立起帐幕的同时, 神的荣耀就充满了帐幕 (出埃及记与我-77)
日期：2020-10-25
经文：出 40:1-38
2020.10.25 立起帐幕的同时,神的荣耀就充满了帐幕(出埃及记与我-77)《出40:1-38》
亲爱的主啊,感谢祢以《出40:1-38》"立起帐幕的同时,神的荣耀就充满帐幕"的信息,再一次敎导我们"建殿、认识圣灵、与主亲交同行"信仰的重要性。认识祢给我们一切启示的结论,就是"更正确、更深、更实际地认识祢、爱祢、亲近祢、顺从依靠祢"。我们原是从祢而来,为要蒙祢的爱而出生,活在祢里面,也是为荣耀喜悦祢而活的生命。祢既如此爱我们,要将祢的荣耀、权柄、福乐的国度与我们永远同享,并且时时刻刻保护、引导、帮助我们,那么除祢以外,我们还需要什么呢！当我们死在过犯罪恶之中,尚未认识祢,自己作主作神的时候,我们一直活在"怕不够、怕失去、怕失败"的辖制里,那时我们活在多可怜的状态里啊！然而时候到了,祢来找我们,将一切的真理事实告诉我们,圣灵也光照我们,使我们的灵魂终于听明白了"祢原是爱我们的父神,是为我们舍命、代赎、慈爱圣洁的主基督"的事实,同时我们看到了自己极其可恶可怜的状态,因而扎心、后悔、悔改并受洗。虽然我们如此重生了,认识祢,也愿意顺从依靠祢,然而我们尚未脱去自我的私欲、尚未恢复合乎事实的眼光和一向自己作主的方法,总是叫我们虽然"活在主里,却没有活出主掌权"那种极其矛盾的生活状态。祢借着整本《出埃及记》的信息就是向我们强调又强调："没有建立会幕,就无法得见祢那超时空的作为,也无法听见祢那以真理和圣灵说话的声音"。主啊,是的,若得不见听不见祢,不能享受与祢亲交同行,便无法得享从天而来的恩赐和赏赐,那我们的虔诚、学习、祷告、事奉,还有什么益处呢！主啊,祢吩咐以色列在"逾越节出埃及"的正月初日立起帐幕,是因为圣徒的一切思想、眼光和作法,都要建立在"逾越节的信仰",就是"出世界、基督救恩、悔改重生、恢复主神、永生福乐"的十架福音真理基础上。主啊,对我们永生而言,那是何等重要的工程！然而我们的光景,乃是"知道要建造的事实却不建造,建造了也不照所建造的系统而活"。主啊,求祢开窍我们的心眼；求祢赐下羡慕恩赐赏赐的心,求祢坚固我们的信心和眼光。阿们!
主啊,以色列立起好帐幕的同时,祢的荣耀便充满了帐幕,祢的引导就向他们显明了！当时如何,现今也是如何；我们在基督里得着"主基督在我们生命里要建造的圣殿"的同时,我们就能得见祢的国度、权柄、荣耀的显明。祢真正的荣耀,不单单显明在外表肉眼看得见的荣耀,更是肉眼未曾看过,属天、永远不变的荣耀,是祢在"基督和祂的十字架"上所显明的荣耀。宇宙万有都是祢的作品,是祢的智能、能力和荣耀的显现；他们无时无刻不在述说祢的荣耀,传扬祢的作为。人看不见祢的荣耀,听不见那赞美的声音,都是因为尚未听见祢的福音信息,心眼被魔鬼弄瞎的缘故。主啊,世上没有一个比"祢来找我们,跟我们说话,打开我们心眼"更大的恩赐；也没有比"得着以马内利"更大的福了。主啊,祢永远爱我们,与我们同在,按时丰盛供应我们一切所需,并将君尊祭司的职分赐给我们,为我们穿上祭司长尊贵荣耀的衣冠了；同时祢又赐下真理的话语和随时帮助我们的圣灵。我们的问题并不是"不够条件或不够资源",乃是"不寻找祢的带领"！主啊,我们不要继续留在那种"无知、无能、无助"的状态里,在我们误解或不够明了之处,求祢敎导光照我们,好使我们恢复"合乎蒙恩蒙爱的事实实况"的眼光和心怀意念； 恢复"活在祢的国度、权柄和荣耀里"的生命生活。阿们!
以色列出埃及的结论,就是《出40:34-38》!"当时云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕...在他们所行的路上,都是这样";日间夜间,神都与他们同居并引导他们!以色列照着神的吩咐立起帐幕的同时,神与他们同在引导的证据就显明出来。神的道(话),就是神;万物是藉着神的道被造的;道成肉身来到这世界的就是基督耶稣。会幕(帐幕)和圣殿,是预表基督身体的,也是预表"圣徒和基督成为一体,与神和睦同居、亲交、同行"的事。无论哪一个人,听信基督十架福音,悔改受洗,罪就得赦免,得着圣灵,而能得见神的感动和所赐的能力。"若在基督里生根建造,而得基督的身份、心肠、目标、眼光和方法,就能更淸楚地得着圣灵细密的指敎而能看透万事,也能得享圣灵所赐的智慧、能力、恩赐和赏赐。跟从"会幕神引导"的以色列,他们所安营所行走之处,旷野开道路,沙漠开江河,约但江河倒流,迦南坚强的居民都要溃灭。恢复基督十架福音的结果,就是穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告,凡事上得胜有余《弗6:10-18》;常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,不消灭圣灵的感动《帖前5:16-19》;明白神的旨意,圣灵充满,口唱心和地赞美主《弗5:15-21》;以祭坛、肢体、事奉和、传福音为中心而活,得着众人的喜爱,多得同蒙呼召永远的肢体《太28:18-20,徒2:41-47》!神叫以色列建立会幕的目的,就是叫他们不要忘记:①他们就是祭司的国度、圣洁的国民、永属于神的子民(儿女);②神爱他们,他们也要爱神爱人(十诫/律例);③他们要圣洁,要与世界分别为圣④他们要朝晩洗净自己,得着主的引导,依靠主的能力而活...等的事实。凡属基督的圣徒,信主之后,必要恢复"神透过会幕向以色列强调的那些事实;必要恢复神蒙爱儿女的身份和神圣的职份,必要恢复与神父子相亲相爱的关系,也要明白父神"生我引领我"的目标(学习基督/荣神益人),在凡事上要察验父神的旨意,并要跟从依靠神!当我们学习《出40:1-38》"立起帐幕,得见神的荣耀"信息的时候,要确认:我的信仰生活,在基督里"立起帐幕"了没有?恢复的情况如何?有没有要修改、补充或坚固之处?凡尚未立起帐幕的信仰,无法避免"疑惑、误解、糊涂、迟钝和矛盾",也无法避免"死板宗敎生活"!主既然已都告诉了我们"如何立起帐幕",我们就要尽快"照着主的指示"认真建立起来,也要靠以马内利神的引导而活!
**大纲:《v1-15》,是神的吩咐;《v16-33》,是摩西的遵行;《v34-38》,是神的显现和引领,以色列的跟从依靠!
1 耶和华晓谕摩西说,(照着神的话,才能得圣灵,并要以"神的话和圣灵"朝见神,与神亲交同行。神已将神的话、基督和圣灵都已赐给我们了;若将所领受的福音真理系统化,我们就能随时随事得着主的引导;若遵行神的旨意,就必看见神的话的成全) 2 正月初一日,并要立起帐幕;(神吩咐以色列以"逾越节所在的月"为正月《出12:2》;逾越节,就在正月(亚笔月/尼散月)第14日。逾越节=以色列出埃及的日子=圣徒重生的日子=神叫圣徒在重生的根基上建造以马内利信仰系统!以色列照着将"照神的吩咐"作好的每一个圣具,照着神所定的"位置和程序"安放,并彼此连络的合式,立起帐幕了!刚出生的婴儿,虽然小,但他的生命就是完全的一个人;灵魂的重生也是一样,重生含着"神为祂儿女所预备全备的真理、应许、能力和福气";因此重生之后,最要紧的事,就是在所得知的福音真理事实上,尽快建立生命思想系统和生活运作原理(在基督里生根建造/穿上基督新人/穿上全副军装),而要认识圣灵,靠圣灵而活。没有建殿,就无法正确认识圣灵的感动和指敎,无法得享圣灵所赐的能力和恩赐,因此无法与神亲交同行) 3 把法柜安放在里面,用幔子将柜遮掩;(至圣所的安排=神临在、与我们相会亲交之处=整个世界的中心=我们思想、决定、作事、说话的中心/依靠) 4 把桌子搬进去,摆设上面的物;把灯台搬进去,点其上的灯;5 把烧香的金坛,安在法柜前,挂上账幕的门帘;(圣所的安排=在基督里,靠神的话和圣灵与神交通/祷告) 6 把燔祭坛,安在帐幕门前;7 把洗濯盆,安在会幕和坛的中间,在盆里盛水。(院子的安排=在基督里分别为圣,并要带着蒙爱神儿女的身份进到圣所,与神交通) 8 又在四围立院帷,把院子的门帘卦上。(以院帷和院门帘围绕帐幕和院子=分辨基督里面或外面的生命)
9 用膏油把帐幕和其中所有的都抹上,使帐幕和一切器具成圣,就都成圣。10 又要抹燔祭坛和一切器具使坛成圣,就都成为至圣。11 要抹洗濯盆和盆座、使盆成圣。(会幕,是象征并预表基督身体和基督职务;因此膏抹会幕,就象征"膏抹基督耶稣";"基督"就是"受膏者/弥赛亚/受膏的先知、祭司、君王"的意思;圣灵大大地膏抹了基督耶稣《徒10:38》。凡属基督的圣徒,都是基督的身体,他们身上都有圣灵膏抹的证据;因此我们要正确了解"何为圣灵的膏抹") 12 要使亚伦和他儿子到会幕门口来,用水洗身。13 要给亚伦穿上圣衣,又膏他使他成圣,可以给我供祭司的职份。14 又要使他儿子来,给他们穿上内袍。15 怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们给我供祭司的职份;他们世世代代凡受膏的,就永远当祭司的职任。(亚伦祭司长预表"天上永存的大祭司"基督耶稣;主基督不但自己穿上大祭司的衣冠,也给我们穿上了,同时也膏抹了我们)
