会幕竖板的属灵意义 (出埃及记与我-47)《出26:15-30》
日期：2020-02-09
经文：出 26:15-30; 弗:4:1-16; 林前:15:42-50
2020.02.09 会幕竖板的属灵意义(出埃及记与我-47) 经文:《出26:15-30》，参考《林前15:42-50，弗4:1-16》
26:15你要用皂荚木作帐幕的竖板。(竖板的功能，就在于"保护至圣所和圣所，支撑四层帐幕"。会幕，像征天上"神的宝座与我们同在"，也像征人的灵魂体;至圣所和圣所，是指灵与魂;竖板和帐幕，是指人的身体和外貌。竖板，用皂荚木作，然后用金子包裹;这就像征主耶稣与我们成为一体;皂荚木像征我们，也像征主耶稣的人性，金子像征主耶稣的神性)16每块要长十肘，宽一肘半。(神所定的尺寸，都有属灵的意思;十，就是完全数;像征无所不能的神的手，神造人的手指脚指也都共十个;从亚当到挪亚共有十个世代，从挪亚到亚伯拉罕也有十个世代;神在埃及施行十个灾殃，赐给以色列十条诫命...。两块竖板联合起来，其宽度一肘半加一肘半乃是"三";三就是三位一体神的数;这就是指圣父、圣子、圣灵在每一个圣徒的生命里，也在二人中间。每块竖板的长度和宽度，是一样的;这就是指每一个圣徒无论拥有着何等条件，神赐给每一个圣徒的恩典是都一样的，都是以耶稣基督代赎的重价买来的。圣徒无论带着何等条件和职业，都是基督的身体、神的儿女、圣灵的殿、君尊的祭司，都一样拥有着"至圣所和圣所"那永远无穷的尊贵和荣耀的了)17每块必有两榫相对;帐幕一切的板，都要这样作。(这就意味着"圣徒在基督里，彼此联络得合式"。每一个圣徒都是"基督宝贵身体的肢体"，因此不可以彼此比较竞争，乃要在爱里，各尽其职，彼此联络的合式，一起增长基督的身体《弗4:16》。"如身子是一个，却有许多肢体，而且肢体虽多，仍是一个身子;基督也是这样...若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐"《林前12:12，26》。"你若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心;爱心就是联络全德的"《西3:13-14》。每一个圣徒所得的功课.使命和奖赏，不在于事工本身，乃在于"与神与人联络合式"的过程里)18帐幕的南面要作板二十块。19在这二十块板底下，要作四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。20帐幕第二面，就是北面，也要作板二十块，21和带卯的银座四十个;这板底下有两卯，那板底下也有两卯。("带卯的银座"，预表"圣徒和敎会的坚固基础"耶稣。会幕竖立在旷野里，为要胜过旷野的风砂必需要坚固的基础;圣徒和敎会还在空中以下的时候，必要面对许多种的争战，因此需要对坚固盘石主耶稣的信心。这会幕竖板底下的银座，是都用凡出埃及二十岁以上的以色列人所献"赎罪银"铸造的。这就意味着那些真正"明白出埃及赎罪之意，而献上自己生命"的圣徒，才能靠基督的恩典而作得胜的生活和事奉。每一个男人，都要拿出半舍客勒(5.8g)的银子;每一个银座，是用一他连得(35kg)银子铸造的;因此，每一个银座，是像征6000男人的救赎。其详细内容可参考《出30:12-16，出38:26-27》)
22帐幕的后面，就是西面，要作板六块。23帐幕后面的拐角，要作板两块。24板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子，两块都要这样作两个拐角。(和合本翻译不明确。NIV="Atthesetwocornerstheymustbedoublefromthebottomallthewaytothetop，andfittedintoasinglering;bothshallbelikethat"=在后面两个拐角上，叫两块板，从下面直到上面重迭地竖立起来，然后，要将那两块板连结于上面的一个环子里。两块板都要如此作)25必有八块板和十六个带卯的银座，这板底下有两卯，那板底下也有两卯。(那在帐幕的后面两个拐角上，将各各重迭多一块板，是为要更坚固地支持帐幕。其两块重迭的竖板，是像征"房角石"耶稣基督《弗2:19-22》;基督的十字架，使我们与神.与以色列.与人连结而成为一体了)
26你要用皂荚木作闩;为帐幕这面的板作五闩。27为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。28板腰间的中闩，要从这一头通到那一头。(五个闩中，四个闩是短的，中间的一闩是长的。这闩也是像征耶稣基督将"以色列和非以色列圣徒"，并将"每一个圣徒和圣徒"彼此连结，使他们成为一体)29板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹(这就像征主耶稣与我们成为一体;皂荚木像征我们，也像征主耶稣"卑微条件"的人性，金子像征主耶稣"尊贵荣耀"的神性。圣徒在地上有限日子里的标竿，乃是脱去老我，穿上耶稣基督，每日在凡事上学习基督活出基督)。30要照着在山上指示你的样式，立起帐幕。(神在西乃山上，不但以话语来指示造会幕之法，也给他看了那会幕的样子和建造的过程。会幕和圣殿，必要照着神的指示要建造，也要献祭;我们必要照着神的启示认识我们重生之人的灵魂体，也要照着见证耶稣基督的福音真理和圣灵的光照与神交通同行)
**会幕竖板的属灵意义
1.竖板里面有像征"神的同在和天上施恩宝座"的圣所和至圣所，竖板外面有像征"基督的救恩充满在天地"的四层幕幔!竖板，是用皂荚木作，也用纯金包裹的，这就像征圣徒的外貌(表情、动作、言语)都要显出耶稣基督荣美的形像!我们要真正认识自己的生命，也要明白一生要得的生命和冠冕是甚么!
我们要懂得分辩"本质"和"工具材料"，要分辩"永属于我的"和"暂时用来要得永远的"!外貌、财产、学问、地位和工作，都不是本质，乃是使我们得永属于我的生命、基业和冠冕的工具和材料。我们要关注"每天寄送到天国的基业"和"当我们离开身体的时候，可以带走的永生生命和冠冕"。在基督里，我们得了"新造的生命"，并且基督一切的宝贝就在我们这瓦器的生命里，外体虽然越来越毁坏，但我们永存的生命，却是一天新似一天。我们很快要脱去在地上暂时用的身体(帐棚)，然后要得那复活永存的身体。那复活荣美的身体和冠冕，是在地上天天所遇到凡事上的学习基督和事奉里得的，因此我们永存的生命天天荣上加荣。神的审判，不但在于主再来的日子，更是在于我们每天的学习和事奉里《参考哥林多后书3-5章》。蒙恩重生之后，我们就要脱去一切"不顺从神"的罪恶，要爱慕灵奶灵食(神的话语和喂奶)，以耶稣基督(活石)为中心认识圣经，建造灵宫(建殿)，胜任君尊祭司的职份，天天在凡事上要献上神所喜悦的灵祭(顺从神的旨意)《彼前2:1-5》。我们要用主赐给我们地上日子里的条件、关系、工作、生活和事奉(可朽坏的/羞辱的/软弱的/血气的)，要得永远荣耀的复活身体(不朽坏的/荣耀的/强壮的/属灵的)。我们无法靠着"出于地"的亚当能得着属天属灵的生命，唯有依靠"出于天"的基督才能得着那复活荣美的生命《林前15:42-50》。基督的美德，就在于"慈爱和圣洁"，也在于"柔和谦卑";神的国，就在于"在基督和圣灵里的公义、和平和喜乐"。为要使我们多恢复基督荣美的生命，爱我们的父神就为我们安排适当的管敎和精炼，也必幇助我们。因此，每当遇到些问题的时候，我们就要带着感恩的心面对，来到赎罪施恩的宝座前，检讨自己更新之处，寻求神的旨意和智慧，并要跟从神的带领;在此过程里，我们的生命就能"结出平安的果子，就是义"《来12:11》，并越来越多显出基督的荣美。
2.竖板保护圣所和至圣所，支撑四层幕幔，也托住整体会幕!在基督里，我们已经得了神儿女尊贵的身份和权柄、丰盛荣耀的应许、神的话语和圣灵，也得了天上地上永远无穷的福气;然而有信心才能得享!这正如"穿戴全副军装(救恩/公义/真理/福音)"，并拿着"圣灵的宝剑(神的话)"之后，也要拿着"信心的藤牌"，灭尽从恶魔而来一切的火箭!
