神为何那么关注我们守逾越节的事(民数记与我-13)
日期：2022-02-13
经文：民 9：1-14
2022.02.13 神为何那么关注我们守逾越节的事《民9:1-14》(民数记与我-13)
亲爱的主啊，感谢祢本周以《民9:1-14》“遵守逾越节”的信息再一次保护、医治、坚固我们。愿我们在这一周的学习和事奉里，能更深更实际地发现祢那么看重逾越节信仰的理由。我们圣徒的信仰、思想、眼光、心意都是建立在逾越节的根基上，因为说谎之父魔鬼攻击圣徒的一切焦点，就在于“毁坏圣徒逾越节信仰”上；因为圣徒能“与神和好、恢复发展与神与人关系、凡事上明白旨意、胜过灵战”一切的秘诀都是从建立于逾越节根基的信仰而来，并且圣灵的大能大力，也显明在坚信“逾越节所启示神的羔羊主基督的十字架和宝血”的圣徒身上。凡蒙神拣选的圣徒都是在基督十字架上发现自己的身分、关系和所属，得着父神对儿女永远无穷的大爱，脱离罪、死和撒但的黑暗势力，得着爱神顺从父神的心，也得圣灵永远的保护指敎和帮助。
主啊，求祢保守我们的心，使我们永远不忘记“在逾越节夜晩，埃及所有头生的长子们和牲畜”那极其可怕的审判和灾殃！愿我们的心眼能看清“万民都死在罪恶中，顺服魔鬼的首领抵挡神，活在刑罚里”的实况，并看见“每天有众多的灵魂离开世界而下到地狱”的实况！愿我们的眼光、心意和计划，都能与世界分别为圣。愿我们终身都能保持怜悯人的心，将生命、能力和时光，全然投入在传福音、祷告、服事人的事上。主啊，求祢打开我们的心眼，好叫我们得见“以色列民出埃及，被祢领到西乃旷野，得见祢彰显在西乃山的荣耀，得到祢慈爱圣洁的律例和旨意，也以会幕为中心与祢与肢体和睦同居亲交同行”那荣耀的光景！主啊，祢的国度从未离开过我们，那光景就是现在从祢而来各样美善的恩赐和全备的赏赐，都继续临到我们生命、关系、生活事奉上的光景。愿我们一生都能得见、依靠、显现祢那荣耀而活，好叫我们地上的日子能成为“后来世代”的祝福。
主啊，祢叫以色列民守逾越节必要吃被杀的羊肉、无酵饼和苦菜。愿我们坚信“吃基督的肉，喝基督的血而得圣灵，得重生”的事实，终身保持“吃无酵饼”分别为圣的眼光、生命、生活；也因看见世界的败坏和自己罪性而哀恸的心，坚持“吃苦菜”，每天保持“认罪悔改而得赦免得洁净”的生活。祢为以色列民定逾越节为正月，也叫他们在年中记念七个节期，一生都照着“七个节期所启示的意义”判断神的旨意和带领，并依赖神所赐的能力而活。主啊，认识祢，得着祢的心并得着祢的引领和帮助，那是何等丰盛的恩典啊！我们应该珍惜并尽享其恩福，每天都要以“多认识祢，跟从依靠祢”为最大的满足、赏赐和喜乐。阿们！
主啊，这极其混乱遽变的时代，也是仇敌魔鬼被扔在火湖之前最后重重地抽疯，非常猛烈地攻击基督敎会圣民的时代里，我们常常因得不着祢的旨意而惊惶，因前面未知的情况而担忧，特别因尚未得蒙祢救恩的家人亲友，末日敎会离道反敎和我们的无能为力而难过。我们余剩的天路历程，非得“建立在逾越节基础上的信仰系统”不可；非得靠“显明在正确坚固的信心上”圣灵的大能不可。主啊，求祢帮助我们能发现而弥补“留在我们信心系统里的破口和漏洞”，好叫我们在任何情况里，都能全然信靠信从祢。本周，我们在学习、祷告、默想、应用祢话语的过程里，求祢多多加添新恩。阿们！
以色列民起行"过旷野并征服迦南地"行程之前，神将全然得胜的原理告诉了他们《民1-10章》，其中在《民9:1-14》所启示"守逾越节"的原理，是最重要的。神为何那么关注圣民守逾越节的事呢？因为逾越节信仰，是圣民在建立正确并有力量的信仰系统上最重要的基础！我们圣民要打的争战，不在乎我们，乃在乎神。若只要能明白神的旨意和带领而跟从，我们在任何情况里就都必得胜。给我们提供"能察验到神旨意的信仰系统"，就是"守(记得/不忘记)逾越节"的信仰。圣灵的指敎和能力，都是透过"逾越节(基督十架福音)的信仰"而来。当以色列人守逾越节的时候，神的大能显现出来，使他们都得胜有余了！当圣民守了逾越节，将羔羊的血涂在门框门楣的时候，他们的仇敌埃及所有头生的都被灭杀了《出12章》；当圣民守了逾越节，旷野就开道路，沙漠就开江河了《本章》；当圣民受割礼并守了逾越节，耶和华军队的元帅就显现了，耶利哥坚固的城就塌陷了，迦南地7族31王被他们征服了《书5:8-15》。120门徒坚信"死而复活(逾越节)，升天掌权"的主耶稣，圣灵就大大降临在他们身上，他们得了能力，传扬福音，就直到如今在列国万民中，得了千千万万的圣民！基督十架福音，是神的智慧和能力；而神大能的工作，就在信的人身上大大显明出来！我们末日的圣徒正在打非常激烈的灵战，在前面必要面对更激烈的争战，但我们知道圣民的争战，都在乎神，并且这争战是已经完全得胜的争战。若我们也像以色列和使徒们一样，能淸楚掌握"逾越节信仰"，我们就必为主打美好的仗，并且必大大得胜。阿们!
** 读经:民9:1-14
1 以色列人出埃及地以后，第二年正月(神以守逾越节之月为正月；逾越节是七个节期的开始，基督圣民建立信仰的基础)，耶和华在西乃的旷野吩咐摩西说，2 以色列人应当在所定的日期守逾越节，3 就是本月十四日黄昏的时候，你们要在所定的日期守这节，要按这节的律例典章而守。4 于是摩西吩咐以色列人守逾越节。5 他们就在西乃的旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节；凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样行了。(要参考神在《出12:1-14》所启示的律例典章)
6 有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节；当日他们到摩西亚伦面前，7 说，我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止不得同以色列人，在所定的日期献耶和华的供物呢。8 摩西对他们说，你们暂且等候，我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。9 耶和华对摩西说，10 你晓谕以色列人说，你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。11 他们要在二月十四日，黄昏的时候，守逾越节，要用无酵饼与苦菜、和逾越节的羊羔同吃。12 一点不可留到早晨，羊羔的骨头一根也不可折断；他们要照逾越节的一切律例而守。13 那洁净而不行路的人，若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除(凡不守逾越节信仰的，原不是属神的圣民)，因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪(原罪和自犯罪)。14 若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例典章行，不管是寄居的，是本地人，同归一例。(基督十架福音/逾越节信仰，不但是为以色列民，更是为列国万民；以色列和他们的历史，就是"神启示基督救恩奥秘"的工具。"福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。"《罗1:16》逾越节的原形，是亚当夏娃犯罪的同时，神就为他们预备一只羔羊，叫他们悔改并按手在那羔羊的头上，然后宰杀那牺牲而献上赎罪祭；神就为他们作皮衣，给他们穿上，赦免洁净他们了。那献祭经过亚当的后裔，来到摩西的时候，神将那赎罪祭的律例典章和其灵意更具体地敎导以色列民，然后透过基督耶稣和十字架完成了逾越节和七个节期关于耶稣基督救恩的预表)
1. 我们永远不可以忘记在"逾越节"夜里所发生的事！
我们要淸楚看见:在逾越节半夜，埃及人和以色列人身上所发生完全相反的事情！在埃及有大哀号，无一家不死一个人的；从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都被杀了。在那夜，以色列人则终于脱去了430年作埃及奴隶的捆锁，带着埃及人的金器银器和衣裳出埃及，得见得蒙了神的荣耀、恩典和祝福，并成了"永属于神的宝贝、祭司的国度、圣洁的国民"。我们不可以忘记逾越节所启示"世人都死在罪中，都困苦流离在审判和咒诅里，天天有15万以上的人离身而下到地狱，将必被扔在火湖里"的现况；要淸楚看见《弗2:1-7》所启示"可怒之子"《v1-3》和"得蒙神大爱子民"《v4-7》那二者所处完全相反的景况。在世上再没有比这更强烈的对比；那就是地狱和天堂的对比《启14:1-13》，是黑暗和光明的对比，是最大羞辱和最大荣耀的对比。
使人更惊讶的，是神"厌恶罪恶和恩爱祂子民"的程度，达到要"自己替代子民的罪，把自己钉在十字架上"的程度！逾越节就是强调那事实；强调地狱和天国的实况，也强调神"非完全满足祂的公义和慈爱不可"的事实。人真正生命的变化，都是从看见那事实和现况而来的！得见这现况的人，怎能继续留在不冷不热的状态呢？怎能仍然追求在世界那已亡城将亡城里的成功，并仍然喜爱那么充满污秽和邪恶的节目呢？怎能继续留在"无能无力无助"的状态呢？圣徒在行走旷野和征服迦南地的能力，是从"坚信逾越节所强调的事实"而来。在天路历程上，每当遇到挑战的时候，我们一想到那两个世界全然相反的现况，就能得着圣灵所赐的智慧和能力，而能保守坚固自己，保持刚强仁爱谨守之心，甘愿为福音与主与众圣徒同受苦难。"传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力、神的智慧。"《林前1:23-24》神那么强调并关注"圣民守逾越节(十字架)的事"的理由，就在于此了！真正认识逾越节福音的人，才能得着圣灵，得着神的眼光和心意，而能看透万事，并能得享神为爱祂之人的能力和福气《林前2:9-16》。世人所认为好的"博爱、和平、自由和宗敎统合等运动"，在我们的眼里，乃是最大罪恶的原因，就在于"逾越节强烈所强调"的事实上；不管家人亲人多么反对逼迫，我们是无法听从他们，更是为要拯救他们，非离开他们而继续走上天路历程不可的理由。
2. 永远不可以忘记在逾越节为何必要吃:1)被杀的羊羔 ，2)无酵饼，3)苦菜的理由!
