2022年的使徒行传-50《徒22:24-23:35》復活的主透过保罗, 警告撒都该人和法利赛人!

日期:2022-04-20
经文:徒 22:24-23:35

2022.4.20    门徒培训     2022年的使徒行传-50

复活的主透过保罗, 警告撒都该人和法利赛人!

经文:《徒22:24-23:11》

 

2022年的使徒行传-50《徒22:24-23:35》復活的主透过保罗, 警告撒都该人和法利赛人!

要看主保守、安慰、劝勉、重用保罗的光景! 撒都该人和法利赛人攻击主耶稣的原因! 圣徒因爱主顺从主而所作的事, 原都是主的带领和奖赏! 

"保罗看出大众, 一半是撒都该人, 一半是法利赛人, 就在公会中大声说, 弟兄们, 我是法利赛人, 也是法利赛人的子孙; 我现在受审问, 是为盼望死人复活。说了这话, 法利赛人和撒都该人, 就争论起来, 会众分为两党... 当夜, 主站在保罗旁边说, 放心罢, 你怎样在耶路撒冷为我作见证, 也必怎样在罗马为我作见证。"

 

序言:各位平安!我们今天继续看《使徒行传》第22章上个礼拜还没有读的部分到第23章到最后面。

保罗正在来到耶路撒冷,现在为复活的主他作见证,保罗第一次第二次第三次宣教,都在外邦当中,中间有第一次宣教解释之后,他来到耶路撒冷,跟使徒、雅各长老和耶路撒冷的领袖们,他们已经是谈过那信耶稣基督的外邦人,他们应该不应该受割礼、应该不应该遵守犹太人的律法的事,他们经过祷告,得着了主的旨意,只有四样内容:不能拜偶像、不能吃拜过偶像的食物,还有不能吃勒死的动物、不喝血、不犯奸淫。这个是最机要的,除这个以外,都是很自由的真理。不需要遵守犹太人的律法的。

第二次、第三次宣教,保罗是用耶路撒冷公会决定的事情,继续的拯救外邦人,就是他们那里的希腊人。然后,给他们施洗、教导他们,特别以弗所推喇奴学房里面两年的教导,整个在以弗所三年教导的时候,整个亚细亚都听到这个福音的事。

保罗在那里蒙主大大重用以后,为什么在特罗亚啊、以弗所啊,有些地方休息一下,他那么想去罗马。因刚刚在哥林多教会,希腊留住三个月的时候写了《罗马书》,他是那么盼望的去罗马。想把罗马圣徒还有不明白的,换句话说就是《罗马书》上帝特别要强调的启示——那福音的精意,快快的要跟他们分享,叫他们更清楚认识神,更清楚的会享受福音的精意所带来的圣灵的一切的教导。更清楚的会享受自由和圣洁,保罗的心是这样。

但一直被阻挡,这次也是被阻挡,耶稣的灵不许可他,叫他必定要去耶路撒冷,继续不断的预先告诉他说有捆索和患难等候他,但还是叫他去那里,非常重要的事就是《以弗所书》第2章,十字架所带来的和好,成为一体、成为一家人、一起建造永远国度的事。

《罗1:16》这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。后是普天下人,到地极。这是福音很重要的一个精意,也是方向、目标、也是方法,也是福音的一个精意。真正认识的人是今天会知道主怎么样的带领的。

所以,保罗去耶路撒冷去,现在第21、22、23、24章,《使徒行传》一共有28章,在这个方面占了那么多的篇幅——讲这句话的意思,这等于什么?现在保罗在这里做的工作是非常重要的工作。这是以色列人从前所不知道的,是《西1:26-27》所讲的——历世历代隐藏的这个奥秘,向万民都显明出来的奥秘。原来是从亚当以来,直到主再来,千千万万的圣徒,凡信耶稣基督的,不管是外邦人、犹太人,神带领救恩历史6000年,是为了建造一个国家、建造一个国度、建造一个神的国、建造一个新天新地、要建造一个家,是整个历史很重要的一个奥秘。

现在保罗把自己的性命,全部交托主之后,随着主的灵的带领,脚步来到耶路撒冷,一章一章作见证的时候所发生的事。在这里一直到第24章,我们会看到保罗所见证的是带来那些犹太人的公会全部都相聚在一起,在那里做见证的,服侍他们的,也对主的律法,圣殿,特别有热心的犹太人,他们相聚的地方,我们主耶稣基督透过保罗——作见证。见证的福音是什么?借着这件事情,先是百夫长、后是千夫长、后是罗马差派到犹大地方去的总都,巡抚腓力斯——在这里作见证,后面是在亚基帕王和他的仆人面前作见证,再后面是在凯撒面前也作见证。在这里保罗来到耶路撒冷,为复活的主——作以色列一来热心学习跟从的信仰,其实是一位复活的主住在我们每个人身上的!

作见证的时候,这犹太人的各分派的人相聚在一起,特别撒都该人、法利赛人为代表的,有撒都该派,还有希律党,希律党是完全正直。还有奋锐党,是跟希律党完全相敌的,是仇敌的,是要去拯救以色列的,从罗马殖民地解放出来的奋锐党,希律党、撒都该人党、法利赛人党,大家都知道撒都该是比法利赛人更严格的,甚至也不结婚、也很禁欲,也很遵守律法的。很多的条件事情会做出来的,是我们主耶稣基督在地上侍奉的时候,以色列的光景就是那样。

现在保罗是主后在58年在耶路撒冷做见证的时候,也是有这些分们别派。现在保罗是向他们作见证,是何等重要的事,也借着千夫长、巡抚腓力斯、亚基帕王面前所做的见证。然后,他在整个罗马人的保护之下,免费的住、免费的吃、免费的坐船,因他的缘故百个的兵丁保护他,跟他一起要去到罗马。各位,这是历史性的事情!

我们要在这段经文里面得着的是什么?为什么主占用这么大的篇幅讲这个信息?我们要了解。

同时我们要了解,我们主耶稣基督创造整个万有,暂时任凭亚当夏娃跌倒,都是为了建立永远的新天新地的很重要的计划,当然我们的神不是造成叫人犯罪的。我们的神是善良的,是按着神的形像造人的,且要永远活的那样造的。但堕落的天使长和天使,攻击上帝的旨意的时候,我们的神在历史当中,神给天使,神给人是自由意志,并不是一个奴隶,并不是人造的机器人那样的,神什么都决定了——只有带领,并不是这样的。

人和天使自己犯了罪——是自己有责任的,既然天使和人犯罪了,上帝是那样的情况里面,那样错误的意志,要与神同等、不顺从神,错误的决定,在那个地点上,上帝是万事互相效力的,祂的旨意又在显明出来。这个就是整个的历史了!

所以,我们自己每样事的决定,自己是责任的。上帝是让我们凡事上得着主的带领、看到主的作为,真理、启示、圣灵都给我们了,守护我们的天使天军也都给我们了。当然属神的人是自由意志里面所选择的事情,连错误的在内——上帝也是必定改正我们,暂时让我们经历一下,使我们像浪子回头一样的,叫我们必定经过我们的失败,经过我们的罪,领悟过来上帝更大的爱。罪在那里显多,主的恩典也在那里显得更多的,那种的方式是神对祂的儿女是继续这样带领的。

所以,对圣经的了解,整个人类历史就是救恩历史,这是非常需要我们了解的。也用这样的眼光来了解今日2022年的4月20号的事,也是非常重要的。

我们的主所带领的地上的日子、地上事还存留的话,那是为了救恩工作了。虽然有国家、有人民、有很多的宗教,连我们基督教也有很多的宗派。先是天主教跟基督教开始,整个基督教有很多的分派,但主是借着这一切来做一切的事。我们大家都知道,尤其20世纪结束了、21世纪进来,我们教会也被建立起来……,到现在主整个的工作在其中。

我现在所讲的是主透过保罗所做的一次性的工作,与我们的今天是一样的,对于我们教会来讲是21年来,在每个人身上、每个人的家庭里面,这个时代主的教会里面,做了非常重要历史性的工作。那就是今天我们在第22章、23章里面,保罗的见证里面,我们要得着的福音的精意了。

 

有一个人、或是有一个家庭、有一个基督教的宗派,如果对基督十架福音的精意不明白的话,必定纷乱!