靠着信心，我们就可以享受神透过"至圣所和圣所"所启示一切的福气，也能显出"四层幕幔"所显示基督荣美的生命和能力;靠着信心，随时随地我们都可以看见听见神，与神亲交，明白神的旨意而同行;靠着信心，可以享受从天而来一切的智慧、能力、恩赐、赏赐，也可以享受祷告蒙应允。无论得了何等美好的福气和应许，若不信，我们就不能得享所得的。若没有竖板，会幕就从旷野各样不理想的环境里无法支撑自己，若圣徒没有信心就无法胜过每天所遇到各样的试探和控告。会幕的48块竖板，每一块竖板侧面都有两榫，都与傍边的竖板彼此紧紧连结;每一块竖板底下也有两榫，都揷在下面两个带卯的银座上;以如此的方式，那48块竖板都揷在96个带卯的银座上紧紧连结，同时并外作共15个的闩，贯通在每一个竖板上的三个金环而叫每一块竖板彼此紧紧连结;不但如此，在帐幕后面的拐角又安排两块竖板来加强支撑的力量。我们的信心，必要有"圣所和至圣所"之内容的同时，也要"像竖板紧紧连结"式的坚固。每一块竖板和闩，都是用皂荚木作，也用金子包裹的，我们的信心，必要经过精炼，除去瑕疵(迟钝/疑惑/小信)，而要成为"精金的信心"。信心有所信赖的对象，也有所信靠的内容;所以，若要得坚固的信心，最要紧的就是要多多认识爱我的全能父神，要知道祂在基督里为我成就的事，也要明白祂给我启示的真理、应许、敎训和预言。因此，《罗10:17》说，"信道是从听道来的，听道是从基督的话来的"。正确地认识神并认识全备福音真理，才能得着正确、全备、活泼的信心。圣经警告凡传讲"别的福音"的，应当被咒诅《加1:6-9，启22:18》的原因就在此。除了"正确认识基督十架福音和神的话语"以外，没有另外"得信心的王道"!"修行或神迹异能"，不能给我们信心，唯有在"正确认识基督十架福音之下，学习整本圣经"的过程里，我们才能得着正确、健康、全备、活泼、有功效的信心。明白而信了基督福音和神的话，那就我们得了圣灵的明证;我们的信心，乃是圣灵所赐的恩赐;因此，既然我们信了基督福音，我们就要淸楚认识圣灵在我们心灵里的感动、指敎和赐能力和恩赐的真相。信心，是经过确认和体验真理的过程，才能成为有活泼又有功效的信心，也经过许多次的精炼(问题/苦难)，逐渐恢复又纯正又坚固的信心。我们在地上的日子里，神许可百般的试炼，是"叫我们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵;可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵"《彼前1:7》。我们圣徒在地上的日子，乃是那在基督里所得的信心被精炼而得纯正信心的过程，因此，我们要以"靠信心依赖爱我们的全能神，靠信心得见肉眼看不见的实况而要判断一切"的方式，每天在凡事上都要锻炼我们的信心!
3.48个竖板，在96银座上彼此紧紧连结的样子，就像征"圣徒在基督里，各尽其职，彼此联络合式，在爱里一同成长"的光景!
会幕竖板和闩，都用皂荚木作并以金子包裹，并且48块竖板都揷在96个银座上面，并以15个闩彼此紧紧连结而成为一体...等的作法，都是启示着"三位一体神造世界造人，带领6000年救恩历史"的终极目的，就是:圣父圣子圣灵的合一，是神与圣民的合一，是圣民与圣民的合一，是以色列(旧约)和基督敎会(新约)的合一，也是"神要在基督里，透过圣民，建立一个永远荣美的家庭和国度";并且，神透过基督十字架成全这极其荣美的事《弗1:10，2:11-22，4:1-16》。因此，我们信仰生活的目的，不可以放在"得福、平安无事、或事工的复兴...等"，乃要放在"与神与人和好合一"上;并且其方法都要寻找在"基督十字架和祂的榜样"《腓2:5-11》里。那96个带卯的银座，都是透过全以色列人所献"赎罪银"铸造的《出30:12-16，出38:26-27》，那就意味着凡信耶稣基督的圣徒都一样蒙受了"基督代赎"的恩典，也以"认罪悔改，与基督同死同复活"而得了在基督里新造永生的生命。在我们与神和好合一上，最要紧的乃是"先恢复永远的父子关系"，并在其关系上发现父神那永远不变无穷的慈爱，也要在凡事上要发现神的慈爱.怜悯和恩惠。然后，非有不可的条件，就是我们喜爱顺从神的旨意和带领，并且每当犯罪的时候，我们要认罪悔改而得洁净;要不然，我们就无法胜过仇敌魔鬼撒但而来的控告，结果我们就无法保持"与神和好，向神坦然无惧"的心。父神极盼"我们能像父神的完全"，但更盼望"我们喜爱亲近主"，因为祂喜欢与我们亲交，也深知我们能达到完全的地步，并不是由于我们靠自己，乃是要透过"神的荣耀显明在我们这瓦器上"。我们与神和好合一，是神在许多的管敎、苦难、精炼中显出来的恩爱和我们的感恩顺从赞美，越来越会得着完全。我们与人的和好上，最要紧的有五个黄金律，那就是①不比较②不批评③不干涉/作好榜样④不放任/代祷服事⑤不求益/付代价。然后，我们与人配搭合一的原理，乃在于"各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家"《彼前4:10》，就是要"各尽其职，联络的合式"《弗4:16》。我们与人(配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友、份众人)之间，都有神的同在，有神赐给我们的职份，也有神为我们打开我们当走的道路。神已都敎导我们了，主基督已作好榜样了，圣灵在时时刻刻指敎引导幇助我们。我们要明白主的旨意和带领，也要尽心尽力担当我们的使命，也要努力与人联络的合式一同发展主的善工，一同增长主的身体。在努力劝人与神和好，并与人联络的合式的过程里，必会遇到许多的矛盾。为要"不但克服其矛盾，更叫矛盾成为更美好连结的材料"，我们要得着主耶稣基督的心，要恢复主十字架舍己的爱，也要学习主的柔和谦卑。我们不可忘记主天天如何怜悯并饶恕我们，我们必要以主的怜悯对待我们的邻舍。"倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心;爱心就是联络全德的"《西3:13-14》。每一次发生矛盾的时候，我们就不要面对人，乃要面对主;我们不要求主改变那人，乃要求主改变我，求主以所发生的矛盾医治坚固我。我们要得着主的心肠和眼光来看得罪我的人。我们如此作的时候，就必发现主赐给我们安慰、劝勉、智慧和能力，也会发现主在人生命里作工，改换我们的心情和情况的作为。日子久了，我们就会发现"主使我成为和平的使者"，我们所在之处神的国显现出来，我们祷告祝谢的人一一都同蒙主恩的美景。拥有如此和平使者的家人、肢体、同事、亲友，是有福的了!"看哪，弟兄和睦同居，是何等的善!何等的美!在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命!"《诗133篇》。阿们!
