2021年的使徒行传-1 使徒行传概观!
日期：2021-03-17
经文：
2020.3.17 门徒培训 2021年的使徒行传－1
《使徒行传》概观！
2021年的使徒行传-1 使徒行传概观! ① 同样的事工 ② 同样的福音 ③ 同样的得胜 ④ 同样的原理 ⑤ 极速的成全 ⇒ 主在我的生命、关系、联络网、时光里, 一来作了什么"圣灵行传"?
"但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力; 并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证。"
序言：
感谢主，主把祂的心意借着基督福音向我们显明。祂的工作也继续不断的在我们的身上。此前我们所读的《启示录》真的叫我们很蒙恩了。也知道主从死里复活、升天、差派圣灵的工作，经过2000年一直到现在主所成就的事，我们再读一次《启示录》的时候，再一次确认了。得胜的主，愿意继续借着每一个的圣徒——七种的圣徒、七种的教会，主继续要得胜的。凡真正的能认识祂，也依靠祂的，在任何的情况里面，都能够会得胜的。那现在今日的我们圣徒——基督的身体，真的要明白，主在我们每个人身上、也在我们家庭里面、也借着教会，一直保守、洁净、医治、恩膏、也门路打开，是有你有我的事！
《使徒行传》的圣灵行传……现在继续行在我们当中，一样的事工是继续展开的。在我们当中有些人是看得很清楚的，有的人就是以聚会为中心生活，心里也得到很多的所愿——祷告祈求、求主给我成全，那也是很宝贵的事。就是带着这样的祷告生活，是照着主的话语来看的话，这是真的不够的。2000年前，我们主耶稣基督完全完成了，叫每个圣徒，只要我们愿意的话能够会看见神，也可以与神交通，与神同行来祝福自己、祝福自己的家庭、自己的时代的。这很重要的奥秘是已经启示出来了，已经揭开了，已经完成了。
2000年前的开始，《珥2:28》的那个异象异梦是已经临到基督的身体——所有的圣民，这个异象是一直到主再来。必定要成为我们每天生活上的——我们的引导、我们的目标，我们要得到的主的成全。盼望我们再读《使徒行传》的时候，我们每个人真的要恢复6000年的异象——2000年之前使徒们所得着的异象异梦，也是今日主在我们当中成就的很重要的异象。我们一分一秒也不可以把我们的眼光放在别的地方，在地上的事、属肉的事、也是短暂的事，一点也不能成为我们永远的生命、永远产业的事。
从今天开始，我们相聚一起学习《使徒行传》的时候，每次要检讨自己，再次的把我们的眼光调整过来，很清楚的看到，今天主在我们家庭、我们的教会，我们这个时代，主如何带领我们的整个光景和主在我们里面祷告的事，我们也是要很清楚的掌握的。
《使徒行传》在大概19年前，我从新加坡刚来美国时，礼拜六我们开了一个传福音学校，我们那个时候已经很详细的分享了，大概是50次来分享。但我知道，中间录音的也不是那么清楚的、也有丢失的。在19年当中，我们从《创世记》到《启示录》大概是两次分享，《圣经综览》和《圣经与我》这样的分享了。所以，今天我们是多得眼光，看到以马内利的我们的主，在我们的身上、在我们的关系当中、在我们的时代，主所做的事了。这次我看《使徒行传》的主题是——2021年的《使徒行传》。
今天是第一次分享，愿各位期待主的新恩，真的我们每个人在2021年的这一年，每日主天父的行传、主基督的行传、主圣灵的行传——如何行在父神的儿女——我们的身上！主基督的身体——我们身上！也是圣灵的殿——我们身上！借着我们的关系，每天我们所遇到的功课、侍奉，主继续不断的成就光景。我们要看的很清楚。愿主祝福我们【2021年的《使徒行传》】的学习。
1. 读《使徒行传》的眼光；
今天我们是整个《使徒行传》的概观。
1.1主耶稣基督带着人子神子的身份完成了救赎；
请大家翻开《马太福音》的最后面，我们主耶稣基督旧约所有的预言，带着往先知祭司的身份和职分，祂完成了。完全是带着仆人、神的儿子——人子，神子，的这样的身份来完成的。
《太28:16-17》十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。
对我们主耶稣基督祂是真的复活了吗？祂前面要怎么样？就有了很多的疑惑。
我们人在认识耶稣基督的里面，经过疑惑是需要的。在我过去10多年的认识圣经、认识主的过程当中，很多疑惑过的事，当我在传福音的时候、教导人的时候，我发现每个人的疑惑的和自己一样。所以，在这个疑惑里面，我们会得到正确的答案的。但我们疑惑不能继续留在疑惑当中，我们必定是会在圣经里面有答案的。必定要得着——从疑惑变成明白，也要相信、也要顺从。这是我们每个人都在这样的过程当中，但主是借着这样一些没有全信的人，来征服了全世界的，一直到现在。2000年当中，主藉着祂的能力，做了如此伟大的工作。
《太28:18-20》耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
“所有的……”得胜……得胜……！
所以，你们要去，使万民作我的门徒。
从耶路撒冷到地极，从第一世纪到第21世纪……
奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。
这是我们传福音者，真的要很清楚的认识——主天父；很清楚的认识——主基督；很清楚的认识——主圣灵，是怎样的来找我？是怎样的工作？现在是怎样的带领我？是这个方面的见证者。我们要用整本圣经来证明自己的信心和自己所经历的证据来要教导的。
我们的传福音工作，不能是单单叫人来教会受洗。必定是把父神、主基督、圣灵清楚的要介绍给他们的。这就是《使徒行传》整个的工作了。给他们施洗，叫他们得圣灵的洗，用宝血同死同复活的洗，也是真理的洗。
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，
其实是爱神爱人……其中有很多的一些教导。是我们主耶稣基督自己活出来的榜样。
我就常与你们同在，直到世界的末了。”
各位，今天也是、每天也是，主与我们同在！
每一时刻我们要关注的是以马内利主，祂的名称是叫以马内利！祂是我们的主，我们的头，我是祂的身体，每一次要懂得要确认，“以马内利”神与我们同在——是最重要的应许。
1.2 主耶稣基督是教会的头；
《歌罗西书》是讲到我们教会的头——主耶稣基督！
这是使徒保罗他在监狱里面的书信，成了2000年很多圣徒的祝福。现在今天晚上也与我们同在的主，带领我的个人生命——我的家庭、我的儿女、我的肢体、我的教会、这个时代，这样的主。我再确认一下，《西1:15-20》爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，
祂是神，不能看见的神的形像显现了。
无论是天上的、地上的、
都是靠祂造的。
能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。
