死后，你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所做的惹他发怒，日后必有祸患临到你们。”不讲吉祥的话，全是负面的话。其实，对于树墩子来讲是吉祥的话，各位听得懂我的意思吗？对树墩子像但以理，像耶利米，像以利亚，这样的人是极其吉祥的话了。但以色列整体里面，偷偷进来的，打乱以色列人的，叫他们常常学习终久不能明白的那种人来讲，是祸患了。这句话听的时候，对各位是祝福呢？保护呢？还是祸患呢？各位自己要决定，用什么来判断，我有没有听从神来判断。
再读：31:29 我知道我死后，你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所做的惹他发怒，日后必有祸患临到你们。”以色列整体，但真正的以色列人不受害。以色列整体，教会整体是常常被拆毁，重新建造，但里面真正的以色列人，真圣徒，对他们来讲是无论怎么样的情况里面，都是得福，哈利路亚！各位，神学要正确啊，神学不正确的话，很多对圣灵的认识，不完整，不正确。
31:30 摩西将这一篇歌的话都说与以色列全会众听。
第32章是整个摩西五经的结论了，也可以说是信心的全副军装，我们得着的异象,异梦了,预言了，是主的应许了。
2. 《申31》与今日的我
今天的信息有几样内容我们必定要思考，这一个礼拜七日我们好好的揣摩。
2.1 摩西的一生，与今日的我！
第一我们要想的摩西和他的一生，跟今日我的关系了。摩西是40年在埃及皇宫、40年在米甸旷野、40年带领以色列的西奈旷野。摩西的40年、40年、40年,他就分为三个阶段，摩西在皇宫里面做王子的时候是这样平安，但这个没有用不能祝福他的家，这样的生命、这样的眼光、绝对不能祝福家人、祝福这个时代的。他必定成这程序,所以，要到米甸旷野40年是经过完全拆毁。等到他在西奈山（何烈山）再次得上帝呼召的时候，他非常温柔谦卑的生命，他40年里面完全拆毁了，完全洗净了一切不顺从神的那种心！所以，皇宫里面一切的豪华，世界的看法，世界的方法全部都拆掉了，这是他的米甸40年。各位是经过多少年才能得到这个程序中的历炼！凡事里面会看到上帝的带领。
摩西最重要的使命,是跟我今日使命不一样的，独特的使命是什么？他是把以色列人，带领逾越节，出埃及，无酵节，初熟节，之后过红海，到西奈山，五旬节，看见上帝，建立了会幕，得着了上帝的旨意，得着了摩西律法。结论是:你们的不行！你们不能满足律法的要求,神的要求！
所以，今天的信息好几次出现这个的诗歌,这个的律法书，证明，见证你们的不是。那永远是不行的吗？灭亡吗，地狱吗？不是！看到律法告诉我们的不是叫我们知道，没有耶稣基督代赎救恩,没有逾越节的时候，出埃及的时候，为我代赎的神所预备的羔羊—,我们不能。就是证明这个只有耶稣！摩西的一生很重要的是把以色列人从出埃及到约旦江河前面，挪得平原,这是他的使命了。完成了后，他要赶快回天家了。
有些人，很多人的话是当时摩西何等的难过啊，40年仰望等候期待应许之地迦南地，他不能进去，他何等的难过。摩西会这样吗？我其实要听听，看看，很多人的讲道是这样的，这是指人的层面来讲的。摩西是在西奈山上,天上的锡安山，一对一的朝见上帝的，当然，他也想进去看看，这是人之常情的。但他不是要进去预表天国,乃是天国本体要进去了。这有什么难过啊？那样的解释都是人的理解，人的情感层面。
摩西是上帝特别的仆人，他是代表耶稣基督的、预表耶稣基督的，那完全的耶稣基督的样子，甚至他好像不是人，人怎么能够三次40天不吃不喝，怎么能够活下去？他是在天上朝见上帝的，一对一的，我（主）向你们（以色列）显明，我（主）向摩西显明是不一样的。我（主）把他当作我的朋友，一对一的。
换句话说不是摩西的伟大，乃是他领受信息的真实,那信息会幕的完整。我们是要强调这点。所以，都是预表耶稣基督，透过耶稣基督才能够成就的，律法是证明人的不是，律法是从摩西而来的，真正的真理，真正的恩典，属天的是透过神的儿子道成肉身的耶稣基督而来的。施洗约翰在《约翰福音》第1章是这样作见证的。
