看哪, 神和圣民成为一体而同走旷野的壮观 (民数记与我-16)《民10:11-36》
日期：2022-03-06
经文：民 10:11-36
2022.3.6 看哪，神和圣民成为一体而同走旷野的壮观!《民10:11-36》(民数记与我-16)
以色列民终于离开西乃山，要往着迦南征服之地开始行进了！彰显西乃山那"神同在的荣耀"，充满在以色列民中，神的云柱火柱保护引导他们，神将他们所需要的一切都按时供应了他们。他们开始起行，天使天军基路伯围绕他们，伺候了他们，旷野就给他们开道路，沙漠就给他们流出活水的江河，一切仇敌的势力在他们脚前溃灭了。《民9:15-10:36》给我们启示圣民在旷野与神与肢体同走的原理，就是历世历代的圣徒，带着神圣的使命，在凡事上与主与肢体同走天路的原理和方法。然而，真正明白而恢复了《民1-9章》和《利未记》所启示"蒙爱圣洁的生命"，也掌握了"与神和睦同居，亲交同行"的圣徒，才能得见神同在的荣耀，也能得见云柱火柱的保护和带领，并能听见羊角银角细密引导的角声。《民10:11-36》的经文，对我们正行走在救恩历史的末期最后的行程，并行走在各样的变化、挑战和争战中的圣徒，提供着非常重要的答案！时代和情况无论如何地改变，圣民行走天路，行走得胜之路的原理，都是一样；就是要得见主的带领，依靠主所赐的能力，务要保持平安，并要"吹号"口唱心和地赞美主。保持那样蒙恩的生命生活事奉的人，他们在行走的天路上所遇到的一切问题，都是神继续精炼他们的功课，也是加添给他们的答案、恩膏、见证和门路！
10:11 第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。12 以色列人就按站往前行，离开西乃的旷野，云彩停住在巴兰的旷野。13 这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的，初次往前行。
以色列200万人，跟着神的带领，往着迦南应许之地，行走旷野；那是何等使人可畏的行进，是何等庄严荣美的光景！他们是祭司的国度，是神圣洁的国民，是得蒙神大爱大恩永属于神的子民。他们是"宣扬神的救恩、慈爱和公义"的耶和华的军队。当他们将羔羊的血涂在门框门楣的时候，埃及所有头生的都被天使灭杀了，罪恶满盈的迦南各民即将要被他们征服，神慈爱圣洁的国度要被他们建立。当他们在西乃山领受了神的律例、会幕、献祭、祭司、节期之道的时候，那在西乃山"神同在的荣耀"就显现在他们身上了，遵行神吩咐的天使天军带着火马火车随着他们，卫护伺候他们，也为他们争战。他们跟从神云柱火柱的引领，红海就分开，旷野开道路，沙漠开江河，吗哪从天降下来，一切抵挡他们的仇敌势力都在他们脚下溃灭。
那都是预表"救主耶稣基督和圣民"的事！主基督道成肉身来到世界的时候，我们见过"在西乃山显现神同在的荣光"充满显现在祂身上，见过神充满的恩典和真理。当祂替祂的肢体"圣民"舍命，被钉在十字架上代受刑罚代受死，献上赎罪祭的时候，神慈爱和公义的荣耀向神的圣民大大显明了。祂从死里复活的时候，凡信祂属祂的圣民，都与祂一同复活，并得着圣灵，永远脱离了罪和死的律和权势。神最大的荣耀大大显明在"圣子代表着祂的肢体全然顺服父神旨意"的顺服上，也在祂那"爱祂肢体达到替肢体舍命"的大爱和救恩上。主基督坐在神宝座的右边为圣民代求，也藉着圣灵与圣民同在，与圣民一同作祭司，一来都成就"传扬福音，招聚圣民，建立永国"的救恩大工，来到如今2022年即将快要全都丰盛荣耀地完成。当我们听信"基督充满有恩惠有真理的十架福音"而悔改受洗的时候，圣灵就临到我们身上，神同在的荣光也就显明在我们的灵魂体、关系和生活事奉上了。神在宝座上所说的吩咐(旨意)、我们圣民明白而顺从和祷告、天使天军大能的工作，是相连而进行并完成。"天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。"《启8:3-5》七位天使一来并正在继续吹着七号，直到基督救恩大工得成全。我们正活在那样的实况里，带着神极其荣耀的计划，与神一同行走天路历程中；在地上余生的时光中，我们不可以忘记那事实，也要照着那实况思考判断作事!
神永远记念"以色列出埃及第二年二月二十日出征"的时光；圣徒在地上的日子，是时时刻刻都带着神永远的计划和意义，也都是神永远记念的时光。圣徒要爱惜光阴，要得神所赐的智慧聪明，明白神在凡事上的旨意，而要跟从依靠神。以色列民，在逾越节夜晩出埃及，从第三天初熟节开始算，过了五十日五旬节到达西乃山《出19:1》(中文圣经说"满了三个月"，其实原文是说"第三个月")，看到了天上神宝座的荣耀降临在山上的光景(就像五旬节圣灵降临在圣徒身上)。从那天开始到"第二年二月二十日"，就在那11个月的期间，神给他们启示了那"与神亲交同行(律例、会幕、献祭、祭司、节期)"的原理。在旷野荒凉无水之地，200万人和他们几百万的牲畜每天每时都得了神云柱火柱的保护和引导，也得了神丰盛地供应吃喝的饮食及他们所需要的一切。过旷野而来到迦南地前面之后，摩西对以色列民说，"你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神，抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。"《申1:31》"这四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。"《申29:5》旷野路程，必要顺从神的引导，也要依靠神的保护和供应！"云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行，但云彩收上去，他们就起行。"《民9:22》那云彩不是一般自然界的云彩，乃是从天而来超自然性的云彩！
我们圣徒在地上的日子，就是过旷野的时光！唯有圣徒才能知道"神在旷野里的引导和供应"的路程，世人则是不要走其路程，也不知道怎么走。施洗约翰活在旷野里，主耶稣在旷野四十日禁食祷告，也胜过撒旦一切的试探。旷野路程，是唯有明白"世界的败坏和虚空并已在灭亡里"的真相而脱离的圣徒，才能选择的地方，并且时常寻找神的带领和供应的圣徒，才能发现的道路。亚当夏娃和以色列民天天所受各种的试探在旷野；唯有真正爱主顺从依靠主的人，才能像主耶稣一样胜过撒旦在旷野的试探。体贴肉体、看不见神而自己作主、羡慕世界荣华的人，是无法胜过旷野路程里天天要遇到的试探，就像以色列的一群人一样不能进到应许之地，倒毙在旷野。神将律例、会幕、献祭、祭司、节期赐给以色列，也以云柱火柱和吹角引导了他们；在这新约时代，神在耶稣基督里重生我们，使我们成为"基督的身体和圣灵的殿"，并将基督十架福音、神的话和圣灵赐给我们，在凡事上指敎我们，也将智慧能力和恩赐赏赐赐给我们。主已给我们成全了给我们应许的话语；"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在...祂要将一切的事，指敎你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。"《约14:16，26》主又说了，"你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。"《太7:7》"你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。"《约15:7》凡真信主的话，确认过"主话语的真实"的圣徒，都能明白圣灵所指敎父神善良纯真可喜悦的旨意，喜爱跟从主，也能享受圣灵所赐的智慧能力和各样美善全备的恩赐赏赐。因此，他们就努力不消灭圣灵的感动，穿戴全副军装靠圣灵随时多方祷告，而能得享与神亲交同行的天路历程。
14 按着军队首先往前行的，是犹大营的纛；统领军队的，是亚米拿达的儿子拿顺。15 统领以萨迦支派军队的，是苏押的儿子拿坦业。16 统领西布伦支派军队的是希伦的儿子以利押。17 帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙，就抬着帐幕先往前行。
18 按着军队往前行的，是流便营的纛；统领军队的，是示丢珥的儿子以利蓿。19 统领西缅支派军队的，是苏利沙代的儿子示路蔑。20 统领迦得支派军队的，是丢珥的儿子以利雅萨。21 哥辖人抬着圣物先往前行，他们未到以前抬帐幕的已经把帐幕支好。
22 按着军队往前行的，是以法莲营的纛；统领军队的，是亚米忽的儿子伊莱沙玛。23 统领玛拿西支派军队的，是比大蓿的儿子迦玛列。24 统领便雅悯支派军队的，是基多尼的儿子亚比但。
25 在诸营末后的，是但营的纛；按着军队往前行，统领军队的，是亚米沙代的儿子亚希以谢。26 统领亚设支派军队的，是俄兰的儿子帕结。27 统领拿弗他利支派军队的，是以南的儿子亚希拉。28 以色列人按着军队往前行、就是这样。
这就是以色列在旷野，得见神的引导，并得享与神与肢体亲交同行的行走法！在这启示里，我们要特别关注如下几样神所强调的内容！
