你将我的爱放在你心灵的约柜, 尽心尽性爱神爱人 (申命記與我-19) 《申10:1-22》

2023.09.03 你将我的爱放在你心灵的约柜，尽心尽性爱神爱人《申10:1-22》(申命记与我-19)

  

  《申9-10章》所记以色列两次领受"神亲手刻十诫的石版"的事，并不只是以色列人在西乃山那里所经历过一个民族的历史，乃是预表着"主基督在神和人之间所作的仲保事工和仲保祷告"的信息，也启示了"旧约和新约、摩西律法和基督福音"那两者的密切关系和属灵意义。神与以色列在西乃山第一次所立的血约(旧约/摩西律法)，因着以色列拜牛犊，违背了"十诫的第一第二诫命"而完全被破约了。神就透过摩西发烈怒，把那"刻十诫的两块石版"扔在山下拜牛犊之人身上而摔碎，以此表示了他们违背了所立的血约，所以不能避免毁约之人当得的结局"灭亡"。摩西在以色列人中治死了3000个拜牛犊的人，也叫亚伦和以色列悔改，然后他就再上山，来到神面前，四十天不吃不喝，在神和以色列人中间作了仲保祷告，恳求神饶恕他们。神就饶恕他们，不灭绝他们，要继续带领他们进应许之地。神就第二次赐给他们"刻十诫的石版"，也叫他们将那石版放在约柜里，然后与他们再一次立了第二次的血约(新约/基督福音)。十诫，就是神对圣民一切旨意的总纲；其精义，就是"得蒙神大爱大恩的人，应该要爱神爱人"！ 神将"祂的爱和我们圣民爱神爱人"的爱情放在我们心灵的约柜里，叫我们与基督一同作祭司的"抬起约柜而活，以约柜为中心而活"，要专爱专靠神，要爱人如己，并特别要关注关怀神所关注的孤儿、寡妇和寄居的人。神在《申9-10章》里所启示关于两个约的信息，其属灵意义是非常深奥的，也是在我们生命生活里都要活出来的！

 

** 读经:《申10:1-22》1 那时("那时"，是指以色列拜牛犊，神与以色列所立的约完全破裂，神发烈怒而要灭绝他们， 摩西/主耶稣仲保祷告，神饶恕的时候) 耶和华吩咐我说，你要凿出两块石版，和先前的一样，上山到我这里来，又要作一木柜。(神要再次与他们立约，然而这第二次是叫他们预备石版；神盼望他们淸楚表示"自愿领受神的诫命/话语"的意思。这"第一次破约之后，需要第二次立约"的事，就象征着"人无法靠自己的能力遵守摩西律法，而被成为义人，唯有透过信基督和基督十架福音，才能成为义人，也能遵守神的义"的事) 2 你先前摔碎的那版，其上的字我要写在这版上，("其上的字"，是指一样的内容再写给他们；人会改变，但神是永远不会改变；人会食言，但神是必成全祂所讲的话) 你要将这版放在柜中。(神叫我们圣徒将"强调爱神爱人"的十诫，放在我们心灵深处里的约柜里) 3 于是我用皂荚木作了一柜，又凿出两块石版和先前的一样，手里拿这两块版，上山去了(出34章)。 4 耶和华将那大会之日(出19-24章)，在山上从火中所传与你们的十条诫，照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。5 我转身下山，将这版放在我所作的柜中(出40:20)，现今还在那里(在会幕、至圣所、法柜里)，正如耶和华所吩咐我的。

 

6 以色列人从比罗比尼亚干〔或作亚干井〕(以东附近的一个地区)起行，到了摩西拉(何珥山附近)。亚伦死在那里，就葬在那里；(民20:28)他儿子以利亚撒，接续他供祭司的职分(民20:25-28)。7 他们从那里起行，到了谷歌大，又从谷歌大到了有溪水之地的约巴他(民33:33)。8 那时耶和华将利未支派分别出来，抬耶和华的约柜，又侍立在耶和华面前事奉祂，奉祂的名祝福，直到今日。9 所以利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业，正如耶和华你神所应许他的。(神将自己的爱与叫人爱神爱人的诫命，放在以色列的中心、会幕、至圣所、约柜里；然后叫整个以色列民"头生的(代表)"利未人担任那成全"十诫爱神爱人宗旨"的事，就是献祭、祷告、祝福、敎导、审判的事。那灵意，是指:我们圣徒，都是利未人、君尊的祭司；所以必要在心灵深处的约柜里，怀着神的爱，而要尽心爱神，并要爱人如己。)

 

10 我又像从前在山上住了四十昼夜；那次耶和华也应允我，不忍将你灭绝。(摩西的仲保事工和祷告，就是主耶稣的仲保事工和祷告的显现和预表) 11 耶和华吩咐我说，你起来引导这百姓，使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。(在出埃及时二十岁以上的旧世代，都倒毙在旷野之后，新世代才能进到迦南应许之地；那也是预表着"唯有透过摩西的律法而认识并真信基督耶稣的圣徒，才能进天国"的事) 12 以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂，13 遵守祂的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。(能爱神并能遵行神的道，那本身是最大的福；他们必得见神施大恩赐大福。幸福美满的人生，不是从多得什么而来，乃是从"爱神爱人"而来) 14 看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。(所以，爱神遵从神的人，就能享受神所造所管理的天地万有万福) 15 耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔就是你们，像今日一样。(我们能享受"爱神爱人之福"的缘由，就是神先爱我们；我们能爱神爱人，来自"得见得享神对我的慈爱和恩典") 16 所以你们要将心里的污秽除掉。("看不见听不见从未离开过我们的神"的原因，是来自"心里的污秽"。除掉心里的污秽，我们就立刻能得见神的同在和作为，能听见神跟我说话的声音。圣徒不要只在肉身上受割礼受洗，乃要受心灵的割礼，要受心灵的洗礼《腓3:2-3》心灵受割礼，我们才能发现神的爱和恩典，然后我们才能遵行神那"爱神爱人"的道)不可再硬着颈项；(听而不遵从，就必成为"硬着颈项"的生命) 17 因为耶和华你们的神祂是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。18 祂为孤儿寡妇伸寃，又怜爱寄居的，赐给他衣食。(《v17-18》，是最淸楚介绍神的内容) 19 所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。(圣徒在地的日子，原是"寄居、客旅"的人生；与永远的时光比起，真是至暂至轻的一刹那而已，然而那永远的生命和时光，是藉着"在那短暂日子里所遇的一切条件和事情"而被决定的。在地上之日，我们要多关注神所关注的人，要多照顾"神所安排需要我们关怀帮助"的人) 20 你要敬畏耶和华你的神，事奉祂，专靠祂，也要指着他的名起誓。(这就是完全"活在神里面"的光景) 21 祂是你所赞美的，是你的神，为你作了那大而可畏的事，是你眼所看见的。(我们要多多发现其证据) 22 你的列祖七十人下埃及，现在耶和华你的神使你如同天上的星那样多。(神的应许，如此丰盛地成就了；亚伯拉罕、以撒、雅各，那一人，成了70人，70人又成了200万人，然后再成了千千万万。我们每一个圣徒都在其中，我们是拥有着极其荣耀和众多的家族，同时每一个人都拥有着"一人成为多人"那种的潜力。)

 

  藉着《申9-10章》的信息，神启示给我们很重要的事实！以色列人软弱，不能遵守在西乃山与神立的血约，不能专爱神专靠神，在旷野行程中，反复犯了"拜偶像、犯奸淫、试探神、发怨言"的罪。因此，神发了烈怒，要灭绝他们，然而同时也为他们安排了"摩西在神和以色列人中间所作的仲保事工和祷告"。摩西，在以色列人中，实行神的审判(3000人死亡)，也叫他们悔改，然后上山四十昼夜不吃不喝，为他们恳求神饶恕他们。神的烈怒变为怜悯，饶恕了以色列人，四十年在旷野洁净、精炼、膏抹他们，将祂的荣耀和权能彰显在以色列人身上，使他们能溃灭迦南又高又大的居民，将那应许之地赐给他们。以色列人毁了与神所立的血约，神将那刻十诫的石版在他们面前摔碎而打破，以此表示神也没有理由继续遵守与他们所立"要引导、照顾、赐福他们"的约了。然而，经过摩西的仲保祷告和以色列人的悔改，神还是饶恕了他们，改了"要灭绝他们"的心意，而继续要带领他们。神将十诫重新再刻在石版上，要赐给他们，以此表示"与他们重新立约"。然而，这第二次给他们十诫的方法，却与第一次不一样。第一次，是神自己预备了两块石版，叫摩西手里拿去，在拜牛犊的以色列人面前摔碎打破；然而第二次，是神吩咐以色列人自己预备好两块石版来(神盼望我们更认真地更主动地回应祂的呼召和敎导)，也叫他们预备好"要放石版的法柜"(神盼望我们不再忘记与神立的血约，并以爱神爱人为中心而活)。神重新用自己的指头再刻十诫在以色列人所预备的石版上，然后赐给他们，同时也叫他们将那石版保管在法柜(约柜)里面。不但如此，也叫那"代表整个以色列民，并在以色列和神中间作仲保事工和祷告"的利未人，抬起那约柜，行在以色列人前面。那是象征着:凡属神的圣民，都必要作圣洁的子民、君尊的祭司，并要宣扬神使人出黑暗入光明的美德(救恩)《出19:6，彼前2:9，徒1:8》，也必要抬着约柜(十诫/与神立的约)而行走，并以约柜(神/会幕/祭坛/肢体/事奉)为中心安营。神再一次劝勉以色列人，要记得"神是谁"《申10:17-18》，也要敬畏神，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂，并要遵守他的诫命律例(神的旨意)《申10:12-13》，就是"专心爱神，爱人如己"，顾恤孤儿、寡妇和寄居的(需要帮助的人们)。我们知道《申9-10章》的信息，都是指着"我们永远的一位祭司，在神与我们中间作仲保事工和祷告"的主基督耶稣，也是指着"祂的身体就是以色列和敎会(我和我们)"而说的。照着预表和预言，主耶稣道成肉身来过世界，为我们献上了永远的赎罪祭，然后升天，坐在天上宝座的右边，为我们一来都作仲保祷告，也透过圣灵住在我们里面，与我们一同作"传扬福音，招聚圣民，建立永国"的善工。我们也像以色列人一样，软弱并常常跌倒，然而，不被撇弃，不被灭绝，仍然能得蒙神的大爱大恩，那都是因着主基督的仲保事工和祷告。所以我们要记得，何等大而可畏的恩典，是透过主基督的仲保事工和祷告，临到我们身上，同时也要认淸"我就是基督的身体，是与基督同作祭司"的身分和职分，并要专爱神专靠神，在人间要作神透过我要作的善工(爱人如己)。

