祝福与咒诅的话都陈明在你们面前 (申命記與我-20) 《申11:1-32》

日期:2023-09-10
经文:申11:1-32
2023.09.10 祝福与咒诅的话都陈明在们面前《申111-32(申命记与我-20)

  

  11章》,是在《申9-10章》的属灵背景之下,敎导我们只要保持"爱神,遵从神的旨意",就必蒙福的事实! 我们乃是《申9-10章》所启示:①永远得着主耶天上宝座上的仲保祷告,②得了神活泼功效的话语和圣灵(将爱神爱人的十诫,放在心灵的至圣所约柜里),③也抬着约柜,传扬基督美德和福音,祝福万民的人。我们生命的蒙恩、凡事里的得胜和永远的成功,都来自"真正认识神,认识自己,认识属灵的环境,并爱神顺从神"! 我们在基督里,已成了"万福之源";因此我们所在所去之处,就是神的祝福。我们不要将生活的目的,放在多得福,乃要放在"与人分享祝福"! 爱神爱人,是我们作凡事的目的和方法,也是我们最大的福气和享受。我们爱神,也喜爱顺从神,所以在任何情况里,都能发现能享受"神所预备的恩爱、祝福和奖赏"

 

** 读经:《申111-321 (所以)要爱耶和华的神,常守的吩咐、律例、典章、诫命。2 们今日当知道, 我本不是和们的儿女说话,因为他们不知道,也没有看见耶和华们神的管敎、威严、大能的手和伸出来的膀臂、3 并祂在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事,4 也没有看见祂怎样待埃及的军兵、车马,他们追赶你们的时候,耶和华样使红海的水淹没他们,将他们灭绝直到今日;5 并祂在旷野样待们,以致们来到这地方;6 也没有看见祂怎样待流便子孙以利押的儿子、大坍、亚比兰,地怎样在以色列人中间开口呑了他们和他们的家眷、帐棚、与跟他们的一切活物;7 惟有们亲眼看见耶和华所作的一切大事。

 

    "爱神,遵行的旨意"v1》,这就是"我们圣徒能继续得神的慈爱、恩惠、祝福、能力和得胜"的唯一秘诀! 在本节原文的开头,有"所以"这个字;那是意味着:「因为」我们活在《申9-10章》所强调"神那么爱我们,与我们同在同行,主基督为我们仲保祷告"的实况里,「所以」我们就是万福之源;若专爱专靠专从神,就能活在全备福气里,也能祝福万民《申11章》。我们知道、看过经历了《v2-7》的事实;所以我们要专爱专靠"所认识的神",也要住神所强调"信心的重点内容",而要得圣灵的指敎,要将"所认识经历的神"介绍给尚未认识、尚未经历的儿女和门徒后来的世代! 神所强调信心的重点内容,就是①认识神《v2》②使我们出埃及出世界的救恩《v3》③过红海的受洗和得胜的秘诀《v4》④在旷野引导、保护、供应、帮助、成就我们 ⑤管敎精炼我们《v6》。我们要以那五样信心的重点内容,建立会幕、圣殿、基督新人、全副军装,也要认识"圣灵在凡事里的指敎"。我们要专爱专靠神,要专从圣灵所指敎的神旨意和引导,也要将那奥秘传承给"尚未认识、看见、经历"的儿女、门徒和后来的世代。我们能成为"神的儿女、基督身体、圣灵的殿、万福之源、君尊的祭司"的根据,就在于"我们认识了神,得了神的话、基督十架福音和圣灵,看见了神的作为,经历了神"

 

8 所以们要守我今日所吩咐的一切诫命,使们胆壮,能以进去,得们所要得的那地;9 使们的日子,在耶和华向们列祖起誓应许给他们和他们后裔的地上,得以长久;那是流奶与蜜之地。

 

   爱神遵行神的旨意和引导,那就是"得着刚强壮胆的心,能发出神的能力,溃灭一切仇敌,多多拯救祝福人"的秘诀! 因为神支持"义人",所以罪得赦免的、努力不犯罪的、神不算为有罪的义人,则是不会胆怯,乃会保持"刚强、仁爱、谨守"的心,神的权能就从他生命、表情、举动、言语里上大大显明。凡有罪的,神就给他惧怕的心,也必审判他,灭绝他。罪人绝能在义人面前站立得住。义人在任何地方都能得见神的慈爱、恩典和赐福,所以他的吃动睡就在绝对的安息里,然而罪人则得不见神的恩典,能脱去安惧怕忧虑的心。圣徒是万福之源,因此他所在所去之处,都是"流奶与蜜之地";他们只要保持"爱神顺从神"的状态,他们所遇所作的事,都成为神所赐的恩福! 因为神与以色人同在,也爱他们使用他们,所以他们进去迦南地,迦南地七族三十一王都在他们面前溃灭了。因为神住在我们里面,神的话和圣灵运行在我们生命里,所以我们就是"世界的光和盐巴"。真光照耀,黑暗就无法不离开;真理揭开,谎言和言的势力就无法不崩溃;义显明,罪恶就无法不受审判;祝福来到,咒诅和灾殃就无法不挪开;基督的得胜彰显,一切仇敌的势力就无法不屈膝降! 每当遇到问题的时候,"神所爱所关怀所帮助"儿女,不要被问题捆绑,乃要发光,住真理,走义人的道路,期待更大的祝福,宣告在基督里所得的胜利! 无论遇到何种问题,我们要恢复或保持"专爱神"的心,察验神的旨意和带领,专从专靠神,就好! 我死,主就负责,指敎的旨意;我顺从,主就赐给我智慧能力,同时也帮助我。因此,问题已经成了"不是问题,乃是神的祝福"。无论遇到何种问题,主都知道,也在祂所许可问题里,已经预备好了答案和新恩;我们寻找,主就给我们看见,也叫我们得胜。

 

   蒙爱圣洁的子民以色进到迦南地,迦南地的黑暗、无知、罪恶、咒诅离开神的慈爱、恩惠和祝福就恢复在迦南地! 那是因为身为"罪恶满盈的撒但身体"的迦南地,改到"充满有恩惠有真理的基督仁爱圣洁的身体"的缘故! 一个"死在过犯罪恶之中,随从世界的风俗,顺服邪灵"的属灵状态里《弗21-3》的人,当他听见基督十架福音而得圣灵的感动,悔改信主的时候,他永远的生命、关系、所属、时光,是完全改变的《弗24-7》。神的真理、基督福音、圣灵的大光,照耀了他永生的心灵,也开始照耀在"被黑暗的无知、罪恶、咒诅捆住"他的家庭里,从此他家庭的属灵光景和他家人和世世代代后裔的属灵景况也永远改变。拜偶像、拜宗敎、召鬼与鬼相交,因而受诅的事离开他的家庭,爱神、信靠、信从神而得蒙神施恩赐福的事,恢复在他家庭和后裔中;那是何等大的变化,是神何等盛的恩典! 亚伯罕生长在"拜别神()"《书242》的家庭里,当他得了神的呼召而顺从,离开本地本族父家,到神所指示之地的时候开始,他和他儿女世世代代的后裔全都成了"神所爱所施恩赐福"的神民,成了列国万民之福。同样的事情,发生在喇合、路得、抹大马里亚撒玛利亚妇人身上,发生在失败的渔夫彼得、雅各、约翰及格森被群鬼附过之人的身上,发生在他们后裔身上,如今一样也发生在我和我的儿女后裔身上。我们要感谢神在我身上和我儿女后裔身上所显明的大爱大恩,也要带着荣耀的盼望从主天天的带领和成就。我们要珍惜"运行在我里面的福音真理、圣灵、并天使天军火车火马"大能的作为,也要得享受"神儿女祷告就必得蒙应允"的权利。我们理所当然要专爱神,专从神,专靠神! 很多信徒的信仰生活,只停留在"知识观念"的信仰;我们必要将所信的事实实况,都要确认在"我的灵魂体、关系、生活、事奉"上,要认真作到"实际地溃灭一切黑暗、无知、罪恶、咒诅,恢复神在我凡事里的带领"那么重要的事!

 

10 要进去得为业的那地,本不像出来的埃及地,在那里撒种,用脚灌,像浇灌菜园一样。11 们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地。12 是耶和华神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华神的眼目时常看顾那地。13 们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心、尽性、事奉14 〔原文作我〕必按时降秋雨春雨,在们的地上,使们可以收藏五谷、新酒和油;15 也必使吃得饱足,使田野为的牲畜长草。

 

   在埃及地/世界的人民,是非"靠自己的力量和有利的地势"而活;他们必要用自己的脚,灌地下水或河水之法,灌菜园。世人,就必要靠"地的肥沃和地上江河所供应的水"而活,也必要靠着多人的力量而活,所以为要占领"有江河、有肥沃之地、有多人的城市",时常争斗争战流血杀人。然而,神子民的生活,是要靠"神的保护、供应、帮助"而活的;若不顺从不依靠神而失去神的恩典,就能活下去。神为他们所安排的地方,乃是"有山、有谷、有沙漠"之地,临到那地的水很快就流到低地去,也很快浸透在干地去,因此若没有继续得着"神按时所赐下的雨露",很快就要变为"沙漠旷野",变为人能活下去之地。我们记得每一次饥荒来的时候,亚伯、以撒、雅各家族,都想要搬到埃及去的事。我们圣徒在地上的日子,必要每天靠着"神所供应一天的粮食"而要活! 且,我们要知道神时常关注我们的需要,也因为爱我们的缘故,不会不干涉,也不会不锻炼我们! 祝福或诅或管敎,时常陈明在以色面前,也在历世历代的基督敎会面前,爱神顺从神的,是神所爱的,神必继续恩上加恩在他们身上。然而,不爱神不顺从神的,神就照着所定的时间表,把他们从以色和敎会中剪除,或管敎矫正他们。《v14》提到秋雨春雨的事。在撒种的秋天和根发芽的冬天,迦南地就必需要神所赐下的"秋雨";在五谷和果树长大结果的春天和夏天,需要"春雨"。在永生生命的成长、开花、结果子上,我们圣徒非得神所赐秋雨春雨的恩典;我们爱神遵行神的引导,神必按时将秋雨春雨赐给我们,就必用的福音、活水、膏油、异常、异梦、预言灌我们的灵魂《结223-2428-29,徒216-21》。若我们留意观察,就必发现神真是按时供应我们每天所需要的灵吗哪和灵活水,也在特别的季节必定供应秋雨春雨的恩典。感谢赞美主的爱和恩典!