1)在逾越节晩上，神为何吩咐我们吃"羊羔的肉"？基督信仰和世界宗敎，那二者的开始、过程、结果，是彼此完全相反的；宗敎是从"修养老我"开始，基督信仰是从"与基督同死同复活，而成为基督身体"开始；宗敎的过程是"努力遵守戒律，人为的积极"，基督信仰的过程是"活出基督，我死主活"；宗敎的结果是"夸耀自己的功德"，基督信仰的结果是"见证主的怜悯和恩典"；宗敎是"批评做不到的人，崇拜人的伟大"，基督信仰是"怜悯人，安慰劝勉人，服事人，等候神呼召施恩与人"。信主耶稣基督的意思，是指"我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。"《加2:20》主说，"吃我肉喝我血的人，就有永生；在末日我要叫他复活...(他)常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。"我们要学习耶稣，但我们的学习不是"模仿耶稣"，乃是"活出基督，活出基督十架福音真理，活出圣灵"；主说，"叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。"当我们听见而信"主基督和祂替我钉在十字架，使我脱离罪、死、撒但、世界的捆绑，使我知道我原是神儿女的事实，使我发现神对我的恩爱和永远计划"的时候，我们就"与主联合"，得了圣灵，成了有灵的活人，而能与主亲交同行。我们学习的神的话和基督十架福音真理，不可以只停留在"知识"，乃要成为我们的灵，而要活出来。我们不可以像神儿子的样子而活，乃要活出神儿女的生命生活，要担当荣神益人君尊祭司的职任，要顺从主基督的带领，要与基督同受苦难，同得荣耀，要依靠主的大能大力，要享受主的恩爱，并要在爱里建立自己永生的生命，也要在人中间发光作盐。我们不可以"与主同等"，那是不可能的事；主是创造主，我只不过是"被造的人"；然而，我们要恢复"起初与主联合"的状态。我们原是与主联合和睦同居同行的；神按着自己的形像造了我们，并将祂的灵吹在我们的生命(魂)里。我们是神要使用的"镜子、器皿、灵魂体"，并不是"发光体"本身；若我们维持"与神联合"，神的荣耀、能力、智慧、作为就透过我们的生命生活事奉显明出来。我们不可以、不能、不需要"与神同等"，因为"与神联合，活出神"才是最好的状态。被魔鬼欺骗而要与神同等的结果，我们就失去了"与神联合"那最好的状态和全备的福气，失去了神的灵而变为肉体，同时落到"随着肉体和心(失去灵的魂)中所喜好的去行"那审判、咒诅和刑罚里的状态里。在基督里我们要恢复的，不是"与神同等"，乃是"与神重新联合"，是要活出基督，活出神的荣耀而要荣耀神祝福人。坚信"基督十架福音"，然后一生透过朝晩靠随时的献祭(祷告)，我们才能继续维持"与神联合，顺从依靠神的带领，活出基督，胜过一切，荣神益人"那最美好的属灵状态！
2)在逾越节晩上，神为何吩咐我们吃"无酵饼"，并为何叫我们从第二天开始七日(15-22日)守"无酵节"？酵就象征"罪和世界"，主盼望圣徒保持"与世界分别为圣"的生命生活。那就是神牺牲自己(独生子)替代基督肢体(圣民)而作赎罪祭的终极目标。凡尚未经过"基督十字架、宝血和死而复活"的人事物，都是不洁净的了。所以"分别为圣"的生命，是指"与基督同死同复活而得神儿女的圣洁"，分别为圣的生活，是指"察验神的旨意而顺从依靠神"的生活。首先，要看透世界世人所喜爱所追求的财物、成功、地位、权势、宴乐和人气的虚空；要看透不但是虚空，更是"偷窃、杀害、毁坏"人宝贵的生命、能力、时光的元凶，并是魔鬼用来勾引人代祷地狱和火湖永远刑罚里的工具。主并不是叫我们离开世界而活，乃是叫我们在世界里分别为圣而享受从天而来的恩典和全备福气，也能发光作盐。我们是神的儿女，是与基督一同继承神基业的神后嗣；我们应该要享受神所创造并管理的天地万有，也要用来荣耀神祝福人，而得天天多得荣美的永生生命和永远的基业。但那福气，是保持分别为圣的生命、眼光、心意和生活事奉的时候，才能享受，并能发展的。
3)在逾越节晩上，神为何吩咐我们吃"苦菜"？"苦菜"，就象征"痛苦、哀恸、负担"！1)神叫我们不要忘记在埃及(世界)作奴隶时的痛苦，不要再爱世界思念世界；2)不要忘记逾越节神羔羊主耶稣替我们担当的痛苦；3) 不要忘记终身要参与主的苦难，成就主透过我们的条件、关系和服事要成就的事；4)也叫我们要保持因自己的软弱、世界的败坏、所爱之人尚未蒙恩得救的事、敎会的软弱而哀恸；5)叫我们要保持"朝晩并随时检讨自己，带着哀恸的心认罪悔改，而得洁净和更新"。凡属基督的人，进入神的国，必须经历许多艰难《徒14:22》；我们的主在地上日子里，天天面对了人的讥诮、抵挡和逼迫，为我们喝了苦杯，舍命而完成神的国的基础。每当我们吃喝主给我们恩典话语的时候，必经历"口中甜如蜜，肚子却发苦"《启10:9-10》；活出神的话语，必要经过"卑微自己，全然顺从主"的挣扎；但经过在那些过程之中之后，我们就必得着"成圣、成长、恩膏、并蒙神重用"的恩典。拥有神特别计划和使命的人，必要经历许多"内忧外患"的事；那是因为"仇敌魔鬼重重地抽疯"的缘故，也是神要显出特别的能力，而要征服仇敌坚固营垒的过程。信主之后，没有遇到什么困难和逼迫，而过平安无事的日子，那就证明他所信的是假的；要学习基督的，必要经历基督所经历过的苦难；要成圣成长的圣徒绝不能避免"属灵争战"，要担当"拯救造就人"事奉的无法不面对邪灵的攻击和人的刚硬。没有一个圣徒，是不经过神的管敎而能成圣成长并成为属灵人的；"管敎原是众子所共受的，你们若不受管敎，就是私子，不是儿子了...凡管敎的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。"《来12:8，11》以色列民，一出埃及并过红海，就遇到了神所安排的苦水"玛拉"；在那里他们学习顺从神，经历了医治他们的神"耶和华拉帕"，并享受了神所预备"以琳"的平安和祝福《出15:22-27》。我们要明白这些行走天路历程的原理，也要预备坚固自己的心志，一步一步跟从主的带领。主必保护、帮助、成全我们。阿们!
3. 我们永远不可以忘记"神将守逾越节之月为正月，也叫我们守整年七个节日"的理由！
神叫以色列遵守的七个节期，是从逾越节开始的，是在逾越节的基础上显出每一个节期的属灵意义的了。春季有①逾越节②无酵节③初熟节三个节日，夏季有④五旬节一个节日，秋季有⑤吹角节⑥赎罪日⑦住棚节三个节日；所以神叫以色列一切的男丁，要一年三次朝见主耶和华，守着七个节日。主基督耶稣在逾越节被钉在十字架上而死，替我们献上了赎罪祭；葬在坟墓里(无酵节)；第三天从死里复活，而能成了凡靠着祂而复活之人初熟的果子(初熟节)；主复活之后在过了五十日(五旬节)，圣灵就降临在凡信主之人的身上，他们得着圣灵的能力，开始传扬基督死而复活的福音，招聚了圣民(收割工作)；基督十架福音传遍天下，得救的人数满足的时候，主就再来(吹角节)；凡在6000年整个救恩历史里信基督的圣民，都要复活，也得复活永生的身体，穿上新妇光明洁白的细麻衣，被提在空中与主相见(赎罪日)；圣民得了永远荣耀的冠冕、奖赏和基业后，与主一同进入新天新地，永远住在一起，享受全备福乐，永远作新事(住棚节)。
有逾越节，才有其他六个节日！我们的信仰系统，都要建立在基督十架福音的盘石上，我们的一生必要发展在七个节日的灵意上，必要抓住那七个节日的灵意和眼光察验神在凡事里的引导，并要顺从圣灵的带领，依靠圣灵所赐的智慧能力和恩赐而活。基督十字架和宝血，向我们强调"我们永远的身分、神儿女的自由(脱离罪和死的律)、父神的大爱、儿女后嗣当得永远的应许和当走的道路、并保持圣洁生命生活(认罪悔改)"等极其重要的事实和原理。什么时候依靠逾越节(十字架)信仰，什么时候我们就得从天而来的能力，在任何情况里都能得胜有余。我们要以"基督与我并祂钉十字架"的眼光硏读整本圣经，并要应用在我的生命、关系、祷告、生活、事奉！我们特别要以"与神父子、夫妻关系"来判断一生所遇到一切的人事物。神是偏爱自己儿女的；神爱自己所生的儿女，厌恶试探、控告、毁谤祂儿女的撒但之子。雅各是神所爱所怜悯的，以扫是神所厌恶所任凭的；雅各得享神的大爱，并不是因着他的好行为，乃是因着他是神的儿女，是神所爱的缘故；神爱他的程度，是达到"替他舍命"。神爱他，所以神不能任凭他，随时随地都关注他，指示他，管敎他，精炼他而使他恢复原来神赐给他的荣耀。大卫，在他所作的每篇诗歌里，都显出神对"属神的和属鬼的"偏待，也强调神必养育管敎祂的儿女，以致他们恢复神的荣耀，并能得享神为他们预备全备的恩福。我们在地上余剩之日，无论遇到什么情况，都要以"与神父子夫妻关系"来判断神的旨意；这是我们在凡事上显出谦卑并得胜有余上最关键性的事(秘诀中的秘诀)，这"确信神的爱"的重用性，保罗强调在《罗8:31-39》那黄金经文里。我们千万不可以轻看父神对我一对一那长阔高深的爱，也不可怀疑神信实的保护引导和成全！无论遇到什么情况，我们必要选择"坚信神而跟从"的道路。我们不可以忘记圣经(神)继续不断地反复介绍那些蒙恩蒙福圣徒的见证。路得专心跟从主跟从婆婆拿俄米，就得了神所安排最大的恩福，成了弥撒亚的祖母。大卫在任何情况里，都选择"坚信神的慈爱和信实，寻着主，顺从主"，就都得了神最完整的保护和丰盛荣耀成全，神叫所有的圣民跟从大卫走过的道路。沙得拉、米煞、亞伯尼歌，在被扔在火窑里的危机里，仍然坚信神的拯救而见证神，神就不但拯救他们，也在尼布甲尼撒王和巴比伦全民面前显出祂的荣耀，叫他们不敢恶待以色列民了。主对末日的预言和当代整个世界的情况，就证明主正在非常迅速的进行最后"扬净、炼净、收割"的工作，而要结束救恩历史并卽将快来的事实。我们的心灵、祷告和事奉，就证明我们正在打非常激烈的灵战，并且这灵战必然越来越更激烈。因此我们必要抓住主尚未带领"以色列民旷野行程"之前所强调得胜的秘诀《民1-10章》，其中我们特别要关注"守逾越节，抓住逾越节信仰"的重要性。本周，我们再一次要确认"我的生命、信仰、事奉是否建立在逾越节信仰上"，也要继续保持"靠逾越节信仰(全副军装)，靠圣灵随时多方祷告而行"的生活。阿们!
