禱告-2 忙着祈求之前, 先多聽主跟我說的話
日期：2023-07-12
经文：約10:1-5,14:20-21, 26-27
2023.07.12 门徒培训 祷告-2
祷告-2
忙着祈求之前，先多听主跟我说的话！
经文：《约10:1-5，14:20-21,26-27》
祷告-2 忙着祈求之前, 先多听主跟我说的话 《约10:1-5, 14:20-21, 26-27》
主一来跟我说了什么? 正在说什么? 我跟主说话的时候, 主如何给我响应? 我献上感恩赞美的时候, 主如何悦纳? 我寻找当走之路的时候, 主如何给我看见? 我祈求主的时候, 主如何给我答应? 我悔改的时候, 主如何赦免并洁净我? 我为人代求的时候, 主如何告诉我那人的需要? 在我所遇的问题中仰望主, 主就如何帮助我恩膏跟我? 我许“顺从主旨意”之愿的时候, 主如何赶逐恶魔, 如何将神的国向我显明?
"羊也听他的声音; 他按著名叫自己的羊, 把羊领出来。旣放出自己的羊来, 就在前头走, 羊也跟着他, 因为认得他的声音。... 但保惠师, 就是父因我的名所要差来的圣灵, 他要将一切的事, 指敎你们, 并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。"
序言：
各位平安！我们这次所讲的关于祷告系列的信息，我们讲一些传统教会比较少讲的那些信息，以往我们所领受的，关于祷告的信息都是对的，保守传统改革宗给我们的信息都是对的，那些信息要我们多多参考。在此基础上面，我们上个礼拜所领受的整个的概论了，必定我们的祷告是合乎三个空间、合乎会幕圣殿的空间、合乎我们灵魂体的一个空间，主所带领整个世界的一个目标，我一生的目标，一来主所成就的，以这个为中心祷告寻求的时候，更是听到主的声音了。
祷告是非常重要的，前面可能几十次，我要跟各位一起分享。我大概分享那个主题，我都已经列出来了。因我每天还是在祷告，每天有些感动来的话，我会再加增。所以，我不知道几十次？但这次盼望各位和我，好好的整理一下，一来我们所学到的主的声音、主的指教、主的感动、主的带领、主的成就……好好整理出来的话，我们更清楚的会知道怎么样祷告的。
各位，我们读经的终极目标是为了遇见主、与主交通、与主同行的。我们认真读神学的目标，也是为了更正确的得到圣灵的感动，圣灵的指教是什么？然后要与主亲交、深交要同行的了。
各位，我们对神的话语，神学的概念教导错误，了解错误的话，最大的问题是对神的灵，在信的灵魂里面的工作不够了解，或者是误解，或者是歪曲，不正确到甚至跑到神秘的，甚至跑到死板的，都会有的。
祷告是我们读经，读神学，认识圣灵最后的一个目标了。但这个祷告，我们继续不断的一边学习，一边祷告的时候会明白的。不祷告的人是根本没有办法……虽然是知识上了解，但把那个灵战里面的灵力，我们属灵的一个筋肉，我们心肠里面被控告时的释放，这些只有祷告的人才能够会经历。也能够把这样活的信仰传给自己后来的世代，门徒，跟儿女。所以，这个信仰是会传授的。死板的宗教生活的人，我这个礼拜也跟各位说了，其实是天天毁坏孩子们跟上帝的关系的事情。我们必定要有活的信仰，必定要恢复活的信仰的了。
1. 祷告前要预备心——听见主的声音！
那今天我们要分享的主题是——我们的祷告是与神对话！但很多人是忙着祈求、被控告、被有些问题感到难过，来到主的面前只有“祈求……”，一生要得着的一个盼望。属灵一点的人，为自己更蒙恩，为儿女、为所爱的人更蒙恩来祷告——这个祷告是非常好的祷告，也是对的祷告。但是，若是单单这样忙碌的祈求——不懂的先听正在告诉我的神的声音、主告诉我的话……再来祷告，不懂的这样听见主的声音而进行的祷告、也不懂得靠圣灵而祷告。所以，这样的祷告是越来越叫我们跑到矛盾里面，甚至会失去信心了。
对上帝最喜悦给我们的应允是什么都不能知道，不知道祷告中蒙应允是怎么一回事，我应该得到的应允是什么？这些都不知道的人，是只有照着自己的意思来继续不断的来祈求的，结果自己要的应允是一直不来。原来上帝给的应允是早就来了，但自己要得着的应允是不来——或是没有办法会看见，结果是失去信心了。好像，甚至也是对上帝有些误解——祂不爱我，我可能是没有得救的……，有这样一些误解在我们的心灵里面，魔鬼撒旦是在那里做工，这是完全杀害、毁坏我们与神的关系，完全毁坏我们的信心。
所以，我们真的要谨慎不做——我自己一个人继续不断的唠唠叨叨的向主说话，还没有听到主的回应，就结束祷告了。
如果我们是在活的上帝面前的人，真正带着重生的活的灵魂——来祷告的话，必定在这位活的神面前，是神跟我说话的，这个活的灵魂——如果他是成熟到一个地步的时候，不再是属灵的婴儿。有的属灵的婴儿的生命——他虽然重生了，但是听不到上帝的声音的，也是会有的。但起码长成到，若按人的年龄来讲的话，是在一岁两岁时，大概百能听得懂爸爸妈妈的话了。因此，我们真的是来到活神面前——祷告祈求，这位活神——是必定给我们回应的，那是绝对的事实，我们是要寻找，我们每次祷告的时候，主是怎么样给我们回应的。
所以，今天的信息也是非常重要的信息。
我是一来所领受的关于祷告的恩典，我自己又清楚经历过的，不是单单主观性的经历，乃是借着神的话，都成就出来了。所以，无论哪一个人明白，然后真的确认、察验、经历的话，都会掌握的。前面的日子直到主再来，我们的祷告是完全会改变的。
有的人是把自己的问题带到主的面前来。其实我们遇到问题是上帝的呼召，上帝借着那个的问题，给我们答案、给我们见证美好的事，那么宝贵的遇见——我们所遇到的神的儿女，神的皇太子，皇公主所遇到的事情，带到主的面前来了。但最后是“主啊，求祢给我解决……”，甚至有的人说：“这次给我解决，我把我的一生献给主……”，有这样的祷告大家是知道的。我们真的是不需要很强的信心，真的是需要良知来思想的话，我们遇到的问题，全在全知全能爱我们的阿爸父神，祂知道不知道呢？我们应该从这里出发。换句话说“这事是主许可的！”要从这里开始。
那么，我们的祷告不要单单“主啊，解决问题，解决问题……”不是这样祷告。
“主啊，我知道祢是一切问题的解决者，哈利路亚，阿们！”然后，“祢知道我的问题在哪里？为什么祢许可有这样的问题让我遇到呢？”所以，我们是要问的！是必定要问的。你问的时候，主会告诉我——“这是管教啦！”有时也是会有这样的答案。或者，“我是用来多多坚固你的生命，也用来叫你得着得胜的一个答案，将来要祝福更多的人。这个就是死荫的幽谷里面，你看到我的杖我的杆引导你，在仇敌、问题面前，摆设我福音的宴席，带来整个旧约新约圣经，用我的油来膏抹你的头，使你的福杯满溢的。”这个必定要听到，我们在祷告中，听到主给我的答案或者是回应——这必定需要的。
有的人是带着自己的动机、自己的目标、属于自己的意念来祈求，这样的人很可能是属灵的婴儿；或者他是还没有得救的人。
真的重生得救的，也继续得了主给我的灵奶喂养的人的话，大概信仰生活一个礼拜，一个月啊，都会知道神创造宇宙万有的目的，神在母胎里面造我的目的，神用祂耶稣基督的重价买来我的，一个很重要的目的。起码是要得着正确福音的人的话，信主重生之后，还不到一个礼拜，或一个月，他是会知道主造我的目的，主带领整个历史，BC,AD主的日子的一个目的，六日，6000年，永远的安息年目的是大概知道一些神的话的话，是马上会知道的。
但总是不改自己动机，以自己为中心而活，为自己而活、靠自己而活，有这样的人虽然是来到主的面前迫切的祷告，那样的祷告主给他成就的话，那主是怎么样的一位呢？是祝福他的呢，还是先拆毁他的呢？
所以，若真的有一个人在基督里面，没有得着神儿女皇太子，皇公主的身份，没有得着与主的关系，父子关系，新郎新娘的关系，主仆关系，还没有得到主的真理——真道，凡事里面主的真理，还没有得到“主的观”的人、是没有得到“主的眼光”的人的祷告了。这样的祷告是——很难听到主回应给我的主的声音了。
