拯救医治我家的钥匙"饶恕" (2021家庭月信息2)《林后5:17-18，弗2:13-18，4:26-27，30-32》

2021.5.9拯救医治我家的钥匙"饶恕"(家庭月信息-2)《林后5:17-18，弗2:13-18，4:26-27，30-32》

 

1. 人类历史的主题，乃是"饶恕/和好"！我们家庭的问题，不是别的问题，乃是"不饶恕"的问题!

"若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，祂借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。"《林后5:17-18》

"你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体，废掉寃仇，就是那记在律法上的规条；为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦；旣在十字架上灭了寃仇，便藉这十字架，使两下归为一体，与神和好了；并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下借着祂被一个圣灵所感，得以进到父面前。"《弗2:13-18》

  "饶恕/和好"，是整本圣经、6000年救恩历史和我们每一个人一生的主题！主耶稣在地上日子里，最后一句的祷告，就是在十字架上所献上"父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得！"《路23:34》我们如今罪得赦免，与神和好，而能得享平安，都是主在十字架上所献上的代赎祭和祂的祷告得蒙神悦纳的缘故。托尔斯泰(Tolstoy)说，"人能活在和平里的唯一秘诀，就是饶恕"。这句话就意味着"世上不会有一个没有得罪神得罪人的人"，我们都需要"饶恕"。我们家庭的问题，不是我丈夫、我妻子、我儿女的问题，乃是"我不饶恕"的问题。我家首先要解决的问题，不是健康、经济、夫妻、儿女或其他问题，乃是"不饶恕不解怨"的问题。我的家人之间，常出现"定罪、论断、不和、受伤"，并不是因为我的家人比别人更软弱的缘故，乃是"彼此之间的了解、包容、怜悯、谅解不够"的缘故。蒙恩蒙福的家族和受咒诅的家族，两者的差异，并不是从别的原因而来，乃是从"有没有得神饶恕，有没有饶恕人"而来。主说，"凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。"《太18:18》那句话，是指"你们两三个人奉我的名祷告，寻求我们旨意，我就向你们显明；你们在地上所判断的，那就是我在天上给你们显明的判断"的意思。但也可以解释说，"我们之间若彼此饶恕，神也在天上饶恕我们；若不饶恕就神也不饶恕我们"。我们彼此饶恕解怨和好的时候，天门就被打开，神所赐的恩福临到我们中间；若我们不饶恕不解怨，天门就被关起来，地狱的门就被敞开，因此更多的论断、争竞、杀害、及咒诅灾殃继续发生在我们中间。当人在基督里得了"神的饶恕和与神和好"的时候，神的国、永生和永远全备的福气就临到那人身上。约瑟饶恕了他哥哥们"要杀害他，卖了他"的罪，十二兄弟一同和好的时候，神的国就临到他们中间了；神在基督里所赐全备福气和"地上万国都因他们和他们后裔得福"的大福，也就临到他们身上了。《创世记》的信息，就以此事为整本内容的结论了。"整本圣经的缩小本"《创世记》，就是一本讲到"家庭"，也讲到"饶恕和好"的书。《创世记》的四位主角"亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟"，他们的家庭都有过"不和睦"的问题，但蒙恩成圣之后，在"和好"上都留下了美好的见证，成了万国万民的祝福。今日，也很多蒙恩的圣徒，就在"夫妻、儿女、父子、兄弟之间的问题"里蒙神呼召，在基督里得了"饶恕和好"的答案之后，就蒙神重用。所以我们不要因目前家庭所遇到的问题灰心，若我们是在基督里蒙召的圣徒，神就必拯救、医治并重用我们家庭。若我们只愿"饶恕和好"，只愿成为"使家人饶恕和好"的和平使者，主就必在我们家里一样成全"曾在约瑟家庭所成全的美事"。

2. 人人都需要饶恕！若不饶恕，就不能得饶恕!

"免我们的债，如同我们免了人的债！"《太6:12》"你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯！"《太6:14-15》"你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯！"《可11:25-26》"你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕！"《路6:36-37》"为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢！"《太7:3》"所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知的道理！"《太7:12》"恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错！"《箴10:12》"最要紧的是彼此切实相爱；因为爱能遮掩许多的罪！"《彼前4:8》"人的怒气，并不成就神的义！"《雅1:20》"回答柔和、使怒消退言语暴戾触动怒气！"《箴15:1》"不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城！"《箴16:32》"逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸寃，宁可让步，听凭主怒；因为为ㄦ经上记着，『主说，伸寃在我；我必报应！"《罗12:14-19》

  不饶恕人的人，不可以犯任何的一个罪，因为那是不能得着饶恕的！被免了一千万银子之债的人，不可以不免欠十两银子之债的人《太18:21-35》。因为人人都有"罪根罪性"，所以人与人在一起必会出现"彼此得罪"的事。若不懂得"了解、怜悯、饶恕、包容"，也若不懂得"道歉、认罪、赔偿、更新"，在人际关系里就必继续不断地出现"批评、受伤、厌恶、憎恨"。"生气却不要犯罪；不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步！"《弗4:26-27》在空中以下的日子里，人人都会遇到生气的事，但生气不可以变成"含怒、苦毒、恶毒、怨恨"。含怒，就证明"魔鬼破坏的工作已经开始"。该隐不懂的这事实，因此他含怒的灵魂，被魔鬼捆绑，生了苦根，发出恶毒(罪就伏在门前；罪必恋慕他《创4:7》)；他心灵的苦毒，就杀了自己的弟弟。神对他说，"你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血；现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。"《创4:11-12》扫罗不懂得解除心里出现的怒气，结果，"从神那里来的恶魔，大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语"，并且要杀害自己的女婿大卫《撒上18:7-11》。在心里出现的私欲，是会怀胎(扎根)的，是会生出罪来的；然后其罪是会长成的，是会生出死来的《雅1:15》。在美国常出现"枪击血案"；那些开枪杀人的人，他们心里的苦毒，不是一天两天养成的。他们都是从小就在家里，或在人际关系里，受了严重的创伤，然后没有得着解怨的机会；其心里的毒根继续扎根发枝，一直被压到一个地步的时候，突然暴发，杀害许多人命，也杀死他自己。因此我们要明白:为何神为我们设定赎愆祭，叫我们赎罪的同时，也要向神向人赔偿，而要解除怨恨。主说，"凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。"人的判断，原是主在天上的判断；人的怨恨，公义公平的主，必要在天上判断而处理。主特别关注"孤儿、寡妇、穷人、贱人、病人、客旅、女人、幼儿、胎儿...等柔弱之人"的怨恨，主必为他们伸寃。我们要记得"神为基遍人以扫罗七个后裔之命伸寃"的事《撒下21:1-10》，也要记得"神为乌利亚以大卫四个儿子被杀并他的妃嫔蒙羞之事伸寃"的事《撒下12:9-14》。

  我们千万不可以轻看"有人对我怀怨"的事，必要寻求解怨。人的误解或邪恶带来的怀怨，是没有关系；我们不会因他们的怀怨受害。但，因我们所作所讲不公平的事使受害的人心里怀了的寃恨，我们就必要寻找"解怨"之法。我们要带着柔和谦卑的心，要听听对我们怀怨之人的痛苦；需要解释就要解释，需要认罪就要认罪，需要赔偿就要赔偿，需要更新就要更新。其实，我们不会因陌生人受伤；人的受伤，大部份都是从"自己所爱所期待并时常在一起"的家人或亲友而来的。儿女比父母、小孩子比大人、没有权柄的比有权柄的、女人比男人更容易受伤，更容易怀怨；因为他们没有能力阻挡、反击或发泄。因此，上面有权柄的，更要细心照顾关怀下面的人，也要关注解除他们心里所怀的怨。人不健康地处理忿怒之法有二:一是向外反抗或发泄，另一是将忿怒积蓄在心里；第二种，是更危险的；他们会得心病，或有一天严重暴发。女人比男人、内向个性比外向个性更危险的理由就在于此。在这有充满矛盾的世界里，我们遇到"生气/发怒"的事，是正常的事；但我们要懂得健康地处理忿怒。忿怒，就像气油；若放在车子里，就被用在"叫车子前进"，但若放在车子外，就会烧尽车子、加油站，伤害人们。我们若懂得善用"看见不公义不公平而得的忿怒"，就能得着"更新或改革"的动力，也能得着"得人保护人祝福人"的机会；若我们处理的不好，就会带来"夫妻、父子、亲友关系的破裂，伤害人杀害人，也杀害自己"的坏结果。忿怒，会毁坏自己身心灵的健康，也会造成许多负面的结果。若要将泥土涂在人的脸上，就必将泥土先涂在自己手上不可；毒根，不会发在原谅饶恕之人的心灵里，乃会扎根在不饶恕之人的心灵里。我们这已"不但得免了不可还淸极大债务，反而得了无穷恩典和全备福气"的人，每当不免人之小债的同时，我们就立刻被关在监狱里，直到饶恕之前，不能从那监狱里出来《太18:34-35》。天国和地狱，就在于人际关系里；夫妻相爱相怜相助之处，就是天堂；夫妻吵架之后，彼此相背而睡的那个床，就是地狱。父母了解儿女的需要，常常关怀他们，而得儿女喜爱亲近并顺从的家庭，就是天堂；父母咒骂儿女，儿女不安惧怕，受萎缩而怀怨的家庭，就是地狱。人心灵就连结于灵界，因此造成所在之处的属灵环境；父母儿女幸福，保持健康，凡事都得顺利的秘诀，就在于"时常在天国的属灵环境"。《雅3:14-18》启示着"我们圣徒的心灵，有时得天国(圣灵)的影响，有时得地狱(邪灵)影响"的事实。怜悯、饶恕、解怨的时候，天国的门就被敞开，地狱的门被关闭；论断、争竞、怀怨的时候，地狱的门就被敞开，天国的门被关闭。

3. 知道应该要饶恕，但我们的问题就在于"没有能力能饶恕"！怎么办?  