今天晚上也是为祂存在的。
他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首，他是元始，
祂是阿拉法，祂是俄梅戛，祂是初，祂是终。
是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。
所以，使徒保罗在监狱里，写了这些的内容，是非常的精确，是圣灵充满他、感动他，他在监狱里面一边写这个、一边看到凡事上居首位的我们主耶稣基督与他同在——也给他感动。主耶稣基督在各地得着门徒，也建立教会的主耶稣基督的负担，他是很清楚了解的。所以，他就写信了。我们今天也是得着了书信所带来的祝福。
1.3 主耶稣基督整个的工作；
其实，主耶稣基督的工作是很简单的，也是用最明确的内容来告诉我们的。我们主耶稣基督是整个历史的主宰，也是主人公，也是历史存在的理由，也是今天存在的理由，是今天全世界在天上地上所发生的，一切的智慧知识都是在祂里面隐藏着的。
这是《西2:2-3》所讲的很重要的话。
那么，《来1:1-3》神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，这是旧约39本了。
就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，这是上帝创立世界之前的一个计划，也永远的计划。
也曾藉着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉，一是承受万有的，二是创造诸世界的，三是荣耀所发的光辉，四是神本体的真像，祂就是上帝。五是常用他权能的命令托住万有。
今天晚上也是一样，六是他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
现在也为教会，为我每个人，为我们每个人的家庭，祂就代求。为我们爱的，我们有负担的，祂就是代求。这就是祂的工作，祂的代求在我们心灵里面显明来的。
所以，我们绝对要相信，你和我祷告的事主必定会成就的。经过很多的过程，好像《使徒行传》式的那种逼迫，那种的漫长的日子……主会成就的。这都是主的工作！祂现在洗清了人一切的罪，也坐在高天至大者的右边为我们代求的。
1.4主做了我们的大祭司，为诚实作见证，祝福祂的圣徒；
《启1:4-7》约翰写信给亚西亚的七个教会。
其实是2000年的七种圣徒，
但愿从那昔在、今在、以后永在的神和他宝座前的七灵，并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！每一位圣徒，2000年当中所有的圣徒。
他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（注：“脱离”有古卷作“洗去”），又使我们成为国民，永远天上的国民，新天新地的国民，作他父神的祭司。
我们是祭司，所以行传在我们的生命里面，我们的关系，我们的联络网，我们的时光。
但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！看哪！他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。
因里面有审判，借着2000年的历史，每一天每一个人是受判断的。
这话是真实的。阿们！
所以，我们前面读了四段经文，最主要的是主耶稣基督是我们每一个人的主——每一个人的头。
然后，主给我们这个十架福音真理，主的七个灵住在我们里面引导我们。
我们要知道，我们生命所拥有的潜能、潜力是何等的大！我们主耶稣基督一切的丰盛——祂的指望、祂的产业就是我们，祂浩大的能力——透过我们的生命显现出来的。这是我们每天都会经历的，这位主耶稣基督——住在我们里面，主的圣灵的大能大力——住在我们当中。我们无论遇到什么事情、什么困难、无论遇到什么样的矛盾，我们呼求主的名。主会借着七个灵，马上会告诉我们，叫我们得安慰、叫我们得答案、叫我们得劝勉、叫我们会看见我们应该要做的事。
那我们一秒钟前面的事情，不是我们的事，我们也不知道，而是时时刻刻分分秒秒，我们寻找主的时候——主光照我们，我们就是按照主给我的感动，也学习、也侍奉主，按照主给我们的感动来祷告。按照主给我的感动来说出从天上来的智慧……都成就出来了。那这一切怎样的成就出来？是超过我们所想象的，超过我们所求的是会成就出来。
所以，我们再一次读《使徒行传》的时候，头一个要明白的，从整本旧约圣经，到新约圣经所讲的福音的大能——我们主耶稣基督的完成，七个灵的光照、默示、感动、也指教，祂给我们的能力和果子是充满在我们身上的。这是我们读《希伯来书》的时候特别确认了的。就是借着地上的事、得着天上来的智慧，就是我们天地人——就是阿拉法、俄梅戛的主耶稣基督跟祂一同走的。祂是昨日今日直到永远都是一样的主。
《来13:8》讲到，现在我们的背景是有天上，千千万万的天使天军就是来帮助我们的。如同雅各在伯特利所看到的，在雅博渡口所看到，如同但以理所看到的，如同以利沙在多坍城里所看到的，如同在《使徒行传》里面彼得被16个兵丁被关在监狱里面，又释放他的……这样的天使天军实在是我们的一个背景，她们是侍候我们的。
所以，我们要真正的清楚的认识耶稣基督，来要认识耶稣基督的身体。
《以弗所书》借着6章所讲的我，也要认识我们所住的教会、我们所住的团契、我们所住的家庭。所以，我们每次祷告的时候，所谓得到圣灵的光照是按照主告诉我们的，基督十架福音所告诉我们的事实，实况来祷告，我们在地上的日子里面，我们的学习也不在别的地方，乃在继续不断的学习也明白，主圣灵指教我们的那善良、纯全、可喜悦的旨意，来依靠顺从交托的。
盼望我们再读《使徒行传》的时候，我们的判断决定，我们做事说话的，整个的一个习惯，体质能够改到这样。这样的话，我们真的成为亚伯拉罕、以撒、以色、约瑟的一个家庭了。
我们的神是最先拣选软弱的人，来一代一代有这样的祝福的。
我们再《使徒行传》读的时候，我是要把整个圣经动员起来，要我们一起察验，《使徒行传》在今日很重要的意义。我们已经圣经综览、圣经与我，都已经明白了，这是一起来明白的。刚来的弟兄姐妹是要快快掌握的！
我们不要看别的，不要用什么来判断。最重要的是主有没有呼召你？主有没有告诉你？主的圣灵有没有光照你？主现在有没有在你的七个生活现场里面引导你，到现在成就的是什么？遇到苦难逼迫的时候，主是怎样叫你得胜的。你的祷告一来是怎样的蒙应允的？这是最重要的事。那我们要吃喝、要做工、要挣钱、要养育孩子——什么都要做，但都是一个教材。
愿主继续不断的，要借着祂的身体显明的浩大的能力，是超过一切的权势、权能，来透过我们的生命，透过我们的祷告，今天我们的侍奉，能够显现出来。我们对每样的事情也要判断的正确，才能够完全的得胜！
2、《使徒行传》的背景；