 

  以色列人两次领受石版的事，和两次与神立了约的事，就象征着"我们所领受的旧约和新约、摩西的律法和基督的福音"！ 其实，神两次赐给以色列和我们的话语，是一样的十诫，是叫蒙神大爱的圣民爱神爱人。《v2，v4》说，"你先前摔碎的那版，其上的字我要写在这版上，你要将这版放在柜中...照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。"神对我们的心意和从祂口里出来的话语，不管人、时代、文化、风俗如何地改变，不管人多少次食言，多少次毁约，是永远不改变的，是一点一划也不废掉地都要成全的。原来神赐给以色列人的，并不是"死板的戒律规条"，不是"只用行为来要遵守的"，乃是"有活泼又有功效的活道活灵"，是"用心灵的诚实来信从信靠的神活泼的旨意和引导"！ 虽然，基督尚未来到以色列中间，尚未献上十字架的代赎挽回祭之前，旧约的以色列，还是要遵守预表基督的律法、献祭、仪式和节期，然而神原来所要的，不只是行为上的遵守，更是在心灵里的信从神，爱神爱人。主耶稣被卖的那夜，为祂的门徒预备最后晩餐，给他们洗脚，然后，"拿起饼来，祝谢了，就擘开，说，这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我。饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。"《林前11:23-25》主又早已跟他们说过，"吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着...我对你们所说的话，就是灵，就是生命。"《约6:56-57，63》《希伯来书》的记者作见证而说，"如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。"然后，接着引用《耶31:31-34》说，"日子将到，我要与以色列家和犹大家，另立新约；不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约；因为他们不恒心守我的约，我也不理他们；这是主说的。主又说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样:①我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上(圣灵指敎我们)；②我要作他们的神，他们要作我的子民(神带领、供应、帮助，我们就跟从依靠神)；③他们不用各人敎导自己的乡邻和自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我(一对一地认识神，跟从神)；④我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆(永远脱离罪和死的律，而活在"跟从圣灵引导的律"里)"《来8:6-12》。我们要认识旧约所讲的"基督耶稣和我们"，也要明白新约主基督所解释"旧约爱神爱人的精义"；并且藉着旧约新约圣经，要淸楚认识三一真神和祂对我们的心意，并要在基督里与神立永远的血约，而要尽心尽力爱神，也要爱人如己。在基督里，要恢复我们永远的身分、关系、心肠、目标、内容和方法，成为基督的身体，并要明白认识圣灵，天天凡事上，都要认真学习如何"活出基督，见证基督"来！

 

  我们专爱专靠神之前，先要淸楚认识神！祂不但是我们唯一的神，也是我们唯一的阿爸父神、新郞基督、保惠师圣灵。神是爱！ 所以为人施行公义，显出祂的圣洁，同时也怜悯人，亲自担当人的罪恶，代受审判、咒诅、刑罚并死而复活，拯救人，关怀人，圣化荣化人，也为人祷告。祂所造的诸天和其中的万有，地上的动物、空中的飞鸟、海里的生物，并各样各色的草木、花朵、美丽、香气，都显明祂的慈爱。我们的灵魂体、智慧、手中的技巧，都是祂的爱！为我们安排的配偶儿女、父母兄弟、肢体亲友、邻居众人，都是祂的爱！ 赐给我们的飮食、给我们穿的衣服、使我们安住的帐棚，都是祂的爱！ 我们的早上、中午、晩上、深夜，都是祂的爱！ 白天的太阳、夜里的月亮和众星，都是祂的爱！当我们犯罪跌倒，与神为敌的时候，神那测不透的大爱大恩，透过基督和基督十架的代赎，大大显明于我们了！ 神昼夜关注关怀我们，给我们适当的功课、答案和炼净，使用我们来成就祂属天永远的工程，那都是祂透过基督显明永远的爱！ 神给我们一个可享受的功课，就是叫我们专心爱祂，依靠祂的引导、供应和帮助，也叫我们爱人如己，传扬喜乐的好消息福音，活出基督，作越分享越喜乐的见证，拯救牧养虚心寻求神的人；那就是祂透过基督身体向万民显明的大爱！ 对蒙神大爱的我们圣民而言，叫我们远离神不爱神，是作不到的；叫我们厌恶人咒诅人，也是无法作到的。我们爱神爱人，也享受服事神祝福人，神就将丰富的智慧能力恩赐继续赏赐给我们，好叫我们喜乐加上喜乐，我们永生的生命也越来越多恢复基督的荣耀。若为主为肢体付代价或受了苦，主就百倍的恩典、成就、赏赐和永存美好的见证加添在我们身上，叫我们的灵魂欢喜快乐《太5:10-12》。我们已经活在神的国里，天使天军带着火车火马时常围绕我们，伺候帮助我们，我们在任何时候，任何情况，都可以尽享神的爱！ 我们所遇到的这事、那事、凡事，都是神的慈爱、恩典和祝福。阿们！

 

  神将祂那永远测不透的大爱、和叫我们享受爱神爱人的恩福，刻在石版上，放在约柜里，叫我们将其"爱神爱人"神一切旨意的总纲放在我们灵魂深处里，使我们随时随地随事都能领受圣灵的指敎。约柜，是用皂荚木(指我们)和纯金(指基督)合成而作的(指我们与基督成为一体)；在约柜上面有用纯金所造的施恩座(赎罪所)和两个基路伯，那就象征天上父神施恩的宝座和千万天使天军的服事。约柜，是放在会幕的中心"至圣所"里，大祭司在燔祭坛上流替我们代赎牛羊的血，并烧尽那牺牲，然后将那牛羊的血，带进来约柜赎罪所前面，七次弹血，罪得赦免，得蒙神所施的恩典。约柜，是神临在、同在、显现之处，是整个会幕、以色列、列国万民、全世界的中心。神将"祂的爱和我们爱神爱人的爱情"放在那约柜里，叫我们凡事上以那"爱情"察验圣灵所指敎神的旨意，并要遵从神的引导。神如此的吩咐，使我们想起那彼此相热爱的良人和佳偶，彼此要求而说，"求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强；嫉恨如阴间之残忍；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没；若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。"的情景《歌8:6-7》。我们在至圣所约柜上面所发现所得着的那爱情，使我们在任何情况里，都能享受神的慈爱和恩惠，而能得胜有余《罗8:31-39》。基督的宝血和祂对我们爱情遮盖着我们，基督的真道发出胜过一切的权能，我们爱祂的爱情，使我们虽至于死，也不爱惜自己的性命《启12:11》。那爱情，医治了我们的全人，使我们得了智慧，发出主的权能，并使我们明白了"爱的真谛"，得享那爱神爱人最美好的恩赐《林前13章》！ 任何的难过、惧怕、忧虑，不能侵犯那"保管在约柜立的爱情"。在爱里得着完全的人，就不会惧怕，不会任凭控告。在父子关系、夫妻关系里，我们要与神真正地和好，也要恢复和睦同居同行。从我们真正擦到父神、主新郞对我的爱情的时候开始，我们就在神的家里就是我的家里(诸天、宇宙、世界)，能得完全自由的生活事奉，并能得享神赐给我们一切的恩典。若单以主的爱为最大的满足、喜乐、赏赐，我们就在任何情况里，都能享受幸福美满的生活，因为主必在任何情况里，都向我显明祂的恩惠和慈爱。以主的爱情为最大满足的时候，我们就能爱所有的人，也能爱仇敌，并能七十次的七次饶恕包容祝福人。随着越来越多发现很多享受主的恩爱，我们就越来越多得着主爱人怜悯人的心肠，爱万民怜悯万民的同时，会特别关注主所关注所关怀的人，那就是主常常提到的"孤儿、寡妇、寄居的"真需要我们帮助的人们。在主给我们安排的人际关系和遇见里，必有"需要主的安慰和劝勉"的人，我们就要去帮助他们，并传递主的信息。在人际关系里，不能避免"冲突、矛盾、挣扎"的发生；在那场合里，我们就可以因主的恩爱得着安慰和满足，也能得余力去谦让人，追求和睦，也将矛盾的人事交托给主。我们灵命的成圣成长，都是与"发现并享受主的爱情"正比的！ 保罗发现了那最大的恩赐"爱的真谛"之后，就作见证而说，"我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；旣成了人，就把孩子的事丢弃了。"《林前13:11》巴不得我们在主的爱里建造我们永生的生命，多多发现主的爱，多多活出主的爱。阿们！

 

 

 

2023.09.03 你将我的爱放在你心灵的约柜，尽心尽性爱神爱人《申10:1-22》(申命记与我-19)--牧师讲道笔录

申命记与我-19

 你将我的爱放在你心灵的约柜，

尽心尽性爱神爱人

经文：《申10:1-22》

序言：

各位平安！我们这个礼拜是看《申命记》第10章。我是读《申命记》的时候，在每一章里面，我心里得到很多的一个感动，好像一章一章都是黄金章的感觉。这是上帝很精确的一个旨意，第二次跟我们讲的。所以，言语也不啰嗦，也非常重要的，我们的信仰生活上非有不可的很重要的原理在这里。我们看这个《诗篇》的时候，有黄金诗共6篇，《诗篇》第16篇、第56篇、第57篇、第58篇、第59篇、第60篇——这六篇叫黄金诗。特别有一个很重要的上帝的教训在那里了。那《申命记》我真的感觉到这个是黄金书或黄金章了。

这个礼拜我们领受的信息，也是非常重要的，盼望成为我们的眼睛、我们的心肠、我们的生活方法。借着这个信息我们更清楚的认识爱我们的阿爸父、我们的主丈夫、我们的新郎——我们主耶稣基督。

