禱告-14 多多操練"照着神的話判斷一切"的禱告!

日期:2023-11-08
经文:雅1:2-8
2023.11.08  门徒培训 禱告-14 多多操練"照着神的話判斷一切"的禱告!
 
祷告-14
 多多操练“照着神的话判断一切”的祷告!
 经文:《雅1:2-8
  

祷告-14 多多操练"照着神的话判断一切"的祷告! 《雅1:2-8

神是作事之前, 就必先告诉我们! 整个历史和我的一生, 是神话语的成就! 神给我们的话语, 是有重点、有系统、有规模的! 摩西五经给我们的主要信息! 主耶稣基督给我们的主要信息和圣灵的指敎! 祷告中如何操练"照着主的话语和圣灵的感动而祷告"的祷告?

 

"你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他。只要凭着信心求, 一点不疑惑; 因为那疑惑的人, 就像海中的波浪, 被风吹动翻腾。这样的人, 不要想从主那里得什么; 心怀二意的人, 在他一切所行的路上, 都没有定见。"

 

序言:

今天我们一起分享的信息,是我们的祷告必定要带着“操练的心”要祷告的。其实,祷告是一个很大的奥秘,天上宝座的我们主耶稣基督的代祷——透过圣灵的指教向我们心灵里面显明的事。所以,经过很多很多的操练,随着我们灵命的成长,我们越来越掌握祷告的。

今天的题目是——多多操练“照着神的话判断一切”的祷告!我不知你每次祷告的时候,是怎么样照着神告诉过你的话,照着你所确认过的,你所经历过的,你所经得起考验的那个话语来祷告。我相信蒙恩的人是必定有又深又实在的学习,是我们重生之后,借着我们的余生之日继续不断的要操练的。

祷告——有的人是单纯的想,要多多祷告、要禁食祷告,大家听不懂、其实是听不懂。主不是这样教导我们祷告的,祷告是一个很大的争战,是跟我们天天所遇到的试探、天天所遇到的难过、天天所遇到的不安惧怕、天天所遇到的一些控告,有些灰心的争战来的。这些必定是认识神的人,是来到又真又活的神面前,也是我们的阿爸父神、我们的全能神、是我们在他的面前——有赎罪所、施恩座,抓住我们主耶稣基督宝血给我们的确据,要与神交通的。我们地上的日子重生之后,有的人是多活到十年,有的是多活到三十年,有的是多活到二十年……都有不同。但是,重生之后多活一百年的是很少的。反正我们在重生之后,余剩的日子是要多认识我们的阿爸 父神,认识我们的新郎主耶稣基督,也认识圣灵。我们的生命继续不断的成圣,成长、成长到基督长成的身量,目的是这个了。为了这个事情,我们所得到的条件和关系,我们所遇到的一切事情是材料罢了,我们的目标要清楚,那都是借着我们的祷告的操练来要多学习的。

 

保罗对他属灵的儿子提摩太说:“操练身体也有益处,但益处还少。但操练敬虔的事,操练关于属天的事,属灵——祷告的事,与神同行的事情,不但是今世,连来世都大有益处了。”那是永存的很重要的一个福分。

所以,各位和我今天相聚在这里,明天还有遇到明天的事,都是要操练祷告而存在的日子来的。

 

1. 神是向我们说话的神!

各位,我们的神是在做事之前,先将祂要做的事都告诉我们的神了。我们若认识神的话,旧约新约圣经,我们也认识耶稣基督教导的话,其实我们是在凡事上已经得着主的教导的,很重要的是我们信的话,我们会马上得着圣灵的感动、圣灵的指教。另一句话我们说:“听到圣灵的声音!”有时是安慰的声音,劝勉的声音,主赐给我们恩惠、平安、答案、智慧、能力……都给了我们的。

《摩3:7》主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。这是《阿摩司书》很重要的一句话。《摩3:3》二人若不同心,岂能同行呢?二人一起同行的时候,神和我们在个人生活里面,家庭当中,以教会为中心的各样的职场生活,这个时代的日子里面,神是不管我们看得见、看不见,我们信不信——祂是与我们同心的。但问题是我们与神不同心——我们的意念,我们所寻找的,与神的心意不相称。

我们应该要像大卫一样的,神是称赞他说:“大卫他的内心是合乎我心意的。”

大卫他一生的祷告是“愿我的心怀意念,口里的言语都蒙主悦纳!”这是大卫所有蒙恩的圣徒的祷告的一个目标了。

《摩8:11-》主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。”那什么饥荒呢?“人饥饿非因无饼,乾渴非因无水,乃因不听耶和华的话。”人不听信、不听从耶和华的话,是我们心灵里面很多的乾渴、饥饿,我们的痛苦,我们得不着主的声音的时候,我们是很痛苦的。

所以,我们要多多操练——每次祷告的时候,照着主已经告诉我们的,也正在告诉我们的话语来判断一切事情的,有这样的祷告。主的话语是一点一画也都不能废掉的,永远长存的是主的话语了。也成为我们脚前的灯,路上的光的了。但问题是心怀二意的人,换句话说是不信,疑惑神的话的人,心里没有定见的人“是想也不要想”得着神所赐的智慧、神所赐的言语、神所赐的声音了。

保罗是在他殉道之前,跟他的属灵儿子特别说:“提摩太啊,人人都常常学习,终久不能明白……“

《提后3:14》”但你所学习的、所确信的,要存在心里……”各位,我们要在祷告当中,要照着主已经告诉我们的,也正在告诉我们的话语来——判断一切的事、判断我的一生、判断我的儿女、判断我的健康的事、判断我余剩之日要做的事,也判断各样的苦难当中,主给我们智慧的话,必定是要确信、确定是非常重要的。

 

2. 因为我们属神的生命,是有争战的!

所以,保罗跟他的属灵儿子就说:《提后3:14》“但你所学习的、所确信的,要存在心里……我们绝对不可以被人的话语,被我们所遇到的环境——摇动!我们的生命里面需要一个Anchor(锚)——就是船的锚。

各位,世界本是海——圣经是常常用海来象征世界的,大敌基督、大兽也是从海中出来的。我们在地上的生活侍奉,好像是船在海上的光景一样,这个船真不要翻的话,海却是继续不断的有风、有浪冲击我的生命、我的生活侍奉。我们的生命需要一个信心的锚——有信心的anchor(锚)。所以,动一下,摇动是肯定会有的。各位和我在每天所遇到的难处当中,我们的侍奉当中,我们的生命被摇动是会有的。但生命里面有确信的,有圣灵的一个感动和指教的人,是如同磐石上建造的屋子,暴风雨来的时候,也不被摇动,或有一点点被摇动,也不会垮下来。但愿各位和我的生命是要这样的不摇动的。

特别我们重生的人——是必定每天遇到争战的,这是使徒保罗将主的旨意,《以弗所书》启示给我们很多的结论了,是末了的话《弗1:1-9》,保罗讲我们的蒙恩,我们的救恩,我们一生要奔跑的日子,我们的生活以神为中心,以祭坛,教会为中心,以侍奉为中心。要带领自己个人的生活,夫妻生活,跟父母兄弟,儿女,后代,也跟职场生活。之后,保罗说“末了的话”,我们是必定要确信的,很重要的内容,那可以说是船的锚——也可以说是全备军装、我们的盾牌。信心是我们的藤牌,信心背后的内容,抓住这个我们才能在凡事上得到圣灵的感动的。不明白这些,只有要祷告的人其实是得不着什么的。

各位今天必定会遇到有些的难处,有些功课,有些学习,有些要多得平安、自由的,有些问题,那是理所当然的。因我们是与执政的、掌权的、管辖幽暗世界的天空属灵气的恶魔的一个争战了,这个是时常会有的!