"不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒(阴毒)，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。"《弗4:30-32》

  对于没有能力"饶恕"的人，一直强迫他"饶恕"，是相当残忍的事。用心理学的辅导，试图安慰人医治人，而要人饶恕伤害他的人之法，也是根本不合乎"灵界实况和原理"的方法。

  1)得了圣灵所赐的感化和能力，人才能饶恕人！主淸楚知道我们不能，所以将圣灵赐给了我们。凡真信了"自己生来的根本问题(肉体/原罪/撒但)"，信了"基督和基督十字架的救恩"，并信而悔改受洗的人，他们的罪永远得赦免了，也得了圣灵《徒2:38》。只信靠所信的基督十架福音，圣灵就指敎、感动他们，赐能力给他们，使他们"凡事都能"《腓4:13》。圣灵的作为，是很奇妙可畏的；祂就是创造全能的灵，是重生、医治、恩膏人的灵，是苏醒、快活、明亮人心灵的灵；祂不但感动信靠信从祂之人，同时也感动与那人在一起的人群。常常信靠信从圣灵的人，就越来越淸楚认识"给人苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切恶毒"的邪灵，也会认识"给人仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制"的圣灵；因此越来越喜欢信靠圣灵，越来越懂得辨别诸灵，越来越明白如何赶鬼。

  2)圣灵是见证基督和祂十字架救恩的灵！圣徒每当仰望主基督和十字架所显出神的大爱和公义的时候，圣灵就很奇妙地感动人，叫人的灵魂谦卑下来，叫人认罪悔改，安慰劝勉人，赐能力给人，显出祂大能大力的作为《林前2:1-5，弗3:15-21》。无论讲得对或错，在论断、批评、埋怨、憎恨的心灵里，已有邪灵的侵犯和毁坏的工作，仰望基督十字架的心灵就能得圣灵的感化和能力。穿上基督新人，靠圣灵祷告的人，在任何情况里，都会感谢、盼望、喜乐和赞美，会饶恕、期待、祝福任何人；因为他认识神的慈爱、怜悯、计划、全能和信实。当以色列民在旷野怨讟神和神仆摩西的时候，神就使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。当他们悔改，仰望摩西所制造"被挂在杆子上的铜蛇"的时候，凡被蛇咬的人，就都得活了《民21:4-9》。主基督说，"摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来；叫一切信祂的都得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生!"《约3:14-16》。当亚伦拿着大祭司的香炉，站在活人和死人中间，为得罪神的以色列民祷告的时候，杀死14，700人的瘟疫就止住了《民16:47-50》。当大卫遵照神的吩咐，在耶布斯人亚劳拿的禾场上建立祭坛(亚伯拉罕献儿子以撒的摩利亚山/所罗门圣殿/基督十字架被竖立的各各他山)，献燔祭和平安祭的同时，杀死70，000人的瘟疫立刻止住了《撒下24:25》。信这"世人认为荒唐愚拙之事"的人，就叫"基督徒"。人没有能力饶恕伤害自己的人，但对真信基督十字架而得圣灵大能的人而言，怜悯、饶恕、解怨，是不作就会使人很难过的事。凡信基督十字架而得赦免得救的人，都是君尊的祭司，他们不因被"要饶恕人的律法"强迫而要饶恕人，乃是因爱人并怜悯人尚未得了自己已得的大爱大恩大福而饶恕人。到如今尚未饶恕了有些人的圣徒，就不应该努力勉强饶恕人，乃要"多多思考主基督代赎的十字架和我生命的关系"。

  3)我们不能饶恕人，是因为我们将眼光放在"得罪我们之人身上"，而不放在"我们自己生命的罪性上"的缘故！主并不是当我们得救之时单单一次饶恕了我们，乃是天天怜悯、饶恕、洁净、医治、忍耐、等候我们。我们天天常常犯"忘记神、不亲近神、不依靠神"的罪，犯"批评论断人(杀人)"的罪，犯"淫乱、贪婪、偷窃、说谎"的罪，犯"骄傲、自以为义、比较、争竞、嫉妒、轻视、夸耀"的罪，犯"不认真良善忠心事奉主、关怀人"的罪，犯"不为人为敎会祷告"的罪。自以为站得稳之后，一回头就再跌倒；若没有父神的怜悯和饶恕，若没有主基督和圣灵的代求，我们早就灭亡了。我们还没饶恕人之前，自己先要得着神的饶恕；我们要得神饶恕到"没有不安惧怕忧虑"的地步，要与神和好到"得见凡事都是主爱主恩而献上感恩"的程度。如此蒙神大怜悯大爱的我们怎能批评人，不怜悯不饶恕人?若不怜悯不饶恕人，怎能向主祈求"免我们的债，如同我们免了别人的债"?逼迫我们的，我们要怜悯要祝福；与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭；不可以"以恶报恶"，乃要"代祷，祝福，帮助，安慰，劝勉"；众人(周围的人)以为美的事，要留心去作，然后将一切的人事物都要交托给那人事物的主《罗12:14-19》。人反复的劝勉，必要认真思考"是否主的旨意"，然后认真去更新自己；这就是解怨的出发点。要多学习"换个立场，了解对方的困难和苦衷，得知对方所需要的和所要的，在爱里体贴、安慰、关怀他们"。主基督的饶恕，不是单单不定罪的饶恕，乃是为饶恕的人"付出全生命，甘愿被钉十字架"之代价的饶恕。这样依靠顺从主的人，圣灵怎能不帮助他作工呢!

  4)虽然知道了前述的原理，也有经验，但若没有祷告怎能保持"圣灵充满，智慧能力充满"? 唯有透过祷告，我们才能得圣灵，得了圣灵的帮助，我们才能成长，也能越来越更淸楚掌握"饶恕、和好、祝福人"的原理。我们要拿着神所赐君尊祭司的香炉，站在活人和死人、义人和罪因中间，要献上摩西所作的那种"倘或你肯赦免他们的罪，不然，求你从你所写的册上涂抹我的名"的祷告。我们为家人肢体亲友的祷告，必要像摩西一样祷告到"得主的应允"，要祷告到"在我心里得充满的怜悯、饶恕、交托"的地步，要祷告到"得平安、得智慧、得能力"的地步。我们的祷告，必要"坚信基督十字架的救恩，穿上基督新人(全副军装)，靠圣灵祷告"；要靠"圣灵所赐的信心"而祷告，不要只受"人的情况、环境、情緖、过程的影响"而祷告。

  5)我们要找那"我怜悯饶恕的人"，要解怨，要认罪，要得那人的饶恕，并要得和好！必要预备祷告，而得圣灵的帮助，要得着智慧的言语，在心里要回复"圣灵所赐的果子"，要回复"基督的柔和谦卑"。我们的心灵要充满怜悯祝福的心，说话的样子要柔和谦卑温柔，说话的内容要正直事实，说话的方法要靠圣灵(快听慢说)。"回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气!"《箴15:1》谦卑正直坦诚的言语，就会开起人的心，柔软人的心。认真听听那人的心声，务要了解他的痛苦和苦衷，向他道歉自己了解的不够，告诉他我会更新的内容，然后必要作到。同时也要带着柔和的态度，凭着爱心说诚实的话，随着圣灵的带领安慰劝勉他。若一次的试图，得不着解怨和好的结果，不要勉强，乃要期待多几次的交通；但我们深信那一次所作我们主动要解怨的作为，必会柔软了对方的心。若对方是家人(配偶儿女父母兄弟)的话，不管对方的反应，我们必要继续努力解怨，必要继续坚持到底到得了"完全解怨、和好、和睦同居"！愿主以"饶恕和好"来回复我们家庭，赐福施恩与我们家庭和后代。阿们!

 

 

2021.5.9拯救医治我家的钥匙"饶恕"(家庭月信息-2)《林后5:17-18，弗2:13-18，4:26-27，30-32》--牧师讲道笔录

 

序言：

各位平安！平安！我们教会，我们同路人当中，做母亲的人，谢谢你们、也真心的祝福你们，母亲节快乐！祝所有的妈妈们今天多得安慰、多得幸福的心，也多得百倍千倍的新恩！

我知道我们教会、同路人当中，真的听得懂耶稣基督十字架、纯正全备、24个小时以马内利神为信息的妇人们，真的是有福的。不管现在我们做妈妈的、做妻子的，是单身、单亲的，无论怎样情况里面的姐妹，我相信她们都是撒拉、都是利百加，也实在是蒙神大爱的拉结、拿俄米、路得、哈拿…;他们都遇到了很严重的问题，来认识耶稣基督。他们奉耶稣基督的名祷告，祝福了丈夫、祝福了儿女、后代的了。

母亲节，刚好我们是分享家庭月第二个信息，那我们做母亲的、做妻子的，要恢复真的像一个蒙恩蒙爱蒙福的女子，这是最重的事。你的侍奉，不在于外面，当然这个时代是开放的时代，很多姐妹们也是读到硕士、博士的，应该要服侍。如果家里的情况也需要作工的话，应该把自己所得到的恩典，智慧和这个的学问和才干，也要献给这个社会，要服侍是对的。但是姐妹们在外面的服侍，和弟兄们外面的服侍是不一样的。姐妹要像姐妹、弟兄要像弟兄的。

很多人也误解，我常常要去外面，再要去教会，常常聚会、常常要侍奉主，也要常常努力要传福音。但是，如果在家里你治理的好，叫家里的人得到安息、得到幸福，也得家里人的尊重，也得祝福的妇女们，在外面努力认真传福音。甚至没有没有那样也是要努力的传福音，我们也是不可以反对的。