各位看第9章的时候，以色列面对的就是亚衲族，那是绝对不能靠人的能力来胜过的人——亚衲族实在是很大。上帝跟以色列人说：绝对不是靠着你们的义，能够征服迦南地的，绝对不是你们行为的义，乃是有心灵里面的信，借着圣灵的能力能够赶逐我们关系里面的我们福音化的工作了。

神是特别在那里列出来以色列的软弱，因为有我们主耶稣基督在天上的中保，显明在摩西的心灵里面。摩西也上山，象征上天上宝座的——摩西有七次上山下来，80岁的老人家，他是从地开始上去、下来，因他是人——是亚当的后裔。我们主耶稣是从天上来到了地上，然后再升天了。摩西所做的一切，都是强调我们主耶稣基督中保的事工、和中保的祷告。我们能够活到今天，能够坐在这里敬拜上帝，能用使徒信经来告白我们的信仰，也看见主的同在、主的安慰、今天主也是医治我们，也开启我们前面蒙恩的遇见的——有这样的恩典临到我们的身上，都是主的恩典，主的中保祷告了。且现在，也在天上宝座的右边，为我们每位——是连我们头发的数都数过的，我们的每颗细胞的数也都数过的，有这样的完完全全的保护我们，为我们祷告。所以，我们明天也有蒙恩的遇见，我们主耶稣继续这样的祝福，他也这样的舍命，自己整个的生命，用这个中价得买的，我们每个祂的新妇，祂的新娘了。

上个礼拜，我们第9章里面，这个跟第10章又会联结了。因第一次摩西代表所有的以色列人，代表我们他就上山领受的。上帝亲自用祂的指头来刻在石版上面，那个石版也是上帝造的。上帝造出那两个石版，用祂的手，所以，福音跟祂的恩典是上帝先，但我们不能遵守，在摩西在山上领受这么重要信息的时候，之前又后发生过什么事？《出埃及记》第19章20章，到24章，他们是与神立了血约，我们每个人都是一样的。我告诉你们我的旨意的话，你们会遵从吗？他们说：愿意！所以，与神立了约，摩西代表以色列、代表教会、代表我们——他自己作代表上山了。但上山领受那么重要信息的时候，同时，下面的人是拜牛犊。

在天上，我们主耶稣基督是为我们代祷，但我们在教会里面的人，总是带着自己的动机，为有避免某些问题、解决问题，来到主的面前，当然这个也没有错，耶稣基督必定会解决我们的问题，我们的天父也解决我们的问题，但有的人是一辈子这样。没问题就放纵、有点问题被管教的话才来到上帝的面前……这个是拜牛犊的一个状态了。看那祈求的内容也都是财、世界的宴乐、世界的玩耍。然后，那个地位、成功、名誉、人气……这些东西了。满满的带着自己的自尊心——还没有死，还没有跟耶稣基督同死。

所以，什么叫信耶稣基督，人都也不明白，这样的人在教会里面……我是56年看了太多这样的人。在我余生之日，我是一辈子这样祷告的——像我一样糊涂的，愚昧的，礼拜堂徒的，这样人真的要拔出来！这是我们生命堂在这21世纪存在的很重要的一个目的！所以，每个教会在全世界的目的应该是非拉铁非教会——要为着以弗所，别迦摩，推雅推喇，撒狄，老底嘉式的那种信徒，我们不能讲圣徒，教会里面拥挤在一起的，为他们祷告是教会应该做的。

主耶稣拿着七个星——也可以说是天使天军，在七个教会、七个金灯台来往的，这个光景是我们要知道的很清楚。第一次上帝先主动预备石版，然后用来刻十诫——爱神爱人，很重要的一个信息。整本圣经的信息是从那里出来的——是从十诫命出来的，历史上上帝所有的旨意，我们一生当中一切的旨意是从爱神爱人，先蒙恩的人、蒙爱的人、能爱神爱人的这个纲领里面出来的。

所以，那么重要的信息，在领受的时候，以色列是在山下拜牛犊的是破约了。前不久，大概是40天前，他们是与神立了血约，借着什么？神的羔羊我们主耶稣基督的宝血，但是不久，他们不是依靠神，是依靠人、依靠摩西，有些人是依靠牧师、不是依靠神，来教会也是为了得着教会的领袖的有些满足。不是为了遇见你的神，听到祂的话，敬拜祂，要把你的一切献上给主来的，这个就是教会的一个崇拜了。所以，以色列先破约（毁约）了石版也是打破了。第二次（第10章）里面，上帝叫以色列人自己凿出来，凿两个石版过来，跟摩西说：你预备一个法柜、约柜，我就给你们凿出来的石版，我重新用我的手指刻在石版上。但这次你必定下去，要放在法柜里面。

大家都知道这个法柜是什么？我们教会里面的人是很清楚。会幕是什么？三个空间，也可以说是道成肉身的耶稣基督的身心灵，也是祂的身体的我们的身心灵，这是会幕的奥秘了。经过燔祭坛、洗濯盆，圣所三样内容。里面有法柜了，至圣所中的一个至圣所。那个法柜是我们跟耶稣基督黄金，跟我们皂荚木，先用皂荚木来做，再用黄金来包的那个法柜，上面是纯金的，这个叫赎罪所，法柜的上面用黄金做的，象征赎罪所，在那里弹血。我们主耶稣的血，在那里弹血。

大祭司就一年一次，七月十号才能够进去的，但我们主耶稣基督被钉在十架上的时候，就是祂一次的献祭，带来永远的成全，所以，幔子不再需要了，从上面天上开始已经裂开，现在为我们开了又新又活的路。所以，信仰生活是活的——我们随时可以进到法柜前，法柜上面有赎罪所，你的罪弹血，罪得赎的同时在那个地方变成施恩座。所以，主的恩典都显明出来，用黄金做的两个基路伯，象征四个活物，千千万万的天使天军，这个是象征神的宝座，降临在人中，神的宝座我们重生的时候，圣灵的印记都来了，降临在我们的心灵的。这么重要的一个事情。

所以，《申命记》第10章，第一次破约（毁约）的，现在重新再做，这次做的时候，叫以色列，叫我们自己预备石版——因人的话不行，上帝再次将神的话刻在那里。以十诫命为代表的，其实是整本圣经了。所以，这个法柜里面放着——可保管，要抱着、怀着神整个的话语。盛满吗哪缸也在那里，象征我们主耶稣复活的，亚伦枯干的杖——发芽，开花，结新树的那个果子。这些都是强调耶稣基督跟我们成为一体，从死里一同复活、一同同行的一个奥秘了。

 

1. 摩西再次领受十诫——神的话永远不变！

很多弟兄姐妹，相当资深的基督徒都明白的这个信息，我们确认之后，我们要看今天的信息。

经文：《申10:1-9》；

10:1 那时，耶和华吩咐我说：‘你要凿出两块石版，和先前的一样，上山到我这里来，又要做一木柜。

第一次破约了。那时，是以色列上帝全部要灭绝了，但借着耶稣基督，摩西的中保祷告，上帝饶恕了。然后，下次再看，有3000人已经从他们中间被剪除了，利未族起来用刀剑来杀他们。犯罪上帝是会饶恕，但必定是有些损害，有点吃亏损，有点付代价是必定要担当的。现在是我们要预备两块石版。

木柜，是皂荚木用黄金来包的约柜。

10:2 你先前摔碎的那版，其上的字我要写在这版上，你要将这版放在柜中。’

各位，神的话是永远不变的。唉哟，上次你们失败了，下次不是十条诫命，乃是二十个诫命给你们，上帝绝对不会这样的。神的话是绝对不变的，变的是人的心再变，变的是人的眼睛再变，变的是常常人的家庭改变，人的社会改变，教会改变，以色列改变。上帝是不改变的。现在你要放在柜中，要保管了，要怀抱上帝的话——要得圣灵了。

10:3 于是，我用皂荚木做了一柜，又凿出两块石版，和先前的一样，手里拿这两块版上山去了。

10:4 耶和华将那大会之日、在山上从火中所传与你们的十条诫，照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。

大会之日——是耶和华跟以色列相聚、相会，立了血约的那个日子。

10:5 我转身下山，将这版放在我所做的柜中，现今还在那里，正如耶和华所吩咐我的。

这个叫法柜，也叫与神立约的约柜。引导他们的生命，他们的家庭，他们整个的团契，就是约柜，法柜。现今还在那里，就是在会幕里面了，过了40年了，还在那里。

然后，第6-9节讲到关于抬着，管理约柜的，法柜的，侍奉神，就是侍奉会幕的利未族的事情。各位，第10章信息的一个脉络，各位要掌握。

10:6 （“以色列人从比罗比尼亚干(注：或作“亚干井”）起行，到了摩西拉。亚伦死在那里，就葬在那里。他儿子以利亚撒接续他供祭司的职分。

我们在《民数记》里面都已经知道的。神不是很详细的说，我们读《申命记》的时候要参考《出埃及记》《利未记》《民数记》了，这三本书一起参考来看的。

10:7 他们从那里起行，到了谷歌大，又从谷歌大到了有溪水之地的约巴他。

 

1.1 分别出来的利未人

10:8 那时，耶和华将利未支派分别出来，抬耶和华的约柜，又侍立在耶和华面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。

10:9 所以利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业，正如耶和华你神所应许他的。）

没有分业，因24个小时要照顾这个约柜的事、会幕里面的事的意思。各位，上帝把十诫叫以色列人放在约柜里面，然后，上帝叫利未人，照顾，管理这个约柜，整个圣所，院子里燔祭坛的一个事情，

大家都知道利未人是谁？我们在前面《出埃及记》《利未记》《民数记》里面都知道的很清楚。他们是以色列每个家庭的长子，头生的，《出埃及记》第13章出埃及的时候，上帝宣告说：你们头生的都要归给我！

头生的归给上帝是什么意思？就是你们所有的。你们家有多少个孩子，你们都是属于我的意思，都要归给我。那么，以色列十二个支派当中，上帝叫约瑟得到长子的两个产业，除了利未支派，因利未支派是属神的，其他还有十二个支派了。所以，利未人是代表整个以色列来管理约柜的事。

 