为什么有这样的争战呢?因为上帝会安排、也会许可我们有一些问题呢?因我们是属神的。

我们活在这个地上的目的不是单单平安无事,乃是我们的生命在各样的挑战当中,继续不断的要成圣,继续不断的要得洁净,继续不断的我们永生的灵命、灵性是要成长的。我们也能够胜过魔鬼撒旦的那个的见证,来拯救、造就、安慰、祝福、坚固我们永远的肢体的。然后,自己一生要结束的时候,带着那个的答案,带着那个的见证,回去我们永远的天家,在那里永远赞美上帝的。用曾经我们活在这个地上的时候,主在我的生命里面,在我的关系,在我的生活侍奉当中,叫我得胜的,叫我能够享受完完全全,出人意外的平安,让我享受主的作为,主的善工,感谢的,赞美的主的内容,带到天上去的。

从亚当以来,千千万万的人,完成这个的学习,完全这个的使命, 100%都回天家了,他们是永远这样赞美的。

 

3. 我们要得着凡事当中的智慧?

我今天特别选的经文是《雅各书》,我们主耶稣基督的弟弟——雅各,在《雅各书》一开始他所讲的很重要的信息。各位,我们读《雅各书》与我的时候,还记得吗?因《雅各书》的内容,雅各长老是主耶稣的弟弟了,他所讲的《雅各书》的第12 345章,里面很多很多我们的主在四福音里面的所讲过的很重要的重点,都在这里了。所以,他宣告的所谓智慧,上帝必定少斥责我们,也必定是丰丰富富的智慧赐给我们。智慧都是从耶稣基督的口里所出来的话了。

所以,真的明白四福音的核心内容的人,是会认识圣灵的声音的。

经文:《雅1:2-8》;

1:2 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;

1:3 因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。

在忍耐的过程当中,我们的生命是继续不断的被坚固了,是成圣的。记得我跟各位说过,蒙恩重生的圣徒,在重生的同时,因我们是已经出埃及了,必定有法老、撒旦、执政的、掌权的、管辖幽暗世界的,天空属灵气的恶魔……,必定会攻击我们的。这是我们认识了神话语的同时有试探。不认识神的话语,不认识上帝律法的时候,我们的心灵里面,喝酒、玩世界,尽量赚钱,有钱的话多娶几个的妻子、妾子,这是男人的一个夸耀。但奇妙的事情是当他听了耶稣基督十字架的总论,十字架信息,心灵里得到扎心,悔改,受洗、得洁净之后呢?很奇妙的,以前没有的事情是会发生,在我的心灵里面有两个律的争战,一个是圣灵,一个是我肉体的情欲,继续不断的争战。而这个事情蒙恩的人才能够有的。所以,你们都要以为大喜乐的。

再读:1:3 因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。

这个信心必定要经过试验——经得起考验,然后生出真的是能忍耐。人人都埋怨的时候,你是会感恩的,里面是有这样的意思。人人都会有惧怕的时候、你是会常常仁爱的心。人人都胆怯的时候,你忍耐里面含着有这样的功夫,我们是能够会得着的。

各位,信心是借着听见神的道而来的就是信心了,这个信心是必定是要经过很多的试验、试探,我们经得起考验之后,我们要得着真正的信心,就是得得起考验的信心。这个信心成为我们的眼睛,成为我们的心怀意念的时候,成为我们恩膏的时候,这样的人是在地上的日子里面,真的是会常常喜乐,凡事谢恩,也明白圣灵的感动是什么的。

 

1:4 但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。

忍耐也要,如果加一个“要”字,好像是更清楚,忍耐也应当要成功。

英文圣经是这样翻译的,But let patience have her perfect work, that ye may……很重要的是我们得着patience让祂have her perfect work,就是成了功。

各位所听了神的话的同时,得了信心了,很多的仇敌是会攻击,这个的过程当中,我们所信的,信所带来的忍耐,必定要成到完全的意思了。这是经过各位一来所遇到的,也是今天所遇到的难过,今天所遇到的胆怯,今天所遇到的一些不安、惧怕,今天所遇到的不能了解主怎么样带领我?那样的事情里面,我们必定要多多操练照着上帝跟我讲的话,判断神的美意的,有这样的祷告。是继续不断的要这样的。

 

1:5 你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。

缺少智慧的——缺少答案的,缺少福音答案的,缺少神的声音的。

各位,人是连小孩子也继续反复的问什么东西时,忍耐、忍耐……而后也会生气的,会指责,“你少来……爸爸妈妈很忙了”。但我们的父神是不斥责人,刚刚一分钟之前问的,一秒之前问的,再问祂时,祂也是非常欢喜快乐,我们亲近祂,祂也亲近我们。也必定把非常正确的答案给我们的,所以,主许可我们适当的问题,因有问题,有难过,有不了解的,才能够来到主的面前的。

所以,蒙恩的人的共同点是遇到很多难过的事,很多惧怕的事,这是理所当然的了。在这个过程当中,我们是大有喜乐的。应该要这样的。

 

然后,第6-8节讲非常重要的话。你们求的时候,很重要的需要一个条件的,这是绝对的条件,必须的条件,是非有不可的条件。

1:6 只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。

各位刚刚说过,信心从哪里来?信心是从听见神的话,听信神的话来,真正的信心也是信从的,有这样的信心。凭着信心,凭着叫你得着信心的神的话,照着神的话,祂以前告诉我,也正在告诉我。正在告诉我的就是圣灵的指教,主必定把丰丰富富的,最正确的答案给我们。

有的人信主20年、30年还是愚昧、糊涂,他的原因不在别的,乃在于他不祷告、他不喜欢祷告。他也会说:“我会祷告啊,我也天天祷告啊……”但你的祷告是不照着信心,不照着上帝告诉你的话而祷告。生命里面还有很多的问题不明白,所以,不但不能真正的辅导别人、帮助别人,连自己的问题也不能帮助的,有这样的光景是因为不祷告。祷告也是不照着上帝告诉他的话语,照着上帝赐给他的信心来祈求。所以,得不着。

我们要得着上帝给我们的最完整的智慧的条件,就是——只要凭着信心求,一点不疑惑;

 

1:7 这样的人不要想从主那里得什么。

1:8 心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。

各位,还记得在风浪当中……主在深夜出现,门徒们不知道祂是耶稣基督,“是我,你们不要怕”。门徒们认为是鬼了。彼得说:“主啊,我也可以行在水上吗?”主让他从船上下来,他下来时,他真的会行在海水上面。但有点风来,是主许可的,主要试试看,他是怕的,他的眼光没有注视主耶稣基督,他的眼光乃是注视问题,注视这个海浪。对我们来讲是注视自己的问题,自己孩子的问题,自己环境、条件的问题,常常受人的话,世界的话的有些影响,马上会沉下去了。所以,我们主耶稣基督跟他讲一句话:“西门,西门,你为什么疑惑呢?”

所以,疑惑的人,没有办法在自己所遇到的问题上,能够得胜的。

 

各位,神是祂要做的事先告诉我们。所以,祂的口里讲出话语来造了整个世界之后,特别照着自己的形像造人。然后告诉他们了,神是把将来6000年之后要发生的事先告诉他们了,4000年之后要发生的事先告诉他们了。就是女人的后裔、有皮衣的事……都告诉了他们。虽然旧约圣经记录的只有几句话而已,关于挪亚时代的方舟也是讲了几句而已,但这几句话里面,女人的后裔里面,整个历史的主宰,一切的智慧,知识,都在祂的身上隐藏的,都是指着祂所讲的。神是都告诉人之后,告诉祂的圣徒之后,祂就带领祂的救恩历史的。

整个的历史各位看,我是很喜欢历史的,因历史里面会得着很多的智慧。历史里面我们也会看到上帝说了,就会成就的事。整个的人类历史,很清楚的会告诉我们,我们是以基督的眼光来看的时候,非常清楚的会知道,像基督徒最伟大的历史学家,他所讲的话一样。不认识基督徒,就不认识人类的历史。真的是人类的历史是神话语的成就!