2020.02.09 会幕竖板的属灵意义(出埃及记与我-47)--牧师讲道笔录 经文：《出26:15-30》
序言：
这几个礼拜我们的心是很沉重的，这是非常时代了。今天早上我看到已经是80个城市封城了。封城的意思就是已经很严重的意思了，街上也没有人，大城市都是这样了。中国有15亿人口，全世界的人口的1/5在中国，在中国，那里有我们弟兄姐妹们的父母，还有亲戚、朋友在那里。西安市，在西北的大城市，虽然不是封城，但所有的餐厅，饭店，学校都会先停业。
我就想起沈爸、沈妈在那里，南京也有我们的三位肢体还在那里，武汉也有我们肢体的父母和亲友在那里。在这样的情况里面，我们真的要明白，为什么主这样做？这是我们借着上个礼拜的信息，我们都已经明白了。神是为着祂的圣民，地上无论遇到什么事情，或好的或坏的，都是为了见证耶稣基督，得着圣民，也成圣上帝的圣民，要一步一步、一天一天的完成永远的国度的，就是在这样的目的之下做的。
因为我们真的很感谢主，我们是光明之子，发生什么事情我们是会知道的，因我们知道真理，我们是拥有主的应许的，我们是知道将来要发生的事的，圣经教导我们说，我们是光明之子，也是相信真理的子民。所以，上帝不会没有预告，突然会有很严重的一些审判刑罚施行，神必定是会预告，每次都预告了。这个时代也是神预告来的，是在提醒我们，但不信神话语的人是当然不知是怎么一回事，就是只有惊慌、惧怕、不安、忧虑…因他们没有根基！
他们的心灵不知道圣灵、神的灵告诉我们的安慰，也告诉我们的警告，也告诉我们的呼召，他们是没有办法会知道的。所以，不但是这个事情，将来无论发生什么事，我们圣徒是可以在祂的话语、在祂的应许、祂圣灵的保守、祂所差派的公义的天使天军的保守里面生活的。这个是我们绝对要相信的。
当然，灾殃来的时候，难道我们不会得到这个灾殃吗？不是！会的，我们也是在其中！但我们的眼光不一样，我们的心意的判断不一样！因圣灵在我们里面了！我们也会跟他们一样会遇到疾病，遇到老化、会遇到死亡。但是圣徒在这个地上的日子跟世界上的人是完全不一样的。所以，不知道主在我们所爱的人身上，甚至我们身上会许可怎么样的事情，是临到我们身上的。
但主一直告诉我们说：你们不要惊慌，我与你们同在，我必定会拯救你们的，你们所遇到的一切的事情上，你们坚固自己，祝福自己永生的生命，也直到我特别警告吹号的时候，你们要努力赶快多为家人祷告，也为亲友祷告。
上个礼拜主告诉我们说：危机是机会来的，一来我们在主面前的祷告，好像是埃及里面的以色列人的哀哭哀求，会带来埃及的十个灾殃，是上帝的伸冤来的、是为以色列的伸冤、也是以色列的得救。所以，这个时候，我们不要跟世界的人一样，我们是知道上帝旨意的人，任何情况也会来的，来的话，就在那里学习耶稣基督，就在那里荣耀耶稣基督的名，就在那里服侍旁边与我们同受苦难的人。我们是带着这样的心，来要看这个事情的。
这不单单是时代性的问题，这也是历史性的问题了。像黑死病、流行性感冒那种事一样的，我们每个人也不盼望这样，就算是这样，我们只有要赞美上帝的作为，从上帝做的一切的事情里面，我们是要得着上帝的旨意，对我们所讲的，对我们爱的人所讲的、对我们所代祷的人所讲的，对这个时代所讲的。
什么是圣徒？圣徒是没问题的，因我们是属于天国的、属于上帝怀抱里面的，那位全能者、那位至高者的隐密处里面的生命，必定是住在全能者的荫下了。《诗91篇》真的都是指着我们所讲的。
所以，这个时候我们的祷告要正确，最重要的是要多多的学习祷告，主很清楚的告诉我们说：大卫你在耶布斯人亚劳拿禾场那里筑了一座坛献燔祭到献和睦祭，与神和睦。燔祭的意思大家都知道，和睦祭的意思大家也知道。当大卫这样做的时候，就是三天中灭了七万个以色列人的瘟疫止住了。就是像以色列在旷野被火蛇咬的时候，上帝叫他们仰望, 看杆子上面的铜蛇，象征蛇的，已经是被十字架打死的，那时信而看的人是得医治了。
《历代志下》第7章，所罗门建造圣殿的时候，所罗门做了1000次的燔祭之后，上帝悦纳他的献祭，上帝跟所罗门说：如果你们当中有些饥荒、有些蝗灾或者瘟疫来的话，来这个地方祷告、献祭，我就悦纳也医治你们。
圣经是一直讲献上圣殿的事，这个圣殿大家都知道，预表主耶稣基督的，我们主耶稣在十字架那木头上面, 流血而建造的就是圣殿了。这就是圣徒的生命、圣徒的身体了。只有那样的人、那样的情况里面，饥荒也好、工作的问题也好、儿女的问题也好，疾病也好、瘟疫也好，任何的疾病里面只要仰望; 仰望的意思是真的相信，上帝独生儿子、我们的长兄、代表，真的是挂在十字架上了，已经完全打破了蛇和蝎子一切黑暗的势力, 罪的权势、死的权势、救赎的权势，审判的权势已经结束了，我们并不是免了而是跟耶稣基督一同受了审判。
然后，会得着耶稣基督在三天里面，借着祂的死而复活给我的圣殿, 生命的殿，我们要清楚的明白。我们凡信耶稣基督的是得了这个圣殿，但是必定献燔祭。献燔祭的意思就是你祷告到真的完全拆毁、恢复上帝一切的旨意。平安祭是能够真的完全与神和好、和睦，和平到那个地步，我们要祷告的。
最近发生的事情里面，或各位的一生当中，无论遇到什么事情，你要在主的面前献上燔燔祭，献平安祭的意思, 你要祷告到得了上帝的安慰、上帝的祝福。
各位，最近的祷告当中，已经得了吗？各位所遇到的问题里面已经得了吗？所以，这个就是不要惊慌，无论遇到什么事情，遇到的灾殃或疾病，有些家庭的问题，有时被开除也是有的、有的被关在监狱里面也是有的、有的甚至殉道也是会来的。在任何的情况里面，我们主耶稣基督借着祂为我们被钉十字架上大救恩, 必定会搭救我们、拯救我们的。
所以，我们真的要明白, 建殿很重要的奥秘。然后明白献祭的奥秘，有五种祭: 燔祭，赎罪祭，赎愆祭，平安祭（平安祭, 与神和好，与人和好），素祭。必定要在你的家庭里面，你的人际关系里面，你的职场里面, 你要顺服的素祭。这个叫献祭了！
刚好我们现在读《出埃及记》，最重要的了，我们现在读的就是至圣所、经过幔子之后圣所，帐幕，罩棚，两个盖子共四层，中间有一个很重要的一样事情，若没有一个竖板, 会幕那个很坚固的板，如果没有这个的话，那个罩棚、会幕、幔子也不能遮盖了。今天我们读的地方是竖板。但我们不能单单讲到竖板，乃是竖板保护的, 竖板衬住托做的要一起了解。这个大家都知道会幕，会幕以后变成圣殿，都是预表我们主耶稣基督的了。
会幕、院子、院子里面显现出来的竖板罩棚是我们的身体、我们的表情、我们的动作、我们的言语，可以看得见、可以听得见，里面是有圣所、至圣所。圣所指的就是我们的魂，也是我们进到至圣所的时候, 真的明白善良纯全可喜悦的旨意了。在那里主说：我要与你们相会，跟你们说话。所以这个就是我们要学习生命,跟上帝的关系，我们的生命跟配偶的关系，跟肢体的关系，和这个时代的关系了。所以，我们对这个会幕整个的构造，特别属灵的那个意义我们要明白。
上次我们分享四层幔子、帐幕、盖子的属灵的意义了。今天是分享支撑四层盖子的竖板, 遮盖至圣所幔子和圣所的竖板。我们就讲到这个部分了，这个事情是包括一切的了。因内部、外部全部借着竖板一句一句分享的时候，要得到那个属灵的意义了。最近我们刚好也是为瘟疫，为我们很多的父母兄弟祷告的我们，都要明白怎么样来祷告的。
经文分享：
我们先看一下今天的经文：《出埃及记26:15-30》，我们先读一下，然后看画图。
15你要用皂荚木作帐幕的竖板。16每块要长十肘、宽一肘半。
上次我跟各位说了，上帝所定的单位和数字都有属灵的意思。“十”有很多的属灵的意思，在圣经里能找到20－30个。有十个灾殃，有很多关于十这个数字的，都有上帝很重要的意义了。是完全数了。这宽一肘半我们会看到这是两个两个合起来的。里面还有银座挂上的, 两个合起来就三肘了。有的人解释是三位一体在一个人身上、两个人中间，也有这样的解释。等下我给大家看图画的时候，在那里有一个说明。