1.2 头一次立约与第二次立约！

约柜里面有什么？石版——上帝亲手用祂的指头来刻的一个石版。所以，在这里要知道，上帝头一个给他们的石版是破的，上帝跟他们立了血约、流血的，血一半归给上帝，一半归给撒在了众百姓。那么重要的立约，立了血约，我是这么说：一万次再做也没有办法，没有义人连一个也没有，没有行善的，没有…有的只是有律法的外邦人，没有律法的以色列人，没有义人，连一个也没有。

人是不能的，必定是借着中保，我们主耶稣基督的中保，祂的事工，祂的祷告，我们才能得着信而被称义的那个义了。

所以，第一次石版破、第二次重新再立第二个的石版，上帝给我们是什么意思？其实整本圣经是讲这个的，第一个亚当是失败的，第二个亚当是成功。不是以扫，是第二个孩子雅各。以扫是我所恶的，雅各是我所爱的。不是以实玛利、乃是以撒。其实，整本圣经里面好像一个流着的脉络，是一直强调这个的。不是旧约、乃是新约。旧约是不需要的——不是这个意思。旧约是都讲耶稣基督，都讲当时活在天上的耶稣基督的显现，就是旧约。也可说是预表耶稣基督的，我们主耶稣基督来的时候，其实是全部都成就出来了，《希伯来书》是特别强调这个信息的。所以，第一个的立约叫旧约，是没有一个人会遵守的。

以色列整个的历史，领受之后到耶稣基督死而复活，就是1500年当中，没有一个时代是成功的。连最成功的大卫，他的软弱也是显明出来了。所以，需要《耶利米书》第31章所讲的新约了，就是《希伯来书》第8章所讲的，从第6节开始，引用《耶31:32-34》的话，是直接引用来说明，如果旧约是叫人得到完全的话，是不需要新约了。

 

1.3 主用血立的新约

那我们主耶稣被卖的那一夜，祂拿着杯子说：你们看这是我给你们的新约。那新约是什么？我们的经文，今天读到第9节之后，我们在这个方面多一点要了解。

各位，第一次立约失败，第二次的约给摩西，叫他做约柜，把这十诫放在约柜里面了。各位，这个之后，是什么事情再发生？我们当有明白的人吗？这样的事情第一次破约了，第二次重新放在非利士，非利士也移到以色列人的巴拉犹大那里是边界，再回来，是那个时代，一样的是大卫时代了。大卫的帐幕，所罗门的圣殿都是神借着大卫重新再造的。这个的事情是非常的重要。

那《撒母耳记下》第6章，之前讲了什么？《撒母耳记上》清楚的告诉我们说：以利祭司长是最后士师时代的祭司长，以利祭司长两个孩子——何弗尼和非尼哈败坏的不得了。上帝那么的看重、上帝跟摩西说要保管在约柜里面，记念我跟你们讲的一切的话。对我们来讲是约柜里面放的十诫，就是我们的旧约新约，上帝口里出来的一切的话语——都放在这个里面了。但以色列是常常看轻与神立过约的旧约，新约的这个事情。各位是很清楚吗？与神立了约，照着约来生活吗？

各位今天的思想、判断、决定，各位的说话、各位的做事、各位的人生的目标，每天生活的方式是与神立过约的，照着与神立过血约的神的羔羊，神的宝血的约来生活。这不是普普通通的血啊——是神自己的血、代替你的、是你的血。耶稣基督的血跟我们的血，二人成为一体，合成做一个皂荚木被精金包裹的法柜。这个事情是以色列非常看要看重的。旧约、新约，所有圣徒必须要看重要的。但他们是常常忘记，各位一到公司就忘记了、遇到一些危难的事情就忘记了，苦难时还好，平淡亨通的时候真的忘光光了。为了满足自己肉体而活，满足自己的肉眼来活，就是人常犯的一个罪了。

所以，以色列代表性的，以利祭司长时代，现在上帝要用撒母耳来代替的时候，他的两个孩子祭司长在会幕那里犯奸淫，百姓献上帝最好的——头生的牛羊带来的话，最好吃的地方、自己要生的、不要煮……就是还没有献祭了，自己拿走。各位，有这样的牧师、传道、长老——教会里面多得很。都是为了自己的名誉，都是自己要得着什么益处的。这个是上帝最看重的、最看重的事情上面，他们是没有把他们的心给上帝。那个结果大家都会知道，非利士攻击以色列的时候，两个祭司长参战，以利祭司长是老的不能参战了。上帝已经宣告了以利祭司长，你的后裔当中不会超过中年的——都要死。有这样的咒诅，已经临到他的家了。两个孩子参战——为以色列祷告，上帝会垂听这样祭司长的祷告吗？不会听的，

所以，好像我们需要约柜了——把约柜搬来，结果这个约柜被非利士人掳去了。因这个约柜的缘故，约柜是活的啊——上帝同在的一个证据，没有受过割礼的人，没有受过洗的人，就是随便把基督教的一个道理接受，必定是不好的事情会发生。当约柜放在非利士人那里的时候，很多的灾殃、疾病……就来了。他们也怕了，他们打了他们的神像，就扑倒在约柜前面敬拜约柜的那种样子，上帝也给他们看了。非利士很惧怕，把这个约柜放在以色列的边界就是巴拉犹大的这个地方。但各位看，之后，撒母耳所按立的不是第一个王、是第二个王了；上帝永远是这样，不是第一个亚当、是第二个亚当；不是旧约、乃是新约。

扫罗40年做王，他根本不关心上帝的约柜，换句话说：他是没有读过上帝的摩西五经，上帝真正的旨意，他没有学到了。连祭司长也不能引导他，不能教导他。但大卫真的是上帝的先知，上帝所设立的真的是一个善王、大君王，预表耶稣基督的，他也是祭司长。耶稣基督的三职都在大卫身上了，大卫是可以献祭的、摩西也可以献祭的，虽然不是亚伦的后裔。

各位，大卫做王先在希伯仑犹大的地方他做犹大王七年，大卫也是40年做王了。后来时候到了，扫罗死，就是把其它支派都过来，央求他做他们的王，后来大卫搬到耶路撒冷。之后，他们头一个想到的是把上帝与我们同在的象征物——约柜，要带到大卫城里面。第一个做的是这个。

所以，《撒母耳记下》第6章说：大卫是为了搬动这个约柜，动员3万个以色列壮丁，这是关于所有以色列13个支派，12个支派的事，每个支派都挑选，3万人去了。就是在以色列，大卫也不会把约柜随便带来，那么轻的东西，两个祭司可以抬的，他却动员这么多人。然后，击鼓，吹的那个号、瑟、钹、锣全部都动员，但第一次又失败、又第二次了。

先是在巴拉犹大这个地方，亚比拿达的两个儿子把这个约柜，以色列已经忘记了《利未记》《民数记》《申命记》，把约柜放在牛车上面。今天的经文怎么说？必定是利未人要抬约柜有一个杠，必定是人要抬着的。那个人是谁呀？以色列的代表所有的代表两个祭司要抬着的了。绝对不能放在牛车上面，在牛车上时，上帝惊动了那头牛的时候，结果第二个儿子乌撒拿手扶了。所以，大家尊重约柜的心是有，但不照着上帝所定的方法做的时候——不能够蒙福，反而被击杀。当场在约柜旁边乌撒被杀。连大卫也是，搬动约柜的时候，上帝特别的教训、特别的强调，第一次失败、第二次…

然后，大卫也很纳闷，把约柜放在俄别以东他家的时候，他就回到王城，过了三个月，他怕的不能再动了。三个月后听到一个消息，上帝因约柜的关系，赐福了俄别以东家什么福，但短短三个月很清楚的，或是有先知说：你的家有这样、那样……的蒙福了。大卫听了这个消息，知道上帝许可了。所以，把约柜搬到大卫城的时候，上帝是经过那么重要的事。

所以，接受耶稣基督，诀志祷告、受洗，在教会里面奉圣父、圣子、圣灵的名做崇拜，奉圣父、圣子、圣灵的名被按立为执事、长老、牧师的时候，这是非常重要的，不能太随便，不能随便做信仰生活。

大卫再去，现在明白了，叫祭司长抬着约柜，每六步走过去，在那里献上流血的祭，献牛和肥羊。然后，打鼓、吹号、打钹、打锣…，有这样轰轰烈烈的，好像天也动、地也动，整个的大卫城民，都好像是动的——这样回来，什么事情发生？扫罗的女儿米甲讥笑大卫…你太喜乐了。

有些人是听主的仆人们传讲信息的时候，不太喜欢他那么喜乐的样子。牧师要严肃一点嘛。当然，信息是要严肃一点，但因被圣灵感动了，喜乐的那个人的状态，人是不太了解。

所以，米甲受咒诅了。她的一生不能生孩子的意思，就是大卫撇弃她的意思了。所以，经过有这么重要的事，大卫把约柜带到王城旁边，做一个帐棚，做会幕的意思。然后，他天天以会幕为中心生活，他最大的盼望是我是住在香柏木做的皇宫里面，上帝是在幔子里面，他心里过意不去。所以，祈求上帝叫他能够建造黄金圣殿。上帝说：“你不能…，OK,你的心我接纳，借着你的儿子所罗门要做的。因你是流了人的血，你是将军，流人的血太多。”

各位，大卫的帐幕——倒塌的帐幕，各位和我今天必定要恢复的。今天《申命记》第10章为什么我说是黄金章，第6章是黄金章，7章、8章、9章、10章全部是黄金章，我心灵里的感动特别大。也为听道的人祷告的，盼望主感动我，叫我看到的，能够叫所有听道的人都一起会看见。他们的生命、关系、祷告、生活、侍奉上面，他们的日子他们的脚步里面全部都成就出来。各位的生命里面有约柜吗？这个属灵的约柜——是必定要得着的。

所以，第一次破约、第二次再立约。旧约不行，乃新约了。摩西律法不行，主耶稣基督的福音了，在那里有圣灵Holy Spirit。旧约时代是部分性的圣灵的感应，圣灵的感动。像大卫这样的人，是常常被圣灵充满的人。但新约时代，到了五旬节的时候，信耶稣基督道成肉身为我死而复活，40天之久讲说神国的事，是圣灵的事了。然后，升天，差派圣灵，就是圣灵降临，得着圣灵，得着异象，得着异梦，得着将来的事有预言的人，他们真的是常常充满仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善、信实温柔节制、感恩盼望赞美里面生活的。各位，这个叫真正的一个信仰生活。

