2022年的使徒行传-45《徒20:17-38》保罗给以弗所长老们的告别劝勉!拥有基督和基督福音的圣徒，应该如何牧养儿女和门徒?
日期：2022-03-09
经文：徒 20:17-38
2022.3.9 2022年的使徒行传－45
保罗给以弗所长老们的告别劝勉! 拥有基督和基督福音的圣徒，应该如何牧养儿女和门徒?
经文：《徒20:17-38》
2022年的使徒行传-45《徒20:17-38》保罗给以弗所长老们的告别劝勉!拥有基督和基督福音的圣徒，应该如何牧养儿女和门徒?
"圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的敎会，就是祂用自己血所买来的。我知道我去之后，必有凶暴的豺狼，进入你们中间，不爱惜羊群，就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪，劝戒你们各人。"
序言：
我们今天《使徒行传》第20章，看到保罗请以弗的长老们，监督们来到米利都，可能今天的信息是非常非常的重要，每次都重要，但今天是特别的重要。
保罗在米利都招聚以弗所的长老和监督来，特别劝勉也有一种告别词，最后成了一个告别讲道了。这个信息是所有牧养的人，是我们今日做牧师、长老、小组长们，话语运动的人，还有我们为父母、教师的人，都是要掌握的信息，是非常重要的信息。我们主耶稣基督是大牧者，祂的牧养是从哪里开始的——祂是从自己舍命开始的，有这样的牧养是绝对成功。很多人说：这个时代的孩子们不听话，这个时代教会里面很多的人是拜偶像、败坏、不顺从、不喜欢十字架的信息……，等很多的话了。的确是没有错，因主已经预言了，末世2000年一开始，敌基督的开始是如此猛烈开始了，来到2022年的时候，是不需要讲的了。
《提摩太后书》第3章的整个光景是——人常常学习，终久不能明白真道，真的是谤渎神的权位、也谤渎父母的权位。这样的事情，特别是一进到21世纪，全世界里面可以看得到的。所以，这个时代做父母很难——每个家庭只有一个孩子，我们讲道的时候通常是5－7个人了，孩子之间有互动，在其中父母不需要那么关注，他们也是自动的跟姐姐哥哥学习的，过程都会有。我们的时代在学校老师是打的、父母也是打的。现在的孩子是会报警的，老师是天天会打的、军队是打的不得了，死也是用特别殉职的方式就处理。
所以，日本时代之后、韩战之后、国共分裂之后，那个争战的时候真的是很危险的时代。那个时候有权位——学校的学生、教会的信徒也都是非常的顺从。虽然心里没有顺从，但顺从的样子也给上面的人会看的，那个是我们的时代。但今日世代，单单几十年、几十年而已，其实这也是末日的一个证据了。在这个末日时代，家里的牧养、做丈夫的也很辛苦，我们大概50年、60年、70年前，是不可能有的事。现在一年当中有几千万个孩子在自己的母亲腹中被杀，大概几十年前是不可能的。每个家庭天天盼望的就是孩子多，真的是现在的这个时代，很多方面都很混乱了。也是失去权柄的一个时代，这样的时代做牧养工作、做教会工作，实在是不容易的事。
但是，我们要记得很重要的一件事情是主仍然牧养。所以，不管你孩子的情况怎么样？你牧养的人的情况怎么样？主仍然带领耶和华的军队——祂是大元帅了！
只有我们按照我们所领受的《民数记》第10章的那个原理，你自己很清楚地跟从主，也为上帝托付给你的人祷告，最重要的是牧师要活出基督来、长老要活出基督来、小组长要活出基督来，所有的老师们要活出基督来，父母最重要的是活出基督来。这个时代，无论妻子是怎样的不尊重丈夫——丈夫自己能够活出基督来，我绝对相信，我们姐妹们被造的生命体质，她们的生命体质其实是需要男人的保护的，需要男人的爱的，是想依靠的，不是想自己做头的！听说，昨天刚好是全世界的妇女节，这个时代刚好是权柄失重、权柄反倒是谁造成的？——是魔鬼撒旦做的！这个的背后有重的、很深的属灵的争战、属灵的背景。
今天主给我们的这个信息是非常重要！这是2000年以来，牧养教会，圣徒牧养主托付给他的整个教会的牧养之法，是非常非常重要的信息了。只要这个做到原则，就会照着主所定的时间表——自动的会好。
这个时代，其实圣徒都是牧养者，我们圣徒是君尊的祭司，你是已经知道了这些的情报，关于叫人死、叫人活的一个情报，关于神国的情报、关于地狱里面的情报，关于神是怎么样的用祂的道和生命引导你的这一切奥秘，这些情报已经清楚的圣徒是自动的是真实的话，无论哪一个圣徒、无论哪一个年龄的圣徒，无论信主多久，他是君尊的祭司，也有很重要的牧养权、保护权、祝福权。我们圣徒必定要懂得忠心，并且担当这个使命的。
所以，这个时代教会的问题、家庭的问题，不是别的问题，是里面没有清楚的得见主的作为，主的引领，没有清楚的听到主的声音的问题来的。只要你的家庭、你的教会、你的团契解决了这个——自动的会好。我们的主是已经得胜的！所以，摩西带领以色列的时候，在旷野他们的不顺从，他们的抵挡神，甚至抵挡摩西，各样的事情都会发生了，但我们的神是已经得胜了！以色列人他们的不顺从的结果是父母倒毙的时候，他们的新世代起来，我们的主借着约书亚迦勒，把他们带进去迦南地——都得胜了。
不管人软弱不软弱，你也不需要借口，你的孩子是特别不听话的孩子，不需要讲这句话，你自己进到主面前。唉哟，我们的教会特别的乱，不需要讲这样借口的话，乃是你自己做好就好。整个的历史告诉我们，以利亚时代、就连以利亚也认为就是只有他一个人。耶利米时代，他也是流泪的一个先知。但神是继续不断的得胜的！人的软弱，当然你是流泪的为他们祷告，但也不是你的责任，重要的是你自己，既然主与你同在，你和主已经成为一体的话，要关注你自己——听见主的声音，自动的一切会好！
1. 启应的方式颂读经文；
今天我们《徒20:17-38》我们先用启应的方式来读，再一次多认识一下今天的经文。
20:17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。
20:18 他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，
20:19 服事主凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
20:20 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。
20:21 又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。
20:22 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（注：原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。
