祝福下一代的秘诀"榜样" (2021家庭月信息3)《利16:3-4, 约17:17-19, 6:56-57, 申6:5-9, 弗6:4》
日期：2021-05-16
经文：利 16:3-4, 约 17:17-19, 约 6:56-57, 申 6:5-9, 弗 6:4
2021.5.16 祝福下一代的秘诀"榜样" (家庭月信息-3)《利16:3-4, 约17:17-19, 6:56-57, 申6:5-9, 弗6:4》
若我是"在基督里蒙召,爱主顺从主"的生命,神永远的善工就已经开始在我永生的生命里,也在我的家庭里,神正在继续进行发展那善工,将必丰盛荣耀地完成。不管我儿女的现况是如何,他们就是主赐给我永远的产业,是我的以撒、雅各、约瑟。圣徒祝福、拯救、医治、培养儿女,不是靠着人的认真、努力、虔诚或什么能力而作的,乃是靠着那绝对的事实而作的。因为蒙召的圣徒,是属于神的,是神的工作;他的一切人际关系都是神所安排的,所遇到的一切事情也是在神的许可之下发生的。疑惑这事实的人,就在"儿女成长过程里会发生各样问题",而无法保持圣灵所赐的心怀意念,也无法保护祝福儿女。看起来好像我家和我儿女有很多问题,然而那些问题就是"神成就祂应许的过程里发生的事"。得了神永远应许的人和家庭,必要遇到很多挑战、功课、问题;他们家庭所遇一切问题,原是神在进行"成全应许的工程"里,亲自所作开刀、擦药、包裹、医治并展开的工作。那就像"设计好了建造一栋房屋"的建筑师,必要进行挖地、坚固基础、排设材料、锯木切石、设立柱子、链接栋梁等的工程。虽然,在其建造的过程中,看起来情况有所混乱,但若只照着设计图步步进行建筑工程,就必得着漂亮的新屋子。神以雅各和他十二儿子的例子,就向我们强调了那事实。蒙神大爱的雅各,在母胎的时候开始,神就为他故意安排很多难处;在那艰难的条件里,神就继续圣化他,也圣化他的十二儿子,使他们成为基督耶稣救主的祖先,成为列国万民的祝福。经过他们那种"妻子与妻子争竞,儿子与儿子争竞,恨恶弟弟到甚至要杀害弟弟,卖了弟弟,欺骗父亲,使父亲极其的痛苦",神叫约瑟成为埃及的宰相,拯救圣化了雅各全家人,继续进行了透过他们拯救万民的救恩大工。约瑟不但饶恕了哥哥们,更是安慰他们而说,"神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来、差我到这里来的不是你们,乃是神...从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。"《创45:7-8,50:20》神以雅各家庭的例子,向我们强调说,"不管你的配偶和儿女的问题是多么严重,只要你一人信任信靠信从我,我就必透过你的生命、祷告、服事,在你家里成就在雅各家里所成就那极美的事。"神在作工！若我愿意成为"显出神工作"的器皿,神就必丰盛荣耀地成全"祂在基督里赐给我永远的应许(使我恢复基督,使我成为家人和后裔的祝福)"。我们要真正认识自己;虽然外表就像雅各家人一样软弱无力,也活在种种的问题中,然而我们就是"拥有基督十架福音和无限圣灵"的君尊祭司。在我里面的那位,就有足够的能力能改变我,改变我家,改变全世界,也正在进行那善工！你相信么?
养育好儿女,使他们成为荣神益人的圣徒,真是很大的挑战;尤其在这"丧失父母权威,文化风气极其败坏"的世代,真是很难！有人说,儿女福音化,是在这时代最难的传福音事工;儿女就是父母传福音事工里的"地极"。父母最爱、最关注、最担心、最多常在一起、也最容易干涉的,就是自己的儿女;儿女虽然爱自己的父母,但最不喜欢父母的唠叨、干涉、强迫。父母越明白真理,想祝福改换儿女的心就越迫切;父母越迫切热心要祝福儿女,儿女就越想要避开父母。儿女福音化的难处,就是这原因了！然而,若父母遵照主的敎导而养育儿女,儿女福音化的工程,是比任何其他传福音工作更容易作到的;因为儿女就是我们最爱、最关注和最多常在一起的。若我们顺从神在养育儿女方面的敎导,神就必负责,信实地成就并赐给我们关于"培养蒙恩后裔"的应许。神敎导我们"养育好儿女"的原理是什么？那就是"父母作好榜样"！"你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的敎训和警戒,养育他们。"《弗6:4》在养育儿女方面,主敎导我们的原理,有两个重点:1)不要惹儿女的气(方法),2)敎导主的敎训和警戒(内容)。唯有父母自己"作好榜样(身敎)",才能得着儿女的心,也能得着敎导的功效。父母自己先明白神在凡事里的旨意,顺从神的带领,圣灵就喜悦他们,垂听他们的祷告,感化他们儿女的灵魂,使儿女也喜爱遵从神。神嘱咐父母而说,"你要尽心尽性尽力,爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话,都要记在心上;也要殷勤敎训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。"《申6:5-9》神叫父母随时随地给儿女看见"父母自己怎样爱神爱人,遵行神的带领"。"作好榜样",并不只是指"行为",乃是指"生命生活事奉就活出神的作为,显出神的智慧和能力"！神叫那世世代代"为百姓献祭、代祷、祝福、敎导、审判"的大祭司们,尚未为百姓作什么之前,他们自己先要为自己的罪献祭,进来至圣所朝见神而得知神的旨意,并要遵行神的旨意。这样,他们为百姓所作的献祭、代祷、祝福、敎导和审判,才能得蒙神的悦纳,才能显出神的作为和能力。《利未记第16-17章》启示着关于"以色列人整年活动中,最重要的节期,就是赎罪日"的律例。神吩咐大祭司亚伦说,你尚未为百姓献祭、代祷、祝福、敎导、审判之前,你自己先要得洁净,遵行我的敎导。"亚伦进圣所要带一只公牛犊为赎罪祭,一只公绵羊为燔祭。要穿上细麻布圣内袍,把细麻布裤子穿在身上,腰束细麻布带子,头戴细麻布冠冕;这都是圣服;他要用水洗身,然后穿戴。"《利16:3-4》亚伦所穿戴的细麻衣冠,都是象征"圣徒所行的义(生命生活事奉)"《启19:8》。神为亚伦和亚伦敎导的以色列百姓在天上也在地上继续作工,盼望亚伦和以色列百姓都明白神的旨意,跟从神的带领,依靠神的能力,成就神的计划。亚伦必要经过"燔祭坛,洗濯盆的分别为圣"进到圣所,要吃喝"陈设饼生命粮食",要得着"金灯台圣灵的光照",要拿着"香炉",要来到"法柜赎罪所施恩座"那里,要朝见神,与神亲交,然后要活出神的旨意,举手祝福他自己和自己的家并以色列百姓。所以"作好榜样",不要从人的意念、虔诚、努力而来,乃要从"神在宝座所显的旨意和能力,经过人的灵魂体、生活、事奉,在人间显现出来"之法而来！