 

   凡真信基督十架福音的圣徒,他们的生活事奉原理,就是《罗121-2》所强调"成为活祭,察验神的旨意,并要顺从",也是《弗4-6章》所强调"必要以祭坛、肢体、事奉为中心,穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告,顺着圣灵在个人生活中的带领而活,也要顺着圣灵在与配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友、同事之间的带领而活" "神为"的带领和"我们人为"的顺从依靠,那二者要成为一体,而要彰显神的荣耀和能力,也要盛荣耀地完成神永远的善工! 神为的生活事奉,不是指"因为要信靠神,所以学生不认真读书也好,工人不认真作工也好"的意思,乃是指"学生或工人或家庭主妇,都要爱主爱人,都要为荣神益人而活,因此都要认真察验、遵从、依靠神的带领而活"的意思。若一个学生圣徒,真正爱主,顺从依靠主而活,他就必成为最良好的学生,在老、同学、家长们面前彰显神的荣耀、智慧和美德,虽然"得最好的成绩"不是他首要的目的,然而他必会得着很好的成绩。作工人的、或作生意的、或作家庭主妇的,也都是一样;若他们真爱神,察验神的带领而跟从,必在自己所作的事上,得着最好的成绩。我们圣徒的生活原理,是与世人完全不同! 叫世人成功的方法,就是那种"靠人的能力、势力、努力奔"之法,但对圣徒而言那是会失败的;因为圣徒的背景,不是世界,乃是神的国,也因为圣徒的生命生活是"有主人的安排、引导、供应、帮助"。所以我们要爱神,亲近神,顺从神,依靠神! 若顺着圣灵而行,就在任何情况里都能成功,不然,就在任何情况里都会失败! 

 

16 们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去事奉敬拜别神。17 耶和华的怒气向们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使们在耶和华所赐给们的美地上,速速灭亡。18 们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文,19 也要敎训们的儿女,无论坐在家里,行在路上,下,起来,都要谈论。20 又要写在房屋的门框上、城门上,21 使们和们子孙的日子,在耶和华向们列祖起誓应许给他们的地上,得以增多,如天覆地的日子那样多。22 们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华们的神,行的道,专靠23 必从们面前出这一切国民,就是比们更大更强的国民,们也要得他们的地。24 们脚掌所踏之地,都必归们,从旷野和利巴嫩、并伯拉大河,直到西海,都要作们的境界。25 必无一人能在们面前站立得住;耶和华们的神,必照所说的,使惧怕惊恐临到们所踏之地的居民。

 

   夫妻之间,别的错误可以饶恕容纳,但唯有"婚外情"可以饶恕容纳的。主也说,除了"犯奸淫"以外,任何理由都能成为"离婚"的理《太199》。神与我们的关系也是一样,"事奉敬拜别神""爱世界、爱财物、爱宴乐,胜过爱神",是神可以饶恕容纳的事。若一个人爱神以外的东西,比爱神更大;那本身就证明他尚未认识"创造了他,爱他,照顾他,为他创造宇宙万有"的神。他的心灵状态,不是"爱神不",乃是"根本不爱神,认识神"。圣徒也会爱财物、爱世界、爱宴乐,但绝不会爱那些短暂的东西胜过爱神。成圣成长的圣徒,则是能淸楚分辨"极重无比永远荣耀"的至宝,和"至暂至轻"的粪土,也会掌握"用短暂可变的东西,得取永远变的生命、关系、产业"的生活事奉。所以,若发现了"我爱世界比爱神更多"的灵命状态,我们就要认真面对那问题,而要认真察验"神是谁? 与我有何关系? 为我作了什么? 真为我的罪代替受审判、受刑罚、受死、复活了? 正在如何保护我,供应我的一切需要? 为要得着,我应该作什么..."非常重要的事实。爱,不是"勉强而能作到"的! 白雪公主爱白马王子,是自然而然的恋,是可抗拒的力量;我们爱神,是神那种慈爱、圣洁、荣耀、美德、全能、盛、信实...等魅力的吸引,是得蒙了拯救、洁净、医治、帮助我的恩典之后自然而然的爱上! 不要努力爱神,那是已经"认识神,不爱神"的状态所带来完全不正常的表现;因此我们是要多多认识神,要多多发现对我的爱! 神说,"速速灭亡",原来那种"认识神,不爱神"的人,是从来没有脱离过"灭亡状态"的! 因为真正认识神的人,绝不会进到那"灭亡死亡"的路

 

  我们若能继续保持"爱神,顺从神,依靠神"的属灵状态,在任何情况里都能得胜,不会失去神的爱和施恩赐福。因此,仇敌魔鬼对我们圣徒一切攻击的焦点,就在"使我们忘记,神的慈爱和恩典,使我们依靠神的助,而陷于内疚、自卑、灰心、忧虑、惧怕"! 虽然我们爱神,也经历过神的恩典,然而,在神所许可的炼、苦难、逼迫中,会忘记神的恩典,会接受魔鬼的控告。所以大蒙眷爱的大卫常常鼓励自己说,"我的心要称颂耶和华,不可忘记的一切恩惠..."《诗103篇》,蒙恩的圣徒们,也要常常提醒自己说,"我的心为何忧闷,为何在我里面烦躁;应当仰望神;因脸帮助我,我还要称赞他。"《诗42篇》使徒保罗也将《以弗所书》那么重要的基督全备福音信息传递给我们之后,再提醒我们说,"我还有末了的话,们要靠着主,倚赖的大能大力,作刚强的人;要穿戴神所赐的全副军装,就能抵魔鬼的诡计。"《弗610-11》摩西在《申命记》信息里,反复强调"神的爱和恩典并祂的同在"之后,就坚固我们说,"们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文(TefillinTsitsit),也要敎训们的儿女,无论坐在家里,行在路上,下,起来,都要谈论。又要写在房屋的门框上、城门上(Mezuzah),使们和们子孙的日子,在耶和华向们列祖起誓应许给他们的地上,得以增多,如天覆地的日子那样多。"因为仇敌魔鬼四面环绕着我们,随时都虎视耽耽,寻找攻击我们的机会,使我们忘记神,忘记神的同在、恩典和助,所以我们要记得"我就是基督身体,与基督一同作王作祭司作先知"的事实,要"穿上基督新人,穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告"而要活出基督! 我们圣民的能力和得胜,不是从别处而来,乃是从"爱神爱人,遵从神,依靠神"而来。目前,无论遇到何种问题,我们不要将眼光和目的放在"解决问题"上,乃要放在"爱神顺从神"上;那么神就必赐给我们"得胜平安"的心也必解决我们的问题,使我们得着""的生命,得着更美好的答案、见证和门路。因为我们圣徒是有"神的同在、保护、引导"的生命,所以我们解决问题的方法,是与世人全然的不同;若没有恢复顺从依靠神,问题就得解决,就算暂时得了解决,也必遇到更多更严重的问题。我们不要逃避问题,乃要靠主面对,必要完全得胜,彻底灭绝,好叫同一个问题,不再成为问题! 那么,虽然会遇到"另外的问题",然而因我们的生命继续得了"新的功课"所带来的新恩,不会一生留在那种"下等的问题"而辗转,浪费地上宝贵的时光和机会。

 

26 ,我今日将祝福与诅的话,都陈明在们面前。27 们若听从耶和华们神的诫命,就是我今日所吩咐们的,就必蒙福。28 们若不听从耶和华们神的诫命,偏离我今日所吩咐们的道,去事奉们素来所不认识的别神,就必受祸。29 及至耶和华的神领进入要去得为业的那地,就要将祝福的话陈明在基利心山上,诅的话陈明在以巴路山上。30 这二山岂不是在约但河那边、日落之处、在住亚拉巴的迦南人之地,与吉甲相对,靠近摩利橡树吗?31 们要过约但河,进去得耶和华们神所赐们为业之地,在那地居住。32 们要谨守遵行我今日在们面前所陈明的一切律例、典章。

 

  基利心山和以巴路山,位在迦南地最中心地区"示剑"的南北两;位在南边的基利心山有森林有水,位在北边的以巴路山没有森林没有水。亚伯罕来到迦南地之后,在"示剑地方摩利橡树那里"领受神的应许,也在那里筑坛,呼求神的名了《创126-7》神叫以色列六个支派上基利心山上宣告神给"顺从神之人"的祝福,也叫另外六个支派上以巴路山宣告"不顺从神之人"要受的诅《出27-28章,书830-35》。"若留意听从耶和华神的话,谨守遵行他的一切诫命...在城里必蒙福,在田间也必蒙福...出也蒙福,入也蒙福...作首不作尾,但居上不居下..."《申281-14"若不听从耶和华神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例...在城里必受诅,在田间也必受...出也受诅,入也受...各样疾病灾殃,降在身上,直到你灭亡..."《申2815-68》圣徒会受诅吗? "失去救恩和天国"诅,是永远不会的,然而"失去盛恩福和世世代代得福"诅,是会有的! 在我们所遇到的一切事情和处境里,都有神所预备的旨意和引导。所以,若我顺从"顺从神"的道路,神就喜悦而向我显明的引导,我们就能继续得享"与主同行,加添新恩和赏赐"的福分;若选择"不顺从神",神就难过,我就能得见神的道路,而失去"与神同行继续得添新恩"的恩典,直到我恢复顺从的时刻为止。神儿女若继续走自己要走的道路,偏离正道,且日子长久达到"灵魂麻木,能得圣灵感动和指敎"的时候,神就不得已要管敎他,提醒他,使他归向神,活在天家里。每一个圣徒得救的恩典,都是一样的,然而在地上日子里所得取"天上永存的赏赐"是不一样的! 虽然那群在以色和敎会里,然而从未悔改过的闲杂人,他们的生命则是原来"死在过犯罪恶之中"的,捆于诅里,等到神所安排的时光来到,那些总不悔改的人,就是属撒但的族类,必要从圣民团契中被剪除的。他们就是撒但偷偷地所撒的稗子,时候到了,就要被割除,被在火湖里的。

 

   神为的儿女们、我们圣民预备好了全备的恩典和福气,也极盼我们能活在"继续恩上加恩、福上加福"的蒙爱蒙恩蒙福的日子里! 因此,神将基督和基督十架福音、神的话、真理、应许和圣灵都赐给我们了,叫我们将神的话时常刻在心版上,靠圣灵而活在得享恩典,继续顺利、发展、扩张的日子。神叫我们爱神、信靠神、遵行神的话,也都是为要保护我们,使我们不要落在魔鬼那"已受审判和"的网罗里! 神如此爱我们赐福与我们,预备了完整的福气和恩典,然而不要强迫我们,勉强带领我们,将自由意志和选择权也赐给了我们,叫我们爱神,选择神的带领,而得的奖赏。祝福和诅,陈明在我们面前;我们时时刻刻要选择祝福或(管敎)! 始祖亚当犯罪,因此万人都伏在罪恶、审判、死亡和诅里;唯有透过"全然顺从神,为圣民舍命而献上代赎祭"的主基督耶,我们才能从以巴路山的顺从和诅里,移到基利心山的顺从和祝福里。神不但吩咐我们",顺从,依靠",更是强调说,"叫我们尽心尽性尽力,专爱,专从,专靠"! 唯有透过主耶基督所给我们看的榜样,我们才能知道"何为专爱神,专从神,专靠神";主耶爱神顺从神,至于死,且死在十字架上了! 在地上"要重生、要多成圣、多荣神益人而得奖赏"的日子里,我们必会遇到各种不同的事情和情况;虽然我们能决定情况,然而只要愿意学习主基督,就在任何情况里,我们都能选择"专爱专从专靠神",好使那遇到的事情和情况都能成为"神的祝福、恩典和奖赏"

 

《申11章》的结论! → 在祷告生活事奉中,我们必要住如下五个事实!