20:23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。
20:25 我素常在你们中间来往，传讲神国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。
20:26 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（注：原文作“我于众人的血是洁净的”）。
20:27 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（注：或作“救赎的”）。
20:29 我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
20:30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。
20:31 所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。
20:32 如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
20:33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。
20:34 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。
20:35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
20:36 保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。
20:37 众人痛哭，抱着保罗的颈项和他亲嘴。
20:38 叫他们最伤心的，就是他说“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。
阿们！
2. 经文解析；
2.1 牧养，以什么样的人为中心？
20:17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。
前面已经说了，五旬节之前，他要到耶路撒冷去。他原来的计划是逾越节之前要去的，但是上帝叫他听，犹太人在船上要杀害他。所以，他知道，他必定要经过马其顿坚固那一带的门徒，然后到特罗亚、又走过来到亚朔这个地方，再和同路人一起汇合，坐船来到米利都了。保罗从特罗亚到亚朔来的时候，漫长的路程，他自己走了过来。各位和我上个礼拜，主劝我们说，我们的一生在群众里面生活，牧养人当中生活，但是我们必定要喜欢独处，一对一的信仰是非常重要的。
我们一对一的信仰弱的话，你的家庭马上会弱，你所牧养的人也得不着主的作为，也听不到主的声音，只有听到你教导的神学圣经的文字知识而已。必定是一个人传讲信息之前，也传福音之前、帮助人、辅导人的时候，前面要花很多时间，他是要祷告的。
所以，他这样的坐船来到米利都这个地方，五旬节之前是必定要到耶路撒冷，当时的交通真的是不方便了，要花很多的时间。他已经是在马其顿、特罗亚，已经花了时间了，必要经过耶路撒冷，他也知道圣灵感动他，他要赶快在五旬节之前到耶路撒冷。
他请这些长老，在这里我们要得着一个智慧和亮光。我们主耶稣基督的牧养工作，绝对是以少数的主流为中心的。
懒懒散散的乌合之众10个人的时候、100个人的时候、1000个人的时候，整个团契是越乱的。团契里面的那些长老——那些所谓的主流。我们主耶稣基督也是7000人，5000人，500人，复活给看的，其中有120个门徒，五旬节楼房上面的，也有70人差派的门徒，司提反、腓力……，这些虽然不属于使徒，但是在70人中的一个，是一来跟从主的。其中也有12个使徒、12个使徒也是在变化山上，在特别的地方、客西马尼园祷告的时候，也是特别带着少数的——彼得、雅各、约翰的，总是有主流——少数的人，这个光景我们在哪里可以看得到？在旧约的西奈山——摩西上山，摩西自己是预表耶稣基督的。那么，带着的还有约书亚，其它70位长老、有亚伦，这些都在山的中间。总是有这些少数人。
所以，我们带领聚会的，必定眼光要放在所谓主所拣选的，不是符合你的味道、不是你所拣选的——就是主所拣选的，主拣选的这些长老，主拣选的有这样的小组长，我们是要特别关注他们的。他们当中有一个人起来，整个地区、整个时代会改变的。
昨天我也是在祷告会结束之后，在美国另外一个地方的一位跟我深谈，马来西来也是有事情来跟他们深谈的时候，我心灵里面是何等的喜乐，你跟这样的人整个通宵交通也是很喜乐的。
那是圣灵特别给我们感动的，这样的人通常是怎么样的人呢？
第一，他们是爱神，喜欢顺从神的人！这就是所谓的主流，少数。
第二，他们是要多认识神，认识神的旨意，要看见主的作为，是非常饥渴慕义的人。
那结不饥渴慕义的人，只有在世界上有钱财，世界上有地有位，让他们成为长老的话是非常非常糟糕。那个教会是非常破裂，是为失去主的教会的光而牧养的。所以，我们要留意观察。
我们真的是以爱神、顺从神的人为中心，不管他的学问；看那个人生命的为人，那个的美德，需要的时候，主给他恩赐才干的。大卫牧羊的时候是个少年，当时牧羊人是怎样的职业，是怎样的卑贱的工作，大家都会知道的。所以，很重要的是饥渴慕义；也有他们在自己的灵魂体关系，祷告生活侍奉当中，看到主的话语成就出来的，有这样的人，就是以这样的人为中心。
然后，特别是享受这个福音好处的人为中心，对那些人为的人——没有享受这个福音好处的人，心里充满了一个怜悯、一个难过，自己得了多少的亮光，自己得了多少的恩典，很想分享的。很想赶快找人分享的人，这样的人是100%正确的人。所以，各地方的我们的同路人，也各地方先蒙恩的人，你自己先成为有这样的长老。然后，你祷告很奇妙的——主必定为你开门，叫你得到提摩太、得到提多……很多的属灵的儿女，像那个西拉、路加，这样的同工。主必定会安排的在你身边——不要管人数。很重要的是要真品。不要懒懒散散的有这样闲杂的人在一起、闲杂的人越多，整个团契越受到很多的问题。
我们现在正读《民数记》的时候，后面发生了很多以色列人受试探跌倒，那个光景里面总是有闲杂人等——有魔鬼撒旦偷偷进来，要牢笼教会里面的人，要叫他们常常学习终久不能明白。好像他们什么都不懂、好像他们知道很多的事，但关于权柄的事、关于医治人恩赐的事，关于祷告蒙应允的事，与神真的是成为一体，一同与主同行的事、亲交的事，却什么都不知道。所以，盼望我们每个人都是君尊的祭司、也有部分主托付给我们的人，赶快我们要得到以弗所长老的那种的生命的灵命，灵性，眼光，饥渴，美德都要恢复。那你和你家不需要说的了——我从来没有看过一个是例外的。