天上永远的大祭司主基督耶稣,来到世界,培养门徒,敎导历世历代的圣徒的时候,祂敎导的方法,就是"身敎/作好榜样"！主就常常来到父神施恩宝座前,明白父神的旨意,祂的灵魂体时常活出父神的旨意,给我们看了！主说,"人看见了我,就是看见了父...我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事...我所作的事,信我的人也要作"《约14:9,10,12》。主为我们祷告父神而说,"求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。"《约17:17-19》主三年半敎导人的重点,就是"吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人,也要因我活着。"《约6:56-57》主把"父神活在人里面的奥秘"活出来,给我们看了,然后叫我们也像祂一样作！主亲自作了"蒙恩的胎儿、婴儿、儿童、靑少年、壮年"的榜样给我们看了,也作了"受洗,圣灵充满,胜过试探和逼迫,传福音、赶鬼、医病、敎导人,全然献上自己为肢体死而复活"的好榜样给我们看了。行出神迹异能来证明了"祂就是创造主",同时也遵行神的旨意,活出神来证明了"祂就是那位唯一的神子兼人子"。我们要"照着主的敎训和警戒",养育儿女,但更是要作好"父母自己遵行主的敎训"的榜样。父母自己不作,强迫儿女作,就会惹儿女的气,因而不但不能带来敎导的功效,反而带来相反的结果。暗伏在我们家里、干扰我们儿女灵魂的魔鬼撒但,不怕我们的讲道,不怕我们的认真,牠只怕"我们靠圣灵作好榜样"！"作好榜样"的敎育法,不但能祝福儿女,更是会祝福我们自己(回复基督荣美的生命);那方法, 就使我们顺其自然跟从神带领,而轻省容易地祝福儿女,而能结出又甜蜜又丰盛荣耀永存的生命果子。
主已将"使我们能作到好榜样"的材料都赐给我们了！主不但给我们"四大福音化"的应许,也将十架福音真理、神的话、应许、预言和好榜样全都赐给我们了,并将圣灵赐给我们,一来继续保护引导帮助我们。因此,不管我们在地上所得的身份和条件是如何,我们就是基督的身体,是拥有最大宝贝的瓦器,是能祝福万民的君尊祭司。只愿意,我们就能活出基督来,就能与基督一同作祭司作王,也就能靠圣灵而能将天上神的旨意、能力、恩典显现出来。我们就像一粒麦子一样,在我们生命里拥有"能结出百倍,再能结出万倍,又能结出一亿倍..."的潜力。我们的灵魂体、人际关系、联络网、生活事奉,已经拥有着能祝福万民和后代"满足的条件"。问题就在于我们不愿意"死"！主说,"一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。"《约12:24》我们尚未明白"舍去所带来安息、自由、幸福的生活",尚未看见"舍去老我,穿上基督新人所带来那无穷的能力和功效",尚未掌握了"我死,就主活;我死,主就喜悦我,显出主的作为和能力,恩上加恩、福上加福、力上加力"的秘诀。我们舍不得粪土,是因尚未知道"我紧紧抓住的,原都是粪土",也尚未分辨"何为粪土,何为至宝"的缘故。有人是每天领受从天而来的恩慈赏赐,活出基督,结出荣美的果子,并将永属于基督也永属于自己的产业送到天上的仓库里。有人则是天天为要捡取"属肉属世将必烧尽"的粪土,而浪费地上有限宝贵的时光和机会(Kairos)。主说,"因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来。"《太25:29》愚昧的人,就因自己的无知和至暂至轻肉体的情欲,就失去自己得永生和永业的机会,也失去"祝福自己儿女后代"的机会。听过主真理的人也是一样！我们观察他们的生命,就发现他们的人生目的根本是与主所赐属天永远的目的不一样;他们的关心兴趣,不在于真正的福气和幸福;当他们的判断、决定的时候,根本不理会主圣灵的指敎;他们时常不安惧怕忧愁,实在是不配于"他们常说主爱我,保护我,帮助我"的话语。敎会很多人的问题,并不是因为"主不成全祂的话语和应许"的缘故,乃是因为"他们不正直,不寻找神,不顺从神"的缘故。主至今依然作工,诚实地成就他所说的话语和他与人所立的约,到处寻找"愿意靠主作好榜样"的人,为要赐福与他们和他们后裔!但,真心寻找主的人,合乎主心意的人,在这时代也仍然很少！
我们要"作好榜样"的时候,不要将眼光放在"人怎么看我",乃要注目"主的带领";不要为要给人看而作榜样,乃要"喜爱跟从主"！"作好榜样",并不是将来应许得成之后要给人看的证据,乃是现在在神赐给我的人际关系和事奉里所作的好榜样;并不是在刚强亨通之时才能作到的榜样,乃是在软弱或遭遇困难之时要作出"主的能力在人的软弱上显得完全"的榜样。不管作奴仆、作囚犯、作总理,我们在任何情况里都能作"非常合乎情况"的好榜样;那就是主亲自带领的路程,是主的作为,所以必引导约瑟越来越蒙恩,同时也蒙主重用。"各人蒙召的时候是什么身份,仍要守住这身份"《林前7:24》;"我们到了什么地步,就当照着什么地步行"《腓3:16》;"凡是真实的、可敬的、公义的、淸洁的、可爱的、有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行"《腓4:8》。使徒保罗,不但敎导圣徒,也叫他们学习他所活出的榜样。我们要为祝福后来的世代而活！我们一来的蒙恩,都是与我们儿女和门徒的蒙恩有密切关系的。我们已所得的福音真理答案、圣灵、恩典和见证,能成为足够的能源,在任何情况中,都能以祝福我们要祝福的人。我们不要讲"你们要爱神爱人",乃要自己尽心真心爱神爱人;不要要求配偶爱我敬重我帮助我,乃要爱他(她)敬重他服事他;不要要求儿女孝敬我,乃要我自己真心孝敬我的父母;不要向儿女唠叨说"你们不要爱世界",乃要我自己显出"享受神的国,跟从神的义"的喜乐;不要唠叨说"你们要多多祷告",乃要"显出祷告中蒙应允的圣灵充满";不要唠叨说"你们要多多传福音",乃要"我自己随时随地口唱心和地赞美主,无论得时不得时专心传扬福音"。不要单单敎导,乃要熏陶影响儿女。儿女的信仰、为人、个性、嗜好、体质、习惯,都是父母造成的;人的个性和体质的80%,是三岁之前被形成的。婴儿儿童的吸收力,是很强的;外邦人也说"孟母三迁之敎"的重要性;我们这明白三层天、灵界和看得见世界环境的圣徒,就应该更要关注"圣灵充满,显出好榜样,造成属灵环境"的重要性。在笔者心里,一直只是个小孩子的儿女和他们的配偶,都快要进入中年人生阶段的样子,心里是有很多的感想。我们的儿女很快的长大而成为"靑壮年人、中年人、老年人";因此我们要懂得照着主的话语、应许和异象,而能看见未来我儿女成为荣神益人之器皿的样子,并要懂得"确信我儿女未来已长成而事奉主服事人的事实,而敎养今天正在成长儿女"的秘诀。如何作好榜样而天天影响我们的儿女呢?更具体一点提供例子的话,请参考,如下:①我们追求每天24小时圣灵充满,显出神的智慧和能力;在儿女的眼里"爸妈,是时常平安、喜乐、感恩、盼望、赞美的"。②夫妻彼此相亲相爱相助,过幸福美满的夫妻生活,在儿女面前以配偶为傲;在儿女的眼里"爸爸真爱妈妈,帮助妈妈;妈妈敬重爸爸,顺服爸爸的意见"。③爸妈不啰嗦唠叨,时常因儿女向主感恩,确信儿女的未来,肯定儿女的行事为人,以慈爱和诚实敎导他们,尊重儿女的看法和决定。④爸妈孝敬爷爷奶奶外公外婆,与伯伯叔叔姑妈舅舅姨妈彼此相爱谦让,一生为家族亲族的蒙恩代祷。⑤爸妈以敎会、肢体、事奉为中心而活,他们的关心,不在于"世上的成功和娱乐",乃在于"生命和关系、传福音和服事",也在于"学习基督,活出基督,见证基督"。⑥爸妈虽然不追求发财、成功、权势和人气,但时常得着蒙恩的遇见,常说主丰富的供应,也喜爱与人分享主恩,照顾需要帮助的人。⑦每当遇到些意外、困难或逼迫,爸妈就安静仰望主,能得着平安喜乐,也能得着更多的智慧能力,并安慰、保护、关怀儿女和别人。⇒ 凡看见并享受"父母如此作出好榜样"的儿女,真是有福,他们所看见爸妈的好榜样,就必烙印到儿女的生命里;他们的为人、个性、体质、眼光、心肠和作事说话,是天天受爸妈的好影响,受圣灵和神的国的影响,而能享受神所赐的恩惠和平安,也被熏陶而成为"荣神益人"的器皿。主啊,求你医治、更新、坚固我们和我们家庭。阿们!
