禱告-3 要與神面對面, 得見神而禱告

2023.07.19  门徒培训 祷告-3   要与神面对面，得见神而祷告

 

祷告-3

 要与神面对面，得见神而祷告

 经文：《约14:6-10,19-27》

  

祷告-3 要与神面对面, 得见神而祷告《约14:6-10, 19-27》

什么叫面对面得见神? 你明白"坐在天上神右边的主, 与我同在"的奥秘吗? 也明白"我在主里面, 主在我里面"的奥秘吗? 神如何藉着"会幕"的启示, 敎导我了"面对面得见神"? 照着神的位格和我的位格得见神! 什么时候神就向我掩面?

 

"淸心的人有福了; 因为他们必得见神。" "你们若认识我, 也就认识我的父; 从今以后, 你们认识他, 并且已经看见他" 

 

序言：

各位平安！我们今天学习祷告第三讲，这次要学习关于祷告的事情，我们的目标真的是很喜爱亲近神、也真的会看见神、听见神，让我们每天的生活里面，实在是与主同行——这是我们的目标了。所以，我在要预备活的祷告是怎么样的祷告，真的是不容易。

上个礼拜我们讲怎么样听见主的声音来祷告，今天是要一对一——面对面的，要看见神而祷告。

其实大家都知道，祷告这是非常属灵的事。所以，我们要用整本圣经来要了解，我们每个人的信仰生活上，祷告上，要实际的确认、经历之后，好好的用真理教导，那真的是要花很多时间。

我们是时常看见上帝、看见主的引导，这是我们知道的，也是我们可以享受的，但叫我们说明的话，怎么说明？这是非常难说明的事。请各位真的要为我祷告、我也迫切、迫切的祷告而要整理出来了。

 

1. 祷告——得见神的面的祷告

今天我们要分享的信息是——“面对面看见神而祷告的祷告”是怎么样的祷告？上个礼拜是要听见——这个礼拜是要看见，这是祷告之前，非常重要的一个基础。没有恢复这样的祷告是打空气的。

祷告的第一讲是为了明白这个很重要的事情而讲的，乃是我们要明白会幕、建圣殿，什么叫得着全副军装，脱去旧人、穿上新人，怎么样靠着圣灵随时多方祷告。这是第一讲最基础的内容。

上个礼拜（祷告的第二讲）是听见，在第一讲的基础上我们才能够听到的。今天我们讲的是要看见。

各位，《约3:3》我们主耶稣对尼哥底母说：人若不重生，就不能见神的国。换句话说是重生的人才可以看见神的国。盼望各位和我真的是能够会看见神，清楚的会听见神。

《太5:8》也说：清心的人有福了，因为他们必得见神。《诗105:4》要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。这样的人真的是有福的人。要寻求祂的面，那上帝的脸面是什么？大卫是得着了，他在《诗16:8-9》我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（注：原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。主必将生命的道路指示我！ 所以，看见主的意思不但是看到上帝的荣面，乃要看到祂带领我的生命的道路——这个就是看见神的意思。

约伯是非常诚实的人，敬畏耶和华的人，他是没有犯过罪的，不但是上帝，就连撒旦在这个方面也没有话讲的。只能说：耶和华祢是那么的恩待他，他才能这样。耶和华说：OK，那试验他吧。对撒旦来讲是你试探他吧。结果一步一步的苦难问题来到，约伯的三个朋友过来为了安慰他来，但不认识上帝的心意的人，使安慰变成控告，原来是祝福而来的，却彼此咒诅。约伯也是看到自己的有限，自己得不到答案，咒诅自己出生之日。这样的情况之下，耶和华上帝向他显明，给他答案的时候，各位也要记得，要得着这个答案。约伯就告白说：“我从前风闻有耶和华上帝，现在亲眼看见上帝了。”之后，他是凡事上得着加倍的，百倍的一个能力和力量。

 

我们的信仰生活里面，对我来讲是什么时候从前风闻有神，从前在教会查经班里面学到关于上帝的事，但这个是什么时候开始？成为你每次呼求祂的名的时候，祂就向你显明，祂向你仰脸，是什么时候开始呢？你什么时候开始——两三个人奉主的名祷告的时候，看到主的同在呢？你祈求的时候，祂的回应怎么样的会看到，怎么样的得着呢？所以你的每一天祷告之后，崇拜之后的脚步非常有确定的心，非常有确信的心，因得了主的安慰，得了主的劝勉，得了主为我开的生命的道路。甚至，我的脚步是叫魔鬼撒旦怕的，过着那种神仆神人的生活。

其实，神人神仆他们所得的我们是一样得了；他们得的旧约新约我们也得了；他们得的天国神的国我们也得了；他们得的天国的钥匙，我们也得了；他们所得的生命，无限的圣灵我们也得了。那到现在我刚刚讲的那个经历，没有亲眼看见主的经历的人，你必定是要不再忙，因重要的不是你忙的那个事情，一分钟之后，你离开身体也有可能。这个是绝对的事实，你先朝见主、得见主的奥秘，这个是一个奥秘来的。不然的话，我们怎么能够看到创造诸天，创造天地的耶和华上帝呢？这个是人不能的，只有上帝给我们的说明，上帝给我们的manual（说明书），我们揣摩之后，察验之后才能会得着的了。

得见神而祷告——是非常重要的事。原来主教导我们的祷告是——我在天上的父，是看见而开始的，国度降临——是看见了。神带领的道路——是天上向我显明的旨意，就是神的道路，神的引导是——要看见了。国度权柄荣耀——是看到了，有这样的祷告要恢复的话，就是上个礼拜我跟各位分享的，前面是要建殿认识圣灵，第二次的信息里面要听见上帝的声音的祷告了。今天是要看见神，要面对面的。各位在会幕里面——在陈设饼那个桌子的面前就是耶和华的脸，就是面对面的，我们要恢复这样的祷告。

盼望今天晚上，还没有看见上帝而祷告的人，今天真的是改过来。如果已经有了，常常有这样的享受，与主亲交，深交，同行的人，今天是多一点得到很重要的亮光吧！

 

2. 没有与神面对面的祷告——是无效的祷告！

各位，如果我们没有面对面得见神而祷告的话，那个祷告真的是没有用的。我们的生命是不能得圣化，荣化——是不能成长的。因大家都知道，我们的生命是什么？是镜子来的、是月亮来的——必定是镜子，月亮，继续不断有上帝的光来了，我们才会发光。上帝的显现来了，我们才能把基督的形像，上帝的形像，原来我们是照着神的形像被造的那个形像能够会显明出来。

我们是看见上帝+——没有祷告也没有关系，乃是看见上帝的时候，很奇妙的魔鬼撒旦逃跑了，有光明的国度临到我们身上！然后，我们是自动的被医治的，心灵得医治，身体也得医治，人际关系也得医治，我们是自动的会全人得医治的。因为是常常仰望上帝的，得着一个光线是医治的光线了《玛4:2》，我们是都会得到医治的。所以，我们看见神是这么的重要。

如果没有看见神而祷告，那真的是打空气的。

魔鬼撒旦一次两次我开始祷告的时候，牠有点紧张，但我们的祷告没有反射耶和华上帝的荣光，耶和华上帝的国度、权柄、荣耀的时候，牠是渐渐的会讥笑我们的。那种打空气的祷告！保罗说：我绝对不是打空气，我的祷告，我的呼求，我的信仰生活，我的信心是，我的传福音是绝对要打破仇敌的头的。有这样的祷告——我们是必定要恢复的。

很多信徒的祷告是不能穿破空中，我已经跟各位讲过好几次，祷告之前真的要认识空间了，第一个是天上第三层天保罗所去过的。第二个是空中灵界了，那边是有空中掌权者的干扰。第三个是地上看得见的现象世界。刚好是我们的灵魂体！那么，我们的有些祷告不能穿破撒旦的欺骗，不能打破撒旦的诡计，不能穿破空中真的升到天上施恩的宝座前，得着主的悦纳的。

 

2.1 为何信徒不喜爱祷告？

我在教会里看到为什么很多信徒不祷告？

因他们不认识祷告的奥秘！也没有经历祷告所带来的天上一切的恩赐，赏赐，能力，智慧，当走的道路也明白，很实际的有功效的祷告，一次两次三次不做的时候，结果怕不祷告不行，所以，只有吃饭祷告而已。现在教会里面一半以上是这样的光景。这个时代全部都变成宗教徒，基督教徒，天主教徒，全部都变成教徒，带领的牧师也是瞎眼的带领瞎眼的，那种的光景里面，圣徒总是不喜欢祷告《雅各书》第4章。他们祷告是不求，偶尔祈求也是为了得自己在地上的、宴乐上的、或是自己的问题要解决，遇到问题后才“主啊……”来到主的面前，有的人根本不是属主的。