所以，《耶31:31-34》这是必定要看的，是因为《希伯来书》讲到整个旧约跟新约，这样说明的时候，引用的很重要的经文。《耶31:31-34》等于《来8:6-13》，大家都知道《希伯来书》是最重要的书。

《耶31:31-32》耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。旧约不行，破约了。不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们的新郎，他们的阿爸父，他们却背了我的约。” 新郎新妇之间的婚约，常常有婚外情，犯那种罪，犯奸淫的罪，这是耶和华说的。

然后33节讲四个新约很重要的内容，《耶31:33》耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：第一，我要将我的律法放在他们里面，不刻在石版上，也不放在约柜里，乃是写在他们心上。这想到什么？神的旨意旧约，新约已经都给我们，就是叫我们能明白的圣灵给我们的意思。现在是圣灵了，是圣灵时代了。第二，我要作他们的神，他们要作我的子民。旧约失败，其实正确说，旧约原来也是这个。上帝并不是给他们石版，上帝给的刻在石版上的，上帝那又活泼又有功效的话语。那个活道活种是被洒在他们心灵里面的时候，他们应该要听到上帝的声音。像大卫这样的人，虽然是旧约时代的人物，他是常常听到上帝苏醒他的灵魂，快活他的心灵，都是看到那个甘甜，他明白了。那个的至宝比许多的精金更可贵，他是看到了。他的心灵是合乎上帝的心灵的。

原来旧约，第一个上帝在西奈山给他们的，就是心灵的事。不是因行为称义的，乃是因灵魂相信而称义的。所以，旧约新约其实都是一样的。

旧约跟新约是有一样的东西，一样的内容，也是不一样的内容。两个我们都要清楚，我们前面都已经学了很多，大家都会知道，因时间关系我没有重复。很重要的，其实上帝原来给西奈山下面，大卫的日子，把山羊的血，一半归给耶和华，一半洒在众百姓，我就在那里了。有这样之后，立了约，但这个破了。

第二个约给他们的时候，你要好好的保管，那时在法柜里面。其实上帝给的是上帝活的话，是活道了。所以，相信活道的人，心灵里面是有活灵，圣灵活的圣灵是会感动他的。

各位，得着一句神的话，心灵里面的感动不一样嘛，各位翻开圣经读经的时候，和刚刚翻开之前，翻开之后不一样嘛。奉耶稣基督的名祷告之前，祷告之后是不一样嘛。是圣灵——这位圣灵各位要清楚的了解，不要忘记，不但在做崇拜的时候，不但读经的时候，不但祷告的时候，自己在职场生活上，自己决定什么事情上，必定要先请教圣灵指教我。必定要这样的。原来上帝给的是一个约，但是上帝因人软弱的缘故，上帝没有变，因人变，不得已有另外一个新约给他们。原来都是一样的约。

所以，我要作他们的神，这是旧约时代了，上帝跟他们立约的西奈山那里，立过约的。他们要作我的子民。那各位现在有这样生活吗？神是各位的神，各位是祂用祂的心脏生出来的祂的子民吗？——凡事上你是依靠祂吗？明白祂的旨意来跟从祂吗？看到祂凡事上的供应吗？你看到祂的恩惠，慈爱，随着你吗？祂会负责你的问题吗？祂会负责你的担心忧愁的事吗？祂必定会垂听你今天奉神的名祷告，祈求的吗？你必定需要这个证据的。

新约时代，我们已经看到上帝道成肉身来到这个世界上，死而复活完成，升天之后，我们更是不再是秘密了，关于上帝的事对圣徒来讲不再是秘密了，都已经解开了，都晓谕给我们了，都启示我们了。启示的完成耶稣基督已经都给我们了。所以，我们相信耶稣基督，本身就是圣灵，只有祂来的时候给你们圣灵的洗，火洗，给你们的。真的经过了上帝的烈火重生新造的生命给我们的。这个不是背过来的约，乃是各位要确认的约，各位要享受的约，各位要遵守的约了。 

第三，《耶31:34》他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：邻舍是从配偶开始的，儿女，父母兄弟，教会的肢体，不需要。‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，12岁的跟80岁的，一样的都认识神，都必认识我。这个就是五旬节的时候，上帝说：你们少年人看异象，老年人做异梦，你们的儿女要说预言了。

都是认识神的，这是非常主观性的经历。各位认识神，神是你的神，你是神的子民，那你与祂交通，亲交时，神交，认识到什么地步。你过去的日子里面，祂怎么样的帮助你？你所认识的上帝的作为，独特的为你所做的。虽然为长老上帝也天天做工作，但是为我，这个独特的生命来讲，是跟他不一样的上帝带领我。所以，他所经历的上帝，我不能教导。我所经历的，他也不能教导我。这是只有我跟上帝一对一的信仰了，只有我跟上帝才知道的，是谁也不能教导的。连做夫妻生活的，两个人生活在一起，但是妻子所认识的上帝，在她身上的作为，在丈夫身上上帝做的作为是完全不一样。丈夫无论怎么样的多说明，妻子是不明白的。也就是主观性的一个经历了。

我们常常是客观性的认识旧约，新约，各位要认识神，主观性的经历，然后像保罗一样再客观性的教导。不能太强调主观性的，我们邻舍之间，相邻之间是不能够教导的。因这是主观性的经历来的。

第四，我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。这是跟从赐生命圣灵的律的人，永远从罪和死的律里面得释放了的事，不能再继续犯罪了，圣灵的指责，圣灵的中保，圣灵的帮助，不能够继续犯罪的。因圣灵必定会指责我们。几次指责我们说，我们真的是不听，或是忘记了上帝，那个时候，管教会来。上帝说：儿子啊，我在这里，你回家。

《来8:6-13》是一样的话，但《来8:6-7》有点说明，如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。

所以，旧约跟新约有不一样的地方，这个也要明白。前约用行为，他们真的要杀牛，杀羊，流血，实际的要做，我们新约时代的人是不需要了。他们不能进到幔子后面的至圣所，但我们是随时可以借着耶稣基督为我们开的又新又活的路，随时呼求主的名，随时会来到施恩的宝座前。

有一样的地方，也有不一样的地方。其实大部分是形式上的不一样，但灵里面旧约时代像摩西，像迦勒，你大卫，但以理，有这样的人，真的相信神的人……其实摩西之前，亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟呢，心灵当中真的会认识上帝了。跟罗得，虽然是一样的基督徒，但跟罗得是不一样的。

 

2. 立约的神，向我们所要的是什么？

经文：《申10:10-22》；

10:10 我又像从前在山上住了四十昼夜。那次耶和华也应允我，不忍将你灭绝。

摩西是用单数——你，其实是一个人了，以色列跟教会——是一个身体了。

10:11 耶和华吩咐我说：‘你起来引导这百姓，使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。’

10:12 以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是甚么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他，

敬畏耶和华你的神，第一遵行他的道，第二爱他，第三尽心尽性事奉他。

10:13 遵守他的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。

第四遵守他的诫命、律例，各位，遵守他的诫命、律例是活的了。绝对不是死板的理论，死板的规条，乃是活的了。因为，那个规矩，法度的每一个字，每个的字母，都是圣灵，是活的道来的。

所以，遵守他的诫命、律例，不是死死板板的遵守，乃是先学习，明白。以我们所学习的，诫命，律例为根基，系统，脉络，而后得着圣灵的感动。这是我们信仰生活里面非常重要的。

 

2.1 神要叫我得福——Happiness！

叫你得福for your good，各位，我们遵守神，遵行也爱神，尽心尽力爱神，都是为我们的了。真正爱神的人，他们是全人医治。还没有爱神之前，人总是有一个故障，有一个的疾病在他的身上的。这个叫你得福的福就是Haplessness。上帝造了整个世界，他的眼里看那真的是好了。我们已经在基督里面得了这个幸福，我们韩文圣经里释放这个福是幸福happiness。所以我们真的是要这样的。

各位，你遵守诫命本身是成为你的享受了，不是死死板板的，满满的被控告，满满的被压抑来遵守的。所以，为了叫你得福，是叫你幸福happiness的了。各位，有神话语的那一天，和没有神话的那一天，一个是完全happiness，一个是与happiness完全不一样的。一个是有能力，一个是没有能力，有没有？真的是这样。神的话是没有错的。所以，我们遵守主的话语，我们以神，以祭坛，以侍奉，以奉献，献身为中心生活，是幸福，并不是勉强。

各位，人的生命是这样被造的，因是照着神的形像而被造的，也有灵魂体，也有理性、感性、意志，也有良心。重生之后有灵性在人的生命里面，所以，人必定是认识神才能幸福的，不认识神，啊，我今天所讲的这句话，是上帝叫我讲的，那时我心灵里面是充满一个喜乐的。哈利路亚！

今天我决定了，我这样做也可以，那样做也可以，今天读经也可以，祷告也可以，散步也可以，旅行也可以，找朋友一起吃饭也可以，哪一个事情都可以的。上帝给你自由意志了，但各位，你无论做什么事？都看为这是父神为我预备的，叫我做的时候，那个吃的喝的玩的，散步的，休息的，睡觉的，更幸福，都是为你，哈利路亚！

摩西在山上，就像是在天上——领受的这个信息，都是为了我们的幸福。信仰生活是要幸福的，各位幸福没有？Happy or unhappy？

唉哟，在家里看电视的时候，那么的Happy，时候到了，来教会的时候，是那么的unhappy。以前我的样子是这样的，来教会真的很勉强，奉献很勉强，十分之一震动手了，不得已。不能跟我的救恩相称，从地狱里面脱离进到天国的事，脱离黑暗，出黑暗入光明的这个恩典，这个祝福，忘记了。很多信徒虽然诀志祷告有一点感动，我要做新人，但不久全部变成宗教徒，这是非常可悲的事情。

 