16 摩西这样行,都是照耶和华所吩咐他的。(如下《16-33》节,是摩西照着神的吩咐,立起帐幕的光景。若照着神启示我们的"基督十架福音信息",我们也能建立"思想系统和生活原理",而能顺着圣灵而行) 17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。18 摩西立起帐幕,安上带卯的座,立上板,穿上闩,立起柱子。19 在帐幕以上搭罩棚,把罩棚的顶盖,盖在其上;是照耶和华所吩咐他的。20 又把法版放在柜里,把杠穿在柜的两旁,把施恩座安在柜上;21 把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把法柜遮掩了;是照耶和华所吩咐他的。22 又把桌子安在会幕内,在帐幕北边,在幔子外,23 在桌子上将饼陈设在耶和华面前;是照耶和华所吩咐他的。24 又把灯台安在会幕内,在帐幕南边,与桌子相对,25 在耶和华面前点灯;是照耶和华所吩咐他的。26 把金坛安在会幕内的幔子前,27 在坛上烧了馨香料作的香;是照耶和华所吩咐他的。28 又挂上账幕的门帘;29 在会幕的帐幕门前,安设燔祭坛,把燔祭和素祭,献在其上;是照耶和华所吩咐他的。30 把洗濯盆安在会幕和坛的中间,盆中盛水,以便洗濯。31 摩西和亚伦并亚伦的儿子,在这盆里洗手洗脚。32 他们进会幕,或就近坛的时候,便都洗濯;是照耶和华所吩咐他的。33 在帐幕和坛的四围,立了院帷,把院子的门帘挂上;这样摩西就完了工。(神透过摩西立起帐幕的时候,从《17-33》节里,共七次反复宣告"是照耶和华所吩咐他的"这句话;在《39:1-21》里,述说制作会幕圣具之事的时候,也是一样宣告七次"是照耶和华所吩咐摩西的"那句话;这就像神在七日都以"神说"来创造宇宙万物的光景。圣经如此不嫌啰嗦地反复记录着"是照耶和华所吩咐他的"这句话,从中必有神要叫我们关注有些重要的旨意吧!神以话语创造了世界,以话语再创造(重生)我们,透过道成肉身、活出神的话、成全神一切话语的耶稣基督完成救恩大事工,建造永远的国度)
34 当时云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。35 摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光,充满了帐幕。(当所罗门完成圣殿的时候,也一样的现象显现;"因耶和华的荣光充满了耶和华殿,所以祭司不能进殿"《代下7:1-3》。希伯来文"神的临在",就是"Shekinah";显现在会幕/至圣所里,显现在以马内利基督耶稣身上,也显现在五旬节圣灵降临在基督门徒身上,并显现在凡听信基督福音而重生的圣徒身上!当我们照神的话建殿的同时,神的国度、权柄、荣耀显现在我们的灵魂体上!没有例外的,必会如此!因为我们"听信神的话"本身,就是圣灵在我们心灵里的光照和印记《林前12:3,弗1:13-14,加3:5,林前3:16》) 36 每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往; 37 云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。38 日间耶和华的云彩,是在帐幕以上;夜间云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上,都是这样。(凡蒙神呼召的圣民,必要立起帐幕,也要亲近神,顺从依靠神)
** 从《出40:1-38》中,我们能得如下三个重要的信息!我们要明白"如何立起帐幕,如何确认已得的膏抹,如何得见主荣耀的同在而跟从"!
1. 将作好的圣具都安放在神所定的位置上,彼此连络,立起帐幕(建殿/生根建造),耶和华的荣光就充满了帐幕,引导祂的圣民《v1-33》→《v34-38》!
1)神吩咐以色列,在"正月初一日(神吩咐以色列"以逾越节所在的亚笔月/尼散月为正月;逾越节=正月14日"《出12:2》,立起帐幕!圣徒的信仰,必要建立在"重生"所含的十架福音真理上:①看透埃及(世界)的问题(离开神/拜偶像拜鬼/过犯罪恶/审判咒诅之下/十个灾殃)②逾越节羔羊的血=基督耶稣唯一的救恩(死而复活/代赎/恩爱圣洁)③过红海=受洗(血/水/灵)=与基督同死同复活而成为"新造的基督新人"④明白神的旨意(十诫/律例/爱神爱人)⑤建立会幕(在基督里生根建造/穿上全副军装/身份心肠目标眼光方法),认识圣灵,24小时一生与神同居亲交同行(以祭坛肢体事奉为中心而活/活出基督)!
2)将"照着神的吩咐所造的每项圣具",安放在"神所定的位置"上,彼此连络,立起帐幕=将每项十架福音真理的内容(会幕圣具的灵意),彼此连结起来(系统化),成为基督身体(神儿女/君尊祭司),并与肢体一同联络的合式,与神与人和睦同居同行!
3)要确认:福音真理,就是圣灵,是我信福音真理的生命、眼光和心意,是神的国度、权柄、荣耀的彰显!《约6:63,7:38,14:26;徒1:4-8,2:37-38;加3:5,5:16;弗1:13-14,2:1-7;罗7:6,12:1-2;林前3:16,12:3;林后3:17-18...》
4)神学要正确=要深(圣灵)又要实际(生命生活事奉)=神学共有四个主要的内容=①圣经神学(旧约新约与基督与我与我们)→②系统神学(每一个圣具的灵意要正确,彼此连络得要合式,立起帐幕/成为基督身体)→③历史神学(经得起考验的信心信仰)→④实践神学(如何24小时与神和睦同居亲交同行/传福音/牧养/辅导)
2."用膏油把帐幕和其中所有的都抹上,使帐幕和一切器具成圣"《v9-15》! 基督(受膏者)和基督的身体(圣徒/敎会), 都要受膏抹! 要正确认识"何为膏抹"!
1)膏抹的目的,乃是"分别为圣"!无论拥有何种条件和经历,只要分别为圣,就必蒙主重用!"人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事"《提后2:21》蒙主重用的关键,不在于器皿的尊贵,乃在于器皿的淸洁;因此不要因自己卑弱的条件叹息,乃要分别为圣而要蒙主使用!
2)膏抹的结果,就要成为"基督身体"!基督/弥赛亚,就是"受膏者"的意思="祭司先知君王"这三职,是要受膏抹的=神以圣灵和能力,膏抹了耶稣《徒10:38》(基督受洗时/马里亚膏抹基督)→圣徒信基督而受洗的时候,成为基督身体,得着"君尊祭司/先知/君王"的职份,受了膏抹!
3)膏抹的内容和方法,乃是"听信基督福音,悔改受洗,得圣灵"!"你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人敎训你们;自有主的恩膏在凡事上敎训你们;这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的敎训,住在主里面"《约壹2:27》!最大最完美的恩膏,乃是"听信并信从基督十架福音,而得圣灵的膏抹.引导和恩赐";没有另一个比"认识神,看见听见神,跟从神"更大更美好的恩膏!千万不要随便接受"人的按手和膏抹"!经历超自然性的神迹异能,不一定成为"我们永生生命"的益处!然而,我们应该在"信从十架福音"的基础上,追求各种美善的恩赐和赏赐,也要接纳按着需要神亲自所行"超自然性神迹异能"《林前14:1,12:8-10,31,13:1-13》!
4)随着学习圣经、操练虔诚并忠心服事,主必继续膏抹!在神面前,也在敎会众肢体面前,在学习、操练、服事上显出长进的时候,神就透过敎会按手按立而担任"执事、长老、敎师、牧师、宣敎师"等的职份《提前4:12-16,3:1-16》
3."耶和华的荣光就充满了帐幕"《v34》!要正确认识"何为荣耀?神的荣耀如何才能彰显?"
1)我们正活在"神的荣耀"里,神的荣耀从未离开过我们《诗19:1》!问题,是人的眼睛被魔鬼弄瞎,而不得见的了;只要听信"基督十架福音",就能得着圣灵;信从神的带领,就能得见"神的国度、权柄和荣耀"。#奴仆约瑟/牧童大卫/俘虏少年但以理/受苦难和逼迫的保罗
2)基督就是"神荣耀所发的光辉,是神本体的真像"《来1:3,约1:14》!基督藉着"爱神爱人,遵从父神旨意,为肢体舍命献上代赎祭,并且从死里复活",显出了神最大的荣耀《约12:23-24,17:1-5,腓2:5-11》。
3)"日间耶和华的云彩,是在帐幕以上;夜间云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上,都是这样"《v38》= 无论安营或前往,神的荣耀时常与以色列同在,没有一个困难或仇敌能敌挡;他们前往,就旷野开道路,沙漠开江河,约但江河倒流,迦南坚固的城都被溃灭!=平时,我们就可以在凡事上显出"神的荣耀";当遇到"苦难逼迫"的时候,我们就可以显出"神更大的荣耀"!
4)显出神的荣耀而得胜的关键,就在于"每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往;云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去"《v36-37》⇒ 信仰生活的开始就要"恢复神为",过程就要"随从神为",结果就要"见证神为(荣耀归给神)"⇒ 为此,非要"立起帐幕,察验神的旨意和带领,顺从依靠神"不可!