1)在这里，我们特别关注的，乃是神与以色列12支派"成为一体"而同走旷野的行走法！神的法柜，就在最前面跟着云彩行走；然后，安营在东边的犹大和两个支派跟着法柜而走；接着利未两个支派抬着帐幕(会幕)，在犹大三个团队和流便三个团队中间行走；之后，利未哥辖支派抬着会幕圣所里的圣物，在前面六个支派和后面以法莲三个团队和但三个团队中间行走。以色列12支派以神、会幕、利未人为中心安营，也以神、会幕、利未人为中心一同行走的原理，就是特别强调"神与圣民成为一体，亲交同居同行"的奥秘。"神与我们成为一体"的槪念，比"神与我们同在"的槪念更深奥更实际更具体！"主坐在我旁边"也可算为祂与我同在，然而，"主与我成为一体"，是将"主与我同在"的实况更具体的说明，"主住在我里面，我也住在主里面，主成为我的头，我成为主身体"《约14:20》。"我与主成为一体"的信仰，是非常重要的；这信仰才能叫我们将"主的引导、能力、作为和成就"不寻找在外面，乃寻找在"我们自己的条件、关系、祷告、生活、事奉、时光"里；这信仰才叫我们恢复"合乎神心意"的自尊，而珍惜自己所得永远独特尊贵的条件、关系和经历，不再与人比较、竞争、自傲或自卑，而努力与人联合一同来祝福众人，因而就能荣耀爱我们的圣父圣子圣灵。神同在的荣耀，不要在别处寻找，原都是在"神亲自所生养的我生命里"！三位一体神成为一体，和睦同居亲交同行，是最完美的，祂所生而引导的圣徒圣民，也要以"恢复那样联合"为最高的目标，在所得与神与人的关系中，一生都务要学习！带着"与神与肢体成为一体"的信仰所作的祷告、学习、生活、事奉、传福音，跟从那种正确活生生信仰生活里显出的能力和功效，是与宗敎性的信仰活动完全不同的了！"与神成为一体"的信仰，才能使我们随时随地随事都能领受从天而来的能力，而能胜过魔鬼撒旦一切的欺骗、试探和控告！
2)在这段形容以色列行进的光景上所用"军队、营、纛、统领"等的单字，都是军事用语！以色列和我们新约的圣民，都是同蒙神呼召的"耶和华的军队"，是宣扬神的救恩、慈爱和公义，而溃灭罪恶、抵挡神的撒旦势力的属灵军队；主耶稣基督就是这军队的大元帅《书5:13-15，来1:1-3》。在耶和华军队的行进里，犹大支派就在最前面，那就是雅各为儿子犹大和犹大后裔的预言《创49:8-10》的成就，也是指犹大支派大卫的子孙"耶稣基督作整个圣民的元帅，作万王之王万主之主"的象征。主耶稣基督在十字架上显出了"全然顺服父神"的荣耀，显出了"神对神儿女最大的慈爱"，也显出了"神那完全的圣洁和公义"，从死里复活，永远攻破了属撒旦一切的罪和死的权势。凡属基督的基督身体，就得了基督尊贵的身份、关系、目标、眼光和心意，也与基督一同得胜直到永远。主已将那"在任何情况里叫我们得胜有余"的全副军装(救恩/公义/真理/平安的福音/神的话/信心)，都赐给我们了，也藉着圣灵帮助我们《弗6:10-18》。我们正活在各样争战中，那是与天空属灵气的恶魔打的属灵争战！恶魔时常弄瞎我们的心眼，以属肉属世的事引诱我们，昼夜控告我们，以谎言欺骗我们，也透过我们周围许多"不认识神的人"逼迫我们。当我们追求神的国和神的义，传扬基督十架福音的时候，特别攻击我们，当有神重要的事工兴起之前就总动员牠的能力来毁谤事工。然而，主耶稣基督得胜的大元帅就必溃灭仇敌一切的势力和作为；主耶稣要透过祂的身体"圣徒和敎会"要显出祂的能力和得胜，因此圣徒的信心、顺从和依靠主，就在那争战里成为最关键的因素。看"自己心灵的刚强、仁爱、谨守，或不安惧怕胆怯"的状况，就可以知道我们争战的实况；我们要"操练敬虔"的学习，就在这争战里。我们旣是蒙神呼召的军人军队，就要得着军人应当有的心态！无论作什么，最要紧的就是我们作事的心态，尤其是在战争里最重要的就是参战军人的心态。属灵争战，是靠"心灵的信"而打的，所以更是需要"预备争战或打仗之人的心态"。我们要淸楚知道，"属灵争战，是积极打仗，才能得着平安幸福美满的生命生活"的事实。这属灵争战是不可避免，也不能避开的争战，若是逃避不但不能得安全，反而受到仇敌百倍的攻击而落到更严重状态。耶和华神的军人军队，必要坚持①要受训练的心态②要得神喜悦的心态③已得胜的心态④完全顺从依靠神的心态⑤将前面的事都交托主的心态！并且，在每天所遇到的挑战、问题、功课中，要以保持"寻见神的旨意，顺从依靠神而得平安"为中心操练自己，打美好的仗，而要荣耀神，保守祝福自己和家人、肢体！
3)在这段经文里列出来以色列12支派的名字，特别感动我们！那名字，原都是他们的四位母亲，特别雅各的两个妻子"利亚和拉结"照着人的私欲和竞争的心给孩子取的名字。但，神将他们12个名字，在基督里经过他们的认罪悔改受洗(约瑟的家兄在神面前的悔改)，得洁净并圣化，而成为"基督新妇"的名字，成为"荣耀神，祝福列国万民并永远国度"的名字了；如同神将雅各(靠私欲竞争"抓住")的名字，圣化为"以色列(与神摔跤而胜过)"的名字。他们的名字永远被刻在新天新地12个珍珠的门上，永远见证神的救恩、慈爱和圣洁！我们"对自己、对同蒙呼召的肢体、对自己所爱的骨肉和亲友"的认识要正确；凡蒙神呼召的圣民，一个一个都是极其尊贵的，他们在地上暂时所得软弱的条件或失败或哀恸的事，都是在基督十字架里要成为"使他们恢复基督荣美生命和永远基业"的材料。保罗说，"神的愚拙总比人智慧；神的软弱总比人强壮。弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多；神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的，却要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。"《林前1:25-29》神为我们所安排的人际关系，是绝对没有错误的，也不是偶然的！一个人得蒙圣灵的光照而得重生，要达到神所安排最好的时间表，重生的圣徒也要走成圣漫长的道路和过程，我们千万不可太快地判断人，更不要批评论断人，唯有生养他的主神才有权柄判断人。不管人带着什么身份或条件，我们要爱惜"爱主追求主顺从主"的肢体，与神一起以他们为尊为宝；也要劝勉"不顺从神"的人，要为他们祷告"使他们明白重生并顺从之道"。
29 摩西对他岳父(或作内兄)米甸人流珥的儿子何巴说，我们要行路往耶和华所应许之地去，他曾说，我要将这地赐给你们，现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。30 何巴回答说，我不去，我要回本地本族那里去。31 摩西说，求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。
神为何记录圣民与神行走的经文里，记录了这段关于"摩西邀请他的内兄(妻舅)外邦人何巴"的事情？这段经文带给我们很重要的意义！我们圣民的蒙召，不但是为我们一人的得救和永生福乐，也是为"得着神在我们的人际关系和遇见里所安排的未得之民"的缘故。我们重生之后，神所安排更重要的计划就为我们预备着；那就是"四大福音化"，是"我成圣而大大恢复基督荣美的生命和美德"，也是家人、肢体、万民透过我的祷告、服事、传福音见证而蒙恩。以色列的历史告诉我们摩西岳父的儿子何巴和他的后裔，离开他们的本族本地和父家(亚当)，而归入以色列了，不但如此，他们对神对人的忠诚，是超过以色列人的《士1:16，4:11》。圣经将他们叫基尼人(Kenite)，在士师底波拉时代，当以色列与常常干扰他们的"夏琐王耶宾"打仗的时候，将耶宾的大将军西西拉灭杀的人"希百和他妻子雅亿"就是何巴的后裔基尼人《士4:17》；当以色列犹大人都背叛神、依靠外邦而受神管敎，即将快要灭亡被掳的时候，基尼人不但对神忠诚，也忠心持守他们祖宗敬虔人"利甲的儿子乔纳达"的遗训(①不要喝酒；②不要盖房子，而要住在帐棚里；③不要耕农，乃要牧养)《王下10:15-27，耶35章》。这也是一种主所说，"那在后的将要在前，在前的将要在后了"的例子！在我们的关系、遇见和连络网里，有很多神所安排的"何巴"，透过何巴世世代代许多蒙恩的圣民会继续接踵而起来。
摩西请求何巴留下而成为以色列的眼目，是因为何巴明白如何安营行走旷野！当然，摩西很淸楚知道保护引导以色列的，乃是神，他不会依靠人；但摩西知道"神作事，也尽量照着祂自己所定的自然律而行，也透过人的知识和经验而作"的事实。在这里，我们要学习"信仰和科学，并神为和人为"的关系。科学，都是硏究"神所造所治理的宇宙万物和人"的学问，但不是都对的；他们的硏究根本无法参考"神创造者自己解释的话语"，甚至很多理论是不在"创造论"上得着，而在"进化论"的根基上得着的。信仰不是反对科学，乃是超科学的，是超越现象世界和精神世界的，是属天属神属灵的。比如，学生预备考试，绝不能只祷告神的帮助，也要认真读书，就算得了神帮助而考上，他是仍然不知道应该要知道的知识的状态。作事业的圣徒，不能单单祷告神兴旺他的事业，他必要靠圣灵所赐的智慧能力，认真作工。我们生病了，也不可以单靠祷告要得医治；我们首先必要来到神的面前，察验神许可疾病的旨意，要检讨自己的生命生活事奉，特别要检讨自己与神与人的关系，若得知了神叫我们悔改之处，我们就要悔改，要顺从神；若神不立刻医治我们，神的意思，就是叫我们透过医药之法治疗。在得医治的过程里，必有神所安排很重要的计划，步步跟从依靠主的过程里，神必告诉我们。
33 以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。