整本圣经告诉我们，一个妇女是在家里，借着敬重丈夫，用爱心好好的照顾家里，姐妹们是全部要用祷告来治理家庭，用祷告来做社会服侍，或是教会服侍也是一样，什么都是用祷告的，因姐妹是在男子之下的。所以，很多被压迫、被冤枉，都是因姐妹们的罪所带来的结果。必定要仰慕你的丈夫的、所以，在丈夫的权威之下，姐妹们遇到的被压迫感、被冤枉的心是比弟兄百倍更多。我们弟兄们也了解，姐妹们的心灵跟我们弟兄是不一样的。

男的就是男的，女的就是女的了，这是上帝安排的。姐妹们是很柔软，是很容易受伤的一个器皿。弟兄要真的懂得保护姐妹的。但是，姐妹们心灵里有些冤枉、受委屈的事，不需要父母，儿女，丈夫，从他们身上得安慰。因丈夫的头就是主了！姐妹是什么都要带到主的面前来，从主那里要得着安慰！从主那里要得着智慧和能力！从主那里要把自己的一切事要交托给主！因伸冤在主那里了，《罗马书》12章很清楚的告诉我们这个事情。

所以，这母亲节的一周，我是要祝福我们做丈夫的，但更要祝福姐妹们。姐妹们心灵里面的那个冤枉，受委屈、冤仇是更多的。我们韩国有一句话就是说：女人含怒了, 夏天也会下雪的！这句话可以了解吗？这是韩国人的俗语了，弟兄们是有在外面发泄的地方，上帝给弟兄的一个个性也是自己可以控制自己的，弟兄是比较刚强的。但姐妹们会含怒、含冤仇的，夏天是那么热的天气，也會是下雪。所以，我们弟兄们要特别知道这个事情。

 

1. 饶恕；

这个礼拜在家庭月的第二个信息，主给我们的祝福的话语是, 拯救医治我家的钥匙“饶恕”！为什么我定这个钥匙呢？因饶恕是敞开天上的门、不饶恕会敞开地狱的门。那是整本圣经一直强调的事实。所以，饶恕是何等的重要，但我们没有能力的人，没有答案的人，没有得过饶恕的人，一直跟他们强调说：“你要饶恕人…”，这个是很残忍的事。他们是没有办法会饶恕的，没有能力会饶恕的。另外一种的方法是要安慰,,多多要包容，多多要帮助了，有这样的方式，就是心理学的方式来做，或是“那不是你的错误…”，NO！圣经不是这样告诉我们的。

 

1.1 只有透过十字架，才有饶恕的能力；

这个饶恕，如没有耶稣基督的十字架显明出来, 人饶恕是不可能的事！人饶恕是没有办法会得着这样一个饶恕的能力的。透过十字架，圣灵给我们很奇妙的能力，是叫我们会发现，原来自己比自己怨恨的那个人是无限的软弱，是罪魁了。清楚地发现，在十字架上发现我的罪，是我的罪把耶稣、把主钉十字架了。这个发现的时候，他才能扎心、悔改、受洗的心，才能得到圣灵的帮助的，才能够得到能力、可以饶恕，可以保护我的家庭。甚至是害我的人，我也是可以安慰他们、祝福他们、帮助他们的。

各位，托尔斯泰讲过一句话，相当有道理，虽然不是圣经讲的话，他说：“我们没有办法会享受和平、和睦同居，是只有一个原因，就是因为没有饶恕！”他的这句话，叫我思想很多的内容。对！因为，人人都有原罪，罪根，罪性，所以，当人跟人在一起的时候，无论曾经是怎么样的彼此相爱、无论怎样怀胎、生养后, 多么的爱他，越爱他，当没有得到反馈的时候，越是会受伤的。你越是期待的人，就越没有得到对方报答的时候，你心里面是更痛苦。这是夫妻之间、父母跟儿女之间，常常发生的事。

全世界的家庭，一切的痛苦是并不是他们没有爱、乃是因为他们受伤，没有得到安慰所带来的结果。所以，那托尔斯泰的话，我不知道他信心的程度是怎样？有的人说他是有点人为人本的信心。他也是基督徒，但他讲的这句话，会叫我们很多方面上会思想的, 我也是需要得饶恕的，我也要饶恕的！

人跟人在一起，要相亲相爱、然后带来天门打开，带来心灵的平安，平和跟平安是同一句话！平安就是心里得到平安、安息，也会得到身体健康。圣经里面很多埋怨上帝的时候，叫上帝得到委屈的时候，叫上帝受伤的时候，很多的瘟疫在人间发生的事情，圣经里面记录的太多。我们一个一个分享。我们实在是要明白饶恕的一个重要性。

 

1.2 人与人之间需要饶恕；

家庭中常常遇到一个倒霉的事，儿女常常受伤，在外面也没有得到能力、异象和异梦，孩子们应该需要，遇到一个挑战的时候，反而被压迫的变成忧虑忧愁，是因为他们的心灵没有得到饶恕。他自己也没有饶恕他的父母，没有饶恕他的前一代，没有饶恕他的老师、他的朋友等…所带来的问题来的。人是需要饶恕的了！

我们查查看，常常饶恕人的，是别人没有得罪我了，因我的罪比别人更多了，这样想的人你有没有看过，他们常常生病、常常忧愁、常常不安惧怕，有没有看到？没有！他们所做的是凡事都顺利的，因无论哪一个人遇见他，都是会称赞他的、都是很尊重他的、都是要帮助他的。

所以，有一个人，住在旁边，天天挣扎、吵架，但后来邻居离开了，甚至在离开的时候对他邻居说：我在世上从来没有见过像你这样糟糕的人，糟糕的家庭。离开后另一个新的邻居搬进来的时候，两个家庭的关系又变成天国了。这个就是说：人跟人之间真的是需要饶恕的了。所以，这是非常重要的事。

我是上个礼拜为了今天的信息，一直思想的时候，再次得到一个确认、确据，就是整本圣经是讲家庭的！整本圣经也讲家庭里面的和好的。在《创世记》大家都知道，亚伯拉罕、以撒、雅各（以色列）、约瑟这四代家庭的事。我常常跟各位强调，《创世记》是整本圣经的缩小本，后面的65本是《创世记》的信息延伸;《创世记》的预言，应许的成就来的，透过耶稣基督的那个成就。所以，《创世记》整个的记录是亚伯拉罕的家庭，以撒的家庭，雅各的家庭，约瑟的家庭。其最后怎样结束的？是全世界最糟糕的一个家庭, 透过上帝的饶恕、透过一个名字叫约瑟的饶恕，他们成为列国万民的家庭的祝福。

家庭月特别有负担，多有一个属灵的角度，来看我们的生命，我们的关系的那个整个属灵的环境。在关系里面有时天国的门路打开、有时是地狱的门路打开，就是《雅各书》第3章讲的，一个是我们口里讲出来的很多怨恨的话、埋怨的话，就是从地狱里点起来的火！所以，属肉的、属世的、属鬼魔的话语，跟从上头来的话语; 话语是从我们的心灵里面来的，这个的差异，讲的就是《雅各书》第3章。

 

1.3 饶恕时需要一把钥匙；

圣经一直特别强调的是饶恕了！

 

1）亚伯拉罕的家庭问题；

亚伯拉罕家庭的问题很多，一直到他把自己的儿子, 献给上帝，摩利亚山上的燔祭。这个世界的人能够了解这样的事吗？这么荒唐的事，怎么会把自己的独生儿子，自己所爱的带到山上, 要烧他的木柴还自己背上，还要拿刀来杀自己的孩子啊。这个人会了解吗？

你和我是相信万民都不了解的事情的人。当他在摩利亚山上这样做的时候，发现了耶和华以勒,上帝预备的公羊，我们主耶稣基督神的羔羊的时候，他和他的后裔, 特别他来的后裔借着耶稣基督得了仇敌的城门了。把那个的钥匙，地狱的钥匙，从地狱那里上来的很多咒诅的话、怨恨的话，很多倒霉的事，很多的不健康、很多的瘟疫饥荒，他是能够拿到那个钥匙了！

圣经是讲这个的，我们是信这个的一群属天、属灵的人！以撒结婚后, 一直挖井…也一直被非力士人欺负…遇到的事情一直不好！20年了也没有孩子。当他遇见主，为向他显明的耶和华筑了一座坛，做燔祭、素祭、和睦祭、赎罪祭、赎愆祭的时候，他结婚20年，在60岁的时候得了两个孩子。但这两个孩子在母腹中就开始争吵，为什么上帝会这样的安排？为什么上帝给你的家庭有那么多的矛盾、那么多的问题？

上帝造成的问题，为了什么呢？因上帝爱你！爱你的家庭！儿女！后裔！借着你的家庭，后裔要祝福一个时代; 要列国万民因你，因你的家庭得福。上帝把适当的，在天国里面独一无二的问题和挑战, 给你们的家庭了。上帝是故意这样啊，上帝不给亚伯拉罕在100岁前得孩子，虽然人为得了也不算，结果成为祸根, 以实玛利！为什么这样啊？蒙恩的家庭、万福之源，上帝不是说“列国万民因你得福…”，“整个的地区都赐给你和你的后裔…”。为什么那么蒙恩蒙福的家庭上帝故意安排一些矛盾？叫他们在那个矛盾当中发现什么呢？这是非常的重要。今天信息的重点就在这里了。

 

2）以撒的家庭；

等到以撒筑了一座坛，看到两个儿子啊, 样子也不一样、双胞胎，上帝真的是开玩笑啊。原来上帝安排的剧本真的是很奇妙，甚至觉得的就是很奇怪。为什么甚至双胞胎, 一个是上帝所爱的，一个是上帝所恶的；一个是全身是毛、像猴子一样，一个是像女孩子一样、也没有毛；一个是人人喜爱的以扫，但是上帝所讨厌的，一个是人人都不要有这样的男孩子，但上帝宠爱的。然后，他们两个一直争吵…