有的人是属主了，但是婴儿，是肚子饿的时候，“妈妈，妈妈……给我奶吃”，只是哭而已。没有成长之后，长大之后与父母一对一的，面对面的也知道主的旨意，也知道主一来为我带着的盼望。

我父母一来劝勉我，教训我的，这个是不知道——只有哀哭的，有这样的祷告是因为一次两次三次没有看见神而祷告，习惯了后这样的。没有看见上帝的祷告，绝对你不知道当走的道路！在你走的道路上，你没有得到确据！所以没有办法国度、权柄，能力、荣耀，在你的身上你的口里的言语里面显现出来。

真的认识上帝的人，是在他所讲的话里有认识上帝！看见上帝后——自己的表情里面能够显出上帝的荣光的人。这真的是不一样的，各位留意观察，我相信各位，我也是——有时是进进出出，有时是恢复神的荣光，恢复圣灵，也感恩，也确定的心。有确定的心确信来教训孩子，也传福音，也辅导圣徒。有的时候，我们也觉得的自己看不到上帝，常常是进进出出的状态。所以，我们真的是在这个方面要操练的。我们口里出来的话语是要赶鬼的，应该要打破魔鬼撒旦给我们的孩子一切的谎言，魔鬼撒旦给我们肢体的一切谎言。我们口里出来的话语实在是国度，权柄，荣耀与我们同在，也要显现出来的。

 

2.2 以自己为中心，看不到神的面！

各位，我们先要了解一下圣经所讲的得见神，这个绝对……绝对不是用肉眼而看见的，乃是因信神，因信神的话语我们得了灵眼，用灵眼来得见神。你的灵眼得开了，渐渐得见神，在得见神的情况里面，这样祷告的话，就像大卫一样的，将耶和华时常摆在我的眼前。常常会看到这样的时候，他看到天空——也是诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬神的手段，神的作为的，是会看见的听见的。虽然是无言无语无声音可听，但常常听到耶和华的量带，耶和华的声音传遍天下的。

所以，神不是用人要肉体，肉眼，肉耳来看见听见的，是借着你有信心的地方，已经有圣灵的感动了，圣灵的工作，你的眼睛被敲开的时候，灵眼里面时常看见主，得见主！

看见主将生命的道路、人生的道路，侍奉的道路——为我敞开的光景，多多经历之后，连你的肉眼里面也看见诸天诉说、穹苍传扬……那个样子是要看到的。绝对是有程序了啊。

那人完全没有信心，失去信心的时候，神不得已给他们看超自然性的神迹异能，所谓神迹——是神作工的记号——之后叫他们肉眼里面看一下，五饼二鱼的神迹看一下，水变成葡萄酒看一下，死人复活给他们看一下，血漏症的女人得洁净给他们看一下……，如果停留在这里的话，不行。这样会带来更严重的危机。

法利赛人向耶稣基督祈求神迹异能的时候，耶稣基督怎么说呢？“淫乱的，邪恶的人……”，淫乱、邪恶的时代，这里说的淫乱的意思是包含在灵里拜偶像，贪婪，贪心……自己要祈求的，得不着上帝的旨意的，有这样的人是邪恶的。要自己的成功、要自己……全部是以自己为中心。这样的人因看不见上帝，是要以真正应该看上帝的方法来看的。结果是看不见上帝——却永远祈求肉眼所看到的超自然性的神迹异能。我们主耶稣基督说：“我才不要给你们看。”

其实，像法利赛人，把耶稣基督钉在十字架上的人，给他们一万次的看神迹异能，他们也是不信的。他们的灵里面，是没有圣灵的动工的，因他们是不属于神的。连耶稣基督的门徒当中，你们当中的一个也是不属于我的，是属撒旦的，有撒旦之子在你们当中。因有需要用他的地方，主是这样安排的。

各位，教会里面有很多撒旦之子，很多不认识神的人，其实是不爱神，不亲近神，不寻找主的荣面的，有这样的人在教会里面，我是看到了。50多年在教会里面看到了，有一半以上了。真的是这样，我不知道我们生命堂的弟兄姐妹是都恢复了没有？这个真的是要好好确认的。

 

大家都知道，摩西在《出埃及记》第33章是以色列人拜牛犊，犯罪，很多人被击杀，这个事情之后，摩西为以色列人再上山代求的时候，以色列人是犯了那么严重的罪，但摩西知道上帝是谁？上帝跟以色列的关系是什么的。所以，当上帝说：我全部叫他们灭绝，从你开始把你当作亚伯拉罕，再重新开始我的救恩历史的时候。摩西说：神啊，千万不要这样，这样的话你来带领我们的事情全部变成笑话了。

那摩西虽然跟他说的，以自然的人来讲是“太好了，OK，从我开始有亚伯拉罕的救恩历史重新开始，太好了。”有的人是说：“对啊，以色列人这么败坏，他们是应当灭绝的。神祢是公义的，应该是这样”。而摩西是说“千万不要这样，如果你要撇弃他们，就在生命册上把我的名字除掉。”

各位，摩西感动了神的心，我们应该要感动神的心，神是活着的，神的灵是活着的。我们很多认识神，认识神的旨意，认识神的应许的生命，我们的舌头我们口里出来的话语，我们心中出来的话语来感动上帝的。有！其实各位天天有。那你感动上帝的时候，祂真的是因我的话感动我上帝脸孔的变化，你要看见了，要得着安慰了。

在上帝的眼里，摩西是太可爱了。

我们读《出埃及记》第33章的时候，我跟各位说过，其实上帝的心里是叫摩西你赶快为他们中保祷告，我是不能灭绝他们。因为预表耶稣基督，耶稣基督并不是为应该祂要代死，代赎的人而代赎的。耶稣基督的使命是我们还在与神为敌的状态，我们还在罪恶当中的时候，神的儿子为我们死，神的大爱再此向我们显明。所以，摩西是认识神了——认识神的心肠。虽然神是这么说了，因上帝在愤怒的时候，那样的话是会讲的。

摩西是知道上帝的心意，为以色列上帝自己生养！

虽然里面有很多闲杂人，是要被剪除的，但里面真有活的，有真的神的儿女。摩西迫切，迫切祷告的时候，上帝没有办法不听的样子来OK，我饶恕他们。但我叫你带他们进去，我不去了。摩西说：“神啊，祢不去，那我们也在这里，我们也不动。”这是我们以后的祷告当中，继续不断的要学习的，很重要的祷告亮光这里都有。你为你的家人，为你的肢体，为你的朋友，祷告的时候真的是带着这样的心来祷告吗？真的像亚伯拉罕，为所多玛蛾摩拉那么败坏的城，一次，两次，三次……上帝啊，对不起，最后是五十变成四十，四十变成二十，二十变成十，我最后再讲一次……那种的代求，是感动上帝的。

最后，上帝是——OK！我照你的话来行吧。应允马上就来。

 

2.3 如何得见神的面——神的慈爱

摩西像神祈求另外一个事情，“上帝啊，能不能给我看一次。”

摩西自己也知道这是不可能的事，人怎么一个被造物会看见超乎诸天的宇宙万有的，又创造也管理也统治的那位上帝呢？上帝跟摩西说：“人看见我，是不能活下去的，马上会灭绝的。”但我太爱你了，这个祷告我给你听，刚好那时有磐石，你藏在磐石后面，在磐石和磐石的中间——你来看我，但我走的时候，我的手遮盖你的脸，等我过去，收去我手的时候，你只能看到我的背面。

各位，这是何等可爱的一个记录啊！

这句话证明了再证明，人是不能用肉眼来看见上帝的。

为什么只能看到那个背面？如果我们解释的话，我们是可以很多方面解释的。我们的神必定是以灵，以真理要看见的，我们的上帝必定成为我们的样式，人子的样式，道成肉身，来到这个世界的耶稣基督，祂原是上帝的本体，借着祂会看见上帝，认识上帝的。耶稣基督说：看见我的就看见父了。

但各位要知道，虽然祂是上帝的本体，也把上帝的恩典，真理大大的显明出来了，以马内利大大的显明出来了。但是连地上的人子耶稣基督也不能够等于上帝的一切了。所以，主说：我必定是要看不见，借着圣灵再来跟你们同在，才是对你们更好。你们会做比我更大的事，我应该是看不见是最好的。

