照着功劳公平分配所掳来的 (民数记与我-47)

日期:2022-12-18
经文:民31:25-54
2022.12.18 照着功劳公平分配所来的 《民3125-54 (民数记与我-47)

 

亲爱的主啊,感谢你本周以《民3125-54》以色列人从"在米甸身上为神报仇之战"回来,将所掳来的人口和牲畜公平分配的信息,敎导提醒我们,使我们再一次确认"我们今日的事奉和永远基业"的关系,而能得着智慧和能力!我们再一次因主耶稣基督为我们所成就的救恩大工,献上我们永远的感恩赞美!主基督替我们赎罪,从死里复活而攻破了魔鬼、罪恶、咒诅、死亡、地狱的权势,并在升上高天的时候,掳掠了仇敌所掳掠的,为我们得回了永远的产业,并将各样的恩赐赏给我们每一个圣徒,使我们能参与"与主一同建立国度,一同荣耀归给父神,一同参与父神永远的荣耀和喜乐"。主藉着以色列攻击亚摩利人、米甸人和迦南七族,为神为神民报仇并掳掠他们产业,建立神的国度的事,预表了主耶稣成就并与历世历代的众圣徒一同完成救恩大工的事。主啊,在以色列整个会众都一同得着掳来的人口和牲畜的事上,我们再一次确认了"每一个圣徒用自己所得不同的恩赐服事,一同建立一个身体、国度和产业"的事实。愿我们看重自己所得的条件、使命和恩赐,并在"靠着主耶稣元帅,各尽其职,与众肢体联络得合式,一同建造主的身体,并在爱中建立自己"的事上,都能得着智慧,作得美好!愿我们行事为人,都与蒙召的恩相称;在与配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、同事、亲友的关系上,都能活出主耶稣的谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心,以此荣耀父神,祝福众人。主啊,在我们不够完全之处,求你提醒我们,加添智慧和能力。阿们!

主啊,藉着"参战的一万二千精兵,比一般会众多得几十倍掳来人口和牲畜"的事,你敎导了我们;凡看到仇敌欺负圣民的景况,为神为圣民发义怒,起来打报仇之仗的圣徒,必得美好的答案、见证和奖赏的事实!主啊,我们圣徒活在地上的一生,乃是打属灵美好之仗的日子;每天从天空属灵气的恶魔而来各样的试探和控告攻击我们,要我们失去向神坦然无惧的心;在我们与家人、肢体和众人的关系上,继续不断地出现各种的矛盾,以致我们不能荣耀神祝福人。从我们看到圣民和敎会的软弱而开始祷告,并传扬"基督十架、纯真全备、神为福音"的时候开始,我们就面对许多的逼迫、辱骂和苦难。主啊,感谢你藉着"以色列一万二千参战的精兵,击灭了比他们几倍多的米甸军兵,但一个人也没有失去性命,并且掳了许多人口、牲畜和金银宝石"的事,大大地安慰我们!我们圣徒的争战,就在乎你!在我们所遇一切的情况里,你都与我们同在;若我们信靠信从你,你就将你得胜的大能大大显明在我们身上,并且将美好的答案、见证和恩赐赏赐加在我们身上。主啊,求你继续照亮我们的心眼,保守我们的心怀意念,好叫我们继续显出主的大能,而打美好的仗,在"拯救造就坚固圣民,建立我们永远国度"上能献出更美好的贡献。阿们!

主啊,以色列那带领千军的各军长,将各人所得的金器都送来献上为耶和华的供物,摩西和祭司以利亚撒收了他们所献上的金器,带进会幕,在耶和华面前作为以色列人的纪念。主啊,我们如今成为什么人,作了什么事工,得了什么胜利,都是主你赐给我们的恩典所成就的,原都是你自己在我们身上的作为。我们要将一切的荣耀并加上感恩的心献上给主!主啊,我们知道在我们的生命成圣成长的过程中,也在事奉中所遇一切的问题,并在挣扎、祷告、代祷、祈求中所得得胜平安的答案和见证,都是你所赐极其宝贵的恩典,也能成为"后来世代的人在他们所遇的问题上与我们一同共享主恩"的智慧和能力。主啊, 我们要将一生蒙受的恩典、福音答案和见证,都献上归主!求主悅纳,也在继续招聚坚固圣民和建立永国的事工上,多多记念而使用。阿们!

  

  31章》的信息,就对得了四大福音化的异象和使命的圣徒,提示着非常重要的事奉原理!神吩咐以色人因"米甸人和巴兰引诱以色男子犯奸淫拜偶像而激动神的忿怒24000以色人遭瘟疫而死"的事,为神也为以色报仇。12000精兵去打仗而溃灭了米甸五个王和巴兰和米甸人,然而以色精兵是一个人也没有丧命且还来了32000处女和808千只牲畜。神叫以色将那来的公平地分配且所有参战的精兵是比一般会众多得了几十倍,然后他们就把所取的子归给神,就带进会幕在神面前作为以色永远的纪念了。那种完全的得胜,是预表"主耶基督的得胜和掠了仇敌所掠的生命、职分、恩赐,然后再分给每一个圣徒"的事。《民31章》的事件,也可以说是,"以色人征服迦南应许之地分基业"的原理,并可以说,"世历代的每一个圣徒在基督里得使命和恩赐并良善忠心事奉而得在基督里预备着的奖赏"的原理。

 

** 读经;民3125-54

25 耶和华晓谕摩西说,26 和祭司以利亚撒、会众的各族长,要计算所掳来的人口和牲畜的总数。27 把所掳来的,分作两半,一半归与出去打仗的精兵,一半归与全会众。28 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中,每五百取一,作为贡物奉给耶和华。29 从他们一半之中,要取出来交给祭司以利亚撒,作为耶和华的举祭。30 从以色列人的一半之中,就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中,每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人。31 于是摩西和祭司以利亚撒、照耶和华所吩咐摩西的行了。

 

32 除了兵丁所夺的财物以外,所掳来的,羊六十七万五千只;33 牛七万二千只;34 驴六万一千匹;35 女人共三万二千口;都是没有出嫁的。36 出去打仗之人的分,就是他们所得的那一半,共计羊三十三万七千五百只。37 从其中归耶和华为贡物的,有六百七十五只;38 牛三万六千只;从其中归耶和华为贡物的,有七十二只;39 驴三万零五百匹,从其中归耶和华为贡物的,有六十一匹;40 人一万六千口,从其中归耶和华的,有三十二口。41 摩西把贡物,就是归与耶和华的为祭,交给祭司以利亚撒,是照耶和华所吩咐摩西的。

 

42 以色列人所得的那一半,就是摩西从打仗的人取来分给他们的。43(会众的那一半,有羊三十三万七千五百只,44 牛三万六千只,45 驴三万零五百匹,46 人一万六千口。)47 无论是人口,是牲畜,摩西每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人,是照耶和华所吩咐摩西的。

  

1.以色溃灭了米甸人和巴兰,也掠了米甸的人口、牲畜和财宝!我们要享受"在基督里所得永远的得胜",也要享受"基督来而给我们的职分、恩赐和赏赐"

 

  以色12000军兵,击灭了米甸五个王率领的军队,自己却没有一个战亡者;也来了32000处女和808千只牲畜。圣民的战争在乎神,乃是元帅主耶稣率领千万天使天军而打的胜战。以色列在打耶利哥城之前,他们行割礼守逾越节之后,向约书亚拿着刀显现的那位"耶和华的元帅"《书513-15》,就是将来道成肉身来到世界、死而、升天掌权的神子人子"基督"(约书亚和耶是希伯来文和希腊文的同一个名字)。征服迦南应许之地,击灭"罪恶满盈"的居民,建立"慈爱圣洁"的国度,祝福列国万民,那都是预表"基督救恩大工"。《民31章》神吩咐以色为神为以色在米甸和巴兰身上报仇,也是预表着主耶为父神为祂的身体敎会(圣民)报仇的事。唯有靠耶基督元帅而打的争战,才能作到那么完美的得胜,就是一个圣民也不死,而完全溃灭敌军,来敌国所有财物的胜战。从亚当跌倒直到基督救恩大工完成的,原都是主基督将一切执政的、掌权的、有能的,都毁灭,把国交与父神的,是"基督作王,等神把一切仇敌,都放在的脚下,末了所毁灭的仇敌,就是死()"《林前1524-26》,是主基督和的圣民,如同碎窑匠瓦器般的,拿着铁杖打破那"一切抵耶和华和受膏者(基督和敎会)"的世界君王、臣宰、万民的《诗2篇》!主基督从死里,升上高天的时候,掠了一切仇敌所掠的圣民、使命、职分、恩赐和产业(He led captive a host of captives<NASB>)将各样的职分、恩赐、产业赏给的圣民了《弗48,诗6818》。神就早就藉着摩西用羔羊的血溃灭埃及一切头生的掠他们的财宝之事,也藉着以色溃灭亚玛力、亚摩利和米甸掠了他们所拥有的一切之事,又藉着约书亚征服迦南地而掠了那地居民(仇敌撒但)掠的国度和产业之事,预表了元帅主耶攻破撒但一切的权势掠的一切的救恩大工!当我们听见基督十架福音,信主的时候,我们就与基督一同从死里,成了的身体,并与祂一同升天坐在天上了《弗26》,且与基督一同作祭司、君王和先知,每一个圣徒得了独特的条件、职分、恩赐和永远的产业了《弗47-13》。因为我们每一个圣民都是基督的身体,是与基督同受苦难、共享胜利、同得荣耀的基督精兵,所以我们必遇到各样挑战、苦难和逼迫,然而我们是已经与基督永远一同得胜的,在所遇的问题中,我们才能得着恩赐和赏赐。当我们留心观察的时候,主耶给我们的应许,就像"以色完全溃灭米甸五王和巴兰掠他们财产"般,都是"一个失败也不容纳"的完全绝对的应许!主说,"在世上们有苦难;但们可以放心,我已经胜了世界。"《约1633"天上地下所有的权柄,都赐给我了...我就常与们同在,直到世界的末了。"《太2818-20"我已经给们权柄,可以践踏蛇和蟹子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害们。"《路1019"我还告诉是彼得,我要把我的敎会建造在这盘石上;阴间的权柄,不能胜过他。我要把天国的钥匙;凡在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡在地上所释放的,在天上也要释放。"《太1618-19"们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。"《可1124...等,都是绝对的应许! 