有的人真的是每次祷告——真的是要争取，甚至是要洗个澡好几次，有些修道士早上一次洗个澡，晚上一次洗个澡。甚至是要禁食，好像向自己的阿爸父、抗议的样子，有这样的祷告。根本没有带着新妇面对新郎、儿子女儿最宝贵的，对主来讲是一对一的，真的是宝贵的，面对阿爸 父的那种关系，那种自然的交通都没有。这样的人是单方向的祷告，没有听到主的安慰，主的劝勉：“我所爱的我所亲爱的我的儿子——李徹啊！”有这样的。
其实我们祷告要认真、要迫切祷告——都是应该的。如果穿着整齐的衣服，来做崇拜，祷告的时候也分别为圣，事前也是洗个澡，自己有这个感动的话，来到主面前，起码外体洁净来祷告，这些都是主喜悦的，因我们的虔诚寻找主、追求主。但祷告的目的——不管你是怎么样的热心祷告，结果是最重要的。我们的结果是要看见主，要跟从主的了。你无论怎么样的禁食祷告——40天禁食祷告，我们韩国很多牧师，读完神学，被按立牧师之前，或开拓教会之前，他们是40天禁食祷告的。如果他们的禁食祷告正确的话，就不会仍然带着自己的动机和目标来要服侍教会的。
各位，认真努力、甚至禁食，禁食的能力是何等的大。
禁食祷告啊，我一生几次的改变啊，主悦纳的意思。但是，禁食祷告的目的是什么？要跟从主，但没有达到有跟从主的目的禁食祷告是没有用的。
我今天主给我感动一个一个列出来的，我跟各位分享的这一个一个的都很重要。盼望这么短的一个时间里面，各位总整理各位的祷告，从今以后各位的祷告真的是先听，先说了、先爱了、先听召你了嘛，并不是你呼召上帝的——亚伯拉罕，以撒，雅各都是上帝先呼召的。所以，我们也是蒙神呼召的，我们必定要先听，祢为什么呼召我，祢为什么找我，问之后才要认识祂，明白祂，呼召我的目的，从那时你能够听的到祂的引导，祂的旨意，祂的声音的。
有的人是非常强调形式、仪式的，其实父子关系里面有时需要形式仪式，但是大部分是不需要的。我来到主的面前，特别的看到了主的荣光、赞美主的时候，比较有形式的全能的神啊、慈爱怜悯的主啊，真的成就大事的主啊，有很多的形容词，这样的祷告也是有的。每天早上一次这样的祷告是很好的。但如果有一个小孩子，上学的时候，妈妈给他戴书包时，孩子突然说：慈爱怜悯的妈妈，感谢赞美你……觉得有点可笑。正常的是——妈妈，谢谢你，愿你平安！这样就好了嘛。
有的人是继续不断的与主交通到刚刚现在，所以祷告的是非常的自然，又简单又精确，却带来无穷的功效。上帝跟我说，我是听见，上帝引导，我就是跟从，上帝负责我就自然，平安喜乐的，必定祷告是带来这样的目的的。
2. 主说：主的羊——认识主声音！
2.1 主认识谁是他的羊——按名字叫自己的羊
经文：《约10:1-5》；
今天跟大家分享的是《约翰福音》，其实《约翰福音》从第1章到21章全部了，但是其中我特别选出来跟各位思考的，是大家最熟悉的《约10:1-5》。
10:1 我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
10:2 从门进去的，才是羊的牧人。
10:3 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来
按着每个人的名字，把羊领出来，就是李徹……
10:4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
10:5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”
各位，今天我们来到这个聚会里面，这个聚会开始的时候，十五万人相聚在一起，主在我们中间设立祭坛，也向每个人的心灵说话的样子，我是看见之后上台的。也这样的祷告，在主的时光里面，总起来看有的人是过了十年之后才能够听的，也是有一个的祭坛，一个的聚会了。
所以，今天我们来到主的面前是我们这只羊的牧者——主耶稣基督，呼召我们而来的。
我们听的时候若越来越清楚的认识这位牧者，各位会分辨牧者的声音的，噢，这个是异端，这个是偏差，这个是不合乎属灵的原理，不合乎实在的生活的话了，这些信息需要对，但是死板的，叫全世界所有的教会里面大部分的人，死板跌倒的就是因为这样的信息。当然，死板时有正确的信息也是好的。但有的人真的是有很大的一个偏差，求福的偏差，戒律的偏差，神秘的一个偏差，人为，人们要多做……多做，多侍奉，多奉献，多……真的是杀死人的，好像不是一个牧者，而是一个强盗似的那种信息也有。
有些信息是一点圣灵的能力，也不显现出来，叫听的人没有期待那样的聚会，听的时候没有像主回应，没有听到主的声音，听前听后还是一样的人。这种形式信仰，知识信仰，这些是很危险的。主说：“听道是有责任的！”各位想一想，今晚10点总统给你打电话，跟你讲了什么话了，你对与不对，清楚的可以回应。然后，你跟祂承诺的，你是必定会做到的，你对万王之王，我们主耶稣基督跟我们所讲的，听了、听道是有责任的。主说：将来审判我们的，就是我们所听的道，审判我们了。
所以，每次读经的时候，默想神的话的时候，听到主声音的时候，各位真的要带着这样的期待，这样的认真，这样虔诚的生命，洁净的生命来要面对主的了。所以，羊必定听得懂牧者的声音。这位牧者24个小时凡事里面，不是不说，乃是继续跟我们说话，主叫我们不要消灭圣灵的感动，不要消灭主一直跟我们说的。
2.2 有了我的命令又遵守的人，就是爱我的！
经文：《约14:20-21》；
有的时候是听不到主的声音了。圣经说：我的羊认得出我的声音，我带领他们，他们会跟从我，明明的这么说，但为什么听不到？
14:20 到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
保惠师圣灵来的时候，会这样的，真信的人心灵里面会有这样的事情发生。
14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”
人看不到主，听不到主的声音是为什么？其实是不爱主，满满的心灵里面有自己的私欲，动机，自己要听的声音，后来不是主的声音，乃是邪灵，强盗，仇敌，为了偷窃，杀害，毁坏给我的声音了。这样的人，常常是以那种的声音为主的声音，结果是自己的生命毁坏，自己的人际关系里面，继续不断的矛盾的事情就会来。总是听不到主的声音。
2.3 圣灵叫你们想起我所说的一切话！
经文：《约14:26-27》；
14:26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
因我的名，是因基督的名了，就是基督并祂钉十辽架。为了见证这个事情差来了圣灵。
所说的一切话，就是旧约，新约的一切话语。
2.4 在主的话语里——有主所赐的平安！
14:27 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
这是我跟你们说话的时候，我指教的时候，我的灵叫你们想起旧约，新约圣经里面的有些话的时候，你心里得到平安，那是圣灵指教的了。有这样来分辨的，叫我的生命越来越恢复柔和谦卑，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望赞美的基督美德的那是我指教的，是我叫你想起的，我叫你听见的我的声音。
1）你如何听见主的话？
各位，有的人是常常说：主告诉我什么？但这个很危险。
我甚至这么说：这样的人比从来没有用肉耳来听过主的声音的人更不好。
各位，从来没有肉耳，肉舌，肉眼，肉体来经历过上帝的人，还好饥渴慕义、心灵干渴的人，要朝见主，要见到主，要听到祂的声音，一直在寻求的过程当中，有一天眼睛一下子打开了，圣灵，智慧的灵，启示的灵给他，原来主的声音都在我的手中，明白的时候，这个是个基础，这个是个圣殿，这个是个至圣所里面的祭坛。我手中的新约，旧约，这里都是满满的，没有一句话是人所讲的话，都是主告诉我的话，这个明白的时候开始，正确的认识主，正确的听到主的声音。