以撒是认识上帝、信任上帝的，他在自己建立的祭坛呼求那呼召他的耶和华的名, 耶稣基督的名的时候，他能得着信心能够交托耶和华。结果怎么样？以世人的眼光, 这两个儿子都是兴旺的，这两个儿子是该争吵的时候争吵，该要操练的操练。时候到了两个人的心一秒就消化到了…相爱的心，流泪的抱着两个人一起哭了，彼此要祝福了。你有这个信心吗？你对你的儿女有这个信心吗？

 

3）雅各的家庭；

雅各很特别，上帝给他的，自己也是被骗，原来要得的是拉结，结果先得的是利亚，其实拉结是他第一个妻子！他为了拉结，用了21年的时光，劳动了、受苦了，才得了拉结，得了尊贵的人。拉结是很蒙爱的人，虽然他也是拜偶像的样子，常常妒嫉争吵，但上帝爱就是爱了。所以，美国人很多都取了拉结的这个名字，特别多了。

那么，这个家庭四个太太、12个孩子…那个的矛盾，到了兄弟杀兄弟的程度了，也真的是卖掉了。但雅各的信心跟罗得是不一样的，同样都是蒙恩的人，他是以祭坛呼求主的名为中心生活的，按时候每次他就献燔祭、素祭，平安祭。当罪发现的时候就有赎罪祭，需要赔偿的时候有赎愆祭，上帝跟他和睦，他的生命被饶恕了。有这样的生命，他对上帝的怜悯、慈爱、饶恕，很清楚的了解。虽然他的一生，就像他在法老王面前作见证一样的，我是比我任何的列祖都痛苦。因他是比任何的列祖更重要！

雅各一生成圣的奥秘是给我们看的，是透过祭坛的血，是流着血的。当雅各交托, 爱我的全能的父神时，他的一生呼求的最多的上帝的名字是, 爱我的全能父神！交托给上帝的时候，真的是上帝借着属灵真正的儿子,约瑟！就是第一个夫人拉结, 所生的长子，这个孩子第11次才出来。上帝是故意这样的安排,对啊，上帝故意这样安排你家庭里面问题、很多的矛盾，很多的怨恨，很多的问题，很多担心的事……

所以，你真的要相信啊！不要常常口里是听到了，我也了解了…常常来这样讲。乃是你实际的要成为你的，你是今天的亚伯拉罕，以撒，以色列，约瑟了。圣经是要讲这个了都是基督，都是基督的身体了,你就是基督的身体了。

 

4）约瑟的家庭；

约瑟真的是认识上帝，上帝与他时常同在，上帝给他圣灵充满，圣灵安慰他，并不是他有特别的爱心，才能够会饶恕他的兄弟们。他在兄弟们面前说的《创世记》50章以这句话结束, 难道我可以代替上帝吗？你们为什么惧怕？上帝要拯救你们，也借着你们祝福列国万民，要成就救恩大事！你们放心…约瑟是哭着跟他们的兄弟这样说的时候，他们家庭的所有冤仇和矛盾解开了！天门打开了！他们家庭，家族…世世代代成为列国万民的祝福！所以，圣经是讲这个的。

 

5）我们的家庭问题；

我再说：各位家庭的问题，并不是你的丈夫对你不好，你的太太对你不好，你的孩子不听话，你的父母压迫你，不是这个的问题。乃是你不饶恕的问题来的！因为人人, 亚当、夏娃以外，人人都需要饶恕的，也需要得饶恕的。这一点我们大家都要清楚的了解。你的家庭问题绝对不是健康的问题、财物，或常常会遇到倒霉事情的问题，乃是你不饶恕的问题！另一句话说是你没有能力和力量; 你没有怜悯人的力量，饶恕人的力量不够的问题带来的结果。阿们！

这个一定要先清楚的明白。若没有圣灵的帮助，若没有十字架那里所流出来的，耶稣基督的宝血，你和你的家就会变成罗得的家。甚至有的家庭还没有得救的也是有的。总是时候到了，从天国那里被赶出去，就是被剪除的也是会有的！

但是我相信华府基督生命堂，起码我们的同路人，有这样两个小时多的听这样的信息，也是认真的寻求，因他们寻找的不是人，寻找的也不是世界，寻找的也不是知识，乃寻找的爱我的全能父神！所以，我们是蒙恩的，我们和我们家庭，一辈子就像雅各一样，遇到各样不同的问题。我们的家庭，从牧师家庭开始，所有的家庭哪一个家庭是没有遇到过问题？这是真是神的祝福，是要紧紧抓住你，让你一辈子不可以离开祭坛的。

各位和牧师我们是一家人，都知道了，讲到一些家庭的问题，大家都会想起来的有几个家庭，其实我们当中是上帝最爱的家庭。上帝最要显出医治的见证，来不但要祝福他们，也借着他们的见证，安慰祝福这个时代。几乎一半的都是离过婚的矛盾中，我们的孩子都不听话，就是这样的一个时代，在这个世代之差很厉害的时代，上帝要使用很重要的家庭。

如自己认为自己的家庭比其它肢体家庭问题更多的话，我们先得安慰。我们需要的是信心，圣灵会帮助你，只有你愿意爱主、愿意顺从主、寻找主的旨意。换句话就是今天的主题, 饶恕！你和你家世世代代成为以色列的家庭、约瑟的家庭！约瑟比其它的兄弟两倍的产业…这是大家都是知道的，得了长子的产业了。

 

2. 一切都出于神，借着基督使我们与祂和好；

今天先看一下，主给我感动所定的经文，我们可以背下的经文：《林后5:17-18》若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。我常常强调说：整个圣经是讲这个“和好”的信息。

 

（1）与上帝和好，爱得已完全；

我们常常不安忧虑惧怕是因没有得饶恕带来的结果。我们常常担心未来，担心自己所爱的事，是因我们和上帝没有和好所带来的结果。因惧怕是在爱里还没有得到完全！所以，和好是你和我一生要寻求的！那寻求, 上帝饶恕你，上帝与你和好的人，怎么能够不饶恕别人啊？不可能的事！所以，我们都要回到这个大命题里，我的问题在哪里？我真的得了饶恕了吗？你要饶恕别人之前，你自己是先要得饶恕的。

因心里满满的惧怕，满满的埋怨，满满的冤仇，满满的挣扎，是因为你们的生命还没有得饶恕。当然，弟兄姐妹是都得了饶恕了，但我告诉你, 上帝是饶恕你了，100%饶恕你了，1000%饶恕你了，可是你的心里,还不知道，还没有完整的恢复，在爱里还没有得到完全的情况，我们要清楚的了解。你不要跟自己无能无力来摔跤，没有用！

也千万不要找那些心理学医生，这是不可能的事！我们是有灵魂体的，心理学医生没有借着属灵的话语，也没有告诉我们圣灵的事、邪灵的事，怎么会知道人、诊断人、帮助人？他们不知道基督的宝血，十字架，这个世界是根本很荒唐的事，没有办法会相信和了解的事，他们是不认识的。有的人找基督徒的心理医生，我看他的方法，总是解决的方法啊，总是讲到人的行为方面，当然是要安慰人的心灵，来得着一点点的力量“这不是你的错！”

有一部很出名的电影，一个小孩子被他的爸爸常常拿出腰带抽虐待，他受伤却是那么有天才。MIT麻省理工的教授, 很伟大的数学博士教授，有很多的数学问题在教室过道的黑板上，过了好几个礼拜没有人回答。但他是在大学做打扫工作的人，他在过道黑板上就把答案写出来。博士教授看到，就一直要找他。那么聪明的孩子，被他的爸爸虐待、被压…却没有办法显出他的能力。MIT工大的博士教授给他找了一个教授来安慰他，在辅导的时候，就一句话：“那不是你的错…”一直问，他反抗，但在第三次的时候，教授像爸爸一样的拥抱他时，开始很挣扎，而后得安慰、大哭了…大男子…。后来得医治了。

但我看那个电影的时候，根本没有耶稣基督的宝血!  没有发现自己生来有罪根，原罪，自己真的是邪灵，是完全偷窃、杀害、毁坏的光景不明白，还没有看到耶稣基督宝血而需要的人, 是没有办法得医治的。既使是暂时得到安慰，但遇到另外一个事情受伤的事情的话，又会跌倒，又会忧郁症来，又会恐慌症再来！这是邪灵的工作来的。主耶稣基督不是这样说了嘛，靠着圣灵赶鬼，神的国临到你们中间了。

讲到神国的事，有一个家的事、一个壮士的事…就是说我们个人的帐棚、也是关系中的一个帐棚。主说：一个鬼出去，会有七个更恶的鬼进来，他后面的情况比前面更不好了。所以，主耶稣基督的话，我们要清楚了解。主耶稣基督,神自己亲自为我们流血啊，不但受了那么严重的刑罚、鞭伤，这是为什么啊？这个不明白的人，不依靠这个生活的人，怎么能够会饶恕别人啊，怎么能够医治人，不可能能饶恕人的。

只有神的话，我们读的时候，圣灵光照我们，圣灵默示、圣灵感动的话语，我们读的时候，在上帝爱的人身上，得着圣灵所赐的信心，圣灵会感动我们相信了。

 

1.2 靠耶稣基督的宝血，拆毁隔断的墙；

我们靠着圣灵来听吧：《弗2:13-14》 你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。你是天天埋怨一个人，怨恨一个人，你是谁啊？因他使我们和睦（注：原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，我们与神之间隔断的，魔鬼撒旦是离间专家了，他是分裂专家！

那主耶稣基督的十字架的宝血显现出来的时候，成为一体，合而为一了。拆毁了中间隔断的墙，所以，叫人与神和好，任何情况看到上帝的慈爱，还看见上帝丰盛的恩典，无穷的恩典，永远的恩典。我们遇到苦难，会进到监狱，遇到逼迫，遇到灾殃…也是，我们的心却是像在歌栅地一样的，个个都平安的，上帝要成就。这次病毒来，上帝要成就更美好的事。这是上帝掌管的，与神和好的人是什么也不怕，只怕自己看不见上帝、失去上帝的了。