有一个家庭里面，一个真正蒙恩与神同行的人出现，因大卫整个家庭都蒙恩了。因迦勒——整个后代，整个家都蒙恩了。不管你旁边的人——像十个探子和其他的以色列人怎么样的软弱，这个是整个的历史，是一直受到仇敌的攻击。所以，这是必定会有的。很重要的是从上帝来的声音，很清楚的分辨，也看见主的作为和带领吗？如果你的家庭是通常上帝要使用的家庭——问题可多了。如果你的家庭从来没有问题的话，你要怀疑，你是真的认识福音的人吗？你真的是基督的身体吗？基督在地上遇到的一切的问题——你必定要遇到的。
耶和华的军队是与主成为一体的一个军队，主所遇到的事我们也必定遇到。
所以，你的心态很重要！你的心态是今天要休息、休息，在那里吃什么、喝什么？继续这样的问题的时候，就是逃避问题并不能叫你享受，你要得着的那个享受了。不但你得不着，你的日子是非常的凄惨。如果没有这些事情，好像《诗篇》73篇的那些人——攒钱、享受世界上的福乐的样子，死的时候也没有痛苦，这样的人其实是不属主的人。
各位，每次我们领受信息是要确认的，有没有这样的生命在我的身上？
2.2 我们的为人怎样——靠什么来行事为人？
20:18 他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，这是你们都知道的。
主的仆人——这个为人是怎么样的呢？就是《徒20:19-21》的那个话语。这个为人真的是爱神爱人、敬畏神、顺从神的为人。
这个为人是已经成圣的为人，是满满的有基督美德的这样的为人。
保罗是跟自己牧养的人，说：你们也知道我的为人。
这个成圣到《彼得后书》第1章所讲的有了信心，加上德行，加上知识，加上节制，通常有知识的人不容易节制。加上忍耐，加上虔敬，加上爱弟兄的心，加上爱众人的心。这样的人，就是那个为人，如果你的家庭里面，你成为这样的基督徒，不管你做父母的，你做儿女的，如果你恢复这个，圣灵的能力在你的身上显明出来。
所以，为人是非常重要的。
所以，必定有圣灵的果子，有那样的为人。
各位，每天早上，我也劝过各位，各位定时祷告里面最后的结束是有没有这个圣灵的果子在你的内在生命里面，你确认之后，圣经说是九样圣灵的果子，但我劝大家是十二样果子。我们一起来再确认一下：仁爱喜乐和平，但不是这样快快的说，就是仁爱的话我是愿意的，今天我也要活出来。喜乐我愿意，不胆怯、不忧愁、就是喜乐。要与神和平——与人和平。忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望赞美！如果各位早上这个恢复了，你是有圣灵的人，随时随地从天上有这样圣灵的恩赐，赏赐是临到我们身上，是全备的。
所以，必定每次祷告，以这个为人——你现在为人的状态是主最关注的。
最关注的不是你的事工，主关注的不是你做什么？你为人好，你自动的知道你做什么，你应该要做什么的。
所以，你的为人——要常常依靠主，要活出基督的，不但是主与我们同在，乃是与我们已经是二人成为一体的了。我们是祂的身体，祂是我们的头，我们是圣灵的殿，圣灵住在我里面的，我们是一同来的。这些是我们特别要关注的。
2.3 凡事谦卑、眼中流泪、经历试炼
下面是非常重要的话，在这里我们花一点时间吧！
20:19 服事主凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
原文是凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼来服侍主的。
保罗真的很重要的是服侍主的。
我们在家庭里做父母的，是服侍主托付给你叫你生养你的儿女的这样的，很神圣的一个使命的了。只有这个成功，不管你的孩子是像圣·奥古斯丁一样的，或是有那种的糟糕，或是很刚硬，但只要妈妈能够做到了，孩子是必定改变。孩子们是要和平、和睦，当然他们做错的事，是天天吸毒啊、天天喝酒啊，这样生活的时候，“唉呀，你做的好，上帝祝福你……”，我们不可以这么说。要给他们流泪祷告的，你和他们说：“你无论怎么样的软弱，你是妈妈的孩子。上帝透过了生了你，我一生要为你祷告。你有什么需要妈妈的帮助？随时都来……”，一样的劝勉，里面是有生命的动工。也有一个慈爱的显现，这个是非常重要的。
我们绝对不能跟孩子说：“从今以后你不是我的孩子。”这句话是全部要封起来的，我们的一生不可以这么说。孩子无论怎么样的软弱，在软弱的时候，你要流泪。但是要把上帝的话来讲，我相信上帝透过这些必定会得着你，你无论跟妈妈在一起，或是在外面读书，或是工作，你一生无论遇到什么问题，你来找主，那是妈妈为你祷告所带来的结果，上帝必定会帮助你！你不可以忘记这句话。
美国现在很多的基督徒家庭，通常是白人，（对不起，我这不是种族歧视啊）对孩子就是“祝福你……”，“我喜欢你……”，等等，永远是这样。孩子们软弱，应该是要流泪的！甚至有点摔跤也是需要的。他们只是把眼光放在关系好，不能校正孩子，这是上帝给我们的很重要的神圣的职分，看到孩子们不对的话，你应该两三天在主的面前流泪的祷告、禁食祷告，不叫孩子知道，你自己是应该要这样的祷告，主是必定会垂听的。
你看美国西方社会都是这样的，其实我是知道父母为什么说you’re gong……Go ahead……，为什么这样的任任孩子、许可孩子，因自己做不到。可能自己也是天天看电视、天天玩这个世界、天天吃吃喝喝，天天被肉体的情欲困住的生活。一点也没有权柄，能够口里讲出这点真理，这些上帝的话语来。其实是坏了孩子的，坏了后代的是父母自己。
我们必定要成为亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟，他们没有一个人是完整的。但是因上帝爱他们，给他们很多的苦难，他们是雅各，有12个孩子，4个太太，历世历代，外邦人当中，也没有这样的家庭。以扫的家庭、以东的家庭是不会这样的。雅各的家庭是这样。我们要知道的，上帝在我们家有一个特别的计划，特别的旨意。只要你一个人做，主必定是给你的应许——丰丰富富的、荣荣耀耀的给你成就。阿们！
阿们的意思，是从今以后，真的带着这样的眼睛，我的眼睛要剜出来，在基督宝血里面，应许的血——与上帝立过血约的那个血，洗一下再放进去。你的一生当中做过多少次，没有这样的精神，没有这样的心态，没有这样的心志，没有这样的斗志。你没有办法得取亚伯拉罕、以撒、雅各以色列所得取的那个产业的了。
所以，服侍主下面有三个凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