2020.10.25 立起帐幕的同时,神的荣耀就充满了帐幕(出埃及记与我-77)《出40:1-38》--牧师讲道笔录
经文：《出40:1-38，提后2:20－21，约一2:27》
序言：
弟兄姐妹们平安！感谢主！我们今天要领受的信息是《出埃及记》的最后一章，第40章了。到现在是77次，因《出埃及记》的信息太重要了，下个礼拜我们多讲一次，最后的总整理，然后《出埃及记》就结束。再下个礼拜开始我们要领受《利未记》的信息。所以，从《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》这是妥拉（摩西五经），以色列的整个历史是从这里出来的；以色列所有的智慧和他们的见证、诗歌，都是从妥拉（摩西五经）出来的；以色列所有的预言也是在妥拉（摩西五经）的基础上，圣灵不断的加添，继续不断地发展出来。
将来要发生的事情。这个大家都知道四福音书就是妥拉（摩西五经）预表的我们主耶稣基督，真的道成肉身，时候到的时候，来到这个世界，上帝一切的荣光，恩典，真理，全部给我们看见，祂死而复活成全了，救恩里面最重要的代赎祭、挽回祭了。他升天之后就差派圣灵，圣灵降临在祂的门徒中间的时候，继续不断的把耶稣基督、和关于耶稣基督的启示继续不断的显明出来。后面的25本也就能够写出来了。所以，整本圣经是从妥拉（摩西五经）里面出来的，
各位，必定是过去到今天有77次的讲解，已经是两年多了。中间也有些是主题信息，必定各位的生命是会不一样的。真的有机会读《创世记》、《出埃及记》的人是有福的，其实创世记和出埃及记是最重要的两本书。因《利未记》《民数记》《申命记》再一次把上帝在西奈山吩咐的，一直到《民数记》10章开始移动，到约旦江河东边的时候，再讲一次就是《申命记》。所以，这个世界最大的祝福就是——认识神，知道上帝的心意的，能够会明白上帝的带领，也懂得上帝的能力是怎样的临到我身上，怎样的显明出来——知道来能依靠神的，有这样生命的人是最蒙福的生命了！这绝对不是世界的人所追求的，这是弟兄姐妹们都知道的。最大的福——就是明白神的旨意，能够会跟从神的。
所以，我们继续不断的从《出埃及记》1章到40章领受的，我们学到的不是别的，就是这个福气。
所以，我们知道、我们明白会幕，会幕的至圣所、圣所、院子……整个会幕的奥秘，在那里与神相会，也能够听见上帝的声音，能够与主亲交同行。这些一个一个的概念，我们的灵魂明白的同时，我们的生命是完全改到完的。然后，我们的前面的时光也会改变，举手祷告的时候，祷告所带出来的能力和功效，也会不一样的。所以，这是一来主真的会嘱咐我们的事，我们真的是荣耀归给主，也献上我们一切的感恩！
那么，我们今天是《出40:1-38》了，在还没有读之前，我们看一下，我所预备的会幕的整个的情况。大约一分钟的录相内容。我们看到以色列的十二支派围绕着会莫，这是摩西亚伦所住的地方，门帘打开了，祭司在这里，有燔祭坛——铜祭坛，这里有洒血的印记，洗濯盆、铜海，宝座前面的水晶海，接下来是四屋的幔子，有罩棚，盖子，有顶盖，这是圣所里面的一个光景，桌子、陈设饼12个，香坛，前面有幔子，前面是至圣所，刚刚打开的地方是施恩座，连在一起的，这里有的内容是刚刚我们看的。
第二个录相资料，是美国人做的，夜间的时候，会幕看到云中有火，今天的经文说的，圣徒必定是以会幕为中心，至圣所为中心——天上的宝座为中心要生活的。
我们看到门帘，里面是院子，燔祭坛——铜祭坛，前面有祭司，穿着这样的衣服，有在这里服侍的妇女，圣所里面，有香坛，至圣所，大祭司长一年一次进去的地方，颜色色改变了，到至圣所里，后面是一个一个的圣具的，我们看一下。
看另外一个图画，这就是我们出埃及记40章，就是这样的光景，圣具，照着耶和华所吩咐的位置，联络得合式，立起帐幕的同时，耶和华的荣光充满了整个帐幕的光景。
这画图中间，有许多人，这了解之后，今天的内容很简单的说，《出40:1－38》节的段落，而后再读是会更明白的。
从第1－15节是耶和华吩咐的。因吩咐的把圣具带来，在应该安放的位置上、用怎样的程序立起帐幕。
第13－33节是摩西照着耶和华的吩咐，他立起帐幕的，这是整个的一个程序。里面有七次反复，摩西这样做，是照着耶和华所吩咐的，这句话是非常重要。
第34－38节最后面，立起帐幕之后，神的荣耀充满了帐幕的光景。
我们信息我们没有读之前，先读一下后面《出40:34-38》,到33节是摩西就完了工。
34当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。35摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
连摩西——有这样上帝面对面的见过摩西也不能进去的，那种荣耀充满了帐幕。
36每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；37云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去。
这里必定是我们的信仰生活要有主——有神，看见带领而跟从的，这是整个《出埃及记》的一个结论。
38日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前。在他们所行的路上都是这样。
各位和我明白会幕的意思——属灵的会幕、然后立起帐幕，立起会幕的时候，耶和华的荣光已经在我们的身上是已经显现出来了，所以，国度、权柄、荣耀——是每次我们来到上帝的面前，我们祷告中蒙应允的时候，我们的生命里面是有国度权柄荣耀——充满在我们的身上，这个是直到永远的。
所以，在《出埃及记》的最后这句话，在这我心灵里面的感动是很大的。大家都知道，会幕我在前面都讲过，在这里是会幕——帐幕，还是居所，我们的主正在为我们、为全体的圣民，现在在天上预备帐幕了，然后，我们帐幕完成了，我们主耶稣基督在《约翰福音》14章，说，祂来带我们去，永远住在那个帐幕里面，享受永远的福乐了。
所以，《出埃及记》最后面的这里，我们真的是会看到，整本圣经里面所讲的信息的一个完成，一个成就了。
先是我们主耶稣基督真的是道成肉身、来到这个世界，祂死——代死的时候，这有形的会幕不在需要了、会幕的幔子裂开了，就完成了。我们主耶稣基督说：“成了！”从那时开始，再多2000年，我们主耶稣基督掌管天上、地上、地下的有的权柄，祂从死里复活之后，证实了原来祂就是神！原来就有一切的权柄在祂的身上的，但借着祂代替众圣徒死而复活之后，这个的权柄——不但是在祂的身上，也会临到祂的身体，也就是每个圣徒、整个的圣民身上。
今天的信息对有些人来讲是比较难一点，但我们必定要分享这一点。
所以，你们不明白的地方，自己要再次的要默想、揣摩，或者是问在前者的圣徒，这真的要明白。
然后，整个2000年的历史大家是知道了，这天国的福音传遍天下，对万民做见证——从耶路撒冷，犹太全地、撒玛利亚，直到地极……之后主再来，这整个2000年的过程——就是建造会幕、建造我们永远与主一同住的那个帐幕的这个日子。
所以，《出埃及记》40章这最后的这段经文，所包含着的意思是非常大的。但愿各位跟我一起能看到那个异象、那个的荣耀。
大家都知道会幕是预表耶稣基督的，也同时是预表耶稣基督的身体——就是我们每个人，也是整个圣民的一个团契，就是建造会幕的意思了。
在《哥林多后书》从4章16节开始第5章说：我们外体是天天越来越毁坏的，但我们真正的生命，我们的本体——是一天新似一天了。我们在肉身暂时用的帐棚里面，我们是叹息，我们是快快要脱去，要得着永远、永存的那个房屋、那个的帐棚。
所以，我们每个人现在在地上的日子是继续不断的学习耶稣基督、恢复耶稣基督、活出耶稣基督、见证耶稣基督的过程里面，我们一天新似一天、荣上加荣的这个日子了。2020年10月25号——就是这个日子。我们大家都知道，主已经预备了住处那个帐棚，祂再来的日子非常的靠近了！
所以，《出40:34-38》可以说是整个《出埃及记》和整个妥拉（摩西五经）五本圣经，也是整本圣经的结论来的！也可以说是我们一生，我们重生、我们学习、我们操练、我们服侍的目的，我们一切学习、恢复信仰的结论就是这个！
所以，当我们建造好这个会幕的时候，大家知道“会幕是预表耶稣基督”，也是我们的灵魂体，还有现象世界、空中、天上的三层天整个的构造——就是这个会幕、帐幕，是我们在前面学习的时候都学过了。
各位，我们的生命是：当我们建造好会幕的时候——耶和华的荣光、充满了我们这个的灵魂体、我们的身心灵里面，这是我们在地上的日子里面，我们最盼望要得着的了。
耶和华的荣光、那个的荣耀是什么？在主祷文的后面是——国度，权柄，荣耀全是祢的，就是我们主耶稣基督的，我们是跟祂永远一同住的，祂再来的时候，我们得着复活的身体，且照着我们一生的工夫，照着我们一生的工程，我们主耶稣基督给我们每个人得救是一样的，但荣耀是金银宝石都是不一样的。我们得着那个新的帐棚的时候，我们也被提……，正如《帖撒罗尼迦前书》4章说：我们永远与主同居在一起，有义居在其中，带着我们一生所得着的耶稣基督里面的义——过火的时候，全部该被烧的要被烧掉，有形质的、有形体的全部被烧，“有义居在其中”的新天新地，我们是都会带着进去的。
所以，我们今天的信息里面，我想最强调的事情是，我们认识耶稣基督，我们一生信心方面的学习和精炼的结果，也是一切信仰的结果，就是神的荣耀充满在我们这个帐幕上面——我们的身心灵上面了。