2.2 我们的一切都是在神里面！

10:14 看哪！天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。

耶和华上帝自己造的，自己管理的。所以，圣灵充满的人是真的会看到云彩，看到日头，月亮，晚上的众星。昨天晚上，前天的夜晚，真的是看到星。我们现在看星是越来越少，因这个空气污染，但那个北极星，北斗七星，昨天是都会看得到了。我最享受的一件事是晚上吃饭完之后，一天的祷告，一天的侍奉结束之后才能吃饭的。大概10点半，11点吃饭之后，出来光点脚在学校林荫小道上，有点凹凸的小石头，我的脚在上面走12圈，慢慢转的时候，真的跟天上的上帝有这样的交通。

我感谢上帝同时、也感谢长老，21年前为我找了这个屋子，后面是学校，学校所有的设备我们居民是都可以用的，24个小时可以用。所以真的是很享受。我要讲的是真的像大卫一样的，诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬上帝的作为，太阳、日头、星星，多少个的花朵、多少个的香气、多少的一个美貌，美丽，人家的眼睛，看到李徹的眼睛的时候，一看我就会知道，不是华人，是韩国人了。但我看真的是像诸葛亮的眼睛一样的，我的眼睛里面是这个判断的。我每次在镜子前面，神的儿子上帝给我造的，样样都是美丽。哈利路亚！

各位我们活在上帝这样的恩典，上帝的爱里面。那个法柜里面的那个约，法柜里面的那个死板，在新约里面是放在我们心里面的上帝的旨意，用整本圣经一句话来说，各位听到什么话？李徹，我爱你！我没有办法离开你，一步一刻也不能离开。

这个信仰生活恢复之后，才开始的。之前是婴儿的状态了。你整本圣经背了也没有用，你背的经文反而像法利赛人，文士一样的，满满的成为你的控告，你跟上帝真的要和好。在信仰生活里面，和好是最重要的事。耶稣基督的挽回祭嘛，那个赎罪祭，挽回。

再读：10:14 看哪！天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。

 

2.3 我们要洁净自己的心！

10:15 耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。

就是亚伯拉罕，以撒，雅各的后裔，就是你们。亚伯拉罕，以撒，雅各是我们信心的祖先，信心的列祖，是一个家，同一个家族。头是我们主耶稣基督，身体都是一个身体。

10:16 所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。

各位，这个叫受割礼，《耶利米书》说：外邦人他们的肉身没有受割礼，以色列人是他们的心灵没有受割礼。人只有是来教会而已，是有很多闲杂的人参在以色列人当中，时候到了的时候，一个一个的都要灭亡。他们家庭的光景是亚干，可拉的家庭，都是时候到的时候，就是被证明出来。

我们的神的爱是《诗篇》37篇，我看到我们生命堂第10月的主题经文，就是《诗篇》37篇，常常恩待别人，也借给别人，他们的后代也是蒙恩蒙福了。这是绝对，绝对的一个原则。

所以，《申30:6》耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。也得福，也得幸福的生活。新约圣经《腓3:2-3》是监狱书信，《腓立比书》的主题有几个，其中一个是喜乐。在监狱里面的人，叫外面自由生活的人喜乐。

那时，保罗说：《腓3:2》应当防备犬类，是狗类，防备作恶的，防备背了圣经，心灵里也是满满的污秽，嫉妒人，攻击人，论断人，定罪人的，就是狗类了。

教会是常有这样的人，以色列当中常有这样的人。特别耶稣基督来的时候，把耶稣基督钉在十字架上的事，就是这些狗类的。所以，在教会你们要特别小心这样的人。防备妄自行割的。以色列的男孩子，出生第8天受割礼，证明他们是分别为圣的神的子民。但心完全是撒旦之子，这个是以色列历史上常常有的。现在教会里面也是常有的。我以前讲一点教会软弱的话，我在主的面前，真的是小心翼翼的，有点惧怕，你是谁？敢拆毁耶稣基督的教会呢？有这样的心是有了，所以我比较少讲。那现在，末后的日子，主快来的时候，我们非拉铁非教会，追求这个非拉铁非教会的圣徒，应该为老底嘉教会，撒狄教会要祷告的。要叫醒他们，他们是完全的宗教生活。

各位，上个礼拜，在教会外面的人，听了我们信息的。有一个消息就来，去了华人教会，美国教会，都是……各位，这是这个时代的现况。那么，真信24个小时神带领我们的人，是常常被逼迫。因教会的带领者，他们不知道24个小时怎样跟从主。24个小时耶稣怎样的祷告，耶稣也是24个小时得时不得时传扬福音。他们不知道这些的意思，总是在不明白的情况里面，逼迫了。现在我们可以敢讲，但跟任何的宗教，或教会，要努力保持和睦了。你是不得已参加一个教会的话，如果那个牧师是爱神，爱羊群，来这样牧养人的话，虽然他的信息有点弱，但你要爱他尊重他。

那因你的缘故，上帝把祂的心意，赐给牧师的嘴巴，叫他讲出来，叫你得到保护，得到医治，明白主带领的道路，绝对是这样的。我们生命堂的同路人真的要谦卑，不要随便攻击。在攻击之前，你自己真的要经历，要活出这位耶稣基督，24小时凡事里面叫你能够谢恩的那位主。你要真的活出来之后，这样的人，我是常常跟外面的同路人这么说的，我是偶尔有机会去韩国的时候，过一个主日的话，真的是一年当中，一次两次，我没有讲到的时候了。那时我真的享受，无论那一个牧师，无论多少年轻人，或跟我年龄一半的人在讲信息，那也是甘甜。因那一天，那个信息也是上帝跟我说话。

所以，我真的是很谦卑的，就当作我一个礼拜的祷告了。虽然我是在韩国的某个教会里面领受了一个信息，这个成为我一个礼拜的祷告。当然，我在外面也听自己教会的信息，也当作一个礼拜的祷告题目了。我们真的要谦卑。但是，教会里面很多的宗教徒，礼拜堂徒，糊里糊涂，基督教徒，死的，我们必定要提醒他们。这是一个很重要的，神圣的一个使命在我们身上了。

所以，《腓3:3》因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。或是行为的。

不可再硬着颈项。各位，硬着颈项的人，时候到的时候，是会灭亡的，真的是这样的。你继续硬着颈项的意思，圣灵没有感动你，你没有受到神的管教，很可能你是根本不属于神的，是上帝撇弃，是硬着颈项且又继续硬着颈项的人。

 

3. 认识神的性情

3.1 至大的神……

10:17 因为耶和华你们的神，他是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。

各位，在这里关于我们所侍奉的神，照我们神的形容是最完美的。我觉得下面的句子里，是整本圣经里面这么短最清楚说明，我们所爱，我们所拜的神是那位神！

万神之神，并是说很多神当中的一个，最伟大的神，不是这个的意思。乃是所有的万神都是由祂来的意思，万神是万灵，都是由祂来的。

万主之主，所有掌权的先知，祭司，君王，都是从祂来的。

至大的神，祂是最大的，所有的是从祂来的。都是万有，万人，万王，万民都在祂的脚下了。

大有能力，各位的身上要显现出来。创造的能力何等的大，分开红海的能力，在旷野开道路的能力。各位祷告的时候，主差派天使天军，火车火马来直接烧掉仇敌，也解决问题的能力。各位每天……每天经历吗？这个叫信徒，这个叫圣徒，

大而可畏，我是在镜子里面会看到，就像大卫的告白一样的，祂造我，祂造我的心肺，奇妙可畏的。各位时常会看到祂奇妙可畏的作为，早上祷告的时候，有一个盼望，晚上上床之前是整天上帝透过我做的祷告，所传讲的信息，是我一天的服侍。上帝的作为思想的时候，一个一个思想的时候，那么充满的欢喜快乐，祂真的是大而可畏的神。

不以貌取人，并不是你做什么的，你是犹太人，外邦人，韩国人，中国人……不是这个，是用灵来，灵的相信，真信，真的是灵的割礼，不是肉身的割礼来判断人的。

也不受贿赂。祂做事绝对是公平，你放心。你自己一来走的是公平，公义的道路的话，你前面绝对是好的。你过程里面不要被控告，或是难过，或是有点不信，疑惑，不需要。如果你正在走公义，公平的道路，你的前面，你所爱的，你的后裔，绝对蒙福。因祂是不受贿赂的，完全是秉公行义的那位上帝了。

 

3.2 慈爱的神

10:18 他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。衣服跟饮食。

10:19 所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。

各位，我们的神爱万民，我们也应该是爱万民，连仇敌也是，他们咒诅我们，我们是要祝福他们。但是，上帝特别关注的，我们主耶稣基督来的时候，祂讲的是小子们，人是比较容易看不起的。其实，他们身上很多哀痛的事，他们的虚心，他们的不够，他们的婚姻问题，他们心灵上的问题，他们的儿女问题，他们一辈子很多的痛苦，是上帝给的。是叫他们虚心，能够来到主的面前，得到神的国。但他们特别因耶稣基督的缘故，因主国度，因为主的子民，因福音的缘故，受苦，受污辱的，被人辱骂的，是最有福的人了。

看起来保罗和所有12个使徒，都是殉道的，很多的教父，他们的门徒们，都是殉道的，一个一个都殉道了。看起来，在这个世界上是很可怜的样子，但他们在天上得到的是最大，最大的荣耀的。

各位，剩下的日子三年，五年，十年之前啊，各位不要把我当作异端啊，我是盼望明天主就再来。但只有心灵里难过的，就是还没有得救的很多的灵魂，我也跟主一起忍耐的，主快来是最好的。我看整个世界的改变样子，十年之内主会来。我绝对相信的，也是刚好，六日，6000年了。进到永远的千禧年，不是地上的千禧年，是永远的千禧年新天新地了。

 

3.3 当敬畏的神

10:20 你要敬畏耶和华你的神，事奉他，专靠他，也要指着他的名起誓。每天奉耶稣的名，奉圣父，圣子，圣灵的名要祷告的。

10:21 他是你所赞美的，是你的神，为你做了那大而可畏的事，是你亲眼所看见的。

哈利路亚！我的阿爸 ，叫我最得意的，得自尊心的，得尊贵的心。那有在世界上跟别人比较的呢？盼望他们也能得着这一位永生的父，永在的父。所以，祂是李徹你所赞美的。我每次提出我的名字的时候，我的意思是叫各位把各位的名字放在那里。

 