2021.5.16 祝福下一代的秘诀"榜样" (家庭月信息-3)《利16:3-4, 约17:17-19, 6:56-57, 申6:5-9, 弗6:4》--牧师讲道笔录
序言：
弟兄姐妹们平安！今天直播上有些问题干扰了，但感谢主、主还是保守我们。现在已经开通了，有干扰的时候，必定很重要的主的声音、主的祝福！我们要更专心的领受主给我们的信息。
今年2021年领受家庭月的信息，大家都知道是比较属灵的信息，主特别这样的给我感动，因我们正在读《利未记》的时候，每个人都有个人的属灵环境。我们的关系、在关系里面有属灵环境，特别是我们的家庭的属灵环境是非常的重要。所以，我比较以这属灵的角度来分享今年家庭月的信息。第一周领受的是拯救医治我们家庭的答案，就是圣灵充满。上个礼拜领受的是我们家庭里面一切的问题不是别的问题，乃是我们彼此的爱，谅解、怜悯、饶恕不够的问题来的，这个也是非常重要的信息。
1. 榜样的功效；
这个礼拜我们领受的是祝福我们下一代的秘诀，就是成为一个榜样。这个榜样也是天上神的旨意，透过我们的灵魂体，在我们的关系当中显明出来的，这也是相当属灵的信息来的。虽然是很属灵，但也是非常实际的信息。因为，只有属灵的信息才是更实际的信息了，因最实际的事实是——神爱我们，神与我们同在！但是用看不见的方式，同时也是看得见的方式，来与我们同在的。所以，我们祷告，主会解决一切的问题，是非常实际的，这才是真正的实际的信息。但我们圣经里面很多的信息是强调主的教训，我们应该要行出来的，我们的行为。
1.1 顺从主——让撒旦魔鬼蒙羞逃跑；
关于行为，行为方面的教导也是非常重要的。我再告诉各位，顺从主都等于属灵的了。
天上、空中、我们的灵魂，圣灵跟邪灵的工作，还有我们的信心，是跟我们的行为，我们的言语，都是一体的。我再讲一次，看不见的空间，但实在是与我们同在的空间，我们是属于上帝所造的三层空间里面的这个的世界，这一切跟主的教导、圣灵的光照、邪灵的抵挡，这一切的信息，我们的灵魂真正的相信，我们的顺从做出来，跟我们的言语、我们的祷告、我们的服侍，都原本是一个。今天我们家庭月的信息是多讲“圣灵充满、饶恕”的时候，魔鬼撒旦蒙羞就逃跑了。
这个礼拜我们领受的信息是做好榜样！
当做好榜样时，外人是看得见的榜样，感觉到的榜样。但我们自己很清楚，在我们灵魂里面发生的事，圣灵在我们心灵里面的感动和指教，我们的明白而顺从的，我们心里面的喜乐、我们的表情，我们的动作，我们的言语，我们自己是非常清楚的。我们做的榜样的时候，我们的表情也是、心灵也是、动作也是，我们的服侍、我们的行为，也是合乎神施恩宝座那里主的指示，主的指教配合起来的时候，才能够我们家庭里面黑暗的势力，捆绑我们儿女的那种仇敌攻击，完全被打破、会挪开的。所以，我们的行为、我们的信心、神的话语，圣灵的工作、邪灵抵挡的工作是一个内容的事情。
但愿这个礼拜的信息，我们大家都很清楚的明白，我们的祷告真的能够成为我们的下一代的、也是成为世世代代我们后裔的祝福。我不知道主什么时候再来，但我们知道这个日子非常靠近了，我也不知道我们的世世代代会到什么时候？最重要的是我们知道主今天劝勉我们，主今天引导我们，主今天把能力给我们的，主在我们心灵里面做非常美好的工作。
1.2 跟从主的人会遇到属灵的争战；
我再次要安慰、保护和坚固大家的很重要的信息，各位的家庭，我们的家庭、我们的侍奉，真的是在很多很多的争战当中进行的，对不对？各位，这才是对的！请各位千万不要灰心，得着应许、与神立约、知道明天…今天努力要跟从主的人，才能够会遇到属灵的争战的。
如果我们得了一个蓝图、一个鸟瞰图的话，马上，我们不能继续不会拿着这张蓝图什么都不做的。我们会买地、挖地、在那里建造建筑物的。在这个过程里面，看起来是不好看，但经过很吵闹的声音、挖地…然后，还有很多的财物、物件等乱七八糟的样子，但是日子过了十年、二十年、三十年…我们必定会看到亚伯拉罕以撒、以色列约瑟所看到的。那个我们的主是远超过我们所求所想像的、更是丰盛荣耀的成就出来是会看得见的。
我们心灵里面比较敏锐一点的人，是从你重生开始到现在，特别，当你知道了上帝在你的身上，在你的关系里面，特别借着你的后裔、你的产业，其中上帝要成就的事。当你知道之后，这样告知你的都是上帝自己。在你相信的时候，你自动的心里会有一个所愿，然后，但愿主给我的那个的个人福音化，我越来越像耶稣基督的、恢复耶稣基督的，我的家我的后代蒙恩、我的教会蒙恩，来成为这个地区、这个时代的祝福,这个的所愿，是马上会来到你心里的，这是圣灵的光照，也同时是圣灵带领的过程来的。
所以，我们必定是有仇敌，有牠的阻挡、牠的毁谤！我们必定有一个工程的时间，必定有一个目的地，我们要开车或坐飞机要走…必定要在路上会遇到很多天路历程里面会发生的事。因为我常常听到，弟兄姐妹们有的人说：主给我们这个应许了，为什么我的家年年好像会有很多的问题？因为这个才是得着应许的人的路程——天路历程就是这样的。这是整本圣经一直强调的信息来的。
所以，这个礼拜我们特别要祝福我们家庭、祝福我们后代的时候，主给我们的这样的应许， 我们一点也不能够疑惑、或是半信半疑，很迟钝的相信的话，就是主很辛苦的，再一次主会一直等候我们真正的相信，看见而要跟从的这个时间表。
1.3 榜样是上帝在我的身上，我的灵魂，我的关系里开始的工作；
所以，这个礼拜我们领受的信息是,祝福下一代的秘诀，就是榜样！这个榜样也不是给他们看而做的榜样，乃是上帝在我的身上、在我的灵魂、在我的关系里面所开始的工作，这工作就会显现出来,我们是神的作为，透过我们的生命显现出来。所以，我也知道、天使也知道、邪灵也知道，我的周围的人都会知道的那个榜样来的。
因为我们常常有异象,得着的主的应许，永约，跟现实里我的能力之间，会常常感到一些矛盾的，我们真的要明白。在韩国我们有一个很好的大学韩东（国际）大学！是一个牧师和教会的力量合起来建造的大学。差很多的牧师宣教士在外面，韩国有2500万个宣教士在世界各地分散，土族、非洲…很偏僻的地方，都有韩国宣教士。他们的孩子都有读书，到了上大学的时候，就回到韩国，牧师宣教士的孩子们到这个学校读书。有英文、有韩文，两种语言的教导，是一种很好的大学。
那个大学的主题或是校训——改变！我们为什么不要改变这个世界呢？其实是要改变这个世界的意思。这个口号很好，但单单一个口号，或是自己要用人为的一个热心做什么的话，不但不能改变世界，其实连自己也不能改变的了。其实整本圣经一直强调的这个信息我们真的要明白。我们得救、我们重生、我们信仰生活的出发点非常重要。
那么，什么叫得救呢？我以前是有罪了，耶稣基督为我代赎了，信耶稣基督的罪得赦免，会得到永生。这句话没有错，主的话语也是这样说的。但更正确得救的意思是：以前我是没有主，自己是主；以前我是没有神,全能的神，爱我的父神，现在有神。那什么是得救呢？以前是靠自己成为一个主人来策划，来判断，是在那种完全的死在过犯罪恶当中的那个状态，那种的方法那里得救出来的——这个叫得救啊！
1）上帝在约瑟身上开始的工作；
约瑟从小得了他爸爸告诉他的，他身上有上帝的计划、上帝的应许，他的爸爸、他的爷爷、他的曾祖父亚伯拉罕，上帝给他的应许告诉他的时候，他（雅各属灵的长子）是单纯的、纯正的相信了。所以，他从小是做梦的人，因自己所信的成了自己昼夜思想的,自己的异象，晚上也做异梦的。他知道将来要发生的事，他是没有心怀二意，他是会在他的爸爸身上很清楚的看到，上帝怎么样的呼召他的爸爸、他的爸爸是上帝所爱的，他的伯伯以扫是上帝的恶的,不找上帝。
他就从小会知道的，自己也是爸爸最爱的，其实是爸爸本来最爱的第一个太太的长子，他就真信了。在信的时候，异梦也来，很多的事情会在前面发生，但单单他的一个口号——我要成为列国万民的祝福，仅此是不行的。
所以，从约瑟的家庭来看，约瑟是常常这样的讲世界福音化,四大福音化，亚伯拉罕的应许，他的爷爷、爸爸的应许，这样讲的本身是没有错。但他常常用人为的话讲哥哥们的不对，常常告状给他的爸爸。从整个家庭看，他虽然是蒙恩的，但是问题的一个来源了。他得到异梦需要成就的事情，必定是上帝自己要做的工作。这一点要应用在你和我的身上，我们的家庭，我们的儿女身上。
那约瑟的十个哥哥们也是不对的，他们虽然是得了这个应许，但他们是放纵的状态了。他们的生命里面总是没有神、没有主人，没有真正的相信，也没有顺从。有这样的状况是在教会里常常会看到的，有的人常常是口号，我要世界福音化，我要做宣教，做传福音，无论得时不得时传福音，常常有这样口号的人。这本身是对的，也是非常可爱的，他如果不知道神在他身上开始的善工，这个善工是透过他的芥菜种，透过他的麦子——要怎么样发扬出来，这个的奥秘不明白，他的出发点不清楚的话，反而他是会毁坏神很多的工作的。