我是代表的人，我是没有特别的很多人讲的超自然律的，自然律也是上帝所造的，也是上帝的创造律了，带领的律了。
当然有一个人听了福音，得着圣灵的感动，重生，成圣，成长，得医治，前面的门路全部会改变，遇见的也会改变，是远超过自然界的事，这个是神秘的事，也是属天的事，是属灵的事。但必定是因为属灵的世界，上帝借着耶稣基督《西1:15》开始说：万物是藉着祂造，看得见的世界，看不见的世界，都是藉着祂造，为祂而造，靠祂而立的。这些的奥秘，的确肉眼是看不见的。神是看得见的神，也是看不见的神，我们生来都是灵死在过犯罪恶当中的时候，灵被困在撒旦，困在罪根，原罪的时候，我们的灵是与神隔开的状态，与神敌对的状态，与神为敌的状态里面，我们是出生长大的。
我们看不见的世界比看得见的世界……看得见的世界是银河界啊、整个宇宙啊、无穷的宇宙啊，看得见的，何等的广大！但圣经明明说第二层天含着整个看得见的世界，第三层天包含着整个灵界，空中跟看得见的世界上。所以，看不见的世界实在是很重要，也实在是很复杂，没有一个活在地上的人是完完全全会明白的，我们主耶稣也不得已用很多的例子来讲神的国，天国的奥秘的。保罗也去过三层天，他回来也说人的语言是没有办法形容的，他也少讲这些事情。所以，看不见的世界必定是借着创造看不见的世界的创造主的说明，祂给我的Manual（说明书）来要了解的。你这样了解也不能透彻的了解，上帝所造的世界，上帝的永恒，上帝的荣耀，上帝的权能，上帝的作为是无穷的。将来我们离开身体得了复活的身体，也不能一下子来了解的，这是永远要了解的。
我在这里想强调的是各位必定要照着主给我的——创造主的说明书，来要了解灵界的事，现象世界存在的理由。这些不是单单听耳边风，糊涂的听，就是要安静坐下来，好好的整理，揣摩，默想，自己生命里面，看不见的生命，看得见的生命，全部要应用出来，才能够越来越明白的。这是祷告的人最重要的一个基督。
我刚刚跟各位说：没有经历过特别的事，反而他如果能继续保持干渴，饥渴慕义，要见到主，听到主的话，他最后主必定会怜悯他，向他显明。用什么方法显明？用祂神的话，永远不变的，一点一画也不能废掉的神的话，来向他显明的时候，这是最正确的，最完美的。
有一点肉舌，肉耳，肉眼，肉手里面经历过的人，通常他们有些人是会再归到神的话来，神的话真的会整理出来，就像保罗一样的，时常不住的，随时随地，都能够会看见主的人真的是有福的。因我们的主造我们的时候，很多是在西奈山超自然性的一个神迹来呼召我们，让我们醒过来，原来上帝与我同在，原来上帝的旨意是这样。但主是把我们带到《希伯来书》第12章所讲的天上的锡安山了。地上的震动，雷轰，闪电，大风，角声，也是那么的惧怕，连神的仆人，摩西也惧怕。那么，你们在那样的情况里面，那样的现象里面，主给你们的话语，不单单是属地的话语，乃是属天的话语。那你们听到而来的，不是地上的西奈山，乃是锡安山。在那里有很多蒙怜悯得救的灵魂，也有长子的总会在那里，也有天使天军，也有被杀的耶稣基督的宝血也在那里。
所以，宝座，宝座右边，三位一体上帝，天使天军，那个的世界，你们已经来了。《希伯来书》第12章所讲的那是不震动的国，我们是应该依靠这个不震动的国而活，看得见的世界里面，用那样的方式来传讲的信息如果违背的话，主必定灭绝。那么，从三层天，跟我们的灵魂所讲的父神的话语，耶稣基督来回去的那个成就，十架福音，圣灵的感动，如果我们违背的话，我们必定会灭绝的。上帝乃是烈火！必定审判的主，烧掉的主。所以，我们祷告的时候，靠圣灵，认识圣灵的感动，圣灵的指教，这些必定要正确。
2）打开心灵的眼睛看见神的带领！
各位，人有三种眼睛，一个眼睛是肉眼，一个眼睛是魂的眼睛，一个眼睛是灵的眼睛。虽然在教会里面有二元说，三元说，两个都对的。看得见的世界，看不见的世界来讲的话，二元说也没有错。上帝造的的确是三层天，空中，现象世界，是有三层了。我们的灵也真的是灵魂体了。《哥林多前书》第5章最后面，保罗祝福哥林多教会的信徒就说：愿全能的上帝保守你们的灵与魂，与你们的身子，直到主再来的日子，使徒保罗讲的是三个不同的构造。
《希伯来书》第10章所讲的神的话是从天上来的，神的话是活泼有功效的，下面讲的不是灵魂跟身体，乃是灵与魂，赤露剖开的。所以，我们心中的意念，我们的罪，全部都暴露出来，能够懂得扎心，悔改，受洗，得洁净的。所以，我们生命的构造是有三个，这没有错。
我们的生命是有灵魂体，但跟三位一体是不一样的，三位一体是各个生活也是一体了，也是一个独特的，全备的位格。盼望各位听得懂，但我们的灵魂体是不能隔开的，我们的灵魂体不是隔开的生命，我们的灵魂体是一个的生命，是不能分开而讲的。神是三位，分开，当然这是为了说明才讲的，神是不会分开的。但就算分开了也是圣父是完整的一个位格。圣子也是完整的一个位格，圣灵也是完整的一个位格，而成为一体了。但我们的灵魂体是不能分开而讲的。所以，三元说我们讲的时候要特别小心，是不能隔开而讲的。
其实是一个看不见的生命，一个看得见的生命。其实是一个灵魂体，应该是这样讲。各位跟我一步一步的思考，这都是主告诉我们的真理，整个的事实是这样的。
各位，我们的肉体是有五感，有视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉！所以，我们的肉眼是能看到看得见的现象世界，如果单单带着肉眼而活的人是非常受到现象世界的影响，看得见的世界的影响，却不知道更真实的世界。
3）用我们的全生命来认识主！
我们的生命也有魂的眼睛，是能够有知性，理性，感性（情绪），意志。当然我们的灵也有，但是魂没有得救的时候，魂是带着这样的理性，感性，意志，跟被亏欠的良心，被污染的良心，这是我们看不见的生命的魂。这魂的眼睛是无论看到什么事情，自己所学到的知识，学到的科学，哲学来判断的，因他有魂的眼睛。靠着医学来判断，所以，不一定错。
但更真实的上帝的保护，拉帕的上帝的医治，这个世界是不知道的。单单带着魂的眼睛的话，但这个魂的眼睛是会分辨好恶，美丑，善恶，这是可以分辨的。我们叫真，善，美，真理是最重要的，用真理来，事实来判断美丑，美丽跟丑陋，这个善恶分辨出来的话，我们的心灵也能够分辨美好跟丑陋的。这个魂的眼睛是看人，看情况，看事情，都是有这样的判断。所以，魂的眼睛来看的话，多有钱，多有屋子，多富有就感觉好的一种概念来判断蒙福跟受祸。但另外一个更真实的世界，连死亡也是极美的，殉道，受逼迫，因主的缘故的，福音的缘故，失去了一切的财产，被Layoffs（裁员），被家人，亲人都离开了，甚至把他当作癫狂的人，更真实的世界来讲，他是最有福的，最蒙福的。
所以，各位的眼睛有三种，在祷告的时候，我们要听到主的声音的话，必定是要得着灵的眼睛，也要得着魂的眼睛，也要得着肉身的眼睛，事实，实况也是我们不能说这是不重要，不重要，我们要属灵，属灵——NO！各位，我前面为什么要强调灵魂体是不能分开的？你的灵魂体分开的话，那你就不是人啦！分开的话，你是天使了，不是人了。唯有人，唯有神是有灵，有魂，有看得见的身体。上帝的身体是什么？祂所造的整个看得见的世界，祂显明了。祂的真，善，美的一个显明，
我们真的要得到最正确，最平衡，合乎中道，合乎神的旨意的听到上帝的声音。祷告的时候，一步一步跟各位走的进度，一步一步也是非常的重要。
灵眼——我们祷告吧。我们真的是需要灵眼，什么是灵眼呢？能够看见上帝，听见上帝的，这个就是灵眼了。这个灵眼是从那里来？唯有从三层天来的事上的话，神的意念，神口里出来的话，也道成肉身来到这个世界的耶稣基督，祂完成了，祂再回去了。圣灵见证耶稣基督，见证神的话的圣灵，是唯一的三位一体从天上来。再加上天使天军，没有堕落的天使天军，是上去下来，下去再上来，他是侍候我们，帮助我们的。