 

  我们在地上的日子,是与空中掌权者、天空属灵气的恶魔争战的日子!我们的胜战,就要靠"天上宝座"而打,要靠"主给我们属天的身分(神儿女)、应许和权能"而打,要靠"真理事实和圣灵"而打!我们可以忘记我们的本体、真相、实况,而受虚假虚像虚空的影响;魔鬼时常用虚假虚像虚空的事欺骗、试探、控告我们。不是说,"属世的事不重要"的意思,乃是说,我们必要用本体、真相、实况察验神在"属肉属世短暂"事情里,为我们安排"属灵属天永远"的旨意。若我们带着"神儿女、基督身体、君尊祭司"的眼光,看自己,看自己的配偶儿女父母兄弟肢体亲友,看宇宙万有,看凡事,我们就能看见能得着"父神慈爱圣洁"的旨意。我们所得圣灵的感动,与"带着属世的眼光看凡事的时候所得人的意念",那真是显出了"天壤之别!为要靠着真实实况来判断一切,我们需要的就是"信心"且信心,是从听道而来的《罗1017》;信心是对神、对神的应许、对神话语"的信心。"信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的;这样,所看见的,不是从显然之物造出来的。"《来111-3》我们肉眼所看到的一切,都是"神说出话语而造"的;当我们信基督十架福音,信爱我们的全能父神,信的应许和话语的时候,我们的灵魂就能得见"所望之事的实底、未见之事的确据",能听见圣灵所指敎的旨意,也能看到神的作为和成就。得着正确信心,顺从神引导的时候,我们就能看见主所说"我在父里面们在我里面,我也在们里面"《约1420》的真相,也能看见主所说,"们若奉我的名求什么,我必成就"《约1414》的证据,能看见"我所作的事,信我的人也要作;且要作比这更大的事"《约1412》的实现。主说,"有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,且要向他显现。"《约1421》,凡看不见听见主的人,他们的问题就在于"他们的不信,不信从神"。肉眼看不见,不等于不存在;原来看不见世界的实况,比看得见的实况更实际更精彩更富!许多发明家发明未曾有过的新产品,不是用"已有的显然(看得见)之物"而造的,乃是用"从看不见世界而来的亮"造出来的。若真信创造诸天和万有者的说明,我们就能得见"看不见世界的实相",并能淸楚明白神的旨意、引导和作为。我们旣然在基督里(这也是看不见和看得见世界里的实况)且基督已将真理和圣灵赐给我们了,将完全的得胜赐给我们了,也将""的职分和恩赐都分给我们了,我们就应当要多多学习多多操练"靠基督在凡事上得胜有余"的秘诀。保罗说,我已经学到其秘诀,可以靠着那加给我力量的,凡事都能作《腓49-13》!

  

2.凡属以色的人,都一同得了"精兵所来的人口和牲畜"

  12000的精兵,是代表以色所有的人而去米甸,打了"为神为以色向米甸人报仇"的战争了;摩西、以利亚撒、利未人和以色全会众,则是供应了那群精兵打仗的时候所需要的一切材料,也为参战的军兵祷告了。这次溃灭米甸的争战,是神亲自在12000精兵身上显出能力而打的仗;神叫以色所有的人为那争战祷告,藉着他们的祷告和精兵们的争战,天使天军的能力,打了那得胜的仗。所以,当那群精兵带来所的人口和牲畜的时候,每一个以色人都能得着一份所掠的!当以色征服迦南地的时候12支派也都一同帮助"征服每一个支派要得之地"的争战,然后得着属自己支派的产业。这样的争战和分配之法,给了我们很重要的启示。主耶从天而来,为身体(圣民/敎会)献上代赎祭,埋葬,从死里,升天的时候掠了仇敌所掠的,坐在宝座右边,藉着圣灵与众圣徒同在,为他们祈求。主基督是"使人与神与人和好而成为一个身体"的房角石,也是建立永远国度的盘石,"各房(全房)联络得合式,渐渐成为主的圣殿(永国)"。每一个圣徒的灵魂,透过信"使徒(新约)和先知(旧约)"所介绍的耶基督,而成为基督的身体,靠基督与众圣徒同被建造成为"神藉着圣灵居住的所在"《弗219-22》。使徒保罗在《弗41-16》里特别强调而说,"我为主被囚的劝们,旣然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称;凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如们蒙召,同有一个指望,一主、一信、一洗、一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说,『他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。』他所赐的有使徒,有先知;有传福音的,有牧师和敎师;为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体;直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量;使我们不再作小孩子,中了人的诡计、和欺骗的法术,被一切异敎之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督;全身都靠联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。"我如今如此的得蒙救恩、永生和永远全备的福,都是藉着基督所完成的救恩大工,也是藉着"主透过使徒、先知、传福音的、牧师和敎师显现的福音信息和恩典";那救恩来到我身上之前,必有了主为我安排、为我祷告、向我传福音敎导的恩人。我们要看淸主那奇妙的恩典和作为,也要看淸"福音来到我身上"的那图畵,同时我们自己也要为后来的世代代祷务要传扬福音。《民31章》和《以弗所书》告诉我们;1)圣徒必要以肢体为中心而活;2)必要淸楚主基督自己透过使徒和先知给我们启示的十架全备福音的体系;3)与肢体一同务要兴旺福音,传扬福音;4)各尽其职,联络得合式,一同增长主的身体,要在爱中建立自己永生的生命;每一个圣徒、敎会和机构都有独特的蒙召、职分和恩赐,可以比较竞争,总是要"凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心"5)要为肢体代祷要帮助,也要为"当代主的敎会保持纯真全备福音"守望祷告!

  

3. 参战的精兵比没有参战的以色,多得了所来的人口、牲畜和财宝!

 

  千万的全圣徒,都在基督里一同得"救恩、永生、神的国的福",但每一个圣徒所得的冠冕、奖赏、产业是必有差别。整本圣经的话语就强调这事实!"人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人"《太1627",我必快来;赏罚在我,要照各人所行的报应他。"《启2212"我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造、不是人手所造、在天上永存的房屋...因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报"《林后5110》马大和马利亚,都是一样蒙主爱的姐妹,但她俩所关注的和所得的却有所不同;主对"忙碌服事中埋怨"的马大说,"马大、马大,你为许多的事,思虑烦扰;但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。"《路1041-42》马利亚那种圣徒,对灵魂的需要上,是比一般的圣徒更干渴,结果更淸楚更盛更实际地掌握了父神的心意,也为传福音的事献上一切来跟从主。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶的脚,又用自己头发去擦。犹大批评马利亚所作的浪费之时,主说,"是为我安葬之日存留的"《约127》,"我实在告诉们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为记念"《可149》。"这福音本是神的大能,要救一切相信的"《罗116》。凡真正明白自己所需要、人人所需要是什么的人,才能真正认识福音的能力,也知道信福音的真正意思。福音,是使人看透人的根本问题(肉体/罪恶/撒旦/咒诅),所以得信福音而悔改受洗,明白"自己已与基督同钉十字架,如今活的不再是自己乃是基督"的事实,并且会因信基督而活,也为基督而活,不是部分奉献乃是全人奉献而能得享"蒙主重用,天天多得主的荣耀、冠冕和产业"的福分。追求上好恩赐,非是从我们决心而来的,乃是从"明白得享上好恩赐"而来的。

 

  我们要真正明白正确的福音;若明白而心中,就必有神的大能大智从我们生命祷告生活事奉上大大显明!信正确的福音,就是指;信①主(改换主人)②耶(人子)③基督(祭司/先知/君王)④十架(死而/舍己/背起自己的十架跟从主)⑤纯真(可加减/偏差)⑥全备(随时随地凡事上有功效)⑦以马内利(得见神的同在引导)⑧神为(主带领/我就跟从依靠主)⑨福音(好消息/带给我们永生和永远的福/认识福音的结果就是常常喜凡事谢恩)⑩真理(要得信息的重点、脉络和系统)!凡真正明白福音享受其大能的圣徒,则是可以分辨"祈福、神秘、戒律、人本、形式"等的偏差,也会完全投入"为万民为当代敎会守望祷告,并务要传福音"的事奉里。马利亚、保罗、使徒们、司提反、腓力、吕底亚、百基拉亚居拉、耶孙...等的圣徒,不是带有特别信心的,乃是非常正常地信了"基督并祂钉十字架"的事实,也非常正常地信了"三层天和时光运行"的实况;他们的全然献身不是勉强的,乃是仰求主使用他们的!要成为精兵,必会遇到主耶和众使徒所遇过的苦难和逼迫。在我们个人的永生生命成圣成长的过程里,我们必要面对许多种的试探和控告;在传福音祝福人的过程里,也会遇到许多的苦难和逼迫。然而福音的大能,是我们在为主为主的敎会传扬福音,在因福音遇到的苦难逼迫中大大显明出来。保罗说,"我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被弃;打倒了,却不至死亡;身上常带着耶的死,使耶的生,也显明在我们身上...所以我们不丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。"《林后47-1016-17》在那所遇到每一个问题和争战中,基督精兵就能得着很多美好的福音答案和见证,并能多得天上永存的冠冕和产业。其实,不要作精兵的圣徒,因为他生命是属天的缘故,不但能得着自己要得平安无事的安息,反而要过继续被仇敌魔鬼折磨的日子!

 

4.v48-54》我在争战中所得的答案、得胜和见证,就必记念在永恒时光里,也会成为后来世代的安慰、劝勉和能力!