2）上帝在摩西身上开始的工作；
摩西也是很重要的一个例子，摩西是已经知道了，他一出生就有法老的大逼迫，他是不得已在三个月的时候被丢弃。但他爸爸、妈妈、姐妹、哥哥的一个信心保护他，要等到埃及的公主要从水里面拉出来，带进到皇宫。摩西的妈妈成了一个奶妈或叫乳娘，从小自己的妈妈乳养教导他了。要不然摩西怎样能得着自己是希伯来人的信息，怎么能够撇弃埃及的王子身份，要跟他的子民同受苦难？他怎么能够信耶稣基督呢？《希伯来书》11章说：他是因信基督！
所以，这些是必定他的家人,而且是希伯来人的老师，无论用怎样的途径来教导他的。所以，我们看他的时候，他是有这样特别的出生，特别的被拣起来，特别的机会进到皇宫，把埃及所有美好的学问都学好了。他是肯定了自己，将来是要拯救以色列的人的那个使命。
到了40岁的时候，他是靠着自己的意念，靠着自己一生的目标，要推行使命的时候，不但不能帮助上帝和他的民，他所做的工作叫他不得已被赶除出来，不得已要逃避到旷野。他的宗族也不接纳他，因时候还没有到。等到他80岁，是现在世界的人已经退休的日子，80岁时候到了，上帝原先预定的事情，上帝开始就成就的《出埃及记》3－4章。所以，主给我们应许了…这个绝对不能单单成为一个口号，不能单单靠着我们人的热心，来要成就的。这是不可能的事！
3）上帝在牧师本人身上开始的工作；
神要成就的事，是我一生当中，是很清楚的会经历了。我1990年开始，参加宣教的这个工作，1991年来到新加坡读神学的同时，我看到新加坡神学院，当时是从37个地方来的神学生，老师们也是20多个国家来的，一个华文班、一个英文班，学生大概是270人，但却是从那么多的地方而来。我看到从印度、巴基斯坦、越南、菲律宾、印尼…很多国家来的同学，他们真的是资金上缺乏，我们这个神学院是自由奉献来经营这个神学院的。有些国家来是没有学费能付上的。
所以，我在那里遇到了很多的同学，我跟我们韩国的教会简单一点的分享给他们了，韩国教会的热心，那是1991年了，很多教会是要透过我来要支持他们的工作。我的事工的开始是招了很多人，有缅甸的孤儿、传道人，大概有50－60个。因我们50美金的话，对于他们是一个传道人一个家庭一个月的生活费了。
所以，对于韩国人、新加坡人来讲，当时就是韩国教会、新加坡教会来帮助了。这样就支助了很多传道人，而后，就是我常常跟大家分享说的1994年了。我发现我真的不行，那时主给我眼睛打开了，神为跟人为的截然不同。但那时我才看到我信仰生活的开始点，出发点有不对的地方。我是依着神的话、按着仪文的旧样来遵行，这是文字的记录，当然这也是好的事，因我是信了神的话才能这样的做。但我相信神的话，也愿意摆上一切了，也要侍奉上帝了，只有不够的一样事情是,不知道主在我里面做什么？
在1994年眼睛得开之后，我年轻的时候、我在主的面前，真的是好几个月我悔改了。甚至有一个巴基斯坦的传道人，不得已在多给了他三个月的生活费要停止的时候，他就说：“我奉耶稣基督的名，咒诅你和你的家庭，你所做的一切。”他是这样的生气了，当时主叫我看的非常的清楚，就这样的靠着爱心，用宣教费、教会的金钱来资助的，在很多时候来找我的，不是因耶稣基督本身，而是找韩国教会的支持，新加坡教会的支持,钱的一个支持。当我讲生命之道的时候，他们好像是听的样子，但我知道他们一点也不懂。所以，在我停止的那一刻，所有的人都离开我了。当时，这是特别主叫我心痛的地方，也是痛悔的叫我经历的事了。
1.4 器皿的榜样；
所以，主给我的应许要成就是主自己要成就的。那么，我们人是要做什么？我们是成为祂的器皿，我们是成为祂的通道。没有这地上的圣民，上帝的工作也是不能得到成就的。所以，有一个人得了这个应许之后，我们特别要明白神做什么？神告诉了我什么？
我们特别要知道在世界上，我们的宣教、传福音工作、传道、主的应许，主的救恩的工作，最难的是传给谁？就是我们的儿女！因为儿女，我们有爱、有骨肉之情，我们爱了。我们是怀了他们、生了他们，他们从小开始，乳养他们、给他们换尿布。在我们心灵里，在养育的过程当中，越来越更爱他们了。
我们做父母的，整天的心思是在我们孩子身上了，然后，他们也跟我们生活在一起，他们要起来，吃饭、玩、或者读书，然后睡觉……各个时间也是，我们天天关注关怀的，所以，孩子们特别到了青少年期、青春，他们喜欢玩电玩游戏，就是玩一些自己喜欢玩的。他们开始不要父母靠近他们，他们喜欢的是电脑、他们喜欢的是手机、他们喜欢的是朋友的时候，他们喜欢的是这个世界那黑暗文化。
要知道这个黑暗文化的吸引力真的是很强，还没有重生的人啊，听了世界的流行歌，听了诗歌，觉得诗歌是很有乏味的，读了世界的小说非常有滋味。但是，当读了圣经时，第一是不明白，读起来也非常的苦涩，觉得这是很久之前的事情，不是今天讲到我的生命的样子。对于还没有重生的人来讲，都是这么认为的。所以，对于我们的孩子们，虽然他们是母胎信仰，也是这样的长大，但他们的自然人还没有真正的遇见神，真正的认识神之前，他们的信仰是一直被强迫的、被动的这样强迫的。
所以，我们真正的会影响、祝福我们的后代, 是特别的难！比起外人、别人更难的，因为整个的关注在他们的身上，我们自然而然会唠唠叨叨、自然而然的让他们感觉到是爸爸妈妈永远劝勉我、强调我不想做的事。常常要祷告…祷告要闭着眼睛，很多人是从小开始有这样的。对于还没有经历神的人来讲、还没有遇见神的人来讲，这些事，对他们来讲是有一些阻挡来的。
当然，像撒母耳、像大卫、像约瑟…我们的孩子们当中，也是有从小喜欢神的话、喜欢一起祷告、喜欢多知道关于生命的事、关于天国的事，在地上整个的历史，有些孩子是很喜欢的，的确有这样的孩子也是有，但其实，我们基督徒的儿女当中，我看95%的他们的自然人真正的重生、真正的遇见上帝之前，就是经过有一个很挣扎的时候。
甚至有人这么说，圣经说：你们要到地极做我的见证，那地极就是最难的、也最长久的日子，我们要祷告的, 那就是我们的后代了。连时代也不一样，我们的文化、关心、兴趣、方法都不一样的情况时候，真的是“地极”, 也是传福音最难的。
但是，各位，如果叫上帝亲自做的话，其实是最容易的！因为他们时常跟我们在一起！如果我们按照主教导我们的方法，我的生命成为神作为显明的一个器皿、有一个通道，然后我是能够可以介绍孩子，把我们的神介绍给孩子上，我们是介绍的好，然后，让他们看到爸爸妈妈祷告后是怎么样的蒙应允，祷告之后是知道主今天叫我大概是怎么做的，主的圣灵是怎样的光照我的。
这些，如果这些能在父母的身上会看得到的话，因为他们是我们所爱的、因为他们是我们代祷最多的、因为他们是时常跟我们生活在一起的、因为他们是常常在我们心中的心中，因为在那里，主住在里面！所以，也是最容易的！
2. 学习旧约祭司长——新约真正的大祭司长的榜样；
所以，这个主日主给我们很重要的一个文字就是两个字,榜样！是我们这个礼拜要多多思想的。各位，整本圣经，养育祝福后代的人，都不是单单口头上的教导，乃是透过教导的大祭司的灵魂体, 祂的关系和生活侍奉，大祭司中的大祭司，真祭司我们的主耶稣基督，祂整个给我们看的榜样。所以，蒙恩的父母必定要用榜样来祝福孩子的, 这个叫身教。
不是单单用嘴唇的教导，一个道理，乃是用我的整个灵魂体，我的生活来成为一个教材，当然圣经是最重要的教材。圣经的话语，有这样的在我的灵魂体里面、在我的生活上、我的关系上活出来的，这是整本圣经的一个方法了。
在这个礼拜我特别感到感动的经文一个是在《利未记》，一个是我们主耶稣基督，《利未记》祭司长的好榜样，还有真正的大祭司我们主耶稣基督的好榜样，用这个来证明出来。除这个以外还有很多，但旧约的大祭司、新约的大祭司耶稣基督祝福我们，大祭司亚伦祝福他的百姓、保护他的百姓，是用什么方法？这一切我们要看得很清楚。
2.1 亚伦的榜样：穿戴圣洁的细麻衣、来献祭；
大家都知道《利未记》16－17章是讲到赎罪日，下个礼拜我们再恢复《利未记》的信息了，15章是流出来的血、流出来的生命的事，关于死亡的事，我们多分享。之后就是16－17章，一年一度以色列人的日历，一天要禁食的。那个很重要的记录了。
以色列的大祭司只有一年一次拿着香炉、通过幔子，进到法柜前面，其实法柜是常常在他的前面，但平时是用幔子遮盖，因幔子是预表耶稣基督的身体，必定要透过耶稣基督的身体、必定法柜、约柜象征耶稣基督和我成为一体的来要朝见施恩座上我们的上帝父神。
亚伦每次献祭的时候，在赎罪日献上赎罪祭的时候，都是先为自己、自己的家庭献上赎罪祭的，为什么？因自己有罪、因自己是认识耶稣基督，相信耶稣基督来得到救恩的。因为他是神的儿女，同时也是大祭司。所以，他是穿着细麻衣的，大家都是细麻衣是什么？就是圣徒所行的义，就是细麻衣！所以，在这个经文里特别给我感动的是细麻衣。