就像撒都该人、法利赛人的,必定会纷乱的。特别我们主耶稣基督复活的证据,显明出来的纷乱更多。就是今天在第23章我们要得着的很重要的信息。

圣经是讲福音的,圣经是讲福音的重要性的、圣经是福音的滋味、神的能力的,这个是我们每次都要掌握的。以此来认识历史上发生的事、或是考古的事,否则这样的事和我们有保关系啊?所以今天的信息,实际的,我们每个人的生命、认识耶稣基督、明白这个时代,主这个时候所做的事。我们是带着像保罗一样的,不顾自己的性命要完全摆上的,成为活祭进来主的工作里面——成为主的见证者。这个就是圣经所强调的,以马内利神为,也是我们察验上帝,跟从主、依靠主、交托主的我们今天的日子,今天的事工、就是今天的这个信息!

21世纪我绝对相信,主的工作是直到主再来之前,救恩历史最后的时段里面,主经历6000年的救恩历史,我们所认识的耶稣,十架福音的。

有正确信心的人,得着你对福音的认识是怎么样?你的信心就是怎么样的!你的信心是怎么样?你对圣灵的光照就是怎么样的!

所以,我们是有经得起考验的6000年的历史,经过亚当、亚伯、以诺、挪亚……亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……摩西,整个以色列的救恩奥秘,先是透过以色列的历史——希伯来人的历史4000年,显明出来的后嗣——道成肉身的我们主耶稣基督死而复活,复活升天了,差派圣灵……默示的2000年的整个历史,是今日的我们一回头看,都看到了的。

所以,原来神心意中的心意,到了2022年是让我们非常的正确了解,但不是所有在教会里面的人能明白的。

这个时代也就像保罗当时前面听保罗见证的人一样,有法利赛人、撒都该人、希律党,等这些分派一样的,这个时代教会的光景。甚至把同性恋的旌旗挂在教会,我们每次离开家来教会的时候,看到路上的教会几乎都是一样。

昨天我的女儿寄给我,他们在网站一个专栏,这个时代祭坛是空的——没有牧师的教会,实在是很多。尤其病毒时期,很多教会是如此……所以,各位真的要知道,今天我们主耶稣基督借着祂真正的圣民,圣徒,做哪一种历史性的事情?

这个历史性的事情,我常常讲到,是有三个目的:一是扬净,二是精炼,三是大收割!犹太人最后的悔改,整个人类救恩历史会结束了。

《希伯来书》第12章所讲的、《哥林多前书》第15章所讲的、《彼得后书》第3章所讲的,《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的、《启示录》所讲的,《启示录》第20章是整个历史的总纲——也是结论。最后讲在白色的审判台面前,做恶的、做善的、属撒旦的、属上帝的……都复活,要受审判的时候,是非常靠近了。

我们要带着主的话,在这个时代谁能够认识的最清楚?

我们的答案是——借着神的话,借着神的启示,借着神的真理,告诉我们的真理事实,来判断时代的人是最正确的了解了。

 

我们的神是活人的神——今天我们会能够看得到的神。刚好这个礼拜是复活主日了,我们就多思念,多记念,多得着主的复活所带来的很重要的一个生命和生活的方法。然后是一个证据和复活的能力,复活的得胜。这个时候刚好是我们又读《使徒行传》第23章保罗见证复活的主。

这个是非常重要的一个信息。

所以,各位都要明天祷告的时候,我跟各位说,真的我们要带着自己一切的条件——上帝给你的关系联络网了,前面有遇见的门路继续会打开的。上帝给你的生命——给你的心怀意念,给你的才干、能力、财物、时间、恩赐,全部总动员来……要做扬净、精炼主的门徒,让真正的属主的圣徒、基督徒,不是基督教徒。乃是基督徒真正的认识24小时以马内利临到他们的主。这个就是今日我们所得的历史性的一个使命了。

那我们怎么做?为每个地区的地方教会,我们一起在自己的个人生命、关系联络网里面寻找、学习耶稣基督十架福音,来学习耶稣基督,也要懂得活出基督,整个宇宙性的教会,全世界各宗族、各宗派、各地、各方,所有圣徒当中,以真正的爱主、寻找主的人为中心,再次的被扬净——主的教会是被扬净的!

 

很快,我们是快进到另外一个时代了,个人教会的时代了,你自己是教会——不要顾别人,你自己的教会的光景,你自己圣殿的光景是怎么样?整个我们的关注要在这里。

这个时代也是家庭教会!以家庭为中心——起码你的家庭是在一起的,孩子们都结婚离开后,我们起码是夫妻在一起,这是教会了。

让我们的关注在这里,不要为别人担心、忧愁,不需要!上帝所爱的人是会找来的,上帝是会扬净祂的教会。

现在的时代,尤其是网站教会时代!我们是24个小时,借着这个网站时代!让我们是继续不断的传扬,主给我们的信息和见证,也举手为这个时代祷告。

主借着这些事,都是要调整——该扬净的扬净、该精炼的精炼,主也借着他们的生命,该收割的收割。我们是每天每天会看到有这样的事情。

然后,这个时代,是地下教会的时候,很快要开始!我们是借着神的话,来认识这个时代的时候,是非常的清楚,全世界已经是成为一个!

特别病毒期间,控制我们要戴口罩的,比如我们去台湾、去中国,离开了我们的家,我们的手机里有个定位,马上会有警察打电话问我们,你现在在哪里?这个大家都要“要……”,“要为自己的卫生……”,“要为自己的家人、孩子,没有得着这个病毒……”。如果有乱走的人,我们韩国也发生这样的事,整个国民都会指着他骂的,你在家里隔离就是隔离。所以,现在世界是被控制的世界了,有很多的小卫星发射到云彩里面,连深海里面也有信号能接受。

最近,乌克兰跟俄罗斯的争战里面也是如此,昨天的新闻好像说是俄罗斯是非常的生气,必定要报仇。是因乌克兰摧毁了俄罗斯最大的军舰,是借着外星GPS定位系统,得着正确的位置,炮弹射向军舰。所以,现在战争也是网络战争了。有一个团队是将俄罗斯一切的情报,拿出来公开。大家都是比研究核弹更关注的事情,是花更多的钱,更多的人力来研究的是网站控制一切。已经是这样的时代了,在中国是警察拿一个人脸识别放在某人的脸上,一下子就能辨别,他是哪里的人、几岁、学问是怎么样?是反派还是正派?都会出来。

所以,我们今日的日子是这样的时代,还没有察觉到!

还没有醒过来,单单为了这个世界的东西,嘏担心、忧愁这样的生活的话,你怎么行啊?

所以,今天晚上我们崇拜的时候,必定是再一次得着主的心,明白主的计划,把我们所领受的,其实一根汗毛也不是成为你自己的——是主给的。这个全部要总动员来,要为这个时代见证复活的主。我们是软弱的,我们没有一个人是完全,做牧师的我,也是一样,所以,需要祷告。每天祷告要面对主,才能够维持主的声音、主的引导……直到主再来。

其实,主再来之前,我们是都要进到地下的,也不再能彼此之间联络。绝对是有这样的时代,很快会来的。

所以,我们趁今天还能传福音,还能传播的机会,我们大家都要一起来做的。

有的人还是自己的疾病得医治、自己的孩子蒙恩,在这个方面有负担。其实这是一体的,一样的东西,很愚昧的。只有在这些方面上有负担,而这个时代有很多的分派,很多的人就像老底嘉教会似的,撒狄教会式的、别迦摩教会、推雅推喇教会似的,好一点的教会就像以弗所教会式的,那样的情况里面,不为他们祷告、不传播我们6000年经得起考验的而得着的这个正确的信心——那真是很糊涂的事!

