祝福我永远的产业"儿女" (2019家庭月信息4)
日期：2019-05-26
经文：得 4:13-17,来 11:17-22,申 6:6-9,弗 6:4
2019.05.26 祝福我永远的产业＂儿女＂（家庭月信息-4）
经文:来11:17-22,得4:13-17,申6:6-9,弗6:4
1.儿女,是在父母生命(根)上生长的枝叶和果子;好种好根,就必长出好树好果!
1)基督福音是"好种子",父母是"从种子里出来的树根"(亚伯拉罕/路得),儿女是"从根上长大的树枝"(以撒/俄备得),孙儿女是"茂盛发达的树枝树叶"(雅各/耶西),曾孙子女,是"丰盛荣耀的开花结果"(约瑟/大卫)⇒圣徒的蒙召,是"为要将神极丰富的恩典,就是神在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看"《弗2:7,创12:1-3》
2)神将"基督"那带着无穷潜力的生命、能力和基业,都一样赐给所有的圣徒,同时也将独特的条件赐给每一个圣徒。无论得了何种条件,我的条件都是在永恒时光里唯一的条件;只要愿意,我们就能将我独特的条件扎根在基督那无穷丰盛里,而能长出丰盛荣耀的基业!我们要留意:在圣经里有许多经文,是应许给我们说,"若父母作得好,后裔将必蒙恩蒙福繁荣"的信息《申28:9-12,诗37:25-26,128:1-6,创26:4-5》"我从前年幼、现在年老、却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人、借给人;他的后裔也蒙福"《诗37:25-26》"我要加增你的后裔、像天上的星那样多;又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;都因亚伯拉罕听从我的话、遵守我的吩咐、和我的命令、律例、法度"《创26:4-5》
3)如何能成为"好根",而能祝福后裔?凡属基督的父母,都是已在基督里重生新造的生命《林后5:17》,必要在基督里生根建造,恢复在基督里所得的身份、关系、内容、目标和方法,并要靠圣灵以基督里所得的眼光判断一切 ⇒ 不管我和我儿女的条件如何,若能如此专心仰望主,健康美好的儿女后裔(好树好果)自动地来。
2.儿女,是神亲自养育的;因此,父母必要以祷告养育儿女!
1)我们要深信神必垂听父母为儿女的祷告!管会堂的睚魯为女儿的祈求《可5:22-24,35-43》一位父亲为被癫癎病所害儿子的祈求《太17:14-21》迦南妇人为被鬼附的女儿的祈求《太15:22-28》→ 也要发现:神一来成就父母祷告的证据!"your prayer has been heard"(现在分词时态/一来都蒙主应允了)《路1:13》"既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的无不得着"《约壹5:15》
2)神已将养育儿女上所需要一切的材料,都赐给我们了;必要深信神所赐的应许、敎训、智慧和预言,而靠圣灵得着神的旨意和引领!
3)我们要将祷告的焦点放在"改变作父母自己",不要放在"改变儿女"⇒ 要发现在自己生命里有许多不合乎神旨意的疾病①养育儿女的目的,不是要荣耀神②不以神的眼光看我儿女③以自私的心养育儿女④不懂得付出时间能力的代价,来亲近儿女⑤很多时候靠血气对待儿女,伤害了他们⑥不懂得靠神养育儿女...等 → 如此洁净医治自己的过程里,会看见主的引导,儿女也会看见父母的变化,神的作为在我和儿女之间显明出来.
4)每天以祷告、祈求、代祷、祝谢,使我的家庭能保持蒙恩健康的属灵环境《太12:28-29》;我们要祷告到"我的心灵得蒙神的喜悅,明白神的旨意而得平安" #每当雅各为自己和儿女的祷告蒙神悅纳的时候,围绕他们的属灵环境就全然改变《创32:22-29,35:1-6,43:11-15,46:1-6》
3.在敎训(输入)之前,最要紧的还是"相亲相爱的关系"(管子)!