两个以马忤斯路上的门徒到了一个地方，过夜吃晚饭的时候，耶稣基督祝谢了，也掰饼传递给他们的时候，他们的眼睛得开的时候，同时耶稣基督不见了。

我们主耶稣基督的本体其实祂是创造者，我们要正确认识怎么样要看见上帝的。只有透过耶稣基督我们才能够认识。但透过耶稣基督认识的时候，还是要到真体——那是一体，那一个在前面都可以，来要敬拜上帝、要与神交通、与神同行的。

 

那摩西只能看到上帝背面的意思：

我今天多思想的时候，我不知道其它注释家是怎么说？我曾经在《出埃及记》第33章没有得过的那个亮光，一下子明白，噢，对啊，其实我们今天也是能看到上帝的背面而已。有这个亮光——在我今天祷告当中得着了。

我们是从太初创造，直到现在6000年，过去我们是都明了了，我们是很明了上帝的作为。虽然不是上帝的全部，但上帝的作为是我们借着过去的6000年的历史——也借着旧约，新约，圣经的解释，历史里面上帝的作为我们是很清楚的会认识的——背面我们是会看到的，但上帝的全部呢，我们是不能看见的。

 

那么，我们应该怎样得见神呢？

各位，一步一步跟我一起来。各位的思路非常的重要。各位要知道属灵的话，圣经的话，得见神等于认识神！我们的神是时常与我们同在——你不信，也是神与你同在的，因你是神的作品，神的工作。你看不见，上帝也是与你同在的。

但问题是我们看不见上帝！主要的原因是我的心意，我的关心，我的兴趣——不在神里，乃在于自己肉体的事，世界的事，眼睛所看得见的事的时候，我们是看不见上帝的。所以，神说：你们寻找，必定会寻见！讲了这句话，但你们要认真寻找我，必定会得见我《耶利米书》第33章也这么说的。你们全心，专心，寻找我--你们就会寻见了。

 

所以，我们是借着上帝向我们显明的方法，就是上帝的Manual（说明书），另一句话说是上帝的真理，上帝的话语，上帝的应许，也借着默示上帝话语的圣灵的感动，我们才能够会看见上帝的。

上帝是真的盼望，我们的眼睛能够定睛在神的面前。因我们没有看见神的同时，那就是罪了，那个不顺从就来，心怀二意就来，我们心里很多贪心也来，淫乱的东西也来，好像我们看不见上帝的时候，各样的现象是自动的会在我们心灵里面显明出来。因我们是活在这个灵界里面的。实在是这样，谁也不能否认。看不见上帝的时候，你已经是在魔鬼撒旦的手中，世界的整个运作里面，你是只有依靠世界的，看不见上帝的了。

 

3. 我们认识神多少——就看见神多少！

《西3:1-2》所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事神国的事，不要思念地上的事。我们思念地上的事的同时，我们是看不见上帝的。所以，在灵里得见神是等于在灵里认识神的了。你认识神多少，等于你能够得见神多少！

《弗1:17-19》是使徒保罗听到以弗所有一群人，他们听了基督十架福音之后，他们悔改受洗信主了。我们也每次听到我们的父母信主了，某某姐妹的父母兄弟姐妹信主了，我们第一个为那个人迫切祷告，我们的一个姐妹在台湾的爸爸妈妈受洗信主了，我们头一个的祷告，我给她的信里面，你必定要跟爸爸妈妈《以弗所书》讲一次，因《以弗所书》讲到你的爸爸妈妈——就是基督的身体，他们是谁？《以弗所书》第1-6章都讲的是我们的事——我们是基督的身体，充满万有者所充满的在我们的身上。所以，这么重要的，圣灵运行在我们身体里面的。因我们信圣灵运行在我们身体里面，第1章讲的印记，第2章讲的我们活过来，第3章讲的我们跟众徒一起祷告，因我们信耶稣基督圣灵在我们当中运行，我们可以看到基督长阔高深的大爱。句句都讲的是圣灵了！

那么，保罗听到以弗所的外邦人拜偶像的，他们听了福音之后，悔改受洗信主之后，他就屈膝，他迫切的祷告，第一个的祷告是第1章，第二个的祷告是第3章，这个大家都知道。那第1章他的头一个的祷告里面，迫切的祷告是《弗1:17-19》求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，智慧和启示是等于我们认识神，等于我们得见神了。使你们真知道他。知道神，父神，主耶稣基督圣灵住在我的生活侍奉里面，我的关系里面了。所以，我们要得着智慧和启示的灵来真正的认识祂。得着智慧和启示的灵跟认识祂的关系要了解。并且照明你们心中的眼睛，眼睛得开才能得见神，使你们知道他的恩召有何等指望；如按正常的说法是照明你们的心中的眼睛，让你们看见，应该这样说才对的，但是，现在是使你们知道，所以看见跟知道，得见神跟认识神的一个关系，我们在这里会得着。其实圣经里面好几个地方我们都能得着。

这里的“使你们知道”的这个“知道”在希腊文用英文来翻译的话recognition,这是在英文里面比较深奥的一句话了，那是一种认知(深奥的事)，试验之后的认知是Recognition来的。这就是“认得懂”，看得懂、“察验得懂”的意思。希腊文的“认知”，大家会知道灵知派的知——是知道的意思。这个字眼大部分讲的是很神秘的事——奥秘的事，关于天上的事、关于神的事、关于真理——真理也是奥秘，上帝口里出来的，也带着三层空间的意思，就是神的真理了。属于三层天、属于空中的——属于现象世界的，这个是真理了。这个若没有得到“智慧和启示的灵”是不明白的。

《哥林多前书》第2章保罗也说，这个世界有地有位的人——虽然他们是哲学博士，医学博士……但他们是根本不认识主、不认识十字架。所以，认识主、认识十字架的人才能够重生——重生才能够继续成长成为属灵人——属灵人是看透万事的。属灵人才能够看透神的心——圣灵的事，是《哥林多前书》第2章很主要的信息。是属血气的是不能知道的。

所以，在这里讲的recognition这个单字，圣经大部分翻译为recognition强调是真知识——Real knowledge，True Knowledge所以，Fully recognition,这个单字通常表达是一般人不知道的事情，而我们明白的时候，用的单字就是“认知”“辨识”。

所以，我再讲回来，保罗为以弗所信主的人迫切祷告的时候，“照明你们心中的眼睛……”，不是使你们看见，是使你们知道——使你们认知、使你们认得懂、使你们抓住上帝的心意。下面讲的是“我们蒙召的指望，也永远丰盛荣耀的基业。也是浩大的能力，在我们身上显明出来的。”我们的基督头叫他从死里复活，那个的能力，一样的在基督的身上显明出来。主的身体就是我——是你，就是我们。身上显明出来的浩大的能力、充满万有者的一个充满——是在基督身体上显明出来。这个是一种奥秘了。（他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。）

所以，各位，我的意思是我们要得见神——等于认知神、认识神。所以，要多多读经——多多研读，关于神是谁？神的旨意是什么？神为我开的当走的道路是怎么样的道路？圣经里面都记录着——我的未来是怎么样？我的应许，我的永约、有我的异象异梦，预言都告诉我了。所以，要得着见神是包括这一切的。

 

3.1 知道神——与看见主神是一样的事！

另外一个圣经经文来看，《路加福音》再次证明这个事情，第24章从14节以后，有两个门徒望着自己的家乡以马忤斯去的路上，他们有点忧愁、面带愁容，我们复活的耶稣基督，突然跟他们一起走，“你们正在讲什么？”这样问了。然后我们主耶稣基督跟他们说：“你们为什么愁容？”耶稣基督的意思是“在永恒的时光当中，整个6000年的历史当中——这不是最喜乐的事嘛。你信的为什么这么迟钝？”我们主耶稣基督不会这么严重的讲吧，祂是很柔和的、很温柔的讲的。然后，我们主耶稣基督讲摩西的律法书、诗歌书、先知书……来讲自己的时候，讲耶稣基督的时候，圣经怎么说：“他们也终于得见了耶稣基督。”