1）凡事谦卑：
我们先了解一下，凡事谦卑，这个绝对不是人人所讲的那种谦卑，我们都要谦卑啊……。我告诉你，从你说：你要谦卑的那时候开始，你已经是假冒伪善的人了，对你自己、对别人，不能在神的面前很敞开，总是隐藏起来，人的面前——你也是隐藏起来，我的话应该谦卑一点，我这样讲话别人会怎么想？此时，你已经是不谦卑了。
各位，圣经所讲的谦卑——是耶稣基督的谦卑，使徒保罗的谦卑、摩西的谦卑、大卫的谦卑——是忘记自己的，是无我的，是只有寻找主的旨意——自己努力做出来、自己活出来。所以，我所决定的、我所做的、我所说的，都是主的作为。所以，谦卑不谦卑地讲，也不需要了。很多人祷告是——我是个罪人、我是不配的，而后奉耶稣基督的名祷告。如你不配的话，你根本不可以祷告！你是神的儿子，基督已经给你一个尊贵的生命，你为什么故意有一点叫人听你谦卑的样子？这是极其不谦卑的！其实是隐藏着一个狂傲，要自己得名分，自己得体面所带来的结果。
所以，关于谦卑——这句话一生要练习的，我们主耶稣基督的谦卑、保罗的谦卑，绝对不是人人所讲的那种的谦卑，你关注了别人怎么想的同时——你是已经失去谦卑了。
我们主耶稣基督所做的谦卑是什么？答案中的答案是《腓2:6-11》：
《腓2:6-8》他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。神成为人的样式是极其谦卑的事了，既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。谦卑是顺从阿爸——在凡事上顺从我的主基督，以至于死，这个叫谦卑。
所以，谦卑的定义我们要正确了解。
我们主耶稣讲的那句话是谦卑的啊？“看见我的就看见父了，我与父原为一了，以后审判你们的，是我现在跟你们所讲的话。”在人看来，这是何等骄傲的话，就是法利赛人、祭司长们，他们听到的时候，“这是何等亵渎神的话啊！”耶稣基督受逼迫——这就是事实，我跟神原为一是事实——把事实讲出来，神照着时间表成就，这是最大的谦卑。
祂讲出来的时候，人是有各种的反应，我们的主——讲出来的时候，是不管人的反应。祂讲出来是很奇妙的，少数的人是因那句话得了安慰，很喜欢跟从祂，更多人是抵挡祂。对祂误解，把祂当作一个亵渎上帝的人；然后要逼迫祂、要用石头打祂、把祂钉在十字架上了。
我们主耶稣基督，把圣殿里做买卖的桌子全部都推倒。祭司长就问，“你是谁？你靠什么权柄来这样做。”我们的主是看到那个殿光景的时候，就是圣殿——朝见主、与神亲交，同行的那个地方，变成做买卖的地方，做贼窝的时候，听到父神发烈怒的声音，祂就把父神的烈怒显现出来。又加上，“我不仅要把桌子推倒”，还说“将来一块石头都没有留在一块石头上面……”。“我再给你们另外一个的圣殿！”，一句一句，其实是很多人听不懂，就是把耶稣基督当作太狂傲了。
各位，使徒保罗他是怎么样的？他说：“你们要效法我！”我们也是要应该会感觉使徒就是使徒，尤其他是大使徒，我们一般人应该怎么能够这样讲？那你跟使徒保罗差别在哪里？保罗与神成为一体，保罗的父就是你的父——神的儿子保罗，你也是神的儿子保罗！保罗所得到的启示——福音，真理不都在你的身上吗？当然，保罗有使徒的职分——是我们要尊敬的，因这个使徒旧约的摩西——是把上帝的旨意启示给人的。作为神很重要的道路、通道……我们并不是尊重保罗这个人，并不是尊重摩西这个人，乃是他们所传讲的信息是从上帝而来的。
所以，保罗说：“你们要效法我！”
我们也是拥有同一个的圣灵、同一个的耶稣基督、也是基督的身体，活出基督来。如果我跟我的孩子说：“你要效法我！”这样的话，我的孩子会怎么想，如果你会这样想，已经不是谦卑了。噢，其实是假冒伪善，好像是谦卑的样子——总是你的眼光要看看人的表情，看看人怎么样看你。
我们讲道完之后，或你带领完小组之后，我们华人通常讲，今天得着的不浅啊！或是今天很蒙恩了，或是得到突破了……，等等。那怎么样回答是最好？我们不能说“没什么，没什么，我这个小人物所讲的信息……”，这是不可以讲的！因你没有神的权柄给你，你不会讲的。那你怎么回答？“荣耀归给主！”这句话没有错，我觉得这也不是那么最美的答案。实际的我们要操练一下，因我讲道完，很多人就说今天得着的受益匪浅，听了牧师的信息啊，人们给我电话啊，我是整个都改变了……你听到这些怎样回答？“感谢主！”这句话也没有错。“这是上帝亲自跟你说话！”而我得到的答案是——“感谢主！主跟我们说话，你和我一起顺从主吧！”这是最好的一个答案。
各位，为什么我对这个谦卑的事情——要花这么多的时间来要分享呢？
因我心里有一个负担，其实带领者本身自己都是昼夜24个小时寻找主的旨意来讲道了。我们教会设立了20多年来，如果人的很多的批评、关于我的为人不够，这些我接受。那针对信息本身的时候，那会带来什么结果，都是人讲的，都是软弱的，都是要撇弃的。所以，很多情况，我在教会21年当中，每天都这样讲的：“这是主跟你说的，主在我们中间运行了。”“顺从的会得福、不顺从的会得管教了，不受管教的会受到很严重的审判的了。”这样讲的时候，主一来使用我们的、使用我们的信息，很多人因这个信息蒙恩。他的生命如同我们每个人因圣灵转变一样的，从宗教进入福音，这些话讲的时候，听的人觉得牧师又讲自己。这样的人是会耳聋来的，根本听不懂主的话！各位和我一起要保护主给我们的信息。
我是最怕两个：
一个是怕主透过我们传讲的信息大家都认为这是人的声音、人的主义，这是我最怕的。
二个是怕听的人看重李牧师的信息胜过圣经。
这个是我们传讲信息的人最惧怕的两件事。
如果再加上一个的话，我们如果是领受什么信息传讲的话，这个信息是活生生的信息了。如果传讲的人是努力顺从而传讲的信息的话，那就会是主在他所爱的团契里面运行的。那么，祭坛信息——主给我们的信息，今天主跟你说话的信息！
然后，他们说：“唉哟，李牧师真的很聪明啊，李牧师真的很虔诚啊！”如果你的结论是跑到这里的话，那完全是相反的事了。你这样真的是以人的眼光来判断主跟你说的话！
或者是今天李牧师讲的不错，但很多情况他是很血气，讲的也很激动，如果你这样讲的话，你的损失是很大的！
因为人是软弱，但圣经是用七次被精炼的银子一样的美好的话了。是非常精准精要的信息，圣经是对6000年的千千万万的圣徒，共同讲的信息。我们必定对这个圣经的话语——本地化、时代化、个人化、家庭化，在这个过程当中，就是讲道者要为了2022年今日化，所以，牧者们花了很多时间，先是明白圣经的精意、明白精意后圣灵给我们的感动，主造成、主许可有我的现况，我的家庭的现况，我们弟兄姐妹，灵命的现况……，有的人顺从、有的人不顺从。有的是离过婚的、有的是没有离过婚的，各样的情况都有！在这样的时候，信息的本地化是花很多时间的。