以色列整个的历史各位看,上帝给他们摩西五经之后,他们什么时候兴旺?他们遵行摩西五经的时候,他们什么时候失败?甚至灭亡,被掳,常常受上帝的管教?他们整个的历史证明出来,是上帝已经告诉他们的话,跟他们的心怀意念,跟他们的祷告,他们的家庭生活,他们国家的生活,无关!

 

3.1在一切的事上,建立以神的眼光为眼光!

最近我们领受《申命记》,关于不要拜偶像的事,也不要跟从假先知介绍的别神是第13章。第14章讲到不要跟世界的人一样的死亡观,来世观,同时你们必定吃的饮食也要分别为圣。因你们的吃喝是要成为得洁净的,不喜欢流血的。

14章后面这个礼拜我们所领受的十分之一的事。三种的十分之一,以色列整个的历史告诉我们,没有一个时代是完整的做到。

15章讲到豁免年,免别人的债。给人完全的自由,财物,屋子也还给别人。这是以色列人,分别为圣的上帝的子民,才会做到的。他们安息日不能做工,月朔不能做工,安息年是七年当中一年是整年不能做工,不能得到收入。

上帝都告诉他们了,我之前都给你两年份的,神借着吗哪赐给以色列的事。安息日之前第六日,你们要收两天要用的,不要超过,要不然生虫了,必定是会变坏了。神是会责备你们的不信。

各位,上帝给以色列一个一个的……连禧年,前一年的安息年,后面的禧年,两年什么都不能做。三年可以吃的,我先给你们了,真的要相信的。但整个以色列的历史告诉我们,真的遵从的时代,很少!只有大卫,他真的是合乎神心意的一位。他的后裔当中,几个王出现的时候,以色列有时也恢复信心了,但不完全。整个以色列的历史就证明这个事情。

神是做事之前先告诉人,神是得着重生的你,然后你在地上二十年、三十年,要活的日子里面,在任何的情况里面会听到上帝的声音——来遵行,叫上帝借着你的生命,借着你的祷告,借着你的生活侍奉,来要成就的事,都已经告诉我们了。我们的一生也证明这个事情,我们的一生真的很清楚的证明,我信从神的话语的那个事情上是上帝悦纳,上帝兴旺我的日子了。但是,渐渐离开神的话,不管神的话。

 

3.2亲近神就是亲近神的话——神的话是有系统!

各位,亲近神,就等于亲近神的话的了,亲近借着神的话感动我们的圣灵,我们的灵魂里面我们要得着的。

但是,很多人,我们自己也经历过那种管教。很多人有点受管教的话,哭着……我真的悔改了,主啊,主啊,饶恕我……但上帝饶恕他,洁净他,给他洗个澡的话,日子有点平安无事的时候,又跑进到泥潭里面……在那里滚。好像真的是一只猪一样,有带着这样灵魂的人,真的是很多。以色列的历史也证明这个事情,整个教会的历史也证明这个事情。上帝预告告诉他们的话,他们遵从寻找神的时候,正在告诉他们的,少斥责也厚赐他们的那个声音,他们是不照着,不寻找这个的方法,而决定自己管理财政,管理自己最重要的一生,其实是用地上的一生来得着永生的。这么重要的事,也不跟上帝的话有关系,照着自己的意念,自己的私欲来决定的。

圣徒若真的会遵从神的话的话,他的日子是得到保障的。

绝对就像他的灵命兴旺一样的——身体健壮,凡事兴盛的。必定他的日子,他的关系,他所爱的人,都是像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,很成熟的很丰富的果子,必定是生命的内、外会得着的。

各位,真的看看教会里面,真爱神的人,主告诉他什么话,他是努力,尽心尽力的要遵守,不够的继续在每天早上,每天晚上,洗净自己的人,各位看看……我们都看过,十年也看过,在教会里面的有些人,其实是少数人了。历史上有些人,其实是少数人哪,这样的人的日子比如洛克菲勒家族一样,他的后裔的兴旺,是我们都会看到的。

接受这个福音的,先接受这个福音的英国、后来就是美国,用这个信心,这神的话来建立的一个国度,上帝怎么样恩待,我们都是看到了。懂得羡慕……但自己不遵从,不寻找神的话。但他们常常祷告,有时集中祷告,有时禁食祷告,有时通宵祷告,有时长时间祷告,有时打自己来祷告,但祷告总是叹息,得不着上帝的声音。没有得上帝所悦的,那个的平安,他不能会得着的。我们要多多学习祷告的。

今天我们是第14次领受关于祷告的事情,你多多祷告、多多悔改、多多奉献,信徒是听不懂那些话的。我们用整本圣经的教导,来教导圣徒真的是从认识神开始,一步一步怎么样祷告?真的要好好的学习,学习之后也要操练的。

 

各位,神的话在凡事上都有祂的教导、教训,都给我们的……。但神的话,其实是有重点、也有规模、也有系统的。其实我的一生当中,最蒙恩的时刻,以前是常常读圣经,然后有一个的试探就来。好像跟世界一起走,很多担心的事情,叫我失去信心的时候,就全部都忘记了。20岁那么清楚的重生的人,当兵的时候,整个的环境是这样,只有男人的世界,那两年七个月的日子,彻底的跌倒。然后,也被管教,有些问题来的时候,来到主的面前,主啊,饶恕我,然后翻开圣经……但是不明白,神的话是什么?

我的日子里面,其实也不是1989年、1990年完全摆上自己的蒙恩,真正蒙恩的时刻是1994年,是读完神学院之后的那一年开始。我知道了圣经是讲约的,圣经是要与神立血约,立约的话,那我是谁?神儿女的确据,得救的确据是这么的重要。从那个时刻到现在,我将近30年,继续不断的,每次聚会里,每次传讲信息的时候,强调了又强调的就是神儿女的确据。因魔鬼撒旦试探耶稣基督说:“如果你的神的儿子,”是这样的试探。所有的魔鬼撒旦的试探,我们一切的难过,我们的灰心,我们听不到上帝的声音,我们得不着儿子的灵、后嗣的灵来祷告,是因为我以前不知道神的话是有重点、有规模、有系统的。

当知道这个有重点、有规模、有系统的时候,我们确信的话,就会渐渐多明白,圣灵所指教的有祂的教导,就是神的旨意了。各位,《提摩太后书》其实是很熟悉的经文,但有的人是信主不久,没有读过,或读过也忘记的人,再确认一下,《提摩太后书》第1章讲到为福音与我同受苦难的事,第2章是你所装备的好好的教导,也交托给忠心教导人的人,关于门徒的事。

3章就说:“人常常学习,终久不能明白。”

 

《提后3:14》但你所学习的、所确信的,要存在心里,这是非常重要的事,各位存在心里了吗?刚刚信主不久的人,你是开始要存在心里。因为你知道是跟谁学的。

提摩太是跟谁学的?小的时候跟他的妈妈,他的外祖母,也在会堂里面学习。但从他遇到他的师傅,他属灵的父亲——保罗,他是大使徒来的,比任何的使徒更明白神的旨意的那位,他认识了之后,就保罗教导《创世记》,保罗教导《出埃及记》,保罗教导《利未记》,保罗教导《民数记》,保罗教导《申命记》。所以,保罗在《哥林多前书》这个以色列民出埃及,一直到征服迦南地,旷野的日子跟耶稣基督是什么关系,保罗是知道的很清楚。他是真正的好老师。我们也是跟使徒保罗那里学的。

各位,我们最好的师傅,当然是我们主耶稣基督自己。

但是祂差派的,为了主基督,要使用他为大使徒。借着他,圣经一半的启示要写出来,我们主耶稣基督是在保罗从小为他安排一切的事情,先是逼迫主的教导,他很热心,他是真以色列人。他学到了整个的旧约,几乎都背过来,他是年轻的拉比了。各位,要经过拉比的话,是要经过很多很多的考试的。他得着印证才能够成为拉比的。他是法利赛人中的法利赛人,他自己是这么说。有这样的人明白了主的话语的重点、规模和系统。所以,提摩太也跟保罗学习,我们也跟这个大使徒,众先知,大先知摩西来学习的。旧约圣经里大先知,真的是可以先说是摩西,后是大卫了。新约圣经除12使徒以外,还有使徒保罗。我们是跟他们学习的,其实保罗一直证明,在《加拉太书》说:“我不是跟其他使徒学的,我是跟主直接学的。”他是去过三层天的。