 

1)我是在基督里已成了万福之源! 拥有着"活泼功效的神的话,基督十架福音,圣灵的感动和指敎"就是那事实的明证。所有的圣民拥有着同一个条件,就是一父一主一灵一信一洗一体一个基业;同时,每一个时代、每一个圣徒,都拥有着"独特的条件、关系、职分、事奉、事情"。我们是已在神里面,得了全备福气,成了万福之源,所以不要多得些什么,不要追求"世上的财物、成功、宴乐",也不要与任何人比较竞争,乃要尽享已得属天盛的福气,也要善用自己所得的条件和服事,将全备的福气多分享给人,使在地上所得一切的条件和事情,都能成为天上永远的赏赐和产业!

 

2)要将神赐给我的话语、基督福音、应许、预言和所经历过神的能力和作为,都要"存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文"v18-21》! 要明白掌握"信仰五个核心信息"v2-6》,要穿上基督新人(身分/关系/心肠/目标/眼光/方法),穿戴全副军装,坚定生命的终极目标(荣神益人建立永国),在凡事上靠圣灵"学习基督,活出基督,见证基督"

 

3)在目前所遇到独特的挑战问题上,得神赐给我的答案,得胜精炼自己,得见证! "神必从们面前出这一切国民,就是比们更大更强的国民,们也要得他们的地们脚掌所踏之地,都必归们。"v23-24》! 主耶说,"在世上们有苦难;但们可以放心,我已经胜了世界。"《约1633》主必赐给我们答案,也必给我们智慧和能力,使我们得胜有余。我们遇到什么问题,就必"遇到什么问题"的人。不要与问题摔跤,乃是要爱神,亲近神,察验神的旨意,顺从神,交托给神!

 

4)将知道的、看见过的、经历过的,都要传递给儿女、门徒、后来的世代! "们今日当知道,我本不是和 你们的儿女说话,因为他们不知道,也没有看见耶和华们神的管敎、威严、大能的手和伸出来的膀臂...也要敎训们的儿女,无论坐在家里,行在路上,下,起来,都要谈论。"v2-619》敎训儿女的重点,就在于要爱他们到底,坚信神的应许,"活出基督"的榜样,也要敎导基督十架福音和圣灵,一生为他们祷告,服事他们,也交托给神! 

 

5)时时刻刻,都要选择"得福的道路"v26-28》! 那就是在任何情况里,都要"专爱神,专从神,专靠神",神就必将的国度、权柄、荣耀显明在我的生命、行事和言语上。我们也要带着"爱神顺从神"的心,可以自由地选择"想作的事";神就必将万事互相效力叫爱神的我得着益处,并继续恩上加新恩,福上加新福。阿们!

 

 

 

2023.09.10 祝福与咒诅的话都陈明在们面前《申111-32(申命记与我-20)--牧师讲道笔录
申命记与我-20
 祝福与咒诅的话都陈明在你们面前
经文:《申11:1-32

序言:

各位平安!我们现在看这个《申命记》,一章一章的信息真的是很重要。这个礼拜我们再次好好的研读《申命记11《申命记11上帝这样的宣告,之前有《申命记》第1-10章很重要的信息,那个背景之下,宣告《申命记》第11章你们就是万福之源。更扩大一点的话,从《出埃及记》到《申命记》第10章,甚至是从《创世记》到《申命记》第10章。用《申命记》后面的信息经文来补充的。

那我们再次温习一下,《申命记》第9-10章很简单的说,我们是在主的中保祷告里面生活的人。借着我们主耶稣基督的中保祷告,祂已经给我们的话语——真理、应许、预言、教训,留下给我们的榜样,主把那样的事情都交托给一切信祂的人。我们主耶稣基督天上中保祷告,在我们的生命里面,也借着圣灵用说不出来的叹息,为我们中保祷告的我们,必定有天使天军火车火马围绕着我们的。所以,我们所在的家庭、我们所去的职场,不是普普通通的一个地方,好像王临到或来访的地方一样。

所以,《申命记》第11章我们了解的时候,特别要明白的《申命记》第11章之前我们所认识的神,阿爸父神,我们的主新郎、耶稣基督圣灵。也用主的眼光来认识自己,也认识整个的属灵环境。每次呼求主的名的时候,《太18:10》《启8:3-5》实在是天使天军被动员起来——借着我们的祷告,我们的家庭改变、我和我的家人、我和我的肢体,所遇见的人和事情都会改变的——这是事实中的事实!所以,主叫我们把这个事实当作一个Tefillinתפלין)戴在手上为记号,戴在额上为经文——这是要叫我们穿戴全副军装,穿戴事实,实况来判断你,判断你今天的生活,判断你的儿女,判断你的家庭。这其实是对信的人来讲,是很容易的事。所以,只有这个方面成功,你就会看到主的引导,你能够会听到圣灵指教的声音。

主不是叫我们做很大的事——是叫我们做非常容易的事,就是——爱神!各位,爱神是很容易的。恨神对蒙恩的人来讲是很辛苦的,蒙恩的白雪公主来讲,要恨白马王子,真的是不可能的事了!爱我们的儿女比你跟他们很多的冲突,容易的好几千倍了,可能超过几千倍,因一个是靠圣灵的。一个是不完全靠魔鬼撒旦的,但有所受干扰之后,你的担心所带来的关系,你的担心出来的话语,带来病魔,带来咒诅,带来灾殃。今天的信息是讲这个的。

所以,在今天的信息领受之前,一句一句读之前,短的背景真的是《申命记》第9-10章的背景之下,天上的我们主耶稣基督的中保祷告,摩西上山下山七次,他三次40天不吃不喝的禁食祷告。摩西是属地的,他是上山下山七次,他80多岁的老人家。我们主耶稣基督是从天上来的,祂降临、完成了,升天、坐在宝座右边为我们代求的。这个属灵的环境,真的要明白的。

各位,已经听见了这样的事实、情报,来真实相信的人,他是已经是不同的人了。有天使天军火马火车围绕着他,随着他,随从他,也是侍候他的。

《申命记》第11章的主题是讲到蒙福。我们圣徒并不是为了得福而奔跑的,我们的生命本身是耶稣基督的的身体的缘故,因上帝圣殿的缘故,我们的生命本身是万福之源了,《以西结书》47章那里,从宝座那里流出来的活水,渐渐成为江河,成为海的,我们的生命是这样的。

所以,今天领受这个信息之前,我们清楚的会了解,之后再一句一句读的时候,就更清楚了解了。今天的信息实在是很重要,今天在听道的时候,有几样内容必定要确认这个事实、实况。然后,感谢赞美献给主,正确的回应,今天你听了主的什么声音,关于你的、关于你儿女的,关于你后代的、你听了什么信息,你就回应。向活的神、向祂很清楚的回应。

本周的信息,我不会全部读完再讲道,而是一边读经一边分享,因有那个经文,说明是比较容易的,也容易了解。所以是一边读经一边说明。我相信各位已经一连读了几遍《申命记》第11章了,来崇拜之前,必定要熟悉。然后,有点不明白,师母是这样的,读了后,问,“那句话是什么意思?”就给她简单的说明。今天你听信息的时候,你更清楚。

很多时候各位的了解,跟主给我们的这个祭坛信息是有点差异了,一个是福音、一个是宗教,很大的差异了。一个是人为、一个是神为,很大的差异了。所以,各位今天好好的确认,好好的向主祷告,回应主。听道的时候,是最认真祷告的时候。摩西在山上,就是天上宝座前,也神交通的时候,是最认真的听,要迫切的祷告的时候了。

 

1. 爱神——遵守他的吩咐和典章诫命!

经文:《申11:1-32》;

11:1 你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐、律例、典章、诫命。上帝的话语,加上圣灵的指教。

其实,原文名子最前面那面有个“所以”,“所以”这个字,英文是Therefore韩国圣经也翻译出来是“所以”

“所以”这个字给我很大的亮光了,“所以”的意思就是前面我讲的有第9章、第10章,你的属灵的环境、你的实况是这样,天上中保祷告、圣灵在你的里面,用说不出来的叹息为你祷告来指教你当走的道路……有这个的情况,第10章上帝说把我的话——爱神爱人的话,蒙爱的人的话,我的爱、我的话语……放在约柜里。约柜是整个宇宙的中心、看得见世界的中心,中心中的中心,整个以色列的中心。生命的中心就是灵的深处——就是至圣所。

所以,放在至圣所——放在约柜之后,你要抬起来,要抬起约柜来去你的书桌,抬起约柜来为你的家人做菜,抬起约柜来你去市场,抬起约柜来你上班、下班。跟邻居也是打招呼……抬着约柜,这个叫Tefillinתפלין)各位绝对不要忘记。所以的意思前面有9-10章很重要的一个事实,是已经向你们启示了,已经向你们显明了。

再读:所以,11:1 你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐、律例、典章、诫命。

 

1.1 记念主的约柜——神与我讲的话

然后,要抬起约柜了!今天的我们都是利未人,我们都是君尊的祭司。抬起约柜的意思——是凡事抓住约柜里面的神的话,神的爱……上个礼拜我们继续祷告的,向主回应的,来得着圣灵的指教的意思,这是非常重要的事。

各位,圣徒的生活是很容易的!很简单的说是爱你的神!然后,遵守祂今天圣灵的指教,就这两个事情来的。只有这个方面成功,神的慈爱恩惠、能力、赏赐……是自动的会临到我们的身上。

所以,凡事上所有的处境里面,甚至是死荫的幽谷里面,甚至是被关在监狱里面,在那里上帝的使者,上帝的君尊的祭司到的地方,因此,整个天上的、空中的、地上的环境…全部都改到完了。很重要的是第1节要我们抓住的就是我们不忘记事实,实况的时候,很奇妙的,正如主说——你们是世上的光,主不是这么说的“你们多多学习圣经的话语,重生成圣之后成为世界的光…”,不是!而是门徒还没有听过主的话,还没有受过训练的时候,登山宝训八福的信息讲完之后,主说:“你们就是世界的光!”各位真的要明白。

所以,我们的身份、我们跟上帝的关系,天使天军围绕着我们,帮助我们,很实际的这个实况,是神借着会幕——跟圣殿,把我们生命的构造,和我们所拥有的全部给我们看的,那个本身是光来的。

光来了,黑暗挪开,很容易的。对光来说是很容易,并不是很多的挣扎和摔跤。光来了,黑暗挪开。真理显现了!谎言的势力被攻破,神的义显现出来,罪恶自动的会离开,神的祝福显现出来,咒诅、灾殃自动的离开。得胜显现出来,失败是不会再来找我的。各位,明白我的意思吗?这个基督的身体、圣灵的殿、君尊的祭司,世界的光、世界的盐,我们掌握这个关键的信息,不忘记就好!