知道：整本旧约圣经，他们知道跟看见主是一样的事。

下面是两个门徒在吃饭的时候赶快回去找门徒作见证。

十一个使徒，还有跟妇女们在一起那些基督的门徒相聚的这个地方，他们作见证的时候，没有想到耶稣基督进来跟他们坐在一起，刚刚没有耶稣基督敲门进来——现在却坐在一起，所以，他们就惊讶了。“祂不是耶稣，是灵……”有些翻译是魂。有的人说是鬼，三年半跟从耶稣基督的门徒他们的眼睛还没有得开，所以，我们主耶稣再一次用旧约圣经说明——关于耶稣基督见证祂的事的时候，特别祂死而复活的事情，耶稣基督用这样的方式叫他们知道，来敲开他们的心眼。这个是非常重要的事。

各位，以后不要总是要——看见神，看见神……，我们的神是从来没有离开过你，你是神的作品，你今天在与神关系上、与人关系上有当走的道路，主天天会引导你，叫你怜悯人、饶恕人、包容人、祝福人、帮助人，这个就是你得见神的一个最重要的道路了！

 

3.2 借着圣经认识耶稣基督

住在大马士革这个地方的亚拿尼亚——耶稣基督叫他去膏抹禁食祷告三天不吃不喝的保罗，保罗他在大马士革的路上遇见耶稣基督，亚拿尼亚——听了耶稣基督的话，他是我所拣选的我的仆人，他就去，按手为他祷告的时候，保罗的眼皮像鳞片一样的掉落。我相信亚拿尼亚，他把旧约圣经所讲的耶稣，他所认识的耶稣基督，难道他为他祷告后吃一顿饭后就回家吗？绝对不会的。你们这么重要的见证者，不但叫保罗真的实在是眼鳞掉下来——眼睛得开的时候，必定借着旧约圣经，亚拿尼亚他是基督的门徒，在大马士革有基督的门徒，主特别肯定他，叫他做这么重要的工作。他是很清楚认识耶稣基督的——复活的耶稣基督也是很清楚认识的。他是必定会教导，使保罗的眼睛得开了。

眼睛得开的保罗，遇到吕底亚，将同样的耶稣基督——讲给她时，圣灵开导吕底亚的心。

到了第17章帖撒罗尼迦的时候，耶孙——在这么的危险，这么的逼迫当中，他为了保护保罗，保罗实在是传讲这个信息的人，太重要了。他用自己代替了保罗，释放了保罗，还帮忙保罗赶快的离开帖撒罗尼迦。

保罗到了希腊哥林多这个地方的时候，有百基拉亚居拉——保罗看到同一个行业，当时他是在宣教的时候，不是定居在一个地方，他牧养的时候，他自己需要的要自养。制作帐篷——他看到同行业里面他们的饥渴，他们的明白，圣灵开导他们的心。所以，跟他们在一起一年零六个月，他们真的是使命者中的使命者，同路人当中的同路人——以马内利的专家，成为耶稣基督复活的一个见证人。所以，保罗要回去耶路撒冷、安提阿，第二次宣教结束的时候，要把他们带去以弗所，在那里保罗暂时离开他们，然后再回来。

百基拉亚居拉在那里遇到亚波罗教士，他是整个旧约圣经精通的人，只是不知道耶稣基督复活的事。所以，百基拉亚居拉跟亚波罗——真的君子之交，一晚上的时间整个世界都改变了，人生都改到完了。亚波罗的眼睛也打开了。能看到他所有旧约圣经精通的人，以耶稣基督的眼睛来看整本旧约圣经的话，就像我们20年前所领受的圣经综览一样，全部都打通了。《创世记》第1章讲耶稣基督，《创世记》第2章讲耶稣基督，《创世记》第3章讲耶稣基督……每一章讲耶稣基督，就是都明白了。这样的事情是在各位的身上已经发生了。

特别我们生命堂的同路人，各位的身上已经发生了——《创世记》《出埃及记》《民数记》《利未记》《申命记》掌握之后。里面的内容现在我们每次都会分享的，这个礼拜分享的就是我们主耶稣基督，就是关于我们主耶稣基督的信息了。

所以，各位，真的这样的方法——认识耶稣基督借着什么？借着旧约新约认识耶稣的时候，我们开始会得见神。这个关系是不能分开的，是非常重要的，要牢牢的刻印在各位的心版上。不要再追求很次等的，眼睛看见的，肉耳听到的那种方式来，要认识上帝、看见上帝。

 

4. 在耶稣基督里面——认识神！

人家说你是信什么？这样问的时候——我们信基督教的。那你是基督徒吗？是的，我是基督徒。跟他讲大概一个小时，有时还不到一个小时，就会知道，他是宗教徒。

信仰生活是重生的人会看见神的国，也得见神，祷告也是得见神开始，也是在得见神的状态里面进行，用得见神来跟从主的——这个叫祷告。

信仰生活是从这里开始，但是凡不认识神的人——是没有办法会看见神。

 

今天的主题话语各位翻开《约翰福音》，《约翰福音》第14章是太重要了，第14-16章，一次讲道，我们主耶稣被卖的那一夜，最后晚餐那里，第13章给门徒洗个脚，然后讲的信息。这个信息也是一个晚上分了几次的特会来讲的信息了。第14章：

经文：《约14:6-10》；

14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

我就是那一条惟一的道路，我就是那套惟一的真理——父神所定的。我就是惟一的那个生命，叫人得生命的那个生命。是没有办法遇见神、认识神、得见神的。

 

14:7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”

各位，认识祂等于看见祂！

14:8 腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”

14:9 耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？

14:10 我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。

我与父原为一！同样《约10:30》我们主耶稣基督说的。第5章是我的父创立世界以来，一直作工，所以我也作工。

这句话的意思是我现在作事是父神的事来的——吃我的肉、喝我的血的人会住在我里面，我也住在祂里面，我怎么样的被父神差派，也靠着父神来活，那吃我肉喝我血的人，也一样的会靠着我活。这个每一句话里面，讲到耶稣就是神。所以，认识我的会认识父神——看见我的会看见父了。

所以，人继续不断的揣摩，怎么样的祷告当中，面对面的得见神，而祷告呢？答案就在耶稣基督里面了。你认识耶稣基督多少？你认识父神多少。你认识圣灵多少，三位但是一体。你看见耶稣基督的以马内利，荣耀的形像，用我的样子来的这位耶稣基督，也看见以马内利里面充满有恩典有真理，在父怀里的独生子，你看见祂的时候，也得着了，见着了三天里面要给你的圣殿的时候，换句话说是你吃祂的肉，喝祂血的时候，你会看见你在祂里面，祂在你里面的。所以，看见我的是看见父了。

 

4.1 我们在主里面，主在我里面——认识神

从今以后，到现在我们还没有看见主的人——不知道怎么样得见主啊，常常揣摩，饥渴是有啊，寻找上帝是有啊，愿意侍奉是有啊，全部奉献也愿意啊，但是得不着见主。这样的人，真的要清楚的整理《约翰福音》，其他的整本圣经，真的是要认识耶稣基督是你的头，你是祂的身体的，用这样的新郎新妇成为一体的方式来认识——因为我在主里面，主在我里面！

经文：《约14:19-27》；

其实，第16节讲到关于保惠师圣灵。

14:19 还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。

我活着，你们的灵也活着，世界的人的灵是还没有活着，还没有重生了。

14:20 到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

这是我们信仰生活里面，最重要的，最大的，最难的，其实是最实在的奥秘了。

 

各位，已经看到这个证据吗？主在父里面，我们在主耶稣基督里面，祂的身体了，祂也住在我里面。

祂的灵时常感动我，指教我，引导我，赐给我平安，赐给我智慧能力，恩赐赏赐的。各位看见了没有？神的话不是单单你的理性了解的，这个是你灵里要信的，让我们得着信念——神的话是叫你看见上帝，看见神的国，看见神的国降临。看见你靠圣灵赶鬼的时候，神的国显现在你的生命里面，你的关系当中，你的时光当中，你的脚步里面的事。

神的话是要确认的——没有确认的神的话是没有用。

昨天祷告跟各位说：各个地方学习36课——36课是怎么样的系统化，是怎么样的制造出来的一个系统呢？目的是遇见神，认识神，得见神，与神交通，与神同行的。这个是带领的人要实际的生命里面全部要确认过。当然，没有一个小组长、没有一个教师，能敢说我是100%的上帝我遇见了，我是100%的完美的能与神交通了，与神同行了。不可以这么说，可能你是30%——30%也是已经很不错了。我们的一生保罗也说，我并不是完全，我忘记背后，努力面前，望着标竿直跑（那这个标竿是什么？）就是认识耶稣基督为至宝！为了这个至宝，我的生活是常常要死、要舍己、要背起主的十字架，从主一同复活，看见主的带领，耶稣基督所以创造我的——耶稣基督所以今天给我这个生命，耶稣基督重生我的理由，耶稣基督今天与我同在的理由。耶稣基督所以得着我的，这个要得着的。这是他的标竿了。连大使徒保罗他也说：我也不完全！我们是真的要谦卑的，这个灵界的东西啊，看不见的世界的东西，要讲的时候，我们要谦卑。