神为我们所预备的地方、事情和情况，都必有神所预备的安息(menuhah)！约书亚，开始征服战争之前，向以色列宣告的信息，就是"平安"；征服迦南地之后宣告的信息，也是"平安"；在最激烈的争战中，神赐给以色列圣民的，从头到尾都是平安！争战开始之前，约书亚坚固以色列民说，"你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话，说，耶和华你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。"《书1:13》征服全地之后又说，"耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住；耶和华把一切仇敌都交在他们手中。"《书21:44》然而，我们要知道来到有"约柜"之处，才能得着神所赐的安息；换句话说，成为基督的身体，并依靠神的会幕、献祭、话语圣灵而得洁净，明白神的旨意而顺从，我们才能得着神所预备的安息！约柜和以色列民的距离，要保持2000肘，为的就是要以色列民明白当走的路《书3:4》；那2000肘距离的灵意，是指"将自己分别为圣"，也是指"察验神的旨意而要顺从"。《诗132:8，13-14》说，"耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入安息之所(menuhah)。...因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，说，这是我永远安息之所(menuhah)；我要住在这里；因为是我所愿意的。"神创造之工完成，完备了亚当和万物一切需要的，之后宣告了"安息"；人犯罪而失去了那安息的时候，神在基督里显出救恩，叫人在基督救恩里恢复安息；神叫圣民守安息日的真意，就叫他们享受"神全备福气"的安息《出20:8-11》，也叫他们在基督救恩里得享安息《申5:15》。主在基督里已经为我们预备了"永远绝对完美的安息"，然而那些真正恢复了主基督柔和谦卑的心，愿意负主基督所赐的轭，学习基督样式的人，才能享受那安息《太11:28-30，来4:8-11》！
34 他们拔营往前行日间有耶和华的云彩在他们以上。35 约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑。36 约柜停住的时候，他就说，耶和华啊，求你回到以色列的千万人中。
我们每天早上，开始一天的时刻，要作《v35》的祷告；在祷告中，要恢复以马内利神同在的荣耀和喜乐(日间的云彩/愿你的国降临/穿戴全副军装并靠圣灵)，察验一天当走的道路(神的旨意)，也要得着智慧能力(日用的粮食)，整天顺着圣灵而行。在结束一天的夜晩，我们要作《v36》的祷告；感谢主整天的带领和施恩赐福，感谢主整天的敎导使我们的里人(灵魂)一天新似一天，感谢主透过我的生命祝福安慰劝勉人，并将前面一切的事都交托主，然后在主里面要享受安息。一周、一个月、一年的开始和结束，我们都要作《v35-36》的祷告。我们要过如此恩上加恩的日子《约1:16，诗23篇，林后4:16-18》！每天，努力学习主耶稣，在基督里努力保持与神与人和睦同居的生活和事奉；各尽其职，联络得合式，增长主基督的身体，并在爱中建立自己永生的生命《弗4:16》。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；唯有爱是永不止息《林前13:7-8》。若能作到，我们这"传扬主的救恩、慈爱、公义"的耶和华军人军队，必在凡事上得着主的帮助，而能过得胜有余的一生。阿们！
2022.3.6 看哪，神和圣民成为一体而同走旷野的壮观!《民10:11-36》(民数记与我-16)--牧师讲道笔录
序言：
各位平安！2022年3月6号了，主的救恩历史来到今天，真的是好像1月1号，就像昨天开始的样式，已经是满满的两个月过去了。全世界的冬天已经过去，现在是开始慢慢开花了，我家前面的大树是已经开花了。大家也要预备心，要花粉，在这样的时光里面，全世界也非常的吵闹，乌克兰跟俄罗斯的战争，因这个战争美国，欧洲，特别是台湾，我们的同胞也非常的紧张，实在这样的。
各位，在这样的情况里面，我们不是单单看眼前的实况，乃是必定从主的话语来的圣灵的感动，实在是这个时代有这样的事情发生，主早就说过的，一切预言的成就。今天我们盼望万民他们的灵魂，他们永远的生命能够会得救。今天在全世界发生的各样的事情，还是要得救的人得救一个日子，要灭亡的要被撇弃的，虽然我们是非常的难过，但必定是一个撇弃的日子。
我们圣徒跟世界的人的眼光完全是不一样的，我们是已经属天，也是从天上来的继续不断的圣灵的感动，感动在我们身上的。所以，我们盼望要正确，我们一边是为这个世界流泪祷告，一边其实是很欢笑的要看主的工作，我们在主的面前充满的一个感恩赞美，也是永恒荣耀的一个盼望，我们的眼前摆上的是非常喜乐的事。我们圣徒在地上的日子，是昼夜要懂得保守圣灵所赐给我们这样的心了。
今天我们读《民10:11-36》终于以色列人离开西奈山了，这个《民数记》的记录，都是2022年3月6号的模型了。我们是借着在舞台上的这个模型能够看到今天我的光景是怎么样？主的福音已经在全世界被传遍，主得着的千万人的时代，起码上千万的人，口头说：自己已经是受洗的基督徒，起码一千万是历史性里最多的，是在华人当中最多的，是已经重生的，真正的一个圣徒。
所以，今天《民10:11-36》里面要发现你，要发现我们，上帝给亚伯拉罕，以撒，雅各就是以色列，约瑟的应许，终于来到430年之后这样的成就出来了。在这个过程里面，有很多的亚伯拉罕的软弱，以撒的软弱，胜过上帝以色列雅各的很多孩子的软弱，但主的应许是不管人的软弱，非常信实，也非常丰盛荣耀的成就出来的光景。
今天我们读到这段经文是必定要看见那个的荣耀了。所以，各位和我从主那里得着，应许之后，关于个人福音化，完全是恢复基督荣美的形像的个人福音化，开始家庭，儿女，父母兄弟的福音。也是地区教会的弟兄姐妹，影响弟兄姐妹们的职场的地区和这个社会的福音化。也是这个时代，全世界的福音化是不管你的软弱，还是你刚强，都是在一直成就的过程当中。不同的是，你软弱是会受管教，因你是蒙恩的，属神的主的子民，主必定会提醒你，也责备你，教训你。如果你看的主的带领很清楚的话，每天圣灵所赐的安慰，劝勉，称赞，就是像非拉铁非教会一样，就会跟随你，跟随我们教会的。
不要看环境，乃是主告诉我们的话语，有没有我听的明白，我有没有得到圣灵清楚的感动，我有没有看到我们教会一来是以这样爱主顺从主的人为中心，继续祝福这个时代，主一直的成就给我们的应许。不管我们的条件，不管我们经过怎么样的过程，软弱的时候得到管教，在主的面前，再一次蒙召，继续不断的走我们生命的道路，各位要清楚了解的。今天我们中间一直反复的经文，在读之前，先要热热各位的心。
各位，跟我一起用启应的方式来读，必定要靠圣灵，神说的话是永远的，永远发亮光的，我们主耶稣也说，我读你们也跟我读，正如今天看到会幕移动的时候，在每个支派中间有会幕，与神成为一体的来行走一样的，一边是看这个，一边是要记得刚刚跟各位分享的，上帝给亚伯拉罕，以撒，雅各的应许，今日丰盛荣耀成就的光景。今天我们一起与神，与主，与圣灵一同读，好吗？我们先认识一下整个的经文。
经文：《民10:11-36》；
10:11 第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。
10:12 以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野，云彩停住在巴兰的旷野。
10:13 这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的，初次往前行。
10:14 按着军队首先往前行的是犹大营的纛。统领军队的是亚米拿达的儿子拿顺；
10:15 统领以萨迦支派军队的是苏押的儿子拿坦业；
10:16 统领西布伦支派军队的是希伦的儿子以利押。
10:17 帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙，就抬着帐幕先往前行。
10:18 按着军队往前行的是吕便营的纛。统领军队的是示丢珥的儿子以利蓿；
10:19 统领西缅支派军队的是苏利沙代的儿子示路蔑；
10:20 统领迦得支派军队的是丢珥的儿子以利雅萨。
10:21 哥辖人抬着圣物先往前行，他们未到以前，抬帐幕的已经把帐幕支好。
10:22 按着军队往前行的是以法莲营的纛。统领军队的是亚米忽的儿子以利沙玛；
10:23 统领玛拿西支派军队的是比大蓿的儿子迦玛列；
10:24 统领便雅悯支派军队的是基多尼的儿子亚比但。
10:25 在诸营末后的是但营的纛，按着军队往前行。统领军队的是亚米沙代的儿子亚希以谢；
10:26 统领亚设支派军队的是俄兰的儿子帕结；
10:27 统领拿弗他利支派军队的是以南的儿子亚希拉。
10:28 以色列人按着军队往前行，就是这样。
10:29 摩西对他岳父（注：或作“内兄”）米甸人流珥的儿子何巴说：“我们要行路往耶和华所应许之地去，他曾说：‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”
10:30 何巴回答说：“我不去，我要回本地本族那里去。”
10:31 摩西说：“求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。
10:32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。”
10:33 以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。
10:34 他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。
10:35 约柜往前行的时候，摩西就说：“耶和华啊，求你兴起！愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑。”
10:36 约柜停住的时候，他就说：“耶和华啊，求你回到以色列的千万人中！”阿们！