《弗2:15》 以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。律法上的规条带给我们什么？我们做不出来的时候，就是被控告了。昼夜控告我们，叫我们犯更多的罪。为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。和睦和好了, 挽回祭，代赎祭的宝血，带来的和睦, 谁能够会再毁谤啊，谁能够再打毁重价成就的事？不可能的，所以是一次得救永远得救了。真信的话, 需要一个条件，那就是真信的话！

《弗2:16-18》 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了！与神和好：与以色列和好、与人和好，成为神家一个家里面的人。靠着耶稣基督联络得合式，建造永远的一个灵宫、永远的一个国度。并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。所以，我们是劝人与神和好的人…但连自己也不能饶恕人，怎么能够成就…这是不可能的事。过程里面，他的思维、思想系统里面有些问题，有些矛盾出现了，那方面你必定要开刀，擦药、包裹…必定要解决了。

因为我们两下藉着他被一个圣灵所感是一位圣灵，得以进到父面前。我们没有圣灵的感动，没有圣灵的安慰和力量啊！没有圣灵给的智慧，没有圣灵给的信心，这个饶恕人, 和好的工程是不可能的事了。其实到这里是一个大命题了，今天真正的主题经文是《弗4:26-32》。

 

3. 人人都需要饶恕，若不饶恕，就不能得饶恕；

上个礼拜主给我们的信息是拯救医治我家的惟一答案, 就是先蒙恩的人要圣灵充满，我们要穿上新人，然后继续保持圣灵充满，24个小时保持，这样的话，自动的你的家无论有怎样的矛盾，无论怎么样的不好，总是圣灵的工作，在你的身上开始的善工的圣灵的工作，在你所担心的你的家人、儿女、后代身上一样的会做，而且主必定是会成就的。

这是亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟，他们身上，他们家庭里面，他们的后代当中，主所成就的事了。那么，今天特别主是更集中的一点，关于饶恕、和好的这个事情上，同样是《以弗所书》4章了。前面讲到要脱去旧人、穿上新人。

 

3.1 生气变含怒——会给魔鬼留地步；

《弗4:26-27》 生气却不要犯罪，意思是生气是人人都会有的，生气是正常的事，但问题在哪里？身体变成含怒的时候就来了，那时在生命里面有些苦根往下扎根、向上发枝、苦果会带来的。主耶稣也會生气，但不犯罪的，會发义怒了。不可含怒到日落；生气和含怒是不一样的字，变成“含怒”的时候，已经进到灵里面的一个的房间，在那里有一个属灵的癌症; 癌症的根在那里站住了,、占领了。然后会往下扎根的。

“含怒”是跟魔鬼有关系的。也不可给魔鬼留地步。我们生气还可以，但是生气就像汽车的汽油一样，如果这个生气，用的好，就会叫汽车跑、叫飞机飞，往前走做创造性的工作。人的生气, 看到不义的时候，主耶稣基督在圣殿里面，看到不义的时候，祂就是生气，用鞭子赶…但在救人原则，经济社会不允许的事，他做叫人看的时候是不能了解的事，祂能把桌子推翻，掀起来，但主耶稣没有犯罪。

如果生气用的好, 就会成为改革、更新，就像马丁路德金，看到人种的差别的时候，他就生气了。他这个生气, 就好像把汽油放在飞机里面一样。所以，就带来很多的黑人得自由了、得释放的事情了。人需要义怒！你在家里看到孩子的不对、丈夫的不对、妻子的不对的时候，有点义怒出来是非常正常的事。但问题是你的义怒, 你用在了哪一个地方。

如果，汽车的汽油没有放在汽车里面，乃是放在外面，点火的话，就会全部燃烧到你的车子。如果我们的愤怒没有好好的用，变成“含怒”，给撒旦留下地步, 你的怒气会变成苦根，苦根是连接到地狱的。从那里点起来的火是继续不断埋怨的话出来、论断的话、定罪的话，就是憎恨的话、矛盾的话…出来的时候，不但不能造就人，乃是天天杀害、毁坏人。那个人是谁呢？其实就是你最爱的。所以，人啊，是不会向外人生气的。总是向自己所爱的人，自己应该保护的人、要祝福的人身上很随便的生气。

人应该是要向外面的人随便的，自己的人应该是更尊重他们、更要安慰他们，更知道他们的苦楚在那里，更要知道他们需要什么？脱去自私的世界、脱去自闭的世界, 要开放，然后要摸他们的心灵，别人是不需要讲的。甚至肢体也是，我们是永远的一家人，但是，肢体能够干涉另外一个肢体吗？不可能的事。你能干涉的是只有你的家人吧。

所以，你要用的好，当气的时候，必定要透过耶稣基督十字架的宝血，来得到基督怜悯的心，借着这个当作一个功课，得着操练的一个好机会，也得到他们的心的好机会。人人都明白, 你的儿女都明白了，你的丈夫、你的妻子都明白了，这个是我不对的。但你可以包容，反而是安慰他的时候，你是得着他的尊重的了，这是机会来的。所以，这个生气, 如果放的、用的正确，带来的实在是美好的一个功效的了。

《弗4:26-27》特别的重要，这是关于邪灵, 魔鬼，恶鬼，古蛇，关于火蛇、大龙的事情，也是关于圣灵的事。特别我们强调，上个礼拜我们领受的是圣灵充满，绝对要脱离困住我们旧人的魔鬼撒旦, 叫圣灵充满！今天也是一样，整本圣经是讲这个的。

 

3.2 不要让圣灵担忧，要等候得赎的日子；

《弗4:30》 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。得赎的日子, 是人子来的日子，主再来的日子，是最后审判的日子。所以，这句话最重要的是现在了，2021年5月9号，今天的母亲节，现在做崇拜的这个时间，圣灵是为你担忧呢？还是喜悦你的生命呢？是欢喜快乐呢？圣灵的担忧不是过去的事，如是过去的事你要悔改，也不是将来的事, 乃是今天。

直等到现在！这位圣灵是当你扎心、悔改、受洗、罪得赦进来后，有印记…一直到人子来的日子你的生命得赎，得了复活身体的日子。今天也是圣灵也是天天记录我们的事，圣灵不需要记事本，圣灵是圣灵, 祂是全能全知的，祂会自动的记得。

然后，祂会像叫耶稣基督的身体复活一样的，把复活的身体给我们的时候，祂在我们一生当中所数算过的或善或恶，都会报给我们。然后，我们会得到永存的房屋的了。所以，我们活着是为了什么？

不是为了等候得赎的日子吗！要得那个复活的身体，跟耶稣基督一同进入婚宴、进到新天新地的日子吗！新天新地的，我们的荣耀都不一样，产业也都不一样。当然新天新地没有比较，没有高低。但人越得荣耀越谦卑的那个荣耀，要服侍人带来的荣耀，在新天新地神的国里面我们都会看得到的。这是在地上的日子，剩下的日子，明天不是你的日子了，有的人是一年了、有的人是三年了，我每次讲道都提醒大家。

今天也是15万个灵魂离开这个世界了！但我每次讲的时候，隔几个月就会突然有一个肢体离开世界回天家，我们在一起的时候不是经常看到吗？所以，不要为别人担心啊！要为你自己真的要担心的！你必定要圣灵充满，不可以留地步给魔鬼。我们在地上的日子里面，这个看不见的帐棚里面，牠的攻击我们真的要谨慎、要警醒。

 

3.3 要存有慈悲，怜悯的心，彼此饶恕；

《弗4:31》 一切苦毒、苦毒是一个苦根，毒已经进到心灵里面了，就会发出毒气的。借着话，表情，动作，作为。恼恨是有点生气的意思，和忿怒不一样，是突然的有一个血气，这是人人都会有。但忿怒是重一点了,是含怒的怒了，不一样的单字，是没有饶恕，没有得洁净的时候。当你不饶恕人，上帝不饶恕你！在那样的光景下生气的人就变成含怒的了。

嚷闹、就是吵架的事, 家里呱呱叫，脸也红起来拍桌子。毁谤，真的对一个人，心里有一个恨，有一个讨厌，有一个厌恶。就会在不知不觉之间讲出毁谤他的话，这些上帝都是不喜欢的, 是圣灵担忧的。并一切的恶毒（注：或作“阴毒”），没有洁净的时候，就会变成恶毒了。都当从你们中间除掉。

不要给魔鬼撒旦留地步，不要含怒到日落，不要这样的日子, 过一天两天三天…这个不好。魔鬼撒旦会继续不断的做有些杀害毁坏的工作，那个的情况是越来越严重, 就变成苦毒、变成恶毒。抽以。我们真的要认识你的生命是怎样的生命？你的生命是属于哪一种的环境里面？我们真的要明白。所以，绝对不要面对人，要面对神！面对魔鬼！面对圣灵,面对你属灵的环境。

《弗4:32》 并要以恩慈相待，存怜悯的心，这是饶恕来的一个过程，彼此饶恕，先是慈悲的心，温柔的心，不要干渴的心，折磨的心，乃是慈悲的心，温柔的心，因自己也是罪魁，也得了很多主的怜悯，《马太福音》18章讲的是1000万银子，我们周围的人都是10两银了的，这个差别实在是很大。当你不饶恕别人时，上帝是怎样的看你，这个是非常重要的事。所以，是要彼此饶恕。正如神在基督里饶恕了你们一样。父饶恕我是1000万两，彼此饶恕是10两银子, 我们在这里要正确了解。

 