17每块必有两榫相对。帐幕一切的板、都要这样作。
这个榫是什么？大家都知道，在一个板一个板中间有榫出来，而后会接起来，下面也有榫和银料，就是在银座那里要挂的，这个是榫！两榫相对的“两”，这两个有些学者也是这样解释，旧约跟新约、以色列跟教会，就是两个的意思。夫妻两个的意思。帐幕一切的板都要这样做。
18帐幕的南面要作板二十块。19在这二十块板底下、要作四十个带铆的银座、两铆接这块板上的两榫、两铆接那块板上的两榫。
这个板是20块，但每一块下面有两个银座。一个座是一个他连得。《出埃及记》30章和38章两章里面。各位有关心的人自己会寻找，上帝命令就说，以色列一切出埃及的男人点数后，每一个男人必定把赎罪银, 赎罪钱，一个人要半舍客勒，一舍客勒是11.5公克，半舍客勒每一个人都拿出来其实不是很多，但有钱的也不能拿出来的多，这是一样的。
正如，教会里面做木工的，做大官的是一样的，赎罪钱拿出来的也是一样的，贫穷的也是拿出半舍客勒，富有的也不能说是我富有了，我代替你多拿，不！没有这样的，因每个人都是用赎价, 重价买来的，就是这样信仰的一种表示了。
所以，每个的银座——20块板，40个银座。一个银座就是一他连得重35公斤。所以各位算一下，一他连得就是35公斤了，所以，有一个银座是多少人的赎罪钱，各位可以算出来吗？每个人拿出半舍客勒5.8公克，所以，一个银座代表6000人，就是以色列所有出埃及的人，他们的赎罪钱是用银子来折算的。银子是坚固，也重、也是不动的，也是代表主耶稣救赎的颜色，就是银子（这些大家参考就好了）。
这里建造以色列圣殿，每个人都参与的，先是千千万万的以色列人，后是耶稣基督来死而复活升天、宝座掌权、差派圣灵之后末世2000年，是和千千万万的以色列这两个接起来。
整个历史是历史里面千千万万的圣民是耶稣基督的一个身体了。这身体，我们每个人也是耶稣基督的身体了，灵魂体，在耶稣基督里完全的。我们全体千千万万的，各方各族各民里面找来的，所有的以色列人圣民完全数, 也是耶稣基督的一个身体，一个也不可以缺少的。完全是等到得救的人数得到满足的，最后以色列的大悔改就来，全部会以色列跟外邦人完整的上帝的作为。保罗是在《罗马书》11章讲到结束，关于福音，福音等于神为，都是神所作的。这个讲的时候，他很惊叹的说：谁能测试上帝的智慧！
19在这二十块板底下、要作四十个带铆的银座、两铆接这块板上的两榫、两铆接那块板上的两榫。20帐幕第二面、就是北面、也要作板二十块、21和带铆的银座四十个。
北面就是陈设饼的那个方向，南面是金灯台的那个方向。一个板以下有两铆，就是两个他连得，很重啊！两个他连得就像我的体重一样的，就是70公斤。这板底下有两铆、那板底下也有两铆。22帐幕的后面、就是西面、要作板六块。帐幕的后面就是西面，作板六块，这合起来是多少了？
23帐幕后面的拐角、要作板两块。
24板的下半截要双的、上半截要整的、直顶到第一个环子、两块都要这样作两个拐角。
这节华语的解释谁也听不懂，没办法听得懂，等一下看画图的时候，那里有英文的意思。我们会更清楚了解的。原来是六块，其实是最拐角的两边。这就是耶稣基督的坚实的。这样华语翻译谁也听不懂尤其前半截。后半截还翻译的还对了。
25必有八块板、和十六个带铆的银座、这板底下有两铆、那板底下也有两铆。26你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩。27为帐幕那面的板作五闩、又为帐幕后面的板作五闩。28板腰间的中闩、要从这一头通到那一头。
就是每板与板用闩连接起来，这是用爱来联络全德的意思。但是用五闩啊，从前到后意思是要贯通的。就是南边、北边，都有五闩。
29板要用金子包裹、又要作板上的金环套闩、闩也要用金子包裹。
板也要用金子包裹，就是我们的人性都要用纯金来包裹。我们继续不断的反复，我死主活。反复表达出来主的荣耀显现出来就是会幕，就是灵魂体，就是这个来的。
全是亮亮的都用金子包裹，各位的太太，看到做丈夫, 也是很亮亮、表情、动作，口里出来的话也是圣洁，善良，优雅，各位是否这样啊？我们能得多少分啊？我们跟孩子说话也是这样的，我们肢体之间也当然是这样的，甚至跟外面的人也是很惊叹我们的纯洁、我们的贞洁，对神的贞洁, 也是我们敬畏神的。凡事上会见证主，主显明出来。主的荣耀显明出来，主的荣上加荣，凡事都显明出来。给各位一个图画。
30要照着在山上指示你的样式、立起帐幕。
我相信啊，只有上帝跟摩西言语来讲的话，如没有给摩西看图画的话，摩西也搞不懂。而是在山上，上帝给他看了整个的样子，所以，摩西才能再教导那个工人怎么做。
我们也看一下图画，今天一共有10张图画：
第一张图：各位看这张图，这个就是西边、这里是北边、这里是南边，这中间有4个板，那是幔子要挂的地方了，在这里有五个在前门东边也有幔子，这个后面的经文也有一个一个的说明了。
因这里讲的是我们的生命, 所以是很细密的讲，这里有五个板，这个叫闩，为了要有分辨，所以颜色不一样了。在腰间的中闩，是从头到尾通的了。其它的是各一半一半。有些学者，一直默想，把这个叫以色列跟外邦人, 教会的一个联合，中闩，这个是耶稣基督全部都统一起来，也可以这样说的。
第二张图：这是从上面看的，各位，这个是用皂荚木作成，用纯金包裹的一个一个的板, 板是20个，下面白色的，这个叫银座, 带铆的银座，一个板下面有两个他连得重的座，单单这一个就是70公斤了。所以，这个可以支撑整个板。板也是用纯金包裹的, 这也是相当重的。
第三张图：这个就是说的榫, 挂在银座上的也叫榫，两块中间也有榫。这张看不见，原来这里有一个带铆的银座, 铆中有个洞，银座下面也有锭子，锭子是可以钉在地上的, 需要搭帐篷的时候用。
这里是一个带铆银座扩大起来，给我们看的。每个竖板宽1.5肘，两片连接后宽3肘, 3象征三位一体神，一位圣徒需要和别人配搭连接，才能完满的彰显三一神的荣耀的意思。这是学者很共同的一些看法。
圣经里面所有的数都有一个意思，大家都知道，希伯来文是每一个字母都有数目，这个合起来真的是奇妙可畏的。我们的神祂的智慧，祂的拼图，历史也是，世界也是，人跟人也是，时代也是，有发生的灾殃、上帝的恩典也是，这个真是一张大拼图。这是在上帝给我们自由意志了，我们不是机器人，给我们自由意志叫我们选择这家吃饭也可以、那一家吃饭也可以。
我们姐妹这次开刀也可以、不开刀也可以，但你不管决定什么？在那里有主的恩典显明出来，阿们！日子久了，然后，回过头来看，全部都是上帝的拼图来的，为什么这样啊？因上帝是全知全能全在的神, 祂就是神！这个跟跪拜偶像，怎么能够比较啊？我们上帝的伟大，我们就在祂的带领下生活的。
第四张图：这个是预表救赎，在《出埃及记》后面就来了，30章，38章讲的，凡出埃及的以色列男人，全部点数，在点数时一定把赎罪银赎罪钱要献出来。上个礼拜我们讲到，大卫数点以色列人数，有些学者就说为什么降灾殃来呢？数点是上帝叫我们点的啊？但因他们赎罪钱的银子没有拿出来。你们每次数点的时候必定把赎罪银要拿出来，这是上帝的命令。贫穷的、富有的人，其实半舍客勒很少。
但各位看，做银座的银子预表救赎，带铆的银座预表蒙赎的地位。先是以色列、后是教会，我们20世纪、21世纪的圣徒也是，在华人中也是、住在美国也是，华府地区的也是，每个人都有七个的生活现场、那个联络网，上帝很伟大的一个旨意、上帝的带领，上帝带领我们的一个道路，就是在那个关系中间了，这是非常重要的事。两边两个竖板，带铆的银座象征圣徒蒙赎的地位上，我们是蒙赎的，再也没有定罪了，被建造成为教会的一个成员。
第五张图：这个是至圣所，圣所，铜座。