2022.02.13 神为何那么关注我们守逾越节的事《民9:1-14》(民数记与我-13) --牧师讲道笔录
经文：《民9:1-14》
序言：
各位平安！我们先领受主透过《民数记》给我们很重要的恩典，这个礼拜是来到《民数记》第9章了。各位，圣经的每个章节是以耶稣基督为中心，有一个整体的主题，在每一个脉络里要认识的主题。特别《民数记》是我们行在旷野，行在地上天路历程很重要的信息，所以要在脉络上认识第9章了。
第1－4章是以色列数点了人数，他们安营起行的原理；第5章是讲到圣洁，绝对的圣洁，特别强调夫妻关系里面那种的圣洁，是以色列跟上帝的关系、我们跟上帝的关系。第6章是拿细耳人的侍奉，甚至拿细耳人的侍奉上帝的要求是胜过大祭司的，胜过一般的祭司长了。我们圣徒都是祭司，我们应该要献上这样的灵祭，这样的活祭了。第7章是以色列的整体，以他们的族长为代表，为建立了会幕献上礼物——恩膏会幕。第8章开始是要点灯，上个礼拜我们看的是利未人得洁净。
上个礼拜的信息是何等的重要。利未人的洁净——各位的洁净，能够会影响各位整个的家庭，各位和各位所爱的人的未来，非常的重要。我们是长子总会里面的长子——我们长子不能看轻，不要像以扫那样的看轻。我们必定是要活出利未人很重要的侍奉。
来到第9章，就是讲到逾越节，现在很快要起行了。在起行之前，整个我们在基督里面的信仰基础、总纲、也是脉络——在逾越节的信仰里面要得着的。所以，以色列整个旷野的行程，他们征服迦南地的时候，在整个历史的里面，上帝特别强调——以色列人是因拥有了很重要的上帝的目的，上帝同在的奥秘。所以，仇敌魔鬼撒旦昼夜攻击的就是以色列了。那种的争战是一直到今天，我们也是——已经来到2022年的这个日子里面，大家已经确认了、再确认了，也确定了，很快2025年，2030年，我们大家没有办法否认，这是主再来的日子，天国的福音传遍天下，对万民做见证之后——我们主耶稣基督再来的日子是非常的靠近了。
这个世界是非常灭亡不可的，因人的骄傲是抵挡神、撒旦的骄傲是已经抵挡到神的权势。各种的基因科学了，人的各个脏器的改换，现在还挑战人的不死，或是一直要延长人的寿命的科学。整个现象是已经告诉我们，这个世界已经完全是另外一个世界了。
主给我们这样的灾殃的日子，在这个灾殃中，主一直扬净祂的教会精炼我们。今年我们透过我们的祷告，主完成救恩历史，最后阶段的大收割的工作。所以，各位和我必定会遇到起码胜过以色列人在旷野，征服迦南地的时候，必遇到的那种挑战了。
所以，我们必定要掌握主所有强调的这些很重要的信仰系统、原理、方法，我们必定要掌握。但愿这个礼拜主再一次大大的会坚固我们，叫我们能够确定，我们一生靠圣灵的秘诀，靠圣灵的原理：逾越节的信仰——我们要掌握的很清楚。
各位，我们都知道，圣经一直强调争战在乎耶和华。
所以，各位和我前面无论遇到什么样的问题，那是耶和华为了显出祂的得胜，我们所遇到的问题了。那么我们是有了完全得胜的旌旗，得胜的结论掌握之后，我们在家庭的行程、在职场里面的行程、在教会里面的行程，我们从这里直到地极整个传福音的行程——我们是必定得胜的。我们把那个得胜的，万王之王坐在宝座右边的我们主耶稣基督的得胜旌旗——挂在我们所遇到的问题当中就好了。
那挂的过程是怎么一回事？我们该怎么样掌握那个原理？我们挂的同时，主的得胜是显明出来，然后叫我们得着我们得永生漂亮的生命，也得都着永远丰盛产业的那个门路，是在我们所遇到的那个问题显明的。这是我们一来确认了、再确认的。今天听信息的弟兄姐妹当中，已经遇到很多很多的问题当中、被炼净的，在这个挑战里面的家庭问题、财物问题、健康问题、心灵问题，我们儿女不听话的问题，家庭不和的问题，教会不和这个问题，怎么样解决？我们是正在这个问题当中！
但主告诉我们，争战在乎我！那这句话是什么意思啊？
就是我们无论遇到什么样的情况里面，我们是寻找主的旨意——顺从，到这里是我们要做的事了。其实我们是很享受的，因我们是在主的怀抱里面——做这样的事。各位，我们明白主的旨意来顺从的同时，主的得胜是显现出来的！这是各位和我前面遇到的各样的挑战当中，我们要掌握的。
那么，我们要明白主的旨意而顺从，是怎么样的明白呢？就是借着逾越节的信仰系统得着的信心，才叫我们懂得靠圣灵、依赖主的大能大力，凡事上会得胜有余的。
各位，在我们圣经里，主特别强调三个的逾越节；
第一个逾越节是以色列人出埃及的那个夜晚，以色列人所做的逾越节。能够把埃及所有长子的势力，一切头生的……全部打破了他们的头，叫他们显出来——他们原来就是在灭亡当中，在刑罚和审判里面的，原来是在地狱里面的光景都显明出来了。是什么时候？就是在逾越节的时候显明的。
那一天以色列人是带着埃及所的有金银宝石，出来过红海之后，以色列人是看到上帝开的旷野的道路，他们当走的道路，他们看到了上帝的荣耀的。
第二个逾越节是以色列出埃及后，整年的365日过去之后，就是今天的《民数记》第9章里面，还没有行程，吹喇叭——开始行程之前。因吹喇叭是有信息才能吹喇叭的。吹喇叭是必定有耶稣基督里面逾越节信仰系统的——换句话说是耶稣基督并祂钉十字架的福音真理。然后耶和华的得胜、得到耶和华的引导得着后，才能第10章开始吹角的奥秘。耶利哥城是借着祭司长的吹角才能塌陷，耶利哥是那么坚固的城了。上帝强调的内容是必定要掌握的，所以，现在《民数记》第9章的这个逾越节在这样的脉络里面要认识这个《民9:1-14》的经文。
然后他们安营行走的原理，《出埃及记》14章最后面讲的，主再次的提醒一下，《民数记》第10章吹角，以色列人才是跟从的。这个脉络明白，旷野的门路打开是，守过这个《民数记》第9章的这个逾越节，才开始的。
第三个逾越节，是以色列40年的旷野旅程结束之后，《约书亚记》第5章征服迦南地，迦南地里面有一个最坚固的城就是耶利哥城毁灭的时候，第5章上帝强调了以色列人在旷野40年的里面没有受割礼。
他们出埃及之前是受割礼的，但旷野的日程40年里面出生的，40岁以下的男丁都没有受割礼了。所以，必定受割礼的意思大家都知道，就是受洗！然后，必定要叫他们再次的守逾越节，守逾越节开始——他们开始吃土产，结果40年——每天从天上降下来的吗哪停止了。
然后，在吉甲这个地方，约书亚突然遇到了一位元帅——约书亚问，“你是帮助我们而来的呢？还是要帮助仇敌而来的呢？”那个元帅回答说：“两个都不是，这个战争是我的战争，我是要带领而来！”所以，耶利哥城的灭亡、一直到迦南地的七个宗族、31个王全部一个一个的征服，得着应许之地。以色列每个支派、每个种族、每个家庭家族，每一个人得产业了。上帝借着这个强调什么？守过逾越节后——神的得胜，圣灵的能力是大大显明出来的。
各位，整本圣经是这样说的，其实这个的奥秘都在耶稣基督里面，耶稣基督并祂钉十字架。有个人清楚认识耶稣基督和祂的十字架时候，圣灵的大能是从他的生命里面显明出来的，我们圣徒是靠这个的原理来生活的。
所以，平安的时候、平坦的时候，亨通的时候，也艰难的时候，我们圣徒在空中以下这个短暂的日子里面，必定是靠从天上来的圣灵的大能大力。圣灵的在能大力，那整本圣经怎么说，圣灵的大能大力就是透过主耶稣基督和祂钉十字架、十字架、十字架，羔羊的宝血、宝血、宝血，你认识多少？你的生命改变多少，圣灵的大能在你的生命里面都会出来。
我们在一个教会里面，或是同一个时代，有很多同蒙呼召的，成为一体的肢体，我们得救是一样的，但我们看每个圣徒的时候，看我们教会的时候，也是一样，圣徒们每一个人个胜过的能力，都是不一样的。所以，我们要羡慕这个恩典，长子的恩典，羡慕天上来的各样美善的恩赐，全备的赏赐的恩典，因日子不多，甚至明天不是属于我们的日子。
经文：《民9:1-14》；
9:1 以色列人出埃及地以后，第二年正月，
上帝把以色列人，从逾越节夜晚出来的那一个月，当作首月、正月、元月，是什么意思，就是一切出埃及的人在他们地上毕生的日子，都靠着正月——逾越节的信仰来生活的意思。这是逾越节——非常重要的守逾越节的理由，上帝如此关注叫圣民，叫我们必定要守逾越节，要依靠逾越节信仰的理由在这里了。
满一年当中，大家一回头看的话，发生什么事？出埃及、过红海、玛拉、利非汀，胜过亚玛利人……来到西奈山，看到上帝的荣耀！得到上帝的旨意、要建立会幕了。
一步一步，是在这一年当中发生的，各位，我们的行程、我们人生的行程，你开始走之前，这一年里面——上帝特别强调的，我们要掌握的，这是主已经告诉我们了。我们失败的人真的是太糊涂了、太愚昧了，十字架对我们来讲，上帝的大能、上帝的智慧了，我们真的要明白逾越节——上帝所强调的很重要的内容。
耶和华在西奈的旷野吩咐摩西说：
9:2 “以色列人应当在所定的日期守逾越节，
9:3 就是本月十四日黄昏的时候，以色列每天民从什么时候开始？按照《创世记》第1章是有晚上、有早上，所以是晚上是一日的开始。这个也证明跟世界完全相反，
你们要在所定的日期守这节，要按这节的律例、典章而守。”不要随便守。
9:4 于是摩西吩咐以色列人守逾越节。
9:5 他们就在西奈的旷野，正月十四日黄昏的时候守逾越节。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样行了。