我们知道，《使徒行传》的作者是路加，他是使徒性的人，虽然他们不是使徒。他写的也是好像使徒写的一样，他是跟使徒在一起，一直跟随主带领使徒整个的一个脚步。他写了两本书，一本是《路加福音》另外一本是《使徒行传》了。他是向谁写的？——提阿非罗啊！在哪里写的？——罗马！他服侍保罗的时候，所写的。
2.1写作时间；
《提摩太后书》告诉我们，保罗殉道之前，到最后都在他的旁边，跟他一起配搭，一起祷告，一起侍奉，一起作见证的，就是这个路加，他是一个医生。谁也不否认《使徒行传》和《路加福音》是路加写的。那么，他在罗马一边照顾保罗，一边配搭的时候，他跟保罗住在一起两年也是有可能的。他整理出《路加福音》是非常细密的。《马可福音》《马太福音》《路加福音》，然后是《约翰福音》是最后面写的。在那三本书里面没有写的，约翰补充了。大概主后90年，使徒约翰晚年写的就是《约翰福音》《约翰一书》《约翰二书》《约翰三书》最后写的就是《启示录》。
我们是把圣经与我一本一本都明白的人，一来学习的再一讲更是明白了。
那路加什么时候写？看保罗第一次被逮捕，在罗马每天讲论，我们主耶稣基督十架福音，还有上帝一切的启示，我们就知道这个《路加福音》写的日子是在《使徒行传》28章后面写的。然后，在《使徒行传》里面没有写到尼禄皇帝烧整个罗马的事情。保罗是主后68年殉道的，他的殉道这里也没有写。耶路撒冷城，主后70年，圣殿完全一个石头都没有在另一个石头上的灭亡了，对基督徒来讲是历史性的事情，这些完全是68年前，甚至尼禄烧了整个罗马城，也就是64年前的事情了。所以，很多人认为62－63年写了《使徒行传》的。
2.2写作背景；
那知道《使徒行传》之前，我们看一下《路加福音》24章，要了解整本《使徒行传》上非常重要的，使徒们的根基在哪里？他们的能力是从哪里出来？他们祷告当中，得着圣灵的光照是从哪里得的？很重要的是《路加福音》24章是整个的背景了。这就是证明旧约39本是透过祭司、先知、君王——也是神子、也是人子、神的仆人——耶稣基督，完全成就出来的事。
《路24:44-48》耶稣对他们说：
复活之后，先是在以马忤斯路上显明的时候，也是同样用旧约圣经开启两个门徒他们的心火热起来，那时真是会得到圣灵充满。而后门徒们很可能是在马可的楼房（马利亚家的楼房）再相聚，有惧怕的时候，有点疑惑我们的主真的复活了吗？这个时候，我们主耶稣基督显现：
“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”
这是我们主耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权、差派圣灵，叫耶稣基督福音成为列国万民的事了。
很简单的说。于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
当时的圣经就是旧约圣经。
又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。
这个就是我们主耶稣基督的工作，救恩工作的最中心内容。圣经真的是很中心的内容才写的。
《路24:49》 我要将我父所应许的降在你们身上。
你和我身上有圣灵，今天圣灵怎样安慰劝勉你，怎么样感动你，圣灵的果子是什么？
你们要在城里等候，要得圣灵的，直到你们领受从上头来的能力。”
这个能力里面包括答案、智慧、福音、恩赐，全部都包括了。
这是路加为提阿非罗写的前书了。
3、《使徒行传》概观；
《徒1:1-3》提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的。
就是《路加福音》了，《路加福音》是整本旧约圣经的成就。
直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，
大概500个人看了，
四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
原来上帝的计划，耶稣基督本身是神的国了，祂的道成肉身，死而复活，祂的宝座掌权，得胜成就的事。借着2000年，神的国继续不断的扩张，从耶路撒冷，罗马，到欧洲，再到整个新大陆，到亚洲，到地极的事了。然后，那个神的国，新天新地就会来。
3.1神的国是我们今日要享受的；
新天新地是我们主耶稣基督成就的结果，耶稣基督本身就是神的国，在天上再没有圣殿，我们千千万万的圣徒本身是一个神的国——也是圣殿了。耶稣基督本身是一个圣殿，我们相信祂的时候，圣灵进来我们的生命里面，我们成为基督的身体（圣灵的殿），所以，我们成为神的国的事——是今日我们要享受的。今日天国继续不断的要扩张，才能得着将来新天新地属于我们的产业，每个圣徒全部都合起来，成为一个国度、一个家、一个圣殿。
《徒1:4-11》 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
是我们主耶稣基督要给的了。
他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？” 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。
也来到现在2000年，我们是大概知道主快来了。
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；
所以，我们的传福音，智慧，恩赐，我们都能够会得着，实际的能力也要得着。
并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。” 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？看到是天国而已，这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
祂再来的时候，祂的国度已经完成了，所有属于祂的都得复活的身体，然后地上的是被提，像我们主耶稣基督升天一样的，在空中朝见主的了。这个有2000年的很重要的救恩历史都在这里了。
3.2我们今日凡事上得胜的秘诀；
《徒1:14》这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。
抓住《徒1:8》这是《使徒行传》给我们生活非常重要的唯一的方法。圣徒能够明白主的旨意，凡事上得胜的，凡事上得永远产业的秘诀有三个：
3.2.1圣灵充满；
第一是圣灵充满，当圣灵降临在我们身上，就是《徒1:8》了。你们就必得着能力，直到地极，做我的见证。抓住这个的应许，他们同心合意的恒切祷告的时候，《徒2:1－4》是2000年历史当中，所有认识耶稣基督，相信耶稣基督已经重生，得圣灵的人，我们的生命里面会出现一样的现象。
1）得圣灵的能力，福音传于外邦；
《徒2:1－4》 五旬节到了，
主所应许的日子到了——好像旧约时代，在西奈山那里，我们神的荣光显现一样的，以色列人每年所守节期，七个节期当中的第4个节期，必定要经过十字架——这是逾越节、无酵节、复活节、五旬节，然后得着能力，整年的工作，直到吹角节的时候，工作就结束了。