那摩西最重要的使命是什么？律法,他完整的领受，40年没有一个米甸旷野中摩西的训练的话，他领受的时候，会加上,或减少有些话的。我们做主的仆人的，很多时候会发现，有点加上、有点减少的也有，对上帝真意不配的也有，我们很战战兢兢的，我是每次讲道战战兢兢的来到这个地方。大家的祷告来护庇才传讲的。但摩西传的是圣经本身.这是正经正典了，那个“皇宫中的摩西王子”没有成为那个“旷野的摩西的话”，不能得着凡事里的上帝的旨意.这个是非常重要的事。
摩西的重要使命,是把上帝完整的启示，传给我们的了。另外一个很重要的使命是培养出他属灵的后代了。今天的第31章特别强调的是属灵的后代。对我们来讲是门徒，我们的儿女是第31章所讲的。摩西一边带领以色列，一边侍奉上帝，那个的过程里面，不是单单教导，乃是活出基督来,叫迦勒、约书亚得着有这样真正的门徒。得了两个人就得了60万的新世代！
各位，我们一生的祷告，我们的教导，我们的传福音、宣教,就算剩下来两个人，借着他们，神是无尽的、无限量的把很多真正的门徒，能够会生养出来的。这是在摩西的一生当中，我们必定要知道的。
摩西现在还活着,并不是他死了，“摩西啊，你死的日子临近了…”他并不是死，乃是现在仍然活着,为主作见证，为我们祷告的。这是大家都知道，变化山上摩西跟以利亚，其实整个旧约圣经里面，预表耶稣最清楚，也大得胜的摩西跟约书亚，真先知耶书亚,在变化山上跟耶稣基督一同交通？我们主耶稣被钉十字架之前，《马太福音》第17章你们说：“我是谁？”“你是基督，永生上帝的儿子。”
“我必定被抓，被钉在十字架上，受苦的事，你们也要舍己背起自己的十字架跟从我。”之后，把他们带到变化山上了…在那时摩西跟以利亚，摩西现在2024年的今日，摩西还活着,亚伯拉罕、以撒、雅各都是活着,我们的神是活人的神！是活神！
各位，神的话语,每句话都是把活的实相，那个实况的显现来的。必定要记得这句话，所以，读经绝对不能领受理论，骄傲说“我懂了，我明白了…”，各位，不是这样！你做不出来的话，你得不着圣灵的感动的话，当然认识神的话多是有益处的，但没有很实际的能力，实际的功效。跟你和你所爱的人是没有得着这个功效的。你听了什么，明白了什么，这样顺从这样依靠神，全副军装了。《申命记》第32章全副军装，才能够认识圣灵，靠圣灵随时多方祷告的。
2.2 约书亚的使命与今日的我！
第二 我们要思想约书亚的一生跟2024年我们的使命，我们的作法。约书亚，神说：“他是能与战争的人。”他是很会战争的—这样会战争的元帅，很刚强壮胆的人，也好几次需要上帝坚固他，你要刚强壮胆！
1）他能好与战争的秘诀在哪里？来自他完全的信心。
各位，以色列10个探子看到自己的是蚱蜢,但约书亚，迦勒说：“他们是我们的食物。”各位，那么巨大的人、那么坚固的城，看的人怎么能有这样的看见？今天看到美国、看到欧洲、看到中国、看到全世界…，有比较有能力，力量的国家看的时候，都是上帝要成就祂的救恩大功，对我来讲是“食物”。你绝对不要怕世界的权势、世界的权柄,当然要顺从。世界的财力、世界的董事长，不要怕这些！我们是耶和华上帝的使者！
约书亚是能与战争的，也是有完全的信心的！40年在旷野被操练出来的经得起考验了，他是完全的顺从了。征服迦南地的秘诀，神在前面去安排一切、回来，今日告诉约书亚“你明天要做什么？”他是顺从了，就这样成就出来了。有的人是听得懂人讲的话,但是做不出来。不顺从！各位，真正的信仰生活是什么？各位要真的明白，你真正的要祝福你的家庭，你的儿女，你的后代，祝福2024年的列出万民当中你永远的肢体，秘诀就在这里了。他不但是你有信心顺从,乃也是跟自己里面争战得胜的人！
各位，耶利哥城面前、艾城面前、各城各巨人的君王面前，坚固的城墙面前，他是刚强壮胆。在不顺从的以色列人和常常有这样的人面前,他是不被摇动，不会因旁边的人的软弱，家人父母兄弟的软弱摇动，因我们的神是不震动的国，坐着为王的那位。他是看的很清楚，祂说什么，他就顺从。
这是约书亚征服整个迦南地的一个秘诀了。他自己有独特的使命了，跟摩西是不一样的！他是征服，然后分配那个的产业的了。为每个人，为每个支派分派——很重要的使命了，那2024年的我们，也有另外一个很重要的使命，在现在我跟各位说。他看见上帝的秘诀在哪里？如果主问你这句话你会怎么回答？约书亚随时随地听到上帝的声音，看见上帝带领的秘诀在哪里？《书1:1-9》里面，在第31章前面都讲过了，是什么？律法书！