亚伦是先为自己, 为家庭，献祭之后，再为众百姓献祭，所以是两次了。《利16:3-4》 亚伦进圣所，要带一只公牛犊为赎罪祭，一只公绵羊为燔祭。要穿上细麻布圣内袍，内袍也是细麻衣做的，就是圣徒所行的义。把细麻布裤子穿在身上，大祭司的衣冠本身是主的身体的一个预表，一个启示了。
他的胸牌上面有12个支派，每一个都是上帝用重价买来的，就是红宝石，绿宝石，蓝宝石……他的肩部也有12个名字在红玛瑙上面刻着。所以，亚伦的灵魂体本身是基督的显明来的，用这个来在众百姓面前，他的儿子祭司们面前，他的后代那里，要显出榜样的。显出基督荣美的一个形像了，他所穿的衣冠是世世代代要留给他的后代的了。
腰束细麻布带子，头戴细麻布冠冕；这都是圣服。就是基督荣美的显明，就是圣徒所行的义。他要用水洗身，然后穿戴。所以，上帝在旧约、新约，也是6000年救恩历史上所定的，前面的人要祝福后代，必定是穿上细麻衣,要行出来上帝的公义，显出来上帝的尊贵、荣耀、上帝的慈爱，这是圣经绝对的原则。
2.2 主耶稣基督的榜样；
后来真正的祭司长——我们主耶稣基督来的时候，大家都知道《约翰福音》14－16章，主耶稣基督最后的晚餐里最后的教导，之后17章是向天父的祷告了。
1）主亲自为我们代祷——求父叫我们分别为圣，并因真理成圣；
《约17:17-19》 求你用真理使他们成圣，在后来时代的人，直到2000年了。你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。救恩历史上是有这样的，主说：叫我们不要离开这个世界，乃是要得神的保护、得神的引导，要显出基督的荣美，就是那光和盐来要拯救这个世界的。重要的使命在我们的儿女身上，我们的后代身上，直到主再来了。
我为他们的缘故，大祭司主耶稣基督，为以后继续来的2000年的圣徒，我们每个人也都包括了。自己分别为圣，分别为圣，就是跟世界不一样，眼光，方法，内容，关心，兴趣…什么都不一样！我们主耶稣基督为这个会幕的圣所，会幕本身是分别为圣的，圣所，至圣所都强调分别为圣的了。用血、用水分别为圣，才能够进到圣所朝见父神的，来分别为圣。叫他们也因真理成圣。我们的主耶稣基督一身是这样的。
2）主因父活着——吃主的肉、喝主的血的人也因主活着；
另一处经文《约翰福音》6章，主耶稣基督行出五饼二鱼神迹的时候讲的话，其中很重要的一段是《约6:56-57》 吃我肉、喝我血的人常在我里面，这是个奥秘了，我们看得见吗？掌握了多少？这是信仰生活的出发点，得救是讲这个的, 不是你诀志祷告、受洗、去教会，不是！
得救的意思是以前看不到，现在是看得到的！时常能得着主的带领、主的保护、主的安慰劝勉，来一天的难处一天当。然后真的是过幸福美满充满有意义，也结出我永生冠冕的果子，永生产业的事。所以，得救是指这个的, 得救的开始：吃我肉，喝我血的人，换句话说是跟耶稣基督同死，知道自己的罪，同死、同埋葬、一同复活，一同坐在天上, 灵魂体这个会幕，这个圣殿，全部都恢复的。这样的人是常在我里面，他们看不到，事实也是如此。
我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。各位，我们做榜样的意思, 绝对不是你定了很多的规矩，很多的好榜样，或连耶稣基督的榜样列出来，然后你努力努力要遵守，要做出来，NO…NO！NO!这是活的东西来的，不是死板的东西来的。
主永远是又真又活的住在我里面，圣经里面，祂的话本身是活泼的、又有功效的，没有错！这是创造的力量, 神说有光就有光，神的话本身是有活的了。但这是共同的, 是不变的了。那么，主住在你个人，独一无二的生命里面，在你的条件里面、在你的关系当中，你的时代, 主的显明是非常活的了。
所以，我们教会的名字叫生命堂，教会的建立，一来20年的我们祷告，就是会看到这个时代的很多所谓的“基督徒”，在我们的眼光里看到的不是基督徒, 好像是基督教徒的样子：只有是诀志祷告、去教会、受洗，奉献、参加聚会…就是像我过去以前94年以前的25年。连饥渴慕义的心, 也是圣灵给我的，但我却不认识圣灵。
但我的心苏醒过来，我的心活热起来，不知道了, 原来这都是圣灵的工作。所以，没有办法会能够得见神，虽然是千千万万圣徒的神, 也是对我独特带领神，这位神我们真的要明白！所以，这个叫榜样的意思。最重要的我们做出来的榜样，是全部恢复的榜样; 就是活出榜样，看看，各位，就是我们今天活出基督的榜样, 你的榜样。
神在你个人, 你的身上、在你的关系、条件、时光里面，要做出来的那个作为, 你现在认识多少？依靠多少？顺从多少？显出、活出、见证多少？这个就是整个圣经所谓圣徒必定要明白、要恢复的很重要信仰，是活的信仰来的。我们主耶稣基督，祂常常说，腓力“你们看见我就看见父了”，所以，祂被称为异端了。
主说：我的父从创世以来一直在我身上作工，所以我作工。他把自己当作神啊，我跟你们所讲的话，不是按着我的意思来讲的，乃是父神在我里面讲的。主耶稣基督这样说：我的信息不是假的，乃是真的，因为我作见证的是靠圣灵、顺着圣灵而说话的。但是，人人都失去了这个的奥秘，虽然相信了流血的祭，相信了将来要来的基督，却还是成为在石头上面被刻下的文字，没有成为心版上刻印的圣灵的印记。圣灵没有临到的时候都是一个死死板板的，按着仪文的旧样生活，没有按着心灵的新样活的方式来生活。
所以，主耶稣基督来的时候，他为什么要来？不是单单为我们代赎，是要解决我们的罪而来。其实更重要的是你罪得赦免了，你下一秒钟不跟从上帝还是犯罪的了。我们主耶稣基督来这个世界上最重要的是——道成了我的样子，道成肉身，叫我生来就看不见与我同在的神，听不见跟我说话的神，得不着神带领我的生命。我们的主借着马利亚童真女来到这个世界上，是圣灵感孕而来。
所以，祂是胎儿开始就圣灵充满，就作了榜样了。祂生出来时，整个世界要杀死祂，好像要杀死摩西，都是一样的。整个世界，整个历史是见证祂和祂的日子，所有的仇敌一同起来要杀死祂，祂就是受割礼。因祂还没有完成救恩，圣灵还没有来，上帝跟耶利米所讲的那新约还没有建立起来的时候，祂就是在当时，要将旧约的律法都遵守出来。
祂是旧约、新约两个时期的中间桥梁，是两个都做到。不但是讲十诫命，关于行为上做了，但我们主耶稣基督讲心灵的事也讲了。如：杀人的，叫弟兄拉加的，就是杀人了。我们主耶稣基督是亲自遵守。
所以，神不是离我们很远，乃是神告诉我们的摩西五经，神透过先知告诉我们的很多神的话语，真理本身就是神，本身就是神的声音，本身就是进来我们的心灵里面成为圣灵的感动了。我跟你们所讲的话，就是生命，就是圣灵。所以，我们每次听了神的话，都是那么的喜爱，我们的心是那么的火热起来，所以，这一点要清楚的了解。
2.3 我们学习主耶稣基督，大祭司亚伦的榜样；
主耶稣基督受洗了，祂是根本不需要受洗的！但是要做榜样，我都为他们的缘故分别为圣，我都遵守了你的真理，这个是我们今天在我们的孩子面前要做的。真的是我们要在该关注的事情上多关注，那我们关注的事情是什么？在我们关注的时候，自动的我们的儿女, 以撒、孙子孙女, 以色列、曾孙子曾孙女——约瑟，自动的会去关注的。
那我们关注的事情是什么？我们的生命, 插头插在施恩的宝座上。要明白现在主在你的生命里面，跟你说话的内容。所以，会幕的事, 神一直等到一个人成为12个儿子，也透过他们以色列成为200多万人， 把他们从埃及, 这个世界带出来。之后，把他们带到西奈山，给他们一个完全的身体, 会幕！所以，大祭司穿上内裤也是、裤子也是、衣冠也是细麻衣都是行出来的。
经过燔祭，经过洗濯盆，分别为圣，得洁净了，来到圣殿，圣殿整体是基督的身体，圣所整个是预表将来的新天新地，新天新地没有灯，新天新地不需要光，新天新地没有圣殿，因这个本体就是主耶稣基督的身体，就是圣灵的殿了。大祭司来到法柜前面的时候，他是靠着什么能够听到施恩座那里上帝跟他说的声音呢？所以，我们想一想？我必定要把大家的思路思维要带过来。我们的信息很容易使我们失去思路的。
当大祭司来到法柜面前，只有一个幔子遮盖而已，他是怎么样听了上帝的声音？陈设饼,整个圣经的话语！七个金灯台都讲的是基督跟圣徒成为一体法柜的，陈设饼的桌子也是一样，也是成为一体的了。
整本圣经所讲的是我们的罪,讲的是我们一下子看不见上帝、不爱上帝，不以上帝的目的为我们的目的。一下子进到罪的律里面、死的律里面；承认这事衤的人，会靠着我们主耶稣基督的救恩，来到法柜前，在那里赎罪,弹血，赎罪的同时，施恩座，神的显明，然后，主的赦免和洁净，以色列人当走的路，也都是告诉祭司长的。这个的原理，你跟你的儿女生活在一起的时候，是和亚伦跟他很多属灵的儿子，他的百姓相聚在一起的时候，所做的方法是一样的。所以，祭司长的工作献祭,代祷，祝福，教导，判断他们的事，这一些祭司长本身是做美好榜样。