在关系破裂之下所讲的敎训,不但不能发出功效,却会带来"创伤、惹气、反抗"的结果! "你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的敎训和警戒,养育他们"《弗6:4》;"你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气"《西3:21》→ 我们与神的关系也尙未恢复"和好和睦"的时候,我们所作的宗敎活动、事奉和奉献,是不能得神的喜悅 → 神并不是造机械人,乃是按自己的形像(样子)造了有自由意志的人;所以我们要尊重儿女的自由意志(意愿);连神也不要侵犯人的自由意志,神以造成属灵环境,并以福音真理和圣灵感动人的方式作事 ⇒ 若儿女反抗或勉强顺从,我们必要检讨"我们与儿女的关系"!"与儿女的关系得恢复",没有"太迟"的时候;只要寻求恢复,在任何时间任何情况里,主都会帮助我们恢复;但我们也要知道"关系恢复需要一段时间和过程"。
1)仁爱和包容:在恩爱里长大、喜爱家庭生活的儿女,是不会毁坏的;有很多儿女的问题,是从"与父母关系破裂"而来的。要检讨:我们对待儿女的心态、表情和言语。我自己先要淸楚明白基督十架福音,也要认识神对我的怜悯、慈爱和宽容,然后我们也像主一样对待儿女。最要紧的,乃是我们要深信"神赐给我和我儿女的应许将必丰盛荣耀地成全",也要看见神对我和我儿女的慈爱;得了如此的信心和证据,我们就能不着急、不灰心地宽待儿女。
2)真理和规则:没有真理和规矩的和睦,并不是"好的关系",乃是"混沌、共犯、灭亡的关系",也不是"爱和祝福", 乃是"憎恨和咒诅"。给儿女自由放纵,并不能给儿女"幸福和满足",只能给儿女"内疚自卑自愧之心"→ 要让儿女知道真理(关于神、人、救恩、时空、原理、事实、实况的实际知识),敎导他们按真理祷告思考作事说话 → 敎导神在凡事上的旨意,然后与儿女一同讨论商量而定"规则"。
3)身敎(爱神爱人的榜样),必要在言敎前面:有三种敎训之法:①父母不作,叫儿女作②叫儿女作,父母也努力作到 ③父母喜爱遵行神的道(跟从神/依靠神),也懂得敎导儿女如何享受 ↔ 儿女感到最大的矛盾,乃是父母自己不作,却叫儿女作;如此言行不一致的矛盾,会惹儿女的气 ⇒ 主耶稣敎训门徒的方法,乃是第三种敎导法。享受跟从主的人,在他的身上就必显出神的同在、能力和作为,并且不会强迫人跟从,乃会敎导如何享受跟从神(与神交通同行的奥秘)
4)信任、分工、分责任、独立:儿女最喜欢的,乃是父母信任他们;不信任儿女,带给他们很大的创伤;千万要谨慎不要说出"不信任他们的话"。信任,使人恢复正直,并且担负责任 # "悲惨世界(Les miserables)"的主人公(Jean Valjean)得蒙神仆的真爱,罪被遮盖之后的变化 ⇒ 敎育儿女的终极目标,乃是使他们独立作人;随着儿女年龄增长,必要给他们适合年龄的工作,也叫他们负责。
5)关怀、亲交、同行《申6:6-9》:真爱,是要付出代价的;我们要付出时间和能力多多配着儿女,也要享受与儿女相交同行的时间;配着儿女的时间,我们要专心投入(关掉电视、电脑、手机)。我们要学习配对儿女的眼高,而要成为儿女的朋友伙伴。儿女在爸爸细密的关怀里长大,喜爱爸爸的时候,得着爸爸权威和慈爱的保护。统计告诉我们,常常得了爸爸的关怀和亲交的儿女,都得了"平安、喜乐、安然"的性格,喜爱家庭生活,也不会败坏。# 美国靑少年事工专家 Josh Maxwell牧师提供的统计:美国中学生,与爸爸说话的时间,一周共7分30秒,一天平均一分钟;爸爸抽出时间与幼稚园儿童一起玩的时间,一天平均37秒。美国家庭问题、新世代的问题和整个社会的问题,是来自于父亲不够关怀儿女的问题。
亲爱的主啊,你在所爱所生养的圣民之间,世世代代所作所兴旺的事,是何等的善,何等的美!按你所定的时间,透过我们父母,你生养了我们,你又使我们也成为父母,生养我们下一代的儿女。你以基督福音和圣灵重生我们,将你极丰富的恩典,就是你在基督耶稣里向我们所施的恩慈,加在我们永生的生命里,也将其恩典灌入我们儿女和后来的世代。如今,我们在基督里所得的大恩大福,都与你要施予我们儿女后裔的恩典有密切的关系。我们的一生如同生长在基督福音种子里的树根,我们的儿女后裔就如在其根上继续发旺起来的枝叶和果子。我们的生命既然重生在基督荣耀的本体里,成了基督的身体和圣灵的殿,愿我们在基督里正确地认识自己,也在所得的条件、关系和事情里多多发现你荣美的计划和旨意,而能显出基督的荣美和浩大的能力。主啊,我们在基督里既得了永远活水的泉源,愿我们多多吸取从你而来的活水而得享丰盛的生命,并能成为淸洁的管子,好将这生命的活水流入我们的儿女和后裔生命里。主啊,儿女乃是你赐给我们永远荣耀的产业。愿主在我们身上开始的善工能立好根基,日增月盛,兴旺在我们后来的世代,直到主再来的日子。阿们！