2) 律法书——不是人为的那种律法，乃是活的神的道，圣灵，活灵默示的。
所以，约书亚是昼夜默想律法书上的话也遵从，这个是约书亚征服迦南地完成那个使命的。各位和我完成家庭福音化，地区福音化，时代福音化的秘诀中的秘诀,乃是律法书，也是完成律法书的耶稣基督的四福音书,是最重要的事了。各位要认识借着律法书，借着四福音要认识耶稣基督，认识那位真神，认识那位圣灵。
所以，《约书亚记》里面，第1-5章、第6章征服最坚固的耶利哥城之前，约书亚在神里面所做的事非常重要。抬起约柜过约旦河，约旦江河倒流。然后，建立纪念碑，叫所有的以色列人，新时代的人受割礼，叫他们成为新人就是要受洗。然后，遵守逾越节，那时其实是整个争战的元帅耶稣基督向约书亚显现了《约书亚记》第5章！
3）争战在乎神，在乎耶稣基督了，在乎圣灵了，这个是我们必定要明白的事。
所以，约书亚完成了他的使命之后，《书24:15》若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？就是迦南地七个宗族31个王所拜的那个神呢，人的贪欲，人的私欲呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华。《书24:29》这些事以后，耶和华的仆人嫩的儿子约书亚，正一百一十岁就死了。就回天家了，完成了他的使命。各位和我也是很快要离开这个世界的时候了，要完成主托付给我们很重要的使命。
《书24:31》约书亚在世和约书亚死后，那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候，以色列人事奉耶和华。然后，进入《士师记》的败坏！刚刚第31章所讲的，上帝所预告的，摩西所预告的——他们的不能行！《士师记》12个的士师，12次反复的失败，在上帝怜悯拯救他们的事情来证明这个事情。各位要知道我们的本能，我们的位格，我们的无能，我们的无力，真的要明白。
2.3 在耶稣基督里——今日我的新生命新生活！
第三，我们要多思想摩西跟约书亚是完完全全耶稣基督的身体，预表耶稣基督的，是耶稣基督在他们身上的显现。在这里上帝不讲吉祥话！摩西最后也不讲吉祥的话！乃是讲将来他们如何败坏，要受祸患的一个事情！这里整个的信息：摩西律法是叫人知道自己是不能会满足上帝的心意的。只有透过耶稣基督才能得到满足在这里不顺从、不顺从，他们必定不顺从！
《约书亚记》后面也是讲他们必定会不顺从。约书亚还活着的时候,顺从。约书亚,不在他们眼前时，因他们依靠的是人,不是神，就不顺从！整个历史里面继续不断的反复！
各位，为什么上帝把律法书放在约柜旁边？为什么摩西所写的一篇诗歌放在约柜的旁边？你要教导他们。为什么？一是警告！二是当他们被掳的时候，或是灭亡的时候，受管教的时候，叫那个真正的树墩子，你们不要那么的灰心，必定要记得，这个律法书！你们再回来的时候，再次重新读律法书。
利未人抬起约柜的，你们必定七年一次那个收藏节，豁免年，是非常重要的，是信仰生活的结论来的。大家都知道逾越节、无酵节、初熟节，五旬节(七七节)，吹角节…然后是换上细麻衣的赎罪日，带着一生所得着的生命和关系，产业进到收藏节(住棚节)住在新天新地。那些整个的律法，是讲耶稣基督的七个节期,然后，以色列人必定要教导的。
再讲一次，第31章继续不断的会强调不吉祥的事，将来他们受祸患、受咒诅、也不顺从。不顺从的事情有三个意义，一是警告，连树墩子也包括，也是要得到这个警告了，成为我们的鉴戒。二是被掳的时候，灭亡的时候，千万不要忘记再读律法书，来重新悔改。三是其实这个不顺从，不是见证你们的不是，乃是把我们带到基督十字架了。主代赎的救恩，原来逾越节的时候，借着神预备的羔羊的血，上帝所强调的。预表的那个事情。
1) 神的话就是灵就是生命！