所以,我们必定是要一起来,保罗跟我们是一体来的!他2000年前这样作见证,我们今日也是这样的作见证的。

 

那我们看,保罗遇见主的见证,我们上个礼拜分享的,保罗他在悔改遇见主的时候,讲到犹太人听见的。

经文:《徒22:22-30》;

22:22 众人听他说到这句话,就高声说:“这样的人,从世上除掉他吧!他是不当活着的!”

这是他们的热心,而上帝是叫我们救活人。那对耶稣基督十架福音不明白的人,他们的结论,他们的热心是必定要杀人,就是这样。上帝的旨意,显现就是我们主耶稣基督。上帝借着摩西的律法显明的爱神爱人是怎么会说:“这样的人,从世上除掉他吧!他是不当活着的!”各位的心目里面,也会有这样想的人吗?因宗教的热心,有这么想的人,那各位的信仰是不对的。

 

22:23 众人喧嚷,摔掉衣裳,把尘土向空中扬起来。

他们的热心真的是不得了了!他们以为他们这样做是上帝喜悦的。其实是上帝完全讨厌的,就是这个。

 

22:24 千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为甚么缘故。

在安提阿圣殿的背后,有一个营楼是罗马差派千夫长来监狱耶路撒冷整个圣殿的情况的。所以,把保罗带到那个地方是最安全的地方,这是主的安排。

这是世界人的方法——要用鞭子打,拷问他。保罗是一直等到那个时候,他拿出来罗马公民证。他曾经在腓立比监狱里面,他被打的时候其实他是知道,如果他拿出罗马公民证,是凯撒直接保护的。现在这个时代的美国公民证也是一样,美国有些军人在韩国战争里面死了,过了70年了,美国还是要寻找,还要把他们的骸骨带回来。在当时的罗马,是谁也不能反罗马人。保罗是明明知道,在腓立比被打的后面,必定会带来很重要的事。他在那里感谢赞美主、有地震发生、有狱卒他们家整个的家人蒙恩,归入腓立比教会的会友之后,第二天狱长来的时候,他才把罗马公民证拿出来,他们惧怕的不得了。

现在的千夫长也是一样的。所以,保罗能够会得到罗马公民权。这个时代我们弟兄姐妹得到的中国大陆的公民权,也是天国的公民权。对我们住在美国的人来讲,是美国的公民权,中国台湾、香港的公民权,也是天国的公民权。这都是为了这个时代主使用的。

 

22:25 刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”

22:26 百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要做甚么?这人是罗马人!”

22:27 千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人吗?”保罗说:“是。”

22:28 千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”

各位,用许多的银子才能够得买这个罗马公民的,有的人是这样的。而保罗生来就是罗马公民。

所以,这也是主在母胎里就拣选了保罗,要使用他很重要的一个计划。各位和我出生以来到现在,整个经过的事,在中国大陆经历的事,连文化革命也是,在台湾来的事,现在的三民主义。今天来的时候我看到我家隔壁的一个教会的坟场,有一个墓碑上看到一对台湾夫妇在那里睡觉了。上面写着是民国几年,他是民国16年生的,那对新历来讲是27年生的,是很早的,像我们的父母年龄的人。相片也在那里,我是很喜欢去坟场看,里面有很多对家人盼望的一个内容,很多人生的智慧会在那里。

那我们所经历的有限的世界,我们现在回头看,我是韩国出生,在韩国很贫穷的时候,韩国教会那样的光景,现在是看不见的。因现在是太富有了,韩国是全世界十大经济大国,也有太多的节目了。以前是连收音机也没有的,在我小时候,就有一个大喇叭,一天当中有国歌出来,有一个简单的新闻报告。大家就靠那个,晚上也没有灯,全是黑了。我们去学校是吃玉米粥,很多孩子夏天是光脚来学校的。有这样的时候,人人是哀痛、饥渴、谦卑、虚心,来到主的面前,寻找神、寻找永生、寻找神的国,我1989年,头一次去中国的时候,也是这样的。

中国的东北大概30-50个住户里面,只有一台电视,他们家是很麻烦,很多人吃饭之后都会来到他们家,他们家也是完全开放,很多人坐在那里。从中国大陆来的弟兄姐妹是了解我讲的意思,台湾来的不太了解。就是靠着一台小小的电视,大概9点多主人关掉,因大家都要睡觉了。除了这个以外是没有其它可做的。

当时,中国的地下教会是满满的人。现在是没有了,现在节目是太多了,连老人家也是,全世界的节目都在自己的手机里面。所以,时代真的是败坏了,真的危险的时代来了。人是没有时间能够寻找神。

我看相当有虔诚的基督徒也是,如果你有2小时的空闲,你会做什么?我相信很少人是“我跟主的谈恋爱是我最喜欢的……”,就是安静来到主的面前,与神交通。因在手机里面想知道的消息太多,这个时代真的很危险。我们都经历过这个,我是从很贫穷的教会长大,经过很多韩国葛培理牧师的大布道会,70年一百万个韩国人相聚在一起——为国家祷告之后,基督徒的人口从一百万变成一千万了,有一个很大的复兴。我也看过韩国这个国家的发达,极速的发达,但人啊,慢慢的发达才是有水准的,贫穷的突然有钱,到处去旅行。还好,教会有力量的时候,差派了很多宣教士,我是都看过这些。就是今日我在侍奉当中,要蒙主使用的条件了。

但我看到教会里面的软弱,我看到教会里的迟钝,我也是迟钝的一个,我信仰生活50多年里,前面的26年是完完全全的不是了。现在回头看,只有是去教会。也带着一个念头——我和我的父母的家庭都平安。当然好一点的祷告题目是盼望父母兄弟姐妹都蒙恩得救,除这个以外,祷告也都是这样。一直到1994年,我的眼睛真正地打开了。

我回头看我从出生到现在,我也常常和师母说的,我的家庭是宗教的展览室,佛教的人非常虔诚热心,我的三个姑姑都是这样。我的伯父伯母是一流的基督徒,我的伯母是常常去天国再回来,我每次拜访他们的时候,三个小时要听伯母的见证。那样的家庭里面,我们的家在中间,最反对宗教的就是我的父亲,我的家隔壁原来是一年两三次才有跳踊的,这是左边的邻居。后来是一个月一次,再后来每个礼拜一次,家的孩子都是离婚,家里也发生很多不愉快的事。右边是流氓的家,他每次从外面回来是喝醉,他的爸爸妈妈很苦啊,他们是日本式的家庭建筑,外面都有玻璃,进到里面才是房间。这个孩子每次喝酒回来,就会用棒球杆把所有的玻璃打碎,都是凌晨两三点。

我是在那样的家庭、那样的环境里面长大的,好像真的是从宗教里面出来的样子。

所以,我对这个宗教啊,我心灵里面真的有一个怨恨!其实大家第二天见面是很有礼貌的、要鞠躬,为昨天晚上对不起。但我看到的是他们的家,年年……没有发生过好事。我的家是没有信仰的,我是头一个蒙召的,信主之后受到爸爸很大的一个逼迫的。我现在回头看,从出生到现在,都是上帝的作为。我生命的一个成长,我对宗教的一种了解和恨,这都是主一直带领的。我的信仰生活一半是完全的迟钝,也是一个主的带领。

 

我现在跟各位讲这句话的意思,保罗在罗马出生长大,他得了罗马公民权,这一切逼迫教会,也实在是很热心,他现在在犹太人的公会里面,向撒都该人、法利赛人、热心党的人……作见证的,是他的故事来的。

所以,有一个人真正的蒙神呼召的话,不管哪一个人,他是用耶稣基督的宝血重价买来的。上帝绝对不是偶然的、碰巧的,保罗是上帝特意雕刻他的生命而造他,你是随便造你吗,李徹有……就有了,不是这样的。每一个人的一根头发主都数算过,我们的生命是这么的重要。那我们出生的年代、出生的家庭,背景……,主是怎么样认识的一个过程,都是主来要使用的。

我们的神是活人的神,我们主耶稣基督是复活的主,我们要正确寻找!