耶和华同在的荣耀是每一个人，但每一个人都有自己的岗位，自己的职分，自己的角色，自己的使命，自己的祷告，自己所爱的人的亲属关系。是在这里我们都要看到的。所以，神，燔祭，洗濯盆，圣所，里面有至圣所和圣所的差别。然后，东西南北，东边是耶和华的荣光进来的地方，以色列也是跟着犹大派进到迦南地的东边，这个神的话语，神的安排一句一句越揣摩，越多美好的亮光，我们真的要跟着犹大的使者我们主耶稣基督而走的。很重要的安营的样子是这样。
各位，这是以色列人安营的时候，在前面我曾经都给各位看了，最重要的是神的同在。这个立体世界，第三层天的眼光是这样的，是从上面看的。但从天上这样的空间，上帝是住在这里的同时，是那一个你和我的心灵里面，是在每一个人上帝给我们安排的七个禾场里面。每一个人拥有的在地上，有的人是30年，我们主耶稣是33年了，有的人是40年，有的人是70年，有的人是100年的那个的日子。各位，我们得到圣灵光照的人，是懂的看见三层天里面的构造，时间和空间的。
然后，利未人是围绕着，利未人虽然是属于以色列的十二个支派，但每个支派，每个家庭的长子头生的献上给主，所以利未族是属于神的。谁也不能靠近这个会幕，利未人是围绕着了。平时安营的时候是这样。哥辖人，革顺人，米拉利人，东西南北是这样的。所以，每个人都有自己的岗位，自己的使命，自己上帝托付的一个祷告，上帝托付的一个使命和事工。我们的日子真的是宝贵的，得到这个眼光的人，不受这个世界的很多埃及，迦南地，巴别塔，巴比伦，这些的影响，这是完全受咒诅的，完全是黑暗的要知道的很清楚。
这是起行时候的光景。在起行的时候，约柜当然是神的同在，神的宝座，同在灵在地上的象征，约柜是在最前面了。犹大家，以萨迦，西布伦等刚刚读过了，然后每一个族的人数。每一个人是这么的重要，拥有上帝的一切，同在的一个荣耀的人。
头一个是革顺米拉利，一个是帐幕的幔子和竖板等很重的东西。因这个帐幕先走，才能把圣所里面的物件，到了的时候，再放，然后停留的时候每个人再安营。以色列的长子，流便，犹大也是长子，其实以法莲，玛拿西也是约瑟的长子，所以，我们都是长子的总会。每个圣徒都是长子总会里面的人，如果看轻像以扫一样，看轻自己长子的身份，跟得不着长子，怎么样祝福七个禾场里所有的人，这个不知道的人圣徒我们叫糊涂，不是圣徒。我们一天一天，每分每秒不可忘记这个事实来生活，忘记的时候，你变成糊涂，你变成愚昧，你就浪费那么宝贵在地上的光阴。
这是以色列行旷野的图，是旧的看法。我是用华语写的，大部分是这样的地图，这样的行程。也找不着新的，因过红海是在这里的。但有一个华人牧师放的地图是较新一点的了。
这是主一来的作法，每个人看以色列的时候，从埃及，以色列人行程走的时候，都是来到这个西奈山。其实西奈山完全是被烧的光景，前面有巴兰，玛拉，以琳，都是在那里要发现的，在这里是得不着。能够让那么多人，200万人加上牲畜的话，有千万的生命了停留的地方是没有。但一来旅行的时候，都是这样的旅行，很重要的不是地方，乃是圣徒的心怀意念朝圣西奈山朝圣以色列，这是更重要的。停留在这里三天，出发到巴兰，我觉得的是不可能的事，但圣经说是三天，这是一个旧的看法。
这是新的一个看法，有一个华人牧师知道这是最近发现的事了。从这里离开大概一个礼拜的行程，吃无酵饼，以色列人来到这个地方。刚好这个地方是一个很大的广场，以前我们读《出埃及记》的时候，好像人的鼻子突出来的一个地方，刚好200万人千万牲畜都可以停留在那里。两边是山崖，后面是埃及马兵，前面是红海，没有地方可以去。只有靠天，才能够过去的。
所罗门时代在这里有纪念碑，两个地方都是纪念碑在那里放着，这是最近才发现的事。所以，从这里到这里一个礼拜之后，再到这里玛拉，以琳，以色列人拜牛犊都在这里得着了考古。他们在西乃山一直得到神的启示，神的话语，关于会幕的神的大祭司的，七个节期的，都得了之后，现在三天的路程，到加低斯巴兰的旷野，在这里摩西差派十二个探子的一个地方，也是以色列人跌倒的一个地方了。中间经过西珥山，西珥山是以东，以扫的本地。大概就是这样，以后继续读的时候，大家头脑里需要有这个的概念了。
经文：《民10:11-36》；
10:11 第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。
各位，圣民所拥的时间是非常重要的，特别出埃及之后，重生之后的日子非常重要。其实重生之前的日子，也是因为那个日子，后来能够流血悔改，能够重生了。重生后，我们之前败坏的事，罪魁的事，死在过犯罪恶当中的事，都是成为我们重生之后的一个动力，不要再回去埃及了，不要再回去大巴比伦了，不要再回去美国了，我们是要天国。
圣经里面所有非信徒大概大概记录，也跟圣民有关系的那些人物，该隐的后裔大概大概记录，但亚当的后裔《创世记》第4－5章，第10－11章，各位看，圣民的年数是非常清楚的记录。圣民在地上的日子是这么的重要的。现在以色列人出埃及之后，第二年，第二个月，二十日的话，以色列人出埃及之后来到西奈山，大概五十天的时间，《出埃及记》第19章我们读的时候，写的是第三个月他们到那个地方。但从日子来说，初熟节开始，到五旬节，从西奈山上看到上帝的灵在，上帝的荣耀显现出来，是等于新约圣经的《使徒行传》第2章圣灵降临。
旧约圣经每一件事情是我们肉眼可以看到的实体的一个例子，是一个模型。其实，属灵的意义是透过耶稣基督，圣灵，在新约时代全部都显明出来。这两个很清楚明白的人，我们说他真的是通达了圣经，通达了信仰生活是什么？自己最需要的是什么？不可忘记的事情是什么？那个全副军装是什么？这些才能够会了解的。有些人讲来讲去，也是叫听的人不明白。有的人是常常学习终久不能明白，信仰生活越来越久，结果是越来越假冒伪善的虔诚了，这个样式是都有，但真正的虔诚所带来的能力，祷告所发出来的大有功效的那个能力，是没有显现出来。
所以，真的是我们信仰生活里面，耶稣基督十架以马内利全备神为福音真理的重要性，各位要真的明白。我们现在的日子今天是2022年3月6号一样的靠着以色列人出埃及，第二年第二月第二十日向以色列人显明的模型来要生活的。
下面整个的记录是我们今天行径，我们的起行，我们的行走，我们的旷野，我们的天路历程的很重要的原理就在这里。这个是各位和我这个礼拜必定要得着的。如果没有恢复的话，向主说：主啊，不要睡觉，不要吃饭，袮向我显明，让我们恢复。袮同在的荣耀带领着我的脚步，阿们！各位必定要这样祷告的，不能在下个礼拜还是一样的糊涂，带着糊涂的生命，糊涂的眼光，糊涂的祷告，来到上帝的面前的话。
虽然我们的神是喜爱你来到上帝的面前，但每次来，每次都是痛悔的来，这是主不喜悦的。祂喜欢和你一同享受同在的荣耀，一同行走，一同要欢喜快乐的。同受苦难，同得生命，同得荣耀，同享喜乐是我们的上帝对我们每一个人的心了。这个必定要发现！所以，云彩从法柜的帐幕收上去。这是上帝的动作，和上帝走的意思。
10:12 以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野，云彩停住在巴兰的旷野。
大概11个月在那里领受的，那就是上帝的同在，灵在，上帝的荣耀。各位，神的同在不在别的地方，他们在11个月所领受的话，是神的话带给他们的圣灵，那是旧约的五旬节，就是部分性的，特别的时间，特别的人，特别的事件上圣灵的工作是开始的了。各位，记得11个月的重要性。各位重生后，各位的11个月是什么？在那时各位领受的是什么？或是信主10年20年还是糊涂？应该是在西奈山的时候，在这个11个月里面完完全全的，各位的条件，各位的关系，各位的生活，各位的侍奉，各位的事情，各位的时光都要恢复这11个月上帝给以色列的上帝的灵在，同在的荣耀，这是必定要恢复的。
10:13 这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的，初次往前行。
这个吩咐的是很重要，这是圣灵感应的，这是圣灵默示的，这是圣灵感动的神的话。是三位一体神一起的工作，是透过摩西所吩咐的摩西五经。这些是以色列人全部恢复的，上帝透过摩西，透过众先知，透过众使徒，都是讲谁的？就是耶稣基督，这一切的丰富，教训，应允，预言，我们圣徒是必定要明白。才能穿戴全副军装，靠着圣灵祷告，凡事上能够会得胜的。
初次，就是头一次往前行。各位，以色列人刚刚出埃及的时候，他们的光景是怎么样？就是上帝在西奈山上跟他们说话，以摩西为代表的，给他们十诫了，全幕的奥秘了，给他们这么重要的，是列国万民得不着的重要的事实，实况。摩西得着时，他们在山下是做什么？拜牛犊！他们为什么拜牛犊？
因他们不认识呼召他们的神是谁？他们认为像外邦人，埃及人一样，神就是那样的，就给他们丰富的财物，就给他们舒服，给他们健康的神。所以，他们一天当中三千人被杀。那时的以色列，现在单单11个月，过了西奈山的神学院，西奈山的团契，好像推喇奴学房一样的，这个经过之后，他们的样子完全是不一样。
在这里我是想跟各位一起要看，我也想分享我在上个礼拜一直抓住这个的经文祷告的时候，我的眼前所看到的，很荣耀的光景。各位想一想，现在单单军人就是603500人了，这样的军队，他们的家族全部合起来，起码200万人，60岁以上不能打仗的，还有妇女和孩子全部包括是很多了，以色列人在旷野生产力是很厉害的，继续不断的，每天几千个几千个是会生出来的。
所以，这真的是耶和华的大军队了。各位想一想，包括他们的牲畜，有多少啊？有多少的生命是需要饭？需要水啊？但旷野是什么都没有，以世人的眼光，真的是非正常的。那他们是怎么样的一个子民？已经杀死了埃及所有头生的，不但是人，连牛羊，狗猪等等所有头生的，他们全部都灭杀后，才出来的子民。他们的一个荣耀，他们的权能，各位要照着神的话，不是跟着我所看到的一个异象，乃是照着神的话各位一个一个的都要看的。