3.4 关于饶恕的经文；

我在圣经里面找出来关于饶恕的事情，就读下去了。清大家不要嫌牧师读圣灵, 神的话语太多，乃是一句一句，靠圣灵领受关于饶恕的事。《太6:12》免我们的债，如同我们免了人的债！这是我们每次祷告的事情，是主祷文8句里面的一句，在这里为什么不讲罪？乃是讲债！因这是赎愆祭的意思了。所以，每天这样说主祷文的人，主啊，我又犯罪了，祢可以饶恕我吗？下面就是如同我们免了别人得罪我的事。

《太6:14-15》你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯！《可11:25-26》你们站着祷告的时候。就是，你要做崇拜的时候，你要参加祷告的时候，你参加聚会的时候。若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。

带着含怒、苦毒、恶毒来到主的面前做崇拜的，这当然也是正常的人，人总是会有苦毒的，人总是会有生气的。但来了崇拜就要用耶稣基督的宝血、用真道…上帝的话语，用耶稣基督的话语，圣灵，就洁净赶鬼了。你崇拜完后还是带着那个心，你的崇拜是得了上帝喜悦的崇拜吗？你的祷告是得了上帝的悦纳，上帝的应允，上帝的赦免，上帝的洁净的，是这样的祷告吗？你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯！

《路6:36-37》你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断；丈夫不要论断太太，太太不要论断丈夫，孩子不要论断父母，都是上帝许可的，父母也不要论断孩子，肢体之间也不要论断，要感谢代祷，交托给上帝。你不是他的主，叫他的主祂会做的。你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕！这是绝对的原则。

《太7:3》为什么看见你弟兄眼中有刺。你看你弟兄、你妻子、你丈夫眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢！《太7:12》所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知的道理！原来，人都是从一个人里面、一个人成为两个人, 两个合而为一成为一体生养众多，到现在这样的万民。其实比现在更多的人口是已经回到天国、归入地狱，就是这两个地方了。

我们人是什么？我们要知道的很清楚。我们生气来的时候，愤怒来的时候，含怒来的时候，就会忘记。其实都是蒙恩的人, 上帝重要的计划在我们的身上，但那个含怒来的时候、恶毒的时候，就会忘记。我怎么能够会饶恕他！圣灵马上指教你，我经历过好多次了。他怎么这样啊？你怎么这样做啊？”后面圣灵马上就会给我声音说：“人都会这样做！”“对对对…主啊，是的。”我们常常会这样，但圣灵会帮助我们, 叫我们虽然生气，却不含怒到日落的。

《箴10:12》恨，能挑启争端；争竞，爱，能遮掩一切过错！反而是能得人，会得你的妻子，会得你的丈夫，得你的儿女，得众人。《彼前4:8》最要紧的是彼此切实相爱；因为爱能遮掩许多的罪！阿们！绝对的！《雅1:20》因为人的怒气，并不成就神的义！在家里，当怒气充满啊，父母跟孩子中间，怒气充满啊，实在是这样！

《箴15:1》回答柔和、使怒消退。言语暴戾，触动怒气！我也常常记得这句话，很容易啊，我讲道说教都是对的，对是对的时候，但没有很柔和、谦卑，没有像我们主耶稣的样子来讲，带来的反而是反效果。我是常常经历，再次的悔改，“主啊，我生来这样血气大的人，我的个性是很急躁的人…”“哦！主啊，饶恕我。让我能够柔和……”虽然讲对，越对的，越重要的事情越是要慢慢的说，越是要柔和的说。

所以，我们一起学习。不但牧师身上，我们身上都有啊。所以，真要要讲道的时候，越是讲对的话，越重要的话，你越是要柔和！你先读一下人的心的光景，读一下，你带着属灵的眼光，靠圣灵——读一下人心灵的苦衷，苦楚，他的误解，他的一切…然后你慢慢的说。

《箴16:32》不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城！《罗12:14-15》逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。这是总论的——你的妻子被压到，你的孩子受伤的时候，你要找他，听听他的话…。

别人的家你是不能这样干涉的，连肢体之间也不能这样干涉。但是你的家、你的骨肉，你所生养的，看到他在自己的房间里面哭的时候，咬牙切齿的时候，你敲他的门、心门……先听听……你不要讲很多的话，今天妈妈或爸爸已经知道了，三天的时间给你，我们一句话也不讲，请你讲。这是要听的，是与哀哭的人，受伤的人，被压迫的人，受委曲的人…就是要一起痛哭啊！

《罗12:16-18》要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。教会里面的，在这社会里面志气高大的人为他祷告就好了，让他怎样就怎样。我们的眼光是倒要俯就卑微的人,也需要、也饥渴，也虚心的人，哀恸的人，饥渴慕义的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦。

所以，这是原则中的原则！你饶恕人，上帝饶恕你；你不饶恕人，上帝不饶恕你。你饶恕人天门打开，先是平安来、后是健康来，后是蒙恩的遇见来。你所做的凡事尽都顺利，凡事兴盛，如同你灵魂兴盛一样…你的身体健壮如同你的灵魂健康一样的…这样的事情，是我们的定论了，是绝对的原则，我们不可以违背的事。因创造主是这样的定了。

 

3.5 关于饶恕的例子；

所以，我们必定要饶恕别人，这是绝对的一个原则。人心里给人有一些怨恨的时候，这个带来的结果是非常糟糕的。我上个礼拜多思想了，凡你们在地上捆绑的，在天上也捆绑，凡你们在地上所释放的，在天上也释放，其实这句话啊，内容是含着很多属灵的意思。其中的一个意思是，当我们慈悲人、怜悯人、饶恕人的时候，天上也被困住的、也得释放了。

我们释放人, 天上也释放。我们困住人,天上也困住、灵界也困住。圣经里面有很多这样的例子，代表性的例子有几个，我分享，为我们属灵的眼睛多得开。

 

1）基便人和扫罗王之间的冤仇；

第一个例子是《撒下21:1-10》大卫时代，基便人的人，圣经熟悉的人是都明白这个事情。有些初信者是不太明白。我简单的介绍一下：扫罗已经被杀了，扫罗已经死了，他的两个儿子也死了，因他敌对上帝。但他不单是敌对，还为了得以色列民的支持，他把奉耶和华的名与基便人起誓立约的人杀了。

基便人是亚摩利人当中的，亚摩利人是邪恶的，但其中有群外邦人羡慕以色列的荣耀，羡慕上帝的救恩，他们是假装很远的地方来的样子。因他们知道耶和华的子民是很怜悯的人，所以，找约书亚的时候，虽然有欺骗，但约书亚知道了，得了圣灵的光照是这些人是羡慕以色列的救恩的，就假装很远的人来的也是相信他们的话，跟他们启示以后你们在以色列民中服侍以色列人，但属于神民了。当然，受割礼这些他们也都有，虽然是个外邦人，正如中国人，但已蒙恩了。结果不把我们当以色列人，把我们杀掉，这是何等大的冤啊，那是上帝所爱的人了。

上帝的爱是一样的，一样的都是上帝的子民。所以，扫罗是为了要得以色列人的支持，就做了那么凶暴的事。基便人的心中不但是生气，是含着怒了，不但是含怒了,有了毒根，恶根了。他们发出的恶毒，叫以色列人，时候到的时候是连续三年饥荒，没有下雨。当时是农耕时代啊，所有的产业70－90%是农耕的事情。动物牛羊没有草吃，等等。单单一年饥荒全世界会变成什么？如连续三年的话是几乎变成沙漠了。

大卫王是问了上帝：“为什么有这样的事情发生？”上帝告诉他是“因基便的缘故！”他就找基便人，“我们应该怎么做呢？”基便人说：“这不是用金钱来解决的事…”这是恶毒，我们心灵里面的愤恨，冤仇所带来的，只有血, 才能够解决。虽然圣经没有这么细密的写，但他们说不是用金银来解决的问题！各位，人有冤仇的时候，有些父母给孩子零用钱，你出去玩，我忙！

你去买车子、买飞机…都可以，金钱是不能解决人的受伤, 人的冤仇，唯有血、血泪，为儿女所放的时间，流汗, 了解孩子。花一点时间, 花一点我的能力，花一点我的生命在听的时候，人的冤仇才能得到解决！基便人不敢讲扫罗王，因大卫也很尊重和爱耶和华所恩膏的扫罗王。他们就说给我们有这样怨恨的那个人的后裔以眼还眼、以血还血。必定是要七个人完全数, 给了我们，我们把他们悬挂在山崖，我们的怨恨才能解决。然后上帝开天门，雨就下来。

扫罗的两个儿子，剩下的两个儿子。他的外孙，大女儿的五个孩子，七个扫罗的血统，他就交给基便人，因是耶和华的旨意。基便人把他们挂在山上的时候，那两个孩子的妈妈呢，哭着在那里做帐棚、来白天夜晚都照顾，妈妈的痛苦。这个基便人要的就是这个来的, 是血，以生命来换生命了。

生养宝贝的他们妈妈的心撕裂出来呀，那个也必定是付上代价了。妈妈也不知几天关注那个尸体，天门打开了，下雨就来了，以色列人能够解渴了。这个的事情，告诉我们的是什么？人心灵里面感到冤枉，其实两个都不对了，但是，你给了他冤枉，不能解冤的时候，他心灵里面，慢慢已经扎根的怨恨，所带来的结果，真的是很糟糕的。

哦，主啊，愿主祝福我们今天的崇拜！我心灵里面真的是很看重今天的信息了！这是跟你们的平安，跟你们的健康，跟你们的凡事兴盛有关系来的。那个短暂的事情，不能解怨吗？不能够饶恕吗？不能够你会牺牲吗？人的愚蠢啊！我们教会也是好几个家庭了，彼此不解怨的情况真的很厉害。我是流泪的为他们祷告！当然我也为我自己的家庭祷告的，就是有点轻重的差别而已，每个家庭，天天同样所遇到的事，上帝使用的家庭，遇到的是更严重。

 