在这里写的是比较简单一点，后面元月因不洁净不能守逾越节的人，是二月十四日，一个月以后再做的。那时，详细一点，但不是那么完全详细。所以，我们对逾越节了解，比我说明更重要的是用经文自己说，就是《出12:1-14》。
我们看，那是逾越节晚上，以色列人把血涂在门楣门框的那一夜，就是耶和华的使者杀死了埃及一切头生的……，金银宝石……，真的是当作了他们430年的劳工费啊，全部都带出来。
《出12:1-14》
12:1 耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：
12:2 “你们要以本月为正月，为一年之首。
12:3 你们吩咐以色列全会众说，本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一只。
以色列是十四日，那十日要什么？要预备逾越节要杀的那个羊羔。
12:4 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按著人数和饭量计算。
所以，逾越节的羊羔是很至圣的，绝对不能丢弃，不能浪费，那天是全部吃完了。所以，按照人数和饭量来做的。
第5节，要用的是必定按照这个规矩了，刚刚我们《民数记》说是按这节的律例典章而守。这个律例典章就是《出埃及记》第12章的这里了。
12:5 要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
山羊和绵羊两个都是献祭上要用的，特别山羊是在赎罪上要用，山羊代表是我们罪人，我们总是不听话，就像山羊一样的。所以，用两只山羊来做赎罪日，大家都知道，这个我们在前面是都学到了。这都是在耶稣基督里面告诉关于你的事，一定要一个一个的很清楚的要学习。
12:6 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
12:7 各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
各位的家有没有涂了基督的宝血？各位的家就是圣殿，也是非常圣洁的地方。各位的生命有没有涂了基督的宝血？各位自己真的得了这样的涂抹遮盖、洗净——用耶稣基督宝血的人，才能为自己所爱的配偶，儿女，父母兄弟，肢体，也为万民可以祷告的。
我已经教导各位好几次了，特别在早上定时的祷告当中，你心里相信、真的是口里一句一句讲出来，主啊，用耶稣基督的宝血来涂抹我、遮盖我、洗净我的灵魂体，我的关系联络网里面的生活、侍奉，我的表情、动作、言语，我的遇见、我的整个时间，我的一切的一切！这个真的是愿意顺从主的人才能做的。这个不是说只是口头的话。乃是真心对着我们又真又活的神，慈爱的圣洁的神面前的一句一句的祷告，有没有功效？是实际的有功效的！
那么自己这样的得洁净，爱主的心，顺从主的心来恢复，一天的上帝的带领也恢复，然后开始为你的配偶、儿女祷告的时候，一样的涂抹、遮盖、洗净……宣告，寻找。再然后寻找我今天是要怎样的多保护他们？他们遇到困难吗？今天是怎么样的祝福他们？今天和他们在一起是该怎么样的造就他们。就是要问主，主告诉我们。我们长子总会的长子——我们圣洁的祭司们、我们这个时代的利未人必定要懂得这个奥秘的。
其实，我发现，以前糊涂的时候不知道，后来我真的在上帝的面前带着正直的心来生活的时候，真的发现我们信耶稣基督真不那么容易的事！但对蒙恩的人来讲，是非常容易的事。没有蒙恩的人来讲，你一面是用主的宝血涂抹我、洗净我，反过来，我偷偷的爱罪恶，那你敢这样的祷告吗？虽然我们当中的人没有一个是完全，我们需要这样的被涂抹。这句话的意思是证明我们的不完全，但你起码是知道你需要涂抹、要遮盖、要洗净的。要不然你的日子里面没有办法享受主已经给我们的得胜、和得胜带来的平安，得胜平安所带来的蒙恩的遇见，祷告蒙应允是不会得着的——义人的祷告是绝对有功效，但对宝血一定正确了解。
所以，我常常强调宝血，宝血，宝血，我一讲到血时，心是动起来，有点想哭啊！这宝血是何等的浓，主耶稣基督的宝血和我的血合起来是何等的浓，夫妻成为一体的宝血——生养众多，何等的浓，要圣洁。
12:8 当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
就是这三个，被宰杀的羊羔的肉、无酵饼、苦菜三个。
12:9 不可吃生的，断不可吃水煮的，因要完全经过燔祭坛——燔祭坛是要经过烤的，所以不能吃生的。要带著头、腿、五脏，用火烤了吃。燔祭坛，火祭坛，铜祭坛上放了后再吃。
12:10 不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。
也就是燔祭坛上的是全部烧完！为了要记念我，因我要跟耶稣基督成为一体，吃了祂的肉、喝了祂的血。但剩下来的是要在燔祭坛上全部要烧净，要烧完的了。
神的话不啰嗦，是一句话一句的要明白，要揣摩，默想的话，各位会得到今天我该怎么样的活是非常清楚的。能够正确的心来领受，也阿们，然后能够应用在自己身上的人，是平安的一生了。他义人的祷告是绝对有功效的。
各位的祷告真的蒙应允吗？为这个时代的祷告有应允吗？有啊！但我盼望的是更丰富的蒙应允。
各位所祝福的都蒙应允，叫各位难过的，或者抵挡各位的，他们不好！各位的未来的日子会证明这个事情。
所以，我们真的要成为义人，义人祷告所享受的能力和功效，义人所享受的永远的产业，主已经都告诉我们了。很重要的是基督徒啊，不按照主给我们的律例典章原理来生活，为什么？我也不知道。
这样讲的话，那你是有灵命的人吗？精英的人吗？NO！我是最迟钝的，25、26年的光景，一直到1994年，之前是1989年冬天，我的不正直的生命，真的是在主的面前一个月两个月的悔改祷告，昼夜不分的祷告，这个其实也是不够的。我的糊涂、我的愚昧、我的不顺从，我的不信——阿爸的话，不信我的新郎的话，结果对圣灵也不认识了，我的祷告是怎么样的蒙应允，在证据是什么？在这个证据上有根有基的得着今天主的带领——也不知道了。后来，渐渐地主的怜悯，让我渐渐会认识义人的道路是什么？
今天早上我也迫切祷告，一直到这里祷告，是因我是不完整的人，是罪人，很容易会跌倒的，只有用祷告，用主的宝血来涂抹遮盖洗净——才能成为义人。但一回头又会跌倒的！所以，我们圣民义人在地上的日子——必定要明白耶稣基督被宰杀的神的羔羊的血，跟我的血的关系，这些是都要明白的。
12:11 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。
逾越节信仰是移动的信仰，从你家庭的行程、在你公司里的行程，在你礼拜一的行程、礼拜二的行程，礼拜三……这个是赶紧的吃。就是明白了也看到了埃及的灾殃、埃及的咒诅、埃及的地狱，赶快要跑出来的，不可以留在那里。
12:12 因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，天天多攒、多赚钱、多生养众多邪恶的人跟动物，是没有用的。
这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。上帝的火显现出来的都是会死，我们也看得很清楚。
埃及人的败坏，都死在地狱里面的原因是因他们的神，就是鬼神，魔鬼撒旦，就是大龙。埃及法老头上的那个蛇——就是证明大龙给他权柄的。
所以，逾越节不单单是守逾越节，乃是灵里面的得胜，溃灭撒旦、大龙、魔鬼神的。各位，对牠是绝对不要客气，对人是一直到他们离开，甚至他们离开之后到什么地方去，我们也是不能管的，判断的是上帝，他们有创造主来判断的。但对魔鬼撒旦是绝对不要客气，有的人甚至说是天天赶鬼这样的话，魔鬼撒旦很生气，我的日子不太平，NO！你不赶牠，你才不平安的！
各位，昼夜祷告当中，我们没有祷告就不能，这样的事情是不会发生。我奉耶稣基督的名捆绑一切的撒旦魔鬼的一切作为、干扰、毁谤，奉耶稣的名完全粉碎牠，叫牠离开不要再回来，要送到我们主耶稣基督审判台前！我以前常常用无底坑来说，其实也是可以的！因魔鬼撒旦天天求耶稣不把我放在无底坑里。但送到耶稣基督的审判台是更好，因怕我会违背有关权柄的事。《彼得后书》第2章和《犹大书》所讲的。所以，各位跟我一起学习，这个绝对不是口头的话，乃是实际魔鬼撒旦的捆绑被打破。
有什么证据呢？就是你的心灵得平安。然后，圣灵会马上显现出来，保护你的心，智慧能力会临到你的身上，恩赐赏赐临到你的身上。所以，走的路是非常的平安。不受环境的影响、不受人话语的影响、判断的是我的主，主已经是这么的爱我，天天安慰我，劝勉我，我怕什么啊，我惧谁啊？耶和华是我的拯救，我的亮光……祂常常给我的。看到这个证据的人，怕谁啊！
我们圣徒余剩的日子，必定是靠这样的恩典、靠这样的确据、靠这样的确信、靠这样的能力来活的，圣灵感动的人，说阿们！
各位，在今天做崇拜的时候，主的灵运行在你们的中间，我们是在主的面前做崇拜，你真的要这样的决定，你这样的决定，恢复了后是正直清洁的心，后面是寻找主，然后顺从。无论怎么样的难，在那个难的地方，主会帮助你的。你这样的生活，你后来的日子是会强大了、亨通了……甚至死荫幽谷里面看到主百倍的帮助，阿们！
所以，又要败坏埃及一切的神——大龙、大鬼中鬼小鬼。我是耶和华。