主啊,我们的儿女原是你亲自生养的儿女;你不但透过我们生养他们,也将你对他们的慈爱透过我们显现出来,并将你的真理、应许、敎训都交托给我们,使我们忠心敎导他们,使他们都能认识你和你的慈爱、公义、永远的计划和作为。你既然将我们养育儿女上所需要的一切教材都交给我们了,也必随时随事将智慧能力恩赐继续加添在我们身上。我们养育儿女应该完全靠你而作,都以祷告、祈求、寻求、依靠、交托的方法而行。主啊,求你保守我们的心意和眼光,好叫我们避免犯下 “靠人的私慾、动机和方法养育而毁坏你宝贵儿女们”的大罪。
主啊,儿女,乃是你赐给我们一生的功课,也是我们终身的祷告。在学习功课和祷告的过程中,我们不断的发现那么多隐藏在我们生命里疾病,在这过程中也更深的体会你对我们的怜悯、忍耐和宽容。因你在我们软弱之处所显明的恩惠和慈爱,我们献上永远感恩的同时,我们也愿多学习你的忍耐和宽容来恩待他们。在祝福儿女的日子里,我们能以儿女为在你手中医治我们之工具的眼光看他们,也要因他们生命带给我们的恩典献上感恩。主啊,求你饶恕我们过去在养育儿女的过程里所犯的许多错误!我们不合乎你旨意的心愿曾经伤害他们,常常靠私慾强迫他们,很多时候血气发作而伤害了他们幼嫩的心灵。我们愚昧的不能分辨何为最重要的事,常常在至暂至轻之事上忙碌打转,而不懂得付出时间能力来陪伴我们宝贝的儿女,不懂得好好儿培育我们永远宝贵的产业了。主啊,求你以基督的宝血遮盖我们带给儿女的创伤!求你医治我们和我们儿女的灵魂!求你医治我们与儿女之间的关系和交通,求你将你的怜悯、饶恕、包容、祝福显明在我们与儿女之间!求你将那赐人智慧和启示的灵,赏给我们,使我们明白要为自己的儿女祷告什么。主啊,保守坚固我们的心怀意念,使我们的心不被过去的失败捆住,在现今悔改之处得主的怜悯和恩典上,求主为我们敞开前面当走的道路,叫我们更爱惜地上余剩的年日,天天坚固自己,祝福后代。阿们!
2019.05.26 祝福我永远的产业＂儿女＂（家庭月信息-4）--牧师讲道笔录
经文：来11:17-22，得4:13-17，申6:6-9，弗6:4
我们活在地上只有两个目标，一个是坚固我们的生命，叫我们的生命叫我们永远的生命最靠近像耶稣基督，那是我们荣耀的身体，是借着我们今天的时间，我们的事奉而得的。另外一个是我们所得的这个恩典，在以弗所书2章7节说，我们原来死在过犯与罪恶中的人，主叫我们活过来，把我们带到天上去，天国是跟我们的生命连接的，而后，继续不断地浩大的恩典赐与我们，把这个的恩典显给后来的世代看，这后来的世代，首先是我们的儿女，也是我们的门徒。所以无论是怎么样的人，一个人在基督里，得了基督的种子，得了基督的无限无穷，永远尊贵丰盛的那个荣耀的产业的人，必定在地上的日子里，不管自己的婚姻情况是怎么样，单身或结婚生活，有孩子或是没有孩子，都为了要后来的世代来话的，今天我们的脚步非常重要，我们住在神里面，神住在我们里面，我们活在上帝所造所带领的第三层天第二层第一层天中间，整个的空间，今天也是为了见证耶稣基督，多得取耶稣基督，多祝福后来的世代来得着他们的生命而活的。
我们今天是活在神里面的，那平时每一天看到，我们活在我们的主里面的，也活在我们的父神里面的，神也清楚地感动我们的证据，一分一秒钟也不可以忘记，在地上所发生的事，每一天没有一样事情是偶然发生的，都是为你，为你的儿女，所发生的事。
2019年的家庭月，我们今天要领受的信息极其重要，我们知道，每一次崇拜主与我们同在，跟我们每一个人说话的这个时候，我们要给主回应，也要祷告，崇拜结束的时候，我们都蒙神的大恩，我和我的家，我和我的后代，全部要进入另外一个蒙恩的时间表。
我知道，我们每一个家，很重要的另外一个蒙恩的时间表开始的，我的家庭也是，我们的弟兄姐妹也是，都是特别蒙召的神的儿女的家庭，甚至每一天，我们一生日子，很重要的是，叫整个家人进入另外一个时间表的，期待神的人有福了，我们圣徒最大的问题，是变成习惯，变成麻木，不期待他，所以不祷告，祷告必定得、寻求必定寻见、敲门必定主为我们开门。