大祭司吹角的时候，对我们来讲是耶稣基督再来的时刻了。赎罪日是要通过的，就是我们的细麻衣重新再得洁净的了。最后，收藏节、住棚节——就是新天新地。整本圣经是一脉贯通的讲这个日子。我们是都已经明白了，是我们一来学习的事。
门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
当时，真的是上帝有这样超自然性的这样的证据给使徒们看，是4000年一来都在成就的事情。所以，这是历史性的事情，同样的事情这样的发生了。后来，外邦人当中，头一个整家庭蒙恩，到第10章哥尼流家庭，是外邦人当中头一个信了耶稣基督的，悔改受洗的时候，圣灵降临，他们也说出方言。圣灵这样超自然性的工作给他们看了。第19章，施洗约翰的门徒，原来他们认识的是约翰的水洗而已。当然他们是整本旧约圣经是很明白的人，遇到保罗，保罗就开启他们的眼光，他们也得了圣灵充满。这个是超自然性的工作，历史性的事情上主都显明出来的。
2）抓住神的应许得重生，得圣灵充满的证据；
但《徒2:1-4》最重要的是得了圣灵的证据，不是单单眼睛所看得见的——那种的风、那种的火，那种的方言。最重要的是人重生了——是活过来了。以前的我们是死在过犯罪恶当中，是祂叫我们活过来了。看见神的国，能够出死入生，出黑暗进入了光明的国度，罪得赦……然后得到圣灵。所以，我们每个人都有这样的证据，我再讲一次，《徒1:8》抓住这个应许，《徒1:14》祷告的时候，2000年里面……继续为不断的——今天也一样必定有《徒2:1－4》得到圣灵，有的人是重生。重生的人是每次抓住主的应许，从天上来的异象和异梦，将来的2000年的预言，明白而抓住的人，今天恒切祷告的时候，跟自己祷告，也跟肢体一起恒切祷告的时候，必有圣灵充满的一个证据。
这是《使徒行传》1－28章全部了解的过程里面，最重要的主给我们的原理。
这是今日，你在家庭当中生活得胜的秘诀；你有职场生活得胜的秘诀；你的一生叫主浩大的能力，透过基督的身体——你的家人、你的肢体，大大的能力显明出来，祝福整个时代的事情。原来不在别的地方，不是你的手摸什么，你的舌头经历了什么？NO！那样的现象也许今日也会有（我们不能否认）。但更重要的是我改观了——我重生了，我圣灵充满了，圣灵的能力，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制果子……充充满满在我们的身上了。我住在主里面了，我住在神的国里面了，我的家是神的国降临了。我们家、我们小组，有神的国降临了。这个是最重要的事。那是眼睛看不见的事，眼睛看得见是已经有点变性了，有点缩小的了，不是完整的原版、不是本体。眼睛看不见的才是本体和真相。
这里我们再读《使徒行传》的时候，特别是要强调这个。这是在19年前我第一次分享《使徒行传》的时候，在这19年中我一直要强调的，神给我们圣徒的方法——思维的方法、思考的方法、我们判断的方法、我们决定的方法，我们对人对事对神——有我们一个的作为。我们口里出来的言语，我们一切的祷告，思考、判断、决定，都得圣灵的指教就是这个原理。今天晚上【2021年的《使徒行传》】是今日的圣徒的行传、主天父的行传、主基督的行传里面，我们一样的能够会祝福我的家人、我的肢体、我的家族，祝福这个时代的秘诀是从这里而来的。
3）圣灵亲自指教你的生活，并打开福音的门；
我讲到这里，到现在还没有得着本体的异象，国度的异象、国度的异梦、国度的一个方法，顺着圣灵而行，靠着圣灵随时多方的祷告，圣灵充满、明白主的旨意，全然的依靠顺从、交托，享受仁爱喜乐和平。没有这样的神的国里面的生活，还是追求属肉的、属世的、属地的、属魔鬼的一切。保罗在《加拉太书》讲到圣灵的果子时，前面讲到情欲的事是显而易见的，他说：这样的人是不能进到永远的国度了。所以，再读《使徒行传》的时候，我们心灵里面是继续不断的需要一个洁净自己。只有你得到洁净，很奇妙的《徒1:8》的应许，不是叫我们做什么的，圣灵降临也是神自己的工作，赐能力也是神自己的工作。你是被动的领受，是我（圣灵）透过你的生命来祝福你的家人，你在家里成为一个传福音者、见证者。你在同一个地区跟肢体一起的，也是同一个时代跟肢体一起的，借着每一个肢体的关系，这个福音是传遍到地极，这是我（圣灵）开的，是我（圣灵）开的传福音的门。
有的人就会说：“主做了，我什么都不需要做了”，你的话一半是对。但你需要靠圣灵，得到圣灵、得到圣灵赐给你的能力，那种的答案、智慧、恩赐、赏赐、祝福、证据——也是见证。这个都掌握的人，是自动的你在家里也是、在职场也是……礼拜一也是、礼拜六也是……你在休息的时候也是，什么时候你都是活在神的国里面，圣灵必定是使用你们。
我一生在64年的生活里，在教会50多年的生活里，在我全时间侍奉30年里，我从来没有看过一个圣灵充满的人，主不会使用他！
但主怎么样使用他？一般我们所能想到主使用我们，是很轰轰烈烈的，马上有3000人，5000人……的祝福。NO！我们必定要记得亚伯的生命；必定要记得300年与神同行的以诺的生命，那个时候信主的很少啊，玛土撒拉生出来后，300年与主同行。他的曾孙子挪亚的一生……。所以，每个时代的传福音者，见证者是主所使用的。所以，你不要看现象外观的、事工的成就来判断。最重要的判断是今天有没有主告诉你？主有没有把那个能力赐给你？有没有主的圣灵感动你，叫你为时代祷告？这是非常重要的事。这样的话，自动的你会得着很重要的门路。
4）整个历史——有我们的产业；
在这里我想强调的，我们在心里再要确认，我自己的生命，我的七个现场，我的时光这是非常重要的。旧约圣经跟新约圣经完全是对称的，《使徒行传》是新约圣经的历史书，旧约圣经历史书很多，共12本，之前有摩西五经，是圣经中的圣经，神一切的旨意是借着预表我们主耶稣基督——主的身体、主所洁净拣选出来的圣民，已经显明出来的，就是《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》了，这是完整的摩西五经（是一本书）。
《约书亚记》我们大家都知道，上帝用400多年前，给亚伯拉罕的应许，等到迦南地的居民罪恶满盈的时候，连他们胎儿也全部要杀掉的地方，连所有的地都要得洁净的地方，全部要除掉的。这么大的使用……是等于耶稣基督的门徒、12个的门徒、120个的门徒、500个的门徒，是认识耶稣基督，得了圣灵之后，在前面征服全世界直到地极，里面有我的时代，里面有我的七个现场，里面有永属于我的，耶稣基督跟我共有的，共享的永远的产业。
所以，《约书亚记》从6章开始就是争战开始。之前什么事情发生？我们的神跟约书亚说：昼夜思想摩西的律法，我必与你同在，我怎么样使用摩西，我也一样的会使用你。你的脚掌所踏之地，我都赐给你们，没有一个人能在你面前站立的稳。那约书亚做的只有一件事，就是昼夜思想摩西的律法。
摩西五经是什么意思啊？用是凡事带着摩西五经里面显明出来的神——来认识神，认识神的心意，认识神的教训，凡事以神的眼光，有摩西五经的眼光来判断得到神的灵的感动的意思。