那么，这个军队的特色是不但是神与他们同在，不但是神靠近他们，乃是成为一体。所以，耶和华上帝灵在，同在的荣耀，充满在整体圣民里面的每个人。那个荣耀是从哪里来？那个荣耀是他们在西奈山11个月所领受的神的话，听的时候，他们相信，圣灵在他们里面的，无限的圣灵，也有会幕，象征我们主耶稣基督的身体，就是他们身心灵的会幕。
然后，献上流血的祭，每天上帝跟我们说话，我们是认罪悔改，得赦免，得洁净的，献燔祭，献素祭的每天的工作。然后，大祭司预表我们主耶稣基督的，他的肩膀上有十二个的名字，他的胸牌上有十二个的名字，都是一个宝石。有我们主耶稣基督的形像，我们主耶稣基督的代求，我们主耶稣基督和我们成为一体的。所以，法柜是耶稣基督精金跟我们皂荚木的一个联合，成为一体。
一个一个会幕的光景，在出埃及的时候，我们看到的是真的与神成为一体。这个时代很多人的信仰是神与我们同在，但怎样同在也不知道？神与我们同行，不知道与我们怎么同行？那个字据是常常学习明白了，但不真的明白那个精意了。
各位，圣经的信仰跟一般人所讲的信仰的不同在哪里？就在于成为神的身体的，是基督的身体，是成为一体的。不是单单同行，同在，乃是成为一体的。皂荚木跟纯金成为一体的，好像丈夫跟妻子成为一体的。父亲母亲生了孩子，原来这个孩子是父母身体里面的出来的就是成为一体的。
昨天晚上有一位弟兄问长老，长老也给他解释，也跟说牧师要不要补充？我也跟他说了，很重要的是与神成为一体。信主之后，我是个罪人，奉耶稣基督的名祷告，是不对的。圣经是从来不讲这个，圣经是不再作旧人，乃是新造的人，基督的新妇，圣灵的殿，基督的身体，神的儿女，君尊的祭司了。
我们是已经成为一个圣洁的器皿，当然需要圣化，融化，成圣的一个阶段了，但不可以是罪人奉耶稣基督的名祷告，这样的话是污辱神的话的，是不配合的。很多人的信仰是战战兢兢，惧怕的，胆怯，常常悔改也得不着悔改所带来的上帝的安慰，上帝的称赞，上帝的包容，上帝的引导是因没有与神和好！
没有与神和好的人是常常是做罪人，这个罪人他口里说出来的话，听起来是很虔诚的样子，但一点能力也没有，不能赶鬼，他是昼夜受到魔鬼撒旦的暗示，控告，有些的试探。通常有这样信仰生活的人，我们看起他们的样子好像很虔诚，但是，动一下他们时，他们一点能力也没有。小小问题，小小试探来就啪一下跌倒了。我们是神的儿女，神的后嗣，与基督同受苦难，同得生命，同得荣耀的，同享那个永远的喜乐的，荣福的。不但在天上，也是在地上的时候。阿们！
各位，这个信仰观一定要正确，也就是我常常跟各位说的神学不要复杂，但神学一定要正确。信的不对的话，这是和生命有关系啊！为什么你的信仰生活常常是惧怕，忧虑？因你得着的不是儿子的灵，不是基督妻子的灵，祂是为你舍命的，也用各样的真道，真理，来天天洁净你的那位主。就是《罗马书》第8章，各位不可以忘记。
所以，这个的荣耀是他们所得着的。神灵在的荣耀是什么？用另一句话说就是上帝和他们说的话语就是同在！那话语里当然是圣灵感动的，圣灵默示的，圣灵所启示的，我的心灵反应，圣灵光照，圣灵给我信心而反应的。扎心，悔改，受洗，罪得赦，完全的脱离罪和死的律。不能再叫罪人，罪人，这些话了，叫魔鬼撒旦很喜乐。你不是罪人，虽然需要圣化，融化，但跟耶稣基督已经成为一体，被称为义人。
这个概念，各位一来的生命的，一来的眼光，各位的圣洁是从这个身份的基础上面起来的。我记得教会20年前设立到现在，每次讲道里面，每次不缺少的就是这个了。因这是魔鬼撒旦历史以来，最攻击我们生命的一个地方。这个不明白的人，教导的是不会那么全备的。部分的对，但没有办法叫一个人活出基督来，常常被控告的会跌倒。我们是软弱，我们是天天打仗的，我们在空中以下时的肉身有试探的时候，但我们知道，靠肉身或信从肉身的话，结局是不好，我们是亏欠了上帝的荣耀。我们是努力要倾向上帝的义的，上帝的圣洁，上帝的旨意的。
各位身上有没有证据？有没有你里面的圣灵与你的心灵，同证这个事实呢？阿们！各位，这个正确，你才能在祷告当中赶鬼，你的祷告里面全副军装最重要的是什么？就是救恩的头盔，这个失去的话，你没有了。因一切的命令是从这里来，一切的判断是从这里来，一切的凡事里面的解释是从这里来。是绝对被称义的，不是罪人了，要不然你不能胜过魔鬼撒旦所射来的火箭了。
有的人总是说我听的时候好像不太明白，或者是有点误解李牧师，志山牧师，我们生命堂所讲的有些信息，那个差异在哪里？各位祷告的时候，一下子恢复喜乐，感恩盼望充满，凡事都谢恩，秘诀在哪里？都是从这个身份里面出来的，是这个和好的关系，和睦同居的一个关系，不但是同居，乃是成为一体的。这个的荣耀各位要看得很清楚。
那么，天上宝座的荣耀，上帝的吩咐，直到临到每一个圣徒的心灵里面，比如：是但支派里千万人当中，每一个人心灵里面，而这样的来感动他。尤其新约圣经，我们主耶稣基督都完成了，圣灵来了，更是这样。
所以，遵照上帝的吩咐，服役的天使，天军，上帝给他们能力了。她们实在是存在啊！各位，雅各所看到的，实在是存在的啊，以利沙所看到的，祂的仆人所看到的，实际存在。这个天使，天军的工作，在《启示录》第8章是很清楚的讲了，我们上个礼拜已经看了。
各位，上帝的吩咐，千千万万天使天军是以四个活物为代表的，她们的工作，基路伯，跟每一个圣徒在地上带着自己的七个禾场来在主的面前的祷告，为时代祷告，原来是成为一体的。所以，天上，上帝的吩咐，借着天使吹角，听到的圣徒，顺从了。顺从的义人，神的儿子，神的圣殿，在地上的祷告，带来的结果就是雷轰，大声，闪电，地震，火。天使一个角吹之前是《启示录》第8章，我们个礼拜分享的。
《启8:3-5》圣徒的祷告跟宝座前面的祭坛，跟天使天军工作的关系。当天使一吹，好像是带着火，也搀着血，一块大山掉在地上的光景。这个叫雷轰，大声，闪电，地震了。这个是在西奈山那里，上帝给以色列人，给我们看见的那个光景。第二个天使吹角好像被烧着的大山被扔在海里面，海里的活物都死了。第三个天使吹角的时候，被烧着的大星掉在江河，一切众水泉源的光景。第四天使吹角的时候，日头，月亮，星星都失去1/3的光亮。各位，千万不要以为我啰嗦，因现在的《民数记》第10章是讲这个的。
现在以色列人往前行的时候，天使的这些工作是借着他们每天在会幕里面所做的来作。以色列人安营的时候，才能够献祭吗？行走的时候，跟从法柜的时候，一直有献上流血的祭，也跟上帝立了血约的约，抓住这个来得了圣灵的光照，在凡事上来得着上帝的旨意的事情是继续不断的会发生的。
那个事情就是《启8:3-5》了，其实也是第8－9章整个讲的七个。所以，第五，六，七号吹之前，像老鹰一样的呼喊，祸哉，祸哉，祸哉！就是现在2022年今天的一个光景了。
我开始的时候跟各位说，《民数记》第10章的一个光景是活在2022年的我们每个圣徒，圣民整体的一个模型。各位必定要发现啊！我整个的祷告，我的努力，就在这里。各位，得不着我所看到的话，各位就是糊涂，常常学习终久不能明白！各位过的是宗教生活，就是时候到了参加聚会而已，没有办法看到聚会当中，天上，空中，地上，在每一个圣徒的灵魂体里面的上帝的工作，上帝的说话，你是听不到的。
他们所走的道路，旷野是没有饭吃，是没有道路可走，沙漠是没有水可喝，都是很奇妙！这些1000万个的生命，在走的时候，旷野开道路，沙漠就是喷出活水，活水变成泉源，泉源变成江河，江河变成海。各位，这个的光景是跟我一起要看的。这个多的人，《申命记》第8章也很清楚的说：你们在旷野40年，你们身上穿的衣服，没有穿破，你们脚上的鞋子也没有磨坏，你们的脚也没有肿起来，哈利路亚！这个就是各位的昨日，今日，明天是这样的样子的。
盼望各位的一生靠全备的信心来生活，各位和我过去到现在的日子，证明各位和我现在还活着。疾病离开我们了，病魔离开我们了，在病中的人还有，但你悔改祷告，主必定是会医治你。如果是一根刺的话，来叫它成为叫主的能力在你的身上得到完全的一个很重要的通道。这样就好，换一句话说：没有问题的就是圣徒！所以，是有这样的军队往前走。
旷野里是有很多的毒蛇，毒蝎，毒虫，也是虎视眈眈的要攻击他们的亚玛力人，还有外邦人也是要攻击他们的，也看他们，因他们在舞台上面。要看他们离开埃及会怎么样的？埃及人要看，亚兰人也要看，东边的摩押亚扪以东族也看，西边的非利士人也看，在旷野是亚玛力人，他们是敢过来攻击的。
各位，实在是各位和我在地上的日子，就是这样的日子了。但是他们所走的地方，真的是红海分开，约旦江河倒流，耶利哥城不需要武器来打，也不需要特别的兵策，或是什么孙子兵法，三十六计，这些不需要。就是他们吹号，绕城，天上的能力临到地上，那么坚固的耶利哥城，那个城墙是两匹马首尾相接那样宽，以色列人是一下子都没有推，如果推了反而问题就会来。他们就是呼喊，他们是神与他们不但同在，还成为一体的，也是神完完全全的保护。
神全备的成就是上帝每日给亚伯拉罕，以撒，雅各的应许，是每天都成就出来的。一个是神的同在，一个是上帝给他们四大福音化。是每个人都四大福音化，就是继续不断的成就的一个过程。希伯仑的亚纳族也被溃灭，迦南地七个宗族，31个王，一个一个的都被征服。
各位，我现在跟各位刚刚分享的一切的内容的荣光，是谁的荣光？当我们主耶稣基督道成肉身，来到这个世界的时候，其实整个宇宙万有是祂所造的，祂从来没有离开，人不认识祂，祂的子民也不接待祂，但凡接待祂的，信祂的，就是神赐给他们神儿女的一个权柄。我们真的看到了上帝的荣耀在祂的独生子身上，上帝的恩惠就是西奈山，以色列人领受的，我们在整本圣经所领受的，充满在他的身上。所以，我们主耶稣基督命令魔鬼撒旦离开，并且攻破了。就好像与以色列人争战的时候发生的一样！