你遇到什么难过的时候,遇到什么受伤的事,好像感到自卑感的情况里面,只有这个不忘记,恢复了。这个叫Tefillinתפלין)。这样的话,自动的光照耀——上帝的真理显明出来、一切谎言的势力,其实全世界的问题,都是从一个撒旦的谎言里面出来的。所有问题、家里的灾殃,家里不好的事……都会离开的。所以,我们的努力是不忘记上帝给我们的真理、思想,我们的眼光、我们的心怀意念。只有这个方面成功。怎样的心怀意念?爱神——愿意跟从神。所以,“专爱神、专靠神”,是第910章里面主所强调的很重要的内容。这样的话,自动的你的家庭变成万福之源,你们的教会祭坛成为万福之源,我们是看到这个证据的。因我们的软弱,我们的迟钝,有时有点起伏,受到主的管教也是会有的。但是真信的话,我用这句话来说:是不得了了。

 

1.2 我们信的内容——神的带领与神的爱

2-6节是我们信的很重要的内容,也是我们经历过的,也是今天我们再次确认的很重要的内容。

11:2 你们今日当知道,我本不是和你们的儿女说话,因为他们不知道,也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手和伸出来的膀臂,

各位,儿女是两种,一个是实际的我们肉身的儿女,一个是我们后来的时代来的,70岁、80岁也是我去传福音,为他祝福祷告,君尊的祭司有这样来信的话,他也中属灵的儿女了,可以这么说。他们是到现在尚未知道,尚未经历过,尚未看过的。我们是看过的,我们是知道的,这个知道的内容我们看过经历的内容好好的整理出来要成为Tefillinתפלין)。

各位,《申命记11Tefillinתפלין)的四个经文当中,《出埃及记》第13章逾越节出埃及的时候,两个Tefillinתפלין)的经文一个是救恩,一个是完全献身,活祭的献身。另一个是《申命记》第6章我们看到的,那是学习跟侍奉了、在24个小时里。这里呢,上帝宣告祝福的。所以,这四个Tefillinתפלין),而《申命记》第11章是Tefillinתפלין)其中一个经文的很重要的信息。所以,第2-6节的内容是我们信心内容的重点了,脉络了,系统了。

再读:11:2 你们今日当知道,我本不是和你们的儿女说话,因为他们不知道,也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手和伸出来的膀臂,你们的儿女是你要跟他们讲的,你知道的,今天——今日你当知道。因他们,你的两种儿女都不知道,也看不见。

11:3 并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事;

第一个是全知、全在、全能的也爱我的全能的父神,第一个我们的儿女他们是不知道,我们是知道。他们是没有看见了——我们是看见了。所以,以色列出埃及后,第13章两个的Tefillinתפלין)是非常重要的,第一个是逾越节,前面是要过红海的。然后来到西奈山要领受。以马内利神的奥秘,借着会幕,献祭,我们随时能够恢复的。第二个是祂在埃及中向象征撒旦的法老,和全地,世界,将亡城,已亡城所行的神迹奇事。十个神迹,最大的神迹逾越节晚上,我们主耶稣的血流出来的时候,天变,地变,永远的时光都改变。我们的生命也改到完了,跟祂同死同埋葬同复活。

所以,这个信仰生活的要点,我们全副军装的话——救恩的头盔,这个是最重要的。我们的儿女,我们后来的时代的人是没有知道,没有看见、没有经历过,而我们是经历过。

11:4 也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马,他们追赶你们的时候,耶和华怎样使红海的水淹没他们,将他们灭绝,直到今日,

埃及是灭亡了,以色列人出埃及的时候。这是我们信心的内容第三,过红海,受洗。各位,受洗不是你单单信主的时候受洗,乃是你每天生活上,试探来的时候,问题来的时候,控告来的时候,你死主就活——受洗,过红海是我们信仰生活是非常重要的,也是唯一的方法舍已背起自己的十字架跟从主的——这个叫红海。过红海的意思……保罗是这样解释的,在红海那里受了洗了,受了灵洗了。

另外一个信仰的要道——基要事实,基要真理,教会是这样讲的,就是第5节。

11:5 并他在旷野怎样待你们,以致你们来到这地方;

现在是摩押平原,很快要征服迦南地了。这里讲的是在旷野怎么样带领我们,是要叫我们怎么样建立会幕,神同在的荣耀充满在这个会幕,然后云彩到哪里去、荣耀到哪里去,会幕也跟着到那里,以色列人也跟着的。那时旷野开道路,沙漠开江河的事情是过去40年都发生了,各位有没有知道?各位过去的日子里面有这样的事情发生?各位今天来到这个地方,其实我们的人生啊,一分钟后往那里去,我们都不知道的,一来是主的引导,有时我们知道,有时我们不知道。主亲自用云柱火柱来引导你的脚步的。这个是我们知道的,也是经历过的,看见过的。然后,在旷野的整个生活里面,主整个的帮助,供应、吗哪活水,灵磐石、灵活水、灵石,保罗在《哥林多前书》第10章是讲这个的。各位,灵里面正确的意思要明白。

 

1.3 带领中神的管教与神的供应!

另外一个的是也有管教的!因主是爱我们,绝对不放过我们的错误的,必定圣灵指责我们,圣灵的担忧向我们显明,那个时候我们犯罪之后,好像我们跟上帝的关系不好了,自己也知道了。

蒙恩的人,常常与神同行的人是有一天忽然不想翻开圣经读经,不想祷告,一直开电视也是世界的节目,一直去玩。当然有时去玩,休息也是需要的,我指的并不是那种的休息。乃是有些人天天寻找这些玩的东西,那是很严重的问题。圣灵指责、圣灵担忧,如果他没有得洁净的话,不好的东西就来。这是讲到以巴路山上宣告的咒诅,很重要的事。

所以,这些神的指责继续来的时候,我们不管祂,渐渐的怎么样?圣灵就会等我们的心意预备了,祂渐渐不说话。我们的心灵是硬着颈项、麻木了。其实渐渐这样的话,不属神的人是自动的会灭绝,像法利赛人、文士、撒都该人一样时候到了,他们是自动灭绝的。

他们其实是根本不属神的,以色列身体里面也有闲杂的人。他们有适当的一些作用,在毁谤啊……这样的过程当中,上帝继续炼净,坚固真正属祂的子民的作用。好像绵羊到山羊一样的,好像时候到了的时候,他们是一块一块、一群一群的被剪除。

但真正上帝所爱的人,像雅各、像以撒、像亚伯拉罕、像约瑟、像大卫,你这样上帝爱的人是必定干涉的。各位的生命里面,有没有经历过上帝的干涉?你悔改上帝就赦免、洁净你,你和上帝重新很亲热的关系再恢复。你们的儿女是不知道,是没有看见,你们是知道也看见了。所以,你们要告诉他们的。把这些的奥秘……所以,信仰生活中很重要的有些要道,是在这里列出来的。

其实,整本圣经都很重要,所有的道理都是很重要,但神在圣经里面,我是发现了从《创世记》开始继续反复。所以,圣徒相聚的时候,你不要再追求新的知道,乃是知识中的知识,智慧中的智慧是敬畏耶和华上帝——认定上帝的时候,上帝的引导你会看到的。

当然世界的学问,上帝有这样安排的话,像摩西、像但以理一样的,要好好的装备要学习的。但圣徒的生命生活根本不是跟世界的人的方法。我是很平衡的很实际的往上帝方面讲的,所以,圣徒每次两三个人奉主的名相聚的时候,你怎么样看到主的同在,你怎么样听到主跟你说的话?然后,你回应给祂!要全然的顺从。这是每次圣徒个人祷告的时候“我在天上的父,愿祢的旨意天上所定的行在地上,日用的粮食,能力给我们……”,其实每次要得着的是这个了。

所以,不要用圣经来讲一大堆的戒律、人为的热心,一大堆的宗教东西、甚至世界的心理学,教育学这些东西……,不可以的。你有神什么都好!所以,我们信徒信心的要道,几个重点,我们要掌握的。

11:6 也没有看见他怎样待吕便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰,地怎样在以色列人中间开口吞了他们和他们的家眷,并帐棚与跟他们的一切活物;

各位,这是可拉党的——可拉在这里没有写。其实可拉的儿女们是没有参与爸爸的抵挡,他们是得活的。在整个的以色列历史当中,可拉的后裔是蒙神大大的重用的。很多《诗篇》也是他们写的。但很重要的事情是以色列人在旷野,有一个人一个家庭所遇到的管教当中最严重的管教是这个了。250个的长老跟从可拉、大坍、亚比兰了,他们都是灭绝了。神灭人的瘟疫也显现出来,等到亚伦祭司长,拿着他的香炉站在活人死人中间的时候,才能够瘟疫停止。

你们是知道的,你们是看见了,你们是经历了。我们不但在圣经的以色列历史里面明白了,看见了,也在我们过去的日子里面,各位你得过多少的管教?有没有?