另外一句话说，用新约圣经来讲的时候，我们认识耶稣基督、学习耶稣基督，我们信耶稣基督最后的结论是什么？——常常喜乐，这是有荣耀，不住的祷告——可以在会幕里面与主相会，亲交凡事同行的时候，看到主的新恩，继续不断的临到我们身上，凡事谢恩……不消灭圣灵的感动！
我们学习耶稣基督、学习整本圣经，学习关于信心之后的结论是——穿戴全副军装、靠着圣灵随时多方祷告，凡事上得胜有余了！
这就是结论。另外一句话来说的话，是用新约来讲，我们学习耶稣基督的结果是——明白神的旨意、圣灵充满、口唱心和的赞美主，就是《弗5:15-21》。
所以，我们读经的时候、我们学习圣经的时候，我们很清楚的不要单单被那个字据会捆绑，必定是这个里面的灵意，必定要得着圣灵感动我们的有一个图画、有一个的形像的。所以，是非常立体性信仰的样式是我们要恢复的了。
我们知道，从以色列出埃及开始，在埃及以色列人神的子民哀痛，神的儿女们在埃及里面痛苦哀哭，上帝实行十个的灾殃，把他们在逾越节的晚上，被拯救出来，叫他们出埃及，建立了会幕的整个过程里面，我们继续不断的确认了。这个会幕——不是单单地上的帐幕，前面的东西是几样内容而已，但这个会幕本身是显明——我们的生命内外的一个荣耀、尊贵、也有柔和谦卑。
所以，我们虽然是门徒，旧约圣经关于律法跟会幕的事，献祭的事，但我们从那里得着的不再是律法，不再是宗教的仪式和形式，乃是我们的生命！
会幕信息继续不断的跟我们强调说：你是谁！你们是谁！就是君尊的祭司的国度、圣洁的国民、永属于神的——神的儿女们。
所以，《出埃及记》1－39章整个认识之后，我们要得着的是真的——我们是蒙爱蒙恩的神的儿女的我自己！这是必定要得着的。
我们一起常常喜乐、凡事谢恩、也不消灭圣灵的感动的秘诀是从这里来的。
必定是不律法。就是以色列人认识了《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》的结果，没有进到生命圣灵的律地方去，他们反而得着的是律法、仪式、形式和守节的了——所以，他们的失败，就在这里了。
其实，单单用《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》来也可以能得到非常蒙爱蒙恩的神儿女的身份。
然后，整个会幕的信息、《出埃及记》的信息告诉我们的是——上帝是谁！
我们与上帝的关系！祂是上帝，祂是爱我们、爱我们到为我们舍去自己的独生子。
第二位格的神——我们主耶稣基督是为祂的身体，为这个蒙恩蒙爱的神的儿女，舍命的好牧者，好丈夫，真的是仁爱的主。我们与神的这个关系真的要建立起来，然后要得着上帝创造我的目的，上帝在逾越节——红海重新再生我的目的！上帝继续带领历史的目的要恢复！这个的时候，我们是会看见上帝的带领，上帝跟我们说话、跟上帝合睦同居。因会幕用一句话说：本身就是——和好、和平、和睦！
如果透过这个会幕得不着这个结果的话，那必定会留在很死死板板的宗教——还在刑罚、审判、咒诅里面的生命和生活，也得着那种的感动的。
我再讲一次，认识整本《出埃及记》的结论是常常喜乐、凡事谢恩、不住的与神交通、不消灭圣灵的感动！
为此，我们在这里——建造会幕的时候，神的荣光充满了我们的灵魂体、我们的日子、我们的一举一动和我们的生活侍奉的意思，必定要恢复四样内容：
一是蒙恩蒙爱的自己，是神的儿子了，绝对的了；
二是我们的神是绝对爱我们的神，也是实际爱我们的神，这个关系要建立起来。
三是他创造我们，重生我们的目的，真的是上帝给亚伯拉罕的，上帝给以色列的那个四大福音化。
四是当真的恢复基督、活出基督、见证基督、荣神益人，建立国度的那个上帝的目的恢复的时候，我们就马上会看到上帝的带领，可以寻找到上帝的旨意、我们顺从的时候，马上会看到上帝的引导、上帝的帮助、上帝的成就了。
所以，信仰生活的结论是——神与我们同在，所以，我们要享受祂一切的荣耀和福乐！神保护我们，所以，在任何的情况里面，那怕是流泪谷也好、死荫的幽谷也好，亨通的地方也好，任何的地方我们是要享受平安的。神是引导我们的，我们是察验来跟从的！——这是信仰生活的结论。
我们是依靠祂给我们的能力，把上帝的荣耀能力权柄要彰显出来。然后，要成就祂的计划的，这个是一个结论了。
今天在分享《出埃及记》第40章的时候，这个的结论，我们在这个礼拜，真的要检讨。
我们有没有自己的生命是常常喜乐，凡事谢恩，不住的寻找上帝，然后不消灭圣灵的感动，24小时、正常日常时常的能够会得着圣灵的感动而生活的吗？
如没有得着这个结果的话，我们的学习就是枉然的、也徒然的。
当然，在我们当中，没有一个人是会达到连保罗自己也说：没有完全达到常常喜乐、凡事谢恩、不住的与主交通、不消灭圣灵的感动，明白神的旨意来生活，圣灵充满口唱心和的赞美主。我们24小时能够保持的人请举手？没有的！但是各位和我，我们在一来读的时候，一直反复了，起码这个标杆是要清楚，只有你安静一分钟也好、30秒也好——只有安静仰望主的同时，你能够恢复上帝跟你说话，你也跟从主，上帝的能力是在你的身上，生命的能力是会显现出来的。那个的原理、那个的奥秘、那个的秘诀起码是得着之后，要苦闷也是得着这个后再才苦闷了。
我们是还在空中之下，目前是这样，我们还在肉身里面，跟肉身很多的干扰、情欲、软弱，就是正在打仗的。也是目前这个时间是我们有仇敌，实在是属灵的争战从来没有停止的情况里面，没有一个人是真正的24个小时，凡事上能常常喜乐，除了真的精神病人以外——我们是没有办法会做到的。但借着整本《出埃及记》40章的内容，我们起码只要愿意要寻找上帝的，愿意喜乐的就能喜乐，愿意在所遇到的情况里面要感恩的话，能够得着的那个系统的秘诀得着后，才要过前面的三年五年！
所以，我们千万不要，这礼拜最重要的祷告，也是我们一来的在《出埃及记》这77讲在分享的时候，也是每次强调的我们不可以留在宗教的状态，我们必定要活过来！
什么叫荣耀在我的身上彰显？什么叫权柄在我的身上彰显？什么叫主的能力在我的身上彰显？什么叫圣灵的感动引导我？这些起码知道之后——要争战！在争战当中有时我们软弱跌倒也会有，但起码知道：只有我安静下来一分钟不够五分钟、五分钟不够一个小时，起码在主的面前安静的话，马上恢复天上的荣光，国度权柄荣耀——都是主基督的身体要恢复的。这个的秘诀起码得着之后才要打仗的。各位明白吗？
所以，我在前面所讲的内容，各位反复思想的时候，有些地方不够，我特别四个内容讲了，我是蒙恩蒙爱的儿女；我的上帝是永远爱我，为我舍己的阿爸父，我的丈夫、我的基督；祂的目的我明白，我寻找祂就向我显明；我寻找的时候祂给我寻见，我祈求，祂给我应允，我敲门祂就开门的秘诀，起码这四样内容，我们知道之后，才能胜过前面的争战、前面的侍奉之日、前面的成圣之日了。各位，明白了吗？这是《出埃及记》40章的结论了。也是整个《出埃及记》的结论、整个圣经的结论，我们一切的祷告学习，传福音学习，侍奉的学习，一切一切学习的结论就是必定要得着这个。
所以，《出埃及记》40章是这么的重要。
回到第一节，经文：《出40:1-38》
各位，今天的信息可以说是总整理，真的是太重要了。
各位感觉到我有点紧张吗？我是真的很紧张，在这个有限的时间里面，真的我有口才的，让各位真的明白，这次的信息难一点，所以，我们当中有不明白的人，一定要问，或是自己反复的默想，必定要得着答案了。
第1－15节是耶和华上帝的吩咐——圣具随便安排是不行的，绝对是按照上帝所定的位置，也按照那个程序。各位，我们建立自己的信仰系统，能够常常喜乐、凡事谢恩的系统，为什么想要建立也是建立不到？是因为按照你的意思来建立的，必定是要按照主的吩咐来要建立的！
1耶和华晓谕摩西说：
之前发生什么事？第39章是把所有的圣具，幔子，帷子，那个器具，全部都已经做好了。每一个的圣具是带着灵意了，这个是全部要按照程序，要立起帐幕了。
2“正月初一日，你要立起帐幕。
在17节，摩西真是在正月初一日立起来了。
全部都预备好，要等到一月一日过年的日子来的时候，全部联合起来、联结起来——立起帐幕了。就是正月初一日是什么时候啊？我们会想起什么？以色列人出埃及之后，快满一年呀！大家都知道，以色列是什么时候，出埃及了？正月十四日——这个叫逾越节，羔羊被杀的那个日子，他们把血涂在门楣、门框的一个日子。
特别在《出12:2》说的，耶和华上帝说：你们从今以后，把这个逾越节所在的一月当作你们的正月。所以，逾越节不是正月一月一号了。但一月的最中间的14－15日，这个是以色列人最重要的一个逾越节。
以色列人一月十四号，晚上深夜，他们出了埃及了。所以，来到《出19:1》就说，在那时我跟各位说了，华语圣经说的满了三个月，这不是满了三个月，面是第三个月的第一日。刚好，逾越节1月14号到3月1号的话，以色列的一个月是三十天了。是刚好五十天还差一点，就是上帝在西奈山，上帝一切的荣光，降临刚好是旧约的五旬节。
所以，新约的五旬节也是我们主耶稣基督的奥秘——就是妥拉（摩西五经）所讲的，全部成就在自己的身上。之后，上帝一切的奥秘给圣徒人晓谕之后，耶稣基督升天、差派圣灵的时候，圣灵降临，也是耶稣基督在十字架上死的日子就是逾越节。然后，从逾越节开始，其实正确来讲从复活的日子开始算，这个叫初熟节，正确的五十天之后，一旬是10天，五旬是50天，就是七次的安息日。7×4＝49天，第二天就是五旬节第50天了，那时圣灵降临、是灵里的降临，西奈山是肉眼会看得见、肉耳能够会听得见的整个地也震动，那种火、雷轰、闪电，那种样子的降临。这是一样的，旧约和新约是一一对照的。
在西奈山那里，以色列人是住了大概10个月以上的，制造会幕也是需要这样的日子了。