剩下的神会负责！约旦江河倒流——是人不能做到的事，那是神自己要做的事。但以色列人需要，他们的灵是昼夜用摩西五经来判断一切的事，连自己休息的事也是要用这个来判断。
以安息日为中心的整个的节期，会幕里面的五个献祭，耶稣基督祭司长关于献祭的事，洁净与不洁净的事，真的是主已经非常细密的教导了。用这个来保持洁净！
然后，祭司长抬起约柜，约柜——是象征神同在，认识神的圣灵，与神同在同行的意思。
约柜还象征整个摩西五经，祭司长相信主的应许，踏向约旦江河，水最多的时候，满溢的时候，神故意选择那个日子。你踏上的时候，那么多的河水倒流了。从那个河里捡起来12个大石头的话，这河不是小小的河，也不是很浅的河了。是相当深的，有大石头的，每个支派拿起来石头以记念，把这个信仰传承给后代的了，一直到主头一次到来。
为什么我会讲这个呢？是主给了今日的你同样的基督身体、同样的福音的能力，是圣灵的能力了，同样的产业，神也赐给你了。盼望主透过你的生命，在2021年的今天基督行传、圣灵行传、圣徒行传当中“主”要得到了，那个秘诀在哪里？
我们旧约圣经里面看的时候，那个秘诀是在于真信神，真信神的话语，真信神的应许，来保持圣灵的带领。
因为主是看不见的上帝了，当时也是一样。虽然没有像五旬节的圣灵大大的降临，但圣灵与他们同在，神的话都是圣灵默示的。他们是圣灵吹气给他们，他们是蒙召的主的圣民，圣洁的国民，如果没有圣灵的话是不能得着的。他们是祭司的国度了，所以，他们必定是要抓住，今天我们也是要该抓住的要抓住。
那我们今天要抓住的是什么？当时以色列人抓住的是整个摩西五经。使徒们抓住的是什么？是整本旧约圣经，《路24:44-49》我们刚才读了。然后还有《徒1:1-11》主的应许，也是事实，抓住了。《徒1:14》他们同心恒切祷告了，之后圣灵降临——圣灵充满我，那是福音的事。
5）主叫我们所做的就是分别为圣，也就是个人得洁净；
我们人要做的是——我们知道自己是蒙召的，是蒙拣选的。所以，今天能够听到基督福音，能够相信了，也重生了，我们也只有抓住第1章主的应许，恒切24个小时祷告，圣灵是24个小时充满我们了。
这个是神透过约书亚，以色列人，征服整个的迦南地，那么强大的居民，其中亚玛力人是非常凶暴的，耶利哥城的人整个都是巨人，比以色列人高几个头的。其中希伯仑山最强盛的是将来成为耶路撒冷城的，是最强烈的亚玛力人、耶布斯人住在那个地方了。那样的挑战是在他们前面的时候，神必定在他们征服耶利哥城之前，上帝必定要做的就是《约书亚记》5章的——割礼！
割礼是等于受洗——分别为圣，只有神的子民得着分别为圣，抬着约柜的祭司长在前面，他们也吹喇叭，前面有上帝的能力，拿兵器有几个在前面走，祭司长吹角的、抬着约柜绕了13次——耶利哥城就垮下来了。正如今日，我们家庭福音化、儿女后代的福音化，不是你和我所做的、不是我们靠自己的意念，靠自己所定的时间表所做的话是做不到的。主叫我们做的就是洁净自己！相信旧约思想、使徒们来讲是整本旧约圣经，也是四福音书——我们主耶稣基督教导他们的教训，神的话语的精意，也有耶稣基督的榜样，耶稣基督给他们的应许、耶稣基督给他们的预言。他们10天恒切祷告所抓住的，在这个过程当中，他们是继续得洁净了。马提亚——最后一个使徒也是被拣选，使徒12个满足的时候，马上圣灵的充满是临到他们身上的。
所以，还没有得到什么叫分别为圣的人——换句话说是连十字架都不知道，用人意人本来判断神的旨意的人，是不能！是连自己的生命也不能祝福。所以，《使徒行传》1－2章是非常重要的。特别这个主日，主借着洁净不洁净的动物，先是开始个人得洁净，《利未记19－20章》是关系上得洁净，是神的话的一切的一切了。有的人说：牧师每次讲的都是“关系”，关键是我们是与神的关系、我们与自己的关系，我们与人的关系那里——神的国也在那里、神的能力也在那里、神的国度也在那里。我们主耶稣基督的代求也是在那里！必定是我们个人跟上帝的关系——个人得洁净，关系里面得洁净。
得洁净——用一句话说就是爱人！用二句话说就是怜悯他们！因人没有一个是完全的，都是在过程当中了。三句话说是要包容他们，宽容他们，恩待他们，饶恕他们。这是整个新约圣经每本书的教导的重点就在这里，连仇敌都要爱。人都是以恶待你，那你是以善要待恶了。必定整个圣经的主题是这个了，这个叫洁净。
今天晚上我们要得洁净的了。刚好主日也讲这个洁净的主题，原来所有的动物都是洁净的，但天使跟人犯罪之后，灵界改变、动物的形像也改变，它们的性质也改变，喜好也改变、吃肉吃血也都改变了。当我们看到洁净与不洁净的动物时，是地上的走兽、海里的鱼、天上的鸟，还有地上蹦蹦跳的昆虫，不洁净的东西是看不见的灵界不洁净的灵的一个显现来的。非常的凶暴、喜欢偷窃、喜欢杀人、喜欢淫乱、喜欢毁坏的。
我们的生命里面有没有那种的灵？真的是有大鬼中鬼小鬼，有6000个的鬼，也是会进到一个人身上的，是圣经告诉我们的，你开始基督教生活的时候，一个鬼离开，后来变成宗教徒后——就是七个鬼会进来。我们得洁净是我们的争战非常重要的。《撒迦利亚书》第3－4章，以色列先归回耶路撒冷，在恢复的时候，最重要的是为所罗巴伯灵修而祷告的大祭司约书亚，最重要的是约书亚虽然穿戴祭司长的衣袍，衣冠、头上也戴着归耶和华为胜，但他的衣冠都是肮脏的、不洁净的，是绝对不能再次恢复耶路撒冷的荣耀国度的那荣耀的。因撒旦在牠前面，牠一直把污秽的关心、兴趣的东西，像青蛙一样污秽的、像古蛇、虺蛇一样。我们的主说文士和法利赛人，你们是虺蛇的种类、毒蛇的种类、是在坟墓里面的，是假冒伪善的……。今天也有，以外观行为来教会、来聚会，就像拿圣经的样子、读圣经的样子，但里面是坟墓了。这样不洁净的人，怎么能够影响和祝福自己的七个生活现场啊？
我们主耶稣基督为了祝福我们、为了祝福万民，祂受了怎么样的受苦？今日一样的祂的身体、是跟耶稣基督一模一样的生命的原理。祂所遇到的污辱、我们是必定要遇到的；祂所遇到的试探是我们必定要遇到的；祂所遇到的控告是我们必定要遇到的；祂所遇到的难过是我们必定要遇到的；祂所流泪的我们也是必定要流泪的；祂所受逼迫的我们也要受逼迫；祂所受的苦难我们也是必定要受的。
其实，祂所受的苦难逼迫是从哪里开始？是从我们最爱的骨肉父母开始的，他们也会攻击我们。
什么叫《使徒行传》？
要行到今日的圣徒行传、圣灵行传、基督行传的人，这样的人他的心态是我今天特别想要强调的。就是第3章开始发生的所有的行传的工作、圣灵行传的工作，基督身体、基督自己的工作，一直到第28章，最重要的是这个的圣洁。
我们所讲的这个圣洁不是孔子、孟子、释加摩尼所讲的圣洁，乃是我们主耶稣基督十字架殉道的那个圣洁。必定要跟耶稣基督——同死同埋葬同复活的人，才能出死入生，出黑暗的国度进到光明的国度了。才能够得着圣洁的灵——圣灵！这是《使徒行传》的工作，2021年今日是一样的工作，这样的工作现在还没有结束了。在这样的时候，今天上帝要大大的使用的人也很多。