 

4.2 认识活的神——教导人、医治人！

但是，我要谦卑，我不知道，所以我不能教导。我怕教错，这个也不对的。因为主这么清楚的，让人感觉到很啰嗦的，旧约、新约，《创世记》《出埃及记》……继续反复这样讲的，用人物、用事件、用处境、用历史来——讲你的一生，你整个灵魂体的事。讲的这么清楚了，所以，你不能说“我不知道、我不能教导的。”

我常常跟各位说，很多做父母的，很蒙恩的父母，但一辈子为自己的孩子祷告，却不能将活的上帝介绍给他们，他们离开父母的同时，他们也离开神。

美国现在统计65-70%的孩子是这样的。如果各位的孩子，上大学开始不去教会，你也不要那么的难过，主给你这个独特的经历，叫你经历一下，将来要拯救、安慰、坚固很多同样经历的父母。我们绝对不要一直留在后悔当中，“OK，我今天在怎么样的处境里面……”，这个情况处境是我不能制造出来，但我在这个处境里面爱主——要顺从主，要荣耀主，要得着答案。

身体有疾病的人，要在这个病的过程当中我得着答案，得医治之后，在这个病魔充满的时代，能够安慰坚固医治很多人。

心灵上忧愁的。孩子常常有自杀倾向的，“躺平族”不做什么的，叫父母非常烦恼的，不结婚的、不生孩子的，我们的同路人，全世界的同路人，都有独特的一些经验——你要珍惜。很重要的是你今天听道，今天主向你仰脸，向你显明祂的荣面的时候，你是怎么样的心态看见祂、对待祂，怎么样的给祂回应？

所以，听了这样的信息，你怎么样的句句回应是最重要的。

在我们崇拜的时候，聚会的时候，神迹异能发生的，比看得见的，红海分开的这个神迹，更大的神迹是你的灵魂，你前面的道路、遇见，全部的改变的神迹的。

我们对神要真实，不要习惯性的做崇拜，不要习惯性的参加礼拜三聚会、查经班。这是主跟我们讲的，各位也祷告了，带领者也是祷告了，一起祷告之后，迫切昼夜祷告。我知道上个礼拜为了今天的这一个信息——多少次的祷告？我旁边人师母是最清楚了解的，24个小时，梦中也是得到什么亮光，起来赶快打几个字，再睡觉的。有时整夜在我家后面的马路边，这绝对不是夸耀我的虔诚……，我的认真……，NO……NO……！主是把这么深奥的信息要给我们，如果带领者传讲这个信息人是那样的祷告来，主日崇拜也是，礼拜三也是，祷告会也是，每次这样的写出来。

这样做的时候，听的人是一直打哈欠，什么时候才结束？这样的人是最好不要来。你要有认真的心来到主的面前，预备聚会，带着今天晚上，我要与神摔跤，我要跟神回应，我今天必定要蒙应允。昨天祷告会，在每次祷告会我是先告诉各位的，今天你要蒙主的大恩了，大家说：阿们！

但祷告会结束的同时就忧愁，祷告会结束的同时在家里跟家人心里上有些矛盾。跟有些肢体同工矛盾或受伤，真的是带着自己来做祷告会的人，祷告会结束之后，结果都是这样的。我们真的是要真正的认识祂，上帝打开我们的心眼，真正的知道我们的上帝怎么样的向我显明。

 

4.3 认识神——葡萄树与枝子的相连

再读：14:20 到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

第15章我们主耶稣说：我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，是自动的……

所以，我们要做的事情是没有什么特别的大事——是常在主里面就好，这样是必定会结出荣美的，丰盛的果子来荣耀上帝的。不在我（主）里面的人，那人虽然信仰生活的样子是有，宗教生活的样子是有，但不能结什么内在的果子，外在的果子。他是愁苦的，遇到他的人，遇到他的家庭，遇到他的儿女，是常常有些问题。这样的人主说：“在我葡萄树上没有结果子的枝子要剪掉，扔在火湖里面的”。各位绝对是在葡萄树里面的人。

 

但主的教导是这样，以色列人当中有些掺杂的、闲杂的人……时候到的时候要被剪除的。他们跟真正的圣徒在一起的时候，他们虽然是负面的教材、负面的挑战和条件，但会带来益处的。对真正的圣民来讲是这样的。真正活的教会是里面常常有打仗，很多人受伤，很多人被控告，很多人会离开。因为讲的是主的话、主的声音来的时候，……我并不是说人都走了、剩下几个人的教会是好的教会，不是这个意思。有些教会是神继续不断的把得人如得鱼一样的，很多人会带来。关键在于不管是两三个人，二三十个人，两万三万人，那个祭坛讲什么？这个是最重要的。我们判断一个教会的健康度上，是否上帝的同在，是否上帝结出美好的果子，就看那个圣徒是否是在葡萄树里面的枝子。这个是非常重要的。

 

5. 认识我们在基督的生命！

其实，很多人不明白In Christ（在基督里），在神面前！

在神面前——是神面前吃饭，神面前作工，神面前休息，神面前说话。

另外一个是In Christ（在基督里），在基督里尤其是保罗的书信里面最多出现的一个句子，就是In Christ（在基督里）。这个我们真的要明白。这个的奥秘一辈子讲也讲不完，这个各位认识主，吃主的肉，喝主的血，成为基督的生命，渐渐在基督里面吃喝基督的肉和基督的血来长大，长成基督的身量的时候，我们会很清楚的分辨，魔鬼撒旦的诡计，牠的谎言，我们不被异端之类的会飘来飘去的《以弗所书》第4章。

所以，有人成长——长成耶稣基督的身量等于正确的认识真道，基督十架福音，基督并祂钉十字架，正确的认识圣灵来得见主，寻找主，祈求主，得着主的应允应验，然后跟从主的。这个真的是各位一生要学习的，我不能单单一句话来讲，主在父里面，我在主里面，主也在我里面的意思。但是很简单说：我们的主耶稣基督父神差来的独生子，是惟一的道路，真理，生命的意思。

我在父里面的意思，是我与父原为一的意思，我所讲的话都不是照着自己意思来讲，乃是父神指示我才讲的。我的父创世以来一直作工，我也作工，这个的意思。

我在基督里面的意思——就是恢复基督，活出基督，见证基督，荣耀基督，这个的意思。

我们主耶稣已经全部教导我们了，榜样也给我们看了，以马内利的事据（事实和证据）给我们看了，祂婴儿的时候怎么样？胎儿的时候怎么样？青少年12岁的时候怎么样？青年的时候怎么样？祂事工的时候会怎么样？祂遇到苦难逼迫的时候怎么样？祂是怎么样的回应？祂在客西马尼园是怎么样的祷告？祂被钉十字架的时候怎么样？全部给我们看了。这个就是In Christ（在基督里）的意思。

主在我里面的意思，再读：14:20 到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。用单数来读：你知道我基督在父的里面，你在我基督的里面，我基督也在你的里面。这个每天，每天多思考，要恢复这个的情况，恢复这样属灵的状态，来要生活的。

各位，我们的信仰生活绝对不能糊涂，不能轻忽，轻慢的，因是太重要的事。人啊，失去了一万块啊，到处找人，寻找方法来挽回，失去了自己的永生，不寻找，看不见自己的永生的主宰——神！还愿意在看不见的状态里面生活。我的12－33岁的日子正是这样的生活，正确的来讲是到37岁了——1994年真正的眼睛开始得开了，我应该得着的标杆是什么？认识In Christ（在基督里），以马内利，神为，要正确的认识圣灵，怎么样的遇见神，与主交通，与主同行。从那个时候开始我是开始寻找的，到现在当然是不完全了，但我余剩的日子或多一年或多三年，多五年的话，我不做别的事，我最忙的地方就是要多认识主，多看见主，多跟多主。属灵的争战里面，怎么样靠着那加给我力量的凡事都能做，怎么样的会得胜。这是天天要在这个方面经历，要多做见证的了。

 

5.1 爱神爱人的生命——父向他显现！

14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”