我是28岁的时候,受到最严重的管教,这是我常常跟各位所讲的,那是天塌下来的一个管教了。之前6年主一直忍耐等候我们,但主爱我,必定叫浪子回来。浪子必定会在外面遇到干旱之日,必定遇到吃喝的问题,不但已回家的。所以,我们今天在这里确认,我们真的是蒙恩爱的,被主干涉的人,主是为我们预备了真是美好的计划,那生活的原则是什么?爱祂,寻找祂、亲近祂、顺从祂、依靠祂、交托给祂,这样就好了。

圣徒在地上的日子里面,所得的一切的条件、一切的关系,都是短暂的材料而已罢了。得着上帝的恩典,也荣耀上帝的管道,通道而已。各位的父母也不是各位的父母了,我们的父是只有一位——耶和华上帝!在地上暂时的,各位的夫妻关系不是在天上也是夫妻关系,NO!两位都是一个肢体——兄弟了。所以,我们借着这个地上的日子,学习认识我们的父神,我们的新郎,我的保惠师圣灵而已。

这个条件——你做打工的也可以,打扫的也可以,做长官也可以,做总统也可以,做王也可以。但你的位置越高,你外貌的条件也越好,你的责任是越大了。各位必定是要明白。

 

1.4 神让我们经历的——是神的作为

11:7 惟有你们亲眼看见耶和华所做的一切大事。

那你的儿女还不知道,你的门徒还不知道,你的邻居隔壁的也不知道,很可能他们是上帝为你安排的一个属灵的儿女,他们是不知道了。你是知道了,看见了、经历了、享受了,今天也带着那种信息,带着那种的能力,带着那种的环境,带着那种的得胜,也带着我们主耶稣基督的印章——基督的名,天国的钥匙,我们的条件是这样的。

圣徒并不是为了多在地上得着祝福而来奔跑的,乃是万福之源本身了。并不是我们阿Q,乃是真的真理、事实,向我显明,我们信了活道、活种、活灵,也是运行在我们的生命里面,绝对不是阿Q的。世界的大博士们,世界的总统,世界的君王不知道的,我们是知道了,相信了、看见了、也经历了,这个我们的一生剩下来多三年、五年,我们真的是务要传扬,后来的世代我们的儿女他们不知道了,他们没有看见了,没有经历了,不懂得怎么样确认了。我们是好好的将我们所知道的,我们所经历的,我们所看见的,我们所享受的,要介绍给他们的。

 

2. 守神一切的诫命,可以进去得地为业

11:8 所以,你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地,

这个诫命,一句话里面是旧约、新约——上帝一切的话语,加上我每次强调的,圣灵的指教。因话语是文字来的,圣灵的指教是无限的是活的,是随时随地,祂借着圣经的同一句话来给我的感动是不一样的,无限的一个变化的。所以,圣徒绝对不可以停留在知道的有些属灵的知识上,要借着那个属灵的知识确认,运行在你心灵里面的圣灵。祂的能力,你什么时候是得着能力的?你顺从的时候,祂是怎么样的带领你?活的信仰必定要恢复。

再读:11:8 所以,你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地,所以…”就是第1-7节的背景之下。

 

2.1 我们的能力从哪里来——依靠神!

各位,圣徒的能力从哪里来?圣徒的能力是依靠神而来的!我每次跟各位说:这是一张纸,风来的时候,会摇晃,飘来飘去的。但贴在坚固的营垒的上面的话,这个的力量会很大。我们的生命是上帝的身体,照着祂荣耀的形像被造的,祂已经给我灵魂,也真理,也应许、也圣灵。所以,圣徒的能力是遵从而来的。我们的日子给我们证明就说:你什么时候胆怯?你什么时候没有力量?你什么时候怕明天?答案是什么?是你有罪的时候!

我偶尔会看到,政治界里面,现在韩国有一个野党的代表跟法务部长,法务部长是借着检察官要抓他的,他真的是很乱的一个人。现在韩国野党的国会议员比执政的国会议员多几十亿人,他们的力量很大。所以,这个部长每次被野党的国会议员呼召(召见),他们问什么?他很清楚答的时候,他的刚强,没有一个人胜过他的口才。我常常看的时候,跟师母说:“他为什么这样呢?”答案是什么?“他没有罪!”

各位,行义的人!跟从上帝义的人,是很勇敢的,是不胆怯的,乃是刚强仁爱谨守的。但是,有罪、常常不顺从上帝的带领,不顺从上帝的感动的,这样的人心灵里面是满满的内疚,胆怯。最勇敢的人,最刚强的人,最能发出上帝能力的人,能够发出天上一切能力的人,是没有罪的人。

所以,在上帝面前有罪的话,要除掉,上帝必定是信实、公义的上帝,必定是赦免我们,洁净我们一切的不义……《约一1:9没有一个人可以说他是没有罪的,这样的话,他是不认识真理的,神也不在他里面的了。各位,我们是天天早上一次,晚上一次要做常燔祭、常素祭。常素祭的意思是先感恩后顺从的意思。圣灵很得洁净的人是常常的,无论怎么样的调查来,整个国家的检察官动员起来来要调查,一个也不怕的,因自己是正的。他们要杀我就杀我吧,有这样很平安的心。

各位,拥有真理、也跟从真理的人,是就算全世界仇敌的势力来,抓他、打他、要攻击他,也是像保罗一样的,能够安然的,能够继续感谢赞美主的,有这样的人遇到的困难当中,圣灵赐给他平安的。我将我的平安赐给你们,这是跟世界给你们的平安不一样的平安,是得洁净的人才能够会得着的。全世界不能胜过一个保罗了,整个世界把他放在监狱里面,其实是神借着他的书信,一直到2000年成就了那么美好的事。扫罗3000个的精兵追赶大卫,大卫也是不怕的。当然,他不祷告的时候是怕的,但每次祷告,把这个Template(模板)恢复的同时,他是刚强的。大卫的整个《诗篇》是见证这个的。

在这里我特别得到的一个感动,再读:11:8 所以,你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地,如果你是明白我的旨意来顺从的话,我使你们壮胆、刚强地能进去。因迦南地的居民实在是很强大的一个居民了,得你们所要得的那地。

各位,在地上短暂的一辈子,能够活的很漂漂亮亮的秘诀,先是要认识神,要跟从上帝。然后,自己继续不断的要洁净!因在空中之下,我们是有属灵的争战的,如果没有洁净的话,渐渐醜陋的味道,从你的灵里面就来。魔鬼撒旦是非常厉害的,牠的嗅觉是非常厉害,如同苍蝇一样的,马上飞过来,来要找你,攻击你、伤害你、侵犯你的家庭,你所爱的人,各位,阿们吗?这是《申命记》第11章真的要掌握的。所以,在主的里面,并不是你的行为,在主里面已经得到洁净的人是坦然无惧的,随时能够借着主给我开的又新又活的道路来到施恩的宝座前。以前是有幔子,不敢,大祭司以外的人进去的话都会死,大祭司不洁净而进去的话,就是死。但现在裂开了!

各位,再讲一次,认识神、爱神、跟从神,然后,有罪的,我们继续不断的,每天两次三次五次,圣灵感动你的地方,你洁净。你就是万福之源,天上一切的福分,透过你的生命显明出来。

 

2.2 爱神顺从神——在神所赐的地上得以长久

11:9 并使你们的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们和他们后裔的地上得以长久,那是流奶与蜜之地。

各位,日子长久的意思呢?当然,第一个的意思是长寿、足享长寿。第二个的意思是上帝给你的祝福世世代代长久,临到上帝所爱的人的后裔的意思,直到主再来。在这里特别说流奶与密之地,流奶与密之地的意思各位要正确了解。是第11章很重要的要点了。各位,蒙恩蒙爱蒙福的人,拥有上帝的真理、教训,拥有基督宝血,拥有圣灵无限感动的人所在的地方,那个地方是死荫的幽谷也好,或是监狱里面也好,他所在地方就是流奶与密之地了。他所遇到的人事物,就是上帝的祝福了。这一点各位要掌握的很清楚。

所以,基督的身体,迦南地以色列人征服之地,是象征基督的身体的了,整个就是基督的身体。基督的身体所到达的地方,天上的光、世上的光来临,黑暗迦南居民七个宗族31个王的黑暗,黑暗的意思是无知,罪恶,肮脏,污秽…自动的会挪开。那个地方是受咒诅的,受咒诅的地方上帝一直忍耐到以色列人进到那地时全部灭绝。所以,是受咒诅的了。埃及也是受咒诅的,以色列是灭绝整个埃及的,法老王,所有的将亡城灭绝之后,残余的势力也水葬在红海之后。他们出来,进到迦南地的时候,他们暂时是夸耀自己的聪明,自己的认真,自己的荣耀的,好玩的,玩耍的那种节目,很多的买卖,穿华丽彩色的衣服,但以色列一到了那个地方,他们原来是受上帝的审判,咒诅的那个事实是显明出来了。

所以,各位所到的地方,遇到各位的人是有福了。有两种人会遇到,羡慕你恩典的人,是会得救的。抵挡你的人是会灭绝的。我们本身是蒙爱的人,主的圣殿、主的身体,我们达到的地方,就是流奶与蜜之地了。

各位,亚伯拉罕的父亲是他拉,《约书亚记》要结束的时候,讲到亚伯拉罕是怎么样的家庭里面出来,我们的祖宗亚伯拉罕是从怎么样的家庭里面出来的?是制造偶像、卖偶像的他拉,从那样的家庭里面,亚伯拉罕一个人蒙召,来到迦南地的时候,《创12:1-3》《创13:14-18》《创世记》第15章与立约,第17章把他称为列国之父、多国之父,到摩利亚山上,上帝继续反复的坚固他,给他应许,你成为什么?万福之源!从你身上很多的国家会出来,你所踏之地我赐给你和你的后裔,就是迦南地。然后,列国万民都因你得福,凡咒诅你的我就咒诅他们,凡祝福你的我就祝福他们。

各位就是这样的,《加3:29》我们就是亚伯拉罕的后裔,各位真的要明白。各位的家庭不要那么担心,不要用那种自卑感的眼光来看各位的家庭。各位目前孩子的状态,目前祷告的家族,父母兄弟,到现在还没有悔改,你绝对要相信,上帝的善工是从你开始,已经开始了,你只不过是祷告30年而已。

上帝是在恒久的、长久的日子里面,祂的计划、祂的旨意成就出来。越重要的计划、越慢成就出来。我们主耶稣初临,耶稣基督的再临,是最重要的事。多少的圣徒是等候耶稣基督来,弥赛亚来,那么的迫切流泪禁食祷告呢?因那个主来的事情遇到逼迫、受苦、受死呢?现在是2023910号我们是迫切的祷告,“主快来,主耶稣啊,我愿你来!”不想在这个世界多活,除了能够拯救灵魂,因他们的缘故我们就呼求,“主啊,主啊,快快完成,祢要得着的人,快快完成祢的大收割…”,除这个以外,我们是想随时走。夸张一点的讲,有人得了癌症末期的话,真的是…我跟师母讲过好几次,我是偷偷的很羡慕他。我们自己也不能自杀,我们也不能在地上退休,什么也不管…,就是玩,不可以这样。我们圣徒在地上是这着这个材料来,得取永远的王城,永远的一个产业的事。

无论你在地上辛苦不辛苦,喜乐不喜乐,这是一个事实!你不可以否认的事实,你要跟从主,寻找主。因空中之下的人,要进到灵里面去。把这个地的吸引力能够会胜过,把肉体的重力能够会胜过,来进到灵里面去是各位也经历过,我也经历过,不是那么容易的事。因我们是Adam(亚当)从地而来的,这个地的吸引力,吃的,喝的,或是有些情欲的事,在这个世界上要谈成功,谈众人都听我,夸奖我,很多这样的事情,是一直吸引我们的。