12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
12:14 你们要记念这日，守为耶和华的节，圣节，作为你们世世代代永远的定例。
我跟各位讲过“永远的定例”的意思，虽然是旧约的事，但在基督里面也有发现那个的原理，只有这个才是天上永永远远都记念的事了。换句话说是非常重要的定例的意思，这个我们真的要明白。
以色列人虽然在《出埃及记》第12章守过逾越节，但在旷野都倒毙了，旷野受咒诅了！
为什么？虽然他们是做了，但不明白——逾越节正确的意思，就是虚假的心灵来做了，还是偷偷地爱世界的，还看不起天上长子总会的长子名份。但上帝命令的，他们也这样的做了，结果整个团契跟着摩西一起出来了，但都倒毙在旷野了。
逾越节属灵的意义，我们要正确了解！
为什么神在以色列旷野行程还没有开始之前，为什么叫他们守逾越节？这个真的要明白。
各位的家庭生活、公司生活、教会生活，各位在地上的日子里面，必定是在知道之后才走的行程。各位在信息里面，不要受控告，因为我们当中没有一个是完全的，今天开始就好！
我们教会，可能全世界我们生命堂系列的人，更可能全世界的圣民当中最迟钝的就是我，今天能够站在这么蒙恩的岗位上面，有一天我真的是明白了我心灵上的虚假，我应该要恢复正直。一个月不能唱诗歌，圣灵一直的要在我心灵里面做工。从那时开始，其实是真正的了，到现在是多少年啊？32-33年了，之前是迟钝的不得了，现在还是一样。跟你们这样蒙恩的人一起建立起来祭坛之后，每个礼拜四次的祭坛信息一起领受的时候，主继续不断的要校正我们，然后，越来越更明白了——我们与主的关系是父子关系，夫妻关系，有些人虽然带着尿布，但还是神的孩子啊！
我们被别的男人欺负的话，做丈夫的人也是绝对不饶恕，卖命的，会用我的命来打，那我们的神更不是不必说了，很重要的是你领受关于宝血信息的时候，你真的是多得洁净、多有进步、多一点明白，这样就好了，阿们！
并不是你做到祂才爱你，祂爱你才会跟你这么说，因为祂要保护我们，在《利未记》第26章，咒诅跟祝福，祂要保护我们，叫我们不要受咒诅，我们是要得到祝福。
因我们今天全部都做到了，明天你说不定能做到，因我们在空中之下。但是，原来是这样呀，因为是这样那我就慢慢来吧，慢慢来吧，那我告诉你，你会快快的失去你得永远产业的那么宝贵的光阴，有可能管教也来。
所以，我们明白过来的时候，检讨自己，为什么我总是不能跟从？为什么我总是不能寻找主？更爱这个世界，很容易的事，世界很多的东西，如奥林匹克也是非常的精彩，但都是虚空的虚空。世界性的奥林匹克四年一次，看一下那个新闻还是可以的，但带着正确的眼光来看。但都是会捕风抓风一样地，很快会过去的。
这个明白的人，才会开始真正的接受逾越节的信仰的。
我们再回到《民数记》第9章；
9:6 有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前，
9:7 说：“我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？”
耶和华的供物就是无酵饼、羔羊都是供物了，换句话说是我们为什么不能参加这个献祭呢？
9:8 摩西对他们说：“你们暂且等候，我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。”
神忠心的仆人摩西，是不会随便的说，或是猜猜看，将自己的旨意告诉百姓的，因这是非常严谨的事，必定要问主。他会来到神的面前，在会幕里面，至圣所那里，摩西是会随时进至圣所的，他就问耶和华。
9:9 耶和华对摩西说：
9:10 “你晓谕以色列人说：‘你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。
这是一种强调法，属以色列的所有圣民，非守逾越节不可。
9:11 他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节。他们过了一个月，有充分的时间得了洁净之后守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔同吃。无酵饼，苦菜，羔羊这三样是守逾越节非常重要的三样。我们主耶稣基督说你们要吃我的肉，喝我的血，你们必定会看到，我在你们里面，你们在我里面，这个的奥秘我们要掌握的清楚。
9:12 一点不可留到早晨，羊羔的骨头一根也不可折断。这是预表我们主耶稣在十字架不被折断，两个强盗是他们没有死很快将他们折断快点死。我们主耶稣是比他们死的早，不需要折断，而为了死的快一些。这个事情全部是主预言的一个成就来的。我们的主还没有创立世界之前，就有了非常美好的蓝图和计划了，在6000年当中，前面4000年，耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，圣灵来，2000年这个末世期间，全部都完成。没有一句话是废话，一点一画都是要成就的。
他们要照逾越节的一切律例而守。我们刚刚读了《出埃及记》第12章的详细说明，守逾越节的律例。
9:13 那洁净而不行路的人，若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除，因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。
各位，应该担当他的罪是——什么罪啊？第一是从他的祖先亚当领受的原罪，第二是这个罪根上一生犯了自犯罪的，这是自己要负责的。因没有一个人能靠着自己行义来不犯罪的。
各位，从民中剪除，每次有这句话的时候，我跟各位说了，因他们是根本不属于神的。所以，听了耶稣基督并祂钉十字架的信息之后，不明白，或是没有看重，或是太随便的对待，所以，正确受割礼受洗——没有通过。那样的人是根本还没有进到神的国，还没有成为上帝的子民的。他们的时候来到的时候，他们原来是在灭亡中的那个实况会显明出来，也是会被证明出来的。
以色列在旷野倒毙的，我们相信不是说全部都是不属神的了。其中有些人是属神的，有些人是属世界的，但时候到的那时候，一个一个的都倒毙旷野了。在这个期间，上帝把救恩历史里面很重要的重点——重生、圣化的奥秘显现出来。里面为了这个事情倒毙旷野的也有，但他是神的子民。那到底是多少比例？我们不知道。但看现在教会里面的人啊，教会里面的人是一半以下了，我是绝对相信。一半以下，不属于神的国——他们根本不属于神的国，他们不追求神的国，有这样的光景。所以，他们要担当他们的罪。
9:14 若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例、典章行，不管是寄居的是本地人，同归一例。’”
华人也可以、韩国人也可以，到现在不都已经证明出来了吗？其实是同一个的救恩——神爱世人，将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。不是单单为了以色列人、希伯来人、犹太人。其实他们是蒙拣选，把上帝救恩的一个总纲、系统——透过他们要显明出来的一种器皿，或是一个例子而已。所以，不但是亚伯拉罕的后裔、也外邦人，信的时候——当灵魂真的信，灵魂得着圣灵，灵魂得着逾越节的信仰，是一样的。本来是不一样的人，但原来在基督里面都是一个的人了。虽然是千千万万，但是，得着了一父，一主，一灵，一信，一洗，一体，一个的产业了，整本圣经所讲的是一个人了。
所以，逾越节对于我们新约时代的人来讲——等于我们主耶稣基督的死，从三天复活，差给我们的圣灵。我们主耶稣基督借着祂的十字架、祂的宝血——真的把我们永远的身份、本来的身份，虽然是死在过犯罪恶当中，随从了魔鬼撒旦邪灵的带领下这样的生活，但真的是主耶稣基督，我们信了耶稣基督十字架福音的人，就是同蒙呼召的一个人，就是耶稣基督的身体了。所以，在他们的身上有圣灵大能的工作。
各位，我们有一个人对耶稣基督十架福音真理认识多少、了解多少？他就能了解圣灵多少。
有一个人真信耶稣基督十架福音的时候，他也全然的依靠这个福音的信心多少，圣灵的能力显现出来的是多少的。每次圣经里面讲“你们吃我的肉，喝我的血——信耶稣基督”事情的时候，必定讲到圣灵大能大力的显明。
《约6:56-57》吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；靠圣灵的帮助而活着，照着父神的旨意而活着，照样，吃我肉的人也要因我活着。各位，现在逾越节是吃什么？是我们主耶稣基督的肉的——那个羊羔的肉。
所以，接着我们主耶稣基督在《约7:37-38》节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”这是指圣灵而讲的。所以，信耶稣基督，依靠耶稣基督的程度，跟圣灵——如同活水湘江河一样的显现出来的程度是成正比的。
《林前2:1-5》保罗说：我在你们当中，我真的定了主意，我只有传讲耶稣基督并祂钉十字架，用耶稣基督并祂钉十字架来讲《创世记》《出埃及记》《利未记》……这样的教导，因圣灵的大能大力——是透过人信靠耶稣基督并祂钉十字架来的。