第六张图：这张是带拐角的竖板，西边有六个板，一样的尺寸。我们圣徒啊，每个人都是一样的，活到33年的和活到100年的人是一样的，你在做木工的、做医生的人都是一样的，都是材料工具罢了，我们用来得着原来给我们的完整的恩典，有的是没有结婚的、有的是结婚的、有的是离婚的、有的是再婚的，但这个里面有完整的主的恩典，是自己要寻找的、自己要得着的，这是拐角的竖板。西边是有六块板了，但刚刚我们华文的解释有点不清楚（关于上面是一块，下面是两块）。
第七张图：原来是这样的，六个里面有六个拐角，放两块为了坚实，不被摇动，这两个下面也是都有银座, 所以有两倍的保护。各位看拐角的竖板，六个后面有一块是托住的，这个也是房角石, 预表基督（解释是祂的遇见，但我们可以参考）。
因这是两个更结实的，房子的一个墙壁和一个墙壁连接的。《以弗所书》2章是我们跟上帝联结的房角石，原来是反目的、原来是不和睦的、原来上帝是很审判我们、咒诅我们的。但现在和好了。原来我们是怕上帝的，后来我们是爱上帝的，喜爱上帝的, 和睦之后是这样。
然后是以色列跟外邦人中间，原来我们是不一样的血统，我们是应许之外的人、应许里面的以色列人，我们也能成为以色列人就是因为这个房角石。人跟人之间，连仇敌也是与我们中间有房角石。我不是说你是我的仇敌，而是我们主耶稣可以在任何的矛盾关系里, 他能做房角石，这是恩上加恩哪！真是相信的人是有福了。
第八张图：参考24节的英文圣经：
24 At these two corners they must be double from the bottom all the way to the top and fitted into a single ring ，both shall be like that，在这上面有一个ring，在两个接起来的拐角之处有个用纯金做的环可以把“环子”; rings挂在这里结实。从这里看的很清楚，从后面double，从下面到top，上面是有一个single ring，就是这样的意思，拐角的竖板。这个是原来竖板西边的六个，这里有20个。
第九张图：这后面的解释是对的，24直顶到第一个环子，两块都要这样作两个拐角，然后这个环子，要挂在这里的。
下面看的仰视图。上面看的是这样的。说明：就是五个闩，这个是中闩，一根长闩象征在灵里的合一，服侍和教会。四根短闩，象征着托付和异象上的合一, 每个教会，也可以说是以色列跟外邦人。我们主耶稣成为一个“中闩”来全部联络的合适，这个是多方面的联络网, 在一父，一主，一灵，一洗，一体，方面有很多的联络网，还有真理联络，信、受洗都是一个联络。美德也联络，爱能够会联结一切的美德。
第十张图：这个就是竖板，竖起来的光景。竖板上面有四层，第一层基路伯, 有万王之王主耶稣基督，有祂的吩咐，服役我们主耶稣基督吩咐的基路伯，上次我们分享的了上层的盖子。所以，第一层叫幔子也可以，也叫帐幕。各位，没有一个竖起来板的话，这个帷幕怎么能够会盖起来？用灵意来说：没有这个竖板的建造, 怎么能有四层的基督的荣耀、基督的救恩、基督的谦卑，怎么能够会显现出来啊？这个竖板的作用，竖板很重要的功能，就在这里了。
今日主题：
借着这个我们今天学习上帝给我们的竖板的属灵的意义。
我是用三个方面来跟各位分享；
1、竖板的属灵的意义——我是谁？生命的本质？
第一个意义，竖板是我们内在的生命向外显明出来重要的我们的外表、外貌，这个是讲到我们内在生命的蒙恩向外面显现出来的。所以，在这里我再一次跟各位确认; 你是谁？这真的要明白。我是谁？这个也要真的明白。我看所有人的问题就是不认识自己！所以，我们哲学家的开始应该是苏格拉底。虽然他是福音外面的人，他所讲的最重要的一句话是什么？你要认识你自己！这是哲学的一个开始来的，你要认识你自己是什么意思？换句话说：就是你不认识你自己的！所以，苏格拉底有提出这个的问题。各位，有一个人真正认识自己的话，就什么都明白了、什么都通了。为了真正认识自己的话, 要认识创造他的，也是跟他同在的、照顾他的、引导他的。各位真的要认识。
最近，有这样的瘟疫时代性、历史性的灾难来的时候，都是为了上帝的圣民而做的。在这个期间我绝对不要白白度过。我是相当蒙恩的人，但这次绝对一百倍蒙恩，一百倍要坚固我自己。真的要知道我的本职是什么？我的材料工具是什么？这个要很清楚的要分辨，我为什么在1957年1月24号要来到这个世上？按着定命, 上帝所定的日子，不知道明天有可能离开, 那就离开。各位，每个人离开世界的时候，共同的会发现，是我一生捡起来的、我一生关心兴趣的，要得着的跟“我…没有关系。跟自己自我的本质，本生命完全没有关系，痛叹了！
各位，我绝对相信，最近，整个的圣徒都起来，为武汉、湖北、全国华人，列邦30多个国家也已经染上了这个的瘟疫，现在美国是只有阻挡中国旅客飞来的飞机，但如果从其它国家来的呢？从墨西哥来的呢？从加拿大来呢？他们经过那一个国家谁知道？各位，这个时代的瘟疫是会展开的。这个绝对不是单单中国人里面的事。那是住在美国的我们，如果这个历史性的灾殃的话，这是迟早的问题而已！所以，这次不但是瘟疫的问题！无论什么问题来到，你要能够会得到平安的，这样的要坚固自己。
各位的本质是什么？为什么要来这个世界？我们往哪里去？带什么而走？每次我们的信息里，就是圣经里面强调的最重要的信息，这次各位真的要多多的思想。我绝对相信主垂听我们的祷告的。所以，圣徒们都警觉、都是警醒谨守、守望祷告的同时，很多人得救了，我灵里的感动是很多人是这次得救了，上千万的得救也是有可能的，因离开世界的人啊，无论哪一个人离开世界的时候必定会想到, 终于死亡来了！我到哪里去呀？必定会思想！
其中，这次武汉湖北中国很多地方离开世界的人，他们是曾经听过福音的，或者是曾经去过教会而跌倒的，也有这样的人，如果他们是属神的人的话，临终时，圣灵必定会感动他，一定是曾经认识耶稣的人，耶稣基督福音借着祂罪得赦免，能够进到永远国度的，他在那时，“主啊，耶稣基督啊，饶恕我…”我绝对相信！甚至有人认为到今天有4万5万或10万，要不然不能够封城的。所以，有这样的情况下，肯定很多人信主而离开了。
我们会在网站里面看到，真的是圣徒警醒谨守守望吹号，就是传福音！街上也是福音单张用口袋包起来，然后给他们, 大家都领受了。现在口罩是非常的缺乏，所以，我甚至在他们发来的视频中，我看到有个人是: “我要信，我要信！”在街上传讲信息有人说“我要信，我要信。”然后用口袋里的福音真理来安慰他们的。我们就看到这个光景了。上帝绝对不会吃亏的，我们神做的事，绝对跟永远的事是有关系的。
各位，很多人离开世界的时候，必定会思想自己的本质, 自己是谁？自己往哪里去？等一下要站在上帝的面前的话，自己能拿出来什么？保罗是很清楚的了，那美好的仗打完了，当跑的路跑尽了，当信的道我守住了，现在是公义的冠冕等候我。他是一生都会看到上帝喜悦他的事，一天一天的冠冕……不但是我、一切爱慕主耶稣再来的日子的人，一样的都会得到这个公义的冠冕了。我们要像保罗一样，对自己的生命、自己走过来的路要很清楚的了。很多时候下我带领追思礼拜的时候，我用这一经文。
我们认识耶稣基督多少，我们会认识圣灵多少，所以，我们会在镜子返照，在凡事上所有的情况、所有的关系、所有的不安、所有的难过、所有的亨通、所有的喜乐里面，我们会得着圣灵光照我们的基督的答案、基督的安慰和劝勉，这叫荣上加荣。
这是我读这个竖板时，头一个得到的感动是: 荣上加荣！我们的一生是可以的，因宝贝在我们的生命里。宝贝就是至圣所，至圣所的恩典是何等的大…我随时可以见到上帝，上帝说：我在那里与你相会，跟你说话。
然后，象征耶稣基督身体的幔子，还有那个陈设饼, 生命的粮食已经在我们里面了，已经在我们的手中了。有的是当作一个枕头、读的疲倦他就会睡觉。南边照着的陈设饼是金灯台, 圣灵的光照，真理的光，主耶稣基督，我们都学过了。我们的里面已经有这个宝贝。还有香坛，平时是在圣所里面，进到至圣所的时候，大祭司长带着香炉，一年一年献上。我们的生命的奥秘就是这样的啊！