要寻找你出生到现在,神整个的作为,不要当作半信半疑的一种事情,乃是坚信真的是主的带领。今天也是主找我——能够把我带到有这样的祭坛之下,一直领受的——21年领受的信息,我们必定要正直的,清洁的心来要认识24个小时以马内利神为——如何保护我、引导我、带领我,成就我的主,今天也一样的带领我的事……,这个是要看得很清楚,这是我们的标杆。

保罗也说:我还不完全!但他的标杆是很清楚的,以认识耶稣基督为至宝,我们是天国的公民,就是寻求在主里面得着的身体,继续不断的圣化、融化、成长……,要等进到神的国。我们每个人真的要清楚的察验——省察,这个必定要察看,还要验证出来。我们的心意是这样出发的。

《罗马书》第1-10章是神在我身上作为,就一句话来说。第11章是有这样的感叹,有这样的赞美来结束的。

第12章1节,所以……我们要成为活祭方法就是要察验——确认。我从出生到现在主是怎么样带领我?确认——主善良纯全可喜悦的旨意!各位真的要明白,绝对不要成为糊涂——不可以成为礼拜堂徒,不可以成为宗教徒,真的要成为活的上帝的儿女——圣灵的殿。必定要这样!

所以,保罗成为一个罗马人,也是主这个时候要使用的,早就为他安排的身份。我们也是一样!

今天你成为什么样的人,都是今日主透过你要作历史性的事情!特别21世纪我们真正的圣徒拥有的条件是非常的重要的。各位的心里千万不要想,我要大概大概怎样?大概大概侍奉主就好,NO!那各位完蛋了,那样的心态在末日主快要来的时候,那样的信仰生活,侍奉生活是叫你很辛苦的!

干脆你愿意成为活祭,完全交托在主的手中来生活的时候——那样的平安、那个的自由,天天你得着的你复活的身体的荣美。

 

22:29 于是那些要拷问保罗的人,就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。

千夫长,罗马军兵就保护的时候。

22:30 第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。

犹太人的公会大部分都是撒都该人、法利赛人为中心的,撒都该人是更多吧。因祭司长是公会的会长。

 

经文:《徒23:1-35》;

今天的信息里面有几样东西是各位要掌握的,重点必定要掌握。

23:1 保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”

虽然保罗以前是逼迫过教会,但那也是凭着他当时的了解。当时他对神对律法,对信仰生活的了解来做的。所以,在这里有“良心”二字,我特别得到的亮光,保罗现在强调“良心”是要强调“圣灵”。

他是以前认识摩西的律法,呼召他的时间表还没有来,但他在律法上真的是研究、研读,然后成为年轻的拉比,有这样的程度了。他的热心——一般人是做不到的,甚至主动的,真的是不顾自己性命的,要抓基督徒,把他们带到祭司长面前来的时候,把他们关在监狱的时候,有没有发生战争啊?发生很多啊,他的热心是凭着“良心”所做的。盼望各位和我,在信仰生活中的第一步:就是心要正直!如果你对上帝不正直,上帝是不说话。

上帝虽然与你同在,上帝造了你,上帝引导你,上帝是不会因你上当的神、不会被欺骗的神,不被轻忽的神。我们的上帝是——若有人带着正直的心灵,来面对神,他的良心才向他说话的。我现在也不敢说我是正直的,但我1989年的冬天,有一次我们教会的主日崇拜,带给我很大的一个冲击。一个月不能唱诗歌,“说谎,你是真信吗?说谎!”一直有这个声音。一个月里面,整个的诗歌本,我是没有几首是我能唱的。

“天父啊,我没有什么依靠,带着满满的罪恶来到了主的面前……”,这个诗歌我可以唱。但“我是带着你的爱,到所多玛蛾摩拉去,无论把我带到什么地方,我在那里也能带着主的爱,也带着主付代价的心,牺牲的心来要传扬你的福音……”,那个诗歌,我现在还记得是354首的韩国诗歌。一个月都不能唱了,每次我们崇拜之后唱的诗歌就是这个。因为是被主差派到现场——就唱这首诗歌。

各位,如早一点得着这样圣灵的责备的声音,也得着正直清洁心灵的人是有福的了——良心!

各位信仰生活从头到尾是——上帝会饶恕你的不够、你的不完全,但上帝绝对不能接受你欺骗上帝。说了,“阿们……”,回头就NO们了,上帝是绝对不会接受这个的!

但很多信徒并不是他们要欺骗上帝而欺骗的——乃是他们糊涂,他们不认真,他们听的上帝的声音,听的上帝的话语不认真察验、不认真确认、不认真调和。关于你永远生命的目标,你一生生命的目标,要求神的国神的义,你听了之后,你为什么做不到!

关于献身,也完全是活祭!你:”阿们!”为什么你做不到?连1/10也做不到?

各位,你做不到是因你看轻上帝!你的眼睛只有看到提玛门——那个钱,没有看到供应的上帝!

所以,那个事情上你要摔跤,我信的真的是“爱我的全能父神”吗?我真的相信祂吗?祂的话我真的是相信吗?我信仰的良心,真的是明白而接受了吗?然后,照着你所听到的主的吩咐——你遵行吗?我不知道连我们教会都是蒙恩的信徒(是不是?),我看很多人的问题是“良心”被污秽了,听不到上帝的声音,听的时候“阿们!”听时候,“哈利路亚,阿们……”,观念上的确是主的恩典太大了,祂为我舍命了,这是一个观念——还没有成为你的生命,还没有成为你的思想、还没有成为你的眼光、还没有成为你的脚步、还没有成为你的手……,这是你在说谎的,这样,你是敢在上帝的面前说阿们而做不到的人!

各位,不单单是奉献——你的时间,你的才干,你全部的生命都要成为活祭,那做不到的话那是另外一个事了。

起码我们是有正直的心来到主的面前,“主啊,叫我成为活祭!”这难道是太难的事吗?起码你要问,你正直的听了,用纯正的良心来听到那句话,“主啊,什么是活祭?”“你说24个小时祷告,我睡觉时怎么祷告啊?”“你说要24个小时传福音,我睡觉的时候,吃饭的时候,怎么传福音啊?”你必定要问主。那主会告诉你,要做活祭是怎么样的一回事。

我以为“主啊,做活祭很难!”但主口里讲出来的是——“你不做活祭才难!”哈利路亚,各位明白我的意思吗?你必定要听主另外一个、下一步、或下三步的带领,你问主,主给你回答的,必定要问到你完全明白!

我们的主叫我们做活祭,是叫我们享受完完全全的自由!是叫我们享受天上的活水,是天上的智慧、能力,那个的荣耀、那个的丰盛的,是我们做活祭才能够享受的啊。所以,一句一句带着正直的心,你做不到的你问!

约拿才是真正蒙恩的人啊!他听了上帝的话是——“啊?袮以为……我们犹太人,以色列的仇敌,叫我去传扬福音?叫他们得救?我知道我要传的话,袮必定会拯救他们的。”他是一句一句正直的领受,“我才不要去!”他就躲避起来,在大鱼肚子里面三天——坟墓里面三天,他就痛苦的悔改,之后他还是很正直,一点假装也没有。主叫他三天传扬福音,他是随便的从东门到西门,就说“悔改……,悔改……”,他看看主怎么做……,连家里的狗也悔改啊!惊奇啊!他肯定不会假装的说:“唉哟,感谢主!”不会的!他是“主啊,我早就知道了,你要拯救他们,这么败坏的民族,你怎么能够?他们是以色列人的仇敌。叫以色列人昼夜不能安心睡觉的,这个尼尼微城,亚述!”。

各位,我们要正直!难道你去问主的时候,主会打你,“连这个也不懂,也不顺从?”不会的,主不会这样。主是很细密的,也是非常幽默的给他回答。给他蓖麻树叶子来遮阳,第二天又枯竭了。我们的主真的是以很幽默的方式来回答他,这城里面有十二万不分左右手的,你自己一个人还受不了,你还不知道父神的心意吗?你问的话必定是很温柔、也非常细密的会教导我们。

这个良心,是非常重要的!