《弗3:15-21》特别是16节，保罗为以弗所圣徒、也为我们祷告的《弗3:16-17》求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。这是圣灵的工作，这是怎么来的呢？使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。圣灵的能力显明出来：《弗3:20》神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。圣灵的果子，这些是跟我们真的相信耶稣基督并祂钉十字架，就是逾越节信仰绝对有正比关系的。
《弗6:10-18》所讲的，叫我们依赖上帝的大能大力，那就是全副军装，我们主耶稣基督新人——一个身体，靠圣灵随时多方祷告，圣灵大能的工作都会显明出来。
所以，大家都在一个基督教会里面，一起的来学习主、侍奉主，但能力力量真的是差异很多。那个能力力量不是从别的地方来，从你认识你永远的丈夫、从你认识你的父神、从你认识你主的圣灵多少所带来的。
什么是逾越节信仰：
各位，我们真的要认识逾越节信仰，其实我们历史的开始，《创世记》第3章开始，亚当夏娃被鬼神欺骗，犯罪之后，羔羊的血代替他们的事情是已经显明出来了。
然后，挪亚洪水——挪亚从方舟出来，救恩在方舟——预表我们主耶稣基督，他出来献上流血的祭。上帝再一次跟亚当夏娃说的，赐福他们的，“你们要生养众多遍满地面……”这样的应许再一次给挪亚。经过亚伯拉罕、以撒、以色列，再来到摩西的时候，很具体的，原来上帝给亚当夏娃的羔羊的血的这个信仰，会带来给他们重生、给他们新的生命，是借着逾越节，我们刚刚那里读的《出埃及记》第12章那里，大大显明出来了。
所以，关于逾越节的信息其实是从《创世记》第3章人一跌倒就显明出来了。
到了摩西的时候，很具体的把那个律例——上帝启示出来，晓谕给我们，来到新约，我们主耶稣基督道成肉身，祂死而复活，被钉十字架，祂是神的羔羊。施洗约翰说：“我是预备祂的道路的，神的羔羊来的时候，我们看到圣灵降临在谁的身上……”就会知道，这讲的是圣灵的事。“我是用水来给你们施洗，祂来是用圣灵给你们施洗”。其实这是整本圣经强调的。
大家都知道我们最近读《使徒行传》。讲到保罗整个的信息都是讲耶稣是基督——基督是受膏者，基督必定是要死的。被膏——被蒙恩的姐妹马利亚恩膏，所以基督是要受苦的。有的人说：基督是神，谁能够膏祂？NO！基督不但是神子，也是人子——必定有人来生祂、养祂，用人来膏抹祂，因为他是受膏者的弥赛亚——祂是基督了。这是整本圣经一直强调的重点、纲要，也是脉络了。
这个对于听的人，有的人会说：“我都明白了。”但是，如果各位今天还是会有不安惧怕忧虑胆怯的话，你的不是别的问题，乃是你对耶稣基督的宝血认识的不够的问题。
我们今天对于《民数记》第9章的信息里面，要思考三个很重要的内容。
第一，我们永远不可以忘记在逾越节夜里所发生的事；
今天的主题是这个，上帝为什么那么的关注以色列——就是我们守逾越节的事？就是我们今天的一个主题了，第一个的答案就是我们永远不可忘记，永远是什么？就是时时刻刻、分分秒秒要记得——不忘记的意思，就是记得“逾越节夜里所发生的事”。
那一天，以色列人把羊宰杀，把羊血涂在门楣门框上时候，自动的，不是他们去每个家将头生的杀，乃是天使——灭亡的使者，天使的工作来的。
当夜晚过后，第二天他们看到，一切埃及头生的人跟牲畜都死了。
各位，这个事情，你知道的时候，你心里会受冲击——逾越节的能力就是从这里出来的。
各位真的听了耶稣基督并祂钉十字架福音的时候，难道这是真的吗？
其实，埃及整个世界——是已经住在死亡里面的，已经是灭绝灾殃里面的，已经是地狱里面的！我们要知道，今天也是15万个灵魂以上的离开世界，下到地狱的事实，这是实况了！
我们什么时候圣徒是会软弱起来？什么时候失去方向？什么时候失去从天上来的异象？因为你什么时候忘记这个的事实，实况的，什么时候你就会软弱起来，好像没有力量。侍奉很勉强，参加聚会很勉强，这已经是一个很大的危机了。
那样的冲击，我们看到我们的家人、我们的儿女、我们的父母兄弟还在死在过犯罪恶当中，他们还是随从今世的风俗、今世快乐的事、放纵肉体的私欲，他们是按着肉体和心中所喜好的去行——很明确的说是“可怒之子，是受咒诅的”。这个事实，我们是绝对不可以忘记的。
但是，各位要记得很重要的一件事情，我们的神不只是单单要审判的神——这么严厉的神，乃是祂讨厌你的罪，到什么地步？把自己钉在了十字架上！
所以，上帝咒诅、审判、灾殃给他们，永远的把他们扔在火湖里面，上帝是一点责任也没有。谁也不能推诿——上帝自己，独生儿子主耶稣基督，其实是三位一体的了，把自己钉在十字架上——这不是便宜的福音了。
本海弗牧师一位39岁抵挡希特勒而殉道的那位牧师，他看到德国人，希特勒这样的乱行，犹太人600万被杀害。德国我们知道，是马丁路德宗教改革开始的地方，全民不是信罗马天主教，是信路特兰，所谓更新会的信仰。除了几个人抵挡希特勒以外，全部要用解释圣经是要为了支持希特勒、支持德国而这样的解释出来！所以，原来本海弗牧师，他原来是在美国神学院的，天天挽留他不要回德国，你会死的。他说：“有一个疯人开车，载着满满的人，要把这个司机疯子拉下来，要换开车的。”所以，他是行动派——也是福音派。“我死是给德国人相信便宜福音的人——叫他们醒过来。如果在这个事情上，我的生命能成为一粒麦子，我愿意！”
各位，换过来想，你会这样做吗？看到了这个时代教会的软弱，完全是离道反教的光景，各位没有看到吗？看到这个时代的教会没有流泪，没有警告他们，这是不对的！所以，当时他讲的一句话就是“很多人所信的是便宜福音”。
福音是什么？——上帝讨厌，厌恶罪，不是别人的罪，乃是你和我的罪，就是厌恶到——把自己钉在十字架上了！
这是逾越节信仰，我们领受的时候，各位真的要得到冲击。我们的神是把祂100%的公义、100%的慈爱，祂的公义和慈爱是不能相冲、不能违背的。所以，这两个一起要成就的方法——就是祂自己成为逾越节的羔羊。
各位，真的，有的人是常常听而不见，听而不顺从！我们的日子不多了，真的是日子不多了。今天听这个信息的人当中，还是依靠便宜的福音，来追求地上的平安无事、地上的财物、地上的名利，地上宴乐的事，应该要悔改、你必定要悔改。上帝是为了你的罪，把自己成为逾越节——被宰杀的羔羊。
那么，我们每次看到这个世界灭亡的光景，可怜的、怜悯的，你要把自己钉在十字架上吗？NO！
你要谦卑。我们主耶稣基督已经成就了！很多在受难节，有些教会，特别罗马天主教的圣徒有一个两个，真的是要把自己钉在十字架上，自己模范给大家看，绝对不是这个！我们主耶稣基督已经完成了！
只要你相信受割礼、守逾越节——受耶稣基督的洗，圣灵的洗，这样就好了。
你的良心，你的灵魂正直的思考我们的上帝为你代替你被钉在十字架上的事情，你真的相信吗？你确认之后真的要——受圣灵的洗。受圣灵的洗是从这里来的，并不是讲方言那些，那些一个表明的标记——记号而已。真正悦纳的神迹，是让我们得着圣灵。
所以，我们要做什么，当然我们也有要做的，主耶稣基督给我们神圣的使命是什么？我们自己真的相信——跟祂同死同埋葬同复活的事，然后脱去旧人，穿上新人。
并不是你把你自己钉在十字架上了，NO！主已经完全成就了！
脱去旧人、穿上新人，厌恶罪恶、分别为圣。然后背起主给你的、适当的、你能够会承担的那种苦难、那种的十字架——与耶稣基督同受苦难，同得荣耀，这样就好了。在我们地上的日子里面，我们自己背起的十字架，是主给我们的荣耀，分给我们的荣耀。这是我们先要清楚。埃及灭亡的光景，世界灭亡的光景，各位先要清楚。
第二，出埃及的人信仰——与神同在的荣耀
另外一个要清楚的，就是第二，以色列人出埃及之后的光景，他们把所有埃及的金银宝石带出来，过红海，他们走着走着红海就分开，旷野开道路，上帝把他们带到西奈山，西奈旷野200万人，那个地方，上帝把祂的荣耀，大大的显明出来。那个荣耀——就是天上的荣耀降临在地上的荣耀了，上帝的能力，上帝的律例，上帝的旨意都告诉他们。
上帝的律例从十诫开始是何等荣耀的，这个外邦人要死去活来也是不能明白的，只有蒙恩的圣徒才能明白的。十诫开始、613个的律例，然后从里面出来的爱神爱人——很重要的上帝的旨意，能够连接到你的凡事——那个荣耀是何等的大。
上帝的同在象征是——会幕，会幕也晓谕他们，也启示给他们，给他们建造会幕——燔祭坛、洗濯盆，圣所、至圣所，象征着我们主耶稣基督身体的幔子，是何等荣耀的事啊！
现在我想强调的是看到埃及的灭亡、跟出埃及的人领受的荣耀的对比，这个要带给各位冲击，不要忘记！就是时时刻刻记念的意思。
《弗2:4-7》就是讲这个的嘛，《弗2:1-3》就是刚才小大纲那时讲过了。
现在《弗2:4-7》然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。这个的荣耀是何等的大！
各位，地狱的光景——常常暂时，有上帝真的给那些显明的人，就像给保罗显明一样，去地狱然后上天堂回来之后，给我们作见证的是好几百个，网站里面大家都会看到的。各位灵命不够，追求不够的时候，偶尔听一次，我是大部分都听完了。我是在没有力量的时候就听，因我的本乡我的家乡我不要忘记。但必定要知道，我们主耶稣基督讲的天国地狱——比他们讲的更详细、更多。所以，还是以神的话为中心，有天国和地狱存在的事实，我们真的要明白。