 

48 带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西,49 对他说,仆人权下的兵,已经计算总数,却不短少一人。50 如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏,都送来为耶和华的供物,在耶和华面前,为我们的生命赎罪。51 摩西和祭司以利亚撒,就收了他们的金子,都是打成的器皿。52 千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子,共有一万六千七百五十舍客勒(一舍客勒=11.5g1000.625kg)53 各兵丁都为自己夺了财物。54 摩西和祭司以利亚撒,收了千夫长、百夫长的金子,就带进会幕,在耶和华面前作为以色列人的纪念。

 

  千夫长和百夫长代表12000精兵,都近前来见摩西,将举祭的子献给主了。摩西和大祭司以利亚撒收了,就带进会幕,在耶和华面前作为以色人的纪念。我们作基督精兵的时候所得的答案、得胜、见证献给主,主就带进会幕(天国/神的国),在神面前永远作为圣民的纪念。那么以色所献上赎罪举祭的意义在那里呢?以色溃灭米甸人的战争,征服迦南地的战争,都是与"罪恶势力"的争战。神叫以色人全灭仇敌,审判仇敌的罪;难道以色人是没有罪的,是完全的人吗?不是的!人人都出生在罪中,活在罪中,他们如今能成为义人而能审判罪人,都是因主耶神的羔羊替他们代受审判和刑罚的缘故。神透过他们所吹的号筒,也透过他们所拿的刀剑全然灭杀罪人"米甸人"的时候,他们就想起神藉着的羔羊弥赛亚为他们成就的赎罪恩典。所以,他们就将他们所取那么多的子献为赎罪举祭了。圣徒,是知道自己所得的永生、神的国和永远的福都是蒙神的恩才得的,也知道自己成为精兵而作一生的事奉和所得的果子,也都是得蒙神的恩才成的。神就照着每一个圣徒所作的事奉和得胜,赐给他们冠冕,然而圣徒就将自己所得的冠冕归给神。"二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说,我们的主、我们的神,是配得荣耀尊贵权柄的;因为创造了万物,且万物是因的旨意被创造而有的。"《启410-11》那二十四位长老,就是12支派和12使徒的总数,乃是代表所有圣徒的。使徒保罗,当他快要殉道的时候就说,"那美好的仗我已经打过了;当的路我已经尽了;所信的道我已经守住了;从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。"《提后47-8》神创造万有,是为要自己得荣耀而造的,人的生命是顺从神依靠神,将荣耀归给主的时候,就能多显出神的荣耀的。"神叫我们与基督耶一同复活,一同坐在天上,要将他极富的恩典,就是他在基督耶里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。"《弗26-7》我们所献上的福音答案和得胜的见证,是在会幕(神的国)里,在神的面前作为圣民永远的纪念。挪亚、亚伯、以撒、雅各、约瑟、摩西、大卫、但以理,、利百迦、、他玛、喇合、路得、保罗、吕底亚、百基亚居、耶孙等的圣徒所献上的一生,在世历代都得蒙神的重用,成了众圣徒的安慰、劝勉和能力。今天2022年,是我们的日子,我们继承了他们所留下"本为一个的工程",也要发展,要祝福后来的世代,直到主耶再来。像信心的祖一样,我们为自己为神永远的国度,要写一本自传,要写在基督里所得的恩典,而要荣耀父神。我们这用一辈子来得永远生命和冠冕的日子,愿主悦纳重用。阿们!

 

2022.12.18 照着功劳公平分配所来的 《民3125-54 (民数记与我-47)--牧师讲道笔录

 

民数记与我-47

 

照着功劳公平分配所掳来的

经文:《民31:25-54

 

 序言:

各位平安!这个礼拜我们继续看《民31:25-54》。我继续也反复的跟各位说了,我们正在读的《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》,是我们在地上日子里面的信仰生活,我们的侍奉里面,带给我们非常重要的一个原理。特别《民数记》第2236章是要分基业的一个很重要的信息。其中我们今天要读第31章了。

我们的荣耀——真的是主耶稣基督身体的荣耀了,借着我们主耶稣基督,我们已经都恢复了这个荣耀和尊贵。其实我们主耶稣基督永远已经得胜了,我们是在任何的情况里面,都能够会得胜的。能够发出基督的权柄和能力来生活的。但因为我们在地上的日子,我们还活在这个空中之下的时候,必定像巴兰咒诅以色列、世界的王咒诅以色列、魔鬼撒旦也是继续不断的咒诅我们的。如果我们靠着主而生活的话,我们是每个的脚步里面,每天会得着永属于我们的,也永属于耶稣基督的,天上荣耀的产业的,但因有这些干扰,就像以色列人24000人犯奸淫、拜偶像、遭瘟疫而死的。一样的我们常常不能够多得丰盛的这样的产业,总是有被偷窃的现象,在我们每天的生活当中都有的。

所以,主借着《民数记》的信息,继续不断的光照我们、坚固我们,在这里我们真的要得着主要保护我们的、要坚固我们的很重要的一个信息。主叫以色列人,为上帝、为以色列,在米甸人身上、以巴兰身上报仇,这是25章主已经告诉以色列的事。等到中间分基业的事,好像插话一样的又出来,特别献上火祭与神同行的很重要的奥秘,特别许愿还愿的活的信仰,这些主教导我们之后,到了第31章的时候,终于摩西差派非尼哈,为上帝得了忌邪的心、发出义怒的,每个支派选1000个的精兵,所有的以色列人都会参与报仇的一个战争。每个支派1000人——共12000人的精兵出去攻击米甸的五个王,把他们杀掉,巴兰也杀掉。所有的米甸的人命都杀掉,然后,带着牲畜、金银宝石有这样掳掠的战利品他们回来了。

在第31章这里非常重要的信息是,在我们今日的生活当中,应该要知道的很重要的信息。以色列报仇的工作,其实这战争是在乎神——耶和华自己,就是我们主耶稣基督——耶和华军队的元帅,祂亲自所带领的战争来的。各位和我今天凡事上的战争,是只有我们依靠元帅我们的主耶稣基督的得胜,我们也能够会跟他一同得胜的,任何的情况里面。那今天的经文很清楚的告诉我们,以色列人去战争单单带来的人口,已经结婚的、认识男人的,生孩子的,他们都带回来……,因着这个事情摩西发怒,然后把他们全部都杀掉了。剩下来的是处女,从来都没有认识过男人的,单单他们的数目是32000个。

那么,这么看的话,有12000个的精兵来打米甸的时候,他们面对的米甸军势是会怎么样?面对的人口是会多少?但完全溃灭他们之后,单单带来不认识男人的处女就32000个人了。12000个人把她们当作俘虏保护他们从米甸到摩押平原,以色列人的一个团队,那个过程各位想一想,单单牲畜是多少呢?808000个,羊牛驴全部都合起来,这是今天的经文告诉我们的。

但很重要的一件事情是以色列人打倒米甸这么多人口的军兵,以色列人是一个都没有死,一个人都没有失去了。世界上有这样的战争吗?这完全是我们主耶稣基督亲自在他们当中所作的一个战争来的。他们是蒙主使用的一个器皿,他们是基督的身体,基督的荣耀借着12000个完全数了,代表所有圣民的12000人的身上,大大的显明出来!

今天我们读这段经文的时候,如果得不着这个的重点,如果没有办法应用在今天所遇到的战争里面得胜的话,今天31章的信息就成了历史上曾经发生过的事情而已。没有在你今天遇到的疾病、遇到的打仗、遇到的试探那里的打仗,没有在你今天所得的控告里面的一个打仗,你跟你旁边的人的人际关系里面发生的多多的矛盾,就是我们要为耶和华、为耶稣基督的名,我们靠着耶稣基督的名打仗的一个打仗来的。

所以,第31章里面,我们为耶和华、为我们向巴兰,向魔鬼撒旦、向行邪术的五个米甸王,整个世界的大敌基督,也服侍牠的宗教领袖,《启示录》第13章所讲的巴兰是宗教领袖的一个代表;从海上出来的兽——就是米甸五个王,从前面开始讲的话是埃及的法老、亚玛力人的亚甲,这个米甸的五个王,摩押的巴勒王,这些都是世界的势力来的。他们常常请行邪术的来咒诅我、咒诅我们,这个是我们真的用这个的启示来提醒我们的、警醒我们的,叫我们在地上的日子里面,一分一秒钟也不可以忘记。要不然我们的日子是很痛苦的里面会流过去的。因我们有仇敌、魔鬼撒旦是空中掌权者,昼夜咒诅我们的。

只有我们是属天的,那天上、空中、灵界,还有地上活的我们的灵魂体,是继续不断的有这样的实况里面进行的,各位今天的灵魂体的光景是如何?这是我们在“妥拉”的信息,建造会幕、在西奈山,看见天上的上帝——住在我的至圣所里面的那个事情,然后看到上帝的荣耀——云柱火柱带领我的日子,这个来我们要清楚的明白。

这是比较难了解的,因为这是在看不见的世界里,若没有主给我们的启示的话,我们是没有人会知道的。既然主把这样的启示,那个的奥秘——看不见世界的情况,我们在今天的生活侍奉上,今天我们的祷告上需要的主都告诉我们了。所以,我们要懂得应用,也穿戴全副军装,把主给我们的启示,全部成为我们的全副军装,要信心的藤牌,圣灵的宝剑,神的话要拿出来,要在你的身上,个人生活里面的试探,个人生活里面所遇到的问题要打仗的。

那完全摆上的,一个人也没有失去,甚至三四十万的米甸军兵,完全的溃灭了。为耶和华,向巴兰报仇了,单单带来处女的人数32000人了,牲畜有808000个了,这样的掳掠是每天在我们的生活当中,我们要得着的。这个信息是非常实际的信息,但愿各位能够会明白和掌握。

 

1. 耶和华吩咐摩西分配掳物

今天他们带来了那么多的掳掠人口,还有牺牲。今天的信息是怎么样照着每一个人的贡献,参战的也有贡献,在后面支持战争物品,也天天举手祷告的也有贡献。就照着贡献非常公平的,应该多得的要多得,少得的要少得,这个是公平的分配所掳来的人口和牲畜,还有金银宝石。

今天我们的日子里面,我们应该怎么样多得,从魔鬼撒旦手中,掳来的那些战利品,这是今天,也是本周,我们要默想也应用在自己身上,也恢复祷告,恢复侍奉很重要的力量的。信息的重点就在这里。

经文:《民31:25-54》;

31:25 耶和华晓谕摩西说:

31:26 “你和祭司以利亚撒,并会众的各族长,要计算所掳来的人口和牲畜的总数。

今天的信息其实是比较简单的,很重要的是怎么样应用在我们身上。这是最重要的,信息本身就是很简单的。

31:27 把所掳来的分作两半:一半归与出去打仗的精兵;一半归与全会众。

31:28 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中,每五百取一,作为贡物奉给耶和华。

31:29 从他们一半之中,要取出来交给祭司以利亚撒,作为耶和华的举祭。

所以,从大祭司以利亚撒开始,然后是祭司,下面是利未人,都一起得着。会众是拿出五百分之一,参战的是人数少,他们是五十分之一拿出来给利未人。

31:30 从以色列人的一半之中,就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中,每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人。

利未人的人数比祭司长更多。以色列人的人数是这么多,参战的人数是12000人而已。以色列人整个的人口,单单20岁以上60万多了,他们拿出来的五十分之一,是很多的了,这是归给利未人,是一个支派了。利未人当中有祭司长,祭司。

31:31 于是,摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。

各位,这里信息简单的整理一下。

带来的所掳来的战利品,参战的是一半、没有参战的,后面祷告支持的是一半,没有参战的支持的大概说是60万,参战的是12000人,那这个比例是怎么样?起码五十分之一吧。所以,这个的比例上参战的是得到很多,因五十分之一的人得了一半,其它60多万的人得了一半。这是很重要的原则,应用在我们身上的话:你今天所掳来的,将来天上要得到的冠冕、奖赏。保罗说我打完了美好的仗,跑尽了当跑的路,他守住了当所信的道,这个是我们天天在地上的日子里打仗的。保罗说:那些公义的冠冕为我存留!我们要预备这个了,保罗又说:不但是我,凡等候主耶稣基督再来的所有的圣徒是都一起得的!