就是旧约新约，主的命令只有一个了，就是爱神爱人！爱你的丈夫，爱你的妻子，爱你的儿女，爱你的父母，爱你的孙子孙女，爱你的肢体，爱你的邻居，这是唯一的一个命令了。这是不能隐瞒的，也是不能模仿的。主都知道，魔鬼也知道，天使天军也知道。眼睛得开的人也都看见的。

各位，天天看到主的显现吗？那就证明你是遵行主的命令的——就是爱你旁边的人，每天早上祷告，主啊，我今天怎么样爱我的丈夫？怎么样爱我的妻子？怎么样爱我的儿女？怎么样爱我的父母兄弟？怎么样爱我的肢体？怎么样爱……早上这样祷告的时候，很清楚的一天当中一天的劳苦一天当就够的。那个的事工是主向你显明的。你不会整天睡觉，整天玩，整天吃喝 ，想着去什么地方玩？不会的。如果有一个人爱主——是会寻找，今天我在与神的关系上，与人的关系上，主为我安排的是什么？当然里面也包括读经、与神亲交、与神深交、与神同行……都包括。一天的分粮一天要得着！

 

14:22 犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：“主啊，为甚么要向我们显现，不向世人显现呢？”

14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。

上帝以马内利的证据，上帝带领他的证据，继续不断的会显明出来。

14:24 不爱我的人就不遵守我的道，你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

14:25 我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。

 

5.2 圣灵来叫我们明白一切的事——靠着圣灵认识神！

14:26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

就是叫你死的灵能活过来的圣灵，你也已经得了活灵。

就是旧约新约的一切话，也包括过去整个的历史上面，6000年的历史当中，或是末世世代2000年当中，主透过祂的神仆，很多牧师们所讲的，很多教父的牧师们所讲的信息，活的主跟2000年的历史上，在祂的救恩历史当中，继续不断的借着圣徒里面，借着祂所拣选的神仆，继续不断的说了。但这个神仆真的是正确的神仆，真的神仆，不是假教师，不是假牧师，乃是真牧师。我们是会想起来的。

这个礼拜我们学到《申命记》第5章的话，祷告当中会想起来的，

 

14:27 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

这就是知道主的道路，你走的道路——是我带领的道路的证据中的证据了。那是圣灵指教的证据中的证据是你心里有平安、没有控告、没有惧怕，忧虑、没有贪心、没有糊涂，你很明白神的旨意。你明白神旨意的同时平安就来。有些难题在你的家里，在你的事业当中，侍奉当中，出现的时候，寻找答案的时候，哀哼，继续寻求。好像雅博渡口的摔跤一样，但突然明白了。

很多做牧师的，上台之前，如果确定的心还没来的话，真的是不想活，这是所有讲过道的人所经历的。这也是各位偶尔需要找到的，也是都要经历的。我看到一个人要讲道的话，有一个月都是预备，前几天是不能睡觉了，声音有沙哑的也有。各位要一次领受主的答案，圣灵指教我们的，圣灵叫我们想起来的，是需要摔跤的。

现在世界各地带领小组的同路人，不要材料都有了，牧师的信息都有了，很轻松的心去的话，就算你讲的都是那个信息，对的信息，但圣灵不动工，魔鬼撒旦绝对不离开。真的是要摔跤的。就算你36课的基本20课，如果你7课分享了，关于基督的，昨天是在某一大学的小组里面分享的，今天是在某一个医院里面分享的，或两三个人当中，或跟一个人传福音当中，你教导的时候，完全是不一样的，因生命是完全不一样的。

以前我跟志山、玟钢、志明、慧君他们相聚的地方，一个礼拜一次过去那个大学，现在想啊，那真的是圣灵的带领。如果我懒散不去的话，每次去有一个挣扎是有的，每次也真的是很忙。那几个年轻人，就那么几个，每次挣扎……现在他们都成为名讲员了。实在是，跟大学生讲的，跟老人家讲的时候，一样不一样？不一样！跟事业相当成功的，要进到另一个的转捩点的人讲，跟哀痛，极其痛苦的人讲的，有一对夫妇，真的相亲相爱的夫妻，用别人事情上，或他们的侍奉当中要装备，要得着的时候讲的，跟夫妻天天吵架，有很多问题的夫妻，传讲的完全是不一样的。这个就是圣灵的带领！

我是跟各位讲，36课全部都吃掉——真的成为你的骨架，你在凡事上看见主，与主交通，用呼吸般的，呼——吸，你讲一句，主啊，感谢祢！主说：我真的爱你。这是呼吸般的要确认。

有人说：这样我怎么活啊？天天这样。各位，这样才是活，这样才是自由，这样比任何的玩耍更有滋味的。实在是要了解这个的。

 

5.3 见证神的道，神与我们同工！

我们真的要明白，很重要的事情是坐在天上宝座的上帝，怎么样显明在我的灵魂体，我的关系，我的祷告，我的生活侍奉，我的遇见，我的时光里面。这是在天上的父的荣光里面，我的灵魂怎么样清楚的会看见？我跟两三个人相聚的话，祂的荣面怎么样向我们显明？这些是我们继续不断的要揣摩的。

我现在一步一步带领各位的思路，各位要确认的，听道的时候必定要确认的了。

《马可福音》第16章最后面，《可16:19-20》主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。我们主耶稣在哪里啊？升天，坐在神的右边，空间的确是在那里了。但是，门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！

在这里有两个空间，一个是天上的耶稣基督，门徒出去传是这个现象世界，《使徒行传》的整个内容了，五旬节那一天，彼得起来，天上的耶稣基督与讲道的使徒彼得同在。圣灵感动扎了3000人的心灵，他们认罪悔改受洗，得到了一样的圣灵。第2章是这样，第3章瘸腿的起来，第4章各样的逼迫当中，住在天上的我们主耶稣基督，一样的跟门徒住在一起，所以，神迹异能发生，监狱的门也打开。

他们那样的刚强，那么的有学问，叫祭司长，文士，长老们，叫他们惊讶，他们不是渔夫吗？不是没有读过书的吗？他们的智慧怎么能够胜过读到神学博士的我们呢？他们的智慧从哪里来？句句都对，都扎他们的心。第5章亚拿尼亚撒非喇，是住在天上的我们主耶稣基督与使徒彼得同在，把知识的言语的恩赐给他，看到亚拿尼亚撒非喇来的时候，虽然他们是奉献，但他们是欺哄圣灵的。彼得问：这是全部吗？他们讲全部的同时，倒在地上，他们马上死了。

各样的事情来，殉道的司提反，住在天上宝座右边的我们主耶稣基督，在地上受逼迫也殉道的司提反，因与他同在，也给他看见了，得见了主在天上起来坚固他的光景。他的脸是天使，用石头打死他的，真的是凶恶的邪灵撒旦，很大的一个差别，继续不断的随着他们。撒玛利亚的事第8章，第9章大马士革保罗来了，第10章哥尼流的家庭，第11章安提阿这个地方，第12章彼得在关在监狱里面的时候，天使来开启，圣徒是为他祷告。各位，天上的事，空中的事，地上的事，人的灵魂体的事，圣徒相聚的这个会幕是什么奥秘啊？这个真的是要很实际的了解。

各位每次参加小组的时候，参加主日崇拜的时候，每次参加祷告会的时候，真的是要明白那个的奥秘，来要参加的。每次神迹异能会发生的。耶稣说：《可16:17-18》信的人必有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼，那个忧愁的鬼，病魔的鬼，不安惧怕的鬼，控告的鬼，试探的鬼，全部都赶出去。说新方言，是世界不知道的新的智慧，新的言语会讲出来的。手能拿蛇，完全会困住一切的问题，魔鬼撒旦，古蛇大龙，若喝了甚么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。”各位有这样的事情是坐在天上的我们主耶稣基督，跟我们的灵魂体在一起。我们祷告的时候，虽然我是在这里，但北京有事情发生，在新加坡有事情发生，马来西亚有事情发生，台湾有事情发生，南美，中美有事情发生……真的明白这个奥秘的人，是有福了！

 