所以，《以赛亚书》第6章以赛亚所看到的，《以西结书》第1章先知以西结所看到的，使徒约翰《启示录》第4－5章在那里所看到的——是真实的天国，是现在与我们同在的一样的空间里面，我是活在这个空间里面的。所以，地狱跟天堂——黑暗跟光明的国度，罪和义——咒诅跟祝福，各位清楚要明白。这个叫——逾越节很强烈的要向我们显明的。
各位，了解我的意思吧，逾越节晚上整个埃及是受咒诅的，之前有9个大灾殃，那个光景跟以色列人他们来到西奈山——看到天国，天庭，天堂，怎么样的活在他们当中的光景。
然后，神自己永远跟他们在一起，带领他们得荣耀——祭司长的国度，神圣的一个使命在他们身上。我们地上的日子都是这样。
各位，天上、灵界、地上、地底下……，我们的神，今天2022年2月13号现在掌管一切，我们是活在这样的空间里面的。我们出埃及的人，上帝把他们称呼为什么？——“我的朋友”、“我的儿女”、“我的妻子”“我的殿……”、“我的身体……”、“我一切荣耀的显明……”。
各位你我就是这样的人——并不是人所讲的条件，有多少学位、多少学问，多少地位，多少钱财，NO！乃是已经撒在你灵魂里面的真理——我们主耶稣基督十字架的真理，叫我们得了圣灵。我们是圣灵居住的圣殿——是这么尊贵的，每次相聚我们每次都要确认这个事实。每次主给我们新的章节、新的恩典给我们的，新的亮光也给我们，新的智慧给我们。但永远不变的是我们在相聚的时候——各位需要的不是别的，乃是这些的事实、实况，我们再次得到这个信心来正确的看，正确明白神的旨意，正确的看到神的带领。我们生活的方式、思考的方法、思维的方法，我们说话的方法——都要改过来。
最重要的，一切出埃及的人所拥有的荣耀——就是借着那个圣殿，就是我们的条件、我们的关系，我们所做的凡事上显明出来的。
天国、地狱不是离我们很远，圣灵跟邪灵不是离我们很远，其实我们本身就是圣灵所住的地方。
所以，我们所做的事——吃饭的事，做工的事，侍奉的事，休息的事……都是圣灵。
所以，出埃及的人应该需要有一种追求，有一种迫切，赶快要认识神的国，认识神的能力、智慧，安慰劝勉是怎么样的临到我们身上的？神的带领是怎么样的一回事？神的荣耀是怎么样的会显出来？我们是必定要认识的。这是大纲第一是黑暗和光明的对比。咒诅跟祝福的对比，灭亡跟得一切福气的对比。这个要成为你心灵里面的一个震动。
我常常看到教会里面，有的人是信主之后立刻什么都改变，有没有看到这样的人，但是多不多？其实是很少。
有的人是慢慢的明白、慢慢的改变过来……
这个李牧师是属于后者。但总是有变化！
当变化之后回头看，我过去真的是那么的糊涂、愚昧的时光是很大的浪费。今天遇到的困难，是跟我之前的自己的败坏、自己的迟钝，不顺从上帝，都有关系的，这是常常会发现的。
常常遇到很严重的苦难啊、哀痛的事啊，好像浪子自己知道自己的家和自己的父亲——却是离开，遇到饥荒、真的是落到比猪更不好的。那样的情况的时候，才能够再回来的，我真的是在教会里看到了不少。其实很可能，我也是其中的一个，心灵里面是极其的哀痛。
我的妈妈、我最爱的，她就54岁的时候离开世界，这样痛苦的事。还好我早一点受了这个管教，我后面的人生，30岁以后的人生，比较追求，那时的悔改真的是一个很大的悔改，在主的面前。
各位，早一点才好。
各位，我们看见才能改变的——看见逾越节信仰的重要性，看见神的羔羊，耶稣基督被钉在十架上，带给我——叫我脱离咒诅，恢复上帝全备的福气，那个的对比看的很清楚，才可能我是圣化、成长、融化的。我改变多少，从那时我才是真正用到天上的能力，从天上来的能力的。
虽然我们活在地上世界里面，但是我们属于天国的，随时主也会给我们能力和力量的。所以，我们真的是要正直的接受逾越节晚上上帝所行出来的事——然后要成为我的。透过我跟耶稣基督同死同埋葬同复活——要成为我的。然后，我们余生的在地上的日子是绝对不忘记，虽然一年一度的做，但是我们要知道以色列一年七个季节，整个救恩历史的七个节期，显明的意义——都是从逾越节开始的。各位的受洗、各位的诀志祷告，是这么重要的事。
第二，为什么上帝那么关注我们守逾越节的事？因祂绝对不要让我们忘记在逾越节的晚上，我们必要吃那三样东西，就是吃被杀的羔羊的肉、吃无酵饼，吃苦菜！各位，知道这个的理由吗？今天在这个经文里面我们必定要明白这个理由。
吃羔羊的肉——是等于《约翰福音》第6章所讲的，“我是从天上来的饼，你们可以吃我的肉，喝我的血”的那个事情来的。就是受洗《罗6:1-4》所讲的——与耶稣基督同死同埋葬同复活的事。这就是吃被杀羊羔的肉——这是至圣的，绝对不能留到早上，必定要吃完，剩下来的全部要烧尽。我跟耶稣基督一同在会幕的燔祭坛上已经是被烧了。
各位，上帝叫亚伯拉罕把他的独生子献上做燔祭，亚伯拉罕顺从了。上帝却在祭坛上说：“慢着！”然后给亚伯拉罕看“上帝预备的羊羔”。我们吃羊肉的不是单单从摩西开始，乃是从亚当夏娃——上帝给他们穿皮衣那个时候开始。
第二个，为什么吃无酵饼：
无酵饼是什么？就是与世界分别为圣！世界完全是死的，完全是受咒诅里面，在等候地狱，等候永远刑罚的就是世界了。
那么，我们在这个里我们加几句话是必要的。
世界当中怎么样活？我们怎么在世界活？基督徒不能做明星吗？基督徒不能做歌星吗？基督徒不能参加Party吗？很多很多的疑问会来。各位，如果圣灵不是指责你，不是犯罪，你可以做，但你要带着分别为圣的心做!为了荣耀神，祝福人，而做运动选手，参加跟世界的人在一起的Party的彼此交流、交通，亲交的事。也可以做明星、歌星，但真的是为了荣耀主——无酵饼你必定要掌握这个的意义。
其实很多电影也是很荣耀主的，许多电影这些真的是很荣耀主的。查尔斯他还在这个世界吗？噢，离开了，他的表演真的是给我们一个很大的感动。特别在法老面前，红海分开的时候。
各位，我们可以做，我们要认真的读书，认真的做事业，认真的要上班，要做工，认真的也诚实的真的面对世界的万人——要发光作盐。
无酵饼——绝对不是像有点靠近异端极端的，他们那样说的，什么也不能碰、不能看，不是这样。我们主耶稣说，这样的话你们离开世界才会好的。我们活在这个世界很荣耀的神圣的使命，其实跟世界的人在一起、甚至是一起打棒球当中，你保持圣洁是更难的。其实修道院里的修道士是最容易做的，好像看起来他们是很……虔诚的样子，很……干净，NO！这不是神的旨意——神不是叫我们去寺庙、去修道院那里。乃是我们跟世界的人在一起，你勇敢的把祭司长的那个生命的活祭、灵祭能够做出来，在他们当中要发光作盐。为主作见证，传扬福音。阿们！
无酵饼的意思，各位要正确的、平衡的，全备的要了解，不能偏激！
吃苦菜的理由是什么？苦菜是什么？
你们要在赎罪日上帝特别向以色列人要求什么？——你们要叫你们痛苦，刻苦已心！
各位，我们要进到天国，今天也是靠天国而活，必定是要遇到很多的逼迫，有很多不如意的事，你们必定会遇到很多魔鬼撒旦的攻击。所以，吃苦菜的意思——是哀恸的意思。
为什么要痛苦我们自己？为什么我们要哀恸？世界的人是没有的！
第一，基督徒常常有两个律里面的争战，有哀痛的事，要当作非常正常的事，你乃是蒙恩的一个人的证据了。
哀恸的理由是什么，第一是为自己的罪性哀恸，立志行善由得我，行出来由不得我，我真是苦啊！那个是我们一生要经历的，所以要吃苦菜。这样的事情来的时候，你不要说是太辛苦了、不要了、自尽了，完了。NO！你要很神圣的要成圣，你们要得着圣化、融化的神圣使命在你的身上了。
第二，因我们所爱的人，他们还是在埃及、世界里面的事。天路历程，他将自己的儿子媳妇先放在将亡城中，自己先出来，这样才能拯救他们。
各位，我们真的是哀恸，我的一生从蒙恩后到现在，一直是哀恸。我的骨肉现在41个人，大概一半信，一半还没有信了，6位离开世界了。他们都在天堂了，主必定垂听我们的祷告，但是祷告的过程中，我们问何时……何时啊？继续不断的哀恸。
第三，因世界的败坏哀恸的，我们也会哀恸的。我们是吃苦菜的，好像义人罗得在所多玛、蛾摩拉里面，他心灵里面的痛苦。
第四，另外一个，我们必不可少的一个哀恸，就是为堕落的教会——真的是心很痛了。无论到那个教会，真的有真信上帝告诉他的事实、实况、真理的人很少。虽然全世界合起来，比以前人数是多了，但一个单位、一个教会来看的时候，真信的人很少啊。所以，我们真的是哀恸了。
各位，这个世界世人所追求的他们的目标、他们的财物、他们的福气、他们的权柄、他们的成功、他们的地位、他们要求的人气，这些非常的虚空的虚空、是捕风的事、捉风的事，这个我们要知道的很清楚。但是，我看到教会里面，真的会看重神的国——那个长子的权柄和福气，这样的人很少！
为什么？我们真的是再看到旧约大部分倒毙旷野的光景，在这个时代教会里面也是会看到的，很多人是以扫，我们上个礼拜的信息。他看不起，看轻上帝给他的长子的名分。反而，外邦人他玛、外邦人妓女喇合，外邦人摩押女人做寡妇路得，他们的拼命追求……。犹太人都跌倒的时候，我们华人是拼命的追求，真的是不一样！所以，盼望各位真的看重神给我们的神的国，神的国里面的永生的生命、神的国里面的永远的产业了。
那么，在这个大纲第二里面必定要抓住的，是圣经怎么样告诉我们，我们在属灵的争战当中，怎么样的才能得胜？——我死主活！