各位,我们圣徒在地上的日子的目的,各位真的要清楚。各位不要很麻木的听,是真心要听,听的同时要祷告,求主保守我的心怀意念,剩下来的其实谁也不知道明天我们还活着?很重要的是剩下来的3年、5年、10年……我们主耶稣再来的,这个日子里面,我们的生活必定是要得着智慧。能够懂得数算自己的日子,来要多得取永远的冠冕了,永远的产业了。重点就在这里了。

 

那么,总数怎么样分是在下面所讲了。

31:32 除了兵丁所夺的财物以外,所掳来的:羊六十七万五千只,

31:33 牛七万二千只,

31:34 驴六万一千匹,

何等的多啊,我今天加起来算了是808000个,米甸人有牧畜业的子民,他们牧养的牲畜是这么多。

31:35 女人共三万二千口,都是没有出嫁的。

超过了去征服他们的以色列人12000人,几乎是三倍了。把这样的人都带来。

31:36 出去打仗之人的分,就是他们所得的那一半,共计羊三十三万七千五百只,

一半就是这么多了。

31:37 从其中归耶和华为贡物的,有六百七十五只;

刚刚已经五十分之一,都讲了。

31:38 牛三万六千只,从其中归耶和华为贡物的,有七十二只;

31:39 驴三万零五百匹,从其中归耶和华为贡物的,有六十一匹;

都归给耶和华,然后,耶和华再归给祭司长,跟利未人的。

31:40 人一万六千口,从其中归耶和华的,有三十二口。

31:41 摩西把贡物,就是归与耶和华的举祭,交给祭司以利亚撒,是照耶和华所吩咐摩西的。

都是照着上帝的吩咐所做的。所以,将来我们每个人都站在主的面前,我认为是千千万万的人一下子,因跟立体世界的概念不一样。我们主耶稣是面对每个人是都成为一体的,一刹那间我们全部受判断的时候,那个时候会显明出来的。我们永远的冠冕永远的产业,是我们的主借着这个《民数记》第2236章,到最后面讲到分基业的事。借着我们旷野的日子走的更良善忠心没有?真的我们是思念天上的事,预备天上的事,得取天上的产业而活的,是用来当时受审判的。或善或恶都受审判的。

31:42 以色列人所得的那一半,就是摩西从打仗的人取来分给他们的。

会众的那一半,一样的。牛也一半,羊也一半,驴也一半,人口也是一半。

31:43 (会众的那一半有:羊三十三万七千五百只,

31:44 牛三万六千只,

31:45 驴三万零五百匹,

31:46 人一万六千口。)

31:47 无论是人口是牲畜,摩西每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人,是照耶和华所吩咐摩西的。

在这里我们会看到,以色列是怎么样组成的?

摩西是领袖,以利亚撒是大祭司,大祭司下面亚伦的后裔当中做祭司的。只有亚伦的后裔才能做祭司,他们是少数了,也有祭司们。他们也是大祭司、祭司们,也是从利未族里面出来的,摩西也是利未族,利未族是以色列十三个支派中的一个支派。那么,利未族也是都得了,归给大祭司的、祭司的,和会幕所用的,也归给利未人的是先全部归给耶和华。因这个战争是耶和华打仗的,耶和华得胜了,其实他们早就是要在埃及里面死的了,但耶和华用祂的性命来代替他们了。赎罪银子也归给耶和华,用这样的意思将他们掳来的……

当然,我们以色列头生的是都归给耶和华——头生的人数跟利未人的人数。如果以色列所有支派的人,头生的人数,总是超过利未人总数的话,他们是要用钱来赔偿的。每个家庭头生的男子都要归给耶和华,他们农作的初熟的果子,也要归给耶和华。这个都要在会幕的事情上要用。以色列整体里面最中间有会幕,会幕的工作如何,以色列人他们的健康,凡事兴盛,他们战争里面的得胜是如何的!所以,以色列整个的组织是这样的。利未人是没有得着什么上班、下班的有些职业,没有薪水,以色列人所有的人的十分之一要归给上帝,上帝把这十分之一归给利未人的。

我们今天看到这样非常公平的分配,是照着上帝所安排的职分、岗位、使命和他们的忠心上帝给的。将来我们不但是在天上,因天上的事情跟地上的事情是不能分开而讲的,是地上先得着、地上先是平安,也得着智慧能力,会得着地上祷告的事,全部都蒙应允,地上凡事都兴旺,我们祝福的人都蒙应恩。所以上帝的丰富——借着天使天军成就在我们身上的,在这样的日子里面我们打美好的仗,当奔跑的要奔跑,从中有些属灵的争战当中,要守住的信心,必定要守住的了。

刚刚我讲摩西是代表上帝的,然后以利亚撒,然后他的儿子们、亚伦的后裔,或是他的兄弟们,侄儿们……他们是做祭司的。然后,整个利未人,然后是以色列十二个支派了。所以,看公平分配的时候,是没有一个人落到的,女人是跟男人成为一体的,男人是一个家庭的代表,所以,以色列所有的人都得着了。等一下多一点应用在我们身上的,我要更具体的跟各位分享。

 

2. 我们在基督里所得的掳物

今天这个信息里面,我心里得到感动最大的是讲到掳掠的。

2.1 主升上高天,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人!

这个掳掠的字眼,在我们新约圣经里面各位想起那一个经文?《弗4:8》讲到我们的上帝建造一个国度,一个圣殿的事情上,我们主耶稣基督是元帅。所以,靠着元帅耶稣基督每一个人得了一个职分跟恩赐,各尽其职联络得合式,一同增长主的身体,在爱中建造自己。讲到这里的时候,特别我们的上帝是超乎众人之上、贯乎众人之中、住在众人之内的我们的上帝。

人都是离开上帝而犯罪,完全是死在过犯罪恶当中的时候,我们主耶稣基督从天上为了代赎工作,完成救恩工作,带着我们的样子从天上来。代表了祂所有的身体,就是我们,代受审判,代受咒诅,代受死而复活,在升天的时候,《弗4:8》所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。

各样的恩赐赏给人——跟祂掳掠了仇敌有什么关系?

其实保罗写信的时候,写这句话,原来是《诗68:18》引用出来的了。大卫在《诗篇》第68篇,我们的上帝率领耶和华的军队在列国万民当中显出祂大大的得胜,是《诗篇》第68篇的主题重点了。大卫真的是先知中的先知,他所得到的启示真的是很大的,并且都是跟弥赛亚基督都有关系的了。

《诗68:18》你已经升上高天掳掠仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间受了供献,

我们的上帝是在人间了——其实人是上帝所生的,但离开上帝,基督弥赛亚来活在人间,受了供献就是耶稣基督代替所有的献给上帝,叫耶和华神可以与他们同住的。非常重要的信息,这个其实是说明整本圣经的内容的。如果圣经的重点脉络,不明白的人是不太明白这个字眼。

会幕的构造——人的灵魂体的构造不太了解的人是,怎么样的下来,怎么样的再升天的时候——掳掠了!耶稣基督掳掠了……,而后分给千千万万个所有的圣徒,各位了解我的意思吗?原来华语这个经文是“掳掠了仇敌”,这么说的。但原文跟英文圣经是将主掳掠了仇敌所掳掠的——我们在中国领受这个信息,英文是不太了解,但我不得已的情况里面,讲这个英文了。他将仇敌所掳掠的,掳回来——我们华语更正确的翻译是——袮已经升上高天,掳掠了仇敌所掳掠的!

仇敌所掳掠的,就是你和我,各位和我从亚当开始,人跌倒之后,上帝原来照着自己荣耀的形像,造一男一女——叫他们成为一体、生养众多、生养虔诚的儿女后裔,人是跟上帝一样的,永远活的人,上帝借着人的生命,生养众多,管理一切,治理一切上帝的计划,魔鬼撒旦原来从天上抵挡上帝。抵挡——撒旦的意(成了掳物)。这是大家都知道的事了,所以,牠掳掠了上帝的产业——上帝所爱的,上帝要展开的很重要的事工,上帝的产业——被牠掳掠了。

但我们主耶稣基督道成肉身,从天上经过空中,来到地上——祂代替所有的祂的身体,祂在十字架上死而复活的时候,祂从死里复活的时候,就打破了撒旦的权势——罪的权势,死的权势。所以,《哥林多前书》第15章复活章:“死啊,你的权势在哪里?你的权势在罪当中!”罪会带来死。罪的权势在哪里?在撒旦空中掌权者的手里。一切罪的来源是从撒旦而来的。罪的另一个定义是抵挡上帝的——名字叫撒旦!撒旦叫罪的定义了,牠是一切罪恶的源头。所以,实在是这个的光景,盼望各位能看得很清楚!

所以,我们主耶稣基督掳掠了——撒旦所掳掠的,升天的时候。然后天在上,我们主耶稣照着父神的旨意,定时候,祂是统管万有的。我们主耶稣从死里复活跟门徒讲的第一句话:天上地上所有的权柄都赐给我了,然后叫人也不能碰到祂,因祂是荣耀的复活的身体,还没有升天了。所以,而后祂升天,在那里我们主耶稣基督是——承受万有的,现在祂也是统管万有的。

在这样的过程当中,对当时来讲是以色列人——60多万的男丁,其中12000个的精兵,也有米甸的五个王,还有侍候他的行邪术的巴兰。大家会知道每个时代都是一样的,使徒们传扬福音的时候,撒玛利亚城有行邪术的西门。到了帕弗岛后,有管帕弗岛的行邪术的巴耶稣,都是有这样的。

各位要在这个方面看的很清楚,但只有耶稣基督升天的时候,祂是承受万有的统管万有的那一位,祂就是掳掠了撒旦所掳掠的——其中也有各位也有我,也有各位的岗位、各位的职分、各位的使命、各位的恩赐。

 

2.2 主将各样的恩赐赏给人!

