【犹大书与我 -2】 我所信的福音真道, 是正确并全备的吗？【VA】

2020.9.16  门徒培训  《犹大书与我》-2

经文：《犹1:1-7》

《犹大书》与我-2 《1-25》 我所信的福音真道是正确并全备的么? 使我遇见认识神了么? 使我得享神的能力和得胜么? 使我结出神所喜爱的生命果子么? 怎能分辩假道? 怎能分辩诸灵?

"亲爱的弟兄阿, 我想尽心写信给你们, 论我们同得救恩的时候, 就不得不写信劝你们, 要为从前一次交付圣徒的真道, 竭力的争辩。因为有些人偸著进来, 就是自古被定受刑罚的, 是不虔诚的, 将我们神的恩变作放纵情欲的机会, 并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。... 你们却要在至圣的眞道上造就自己, 在圣灵里祷告, 保守自己常在神的爱中, 仰望我们主耶稣基督的怜悯, 直到永生!"

主题经文：《犹1:5-7》

从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。又如所多玛蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。

序言：

各位平安，我们今天早上突然听到亲爱的贾妈妈凌晨回天家的事，相信大家心里会很难过，贾妈妈真的是给我们一个美好的见证。昨天跟我交通的时候，她反而是更多安慰我，在医院的医生护士面前，她经过翻译者作了美好的见证。她给我听了《诗篇》91篇，贾妈妈她清楚的知道现在在哪里，愿主多多安慰贾爸爸和贾妈妈留下来的家属。我们是属灵的家人一位一位回天家的时候，主再次的提醒我们，我们真的要爱惜光阴，我们来世界的时候是有程序而来，去是没有程序的。各位和我随时预备好那主呼召我们的时候，要完成地上的功课、完成地上侍奉的时间，欢欢喜喜的要回去的。知道贾妈妈在主里面安息，她在那里很荣华必定是很高兴的。她开始了跟我们不一样的时间空间里，开始为地上的家人、肢体祷告的了。那我们在地上的人还是要继续该学习的要学习、该得医治的要得医治，要多明白主的旨意。

我们继续看《犹大书》今天是第二次了。犹大是主耶稣的弟弟，此书是耶稣亲弟弟所写的书。《雅各书》和《犹大书》给我们特别的一些感动。

1. 写信给被召、在父神蒙爱、为耶稣基督保守的人；

《犹1:1-2》耶稣基督的仆人，雅各的弟兄犹大，写信给那被召，在父神里蒙爱，为耶稣基督保守的人。愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们。犹大现在写的书信者，不但是当时犹大写的收信者，也是为2000年里面所有信耶稣基督、属耶稣基督的、蒙受恩典的人写信的。

（1）领受了一次交付圣徒的真道；

《犹1:3》亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，原来他有心给收信者，要分享同得救恩的内容。所以，福音一半的内容，机要信息是要以使徒信经为代表的，里面有很多很多关于信心的事。他原来要写这本书的时候，他听到那个收信者的教会，受到异端灵智派的攻击。就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。各位，我们所领受的信息是借着一个人主耶稣基督，也是耶稣基督身体为代表的先知——摩西，众先知中间其实摩西是最重要的，摩西五经是整本圣经，最近我们读《创世记》《出埃及记》的时候，大家真的是会确认到的。

《出埃及记》的每一句话是使徒们在新约圣经里面都会证明出来，使徒们证明之前，是耶稣基督道成肉身——那个道，预表的道成为我们的样子来到这个地上，活在我们中间，把上帝的心意更细密的正确的教导了我们。然后，借着祂的死而复活完成，升天坐在宝座的右边，祂差派圣灵……为我们代求的同时，也借着圣灵的中保祷告，现在与我们同在，继续的保守我们。这是整个圣经，我们所得着的就是一次得着的。我为什么特别强调“一次”呢？就是已经是“从前……”，不是将来继续要的、乃是从前一次得着的。所以，这个真道——乃是会让我们认识父神、与神交通，与神同行的真理道路生命，是已经在我们生命里面了。

整个上帝的真道，在6000年的历史里面，上帝启示的都将耶稣基督和祂的身体，就是众圣徒、众先知、众使徒、24位长老为代表的……除了这个以外，没有其他的灵，其他的灵不都是偏差、异端了。

所以，一来我们所得着的古老的福音，有一个诗歌说：让我们听见、让我们听见古老的福音。这福音是我们已经领受的，除了圣经正经以外，不再有别的信息了。这是我们信仰的磐石，在这个磐石上面生根建造，来恢复基督的身体，成为神的儿女，也得着圣经整个的约、与神立约，今天这启示——会借着圣灵、看见祂的带领的一切的启示，晓谕的一切是我们已经得着的。不需要再等候另外一个启示。这个“启示”的单字很重要，是神学的用意了。不能随便用的，若说“今天早上圣灵启示我”，NO！这句话是非常危险的话！“今天圣灵光照我……”，这可以。“启示”这个单字只有借着摩西跟众使徒要给我们的这个信息来的。

很重要的是使徒们为什么强调这点？我为什么要强调这点？犹大为什么要强调这点？是只要你愿意，今天就可以借着这福音得着的道路真理生命，也很清楚的会认识我们的神，也能得着祂的心意，能够听见祂的声音，能够与祂同行。这个奥秘不是什么很特别的时间、什么特别的方法——乃是24小时正常时常日常我们能够恢复的了。这已经是最完整的、也是最有能力的，是最平凡的、也是最有能力的。因平凡的一切是没有违背上帝创造自然的律，上帝创造的能力是在继续不断的很正常的律里面运作，上帝的保守、上帝的管理的能力是继续不断的在此显明出来。也是上帝话语的成就，一点一画也没有废掉的成就出来的是非常正常的方法。每天我们个人的生活、我们家庭的生活、我们的聚会、我们聚会里面所得着的圣灵的光照，也是在主的面前得着的新的恩典，那是完整的——这“一次”的强调点就在这里。

（2）凡事上努力寻找上帝；

《犹1:4》因为有些人偷着进来，各位的心灵里面也是有偷偷的进来，你自己不知道——进来的那个的私欲、那个的试探、那个欺骗、那个控告。所以，我们真的要儆醒，要谨慎自守，要靠圣灵而生活。

就是自古被定受刑罚的——牠是谁啊？是堕落的天使长——路西弗，牠是用什么来犯罪受审判呢？因为牠的荣耀太大、牠要做主，牠自己要与神同等、牠自己要成为神、牠要荣耀自己的名。各位，这样的现象我们常常会在哪里看到？——在我里面！在我们蒙恩的圣徒相聚里面，常常看到信徒总是故意出去自己做主、自己做神的，那是从魔鬼撒旦所带来的。“你们吃的日子必定……是会成为与神一样的”，能够得着有这样的能力，牠就这样的欺骗我们。所以，《创世记》3章不是别的问题，是人自己成为自己判断的主的问题！