各位，旧约时代的圣徒也真正的明白律法的意思，昼夜真的默想的话，他们必定会得着圣灵的，也会明白神的带领的了。现在摩西虽然传讲的是律法，律法的一个代表人，其实神借着摩西给我们的一个启示是什么？出埃及，过红海，西奈山上帝同在的荣耀，会幕与主交通，与主同行。会幕的燔祭，平安祭…节期，大祭司，都是预表耶稣基督的，真正一个一个的灵意，燔祭坛，洗濯盆，生命的粮食，12个的陈设饼，生命的吗哪，七个金灯台圣灵的光，香檀，法柜面前与神相会，亲交。虽然摩西是讲的是律法，真正的会明白律法的精意的人，默想，感动律法圣灵的人，是会认识圣灵的。
所以，旧约时代，没有像新约时代，圣灵一次来永远不离开，但旧约时代是部分性的，特别的人，特别的情况里面，圣灵光照了。但这个圣灵的光照，旧约时代的人也会领受的。所以《哥林多后书》第3章说有一个帕子,他们是不敢看。不敢看摩西的脸孔，但现在还是一个帕子遮盖他们。但是他们什么时候认识耶稣基督来认识律法,帕子挪开，主的灵在那里，那里就得以自由。也得着经过那个镜子得着基督荣耀的形像，圣灵所光照的，然后荣上加荣，这是《提摩太后书》所讲的。这是不顺从，一直强调的一个很得要的理由。
虽然大卫他是旧约时代的圣徒，大卫是代表的人，大卫以外也可能是很多吧。但是摩西，约书亚…很多士师们，到了大卫的时候，神说：“大卫是合乎祂心肠，心意的人。”是认识圣灵的意思。认识圣灵得着上帝爱神爱人的心肠，来跟从上帝的意思。你们都要走跟从大卫的道路，跟所有的以色列人王，所有的以色列众民都讲这句话。后来，大卫的帐幕，大卫的祭坛，大卫穿上的新人，拆毁的时候，阿摩司说：“你们重新建造大卫倒踏的帐幕。”圣经是一直强调这个的话。
所以，《诗篇》第103篇，大卫所写的诗是证明他是何等清楚认识圣灵啊。神的引导啊！《诗103:1-5》〔大卫的诗。〕我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！他是知道，看到，享受这个恩惠的人。他赦免你的一切罪孽，这个恩典也不是世界的什么成功，医治你的一切疾病。医治你属灵的疾病，神的恩典。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。是恩典了！单单领受摩西五经的人，也都会看见了。所以，没有可以推诿的。
特别在《诗103:6》开始，大卫是讲非常重要的律法跟恩典的关系。《诗103:6-10》耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。单单透过律法，能够看见上帝的作为的了。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，不是律法了，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。这只有阿爸 父神对儿女才这样的。
旧约时代的大卫是合乎神心意的人，他的心灵里面明白了圣灵给他感动的。《诗103:11-13》天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！
大卫是我们上个礼拜领受的悔改里面，他是《诗篇》第32篇、第51篇的救恩的乐歌，他犯了罪之后，救恩的乐歌四面环绕他，上帝的慈爱恩惠四面环绕他。在仇敌的军中,叫他能够抬起头来。从中认识上帝，宣告上帝的，旧约时代的大卫也是这样。我们看到耶稣基督活画在我们眼前的圣灵的，五旬节，末世时代的圣徒，都应该要知道的更清楚啊！但是，教会里面，真的是像撒狄教会一样,人多，真的变成宗教的,追求别神，得自己要得着。尤其是2024年，特别是这样的了。
在这里第31章里面，虽然时间过了，但我非常讲不可的一样事情，这里讲的很多祸患,不是，见证你们的不是！这里有一个我们信仰生活非常重要的事，不但要认识律法，必定要认识耶稣基督代赎的十字架的恩典。恩典和真理是从耶稣基督而来的。连旧约时代的大卫也是耶和华的恩惠是这么的赞美，这么的欢喜快乐来到上帝的面前，常常想到耶和华就喜乐了。常常得到上帝的安慰，上帝的称赞了，“你是我所爱的！”