我盼望华府基督生命堂，不要常常说我们祭坛的信息很不错，很多时候我们看到的是外面，遇到美国其它教会、西班牙教会的人，他们的圣灵充满，他们的喜乐、他们的洁净、他们的关心兴趣，他们洁净的生活，是叫我们很羡慕的。诚然真理非常重要，真理是有一个人得着信心、得到能力的、得到圣灵的，所以真理很重要。那你得到真理之后，《雅各书》是必定要做到的，照你所信的你要来判断；照着赐给你的信心你要决定；照着圣灵给你的信心，来管理你身体的健康、你的财政、你的时光、你的孩子、你的夫妻生活。都要靠着主给你的，你说阿们吧！你是要说哈利路亚，和撒那……这样地来要得到圣灵的光照，只有自己成功，那么是自动的我的儿女蒙恩，我的家里有神的国降临、也很平安，我也得洁净、儿女也得洁净，这样的日子快快来，家庭也是快快蒙恩。
6）洁净——分别为圣的结果；
所以，在《徒1:8》应许，这应许一个字包括一切了，以马内利证据都显现出来，圣灵所赐的能力就来到——能祝福人、为人代祷、服侍人的事工，什么都打开。抓住这个应许——祷告时是必定圣灵充满。圣灵充满的证据中的证据是传讲耶稣基督十架福音的了。所以，《徒2:1-4》最主要的不是那个超自然的现象，乃是他们所做见证，用15种方言来宣讲我们主耶稣基督的福音。这是整本历史存在的理由。
《徒2:37-42》众人听见这话，觉得扎心，
彼得起来传讲福音的时候，人就扎心，圣灵的工作就是这样的，扎心！
就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？” 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗
跟耶稣基督一样的，同死同埋葬同复活，
叫你们的罪得赦，神的儿女再也没有定罪了，
就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，所有相信耶稣基督十架福音的人，
就是主我们神所召来的。” 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。
这就是他们的分别为圣、圣灵充满的！
3.2.2得着能力；
《徒1:8》的应许，《徒1:14》的恒切祷告，之后，必定是《徒2:1-4》了。再之后，必定是从我的家人开始、我的同事开始，从我的亲人开始，必定是有圣灵的工作会展开的。就是《徒2:37-42》了。
1）继续得洁净；
虽然第3章没有写这个，但一样的圣灵的工作会起来。
再讲一次，抓住主的应许，恒切祷告，圣灵充满……而后，有第3章瘸腿的事情会发生。神迹异能会跟随他们。第4章是大逼迫来，但使徒说：除祂以外别无拯救，天下人间没有赐下别的名……你们要相信旧约圣经也是讲祂的。所以，他们回来报告，与肢体们一同抓住《徒1:8》的应许，继续恒切祷告的时候，圣灵充满……地也震动了，神的道大大的兴旺了。这是《使徒行传》概观最重要的事。
到第5章，教会里面肮脏的事情来了，亚比户被火烧灭的事情要发生的，初代教会要得洁净的了。里面有亚拿尼亚撒非喇带着自己的私心，带着自己的名誉，带着自己的骄傲，带着自己假冒的信心，他们敢在神的面前、在圣灵面前，说奉献的事。但后面马上撒旦充满他们。
所以，这个不洁净是撒旦来的，那样的时候，使徒们的方法是什么？仍然是抓住《徒1:8》的应许，按《徒1:14》的恒切祷告时候，第2章圣灵充满按照需要，使徒们得着智慧的言语、知识的言语、分辨诸灵的恩赐……得着的时候，便知道亚拿尼亚撒非喇的诡诈。一对夫妻，在30分钟之内，先是丈夫死后是太太死。
所以，圣徒得着最大攻击的对象，如果我们不能保持圣洁充满，就是属肉、属人、属世界。马上会遇到一些事，你无论得着的什么尊贵的职分，与主耶稣一同做王的职分，一同做祭司的职分，也有天上地上永恒时光里面耶稣基督十字架全备福音，即使你都得了，如你没有祷告、如果你没有圣灵充满的时候，魔鬼撒旦必定会攻击，就像大祭司约书亚一样，衣冠是一样的很肮脏。我们必定要不是靠人的才能、不是靠势力，只有靠耶和华的灵方能成事！这是《撒迦利亚书》3－4章是很重要的信息。这样的时候，亚拿尼亚撒非喇是不能隐瞒教会的，教会大大的得洁净的事情发生了。
第6章，虽然教会里面是没有犯罪，但是希伯来派和希腊派的寡妇们，和他们家庭的争战来了。之后，主的圣灵给耶路撒冷教会的一个方法是抓住《徒1:8》的应许，继续恒切祷告圣灵充满的时候，神的指示就来了，神的使徒们，你们是要单单以祷告传福音为中心而生活的，教会需要一个工人了，真正的门徒了。好像带领的小组长都是需要的，他们的共同点是什么？智慧充满、能力充满、圣灵充满的人……代表是司提反了！腓利执事是何等有能力啊！他祝福了整个撒玛利亚城，他也飞过去，在旷野祝福了埃塞俄比亚太监……主透过一个执事，这样的会祝福了整个非洲。神也特别祝福他，他有四个女儿，都是讲预言的，特别有圣灵的恩赐临到他们身上了。
2）继续得工人；
《使徒行传》圣徒行传、圣灵行传里面——最重要的就是门徒了。像那个七个执事一样的门徒，智慧充满、圣灵充满、能力充满、也得了美好的名声。看到一个得着好名声的人啊，为什么你不能得着好名声啊？就是因为你还没有分别为圣。必定要检讨自己，得儿女的尊重、配偶的尊重、众肢体们的尊重，你整个的肢体、你的团契里面、组员的尊重。
我做牧师的，从我开始没有得到那个尊重，真的是每个人按照自己所信的，自己所宣告的话，养育孩子的，非常殷勤的照顾家庭，也天天三次四次举手为他们祷告。没有这个的好名声的话，怎么能够会成为祝福很多人的祭司、君王和先知呢？所以，我们的主向我们要求的不是很多事，只有一件事——抓住摩西五经——昼夜祷告！然后，看到主的带领、抓住旧约圣经，四福音的内容，对我们来讲是整本圣经，加上22本的教会书信。就是使徒们向个人、向教会写信的，这些的书信抓住，来认识圣灵的光照的人，顺着圣灵而行，靠着圣灵随时多方的祷告，随时24个小时、多方法来寻求主的旨意的时候，剩下的主自己负责。因此，你的家庭必定会蒙恩的，你的孩子都会蒙恩。当然有些孩子是要经过10年20年的很多的过程，但是最重要的主给我的应许，借着我的恒切祷告，都会成就在他的身上的。我们都看过，有些家庭是正在过程当中的也有。
所以，《使徒行传》圣徒行传、基督行传、圣灵行传给我们的这个原理，遇到逼迫的时候，反而是得到更多的能力。遇到教会受试探的时候，神圣洁的能力都会显现出来，亚拿尼亚撒非喇马上在那里被击杀。教会挣扎矛盾来的时候，教会是得着工人，代表性的就是腓利和司提反。
3）继续有传福音的门被打开；
第7章，教会必定会遇到逼迫的，第一个是从教会里来的，犹太人来的——犹太教、宗教、基督教徒从这里来的。第二个是必定是拜偶像的人，因他们的生命受损害的时候，他们必定会攻击的。或是一个地区掌管的用邪术或是算命来掌管整个地区的人，主的光、主的福音来的时候，他们全部会一起起来，抵挡传福音者的了。第三个是好像让全世界受影响的时候，罗马起来会大大的逼迫。这个逼迫是必定有的。如果你信主之后，连家人都没有受到逼迫的话，那你信的可能是圣灵带领我的吗？这个你要确认。