主耶稣基督留下了12个使徒，全世界改变了。各位要跟我一起要看，圣经告诉我们，启示我们的那个很重要的荣耀的光景。祂叫水变成葡萄酒，叫五饼二鱼成为5000人吃饱，祂是创造主，祂就是弥赛亚，祂叫瘸腿的起来，祂叫一切有病魔的摸祂的时候得释放，今天是一样的发生。为什么很多蒙恩的圣徒，一生都会健康？甚至殉道是会有，一根刺也是会有，但里面含着上帝的每一个用处。
所以，你拥有了上帝的一切，各位现在不但是不缺乏，反而是有多余，常常奉献，常常帮助很多贫穷人，那个的力量，那个的供应是谁给的？是我们主耶稣基督给的！主耶稣基督是在凡事上居首位的主，这位主现在成了我们的头，我们成了祂的身体，我们是今天活在2022年3月6号，在主给我们安排的七种关系禾场联络网里面了，这是这亲的时光里面。各位有没有上帝的同在？我们刚刚也唱了，今天我们唱的三首诗歌真的都是很美的。我们传道人真的是圣灵充满了。
那这个同在的荣耀在各位的身上有没有显明出来？旁边的人有没有看到这个是基督徒，这真的是基督身体，基督门徒。他的每个思想，每个眼光，他口里出来的话是活出基督了。所以，病魔不能靠近他，贫穷不能靠近他，一切的试探在他的面前被溃灭，被攻破。而他穿的衣服是没有穿破，他的鞋子没有穿坏的那种供应是继续不断的临到他的身上。哈利路亚！
各位，今天的讲道到这里已经80%掌握的，这个是最重要的。今天祂是你的头吗？上帝同在的荣耀是与你甚至成为一体的上帝同走的时候，你的夫妻关系上，祂是主吗？你跟你的孩子关系上，祂是主吗？不管孩子他是怎么样的软弱，你自己一个人很清楚的知道做父母的有权柄了，是上帝给你的保护权，祝福权，造就权。
所以，这个的掌握，关系到你是否早上领受你的头，你的主，这位主不但与你同在，是与你成为一体的你的神来告诉你的。所以，你的心里有平安，你心里有一个确据，你心里有一个动因，动力，全新全力的要信靠这位上帝。
当然前面有很多的毒虫，毒蛇，毒蝎，这些我们是都会遇到的，但任何情况里面我们的主，上帝的同在的荣耀显明出来的时候，一切的仇敌，完完全全的那个罪的势力，死亡的势力，撒旦的势力是完全被攻破，是各位的证据吗？是各位的见证吗？哈利路亚，阿们！
各位，这个礼拜，我刚刚列出来的那个段落听了几次，真的是要全部应用在自己的身上。这个上帝同在的荣耀有没有与你同在，你祷告的时候有没有显现出来？义人祷告所发出来的能力是大有功效的，这个有没有显明出来？因主耶稣基督已经说：你的生命是磐石，这个磐石上面我要建立我的教会，阴间的权柄不能胜过他，你右手里面有天国的钥匙，你祈求我就给你成就。哈利路亚！
全备信仰是很平衡的，很健康的得着之后，真的是活的上帝借着我的话语，借着我的一切的动作，要显明出来。以色列人不管云彩是两天，还是一个月，一年，停留他们就等候，上帝叫你为你的儿女蒙恩的祷告，叫你等三十年，你也要等。重要的，我们不是普普通通的忍耐，辛苦的忍耐等候，乃是今天成为一体的那个生命来祷告，句句都是上帝成就的，发出保护我的儿女，造成我的儿女，祝福我的儿女的一个能力看见而停留！所以，云彩是非常重要，云彩是我们圣徒一切生活的来源！
我们自己当然是维持圣洁童女的样式，我们真的要圣洁，我们是出埃及的，出大巴比伦的，出巴别塔文化的，出美国的，出俄罗斯的。各位，现在全世界因为争战，都怕第三次的世界大战有没有可能发生等等？这都是主的话语的成就来的，世界的人是彷徨，世界的人是惊惶。但认识主的话语，相信主的话语，一来活出上帝话语的人是没有什么问题，这是上帝早就借着埃及的灭亡给我们看的。
我们早就是出埃及，出世界的人，出那个已亡城，将亡城的人。那我们活在这个救恩历史里面，整个的历史里面就上帝的时间表里面发生的一切的事情上，我们要懂得在西奈山所领受的上帝的话，还有四福音书里面领受的神的话，来要得着圣灵的感动。成为一个智慧的人，聪明的人，要分别的清楚。神惟一的目标是在旷野的路程上，叫他们所遇到的所有事情得着答案，得到得胜的见证，他们站在耶利哥城那里的时候，耶利哥城是自动的垮掉。
各位，每天每天所看到的乌克兰的战争，台湾的危机，各样的事情上，你得到上帝的答案，那个答案是会攻破这个时代常常暗示，试探，控告圣民的，也被牠困住的地狱里的人，黑暗国度里的人，拯救出来的能力了。阿们！
今天我也是太激动了，但信息本身是叫我们不激动的吗？真的是会激动了。各位要明白，全部要应用在各位的病人身上，各位的家，各位的王城里面，今天所看的，听的一切的事情上要懂得圣灵所赐的信息，圣灵所赐的那个神的旨意了。
前面讲的《民10:11-13》是我们今天的信息的70%了，是最重要的。
这些都是以色列的十二个支派，其实是十三个支派，怎么样的和神成为一体，来同走。在这里主特别强调的是神都在犹大，以萨迦，西布伦，中间有神，成为一体的。好像是皂荚木跟纯金成为一体的。后面是流便开始，西缅派，迦得派，下面还有一个神同在的会幕，神的身体在他们当中。这个是在这里要掌握的，非常重要的事。各位千万不要读的时候，感觉到枯燥，还一样的反复，反复。
各位，上帝要反复的时候，有反复很重要的理由，因这里要成为基督的一个身体。在以色列人，基督的身体是新妇与主合而为一，成为一体，生养众多的一个光景。前进的路上，有每个圣民拥有的七个生命的禾场，在迦南地里面要征服的。这个是军队来的。
《民10:14-28》一这段的经文，我们先看《民10:28》以色列人按着军队往前行，就是这样。
在这里我得到的特别的感动是以色列的儿子，雅各的儿子，是何等的软弱。其实是一个人一个人的名字在这里列出来的，如包括利未人的话，是十三个名字，但以法莲，玛拿西原来是约瑟的名字了。所以，以色列可以说是十二个支派，也可以说是十三个支派。那么，从流便开始何等的软弱？利亚生了六个孩子，拉结生了两个孩子，使女生了各两个，共有四个，他们的名字有没有留意观察？利亚每次给孩子取名的时候，她得到名字的感动是从哪里来的？拉结边自己使女的两个孩子，包括四个孩子，利亚包括使女所生的是共八个，一个一个的取名字时，得到的感动是从哪里来的？我今天特别要想要强调的，是从她们的私欲，她们的嫉妒，她们的争夺来的。
但今日以色列成为耶和华的军队，这样走的时候，一个人一个人的名字实在是荣耀的名字。就是祝福列国万民的名字，将来新天新地上，十二个城门上有他们这个的名字。所以，人造着自己的私欲，因利亚嫉妒拉结，拉结嫉妒年年生孩子的姐姐所带来的，甚至他们生出来的儿子之间，嫉妒，争斗，比较，杀害要卖掉的，有这样的家庭，上帝必定叫他们经过管教，悔改之后，特别是犹大代替自己同父异母的便雅悯，求埃及的总理，用自己的身体代替便雅悯，让他一生做埃及的奴仆。
各位，有没有看出一种悖论性的东西？人啊，真的是悔改之后，任何软弱的人，都成为这样的宝石，上帝耶稣基督胸牌上面的一个宝石了。一个一个的名字，在她们原来取的时候，她们的私欲，她们的嫉妒，后来经过悔改之后，上帝，上帝透过以色列，为他们预言的时候，一个名字一个名字都列出来，就是《创世记》第48章约瑟的两个孩子，第49章是十二个孩子，是何等的荣耀！有的人说是西缅啊，利未啊，等这些孩子是他的父亲咒诅了，NO！
各位，真正属灵的意思，各位在研究的时候，都是祝福。他们在以色列的每个支派里面，他们得到那个角色，得到那个带出来的一个力量了。好像圣殿，会幕里面每个岗位的一个角色一个使命显出来一样的，因上帝是这样的上帝。
各位和我，好像是亚当的后裔，我们的父母生了，满满的属灵问题里面长大，但经过我们得了基督十架福音，得了扎心悔改受洗之后，我们完全是变成上帝的宝石了，惟有你们是被拣选的族类，君尊的祭司，圣洁的国度，永远属神的一个子民，要宣扬要显现要彰显上帝的美德，就是叫你们出黑暗入奇妙光明者的美德。就是各位和我的生命真的是有这样的生命。
所以，自卑感的圣徒是他们的糊涂所带来的，原来上帝的生命册上你是一个宝石，永远的一个宝石了。那么教会也是一样，教会是一体。有的人说：生命堂教会啊，如果像李牧师所讲的一样，那么亮冰冰的宝石一样，为什么会是那样？从牧师开始，软弱的不得了。各位，祭坛如果流出基督的宝血，我们只不过是过了20年而已，还有很多在旷野40年，45年的日子，阿们！
所以，一个人一个的看，一个人一个人的夫妻关系，一个人一个人的家庭光景，一个人一个人的孩子的时候，好像很差的样子，NO！那个的问题是叫我们透过耶稣基督的宝血，来显出饶恕的荣耀的材料和工具，阿们！
世界各地无论那一个生命堂教会，或听了我们信息的教会的弟兄姐妹们，如果你们听了或看了，不要看每个生命堂的光景是怎么样怎么样？不要看这个，很重要的是祭坛信息有没有跟你说话？祭坛信息有没有保护你，今天有没有管教你，今天有没有给你扎心，叫你悔改，叫你顺从，叫你靠着人的私欲取出来的名字，显出祝福列出万民的神的荣耀，阿们！
这一个一个的名字列出来的时候，我心里是满满的有这样的问题。所以，全世界生命堂系列教会里面问题最多的就是华府基督生命堂。虽然有很多人离开了，也有的人还在继续的挣扎当中，还有留下来的，我一个一个的看，还是像李牧师一样的极其软弱，阿们，是每分每秒都需要主的医治和洁净的。但是，我看到大家的心地，心态起码是寻找主，那宝贝中的宝贝。越来越祭坛信息造成我们是不秒钟也不能忘记上帝而生活的人。
我不知道到最后生存的人会是多少？但这个信息本身是非常正确的。各位，千万不要怀疑你一来所领受的，从十架总论到现在领受的整个信息。你要怀疑我有没有顺从？只有这个，这样的话你所爱的教会，你所爱的人，你所爱的七个生活禾场，上帝样样都会祝福。
我是在这个方面绝对要做见证人的，我是要做见证人的，我是《使徒行传》的一个见证人。盼望各位也是一起参与，一起成为一体，同行同走显出上帝的荣耀，征服上帝给你的七个生命联络网，最后的联络网世界福音化是我们大家一同来做的，所以，各位为着这个时代，特别这个传播工作是真的是很重要。要吹角，大家都要吹角。