但新约时代教会里面很多的人，是满满的一个惧怕神、怕神的刑罚，一直是在这样的状态里面生活，这样的人，怎么能够刚强壮胆来祝福满满有问题的你的儿女？满满有问题的你的家人、你的朋友，怎么能够祝福啊？这是不可能的事。与神和好是一切的一切了。圣徒是必定需要这个，《约翰福音》第1章所讲的律法变为真理跟恩惠，这个要恢复。《罗马书》第7章8章这两章是几乎要背过来的，这个要恢复。
2）认识罪与恩典——罪的律与圣灵的律
《罗7:18-25》立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。激动我的罪性，它做的。
我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。肉体的情欲，罪性还没有离开我，魔鬼撒旦当作通道常常来攻击我。因为按着我里面的意思（注：原文作“人”），我是喜欢 神的律；我们圣徒都喜欢神，喜欢神的律法的。但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！
谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。肉体的情欲了，眼目的情欲了，今生的夸耀了！
《罗8:1-2》如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。然后讲圣灵的引导，圣灵会讲我们每天的思念，我们的祷告，祂都记得，等到我们要复活的时候，让我们得着复活的身体。圣灵和耶稣基督时常为我们代求，代求的目的是叫我们，效法主耶稣基督，圣化，荣化。万事互相效力，叫我们得着益处的。所以，谁能抵挡我们呢？谁能定我们的罪呢？谁能让我们与耶稣的爱隔绝呢？这个各位必定要通过的。
我的日子，真正的连身体也是壮起来，健康起来，我的心灵平安喜乐，是《罗马书》第7章第8章过了之后了。《约一4:18-20》爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。并不是我们爱神，神才爱我们的，乃是神先爱我们，用祂的爱来吸引我们，所以我们才爱神。人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，配偶，儿女，就不能爱没有看见的神（注：有古卷作“怎能爱没有看见的 神呢？”）。
各位，爱里得到完全是看见神的爱，我们也爱神，也爱你的配偶，爱你的儿女，你的父母兄弟，你的肢体，你的朋友，你的邻居的，这个叫爱里得到完全的。
2.4 今日的我——主信实中刚强壮胆，得着自己的使命！
第四，我们要多思想的是刚强壮胆。 这个必定要掌握，在我读的时候，已经跟各位说了。我们一切的争战是借着刚强壮胆心来争战的。保守你的心怀意念，是最重要的。我们一生的功效，果效都是由心发出的，那个心要刚强壮胆。我们的心才能够把看不见世界的实相显明出来的了。所以是因信，绝对不是你肉体的行为，乃是你灵魂的相信。相信的人会得着主的带领，顺从，然后才是刚强壮胆。
我们的争战，不是你要祝福你的孩子，祝福你家人的争战，各位没有用，反而带来反效果。各位今天再次确认你的争战是跟你自己的争战了！约书亚的争战是他号令整个以色列，跟自己的争战来的。昼夜默想耶和华的话，得到圣灵的光照，然后顺从。
亚当夏娃跌倒的三个试探，各位记得都是跟自己心里面私欲不能胜过的。魔鬼撒旦给第二个亚当耶稣基督三个试探，耶稣基督全部用《申命记》的信息来攻破魔鬼撒旦的诡计的事，各位必定要记得是跟自己争战来的。连我们主耶稣基督自己是神本身，祂自己的事工真正的开始之前，祂自己跟自己争战了，40天禁食祷告。保罗也三天不吃不喝，各位像摩西一样，从皇宫里的,地上的王子，变成看见神听见神的,天上王子，才能顺服神的带领，“我靠着那加给我力量的,凡事都能行”。这个要恢复！
今天早上、中午、下午、晚上，你要受的试探一样是这三个了。一个是属肉的东西、一个是你的骄傲，今生的夸耀，人的称赞，人看不起你或看得起你。一个是顺从魔鬼撒旦的带领，却不是侍奉神,顺服神。各位，真的是要记得，每天每天亚当的后裔，都受到一样的这样的试探。