1）明白救恩；

那什么叫救恩？救恩是从这样的自己做主、自己负责自己、自己开自己的义路、自己定了自己的计划、自己靠着自己的学问来生活……从那里得救的，这个叫救恩。

我们很清楚的会看到重生的人的一个证据，他们的共同点是他们寻找神、昼夜寻找神，想知道其中神的旨意是什么？神为我预备的善良纯全可喜悦的旨意是什么？然后一直祷告……祷告到确据、确认、确信、坚定之后跟从主。在跟从主里面，就像大卫和保罗一样，像但以理一样的，无论遇到什么困难，无论遇到什么逼迫，他们是连眼都不眨。因他们的一直以来心里面是很清楚的确认“这是主的带领”。所以，主喜悦他！他有一点的不配合的心的时候（人也不是100%配合的圣灵的感动），有一点走错路的话，上帝是查看我们的内心，一定是校正他的脚步。

所以在神面前，我们绝对不是一个奴仆、也不是一个机器人，真的是上帝给我们自由意志了。但有一个人真有爱主的心、顺从主的心，以神为神的心来寻找，依靠、顺从、交托的时候，上帝自己负责。上帝负责等于是“叫万事互相效力，叫爱神的人得益处”了。上帝绝对不是把我们全部的道路定好，你必定要这样走……，不是这样的带领。上帝也给我们一个主权、那是人的主权。上帝也非常尊重我们的决定，我们的判断。所以，在这里带来我们的赏赐、我们的冠冕、我们的产业是会有差异的。

若我们前行全部都是按照上帝预备的道路，上帝拿着一个棍子看看，看你有没有按照我所预备的这样走……，这样的话，我们人就是太可怜的人了。我们的神绝对不是这样的神，神是给我们自由意志，叫我们选择，不是犯罪的话，而是盼望多多认识神的话，上帝的旨意、上帝的心肠。上帝给我们的预言，给我们的应允，上帝给我们的异象异梦，以此为中心，上帝给我们很多的教训、很多的神的话——真道，以这个事实为中心，我们是寻找圣灵的光照的。但我们有时并不能像耶稣基督一样的，100%是完全的配合父神的旨意，但主给我们自由，叫我们选择，叫我们选择的道路是在那个道路上成为互相效力，成为我的益处的。

所以，我们的神是God——God给我们自由了。我们也是给孩子们很多的玩具，叫他们选择今天想玩什么？他选择的那个地方上我们都会祝福。吃面包呢？吃饭啊？叫他们决定，他要吃饭的话，我们就准备菜呀，等等把跟饭配合的我们预备给他。我们的神带领我们是这样的。但我们要记得，人的自由意志是有限的，如我们继续跟上帝旨意违背的，我们这样决定的话，我们的神是爱我们，祂会校正我们的。这是神的主权跟人的自由意志，绝对不矛盾的，因人就是人、神就是神。人的自由意志跟上帝的主权，若是同一个权重的话，你觉得就矛盾了，其实是根本不矛盾的。

我们真的要知道在凡事上要寻找上帝的，要不然你是在审判里面了。那是已经受刑罚的了，就是自古被定受刑罚的！

是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们（我们或作和我们）主耶稣基督。独一的主宰、独一的救主，除这之外全部都是异端的。无论讲的听起来有什么道理——都是异端。

2）认识独一的主宰；

《犹大书》共有25节，一节一节的都很重要，可能你到现在不明白的地方会有，还没有很实际的恢复那种的神的话和启示给我们的那种生命生活的方法也会有。在这里也列出来不虔诚的，后面继续不断的犹大都证明出来，那不虔诚的意思。上帝的恩变作放纵情欲的机会了。

为什么这样的事情会来？因不认识独一的主宰——我们主耶稣基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权，再来审判的。我们主耶稣基督里面预备的国度，我们主耶稣基督里面进到的神的国，我们主耶稣基督里面能够会发现的神的义，不明白的信仰是绝对不可以走虔诚的道路的。好像看起来是有虔诚的样子，但虔诚的能力绝对没有，他们是必定不能胜过肉体的一个情欲的。因在那里没有圣灵的帮助，反而有邪灵的干扰、邪灵的试探、邪灵的欺骗在那里，所以是绝对不可以胜过肉体的一个情欲的。

《犹大书》的主题还是一样的，在我们还没有讲到异端偏差之前，你真正的认识耶稣基督十架纯正全备的福音真理吗？这是非常重要的主题。在你的生命里面，我们主耶稣基督福音，单单这个福音带给你怎样的生命？带给你怎样的眼光？带给你怎样的证据？这是非常重要的。然后为得着的证据很清楚的来讲，假的是很快会发现的。你真正的会认识主、也认识主的旨意、认识主的心肠，认识主昼夜跟我讲的那个声音，认识主的馨香之气，如同“王坐席的时候，我的生命里面的哪哒香膏发出香味来”的。这个是主关心的！我们每个人会知道，不是在主关心的道理里面得着，乃是道理本身是绝对客观的，但这客观的一父一主一灵一信一洗一体，是一个的产业、一个的应许、一个的异象、一个的异梦，在自己的生命里面，全部能够调整过来，调和过来的，那个生命里面虽然领受的是客观的整本圣经，先知、耶稣基督、使徒。其实自己很清楚的信仰生活经历是没有人要教导的。这是我们自己，我们跟主的关系上是非常清楚了解的。

起码有一个人重生之后，头一个要恢复的是这个了。总是你对耶稣基督认识是怎样的？有的人是耶稣基督他的教训是太好了，不要以牙还牙，连你的仇敌要爱。所以，无抵抗主义，圣雄甘地、马丁路德等等，以前黑人自由运动那位牧师也是多讲这个的时候，人都知道，真的是无暴力无抵抗主义，这个方法真的是主的方法吗？是主的方法，但不是全部是主的方法。有的人知道单单主的教导里面、教会里面也很多，不但是外邦人，不但是圣雄甘地也是引用圣经里面只有汲取教训，其实耶稣基督不是单单讲这个的。

我们主耶稣基督给我们看的是道成肉身，这整本圣经怎么能够成为我的生命思想，怎么成为我整个生命里面的真道和道路。怎么成为真理的灵、生命的带领？这是非常重要的事！
    我们主耶稣不是单单给我们一个教训和方法的。甚至有的人说：我们主耶稣基督是神的羔羊，为我们代赎的。他真的是认识了耶稣基督这很好，但是他就这样的认识耶稣基督为我们死而复活、为我代赎了，我要爱祂，我要敬拜祂，我要赞美祂，我要侍奉祂，我不再犯罪，必定要来教会敬拜祂，要侍奉祂。有这样的认识，虽然比单单领受一些主的教训要好一点，但我们的主不是看我们这个表现的，我们的主，是看有没有你的生命里面，基督的生命有没有恢复在你的生命、有没有恢复了你的眼睛、你的心肠。因此，我们真的要清楚，我们信那个独一的主宰，对耶稣基督这样的认识，我们是跟耶稣基督二者成为一体的，这是我们对耶稣基督认识最重要的事。

主耶稣基督，祂道成肉身，今天我们是顺从祂的道，来恢复这真道，成为我们心灵里面真理的灵，带给我们很实际的事。祂的死而复活，对我们今天来讲跟祂同死同埋葬同复活，得着新造的一个生命，我们被称为祂的妻子、称为祂的身体，我们也跟祂一样的，凡事上舍己背起自己的十字架跟从主的。有的人说：哎呀，真的是主耶稣为我们做了这么美好的事，很多使徒全部都殉道了，历世历代很多的宣教士，也殉道了，中国也是很多西方宣教士来也殉道了。我们的心里是很尊重他们，然后我们的信就停在这里了。NO！我们认识的耶稣基督不是这样的，所有属于耶稣基督的人是我们的头——耶稣基督开始殉道了，所有的众先知、众使徒都成为基督的身体，用同一个原理里面生活——舍己背起十字架跟从主，在这个过程里面天天死、天天得着耶稣基督复活的。