《马太福音》第28章，我们主耶稣全部成就的时候，《马太福音》是四福音里面最长的经文。因《马太福音》的再次反复，加添的信息。最后面《太28:20》 ……我就常与你们同在，直到世界的末了！前面是《太28:18》……天上地下所有的权柄都赐给我了。天上，空中，地上，地底下，所有的权柄都赐给我了，我必与你们同在，直到世界的末了。做什么的时候，就是使万民做门徒，使你的儿女做门徒开始的，奉父子圣灵的名给他们施洗，叫他们认识父神，认识主耶稣基督，认识圣灵是什么？凡我吩咐你们的，都叫他们遵守的时候，你必定会看到掌管天上，空中，地上，地底下永恒时光的我们的主耶稣基督，天上的主耶稣基督与地上的你们同在，神迹异能随着你们。因证实我们所传的言语，我们所传的道的真实性。

这些并不是只有像保罗一样才能做到的，乃是你不要太夸张的信，你正常的信的话，换句话说是真信的话，有这样的神迹异能是从你的灵里，天上的奥秘向你显明开始，你是会看得到的。

 

6. 今天——神与我们面对面说话！

《诗篇》第27篇，大卫一生的榜样，他是在一个很激烈的属灵争战当中，耶和华是我的亮光，我怕谁呢？耶和华是我的拯救，我惧谁呢？这样开始的，各样的争战当中，《诗27:4》有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，圣殿是天上的事显明在人的灵魂体，人的关系生活，事件，遇见当中，所显现出来的，很重要的奥秘了。我们看到主的云柱火柱的带领的很重要的奥秘是圣殿了。瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。千人，一万人的军队，军兵来，他们扑倒在我的左右边的事情会发生的。

《篇24:3-6》谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的　神使他成义。我们看见神的时候，义是自动的来，我们看见上帝的时候，圣化，融化，成长是自动的来。都是在圣所里面发生的事。这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。

《诗17:15》至于我，前面讲了很多恶人的事，我必在义中见你的面；我醒了的时候，我离开身体的时候，得见（注：“见”或作“着”）你的形像，就心满意足了。我在地上的时候，在义中见祢的荣面。醒了的时候是什么意思？是人死了再醒来的时候，是乐园是新天新地了，得见祢的形像在我的身上了。因一生仰望主，瞻仰主的荣美，自动的主的样子，主荣美的样子会在我的身上恢复起来了。

《约33:26》他祷告神，义人祷告神的时候，神就喜悦他，使他欢呼朝见神的面；神又看他为义。这个是我们祷告当中，天上的事恢复在我们的灵魂体，甚至要得着复活的身体，我们永恒的时光。各位，上帝是烈火，将来上帝的烈火显现出来的时候，所有有形质的都要被烧，只有义在新天新地了。这是使徒彼得在《彼得后书》第3章他所讲的话。

 

6.1 神今天一样对我们的心说话！

《申命记》第5章的第2节4节，是这个主日我们所领受的信息了，《申5:2》耶和华我们的神在何烈山与我们立约。“在火中”是我加的，因整个第5章，都是讲“火焰中，密云里面，黑暗当中”讲的话。今天我们领受的信息也是我们的神在火中，借着圣灵的火洗，跟我们讲的信息。

（再读2节）《申5:2-4》耶和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，亚伯拉罕，以撒，雅各立的，乃是与我们今日在这里存活之人立的。耶和华在山上，从火中，面对面与你们说话。

各位，以色列的新时代啊，什么时候在何烈山上面对面的遇见我们的神耶和华上帝？他们没有，只有摩西一个人去了。但经文说是在山上与我们面对面。不管是世界过了6000年，还是再过一万年，神的话语仍然常在，人是继续不断的改变，时代是改变的。

所以，西奈山上帝给我们看的启示，好好的整理。

那是我们刚好读《出埃及记》的时候，出埃及建造会幕，上帝的荣耀充满在会幕，上帝同在的荣耀。云柱火柱带领他们来结束的。我们读会幕里面的奥秘，每一个的灵意，一个一个学习的时候，圣灵叫我们是何等的喜乐了。各位千万不要忘记那个的恩典。会幕的恩典，是天上宝座的上帝，显明在西奈山的以色列人。《希伯来书》第12章是用这个地事件来讲什么？天上的锡安山，我们现在听的信息不是现象世界第一层空间里面所听的。我们所听的是锡安山来的，天上宝座来的神的声音了。所以，你们要谨慎，听的时候要谨慎。我们的上帝是烈火，不信的都被烧，信的经过这个火洗、被精炼。主耶稣基督再来的时候，在基督的身体上，显出基督被精炼的声音，比精金更精美的 更荣耀的荣光，在你的身上显明出来。

 

6.2 会幕、圣殿——耶稣基督新人

我是用整本圣经来来去去的讲怎么样得见上帝！

得见上帝必定是用整本圣经清楚要认识的。秘诀中的秘诀是会幕跟圣殿了——先是摩西的会幕，后是大卫的帐幕，所罗门的圣殿，再后是耶稣基督三天给我们的圣殿——就是新人，新造的，建殿才能认识救恩的灵意，是公义，你是已经被称义的，这灵意——真理，是你的观、什么观、什么观……的灵意，也是脚步的灵意，叫你得着圣灵给你的平安——平安的福音，圣灵的宝剑，信心的藤牌，藤牌前面有圣灵的宝座，透过你的信心——把这个的救恩、公义、真理、福音，能够会灭尽仇敌的火箭。各位了解我的意思啊！

神的话是文字来的，不能叫他继续留在文字，这每句话都是有灵意的，这个叫得着的。

我们的祷告是会幕里的祷告，《会幕里的祷告》，第一讲的时候，讲的是非常重要的。因为《出埃及记》《利未记》《申命记》里面，我们已经学到了很多，我是简单的写了，其实是都要明白的。会幕的意思，围子的意思，铜祭坛，燔祭坛审判的意思，在那里救恩的意思，代赎祭的意思，洗濯盆分别为圣的意思。圣所里面的四样内容，陈设饼，金灯台，法柜，中间有幔子遮盖，中间有香檀。各位，每个的灵意大家是要知道的。这个就是天上宝座的上帝，跟我的灵魂说话的，我们得见上帝。刚刚诗人大卫也说我在殿中瞻仰祂的面，祂的荣面要瞻仰祂。这个瞻仰里面全部包括一切了，祂的举动也会看到的，祂的表情也会看得到，祂称赞我的话也听的到了。

所以，会幕里面朝见上帝，与神亲交深交的祭司长，出来的时候，每次我们祷告会结束的时候，那些话句句都有上帝的荣面，《民6:24-26》愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。的脸，得见上帝的脸必定要透过上帝的会幕，会幕的启示，世界的人不知道的。借着这个说明书，我们要清楚认识神。

 

7. 用圣灵——用心灵与神面对面

我用很简单的几句话来讲的话，各位，真的要认识三位一体神，父神你看到祂的脸是怎么样的向你显明？你要知道的。主耶稣是你的新郎——你的榜样，你的头，向你显明的时候，祂是带着怎么样的位格，跟你的位格，一对一的，面对面的怎么样显明，这个各位要掌握。保惠师上帝，祂也是一位的上帝，圣灵并不是能力啊，有的人是吹生气的——像风，好像是能力，NO！圣灵是真正的一位上帝了——是位格。

 

7.1 面对圣灵——神的一个位格认识神！

所以，圣灵跟我们——我们也可以向圣灵祷告的。我们的位格，在我们讲到父神的时候，你的位格是什么？是儿女。我们讲到主新郎的时候，你的位格是什么？是新妇。我们讲到头的时候，你的位格是什么？是祂的身子。一想到父神的时候，祂是为我舍去祂的独生子耶稣基督的，最爱的，最至宝的，为了舍了的话，那我是谁啊？

所以，上帝必定是从众光之上，永远的父在那里来的各样美善的恩赐，全备的赏赐是何等的大，连自己的儿子也不珍惜，为我舍去的父神。那祂所造的宇宙万有当中，那一个不是白白的跟耶稣基督一同赐给我的呢？其实是说在耶稣基督赐给我的——万事互相效力了，苦难吗，万事互相效力。疾病吗？万事互相效力。有些贫穷吗？万事互相效力。患难吗？逼迫吗？刀剑吗？危险吗？各样的情况里面，我的阿爸父透过耶稣基督向我显明出来的大爱，我们的主耶稣基督是为我代死，复活之后坐在天上宝座《罗8:34》为我祈求。圣灵保惠师是用说不出来的叹息也在天上，也在我的灵魂里面，向父神祈求。

 