这个恩赐呢?在《以弗所书》第4章继续列出来,最重要的恩赐是使徒的,把上帝的话语启示的,众先知也是将上帝的话语启示的,众先知是从摩西开始。然后也有传福音的,牧师跟教师……,这五个的使命者——有使命也有给他们很重要的恩赐。

不一定你的恩赐是使徒,所以,你会胜过一个寡妇的奖赏。各位了解我的意思吗?职分是职分,合乎职分的恩赐——是主给我们,但你怎么样有多良善忠心地服侍,我们的上帝永远是看这个的!当天奉献最多的就是寡妇那两粒小钱,每个人都不一样。

主升天的时候,掳掠了撒旦所掳掠的,而后分给每个人——我们的恩赐!

用这句话代表的讲了,但这个恩赐为什么需要?因为有使命——因为有一个职分、也要侍奉。这种恩赐我们忠心良善的时候,我们是天天得着什么?不管男女老少,有一天会得到迦南地基业,就是天上的基业。

所以,我们主耶稣掳掠了撒旦所掳掠的,是我默想《民数记》第31章的时候,我心里得到最大的感动!我是一直等这个时间要跟各位分享的!

 

2.3 如同出埃及——是主带领掳掠仇敌所掳掠的!

其实我们主耶稣基督这样做,在祂之前关于祂这样做掳掠撒旦所掳掠的,在所有预表里面我们是看得到的。

《出埃及记》是什么?出埃及是把被法老埃及国度俘虏的——被他们掳掠的以色列人,再掳掠出来的事情就是出埃及。出埃及后遇到亚玛力人的时候,亚甲所带领的亚玛力人的一个得胜。这次是跟那个米甸人打仗的时候,以色列人是一个都没有死,这是我们主耶稣基督的工作来的。他们满满的战利品带来,公平的分。这个也是预表以色列人,以色列人现在是有加利利海——约旦江河,有死海,上面是黑门山流下来的上帝的恩水、活水,以色列的整个地形,也是特别讲到一个一个都有属灵的意思。

现在约旦河东有两个支派和半支派,迦得、流便、玛拿西的半支派,他们的产业是在东边得到的。

现在已经溃灭了亚摩利的两个王——西宏和噩,然后米甸五个王所占领的地方,其实也属于这个的。这是得基业很重要的一个争战来的,这是以色列的两个半支派得产业的同时,等一下摩西死了,约书亚带以色列所有支派进到迦南地的时候,征服迦南地的河西边,可以说是九个半支派的应许之地。那个的产业再次夺去的时候,再次掳掠的时候,前面的练习操练来的。但这个也是非常重要的原则,给要进入迦南地的人——争战在乎耶和华,不在他们。

所以征服耶利哥的时候,全部拿一个喇叭吹角来征服。现在跟米甸人争战的时候——非尼哈拿一个吹角的号筒来吹,仇敌就溃灭了。那留在本营的以色列人——以摩西为代表,他们的祷告,透过非尼哈的吹号的号筒,所有的仇敌全部都溃灭。以色列人是一个都没有死,各位要跟我一起看到这个的图画,应用在你今天的属灵争战当中。那是非常重要的一个事情。

所以,以色列人在历世历代不管他们强还是弱,永远是称为整个历史的主角!

甚至是落到北以色列十个支派灭亡,南犹大三个支派被掳了,也是成为,上帝借着但以理,和他的三个朋友,末底改、以斯帖……来治理了整个的巴比伦、玛玳、波斯。但以理是一直到以色列古列王回到耶路撒冷还活着。以色列人在什么时候也是一个主人公、主角,所以,今天20221218号是我们的日子来的。我们主耶稣基督,真的是前面这样预表之后,祂就道成肉身来到这个世界,祂死而复活,升天掳掠了仇敌所掳掠的,然后把这个掳掠品——分给我们每个人了。这个的争战,以色列人是一个都没有死,完完全全的一个得胜的争战来的!

所以,在本周的信息当中,我们是多思想现在所讲的这些信息,也是最重要的。

 

我们主耶稣基督在祂上十字架之前的教导——祂的宣告,祂复活之后的教导。各位有没有,每次读耶稣基督给我们的应许,感觉到太绝对了——没有相对的,没有可变的——是不变的。主说:“天上,地上,地底下,所有的权柄都赐给我了,我必与你们同在,直到世界的末了;”“虽然世上有些苦难,但你们放心,我已经胜了这个世界。”“我把天国的钥匙赐给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”“我把我的权柄和能力赐给你们,你们可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们……”,是很绝对的啊!

主说:“我把我的名给你们,你们无论求什么,如果信得着,就必得着。”

现在以色列这个少数的人——完全溃灭假先知、巴兰跟米甸的五个王,自己是一个人也都没有死,在回来的这个记录上,这不单单是一个历史,因这是人类不可能发生的事。这是我们主耶稣基督得胜的元帅,将来《约书亚记》第5章跟耶利哥城打仗之前,以色列人受割礼、守节、守逾越节最重要的季节,之后出现的元帅我们主耶稣基督。耶利哥城没有一个以色列人能推那个墙壁,这样不能胜过的问题中,但主怎么说,他们怎么顺从的时候——十三次绕城,你们一句话也不能出口,绕城——人是一出口——就很多的人本、人为,很多人的数算——人的计算都会出来,这样是不能胜过的!

 

2.4 我们的争战——凡事上,看见本体而争战!

今天各位个人的属灵争战,跟各位人际关系的所有的争战当中,祷告当中发生的属灵争战,一切的争战是已经得胜的。

所以,我特别想强调,我们主耶稣基督是已经掳掠了……,现在以色列人是掳掠了……,为上帝报仇的战争,以色列人自己是一个都没有死。

所以,我们真的是要恢复我们的本体——不要带着虚假的身份、暂时地上的身份,来判断一切。我们是要恢复本体——就是神的儿子了,恢复本体——基督的新娘了,恢复本体——就是与基督一同做王,一同做先知,一同做祭司的了——这是本体。

这是以色列人去米甸那个地方,征服他们、进到迦南地征服他们,非常重要的事——是绝对的这个应许,他们是抓住这个本体——实像、实体,来判断整个天上的实况、空中的实况,地上的一个实况,仇敌不管人数多少;耶利哥城无论怎么样的坚固——没有问题,他们是抓住实体的、本体的。

但是,很多时候各位和我,信心软弱的时候,在地上生活里面总是受到环境的影响、人的话语的影响,自己带着世界的眼光,来看自己的时候,自卑感……很多这样的东西就来。不能够永远得胜的,已经永远得胜的,结果常常变成有时得胜、有时候失败!

这一点是我今天最有负担的,这个礼拜,全世界我们的同路人,我也常常听到有的人是得病,有些是家庭有问题、甚至有些孩子是被鬼附的样子,很多有自杀的人他们要面对的时候,他们的一个祷告,很多的争战——我都听到了。我并不是说生病的事不对,我不是这个意思。人人都会生病的,很重要的是我上个礼拜跟各位说了,你的眼光不要放在疾病得医治——那样问题就会来,你不得已这个也担心、那个也担心,胆固醇也担心、高血压也担心、糖尿也担心,什么都担心……,你不要摸那个问题,乃是要圣灵充满!

圣灵充满从那里来?神的话语充满,信心充满,圣灵充满,智慧充满,能力充满,神迹异能是跟随你的。

在这个方面,怎么能够——以色列人是少数能够灭绝整个米甸人?而且以色列自己人一个都没有死。这个的争战——各位和我今天、真的是这个礼拜,我们在地上的日子,各位离开身体之后是不需要警醒,那是自动的会看到实像、本体。

我是常常看到弟兄姐妹们,我也有时会有,看自己好像是极小的……,好像很自卑……;偶尔我也是年纪已经到了66岁了,总是有点……,这不是实体!我们的实体——永远是33岁,我们主耶稣基督升天时候地上的年龄,年轻漂亮、有为的也能奔跑的,到了147岁的雅各也是有使命,他有力量的完成之后,他回天家去了。

所以,在地上的日子里面必定要抓住今天我跟各位所讲的。

各位要常常习惯抓住本体——来判断临时、暂时的、虚假的事。

地上的美貌啊——各位将来都是美丽,都是最漂亮的王子和公主了。因为那时你的形像是独特的,里面最漂亮、最健康的,永远再也没有疾病的、最有力量的、最帅的、最美丽的主会给你的。

现在是暂时在地上70年当中,给我们外体毁坏。有人生来也不是那么美丽的人也有,甚至残废的也有,但这个是暂时用来得取天上永远的基业的。各位,千万不要继续抓住那些虚假的。

其实我们在地上我们的身体也不是虚假的——这也是实在的。但什么时候会成为一个虚假的呢?就是你失去了天上的一个旨意的时候——天上本体的时候,你在地上的眼光里面——判断你的财物、你的学问,你的孩子、你的家人多少人蒙恩……如果有天上上帝的旨意来看的话,全部都是荣耀的、尊贵的。但失去了这个,我们会常常跟别的家庭来比较,跟别人的美貌来比较,跟别人的学问来比较,都是虚假的!

你真实的本体——是耶稣基督为你舍命,代替你受审判、受刑罚、受咒诅、死而复活,跟你一同已经坐在天上的《弗2:6》,我们的本体是这个的。这个,我们要抓住本体来——判断你今天手中的钱,判断你的健康、判断你的孩子,上帝暂时赐给你的,一种材料、一种资料。你要判断的要正确!这是今天信息当中,我最想强调的。

 

所以,主祷文八句话是非常重要的,是把实体告诉我们的,创造整个宇宙万有的那位——上帝是我的阿爸父了,是天上的阿爸父!

生命的目标跟本体要掌握,愿人都尊袮的名为圣:

各位我们是已经重生了,是住在神的国里面的。所以,神的国降临是怎么样来的,大家是知道。什么时候靠圣灵赶鬼——神的国是已经在我们当中了,我们主耶稣是这样说的——这个是本体!

这个本体——叫你在地上实际的条件中,叫一切恢复天上的荣耀,天上的尊贵的,天上的神的旨意的。愿袮的旨意——行在今天我的脚步里,如同袮在天上所定的!

主祷文是我们主耶稣基督给我们的——这个主祷文不是咒文,乃是很实际的以这个主祷文为标准来要学习以神交通——与神亲交,深交,与神同行的,很多祷告中蒙应允的,祷告中恢复神的旨意,祷告中恢复神的国降临,祷告中恢复了——今天所需要的一切智慧能力,恩赐,赏赐……,一切的遇见。

祷告中实际的得赦免、得洁净。

祷告中实际的赶鬼,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,祷告中实际的恢复国度权柄荣耀——属基督的,乃是属基督身体的。祂的权柄,能力,国度权柄荣耀全部是借着祂的身体——我和各位,也是我们中间两三个人奉祂的名祷告的地方……显明出来。

所以,叫我们看——怎么能够12000人不但是胜过十万多人,那么多人,还带来那么多的牲畜,还一个都没有死?全部都是荣耀。这个真的是主已经给我们的——我们必定要恢复的了。

 

3. 靠信心得着活出本体的生命——神里面的生命!