所以，真正的要明白什么叫谦卑？
各位和我真正的认识福音，你才能会分辨谦卑不谦卑的。
各位，从今以后，人的谦卑啊——把它当作粪土啊，把它当作一个垃圾，它反而是亵渎上帝的、污辱上帝的。把人的权柄全部都要丢弃，就像摩西一样的生活，就像保罗这样的生活，我们耶稣基督自己是神，永远是我们的目标，我们的标杆。
虽然没有一个人能够完全的像祂，但是一个时段一个时段的会做到的。可能五分钟能做到，但不能继续做到，而主耶稣基督是继续能做到的。所以，圣灵充满到父神的完全——是我们的目标，但在地上的时候，不会像我们主耶稣基督一样，从来没有犯一个罪的，不会的！
但我们做榜样，在儿女面前，在弟兄姐妹们面前的榜样，不是你的完全，你是不会完全的。你不要假装——好像你是完全人的样子。也不要受别人怎么样评判你受影响，乃是你的完全是——需要天天追求跟从主，需要天天认罪悔改！来早上的献祭、晚上的献祭，若没有这个的话，我是没有办法朝见主的！我是那么极其软弱的人，我们的心态也是应该要这样，你也要这样的教导。我们给儿女的榜样，不是你做完全的榜样，那当然是我们的目标了，重要的是你的悔改、你的认罪，你常常看到你不对的时候，在孩子面前你不要假装！你的榜样就是这样了，我也需要你（孩子）的祷告啊！是在福音里面成长的。这是非常重要的事。
所以，保罗说他凡事谦卑，在这个方面他是要做榜样了。现在叫以弗所的长老们，也叫他们效法他，必定要这样做的。
2）眼中流泪：
各位，没有流泪的传福音，没有流泪劝勉的话，没有流泪的祷告，其实你是不能带出圣灵的能力来的。流泪——也并不是你天天在脸了有泪水下来的，不是这个的意思。我们要跟我们主耶稣基督流泪的地方要学习。
我们主耶稣基督的流泪，据我所知大概是三个地方。
两次是看到死人流泪：第一个是看到拿因城的寡妇的儿子死了的时候，第二个是拉撒路死了的时候，很多爱他的人因他哀哭的光景，这是魔鬼撒旦的一个作为！其实是《创世记》第3章亚当夏娃开始的，我们主耶稣基督心里有很多的愤恨。祂流泪了！
第三是耶路撒冷啊，耶路撒冷啊……母鸡继续要包容小鸡，阿爸父神继续要包容以色列，给他们机会……，要忍耐等候，管教他们，教导他们，他们还是不懂的悔改。他们是天天的悔改，但是，不懂的悔改。他们没有显出真正悔改所带来的真正生命的光景。还是爱钱，还是肉体，还是彼此比较，还是要抓钱，还是……，所以，真正上帝的羊群是被豺狼困住，被吞噬的那种光景，就是“耶路撒冷啊！”这样的流泪……
各位，我们要跟耶稣基督要学习这个流泪！
我们主耶稣基督这个流泪是从哪里来？是从人死在过犯罪恶当中、困苦流漓。祂带着门徒走遍各城各乡，问他们说你们看到什么？真的是人人都困苦流漓，如同羊群没有牧人一般！真正的问题是没有牧人的一个问题，是没有丈夫的问题——大丈夫！
昨天各位妇女节是怎么祷告的？是真的要为弟兄祷告的，这个时代像男人的弟兄是很少！当然，没有信主的人是不必讲的了，信主的人基督是他们的头，基督是他们的大元帅，他们应该为家人——为妻子、为孩子昼夜服侍他们，也照顾他们、关怀他们、用祷告、用话语、口里出来的话是何等大的一个能力啊？能够保护人，安慰人，劝勉人，造就人，这个时代啊，我很想很想看到有这样的弟兄起来！
尤其现在末日的教会，教会里面的弟兄是很少，但有弟兄的也是像耶稣基督一样大丈夫的弟兄很少。各位，真的要像耶稣基督一样的，万民都困苦流漓如同没有牧人一般，不但是这样，羊群都被豺狼困住的一个光景。我们的流泪是从这里来的。
我们也看使徒保罗的流泪，《林后2:4-7》我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，继续不断的不悔改、不顺从的状态，好像《诗篇》51篇，32篇一样的，这样的唉哼、精力也都耗尽的那种的忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。
上帝疼爱你们——你们所遇到的痛苦，是你们的罪带来的，你们能够悔改，赶快得赦免，得洁净、得平安，除去一切惧怕的心。保罗是有这样的意思。所以，仇敌攻击上帝的儿女、仇敌攻击保罗和他的兄弟姐妹的时候，他心里面是一样的愤恨。我们流泪不要随便流泪啊，人最真实的是什么？眼泪！
各位，这个流泪！我知道很多明星演员，他要哭的话是马上可以哭。但一般人不是这样的。流泪——是非常真实的，我在我的家人面前，好几次流泪的，你们要看人的流泪，大丈夫的一个流泪是非常真实的。我为你们的灵魂——我流泪了。
各位，我们要恢复我们主耶稣基督的流泪、使徒保罗的流泪！我们真的祝福你的孩子，后代，祝福你的肢体之前，你的小组组员之前，真的是需要这个流泪啊！
若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。原来不是几分——而是极其忧愁！
我们在教会里也常常看到，有些夫妻的问题上，有的人是搞股票啊、追求金钱上，我们忧愁劝勉他们，我们流泪劝勉他们。他们不但不忧愁，反而是要咬我们的样子，各样毁谤的话就来，最后就是离开。离开后也是继续不断的讲这样毁谤的话。我是听到了，是这样的流泪了。我们这样的流泪——圣徒是需要的，这个流泪是上帝给我们的很神圣的流泪了。
牧养工作真的是要用流泪来做的。你在地狱或是在天国，无所谓，我是不要管了。如果有这样讲的人其实是你自己要小心。他自己这样讲，其实是还没有进到神的国了。父母离开世界后，因小小的遗产也是吵架。不是因为钱，乃是你看不起我，就是任何的问题也是会吵来吵去。甚至有上法庭的、打起来的都有。这是在父母的尸体面前啊？这样的情况我们是到处都看到，世界的人这样做，基督徒是不能这样做嘛！你是还没有为困在这个地狱里面的弟兄姐妹、你的骨肉，你还没有流泪过，你还没有看的很清楚，你心灵里面是没有像我们主耶稣基督看到死人时的那个愤恨！
盼望今天听这个信息的人，圣灵真的是会感动各位的生命。
我们是为什么而活？你现在出黑暗入光明，你的实况是什么？很多人，他们其实是你的儿女，他们其实是你的后裔，他们其实是你的家族。你还没有真的流泪祷告的话，你是信徒吗？你是圣徒吗？是否是糊涂，真的各位要知道，也要学习保罗的流泪，我们主耶稣基督的流泪了。
看到弟兄的软弱，有些牧师——怕人走，不敢讲。
下面有一句话就是“我没有一样避讳不说的”。
我在新加坡一段日子，帮助一个教会的时候，那个教会、那个传道人、那个牧师，因我分享的信息和见证，他蒙恩了。他邀请我到他们教会来，牧养是他牧养，但他说：叫我教导！大概一年多，我教导的时候越来越发现，人是一直在观察，这个韩国人他讲的对不对？合乎不合乎我们的神学？那时教会是真的需要一个复兴了，我叫他们看整个新加坡，大巴比伦文化，晚上全部是红灯、有神坛在那里、拜鬼与鬼相交的。要传福音，起码是要有四大福音化，要抓住这个来祷告的。