所以，灵眼必定是借着从天上来的上帝的声音，成为我们的会幕，成为我们的陈设饼，成为我们的金灯台，成为我们的法柜。然后，借着香坛，这个祷告靠圣灵超越三层空间的那个香坛。有些派把这个香坛，香炉，当作方言——吐舌头自己也不知道自己说了什么？用方言多多祷告的话，这就是圣灵用说不出来的叹息祷告的。那有这样的道理呢？
2.5 认识方言——怎样的祷告！
各位，当然有方言的恩赐，有些方言你自己也听不懂的也有，有些真的是无形的话语。从各个地方来的都能听得懂他们的乡谈的方言。圣经也叫我们不要禁止讲方言的，对自己生命的造就上是需要的，当时圣经还没有成为一个正典的时候，有这样的恩赐，现在当然也有。我也认识好几位，现在真的有，讲预言的也有。但是把那个香坛，香炉，认为烟冒，这是我们也不知道的一个世界，这样解释是不对的。这个香坛，香炉的烟是叫我们的生命进到跟另外一个空间联结，从三层天来的福音就是神的话，旧约新约，圣灵的光照，另外一种说法是陈设饼，十二个陈设饼就是生命的粮食，也有金灯台，圣灵的光照。《启示录》第4章5章在宝座前面的，围绕宝座的圣灵。耶稣基督来的时候，圣灵会随着祂，叫祂圣灵充满的。《启示录》很清楚的告诉我们。
所以，我们必定要照着从天上来的神的话，来能够认识神的声音了，你一清楚认识，越清楚能够分辨，这个是偏差了，这个是邪说了，这个是乱说，这个是糊涂，这个是愚昧……我现在讲的都是用圣经的字眼来跟各位讲的。生命越成长，从婴儿，儿童，青少年，青年，壮年，父老的生命的时候，我们是会真正的认识父神的旨意的了。对这样的人来讲是能够分辨诸灵，也叫我们特别要分辨诸灵，因有敌基督的工作。所以，我们真要在分辨主的声音的事情上是要谨慎的。
2.6 如何得到灵里的力量？
圣所里面还有另外一个器具——就是法柜了。法柜里面有三个东西，法柜上面赎罪所，施恩座，千千万万的基路伯作见证，照着天上的法律来赎罪，天上的法律来施恩。那里面的三个东西也都是讲耶稣基督的，有生命的吗哪的缸，前面有刻十诫的石板，两个石板。还有亚伦开花结果子的杖，复活的能力，活的信仰。所以，法柜本身也是耶稣基督，黄金跟我们的生命皂荚木合成的。整个会幕是很清楚的告诉我们，我们的祷告必定是在西奈山，在锡安山上帝向我们启示，那个启示的事实。因灵界真的是很难懂的。所以，照着主给我们的启示来一步一步确认一下那个灵意，圣灵的感动，实在是得着一下，灵给我们的一个力量和能力。灵的带领，这些多多经历之后，我们分辨主的声音是越来越清楚的。
所以，惟有在天上的权柄，胜过撒旦、古蛇、大龙、魔鬼、恶魔的权势了。只有从三层天来的，这个叫赶鬼了。很多人对赶鬼也真的是很暧昧的，甚至是有误解，不是鬼编出来的那种鬼的电影。绝对不是那样的。是照着主给我们的启示来认识赶鬼的。鬼给我们的是昼夜控告，试探我们，欺骗我们，弄瞎我们的，装作光明的天使来常常干扰我们。很多我们以为对的，其实后来多经历主的成就之后，看到那是错的。
人是善意，按着美善的意思来这样做，但其实那是一种欺骗的也有。或者是主的带领了，但是那个时候主没有向他更正确的显明，过十年，二十年，多多传传福音，多多辅导，多多摸着人的生命之后，叫他会了解的。这个总是需要一个过程，但事实中的事实是主的带领是非常清楚的，愿意领受，愿意明白的人是都能够会明白的。
3. 为何不能正确地听到主的声音！
人不能正确的得着上帝的声音，上帝的旨意理由是什么？问各位的话，各位会回答几样内容呢？这个也了解一下，如果有这样的东西的话，各位的身上要除掉的。我再讲一次，各位听不到上帝声音的，最重要的原因：
3.1 在基督的磐石上建造的圣殿——建殿！
第一，还没有建殿！没有建殿的人是不能认识圣灵，没有得着全副军装的人，没有办法经过信心的藤牌认识圣灵的光照的。
3.2 按着主的教导认识神！
第二，我们听收音机的时候，那频道很正确的话，我们听的很清楚。如果调的不正确的话，就会有很多的杂音，105.7调频是基督教广播，调整正确的话，我们就听的清楚。因这个广播站在XXX，离XXX更远时杂音越多，这些我们都是会知道的。
各位，灵的声波也是灵的光照，若灵的声音里面，常常好像有些结出不良的现象来的话，那是我们生命里面有所阻挡的，调频不对的。
3.3 认识神的话——正确地理解！
第三，听不到神的声音，很重要的理由是因为不认识神的话。认识神的话，要正确了解，要全备的了解，要平衡的了解，全部要了解，具体的要了解。圣经所讲的人事物，处境，情况，亨通的时候，艰难的时候，6000年的历史（圣经所讲的是4000年历史）我们清楚的要了解，每个历史本身也是上帝的启示来的。所以，上帝有启示，借着历史发生的事。比如：亚哈王，耶洗别，跟以利亚的事情来讲的话，那个的事件，主给我们的一个灵意了，以色列被掳了，北以色列灭亡了，南犹大三个支派被掳的话，70年之后，第三代第四代再回去，这本身是一个启示来的。这个对神的话，我再讲一次，正确的要了解，平衡的要了解，细密的要了解，灵意要特别的了解，每个的人事物，处境，情况，每一代的历史里面上帝启示给我们的灵意，我们都要正确的了解。
圣经很清楚的告诉我们，你们夫妻之间我是怎么说话的，你跟你的儿女之间我是正在怎么说话，圣经都告诉我们了。但不单单用圣经的文字，局限的，有限的字意来了解夫妻生活，夫妻生活里面真的是多种多样的事情会发生的。有时要包容，有时要安慰，有时要劝勉，有时要责备，有时……什么都有，情况里面的不一样，不能一概而论，不能够一言而定，这是圣灵给我的声音了。有时太太是应该要尊重丈夫，要顺从丈夫。尊重丈夫的，顺从丈夫的心态来打一下他的嘴巴也是需要的，姐妹们必定说：阿们！因弟兄一直赌博，一直在外面乱来，这是你的头主给感动来打你的脑袋让你醒过来。
各位，我是举个例子来讲的。所以是一个一个，我们真的要爱我们的儿女，如何饶恕他们、包容他们，但有时跟他们冷战一个月两个月，也是需要的。这是情况里面，圣灵很主观给你感动的。这个都要明白，但最重要的基础是你要认识旧约，新约。最重要的是整个旧约，新约的来源，《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》这个是“妥拉”，这是一本书。所有的圣经解释是从“妥拉”出来的。“妥拉”每一句话的灵意我们要正确了解，我们才能够认识。我是劝教会，全世界的同路人，你真是我们同路人的话，摩西五经你要关注了。摩西五经全部都写出来了。我真的是辛辛苦苦的都写出来，为的是长久的日子里面，叫人再读的时候，我自己也是记录下来之后，读到某章某节，我会记得那时的教会祭坛，弟兄姐妹们一起来祷告来期待主跟我们说话，我们也接受的那个信息。
各位，不认识神的话的话，你是会任由自己，或是留在属灵的婴儿，属肉的基督徒状态。不能吃饼干（干粮），还是要吃粥吃奶。圣经真的要清楚的了解。
3.4 人的骄傲使人不能听到神的声音！
第四，是骄傲所带来的，骄傲的人啊，《雅各书》第4章也说了，骄傲的人真的是不能听到上帝的声音。他是亲近上帝，亲近上帝第一个很重要的条件是谦卑，卑微自己，自己是被造的，并不是外表上好像很谦卑的样式，唉哟，没什么……，各位，不是这样的，这完全是相反的谦卑，其实里面是满满的一个骄傲。
真正的谦卑是来到主的面前，求主跟我说话，我尽都要顺从，这个叫谦卑了，我不知道明天是怎么样？今天我绝对期待主，绝对依靠主，我明白不明白的主也都给主，这叫谦卑！谦卑是像摩西一样的谦卑，他是上帝家庭里最谦卑的人。换句话说是100%寻找主的旨意，然后顺从的。他有时非常发血气的话也会讲的，他的一句话一句话是何等的严肃，是很严厉的话，该责备的时候要责备的，该被死刑的时候，要宣告审判死刑的了。各位，谦卑的定义，各位要正确了解。
很多人说：李徹，很骄傲！就是在这个部分了。的确，我有骄傲的也有，必定要天天检讨自己。各位，谦卑不是从别的地方来，不是从你的决心而来，是继续不断的朝见主，发现自己不对的，自己骄傲的，而后洗净是自己也不知道的。能够站在上帝的面前，站在众天使的面前，站在万民面前。或者开了自己有些软弱的地方，无能的地方，公开的叫万民为我祷告，这样的走。而后忘记背后努力面前望着标杆直跑的。就像保罗这样的人，是真正的谦卑。