第二个在28节里面我们要看到的有很多军事用语，军事字眼，军队里面要用的单字，特别的都出来，比如：营，纛，这是一个旌旗。军队，一个一个的军队，像犹大支派的军队，这些都是军队里面用的用语。我们今天再次要确认的事情，我们是蒙召的耶和华的军队。但用怎么样的来蒙召？各位不要开玩笑，也不要看轻了，用上帝的宝血，来蒙召的。荣耀无限的圣灵，主的道来蒙召的耶和华的军队。
军人我们是必定要再次坚固我们的心志，我们的心态，就是要受训练的心态。今天在各位的家庭生活，在各位的人际关系里的生活，是受训练来的。上帝给你的训练是材料来的，不要为材料搞来搞去，争来争去，千万不要这样，那是材料来的。重要的是你要借着这个材料得着基督荣美的一个生命。
然后，军人的心态，心志是什么？第一必定是要叫呼召我的神得到喜悦，你的一句一动，你的言语，你每天的生活是得主的喜悦吗？这是军人必定在每天的祷告当中，要问主，问自己，要检讨的事了。
第三个军人要得到的心态特别是基督得胜的旌旗里面的得胜的心态！昨天也是，今天也是，明天也是，或者遇到叫你有些难过的事情，叫你有些胆怯的事情的话，马上不要任凭，一定要先坐下来先宣告得胜，之后再安静寻找，在寻找的时候主必定会告诉你。寻找的必定寻见，求问的必定会得到智慧和答案，敲门的必定为你开门，祈求的必定得着，绝对绝对不可以加上一个字的绝对的话。
从主口里出来的话，各位和我一生靠着主的话，主的原理，主的引导来生活的。你是军人了，军队了，你不要自己决定什么，判断什么？你不要自己唉哼，你不要自己忧愁，上帝是已经得胜的了。
第四是完全顺从依靠神的心态，这是非常重要的。第五是前面的事谁知道啊？今天没有解决的事情，你怎么知道？就是要交托主，你苦闷的不睡觉啊，那是害你自己了。主也不喜悦了，因你不能信任祂，也不能信赖祂的话，主是不喜悦的。这样的心态是非常的重要。《申1:30》在你们前面行的耶和华你们的 神必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。阿们！
《申20:4》因为耶和华你们的 神与你们同去，要为你们与仇敌争战，拯救你们。我们的上帝在任何的情况里面，任何的事情里面，任何的关系里面，矛盾当中，祂会拯救我们，只要你寻找神的旨意，顺从神的旨意，顺从，交托主，主就这样的叫你得胜了。
第三，神的同在，灵在的荣耀，不但是同在，乃是成为一体的了。我们刚刚看了整个十二个支派有神，利未人，利未人是属神的，带着会幕的，就是神同在。这个是很清楚的告诉我们，我已经前面讲了很多，各位已经知道了。
信徒啊，要胜过一切的问题的，不是你单单相信上帝同在同行，乃是你是上帝的身体。仇敌看到你也会惧怕的。这个各位必定要掌握的。在这段经文里面我们必定要得着另外一个很重要的信仰，是犹大军团，犹大支派的军队在最前面，这个大家都知道。《创世记》第49章，神透过以色列，就是雅各讲的预言了，军王会从这个支派里面出来，祂是亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，就是我们主耶稣基督，弥赛亚，神自己成为我们的样式来到这个世界的。
这位耶稣基督，祂是我们的头，我们的导游，在我们前面引导我们的法柜。虽然法柜是在最前面，也你有200肘的距离，但祂跟你是一体的，一起同走的那个的光景各位必定要记得。所以，这句话的意思就是我们主耶稣基督叫你的主，叫你的头就是耶稣基督，叫祂凡事上做首位。凡事上成为你的头，凡事上成为你的法柜，凡事上成为你的爱你的全能的父神，也是我们的主，我们的丈夫，必定要这样的。所以，今天来这个崇拜的时候，心里有些矛盾的东西，不能解除的有些问题吗？
有一个锁在你的手中，没有钥匙吗？你问主，主必定会告诉你，凡事上要这样了。这个是凡事上要得胜的答案，必定要得胜的答案，必定要得到的。这个就是祷告的奥秘了。主祷文的8句话都要成就出来。
当然，祂是我们的头的话，我跟祂成为一体的话，应该成为祂的身份，就是后嗣，成为一体的结果就是跟祂同受苦难，同得胜利，同得荣耀的。各位，没有苦难啊，为神的国，为神的子民啊，为荣耀神啊，在神为你安排的七个联络网里面一个一个宝贵的生命，你没有牺牲付代价的心，其实不是你付的代价，你是成为祂的身体，担当耶稣基督缺欠的苦难的话，那个荣耀实在是很大。阿们！
各位是苦难当中的得胜了，所以，为福音，为耶稣基督，为我们的国度，为你的王城，不是别人的事，乃是你的事了。为你的王城，要有同受苦难的心！保罗也是在《提摩太后书》第1章跟祂属灵的儿子说的，为福音像我一样，跟我一样同受苦难，不要接受胆怯的心，那不是从圣灵而来的，乃是从邪灵而来的。你要保守刚强仁爱谨守的心，圣洁仁爱刚强的，也有耶稣基督得胜的权能，透过你的生命要显现出来。
所以，很重要的是每天上帝适当的问题为你安排，从中我们必定要学习，上帝为我们安排的得胜，和安息！
《民10:29-32》是另外一个段落了。10:29 摩西对他岳父（注：或作“内兄”）米甸人流珥的儿子何巴说：“我们要行路往耶和华所应许之地去，他曾说：‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”
其实是内兄来的，很多学者有些争论，是岳父还是内兄呢？因《出埃及记》我们会看到岳父是回到自己的家乡，可能是他的儿子，西坡拉的哥哥留在这个地方了。摩西对内兄讲的话是相当尊敬的话，是弟弟跟哥哥所讲的那种语气了。希伯来文翻译成岳父或内兄，总之是亲家人的意思。妻子家里的都可以称为亲家人了，但总体看，岳父是已经回到自己家乡了，岳父也是认识燔祭，平安祭的了，以色列长老，一起献祭，一起吃喝，然后回去了。
流珥是摩西岳父的另外一个名字，叶忒罗这是《出埃及记》里面说的其中一个名字。流珥是人名，叶忒罗好像是他的职分名，他称为米甸人的祭司长之后，有人叫他叶忒罗。‘我要将这地赐给你们。’这句话是跟亚伯拉罕说，以撒说，跟以色列说，反复的说。也跟约瑟说，所以约瑟离开世界以后，你们千万不要忘记我的骸骨，要把我的骸骨带去，整本圣经是讲约的。用生命所立的约，是上帝把这个应许给我们祖先，也给我们每个人的。
10:30 何巴回答说：“我不去，我要回本地本族那里去。”
有点挣扎，这句话的意思并不是等于他不信耶和华的名的意思，可能是他看到耶和华上帝这样的祝福你们，他想回去自己的本乡本族在那里见证，或是还想跟自己的种族在一起的意思吧。
但信仰生活的重点是什么？是离开本族本乡父家，到我所指示你的地方去。你离开大巴比伦，巴别塔文化，离开埃及，离开美国这个已亡城，将亡城，到我所指示你们的地方去，那是天国了。这个信仰的开始要正确，才能对下面我们得到主的引路，才很清楚的。他却是这样的回答了。
10:31 摩西说：“求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。
这里真的是说是“求”甚至是恳求。摩西有什么不够，而恳求呢？难道有耶和华的引导不够吗？这个方面我们可以值得多思想主，和揣摩主的话了。这个何巴，有一个特别的（网站视频1:27:45英文）智慧，经历，有个领导力的能力在他的身上。这是外邦人上帝使用的地方，外邦人信主之后，他们之前在外面，摩西他在埃及里面学到的，外邦人的学问，都是蒙主使用的。
叶忒罗，何巴米甸人是在旷野生活的，旷野有的太阳，星星，月亮，都会知道旷野的变化，旷野一天可能有十次，二十次改变的，那就是旷野了。沙漠的沙风都会出来，整个旷野的沙可能又成为一个山或一个地方。也可能前面看到的绿洲一下子遮盖而看不见。但叶忒罗，何巴这样的人是会知道的。所以请求他留下来成为以色列的眼睛，他们的眼目。
10:32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。”
我们传福音的时候，我们邀请外邦人，都是有这样的话了。那这个何巴是谁呢？就是米甸族，华文翻译是基尼族，原文（网站视频1:29:40不知什么文），各位想起什么？就是《士师记》底波拉女士师，上帝使用士师底波拉，借着巴拉弟兄来打耶宾王，和他的将军西西拉，那个时候上帝所使用的是谁？，就是何巴的后代希百，他的妻子雅亿，杀死西西拉，这是上帝的幽默，以色列没有男人，这像一个男人的女人。用底波拉，不用巴拉，而借着一个软弱妇人的手来打撒旦的势力，就是耶宾一切的势力了。
各位，士师时代，上帝用谁？就是基尼族。然后，《士4:11》摩西岳父（注：或作“内兄”）何巴的后裔基尼人希百，曾离开基尼族，到靠近基低斯撒拿音的橡树旁支搭帐棚。是跟犹大支派住在一起的。《士1:16》摩西的内兄（注：或作“岳父”）是基尼人，他的子孙与犹大人一同离了棕树城，往亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。所以，这是整本圣经自己证明的很重要的事情。
各位，记得吗？《耶利米书》第35章，以色列人极其软弱的时候，一个是《士师记》时代，一个是耶利米快要犹大586年，被灭亡的时候，犹大的软弱远远不如基尼族的一个人的名字，就是利甲！上帝叫耶利米试试看，以色列人全部是喝清酒，烈酒，东倒西倒，不认识耶和华上帝，就依靠外邦人，南部的埃及，北部的巴比伦的这样的时代，就是一个何巴的后裔，叶忒罗的后裔基尼族，特别利甲吩咐他们的后裔，三样东西要遵守，他们绝对遵守。耶利米叫利甲的后裔基尼族过来圣殿，这是耶和华上帝叫你们喝的，他们还是不喝。
以色列的不忠诚，跟利甲族何巴的后裔，叶忒罗的后裔的忠心真的是大大的一个比较。那时利甲跟他的后裔说了，绝对不要喝酒，不要住在城外，要住在帐棚里。圣徒是帐棚里的生活，是随时要丢，随时要离开的。还有就是叫他们不要耕农，因耕农需要定居在一个地方了。所以，就叫他们牧养。这三个，几百年他的后裔就是这样的遵守，那后裔对祖宗都能这样的遵守，那我们对上帝应该怎么样？更是要遵守的。