后来，大家有点感应的样子，他们就说：从明天开始，我们早上相聚祷告吧！我看到只有那个牧师一个人过来，连师母也不过来。教会不冷不热的一个程度，我看到他们时，心里面有一个愤恨，魔鬼撒旦真的是会紧紧的抓住他们的。
我也跟那位牧师私下一起祷告的时候说：讲了好多次，没有讲直话。他们生命的光景要看得清楚、讲的清楚，你为什么不能讲？他们教会开会特别多，每次开会就是决定牧师的薪水多少、教会要怎样……那时有一个弟兄，他是有钱的，也是大学的教授，他的太太也是教授，他们有很多的屋子，所以叫我们宣教士在那里住。我们大概住了一年，我要给他们钱，但他们说没有关系、没有关系。我是不好意思，那时韩国教会支持我们的，我就把一个月的租金归给教会，当作一个宣教奉献，用那个弟兄的名字。
那时我的心里开始觉得的不对劲了，我应该给他，叫他用自己的生命，自己的祷告来要奉献才对的。所以，样样我都做的不好，大概一年多，不得已我们要离开了。没有办法，没有一个人看得顺眼，心里面有一种愤恨。主的道，他们是观察，对不对？
所以，主也叫我经历过这样的教会。所以，我知道，这个时代很多教会的传道人是不敢讲，总是在人的面前谦卑的样子，人人都说我们的牧师很有美德，但不能讲，不能得罪人。我们得罪神是绝对不可以，但该讲的要讲，一定要用谦卑柔和的方式，温柔的方式，忍耐等候的方式，来要讲的。
保罗在以弗所教会三年的牧养，辛辛苦苦牧养了，被鬼附的人得释放，士基瓦的七个儿子也被鬼附，恶鬼，信邪术的书也带来烧。很多得疾病的人得医治，以弗所的教会也是整个亚细亚的首都。当时是亚细亚最大的地方！上次给各位看的亚底米女神，12个乳房的那个。我上次没跟各位讲，一年一度的五月份，其实很多的男祭司带着亚底米神像，上次给各位看的戏院后面就是海边，他们献祭之后，献祭的时候用的是公牛，杀了公牛的睾丸，24个都挂在亚底米女神像脖子上。然后就是女祭司跟男祭司之间的交合。整个以弗所的人，在那一天男女之间都是可以这样做的。
这个是他们的文化，他们的风俗，你可知道，这完全是所多玛蛾摩拉这样的世界，在非常丰裕的地方、贸易港口，全世界有名的人都要相聚，退休的人都要做什么？都是来那个地方玩那些东西的了，罗马退休的将军都来以弗所休养。很多的历史是告诉我们，所以，在那样的地方，保罗牧养那个地方的人，那样的地方的居民三年，需要不需要流泪啊？真的是需要流泪的。
各位，今天崇拜是主在我们中间，不要单单领受信息，乃是要跟主说：我要顺从！
从今以后，你还没有流泪的，是假的流泪，“你看妈妈为你流泪了，妈妈天天为你哭……”你不要这样。就是你自己独处的地方流泪，但比流泪更重要的是你的心肠、你的心眼，要看清楚你儿女的死亡。这个时代的死亡，这是我们主耶稣基督的流泪，保罗的一个流泪了。
我预备这个信息的时候，圣灵强烈的感动我，这个时代，真正信的圣徒没有几个！
教会里什么从天上来的异象，20年说明了，也是要真正的得着异象，被异象牵引着走的人很少。都是为我银行帐户、为我的孩子上好大学、为我要怎样，为我……一直争战到这个地步了。美国是特别的了！到美国的都是留学过来的，台湾，香港，马来西亚，新加坡，从中国来的人，都是杰出的青年人。学校都是从小学、中学、高中得了第一名的，起码是成为父母的一个夸耀，老师校友的夸耀，来这里真的是叫好。他们听信息不是这样的听而顺从，而是听之后要观察，要判断？
圣灵给我一个很深深的负担了，这个时代真正以利亚的精兵，我们主耶稣基督的精兵，耶和华的军队……要起来！
各位，真的要顺从。
顺从之前，眼睛要隔开，人人都困苦流漓，死在过犯罪恶当中，都是可咒诅的人。尤其病毒期间，到处都看到很多人死了，现在又战争来了。全世界经济的大乱是经济学者预告的，很多的数字、指数，比2008年好几倍的糟糕。刚好病毒来的时候，国家出钱多少啊？每个国家的债务，全世界的大财主只有他们的财产是加增两倍。他们一个人的财产，比非洲20－30个国家整个的财产合起来还多。各位，遇到这些，真的是需要重新整理。这个以外没有其它答案了。
这个里面往那个方向走的，我也预告各位好几次了，各位真的要相信，天天祷告的要清楚，在主的面前要学习主耶稣基督流泪的祷告，保罗流泪的祷告了。
我在默想，揣摩这段经文的时候，我心灵里面得到的一个感动的话语，我们主耶稣基督所讲的话。《马太福音》第11章是这样开始的，施洗约翰已经被关在监狱里面了，他差派自己的门徒问主说：“主啊，袮就是要来的那位弥赛亚吗？”我们主耶稣基督说：弥赛亚来的时候，瘸腿的要起来，麻疯病的要得洁净的事情，要赶鬼，都告诉他们了，他们都知道。
然后，约翰的门徒离开之后，《太11:11》我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；这是旧约里面最伟大的人的意思，然而天国里最小的比他还大。
所以，施洗约翰是预备弥赛亚，整个历史的主人公，弥赛亚来的时候的道路的。
就是我们主耶稣基督来之前的以利亚，他穿的是骆驼皮衣，吃了磐石中咂的蜜，吃蝗虫。他为什么这样？他有学问的，他有知识的，他也是好人的，他也在爸爸妈妈的，也是祭司长家庭的，也是好的环境的人，为什么会一个人在旷野！
这个是有一种时代的呼吁——上帝的口号，你要知道这个时代比那个时代一千倍一万倍以上的喊叫、呼喊——吹羊角，银角的声音，现在是更大的。
在这样的背景之下，我们的主耶稣是流泪的，痛叹地说的话，就是这个经文了。
施洗约翰是预备主的道路的，是女人所生的是最大的，但在天国里面是最小的也比他更大。这是律法和福音——旧约跟新约很大的一个差别。新约才有神的国完全的启示出来，完全的展开的意思，完全成就出来之后，信主的人，听了主话语的人，重生的人是比施洗约翰更大的意思，后面的恩典比前面更大的意思。
《太11:12-17》从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。
努力的人得见了，努力的人得听了，努力的人是会得想了。
今天也是，因为众先知和律法说预言，到约翰为止。你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。
你们真的明白，他就是要来的那位以利亚？《玛拉基书》最后面讲的以利亚。现在有这样的以利亚来了，悔改的洗也来了，以赛亚也来的时候，你们也还不知道现在的情况是怎么样？不认识弥赛亚——也不寻找弥赛亚，不寻找这个的救恩，我们主耶稣基督心里的一个痛叹了。
有耳可听的，就应当听！我可用甚么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。