各位,亚伯拉罕一个人蒙召之后,以撒、以色列、约瑟、以色列的十二个支派12个儿子,整个历史的主角。各位的家庭里面主透过你开始了这个善工。特别我们读喇合的见证时,耶利哥那么败坏的地方,有一个上帝拣选的义人,她一个人明白了,宝血的意思,跟以色列同在的耶和华上帝,她是真的相信了。所以,她在耶利哥这个城方是受逼迫的,为了糊口她和她的家人,不得已她做妓女。各位,上帝的圣民,在地上的日子时,真的是遇到孤儿的条件,寡妇的条件,很多很多贫穷的条件,赤身露体的条件了,很多蒙羞被污辱的一个条件了。就算是所罗门,就算是约瑟,但以理,大卫,我们所讲的摩西是代表的,世界上是很成功的。摩西是王子,也可以做王的。

但他有一个事情发生了,眼睛得开了,上帝这样带领,整个宇宙空间的实况,时间的实况,上帝的计划,他是知道了,没有办法违背。知道这个事实,不得已照着这个事实来生活的。这样的事临到了各位的身上,这样的情报、真理、真道,实际的会临到各位身上,从那个时候开始,我们的生命是完全改变了。世界上越成功、我们的责任、使命是越大。约瑟被关在监狱里面,做囚犯的时候,一天三餐,监狱简单的事情他管理一下,这样就好的。突然一下子,成为整个列国万民的一个总理的时候,他昼夜忠心的要担当那个事情。各位,千万不要羡慕这个世界的东西。这个才是一个事实,喇合一个人蒙恩,他的家庭,后代,全部都改变了。耶稣基督从她来了!路得是个寡妇,她的婆婆也什么都没有,枯枯干干两个“乳”而已,意思是我不能再生的意思。婆婆什么都没有,但她爱婆婆,因她知道上帝爱她(婆婆),婆婆到那里去,她就到那里去。她的神就是路得的神!她在那里死,她也愿意在那里死。各位,这个信仰告白,马上《路得记》第2章开始,蒙恩的遇见就来,我们主耶稣基督透过路得就来。各位,我们这样的例子,看了太多。

我们的家族也是,各位的家族也是。我跟各位讲了好几次,我的伯父、伯母,拜偶像,拜祖宗的鬼的一个家庭里面,一年三个人离开世界的很严重的咒诅灾殃来的时候。那时,我的爸爸只有中三的时候,有这样的事情发生了。因那个事情,那一年上帝拯救我的家族,现在其中一个人是做华人的宣教士。各位,真的是世世代代。不要带着很短暂的眼光来看,路得是寡妇,后来嫁给波阿斯生了一个孩子,他的后裔当中,大卫,耶稣基督出现。好几代过后…

上帝通常是非常均平的对待每一个人的,恩待祂的子民的。一代在地上看,好像是没有什么能力,遇到很多苦难的话,第二代,第三代看的时候,很多属灵的伟人,属天的伟人出现了。各位今天无论什么条件里面,绝对不可以忘记你是万福之源!基督的身体就是我们万福之源!圣灵的殿就是万福之源!拥有上帝活道的,活灵的就是万福之源!你今天祷告,得着你祷告的人得保护,得蒙恩,蒙福,得祝福。各位绝对相信吗?在这里我想强调的真的是有这样的。

我们的信仰绝对不可以观念,停留在一个观念。有的人是属灵的知识满满的,口里常常讲一些经文,但一点能力也没有,不爱主,不追求主,那样的人是不能得着《申命记》第11章所讲的,这个丰富的,完整的全备的福气了。各位绝对要相信万福之源,是联结于天上的万福之源的,你在地上祷告——天边,空中,灵界的光景改变,你在地上的条件也改变的。

 

2.3 你们要得为业的地——是不一样的地!是你神看顾的地!

11:10 你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地,你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。那地是指迦南地,流奶与蜜之地。

用脚浇灌,因有地下水,尼罗江河的水,要带过来,辛辛苦苦的用脚踩泵浇灌,属地的事是这样的。各位,地上的大帝国都是在哪里建立起来?都是江河旁边,属地的江河旁边。黄河,长江,我们韩国是汉江,首都都在这个江河旁边,为了得取江河旁边的肥沃之地,什么事情发生?继续不断的杀人,流血,战争的事情发生,这是世界的人活的方法。但我们万福之源进到流奶与蜜之地,我们的方法是不一样的。下面很清楚的说明。所以,你在埃及的时候,是你灌溉农田都是属地的,是地上的水要移过来,是辛苦的。

11:11 你们要过去得为业的那地,乃是有山有谷,雨水滋润之地。

11:12 是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。这个地我们再解释一下,有山有谷。

从黑门山到迦南地的约旦江河啊,这个水啊是非常急流的。因海拔很高,以色列是很低。甚至是死海的话是海拔在地下800公米的低处,是全世界最低的地方,就是死海。

在黑门山那里耶和华上帝所赐的雨露,因有山有谷,是很快就会流过去的。所以是一天一天要得上帝降雨降露才能活的地方,就是那流奶与蜜之地,圣民所在的地方。如果一个月,两个月,三个月不降雨,上帝不给他们,他们全部变成干旱之地,沙漠,旷野了。我们记得雅各的家庭,两年旱灾来的时候,七年的丰收,七年的饥荒,在第二年的时候,不得已到埃及去,要买米。各位,当时迦南地的生活,如果上帝管教他们,或是不下雨给他们的话,是很快会变成沙漠,旷野的。

但埃及是不一样,属地的世界是不一样,尼罗河水从来不缺,黄河水从来不缺。但圣民所在的地方,迦南地若上帝不下雨,就很快变成干旱之地了。有山有谷的意思是这个意思。那上帝供应就变成滋润之地了,上帝不供应就没有的整个以色列人的地,下面都是石头和黄沙,即便浇灌水了,也是很短的时间能用,因很快会浸透到地里面,变成地下水。这是以色列人所在的那个地方的特色就是这样。

我常常跟各位说:这个迦南地是上帝为了给我们这样的启示,所设定的一个地方,加利利海和死海也刚好是这样的。经过加利利海,水很快进到死海,就变成真的是盐海,死海,没有一个生物能够活在那里的。真的很奇妙,以色列整个的地土,地形,地质,都告诉我们,他们是没有靠神的恩典,那个地很快变成把他们托出来的一个地方,他们是不得已离开了那个地方,像路得的公公的家庭,拿俄米的家庭一样,来到摩押族那个地方。旱灾来的时候,是不能活在那个地方。

所以,各位的生命是每天、每天,要得到主所降下的天上来的活水、膏油,这样我们才能够滋润!滋润的意思是很平安、很喜乐,无论哪一个人,在你的眼光里都是很可爱,都是上帝所造的。总是活在神的国里面,总是从上头来的,第三层天来的活水,那个膏油,继续不断的充满你的生命,滋润你的生命,圣徒是必定要这样生活的。

各位绝对不要忘记,今天我们的信息第一是要确认,第二是要回应,求主保守我的心怀意念,我的眼睛。各位继续不断的要这样祷告的。

 

3. 听从神的诫命——尽心尽性爱神事奉神!

11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,

各位,整个《申命记》里面,有多少次出现啊,我没有数过。好几百次出现同一个的字眼——你们若留意听从我今日所吩咐的诫命!听从主诫命的结果是什么?是自动的会爱神!不是怕神,各位这个程序我是关注的。

你听上帝只有给祂所爱,用祂的宝血来拯救的人的那个诫命的时候,那诫命本身是爱神爱人的诫命,是叫你的心认识上帝的爱的,特别借着这个诫命,借着十字架,认识了祂那长阔高深的大爱,你是自动的会爱的。

有的人是听从诫命的结果是越来越怕神,这是完全往相反的方向走的。各位听得懂我的意思吗?你真正的会认识神的诫命,真正的会认识诫命的完成,耶稣基督十架福音的话,你是非爱上帝不可的,在凡事上非发现上帝的慈爱和恩惠不可的。你的眼睛自动的得开,你跟上帝的关系和好,和睦。上帝知道我所遇到的一切事,我只能保持我爱祂,我寻找祂,跟从祂的话,全部都是祝福,全部都是流奶与蜜之地。

所以,遵从我(上帝)的诫命,爱耶和华你们的神,然后尽心尽性尽力尽意侍奉祂。侍奉祂的地方在哪里?在各位的夫妻关系中间,各位的养育孩子当中,最重要的侍奉祂,为他们祷告,保护他们,祝福他们。然后,在你职场里面所遇到的同事,特别教会里面所遇到的肢体,侍奉在这里。你遇到了因不认识福音而活在痛苦流漓,咒诅里面的人,要拯救他们,不是你自己能做到的。你是传递,介绍,你所知道的事实,看圣灵的动工。圣灵开导吕底亚的心,圣灵会工作,这个叫侍奉神。

你在职场里面,做买卖,做生意当中得到的福分当中,十分之一拿出来,归给上帝的仓库,叫教会多多培养门徒,传播事工,这个时代有传福音,有宣教的,这个是侍奉神。你的职场生活,做买卖也是侍奉上帝的了。在那里的关系当中,你要荣耀上帝。各位,真的遵照上帝教导我们的祂的话语,你来做职场生活,我绝对相信,还不到一个礼拜,连你的大老板,总经理也会知道我公司里面有这样的人。真正的基督徒出现了,如果遵照你所知道的上帝的教导,有这样的爱神爱人,也良善忠心的服侍神,你不是单单为了得薪水来去职场。你真的是这样的话,一个礼拜太短的话,那一年之内,整个的公司会知道,我们公司里面有一个万福之源。

跟他说话很平安,得到他的祷告,上帝给我成就。我得了癌症的时候,他过来安慰我,也为我祷告了,先是得到平安,甚至疾病也得医治的例子也会有。我的儿女有自杀倾向,我的儿女也不听话,很多家庭里面的问题,虽然家里只有钱,里面没有爱情,没有上帝。噢,有一个基督徒跟那个同事讲,信主蒙召的亚伯拉罕,以撒,以色列家庭的事情的时候,圣灵开导他的心,拯救了一个家庭。

所以,很重要的是如果我们真的是遵行上帝的话语,和借着话语指教我们的圣灵,神的旨意的时候,还不到一个月,还不到一年,神迹异能跟随你,这个是事实。但很多所谓基督徒,自称是基督徒的人,没有这样的事情发生?大家在公司里贪的,自己也贪。别人不要的,自己也是不要,那他在公司里面生活一年,一年也是羞辱主的一年,羞辱主名的一年。其实,神不是叫他做什么伟大的事,是叫他爱神,遵行圣灵的指教。自动的上帝的信实,新恩,天天临到他的身上。各位必定要记得,因约瑟的缘故,连波提乏的家和田地都蒙恩了,白菜都蒙恩了,牛羊都是蒙恩了,这是一个绝对的事实。问题是什么?爱神!我们不得已加上一个真正的,真正的爱神。其实,爱神已经完成了,但不得已要加上是真正的爱神。真正的寻找主,察验主的旨意才能跟从的。