2.4 当我们献祭时，主已经给了我们什么？
很重要的事情是这个圣殿，主叫我们成为圣殿，主叫我们代表我们的儿女，我们的后代，我们有负担的人, 来到法柜，赎罪所，施恩座那个前面的时候，祂已经给了我们的是什么？这是非常重要的。主自己用摩西五经来向我们显明了，主自己是借着众先知的话语启示，“启示”是特别的一个单字，就是揭开。
主已经全部都告诉我们了，对我们来讲是主耶稣基督也道成肉身, 祂教导了，做榜样了，也给我们约了，然后将来发生的事，都告诉我们了。这一些我们都很清楚的明白，相信的时候，圣灵随时感动我们，我们主耶稣说：看见我的看见父！我们主耶稣和我们讲的，主说：不是我讲的，乃是父神告诉你们的，是为我所讲的话语，帮我作见证的。我们主耶稣说：我与父原为一！这些的话语，我们主耶稣基督身上，必定在我们的身上要恢复。
《约6:56-57》 吃我肉、喝我血的人常在我里面，这个是个奥秘了。各位看得见吗，掌握了多少？我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。这个要很清楚了解。所以，主已经全部告诉我们了，然后为我们每个人定了前面很重要的日子，前面我和我的后裔，继续蒙恩的一个事情。
所以，不但是我们主耶稣基督告诉我们，加上使徒们的教训。圣灵又感动使徒们而写的新约圣经里除四福音和《使徒行传》以外，22本教会书信, 继续向教会、向圣徒写的书。这22本也是都已经告诉我们了，告诉我们当走的路。最重要的是在我们人际关系里，从哪里开始的？从我们跟上帝和好、和睦同居的奥秘，全部都告诉我们了，主耶稣也给我们看了他的榜样。
然后，我们人际关系里面最重要的是什么？是一男一女结合，成为一体，生养众多的事。所以，其中丈夫当走的道路、妻子当走的道路，都已经教导我们了。我们对父母当怎样的孝敬他们，都告诉我们了，我们对我们的儿女，应该怎么样养育他们，主都告诉我们了。我们在职场中，奴仆怎样对主人，都告诉我们了。我们圣徒相聚的时候，肢体之间，怎么样的彼此学习，彼此配搭，彼此服侍，彼此代祷，喜乐的事情来的时候会怎么样？忧伤来的时候会怎么样？有意见不一样来的时候会怎么样？主已经都告诉我们了。
我现在一直强调的是什么？只有你和我，只要愿意来到施恩座前，要朝见主的话，相信的人必定在我们身上有圣灵的印记，有感动。必定在今天你的事、在你这个礼拜的事，你的孩子是三岁的也有、七岁的也有、十岁的也有、二十岁的也有、四十岁的也有，在这个孩子身上，主的旨意，就是很主观性的，也会告诉你。我们的神的工作是非常活的了。
所以，每个人拥有着个人生命，与配偶的关系中间的一个属灵环境，有我们与父母、我们与儿女，我们与肢体，我们在职场生活里面的，做工的心态。每个人际关系里面，主一直借着使徒强调的是什么？比如：奴仆要服侍他的主人时，要把主人当作主，丈夫跟妻子关系里面中间有主，今天我们主耶稣基督怎么为教会舍命，丈夫应该要这样；教会怎么样顺从主耶稣，妻子也是应该这样。这都告诉我们了。所以，这些都是神的声音，我们真的要明白。
3. 怎样祝福我们的孩子，后代；
这个礼拜别要领受祝福我们孩子的事情，我们看《申命记》6章，也是说用爱来祝福孩子们，榜样的教导，是自己活出来给孩子们看的。
3.1 父神给我们的宗旨：必定要尽心、尽力；
《申6:5-9》 你要尽心、因为主对我们是这样。尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上。不是单单在你的微博上，不是单单在你的圣经上，乃是心上。各位旧约圣经里面也是已经讲到心灵了，心是最重要的。也要殷勤教训你的儿女。就是记在你的心上的我的话，活出来殷勤教训。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；这是七日，每日，24个小时，凡事里面的意思。也要系在手上为记号，你做什么的时候，神会借着你的手成就出来的意思。
戴在额上为经文；判断什么事情的时候，不要你自己做主，做神你来自己判断，乃是主告诉你的话在你的心灵里面得着主的带领，主的感动来要决定的意思。也是成为你的思想，你的眼光，你的价值观，你的心意。又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。当时来讲是城门，今天来讲是教会了。在那里人常常进进出出，重要事在那里开会、圣殿里有聚会、城门前也有聚会了，在那里也有审判。这就是旧约里面怎么样教导我的儿女，后代，必定是尽心，尽力的要做。
当你做不到的，你早上一次洁净自己，晚上一次要洁净自己的。这是整本圣经一直强调的，不能改变的，相信的人，得了上帝救恩的人，得了上帝自己的人是必定按照这个原理来生活的时候，我们的儿女是自动的上帝会祝福。为他们造成很多事情、安排很多功课、安排很多的遇见，主自己祝福的。我们做父母的在养育孩子的事情上，常常总是眼光放在儿女身上，不懂得放在天父对祂的儿子，在我的身上。如这个很清楚的话，我们得了上帝的爱，得了上帝的悦纳，我所爱的人，不但是我的儿女，所有的人都是上帝会祝福的。
所以，我们的生命跟主的关系，神的宝座在我们的生命里面，借着我们的灵魂，显出来的上帝的荣耀，智慧，慈爱，能力，祂的丰盛是透过我们的脸孔，也透过我们的动作，我们的形式，我们的嘴唇要出来的。这个叫榜样了，那样，我们的孩子是最容易能祝福到他们的，因他们是时常跟我们在一起的。
3.2主给我们的教训和警戒；
但是，如果我们不依靠上帝，会带来的是相反的结果，我们是会惹孩子们的气，我们所讲的教训，不能成为孩子们的生命，他们的生活，他们生命的目标。反而我们会遇到他们的抵挡。所以，在《以弗所书》我们的主耶稣教会我们的七个现场，其中一个是我们与我们的儿女的关系上，只有一句话，我们的神不啰嗦，但意义是非常深奥的。
《弗6:4》 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。这是两个了，每年家庭月我用这个经文来来分享。这是最难做的，如果不靠神是不可能做到的，但如果靠神的话，是最容易做的事。在今年做榜样的这个方面，我们多揣摩。
一个是不惹儿女的气：换句话就是他们喜欢。让他们喜欢领受，像我们一样吃的时候很甜蜜，虽然行出来有点苦是需要面对的。二是把主的教训必定要让他们活出来。这两个要一起做出来的方法是主告诉我们，借着旧约的大祭司，我们新约的大祭司主耶稣基督，祂一切的教导，借着祂给我们的圣灵，我们能够要做出来的。
按照我的经验，1994年到现在，27年当中我每次讲到神为, 大家就听不懂。有的人是听了10年、20年还是听不懂，其实这是最重要的一句话了。常常把孩子的问题、配偶的问题、家人的问题带到我的面前，请求我辅导他们。让我看到真认识圣灵的话的人，会清楚的得着的。
当然找牧师是重要，找牧师盼望是一同确认，我所得到的感动是对吗？所以会找牧师，长老，一起要确认。盼望一切重生的圣徒，不管你的灵命，灵岁是多少岁？因圣灵是无限的圣灵，按照你的灵岁来教导的。如果有一个人的出发点对的话，出发点就是得救！我今天也讲了。
得救并不是罪得赦免，死了这后要上到天堂。NO！得救的意思以前是完全活在黑暗国度里面，现在是已经进来神的国里面，看见神的国，享受神的国，天天服侍建造神的国。我一天的祷告，一天的侍奉，是天上的永远的产业了。这个在圣经里一直强调的是先求祂的国祂的义，那你所遇到一切的条件，你需要的一切，都会加给你们的，主是这么说的。你们千万不要思念地上短暂的日子，至暂至轻的事，乃就是思念上面的事，极重无比永远荣耀的事。这一点各位是必定要成功的。
3.3当思想各人是在怎样的情况蒙召；
那很多人心里会默默的比较ㄝ,看我的条件、我的孩子他们的反应，或者他们的情况，跟别的肢体这个的条件，或者他们孩子的光景。所以，这是最愚蠢的事了。我们每个人你是在怎样的情况里面蒙召、叫我们在怎么样的情况里面享受全备的福气！享受一样全能的一父、一样丰盛的一父、一样慈爱的一父？
我们所拥有的学问、文化程度，过去所经历的，失败也好、成功也好，一切的经历是器皿罢了，我们要显出来的是神自己！所以，这一点我们定要清楚的了解。然后，你的生命是来到了什么地步，在什么地步上显明的事情，这一点要清楚了解。所以，把一切的灰心要丢弃，过去、现在，将来要发生的事情是如果你爱神、寻找神，跟从神的人，全部会万事互相效力，成为你的益处的了。
1）认清各人蒙召时的身份；
《林前7:20-24》各人蒙召的时候是什么身分? 是什么身份：什么时代，什么条件，什么样的关系，什么样的经历。仍要守住这身分。要在今天你的时代，你的关系，你的经历里面要得见神的意思。你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，当时的奴仆是完全没有自由的，真的是主的的拥有物。