所以，不是单单我们要成为殉道者，哎哟好惧怕……那么伟大的事，使徒们全部都是殉道了，都做到了。我们真的是很尊敬使徒，NO！使徒不是说自己是罪愧吗？一分一秒也没基督的恩典、圣灵的光照，自己是不行的。这样的人是你对那位独一的主宰耶稣基督上有差异的。你不能胜过你肉体上的情欲，你不能成为虔诚人的意思，不能显出虔诚的权柄和能力的意思。

因此，特别是《约翰一书》《约翰二书》《约翰三书》《犹大书》，我们大家分享的时候，我一直强调的我们真的要明白——是灵里面要真的明白我所讲的话，我信耶稣基督是真的——要成为了祂的身体，活在祂里面的律，我们在一样的原理里面生活——便是天天殉道的。这个叫活祭的意思。

3）每天心意更新而变化；

我们的心意是真的要更新而变化，跟这个世界是完全要分别为圣，最大的变化是以前是没有主的，现在是凡事都有主，现在也是主与我们同在，我们得着祂善良纯全可喜悦的旨意，来要顺从，祂叫我殉道我就殉道；祂叫我在哪一个事情上宽容我就宽容；在哪一个事情上叫饶恕就饶恕；叫我在哪个事情上吞下去忍耐等候，我就忍耐等候的。其实每一天我们的生活都是一个殉道的生活来的。阿们！这个叫信耶稣。信耶稣基督的福音，是我们圣经里一直强调的道成肉身，你身上有没有证据？死而复活了，你有没有走这死的道路？每天其实上帝按着我们的信息，为我们适当的预备一些难处，一些功课，我们跟儿女之间，我们为儿女的担心，家族福音化上很多的担心，肢体生活上遇到的各样的矛盾和摩擦——都是主安排。

我常常跟各位说：你放心，你是不会没有功课的，必定一生有功课。

殉道一次觉得真的很伟大——NO！各位，比一次的殉道更难的则是每天的生活里面，背起自己的十字架跟从主，成为基督的身体、基督的门徒。这是最难的事了。

所以，很多教会里面的弟兄姐妹们，他们的生命为什么没有改变？为什么他们的关心、兴趣，要得着的一切，为什么没有改变？要得着是单单要多认识主，这个方面我是最饥渴，得着主，得着祂对我的心意，祂有没有称赞我，有没有讨厌我，有没有不合乎祂的旨意的，有没有这样的寻找？有的信徒是一生寻找这个的答案。但有的人是我该做的都做了，耶稣基督我应该敬拜的、赞美的、祂的道，代赎祭，我都感恩的，我要永远感谢祂，但你所感恩的，跟自己的生命和眼光、跟你自己关系里面的一切，其中的过程里面、挣扎里面、挑战里面，自己的饶恕、包容的舍己，背起自己的十字架跟从主的。

我们靠信心必定成就应许的，是主成就的！我的家族福音化，主是必定会成就的。圣经里面好几百次，你祷告我就给你成就。所以，有信心这样祷告的，自己看到我们又真又活的主耶稣基督，祂的圣灵是时常带领我们的了。祂的安慰时常得着；祂给我的力量时常得着；祂给我的智慧时常得着。按时候主给我恩赐赏赐，当我们回头看的时候，是满满的祂成就的，不是我成就的。所以，祂说：“你做得好，良善忠心的仆人啊！”祂把冠冕给我，但我永远是在主的面前把冠冕归给祂的。“今日，我成为什么样的人，都是蒙祢的恩才成的！”这就是信耶稣基督正确的精意啊！

如果各位现在的思想系统，各位的眼光、各位的生命里面、各位的生活里面若没有恢复这一点的话，各位就是那偷偷进来的，是那自古以来被定受刑罚的——是会攻击你的情况的了。

这句话要正确了解。我们对这个异端啊、对这个偏差啊，好像理论上不合乎正统性的神学，NO！我们主耶稣基督不是你的文字、你的理论所限制的，祂就是独一主宰——创造你的主，无限的上帝亘古直到永远，永远之后的永远。祂会把祂的无限、祂的恩典，继续不断的显明出来的。你怎么能够单单用几个文字，几个的理论，来会限制祂呢？

4）一次次的得坚固也坚固他人；

所以，我们读《犹大书》的时候，我再一次坚固各位，坚固我自己：你信耶稣基督是正确吗？耶稣基督带给你怎样的变化呢？最显明的是看这个就好。人是否认识耶稣基督，是看你与神的关系，因福音是给我们与神合好关系的，十字架所带给我们的是房角石，带给我们的是联结——与神先联结，再与上帝为你安排的现在的人、人与人之间的联络得合式。这个关系，使我们可以看到，所以最清楚先知道：“你是谁啊？”就是能认识那些时常跟你在一起的人，你的配偶，你信的是真的、是假的，他清楚地了解，你的儿女的身份，也是知道的。如果你的儿女，他心灵里面真的是会肯定，我的父母是真信，他们虽然不完全，但真信并天天寻求能保护她、坚固她、引导她的上帝。虽然她有很多得医治，需要更新的地方，但我的父母是知道自己的软弱、自己的无能，也常常这样的教导。自己从早上到晚上，人很安静。

那些讲话多的人啊，哪有时间安静、默想来察验上帝啊？那些嘴巴很忙、手头也很忙、眼睛也很忙、脚步也很忙，是绝对不能认识那在你里面跟你说话的上帝的声音和上帝的作为。我们是多一点默想那微小的声音。没有蒙恩的人是看不到那些——神的恩，是人眼睛未曾看过的，耳朵未曾听过的，人的心灵没有想过的事情来的。这个是人要常常安静，这样等候神，这样的寻找神，努力跟从神的。不是你定了有些善良的目标努力奔跑的，绝对不是这个奔跑。乃是努力寻找凡事认真为我做事的上帝了！这是我们信仰生活一切的一切了。

我也是常常领受，也看到自己还是做得不够的地方，我常常教导，但是我不明白主的眼光的地方就在这里。100个人听的话有两三个有一点变化，乃是时间要长，才能反复被坚固。

我真的是知道人心灵里面的一个刚硬，人心灵里面的那种败坏，人心灵里面的那种不顺从的体质，也跟从肉体的事。人跟从肉体的情欲的脚步是那么的快——批评人、论断人、找人吵架是那么快。但是，和好、和平、和睦的道理上追求的是很少。我在50多年的经历的教会生活，真的看到的是少之又少。我们教会也是一样，有些人说我们教会的弟兄有些傲气，我承认。的确我们是蒙恩了，得到的很多，所以有得着的太宝贵了，然后要做出来。如没有做出来——那么，我们所信的那个的道还没有完全在我们身上。在这个方面大家继续多多努力的。