各位，以色列当时的风俗是结婚的时候，吹笛打鼓跳舞，欢喜快乐的一个礼拜。葬礼的时候，也是哀哭的，每个人不一样，有时是一个礼拜，有时是40天哀哭的日子。现在是耶稣基督新郎来的婚筵，好像那个喜乐也在。但新郎来的时候，看到死的人，困苦流漓的人流泪的情况，祂来的时候，也是活人死人更清楚分别出来的这样的时代，你们还不认识这个时代，抽以——有耳可听的应当听！
这个时代每个教会的祭坛，一直宣告喊叫这个时代是怎么样的时代，我们的新郎我们主耶稣基督要快来了，其实比较活的祭坛才有这样的信息，但大家是一点负担也没有，一点跟从都没有——吹笛也不起来，跳舞唱歌，一起享受新郎的喜乐，哀哭也是没有人哭。我心灵里面是深深的有这个的负担。
所以，我用眼泪牧养你们——这个的眼泪我们要恢复的了。
《太11:18-26》约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的；总是会有批判的，施洗约翰是异端，耶稣基督也是异端。人子来了，也吃也喝，施洗约翰来了不吃不喝因为是葬礼，新郎来了，吃喝是因为喜乐！人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是（注：有古卷作“但智慧在行为上就显为是”）。”然后，下面说我们主耶稣基督在你们当中行出来那么多的神迹异能，你们还不知道我是弥赛亚，哥拉讯啊，你们有祸了，连所多玛蛾摩拉也比你们好。
耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，这个时代的人也是不悔改，就在那时候责备他们说：“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！迦百农啊，你已经升到天上（注：或作“你将要升到天上吗”）？这个人为的世界是骄傲到极点了，将来必坠落阴间，因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。
但我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！” 那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。你像渔夫，像税利，犯罪的罪人，犯奸淫被抓的女人……，他们会明白的。父啊，是的，因为你的美意本是如此。
还有另外一个感动来，大卫把约柜带到耶路撒冷的时候，他喜乐的那些样失态，他献上燔祭、素祭、平安祭，他分祭物给以色列全民——祝福……然后，回家之后，他的太太米甲出来说：今天以色列的君王，在世人面前真的失态了，丢脸了。他是那么喜乐的跳舞，那么喜乐的吹笛，以色列人是全部欢喜快乐的跟随君王了。但他旁边的妻子米甲啊，却是……其实她的受伤是还没有得医治。她是关注自己的体面的，因她觉得丈夫是她的脸。结果，大卫非常的生气，米甲一生没有生孩子了，上帝也咒诅她了，丈夫也不亲近她。
实在是我看到2022年的今天啊，现在吹笛、吹号的声音……，是借着病毒，借着各样经济的问题，借着争战的问题，借着全世界产业的革命，施行大的改变。现在大敌基督被拦阻的《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的，牠也要很快的得释放，时候到了全世界合一起来，要抵挡耶和华和耶和华的受膏者弥赛亚，还有祂的教会就是祂的身体……，很快祂的见证人被杀，三天半后被提，这样的事情是很快要发生的了。
在这样的时代，人的眼睛瞎了——耳朵发痒，不能明辨，心蒙脂油。各位有没有看到？各位应该为你自己，现在保罗跟以弗所长老所讲的是等于2022年3月9号的今天晚上，上帝对各样的牧养者、家庭的牧养者很神圣的一个使命——上帝的一个吹笛、上帝的呼喊。
我们这末日的耶和华的军队，真的要勇敢！
各位的心态实在是很重要，各位既然是蒙召了，蒙召为耶和华的军队了，叫呼召你的要喜乐。
所以，各位真的是要受训练的心态，要得主喜悦的心态。
各位的心态真的要改变，各位的心性要改变，灵魂是跟信心有关系的事。
你的信心真的是要真信，真的要改变。
灵魂的心态——是真的要寻找上帝，要顺从神的心态。
要知道打仗是得胜的打仗的一个心态，来面对所有的条件，挑战，所有的问题。
然后，让你不明白的交托给上帝的一个心态。这是你每天所遇到的大的、中的、小的问题里面，你要操练你自己的。
你对2023年，2024年，2025年，2026年……很多教会的牧者，为时代祷告的牧者，大概在2030年的时候，全世界的力量是控制全世界的人民。你写了什么、你作了什么、你讲了什么，国家是都知道的。大家都起来要拜大敌基督的神像，我不知道到时那个神像是怎么样的？总是会行出很多神迹异能的，不拜的做买卖的也不行，吃喝也不行。
那样的情况里面，你可以选择哪一个？你是选择以利亚的道路，还是选择跟从亚哈的850个假先知的道路？他们也讲“耶和华啊……”，他们是天天讲道啊。保罗时代，抵挡他的假使徒，假先知，假教师，假牧师……，他们也是天天很认真的传讲信息的。这个时代不是这样的时代吗？我真的很好奇，常常讲人的积极——上帝给你们好，上帝给你们平安，要祝福，把负面的话除掉。有这样讲的时代，他们在病毒期间，他们在讲什么？我是没有时间听听了，实在是这个时代要讲悔改的信息——十字架的信息，人最不喜欢的们得。
3）又因犹太人的谋害，经历试炼。
有一个牧养者遇到试炼是好机会，他会得到受牧养者的爱的。
父母、或一个基督徒家庭里的牧养者，在家庭里遇到各样的疾病啊、各样的经济啊，灾难啊，或是不愉快的事情来的时候是好机会，是你能显出神的权柄和能力的机会。
然后，在问题当中，你保护你的妻子，保护你的儿女的话，他们真的会尊重你。
在这样的情况里面，如果你是做儿女的，你是先蒙召的基督徒，在这个问题当中，你为爸爸妈妈祷告，爸爸妈妈不要担心，主与我们同在，主必定是会解决的。我们大家都要悔改等候主的医治！这句话是必定会得到成就的。
然后，借着那种的试炼——传福音者，牧养者得到上帝的权柄的了。
各位有那样的家庭，真的有那么调皮的孩子，甚至连父母权柄都没有的这样的时代，你是没有办法做什么的，只有主的权能要显现出来，他们起码是关心父母所信的这位耶稣基督是真神还是假神。其实坏孩子，叫孩子们离开教会、离开神的，我真的是不忌讳的跟各位说，真的是父母带来的。整个家人看不起基督信仰，是家里面头一个信主的，所谓的基督徒所带来的结果了。世界追求的、他拼命的追求；世界讨厌的、他拼命的讨厌；世界的人笑的、他也笑；世界人哭的、他也哭。你怎么能够在以弗所的那个邪灵大龙的一个权势，完全捆绑的那个城市，完全捆绑的你的家庭当中，你怎么能够会赶鬼，会得胜呢？所以，试炼是机会来的！