所以，心里没有得到刚强、仁爱、谨守的心的，是不可能征服你的家庭，征服地区时代的争战，你想也不要想，连你自己也拯救不过来。刚强壮胆的秘诀，另外一句话说,是建殿！脱去你的旧人，穿上基督的目的，基督的身份，基督的方法，基督的关心，基督的兴趣，基督的眼光，基督的心，基督的祷告，基督的言行，这是穿上新人。换句话说是穿上信心全副军装，头盔，护心镜，真理的腰带，福音的鞋，真理的宝剑，神的话，信德的藤牌，然后靠圣灵随时多方祷告。各位，刚强壮胆的秘诀在这里。
各位，不要你跟你的儿女摔跤，乃是要你跟你自己的情欲，你自己的贪心，就是你叫儿女必定要成功，儿女必定要蒙恩，虽然动机是好的，叫儿女蒙恩，爱神敬畏神。但是方法你是要享受神给你的真理和恩典。你自己跟从主，上帝在他们身上做工了。这句话真的要记得。有些家庭是在很平安当中，孩子一代一代都是蒙恩。有些家庭是跟孩子摔跤的过程当中，连自己也是跌倒，何等愚蠢啊！生命堂的信息24年继续听了，还没有建殿，还没有认识圣灵的带领，还没有得着那个秘诀，方法。
何为2024年今日我们的使命？2024年所有圣徒的使命，亚伯，亚伯的使命完成了;以诺，以诺的使命完成了；挪亚，挪亚的使命完成了。亚伯拉罕自己的使命，以撒，雅各，约瑟，摩西，约书亚…都是自己的使命自己完成了。众先知完成了自己的使命，众使徒完成了他的使命，现在是经得起2000年的考验之后，来到我们身上的这个恩典。现在舞台上面救恩大事工的，大争战的舞台上面有各位和我。摩西不在那里、约书亚不在那里，亚伯拉罕、以撒、雅各不在那里,各位和我，2024年主给我们的使命是什么？
我们看主给我们的预言，有今日的成就，我们会知道我们的使命在那里？《帖后2:3-4》因为那日子以前，必有离道反教的事，在这个时代了，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。就是大敌基督了，全世界的总统要出来，他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里自称是 神。好像神自己一样的，好像但以理讲的非常污秽的，邪恶的站在耶路撒冷圣殿的。我们主耶稣全部都预言了。
那时，《帖后2:7-12》因为那不法的隐意已经发动，发动在哪里？教会里面的信徒身上，各位要记得这句话。那个不法之人，沉沦之子隐藏的诡计已经发动在2024年的教会里面的人身上了。只是现在有一个拦阻的，这是保罗时代有一个的拦阻。
等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。2024年的教会里面的人不领受爱真理的心。乃是常常祈求,求主成全我的意念！
故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。就是以色列整个历史里面，以色列里面全部都是得到祸患，灭绝一样的。这个时代2024年教会里面，我的眼光里面好像是尸体,僵尸一样的行尸走肉的生活。虽然人来教会，一点异象都没有，上帝的应许没有成为他心灵里面的牢靠的一个Ark of the Covenant（约柜），来寻找上帝的带领。教会里面都是这样，各位要看得清楚。
各位真的要同心、同行，要一起领受上帝的保护，恩膏祝福，这个时代的使命，剩下的日子不多了，快快要做。《提摩太后书》第3章，危险的时代已经来了，人常常学习，终久不明白真道。《提后4:1-5》我在 神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：提摩太和2024年的圣徒。
务要传道！无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。你做家长的，做丈夫，做小组长，做长老，做牧师，做宣教师必定要这样。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；增添好些信息，好些祈福的信息，恩典派的信息，神秘派的信息。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。