我们所领受的旧约、新约,我现在想强调的话,是我们学到的旧约,新约圣经本身是在众先知,众使徒教导我们的,我们一切信心的根基,让我们认识圣灵的一个根基是从这里来的。但我们看保罗在《罗马书》的教导,在《以弗所书》《歌罗西书》的教导来看的时候,他教导的是有系统的。也跟今日我的个人生命,跟上帝的关系,今日我跟我配偶的关系,今日我跟我儿女的关系,今日我跟我父母兄弟,我的职场生活,我做生意是有关系的,有很清楚的系统。为这个时代的教会,原来是一个分别出来的教会,其实这个字被堕落的天主教先用这个单字。其实这个“分别的”字眼是最美好的,但他们先用了,我们改革宗是不得已用现在的教会。我信圣灵,我信圣而公之教会的时候,就是教会——我信与圣徒交通,我信罪得赦免,一个一个的信心的告白是非常重要的。我们信心的要点,信心的系统是非常重要的。

《提后3:15-17》并且知道你是从小明白圣经;当时是旧约了,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。是旧约圣经都讲耶稣基督的意思。圣经都是 神所默示的(注:或作凡神所默示的圣经),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,圣经带来的第一个是什么?得救的智慧,关于重生的确据,神儿女的确据,得救的奥秘,得救的信心,这只有圣经是给我们的。第二个是叫我们得医治,得洁净,得成圣。第三个是叫属 神的人得以完全,成圣得完全,被恩膏了,自己所拥有的很多经得起考验的信心了。也常常照着神的话祷告的人,就是会达到这个地步。预备行各样的善事。这个善事是什么?各样的善事是神所安排的,换句话说是与神同行的,换句话说是背起自己的十字架来跟从神的。

当时,人们常常学习,终久不能明白,心灵没有改变,耳朵没有改变,他的心灵没有办法听到上帝的指教。但保罗他属灵的儿子——提摩太,他们所带领的圣徒,常常学习,常常明白。因圣经里面继续反复的,抓住那个重点,第一是得救的智慧,第二是成圣的,每天遇到的适当问题,问题当中认罪悔改,得洁净,得医治的时候,我们成圣了。第三是与神同行。圣经的重点就是三个了。叫人没有得着这样功效的信息,是不对的。甚至他那么热心,那么迫切的传讲信息,也可能是偏差的,更严重一点的话是异端的。都是不明白神的心意,神所强调的重点,神所定的那个系统,照着自己随便的感动,从世界得来的什么智慧,来教导的,这是假先知,假师傅,假教师。他们带来的是很危险的。

历世历代太多是这样的,以色列的历史,我们新约时代教会2000年的历史,也是这样,今日更是了。欧洲教会全部都关门了,美国教会走下坡是非常的厉害,美国的各教会,他们失去了……他们的情况是怎么样是另外一个事了,很重要的是祭坛信息,没有传讲耶稣基督传讲的,没有传讲摩西传讲的,没有使徒保罗所传讲的。这是这个时代的悲剧!

《提后4:1-2这是保罗在因传福音的事情,他殉道之前所写的书。我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,各位,我们每天所讲的话是受审判的,我们每天所做的生活,我们的眼光,是受判断的。但义人,圣徒公义的审判是必定等候着我们。凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道!务要传正确的道的意思,无论得时不得时,总要专心,传主耶稣基督十架纯正全备以马内利神为福音真理。

务要传道,不是说在街上随便抓人来继续传福音,不是讲这个的传福音。其实,那样传福音上得着主呼召的人,是应该那样做的。但我们看亚伯拉罕、以撒、雅各的日子,约瑟的日子,真正蒙恩的大卫的日子,真正蒙恩的初代教会的圣徒,我们看的时候,他们是活出基督。别人问他们什么缘由,你们是这样的平安,这样的确信,这样的确定,这样的蒙福,这个彼此接触的过程当中,无论得时不得时传扬福音的。很多人太误解了。

并用百般的忍耐,这忍耐的功夫是他所遇到的各样的逼迫,人的不了解,人离开他,人生命不成长的事情上,是百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。真正的传道者是会这样的。

《提后4:3》因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,人每次听到耶稣基督并祂钉十字架,就是很烦恼。他们是厌烦主耶稣基督并祂钉十字架,我们要背负祂的十字架来跟从主的,跟这个世界完全分别为圣的。我们是凡事上能够与世界的人的眼光,他们的心意,他们的方法是分别为圣的。这样的信息一来,教会慢慢的人都离开。这个是以利亚时代发生的事,耶利米时代发生的事,保罗也是。连我们主耶稣基督也是,一来跟从祂的,都离开了,剩下十一个人了。各位,传道人真的是自己所听到的主的声音,得到圣灵的感动,能确定是非常重要的事。那怕剩下来的是只有你一个人,你也是得耶利米得到的安慰,耶利米得到的时代性的祷告的。他们是知道为时代祷告,自己的个人祷告当中,主要的祷告是什么祷告是都会知道的。哈利路亚!

我相信我们生命堂系列的弟兄姐妹们,昼夜流泪的为中国的教会,世界各地,海外华人的教会,软弱的教会,盼望他们能够恢复。主赐给我们的,主耶稣基督十字架,十字架……纯正而不加减,全备的,讲的福音是通到天上。这个月我们生命堂月日的经文,大家记得吗?《创49:25》你父亲的 神、必帮助你、那全能者必将天上所有的福地里所藏的福、以及生产乳养的福、都赐给你。各位,我们在耶稣基督里得到的全备的福气是属天的,属地的,甚至是地里隐藏着的,也都给我们的。我们的生产生养,培养门徒,我们的做生意,我们的牧养,牛羊,也耕农的,也都是得福。各位,我们教会要传的福必定是要这样全备的福。

这个全备的福必定是灵命兴盛而来的。你的灵魂兴盛,才能带来身体健壮,凡事兴盛。灵命不信,灵命疑惑,灵命不寻找神的话语,灵命不照着神的感动来祷告,还继续不断的祷告,必定是哀痛的祷告,叹息的祷告,一直在矛盾,100次,1000次悔改也是没有用的。

我们有一次会讲,真正的神叫我们悔改的祷告是怎么样的祷告?要跟各位分享。甚至有些弟兄姐妹我跟他们说:“你不要再悔改了。”因悔改了之后,他的情况更不好,有很多的误解。在悔改的时候,里面的磐石没有改换。在那样的情况里面,也不认识上帝,不认识上帝对他的心意。在不认识的状态里面,就是自己言语上的有点悔改,那些是在早上一次,晚上一次,圣灵指教的你的错误,用耶稣基督的宝血,求主保守我。可能明天还会失败的,因我活在这个空中之下,活在肉身里面,常常遇到这个事情,但是主啊,我会成长的,我会发展的。有这样的祷告,才是真正悔改的祷告。

所以,很多信徒的祷告,他们的祷告我们一听就会知道,这个祷告绝对不能胜过天空属灵气的恶魔的,那个执政的,掌权的,这个世界的压力,世界的强迫,世界的试探他不能胜过,肉体的情欲他不能胜过,我们一听就会知道的。所以,真正的福音是务要传道,真的责备人,警戒人,劝勉人的。

 

3.3 得着纯正的道理——真道!