如果今天听不懂福音的精意,是因为我们自己的良心是被污秽的。

撒都该人、法利赛人听不懂,因他们是被污秽的,是被玷污的良心——是不会知道的。他们是都带着不正直的心来,不认识福音的精意。福音的精意就是神——是叫我们认识神的。神把自己的启示出来就是福音了。因良心不清洁——绝对不能认识,这样的情况下,你再热心的话那是更糟糕。干脆这个样的人是我很迟钝、我是做不到的,我睡觉……还好。但他们是到处去,他们真的发动他们的热心,是杀了很多人,有很多这样的事情。

保罗讲的这个“良心”,我是特别关注“良心”这个字眼。

盼望今天听这个信息的所有的弟兄姐妹们,都要检讨“你们的良心是怎么样的?”你对神的话——会有些不明白,其实没有一个人可以完全会明白的,但起码有清洁的良心,来面对神,要听上帝的话语,真的要确认察验——你真信了没有。

 

23:2 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

其实路加的一个记录是很重要的,纲要的一些记录了,可能第1节和第2节中间有些事情发生过,有些交通也是有过。大祭司可能很生气了,就吩咐旁边他的仆人们,打他的嘴。

这个大祭司亚拿尼亚,从48-58年,可能是保罗他58年的时候作见证,他做大祭司最后的一年了。他是非常的残忍、非常的贪心、非常的腐坏。然后,所有的祭司们上来的钱,十分之一全部归给他自己的里面的。如果没有约瑟夫斯(当时的犹太历史学家)记载,我们很多事情是不知道的。

约瑟夫斯,他是耶稣时代、使徒时代的历史家,耶路撒冷灭亡的时候他在城内,后来他投向罗马,也帮助罗马人,他是很有学问的人、他做了翻译。所以,犹太、罗马、希腊互通的,就是他。很多我们是参考他的话。亚拿尼亚到66年的时候,他非常凄惨的被杀了。他是奋锐党的一个冤家。因他是撒都该人、祭司长,他常常拍罗马的马屁,甚至罗马压制以色列人的上面他是有份的。所以,他是整个以色列人的仇敌,法利赛人也不得已因皇帝,叫他做以色列人的领袖,所以,法利赛人也是非常讨厌他的。

他是66年罗马人进攻以色列,因罗马有很多独立分子、奋锐党总是打仗,好像以前韩国独立,台湾独立一样。所以,罗马要管教他们,差派来兵丁战争开始了。到70年的时候,被提多将军,后来成为罗马皇帝。真的是一块石头都没有落在石头上的,灭亡了。那个时候亚拿尼亚祭司长跟他的哥哥一起逃避,到一个叙利王的宫内,有一个下水道,在那里被人发现,很凄惨的被杀。主的报仇,有没有?他们真的敢?只有是多五年、十年的事了,敢在上帝的面前打上帝的仆人,没有认真的察看他真的是神的仆人没有?就是这样的霸权。这是历史证明的。

 

23:3 保罗对他说:“你这粉饰的墙,神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”

我们主耶稣基督也是指着法利赛人,撒都该人,文士,说:“粉刷的坟墓……”,里面完全骸骨臭的不得了,外面是漂亮的不得了。

“神要打你”这句话是犹太人都知道的意思,这句话是他们常用的套话,是神会咒诅你的意思。所以,这句话是很严重了。《约翰福音》第18章,耶稣基督被审问的时候,也是被打过。

 

23:4 站在旁边的人说:“你辱骂神的大祭司吗?”

23:5 保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”

意思是我并不是不知道!我是知道。但他是大祭司应该这样吗?神的大祭司,以色列的大祭司,是要关怀也要关爱,要保护,要牧养的大祭司,怎么会是这样呢?这个的意思也有,但很多学者认为说:保罗是认不清他是大祭司。所以,现在是明白了,如果大祭司我早就不会讲这句话的,可能是这样的意思来解释。但更多的学者是支持前面的看法。我是看保罗有点讥笑大祭司所做的事。

‘不可毁谤你百姓的官长。’是摩西律法里讲的很重要的,我也知道。但他真的是大祭司吗?败坏的官长、败坏的领袖也是神的命令怎么样?叫我们遵守、叫我们尊重。所以,有些学者的话,也是可以参考一下。

 

23:6 保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。”

他们虽然是同一个犹太人,拥有同一个祖宗,相信同一个的摩西五经,撒都该人是除了摩西五经其它的圣书是一概不相信。有一个交托来的话,他们是更保守的样子。法利赛人是整个旧约39本都相信是神的话,也相信是以色列人的传统,以色列的传说。这两派是最大的不同。

 

23:7 说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。

分成两派了。在这里各位会想起主的那句话?你的主受逼迫,你们也必定受逼迫。另外一个是你们受逼迫被抓的时候,绝对不要惧怕,不要担心讲什么?我都告诉你们,我们是很清楚的看到复活的主,透过保罗显明的光景,是很清楚的。

 

各位,有一个人对耶稣基督十架福音的精意不明白的话——这个等于是不信。换句话说:那有一个人认识了耶稣基督十架福音的结果是什么?他必定是扎心、悔改、受洗,罪得赦,得到圣灵的。所以,清楚认识基督十架福音的人,才能够得到圣灵,才能够懂得保守圣灵所赐合而为一的心。

有一个人虽然是认识了圣经,认识了基督教是怎么样?怎么样受洗、怎么样去教会、怎么样侍奉主,这个知道了。但这些都是表面的事,他的灵跟魂中间幔子还没有裂开。他所认识的福音的精意是叫他悔改到跟主同死同埋葬同复活,才能够罪得赦,脱离罪和死的律,领受圣灵,领受赐生命圣灵带领的律,这句话非常的重要。

有的人是只有靠着魂的程度——来学习主,侍奉主的,其实他们当中热心的人是更多。各位,进不到灵里的,是得不到圣灵。得不着圣灵的人,真正的谦卑,真正的寻找主,真正的与神亲交,深交,是不会有的。

保罗有这样的是因为常常听到第11节,当夜主站在保罗旁边说:“你放心吧……”主的安慰劝勉,是时常我们听到主的声音的。但没有得到圣灵的人,上个礼拜也跟各位分享了,《约翰福音》里面所讲的,很重要的认识主,恢复以马内利主,认识圣灵很重要的一些话,借着《约翰福音》道成肉身跟各位分享了。各位真的要明白。

我们主耶稣基督说:“我跟你们传的话,世界的人都会知道那些智慧知识,但肉体是无益的。而我跟你们讲的,就是生命和圣灵!你要吃我的肉,喝我血。吃我的肉,喝我血的人是常在我里面,我也常在他里面,父怎么样的差我,我也照着父的引领生活,没有父的吩咐,我一步也不得在前进的……”,《约翰福音》第5章我们主耶稣是早就讲这句话了。我跟你们讲的都是父告诉我的话才讲的,我也照着祂的带领而生活。那吃我肉、喝我血的人,也是要照着我的带领来生活的。我们主耶稣基督清楚的讲这些话,我们都要明白。

 

所以,现在有撒都该派、跟法利赛人派,他们为什么相信同一个的摩西五经,但会带来两派?完全是分裂的现象,是因为得不着圣灵。

其实在那样的情况里面,不认识耶稣基督十架福音,得不着圣灵的状态里面,他们又加上了自己的“热心”,带来的是杀人。十字军东征啊,是基督教徒所做的,300年、400年、7000万人被杀,奉谁的名?是奉耶稣基督的名。各位,宗教带来的是这么糟糕的事!为什么十个基督徒在一起,有的人真的是属主的圣徒,得到圣灵的。有的是没有得到圣灵的,没有办法合好,没有办法成为一体,没有办法保守圣灵赐合而为一的心的。