3.4 神祝福的子民丰富而兴盛

10:22 你的列祖七十人下埃及，现在耶和华你的神使你如同天上的星那样多。

各位，凡属于亚伯拉罕，以撒，雅各的跟他们一样得着众星，星就是人物了，得了这样的门徒。各位，我们是拥有大家族的，虽然你是为了主的缘故，为了福音的缘故。有些宣教士离开自己的家族，离开朋友，离开自己的职业，亲戚什么的都离开了。然后，到远方去了。他们为什么这样做？因他们天天爱慕的，仰慕另外一个家乡。各位，天国，天家里面我们是拥有最大的家族，最荣耀的家族，一个一个是宝石来的，哈利路亚！

凡属于大祭司耶稣基督里面的，祂的以弗得，他的胸牌那里12个完全数的宝石，就是我们。我们的开始，真的好像是一个人的样子，因耶稣基督是一个人而已，祂的一辈子怎么结束的？是被钉在十字架上的。以世人的眼光来看，祂被钉在十架上是受到最大咒诅的，但祂一人，到现在2000年当中，整个世界里面所做的事，各位看看啊！众多，如同天上的星星一样。现在也是80亿人口了，整个2000年多少啊，整个世代有多少人来过这个世界，多少圣徒是属于祂的？我们是属于祂的，哈利路亚！

 

4. 一生认识新的旧约和新约——认识神的爱与怜悯

各位，今天的信息第一个的约版是不行，第二个是要放在法柜里面。

 

4.1 约——约柜，放在心板上的神的约！

必定是叫以色列的全人，代表以色列的利未族，他们是归给上帝的，叫他们抬着。然后，你们要认识耶和华，要爱祂，专靠祂，像祂一样的，你们也照顾孤儿，寡妇，就是寄居的，有这样的意思啊，我们的一生是要认识耶和华的日子了。

今天，我是跟各位这么说，上帝造的整个宇宙的中心在哪里？地球！

地球整个的中心在哪里？就是以色列了！以色列整个的中心在哪里？当然我们新约时代来讲，每个圣徒是中心了，已经成为一个圣殿。那旧约时代来讲以色列的中心是在耶路撒冷，耶路撒冷这个和平的城。耶路撒冷的中心在哪里？圣殿！旷野的时候是会幕。圣殿，会幕的中心在哪里？至圣所！至圣所的中心在哪里？约柜！

这是与耶稣基督二人成为一体的，这是婚姻，丈夫妻子成为一体的。上面有基督的宝血，弹血的赎罪所，黄金纯金来做的施恩座。上面有千千万万的天使天军的帮助。各位，常常不要忘记，上帝给我们看的这个图画，这个我们来认识上帝所造的三个空间，上帝管理的三个空间，上帝管理的三个空间也是我们的灵魂体。

 

4.2 得着神的爱，得全然的医治！

我们圣徒都是利未人，都是以色列，都是君尊的祭司，圣洁的一个国度了。

所以，我们真的要……我们的主说：你们要把约柜，法柜做了，把我给你们的石版爱神爱人的旨意放在这个法柜里面的意思，上帝整个的信息是什么？是——上帝是爱来的。这个爱我们真的要认识。你认识上帝的爱多少？不是对别人身上的爱，上帝不是在以色列人身上，不是在大卫身上的爱，是在你的身上的爱。这个是叫你的生命，全部得医治的秘诀。

各位，好好的听，也确认一下。有的人，以前是满满的一个苦闷，以自己为中心生活，也很自私，常常批评，定罪，论断这样生活的人。突然，有一天开始，他喜乐起来，然后他会爱人，爱别人。以前是不能爱别人的，常常心灵里有一个论断先来，定罪先来，批评先来，是不能爱的。但有一天真的爱人，甚至仇敌爱的心也来。就像我们韩国的孙XX牧师一样，杀了自己两个儿子的仇敌，把他当作自己的养子，乳养他，有这样的爱他一辈子。那个的人孩子是做牧师的。所以，拯救了一个家族。

我们看到有些人啊，一来是很自私，以自己为中心生活，自己家，自己教会，自己什么宗派来生活的人，有一天开始打通了，真的恢复了大我。爱万人的时候，也开始付代价也服侍别人，我们是会知道，他是得医治了。真正的会侍奉神，侍奉人的人是得医治的。这样的人是快快的得医治，成为一个全人得医治的人。

各位，爱跟得医治是非常重要的。因人被造的原理是这样的，各位的吃喝神的爱来活的。所以，爱医治人的能力是最大的，爱的能力是最大的。若没有力量的，个子矮矮瘦瘦的妈妈，看到一个大卡车来的时候，自己的孩子在路上的时候，她是跑过去，真的有这样的事，直接推那个卡车，怎么样的超自然性的能力在自己的身上发出来。爱是能力来的。

各位的家庭里面，家庭里面是需要能力的，神的能力是从那里来？你能够会爱你的配偶，爱你的儿女的话，爱人的人，爱肢体的，爱同事的，他们是有能力的。他们的生命是有很奇妙的能力，大而可畏的上帝的全能的能力在他的身上显明出来的。爱是叫人刚强的，叫人仁爱，叫人谨守的。因爱神的缘故，我可以节制我自己的。我很想多吃的，我很想做完的，是可以节制的，因为爱神的，因为我爱神。爱是很奇妙的能力，叫人能得到节制的能力的。哈利路亚！

如果再讲的话，整个晚上也讲不完。各位，多多思想爱是什么？爱是最大的恩赐！保罗在《哥林多前书》第12章最后面到第13章爱的真谛的时候，我现在介绍给你们，是最大的恩赐是爱来的。

各位，爱是最大的智慧来的，各位和我都会经历过，以爱神爱人的眼光，那个目标来看你所遇到的事情的时候，很奇妙的智慧《雅3:16-18》从上头来的智慧，临到你的身上的。要不然很糊涂，遇到这样的苦难，遇到这样的处境，我的孩子遇到这样的意外，是什么理由呢？不知道！但爱神，也得蒙上帝的爱来判断的时候，智慧就来，答案就来，哈利路亚！所以，爱是整本圣经的一个主题，整本圣经讲一句话的话，神爱李徹！神爱你，这个各位真的是要得着的。

但有的人到现在还没有，信主20年，30年，40年了，还没有与神和好，他的心灵还是为敌这样的状态，怕神，躲避神，不喜欢来到神的面前，不喜欢亲近神，亲近神也得不着应允，没有和好了。没有和睦同居了。这样的人，我们叫生病的人，有疾病的人，他必定要得医治的。我们的信息里面一来最强调的是与神和好，与神和好的人，怎么样和好？和好到什么地步？和好到祂是我的一位阿爸，祂是为我舍命的一位我的新郎，和好到这个地步啊！

祂是实际的，并不是狂言来说，我会饶恕你，赦免你的罪，不是。乃是上帝自己用祂的血。所以，绝对不是便宜的福音，是非常昂贵的一个福音，是已经临到我的头上，我的心脏那里，我的手脚，我的一切是。有一首诗歌唱到——只要有一滴血临到我身上时，我就全然得医治的。

 

5. 神是爱——是全然圣洁的爱！

我们的神是爱，但因神的爱绝对不能接纳任何的罪孽，不能接受任何的罪恶。

圣经里面常常会说：雅各是我所爱的，以扫是我所恶的，我是爱善人义人，我是恶不义的犯罪的，杀人的，论断的…就是杀人罪目里面的东西。人常常有挣扎，矛盾，就是杀人了。把你的弟兄当作拉加就是杀人了。犯奸淫，假见证，为了自己得什么益处，为了要偷偷的要害我的竞争者，作假见证，政治人当中最多，他们的光景真的是不好看。各位啊，政治是大概大概，不需要什么…人都是一样。

当然，我们属灵的教导是叫我们为执政者，国家的领受祷告是应该有的。但上帝所拣选的是叫我们得平安的，我们国家会影响列国万民的，这样的总统给我们，这个是圣徒应该要祷告的，现在台湾选举很快了，美国的选举也是很快来了，现在有很多政治家假见证。

然后，是贪婪，违背父母，谤渎，对神对人对父母，对上者谤渎。专爱自己，专爱钱，这些上帝真的是讨厌的，上帝讨厌的程度是超过所有人的讨厌。全部合起来成为上帝的讨厌，但上帝的爱跟厌恶是冲突了，那么上帝怎么办？上帝的智慧是自己死，自己代死。所以，我们要厌恶罪恶，罪孽到那个地步。

魔鬼撒旦的试探，人的说谎，你的贪心，偷窃别人的钱，国家的钱，教会的钱，这个你是要讨厌的。在上帝的面前要正正当当的，就是爱神，爱人，摆上一切来侍奉上帝。各位，十分之一的意思，活祭的意思，灵祭的意思，是全部了！全部要这样的，这样的话，上帝也把全部给你，叫你的日子得福，真的是会这样的。

上个礼拜我听到一个消息，我跟师母看这个新闻的时候就哭了。非洲的人为什么是这样啊，很可怜的不得了，他们三天的渡海来到了也门，上面有阿拉伯，现在有很多的挣扎嘛，670人他们下船的同时，机关枪，甚至是大炮给了他们，全部都灭绝了。怎么兄弟杀兄弟的程度是到这个地步呢？虽然种族不一样，但是一位挪亚的后裔、一位亚当的后裔，他们当中圣民也有啊，怎么能这样完全的灭杀？里面孩子也有啊，他们是为了救自己的一条命，渡海的危险，因内战嘛。现在迦南也是内战，很多国家有内战。大部分是民攻击民，这是种族的不一样的打仗来的。

各位，为什么亚当的后裔是这样？为什么挪亚的后裔都是这样？都是一个该隐的后裔，上帝所厌恶的。上帝不需要太多了，上帝难过的程度是把自己钉在十字架上，我为你们死了，你们要学习我的爱的话，就学习吧。学习我的怜悯的话，就学习吧。这个就是耶稣基督了，所以，我们真的要明白，上帝的爱是什么？特别你旁边的孤独寡妇，寄居的。我们主耶稣基督《马太福音》第25章，那个真绵羊当中，圣徒当中，常常照顾赤身露体的，常常照顾贫穷的，常常照顾有病的，常常照顾为福音关在监狱里面的，这样的人，你们要来得上帝创立之前阿爸 父所预备的奖赏吧。你们都是给我做的，基督的身体所做的。