各位，至圣所的那个恩典，那个的赎罪所、施恩座, 基路伯，绝对是对自己的身份很清楚的。然后有神的话、圣灵的光照，用你心灵和诚、以真理的事实实况, 来与神交通的。凡要敬拜耶和华的，必定要这样，早上祷告，中午祷告，晚上祷告，都要这样的。所以，我们的生命里面，外邦人是不知道的，很重要的宝贝在我们的瓦器里。
原来这虽然是皂荚木，但我们多学习耶稣基督，多活出耶稣基督，就会变成纯金君王颜色，君尊的祭司的颜色, 金子就显现出来。保罗是知道自己生命的本质，这个宝贝在我的生命里面，所以外体是会毁坏，但我们里面永远是极重无比永远荣耀的我的生命是一天新似一天。不是关注看得见的，乃是关注看不见的。他是知道了本质。
所以，保罗说，知道还有一个帐棚，但现在是还在这个帐篷里叹息，会过去，却还有使命，所以要等到祂所定的时间。我们会脱去这个的帐篷，要得到永远复活的身体。所以真的是要认识主来的时候，或善或恶，都遭报。这是保罗在《哥林多后书》第3章、第4章、第5章里面，很清楚的是讲这个的。
各位，现在各位的关注和兴趣是在哪里？今天真的是主跟各位说，你的关注在哪里？你的外貌吗？你的学问，你的文化，你的职业，你的薪水？你孩子的成功？当你离开你的身体, 带着你生命的本质，来要站在主的面前时, 那一切都是工具材料了。工具材料也重要，不但重要，这不但你是成为一个大富翁，或者你做奴仆，使女，甚至乞丐拉撒路都是一样的。一样的荣耀、一样的宝贝。信耶稣基督的人是都得到了至圣所、圣所，外体、圣殿。
各位，一定要记得，我们的祷告，这次必定要百倍蒙恩的。我们不可以再糊涂、愚昧，要智慧聪明。我们正在学竖板的时候, 竖板的属灵意义，第一个是我们是谁？我们生命的本质是什么？如没有竖板四层的盖子，就不能遮盖。
四层我们温习一下。一层是基路伯耶稣基督！天上地上来往，他在那里代祷。差派天使天军，圣灵在我们的生命里面，我们能跟耶稣基督这样的来往。二层是公山羊的毛，那是耶稣基督代赎的公山羊。上面是两个盖子，一个是染红的主耶稣基督的宝血的救恩。最上层是用海狗皮所做的，是主耶稣基督的谦卑，看起来他的外貌、职业、样式, 这样的出生、他的家庭，他拥有钱财的程度，好像都没什么的样子。
但是万王之王、万主之主, 他就是创造主了。这就是我们的生命，我们的头耶稣基督，他的身体就是我们了。竖板第一个属灵的意思，就是里面有宝贝、外面是有四层, 主的恩典显明出来。没有竖板的话是撑不住的。
各位，特别在这里今天崇拜的时候，各位正在做燔祭吗？燔祭献上一直到平安祭。这只有顺从的人才能够做到的, 瘟疫也停、疾病也停、灾难也停。你的问题那里——你所遇到儿女的问题，婚姻的问题，什么的问题，哪里有问题——那里主开道路，好像红海那里主开道路一样，好像旷野开道路一样，我们的主的恩典是当你得着这和睦祭的时候，马上会得着的。
2、竖板的属灵的意义——信心；
第二个属灵的意义，各位，没有这个竖板是没有办法能够会遮盖里面的宝贝，也不能够会支撑住外面的四层很重要的属灵意义, 上帝的恩典！所以，这个竖板意义, 我得到的感动是我们的信心了。信心才能够叫你从上帝好里得着的一切恩典成为你的能力、成为你的功效了。这竖板里面的内容刚刚我们已经分享了。至圣所、圣所这里面与上帝的交通, 是用竖板来遮盖的。
旷野有太阳、有下雨、有刮风; 很冷也很热。这个竖板，中间有皂荚木，外面是用纯金来包裹，下面是带铆的银座很坚实的建造的竖板，这是保护主给你灵魂那里的, 至圣所、圣所一切的宝贝。也能够显现四层盖子代表的那个属灵的意义; 那个的生命，能力，功效了。
有一个人给你无论怎样好的东西，甚至是把百万支票给你了，大富翁或者是一个国家的王，如果你信，你马上会发出那个的能力的，出潜力的那个功效的, 不信是没有用，所以，我们的信心是这么的重要。全副军装也是，这是何等重要的东西啊，救恩、公义, 不受控告、不定罪，没有审判，当然也顺从；还有真理、事实和实况，你的婚姻观、财物观、儿女观, 所有的观，真理；你的脚步，一步一下能够享受平安的，这是因有什么才能行？是有信心的藤牌，才能帮助和保护的。
你右手拿着神的话，圣灵的宝剑，为什么会发出能力呢？也是因这个信心的藤牌，一切的火箭你阻挡之后，用这个宝剑来打任何的情况里面、任何的试探你会得胜的仗。任何的控告你能够战胜属灵气的恶魔，牠是看不见的，有时一下子会得到平安，但一下子又不安了。牠的控告马上就会来，那怎样的得胜？是信心的藤牌！
有这样救恩的内容是已经在你的生命里面了，信心的藤牌是很重要的。所以，我是把竖板也可以这样的解释了。属灵的意义上，这个是托住我们的信心的，托住我们的生命和能力和功效的。大家都知道，我也是好几次反复跟各位说了，信心是什么？信心有两个：
第一是你对你的阿爸的信任、信赖、信靠; 祂是绝对信实的，祂与我同在的事实，祂与我同在保护我，供应我，帮助我，成就我，你对祂的一个位格跟一个位格的信任、信靠，这个叫信心了。这个各位到现在得到多少？对你的这个阿爸父，你的良人耶稣基督，你的保惠师圣灵, 在你里面的你认识祂多少？依靠祂多少？信任祂多少？盼望祂给你讲灿烂的未来，你相信多少？这信心的第一就是这个了。
第二是祂是全能者，已经告诉我, 祂的一切的旨意了，先的律法诫律法度，后是借着耶稣基督显现出来的圣灵的美意，圣灵的指教，我们真的是要明白这个的。信心的对象，一个是位格，一个是祂口里，从爱里面，爱我的阿爸父，给我的很多的恩语、智慧、真理、预言、应许，我们要相信。你相信的同时，无论遇到什么情况，好像旷野的暴风雨来、寒冷的天气来、太阳热气来，你都不被摇动，会得着保护的。
主耶稣基督，在《马太福音》在5-7章，祂在山上讲道很重要的话，祂登山宝训最后面，各位要记得，我告诉你们一切的话，来成为你有根有基的磐石, 没有磐石的，有点小小的婚姻问题来、钱财的问题来、健康的问题来、这样瘟疫的问题来，马上被摇动。就会变成沙滩楼阁了，有的人甚至变成了空中楼阁了。这个是非常重要的。
今年我们整年要学习的祷告主题在爱里得完全，为的是这个，更重要的就是要往下扎根，向上结果。所以，往下扎根的内容非常的重要，这个叫磐石。上个礼拜我是在小组里用画图来说明的，这个是一棵葡萄树，我们只有看见外面的果子、叶子好像比有根自然出来的更漂亮的样子，但是假的了, 外在的祷告，生活、传福音、建立教会，是必定需要从根那里出来，你的祷告必定要有根有基的要祷告。所以，根都是从世界出埃及、世界的那里脱离，新造的人。神的儿女，旧约，新约，永约，应许，用应许来发现很多凡事上，所的情况，所有的关系里面得着的神的美意，这个就是一个基础。
如果你祷告的根, 土下面没有的话，你的祷告就是只有祈求而已。单单看那个情况，你是没有办法胜过那个旷野的暴风雨、旷野的寒冷、旷野的野兽、旷野的火蛇、旷野的饥寒，干渴…你是没有办法能够胜过的。所以，这个“竖板”很重要的意思是, 用竖板来保护“竖板里面的那个宝贝”。然后，显出我们主耶稣基督的荣耀和能力的。
1）信心是怎么样得到坚固的？
各位，信心是怎么样得到坚固的？
圣经很清楚的告诉我们, 信心是从听道、读经、默想、应用、确认而来的。原来这个道都是讲耶稣基督的，耶稣基督是道，道就是灵奶。我们主耶稣基督是活石，并用活石来建造的是活的。坚石是要有生命力的，是活的来建造灵宫就是会幕，我们成为圣洁的祭司、君尊的祭司来在凡事上献灵祭的。
在《彼得前书》2章里面所学到的，都有一个程序。各位，多要认识耶稣基督的奥秘、福音的奥秘。所以，福音的心和宗教的心是完全不一样的。福音的感动和宗教的感动是完全不一样的。宗教的感动是邪灵, 真的是七个群鬼进来的欺骗来的。福音是和、和好，喜乐，公义，上帝的圣洁在这个福音里面了。这个是各位一生要学习的。