同一个教会的肢体之间,常常说是弟兄姐妹,其中没有正确的认识耶稣基督十架福音,24小时以马内利,上帝自己保护我们、带领我们、引导我们的,对圣灵清楚了解的人,虽然背景不一样,有的人是香港出生的、有的人是大陆出生的、有的人是在台湾出生的、有的是在以色列出生的、有的是在欧洲出生的,虽然不一样,但相聚在一起也是一样——因为圣灵是同一位。

有一个人对主耶稣基督十架纯正全备福音、以马内利神为真理——不了解的话,他的灵是没有改变的,他的灵眼是还没有得开的,那样的状态里面一直认识圣经。虽然吃的是一样的摩西五经,但有的人是长出荆棘、蒺藜的。有的人是能够结出圣灵的果子,叫主得到满足的。

这个差异很大!特别宗教跟福音最大差异是有没有死而复活。

人的自尊心、人的智慧,人一切的热心——全部死,跟耶稣基督同死、同钉在十字架上,我的邪情、我的私欲,都跟这个世界都一想钉在十字架上,才能够得到圣灵,这才魂跟灵中间的幔子裂开,你能够会来到赎罪所,施恩座我们主耶稣基督,我们神的前面,能够跟祂亲交,深交的。所以,宗教是那么多的分派。

整个宗教——是从亚当开始的,亚伯该隐开始的就是宗教战争!整个历史的战争是宗教的战争历史。

亚伯所献的祭、该隐所献的祭。该隐这样的人是所献祭、越嫉妒,他这样的人发出热心的话,更糟糕,杀死自己的弟弟。这个是整个历史所证明的事,现在这个时代的教会啊,真的想哭啊!教会里面的人通常有100个会友的教会,里面真正有生命的是有多少百分数?撒狄教会的只有几个人,老底嘉教会的几个?都是大教会了,主说:“快要吐出来”。

所以,这个2022年全世界教会的光景,我们清楚的要了解。

病毒过之后,绝对不会再一样。病毒之前的教会观、牧养观,跟病毒之后的教会是个人教会了、是家庭教会了、网站教会了,很快是要进到地下教会了。

所以,我们对教会观要清楚,那我们要多传扬福音,需要牧养的要帮助的、救济的……,都要做,现在还可以自由的可以做。但病毒之后,你要得到正确的眼光,把眼光都放在你的身上,不是自私的单单为我,不是这个意思。乃是——死我(舍已)!你的眼光要多放在自己的身上要死我,我死主活!这样的话,你整个的家庭能够活过来,你的肢体们都一想活过来。这个时代我们同心合意的一起要做主所做的,扬净的工作,精炼的工作,我们一起要做的。

 

特别信徒真正的福音化,基督化,以马内利化上,因主活着。

不是单单的2-3个小时——乃是24个小时活着。那我厕所的时候,主怎么样活着?我在吃饭的时候,主怎么样活着?吃饭之后我的消化,在饿的时候主正在做什么?我每次洗头发的时候,主正在做什么?怎么样数算我的头发?我睡觉的时候,主正在怎么样的?我做异梦、异象……,应该要这样的与主同活。

圣徒们应该要这样的,这个时代分派太多,宗教是必定要带来分派的,全世界的历史就是宗教战争的历史来的。今天也是一样,俄罗斯跟乌克兰战争的背景里面,也有宗教的背景。但他们真的是宗教,我们韩国宣教士在乌克兰,他回来作见证,请大家为乌克兰祷告,不是战争的事,乃他们完全是一个宗教化的国家、仪式化、形式化的信仰——是死的信仰。他们真的不懂得主的教导《约翰福音》,主活在我们里面,我们在祂里面,基督在父里面,你们在我里面,我也在你们里面了。这个的奥秘明明我们说阿们,也明白的样子,但没有找出来那个证据。这是历史历代教会里最悲伤的事,都是说谎的,主要吐出来。在这个病毒期间,主吐出来很多人,各位真的要明白。

不要说:李牧师每次不讲正面的话,都是负面的话,听的时候我们就很难过。

我告诉各位,也有很多正面的话啊,主里面真正的自由,真正的圣洁享受的人。另外一个是我们的蒙召真的是一个独特的蒙召,是改革!因不行,撒狄教会,老底嘉教会是大教会来的——不行,要改革!那我们要祷告、一边祷告、一边关注我死主活。必定要这样的。

 

23:8 因为撒都该人说没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说两样都有,

23:9 于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有甚么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”

各位,我前面要解释的很重要的一句话是——耶稣复活!撒都该人是不信,法利赛人信。

但撒都该人不信而抵挡耶稣基督,法利赛人信而抵挡耶稣基督。

为什么带来这样的结果呢?撒都该人他们起码相信了摩西五经,但为什么不信人可以复活的事?关于天使的事,我们魂的事,为什么他们不信呢?

因耶稣基督解释说:第一,他们不明白圣经,第二,他们不相信上帝的能力。

 

各位,你们常常读经,比喻读了《出埃及记》第3章,我们的神呼召摩西的时候怎么呼召?摩西说袮是谁?袮是什么神?我们的神说:我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,你们祖宗的神。

我们主耶稣基督说:我们的神不是死人的神,乃是活人的神——现在亚伯拉罕,以撒,雅各仍然活着。唉哟,他们现在离开身体已经2000年了,怎么能够还活着呢?他们是复活的了。他们仰望着复活的耶稣基督。因耶稣基督祂是初熟的果子,他们是仰望耶稣基督的复活而复活的。那耶稣基督复活之后信的,真的是看到,也跟着,也相信耶稣基督的复活,我们的灵魂也真的复活了。因复活在我,生命也在我,信我而死的肉体将必复活,还活着信的灵魂是永远不死。

我们是已经出死入生了,一次复活的,没有第二次的死。

第一次死其实对我们来讲,其实不是死,乃是搬家,可以说是换穿上新的帐幕。

我们亚伯拉罕,以撒,雅各死的时候,他们还没有得着永远复活的身体,暂时乐园能用的身体,在那里吃喝都是可以的。那我们主再来的时候,从亚当以后所有的在基督里面死的人,《帖撒罗尼迦前书》第4章他们先得着复活的身体。那耶稣基督来的时候,还活着的人,一刹那,一眨眼之间就变化了。那才是永生的,不是人所能造的,乃是上帝亲自所造的,永生的,不朽坏的,荣耀的身体。

所以,你和我今天活着——是为了多得荣美,多得永远的产业的了。

所以,这个主日,主的信息里面告诉我们说:拉撒路的复活跟我们主耶稣的复活是不一样的!

拉撒路复活是他带着的肉体、肉身,暂时在坟墓里面四天,已经腐坏了。我们的主说:拉撒路出来,他就会出来。带着一样的身体。那我们主耶稣基督是祂的复活是连墙壁也是可以通过的,同时也可以吃喝的。门徒们看到耶稣基督是认识祂,“主啊!”所以有连续性的,也有非连续性的。非连续性是我们的身体改装了,连续性是我们一生所做的跟天上的生命,永远的产业的关系上,这是连续的。所以,主日信息里面特别强调的各位要明白。

我们主耶稣的复活和亚伯拉罕、以撒、雅各暂时用的身体也是不一样的。那是他们日用里面暂时要用的。等到主再来,得救的人数得到满足,一刹那,一眨眼之间全部要改换。他们也都跟耶稣基督一起来,一同要复活的。跟着耶稣基督要复活的,从亚当以来,到主再来的时候,所有属耶稣基督的生命是都要得到复活。属撒旦的也是复活,他们是为了受审判而复活。他们被扔在火湖里面之后,他们的痛苦,他们的刑罚,是永远见证上帝的义,上帝的爱是对着我们的,那是对神儿女永远的爱!