（3）不认识神所带来的结果；

各位，我们不认识神带来的第一个就是不信从，第二是不守本位，要自己做主。第三是淫乱，充满肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀，必定是进到这样的程度。

《犹1:5-7》从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。都倒毙旷野了，这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。这是不信从的事，这是第一。又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。第二就是不守本位的，我们的本位绝对是被造物的，是主带领我们的跟从的，主负责我们放心平安的，就是这样的本位了。离开本位的人就是罪。第三个就是肉体的情欲、眼目的情欲了、今生的夸耀，这是人没有办法胜过。又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。这是三个在淫乱方面的事。

异端的共同点是不认识耶稣基督了，结果不得着圣灵，也没有得着保惠师的保护。得不到那圣灵的引导、圣灵的指教、圣灵给我看那极美的神国光景。所以，自动的会跑到不信从，犹太出埃及的人，大部分都是倒毙在旷野了。另一个是不守本位的天使长的事，第三就是讲到情欲方面的事了。这是人靠自己绝对不能胜过的。

2、出埃及的人为什么会倒毙旷野？

《犹1:5》从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。今天也是一样的，天天情况也是一样的，这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。出埃及的人为什么会倒毙旷野？《出埃及记》里特别强调埃及十个的灾殃、长子灭绝的事。什么时候他们出埃及了？是在逾越节！这好像会幕祭坛的铜祭坛那里，就是那个的事情。然后，必定要过红海——就是那个洗濯盆。上帝非常清楚的带领我们，所以，把以色列民、也是今日的我们，从埃及世界里面拯救出来，给我们水洗、火洗、圣灵的洗，之后把我们带到旷野。

（1）埋怨神；

当人信主之后，受洗之后，遇到很多的问题，很多人是埋怨！信主之前没有这样的事，信主之后破产了；信主之后我的丈夫离开我了；信主之后有……的事情发生；信主之后天天做恶梦。各位，这乃是非常正常的事，信主之后已经属于基督的，必定要走天路历程——旷野！旷野就是问题充满的地方——有蝎子，毒蛇，白天有很热的太阳、晚上很冷。旷野没有道路、也没有什么饮食，上帝叫以色列人试试看。从吗哪降下和玛拉的苦水开始，他们还是马上埋怨就来，汛旷野马上埋怨就来，利非汀很渴也叫他们经历。但上帝在旷野随时的供应，刚刚信主的时候神还是供应，等到把他们带到亚玛力人面前的时候，也把得胜给他们看了。等把他们带到西奈山的时候，我们的神——天上的神，时常与我们同在的神的光景向我们显明。这个叫我们主耶稣基督道成肉身——是与五旬节圣灵的降临一样的事。

以色列人倒毙在旷野的理由是什么？换句话说也是为何今日的圣徒还是爱世界的理由！因为还是自己走自己的道路！常常埋怨上帝没有给我开道路。其实只要我们祈求，圣灵是必定给我们开道路，有这样埋怨的人，教会里面真的很多。他们为什么倒毙？在这个天路历程里面，有的是淘汰，有的是倒毙，有的总是硬着颈项不顺服，等时候到的时候上帝会讨他们的罪。这是我们最近一直分享的内容。

（2）不明白圣灵的光照，圣灵的带领；

《希伯来书》的记者也是特别记载这个事，当你们听了这又真又活的，活泼而有功效的道的时候，不要像那些当时的人一样的，你们不要硬着心、硬着颈项。你们听的道是活的，给你们开活的道路，你们信的时候，是从天上吗哪就会降下来。但你们为什么没有这样的证据来？这样的彷徨呢，你们知道了很多的经文道理，但没有进到一个更深的地方，没有进到灵魂牢靠的至圣所的地方。其实我们看到整本圣经其实不是讲知识的，都是讲一样的耶稣基督一位——是活的，是祂叫我们与基督一同活过来了。那我们真的是要活的了！我们的日子真的是要看到主的带领。以色列的倒毙跟今天教会的人一样，不认识这些道理。有时甚至是学到了很多，也读到了神学的博士，但常常忧愁、埋怨，也不懂得感恩、也不知道圣灵的光照和圣灵的带领。偶尔有……但平时都没有。都在为肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀而活，他们追求的是平安无事。

前几个礼拜跟各位说的，有些现象，如有金粉掉下来了，对！但这跟你的灵魂有什么关系？跟你的永生有什么关系？你在地上感谢主啊感谢主……，这个事情也叫我平安，那个事情也平安……我们家从来没有事情。这个跟你永远得着基业、与主同受苦难、同得荣耀的所带来的永远的荣耀基业，跟你地上的平安无事——平安啦，平安啦；站着累了坐一下，平安啦；坐着累了躺下睡着了，平安啦，昏睡20年30年，有的人直等上帝敲醒他的头……。这是我在教会生活里面曾经我自己的生活。当在我28岁29岁的时候，清楚的知道了那个管教。这是一个人在地上遇到管教最严重的管教，我甚至是这样的认为。

（3）神的儿女神必管教；

要知道，管教是上帝爱祂的儿女，身为儿女，父是必定有管教。我受管教，我无辜的妻子也受管教。这个对她来说，成为上帝训练的开始。但我真的是背叛了上帝，她是在不认识神的家庭里长大的。所以，真的不要等到上帝敲醒你，你听的时候，必定要叫你所听的又真又活的道，跟你的生命要调和起来！你的眼睛要明亮起来！你的心真的明白过来！要清楚地看到上帝的道路。再讲一次，这世界、如同埃及，逾越节后，世界是要死的！所以，必定要死——要流血、被杀，血不但涂在门框门楣上，你的心、你的肝也全部要擦，你的脑里也全部要擦血。然后，过红海、受洗。在旷野经历了一些问题当中，也经历上帝的帮助，来到西奈山的时候，上帝把祂的旨意，祂所定的历史的目的，历史里面最主要的就是七个节期。讲的是非常的清楚，都是讲预备耶稣基督，和耶稣基督的身体我们的事。

后来，又讲会幕和会幕的构造，每一个的圣具里面的灵意、灵果，叫我们很清楚的要教导，先知摩西也是每一天教导得很清楚的。但有的是不明白——人打哈欠、打瞌睡，慢慢地就会心里怪怪的认为“只有你是从上帝得着信息吗？”有这样的心就会出现。

在《犹大书》的下面也有记录这些的。他们为什么会这样说？因他们根本不明白！上帝透过摩西所讲的预表耶稣基督福音的精意。他们为什么会议论保罗说他其貌不扬，言语粗俗。他们要的是很漂亮的学问、精通的口才，不像那样啰嗦的言语，不像那样激动的言语粗俗，样子也不好看，秃头……。他们是看到外表，主故意这样安排的。但保罗所讲的信息是真的耶稣基督，那位独一的主宰我们主耶稣基督，纯正全备福音了。

那么，听了保罗的信息之后，还是有分党、有结党，要么亚波罗派，矶法派，耶稣派，保罗派……他们的软弱在哪里？一句话——他们是不明白神透过保罗所讲的耶稣基督十架纯正全备福音真理的精意的。连人的生命常常需要什么也不知道，讲了很多的神学，很多的属灵的知识，但跟人的生命完全的拆毁，重新建造，在上帝的面前，真的成为新造的生命，成为义人，明白主的带领，与主同行上是没有得着什么的。所以是人都常常学习，终究不能明白，保罗的叹息就在这里了！他们学到多少啊？保罗也说：那偷偷进来，牢笼无知妇女们，他们常常学习律法书，很多圣经的话，他们虔诚的外貌是有，但能力也都没有，就是常常学习终究不能明白的人。这样的人就是异端。