今天特别在圣经中选择两个地方来看一个人蒙恩这么重要。因为我们的蒙恩是在基督里的人，是新造的人，我姓李的一个韩国人，现在住在华府地区的，是神的儿女，主的身体，基督荣美的童女，等候这我的丈夫的，是属天的、天天圣灵把各样美善的恩赐、各样全备的赏赐加在我身上的，所以有一个人在基督里面被发现，他是在基督荣耀的种子里面，如同以弗所书所讲的，一起确认，“从创立世界之前，有我——我在耶稣基督里面被拣选为上帝的儿女，直到日子满足的时候——外邦人得救的人数满足的时候，以色列最后悔改的时候，日子满足的时候，这天国的福音传遍天下，对万民作见证之后，主必再来——我们看主怎么样来把我提到天上，我们今天的这个日子，是等候主再来的日子”。
为这个事情，我们不但是吃吃喝喝等候，乃是祷告举手为这个时代祷告，差派牧师师母到马来西亚从世界各地来的20-30地区的人相聚，一起为我们的祖国，为中国的同胞为这个时代的祷告的时候，绝对不要，我们的一天是一个偶尔的一天，都是有上帝有必然的一天，而天天我们得取属于自己的一个后来的世代美好的产业。
所以，在主耶稣基督里面的我，何等地——保罗为跟他一起同蒙呼召，信了耶稣基督、得了这么大恩典的人，继续举手为他们祷告说：上帝呀，将智慧和启示的灵给他们，上帝呀，开启他们的心眼，让他们知道，他们在地上的日子是何等地……何等地……何等指望、何等丰盛的荣耀的基业，何等浩大的能力……信我们的头耶稣基督的身体上，显现出来，在他的家庭当中显现出来，在他实况当中显现出来，在他所遇到的事情当中，浩大的能力显现出来。超过了一切的，不但是今世的，连来世的，也都超过了，充满万有者所充满在基督的种子里面——我不再是姓李，不再是韩国人，我是姓耶稣的，隆耶和华的耶，我们不再是韩国人，乃是天国人！
然后，生命扎在耶稣基督那何等……何等……何等——地生命里的时候，我们有生命来扎根，长枝，我是根。我是儿子，我的属灵的门徒，是从根继续长根，发枝子的。第三代是枝子继续发旺兴盛的，第四代，到了约瑟的时代，开花结出丰盛荣耀的善果，阿们！
1. 儿女，是在父母生命(根)上生长的枝叶和果子；好种好根，就必长出好树好果！
1) 基督福音是“好种子”，父母是“从种子里出来的树根”（亚伯拉罕/路得），儿女是“从根上长大的树枝”（以撒/俄备得），孙儿女是“茂盛发达的树枝树叶”（雅各/耶西），曾孙子女，是“丰盛荣耀的开花结果”（约瑟/大卫）
圣徒的蒙召，是“为要将神极丰富的恩典，就是神在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看”《弗2:7，创12:1-3》
为什么圣经启示，这启示不单单是了亚伯拉罕以撒雅各和约瑟写的，乃是所有在耶稣基督里面的，跟他同得一样的应许，一样祝福，一样的生命，一父一主一灵，一信一洗，一体，一家、一个基业，一样丰盛荣耀的基业，原来我们出生是像中国一个地方，你一个末枝一样出生的一个人，能够接在亚伯拉罕以撒雅各的上帝，来到这个世界的上帝——我们主耶稣基督，他的整个生命是这样地发旺。
我们先看希伯来书，在那里有亚伯拉罕以撒雅各和约瑟，我们看到神从亚伯拉罕身上开始的工作，真的到了约瑟的时候，丰盛荣耀地成就出来。
希伯来书11章，17节，亚伯拉罕因着信——跟我一样地信耶稣基督，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己的独生的儿子献上，论这儿子，他曾听到，上帝的声音说，上帝的应许说，不是别的孩子，不是以实玛力，不是你是仆人，不是你的侄儿，从你本身生的，才是你的后裔，他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来，到100岁一个孩子还没有的人，自己有一个儿（以实玛力）但上帝不算的这样一个老人家，极其痛苦当中，我们的条件起码比他好，他那个情况里面所得到的一个儿子，到现在，4000年，真的是如同天上的星星一样多的，这样地繁荣出来。历史本身是活着的上帝的证据，他说显现出来，他说，他带领，他自己成就了。历史就是这样，过去的4000年都是这样的，都是为了成就跟亚伯拉罕一样同蒙呼召的人，所以我知道我的家庭也是这样，你们的家庭也是这样，为什么，别人的家庭是没有发生的事，那么多的困难，那么多的非要祷告不可的事情，继续不断地发生，我们在这里得到安慰。