7.2 认识神——三位一体的神

这是位格上的，第一位是天父，第二位是耶稣基督，第三位是圣灵，但是荣耀，权柄，旨意，计划，这些都是一体的。这是奥秘中的奥秘。我们要清楚的看到这个位格。

1）认识你的神——父神！

第一位格：父神的话，你怎么样的看到祂？第一，最高的宝座上面；第二，生了我，重生我的；第三，为我安排基督代赎救恩的我的父神；第四，一切恩赐，赏赐，福气，跟耶稣基督一同给我的阿爸父神；第五，祂跟我说话的话语，真理，借着圣灵默示我，感动我话语和真理的父神。第六，祂跟我立了永约；第七，也差派我，使用我，叫我得肢体也牧养他们。

你看到父神的荣面里面，是要看到这些的。这个必定要恢复，才能够每次祷告面对面的得见神来祷告的。

2）认识你的神——救主圣子耶稣

第二位格：主耶稣基督与祂新妇，身体的我之间，我是怎么样的看见祂？第一，宝座的右边；第二，祂是神子，人子，成为我的样子而来的；第三，是我的头，我的主，我是祂的身体；第四，是为我舍命代赎复活的主；第五，是我为代求同时与我同在的主；第六，我最好的榜样，是我学习基督，活出基督，见证耶稣基督的榜样，在祂里面我都能学到基督。第七，是跟我一同，因祂是我的头，透过祂的身体，一同拯救人，牧养人，同受苦难，同得荣耀的主耶稣基督。

圣经已经清楚的告诉我们了，三位一体神是怎么样的位格，用manual（说明书），来给我启示的，照着那个，很清楚的我的眼睛，瞻仰上帝的表情，瞻仰上帝的同在。

3）认识你的神——带领你认识父与子的圣灵

第三位格：圣灵与祂圣殿的我，位格跟位格之间，面对面的，一对一的，我怎么看见祂？第一，祂是第三位格，祂不是能力，祂是神；第二，保惠师，祂真的是保护我，用祂的感动，用祂的指教来保护我，祂的能力来保护我。第三，感动我，重生我，给我活的灵，给我圣灵的洗，火洗，给我印记的，这个火印刻印在我的心版上的，就是圣灵。第四，感动指教我，现在也是。各位听到的时候，心灵里面有很多感动吗？祂正在做。第五，赐给我智慧，能力，恩赐，赏赐的我的神，我的圣灵。第六，结美好的果子，圣灵的内外的一个果子的。（下个礼拜，按照我心灵的感动是要更详细的讲圣灵。）第七，祂是恩膏我，使用我，我讲的话若靠祂而讲的时候，祂就感动，是听我言语的人，听我的信息的，听我见证的人。

 

7.3 透过神在历史中的作为认识神！

所以，父神，主耶稣基督，圣灵各位要清楚了解的。

不但对神的位格要了解，一来6000年三位一体上帝做了什么？各位要整理出来，都要看到。神啊……这时已经看到6000年，从太初创造天地开始，祂一切的作为，其实是救恩历史了，建造新天新地的历史里面，祂的作为我们要看到。天上的光景我们要看到的，灵界、空中、撒旦的干扰，争战，我们要看到的，还有为我所作的作为，我是祂的作为，我是祂的工作。我今天活了66年半的日子，过去一回头看满满的神的作为，这样找出来，才能每次神啊，父神啊……的时候，圣灵的感动是非常的清楚。要不然昨天是那么圣灵充满，那么的喜乐，看到上帝的恩典，上帝的作为，欢喜快乐，今天却为小小的事情来担心，忧愁，惧怕，我们的一刹那间常常会这样的。所以，必定要记得把你的烙印要刻印在心版上。

 

8. 总论——如何认识神，与神面对面！

再整理一下：

第一，我们得见上帝是从听信而来的，听信神给我的说明书，上帝的启示Manual（说明书），旧约新约神的话了。

第二，你得了这个Manual（说明书）的话，必定要确认，认识这位父，子，圣灵。认识等于什么？得见神！

第三，要认识祂的同在是怎么一回事？引导我是怎么一回事？祂的作为是怎么一回事？我在主里面，主在我里面，是怎么一回事？各位要认识，要得见，祂的同在祂的引导祂的作为。

第四，在祂的面前，要看见神，听见神而祷告的。

各位，这样的话才能得医治的。你的身体也得医治，你的心灵也得医治，你的人际关系也得医治，你的经济观也得医治，你的教育观也得医治。你的人为观除掉人为，成了神为的人为，这个是必定会恢复的，是得医治，每个时候我们是会得着能力的。

第五，看见神，得见神给我的回应、应允、应验。

上个礼拜分享的信息各位多参考，祂是活的神，祂是活的灵，我也是活的灵，祂是必定会给我回应的，不可能不回应。有时连沉默也是回应，我们的神是必定会给我们回应的。

第六，在神的面前，为神要作见证，要传递神的话，就会看见同在的主，继续不断的给我能力，给我恩膏，给我力量的。这样的人必定会遇到逼迫的。

第七，我们需要的时候，神就给我看异象。

这个也是神的一种显明，给我永约的上帝，与我立了血约的我的新郎。我的父神，祂给我异象从天上来的，也给了我异梦，预言。有时真的会超自然的方法，也看到异象。各位，灵恩派讲这些，也是不能否认了，不能抵挡，这个不好。因神的工作真的是无限的。但有些灵恩派是天天追求，那个超自然性的，那种的神迹异能的经验，这个是不对的。所以，今天也有异象，也有异梦，今天也有预言，我是常常做梦的，我真的是做异梦了。这个是有一个真信上帝的应许，得了一生的，终生的祷告，标杆的人，是昼夜会得着异梦的。

当然，有些人是比较少做梦的，没有关系，重要的是这样的人做一次梦不是狗梦，是特别重要的梦了。我是天天做梦的，里面也有很多不是从上帝而来的梦也会有，但是偶尔做梦的，各位要关注。因为神向马利亚的丈夫约瑟显明的时候，是在梦中出现了。跟《创世记》的约瑟遇见，也是在梦中出现了。向但以理出现的时候，是梦中出现了。所以，这些我们是不可否认的。

 

最后，真的要同心祷告，圣经《太5:8》说：清心的人有福了，因他们得见神。这句话换句话说是不清洁的人，虽然是重生了，也相当成圣，成长了，但不清洁的人是不能得见神。上帝是时常与我们同在，也带来了预备好的福气，要给我们的，但我们很多时候不见祂，看不见祂。为什么呢？是因为我们身上有些罪的时候。心灵有些污染，不洁会遮盖的时候。我们心怀二意的时候，《雅各书》说：心怀二意的人，想也不要想从我面前得着什么上帝的显现，得着上帝给的智慧的。心怀二意的人，总是在各样的环境中，各样的人的话，各样世界的里面，他是飘来飘去的。

《耶44:11》大家知道，这是以色列快要灭亡的时候，所以万军之耶和华以色列的神如此说：我必向你们变脸降灾，以致剪除犹大众人。各位，有时上帝变脸的，脸是一样上帝的脸，但对公义的人，追求上帝爱的人来讲，真的是很喜乐的脸孔，也是安慰他们，劝勉他们，引导他们的脸。但是，常常听上帝的道，也不谨守，也不遵行的人，上帝是真正变脸了。

《诗27:7-11》耶和华啊，我用声音呼吁的时候，求你垂听；并求你怜恤我，应允我。你说：“你们当寻求我的面。”那时我心向你说：“耶和华啊，你的面我正要寻求。” 不要向我掩面。

在这里——有掩面，我选《诗篇》前面也读了——有掩面，我怕谁呢？我惧谁呢？大卫的诗歌，各样的问题当中，他最怕的上帝掩面！

各位，有时上帝会掩面的，我们的上帝有很重要的理由，上帝掩面的时候，特别是锻炼我们，试验我们的时候。或者我们有罪，离开上帝，不遵从上帝的时候，上帝一次两次感动我，之后，祂就掩面了。

《代下7:14-15》这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。

神说——我必定是侧耳听，必定要应允的。

各位，学的太多了，但一句话一句话，各位如果没有确认，应用在各位的祷告中的话，是没有用的。下次新的信息来的话，还是没有特别的感动，心灵会麻木起来。

换句话说是上帝会和我们变脸、掩面，就是祂的脸遮盖起来、藏起来。所以，我们必定要确认。今天的信息太重要了，现在祷告的信息啊，一次一次的信息是太重要了。

我们生命堂信息的共同点是没有确认的话是没有用，反而是更得罪神的。盼望各位真的要确认，从今以后，各位有些宗教性的祷告，糊涂的祷告，不完整的祷告，全部要恢复活的祷告。阿们！