就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的。做主人的身份蒙召的，就是基督的奴仆。都是一样，一父，一主，一灵，一洗，一信，一体，一个的荣耀，一个的产业，都是一样的。我们是拥有一位爱我们的全能的，丰盛的，信实的我们的父神。那我今天所遇到的这个条件是要显现出来：
你们是重价买来的，都是一样的，每个人都一样，每个时代都一样，如果你是重生的人的话，我们教会的弟兄姐妹都是一样的。如你是蒙拣选的人的话。不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是甚么身分，仍要在 神面前守住这身分。
所以，我们特别在养育孩子，祝福孩子的时候，你的心里面是一直羡慕某某家庭有钱，某某家庭的房子很大，某某学姐学长的孩子要进到哈佛大学…如果一直羡慕那个的话，你养育孩子的时候是会失败的。而是你的孩子是怎样的情况也没有关系，真的叫你的孩子，清楚的了解，条件是材料，乃是你里面的才是永属于你的真正的活的，也真正的爱我们的全能父神。这个方面的教导要清楚的。
2）面对需要祝福的群体现况；
若孩子们不想读书，每年的家庭月我都会讲一次，他们不要读书、不要那么的勉强。我并不是说读书不重要，不要误解。我的意思是要叫他自愿来要读书，给他们两三年的时间。他的朋友、同学等都是已经上了大学，甚至已经找到了工作或是生了孩子，他自己还是高中毕业证都没有的时候，等那个时候。读书自己要做，当然做父母的，读书的重要性，该教导的要教导，并不是他说：我要退学了。你说：太好了。
不是这个的意思。乃是按时代，按年龄来读书的重要性，是从小要教导的，因读书是在过程里面的诚实，学习诚实，学习很多很多的学问。摩西得着的学问也是很重要。他率领他子民的时候，在旷野的日子里面，在埃及大学，在那里得到的博士学位，也是很重要的。但是，我们的孩子们要真正的知道，自己的人生是什么？自己为什么要读书？
所以，要退学的要退学，你退学了，你要做工。你自己吃的喝的，你自己照顾。当他上麦当劳的时候，他的主人，他的同事，他的客人们，会养育他，教育他的。其实人生乃是活到老学到老的全侍奉主到老的。我们对人生的概念啊，真的要开阔一点。
最近更是这样，这个病毒来啊，带来了这样的社会、这样的工作、这样的聚会、这样的读书。全部都开放之后，我们不知道前面会是怎么样？但没有实体的工作、实体的聚会、实体的上班会带来的损害，尤其现在是网站时代。我看儿子和儿媳没有实体的上班时，真的是一天节省四个小时，在他们养育两个孩子，四个小时是何等重要的时间啊！
所以，公司也是会安排的。以前大公司一年一度或是两度，招聘他们的工人，全是什么、什么大学毕业的，当时学问是很重要。其实每个部门的专家也不是，但他们的头脑好，他们的读书好，他们诚实，也听话。所以，公司是招他们来安排，也经过专业部门的训练。
但现在我们的社会不是这样的了，连三星公司也是随时招聘工人，有一个只有高中毕业，或专科学校毕业的，但他有这个头脑，有这个技术，就高薪聘请这人。现在需要的就是这样的人，还有很实际业务上需要找的人，时代已经是完全改变了。哈佛大学毕业的，已经是很高学位了，但第二年看到自己需要教授了，在天才了。自己公司建立之后，哈佛大学不需要了…已经是这样的时代了。
我们当中有一个孩子，高中毕业谷歌找他了，这样的头脑，这样技术的人，不需要去哈佛大学花四年的课程，在那里学习什么历史，伦理道德、数学、外国语等，自学也可以，来谷歌，被教导了6个月，现在给你哈佛大学毕业后10年才能拿到的薪水，你愿意吗？他现在的年龄是17岁多一点。
所以，这个时代已经是这样的。很多时候，我们的人生观要清楚，我们为什么而活？现在韩国孩子，台湾孩子、中国孩子、日本孩子、新加坡孩子…可怜的不得了，所谓在前发展的国家，成绩好、电脑好，科技的技术也多掌握的国家，那些学生们实在是很可怜，他们上比较好的学校上学的，是有四五个小时睡觉，剩余时间就是五六门的实习班，实习班是已经超过了他们课本教导的。现在整个韩国是这样了。
上个礼拜我听有一个孩子是高一学生，他要退学：第一，他是受不了，第二，他问妈妈我的人生是什么？我不要过这样的日子。我要做人，我要幸福，我要结出我美好人生的果子。他也是基督徒的孩子了，头脑开阔了。妈妈问：你为什么不要上学，你自己自学要怎么办？他是要经过鉴定考试，已经可以的。妈妈听了他很多的话之后，许可他了。这个孩子每个礼拜参加这种读书会，那种读书会，是另外一种学校的学习了，每个礼拜看了七本书。他们读书会是有很激烈的一种谈论，这个孩子就在那里这样的成长。
我并不是说所有的家长都要像这样，但孩子们是比较好奇多的，自理强的，创造性眼光也有，头脑也好的，你不可以把他放在这个学校，无论怎样的角度看，韩国的孩子是很可怜的。在学校里面都是睡觉，因老师教的他们去年都读完了，下课就找补习班，回家就是晚上12点前了，我的侄儿就是这样，早上5点就要起来。连自己的时间也没有，很可怜。大学毕业不能正常毕业，要延期，因不能就业。很多大学生有这样的情况，我今天特别讲到这些，大家真的要参考。为父母的人要清楚的知道，人生是什么？从哪里来，往哪里去，为什么而活？然后，我和我的孩子，应该怎样？第一是怎样的在主里的幸福美满，第二是怎样的荣神益人建国。在这个方面我们真的是需要一个智慧的了。
3.4 到什么地步，就照着什么地步行；
《腓3:16》 然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。这句话在我们的灵程成长，侍奉的成长地步上不需要着急，不需要比较，这是绝对的一个原则。然而在我们做榜样时必定要参考的话是《腓4:8-9》了，在前面是讲到你们的名字是记在生命册上了，你们真的要感恩，要祈求，真的要祷告，要祷告到得到平安。
《腓4:8-9》 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的 神就必与你们同在。上帝赐所出人意外的平安，在耶稣基督里保守你们的心怀意念。因此，我们真的是要明白这些的。
4. 生命的目标；
但问题在哪里呢？我前面讲的，神已经全部给你了，你该要知道的道理、真理、圣灵也给你了、耶稣基督的榜样也给你了，也给你看了。但是为什么你不能做出来榜样？问题在哪里？因我们知道而不去行。
4.1 自我诊断你生命的目标；
我一生的生命成长过程，我真的是会看到，我们的心灵不正直的时候，明明知道，我是从天而来、再见证主，要归于天的，这个明明地知道，人生的目标也明明知道，但是我的一生终极目标，还没有得到耶稣基督所得着的，还没有得着使徒保罗所得着的，各位的情况是怎么样？我相信，各位做不出来榜样的最重要的理由，问题在哪里呢？问题就是你生命的目标！
你带着很正直的心灵来察看，或是诊断你的生命一下, 你生命的目标真的是要荣耀神，祝福永远的肢体，建立永远的国度吗？这个是你前面剩下来的五年，前面的余生之日，七年或十年真正的目标吗？必會这方面的问题！我们不能祝福孩子，我们前面讲的话，再讲一次，只有好榜样，榜样也是你的灵魂体，全部显出上帝荣耀的那个榜样，需要的条件、真理、圣灵、耶稣基督的榜样上帝都给你了，你做不到的事，其实你心灵还没有清洁正直！你常常点头, 阿们！阿们！应该这样！我先求祂的国，祂的义…对的！
但就不做！就是这个的问题来的。其实我们不能祝福孩子、不能祝福后代，最严重的就是明明你认识了真理和真道，这个世界是无论怎样的黑暗，怎样的在灭绝当中，就是真的是所多玛蛾摩拉，就真的是挪亚洪水，但是你的兴趣、关心，还是跟世界的人所寻找的娱乐，很多时候是这样的。问题就在这里了！
你不能做出来，就是你的生命不能叫你活出好榜样的理由, 是我们生命里面的管道上有很多很多的阻挡的。因为，我的心其实是不愿意！各位，有些人是认罪悔改了，但有几个罪是他绝对不会悔改的。甚至人为什么不认罪悔改呢？因认罪了、悔改了后，结果怕不能再做那个事、不能再玩那个东西、不能再去那个地方、不能再喝那个东西，不能再看那个东西。其实是自己不愿意在那个事情是要认罪。
各位，我们做不出来好榜样的很重要的生命的原因，不是主不对、圣经不对，不是主给我们的祭坛信息不对，乃是你生命里面有很多东西是不正直，也不甘愿、也不要！如果只要你要的话，就会把自己生命的插头插在施恩的宝座上的话，那是不得了了！你是会享受超出你所想象的那个神的国，神的国来的喜乐、神的国来的满足、吃的喝的闻到的、摸到的都是很新鲜，都是很奇妙的，都是神的国里面的恩典了。但是你为什么不能享受？因你不愿意！