因为特别蒙拣选的是天上许多人当中，是有少数，愿意走窄路，进入窄门，真的是蒙神拣选而能信到这信心创始成终的耶稣基督的是我们每一位。我们家庭当中，有一些新的挑战，或者一再祷告当中，很久也没有应允的人，今天我们要听到主的声音——我的主的声音，你的主的声音，我的父的声音，你的父的声音，我的永在的父，他给我永生了——我是他永在的儿子了，父的声音要听到，马上给他回应，你回应就是今天的崇拜成功，我们就是蒙应允，我们每一个人都不一样，独一无二的，独特的条件。
亚伯拉罕的儿子是怎么样，亚伯拉罕是树根……
希伯来书11章20节，以撒因着信，这信心创始成终的耶稣基督——跟我们一样的事，就指着将来的事给雅各、以扫的祝福。以撒的一生是他的结论，他的两个儿子，在妈妈母腹里打仗的两个儿子，上帝特别给他们痛苦，上帝给以撒和利百加特别的痛苦，特别的祷告，结婚20年才能够得到的，60岁才能够得到的孩子。我们天上听到这样的信息，我们听到主的声音吗？
我们的父亲——永在父跟你说什么，你的一生要分辨哪一个是永生的，哪一个是属地的，按照上帝所安排的，以撒按手自己真正的属灵的后裔，是应许之子，雅各，包括天上的、地上的、身体健康的，永远的事一切的事，这样的祝福，我们会看到这样的祝福，上帝给他了，透过父亲的，父母的手，这样的祝福，以扫不是，雅各是上帝所爱的，以扫是上帝所厌恶的。以撒的一生是得到这样的眼光能够分辨——上帝所爱的，上帝不爱的，上帝所爱的教育方法，上帝不爱的教育方法。上帝所爱的他的儿子人生的目标，上帝所厌恶的儿子他人生的目标，继续讲的话，讲不完。我们要多多揣摩。
耶稣基督是好种子。亚伯拉罕是信了耶稣基督然后离开本地本族父家，离开了第一个亚当之地，到上帝的第二个亚当耶稣基督——出生复活死而升天的那个地方，他是扎根，树根怎么样，出来的枝子是怎么样，父母怎么样，出来的枝子是怎么样的，到了以撒的时候，多一点长根发枝。到了雅各因着信——创始成终的我们主耶稣基督、临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神，我们都知道，约瑟原来是雅各头一个遇见的，一见钟情的拉结所生的长子，原来是上帝这样安排。
第11个儿子原来是长子，给他长子的产业，以色列人的长子，是得了两个产业的，玛拿西是长子，以法莲是次子，是约瑟所生的，但是约瑟上帝那时候没有开启他的眼睛，还不如他的父亲最后祝福时候的眼睛，约瑟是神人，但是那个时候，他没有分辨神的心意，他还是把玛拿西当做长子，的确这是骨肉之情，但是上帝不是这样看的，第一个亚当长子，但不是，第二个亚当，耶稣基督才是长子。
圣经我们看到许多的次子，许多下面的孩子是长子的例子，我们看到流便他是淘汰了，约瑟是长子，而玛拿西和以法莲，甚至雅各剪搭着双手为他们祝福——上帝的强调法，所以雅各的一生也是祝福他自己的十二个儿子，十二个儿子何等地糟糕，但他们成为列国万民的祝福，经过很多的问题，借着父母迫切的祷告，原来儿子们的问题是给父母的功课，给父母的祷告。
圣经是证明这个事情，圣经不是讲一个道理，乃是证明这个事实，可以应用在我们今日的家庭的情况，我们的儿女后代身上的，都强调儿女的事，一生所得着的，雅各一生是这样。
如此看亚伯拉罕是根，以撒是从根上发出来的枝子，到雅各的时候，是发旺的枝子，一个变成12个，其实后来是13个，利未族是特别的。到了约瑟的时候，是开花，结出丰盛果子的时候，这个图画我们必定要看到。
这个家庭月，主给我们第一周开始，主继续不断一个图画一个图画给我们，这个图画很重要，我们必定要抓住看见。
到了约瑟的时候，约瑟因着信，临终的时候提到以色列族将来要出埃及并为自己的骸骨留下遗命，我们知道，骸骨有什么用呢，骸骨是尘土，有什么用，为什么叫以色列人必定保管他的骸骨，他要到迦南去的时候，因为400年后要发生的事，他是知道了，我们要知道，将来上帝在你的身上，在你的孩子身上要成就的事，才能今天你所遇到的问题很容易地超越地脱离的，才能够有更多从上头来的能力来得胜的，争战得胜在乎神！所以必定要记得！
约瑟也是最后留下的遗命是什么——祝福儿女后代的，他的第四代的孙子，在他的膝盖上长大。换句话说，继续教导他们神的教训。
圣经代表的四位人物，常常圣经说，我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，他们今天活着，因为神说我是活人的神，他们是活着的，今天这个日子主活着的日子，在这亚伯拉罕这样的启示里面，上帝生养了我们了，今天一直来到今天，我们真的要感恩，不可以在地上被世界上小小的事情来捆绑，世界肉体的事来困住，整个关注的事是这个肉体吃什么喝什么，到哪里去玩，哦——我们的孩子们在这 样光景里，一天一天没落，真的要看到，我们的时光一天一天羞辱。