他的家,他所做的生意,他所去的职场,就变成亚伯拉罕、以撒、雅各(以色列),约瑟的那个家庭了。所以,第1节强调了,第13节再强调,再读:11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的 神,尽心尽性事奉他,上帝是为你舍命了,你是大概大概侍奉祂,那就是矛盾了。

那你的问题在哪里?你的矛盾出现在哪里?你的矛盾不在于你不冷不热,你的矛盾在于你不认识上帝。不认识上帝的话,那很糟糕了,你真的能够认识上帝为你是舍命的,那你是要尽心尽性尽意尽力爱祂,跟从祂是应该的。

但我在过去50多年的教会日子的生活上,真正爱上帝的,真正的尽心尽性尽意尽力的,自己的身体当做一个活祭,天天献上灵祭的信徒,很少看见了。大部分的信徒,我所认识的信徒放纵的状态,另外一个是侍奉的当中,是继续被控告的,也内疚的,怕神的,不是喜欢神,亲近神的这个光景了。各位,我的话一点也不夸张的,这个时代尤其老底嘉教会,撒狄教会充满的这个时代,更是这样。加上一句话,再平衡一下,所有的教会,包括老底嘉,撒狄教会都是主的身体了,我们都要爱他们,不需要批评,就是爱他们。

如果你在这样的教会,虽然你在前面的带领者是瞎眼的带领瞎眼的那样的光景,但是为他祷告。劝勉他,把你所认识的主介绍给他们,在教会里面尽量努力要和睦。继续为这个教会要祷告的,即使是撒狄教会也要变成非拉铁非教会,老底嘉教会也要变成非拉铁非教会,成功神学的,人为的教会必定要成为非拉铁非教会或示每拿教会。

各位,今日实在祷告的内容是很清楚明了的。但还关注世界的宴乐,世界的很情欲的事,世界的财物,成功,我们一切的惧怕也是怕失去财产,怕失去得那个什么病,什么死的话,我是心里觉得,他真的认识神吗?真正的认识神的人,是不会这样的。

 

3.1 神的应许是按时的供应祝福!

11:14 (注:原文作”)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒和油。

11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。

各位,秋雨春雨是《约珥书》所讲的很重要的信息。上帝给以色列人降雨不是每天的,这样的话,他们不能结出美好的果实,中东一代,迦南地得着那么美好的果子是因为适当的雨,是从秋雨开始的,以色列的新年是71号开始,所以秋雨是他们刚刚撒种,种子扎根发芽的时候,需要秋雨,冬雨,那是雨季。然后3-4月是春雨,春雨刚好是他们的农作物结果,那果子多也大,是经过春雨的时候。

这个就像我们的生命,我们的生命真是需要秋雨春雨。各位,五旬节的时候,使徒彼得起来见证《约珥书》第2章的那个秋雨春雨的事,另外一个见证是叫年轻人看见异象,老人家做异梦,你们的儿女们说预言的。这是得到秋雨春雨的人的生命的见证是这样的。我们是活在2000年末世时代的人,也是末世的末日就是现在2023年了,到处都听到,莫妮卡也有大地震,也有洪水,山火,一个岛屿全部都被烧掉,现在气候的变化,也是非常的厉害,应该冷的时候就是热,应该热的时候就是冷。因整个北极是地球的冰窟,就是冰箱的意思,现在噩有30%冰不在了,整个气候都改变。所以,我们知道主来的日子非常靠近了。大灾难是继续会发生的。

有的人是牧师啊,你每次讲负面的信息,叫我们难过、叫我们惧怕。你不是想快快的要去天国吗?在那样的灾难日子里面,圣徒是得着非常重要的使命了。单单为了吃喝而活的人,大灾难这个字眼是很惧怕的,但有使命而奔跑的人,对他们来讲大灾难是机会了。疫情三年是机会了,现在又好像新的疫情流行了,是机会了。无论怎么样的情况里面,是看到神同在的荣耀的人,以这个恩典来最大恩典的人来讲,什么地方都是流奶与蜜之地,什么地方也变成神的国。

 

3.2 什么是神的施恩和祝福?

各位,在这里所讲的关于上帝赐福,施恩的意思,各位要明白,其实很多人,我可以用五种来讲:

第一,错认祝福,奔跑世界的健康,长寿,薪水,财物,孩子们在世界上的成功。你错了。你追求的祝福如果没有得着的话还好,你有机会在哀恸当中,能够认识主。如果你得了那么多,继续在地上兴旺,像那个财主一样的,没有机会悔改,命令了,得病离开世界的同时,你是要下到地狱的。这是第一种对上帝祝福的错认。

第二,是基督徒,也认识了神的真理,知道自己是得永生的,在地上上帝也是叫我凡事亨通的。大概知道这样的人,他认识了上帝的恩典,祝福是没有错,但是婴儿的,是婴儿的认识。

真正的认识神,天天的多认识神,以这个的恩典为最重要的,是至宝恩典的人,这样的人所得着的祝福。所以,以神为他的祝福,这样的人是情况改变,也没有关系,也不怕遭害,因祢与我同在,祢的杖祢的杆安慰我。甚至在那个问题当中,用祢的油膏抹我的头,我的一生一世,无论怎么样的情况里面,都是祢的恩惠慈爱随着我。哈利路亚!(牧师说刚才忘记讲一个)

第三,属上也蒙恩,世上也蒙恩的,世上也是得到像约瑟一样的,但以理一样的,所罗门一样的。但必定要加上一句话,这样的人的使命是得了5000银子的,在算账的时候,是要算账的,必定要知道这个事实。

第四,单单以耶和华为乐的人,他们是在任何的情况里面,都是变成流奶与蜜之地,都是祝福。

第五,甚至是像保罗一样,知道了为基督的名,为神的国,为神的子民,为我的兄弟受了苦,付了代价,被污辱了,被人误解了。我们主耶稣八福列出来,当中最后面的,你们要欢喜快乐 ,你们身上将来要得的赏赐,冠冕实在是很大的。

各位必定要记得,今天《申命记》第11章我们学习的时候,真正的要明白,什么叫真正的福。

 

4. 何为靠着主恩而活?

在这段经文里,我们必定要思考的是埃及人,用自己的脚,用地上的力量来灌溉农业的,但是圣民在迦南地呢?是靠主的恩典而活的!这就是《罗8:1-11》所讲的我们生活的方法是跟从圣灵所赐的恩典,跟从圣灵的引导之下,生命圣灵的律里面生活的方法了。绝对要抓住这个。然后,《罗12:1-2》所讲的活祭了,察验上帝善良纯全可喜悦的旨意了,然后顺从的,依靠的,我们不太明白的,是交托给主的,得平安的。因得圣灵赐给我们的平安、和平、和睦,为中心判断主的带领的。这个是非常重要的圣徒生活的原理。

《以弗所书》第4-6章已经认识了这个福音的人,继续不断的得着从天上来的极丰盛恩典的人,来向后来的时代要显明的人来讲。各位,生活绝对是以肢体,教会为中心,第4章一开始,个人生活,夫妻生活,养育孩子,跟父母兄弟,职场的生活。然后为众圣徒,为全世界宣教工作的保罗祷告的。圣徒生活的原理必定是这样。你不要从别的地方去找神,神是在你跟你的配偶中间,有当走的道路,主为你预备的,你跟你的孩子中间有父母当走的道路,有儿女当走的道路,在那里有圣灵的感动,有那里有神的带领。圣经教导的我们是这么的清楚。

神不是单单叫我们遵行上帝的话语,上帝的旨意,不是这样讲的。是好好的教导,细密的教导,正确的教导,丰富的教导我们怎么样遵行,怎么样发现上帝的带领的。这是我们生命堂23年以来,遇见神,与主交通,与主同行当中继续不断的反复,我们领受的信息。有这样的过程当中,我们的生命是继续被浇灌,我们成圣了,成长了。

 

5. 警戒我们不要离弃神——受诅咒的事!

11:16 你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去事奉敬拜别神。

11:17 耶和华的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。原来是美地,流奶与蜜之地了。

其实,我们是爱主,寻找主的带领,遵从主,这样就好。但要加上一个——专爱神!除了上帝以外,你不要爱别神。这个别神是谁呀?别神就是你的财物,你的宴乐,你的世界上追求的那种的东西,这是别神了。成为你的贪心,贪心就是拜偶像,我们的神只有禁止这一点。但如果你专爱神,专靠神,专从神的话,其实我在前面已经讲过,这不得了了。真的是不得了了。

为什么很多的圣徒,没有得着那个不得了的福气?不得了的神迹异能?是因为你不那样做。我们真的专爱神,专靠神,专从神,真的是不得了了。各位,生命里面只有一样不做,上帝的恩典是继续不断的会跟随你的。那一位就是——除了上帝以外,别有别的追求!

 

5.1 将神的话——记在心上,我们的动作,我们的脚步中……

11:18 你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;

Tefillinתפלין)和Tsitsit是在衣衫的底边经文的,Tefillinתפלין)是四个经文放在一个夹子里面,然后戴在额上、手上、胳膊上,这个意思是活出基督的意思。穿戴全副军装,用新约圣经的话来讲是这个。这个Tefillinתפלין)和Tsitsit,让我们时常记着,是因为别神啊时常引诱你,叫你速速灭亡。所以,只有一件事情我们成功就好——你需要你的思想,你的脑袋被洗脑。

各位,不要被共产主义洗脑,不要被三民主义洗脑,不要被资本主义洗脑。但真理的话,因别神常常攻击你,叫你速速灭亡,所以,要洗脑了。要成为你整个的思考,你的眼睛,你的心怀意念,你的言语,你的祷告了。这个就是Tefillinתפלין)和Tsitsit,另外一个是贴在你的门框上的经文“城門上的经文”(Mezuzah),每次你的出入你要摸,——摸的意思象征着是我要爱神,我要寻找主的道路,我要跟从神,这是在门楣上的经文“城門上的经文”(Mezuzah)的意思。

所以,系在手上为记号,戴在额上为经文;

11:19 也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;

各位,这句话是什么意思啊?是24个小时活出来,不住的祷告,随时多方祷告,明白上帝的带领。然后,常常喜乐,凡事谢恩,不消灭圣灵的感动,顺着圣灵而行的光景就是这个了。我们当中没有一个人是100%的,但标杆是要定出来,天天在遇到的事情里面,我们要操练自己。

11:20 又要写在房屋的门框上,并城门上,

这个就是“城門上的经文”(Mezuzah),是出入的时候,必定要活出基督,要荣耀神,祝福人。像波阿斯一样的,波阿斯真的是蒙恩蒙福的人,看到他的工人,是——弟兄们,平安,上帝的恩惠平安与你们同在!他们都说:“我们的主人,主啊,上帝的恩典,平安,祝福临到我的主人身上。”