骄傲的人是——唉哟，这个我可以做，那个我也行……，若没有经过祷告而做的，你没有听见上帝的声音了。
3.5 顺服神——才能听见主声音！
第五，不顺从，当然不知道上帝跑到那里去了。不顺从的人是不能听到与神同行上，主继续不断的告诉我的祂的声音了。
3.6 安静听神的引导——自己的声音是否太大？
第六，自己的声音太大的时候，这是我跟长老现在说话，或对话时，他也吧，吧……吧的讲，我也吧，吧……吧的讲，我听到他的声音吗？很多人的祷告是自己跟主吧，吧……吧的讲了，当上帝回应的时候，就阿们，再见啦。所以，自己的声音太大的时候，不能听见上帝的声音。就是要快快的听神的话，圣灵的话，然后要慢慢的说。
这个祷告操练的话，一般的情况是都能够……我通常看教会里面的人，有些人是很可爱，也是很蒙恩的，但为什么总是那样的血气？讲话是非常快，跟他讲话的时候，我是没有办法把一句话能插进去的，他没有给我机会讲。这样的人，我们认为他听得主的声音比较少。喜欢听主的声音的人，真的是会快快的听，神的话也快快的听，人的话也是认真快快的听，慢慢的说。所以，他口里出来的话，都有功效，造就自己，造就别人，造就万民的一个功效了。
盼望各位和我越来越，像这样的人。但有些人是生来讲话比较多的，我是觉得那也是很可爱的，在教会里面，都是像某某弟兄，某某姐妹一样，我不知道某某是谁，我是比如说的。十个人在一起，一句话也都不讲，大家吃饭的时候，聚餐的时候，一句话都不讲，太安静的时候，有一个比较活泼的人一进来，大家会得到得救的感觉，他来了有一个话题就来了，他来就活泼起来了。每个教会，每个团契里面都有。我也很喜欢他们，但盼望他们懂得能够快快的听，慢慢的说，也给别人讲话的机会。这是我们一生要学习的了。
3.7 实际的灵界的干扰——撒旦的欺骗让我们听不见主声音！
第七，是撒旦的干扰，撒旦的欺骗。我们常常祷告的时候，一种不应该得着主的声音，反而是得着一种控告。有的人是祷告的时候更糟糕，不祷告，看电视，玩世界的时候，心里没有感到内疚感，控告……一来到主的面前祷告，就被控告了。这样的人是平时与主的关系不好，交通不好，亲交深交不好，撒旦的干扰也是非常厉害的。所以，我们看我们弟兄姐妹的时候，有些人是生来很容易会受到控告的生命，其实这样的人的共同点，经过这样的控告之后，因有这个控告，继续不断的追求神的话，追求福音的精意，追求祷告之后，越来越好。
有的人是生来没有敏感，我能够吃的好，玩的好，参加聚会也是哈利路亚，里面没有扎心，回家也是没有什么很大的改变。心灵敏感一点的人，比这些不敏感的人益处有很多。我是这么说了。我也是在教会23年的牧养当中，世界各地跑了，我遇到了很多招待我的家庭，那个夫妻生活上的，彼此的对话，虽然他们在牧师面前很小心翼翼的，不想把自己的软弱，或夫妻关系中的软弱显出来，但他的表情有时是会被我发现的。虽然不讲，有这样的时候，通常的共同点，弟兄们是很迟钝，弟兄们是不敏锐。姐妹们是上帝给她们啊，特别敏锐一点，但有的家庭是完全相反。
像我的家庭是有点这样，弟兄很敏锐，但姐妹呢，好像是没有关系，都是好的。我心灵里面遇到的，考虑到的，姐妹是没有感觉。每个家庭都不一样，但成为一体之后，真的是成为美好。各位，这个方面要平衡，撒旦的毁谤是很厉害的。牠也是昼夜不分会控告我们的。《启12:11》靠着羔羊的宝血，基督纯正的福音，我们所见证的道，我们的心志，对主的爱情，来胜过一切的危难，胜过一切的逼迫和控告。
4. 如何正确地听见主声音？
现在开始是本论了，最重要的，我要分享三个：
4.1 神是一来跟你说话的，也正在说话，将来也继续跟你说话的；
1）神是太初向我开始说话了。
虽然你是来到19XX年，或20XX年来到这个世上，其实上帝是太初为你说话了。我的强调点各位要掌握，不是为当时的人讲，是为19XX年出生的你，上帝是太初继续说话了。所以，太初有道，道与神同在，道就是神！这个道是太初有的，创立世界之前的，《约1:1》所讲的太初是创立世界之前了。上帝已经应验，已经有道，已经有了说话的，创造的，带领的，成就的。
各位，必定要记得，我现在讲的基础建立好，你才是有根有基的听到上帝的声音的。
2）神借着所造的万物向我说话！
不但太初有道，神也与道一同创造天地万物了。三层天，诸天，也是看得见的世界。万物是借着祂造的的，凡被造的没有一样不是藉着祂造的。所以，神说：有光就有了光。那不但是单单为亚当夏娃，就是19XX年出生的你，上帝这样说话的。《创世记》第1章是非常重要的，这是《创世记》第1章的主题，第一天作什么，第二天，第三天，当然这个也是重要，最重要的是神的话，神说事就这样成了。神的话是现在也仍然跟你说话了。
《诗篇》第19篇蒙恩的大卫，《诗19:1-4》诸天述说 神的荣耀。穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，就是上帝的声音，他的言语传到地极。……
听我信息的人，每次听到牧师讲话最多的，我盼望大家都能听得到主的声音，所以才用这样的话跟各们说的。虽然，无言无语，也无声音可听。但上帝的声音是遍满全世界了，一直传到地极。
《箴1:20-21》智慧在街市上呼喊，各位在街市上听的到吗？今天开车的时候，听得到主的声音吗？用智慧来讲的，在宽阔处发声，在热闹街头喊叫，各位在上市场的时候，热闹的地方你能够听到智慧，换句说是上帝的言语，上帝的口里，上帝的意念里面出来的话，你有没有听到？我们是常常要注意听的。在城门口、在城中发出言语。城门口是以色列的长老们审判以色列是非的地方，那就是城门口，城中人所居住的地方，你的卧房里面有神的声音。你的客厅里面有神的声音，你的厨房里面有神的声音。你的时间，早上中午晚上深夜都有神的声音了。
换句话说是神所造的世界跟万物，没有一样是没有灵意的，没有一样是没有圣灵的意思的。所以，我们都要留意观察听到那个声音。我是散步的时候也这样做，也是很好玩的。各位，日头有灵意了，如果写的话几本书也可以写出来。从《创世记》第1章开始关于日头的，月亮，众星，都发出它被造的意思。牛，马，羊，骆驼……都显出上帝造它们的上帝的旨意，上帝的意思的了。马上要服侍人，帮助人做工。牛也是给我们很重要的启示，是关于我的生命，是都有意思了。狮子，老鹰也都有创造主祂的意思能够显现出来，用它们的样式，它们的声音，它们的作法。蛇，蝴蝶，蜜蜂都显出它的创造者的意思。苍蝇，蚊子，蚂蚁，树木，树木全世界也有十万余种，那个的样子，那个的开花，那个香气，那个果子，都显出创造主的意思。
这个大家都知道，谁不知道？圣徒的话是都知道的，问题是什么？是不关注，上帝时常与你同在，跟你说话的。上帝给你的福分，你好好的享受，常常享受福分的人，整个世界是我的阿爸跟我的庭院。真的会享受上帝所造的，诸天跟地里面的一切的创造物，上帝的旨意也会知道的。下雨的时候，有的人是——唉呀，又下雨了。这个礼拜好几天是继续下雨，唉哟，有点难过的样子。但你要想，下雨是为了夏天，为了秋天，各样的农作物，对农民来讲适当的下雨是最喜乐的日子了。你不要那么自私啊，所以，凡事感恩的心，刚刚下雨，每天下雨，开自来水丰富的水源，只要你能付钱的话，丰富的水是继续不断的来，要感恩！
各位，真的要懂得祷告，听到上帝的声音是用上帝的创造，上帝借着祂的创造物跟我们说话。从这里开始了解的。
3）神的声音随时随事随地向我说话——越来越细密地向我说话！
随着时间跟历史的变迁，神的声音，神的启示，神的晓谕是越来越细密的。
各位也要看到的！神的声音，神的启示，神的教导，神的指教，神的意思随着救恩历史的前进越来越更清楚的向你说话。你要在祷告当中听到上帝的声音的话，必定要在这个的基础上面要听的。