同样的一个人物，大家一想到亚伯拉罕，这位信心之父，他的后裔发生这样的事是应该的，我们应 这样想吗？不是的，亚伯拉罕也是非常有问题的人，非常地什么都没有的人。常常遇到旱灾等情况，有一点积攒的东西再一次失去这样的生活，也蒙羞的，没有信心的，他也生养了历史上的祸根现在的中东人---以实玛力的后代（这句话要小心，绝对不是种族歧视，我是在讲圣经的话，我是在讲历史）。他们也兴旺，但他们的兴旺是在地上的兴旺，不是永恒时光中的兴旺。
另外一个人物，真的是谁也可以认定，她是完全失败的，她是不是以色列中出生，是一个摩押女子，遇到一个以色列人中间一个失败的家族，离开耶稣基督出生的伯利恒城，离开应许之地来到摩押地的一个家族，是家破人亡，公公死，公公的两个儿子都死了，借着这个事情，婆婆拿俄米悔改，恢复了信心，但是拿俄米是蒙恩的人，像教会里许多照顾牧养众人的人，喜欢照顾牧养旁边的人，这样的婆婆，平日跟媳妇一起生活的时候，显出来的上帝的荣耀，祝福了她的后代---她的女儿、她的媳妇，这个媳妇不但是认识了拿俄米的美丽，她也认识了拿俄米所认识的这位神，用公义跟慈爱，该打的打，该怜悯的怜悯、该拯救的拯救，这位以色列的神，她就明白了，她认识了这位神，她年轻的丈夫没有给她留下孩子离开世界，她可以再婚的，丈夫离开了，但是她就是要贴在这位什么都没有的婆婆身边，婆婆不能再生孩子，完全一个枯枯干干的一个老妇人，能期待什么，但是这个路得这样地蒙神拣选——就像我们一样。
每一次我一讲到路得，我会想到一件特别的事情，我们当中的人都知道我的女儿身上发生的事情，她所经历的事，按她的个子，七十磅以下的人是不能存活的，心脏和肝脏都变小一半，全部器官都减小了一半，人不能存活的，那个时候她好不容易体重增加一点，原来是52磅，到了65磅的时候，把她带到她想去的大学，芝加哥，到这里两天的路程，我是故意选择两天的路程，因为要祝福她为她祷告，因为这次去，有可能她不能活着回来，芝加哥是寒冷的地方，在湖边，西北大学，上去的地方，我看了路得记，我从头到尾地跟她说，我就是路得，我的太太就是路得，我的孩子就是路得，当时我们教会的肢体们常常给我一句话说，上帝不会吹来将残的灯火，很多弟兄姐妹给我这样的安慰，但我看她的时候，真的是快要被灭的一个灯火，流泪地祷告，那时候是不能我的孩子看，车上，我一直祷告，求主把同样的神迹向我们显明，真的显明了，上帝大大地坚固我，用各样的方式来上帝安慰我，甚至在我的面前，三个女先知在我的前面跳舞唱歌说，我的仆人啊，你为什么忧闷呀，你要喜乐！上帝在你身上要显出荣耀，这样的事情，很多发生在我身上，那一天，她退学回家的时候，之后两三年是跟父母在一起，这个时间真的是她蒙恩重要的日子，那个时候，我在她的公公婆婆面前，在她的外公外婆面前，所有的亲戚面前，所有的肢体面前，有没有听过一句话，他会死——有没有听过一句话，我们会失去信心呢？难道我们是那么坚强的人吗？不是的，上帝托住我的！
我知道，现在父母们为儿女祷告，为我们的后代祷告的，主都知道了，主爱你，所以今天把带到这个地方，来听这句话，今天这句话特别不要以为是李牧师常常讲的那句话了，不是我讲的，我这个亲身经历的人，站在你的面前，把这位主的作为、善事、善工跟你们分享的。
女儿活着，而且活的很好，快要结婚了，然后真的是主成就了！路得是怎么样见了波阿斯，我们也可以从波阿斯的妈妈喇合开始分享，喇合这个耶利哥城的妓女，耶利哥城的唯一一个被拯救的，摩押地的路得，路得因着信跟着她的婆婆，什么都没有的，是一个甜水变成了苦水的，到了耶稣基督要出生之地——伯利恒，上帝悦纳她的信心，悦纳她的顺从，悦纳她的更新，上帝马上开始动工，一天两天三天，上帝为他安排的是当地人人都羡慕的、人人都喜爱的，像我们教会的弟兄们一样，很英俊的波阿斯，每一个人想到波阿斯这个名字，心里感觉到温暖，很想依靠他。这样一个大人物，他赎了拿俄米的基业，娶了路得，娶的时候付了代价，他要透过路得所生的，必定要归给拿俄米家，但是他愿意，也用钱来买他们的产业，然后，拿俄米丈夫和公公的产业呢归给为拿俄米所生的儿子，这是以色列人非常重要的上帝的律例，如此的忠诚的波阿斯，这样的过程，我们不必要多讲，结果是上帝如何恩待跟路得结婚所生的，他的儿子俄备得是长根发枝的，俄备得的儿子耶西、我们知道耶西的丰盛——八个儿子，兴旺、发旺的枝子叶子，借着耶西所生的，历史上最伟大的 一个人，大卫——君王。