《加2:20》我已经与基督同钉十字架，我已经死了，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；我的活的方法——并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
《腓2:5-11》是我卑微自己，主把我高举起来的；
我死——得着基督复活的能力的《腓立比书》第3章。所以，我靠着那加给我力量的凡事都能做的那个秘诀，我都学会的那个秘诀是抓住逾越节的信仰，跟耶稣同死同埋葬同复活得着新人，生活也是天天死——为了要得着耶稣基督得胜的一个能力了。
大纲第三，上帝为什么那么关注我们守逾越节——那个理由是什么？
是因我们永远，随时随地每分每秒不可忘记，神将守逾越节的整月为正月！也叫我们守整年七个节期的理由。
简单的说是上帝把那逾越节的那月定为正月、元月，然后一年当中，其实是整个历史当中，无酵节，初熟节，五旬节，全部都是从逾越节出来的，五旬节、吹角节，赎罪日，住棚节。在这里逾越节这里，我们一切的信仰系统是四个节期里面得着的，正月，尼散月……是从这里开始的。各位必定要记得上帝所强调的这个内容。
很重要的是：七个节期含着的属灵的意义，我们正确了解是非常重要的。
逾越节是正月14日黄昏，无酵节是第二天15日开始到七日，初熟节是16日到17日日落的时候——初熟。这个大家都知道，叫死而复活——是春天的季节。以色列人所有的男丁一年三次必定要来圣殿，要守节。那么，第一个是春节——春天的季节，三天死而复活。第二个是从初熟节开始算50天——叫五旬节，七七节就是七七四十九的第二天，50日——五旬节，这个是圣灵降临的日子。
圣灵降临——就是你们要得着能力，从耶路撒冷，直到地极作我的见证。最后，收割的工作，得救的人数得到满足，最后以色列也悔改，整体悔改的事情来的时候——到吹角节。
《哥林多前书》第15章，有大天使号筒的声音，《帖撒罗尼迦前书》第4章关于我们主耶稣基督降临，我们被提时那个号筒的声音。
所以，吹角节是收割结束了。对于一个人的一生，人生结束的时候到了，你离开世界时你在地上所做的工作结束了，那个喇叭声音来的时候，你是要离开世界了。
各位，我们真的是活在有这样历史的意义——每天时光里面意义的人。所以，正月是讲到时光，时光的开始就是逾越节。这个抓住你才能每日的意义——每日上帝的旨意，上帝的带领是被我们发现的。
然后，赎罪日是我们换细麻衣的日子，要参加婚宴。
住棚节是我们跟主永远住在一起——新天新地里面。
当然对以色列人来讲，他们的住棚节是旷野、在帐棚里面生活时候，上帝的恩典，上帝的保护，上帝的带领，他们是感恩的心——七天守住棚节了。
所以，逾越节是正月，所有季节、节期、节日的开始，说的其实七个节期——是包括我们全备的基督信仰内容。所以，真的我们是要对诀志祷告要清楚，当然诀志祷告是没有人是那么清楚的，起码带领的人是要好好的教导，受洗的事要清楚——要归入永远的天国真的要清楚。照着七个节期——告诉我们的神所定的你的一生也好，整个人类历史——救恩历史过程也好，我们必定要掌握这个才能明白圣灵的光照了。
特别上帝说：逾越节是要在哪里遵守？在哪里要守逾越节？必定要来到会幕！
会幕是上帝与我们同在的一个象征，也是我们得洁净、分别为圣，进到圣所，来到施恩的宝座前，与神亲交的奥秘——在会幕。
所以，真的要明白七个节期——以逾越节为基础明白之后，明白以会幕象征的你的身心灵，这个都要明白。所以，空间、时间都来了。
我特别要强调的是，这逾越节告诉我们的——是我们的身份，关系，所属。
各位看大卫的《诗篇》，我讲过几次，从第1篇是义人跟恶人这里开始讲的，他是属我神的子民，跟属撒旦仇敌的这个概念是非常清楚的。
那么，属神的无论是到死荫的幽谷，无论到什么大军来吃他的肉，来的时候，也是会在他的面前扑倒。
上帝是绝对偏待的——你也是对你的儿女，对别人的儿女是偏待。是应该的！
所以，圣经里面很重要的是逾越节告诉我们的一个身份、关系跟所属，这自然你的目标是天国了。
你的整个眼光是从天上来——主给你的了，方法是——寻找主，依靠，顺从主的了。
这个要清楚，这个是逾越节的时候——我们守逾越节的时候必定要思考的。
请问：各位每次遇到困难，像大卫一样有困难的时候，是蒙受上帝大爱大恩大福的眼光——是绝对不被摇动吗？是否你心里偷偷的有点怕刑罚、有点惧怕的心？若是有的，那你会怎么办？马上来到主的面前，像大卫一样，“我的灵啊，你为什么这么忧闷？”“上帝啊，袮在哪里？袮为什么向我隐藏起来啊？袮要这样吗？”你是一定要来到主的面前，一直到祷告到——我的主，我的丈夫，我的新郎，我的父亲……
各位，祷告当中最重要的秘诀在这里。
我看我整个的信仰里面的糊涂是从这里来的。其实一次得救永远得救——这是神学里面的一个概念，没有真的很实际的成为我的身份、我的关系、我的所属、我得胜的律。
各位跟大卫学习！难道大卫是那么完全的人吗？绝对不是！
保罗是那么完全的人吗？他也说立志行善由得我，行出来由不得我，我真是苦啊！他的得胜在哪里？——就是他明白，他是属于神的。这是永远不能改的。在死荫的幽谷里面，祂是特别的要摆设宴席，上帝用祂的油来膏抹我的头，使我们的福杯满溢的……。
我们要正确了解！
我们的行程在2022年、2023年、2024年、2025年，很多人预测的，不是基督徒预测，是科学家预测的，完全是另外一个世界了。钱是数字货币了，什么也是用网站来做，控制开始了、监视开始了。到2030年的时候，这次我看新闻的时候，我们看几千个的服务都是用机器人所做的服务，他们所要的都是机器满足他们的需要他们的订单。上个礼拜白人已经宣告了，美国每50英里设立一个充电系统——整个用汽油的车，渐渐是不见！国家大大的鼓励要买电动车，车子也是机器人帮我们开的，那样更安全。
这个奥运会，也是从北京到比赛现场都是200公里的奥运村，300公里/小时的高铁也没有开车的，都是机器人做的。大家都知道，最近的发展是何等的极速，睡觉起来完全是另外一个世界了，新的一个月又是另外一个。这样的时候，这个是让我们渐渐知道，我们是要受逼迫的时候，是越来越靠近的时候了。
各位，必定要掌握逾越节的信仰，圣灵的大能要显明出来，如果我真的是明白主的旨意，全然的顺从，那争战是在乎耶和华——神！
我明白神的旨意顺从的同时，祂的能力是自动的从我的生命里面显现出来。
要记得路得，她认识了她的男朋友，她的妈妈拿俄米教导她，以色列的神是怎么样的神？拿俄米是教会里的一个角色——传福音者的角色！她真的是爱慕这位神、以色列的荣耀，她也遵守神所安排的道理，是媳妇的道理。所以，她能跟着那么不好的条件的，像乞丐一样的寡妇的老婆婆，跟从而到一个什么也没有的地方。她就是跟从，结果有蒙恩的遇见，蒙恩的阶段，蒙恩的果子就自动的来。她能称为弥赛亚的祖母，成为列国万民的祝福。哈利路亚！
但以理的三个朋友，尼布甲尼撒王威胁他们，他们说：“王啊，我们绝对不会拜你所拜的这个金像，你把我们扔在那个火窑里面，我们的神会保护我们。”“即或不然，你想也不要想，我们会拜你的金像。”这个故事大家都知道。
有一个人遇到危难的时候，将来被抓住、或是被没收，很多这样的事情来的时候，各位绝对不要忘记，也不要被摇动、不要背叛主，在那里必定要思想路得、必定要思想但以理和他的三个朋友，主必定是会帮助你的！——主是与你同在的！
大卫也是那么多次的苦难当中，他被扫罗追赶的时候，他有两次可以杀仇敌的机会，在那样的好机会的时候，甚至连他的将军也不了解他的作法，决定，但他还是要寻找上帝的旨意！然后，顺从！前面的路全部交托主！
他在洗革拉遇到的事情，连跟他同心，同蒙呼召，一起侍奉耶和华的人，也是在很危难的时候，不得已也想拿石头来打死大卫时，他是什么也不顾，将以弗得带来，问主——然后跟从！
各位，将来很多危难的日子里面，你们要突破，不但是突破，还要胜过那个的危难来荣耀主！
很重要的秘诀在于——圣经里每个的脉络是讲这个的。
大卫是自己的儿子背叛他，押沙龙乱来的时候，每一个脚步里面，虽然他哭着、很痛苦，但他每个脚步是跟从耶和华，那个结果永远是好的。
各位，我们过去的日子里面，遇到过多少危难的、很难决定的，甚至是很难信的，但我们是寻找主的旨意——跟从，全然的交托主。不管是什么问题——心灵上的问题、肉身的健康，甚至是全身得着癌症，不要惧怕！因你的阿爸与你同在——要寻找祂，叫祂解决！
你儿女的问题，任何的问题，还是财政的问题，你是绝对有饭有汤吃，你要放心，主必定会为你预备乌鸦、为你预备撒勒法寡妇，那样的日子里面——旷野里每天必定是吗哪降下来。等他们进到应许之地之后，第二天再停下来。
主给我们的是一天日用的粮食了，但多一点丰富的财产的话，是好好的管理，全部要用来荣耀神！要祝福人！愿神真的是光照上加上光照。前面的日子我们是得胜的行程！只有你明白主的旨意，顺从的话——逾越节信仰是与耶稣基督同死同埋葬同复活，是讲这个的原理的。大家愿意顺从吗？
我就在传递主的信息之后，我必定要问这句话！
因很多人是假的参加崇拜，假的听信息，主正在扬净祂的教会的时候，我们真的要自己清楚，我们是麦子还是糠秕，我的信仰是空空的糠秕呢、还是有满满果实的麦子呢？我们自己一定要清楚，一粒麦子掉下来——为你的家人，为你的后裔，为这个时代，很多的麦子会结出来。
我们今天一起唱这个《十字架》的诗歌！