（4）没有真正活过来，与主同行；

各位，异端在教会里面是太多了，叫人不能够与神同行的，没有叫人活过来，与主同行的。

有的是道理不是异端，但带来的结果跟异端是一模一样的。就是总是追求平安无事，你地上的平安无事这跟你永生的生命有何关系！地上的日子不是平安无事的日子，乃是一个争战的日子，打那美好的仗的日子、是奔跑的日子，凡事上靠信心来得胜的这个日子——这是我们在地上的日子！有的人说：主真的是给我发财、给我成功……感谢赞美主。你在地上积攒的发财、你在地上得着的名誉、人的称赞，得成功……这一切，都跟你永远的产业有什么关系啊？！

圣经里讲的真正蒙恩的人是，是哀恸的人，但他们是根本不知道那句话的意思。真正蒙恩的人是哀恸的——像撒拉，很好的妇人，到了90岁没有孩子，被她的侍女欺负，被侍女所生的孩子欺负，就是那样的事让她生命遇到的。他玛、哈拿，都是有这样的人了……路得、拿俄米都是有这样的人了。以斯帖，一个女王来了，让你成为女王的话，你会成为以斯帖的生命吗？这不是一个地位上的问题，乃是她的信，她认识上帝，在上帝面前她是认识上帝来行事，她的勇气、那个美貌。天下270名所有的美女集在一起，竞争是何等的厉害啊？但以斯帖是心里明白“神要成就、就成就吧！”她就要嫁给异教徒的事。末底改的感动，他是祷告的人，圣灵给他感动——就叫她去，日后，“今日你成为后妃是为以色列遇到的这个危机中的解救”，以斯贴把全以色列人都拯救出来了。原来撒旦是要灭绝以色列人，各位，历史这样的事，我们一个一个讲的话不能讲完。

地上的日子是要我们与仇敌争战的日子啊，要天天在各样的争战里面靠信心而活，我守住了所信的道。像保罗的信仰告白一样——当跑的路我已经跑尽了，我美好的仗我已经打完了！这才是我们地上的日子！

很多的在教会的人是平安啦、平安……，我的孩子这次考好的大学了，等候好的媳妇进来……NO！NO！NO！你的孩子凡事亨通啊，你必定是还不到五年，他成功之后怎样的对待你，会看到那个的痛苦、轻视神，轻视生命的来源他的父母，人很骄傲，至暂至轻的地上所遇到的一点条件，成为他的一生夸耀的时候，正如《传道书》说的这是“灾祸了，灾祸了！”是祸不是福。这些生命的奥秘，我们要很清楚地了解，所以，我们真的是要明白。

（5）不信从；

很重要的他们出埃及是不信从的问题，不信从是绝对不认识神。

神是全部启示，把常常临到我们的事，怎样的同在，怎样的保护，怎样的引导全部给他们看了！

我们《出埃及记》是读到这个地方，全部都明白了。但人不建会幕、没有建殿，不认识神的心意——圣灵！他们总是盲从，摩西去什么地方他们就跟从，以色列全体去什么地方也是会跟从。我们千万不要这样。

所以，面对第5节我们的祷告是——我们绝对不要像以色列人一样，我必定是主已经借着摩西五经，和四福音还有整个新约圣经，主向我显明的。我都要快快的以重点——我们的头耶稣基督和祂的身体我们，就是我们的故事了。必定是身份、关系，带来的所属、带来的心肠，我们爱神厌恶世界的罪，你会自动地爱你的家人，还有天家的人。然后你的生命有约、有应许、有目的，还有上帝很多的教导和内容，主成为我的主的方法。

这个是我们有一个人真正的认识耶稣基督的时候，他必定要恢复，每天的生活里面用这个来建造的会幕，会幕的至圣所那里，特别是这个礼拜讲到“至圣所和圣所”，在那里为生命的中心。至圣所是你一切思想的中心，你一切判断的中心——是你计划的中心，你眼光的中心，整个宇宙的中心，以色列的中心，列国万民里面的中心。那是神同在的地方、神的宝座降临、神宝座显现的地方。各位，我们信仰的重点啊，如果我们得不着的话，我们是很糊涂的。我们必定是所听的道，我们不要硬着心，硬着颈项来，不思想、也不建立思想体系，也得不要这样的眼光，是必然会倒毙的了——必定是看不到主的带领的了。

3、什么是本位？

《犹1:6》又有不守本位，离开自己住处的天使——这个叫罪了。每个被造物都有自己的本位，连我们的上帝也有本位，我们的上帝的本位是整个时空的中心——宝座！主耶稣基督在祂的右边，上帝的权柄能力交托给自己右边的，祂是暂时进到圣徒当中，24位长老那里，死而复活之后，升天再回到宝座那里得着封印的书。祂是整个历史的奥秘了，历史的启示了。祂是一个一个的揭开，没有耶稣基督，我们是不能够会认识历史，神的心意和我当走的道路。我们主耶稣基督是那个的钥匙，那本严封的羔羊的书。

（1）天使离开本位进到无底坑；

每个人都有本位了，所以守住本位是非常重要了！

我们真的不要忘记，我是有主的人，是有神的人，我是蒙爱的人，蒙爱的人有蒙爱的本位了。

我现在的权柄是暂时，目前是比天使微小一点，但将来是与主一同做王的了。这些上帝为你所定的位置，你自己要很清楚了，这个本位我们违背的时候，就是主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。这个黑暗可以说是无底坑。

“无底坑”不是第三度空间的一个场所，天使你怎么能够用锁链能捆绑牠？连“锁链”也是属灵的话，“捆绑”也是属灵的话，“天使”也是属灵的物体、属灵的被造物，把牠扔在一个地方——无底坑。也是一个属灵的、灵界里面的场所了。灵界的场所就是离开本位的、受审判的、有罪的，在上帝审判、上帝的咒诅、上帝的刑罚、上帝的管辖、上帝的控制里面的三分之一堕落的天使所在的地方。也就是牠们已经是“在刑罚里面”的意思，在审判里面的意思。

有的人说：在《启示录》里把天使撒旦，用锁链捆绑牠们，扔在无底坑里面……，现在撒旦为什么还在做工？在空中掌权，为什么还做工？他是把空间、时间的意思用人的意思，人的智慧来判断的结果。所以，就会有千禧年这些错误的理论出来是这个的缘故了。我们主耶稣基督从死里复活的时候，《哥林多前书》15章是很清楚的宣告——“是得胜了！”得胜的主耶稣基督拥有天上的、地上的、地底下的永恒的权柄——交托给我了。我们主耶稣基督在《马太福音》最后面说的，“我与你们同在……”，为什么差派他们，叫他们争战拯救神的子民？我们主耶稣基督坐在宝座，祂的仇敌全部变成“祂的脚凳”，是2000年的救恩历史、新约历史、末世这个历史里面要发生的事。所以，一个一个都是“属灵的话”。