但现在有很多像离开家的浪子一样的基督徒，虽然人在教会里面，但已经离开圣殿了，离开神的宝座了，就是那样的生活，是我们每个人所看到的。每个教会是80－90%都是不认识神，不遵从神的一个光景了。因他们的眼中没有神！
所以，借着整本圣经的证明，我们会知道何巴跟摩西一起留下来。那么，在这里我们特别要思想的事情是我们怎么样像外邦人传福音？特别是家族福音化，我的亲家人，我的骨肉，我的父母兄弟，我的侄女，侄儿，外甥，外甥女，他们的亲戚，整个的生命联络网是连接到地极了，连接到普天下了。
我是看到有一个圣徒像大卫啊，像耶西的一个末子，父母也看不起的一个孩子，一个人蒙恩，原来弥赛亚是透过他而出来。各位，我们真的是要看重我们自己的生命，与神成为一体的生命，也同时在我们的周围上帝为我们安排的，我们的配偶，我们的儿女，各位一切的答案，一切的见证，能够溃灭耶利哥城的那个见证是你的夫妻关系，配偶关系中间得着的。阿们！
你和你儿女的关系上得着的。所以，家族福音化，父母兄弟，亲家人，我是每天早晚我是为我的亲家人祷告的。儿子方面的亲家人，女儿方面的亲家人，我亲家人的名字我呼求之后，和他们所爱的，他们有七个生命的联络网，就是这样的包括。全部用基督的宝血来遮盖，洗净，宣告祝福！
各位，这上帝不会听吗？会听的！那你为什么不祷告啊，祷告是无穷的无尽的，永远的恩典带来。你的一句一个字眼就会带给人这么大的祝福，各位家族福音化是绝对神圣的一个使命了，你是必定要做的到的，你为这个事情是什么都要让步的，什么都要牺牲的，因一个人的性命，比全世界重要。必定要有这样的心来为家族祷告，在一起的时候，也要谦让他们，服侍他们，安慰他们，劝勉他们。你还没有讲道之前，你先在前面活出基督来，基督福音化，儿女福音化，后裔福音化，必定要这样做的。
各位，记得亚伯拉罕，以撒，以色列，约瑟，都成就了。雅各的家庭是那么的软弱，主却是大大的祝福，只有神是信实的。人就像保罗，就像以赛亚，这样伟大的属灵的人，也不依靠。我们依靠的不是人就是神！所以，这个家族福音化是非常重要。
另外一个很重要的，在这里要得到的亮光是世界的学问我们不能看轻，因何伯所得着的眼光，他旷野行走时候的带来的学问，带来的领导能力，带来的智慧是我们要参考的。各位，学生啊，要认真读书的，有一个很蒙恩的学生说：我祷告就好！你祷告一万次里面，上帝怜悯你一次，好像是随便抓的一个答案，得成功或合格。但就算你经过祷告合格了，你英文或是第二外语，数学等学问还不在你的脑海里。
其实，上帝训练我们是训练诚实的，上帝训练祂的子民是心中的诚实，手中的技巧了《诗篇》第78篇。所以，基督徒要认真善用上帝托付给你手中的材料，来要祷告，发展，一次祷告上帝怜悯你，开启了门路。这个祷告也是很重要的，但更重要的是你实际的你的脚要奔跑，你认真的要做，照着主给你的那个使命，那个岗位，必定要这样的。做圣徒的，做学生的，做事业的，这个利未族的传道人是24个小时为教会祷告，24个小时把自己的整个生命放在牧养人，传播以马内利全备信息的事工上面。阿们！
各位，这个何巴所拥有的我们不能看轻。但很重要的是我们不能单单依靠科学，科学里面有对的。因科学是做什么的？自然科学是上帝所造的世界那个原理找出来，就是物理学，生物学，化学，都是这样而已。在这个里面我们要参考，但是有很多不对的，社会科学，政治学，经济学，等等，因里面根本没有神！很多的人文科学，哲学，文学，艺术各方面里面没有神，很多是魔鬼撒旦所用的一个器皿。进化论，唯物论，无神论，各位要记得，这些是害主的生命的，害主的教会的。
所以，何巴外邦人所拥有的上帝所赐的才干，那个可用。但是我们绝对不可以是科学万能主义，财物第一主义，物质第一主义，不可以这样，甚至把人当作物质。所以，离婚率那么的多，那么多的母亲把自己的骨肉，自己的孩子在胎中杀掉，有这样的事情会发生。所以，我们跟外邦人的学问，无论怎么样的厉害，那还是在空中以下了，是没有在天上的智慧了。我们是必定要在这里多思想这些事情。
最后，我们看《民10:33-36》；10:33 以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。这个安歇的地方就是（网站视频1:42:34）这真的是耶和华所赐的沙龙，同在的地点，各位的家，各位的职业，各位上帝为你安排的祭坛，具体相聚的一个地方。就是耶和华为你预备的安歇的一个地方。
《约书亚记》通过45年约书亚把以色列十二个支派带进到迦南地，征服迦南地之前，祂跟以色列人说的，《书1:13》“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华你们的 神使你们得享平安，前面是争战了，但约书亚宣告的是平安了。也必将这地赐给你们’。各位，《约书亚记》是从平安开始，平安结束的。最激烈的争战在中间，但平安开始平安结束。
《书21:44》耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安，他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住，耶和华把一切仇敌都交在他们手中。各位必定要记得这句话。
上帝原来创造世界的时候是安息，因是全备了。所以，第七日上帝祝福的意思是祂创造是具备一切的意思。结果人全备都失去了，就领他们出埃及，逾越节，救赎的日子来再次宣告安息日了。所以，我们主耶稣基督埋葬复活这是很重要的基础。
我们要遵守安息日很重要的意思就在这里，我们主说《太11:28》凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。但有一个条件，你们当负我的轭，学我的样式！这个是绝对的，是整本圣经中结论中的结论，是主在我们激烈的争战当中，旷野的有些试验当中，叫我们得耶和华完完全全的耶和华沙龙，平安的秘诀就在耶稣基督里面了。
《希伯来书》第4章各位记得，以色列人当中不能享受安息，上帝给他们的也不能安息，是因他们所听的道，没有跟他们的信心调和。因约书亚给以色列的不是真正的安息，将来必定有另外一个安息，这个安息是已经透过耶稣基督临到我们身上了。所以，我们所去过的地方，如果你是寻找上帝的带领，顺从上帝，跟从的话，你所到达的家庭，你所祝福祷告的地方就是耶和华沙龙，阿们！
我今天跟各位讲的，心里是充满了一个感动啊，各位真的要思考，主透过圣经给我们的信息是活生生的，是跟每个人的生命都有关系的。我们必定要得着的。
10:34 他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。
10:35 约柜往前行的时候，摩西就说：“耶和华啊，求你兴起！愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑。”
10:36 约柜停住的时候，他就说：“耶和华啊，求你回到以色列的千万人中！”
各位，这是每天早上一天生活的行径，前进之前必定要宣告的，为自己，为上帝所托付的人，有没有功效？没有功效，摩西为什么这样做？为什么上帝把这么重要的一个启示，今日给了我们呢？各位，开始有一个事业之前，必定要祷告这个，虽然这句话很短，但里面可以用来得到圣灵的感动，也可以40天祷告的内容。你的孩子上学的时候，你的孩子高中毕业了，上大学离开你之前，你必定要这样祷告的。
各位，每七日的第一日，必定要这样祷告的，你的七日会蒙恩的。每个礼拜六我把我的祷告文，代表各位的祷告文送给大家。但有的人是读也没有读的人也有，有的人是认真读，最后还要宣告说：我们是耶稣手中的快镰刀，扬净主的教会，精炼后，收割的时候，天天使用你。这个祷告的宣告，七日一日的一个宣告，盼望各位不要看轻，一起祷告。
我全部都预备好，按下邮件送出去之前，举手祝福祷告之后才送出去的。我不知道别人怎么样，我自己是绝对有功效的。包括我的妻子，我的儿女，我的孙子孙女，真的是会得着平安的。我的家人一个一个信主，全世界里面上帝把基督的门徒为我开门，让我能够得着的。
盼望各位跟我，我们不是两辈子，只有一辈子，剩下的也是非常短暂的日子里面，各位要专心，必定是开头的祷告，每个月的第一天月朔，各位的举手祷告。每年的正月元日各位的举手祷告，是非常重要的。
今年我们是一起祷告了，我们行径到这个旷野，从一月我们已经领受了，主给我们的祷告题目，也领受了五个主日的信息，已经来到三月了，来到了三月的旷野路程，这句话一个一个好好的应用在各位的日子，各位的余剩之日，各位的脚步，阿们！
很重要的是要明白，耶和华是已经得胜的，也是耶和华为我们安排的事，是那个安歇的地方。各位的信仰生活里面，圣灵光照你，圣灵给你的新的最重要的判断的标准基准就是你心里有没有平安！
你的生命里面已经得到与神成为一体，与圣灵成为一体的人，成为圣殿的人的那个心灵，必定是有圣灵的光照，圣灵的责备，圣灵的担忧，圣灵的安慰，圣灵的劝勉，那你心灵平安的时候，你要享受平安。不平安的时候，任何的情况里面要寻找耶和华为你所预备的，在耶稣基督为你预备的那个的威荣，那个的沙龙，那个的安息，必定要得着新的人，也充满的人，才能够得着，也能享受的。阿们！
各位，每天我们所遇到的各样的毒虫，蝎子，蛇，我们是可以践踏，可以赶鬼，我们是耶和华的军队啊！那耶和华的军队的脸孔给我看看吧，我们当中有很我将军，那个的威荣给我看。前面剩下多少日子，我们的答案是, 不知道！就今天这个时刻了，我们是耶和华的军队，今天借着我们的祷告，主必定成就极美的事。阿们！