我们教会曾经遇到各样的事情，但是感谢主，主保守现在跟主同行，一起寻找主，跟从主的同工们的心怀意念。经过那个试炼的时候，我们是大大的得到坚固了，我们所经历的是万民所需要的了。我做牧师的，家庭里面发生的问题大家都知道，每次有些问题来的时候，我在各位的面前，我从来没有停止过聚会。虽然我心灵里面有些挣扎，我也有半信半疑的，有时怀疑的时候也有，担忧的时候也有，但我每次聚会的时候，因这是我的使命来的。起码向众人是“主必定会医治他（她）”，“借着他（她）得着荣耀。”总是会这样讲，今天也都证明出来了。教会里面常常有打仗——人被摇动，现面被摇动的也很多，但我知道一件事，我的仇敌、我们的仇敌、基督的仇敌——成为基督的脚凳的一个过程。
然后，仇敌一切的攻击是集中于保罗的信息、耶稣基督的信息——其实就是教会的祭坛信息。
所以，教会祭坛信息弱，无论怎么样每个弟兄姐妹认真的每天读经！各位，是没有办法担当主给这个教会的使命，为这个时代所成就的事，时代是会前进的。其实人啊，多得什么知识、多加增骄傲的了，会继续判断下去。所以，很多神学院的神学生，读之前和读完之后，人的心态、样子、说话，都不一样了。好像是得了什么头衔，出神学院再听信息时，那骄傲的样子。以前上神学前是很认真的，也爱主，也谦卑寻找主，也顺从主，也是喜欢做常常传扬福音的人。读完后——完全改变了。
各位，这个时代2022年，实在是很严重的一个时代了。如各位真的有良心的话，用主的眼光看这个时代！
每个教会去看看——不是撒狄教会，老底嘉教会吗？那你们教会呢？我们客观的说一句话，我们以前是撒狄教会，老底嘉教会的一个宗教徒，现在虽然不是完整，但起码我们的标杆是24个小时——就是全备的，十字架福音以马内利，神为的生活侍奉的恢复是我们的标杆。《腓3:7-14》保罗的标杆，虽然我不完全，但起码标杆要清楚。
但也并不是我们的全体都很同心合意的一起跟从，起码我们知道，谁是真正的爱主，顺从主的人——以他们为中心，我们继续不断的走就好。
因这个时代，华府基督生命堂的争战，也是非常的一个代表了，他们都是活的，是魔鬼撒旦怕他们的见证，他们的事都被传扬，是必定受到一个同样的攻击了。
各位，真的要知道，我今天死就是天国了，平时吃什么、自己的名誉、自己的什么……这些都不需要讲了，因有生命的人，一起爱主，一起跟从主，听到主的声音的人，对他们是不需要解释的。
保罗在《哥林多后书》他不得已常常辩论说，我才是真正的使徒，其实我是大使徒，我绝对不少于其它的使徒。为什么他这么骄傲的讲？——因保罗他传讲的信息重要，《加拉太书》说——不但是天使，还是其它的教师，传道人，甚至我也包括，如果违背了、加增了，或是减少了——我讲过的耶稣基督十字架福音的话，他是该受咒诅的。
福音的重要——是今天的平安，今天你盼望的异象，是从那里来的？每天的祷告当中，各样的难题当中，主必定叫你不要惧怕、不要惊惶，我与你同在！我必用我公义的右手与你同在！这句话你听过多少次。尤其我们主耶稣基督在十字架上——受到那么大的一个苦难的时候，祂口里讲出来的七句话，祂心里心态的表现是完完全全得胜再加上得胜的一个榜样了。
我们知道十架福音的人，是任何情况里面，我们是愿意学习耶稣基督，活出耶稣基督而活的人。要见证耶稣基督，要多得属耶稣基督而活的人。我们是非常的清楚。
所以，保罗现在向着以弗的长老三年每天紧紧的跟随他，赶鬼，医治人，建立人的圣殿的一个系统，得着圣灵的光照，很清楚的祷告与主亲交，同行的人，这时，保罗跟他们说：“我是用怎么样的信息，来教导你们，来牧养你们。”
各位，在这里不是讲节目，乃是讲到心态！讲的是信息和方法的！保罗是特别讲道的方法——是不忌讳的，都要讲出来！这是凡事上谦卑——要顺服主，要服侍主，用流泪的祷告，流泪的一个书信来服侍主。不是单单服侍人，他的眼光里面不是有人——乃是服侍主。
各位，做为一个家庭里的父母，一个丈夫或妻子是服侍主来的，必定是依靠主，主必定会成就的，主是已经得胜的主。只有你今天的心态是寻找主，依靠主，愿意担当主给你的功课，训练的话，就是已经得胜了。
3. 听见而顺从主的带领：
今天晚上我们相聚的时候，下面还有很多的话，但主的带领是这样的。
一句一句不是单单说说，也不是单单阿们，不是单单了解而过的信息来的！必定在主的话语中，得着主的心意，要经过悔改，成为我的生命，成为我的关系，祷告之后的生活，侍奉了。这个必定要全部恢复！
我讲的比较激动一点了，也有点喊叫了。因我们在听这个信息的人当中，其实都是很蒙恩的人了，但心里有点沉睡，或是还没有醒过来的，我们灵魂里面有一个的部分，我是要敲醒他。我也曾经是这样的迟钝了，我现在还是不完全。但我今天和各位相聚在一起，设立这个祭坛——是主设立，主是要继续的跟我们说话！
你参加一次查经班、参加一次聚会、参加一次祷告会，如果心里没有扎心、不做燔祭，赎罪祭、素祭的——顺从和赞美，平安与神和好，和睦同居，没有恢复的那种聚会——是慢慢的叫你的心灵麻木起来，不顺从的麻木——而后变成安逸起来，而后毒疮会生出来。不但你会跌倒，你的家人也会跌倒，你周围的很多人一起跌倒。各位要听得清楚！
牧师的祷告：
主啊，今天感谢袮！袮借着使徒保罗，这位牧养者，愿意学习大牧者耶稣基督的——这个牧养者，他曾经牧养过的这些教会的长老，跟他们说的告别辞，是何等的重要。最重要的信息是人临终的时候，人告别的时候，这个信息里面他的劝勉，一句一句今天透过圣灵，主的灵的感动达到我们的心灵里面，但愿今天晚上，还有将来听这个信息的弟兄姐妹们，能够都醒过来，能够听的主的声音很清楚，能够恢复保罗所看到的——保罗所听见的，也是保罗的牧养，也能够恢复在我们的牧养的群体里面。
主啊，人的时间永远是这样的不够，愿主的圣灵光照我们，我们还不明白的地方，圣灵继续的光照我们，引领我们。我们也期待在下个礼拜，后面的整个信息里面，主所预备的，极美的一个恩典。
主啊，我们2022年，我们真的是需要大牧者袮的帮助，我们真的是需要看的很清楚，大牧者的得胜，和得胜者的带领。
求主帮助我们，叫我们能得开有这样的眼睛，时常会看到，家庭里也看到，团契里也看到，教会里也看到，职场里面也看到……，我们的早上，中午，晚上，深夜都能看到主的引领。
主啊，我们知道我们属灵问题的严重性，常常听而听不见，迟钝的光景，常常明白了也做不到的，也反而再回去刚硬的光景，麻木的光景。我们的生命是清楚的知道的，愿主的圣灵保守，给我们的信息，和信息带给我们的信心。
主啊，感谢袮，我们不知道，我们只不过是一粒尘土而已，一回头也是会跌倒的。我们同心合意的祈求袮，求圣灵继续的光照我们，引领我们，叫我们不要睡觉，叫我们不要迟钝，叫我们像保罗一样，在凡事里面会看到主的带领，来服侍主，感谢主。求主继续引领引导今天晚上的时光，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！