我们当中，也有路得，我们当中也有人有婚姻上的问题，各样的问题当中，孩子的问题，疾病的问题，心灵上的问题，心病的问题，今天来到主的面前呼求主的名的人，圣经是讲这一切的，圣经的重点我们如果得不着的话，跟我们的生命是没有关系。我们没有办法得到安慰和劝勉的，我们没有办法蒙福，圣经是必定是圣经与我——必定要抓住这个。
我们看路得记，4章最后说，于是波阿斯娶了路得为妻，与他房，耶和华使他怀孕生了一个儿子，妇人们对拿俄米说，耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属，现在这个至近的亲属是波阿斯，原来还有一个至近的亲属，他不愿意付代价，福气就归到波阿斯身上，祝福她说，愿这个孩子在以色列中得名声——这个祝福有没有在我们肢体中间成就出来，我们肢体常常在一起相聚祷告的，上帝有没有垂听，都垂听了，今天我们薛妈妈和我们的小霞姐妹在我们当中，大家都知道，我何等地爱他们，我们也看到上帝何等地爱他们，所以我们也祷告了，就是单单几个礼拜里，上帝将整个的事情都改变了，再往前面看，我们的何爸爸也是，我们的姐妹回去台湾的时候，真的是满满的重担压力，哭哭渧渧，最大的负担是我的爸爸可以被拯救吗？可以跟我一起去天国吗？可永生吗？可以免了地狱的火湖吗？上帝这么快的——她回去一天两天三天，快快地成就了，我们肢体之间的祝福，肢体们的祷告，我们不要看轻崇拜，我们不要看轻祷告会，不要看轻我们24个小时连锁的祷告，上帝都垂听的。我们看到当地的居民这样的祝福拿俄米的时候，愿这孩子在以色列人中得名声，他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好！我们是讲关系的，我们的眼光放在关系中。无论做什么工作，我们旁边有人就好，这是我养育儿女过程中讲的最多的话，你旁边有人，你做打扫也可以，其实打扫荣耀主更大，因为他是底层人士，那么尊贵的神的儿女，那么的殷勤、那么地喜乐。
这是耶稣的种子里面，耶稣基督自己也是在马槽中出生，做木工，这个世界上不配有的人，但是他拯救了万民。我们是基督徒——基督的身体，跟他一样的路，一样的命，一样的方法，我们蒙爱的他的身体——基督徒、基督人，真的是要明白，我们为什么而活，关系——你今天口里出来的一句安慰婆婆的话，安慰媳妇的话，不管社会的文化是什么，婆婆跟媳妇的关系是最不好的，西方社会比东方好一点，因为西方是因为没有孔子，没有朱子，所以没有这些的伦理来捆绑，还好一点，但是一样的，因为不是我的妈妈的，不是亲生的，但是法律上成为妈妈的，真的成为一个妈妈的称谓，生了她的孙子，这是血肉的关系。所以，直到我们自己离开身体，每一天我们的眼光，放在关系，特别美国的华人很难，我觉得美国的华人为什么这么忙，其实工作环境很好，我不知道，忙的要做什么，不懂得要关心这个关系，日子过了五年十年之后，自己什么也得不着，连自己的生命也没有精炼，有关系人才能够被精炼的，长期在一起，人才能够被摩擦，常常发生矛盾，从中我们多得福音的活水的时候，我们整个人，我们的树枝多多发旺起来。我们的人生短暂的日子，目前就在这里。
拿俄米就把孩子抱在怀中，做她的养母，邻舍的人就说，拿俄米得孩子了。就给孩子起名叫俄备得，不是拿俄米所生的，是她的儿妇——女儿所生的，这个基业归给拿俄米。这是波阿斯他的牺牲精神，大家都知道犹大的第二个儿子在上帝面前犯罪，玩弄他的大嫂，不给他玛留下种子，因为留下种子，归给自己的产业要归给他的大嫂，所以上帝马上击杀他，让他死了，上帝有很重要计划的犹大入族，他们的后裔中耶稣基督生出来，所以对任何家族，对任何人，上帝特别的对待他们——苛待他们，有些人有些家，上帝是不管，有些人，有些家族是遇到特别的问题，非有神不可，非呼求主的名不可的——蒙恩的人，问题当中，来到主的面前，有蒙恩的人！给他起名叫俄备得，这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父，连接四代，路得、俄备得，耶西、耶西的末枝——谁也看不起的大卫，上帝永远是这样安排，是枝子，在后面的，末枝才能够兴旺起来，因为被欺负，他是真的是非依靠神不可，以撒也是，雅各也是、约瑟也是、都是一样！