第7章第一次的殉道来了，马上第8章传福音的门路打开。耶路撒冷的门徒，长老雅各、彼得，这样的使徒以外，使徒们也全部分散到全世界去了，都是为了传福音殉道而去的。最后都是殉道了。门徒都被分散，在第8章的撒玛利亚那里。第9章原来杀死司提反的事上做证人的，好像检察官一样的扫罗，终于遇到我们主耶稣基督——他重生了。他原来就是主预备的。有时对于逼迫者，我们也不能随便判断，他的心是有没有真的爱主，有没有真的寻找主？是用这个来要看的。在一个逼迫的过程里面，仍然的要继续的包容他们，要为他们祷告的。扫罗变成保罗。这是外邦人的使徒，是第9章发生的事。
我们把整个《使徒行传》从1－28章都在我们的脑海里面，才能在今天我们的七个生活现场，关系联络网，我们的每个七日的祷告、侍奉、学习里面，会看到圣灵的带领。
所以，要抓住《徒1:8》的应许，《徒1:14》的恒切祷告，圣灵充满的人，虽然是在殉道当中，大大的分散，但祷告的时候，就连抓基督徒的扫罗，也是在大马士革的路上遇见了主。他的悔改成为了整个外邦人的祝福，也是犹太人的祝福，也是2000年今日的祝福了。我们的主的应许是信实的，是有能力的，他是从来没有吃亏的，发生所有的事情是万事互相效力的，在爱神的人是必定要得益处的了。
第10章是历史上头一次，外邦人的整个家族，他们的亲戚都悔改，圣灵大大的动工在他们的身上，他们悔改得救的事情都来了。刚好这个主日领受的信息是不洁净的动物，上帝给彼得祷告的时候给他看了。这是我们的主自己做的工作，这是圣灵自己做的工作了，我们主耶稣基督自己做的工作，感动哥尼流，叫他差派使者找彼得。彼得是皮匠西门的家，午正他定时祷告的时候，肚子饿的时候，那个异象就来，中间做中保的工作的是谁啊？就是我们主耶稣基督，主的圣灵的了！彼得三次拒绝，但神说：我所洁净的，你不能说不洁净。这刚好是指犹太人认为狗、认为猪的——罗马人，希腊人，就是欧洲人，外邦人了。
彼得去的时候，主的圣灵已经满满的完成了祂的工作。去的时候，哥尼流匍匐在彼得的面前。在全职侍奉的31年当中，我是到处都跑过，主的权能显明出来的时候，谁敢抵挡主的仆人、主的话语？主的仆人的祷告？甚至有的人家真的是把我当作迎接神一样的欢喜的，这样的家庭里面我们就是讲几句，他们也是阿们、阿们……的接受了。然后，他们圣灵充满，他们所信的都成就在他们的身上，他们的家庭里面了。这个传福音工作的人是看了很多这样的例子。
所以，人家一直逼迫你，抵挡你的时候，是我们再一次将尘土跺下来，去找另外一个灵魂就好了。无论遇到什么人，都是平安赐给他们。所以，我们传福音者是何等大的一个荣耀，何等大的一个权柄是显现出来，因是基督的身体。
第11章，这些门徒到了各地，大部分的门徒是找会堂，找犹太人传福音的。但逃避到安提阿的门徒，也向外邦人传扬福音了，很多得救的人，他们也得了圣灵。彼得巴拿巴去确认的时候，哥尼流一家也得了圣灵，安提阿的外邦人也得了圣灵，是圣灵行传了。那时巴拿巴特别想到扫罗，他在大数自己的家，侍奉主的时候，就找到了他。抓住应许，恒切祷告，凡事上顺着圣灵而行的人，必定是主为他开传福音的门。尤其向这样的时代，大收割的日子，从我的家族、父母兄弟开始，门路是必定继续打开的。我们受祷告的人是在我们的身上很奇妙的事情发生了，人的刚硬，叫他们最后得了癌症，在癌症当中都悔改，信主回天家。
所以，主的应许是非常的信实，有能力的会成就出来，《使徒行传》会成为2021年的我们每一个圣徒的行传了，圣灵在你里面的行传，你的关系联络网里面的行传，就是我们主耶稣基督的行传！
第12章是抓住《徒1:8》的应许，《徒1:14》的恒切祷告，圣灵充满的人在传福音当中被抓了，有十二个军兵，东西南北四个人，四个班轮流看守彼得的时候，什么事情发生？耶路撒冷的门徒抓住应许，恒切祷告的时候，圣灵充满他们，同时他们的祷告是蒙应允的，天使释放彼得出来，然后，杀了雅各使徒的，又要杀彼得的希律王是被虫咬死的。所以，这是得胜……得胜了。今天也是一样的事情，一章一章读的时候，我会帮助大家，应用在今天【2021年的圣徒行传】在你自己的身上了。
所以，跟我们在19年前读的信息我们参考，网站里面现在不知道剩下来的有多少，一半有没有？请大家参考，但已经过了19年，我们也看到了，主给我们这个祭坛的福音，已经整个中国，我们的后代中间也有，这样传播出去的我们是都看到了。后代力量真的有真理、有力量被恩膏的讲员也出来了。所以，日子过了19年的今日，我们再次看【2021年的圣徒行传】，这《使徒行传》我们必定要明白这些了。
3.2.3培养门徒、建立教会；
第13章是安提阿教会，真的是保罗巴拿巴教导一年之后，五个教师出来，这是教会事工目的中的目的了。其中保罗巴拿巴也包括五个教师会出来，圣灵的指示就来，圣灵开了门路，保罗的宣教工作开始了。
1）第一次宣教旅行；
保罗，巴拿巴带着马可，第一次宣教旅行，（保罗的宣教地图）
保罗最美好的宣教旅程，是很多军兵保护之下，到了罗马去了。
所以，今天我们《使徒行传》的概观里面，第一次好像是保罗巴拿巴带着马可，到居比路的地方，在这里有一个信邪术的巴耶稣，他整个的毁谤，整个是他捆绑的，他指示里面掌管的，他是一直毁谤，保罗就奉主的名命令，他就瞎眼了。然后，那边的总督他信了耶稣基督。
所以，第一次宣教旅行的时候，是一个很大的能力力量，在保罗的脚步里面是继续不断的出来。第13－14章是第一次的宣教旅行。
经过帕弗岛他们到了旁非利亚的这个地方，到了以哥念路司得的时候，在那里保罗是被石头打死，马可看到这个逼迫很辛苦了，就中途回去他的家了。他的妈妈就是马可楼的主人。后来保罗巴拿巴继续传福音到路司得的时候，在那里他得着了属灵的儿子，影响全世界的门徒被发现的地方，保罗被石头打死。打他的按照犹太人的律法，打他死的认为他已经断气了，就把他扔在城外。但他再起来进到城里，大大的坚固门徒，去特庇城，再回来坚固路司得，门徒中的门徒就是提摩太。然后，回来的时候，没有经过帕弗，就坐船回到内陆这个地方，来到安提阿报告了。这是到了第14章。
2）传福音事工里面的转机；
那么第15章是耶路撒冷教会的一个会议，非常重要的一个案件是外邦人信了耶稣基督，信了旧约圣经之后，应该不应该叫他们遵守摩西以前的律法？特别以受割礼为代表，受割礼也是象征式的，没有什么害处。所以，耶路撒冷的领袖们，彼得也在那里，耶稣的弟弟雅各也在那里。第15章是一个争论来了，是巴拿巴保罗第一次宣教完之后，这里看到外邦人也得圣灵，神的旨意是一直带他们的。外邦人信主的时候，是真的得着启示呢？外信邦人信主的意思是真的成了跟耶稣基督同死同埋藏同复活的，成了耶稣基督的身体的意思。换句话说是神的儿女了。还需要加添这些受割礼才能得救的话，我们主耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，代求，耶稣基督行传就是受亏损的了。就不是完整的耶稣基督在十字架上所成就的，就亏缺了神的荣耀、亏缺了祂道成肉身，死而复活，宝座掌权，差派圣灵来做了完全的工作。就是毁坏的了，本来在那里是那么的美丽，何必再加上化妆呢？