每天早上上班之前，还没有开始一天之前，必定要喝灵奶、吃灵食、喝灵水, 已经建造灵宫的人是在读经的时候很清楚，读经的时候，把神的旨意非常的清楚地一目了然、一意贯通的能够会明白过来，因是用活石来认识了整本圣经。你的信心是从哪里来的？
有的人是从来没有读经，他在教会生活了20年了，还是没有读过圣经全遍，这样的人得到信心是不可能的事。你没有吃饭，你的灵命怎么会健康有力量？叫你行恶的，叫你常常疑惑不安的、惧怕的，那个的生命, 那个的老我，叫它饿死！叫你新造的生命，你叫他继续不断的爱慕灵奶，就是吃喝得到灵宫之后，凡事上明白圣灵的光照，要做灵祭的。就是活祭！
我上次跟各位说的什么叫灵祭？你遇到的什么情况，你问圣灵，你亲近神神就亲近你，你问神，神必定没有斥责，很丰盛的一个智慧会给你的。你顺从就是这个灵祭，任何矛盾的情况，任何的挣扎，任何难过的情况，我们都能够听见圣灵告诉我们的灵声。没有一个人是到了完全的地步，我们是一生要学习这个的。
2）信心是怎么样锻炼的？
那么，信心是怎么样锻炼的呢？各位，要多多的遇到问题，多多的遇到难过的事、多多的遇到灾难。我们在旷野上帝怎么样带领以色列的，各位是很清楚的知道了，是上帝要得着——两个真有信心的加勒和约书亚，不是全部了。我们这样的人，都在一起是都站在神的面前了，每个人在上帝的面前得着坦然无惧，刚强壮胆，靠信心得胜是不一样的。
所以，上帝要精炼我们，多多的问题给我们的、多多难处给我们的，这个叫管教了。各位，得管教的是有福的人啊！真的是上帝爱的。我的一生是看到，很多人是糊里糊涂的来教会、糊里糊涂的生活，一点信心也没有，他所信的是外邦人邪灵所信的那个信——就是多得财富、多要得平安无事、多去玩，就只有这些了。
然后，我就为他们祷告，我以前的样子也是这样的，有人为我代祷了吧。有一天我的牧师，忽然跟我说，我一生当中最喜乐的时刻，最大的灾祸临到我和我的家，管教开始了。师母是常常跟我说：我跟你结婚的那天开始，当天好一点，第三天开始，到现在都是上帝的训练了，一生的管教会跟随我。
管教谁喜欢啊？你今天的崇拜当中，得着完整的信心，完整的信心就是直到你顺从！你得着了就不会来了。我们的上帝绝对不会随便管教的。你能随便打你的孩子吗？你的孩子读书也好，在家里也常常帮爸爸妈妈，这么好的孩子，家里你的另一个孩子有难过的时候，你是多想安慰，有点零用钱也想多分给他一些，这样的孩子，爸爸会打你屁股吗？不可能的事！
我常常跟各位说：既然各位要信从神，已经诀志祷告了，“主啊…我打开心门，叫你进来。”你是“主”就是我永生的“主”。已经是诀志祷告了，这个叫灵里的受洗，圣灵的洗，那么，前面的路各位和我要平安。无论什么情况来，石头来，逼迫来，豺狼来，暴风雨来，或者监狱来，殉道来，所有的人都离开你，逼迫你，因为你跟从真理…一个也眼睛也不眨的，那个的信心，上帝真的是看重你，许可你，那个荣耀的殉道的话, 就殉道吧。闭着眼睛, 再睁开时就是天堂了！公义的冠冕…我们是相信这个事实的人，所以，各位的信心要多多的锻炼。
我看很多人知足满足，他是每个月就得着10块，另外一个人是得到100块。但得到100块的那人永远是不够，得到10块的是其中3分、4分、5分是能分给别人的。多献给主叫主用，差别在哪里啊？这个是信心的问题来的。有的人是天天研究什么健康，怎么养生这些东西，却常常生病，有的人是不管这个东西，就是吃喝欢喜快乐里面，敬拜赞美上帝生活，永远是健康。
我盼望生命堂的弟兄姐妹们，少依靠医学，你一到医院去的同时，你非听医生的话，你的心是没有办法的。你是靠完全的医生，我们主耶稣基督，他是完全的医生，祂是又真又活的医生，今天在你的40兆的细胞里，照顾的非常的充足。就算你的全身得到癌症也是要选择，当然我盼望你是靠主得答案，看主怎么带领？主会医治的！
我也认识好多人，医生已经撇弃了，也给他下了最后的话语大概三个月左右你就死了。从那个时候起，他就没有办法了，到了尽头了。所以，天天读经、在主的面前悔改过去不是忠心良善，现在天天传福音，天天找癌症的人，告诉他们医生已经判定我快死的，可以，你们看…我是这么平安，这么喜乐。我也吃药，这么平安、这么喜乐，来见证的。我认识的有几位已经听了医生最后的宣判，现在已经到了20年30年还活着的人。
各位，真的是我们需要信心的，凡事上锻炼你的信心，我绝对不是靠着你的热心、你的慷慨、你的胆量，NO！你要信任你的阿爸，你要信靠从祂口里出来的话，你要寻找祂信实的感动你的圣灵的光照，只有这个了。这是谁都愿意的话是能得着的。
然后，上帝很适当的问题和挑战给你，这是我们得着的信心。信心等于神的话、信心是等于神，这是信心既被精炼，比将来还朽坏的精金更美好的生命会显现出来。所以，竖板是你的托住，是你所依靠的，是保护一切恩典的，是显出一切荣耀的信心。这是第二个属灵的意义了。
3、竖板的属灵的意义——联络的合适；
这是大部分讲这个道的牧师们都讲的话，很清楚的主题——就是联络的合适。各位，我们真的是要联络的合适，这方面我们真是要掌握很重要的一个秘诀，代表的经文我们再看一下《弗4:1-16》很重要的经文。
4:1 我为主被囚的劝你们：在监狱里面的人劝他们了，既然蒙召，在基督里蒙召，在基督宝血里面蒙召，基督代死里面蒙召，行事为人就当与蒙的恩相称。
4:2 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，这个是一个联络了。
4:3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。夫妻之间，肢体之间，都要这样的。
4:4 身体只有一个，圣灵只有一个，耶稣基督的一体，正如你们蒙召，同有一个指望新天新地。
4:5 一主，一信，一洗，4:6 一 神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。这就是刚刚看的竖板的连接的奥秘。
4:7 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。
4:8 所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”
4:9 （既说升上，岂不是先降在地下吗？4:10 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
4:11 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。(有男，有女，有做木工，有做打扫，有做医生，有做律师…都有！)
4:12 为要成全圣徒，各尽其职，男的是男的，女的是女的，父亲是父亲，母亲是母亲，丈夫是丈夫的，妻子是妻子的，建立基督的身体。
4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，这是一个会幕，内外我们都要恢复。
4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
这是信心不对, 所带来的结果。有的是迷信、有的是盲信、有的是狂信的，极端的，其实都是不信的。比不信更不好的。各位，在讲信心的时候，最重要的是要正确，对圣经认识的要正确，对主的认识祂的救恩，要正确，不会失去的那个证据要正确的认识。
所以，这个是非常重要的，如果异端或偏差来的话，保罗说是该受咒诅的。圣经的最后一句是怎么说？在这圣经里面的话语，如果加或是减的，把圣经里讲的所有的咒诅会临到他的。有的人现在是在中国就讲这个，现在中国是连圣经也改了，该受咒诅了！你的信心不正确，你听了什么道，就是你的信心是要建立起来的。所以，中间圣灵透过保罗就放了这句话了。