各位,答案在哪里?信心!信心并不是我们相信看得见的,乃是看不见的了。看不见的本体透过你的信心,在今天你的条件,你今天的人际关系,生活侍奉当中——叫地上暂时的材料全部变成实像、实况,本体——神的旨意,神的能力的;神给我们的使命的,神给我们的产业的——这个实际的要恢复。两个人一起吃饭、同样的饭菜,一个所吃的是会成为他的产业、一个所吃的是要侍奉厕所的。两个是完全不一样的——是天壤之别。本体……本体……本体的重要性了,各位必定要抓住。

这是借着信心了,所以《希伯来书》第11章信心之章的开始是这样说的。《来11:1》信就是所望之事的实底——将来的事,今天成为实底,你每个的脚步。噢,我的家族福音化——我的儿子儿女孙子孙女福音化,是将来主必定要成就的事。要成为今天的实底——今天你的脚步。所以,上帝的话、上帝的应许,用你的信心来相信的时候,今天你当走的道路,也将来是丰盛荣耀的,超过你所祈求的、你所想象的。成就的那个应许的成就,今天借着你的脚步,亚伯拉罕75岁、80岁、90岁到100岁……是借着这个日子,上帝给他将来的后裔如同天上的星星那么多,现在一个孩子都也没有的时候,乃是信心看见所望之事的实底的。

是信心,以色列的争战是在乎耶和华,我们把耶和华神的争战——祂的能力得胜,显明出来的秘诀是信心了。

信心所望之事的实底——是未见之事的确据。是看不见的,是天上的事借着上帝的说明,我们心里相信的时候,成为我们的确据了。

《来11:2-3》古人在这信上得了美好的证据。

然后讲是亚伯开始,以诺,挪亚,亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,摩西……,都是古人,那我们也是会得着的。都是那个古人从亚伯开始,都是耶稣基督的身体,其实是一家人。

我们因着信,就知道诸世界(看得见的世界)是藉神话造成的,神说有就有的。

各位了解了吗?现在看得见的整个世界是天上上帝宝座的实体——就是上帝的命令,来在地上看得见的世界里面,成就出来的。神说有光——就光了,神说——事就这样成了。神说……一点一画也没有废掉的,都成就出来。神的话本身是活泼有功效的《来4:12》所讲的。

3节 这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

并不是眼睛肉眼看得见的造出来的,乃是看不见的,原来是什么也都没有,后来是什么都有。上帝说有,就有了。

所以,神的话告诉我们的本体——实像,实体各位要掌握的!

千万不要带着虚假的,对自己的认识也虚假、对世界的人认识也虚假、对财物认识也是虚假,对地上的地位认识的也是虚假。其实对人的了解也是虚假,甚至对自己的儿女的了解也是虚假!所以,这些人都是抓住世界的虚假来生活的,好像自己和自己的儿女永远活着的样子来生活。其实明天可能就离开世界了!

各位你的一生都是活在虚假、虚妄、虚空里面,我们真的要恢复天上的实体——天上的本体,透过我们的信心,借着上帝的说明书,我们都会了解:人是什么?天使是什么?魔鬼撒旦是谁?世上的目的是什么?整个历史的目的是什么?我们都会借着上帝的话,我们会得着的。

抓住这个实像实体来生活,这个叫祷告了。这个是必定要建立会幕,建立圣殿,穿戴基督新人的本体,也要穿戴全副军装,你才是能够明白圣灵的,靠圣灵来随时多方祷告。就像亚伯、以诺、挪亚、以诺300年与神同行,挪亚世上当时,只有他是义人,完全人,他是与神同行的。

这个天上的事情,上帝一切的事,我在地上无论活在什么时代、无论得着什么样的条件,那就是基督身体的条件了。我们主耶稣掳掠的就是这个了!

我们主耶稣基督完成救恩事工——天上的、空中的、地上的,所有的权柄在祂身上,祂升天的时候掳掠了撒旦所掳掠的。

在你过去的日子里面,很多自己认为是很贫穷的、也是很痛苦的,好像我们家里世世代代都是一个咒诅的。那是撒旦所掳掠的,但在基督里面我们恢复了最蒙爱的神的儿女——全部都恢复了。

我的强调点大家会明白吗?为什么这么的啰嗦?常常我看到各位听完之后,不抓住这个实体来祷告,总是在虚假,虚空,虚妄的世界里面——还在滚来、滚去,还是在混沌的思想——混沌的眼睛,混沌的心怀意念。祷告了几个小时也得不着神的旨意?是很混沌的生活——祷告也没有蒙应允。你的心灵国度降临开始……,什么神迹异能……都要跟随才对的!

所以,本相是看不见的——是天上的了。

各位,看得见的一切事情是从看不见的世界而来的,看不见的世界的神的旨意——神的时间表。神不但是创造第一天、第二天、第三天……的时候,今天也是这样的创造!几年前没有电动车子,今天有电动车,这是上帝的创造,上帝给人智慧。

昨天我是看到,现在是用水——不需要用油了,也不需要电了——用水来驱动车子,是很有力量的。用太阳光照射驱动车子走,现在韩国也非常认真的研究出来。

各位,我们以前没有,十年前是想也没有想过,用手机电话来作工,作事业,什么都可以。以前没有今天有,这是上帝的工作!上帝开发人的智慧——来继续不断的会发展的。

所以,原来没有的,并不等于没有,乃是时候到的时候就会有!

各位,好像莱特兄弟大家都知道?他们发明飞机的,他是看到天上的飞鸟,那么自由自在的飞的时候,他是看到了。突然有一个智慧——是上帝给他的智慧。他对一只鸟的重量——重量带来重力,地球的万有引力。他研究了重量和重力,这个鸟怎么能够不受重量重力的影响,可以飞呢?是因有浮力!浮力也是科学。莱特兄弟看到飞鸟飞来飞去的时候,他得了一个智慧是看不见的,但那个智慧过了几年,真的成为实体的飞机了!所以,他想到虽然是一个物体,用木头做也可以,用铁做也可以,如果浮力胜过重力的话,它是会飞的。那怎样做呢?他继续不断的实验当中。原来看不见的历史上,5900年的历史上不存在的东西,他那看不见的世界里面的思想和智慧,他研究出来的时候,变成看得见的思想了。

 

4. 活出那个真实的生命

一样的,各位,今天的信息本身是很简单的,但这个里面特别要我们掌握的,很重要的“那掳掠的”,主已经全部给我们了——那个智慧、那个的圣灵、那个真理、那个的福音——都给我们了。

我们是用来真的要与神交通、与神同行,荣耀神、祝福自己、祝福周围所有的人、祝福自己的永远。我们应该这样!那个看不见的——我们相信的时候就会得着!

各位,原来主给我们四大福音化的应许——这个应许变成异象,这个异象变成异梦——是都看不见的。但其实不抓住这个你来吃、动、睡的话,你地上的生活都是混沌的——也是虚空的,但原来虽然是看不见,应许、异象、异梦才是实体的。亚伯拉罕抓住的时候,原来一个孩子都没有的,到了现在4000年真的他的后裔如同天上的星星一样的多。所以,看不见的并不等于没有,乃是主已经给我们的话语,成为我们的信心来判断,得着圣灵的感动来生活的时候,都成就出来。

我们是神的儿子——基督的身体,君尊的祭司这是实体,那看起来只有小学毕业而已,家里很贫穷的,这样的是一个虚假的。所以,抓住自己的实体,自己的身份,神的儿女,君尊的祭司,来判断我的家庭的光景,我过去的日子,现在的光景,将来的日子的话……,等于出来的答案是什么,神透过君尊的祭司,在一个人的七个生活现场里,在他的日子里面,要成就的了!

我们是基督的身体,所以我们主耶稣基督说:天上地上地底下所有的权柄都赐给我了!

那这个权柄在哪里?在我们的身上!我们主耶稣基督很清楚的说了“我是葡萄树,你们是枝子”,我是头你们是身体,我是复活初熟的果子——你们是跟着我来,是将来得到复活身体的人,这个才是实体。

人人追求世上的宴乐、世上什么的成功、世上的财物,我并不是说那不重要。但在那个地方——天上的上帝的旨意没有恢复,那是虚假的、那是虚妄的——那是偷窃杀害毁坏你的日子的了。

 

4.1 得胜而得的产业——在基督里的法度!

我再强调,牧师为什么突然一直讲这些?怎么能够12000人就能杀死十多万人,然后,自己的人一个都没有死,还把所有掳掠的带来?这个掳掠的还要分配,照着每个人的功劳分配的。

现在《民数记》第22-36章,从旷野里讲的话是从21章已经溃灭了亚摩利的两个王开始,这都是跟他们得产业。

所以,第21章溃灭西宏、噩两个王其实变成流便,迦得和玛拿西半支派的应许之地了。带着这样的眼光来看《民数记》才都能够看到上帝借着“妥拉”在3500年的历史当中,救恩历史当中,来叫教导祂的圣民的具体的祂的信息,我们都能够会得着的。

那自己的人是一个都没有死,那溃灭了——完全灭绝了米甸的五个王,就像我们主耶稣基督升天的时候——掳掠了仇敌所掳掠的。各位必定要抓住已经得胜的实体——来要面对你今天所遇到的挣扎,你今天所遇到的矛盾、你今天遇到的试探。

 

那下面的信息是比较简单一点了。这个打通之后,就是大纲第二了,将掳来的32000个的人口,跟808000个的牲畜,不但分给参战的人,是所有的以色列人都得着了。

各位,他们都去争战,并不是单单12000人去争战了、12000个精兵,其它的200万人都是为爸爸,为哥哥、为叔叔、为自己的兄弟,其它支派,从摩西开始迫切祷告……都有功劳了。

在将来征服迦南地的时候,约书亚特别的吩咐,约旦河东的两个半支派的人,虽然你们要达到要得的产业,但一起过来河西要一起打仗,之后再回去安住在你们所得的应许之地里面。

这是圣经很重要的原则。《撒母耳记上》最后面的洗革拉事件,大卫在那里原来要跟着非利士王参战的时候,主保护他,叫他不要流他兄弟以色列人的血,上帝叫他回去的那个地方就是洗革拉了。回来后看到,他们的妻子、儿女都没有、都被掳走了。大卫哭、全部都哭,一来跟从大卫的同工他们也拿石头想要打死大卫的事情发生。大卫安静,拿以弗得来问神,问了之后,主说:“我把他们全部放在你的手中。”

他们去了,全部一个人也没有死,主的保护,天使天军的保护,一个都没有死,全部都带来了。

带来之后,其实200人在洗革拉带着战争之物,去的时候累了在那里要晕倒了,没有办法多走一步。只有200人参加,其实战争在乎耶和华——他们得胜了,200将他们所有的掳掠品再掳掠回来了——还是均等的分配。从那时开始,圣经说:这个又成为以色列人的法度了——上帝的旨意是每个时代有这样的显明出来。

 

4.2 在基督里同蒙应许,共同建造基督的身体!