 

各位,我们要清楚的了解,今天我们为什么还仍然活在这个地上!因我们永远复活的身体《哥林多前书》第15章是朽坏的,用种一粒麦子一样的,用朽坏的条件,财物啊,我们的身体啊,我们命运啊,地上的地位啊,这是朽坏的,种下时,从中得着永远不朽坏的冠冕。

另外一个是羞辱的,在地上是没有地位、没有学位,甚至是有很卑贱的这样的条件。以前的黑奴、白人是不把他们当作人啊,有这样的人当中,生命是特别多,在这个世界上很多羞辱的,但他们种下羞辱的,得着荣耀的。他们种的是软弱的——常常生病,常常受试探,软弱的,但借着这个结出来的。种子里面是没有办法看到枝子,花是怎么样的,结出来的果子是怎么样的?苹果的一个小种子里面是看到的,原来是一个种子能改变全世界的一个“苹果”是可以出来的。

所以,这个种下来的——跟结出来的,各位要多多思想。

这个礼拜是复活的一周,你的生命一来得的是什么?各位真的要确认,这个是对你来讲,最重要的事。那对你最重要的,你为什么糊涂的到现在也没有察验?我复活的身体,变换的样子是怎么样的?我的灵性灵命是成长到什么地步?为什么没有确认呢?所以这个主日的信息,真的是一个一个的要确认。

复活的生命是要成长的,认识神多少等于你的灵命,灵性,成长了多少!你认识上帝的旨意多少,你的灵命,灵性是多少!

我们的孩子长大后是能懂得父母的意思的,这是胜过魔鬼撒旦的欺骗,弄瞎我们的心眼的,我们能够分辨出来,我们能够抵挡魔鬼,叫牠逃跑的。那种的程度到什么地步啊?

每次我们遇到试探,控告的事情,或被欺骗的事情的时候,用朽坏的,用短暂的,用软弱的,用羞辱的,用属血气的身体来种下,你是要学到耶稣基督,耶稣基督的得胜,耶稣基督的赶魔鬼撒旦的试探。不是一种观念,乃是实际的今天你得着的试探,奉耶稣基督的名赶出去。有控告的时候,种下被控告的事情,来多认识我们主耶稣基督的权柄。哈利路亚!

这个是我们在地上现在还活着的理由。并不是为了我们能吃喝,我们的身体越来越老化,保养自己一个老人的时光,然后等到死的日子。不……不,绝对不是这个!

各位,真的是我们主耶稣基督受难,带给我们的生命,耶稣基督的复活带给我的,我是跟着祂一起复活的。我虽然是暂时眼睛看不见,但我们不是属血气的身体,乃是属灵的,神圣的,真的是圣洁神圣的一个身体。目前是灵性灵命来代表的,没有看到,但我们主耶稣基督来的时候,我们会看到。但主的话是怎么说的呢?一天的荣耀,加上一天多一天的荣耀,一天新似一天,《哥林多后书》第3,4,5章。无论或善或恶,都要受审判,都要判断的,一天一天。我盼望各位真的是会明白,各位复活的身体是怎么样的一天一天的荣上加荣。

 

我以前也是很糊涂的,很迟钝的总是不知道了,但后来我才知道了,保罗是知道的,每天每天自己得的冠冕,荣耀是什么?他在《腓4:1》,《帖前2:19-20》那里讲的很清楚,你们就是!所以,他的身上显出基督的荣美,基督的能力,基督的话语,基督的教导的时候,听道的人身上,大牧者我们主耶稣基督亲自拯救人,成圣人的那个光景都会看得到。这都是我的荣耀,我的冠冕。这样的人,我们才叫属灵人。各位我的,真的很盼望成为一个属灵人,所以,在这个方面要多多思想。

 

撒都该人虽然是读了圣经,研读了圣经,他们是传讲的,摩西五经是全部都背过来的,但里面讲的亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,他们不知道。

他们为什么会这样呢?因他们的邪情私欲,他们是已经得了罗马皇帝的支持,他们是要拍罗马人的马屁的。

而以色列人追求的永生,天上的事,他们讲这个的时候,他们也这样教导的话,他们目前的行事为人是没有地方可以站得住的。

大家了解我意思吗?他们是非常属世的信仰教导,你们死了之后灭绝,人死了后没有什么再复活的事。没有什么鬼魂,天使,那有这样的事!我们主耶稣基督来的时候,他们就试探主——七个兄弟,他的大嫂在天上归那一个?真的完全是第一层天的概述,来敢试探我们主耶稣基督。

我们主耶稣基督的眼光里面是第二层天,第三层天,是完全另外一个的空间。在天上的圣民是如同天上的天使一样的,没有男女之别,不结婚的事,没有生养的事,已经得救的人数是满足了。永远与耶稣基督一同做王,做祭司的事,只有一位父,只有一位主新郎。这些我们主耶稣基督讲的事,撒都该人这样的人是很属世的,照着这个现象世界,得到的学问,那样的知识,智慧,在这个属世的世界里他们成功,方便,那种的私欲,邪情来研读了罗马,和摩西五经,他们得到的是自我信仰!不是我死主活,主带领我顺从,洁净圣洁,爱人拯救人,这样的信仰。

撒都该人,他们虽然领受了摩西五经是一直强调天上的事,永远的事,耶稣基督复活的事的,但他们是一点也不明白。

 

法利赛人是相信复活,他们也相信有天国,也相信有天使,也相信有鬼魂和复活的事,这个是对的。但他们的相信是只有观念上,没有办法成为他们的灵魂体,他们的关系,他们的生命当中,活出神,活出基督的。所以,他们是跑到了戒律的,应该要进到天国,这没有错,我们会复活,没有错,但你要遵守律法才能够。

 

保罗他还没有在大马士革路上遇到主之前,他的热心,他是法利赛人,年轻的拉比,他是逼迫了主的身体,主的教会的光景,这都是不对的。

所以,我们对耶稣基督十架,是必定要通过十字架的,纯正全备以马内利24小时神为的福音真理,这个明白后,带着很正直的良心,真的思考我所信的是什么?我所信的主是那位主,祂今天怎么样的带领我,真的要带着清洁的良心来,寻找,察验,跟从。那无论吃饭,做工,休息,无论去玩。主也是会玩的,主喜乐的时候也是会跳舞的,但都是显出主的荣美的。

主给了我们全备的完整的福气,我们真的要享受而做的。很多信徒啊,带着误解,做活祭那么难的事,谁能做?我告诉你,对于蒙恩的人来讲,不做活祭才是非常难做的。那是叫我们失去自由,失去圣洁,看不到上帝的慈爱,上帝的带领的生活,是谁愿意啊?很多很多的误解,就成为了一个基督教了、犹太教了——是宗教了。

 

23:10 那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。

这是谁做的?是千夫长做的吗?其实是我们主耶稣基督亲自做的。正如《赛43:2》你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。

各位,我们真的是在地上只活一分钟,也是带着这样的心志来活的。

但很多人是担心自己身体的健康——吃喝不好,睡眠不好。我对失眠症的人是不能了解,你为什么要勉强的睡觉啊?你三天不睡,起码有一个小时你是能够睡的,是深睡眠的睡的。你为什么要勉强的要睡?你起来要运动,要殷勤,要赞美主,侍奉主,侍奉旁边的人。然后,你累的时候,躺下吧,你试试看,你必定是很深睡的。唉哟,我今天不能睡的话,我明天就糟糕了,这样的人是能睡的。

我是一天很多情况下是分两次睡的,两个都是三个小时,三个小时的,100%是深睡眠的。到现在是这么健康。我是一躺下,一二三,就入睡了。三个小时满满的睡,起来,又是七八个小时,有精神的很多祷告,读经也可以,写文字也可以。累的时候,又是……所以,很多人是怕,怕我的健康不好,怕睡眠不够。

各位,我连续两三天,带领特会的时候,每天就睡两三个小时的时候我也生活过。整天的讲道,辅导一点问题也没有,但我的心如果说我睡不够,今天怎么过?那糟糕了。我是靠着那加给我力量的,凡事都能做。宣告之后,我面对,很奇妙的主给我能力,力量,到现在我也没有倒下来,还是可以健康的能侍奉主。各位真的是要看到主一直跟我再一起,保护我引导我,天天供应我,压根的力量,祂成就的光景。

 

所以,是主透过千夫长,罗马的兵丁保护保罗的。

23:11 当夜,主站在保罗旁边说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”

各位,你也要听到这个声音!