所以，2“正月初一日，你要立起帐幕。
我们再看17节，摩西是照着耶和华所吩咐的。
第二年正月初一日，帐幕就立起来。他们出埃及第二年的正月初一日，所以，第2节在这里是很重要的。
各位，我今天也是一边读经文，一边分享，其实很多经文我们一下子读过去就会，因前面都已分享过了。但是重要的三个字，我们必定要明白。第一个就是这个立起帐幕的日子。
正月初一日，立起帐幕很重要的意思是什么？
因那一个月是以色列人出埃及的这个月。所以，“逾越节”的意思——是我们的信仰必定是我们在逾越节所含的那个灵意上面建立起来了。
各位，逾越节对于我们新约圣经的话来说是什么？——重生！我们主耶稣跟尼哥底母说的重生！
我们重生终于是出埃及、出世界了。所以，有一个人信了耶稣基督之后，他的建造会幕，建殿、建立生命思想系统，也是生活的运作原理——是越早越好的。其实是诀志的同时明白的，诀志的意思是已经圣灵光照他了——他是已经重生的之后，就是越早建立会幕，是叫他的生命更快的认识圣灵、圣灵的光照，跟世界的人所得着的智慧和感动，怎么样的会不同，是能够会分辨出来的。这个也是传福音者必定要好好的教导，你心灵里面的整个感动，是跟你还没有听信福音的之前的光景，是完全不一样的。
所以，在《出埃及记》里面，逾越节晚上，特别强调的是什么？之前发生了什么事？以色列人在撒旦、法老的手下完全被捆绑，他们就哀哭……，上帝差派，上帝已经预备了摩西，是在埃及皇宫里面预备的、在40年旷野的日子给他训练之后，叫他回去，“把我的民带出来”。法老不听话，他的刚硬十次反复……是使十个的灾殃就会发生了。
所以，我们的信仰建立会幕，正月初一日要建立的，在逾越节重生所含着信仰内容，那个的灵意上要建立是非常重要的。你越快建立，你越快知道这个世界是虚空、虚假、虚妄，是不会在爱这个世界，不会再爱这个肉体，我们已经玩腻了、已经够了！这个在心灵里面时，是非常重要的事。
当有一个人诀志祷告的同时，诀志就是圣灵的洗——如果没有圣灵的洗，如果没有圣灵感动，一个人是不能把耶稣基督称为自己的主的了。正如《弗1:13-14》当他听福音的时候，圣灵已经感动他了，圣灵的印记是在他的生命里面了。《徒2:37-38》他们听到耶稣基督被他们钉在十字架上的时候，他们就扎心的问——我们该怎么办？使徒告诉他们说：你们要悔改，受洗，罪得赦，就得圣灵了。这是非常重要的事。
再讲一次，我盼望大家真正明白，正月初一日，逾越节所在的那个月，就是正月要立起帐幕很重要的意思，逾越节——就是有一个人重生所含的灵意内容上面，所建立自己的信仰系统、建立会幕了，就是建殿了。就是要在那里要认识圣灵的了。
第一是以色列还没有出埃及之前，是世界的光景了，死的光景了。这个是越清楚了解，越讨厌以前的自己的罪刑，自己的罪孽，这个世界的文化节目，拜偶像的，拜鬼的，那个恨恶世界的光景。
第二个是逾越节那天晚上——神的羔羊被杀。所以，这血——逾越节的信仰意思是神的羔羊的血，就是主耶稣基督，神的独生儿子自己。这对于一个人真的是会明白——神为我舍命，爱我为我舍己，这真的是会很明白，正如《加2:20》一样的话了。你越清楚明白、越清楚感到扎心，我的罪——把我的主钉在了十字架上了。我的主这么的爱我！我的主这么的讨厌罪恶、跟那个污秽的事，祂是完全圣洁的、祂是完全公义的，要圣洁显明出来，所以，我们不是得一个便宜的得救，乃是我的主为我受刑罚、受审判、被打、被钉在十字架上，真的是到死的一个程度了。所以，福音是极其无限的一个重价了！
有一个人，第一是对世界的清楚了解，第二是我们主耶稣基督的代赎祭——挽回祭，为我做的，清楚了解。
第三是过红海，必定是要受洗——水洗，血洗，火洗，圣灵的洗。必定要来到西奈山——明白神给他们的十诫、律例的一切总纲就是爱神，爱人的旨意了。这个要清楚明白，生命的目标清楚了解为的荣耀神祝福人——爱神爱人。第四是要建立会幕，与主和睦同居，亲交同行。这个是逾越节的信仰。
所以，正月一日要建立起来的意思是有这样的意思了。
各位都知道，我们上个礼拜领受的信息，以色人遵照上帝吩咐摩西的，他们做完了圣具，带到摩西的前面了。
所以，圣具是几十种的圣具，都堆在了那里，还没有立起帐幕。
但我们上个礼拜领受的知道每个圣具都带着很重要的一个灵意了。所以，这个圣具是能够照着神的吩咐的位置、程序来联络起来，立起帐幕的意思是把每一个圣具，那献祭的事情是所含着的灵意，全部联结起来，成为基督的一个身体、成为我的灵魂体的、也成为我跟我肢体这间的联络得合式的。这个就是立起帐幕的意思。
我们要明白，好像一个Robot（机器人），每一个都有几千个的零件，每一个都有自己的一个功用，这个Robot就是把每一个的零件按照位置，头和脚的位置——按照程序来联络得合式的时候，还需要一个电池、电机的力量，那个生气、活气给它的同时，Robot的眼睛打开，然后发光，起来，开始动了。
好像是这样，每个圣具的灵意、那个灵意合起来要成为一个人——耶稣基督的身体、一个人——整体圣民，是立起帐幕的很重要的意思了。
所以，我们要建立会幕，才能够会认识那个灵意。
换句话说是建立会幕，才能够会认识灵意，换换句话说，我们建立会幕才能认识圣灵的。所以，我们主耶稣基督所讲的一句话是非常重要的，《约翰福音》6章，你们要吃我的肉，喝我的血。这个讲完了之后，大家都不明白，都离开的时候，主耶稣说：“你们不明白吗？肉体是无益的，灵才能够有益处的。”然后又说：“我跟你们讲的每一句话的信息就是生命了，就是圣灵”，就是生命的能力，就是圣灵的功效、圣灵的成就！所以，我们这方面必定是要确认了，我们要明白，神的话里面有神的话的灵意！这句话有点难，盼望各位都能明白。
我们都能明白神的话的灵意了，这个成为一个身体，我们主耶稣基督的时候，主说：这就是圣灵，原来是话语，我耳朵听到的字意了，文字了。但这个就是圣灵，就是成为你们的生命，成为你们的能力了。这个是，我们的生命里面有没有过这样的事情？这个必定是要确认的。
正如，在以马忤斯路上的两个门徒，他们听了耶稣基督在路上，主给他们解释关于耶稣基督这个一体，怎样的受死，怎样复活的事的时候，什么事情发生？是圣灵动工了，他们的心火热起来了。
各位，我这次在文字分享中，我会列出很多的经文的，因时间的关系，我不能跟各位一个一个的讲，但我们听福音的时候——已经圣灵光照我们，赐给我们信心，《弗1:13-14》这个圣灵是永远与我们同在的，祂会叫我们想起主告诉我们的话，祂就是会指教我们，上帝善良纯全可喜悦的旨意，我们只要寻找就是寻见了。我们祈求，上帝不会给你们圣灵吗？所以，这方面我们真的是要明白的，也要在我们生命里面确认。
我们想一想头一次的苦难当中、哀痛当中，拜偶像当中这样的情况里面，你头一次听了福音信息的时候，你的生命真的是你所听的那个十架总论的五个大纲，很清楚明白的话，各位的灵魂不会还是还是冷静的，不会一个的改变都没有、不会一个的火热都没有，不会的！因为你听了神的话，你听了有一个传福音者告诉你的声音，一个文字里面的内容，但你的心是很奇妙的一个感动，在痛苦当中有一个盼望就来，我要接受，有一个扎心、有一个悔改、有一个后悔，有没有这样，有的人是强、有的人是弱一点，有一点差别，的确我们是有变化，我们才能够信了，我们就诀志祷告了。
我看到每次葛培理大型布道会的时候，就有30－40分钟的信息，完了后，葛培理牧师呼召，好几千人会出来的时候，甚至有的人是跑过来，要靠近牧师、要诀志祷告的，很多人是流泪的。这个光景大概30－40年前，我们会看到的很多这样的光景，那就是有一个十架福音真理，我们听得懂的时候，《加拉太书3:3》和《加3:5》说的，就是圣灵临到我们身上了！所以，必定我们要立起帐幕，我们不是单单要诀志祷告，受洗、学习神的话、主日去教会，有一点挣扎一下，终于奉献拿出来，安息日也能守住……各位，不是这个来的。
我们的生命要重生，受洗班里面每次强调的是这个——上帝来找你了，找你的过程是怎么样？这个要讲的很清楚，以色列人在埃及里面，他们痛苦的时候，上帝差派传福音者——摩西，让他们明白上帝的是谁？是自有永有的神，也行出神迹把他们拯救出来，这个事情是在我们每一个听信耶稣基督十架福音的生命里面都发生过的事！
当我们重生之后，按照我的例子的话有是几万次了，每次有一个神的信息进来、有一个亮光进来的时候，我的眼睛打开的时候，我那时整个生命的变化，甚至是一个月两个月昼夜不分地，在上帝的面前等候的，有这个事情发生了。那种的经历、那种圣灵大能的工作，使我成为今天的我了。各位的生命里面，有的人是刚刚信主几个月，或是几年的都有不同，有是还在迟钝当中的，但有一天是突然……当有一个信息明白过来的时候，比如说：“整本圣经是讲耶稣基督，讲基督的身体——就是讲你的了。”比如有一个亮光，甚至我是信主生活20－30年了，都没有想过的，有一个的亮光、有一个的事实，照耀我的心灵的时候，我的心灵是火热起来！
我每次跟各位作见证，在1994年我的生命是在主里面摆上一切、最认真侍奉当中，又几乎是180度我的生命是又改变的了。就是单单一句话——主说：我做！那时我的传福音、我的侍奉、我的宣教是那么的辛辛苦苦，当然，也不是完全没有果子的。但我的心灵里面有一个急忙着，有时候越侍奉越枯干，也非常的累。有这样的情况里面，1994年所听到的一句话，是借着我的第二个恩人、一个牧者，《徒1:8》的话语，以前是我继续不断地自己要传福音了，但上帝会透过我会传福音的。这个的奥秘明白，因为主说——我做，你们的夫妻生活——我做！你的配偶蒙恩——我做！你的孩子蒙恩——我做！你的家族一个一个的蒙恩——我做！你传福音的门路——我打开！你是只有一件事情成功就好，因我带领——你寻找我，你一步一步跟从我吧！到现在26年了，真的是我们有一次有一个真理照耀你的生命的时候，那个时候不但是火热，你前面所有的未来、遇见也都全部改到完的事情发生。这个真的要明白。