4:15 惟用爱心说诚实话，这是在关系中间，在那里有神的带领，有神的道路, 夫妻之间，男妇之间，道, 既然是道，你为什么不顺从？你为什么要犯奸淫？你为什么不跟从上帝？上帝说就说：你为什么不尊重你的丈夫？你为什么不能顺服你的丈夫？你为什么不能爱你的妻子？为什么做父母的不像父母？为什么这样啊？！为什么你不孝敬父母啊？！这就是爱心说真理、神的话、圣灵的光照，
凡事长进，连于元首基督。凡事长进，不是你选择的，祂是凡事上居首位的，是教会的元首，元帅就是我们主耶稣基督了。
4:16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
这是我们读这个“竖板里面的连接”了，有“两个闩把两块连接起来”，下面是耶稣基督的救恩, 上面是带铆的银座，后面是有两个、四个银座来托住的，那整个光景里面，有“闩”这是用, 爱是联络全德的。真的是我们凡事里面要学习。
各位，“联络合式”上非常重要的奥秘、秘诀，各位参考（其实不需要参考，各位要信，因是神的话，不是我的经验）。
1）上帝与我们关系——和睦
联络合适上先是上帝跟我们的关系了，上帝是安慰跟劝勉，上帝对我们是这样的，我是要爱神得安慰要跟从神了，这是联络合适上绝对关系的一个黄金定律了。我们跟上帝的关系是这样的，我不需要多讲。
然后，我跟上帝的关系上完全的和睦、敬畏神，但不怕上帝的审判，乃是我知道我不是那么的完全，但上帝必定会遮盖和洁净，因上帝叫我知道我软弱的地方，如果我犯罪的话，我就认罪悔改，得洁净，秘诀就在这里。这是神跟我们的关系上。
2）我们与邻舍的关系——祝福
然后，我们跟旁边的邻舍，从我们的配偶开始，在关系上很重要的联络合适上的一个秘诀，就是用我和着的上帝的怜悯，爱和安慰，祝福，恩语，来祝福旁边的人。我也不完全，他也不完全。如果你以为你比较在前的话，饶恕，宽容，包容，怜悯，服侍，祝福，等候……这是一个绝对的黄金定律了。
上次我们与人和好的五大黄金定律，都一起分享了，绝对不比较，绝对不批评，绝对不干涉，绝对不放任，绝对要牺牲要付代价。这是联络合式上非常重要的黄金定律了。不是我讲, 不是我定了来的大纲，乃是神讲的。《马太福音》7章一开始最清楚，我们主耶稣讲的黄金律了。
然后要加上什么呢？因这个世界是空中掌权者掌管之下的, 上帝也许可，要锻炼我们坚固我们，你在关系上遇到很多的矛盾，很多的挣扎，那个情况你是靠着会幕，竖板里面的那个恩典，靠着信心和恩典来要包容要交托，或用各样的方式，各样的动词放在你的里面, 有信任，信靠，寻找，顺从，交托，用各样的方式来，来你跟上帝发生的一些关系上的矛盾，你跟旁边人身上发现的矛盾, 必定要解决。
这个你一千次一万次你经历了。换句话说：你对你旁边的人看不顺眼的，经历一万次十万次之后，你是越来越多会得着联络合式的奥秘。各位，今天所遇到的所有的事情都是工具和材料了，千万不要忘记各位自己的本质，和各位要带走的。
2）用短暂的得取永远的不朽坏的生命
最后面我们还要看一段经文《林前15:46-50》
15:46 但属灵的不在先，先是肉体吗，属血气的在先，是以后在血气里面的我们得着灵的，以后才有灵意的，做到灵祭的，我们得到的全部都是工具，都是材料的，用来是先是血的，但我们所遇到的事情，遇到的关系的矛盾等等里面，我们寻找圣灵的旨意，就是属灵的旨意，
15:47 头一个人是出于地，各位，我们都是出于地的，连那个竖板, 虽然是黄金、皂荚木也是从土而来的。很重要的是里面属灵的意思了。
第一个亚当是出于地，乃属土；各位地上的财物，各位的文化，各位的学业，各位夸耀的，各位的美丽, 全部都是土。归于土的！第二个人是出于天。所以，他会幕建立起来、天上的宝座、赎罪所是施恩座，怎样的显现在我的灵里面，我的世界的环境里面的，祂会指明我们。
15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；
我们这属土的, 很美丽的很丑陋的，变成尘土都是一样的。有高官的和低等职业的，有丈夫的没有丈夫的都是归土，都是一样的。属天的怎样，凡属天的也就怎样。
属天的就是从天而来的我们主耶稣基督，只有祂，给我们看了。所以，我们所遇到的所有的事情，我们属土的条件和环境，你的出生你的背景，你的文化你的财物，你的财产，你几栋房子，你的车子，都也是尊贵的; 因那是材料了。只有当作材料工具时才尊贵。
你所拥有的一切里面，要得着耶稣基督的话，是怎样的显现出来祂的荣耀、祂的智慧。这是继续要学习、反复的要学习。所以我们一生的目标，生命的本质，能带走的就是恢复了耶稣基督多少？特别在我们的关系当中，用耶稣基督的爱来联络式了多少？我们带走的是这个了。
15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。
15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。
我告诉传道时，经文没有全部包括，但这个里面是：我们种的是什么？是朽坏的，但我们要得着什么？是永远不朽坏的。属肉的种, 属灵的收；短暂的种永远的会得。
其中有一句就说：亚当是有灵的活人，有灵魂体，但从天来的耶稣基督是叫人活的灵。这个是不一样，亚当这样的条件里面，无论怎样的成功，你还是不能得着天上的了。
但我们主耶稣基督只有祂是来了，上帝是怎么住在我们时面的奥秘全部给我们看了，祂代表我们死而复活了、将来发生的事，也预言给我们了、应许给我们了，然后现在还在天上为我们每一个人很细密的，比我们更细密的代求, 差派圣灵住在我们里面的。所以，祂是叫我们的灵活过来的那个灵来的。只有祂！
这段的意思是会幕的奥秘，要很清楚的了解。只有属土的来了解的话，绝对不是，不是耶路撒冷，不是我们祖宗的撒冷，NO！不是这个，甚至在会幕也成为一个偶像的话也是不对的，我们主耶稣是全部要拆毁的。
很重要的是耶稣基督来了，完成了以后，只要你愿意，你在地上所遇到的所有的事情里面都能得着耶稣基督为你代求的内容。能叫你的灵活过来的。然后，再继续不断的学习耶稣基督的过程里面，荣上加荣的。
所以，这次我们盼望在学习会幕的时候，真正的认识, 真正的你自己，然后天天我应该怎么样的祷告？要得的是什么？愿主恩待祂给我们的话语！我认为是非常重要的，我的祷告要通了，我和天要通了，我跟永远要通了，请大家一起起立！
牧师的祷告：
主，感谢祢，如此的爱我们，把一切的事实，实况将来的事，都告诉我们，也教导我们。原来我们的生命是用皂荚木, 用土做的。但是那位纯金, 我们主耶稣基督从天而来，也包裹我们的生命，叫我们也能成为那么荣美的生命，在基督里面新造的一个被造物。
感谢赞美主，但愿祢向我们显明的，这一切属灵的奥秘，叫我们得着圣灵的光照，很清楚明白。叫我们能懂得祷告，我们的祷告绝对从依靠至圣所、圣所那里来的一个祷告。叫我们有根有基的祷告，都能够在祷告当中面对天上的父，祷告中坚固自己生命的目标，祷告中看到国度降临，祷告中明白主的旨意，祷告中得着从天上来的能力和力量，祷告中得医治、得洁净！祷告中能赶出一切黑暗的势力！祷告中能够恢复保持那个国度权柄荣耀的事！
哦！主啊，这些信息不是单单听而明白的，乃是要确认！之后，从今以后就是要享受的！求主恩上加恩的加在每个人身上，主的话语都成就在我们当中！最近在各样瘟疫的流行里面，很多的人都会惊惶，但是我们是在祢为我们预备的天上宝座前，围绕着祢的我们的生命，绝对是安全，无论遇到什么事情，在那里有主的引导、主的安慰、主的旨意向我们显明出来。主啊，这次叫主所爱的每一个的圣民能够得到百倍的恩典。感谢赞美主，求主快快成就主要成就的事。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！