这个事不是单单教义上的问题，乃是我们主耶稣基督纯正的福音，全备福音保持的非常重要的事。保罗就跟他们争论道理，圣灵光照他们。借着雅各长老，这样的宣告写信，因耶路撒冷教会是全世界的同路人的本部，雅各长老写信就说四样内容了，凡认识神的人，认识圣洁慈爱的神的人，是不会做的。一是拜偶像，二是吃血，三是不能勒死，不尊重生命，四是犯奸淫，这些是要禁止。除了这四个以外，完全是神儿女要享受的权柄，自由完完全全的权柄了。
所以，第15章有这个耶路撒冷的会议，是非常重要的《使徒行传》的转机。传福音工作里面很重要的转机了。
3）第二次宣教旅行；
《使徒行传》的概观这次是分享不完了，下次再多一次的分享。第二次是从安提阿出发到特罗亚，圣灵阻挡，听到马其顿的呼声，到了腓利比这个地方，然后就是帖撒罗尼迦、庇哩亚，受到很大的逼迫，门徒让他逃避到雅典这个地方。第二次是和提摩太、西拉一起的。在叙利亚遇到了百基拉亚居拉，建立了哥林多教会，回来的时候，把百基拉亚居拉放在以弗所的这个地方。百基拉亚居拉就在这里遇到了亚波罗牧师，一个晚上开启他的眼光。保罗再继续回到耶路撒冷来，再去安提阿。
4）第三次宣教旅行；
第三次是他是坚固各地的门徒，来到以弗所这个地方，《使徒行传》的记录先是三个月，后面是推喇奴学房两年，整个亚细亚都听了这个福音，信邪术的也大大的悔改就来，神的道大大的兴旺。保罗差派亚波罗叫他牧养哥林多教会，他自己在这里写了《哥林多前书》在以弗所也写了《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》《加拉太书》了。
这个概观里非常重要的事情是——福音信息！所以，先是保罗、巴拿巴、马可，后是保罗、提摩太、西拉，第二次路加也随从他们，也帮助他们。在中间保罗开始写书信了，《加拉太书》是第一个，《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》是第二个。《哥林多前书》是他在以弗所三年的时候，先写的有点责骂他们。这是第三次他宣教旅行的时候，他暂时留在以弗所写信的。保罗有点不安，在《哥林多后书》里面说的就差派提多问看他们悔改了没有？他们是否讨厌我，抵挡我？但他是等不及，就来到了特罗亚这个地方，还是等不及就赶快来到腓立比这个地方。提多就带来了好的消息。就在腓立比这个地方写下《哥林多后书》了。
然后，来到哥林多这个地方的时候，他向罗马写信，在写的时候第1章写的就有点阻挡。但那个时候他是得了圣灵的光照，必定圣灵是叫他去耶路撒冷，也把送钱奉献的事情，去耶路撒冷他是会被逮捕的。就是罗马政府军队的保护之下，他要见凯撒。
这整个的故事，我们要全部应用在每个人的生命里面的时候，真的我们是会得着很美好的【2021年的《使徒行传》】的。保罗被关在罗马的时候是两年，一边每天在那里讲论耶稣基督十架福音。同时给腓立比，以弗所，歌罗西，腓利门写下了监狱书信。
所以，整个《使徒行传》里面，我们要得着使徒们所做的行传，圣灵所做行传，最重要的我今天强调的是迦南地征服之前的摩西五经。征服全世界之前的四福音和旧约圣经，耶稣基督，然后，来到今天是经得起考验的使徒们的书信。除了《使徒行传》历史书以外，就是22本书信，给个人的书信和给教会的书信。2000年经得起考验的之后，今日已经来到我们的身上。
4. 总结；
特别今天，我原来要多分享很重要的今天的结论了，下个礼拜我再分享。这是同样的一个的事工、同样的一个的福音、同样的一个的得胜、同样的一个的原理，到2021年的时候，急速的成全是【2021年的使徒行传】了。
我是劝各位，《使徒行传》1－28章起码五次这样读，今天是有一些的概观地分享。由于时间关系，第二次的宣教旅行是16－18章，第三次的宣教旅行是19－21章结束的了。特别来到推罗的时候，门徒们挽留，来到腓立比家的时候，主借着亚迦布先知来大大的坚固保罗的心，他知道耶路撒冷要发生的事。21－26章整个的过程里面，耶路撒冷有很多要杀死保罗的事情会发生，但罗马千夫长一直保护，我那时算一下大概是400多个的兵丁保护他的。特别百夫长带着276人一起去罗马的时候，在这里遇到了狂风，在米利大是27－28章那里了。当保罗到罗马去的时候，已经是凯旋歌，是得胜的将军，很多罗马的兵丁侍卫他，门徒们侍卫他的过程里面，看起来他是被逮捕。但凯旋歌是在狂风里面也是得胜，在米利大也是得胜，整个土人都悔改。他还没有到罗马之前，已经基督的权柄透过保罗显现的出来的，已经大大的见证在这里得到了，主都是预工。
然后，保罗在罗马第一次坐牢的时候是自己可以租一个房子，两年讲了耶稣基督的十架福音。这是《使徒行传》的概论，概观就是这样的。
这里面有第一次的宣教旅行、第二次的宣教旅行，第三次的宣教旅行。然后，保罗从罗马得释放之后，他开始第四次的宣教旅行，是带着提摩太、提多。提多放在希腊这个地方，提摩太放在以弗所。保罗在哥林多再次给他们写信的，就是《提多书》《提摩太前书》《提摩太后书》了。
所以，我们要知道，整个圣经是圣灵所默示的，那么借着主耶稣基督，借着旧约的圣徒，借着使徒们的书信，主后397年，坚定了正经之后到现在。原来我也要分享整个2000年的教会历史，怎样经得起考验，这个福音是真实的，福音是真的被成就出来的，主的应许是怎么样被成就出来的，已经都在我们身上了。所以，天上的地上的，地底下的，永远的，阿拉法俄梅戛……主一切的工作，天使天军的侍候，是跟我们每一个人在一起的。
今日，我们已经来到2021年，病毒大流行当中，可能另外一个病毒还会来……地震……主所预告的事情都已经看到了，以色列的恢复……已经看到了，福音传遍地极……也看到了，全世界成为一个……也看到了。人们是合起来要犯罪，大灾殃已经临到我们当中，这个时代我们还是顾念自己的肉体、世界的事、财物的事，这是怎么样的人才这样啊？他们是不属于天国、不属神的人，没有得着圣灵的光照下生活的人。我们必定要得着异象异梦。今天看到主的带领、主的成就，我们每个人必定是自己的《使徒行传》必定要得着的。
牧师的祷告：
主啊，感谢祢！祢从创立世界以来，亚当夏娃跌倒以来，祢显明主耶稣基督的救恩，一直到6000年当中，主所做的工作，祢所做的工作真的是极美。主的救恩历史已经来到2021年3月17日，今天我们会看到主的成就，主的话语一点一划也没有废掉，都得到成就的。主的应许是信实的、丰盛的，都成就在整个的历史时光里面。也借着千千万万的旧约的圣民，新约的圣民，你的教会，你的身体，都成就出来了。感谢赞美主，但愿我们这次读【2021年的使徒行传】的时候，主啊，特别的光照我们每个人，到现在我们还没有得着主的光的，还没有看到主的作为的，还没有得着主的证据的那个部分，求主光照我们，叫我们都会明白。我们良善忠心的担任2021年保持圣灵充满、胜任祭司职任的很重要的工作。感谢赞美主，今天晚上给我们百倍的新恩，我们赞美祢，荣耀归给祢！奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！