我现在正讲什么？大家都知道吗？好像机器人的一个零件联结起来、在接电的时候，马上亮光来的时候——是我们整个的生命是立起帐幕的过程里面，发生过这个事情！
不但是你的一生当中，有好几次这样的变化。在每天祷告的时候，有时忧愁一点、有时不安一点、有时有些事情担心一点，但是，当我在主的面前祷告的时候，有一个的感动进来，同时，哦……刚刚五分钟之前完全是不一样了。现在好像是电量一样的充满、力量充满的样子，总是有一个的喜乐感恩：主啊，我又忘记了祢的保护、祢的引导、祢的带领，祢必定会成就的事，在主的面前悔改是永远我的悔改，不是单单我的行为上的悔改，乃是我的方法的悔改，我不因信爱我舍己的耶稣基督，神的儿子耶稣基督而活的，这个我常常是错。每次我矫正的同时——我的灵魂苏醒过来、火热起来、苏醒过来，然后奇妙的能力就来。刚刚那么沮丧的人，马上会变成口唱心和的赞美主！
各位，这个生命在圣灵感动下的重要性，我们是灵魂来的，我们不是猴子，我们的灵魂是按照耶稣基督荣耀的灵魂体的形像被照的，这样我们的生命以前是死在过犯罪恶当中的，祂叫我们活过来了！——这活过来的这个证据，各位要清楚要得着的！
其实我们很多平信徒，都很羡慕读过神学的人，然后，若有机会的人真的是很想读一点神学，很蒙恩的弟兄姐妹是有这样的。但我跟各位也讲过好几次，其实神学是有四个内容来的。大分类来讲，一个是圣经神学、一个是系统神学、一个是历史神学、一个是事件神学了。所以，我们读神学，神学绝对要正确，神学是让我们要认识到神学是深，又要非常的实际。
圣经神学是旧约、新约圣经方面的多了解，有一个脉络的，要成为耶稣基督的。
系统神学是里面好像每个圣具的灵意一样的，每一个有灵童，有一样的主题，神论的话——神是谁，我是谁？把圣经全部的话找出来，《启示录》真的是重要，是圣经里面关于启示的，默示的，圣灵的感动，全部都列出来了，认识基督论，圣灵论，人论，救恩论，教会论，末世论，每一个论题上有一个论……论要明白，神学是别的少一点也没有关系，最重要的是圣经的了解，每一个主题每个的重点，好像我们的36课一样的，主题的了解是非常重要的。
圣经跟圣经主题——立起帐幕，成为一个人之后。要了解历史，过去6000年的历史、教会2000年的历史，神学历史、教义历史、宣教历史。很多的历史，在一个大神学体系里面有很多神学的内容。这历史神学是经得起考验的神学体系，我们2000年过了之后，看到耶稣基督给使徒，给我们的福音信息是经过2000年的考验，经过怎么样的人的失败、人的再次复兴，哪一个是正确的神学，都经得起考验之后，我们才能够明白的。这个是现在当我讲到妥拉摩西五经的时候，我讲这句话的意思要联结起来。
然后，圣经神学、系统神学、历史神学了解之后，结论是什么？你在你的夫妻生活——事件神学，你怎么样养育你的孩子开始，怎么样传扬福音、怎么样教导人、怎么样祷告，怎么样辅导，怎么样建立教会，怎样培养门徒……这是事件神学。
神学也是有这四个大类别了，一样的！
我们在会幕的一个一个的圣具，那个的构造，那个的灵意，这个分享之后，必定要成为一个身体，然后能够会寻见上帝、跟从上帝、依靠上帝的——事件神学了。
每个事件最重要的是对圣经的了解，对圣经脉络的了解，对我们教会来讲《圣经综览》跟《圣经与我》,然后系统神学中，绝对不能跑到不对的不正确的。神学不需要很复杂，神学像学海一样的、你是学不完的，研究不完的，2000年研究了，到现在还没有结束。
所以，各位读神学是很重要，但各位真的要小心，你若学错了、信错了的话，是非常的糟糕。救恩论最重要其中最重要，其它的都差不多了。因圣经很清楚讲，启示是什么？神是什么？人是什么？但救恩论是最重要的方面，如果各位得着的不正确，还没有成为一个蒙恩蒙爱神的儿子的话——永远不变，我软弱的时候神更怜悯我、为我迫切的代祷，管教我、带领我。如果这个的救恩神学不正确的话，后面会带来非常严重的结果。那么魔鬼撒旦一切的攻击就在那里了。
最重要的就是救恩论，所以，神学是又要正确、又要深到认识圣灵——也要非常实际的！
其实有些弟兄姐妹追求的人是对神学是很好奇，也很羡慕，其实是很简单的。神学读了五十年的人，也是越学习越复杂，如果他是活不出来的人，个人生活当中，24个小时、夫妻生活里面、养育孩子，对待人，对待恶人、对待病人，对待被鬼附的——实际的事件神学他不能做到的话，不能掌握的话，他所学的就是只有知识罢了！重要的，我们知道，在立起帐幕的这个地方上，我花了几十分钟跟各位分享了。这是第一个本周最重要的，各位必定要确认的很重要的事了。
第三节开始是怎样的安放会幕，按耶和华这样的吩咐了。
3把法柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。
这是整个宇宙的中心，以色列的中心，我们生命的中心，一切判断的中心，我决定的一个中心——就是法柜了。幔子是基督的身体！
4把桌子搬进去，摆设上面的物。把灯台搬进去，
圣所了，陈设饼和器具，后面是七个金灯台，《启示录》4－5章上帝宝座前面的七个灯、七个灵。点其上的灯。
5把烧香的金香坛安在法柜前，挂上帐幕的门帘。
但是要用幔子遮盖了。现在今天，我们是没有遮盖了，已经裂开了。我们随时借着耶稣基督得着的又新又活的道路，坦然无惧的来到施恩的宝座前。挂上帐幕的门帘是圣所的门帘——这是院子跟圣所的分别。
6把燔祭坛安在帐幕门前。7把洗濯盆安在会幕和坛的中间，在盆里盛水。
这是在前面我们好几次反复说明了，头一次听这个信息的人是要回到前面的，一个一个灵意的解释是很重要。每个圣具是都有灵意了。甚至位置构造都有灵意了。安放的程序也有灵意了，在献祭的时候，也当然有灵意了，这些各位真的要明白。
8又在四围立院帷，把院子的门帘挂上。
帷子围起来四方，门帘挂上。
9用膏油把帐幕和其中所有的都抹上，使帐幕和一切器具成圣，就都成圣。
这是这个礼拜第二个各位要明白的主题，是我们要明白也要确认的事。膏抹的意思，各位有没有得了膏抹？
10又要抹燔祭坛和一切器具使坛成圣，就都成为至圣。11要抹洗濯盆和盆座，使盆成圣。
一个一个的器具，都是用膏油来要抹的。膏抹虽然是羡慕有恩膏的事，圣徒虽然羡慕行出有恩赐也有神迹异能的事，但不明白膏抹是什么。也不能行出神迹异能，不能活在神迹异能里面。所以，对这个膏抹的了解是非常重要的。在这里很清楚的说了——目的是要分别为圣。
膏抹的目的绝对不是你讲的道，然后行出神迹异能——要专权，要霸权，绝对不是。膏抹的目的就是叫我们的生命，分别为至圣的。如果各位这个目的很清楚的话，各位会知道这个膏抹是已经在各位的身上了。
12要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。
是祭司长和祭司们。祭司长和祭司最要紧的事，是要圣洁——才能蒙神重用的。
13要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分；
各位，膏油是使人成圣的，并不是我们很认真，很虔诚的生活才能够成为圣洁的。
圣经的话是上帝给我们圣洁，我们才能够圣洁的。上帝给我们的圣洁是什么？借着耶稣基督的血、道、圣灵，跟我们的悔改，我们亲近神……这个过程里面，我们是成为一个至圣的人。无论怎样条件的人、无论拥有怎样的过去经历的人，今天我们愿意，马上会被膏抹，是会得到圣洁的。
这一点是很多信徒，我以前常常误解的、也是在迟钝的时候。当真的明白之后，我就是开始享受圣洁的生命，我圣洁的职权，我圣洁的职务。各位，这是有一个人的生命成长当中非常重要的。太多误解了——对这个膏抹有太多的误解了。
再读一次，要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分；
各位，成圣的人——为你的配偶、为你的儿女、你的家族祷告，快快蒙应允的，是绝对要成圣了。成圣是君尊祭司长的非常重要的，祭司的国度、圣洁的国民、属神的神的儿女们，神的子民了。
14又要使他儿子来，给他们穿上内袍。15怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的，就永远当祭司的职任。”
各位，这个是这个礼拜各位和我第一是要明白我们生命的会幕，第二是在自己的生命里面有没有被膏抹的证据？这个的了解是非常重要的。
认真听——膏抹的目的是什么？膏抹的目的不在别的地方，乃在于叫我们的生命成为圣洁的。
各位，人的生命的圣洁、虔诚不虔诚，不是100步之差，就是50步49步之差了。无论怎样虔诚的人、人都是这样的，一回头就会污秽的——污秽的想法，污秽的受试探，污秽的犯罪都会有的！
那真的要明白，圣洁是上帝要给我的——上帝膏抹。然后，上帝膏抹的——你信，我是已经被膏抹过的至圣者——已经成为至圣者基督的身体。你信了……你信了……你的信，会自动的珍惜主给你膏抹的，继续依靠主给你的膏抹的时候，你是会继续保持至圣所灵魂体——至圣的一个关系了。所以，膏抹的目的绝对夸耀自己的恩赐，夸耀自己的事工复兴，NO……NO……NO！上帝为你安排的是事工，为你安排的人数是多少就是多少了。这真的是完全依靠上帝的人，才能够得着的一个膏抹！
圣洁的生命——成为圣洁，合乎主用：