2）大卫和乌利亚之间的冤仇；

这样的事情，大卫身上也发生了！那么蒙爱的人，他对自己很忠诚的，对神、对以色列国很忠诚的人，卖命的去战场，为以色列民流汗流血的那个, 赫人乌利亚。丈夫在外打仗、太太在家里，大卫却奸通，给丈夫是何等大的痛苦呢，后来又说谎, 谋杀了乌利亚, 这是跟生命有关系的，那个别士巴姐妹身上已经有生命，已经有了大卫的血进去了, 这是给人何等大的痛苦受伤的呢？

听这个信息的人，你们真的要知道，什么堕胎, 这些真的是在中国，去年不仅是病毒、还有洪水、全部白天变成黑夜…好像埃及里面的灾殃都会出现的样子！我们为中国迫切迫切的祷告，因我们的家族在那里、亲戚在那里、朋友在那里。因一个家庭只要一个孩子，结果杀了那么多的孩子！教会的弟兄姐妹，曾经好像是三次一起起来，在主的面前求主饶恕、得了洁净的了。不要为过去的事情所缠绕，主已经不记念了。从今以后是很重要的，不但是你杀了你的孩子，就是杀现在你生养出来的孩子，给他们灵里面的痛苦，灵里面叫他们流血的话，这个是何等大的罪啊！

所以，当乌利亚他还活着的时候，就不知道了，他是非常的尊重、非常喜爱他的王——是圣王，圣君大卫了。但他离开世界的同时，他才知道原来这样的事，他在天上的怨恨、怨仇会带来什么？简单地说：大卫虽然是罪得赦免了，他的四个儿子，他是要以血要还血——用四倍的还债了。这个事情大家都知道的。

大卫的末年，《撒母耳记下》24章最后面记录了这个事情：大卫有罪了、以色列人都有罪了。所以，上帝要除掉以色列人中的七万人。上帝借着邪灵“激动大卫的心”，他就数点以色列的勇士。人是要依靠上帝，他是要依靠人数, 问题就又来的时候。大家都知道这个故事啊！但是，他还好，他的部下以约押为中心，9个月多，调查人口报告，共有130万可以打仗的。那么，同时大卫自己得到感动，其实上帝也借着约押警告他了，但他是偏偏要做。

后来，他自己自责很厉害，圣灵的担忧在他心灵里面显现出来。在他自责的时候，有三个上帝让他选，上帝差派迦得，一个是七年饥荒，如七年饥荒的话以色列全都变成沙漠了。二是你被仇敌追赶三个月，或是你国中有三日瘟疫。所以，要知道，现在病毒上帝许可，现在死了多少人啊？我们每天每天…。主是活着的，主把祂的心意，祂的刑罚向这个时代，每天15万的灵魂离开这个世界。这事情：你们吃的日子是必定死，现在真的死亡的事…天天会发生，耶和华上帝说的谁能不相信这句话呢？这句话是天天会成就出来的。

那么，大卫说：我要在耶和华里面受审判，比在敌人面前受刑罚更好。他最后选择了三日瘟疫的事。一下子以色列人七万人死…，上帝又差派迦得先知说：“我后悔了，我的子民这么多，七万已经够了…”你告诉大卫去找耶布斯人，亚劳拿的禾场再买下来，这地是后来大卫儿子所罗门建造圣殿的地方，也原来是亚伯拉罕献上自己孩子的, 摩利亚山上了。所以，整本圣经是一脉打通的，大卫就在那里筑坛，用钱买、筑坛、献燔祭、平安祭的同时…以色列的瘟疫止住了。

 

3）可拉党对上帝的怨恨；

各位，以色列人还没有进入迦南地的时候，在旷野利未族哥豁的后裔可拉，埋怨上帝，埋怨摩西，他批评摩西，也得了250个长老，他们属下很多的百姓，来抵挡摩西神的仆人的时候发生的事。

那时什么事情发生？可拉一党, 地裂开又合上整个吞灭了一族的人，这真的是很严重的刑罚。250个长老按着耶和华的指示，拿着香炉的时候，被火烧死。一直跟从可拉的250个长老，还有很多百姓当中，是，有人喊说神的仆人怎么能杀自己的子民呢？这可能是250个长老的亲戚、朋友、或是同盟党，我们叫可拉党。他们敌对神的时候，什么事情发生？瘟疫突然会展开！

我们要知道：饥荒，瘟疫，战争，被杀…这四样内容是人的罪得到的四种刑罚。这是圣经一直讲的。我们家有不平安，常常有一些不好的事等等，是因为没有饶恕, 人心里面的怨恨。他们可拉党对上帝发出怨恨的时候，上帝觉得的非常的冤枉了，上帝受伤了（因为上帝的感情）…所以有14700人，上帝原来是要全部灭绝。但摩西得了另一个的感动，跟亚伦说：赶快拿你的香炉盛满火跟香，到活人死人站住…现在是太急了，不能会幕或是约柜到达那个地方，就是人要朝见上帝，祈求上帝、代祷，那中保祷告的象征, 带到活人死人中间，一站立的时候，瘟疫停住了！

 

4）百姓对上帝的怨言；

我今天特别要讲的是以色列人40年旷野的日子结束了，迦南地就在前面了，但是因以东人（以扫族），他们不让路，不让他们过去的时候，他们不得已绕着以东的东边，那200万人带着牲畜绕行的时候，百姓埋怨的话又来了，上帝觉得不对了上帝受伤了（这句话我有另外一个强调在里面，不要批评这句话）。

那时原来是古蛇、大龙、魔鬼、撒旦的工作来的，灵的工作，家里面常常有些埋怨、不能感恩，不能喜乐，不能批评，不能因彼此感恩的话那是一个火蛇在他们中间了。这是起初亚当夏娃中间，该隐和亚伯中间，挪亚时代是全部敌对上帝，当时也在民中发现了这个事情。今日也在我们的家庭里面常有这样的事！

所以，耶和华上帝, 差火蛇进到以色列民中咬他们，被咬的许多人都死了。等到以色列人愿意悔改，他们过来找摩西，我们得罪神了，得罪神的仆人了，饶恕我们，为我们祷告。摩西为他们祷告，上帝感动他说：“你要预备杆子，铜蛇按火蛇的模样做出来，挂在杆子上面…”，那个样子，现在是全世界的医疗界，急救救护车上面都有这个画图。

那个铜蛇不是耶稣基督，乃是被耶稣基督打破头的魔鬼撒旦来的！就是那个象征。我们主耶稣基督打破你的头，你会咬后裔的脚跟，有这样事情的成就来的。所以，那个很高的杆子，在上面是有火蛇就是铜蛇,病魔，被举起来的时候，凡被咬的人当中，一望铜蛇的时候，就从死亡里面得救活了。

这个事情，我们主耶稣《约翰福音》3章，尼哥底母来找他的时候，我们主耶稣讲的关于重生的事情，跟他说：摩西怎样将铜蛇举起来，人子也是一样的被举起来，下面讲的一句话，大家都知道。《约3:16》神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生！那不信的已经被定罪了，信的是不定罪了，我们主耶稣在《约3:14-17》讲的很清楚的。

 

4. 知道应该要饶恕，但我们的问题就在于“没有能力能饶恕”！怎么办？

这心灵里面带来的生气, 生气所带来的冤枉，冤枉所带来的不饶恕！然后出来整个的一个矛盾，我们必定要解决的。不解决真的是可怕的。按着上帝所定的原理，你就不能够祷告：祢免我的债，如同我免了别人的债的。就不可能这样的祷告！所以，你的祷告就不通，你的祷告就不能蒙应允的！有的人就说：“这个人，我绝对不能饶恕！”“世世代代我的怨恨、我的冤仇，我必定是不饶恕的”。这样讲的人，他要知道，如他是信耶稣基督的话，他也要知道，“？

从今以后，不能再犯罪！”，你要像上帝一样，像耶稣基督一样，完完全全不能犯罪，你的灵魂里面，你的身体上，你的关系里面，不能够犯罪。其实不饶恕本身就是犯罪了，是很严重的犯罪！所以，不饶恕别人的, 把那个生气，在日落之前赶快要解决，变成慈悲的心、怜悯的心来饶恕。如果没有这个的话，后果真的是不好的。

 

4.1 得了圣灵所赐的感化和能力——人才能饶恕人！

那怎么解决？我们今天的答案是本年家庭月给我们的答案：若不得圣灵的帮助，你是不能饶恕和解决的。你从亚当那里得到的罪根, 那个罪性，那个报仇的心，那个恶毒，那个毒气啊，你是不能靠你的能力，因这是跟“火蛇”有关系的，这个是跟魔鬼有关系的，跟大龙有关系的，你能胜过牠吗？

这个的罪恶, 这个的受伤，这个的被毁坏、被杀害，是牠所带来的，原因是牠！不是你的家人，不是你的肢体，不是你的邻居！所以，我们真的是要很清楚了解的。必定要得到圣灵的帮助，才能够解决的。那怎样才能得着圣灵的帮助啊？

我们上个礼拜分享的圣灵充满，我们真的要认识十字架、认识宝血的。魔鬼撒旦什么都不怕，只怕十字架上、被挂在杆子上面的火蛇、铜蛇那个蛇啊，是只怕十字架了。所以，暗伏在你的家庭，暗伏在你心灵里面的有一个房间，那个的魔鬼那个火蛇，牠带给你痛苦，受伤。你为什么受伤啊？因你认识耶稣基督不够，你受伤也是不可以的那种生命了。你一来所犯的罪，你的污秽、你的邪恶，是远超过给你受伤的人！

所以，十字架显明的五个内容（我们分享过），抓住你才能够圣灵充满。

一是你以儿子的灵脱开埃及，脱开世界，将亡城，已亡城，世界的罪恶，世界的魔鬼，透过十字架，经过悔改，受过洗，脱去的时候，相信有这个道理的人是神的儿女了，是上帝拣选的雅各了。所以，一是得了儿子的灵。