我们主耶稣基督得胜的同时，魔鬼撒旦是被捆绑的意思。牠要咬伤女人后裔的脚，祂跟祂的身体——以色列和教会是一直受到撒旦的攻击。但我们的主耶稣基督并不只是在十字架上得胜啊，其实在《创3:15》是已经得胜了。上帝宣告了——主打伤你的头，亚当夏娃得了红色的血染的皮衣，已经基督里面另外一个创造，另外一个安息已经被宣告的。从那时开始，我们主耶稣基督的事是用预表和预言的方式来写的。

这个礼拜有一个位姐妹问我，“牧师，神的话真的是很奇妙，第一次我们的上帝西奈山降临，第二次道成肉身降临，第三次圣灵降临，哎哟，真的是太美了。”她问我说：“我这样看是对吗？”我跟她说：“这样说，也可以说是对，但你讲得还不够！”原来我们主耶稣基督整个历史的主角，主人公是我们主耶稣基督，历史6000年是为了见证耶稣基督而存在的。所以，你所讲的还不如讲成我们主耶稣基督道成肉身的事透过西奈山预表了，然后祂实际地道成肉身，完全成就了祂一切的奥秘，以马内利同在的奥秘，全部不在秘密的时候，借着耶稣基督的完成、圣灵来。这些要清楚了解，耶稣基督历世历代，隐藏的奥秘，一切的智慧指示，都藏在祂里面了，都是见证祂的。祂是凡事上居首位的，祂是创造宇宙万有的，承受宇宙万有的，祂是死而复活，坐在宝座右边的，统管万有的。《希伯来书》的记者是这样宣告的。

（2）到了时候，无底坑打开，教会受到攻击；

我们的一生，从理论上了解了，但耶稣基督承受的一切，跟我的生命有什么关系？耶稣基督的统管跟我的生命生活有什么关系？耶稣基督的死而复活跟我的一切有什么关系？耶稣基督在宝座右边为我代求跟我的生命有什么关系？这是我们一生继续不断寻找的一个过程！这个“本位”要正确了解，我现在讲的是“无底坑”。“无底坑”是上帝的审判之下、上帝的控制之下的、上帝的咒诅之下的、刑罚之下的意思。

然后，《启示录》9章看到“无底坑的门打开”，这个是上帝有一个时间表，到了时间的时候，上帝许可撒旦出来，好像上帝许可撒旦攻击约伯一样的。是借着上帝的许可，魔鬼撒旦是会在一定的范围里面会做工的。那时讲到一个末日了，我们教会受到很多的自由神学呀，很多偷偷进来的、有异端、有偏差，耸动了人的私欲。整个世界的教会，失去耶稣基督纯正的福音和福音所带来的纯正的生命，还有失去那个的大能，目前我们没有看到吗？已经看得很清楚了。

所以，总是用属灵的眼光来要看，我常常跟各位说，无千禧年派，有些弟兄姐妹说啊，牧师是无千禧年派，其实很多牧师是千禧年派了，现在后千禧年派是比较少。

各位，“无千禧年派”是很多的教父，还有伟大的更新会的人、也是圣经专家他们的认识。千万不要认为牧师支持很少的无千禧年派，NO！无千禧年派也不是没有千禧年的意思，而是“现在就是千禧年”。因我们主耶稣基督的复活得胜是已经完成的！那个得胜不是已经完全的得胜吗？天上、地上、地底下所有的权柄都已经赐给祂，难道不是这样吗？

所以，魔鬼撒旦是在我们主耶稣基督的控制之下了，我们主耶稣基督的完成、从死里复活的同时，属灵的话是“天使带着锁链捆绑魔鬼撒旦，扔在无底坑的意思”是在审判之下、在刑罚之下、在咒诅之下，将来是永远的火湖——就是“无底坑”。有特别灵界的地方就是上帝讨厌、上帝会咒诅的一个地方。但按照上帝救恩历史的过程里面，有些地方是魔鬼撒旦工作，这都是上帝的许可、在耶稣基督的许可之下，为了坚固祂的教会和祂的圣徒所做的事。

上个礼拜跟各位说了，历史里面出来很多，有基督里面的圣徒、基督里面的身体，我列出来七样内容，必定是会有这样的攻击。没有攻击，是我们没有得着经得起考验的认识耶稣基督和经得起考验的信心了。那今天我们2020年9月16日来看的时候，我们已经都得着经得起考验的信心了。这个责任在我们身上，你真的是要爱主，要信从主、要寻找主。我们寻找主的话，必定是会得着完整的、全备的一个信心。保罗是当然有全备的信心了，但是需要2000年经得起考验的精炼，才能够会得着全备的了。在这里对这个黑暗的了解，各位要明白。

（3）为什么撒旦魔鬼要离开本位？

那牠是怎样的不守本位、离开自己住处的地方呢？

牠是要抵挡神、挑战上帝，照着上帝荣耀形象所造的第一个人亚当夏娃欺骗。牠的目的在哪里？假道，异端，偏差，欺骗的。这是牠的力量了，牠是偷偷进来教会里面的，以前是在以色列里面，现在是在教会里面。历世以来异端偏差，继续不断的攻击主的身体、主的教会，这句话你要完整的了解。今天也有，我们教会里面也有，各位要清楚明白牠的作为。

4、鉴戒受永火的刑罚；

《犹1:7》又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。

（1）建殿，得着全副军装；

各位，第一个问题是什么？领受了耶稣基督的信息后也不信从，是没有建殿，是没有得着全副军装。有这样的人在旷野不能看到主的带领，不能依靠上帝，不但是这样，他们是埋怨。有犯奸淫、试探神、拜偶像，都倒毙在旷野了。今天在教会里面很多人的样式，我不敢说他们是圣徒，很多参加教会里面的人的光景是这样的，我们要看得很清楚。巴不得我们的教会能够恢复相信纯正的耶稣基督的真理。有这样的人才能够懂得守住自己的本位的，按照上帝给我们预备的岗位——本位，把上帝真当作我们的神，把神做我的供应者、保护者，我的医治者、我的帮助者、我们的得胜者、我们的好医生——耶和华拉帕！为我们预备供应者——耶和华以勒！上帝我们要很清楚地认识，才能守住上帝为我们所定的岗位了。不像路西弗撒旦一样跌倒，被扔在受刑罚的审判的那个地方。

所以，不信从神的道，也不守住自己的本位，自己做自己主的人，是绝对不能胜过情欲的，就是这样的意思。就像所多玛，蛾摩拉有这样情欲上的犯罪了。所多玛蛾摩拉就是挪亚时代巴别塔的灵，现在现代主义的灵都是从那个灵来的。今天也是很多人的自由主义、同性恋，自己的生命自己可以负责，自己肚子里面的孩子自己有主权可以杀他、害他，这都是同一个的灵。都是偷窃、杀害、毁坏人的魔鬼撒旦的一个工作来的。

当我们讲到肉体的情欲，各位特别要了解，当时的灵智派的人在处理肉体情欲的事情上，肉体跟灵分开的讲，说是身体的作为不会影响灵的。所以，灵魂好就好，有这样奇怪的二元论。另外一个是跑到禁欲主义，再一个是跑到放纵肉体的情欲。这肉体的情欲跟我灵魂的得救无关，这完全是异端中的异端。这是上帝许可我们主耶稣基督道成肉身，然后灵魂体是不能分开的——全人的得救。