《提后2:20-21》在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。21人若自洁，不在于金器，银器，木器，瓦器，乃在于上帝要的是圣洁的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
所以，有的人是不圣洁，说：我是在不圣洁的子民当中出生长大的，我是有不圣洁的父母。我的爷爷奶奶，爸爸妈妈，他们都是拜偶像，拜鬼的。甚至是管祭坛的，管王庙的，我过去整个的经历，真的是以人的眼光看真的是像撒玛利亚妇人一样的、好像喇合一样的，乱七八糟的生命。各位，我再说，人跟人圣洁的程度是50步跟49.9999……！的差异而已。若不是上帝膏抹，人是不能得到圣洁的。重要的关键不在于你是金器，银器，木器，瓦器呢——就在于你是有没干净？
我们每个人虽然是用精金做的器皿，如果里面有满满的一个污秽的东西的话，几个人在那里吐口水了，你是不会用这个精金的器皿来喝水的。就算一个木器——就好像你的条件，你一来的经历好像是非常的卑微了，但得圣洁的同时，其实我家里有几个我喜欢的杯子，我非常的爱它们，用来喝咖啡、用来喝红茶，我是都用同样的一个。有一次破了，我还到处去找，同样的重量、同样的杯子。这实在是说明，主人要怎么样用的，关键要在于洁净的了，这个得洁净关键是在于上帝洁净你的，借着主耶稣基督的宝血！借着真理的水！借着圣灵的光照！无论你过去怎样的条件，你无论怎样的经历了，就坦然无惧的来到上帝的面前，从今以后，就会得主给你的膏抹，你能够会得到圣洁，然后，喇合是用喇合的方式来洁净，蒙主大大的重用，就成一个贵重的器皿。撒玛利亚妇人有撒玛利亚妇人的、大卫有大卫的、约瑟有约瑟的蒙主使用的。关键是要得圣洁！
另外，被膏抹的代表性的榜样——就是基督！基督耶稣！
各位，基督的意思——基督是希腊文，希伯来文是弥赛亚，这是同样的意思——受膏者！
所以，基督要做祂的职务的话，虽然祂是神，但是一个人子样子来到这个世界的时候，必定圣灵要膏抹祂了……我们主耶稣基督是代表受膏的例子。
所以，我们知道，受膏者有三个职分：祭司，先知，君王，都是受膏的。
所以，基督的意思是祂的职分，耶稣是祂的名字。
耶稣基督是必定要受膏的！但是圣灵是怎样的方法膏抹祂？
《徒10:38》圣灵是膏抹祂了，叫祂能够传福音、赶鬼、医病，很多的事情都会发生。
这个膏抹——是圣灵继续不断的会膏抹祂，特别当祂受洗的时候，受洗的时候也为我们做了一个榜样。受洗的时候天门打开，上面有声音说，他是我的儿子，是我所爱的。圣灵像鸽子一样膏抹祂了，之后，祂可以在旷野40天得胜试探。
祂被钉十字架之前，也是借着那个地方最有罪的一个女人，她膏抹了耶稣基督的脚！一个玛利亚给祂膏抹……主耶稣基督说：她这样膏抹是为我身体的死预备的膏油。
我们主耶稣基督祂自己也是觉得需要受膏抹的。
这是膏抹代表性的一个例子，也是一个榜样了。
我们主耶稣基督其实祂是神，不需要膏抹的，祂膏抹是为了祂的身体——就是我和我们！我们也跟耶稣基督一样的。
膏抹的方法和内容。我们要明白。
我们主耶稣基督本身是神，祂成为人子的时候，圣灵感孕，从出生开始就是被圣灵膏抹的。但是我们呢？生来就是亚当的后裔、都是死在过犯罪恶当中的，我们必定是借着什么？我们是听、明白、而信——耶稣基督、十架福音、扎心悔改、愿意受洗的时候……我们是被膏抹的。
所以，我们得膏抹是借着什么？是借着我们所听的道和圣灵的光照，因为道本身是圣灵默示的，当我们听道，明白道的时候，已经是圣灵感动我们、圣灵光照我们，已经是最美好的膏抹是在我们的身上了！
在《约翰一书》读的时候，我好几次跟各位特别强调的《约一2:27》是这么说的，因当是有很多的异端，你们除了受了这个恩膏以外，还需要另外一个的膏抹、另外一个的学习需要、另外一个的经历需要，另外一个的按手需要……有这样很多当时的异端，来欺骗很纯真的圣徒。所以，约翰使徒是为了保护圣徒，特别强调是《约一2:27》代表性的经文了（其他里面还很多）。
《约一2:27》你们从主所受的恩膏常存在你们心里，这个恩膏是最好的恩膏、最大的恩膏、最美好的恩膏——这个世界上没有另外一个，比这个用神的道和圣灵恩膏的更大的恩膏、更完整的恩膏了。没有一个人，得了神的道和圣灵，能够遇见上帝，看见上帝，能够与主和睦同居，与主亲交同行，没有比这个以马内利的证据——更大的另外一个的恩膏了。
这句话是非常重要的。这里说，存在你们心里，并不用人教训你们，你们听的完整的全备福音是已经够了！基督、耶稣、十架、纯正全备福音真理——本身就是圣灵，本身就是要成为我的生命的。
自有主的恩膏在凡事上教训你们。
所以，乡邻中间，也不需要别人再教导你们，这是独特的圣灵的恩膏、圣灵的带领，客观的学习、主观的经历，深深的经历、实际的经历、客观的传讲——这是恩膏非常重要的原则。
这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。
所以，我们要知道，千万不要随便把你的头，给一个事工者叫他按手！他就行出有些像印度教、回教，埃及的术士也可以做出来的神迹异能，也有可能是从主来的神迹异能的，但你不要每次聚会就要把这样的神迹异能，人倒下来，滚过去……来带领聚会的。里面是没有真道，也没有真正圣灵的恩膏的。那种的聚会各位是千万不要去、千万不要叫人随便按手，这个是真的不好。
但我们要知道，恩膏最重要的是耶稣基督、十架福音、跟圣灵——在这个的恩膏的上面，主是怎样的教导我们的？叫我们追求更好的恩赐，各样的恩赐都叫我们追求啊！我们知道，程序重要，绝对是十架福音，以马内利已经恢复的基础里面，我已经得了上帝给的职分，来跟从主的过程当中，按需要主加给我的恩赐：《哥林多前书》12章所讲的，救恩的恩赐，里面很多的恩赐了，主按需要会给我们。有些超自然的恩赐是一进来一辈子也是有可能，有些是暂时临到我们身上的恩赐也会有。但我们绝对不可以阻挡人追求恩赐的、恩赐是主的教导是叫我们要追求的。但我们的磐石——这个活石上面建造灵宫，成为圣洁的祭司，天天献灵祭、侍奉主、服侍主的过程里面，我们需要的时候，主会给我们的。
你绝对不要用人意来震动你的舌头——来要得着什么方言！这些完全是假的。那是什么灵进来你心？最重要的是你的生命越来越像耶稣基督才对，越来越很清楚的明白神的旨意，越来越清楚上帝的带领，这是最大的重要的神迹异能了。你行了很多超自然性的神迹、奇迹——跟你的永生有什么关系啊，与你能够叫人很清楚的认识主、能够清楚地与主交通，恢复以马内利，这到底有什么关系啊？！最重要的我们已经得着了这个的恩膏，我们真的是要明白。但这个耶稣基督纯正的福音上面，我们寻找、也羡慕善工，就是你要侍奉主的了。特别先知讲道的恩赐方面，你就是要多分享主的话，传福音，分享主的话上，就是我们教会的小组长了，这个恩赐是最好的恩赐了。
然后，《哥林多前书》13章所讲的，最大的恩赐就是爱的恩赐！神的爱的基础上面，你要认真侍奉主，到时会按你的需要上帝给你。我们千万不要说，你得着什么恩赐，这不是从神面来的，那是一个假的。必定是要活的恩赐是这样得着的。
所以，很多神迹异能发生，超自然的神迹异能发生，你不要阻挡！我们的神是行出神迹的神！这是必定会有的。今天也有讲方言、讲预言、分辩诸灵……都是有的，医病等等，赶鬼是所有圣徒都会做到的！
在膏抹的认识上，我们必定要知道的另外一个的是随着你多学习圣经，你的信心都被精炼、然后多祷告、多良善忠心的服侍主的过程里面，你的生命在上帝面前、在众肢体面前能够显出你长进的时候，一个平信徒成为一个小组长、一个执事、一个教师、一个长老、到一个牧师，到一宣教士，这些特别的恩膏，特别的按手是需要的。这是教会绝对需要按手！《哥林多前书》3章整个讲的是按立监督长老的、按立执事和女执事的那个事情，在那里写的很清楚。
所以，按立本身我们不要拒绝，但你们绝对是奉主的名，在教会里面、神也看到、神也证明，众人也证明出来你的生命的长进，这是《哥林多前书》4章保罗对提摩太所讲的：你绝对要圣洁，在众人面前你把你的长进要给他们看！这个虽然是一个年轻的、年纪小的提摩太，能够上帝的荣耀权柄，能够显现出来的，他各样的教导指责、也有些安慰都会显现出来的，很重要的权柄，是借着这样被恩膏而来的。
保罗在那个时候就说：借着众长老的那个按手的恩赐，你要看重。
这些一讲到膏抹的时候，我们必定要了解的。
所以，很重要的是我们自己了，你有没有得了最好的膏抹？得着膏抹的证据是什么？是继续被主的圣灵吸引，你是会看见主的带领、会跟从主。
这也是《出埃及记》的最后面，当全部立起帐幕后，一个一个的圣具——都要用膏油来膏抹的。我们必定要成为预备油、天天享用油的那五个童女，绝对不要成为没有油的、没有膏抹的童女。
继续看：
16摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的。
下面第17－33节共有七次反复——照耶和华所吩咐他的！
17第二年正月初一日，帐幕就立起来。18摩西立起帐幕，安上带卯的座，立上竖板，穿上闩，立起柱子；这就是立起帐幕，各尽其职联络的合式的样子。
19在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖，盖在其上，是照耶和华所吩咐他的。
20又把法版放在柜里，把杠穿在柜的两旁，把施恩座安在柜上。21把柜抬进帐幕，挂上遮掩柜的幔子，把法柜遮掩了，是照耶和华所吩咐他的。
22又把桌子安在会幕内，在帐幕北边，在幔子外，23在桌子上将饼陈设在耶和华面前，是照耶和华所吩咐他的。