亚当夏娃——有亚当，夏娃上帝给他们的启示，上帝给他们的声音。亚伯该隐的时候，借着他们的事情上帝告诉我们的启示，上帝告诉你的一个启示。上帝借着以诺，挪亚来告诉你的启示，是越来越细密的。借着亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，向你启示的，他们的一生本身就是一个启示来的。
各位在祷告的时候，不是每次祷告都记得，你祷告时得着的耳朵，刚刚说的三个眼睛，三个耳朵，必定你的灵眼从这里得着之后，不是每次祷告的时候记得，记得……我建殿记得，不是这样祷告，但是你的灵眼是已经清楚了。看到我们夫妻之间发生的有些事情，马上圣灵的感动就会来，圣灵的声音就来，哈利路亚！对于常常经历，常常享受的人是最大的福分。
特别来到摩西以色列民的时候，上帝的启示是非常的具体，十诫，613条律法，然后里面整个的意思是爱神爱人，也证明我们是蒙爱的。只有蒙爱的，上帝拣选的子民，你们是被拣选的族类，君尊的祭司，圣洁的国度，永远属于我的子民。为了是要宣扬叫你们出黑暗入奇妙光明者的美德。全部都明白了，虽然亚伯拉罕，以撒，雅各也是领受了，但到一个亚伯拉罕变成200万的时候，很细密的上帝的启示是会出来，我们要关注这一点。
在这里我很想特别强调的是各位不要乱来，摩西单单得着上帝的声音，上帝是只有跟你说话嘛，我也得了，这样讲的话——不好，在那里是有邪灵的欺骗了。上帝叫以色列人不能靠近西奈山，连牲畜靠近的话，也马上会被灭绝，叫以色列人70个长老，约书亚差来。长老也是就在山中间，若高一点的话也是会被烧，被灭杀。只有上帝许可的约书亚，将来是要成为领受的，继承摩西的工作的，要实现上帝给摩西的信息的。所以带着约书亚，在西奈山的山顶，就是象征天上的宝座前。没有一个人看见上帝能活，只有一位是借着摩西，大先知摩西，之后大卫啊，众先知啊，很多来的。各位看看众先知所讲的信息是什么信息？都是摩西已经领受的基础上面，圣灵感动他们的。
摩西五经，这个“妥拉”是上帝一切启示的非常重要的磐石。一切靠近西奈山的都被灭绝的意思是什么意思？除了神透过摩西传讲的“妥拉”以外，若有人加自己的意思，或减少神的意思，他是被灭绝的意思，他是该受咒诅的意思。
这是我想强调的非常重要的事。不但上帝把这个旨意，上帝的声音给摩西，以色列民听了，更重要的是叫他们时常与神相会，听见上帝跟他们说话的一个地方。就是至圣所为中心，圣所，基督身体幔子，器具也都是基督跟我们的关系。除了金灯台以外。其实金灯台也是借着基督和我合成之后，见证耶稣基督，光照的灵就是圣灵。圣所外面的祭坛，必定要悔改，必定要领受神的话，愿意顺从的人，要依靠主的人。洗濯盆，愿意分别为圣的祷告生活，侍奉的人。明白耶稣基督为我流血了，我也为我的妻子，丈夫，为我的儿女，愿意流血的人，才能够听到上帝的声音的。
这整个的上帝的声音，是到了耶稣基督的时候，道成了肉身，上帝的晓谕是完成了，《希伯来书》第1章是这样开始的，《来1:1-3》神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。你家庭当中所有的事，你个人的事祂托住了，也正在托住，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂是天上永存的大祭司。
《希伯来书》共13章都是讲这个的，借着耶稣基督四福音的内容成就的事告诉我们的。所以，主已经跟你说话了。主从太初跟你说的话语，继续跟你说话的。你是——为什么跟某某姐妹，某某弟兄常常说话，为什么不跟我说话？这样讲是不对的，我刚刚前面列出来的七样，你听不到上帝的声音，那个原因，必定要找出来。
4）主今天继续在我们中间，向我们说话！
主是2000年以来，拿着金灯台在七种教会，七种圣徒，中间行走往来的牧养，向着他们说话了。所以，《启示录》第1－3章是讲到的主题是七个教会。这位复活的主在七个教会中间来往，七次反复的说：圣灵向众教会（众使徒）所说的话，凡有耳的，就应当听！这句话多少次的反复？完全数的反复。意思是无数次的反复，七次的反复。圣灵向你所说的话，若你有耳朵，就应当听。
刚刚讲的，今天我们读的经文，我的羊认得出我的声音，我按着他的名字，呼召他，引他出来，我在前面走，我的羊是跟着我的，我的羊时常听到我的声音。所以，时常我是主的羊，是祂判断的，是借着我有没有认识，也相信主耶稣基督。有没有认识相信耶稣基督为我被钉在十字架上的基督十架福音真理，是神在整个的历史里面，跟我说话的最重要的中心信息也可以说是key（钥匙），《创3:15》是了解女人的后裔，了解整本圣经的key（钥匙）来的。
整本圣经的眼睛，各位记得吗？20年前《创世记》第3章讲的时候，画了一个眼睛，画了一个key（钥匙）是《创3:15》《创3:21》皮衣，女人的后裔，为死，流血，神羔羊的皮衣，是带着这个的眼睛来看，《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》，整个以色列的历史书，诗歌书，先知书，我们都明白圣灵，明白主借着圣灵跟我们说话的。这些的基础不看重，却要带着一个魂的眼睛，魂的耳朵，肉眼，肉耳要听到上帝的声音的话，不行，我们不能分辨诸灵的时候，被魔鬼撒旦欺骗的。
4.2 神是借着旧约新约——跟我们说话的；
上帝是一对一的——无数次的跟我说话，也正在跟我说话，也继续会学话的。怎么说的呢？祷告要听主的声音，要一步一步的这样来。
1）每一个圣民的蒙召——一样的呼召，一样的应许！
亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟的蒙召，摩西，以色列民，众先知的蒙召，跟我个人的蒙召是完完全全的一样。《以弗所书》第4章所讲的一父，一主，一灵，一信，一洗，一体，一个的产业了。《加3:29》今天2023年7月12日信耶稣基督的我，就是亚伯拉罕的后裔，就是要承受亚伯拉罕应许的，亚伯拉罕产业的了。各位，在这里真的要发现。
上帝给我们信心的列祖，从亚当，亚伯开始，他们一位一位所得的上帝的启示，上帝不单是跟他们讲的，同时也6000年以来，所有的同蒙呼召的上帝的子民，一对一讲的信息了。特别来到2023年的今天，我们已经过去6000年，特别我们主耶稣升天之后，差派圣灵之后到现在2000年的教会，经得起考验的经历跟信心，纯正的信心，我们都得着了。圣经正统信息，加上改革宗的信息，改革宗是以弗所教会不行，必定要成为非拉铁非教会，对圣灵要清楚的了解。神的作为，神的名，清楚的要了解的圣徒，那种的教会。
2）一个国度、一个建造、一个使命！
列祖跟我（我们）是一起建造，一个圣殿，一个国度，一个家庭，也服侍一位新郎的，他是我们的元帅，我们的头《以弗所书》第2章，第4章非常重要的。所以，每个细胞，每个肢体是非常重要的。
一个也不能缺少，99只羊以外，一只羊我们的主是必定要寻找到底。必定给他什么处境，情况，哀痛的心，八福人的心灵给他，必定要得着他。带到这个家庭里面来，天国里面来。
《弗4:16》很清楚的说我们跟历世历代所有的圣徒是各尽其职，联络得合式，一同成长，一同增长主的身体，圣殿，一个家庭，一个神的国度，也是在这个爱中，神的爱跟众肢体们的爱里面建造我的生命的。
各位，亚伯拉罕不是死人，亚伯拉罕现在活着，跟我作见证的，他也是为我代求的，《启示录》第5章，他拿着香，这个香是24位长老众圣徒的祷告了，是为我祷告的是成为一体的了，这个要了解。他们曾经所听过的神的话，是今日主跟我说的话。我常常说：亚伯拉罕是当时的李徹，李徹是今日的亚伯拉罕的时候，在网站里面攻击我们的，李徹说：他是亚伯拉罕，他是基督，他是异端。