2024年的使命各位已经清楚吗？看到各位的儿女，各位的后代和孙子，孙女，他们在学校里面学习的，甚至在教会里面看到的，都是僵尸,行尸走肉的那种假冒伪善的信徒里面，你的儿女，你的孙子孙女长大的这样的时代，我们必定…人人都在网站里面各样的信息找来找去，但得不着真正的。
大敌基督起来，必定大假先知也起来《启示录》第13章，这样的时代是非常靠近了，信息网络的时代，整个世界的信息完全是通奸了，已经是监督的时代了，监督的系统里面了，大灾难到处都会发生了，这样的时代你还没有醒过来？
有的人常常问我，你说：“三年、五年了，为什么总是这样的话？”我就给他写信了，我不知道主什么时候来，但为了你的今天我才讲这句话的，你今天看这个实相，实况，坐着为王的神的带领，要听从祂，为上帝托付给你的人，在这个时代你也要举手守望祷告，《以赛亚书》第62章，上帝在耶路撒冷，兴起发光的守望者。2024年的使命是这个了！
这个时代啊，教会啊全部都失去了真道。真正信主的精意，真谛，真意不知道的情况里面行尸走肉的来到教会。去的时候心里是满满的不满，不喜悦的心去了（教会），外面发福音单张也是这样的心。各位，心被恩感的，必定要这样做。
另外，今天一定要穿上新人,（有人心里说）“唉哟，我信主20年了，现在还是对我们讲穿上新人？”我看你的祷告,你的判断，你得着的圣灵的感动，你必定需要穿上新人！要明白神的旨意，把摩西的律法放在你的至圣所，心灵的深处，约柜旁边，必定要这样。才能够认识圣灵，清楚的饥渴慕义的追求上帝，爱神爱人，明白上帝的带领，你走的每一步都是天上永远的产业的了。必定要这样了。
从亚伯开始，以诺、挪亚,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,摩西，大卫,都讲了之后，《希伯来书》信心的祖先的结论是什么？如果没有2024年的我们，他们一生忠心良善做的都是落空。6000年是整个救恩历史了，这个大工作里面，《来11:39-40》是用这样的话来结束的，这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。那个应许是将来新天新地建立起来，因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
所以活在2024年、2025年、2026年…我们的使命，我们良善忠心的担任是何等的重要！若没有我们,天国不能完成、新天新地不能完成。我们的主耶稣是为我们信心创始成终的主,整个6000年当中，已经活画在我们的眼前，这位主成为我们的异象，也成为我们的主。靠祂得着圣灵的感动，然后，要跟从神，依靠神，要听从神！每个的脚步福上加福，恩上加恩！剩下的日子我们必定要这样活的。
最重要的一句话，我们为我们的后代，就像摩西为约书亚祷告,我们为后代祷告的同时，也更是为后代的缘故，为你自己祷告的,这是争战，跟你自己的争战的。有的人常常被摇动,因里面没有牢靠的约柜旁边的律法和圣灵，这个没有！所以，常常被摇动。不震动的国在他的生命,生活里面、没有带出来功效！
最重要的重要我们的使命,是今日我们得见主，听见主，来跟从神的了。这是真正的业务当中的业务,我们要做最重要的事，不要做世界上伟大的事。甚至摩西、约书亚做的伟大的事，你不要羡慕他，其实不是他们做的。摩西离开世界，时候到的时候他会离开的！但是如何与摩西同在的上帝，一样的如何与约书亚同在，2024年的今日一样地与我们同在！这位神看见的话,是一下子会看到刚强的心，仁爱的心，谨守的心，圣灵的指教，神赐给你的大能大力，你能够会得着的，你的祷告远超过你所求，所想的，丰盛荣耀的主给你成就。好不好？
各位和我余剩之日，抓住《申命记》第31、32、33章来生活吧。今天晚上，我们也随时会离开的，很重要的是这个时刻，在主的面前崇拜祂的时候，我们说：“主啊，我在这里，我爱祢，我感谢祢，我期待永远的事，我顺从祢，我要赞美祢…”必定你每次个人的祷告，单单一分钟祷告你也必定要这样的。整天的祷告也要这样的，必定要这样。愿神把整本《申命记》恢复在今日的我,第一个亚当、恢复在第二个亚当的我们身上，叫我们凡事上得胜有余，荣耀上帝，我们成为多人的祝福。阿们！