《提后4:3-5》因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,听不到的,就随从自己的情欲,以自己得益处为中心的祷告,增添好些师傅;他们到处找信息,网站里面到处找合乎自己胃口的信息。不但自己这样领受,得着不对的自由,不对的平安,不对的意念之后,还要介绍给别人。常常有这样的事,所以,各位真的要明白教会的偏差。你误解基督十架福音多少,你的偏差,你的意念,你的眼光,你的耳朵的偏差是多少。这绝对是正比的事。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。

各位,主的话语不是给你很多益处,方便的,甚至不是叫你平安无事。主的话语必定是带给你重生你的功效。也医治你,不听的话就管教你,必定有成圣的功效。也要叫你成圣到与主同行。这是圣经的三大重点!在这个的基础上,我们今天学的是怎么样照着主话语的感动,来祷告,这个方面若多多操练的话,一步一步要很清楚的了解的。

所以,对主的真道,纯正的真道越清楚了解,你所听的圣灵的指教的正确度,细密度,属灵度,实在度是更高的。

 

4. 圣经的重点,规模,系统;

圣经的重点、规模和系统,各位真的要明白。保罗是在大马士革的路上遇到耶稣基督,然后看到整个的历史,以色列整个的历史,都是讲耶稣基督的。这个明白之后,他这样的打通了。

4.1《提后3:14-4:5》=重生、成圣、同行;

这里真的是讲重生得救的智慧,成圣,并与神同行!行神为我安排的善事,就是与神同行。

4.2摩西五经;

必定要知道的是摩西五经。我常常跟各位说:“整本圣经是摩西五经的延伸,摩西五经的成就!”那圣徒兴旺是因他明白摩西五经,神借着摩西五经给我们的旨意,他们的失败,他们所遇到的痛苦,是因不明白,不遵从。

上次我们三位同工分享信息很美,我们生命堂真的是有这样的培养门徒,自己所领受的,要遵行的过程当中,继续不断的祷告复兴,生活复兴,人际关系继续不断的和好,和睦同居。得救的人在他的人际关系里面,越来越多。上帝叫我们遇见的遇见人当中,八福人也越来越多,有这样的事情是都会发生的。

特别《创世记》的成就《出埃及记》,后面的《利未记》《民数记》《申命记》是《出埃及记》的延伸。我们同工那个时候讲的很清楚。牧师反复讲的是非常的重要。《出埃及记》的信息,其实是全部的全部了,然后,建立会幕之后,上帝的荣耀,同在的荣耀,云柱火柱充满带领他们直到迦南地前面,征服迦南地。里面的世界是建立会幕,在西奈山上透过摩西讲的上帝的声音,现在转到会幕的里面。所以,建立会幕是这么重要的。

《利1:1》里面讲的是圣所、至圣所里面施恩座那里所讲的上帝的声音了。《出埃及记》是什么?西奈山上透过摩西而讲的。一个一个我叫同工们强调,在我听的时候,好像同工们没有强调一样。西奈山好像天庭,上帝只叫摩西,传递神启示的人多不好,就一个,并不是摩西的伟大,是上帝拣选他了,来面对面的跟他说。摩西谨慎的程度40天不吃不喝的,上帝特别给他一股力量的,那种的方式来,完全的脱去肉体的需要的状态里面,领受信息的意思。到《出埃及记》了,中间发生一个问题,他们悔改得洁净,很多人死,这样的事情发生之后,重新再与神立约,建立了会幕之后,从那时开始《利1:1》看的时候,是“里面”呼召摩西过来。所以,每个圣徒建造这个会幕是这么重要的事。

摩西五经的重点:

1)世界;

世界是什么?法老是什么?都是撒旦!

2)重生(神儿女)→血;

重生的,属神儿女的,得救的智慧得着的是什么?血!信血的是神的儿女,血证明溃灭了埃及所有头生的。他们带着埃及一切的祝福出来的,其实,上帝说:他们是 “祭司的国度,圣洁的子民,永属于我的宝贝。”

3)爱神,爱人;

重生之后受洗,而后在西奈山上所领受的爱神爱人,是神一切旨意的总纲,神一切话语的纲领就是十诫,爱神爱人开始的。

4)会幕→献祭(祷告);

必定要进到灵里面去,这个叫会幕!会幕有院子,盖子,里面的圣所,至圣所。会幕是象征圣徒一切信仰系统的来源。因明天我要去加州。今天我差不多都写完了这个主日的文字信息。在那里主说:“我为我自己定了一个为我名的地方,你们必定要过来,献那十一。”为什么主一直强调这一点——圣所?各位,圣所信仰是非常重要的,至圣所,那是讲到耶稣基督道成肉身的身体,讲的就是会幕了。神的宝座降临在最中央,最中间中心的地方,这个是会幕的奥秘了。然后,信耶稣基督,并跟祂同死同埋葬同复活,得着基督生命的基督身体,他的生命的构造也是这样。他靠着基督的宝血,靠圣灵随时随地,幔子已经裂开了,来到施恩的宝座前,与神交通,与神同行的奥秘,就是会幕的奥秘了。

然后,叫他们必定要在会幕里面献祭,是必定要献祭的,这个叫祷告了。不祷告,不能明白神的同在,神的带领的。献祭里面是抓住耶稣基督的宝血来要祷告的,祂的代赎向我们显明的神的慈爱,恩惠来要祷告的。献祭的意思是这个意思。燔祭,素祭,平安祭,赎罪祭,赎愆祭,这个献祭早上一次,晚上一次。然后是节期,会幕好像是一个空间的实况,节期是时光的一个实况。我们主耶稣基督的七个节期,都是关于我们主耶稣基督的日子。

5)神的同在(云柱火柱)→引导=H.S

这样的事情什么发生?就是神同在的荣耀,这个是云柱火柱了。然后,在旷野神引导他们,精炼他们,炼净他们。然后叫他们征服迦南地,给他们分产业。这个讲的是非常的清楚,我们抓住这个重点祷告的时候,是会听到上帝的声音,圣灵的指教的。

这就是我们常常所讲的建殿,你们若拆毁,我三日给你们重新建造。这个叫全副军装,这个叫圣殿,这个叫基督的身体,与神交通的。

 

4.3 四福音;

我们真的要明白,在四福音里面我们主耶稣基督所讲的话。在主耶稣基督的话语和教训里面,一个核心内容我们再整理一下,各位有空时,除了我今天提出来的这些话语,我们主耶稣基督四福音当中,特别强调的是哪一个?各位也揣摩看看,这样的时候,你的明白,神的话语是很重要,但是特别抓住什么重点,来要认识神的话,就像保罗一样的,就像雅各长老一样的,我们会知道的。

1)我们主耶稣基督讲最多的就是你们的天父,你们是神的儿女,你们是我所拣选的我的羊。神的儿女的特征是八福人,八福人那种的心灵,谦卑的,虚心的,哀恸的,清心的,饥渴慕义的,喜欢和平的……然后,主说:“你们是世界的光,世界的盐。”各位,主点灯的时候,必定会把你放在你家天花板那里最高的地方。一个城市里面,必定把你们挂在最高的城墙,城楼那里,叫所有的人都看。各位,我们圣徒是这样的,真理的主的话语是最重要的。

2)主的话语里面,跟旧约是一样的,主一切的旨意是你们彼此相爱,要饶恕,宽容。我们主耶稣基督讲到八福人,你们是世界的光,世界的盐之后,你们的善行,你们遵守律法,要远超过法利赛人,文士他们所做的。

各位,法利赛人他们遵行律法是何等的严谨、严格,大家是都知道,是谁也能够胜过……只有爱神爱人的人会胜过。爱神爱人的人是超越律法的要求的,是可以做到的。我们主耶稣基督教导的一切重点,你们要像你们的父一样完全,这个完全是爱神爱人的。

然后,我们主耶稣基督讲,你们学习我的柔和,谦卑,你们要负我的轭,也背起十字架来跟从我。在地上你们中间常常喜欢服侍别人的,你们在天上是最大的……真理的信息,爱神爱人方面的信息,是我们主耶稣基督讲的信息,讲最多的,最强调的。

3)主讲话的重点是你们先求神的国,神的义,这一切世人都追求的,你们所需要的,都会加给你们的。你们所需用的,我必供应,不要爱世界,不要爱钱财,不要爱肉体。你们要认识神的国,我们主耶稣基督有很多关于神的国的比喻了。

4)我们主耶稣基督讲的很多的信息里面,特别核心内容,你们不要担心健康,担心长寿,你们的头发我都数过了。你们的担心不会叫你们的身体长高一点,你们是绝对不要担心。那已经得病的人,得癌症的人怎么办?你要来到主的面前祷告,必定要得着主给你的答案,之后遵从主的旨意,主开始负责。你所遇到的事,你必定会得着荣耀。也借着你所遇到的事,你得病的过程当中,你的忠心,你不疑惑,坚信主的爱,主的带领是会成为多人的安慰和祝福了。任何的情况里面,主都说:“你们放心……!”