第二个是上帝无穷的爱，为你代死了。

三是上帝永远的产业，永远后嗣的灵，就是四大福音化的。

四是上帝的教训，你跟妻子中间，你跟丈夫中间有上帝的道路, 有上帝的教训。这个要明白，因圣灵的光照是借着那个道而来。

五是你要顺从。顺从是怜悯人，饶恕人，就是顺从，爱神爱人这个叫顺从！

 

所有的关系里面，所有的人，你跟人的关系上，顺从在哪里？其实你不要强调耶和华的教训说：妻子啊，你要尊重你的丈夫, 这时火蛇开始作工了。应该说：耶和华上帝跟我说，妻子啊，你放心，耶和华上帝跟我说要为你舍命，保护你到底。这样讲才能天门打开、圣灵会感动的意思。很多人得到一个教训就是要用那么圣洁荣耀尊贵的真理，来压迫人，批评人，论断人，讲出埋怨。埋怨的人的共同点都是讲的对！但灵是不对的，是上帝不喜悦的。所以，要明白！

要圣灵充满，抓住儿子的灵来看你的配偶，看你的孩子时，他就是撒拉、他就是利百加，他们就是你的以撒、你的以色列、你的约瑟了。这个得着这个的时候，你是圣灵充满的。不管他们好恶的程度是怎么样？只有你就是圣灵充满了。这是上个礼拜的信息了，如果圣灵的担忧，圣灵的充满、圣灵的能力、圣灵的恩膏没有临到你身上的话，人是没有办法做到的。

 

4.2 了解十字架——圣灵是见证基督和祂十字架救恩的灵！

在此，特别十字架你要了解，我们主耶稣跟你说：“我饶恕你了！”你犯奸淫的时候，被抓的那个女人，没有一个人能够会控告到她。耶稣基督跟她说：“他们都在哪里？”她说：“主啊，都走了。”主说：“我也不定你的罪。”我们主耶稣讲了这句话就结束了吗？NO！“我也不定你的罪…”，说了后是抱着她的罪自己被钉在十字架上的。

我们主耶稣基督的付代价，我们要正确了解，“耶稣基督来，饶恕了，没有定我的罪，就是赦免我了。感谢赞美主！”你不要单单这样，你必定要知道，主说：“我也不定你的罪。”还在知道，是因我的罪，祂在十字架上受了那么残酷的刑罚、被打…直到流血到完、到死…所以，我们一生要记得这个。当人给你受伤的时候，你必定要马上要记得，不可以忘记！

 

4.3 我们不能饶恕人，是因为我们将眼光放在“得罪我们之人身上”，而不放在“我们自己生命的罪性上”的缘故！

我告诉各位，我们都是蒙恩蒙爱的人，今天借着这句话牧师要威胁我吗？NO！上帝要威胁我？NO！这样的人是连重生也没有的人。我们真的要了解，是为保护大家。因我们现在的情况不太好，家庭的情况不太好，继续给基便人的，给乌利亚的怨恨, 你没帮助他解决，就很糟糕了。所以，必定要解怨。末日人败坏后的特征中的特征是, 不解怨！

所以，我们看到人的软弱的时候，想到我跟他一样，或许比他更糟糕。如果你的生命是天天早上祷告，常常做常燔祭，常素祭，来得到和睦祭，与神和好。这个得着的人，我是绝对相信，你是会怜悯人的。你是以恩慈、慈悲的心来看人的，必定会饶恕人的。通常我们不饶恕的人，是十年过了也不会饶恕，二十年过了也不饶恕，或是一辈子也不会饶恕我的父母，怎么这么样的虐待我，怎么给的我受伤？我请问各位，这样的人是被饶恕的人吗？

问他们的话，他们作见证，我是天天被饶恕的人。天天说：祂免了我的债，如同我免了人的债。那么，为什么你天天也没有免了别人的债！今天最后，我们真的要得到圣灵的帮助，二是圣灵的帮助是借着十字架来的，三是在十字架上你的罪恶，我们主耶稣基督在十字架上今天也是流宝血啊。

我们主耶稣基督的宝血是昨日、今日、直到永远，是一样的流宝血，因你犯罪嘛！你今天心理犯罪，你的动作犯罪，口里面不能讲造就人的话，常常讲毁坏人的话，时常有犯罪嘛！你不懂的感恩、常常埋怨、不懂的喜乐、常常忧愁，你担心嘛，这都是罪的。那么，你今天要得主的赦免—得主的洁净了。是借着耶稣基督为你在十字架流的宝血，来要得到的。这个继续不断的要反复，

 

4.4 虽然知道了前述的原理，也有经验，但若没有祷告怎能保持“圣灵充满，智慧能力充满”？

第四是特别要在祷告上蒙恩。我们没有饶恕人的人，直到饶恕之前，你想也不要想祷告！那个祷告是没有用的。你反而是浪费时间而已，今天主的话不是这么说了嘛！你献礼物之前、做崇拜之前、你祷告之前, 有圣灵会指教你，会让你想起，有一个弟兄姐妹是因你的关系很怨恨你、很痛苦的话, 你要饶恕他，才能够来到我的面前！

在祷告的时候，特别是《约一1:9》真的是要认罪、悔改…上帝是信实的、公义的，要赦免你的罪，免你一切的不义，他就洁净了。这是每天要反复的。这样的人是自动的会圣灵充满，唯有在教会里面认识了，虽然是少，但无论在怎样的情况里面，都哈利路亚！哈利路亚奶奶、哈利路亚姐妹，哈利路亚弟兄！哈利路亚牧师，哈利路亚长老…真的是圣灵充满他。他们是常常喜乐、凡事谢恩、不住的寻找主、不消灭圣灵的光照。这样的人因主喜乐，并不是因人，不看一人！全世界会逼迫你也是主喜悦你的话，你也是得平安、得安息、得喜乐、得感恩。

所以，在祷告当中，我们特别要检讨自己。我们要检讨的内容是太多了，如一个一个的检讨的话，我们是会变成神经病的，因我们的犯罪是这么多。所以，只有一个, 你要爱主，怜悯人，饶恕人！这样一个就好了，你不饶恕人的，你不怜悯人的，这个有没有？你只有寻找这个就好了。这个必定是你每次常燔祭、常素祭的时候，早上晚上做的时候，我们必定要检讨。

 

4.5 我们要找那“我怜悯饶恕的人”——要解怨，要认罪，要得那人的饶恕，并要得和好！

别人的话你不要管，但是，你家人的话，家人也是两种：一是骨肉的家人，一是永远的家人，就是一个教会里面的弟兄姐妹。如有矛盾出现的话，要解怨啊, 解怨的方法是找他们。如你的妻子心里因你真的很受伤、要找她，不要等过些日子，要赶快找他！

我们人如得了洁净的心，正直的灵，会坦白心里的痛苦、流泪; 我的痛苦，其实也是爱你，但对你那种的动作、那种的话、对你那种的生活我受伤。你能不能在这个方面为我多祷告的时候，有很正直的话来交通，一天不够三天，因你最重要的关系就是你的夫妻关系。因为二人成为一体，要生养众多虔诚的爱神爱人的后裔。真的是你们必定要谈。

儿女受伤，要谈，你快快的听，慢慢的说。听她的哭诉，抱她说：我爱你！你是上帝给我的，主饶恕了我们，我不够的地方，请你为我代祷。如和孩子的话、和孩子说：为爸爸代祷，爸爸有一生要学习的。为什么不能讲这个啊？只有是“你闭口！怎么这么不尊重父母？”这样的话，火蛇啊，真的家庭有火蛇啊！所以，我们要对话！那肢体永远的属灵的家人，三次，十次跟他说话，他不听没有办法…交托给上帝！一样的爱他们，一样的祝福他们就好。

带着这样的原则，来过我们余下光阴的话，我们地上的一生是非常快的过去了。我们必定要记得各位所信的道是什么道？我们所信的事实，实况是怎么样的事？我们所信的未来是怎么样的未来，那么无穷、那么极重无比永远的荣耀。在这个小小的事情上，井底之蛙一样在那里受伤，在那里挣扎，这个需要吗？我们圣灵充满就是无限的充满, 足够的力量！来靠着那加给我力量的凡事都能做，哈利路亚！哈利路亚！

 

牧师祷告：

父啊，我们感谢祢，我们主耶稣基督十字架，我们真的感谢了。我们主耶稣基督在十字架上的饶恕，不但是饶恕因我们每一个人的罪，祂就是被钉在十字架上——为我流血，受刑罚，受咒诅。哦！主啊，感谢祢，这是我们永远的感恩。今天我们每个人都在人际关系里面很多很多的矛盾，不懂的怎么样的解怨。主告诉我们说：“你要饶恕，你要饶恕！”我们没有饶恕的能力怎么能够饶恕，我们真的需要圣灵的帮助！我们明白了，主啊，我们明白了！也不能用人的道理，人的心理学来医治我们的受伤。只有主在十字架上留出来的宝血才能够医治我们，只有十字架上流出来的宝血给我们慈悲的心，怜悯的心来饶恕人, 才能够解怨的。

主感谢祢！虽然信息有点利, 我们也惧怕、我们也扎心，但是，从中有我们主耶稣基督的宝血所带来的安慰, 有一种盼望、有一个钥匙、有一个答案！感谢祢。主啊，我们真的是爱祢！没有祢的怜悯，我们是活不下去的。感谢主，主的圣灵光照我们每个人的心灵，人的话不够的地方，求圣灵加添光照，祢照着每个人独一无二的条件，所遇到不解怨的事情上，叫我们得着圣灵独一无二给他清楚的光照。在这个礼拜我和我家，都在主的面前完全的被拯救、得医治，能够兴旺主的福音。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！