24又把灯台安在会幕内，在帐幕南边，与桌子相对，25在耶和华面前点灯，是照耶和华所吩咐他的。
26把金坛安在会幕内的幔子前，27在坛上烧了馨香料做的香，是照耶和华所吩咐他的。
28又挂上帐幕的门帘。29在会幕的帐幕门前，安设燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上
头一次 献上祭物的。各位，我在这里得到感动的是整个《出埃及记》里面没有讲献在其上，其实是以前与神立约的时候，出现过，然后，会幕的启示显现之后——才出现献上。
所以，没有建造会幕的、不认识圣灵；不认识圣灵的、与神亲交不但是很难能，更是不可能的事。
所以，整个立起帐幕之后——正式献燔祭，燔祭是四种流血祭的代表：燔祭，平安祭，赎罪祭，赎愆祭，素祭是没有流血，但是素祭不可能单单独立一个做，必定是跟流血的祭一起要做的。是感恩祭，顺从祭。这个代表是燔祭，然后顺从……就是代表的两个祭献在其上。，是照耶和华所吩咐他的。
30把洗濯盆安在会幕和坛的中间，盆中盛水，以便洗濯。31摩西和亚伦并亚伦的儿子，在这盆里洗手洗脚。32他们进会幕，或就近坛的时候，便都洗濯，是照耶和华所吩咐他的。
33在帐幕和坛的四围，立了院帷，把院子的门帘挂上。这样，摩西就完了工。
以色列就完了工。在这里如此如此做是照耶和华所吩咐他的。这句话七次出现，我在那里得到一个感动啊，为什么我们的神不嫌反复同样的话反复七次？
我们还记得39章，以色列人做完圣具的时候“照耶和华的吩咐摩西的所做的”，一共有七次也是反复。我在这里得到的一个感动是上帝用“七日创造整个的世界”，很重要的一个意思，就是在这个里面了，上帝，说——“事就这样成了”。
所以，第一次上帝创造诸天宇宙万有的时候，那是第一次创造的……是按着自己的形像照我们的时候，是第六日造我们，第七日也是上帝“做完一切的工，然后安息了”。是七日来做的！
所以，连那个安息日也包括，七日是创造的工作，是第一次创造。
现在是建造会幕，立起帐幕的事情——是关于我们的重生、我们的恢复基督荣美的身体，那个过程是第二次创造的工作。也是七次继续反复！
这个解释不一定我讲的是对，但是，为什么我们耶和华上帝不嫌反复啰嗦呢？在立起帐幕的一件事讲完后，必定写这句话，难道祂不嫌反复吗？不嫌麻烦吗？必定有很重要的意思！
各位自己也是揣摩、默想和领会。
盼望你们现在的精神继续跟着我，我知道有的人是已经跑到别的地方去了，今天的信息是必定需要头脑、需要一个系统、需要一个整理——得着灵的一个感动，灵的活力——那个的生命，圣灵的能力，圣灵的功效，这个必定要恢复的了！
最后面，摩西做完了工之后34-38节，
34当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。
但愿这样的事情在你和我的身上发生，每次我们祷告的时候，国度权柄荣耀全是祢的——在主的身体，你的身上都显明出来！
35摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
36每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；——神为！
这是神为，各位，信仰是开始到末了，都是从神为开始，用神为的侍奉，察验来跟从，信仰的过程就是神为；信仰的结果也是神为，也是怎样见证神为的。绝对不是见证自己做的好。
所以，整个的信仰是开始要对——我们听信息、诀志祷告，受洗的同时，我们要恢复的是，看自己一来我们自己做主——决定的主、判断的主，策划的主，这个必定要改到什么都是我的创造者——生我的阿爸父，必定要明白。
这里特别按着云彩上去，这是上帝临在，上帝同在的很重要的一个证据了。云彩收上去，以色列人就起程前往。
37云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去。
完全是神为！
上帝叫他们一个地方停，他们就停，几年也要停止。
这个的学习就是我们信仰生活当中，我们很认真，热心，做工，侍奉是很容易的，只要自己有力量、有时间就是可以的。但是什么都不做——等是非常难的。这个是我们的信仰生活、侍奉生活非常重要的一件事。
38日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前。在他们所行的路上都是这样。
各位，已经是主的荣光、国度、权柄在各位身上了显明出来，如果误解，什么叫神的荣光？荣光显现的样子是怎么样的？各位不明白的话，各位一生不能享受这已经圣灵临到你身上的荣耀了。
所以，我在这里必定要祝福你，你真的要明白什么叫荣光的。
大家跟着我，神的荣耀是从来没有离开过我们的！
神的荣耀——是借着祂所造的诸天、宇宙万有、万人，整个的时光里面……，神的荣耀是继续不断的显明出来了，上帝所造、所管理的、上帝所托住的，整个的宇宙万有——正在证明、正在彰显上帝的荣耀了。问题是人的心眼——因为罪，就是被魔鬼撒旦弄瞎心眼了，所以，不能看见而已。
所以，诸天也诉说上帝的荣耀、穹苍也要传扬祂的作为的……这个是我们必定要恢复的。
神的荣光是怎么样恢复？
我们必定要明白：上帝一切的荣光，是借着什么显明出来的？
先是神的道、跟圣灵，关于被杀的羔羊的道——圣灵。
然后是这位耶稣基督真的——道成肉身，来到这个世界的时候，《约1:14》说：神道成肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典，有真理，有慈爱，有圣洁，我们也见过神的荣耀，正是在独生子上的荣耀。
所以，我们要知道《来1:3》我们主耶稣基督是神一切荣耀所发的光辉了，祂就是上帝本体的真像了。祂——来到我们当中的时候，我们真的是吓一跳！
为什么呢？因祂与我们一模一样的——灵魂体、样子、出生长大、在关系里面，有地上的一周一周的七日的日子，都是一样的。在这里我们也像使徒们一样的、我们也像摩西一样的，要见过神的荣耀，也正式在独生子身上彰显神的那个荣耀！
这是我们对神的荣耀的认识，如果你看见荣耀的话，原来你的身体是按照基督荣耀的上帝本体的真像来被造的。从这里开始要清楚认识！
被弄瞎心眼的你，当你真正明白耶稣基督十架福音真理的时候，圣灵同时感动你的时候，你就知道了——上帝的荣耀从来没有离开过你！
另一个我们要学习到的更大的荣耀，还记得吗？我们前面圣经与我分享的时候，我们主的荣耀是怎样的显明出来？借着祂在马槽里出生——而显明出来的；借着祂的外表没什么的——来显明出来的；祂成为病人、贫穷人哀痛的人的朋友——来显出祂的荣耀了。祂的荣耀是人子得荣耀的时候到了，看《约翰福音》12章，我们主耶稣基督跟门徒讲的，《约翰福音》17章说“父啊，我就是荣耀祢了，祢荣耀我的时刻到了。”这个指的是什么？——十字架！
可以说上帝最大的荣耀——是我们主耶稣基督遵照父神的旨意，因爱自己的肢体、为肢体愿意舍命，祂能够担当，承担那个的审判、那个的咒诅、那个的刑罚、那个的流血、那个的死、被埋葬在墙坟墓的事。从神，因祂是神，圣灵叫祂复活的时候——上帝最大的荣耀是大大的显明出来了！
所以，今天，你我的身上，我是怎样显出基督的荣耀、上帝的荣耀，下面是各位要多多学习的了。
很重要的秘诀是今天信息的最后一个，也是《出埃及记》信息的最后一句话——你必定要恢复神保护你享受平安，神供应你享受上帝一切的能力，上帝带领你要寻见、你要来跟从。凡事上依靠上帝，然后叫上帝负责前面的日子。你是负责不到的，你是无能的、无知的，明天的事谁知道？！谁才能知道？！
就是上帝都明白！所以，上帝的名字叫以马内利——上帝的名字叫安息，你要住在这个安息里面！你生命的深处那里，施恩座——在那里显明出来上帝的恩惠和平安、上帝的怜悯、上帝的洁净、上帝的使用……你必定是要享受的。
你的生命里面，到现在还没有恢复神为的！你早上起来有没有恢复神为之后，过一天的日子；有没有中午已经立起帐幕的，在那个会幕里面遇见神！然后重新再次洁净自己，再得着能力力量、充分的恢复安息之后，再走下午的时光。
这些是我们《出埃及记》结束的时候，我们必定要得着的生命奥秘——云彩收上去，他们起程前往，云彩若不收上去，他们不起程……，等到云彩收上去。那么日间是云彩遮盖帐幕、夜间是在云彩中间有火。要知道，这是看得见的，旧约时代是用我们肉眼看得见的，显明上帝的荣耀。但今天新约时代，这个圣灵时代呢，其实看不见的荣耀，比看得见的荣耀无限倍的荣耀更大。这个是借着你所信的道，你所接受的圣灵，你所接受的——你是已经跟耶稣基督同死同复活，来得着新造的生命——也是尊贵祭司荣耀的身份，衣冠也穿上了——这个的事实，各位真的是要确认。所以，《出埃及记》的重要性就在这里了！整个上帝的旨意，十诫开始的，然后，会幕建立、献祭、朝见神，与主相会，相亲、亲交、同行！必定各位在这个礼拜，信仰的构造、信仰的系统里面必定要恢复这样活态的信仰！
一起来祷告：
感谢主！把这么重要的启示向我们显明。感谢圣灵让我们听的时候、也明白、让我们的心火热起来，愿意遵照主吩咐我们的，让我们建殿、要认识圣灵的带领。我们一生前面的道路要与主亲交同行，继续不断的要保持与主和睦同居。噢，主啊！这个信息是很深奥，但我们真的是需要的非常实际的一个信息！求圣灵光照我们。愿主透过这个《出埃及记》要给我们的丰盛、无限丰盛的恩典，我们的生命都能够恢复。若不是圣灵的光照，我们不明白，求圣灵帮助我们，求圣灵光照我们，感谢赞美主！给我们这么充满的恩典，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！