5你们祈求,我就给你们成就。所以,你们要如此祷告,主祷文的八句话,我们必定要学习祷告的,我们主耶稣基督强调了又强调的是——你们都祷告吧,我就给你们成就啊!你们要凭着信心求,你信你得着就必得着。我们主耶稣基督强调了很多的话,你们以前没有奉我的名求什么?现在已经认识了我,奉我的名求吧,我必定叫你们的喜乐得到满足,等等,关于祷告方面的信息是信息的重点了。

6你们的主如何遇到逼迫,遇到人的讥笑,你们也会遇到逼迫的。这是主特别预先告诉门徒,告诉我们,信主之后要发生的事,没有一个学生是胜过先生的,没有一个仆人是胜过自己的主人的。主人所遇到的事,仆人们也会遇到的。老师所遇到的事,学生也必定会遇到。

但是,你们不要怕他们,我必将你们要说的话语,智慧,能力都赐给你们。若我不许可,谁也不能害你们。关于我们天天所遇到的各样的问题,人家离开我们,人家逼迫我们,人家讥笑我们,我们为神的国,为福音,受苦的事情上主告诉我们是——你们与我同受苦难,必同得荣耀!这个也是中心信息了,各位要抓住。

7我将一切的权柄,都赐给你们了,你们可以践踏蛇和蝎子,胜过一切的能力,但什么能力也都不能胜过你们,不能害你们的。你们在世上有苦难,但你们放心,我已经胜了这个世界。各位一句一句,在祷告的时候,遇到儿女的问题,健康的问题,遇到什么经济上的问题,遇到各样苦难的问题,你不能单单安逸的祷告的意思了。你必定要照着主告诉你的,也照着主圣灵借着主的话语正在指教你的话语来祷告,这个要常常操练了,要多多操练了。

8天上、地上、地底下所有的权柄都赐给我了,我必与你们同在。透过你们使万民做我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施洗,凡我吩咐你们的,你们都叫他们遵守。各位,《太28:18-20》我们主耶稣全部都教训他们之后,还没有把圣灵赐给他们之前,他们当中还有疑惑的,还有不信的。但对这样的人说:《太28:18-20》……天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(注:或作给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。

关于这些的话,《徒1:4-8我们主耶稣升天之前所讲的,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。……但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。是我会使用你们的意思,我会为你们安排蒙恩的遇见八福人。你遇到100个人当中,有两三个真的是八福人,是我让你们遇到的,借着这个事情你们会知道,我必与你们同在,圣灵必定来的。

9)我们主耶稣基督说的话语当中,很重要的,很多一部分,甚至有的学者是说1/3是关于我们耶稣基督再来。《马太福音》第24章开始,我会再来,你们要成为有见识,良善的,忠心的仆人,按时候分粮给家人。还有十个童女的比喻,5000两,2000两,1000两银子的比喻。最后审判的时候,用什么来审判?就是今天跟我们在一起的,赤身露体的,饿肚子的,饥饿的,干渴的,寄居的,因福音的缘故被困在监狱里面的,或得病的,这也是侍奉来的,因福音的缘故,神的儿女也会得病的,这样的人,就是你对他们所做的事,就是对我做的事。我们主耶稣这么清楚的讲了,各位,主的话要掌握里面的中心内容。

10我必为你们祷告。我升天之后,必定差派圣灵来与你们同在,会指教你们,引导你们,叫你们想起我跟你们所讲过的话。我在凡事上必定指教你们。

除以上十类的话语,如果我漏掉那些核心内容的话,各位自己补充就好了。我相信如果有一个圣徒,真的十个核心内容,成为我们主耶稣基督一切教导的中心,来寻求圣灵的感动时,你必定会清楚的得到圣灵给你的。其实,世界的人的话,不信主你家人的话,不信主你的父母,你的儿女的话,千万不要相信。这是撒旦的谎言,只有我们主耶稣基督来,先是借着摩西而来,后是祂亲自来跟我们讲的话语。各位记得,巴别塔时代,上帝把人的舌头,tongue(舌头)分开了,他们都在魔鬼撒旦的谎言里。十个人在一起有十个意见,讲到什么健康的问题,讲到什么关于钱财的问题,养育孩子的问题,很多种的话语,谎言,千万不要相信。

当初我们主耶稣基督来,也借着耶稣基督升了来的时候,天上的火如同舌头一样的,就临到每一个信耶稣基督的人的头上,他们的话语一样,眼光是一样的。我们主耶稣基督的门徒当中,西门是叫热心党,奋类党(奋锐党),奋类党(奋锐党)最讨厌的是谁啊?就是侍奉罗马的,他们是爱国分子,解放以色列的分子,最讨厌的是锐,就是把各样的钱,抓钱,一半送到罗马,一半自己留下来做一个贿赂,自己也用一些。耶稣基督的门徒当中,做锐利的是谁?马太!马太跟这个奋锐党是没有办法在一起的,还不到一分钟就会吵架,打架。但从天上来的言语,tongue(舌头)临到他们之后,他们的感动是一样的,他们的眼睛是一样的。

各位,很富有的人也有,被七个鬼附着的,抹大拉的马利亚也有。法利赛人、祭司长当中,后来悔改的《使徒行传》看的时候,也有。一个村落,人人都以为最大罪人的,那个的姐妹,也在基督的门徒当中。根本没有办法合起来的,主的话语一来,圣灵来的时候,都恢复一种言语了。

现在宣教士们,学习别的国家,别的民族言语,过到非洲,南美,中美。我这样的宣教士,虽然学了华语,在华人当中侍奉,但华人跟韩国人基本差不多,文化啊,历史啊……都差不多。所以,这不是那么辛苦的宣教士了。美国人学习华语,戴德生学习华语,在华人当中侍奉是另外一个。真的是圣灵来了之后,人得到的感动是一样的。但需要一个条件是什么?信摩西五经,信圣经的重点,信我们主耶稣基督所讲的话语的重点。

 

5. 为何我们不能祷告,不能正确地祷告?