各位，对这个信息的意思不了解，这是一体，一个国，一个家的概念。亚伯拉罕跟我肯定有不一样的地方，但成为一体的了，是各尽其职联络得合式。他是当时时代，撒拉是当时时代姐妹的身份，我是今日时代弟兄的身份，来各尽其职，主给我的职分，主给我的使命，尽心尽力的完成，跟他们一同联络得合式增长主的身体的。所以，神给我们那么多的人物，那么多的时间，那么多的情况来跟我说话的。现在你无论遇到什么情况，在那个情况里面，圣灵马上会感动你，曾经这个事情好像是基甸所经历过的事，这个是撒母耳所经历过的事，这个是大卫所经历过的事，这个是但以理所经历过的事。监狱里面的彼得所经历过的事，啊这个是监狱里面保罗所经历过的事。各位有没有？圣灵有没有给你感动让你想起？
所以，我们越多认识圣经的话，圣经的人物，圣经里面的灵意越清楚了解，你今天得着圣灵的感动是越更正确更丰富。这是非常重要的话了，现在一句一句有程序的了。
3）今日在我生命中独特的光照，独特的使命，独特的尊贵！
我们是在那样的光景里面，今日很独特的，永远的，尊贵的一个条件来蒙主呼召，蒙主拣选的，同蒙呼召的。所以，我们拥有独特的时代，我拥有独特的性别。我每天每天拥有，每年每年拥有不同的年龄，我拥有不同的条件，我拥有不同的关系，我拥有不同的恩赐，我拥有不同的遇见。
各位，这都是独特的了。
我的条件跟各位的条件不一样。我的爸爸跟各位的爸爸是不一样。我的家庭背景跟各位的家庭背景是不一样。各位经历过的日子跟我经历过的日子是不一样。各位的妻子跟我的妻子是不一样的。各位的儿女，跟他们所遇到的事情，跟我的是不一样的。所以，上帝的丰盛就在这里，但上帝无论怎么样的丰盛，上帝是非常关注一个人，这是祂的作为，祂的作品，祂给的。
然后，按天上的空间来看，上帝面对千千万万和上帝面对一个是一样的，只是空间不一样。所以，我们真的要看重自己主给我永远独特的尊贵的一个身份。然后，我们的主是《以弗所书》第4章超乎众人之上，贯乎众人之中，我与亚伯拉罕中间，住在众人之内， 住在亚伯拉罕里面也住在我里面了。我列出来圣经里的人物一万个也可以的，上帝是历史里面也这样的做，今日也是。在我的所有关系，家庭里面的关系，肢体里面的关系，同路人的关系，同工的关系，这个世界外邦人的关系，我邻居的关系，祂是超乎众人之上，贯乎众人之中，住在众人之内的上帝。
各位，这个独特的上帝给我的使命要明白，千万不要比较，千万不要竞争，千万不要太骄傲，上帝给你的美丽也遮盖一下。以斯帖被亚哈随鲁王得着并不是她的化妆品好，他的装饰好，乃是圣灵感动亚哈随鲁王眼睛了。各位，都是一样的，我们得着的是太多，我真的盼望这个时代很多的圣徒，因我们的儿女，多多思考，多多思念这个世界上很多没饭吃的人，很多没有屋子困苦流漓的人。我们看到蒙恩的后裔都是生活很不错的，因全部都是自己的列祖，自己蒙恩的爷爷奶奶，爸爸妈妈的恩德，很丰盛。
我真的是为着我的儿女迫切的祷告，他们是上帝给我的恩典，有很丰裕的生活，我是真的为他们祷告，大概大概要认识这个世界，去旅行，花了很多时间，花了很多金钱。我怕我的孩子们听到这个信息，怕他们受伤，他们年轻的时候，受伤也需要，那年轻人的好奇心你也要认识，这并不是错的。乃是他们的关注，他们去的地方看了什么？得到什么祷告题目回来？还好，我的儿女跟媳妇是说：这次去欧洲，德国，法国回来，爸爸，那个XXX博物馆我们是捂着眼睛看的，全部都是裸体。西方人的美术，艺术都是这样，我的亲家人也是一块去的，他们是坐在门口不进去了，都是一样。其实旅行当中也累了。
各位，你看到什么？你为着欧洲完全没有教会的，教会礼拜堂全部卖给回教，卖给酒店，卖给舞厅，这样的一个时代，你去了欧洲看到了什么？我们的钱啊，够用，丰盛的用也可以，但要懂得为我们的肢体，比如说：哥林多教会，希腊地方过的很丰裕的人，要想到耶路撒冷，给他们属灵恩典的。饥荒来了，上帝是很均平的，必定是要这样做的。
所以，独特的生命里面有独特的使命了，上帝给你多余的话，要多懂得信息也是，钱财也是，力量也是，人力也是多多要分享的。连腓立比教会，帖撒罗尼教会，马其顿的教会，保罗是非常的称赞，他们是贫穷当中这样做了。这个恩典真的是很大。各位，千万不要为自己，为自己的肉体，为自己肉眼的喜乐来用这么宝贵的，独特的条件。这些大概信主一个月的话，就会知道的事。我看我自己也是，将近27年28年糊涂的，看的时候，时间还没到。
我27年在教会生活里面时间还没到，时间到的话那样的后悔，像大卫，像约瑟从此以后开始蒙恩，能够时常看到主与他同在。我是用这句话来劝勉各位，不要一直留在控告，控告不好，但你越早越好，越早上摩利亚山上，在那里看到耶和华以勒，上帝预备的公羊，你的日子就会不一样了。“论福……论子孙……”上帝向着自己起誓嘛，
4）一样的应许、一样的成就——神自己的作为！
上帝给我们跟给亚伯拉罕，以撒，雅各是同样的应许了，一来就这样的成就着。蒙恩的人常常察验的人是会看到上帝的作为，上帝的作为，等于上帝的名字，刻印在上帝的全身上，都是上帝的作为。你的家庭里面，你所爱的你的儿女身上，必定以个人福音化为中心，你的生命是越来越一天新似一天，荣上加荣是你自己会知道的。你的生命所发挥出来的能力和见证，叫你所爱的人，传福音的门路会打开，你的儿女都蒙恩，你的后代蒙恩，继续不断的会这样的。
主给我的家族福音化的应许到现在6位得救后回天家了，现在活着的人，除了我的小家族以外，42个人天天在我的祷告当中，我绝对相信，现在不但是我的血肉，但我的亲家的血肉我也常常每天祷告当中，列出来他们的名字。没有时间，就大概……但起码列出来他们的名字，也想起他们的脸孔，已经是很好的保守，很好的祝福了。这样的祷告，整天祷告也是祷告不完的，但没有时间的话，大概五分钟祷告也能够得到整天祷告的功效。
各位，祷告是要学习的，祷告是要整理好的，主一来是要成就的。为孩子祷告的时候，在孩子面前祷告什么？我的以撒，我的以色列，上帝这样的恩待，我是很感恩的。你为什么不能讲出来，含羞吗？要讲，你是我的以撒，我的以色列。
5）神在今天你的脚步中独特的新事——独特的带领！
我们的神不但给我们应许，每天每时每个的情况里面，是造成新事的。雅各啊，造成你的耶和华，以色列啊，造成你的耶和华，现在如此说……。我们的主是继续不断的造成新事的，为我预备新的学习基督的功课，也新的遇见，新的人，新的事情，新的情况，新的消息。刚刚今天早上没有的消息，下午来从那个时候，我的心是迫切的为那个事情，为那个人会迫切祷告的。
今天也接到了有些信，有些人是祝福我的，安慰我的。有的人是问的，到今天早上是没有想到的事，今天下午因他给我的信，我为他祷告。我祷告的时候，主给我答案，我跟他一同学习的，每天有新事。这里已经有前面我跟各位分享的，上帝太初以来，继续跟你说话的那个话，整理好的人是新事来的时候，也是会很清楚的掌握上帝跟你说的声音，上帝跟你说的话的。
4.3 我应该怎么样一边听到上帝的声音，一边祷告呢？
这是今天最重要的结论，一共有十个；
1）从创世到永恒——一位主的带领！
（1）太初以来，经过亚伯拉罕，以撒，以色列，摩西，大卫，耶稣基督，使徒跟我们讲的话，全部要成为我得圣灵光照的基础，全部要综合起来，成为我今天我的时光，我的条件里面，所听到的上帝的声音。我们教会是最强调这个，圣经最强调的是筑了一座坛，建立会幕，约柜必定要搬过来耶路撒冷，建圣殿，要基督新人，要生根建造，感恩的心也多加增了，要多发现嘛！然后是全副军装，脱去旧人，穿上基督新人。圣经一直强调的，并不是生命堂强调的，圣经继续强调的，这个建殿好的人，才能够听到主的声音的。
2）自己的实况中看见神的时间与空间的带领！
必定人在每天的第一个时光祷告的时候，必定要看见三层天天上，空中，地上的实况。必定要看见这个实况，天上上帝宝座上来看，《启示录》第4章5章，《以西结书》第1章，《以赛亚书》第6章各位看，继续有上帝说话，天使天军来往做工的，三层天，第三层空间，第二层空间，第一层空间整个的一个光景，各位要看得很清楚，早上祷告的时候。坐在宝座上我们的父神，祂继续不断的说话，天使天军伏于祂，借着圣徒，上帝把国度，权柄，荣耀要显现出来。从亚当，亚伯以来继续不断的作工，一直到2023年7月12号了。