这个的信息,我们怎么能够应用在今天的我们的生活侍奉呢?

各位,特别《以弗所书》真的是很重要(圣经都重要)。但别的圣经你读了十遍的话,《以弗所书》我觉得可以读1000遍。《以弗所书》是这么重要的。

《以弗所书》特别强调的是:都一同来——是每个时代的圣徒,有使徒众先知的、传福音的、牧师,教导的、服侍的,有各样的职分,合起来,是各按其职联络得合式,一同建立基督的身体,永远的国度,建立圣殿的一个事情了。这个事工和《出埃及记》《民数记》《申命记》整个的内容,《创世记》整个的应许,是非常的有密切的关系的一个事情了!

那《以弗所书》第1章所讲的,我们的上帝的恩召是何等指望,为我们预备的基业是何等丰盛的荣耀——何等浩大的能力,借着基督的身体,就是我们会显明出来,充满万有者的充满在我们的身上。

这个《以弗所书》说:我们主耶稣基督掳掠了掳掠者所掳掠的,之后还给我们的指望、产业,能够赐给我们的能力,恩赐,赏赐是这么的大。

特别《以弗所书》第2章,原来我们是死在过犯罪恶当中,跟耶稣基督一同复活、已经坐在天上了,上帝极丰盛的恩典是临到我们身上,也要向后来的时代,要显明出来。那第2章整个的主题也是这个。以弗所的人是外邦人——不是犹太人:《弗2:19-22》这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上,新约和旧约的根基上,有基督耶稣自己为房角石,各(注:或作)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。

各位,知道这个我们才知道为别的教会怎么样祷告?为别的宗派该怎么样祷告,其实我们在教会里面,每个人所得着的、老人家所得着的、年轻人所得着的、小孩子得着的,男的得着的,女的得着的,牧师得着的,长老得着的,执事得着的……,都是不一样的独特的一个职分和恩赐。所以,要看重肢体们的蒙召,同工们的蒙召和他们所做的事。一同建造的一个身体,一个家族,一个国度,一个的圣殿,圣灵所住的所在,这是今天我们的日子的目的来的。所以,《启示录》第21-22章,是这个事情完成的时候,也是为这个事情劝勉我们的话,22章后面是讲这个的。

 

4.3 在基督的磐石上建造!

我们真的要把隔壁的自己的配偶、自己的儿女,儿女有儿女担任的事,无论是强的儿女,弱的儿女。孙子孙女也有担任的事,他们的事情作信主的爷爷、信主的爸爸是蒙恩的。都是没有一个人是偶然的,没有一个是撇弃的,都是上帝所作的。

所以,《弗4:1-3》……既然蒙召,行事为人就当与蒙的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,这个方面我们是昨天也学习、今天也学习,昨天遇到的矛盾里面学习、今天也是预备的矛盾,特别人际关系、跟肢体关系上、跟同事关系上,在遇到的事情上、跟友好的人、跟仇敌的关系上,遇到的事情上——要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。我们是蒙召的人的话,必定与我们的蒙召的恩要相称的。

当时,哥林多教会的信徒,说:我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,这样的时候,保罗是非常的叹息。但这样的情况,在今日的教会、教会跟教会之间,宗派跟宗派之间……,还常常出现是叫我们的主很难过的。

保罗说:亚波罗是谁,保罗是谁?都是同蒙呼召的,个人有个人的一个职分,保罗是撒种的、亚波罗是浇灌的,但跟各位所做的工程是必定要过火,那个工程是要被证明出来的。特别保罗说怎么样的工程才能够留下来?是在基督磐石上,以基督为元帅靠各肢体,全身都各尽其职,联络得合式,一同建造的时候,才能够会得着的。

所以,在今天的信息,把掳掠品所有的以色列人都公平的已经分配的这个事情上,我们是要恢复祷告的!“主啊,我们一生的祷告放在谦虚,柔和,温柔,忍耐,能够要联络得合式,和平中行事为人,这个方面特别求主保守我!”有这样的祷告的。没有一个人是偶然出现的,都是主为我安排的。

各位,要特别确认一件事情,我是在基督磐石上建造的吗?我的身份,我生命的目标,我的眼光,我的心志,心意,我的生活侍奉的方法,有没有在基督里建造?这样才能够成为一体的——基督的身体,教会,完成的时候,在那里你会得到你的分!

 

5. 得着神的心志——分配掳物!

第三个大纲,大家要知道,参战的人是得几十倍的多,这个才是公平的。他们看到米甸人引诱以色列人,上帝的子民,叫他们犯奸淫,跌倒,来遭瘟疫24000人死。看到这个事情,为耶和华,为以色列人,像非尼哈一样的,有愤怒出来了,得了上帝忌邪的心。所有的圣徒,都得到属于自己的一个产业,换句话说是我们主耶稣掳来的掳物他们会得着的。

主强调的是心志,因战争不是用你的力量来打仗的,都是心志对的话,上帝借着祂的生命,祂的祷告,能力力量显明出来,溃灭米甸五个王,耶利哥城坚固的城墙也是会垮下来的,甚至大山也会挪到海里。这个是上帝的工作,借着真心爱上帝,为上帝、祷告,得了上帝忌邪的心,看到世界的人都是败坏,死在过犯罪恶当中,顺从魔鬼撒旦的情况……非常的难过。要来传扬福音的,有很重重的一个负担的人,上帝是给他们预备比一般的信徒是几十倍的恩典。所以,60800个、跟12000个——这个比例各位比较吧!一样的掳掠物来分的是——一个是60万分之一、一个是12000分之一,这个差异是很大了!

通常我们看到教会里面真的对传福音、宣教,传播有很深的,很重的负担的人,他们的共同点是什么呢?他们是看到一般信徒看不到的——我们主耶稣基督的得胜,掳掠也给我们一切问题的解决的重要性。

各位听得懂吗?——这是上好的恩赐!

马利亚跟马大——两个都不一样,马大是单单为耶稣基督预备一些饭菜,以这个事情来看重的,事务性的工作。但是,马利亚她的心灵是饥渴慕义了,像各位一样。为什么饥渴慕义呢?她是直到得着24个小时、一小时3600秒的看见上帝、听见上帝、跟从上帝,没有达到这个地步的话,她的心是不能得到满足的!

这是跟各位常常说的——这个主人恢复的主,得着上好恩赐的信息是这个了!

就是——主耶稣基督十架纯正全备24小时以马内利神为福音真理,这十样内容全部要得到满足。

我真的是判断一切的事情,我做的一切的事,决定一切的事、说话、都要恢复主人,主!你没有恢复这个的时候,我的心是不能满足!

我们在生命堂里面蒙恩的人,正在学习追求的是这十样内容了:耶稣——人子,基督——弥赛亚!王——君王,先知。

要十架——很多人的信息是没有十字架,必定有自己的十字架,要跟耶稣同受苦难,同得荣耀,同得胜利的了。

纯正——不能加减。全备是凡事上能够会通用的!24个小时的以马内利!

神为了,神带领我跟从,神预备我享受,神得胜了我依靠。神为!

福音就是——好消息,凡事常常喜乐,凡事谢恩,这就是福音。

真理——从36课开始系统化,是真理,理论了——理论也是非常重要的。

这些都得到满足的时候,心里才能够明白,我终于信了耶稣基督了。

在圣徒当中,也有,是圣徒没有错,但一个教会的确也是会看到,真正的像非尼哈起来的人——就是昼夜,刚刚听完了2个小时的信息,回家的路上在车上又听信息反复一次,回家再看经文——有这样的马利亚,永远是坐在耶稣基督脚前——要多学习的。

这样的人,他们很重要的特色,看到世界来引诱基督的教会,很多异端偏差,特别五大偏差,有这些东西牢笼圣徒的时候,他们的心里有一个愤怒!要为这个事情祷告。在这个时代真的恢复——真正的改革、更新、恢复纯正信仰的这个事情来祷告的。这样的人是特别遇到很多的苦难,这句话非常重要。

各位,为时代得了非尼哈的心起来的,他的一生当中,马上有很多的逼迫,辱骂,苦难也是会遇到的。为什么生命堂的很多同工,都遇到那么多的苦难,《诗篇》73篇这个苦难是叫他能够来到主的面前,那家族福音化,儿女福音化也是——花了那么多的一个时间要祷告的。这样的过程当中,他的争战是比别人更多。

 

6. 操练精兵的生命!

现在我想问各位,各位是12000个的精兵吗?真的愿意起来要打仗吗?你特别会遇到魔鬼撒旦昼夜的试探、欺骗和控告的。

各位,没有使命的人,连控告都没有,只有来主日崇拜一次,就好了。没有回家再受到,刚刚听了信息的,主说的24个小时以马内利、回家好像又变成——自己的人的样子,不是属主的人的样子。很痛苦!所以,真的是愿意起来——要穿戴全副军装,跟天空属灵气的恶魔要争战,执政的、掌权的、管辖幽暗世界的灵,要打仗的人自动的,心灵里面很多的遇到挣扎矛盾了——在那里会得着掳掠的。各位听得懂我的意思吗?

个人挣扎很多的人——就是得了一个秘诀!知道怎么做!常常忧虑的人,他们为什么忧虑?我是知道的。常常受试探跌倒的人,我知道他为什么这样跌倒!常常侍奉当中受控告的,我知道他的控告是为什么!因自己打过——打过而得到这个叫掳掠的。有掳掠战利品在他的身上,他是不一样的!

个人信仰生活里面,别人都很惧怕的时候——他是很安然。别人很胆怯的时候——他的刚强仁爱的心,不一样。

所以,你起来,争战的人是有福的人了!