保罗是在第二次宣教的时候,来到特罗亚,看到马其顿主的引导,他去到腓立比,他是侍奉主的,传福音的,结果被打,关在监狱里面,他是看见主。

他来到哥林多,他传扬福音遇到很多的逼迫,是否是主的旨意叫我离开这个地方?我们的主跟他说:你继续在这里,尽管传这个福音,这个城里面有很多我的子民。

主一直告诉他,在他回来的时候,主的灵一直告诉他,很多的患难,捆索是等候着你,但透过这个我要成就极大美好的事。

难道保罗的心灵是特别的心灵吗?是特制品吗?跟我们都是一样的,而他所得着的是基督十架福音和圣灵,他得着的是主的真理,主的应许,主的预言,都是一样的,但他能听到神的声音了。

各位我以前年幼的时候,总是想看一次主的话是多么好!我看一次神,我天天是这样祷告。我也跟各位作过见证,大学一年级的时候,韩国全部的大学生3000个人相聚的时候,听到他们的见证是天天好像跟主一同吃饭、一同喝水,一同玩,一同读书这样的,我是非常的羡慕。

我问主:主啊,一样的信主,难道我是假信的吗?他们看见的主,袮也给我看吧!整夜在海边,大概五六个小时,大家都睡觉,我自己在海边抓着海沙、摔跤,主啊,给我看一次。等到太阳出来的时候,睡饱的人,睡好的人都欢欢喜喜的,男同学,女同学都出来了。我一个人带着很失败的心灵,回到帐棚里,三天不出来,就是睡觉了,对上帝太灰心了。

结果,那一次的祷告上帝有没有垂听啊?垂听了!

我现在回头看,都是上帝垂听的。之后不久,我知道了我们的神不是用肉眼来看的,是以道、以圣灵——是祂住在我里面,我住在祂里面,我就爱祂,祂也爱我,也向我显明。一句一句我明白之后,道成肉身的奥秘,一句一句明白,原来并不是上帝没有向我显明。我的生命的存在,我的身心灵是上帝的作品,是祂的杰作,整个宇宙万有是神的同在,诸天诉说神的荣耀,穹苍传扬上帝的作为,到处都有上帝的声音,上帝的智慧,问题是——并不是上帝没有向我显明,问题就在于我不明白圣经!

 

我不明白圣经的精意,圣经精意中的精意是什么?是叫我们遇见神,主说:我是道路,真理,生命,若不藉着我,没有人能够遇见神。换句话说是只有透过我的道成肉身,我的死而复活,我的宝座掌权,这个道路,真理,生命,你们是会遇见上帝,能够看见神是怎么样的住在你里面,怎么样的跟你说话,哈利路亚!

我们当中大部分的人是知道了这个!但我以前年幼的生命真的是不明白。然后,很多误解以为是像保罗一样特别的人才能听到——“保罗,保罗,你放心,不要惧怕,我与你同在。”难道上帝不跟我们说吗?你要刚强壮胆,不要惊惶。你无论到哪里去,我必与你同在,哈利路亚!这句话你真的当作上帝的话的话,不是观念上帝的相信,乃是实际的在你的灵魂体里面、在你的关系当中显现的——超乎二人之上,贯乎二人之中,住在二人之内的上帝,你必定察验的话,你是会明白了。从那个时候开始,你在凡事上不一样了。

 

各位,复活的生命是这样的成长的,是用朽坏的,得着不朽坏的。

换句话说是我们每拥有很多朽坏的——这是上帝给我们的工具,上帝给我们的材料,里面有上帝的声音、里面有圣灵的指教、里面有神对儿女的美意。所以,这个朽坏的是短暂的事、属地的事,但里面有创造属地的事的、创造短暂的事情的,也给我短暂条件的上帝的灵意,上帝的旨意在这个里面。这个你要继续不断地寻找,一万次、十万次……,你真的是会明白上帝一道、一灵,跟你说话是比在何烈山上显明、在大马士革路上显明——更有水准更完整的显明。阿们!

 

这样的看见、这样的寻找……我们继续操练的时候,才能够真正的喜欢祷告、喜欢与神亲交,无论到哪里去,用朽坏的短暂属地的,来得着永远不朽坏的圣灵的感动。

《约14:26》保惠师祂来的时候,祂会指教你,叫你“想起……”各位的思想、各位的想念里面有圣灵的声音,叫你想起!我们要懂得分辨、要懂得察验,那一次察验了,你会发现唉哟,圣经是这么的宝贵啊,圣经都是圣灵默示的,圣经都是圣灵感动啊,我多认识、多明白、多分辨神跟我说话的声音。明白的人是整天都会吃这个生命的粮食,来得着圣灵的默示,来得着圣灵的感动。这样的人在夫妻生活当中、个人生活当中、养育生活当中,管理自己钱财的时候、管理自己时间的时候,常常听到圣灵向我的思念,我的思想、我的意念里面,显明的神的声音了。各位,这个要继续不断的锻炼了。

 

当然有一些特别的场合,真的是神很急的时候,神也真的会用肉眼看得见的显现,这种情况也是会有的。但这个是不正常的。那真的是缩小……缩小,减少……减少,亏欠了很多上帝的本面貌,才能够显明出来的那个的光景。其实,我们每天正常、日常、时常的听到上帝的声音,凡事里面得着主从天上来的感动,天上来的旨意生活是最有水准的!那是最完整的,比祂所创造的诸天更大的上帝——你认识祂,看见祂,听见祂的方法,就是这个了!

 

所以,保罗现在在耶路撒冷做这时代性的、历史性的工作上,最重要的重点——中心信息是复活的耶稣基督,怎么样的住在他里面!今日住在我们的中间、怎么样的成就以色列人一直盼望的弥赛亚成就的那个事。曾经他逼迫了……,原来祂就是基督!这是22章、23章,他一直这样的见证。一直到第26章亚基帕王面前是又讲一次。

各位也是、你和我独特的遇见主——主来呼召你,叫你认识主,也听到上帝的声音,主的引导,主的供应,主的帮助,主的能力……,是主借着我今天的日子,主成就的事情是什么?我们要清清楚楚的明白的。寻找的人是会得着!因为亲近主的人,主会亲近他的!寻找的人——必定是寻见!必定是凡有的——主的应许来的再加给他。这是蒙恩的人都经历的。

 

所以,我们的信仰生活,如果真的是带着很污秽的良心,很假装的,很说谎的,不清洁的,不正直的,就是观念上的来寻找主,来学习,手脚也做不到,眼睛看不到主的带领的,特别在你的关系当中,那个的信仰是虚假的!这种信仰我们是要完全脱去的!要恢复真实24个小时,凡事里面的以马内利主的带领,有这样的信仰!

 

今天到这里吧!还没有读完,再多两个小时是多么好。但地上的时间有限,我们今天领受的真的也是太丰富了,真的一句一句,在崇拜结束之后,一起祷告的时候,或个人今天祷告,明天祷告的时候,拿出来笔记,一句话一句话真的是再次要确认。

 

牧师的祷告:

主啊,我们感谢袮召聚我们,吸引我们,袮跟我们说话。今天借着《使徒行传》第22章,23章跟我们讲的,一句一句对我们永生的生命来讲,今天这个地上的,我们的生活侍奉上是何等重要的信息。

主啊,愿主的话语,主给我们的信息,都成为我们的生命、我们的关系,关系中的祷告,祷告中得着的生活侍奉!

主啊,叫我们真的能够脱去虚伪的,虚假的,好像能听得懂主的话的样子来生活,做不到的那种信仰能够脱去。听道时能够带着正直的良心,清洁的良心,能够听得很清楚。也很清楚的向主回应,也能够察验我信的是正确吗?正直吗?能够察验我所信的那一位是怎么样的活在我里面,叫我们会能够察验到。从今以后的日子,我们真的是会认识主,到处都能够听到主的声音,能够与主亲交,深交,同行,荣耀主。感谢赞美主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!