各位会看到这个实况吗？各位必定要整理出来，不要一次听完，然后成了忘记的信息了，乃是必定需要的信息。《希伯来书》第12章我再提出来，现在我们的蒙召不是在西奈山，乃是锡安山，天上看不见的世界，不震动的国，各位必定要记得。
3）我们的颂赞、我们的感恩——天天加恩在我们生命里！
各位看到上帝的实况，也历世历代为我成就的事情的时候，为我的家庭，为我所爱的人，为我永远的天家，天上永远的肢体，主所成就的事情的时候，你心里会有什么反应就来？感叹，感恩，赞美，颂赞，自动的会来的。必定要献上感恩，赞美祭的时候，父神，主耶稣基督，圣灵怎么样悦纳，也再次的把新恩加在你身上。那个光景各位要看到的。各位，我是用属灵的事情，用人的语言来要说明的。
请各位要掌握，多多默想。这不是单单一次听完结束的信息，从明天开始，各位祷告的时候，必定要拿出来这个的笔记，一个一个整理好，之后确认这是事实，这是实况。各位，我们看到那个实况，因6000年的救恩历史感恩的时候，你会发现多一点以前没有发现的上帝的作为，上帝的恩典的。那就是上帝跟你说话的，上帝给你回应的。你献上感恩赞美的时候，活神是悦纳，也把新的恩典加添在你的身上了。
4）天天的洗净，天天的更新！
各位每次祷告也检讨自己，悔改的时候，主是怎么样的赦免我？洁净我的？那个的实况，你要看的很清楚。主给你的声音必定是——我因我的罪，我的软弱，在主的面前叹息。主给我的声音是——我赦免了你的罪，我完全洁净了你的污秽，我也不再记念，但你不要再犯罪了。要不然后面的情况比前面更不好了。各位，我们必定能听到主这样的声音。
所以，悔改，得赦免，得洁净之后，更是要谨守主告诉你的话。以后绝对不要犯，比如贪心所带来的一直追求财物，或者这个世界的东西，这个世界的宴乐，情欲的事的时候，你要悔改。要转回，要翻转，要不然下面的情况，比前面更不好。
5）祷告中，得知神的道路——神的预备
你必定要问，主祢为今天的我预备当走的路，我应该要做的事工，服侍是什么？你会发现主指教你，主叫你想起的事，你的牧者跟你说话。我们会发现一天啊，主叫我做的事一件事，两件事，三件事，平时每天的角色，做丈夫的，做太太的，做爸爸妈妈的，做儿女的，做学生的，做工人的，当作的事情以外，是你每天的日常生活，但这个也是主的带领的。除这个以外，特别主叫我们关注，你跟主的关系。你做工的话，你读书的话，你跟你旁边的人的关系，主给你特别一些的感动的，你要得着那个。
如果你的太太最近有点忧愁了，有压力了，你今天要安慰她的话，得到那个使命之后，得到主告诉你的智慧，能力，不要责备她，要包容她，安慰她，劝勉她，祝福她的。她需要的地方上，帮助她。我是单单举一个例子是这样的，各位有各位的人际关系多少啊？如果一个一个的早上得着的话。不常与你在一起的人你用祷告来保护，祝福就好了，很重要的是今天跟你在一起的几个人，或者你今天就是一个人独处，一个人生活的话，你跟主的关系上，你怎么样的多多了解祂的话，多多研究祂的话，多多明白祂的旨意，多多得着圣灵的感动，来怎么样吃，动，睡觉，甚至玩。玩也是在主的带领里面要玩的，散步也是必定要这样的。这个是必定要得着的。
6）我们今日活着的力量与供应——日用的饮食！
必定要问主，我服侍的时候，需要的智慧，能力，恩赐，赏赐，日用的粮食。
各位，我们平时常常读经，确认，应用经文，也顺从主的话，多多经历之后，你越来越清楚，主在某一件事情上给你的智慧的。
所以，常常喜欢传福音，也辅导人，安慰劝勉人，已经得了很多自己确定的，明确了这是主的声音。你看到一个家庭的矛盾，一个孩子的忧虑症，一些人有惧怕的事情，你要帮助他的时候，打电话或是见他，探访他的时候，圣灵的声音是非常清楚的。他听得懂听不懂是他的事，看圣灵怎么样感动，他遵从不遵从是他的事，但你是确定的心来把上帝的话，上帝话语所带来的国度，权柄，荣耀，是可以发出来的。盼望各位每天的日子是这样过。
7）主的心意——在彼此相顾中共同成长！
当我们为人代求的时候，你必定要得着主的声音。
为人祷告的时候，主必定把那个人生命里面的破洞，破口，那个人生命的需要，必定会告诉你的。不要单单举手，为人代祷，乃是很实际的得着主叫你为他的某某事情来祷告声音，你必定要得着的。没有得着主的声音而代求的人，代求之后可能很会干涉旁边的人，或是担心旁边的人，也很着急，焦虑，灰心，继续不断的会这样的。
但听了上帝的声音来祷告的人是非常的安然！特别主告诉你的声音，如列出来的话，比如你为你的儿女祷告：
一是儿女生命里面应该恢复的——主告诉你。
二是主借着你今天的代求主成就那个事情。比如说我的儿女要得救了，有这样的祷告，主透过你的祷告，透过蒙恩的父亲的祷告，母亲的祷告，透过主的肢体来成就祝福另外一个肢体的事了。
三是主必定会告诉你，具体一点的。有些人是今天举手保护祝福，照着主给你感动的他的需要的他的破口在那里来祷告。有的人是今天跟你在一起生活的人，或者你打电话来要照顾的，必定主告诉你，福音性的安慰，福音性的劝勉。安慰劝勉是必定要平衡的，慈爱跟公义是要平衡，恩惠跟和平是要平衡的。
四是主也告诉你，如果你实际的可以帮助他的话，要帮助的事会告诉你。其实不是很多，或许今天我去上班的时候，我去公司为他预备了一杯咖啡。我知道他喜欢咖啡，或喜欢乌龙茶的话，会预备一杯，默默的放在他的桌子上。写一个简单的安慰卡，那种的方式。主的圣民是常常要关注的。
最近是都在家里上班，但是需要祷告的，祷告的时候主会感动我们。需要的话写信，需要的话送东西，准备礼物，需要的话安慰劝勉是都需要的。
五是主告诉我要忍耐的事。
六是主告诉我——我必成就！这句话是必定要听到的。
我现在讲的是为人代求的时候，“我必定成就！”确信主必定会给我的。我的经验是这样的。所以，我安心，我放心，我不着急，不灰心的，也等候那个时间的。
七是主又告诉我一来所成就的事。
我刚刚列出来的小提纲第七的七个小小提纲，各位必定要祷告。只有代求，没有听到上帝的声音的，我们会在人际关系上带来很多的问题的。
8）在主面前的许愿——顺从主！
我祷告快要结束的时候，我向神许了愿，许我必定顺从的愿，给上帝的时候，主是怎么样的给我回应？怎么样的坚固我的生命？魔鬼撒旦怎么样逃跑？然后神的国，神的义，神的道路，我当走的道路，马上向我显明的光景是主给我看见的。
9）行在主的带领中——主赐下智慧和力量！
我们跟着牧者的带领主的羊跟从祂的引导的时候，主会继续不断的感动我，我不消灭圣灵的感动的话，主继续感动我，每样的事情上主给我智慧，能力，需要的信心，爱心，耐心，盼望，安慰，劝勉……主都给我。
主一来跟我说话的事情很清楚，也正在跟我说话的也清楚了，在刚刚祷告当中也清楚了。但主绝对不会告诉我一分钟之后的事，明天的事，告诉我是对我不好。所以，我们是与主同行的时候，才能够看到主一直为我开的一个道路的。
10）主里面的安息与自由！
各位带着感谢赞美的心吃喝，做工，侍奉，休息，睡眠，而都能享受主所赐的完整，绝对，全备的平安，安息和自由。也可以结出生命内外，特别是我们关系当中，我们所辛辛苦苦用爱心所做的事，用爱心忍耐的事，这些事会带来的丰盛的果子是远超过我们一来所求的，所想象的。丰盛荣耀的主在我的内在生命里面结出那个果子，换句话说是基督的美德，在我的关系里面，也在我的家庭当中，在我们的教会里面，在我的遇见联络网当中，主这样的成就了。
各位有没有看到那个证据啊？看到那个证据的话是何等欢喜快乐的人生呢！
所以，各位要学习祷告啊，圣经叫我们祷告绝对不是糊涂，愚昧的祷告，要智慧聪明的祷告，要明白神的旨意，来维持圣灵充满，口唱心和的赞美主的。我们继续前面几十次，传统教会比较少讲的，传统教讲的都是对的，各位都要多多的学习。我们的本堂里面，我们是比较会少讲的。在这里我们的关注，我们的祷告是要活的，我的信仰要活的，祷告学习是真的像祷告的那种的信息我要跟各位多多分享。阿们！