短暂的日子嘛。然后,特别为家族福音化,开始祷告的时候,我一回头看,我跟各位分享过好几次了,我的父亲开始逼迫就来,我们的主真的会马上成就出来——你的仇敌在你的家里,父亲控告儿子,有刀剑在你们中间会出现的。我们一起吃饭的时候,不讲福音,不为他们的灵魂流泪祷告的话,一起吃吃喝喝,今天好吃啊,抱着你爱我,我爱你,这样做就好了。但是心灵里面满满的负担的人是要回去新加坡,回去马来西亚,回去台湾,回去中国的时候,已经禁食祷告三天之后再回去!要不然为什么要回去?回去必定要祝福家人的!

所以心灵里已经有争战了,跟他们在一起的时候,天天有争战。魔鬼撒旦是故意挑动家人当中的别人……来挑战我。

参加这个争战的人,得着谦卑,柔和,忍耐,和平……为了这个事情,继续不断的得到,不是从地狱里面点起来的智慧,言语,乃是从天上来的,先是清洁、后是和平。是继续不断的为了得着这个来昼夜祷告的……这样的人得到秘诀钥匙!虽然经历了很多的争战,但他所经历的争战是将来会成为很多人的安慰!

 

所以,我们主耶稣基督——我们的头,我们的主是受到最大的逼迫,因福音的缘故。

所以,祂的12个使徒们都殉道了——也是因福音的缘故。

大使徒,外邦人的使徒,把上帝的心意最清楚的启示出来的保罗——遇到那么多的痛苦。各位,愿意吗?愿意这样打仗吗?今天的信息里面,很重要的一个重点是这个。

唉哟,我不要,不要了……,我就大概大概普通的圣徒,这样就好了。

OK,你可以这样做。但是,神的灵——光照你,呼召你出来的时候,你是没有办法能够会拒绝,不可抗拒的恩典临到你身上的时候!

所以,我偿真的要勇敢的出来打仗!

我们要祝福我们的儿女的时候,最痛苦。我的孩子——这个故事大家都知道了,我的头生的,七年几乎都面临死亡,各样的艰难……但是感谢赞美主,主的圣灵保守我的心——给我这个信心。现在这个孩子已经是35岁了,结婚了、生了孩子,也是在教会里面好好的侍奉,她也带领人查经。各位何等多的苦难啊!现在我的儿子、女儿成长到一个地步,他们也教导圣经的了。但一个礼拜一次跟他们在一起,师母是两次在一起,这个时候,很多祷告题目、暗暗的预备,带来回家我跟师母一起祷告的!

多少次的我们要忍耐、柔和、和平、等候……然后交托给主。这个的争战——做过的、没有做过的人是完全不一样的。将来在天国里面生活的时候,那个生命的味道啊,整个生命里面的刚强,所得着的会不一样。

我当兵的时候,我去军队是陆队,我们的上士、中士当中,很多人是参战过越南战争的。各位,一样的军人——穿着同样的军服,但他们的眼睛里面有一种杀气出来!我们的同辈们最怕的是参加过越南战争的那些士官。我们是真的很怕他们的,就算是我们的将军也是不能随便的惹他们的气的,眼睛表情也都不一样的——参战过的人是不一样的。

各位,属灵的争战——在你跟上帝的关系上,魔鬼撒旦是继续不断的会攻击,叫你隔离,叫你看不见主的爱,不能坦然无惧,刚强壮胆,来到上帝面前的继续不断的阻挡。有一种罪恶的试探、有一种的控告,这样仗打过没有?今天打过吗?上个礼拜我也跟各位说:圣洁自由两个都一起平衡的得着的,这个为中心学习你虔诚的生活,学习信仰生活是很重要的事情。如果你有一些攻击的余地,给魔鬼撒旦啊,你是不能够享受上帝已经给你,我们主耶稣已经给你掳掠的那个安息,那个的权柄、那个的得胜的。个人的生命最重要,特别与神的关系上。

然后,你跟你配偶的关系上——很多的争战,睡觉起来,你又遇到一个要忍耐的,有一个包容的,有一个怜悯的。我是比较少发现!师母是做的不错。我想师母是必定在我身上发现很多吧,这个是上帝的祝福来的。

你不要逃避!你不要逃避!要面对把那个矛盾,那个问题带到主的面前。我们主耶稣是已经掳掠了——掳掠者所掳掠的一切,祂是一切的问题的解决者!

来到主的面前,主必定给你答案的,你不会单单的试探来,来了——主就会开一条出路,主必定会承担的。

所以,各位,在跟儿女的关系上,在跟家人的关系上,都当作机会!好好的操练自己的永生的生命!各位要死——也是不能死的,我是永生的,是已经属天的,现在正在活在天上神的国里面的,要懂得操练,精炼你的生命!

 

7. 与主一同得荣耀!

我列出来几处经文,《太16:27》人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。《启22:10-12》他又对我说:不可封了这书上的预言,因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。” “看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。各位,我们得救完全是主的恩典,但将来得到的赏赐,冠冕是借着良善忠心所做的我们的侍奉而得的。这个的判断并不是靠你的意念,你的努力来做的,乃是靠主的恩典,靠主给你的智慧能力恩赐赏赐,靠主的得胜而做的,这才是算为冠冕了,算为奖赏了。

有的人好像拼命侍奉的样子,但那个时候主说:我不认识你。

主是很清楚这样讲的。所以,行为也是靠主的恩典,要发现祂的带领来跟从,看到祂为我预备的——日用的粮食,智慧能力,来依靠的。我靠着那加给我力量的凡事都能做的——那种的才能够经过烈火,成为我永远的冠冕的了。

 

《林后4:6-7》那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。

那个莫大的能力什么时候来?在我们个人成圣的日子当中,遇到的矛盾里面来,也跟我们的配偶关系,跟我们的儿女关系,跟我们父母兄弟的关系上,遇到矛盾的时候,那个莫大的能力——在我们瓦器里面的宝贝,是成为上帝莫大的能力,来显明出来的!

我们仰望主——主必定是借着福音,把那个的光显明在基督的面上,我们头的面上,我们能够会得到那个亮光,得到那个智慧,得到那个答案的。

如果没有问题的话,不会饥渴、不会来到神的面前,不会得着上帝所显明,那莫大的能力的了。

所以,保罗在《哥林多后书》第4章是讲到遇到很多苦难的事,是来讲这句话了。

《林后4:16-18》所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,天天的苦楚——是上帝莫大能力显明出来的通道。

要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。

《林后5:1》我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。就是复活的身体。

《林后5:8-10》所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。

这是指着圣徒而讲的,这是圣徒的审判来的。非信徒也有审判,他们的审判是地狱了,是火湖了。圣徒的审判是冠冕的不同。

 

所以,我们特别遇到的挑战、遇到的苦难那里,像保罗也是因着自己身上的一根刺,求过三次,主说:“我的恩典够你用,我有能力是在人的软弱上显得完全。”

所以,各位,起来——申请非尼哈的军队!不要在地上的日子得过且过式的生活!只有寻找哪里平安无事,在哪里平安无事,在哪里好玩。其实重生的人是不会这样的,通常这样的人当中我绝对相信,90%的人他们是没有得救的。他们是随从今世的风俗,跟从地狱火湖的道路了。重生的人必定是已经眼睛得开了,看见神的国了——思念神的国了、预备神的国了,得取神的国的掳掠品,进到神的国里面,像保罗一样得了冠冕——公义的冠冕、圣洁的冠冕、荣耀的冠冕……,是在每天你所遇到矛盾的事,在每天你所遇到的有些试炼当中,我们所得着的!

所有蒙因的圣徒,百分之百,都是一样的,遇到这样的试探,试炼,各样的有些矛盾、攻击、逼迫、辱骂……各位,一个眼睛都不要眨!

 

回到《民数记》31:48 带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西,

31:49 对他说:仆人权下的兵,已经计算总数,并不短少一人。一个人都没有死。

31:50 如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、打印的戒指(打印的戒指就是整个的财产了)、耳环、手钏,都送来为耶和华的供物,好在耶和华面前为我们的生命赎罪。

31:51 摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子,都是打成的器皿。

31:52 千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子,共有一万六千七百五十舍客勒。

一舍客勒是11.5公克。一万六千七百五十舍客勒(等于1000公斤625公克。这么多的金子带来。)所带来的变成:

31:53 各兵丁都为自己夺了财物。他们都带来赎罪金。

31:54 摩西和祭司以利亚撒,收了千夫长、百夫长的金子,就带进会幕,在耶和华面前作为以色列人的记念。就是带进到天上。

这句话也是很重要的意思,摩西跟以利亚撒——带进到会幕,会幕是象征天上的宝座、在地上的显现,上帝同在的荣耀——是永远被记念的。

 

所以,参战勇士,必定是会得到金器银器宝石的!

对我们来讲金器是什么?乃是我们所得到的答案。没有遇到过问题的人——不能得到特别的答案。没有遇到过门锁的人——没有办法得到开那个门锁的钥匙的。

所以,要像保罗一样,遇到各样的操练争战当中,分得了我们主耶稣基督掳掠的那个的产业、那个的冠冕的——是保罗得着的。他是在个人福音化,家族福音化,地区福音化,世界福音化上,他所奔跑争战而得到的全部变成2000年以来,所有后来世代的人的答案和能力、力量、安慰和劝勉了。

如果我们多参战——多争战之后,我们所得到的答案!

多多传福音、多多辅导人、多多为人祷告……。人有问题的时候,不怕他们来找你——就是辅导他。这个过程当中,在门锁里面——你会得到另外一个的钥匙,这个答案,这个见证,这个产业,这个掳掠的一个战利品,实在是永远被记念的。

所以,我们看《启示录》第4章的时候,上帝给24位长老,是代表所有圣徒的长老们,给他们冠冕。长老再次把自己得到的冠冕,再次的归给耶和华上帝,俯伏在地上归给上帝。

这个的光景——就是各位今天和主的关系上,每天主把奖赏给你。你说:“主啊,这都是袮自己的工作,永远被记念的。但愿我献给主,主多多使用。”

“今天我所得到的答案、今天我写的文字……今天我所传讲的见证,求主在我的家、主的家里面,多多使用——永远被记念。”也特别成为我一生代祷的,我的配偶,儿女,父母,兄弟,我们肢体的祝福和他们的能力和力量。

今天时间有点过了,但我们分享的信息是很重要。

各位一次听了之后忘记的话,这个信息太可惜,各位再次反复的探索、研究、默想,必定让今天的信息成为你的——你永远的掳掠物,你永远的产业。阿们!