但其实各位现在看教会里面的很多人,第一个是不祷告,第二个是祷告的人。我们讲的是祷告的人当中,他们的祷告呢,永远是追求平安无事,自己和自己的儿女,自己的家庭平安无事,跟主告诉我们的话不配,我受什么逼迫,你们也受逼迫,你们家人当中有仇敌,必定会攻击你们。

只祷告主啊,叫问题解决——叫我,我的儿女在世上成功。我们生命堂里面,这样祷告的人是很少了,盼望没有。祷告的人因不知道自己的身份,不知道上帝在基督里面,与神立了血约的内容,所以,祷告都是无根无基的,这样的祷告,绝对不能胜过世界的。他们常常担心,胆怯,祷告之后也是更担心,干脆看电视,玩世界的时候,什么忧愁都没有。但一开始祷告,就很多很多自己的罪想起来,也不知道怎么样解决,不知道怎么样洁净,很痛苦。圣徒必定是每天遇到一些问题,一些难过的事,试探,控告,叫他不得已灰心的事,是非常正常的事,但他们是不认识十字架,也不懂所有的圣徒是背起自己的十字架跟从主事,所以,他们不能够解决心灵里面叹息,哀恸的事。

照着自己的意念祷告,没有有根有基的,所以主的权柄能力没有显现出来。他的思想,他的祷告是绝对不能打破,空中掌权者的权柄的。换句话说是他的祷告也不是从上头来的,也是不能上达到天庭神的宝座前的,是不能得悦纳的。

他们也常常为所爱的人迫切祷告,甚至祷告是对,叫孩子蒙恩,能够信主,悔改来到主的面前,祷告是对的。但祷告里面,一直叹息,得不着上帝一来的计划给他是怎么样成就的过程。各位,真的是主自己做的,我们的孩子是自己生养的,你今天的蒙恩是绝对跟他的蒙恩有关系的,主是透过你的祷告,透过你的活出基督,透过你的传福音,透过你的作见证,必定会得着他们的。

家庭里面有些问题出现,有些一般人不能胜过的事情,那是机会了,危机是机会了,各位必定要记得。

我养育孩子的时候,特别家里有什么问题,我在养育教会主的羊群的时候,我特别关注的事情是当我遇到问题的时候,教会遇到问题的时候,那是机会了。那是主的权柄能力得胜,大大的显明出来的很重要的机会了。

各位,保罗是一个代表的例子,他是健康的问题来了,他是怎么样祷告的?人之常情他三次祷告了,我侍奉,祷告,宣教,都是困难,可能他是眼疾,写信也困难,主啊,医治我,叫我侍奉的时候得到帮助,一次,两次,三次祈求,他是清楚的听到主的声音,我的能力,在人的软弱上显得完全。对保罗来讲是在问题当中得了那个答案之后,他后面的日子是完全改变了。盼望我们听这个信息的弟兄姐妹当中,很多因着自己的疾病,身体的软弱,或身上的一根刺,来祷告的时候,必定你不要单单求——主啊,医治我,医治我!绝对是跟主说:“要听主的声音”照着主跟你所讲的“你的一根头发,我都数过了。”就是我数了你的头发,你每颗的细胞我都清楚的带领。你的心肺是我造的,那是奇妙可畏的事,不但在你的母胎里面造你,今天也一样的发生。

那主啊,为什么医生说我是得了癌症?那在这里有很重要的,我所爱的儿女身上,发生这样事情的时候,很重要的我的计划,要向你显明。先是心灵得到平安,先是心灵得到出人意外的平安。然后,主啊,祢要怎么样就怎么样?愿我所遇到的软弱,能够成为你的能力显得完全的一个通道。应该这样祷告的。所以,遇到癌症的时候,找医生,找医学,或靠上帝,是你可以决定的,但是,ABCD当中,你无论选择什么?你是爱神的心,主啊,祢的旨意向我显明,我就是当作福气,祢的恩典来会遵从祢的。这样的心来祷告的时候,你无论选择那一个,神在你所选择的,在爱神,顺从神的心来选择的医院也好,或是自己靠神也好,或用自然疗法的方法也好,或进到神的话,整天读神的话,主啊,随时祢要带走的话就带走,全部都交托主之后,这样的选择也好。主必定是借着他选择的方法来万事互相效力的。

 

5.1 祷告才有答案!

保罗他是照着神的话来祷告的,他关于财物的事,钱财的事也是《腓4:11-13》……我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。各位,他所得到的秘诀。各位常常心里有贫穷的心出现,或实际的财物不够用的时候,各位多多思想这句话。照着主告诉你们的,你们看天上的飞鸟,野地里的百合花,它们也不种,也不收藏,它们从来没有饰物肚子,何况你们呢?你们这小信的那,不信的人那,你们为什么疑惑呢?各位必定要听这句话,可能你的用处减少一点,以前你是更多的花,现在当作被关在监狱里面的使徒保罗一样的,一天两碗饭三碗饭就满足,在人间神透过你要做的事。腓立比是怎么样的教会?保罗说过马其顿教会,腓立比教会,他们是极不丰富的,贫穷的状态里面,也这样的乐捐和奉献,这是跟哥林多教会讲的。所以保罗非常的感动,神在你们身上开始的善工,神必定是丰盛荣耀的会成就出来。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。

《腓4:19》我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。各位,因经济的问题祷告的时候,经济也是你可以选择ABCD,我们不是奴仆,我们不是机械人,我们是爱神的缘故,信靠神的缘故,我们可以选择,就像耶稣基督一样,就像保罗一样,故意选择贫穷,来使万民得到富有。这也是你可以选择的,或是适当的财物,屋子,车子,也是适当的。各位,大公司里面的董事长,不但自己要坐,还要常常接待各样做生意的人,所以,车子比较豪华一点是理所当然的,是照着主给你经济的能力和力量来做的。

 

5.2 得着别人得不着的看见!

在事工方面也是,保罗所得着的圣灵的感动,跟亚迦布和腓力执事家里主的门徒的感动是不一样的,保罗所得着的是更超越的。因门徒们拦阻保罗去耶路撒冷,因亚迦布很清楚的说了,这个带子的主人必定是会被捆绑。《徒21:13》保罗说:你们为甚么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。

各位可以选择,既然圣灵给亚迦布感动了,他停留在那里也可以的。但在你所遇到的问题上,重要的事情是你必定要听到圣灵告诉你的话。

保罗不但是对自己的看法,对人的看法也是照着上帝给他的话语,他是经得起考验了,他是确认过了,是非常的清楚。所以,他对提摩太说的话是何等蒙恩的人。他对帖撒罗尼迦教会说:“弟兄们,你们是蒙拣选的。”对以弗所教会的圣徒说:“你们是创立世界之前,上帝所拣选的。”谁敢讲这句话啊?何等大的指望的一个恩召,基业,浩大的能力是现在与你们同在的,继续引导你们的。谁敢讲这句话啊?保罗是自己对自己的生命,清楚了解。然后,与神立过约的,凡事上得到圣灵的感动,他所遇到的各样的问题当中,他是得了圣灵所指教的话语。

各位,这个方面要操练,就像保罗一样的,要多多操练的。他们的日子会怎么样?八福人,他们将来的日子会怎么样?虽然是软弱,但是世上的光,世上的盐。主所讲的话,他是都有根有基的判断人的,特别八福人,饥渴慕义的人,他的记录是凡上帝所拣选的要信而得救的人是都信了。跟他同行的路加,保罗跟他说:“你好好看,今天传福音的时候,圣灵怎么样动工。”有多少人听了,但其中一个人听了保罗的信息,圣灵开导吕底亚的心,路加是看到了这个光景的。信徒不认识这个奥秘的话,热心传福音是好事,但不懂得按时候传福音,常常多余的——是会带来很多麻烦的事。

像我以前我对待我的爸爸,我强迫我的爸爸的传福音方法一样的。保罗遇到苦难的时候,他是经得起考验了,这个我们在祷告当中,继续不断的要操练。我用保罗的例子来告诉各位,各位参考,在操练祷告的时候,是应该怎么样祷告的。答案就在这里了,他遇到各样苦难的时候,他是明白了十架的道理,怎么样背起主的十字架来得胜。其实他遇到的危机,危险是神给他特别的信任,特别的奖赏,他是知道了。

 

5.3 凡事都为造就人、造就教会!