各位,应该要这样的,圣徒的生活是应该要这样的。所以,出入都是荣耀神,祝福人。各位必定要这样啊!我们圣徒是圣灵充满之后,你的表情叫圣灵掌管,有时严肃一点,但总是有一种从心灵的深处出来的一个喜乐,平安,哈利路亚!主啊,把这样的福分是最大的福分,极大的福分赐给我们,奉耶稣基督的名祷告,阿们!各位,听信息的时候,是继续不断的要祷告的。

 

5.2 神宣告给子民的祝福——应许的福

11:21 使你们和你们子孙的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多,如天覆地的日子那样多。不灭亡,继续发展,兴旺,扩张的意思。

11:22 你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的 神,行他的道,专靠他,

11:23 他必从你们面前赶出这一切国民,就是比你们更大更强的国民,你们也要得他们的地。罪恶满盈的国民,亚衲族。其实,外邦人是辛辛苦苦做生意,做很多的工作,最后会看到,全部是圣徒用的。传福音,拯救灵魂上,都是这样的。因为上帝是主权,是出于神的,万有都是属于神的。我们要得着万有的主的喜悦,凡事都是亨通了。这个是穿戴全副军装的人,戴着Template(模板)的人才能够做到的。因魔鬼撒旦是昼夜到处寻找,可吞吃的。

11:24 凡你们脚掌所踏之地都必归你们,从旷野和黎巴嫩,并幼发拉底大河,直到西海,都要作你们的境界。这个是以色列人的境界,他们得到的产业。我们每个人都得到产业了,但这个继续不断的兴旺,发展,扩张的,借着今天你的祷告,今天你的侍奉。

11:25 必无一人能在你们面前站立得住;耶和华你们的 神,必照他所说的,使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。

罪恶满盈的人身上。各位,很重要的是我们在地上的日子,必定会遇到心灵上的忧愁,因你不属于这个世界,有些经济上的问题,人际关系,特别常常刀剑出现,特别是我们跟儿女也是,因我们是想祝福他们,他们能够继承我们的信仰,常常有矛盾会出现。各位,疾病有时也来,一根刺也来,我告诉各位,无论遇到什么问题,不要跟那个问题摔跤。解决那个问题的主,你恢复祂,一切都好了。

 

5.3 我们昼夜思想——不要忘记的神的话!

这段经文里面我们要思考Tefillinתפלין)和Tsitsit——建会幕、建殿、建帐棚的事,穿上基督新人的事,穿戴全副军装的事。各位,大卫原来是一位牧童,但他是爱上帝的,当然上帝先爱他了。他跟兄弟们一起学习摩西律法的时候,他真的是喜爱,昼夜默想,做牧童的时候是昼夜默想,上帝的能力是在他的身上显明出来。他真的是义人,一个牧童变成历史上最伟大的一个王。

我们是要寻找,“唉哟,上帝是特别爱大卫啊,但大卫的思想是很糊涂……”NO!上帝所爱的人是等于上帝告诉他的话,知道重点,脉络,系统,成为Tefillinתפלין)和Tsitsit的,建造一个会幕。所以,《摩9:11》说:“大卫倒塌的帐幕,我们重新建立。”

整个众先知们信息的重点是什么?大先知——以赛亚开始,各位会看到上帝拆毁重新建造,这是所有的先知书的一个主题了。那么,特别他们每次强调的是什么?是要重新建造大卫倒塌的帐幕!是等于什么?是摩西的会幕!是等于什么?是耶稣基督三天里面给我们的圣殿!这个是整本圣经里面,继续不断的会强调的,这个叫Tefillinתפלין)很重要的一个概念了。

使徒彼得,他原来是渔夫,但上帝一切的真理,耶稣基督十架福音正如临到各位身上一样,临到这个渔夫,整夜撒网也得不着一条鱼,那种很失败的人生。但他得了我们所得的耶稣基督并祂钉十字架的信息之后,他一起来讲道,3000人,5000人悔改信主,神迹异能跟随祂。他的同班同学约翰,也是渔夫来的,你们撇弃渔网来跟从我,我叫你们得人如同得鱼一样的。我们主耶稣基督的命令指示了,就好像渔网都破呀,船也快要沉下去一样的,那么多的鱼得到了。

约翰使徒是主爱的使徒了,时候到的时候,上帝开启他的灵眼,让他会看到《启示录》的七个教会,七个印,七个号,七个碗。然后耶稣基督来的新天新地,我们圣徒在地上,天上的祷告,天使带来金香炉来,带来上帝的应允的奥秘,都会看到了。那个的火,那个的闪电,那个的地震,那个的大灾殃,都会看到了。然后,把自己看到的,因七个教会还没有知道,还没有看见的,他就传递给亚细亚的七个教会。这样的恩典临到了一个失败的渔夫身上。

其实,教会里面很多人是常常为过去的日子后悔,就是这样的。各位,不要看你过去的经历,不要看你过去的失败,不要看你现在外表的一个条件,乃要看渔夫彼得所得着的;渔夫约翰所得着的。他们在变化山上所看到的,在他们第三层天所看到的。保罗原来逼迫教会的,他遇到基督之后呢,基督帮他整理了整理,他得了那个Template(模板)得了那个的会幕,得了大卫的帐幕。大卫做了统一王头一个的盼望是什么?扫罗王40年关心都没有关心的那个帐棚,约柜带来,里面有三样东西。这个就是大卫跟一般人不一样的地方,大卫跟一般圣徒不一样的地方。盼望各位和我能成为有这样的圣徒。

 

6. 神将祝福和咒诅的话都陈明在我们面前!

11:26 看哪!我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。

这是今天讲道的主题了,各位,祝福与咒诅陈明在我们的面前,我们要自己选择!我们能选择祝福本身是神的恩典,才能够选祝福的。但上帝给我们自由意志,我们可以选择。

今天你的人事里面,跟人的家人的关系中间,你要选择祝福还是咒诅?矛盾或是保护他们,祝福他们,你自己要选择的,时时刻刻你要选择的。

11:27 你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福;

好几次的反复,反复…反复,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福;

11:28 你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。

财物神,玛门神,肉体,属肉的那种神,属世的神,就必受祸。一个是蒙福,一个是受祸。这蒙福的事,受祸的事。一个是顺从带来的蒙福,一个是不顺从带来的受祸,是常常在我们的脚步,是有两条岔路了,一个是大的路,一个是小的路,一个是宽的门,一个是窄的门,我们真的要懂得选择。

11:29 及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地,你就要将祝福的话陈明在基利心山上,将咒诅的话陈明在以巴路山上。

11:30 这二山岂不是在约旦河那边、日落之处,在住亚拉巴的迦南人之地,与吉甲相对,靠近摩利橡树吗?

这个基利心山,以巴路山,中间是示剑城,各位看过《创世记》第12章的时候,亚伯拉罕蒙召过来,头一个到迦南地的地方是什么?就是示剑的地方,示剑是整个迦南地的正中央。这个正中央有两个山,南边有基利心山,北部有以巴路山。各位去的时候看,我是看了那个相片,因为以巴路山的山里没有水,树木很少,所以是光头山。但基利心山是满满的树林,那个山地的地面,有地下水,上帝的恩典。所以,神让六个支派上了基利心山上宣告神的祝福。这都是利亚,拉结,雅各的正室夫人所生的儿女。然后,以巴路山上宣告,虽然流便是利亚所生的第一个长子,但他侵犯了他父亲的床的结果就属于那六个支派了。在那里宣告上帝的咒诅。

各位,参考《申命记》第27章,第28章,约书亚进到迦南地的时候,真的是照着上帝的吩咐《书8:30-35》里面,真的是这样做出来。跟《申命记》六个支派没有宣告之前,大祭司以利亚撒宣告拜别神的必定灭亡,以色列人所有的支派都说:阿们!违背父母,不孝敬父母,都该受咒诅,都说:阿们!一个一个的列出来的。然后,《申28:1-14》出也蒙福,入也蒙福的事。然后,《申28:15-68》一个一个的我们想也不想想的,那种的经文是出也受咒诅,入也受咒诅。你得了钱也是咒诅,你多得了孩子也是咒诅。虽然经文不是讲这个,但你所遇到的凡事,你的抟面盆,你吃的面条,也是咒诅。全部列出来了。

前面是遇到仇敌攻击,从一条路来,七条路来跑的,样样都是,你所生的,你所养的,你的地所出产的,都是祝福。各位,这个礼拜各位多多思考,这真的是一个祝福,但盼望我刚刚前面讲的,什么叫真正的祝福,新约时代特别保罗,使徒们都殉道了。他们所认识的,他们所享受的,他们所得着的,那个的祝福是我们新约时代的,必定要得着的。

 

7. 如何在神应许之地——得福而平安居住!

11:31 你们要过约旦河,进去得耶和华你们神所赐你们为业之地,在那地居住。

11:32 你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例典章。

各位,我们要明白,那只有爱神,遵从他的旨意——我的读书会成功,我的职场生活会成功,我是要做什么的,就爱神就好吗?我告诉各位,爱神的学生是自动的亲近神,察验神的结果是一天一天要做什么?是清楚的知道的。

爱神的人,遵行神的旨意的人,他们一天一天的日子是非常的充实,不是单单急忙的殷勤,乃是充实的,良善忠心的殷勤,是叫他无论做什么,是神的神迹异能随着他。他这样做的时候,上帝造成新事的上帝,天天把新事,新恩,新的功课赐给他。他的脚步是继续不断的学习耶稣基督,继续不断的认识神,继续不断的认识更清楚的,更深的,更实在的认识上帝的带领的了。

有这样的人所知道的,经历的是给后来的世代,他们还没有知道,还没有看见的,要很清楚的教导。特别是儿女教育上,重点的重点,就是我们跟儿女,一起和睦同居,不惹他们的气,教训上帝的话。用什么方法?是自己活出来!父母无论是躺下,起来,无论是在家里,还是在路上,都是要谈论上帝的旨意了。这样的话,我们的儿女后代必定蒙福!

今天的信息再整理一下,各位必定要记得各位所认识的上帝,祂是对你怎么样的上帝?

要认识你,也要认识在天上为你中保祷告的大祭司耶稣基督。天使天军火车火马时常怎么样的围绕着你,为你上去下来,来帮助你,侍候你?这个看不见的事实,看不见却是至宝,最重要的那个实况,必定要记得。

为了这个事情,我们要做什么?要把这一切的事实系在手上为记号——戴在额上为经文。手是行动,头就是你的思想——你的眼光,你的心怀意念,你是要很清楚的。今天我跟各位一起确认一起祷告的信息,是句句都很重要的信息。

各位的生活当中,遇到什么问题,或是失去能力,力量的时候,必定要再听一次今天的信息。圣灵必定是一下子会感动你,叫你会得着从天上来的活水,天上来的恩语,你当走的路会明白的。

感谢赞美主,今天降下给我们的活水,给我们的膏油。阿们!