各位，身体是要得救的、灵魂得救，以前我们的灵是死的，我们的魂是跟从肉体的。但重生之后，灵是活了，魂是贴在灵里面，灵魂是认识了神，爱神有意志要跟从神，来影响身体的了。所以，身体很重要，身体是上帝使用的器皿——圣殿。我们有身体的眼睛、身体的耳朵、身体的舌头、身体的言语，看我们的传福音、我们的手脚服侍都是需要身体的了。所以，教会里面出现很大的分派就是灵智派，今天也是有这样的问题，人在教会里面到现在还不知道，道成肉身的耶稣，透过道成肉身的耶稣基督来认识道路真理生命，认识圣灵。教会里也有不认识这奥秘的人。

还有一个是他们的灵魂是得救了，但身体的舌头出来很多的声音、耳朵关注听的流行歌、世界欢乐玩耍的声音、眼睛关注的污秽邪恶的节目。到处跑浪费宝贵的人生的时光，都是眼目的情欲。他们说他们的灵魂受洗了，他们的灵魂是得救了，但不认识神，也不懂的看到上帝对他每天开的道路，就追求肉体喜爱的东西，这是得救的人吗？得救是全人得救的事。

今天的信息，我们好好地听，要平衡地领受这个信息。

当时的灵智派有两种，无论哪一派也都是放纵肉体情欲的事了！完全是没有办法会胜过肉体的事那种情况。一是他们的教导常常说你们肉体的放纵跟灵魂得救没有关系。上帝已经爱你了、恩典已经临到你了，一次得救永远得救了。救恩临到你的身上，甚至也不需要你肉体所做什么悔改，有这样的教导，完全是放纵肉体的情欲来领受的。二是教导强调说要克服你们肉体的情欲，禁欲方面的教导。两个都没有解决肉体情欲的事。

但真正的福音人，真正的属灵人是正确的认识什么叫肉体？正确认识肉体的试探和欺骗，捆绑所带来的后果，是很清楚的知道的。真正的福音人是明白肉体的需要，怎样的善用肉体是知道的。不是拒绝肉体，不是禁欲，乃是要善用肉体，身体是主给我的福分，主给我的恩典也有肉体了。我的眼睛享受的美丽的上帝的创造，诸天诉说神的荣耀的光景这是恩典，耳朵也听到美好的鸟声，上帝很多美好的作为。上帝创造很多声音进来，我的心要欢喜快乐的事。各位，瞎眼的好还是开眼睛的好？当然是开眼的好，这都是福气了。所以，绝对不要拒绝，肉身也是享受神的恩典。夫妻生活也是在上帝所安排的，上帝的祝福里面我们也夫妻生活，这些我们都需要。

（2）正确认识福音，懂得善用；

《哥林多前书》第七章也清楚地说，情欲的事我们要好好地善用。所以，真正的福音人，就是属灵人不放纵肉体，也不努力克制肉体的情欲，乃他的眼睛是得开了，是很清楚地认识了什么叫肉体？我的灵魂是应该控制肉体的，肉体叫我的肉身顺服属灵的事。你是属灵人、福音人，但你也撇弃肉身，叫我的肉身顺服我圣灵充满明白神的旨意，叫我做活祭的灵魂的指示。所以，这个的了解是非常的重要。不但这样，福音人、属灵人是什么人啊？是清楚地认识那位独一的主宰，我们主耶稣基督、神的儿女、道成肉身，来到我们当中，全部给我们看上帝的同在，也看上帝的荣光，那位耶稣基督——你信的正确的话，你成为福音人、成为属灵人，那么你不会否认你肉身的需要。

一天两餐三餐你要吃得正确，懂得要保护自己的身体、运动也需要。并不是肉身的事情不管。全人得医治之后，这个属灵人更是很清楚地看到叫我的灵魂神的话语充满、圣灵充满的时候，神的国向我显明。从上头来的各样美善的恩赐，各样全备的赏赐，从天上临到我的心灵里面的，那个恩赐赏赐智慧能力会明白。所以，真正认识基督福音的人是得上帝的保护，叫我们不会跑到肉体的情欲了。

肉体的情欲也不否认，但不要肉体制服我，也不叫我的灵魂顺服肉体，乃是叫我的肉体顺服我的灵魂，所得着的上帝的旨意，上帝的带领。

我是比肉身的享受更享受灵里面的享受。主是不管我们看得见还是看不见时常与我同在的主。所以，时常见祂、跟祂说话，各位有没有享受晚上睡着之前，虽然很疲倦，但整天的时光，在上帝面前会感恩的事，心灵里面会出来的感恩、喜乐自由的那安息，那坦然无惧，那宝藏……。对明天也是——主啊，我的日子永远是这样啊！我最喜欢跟祢一同走。主是怎样地保护我们呢？就是主给我们的预言，主给我们的神的话，主给我们的旧约新约永约……来给我们异象和异梦。

所以，不结婚也没有关系，像使徒保罗一样的。上帝特别的恩典临到的人，上帝为天国的缘故是会叫他能够单身的，能够有这样的侍奉上帝的。难道他是禁欲主义吗？是跑到肉体吗？NO！绝对不是，他是懂得管理自己身体的健康，自己身体眼睛、耳朵、舌头、手脚，都成为上帝使用的。换句话说：圣灵的感动叫我的肉身顺从灵魂的指示的带领。

灵智派所讲的肉体，跟我们福音人，属灵人所讲的肉体是完全不一样的。所以，肉体也是能安然居住了。肉体也是需要的吃的和喝的，主必定很丰富的会供应。各位，我们灵魂蒙恩的时候，灵魂兴盛的时候，什么都好吃了。我的身体真的需要运动的时候，我的身体就会有点痒痒的，就不能继续坐着祷告读经了。必定是叫我能够起来叫我运动。真的是会享受，眼睛所看得见的上帝，我肉眼看到的上帝为我预备的世界，真的是美丽。常常享受这个福气的人，有这荣华，这荣光，这喜乐的人是渐渐感觉到这肉身上的情欲是一点价值也没有，也知道如被捆绑是不太好的。叫他懂得这不在他的努力克服肉身，他也绝对不面对肉身，他也不是要跟肉身摔跤，他是看见以马内利主了。肉身的事情是几乎忘记了，甚至是肚子的饿也是忘记了。

一个人圣灵充满的时候，这个世界我们当中有些人是已经经历了，也享受了，其实是都享受过的，不要觉得这是另外一个的层次，另外一个的世界，NO！各位真的会明白敬拜赞美祷告的时候，得着上帝安慰的时候，那种神国里面的幸福，那种满足，那种宝藏。所以，各位真的平衡的要了解。我在这里跟各位再强调的是——全人得救、全人得医治！这才是正派了、才是真正的福音派。