《哥林多后书》第6章各位看,这是很出名的话语。《林后6:3-10》我们凡事都不叫人有妨碍,我们的生命,我们的生活,我们的侍奉,免得这职分被人毁谤;反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、 神的大能;仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱、恶名、美名;他自己是都得到了,那样的情况里面。

似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人所知,却是人所共知的;天上的圣徒也都共知的,天使天军也都共知的,魔鬼撒旦也共知的。我认识保罗,也认识耶稣基督,你是谁?魔鬼撒旦是都知道的。似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的;似乎忧愁,却是常常快乐的;心灵深处是不变的平安,不怕的快乐,似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。

各位,保罗在《罗8:26》圣灵的代祷开始,爱上帝的人得着的万事互相效力的事,这样的人谁能够抵挡呢?谁能够定他们的罪呢?谁能够将他们与神的爱隔绝呢?各位,今天所遇到的功课,遇到难过的事,遇到很容易灰心的事上,遇到无可奈何的事情上,你要操练,照着上帝跟你说过的,也正在借着你信神的话,感动你的圣灵的话语,每次祷告要多多操练,不要选择人的话,不要选择你所盼望你的意愿,不要选择环境所带来的难处,你必定要选择上帝跟你讲的话。不管是钱财的管理,你生命的管理,人际关系的管理。你遇到一些矛盾的时候,你千万不要靠着人的性情,血气来要对待他。人来要咒诅你,你要祝福他们,伸冤在主那里了。

主的话,各位有没有?在祷告的时候,常常难过的在主的面前,这样的时候,在心灵的深处那里,有圣灵的声音。各位有没有?常常在这个方面要操练的。我们的祷告是要有这样的祷告了。大卫也是,约瑟也是,以利亚也是,耶利米也是,但以理也是……他们都是照着神的话,但以理在巴比伦,尼布甲尼撒的大命令之下,他是立志了,一天三次祷告,时常祷告。连大律王也知道,但以理啊,你时常侍奉的上帝,帮助了你,保护了你了吗?连别人也都知道的。

各位,我们的日子剩下来的三年五年,这么短多么好啊,主很快要再来了。各位,现在遇到的小小的问题是什么?甚至遇到什么亨通,对你有什么益处啊?很重要的事情是你今天有没有听见上帝跟你讲的话。照着神的话,选择神的话来决定,判断一切的事。

有的人是常常翻开圣经来看,甚至有这样活的祭坛的信息,常常听了,甚至是明白了,不遵从!不照着所听到的话来做。所以,他的生命是泥潭得到太阳的光一样,越来越枯干起来,越来越刚硬起来。自己是抵挡上帝的,上帝是非常生气他的,他却不知道。

我们生命堂是活的祭坛了,信息的本身不是证明了这个事情吗?叫你绝对不能停留在宗教,死板的信仰生活里,把你要带到以马内利主,神同在的荣耀面前的,这个的祭坛是活的祭坛了。有这样活的祭坛里面,你听了信息也是渐渐变成耳边风。主日领受的信息跟我的生命,关系,祷告,生活,侍奉是没有什么关系的话,那是很危险的事。

 

5.4 怎么样祷告,如何操练祷告!

我们应该怎么样祷告?怎么样操练?

第一,各位,重点真的要明白,在这里各位会认识圣灵的。

第二,各位要带着基督十架福音的眼光,来把整本圣经,更深的,更实际的,要继续不断的学习。这真的是非常重要的。一生,你重生之后,明白了圣经的重点之后,一生从《创世记》开始到《启示录》都要反复的要揣摩的。昼夜思想神话语的人,这人便为有福。他们必定会得到圣灵的光照的。《诗篇》第19篇大卫所讲的那个的得洁净,那个的快活,那个心灵活起来的各样的事情,你都会认识,也会享受的。

第三,每周与同蒙呼召的肢体,换句话说是以教会为中心,一起领受神的话语,也祷告,也要确认的,这是操练祷告非常重要的事。

第四,你自己每天早上,特别是早上的时间最重要,中午,晚上是再次确认,再一次重新得力的祷告的话,晚上是结束祷告的话。早上的祷告是最重要的,你必定以察验神的旨意,上帝纯全善良可喜悦的旨意为中心的祷告。习惯性的这样做,继续不断的操练,真的心里要得到确据,这是圣灵的感动了。圣灵感动我们的证据是什么?主必定给我们自由,给我们平安,叫我能够得到刚强,仁爱,谨守的心,叫我的生命追求仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,这个绝对是圣灵的感动了。我们常常操练的过程当中,越来越会明白的。

第五,各位,心灵里面出现的一切的试探,或者难过,或者灰心,或者着急,或者控告的一些事情,或者……各位绝对不要放任,那是机会。你要多多操练,照着神的话,得胜,得自由,得圣洁的很重要的机会了。我们圣徒是每天会遇到的,每天会遇到有些难处的,有些功课,有些挑战的,你不要任凭,你必定是一天当中,一个事情或是两个事情而已,叫你难过的。生命成长到有一个地步,有父老生命的人,只要自己一不小心,一不谨慎,失言的,失表情的,失举动的,那些的东西得洁净就好了。各位,我们成长的过程当中,必定主为你安排适当的功课,适当的难处,适当的难过,适当的灰心,适当的挣扎,适当的矛盾的。你绝对不要一直留在你心里,自己哀哼,哀哼的,必定带到主的面前检讨自己开始,清楚的要得着圣灵的引导。

第六,各位,如此做的时候,你会发现你确定了神的旨意而生活的时候,顺从的时候,圣灵继续的引导。然后,很奇妙,没有想到的一些遇见就来,你是圣灵充满的状态,话语充满,信心充满,智慧充满,能力充满当中,讲出来的话语,会看到圣灵很奇妙的工作。不但在你的身上,在听到你的话,看到你的人的身上。你继续不断代祷的人,他们的身上有些问题的出现,你需要照顾他们,拯救他们,挽回他们,医治他们的机会就来。这个是很多主的仆人,使女们,很清楚经历的。

第七,你是越来越得着主的眼光,主的心意的。你的生命是被恩膏的,主必定大大的使用你的眼光,大大的使用你的心意,你的祷告是特别发出大能的,也带来美好的一个功效的。《雅各书》第5章所讲的义人的祷告必定是会这样的。那是一生继续不断的反复要操练的。

 

盼望各位能够像保罗一样,像大卫一样的,有很多这样的见证。在主里面小小的这个仆人,人生也是有几次的转变当中,事工当中遇到问题的时候,很灰心的时候,或很多人离开我的时候,每次宣教旅行回来以前是一年两次了,回来看到教会必定有些问题就来。可能我们的祷告不够,或是怎么样,好像潮流一样,一群人,一群人的会离开。有一次很多人离开的时候,第二天我的女儿厌食症就开始了。这些,大家不是都知道的吗?如果我懂得不选择情况,不选择人,不选择人的话语,而是抓住主的话,来懂得圣灵所赐给我的心怀意念,若不懂的保守的话,不知会什么事情发生?

疫情这个期间也是一样的,其实天天难过的事情发生,但主给我安慰是你是这个时候,就像一个以利亚一样的。就算你一个人剩下来,也要向这个时代,也要将我给你重生的道理,智慧,成圣的智慧,也辅导人的智慧,也与神同行的智慧,十字架的道理,你尽管分享,传播。这是主给我的心了。

盼望我们世界各地的同路人,这个时代2023年,2024年是必定要这样的。各位要懂得坚固自己的心怀意念,自己的眼睛。各位的祷告继续不断的经过操练之后,满满的神的话语经历了,经得起考验了,我的信心是随时随地都能够得着主的心意的。特别遇到难处的时候,是机会了,你要选择神的话来决定,确定主的带领,确信主的带领,然后跟从主。主必定成为你的保障,成为你的盾牌,成为你的赏赐的。阿们!

 

牧师的祷告:

主啊,我们感谢祢!今天我们领受的操练祷告的信息是非常的重要,但愿主告诉我们的话语,能够成为我们心灵,内心里面的我们的信心,我们的至圣所。让我们在各样的情况里面,常常听到主的话语,叫我们不选择人的话,不选择自己的私欲,不选择环境所带给我们的妥协。求主帮助我们的一生,我们是活在空中之下,属灵的争战当中,都是主所知道的。

我们相信主必定保守我们,祢是我们的保障,我们的盾牌,我们的避难所,我们的能力,力量,我们所依靠的。愿主继续的引领,引导,我们的日子,我们的脚步,叫我们的祷告继续不断的往上走,继续不断的发展。也能够懂得教导别人,关于祷告的奥秘。感谢赞美主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!