其实,很多的真理，真道，我们都知道的！圣灵在你里面也知道的，圣灵也愿意光照你的了，但是当决定你财政的事情，决定你世界计划的事，决定你来临的休假的时候，你的决定不求问主给你安排。即使就算是旅行也是主给你安排的话，按照我的经历是千倍万倍的喜乐。对不对！但你不要问主, 是自己要做主，自己做神！上帝会祝福你的孩子们吗？不会的！我们的神是轻慢不得！绝对不能欺哄祂的！祂都知道！攻击你的、控告你的邪灵也知道。
我们明明知道主是爱我，与我同在，愿意带领我，赐福给我、赐能力给我、我需要的一切，祂是有丰富的神！祂必定会供应我，但是呢? 常常忧愁、不安、惧怕，也不懂的解决这个问题！为什么？因为你生命的插头没有插到赎罪所、施恩座、法柜那里。这个才是问题了！我是一直思想，我一辈子也是一个失败的见证，我的失败也是从我的见证里面出来的。所以，我知道各位真的要恢复正直的心灵！
4.2 我们的本生命——是一粒麦子；
各位，我们的生命是一粒芥菜种了，芥菜种虽然是很小，但里面真理也有、耶稣基督的榜样也有、圣灵也有、你的一切潜能、上帝的计划也有、上帝给你的永约也有、上帝无穷的一个能力也都在这个芥菜种里面。如果这个没有死，是不能结出许多果子来。
如果一粒麦子,愿意死，里面的各种潜能，不需要列出来了刚刚的那些…，芥菜种不是死的，如是死的我们等一百万年也是不会有一个生命会出来，有生命的芥菜种、有生命的麦子，里面有DNA，DNA里面还有一个世界，那里面不家一个世界、还有一个宇宙，那个的发苗、长大、发展; 我们的生命芥菜种, 只要有小小的风也是会飞去的。所以，如有一个芥菜种，若它死了，结出许多的芥菜种子，风来了…分散到非洲去，分散到欧洲去，分散到北美南美去，全世界，自己的疆界会打开的。
问题是：第一个，很可能没有生命，是死的！样子是好像一粒麦子，但没有生命的，换句话说是还没有重生的！第二，或者他是不愿意死！这个死的意思, 就是我前面列出来的四样内容！总是你生命的目标不改变; 你今天上班下班，其实不是为了荣耀神、祝福人而去的，乃是要得薪水而去的！所以，插头不在神国的时候，生命怎么能够做出好榜样来？叫旁边的人都会看到神的国在你的里面？主的荣耀在你的里面，主的祝福，主的光，主的盐巴在你的里面了，怎么能够会看到啊！原因就是因为你不死。
我们教会的弟兄姐妹，重生起码是都有的，要不然不会留在有这样的挑战多的这个教会里面了。我给你们祷告的时候，你们真的都是重生。一粒麦子里面的DNA该有的是都有，但就是不死。一粒麦子不落在地里死，是不能结出果子来，若愿意死，结出很多果子了！代表的例子就是我们主耶稣基督讲的是被钉在十字架上的事情。耶稣基督一位成为一粒芥菜种，成为一粒麦子。今天全世界这么多愿意跟从祂的路的人，所以，必定要记得这个事实。
4.3 是现在——愿意死，顺从神的同时，身边的孩子，后代是自然蒙恩的；
绝对不是为了你的孩子来看而做好榜样的，那样的话，问题就来了。你也并不是过了很久之后，等了五年，十年之后，你们对孩子说：你们看看，爸爸妈妈跟你们讲的，上帝都不是这样丰盛的成就出来了吗？NO！也不是这个来的。永远是现在了, 神的工作永远是“现在！”
现在，你不是为了孩子看而做，乃是你面对主！得到主在你的生命里面、与神的关系上、与人的关系上的主的计划, 向你显明的时候，你愿意死，你就顺从神的同时，主在天上悦纳，你的一切的这样好事，行义的事情是在天上被记录，然后，主必定是祝福你所爱的，你所生养的，这是必定的。
目前你的孩子情况怎么样？你不要管！孩子的问题是主一直要把你带到主的面前，因会祝福你的。问题是你的生命里面的插头，现在是世界还是神的国呢？只有这个确认一下就好。所以，今天，我们崇拜的时间是你和我流血的时间了，如你没有真的感动那个痛苦的话，重新在主的面前摆上自己，愿意把主给你的一粒生命的麦子死。若还不愿意死的话，今天的崇拜是失败的崇拜了。
我们必定要确认这一点，如果你只有要得到主的喜悦，你义人的祷告所发的能力是大有功效的。我们是祷告中蒙应允，祷告主已经悦纳的，证据向你显明，叫你得着刚强的心，热爱的心，谨守的心，爱主，跟从主，享受主一切的丰富的恩典你能够会享受的。
你自己以为这个世界的小聪明，这个我不能放弃，这个喜好我不能放弃，你的损失天天是何等的大呢？谁叫我们是基督徒、是基督的身体呢，是愿意显出基督的。其实我们做好榜样不是要祝福别人的，其实是最祝福自己的！所以，这个礼拜请我们要好好的思考，什么叫做好榜样。主是绝对信实的，我是在很多人身上看到这个的证据。
我的伯父伯母的长子，我的堂兄哥，他是韩国陆战队，比我大十四五岁，他从小就不听爸爸妈妈的话。爸爸妈妈还没有蒙恩的时候就生了他，爸爸是做水果园子的，把园子给他，叫他经营，但他头一个生出来的孩子在那个湖水里面死，他太灰心了。天天喝酒、离开父母…来到叔叔的家，我家旁边。他有很多技术，开计程车，还喝酒，我小的时候他是常常来我家，会看到的。我的伯父/伯母是何等的为他流泪祷告啊？因是长子，他的8个孩子中的头一个。
但上帝在时候到了，极其痛苦的问题又来了，因着那个问题, 他自己偷偷的去祷告山。他祷告的第一天晚上，天门打开了，妈妈常常看到的天国让他看到了。过了三天之后回来，人是完全改到完了。他后来做了教会的长老，现在快到80岁了，他们教会长老是可以退休;我们教会則是没有退休。他在75岁就退休了，上次我去的时候，也跟他一直讲伯父伯母的事，他管理我们家族的坟墓、坟园，也需要费用，我要给他的时候，他不要接受; 而是一直哭着，我们两兄弟一直抱着讲了很多的见证了。这样的见证讲通宵也是讲不完的。
每个人情况不一样，但我们真的要知道，今天很坏的孩子，也不一定是要蒙神重用的一个好器皿。通常豪气大、志气大，自己挑战也大，像我也是在中二末期退学的。学校不能控制我，我是这样出来，这样的人蒙恩之后，有上帝特别要使用他的地方，也绝对不要用今天的时间表，今天你的孩子的光景来灰心啊，或是羡慕别的家庭，不需要！
从小很乖乖的孩子，也不一定是真的信。当然有的孩子是很天真的，像撒母耳、大卫、约瑟、但以理一样的，生来就是一个蒙恩的孩子了。单纯的像耶稣基督一样成长的，有这样的孩子。但在学校老师讲什么都是乖乖的，父母讲什么也是不能违背的，这样的孩子真的是没有自己的主见，自己成为大人时，需要负责任时，他的无能真的是会出来，甚至有的人是得了忧郁症。小一点时候那乖的人不一定是好的。
我在教会里面常常说：这个孩子在长大的时候，他必定会做很重要的事，有了这样的感动。我是看父母的，看亚伯拉罕、以撒、以色列的，会知道他们后裔的了。所以，我们的孩子无论情况怎么样，我们现在拥的真理，福音，基督宝血，无限的圣灵，是何等尊贵荣耀的事？你是有这样的人的孩子吗？我看我们的弟兄姐妹们，第一个是不死，第二个是信心很迟钝，上帝跟他讲了一万次，十万次，他还是不信，迟钝。一直告訴你的孩子就是你的以撒、以色列、约瑟，总是不信，总是中间着急灰心，常常跟孩子们挣扎，所以，毁坏了自己的孩子了。
今天我分享的信息，要好好的思考。虽然是长一点，都是要写的，尽量精准的内容要写，要大家参考，一个一个主给我们的信息是要确认的了，真的是要活出基督一切的丰盛、一切的权能、基督的尊贵、基督的荣耀、基督的圣洁和公义，基督的信实。因你的插头已经具备了一切的条件，你的芥菜种里面，麦子里面，如果你愿意死，马上天上的活水，进来你麦子里面的很多里面的生命力，潜力的内容，叫它发芽，叫它发展。这必定需要信心，必定需要死，必定要把我们的生命插头插在施恩的宝座前。这个才是得救的人正常的一个生活，感谢主！
今年家庭月的信息是到现在了，但下个礼拜，再下个礼拜我们继续还是会讲家庭的事，也祝福我们孩子的事情。做好榜样的重点盼望大家全掌握，恢复清洁正直的心，主跟你说的你尽心、尽性、尽力能够相信、信靠、信从, 能够活出基督来。
牧师的祷告：
父啊，我们感谢祢！永生已经在我们生命里面，那荣耀尊贵的身份，已经是在我们身上，把那荣耀的能力将必成就的，又活泼又有功效的主的话语，无限的圣灵在我们的生命里面。我们的家庭是有这样的基督所住的地方，我们的儿女是有这样的人生养也昼夜祷告的，求主帮助我们。特别我们教会在蒙恩的一个家庭、蒙福的家庭，上帝最美好的一个计划，在他的家庭将来要大大的显出，芥菜种要成为百倍千倍万倍千千万倍的加增的祝福是在他们家庭里面了。但我们主啊，祢真的知道，我们教会有很多蒙恩的家庭在灰心当中; 主啊，帮助我们，开启我们属灵的眼睛，明亮我们的心灵，让我们看得很清楚主的作为。常常能够感谢盼望，喜乐赞美，能够把好榜样，能够大大的显出来。主，继续的恩待祝福，我们每个人的生命，每个人的家庭。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！