所以，“灵智派”虽然人是追求虔诚的事，要胜过肉体的事，但却不能。是绝对不能做到的。他们是同班同学了，禁欲主义者和放纵肉体的，都是一样的。都是一样的不认识神！一样得不着圣灵的保惠师的帮助和能力的了。这里所多玛蛾摩拉是一个代表了。现在这个时代完全是所多玛蛾摩拉的时代了，美国平等法案通过的话，这不得了了。最近有些左派也是极端的左派了，这样的候选人真的要小心了。现在美国、韩国、中国，当然还有西班牙、非洲，有些主使用的民族的确是有，但国家的力量，一个民族的力量来讲，美国、中国、韩国是教会最发达的国家，这是非常重要的地方。我是天天为这三个国家祷告的，美国绝对不可以左派的一个人成为总统，很多的堕胎马上开始、同性恋已经通过了。把回教各宗教，还有基督徒受攻击的事情是马上会发生的。

韩国也是左派带来的结果大家都知道，我是天天祷告的。真的认识神的人，保守派起来，跟美国日本韩国要同蒙，北朝鲜快快要跨下来，为了2500万的人民。中国也是一样，我们的祷告是为了十五亿的灵魂，要得释放。他们也快快地认识神，最后的日子他们都要成为天上的一个精兵，要成为大收割的一个工人。北朝鲜有2500万人，韩国现在牧师传道人是已经多余的了，大概5万是多余的，我也是其中一个多余的。都要去北朝鲜拯救他们、培养他们，跟中国一起为末日的时代成为守望者了。这是很快会发生的。所以，各位必定要记得，所多玛、蛾摩拉……这个时代主也说了，人子来的时候，像挪亚时代一样。挪亚时代就是一个婚姻的问题，是新的问题来的。是新的堕落、肉体情欲的问题，所多玛蛾摩拉也是有这样的问题。

（3）人的生命怎样？就会寻求怎样的信息；

各位，在这里要注意一句话，又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，在这里我得着的亮光是——人的生命怎么样，他就会寻求怎样的信息！

这句话大家已经听了好几百次了，已经是很清楚了。想要发财的人是必定要寻求发财信息的，听到发财信息时全部的生命都会被兴奋起来的。他得着力量，不以为这个叫圣灵充满。然后，有教会复兴，传福音事工复兴，真的是成为自己一生的梦、有一个的动机、有一个目标的人是教会增长学，他一听这样的信息，整个的生命就会激动起来，甚至是昼夜思想寻找那个节目。

我是在教会增长学最发达的时候在读神学，现在几乎是没有了。那时教会增长学是最流行的，我一听就知道这个里面没有神，是不对的。后来，真的是全部证明出来。那时开启大型教会聚会的人，那个牧者后面的光景，被肉体的情欲怎样的掳掠？是会看得很清楚了。开始不对、过程也不对、果子是更不对的。

但有的人一生的动机是要多认识爱我的主，有这样的人是一听到以马内利信息，我们的上帝是怎样的上帝？我是怎样的看见祂？怎么样的跟从祂？祂是怎样的为我的夫妻生活上，儿女当中，肢体当中，怎样的开道路？怎样的会看见祂的带领？祂成就怎样的事？圣灵的光照是怎样的事？一讲到这个，人是全部被激动起来。那么的欢喜快乐，来明白摩西带来的信息、保罗所带来的信息。

生命是寻找自己要的信息了，但信息就是圣灵，就是生命。各位，现在听了这个信息，寻找的是什么？我寻找的是多一点属灵的知识吗，我的家全部蒙恩、万事亨通，或者是成为一个传福音的专家，是哪一个？各位，从《创世记》到《启示录》一直强调最蒙恩的人，是真的寻找上帝，亲近上帝，喜爱上帝，他人生的目的是喜悦上帝的目的，叫上帝以我为喜乐，因我的表情喜乐，以我一切的祷告来喜乐，以这个为目标的人，自动的上帝是会使用他的。使用他是一个时代性的使用他了，像大卫、但以理、约瑟、保罗……都是这样的人。

昨天祷告会上，我跟各位分享了一个见证，他是法国最小的修道院里做厨房工作的人，他是绝对没有炫耀自己做什么的。但他的目的是24个小时，活在上帝的灵在里面，他日子的目的是练习上帝的同在，或寻找上帝是怎样的和他同在的。他的那本书里面，他自己有这样的继续寻求主，见一见自己隔壁的人，自己同一个修道院的修道士找他，问他的，他讲的内容都成为大家的答案了。24小时带领人的神是怎样带领的？他是整天寻找，他也认识圣经，也用圣经的证据，用圣经的印证来说明的时候，大家都会接受。结果他们修道院的院长，也来找他。修道院院长的其它朋友们，各地的院长也找他，这是17世纪的事了。那些的院长写信问他，他也是回答。当他离开世界之后，修道院的院长把他给他的答案，有十多封信成为了一本书——《练习活在上帝的灵在里》的一本书了。

所以，各位的一生要追求什么？真的是要神！真的要认识耶稣基督的人，是你无论是吃饭、做工、运动、休息、睡觉，甚至是看电视，都在那里有神。并不是好像隔离另外一个时间，另外一个空间来要认识神，是你在凡事上清楚地认识神的那个答案，这乃是万民都需要的。但，这不是你乱来，主观性的得着，主观性的教导，乃是以圣经为基础，成为基督的身体。然后，凡事上认识圣灵、主的带领。你的目标不在于到处写书、到处传福音，一切神都知道。神真的是先叫跟你在一起的人得平安、得安息，叫他们真正的尊重你、喜爱你、喜欢跟你在一起。从这里开始，很重要的上帝的工作，会继续不断的发展过来的。《犹大书》一直强调的是这个。

今天就到这里吧，下个礼拜《犹大书》多分享一次，《犹大书》结束之后，我们大概用10次，以前分享过《启示录》了，这次是重点再分享。每个礼拜、每个礼拜主给我们的信息都是叫我们确认的，当聚会结束之后，或合上圣经时，得着的是没有了。所以，必定要再温习、再确认，实际的论据要得着，心里面得着很多的亮光写出来，也可以祝福多人。

祷告：

主啊，我们感谢祢！真的是我们的日子继续不断地学习祢、认识祢、恢复祢。寻找祢与我们同在，引导我们、安慰我们、供应我们的需要。有主给我们的应许，在我们每个脚步里面，主所成就的证据，得着这些的时候，我们的心是何等的欢喜快乐。

感谢主，主再次用《犹大书》来教导我们，叫我们的灵魂体，全人认识耶稣基督，全部恢复基督的身体，凡事上靠主得胜，凡事上得平安的道路。这个的信息实在是很重要，当我们祷告也确认的时候，求主继续地帮助我们，叫我们得着保罗所得着的。叫我们得着24小时享受主的，宗族的仆人，使女们所得着的奥秘。

感谢主，今天晚上我们再次为贾爸爸和他们的家人祷告，求主安慰他们。贾妈妈一生的生命，在主的面前会蒙恩，所带来的见证，求主继续不断的美好的使用。贾妈妈所留下的祷告，求主都成就在她所爱的她的家人、亲人和肢体身上。主，我们特别记念，也为这个家庭做追思礼拜的时候，主将主的荣耀、恩典大大的显明，感谢赞美主。

我们的一生有很多很多新的功课，新的挑战，继续不断的会来，我们真的是天天要认真要寻找，认真要学习，求主继续不断的要安慰我们，也坚固我们，使用我们，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！

我们大概一分钟默祷，结束聚会！为今天聚会特别得着的亮光感恩，也要使用这样的生命！