有的人是常常在外面照顾孤儿寡妇，有很多行善的行为，或在行善机构里面侍奉，甚至被差派做宣教士。这是好事了！上帝有特别的呼召应该要做的，专心要做。完全的投入，所有的财产能力，力量，体力全部要投入来要做。但是这样的人当中，主的话是说：你在外面照顾孤儿寡妇，为什么连丈夫也不能爱？为什么你的妻子也不能爱？为什么你的父母也不能爱？为什么不能孝敬父母。各位，所有的矛盾挣扎，仇恨，甚至杀害，是在家庭里面发生的。因常常在一起！

主的心啊！各位要读到祂的心，祂哭着！这个时代啊。连我们这个教会里面夫妻问题，到现在还没有解决的，连为他舍命流血的耶稣基督，他们的眼睛里面也是没有了。总是我的孩子要对我好，我的太太要对我好，我全部都可以放弃，这个我不能放弃。为什么是这样！这个是基督徒吗！我们要知道真正的孤儿寡妇在哪里啊？当然，外面也有、非洲也有，你家庭里面需要你安慰的，需要你服侍的，需要你称赞的，需要你包容的。孩子们，天天抱，也要教训。先抱我们才是不惹他们气的，然后再教训他们的，必定要这样的。

一个真正的基督徒，跟他在一起大概一个小时会知道，他有充满的爱是好像比太平洋更大的，整个宇宙的爱，好像是基督的爱加在了他的身上。但是非常严谨，他不会在别人的罪上有份，罪他是彻底的远离。人一次、两次、三次犯罪的话，必定会找他，一对一的跟他说：“你这样不对啊。”这样严谨的基督徒。

所以，慈爱跟圣洁，慈爱跟公义，公平在一起的，成为一体的，那种的基督徒上帝是最要得着的基督徒。很多家庭是没有公义，男人身材是比较大，男人是XY比较更有力量，常常欺负太太，给她黑脸，下一步的话就会动手了。那样的表情，我看到很多这样的家庭，在中国很多。孩子们在爸爸面前是一句话也不能讲，真的是暴君在这个家庭里面了。当然这是外邦人了。

但是，当你信主之后，头一个得医治的你——要得着主的爱，要得医治，也能够爱人，你的心灵是属于神的，必定要这样的。

 

6. 恢复与父神和好！

我真的是把这个黄金章跟各位分享，第6章，7章，8章，9章，10章都是黄金章了，真的是迫切的心来跟各位说。各位不做，我也是努力要寻求，要顺从主的，要遵行主的道的道路的。领受的人有福了，得了上帝的心的人是有福了。各位跟上帝各位的阿爸父要和好。

我的生命里面，上个礼拜也讲过吗？重生以后，最大的另外一个变化呢，我明白了，要与我的阿爸父神和好。各位，和好的人的心灵是不一样的，和好的人的眼睛是不一样的。凡事上就像大卫一样，他虽然和拔示巴大犯罪，偷偷暗杀他的忠诚乌利亚的罪，但他是在上帝面前得赦免的，上帝不把他当作有罪的，真的是有福的人。这个和好……我们必定要得着的。

《罗马书》第7章8章真的要明白，上个礼拜也跟各位说了，各位的信仰还没有和好的状态，现在还是立志为善由得我，那种的立志为善的一个地步，你不行，你是很痛苦的，你的家庭是因你的家庭很痛苦的，你天天看到他们的时候是担心，论断，为他们担心，常常责备他们，教训他们，不是的。

各位必定是要赐生命圣灵的律里面得着儿子的灵，也得着祂的代求，圣灵用说不出来的叹息帮我们代求。我们主耶稣基督从死里复活坐在宝座右边，为我们代求。所以，无论怎么样的情况里面，我都能看到主的爱。

所以，《罗马书》第8章中心中的中心，《罗8:28》我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，凡事都是恩惠了，都是祝福了，上帝的慈爱了，就是按他旨意被召的人。看着的，得着的，享受的，因他们是知道上帝造他的目的是什么？要给他重生，圣化，融化的。所以，生命的目的放在《罗8:29-30》圣化，融化，那个身体——是他重生之后剩下来做工的目的，结婚的目的，生孩子的目的。所以，苦难来的话，我知道这是应该有的，跟耶稣基督同得荣耀。所以，《罗马书》第8章一句话一句话是非常重要的。

有这样的人是《罗8:31-35》既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了（注：或作“是称他们为义的　神吗？”）。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（注：“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

不但是今世的，连来世的事，不但是人跟天使……就连是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。换句话说是叫我们任何情况里面，在我的家庭里面也看到，我的身体里面也看到，我的人际关系中间也看到，我做工，做生意也看到，我的侍奉上也看到的意思。不能让我与主的爱隔绝，不能叫我不能看见主的爱。这个必定各位要恢复的。

所以，上帝给了石版放在约柜，法柜里面，施恩座下面的意思呢，我的感动是最适合的经文，《歌8:6-7》求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。烈火，爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

各位，我们是常常背了《约3:16》神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。懂得背，也接受了《约3:16》神的爱，但《约翰一书》同一位使徒所写的《约一3:16》是不要。所以，《约3:16》所领受的人，《约一3:16》也是要领受的。

主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。为丈夫，为妻子，为儿女，常常跟我在一起的邻舍，要舍命的。《约一3:17-18》凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

我们的上帝绝对不是单单在言语上，祂是亲自行出来了，祂成了我们的样子来到了这个世界，舍命了，为我们流血了，从死里复活了，祂是亲自做了。所以，作为祂的身体，祂儿女的我们，也要亲自做，我们也要关注孤独寡妇，寄居的，需要人帮助的。各位，余剩的日子，必定要眼光放在不是有钱，不是有能力，力量，帮助你的，你能够会依靠的，这样的人是尊重他们，近而远之就好了。其实，在我们的家庭里面，今天谁是需要安慰的小子们，你寻找安慰，拍拍他的肩膀抱着他，给他预备一杯咖啡安慰他，坐在他的前面安慰他。这样的家庭啊世世代代蒙恩的，神必定叫他的家庭得福。

因时间关系我不读了，但是我提醒各位《诗篇》第103篇是最重要的，医治人的能力最大的就是《诗篇》第103篇了。各位，这个礼拜一句一句读，在各位的生命里面，确认神是这么的爱我。很重要的一句话，特别叫我们流泪感动的一句话《诗103:8-9》耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，我过去我的日子66年半我回头看，祂真的是不轻易发怒的，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。这个是我的一生当中，确认过多少次。盼望各位和各位过去的日子，都能够会得着。

 

7.在神的爱中——得着爱的证据！

今天的结论：

我们爱神更深，是要发现上帝的爱，你要认识神才能够爱祂的；你要得着祂的爱和祝福，你才能够爱祂的；你服侍祂，为祂的名受苦的时候，特别主百倍千倍的安慰是临到你身上的时候，就像保罗一样的，能够在监狱里面殉道的时候，也得到大大的上帝的爱了。他留下来的祷告到现在2000年以来，都丰盛荣耀的成就出来。各位，保罗也是活一辈子，我也是活一辈子，这一辈子要为什么而活呢？为《传道书》了，真的是虚空的世界里面，各位真的要得着主的目的。

能接受的接受，照我的经历100个人听了，大概两三个人才能够接受的，大部分的人是不接受。但是我也不难过，因为他们需要神，他们知道有地狱跟天国，他们必定会选择天国的。神如果爱他们的话，必定叫他们得到哀恸的事了，神必定会得着他们的。虽然，他们今天听不懂，今天是没有追求，今天是没有这样的遵行，但将来是会遵行的。各位也是一样的，跟我带着这样的心，心志，心灵，心眼来为从人要祷告的。

我要讲的最后一句话是各位成圣，成长的程度是等于各位多发现上帝的爱——来爱神爱人的程度。那么，我回头看我的过去整个的日子，我成圣，成长的日子，以前开始时，我在12岁开始听福音，其实7岁开始听福音，12岁开始我上了教会，是观念了，上帝爱我是观念了。但是到了现在，成为实在的很多的证据。

各位有没有？查查看。我以前是宗教性的，啊，我多爱神，多奉献，多侍奉神，NO……NO!完全相反的，上帝爱比家里的大儿子更爱外面的小儿子。所以，有没有上帝爱你，怜悯你，管教你的证据，在你的身上有没有看到？

以前我是宗教性的要得着神的爱，现在认识福音之后呢，真的是不一样的，是与神和好开始。以前是属肉上，属地上，属世上，上帝多多给我财物，多多给我好的工作，多多给我婚姻生活，我就是感恩了，但越来越变成属灵的属天的，这个的爱，属天的各样全备的福气，各样美善的恩赐，我们继续不断的要发现的。虽然现在比以前好像是更贫穷，更老化了，甚至是被关在监狱里面了，但更喜乐。得到更多的安慰，得到更多的恩惠了。

以前是偶尔知道上帝爱我，现在是时常了。吃饭上帝的爱了，我散步上帝的爱了，我睡觉上帝爱了，我消化好了，又肚子饿了，上帝爱了。上帝的工作里面凡事看到上帝的爱了。这个各位多多要寻找。

以前每次讲见证是过去，十年前，二十年前，五年前，或是上个礼拜，但越来越我们的见证是现在。现在上帝与我同在是最大的祝福，最大的赏赐。

以前是特别的事情上才能够知道上帝爱我，现在是凡事上能够看到上帝爱我。

以前是部分性的爱，现在是完全的爱。三个空间全部都包括的，完全的，全备的爱了。

以前不知道苦难原来是祝福，现在是苦难当中，患难吗，逼迫吗，危险吗，刀剑吗，赤身露体吗……发现的更多。

以前是只有得享为中心，现在是分享为中心。这样的人是全人得医治了，哈利路亚！

愿主真的是恩膏各位，主叫祂的仆人所看到的，各位在祷告当中，借着这个信息，都一个一个的能会确认到。各位，前面的三年，五年，绝对是要荣耀神，要祝福万民而要活的。

上帝也把这样的答案，这样的主的民都给我们了，天使天军给我们了，我们应该可以做到的。阿们！