我们要记得，我们的生命是在基督里面吗？有什么证据，我们的生命是在基督里面吗，我们的生命是要扎根在基督的种子，我们耶稣基督在马太福音中所讲的，撒种的比喻——种子，这个种子有什么证据，最明显的证据是什么？不是你坐在教会里，乃是你生命重生了，新造的人了，有什么证据？以前所喜乐的，很多的东西，流行歌、连续剧，电影，真的看为虚妄虚假和虚空的，有没有这样的证据。偶尔跟没有信主的家人也看一部电影也可以，并不为过，叫你天天做这个，受不了，偶尔怀念一下邓丽君，小城故事多……一次两次还可以，这是我们没有蒙恩、成长的过程中，我们一个经历，有一个怀念，但是叫天天听，你无论怎么样的喜欢，我最喜欢卡朋特的歌，叫我天天听，我干脆在死，因为我吃饭的目的不在这个地方，重生了，这个叫重生了。
2) 神将“基督”那带着无穷潜力的生命、能力和基业，都一样赐给所有的圣徒，同时也将独特的条件赐给每一个圣徒。无论得了何种条件，我的条件都是在永恒时光里唯一的条件；只要愿意，我们就能将我独特的条件扎根在基督那无穷的丰盛里，而能长出丰盛荣耀的基业！
我们要留意：在圣经里有许多经文，是应许给我们说，“若父母作得好，后裔将必蒙恩蒙福繁荣”的信息《申28:9-12，诗37:25-26，128:1-6，创26:4-5》“我从前年幼、现在年老、却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人、借给人；他的后裔也蒙福”《诗37:25-26》“我要加增你的后裔、像天上的星那样多；又要将这些地都赐给你的后裔；并且地上万国必因你的后裔得福；都因亚伯拉罕听从我的话、遵守我的吩咐、和我的命令、律例、法度”《创26:4-5》
更重要的是——耶稣基督荣耀的话语进到你的生命之中的时候，很奇妙的，你是继续不断地得到你所听而信的这个话语的引导，你的生命的目标，你的人生观，你的财务观，你的任何的选择，都是真理进来这是成为你脚前的灯，路上的光，这是谁也不能否认，我们当中没一个人是可以全然地跟从，但是有一个灯有一个光，继续不断地引导我们——重生了！重生没有什么肉身的条件，世界的条件的变化，世界上的条件更差是有可能的，因为上帝的重要的训练就来到的事。所以我们在耶稣基督里面重生的人，我们相信，耶稣基督的何等……何等……何等……，永远无穷无限的种子，里面有你！有你！阿们！重要的是，越来越按照所信的生活，连牧师也是一样，连保罗也说，我还没有到达完全的地步，但是人生的标杆已经很清楚了。
更重要的是——我们得了天上的一切，永恒国度一切的产业，我们的上帝给每一个信徒无穷的应许，无穷的生命，无穷的能力，浩大的能力，另外一个给每一个人都有独一无二的，在整个时光当中，没有跟我一样的条件的，独特的条件给了我。所以路得跟亚伯拉罕，他们条件是不一样，但是他们都是种子——都是主耶稣基督，是都一样的，所以，冠冕是有一点会不一样，产业是有一点不一样，我们能够会祝福我们后来时代的光景有点不一样。所以这个世界最愚蠢的人是被过去的时光、被过去的失败和过去的软弱所捆绑，一辈子在内疚、自卑感、无能和无助里面生活的人，原来，你所遇到的是那浪子离开父家的时候，在外面遇到的旱灾，在外面遇到的猪群，跟猪一起争吃的争喝的那种的光景，是原来是父的呼召，用恩典来看的时候，其实都是上帝在地上这短暂的时光里面，为我们特别的安排。所以我们现在的婚姻情况是怎么样，儿女情况是怎么样，没有结婚的是怎么样，我们自己都需要后代，我们为这个事情要祷告，为这个事情，我们一生要祷告，然后要参与拯救灵魂培养门徒、差派工人事工上，你能成为有一个祷告同伙者，或者这样教会运作里面，你拿一块抹布来擦，帮助这样事情，上帝给你传福音教导人恩赐给你的话，你也可以教导门徒，其实我是看到很会传福音的人，是没有讲道恩赐的人，就是很单纯，你来信耶稣基督，你来看看，我们主耶稣基督是一切问题的解决者，我不知道怎么说明，但是你信了之后就知道了，你吃了之后就知道了，这样的传福音法其实更吸引人。像我这样的人，很多的理论、很多的系统的人，讲的时候，有点受缠累。为了自己的后代，都要参与，不管你的后代怎么样，都在参与其中。你的日子不多了，你的日子不多了，地上前面五年十年，15年了，主很快要再来，这是大家都知道的事实。
你现在遇到什么情况，有的人说，我这么老，你说，你老就是为了荣耀主，相信吗？我是没有钱财，有些人很有钱财，你没有钱财是为了荣耀主，我们主耶稣基督故意选择马槽和木工是为了要荣耀主，我是没有特别的学问的，没有这么丰富的见证的，我的过去你们还不知道吗？这一切是为了荣耀主！路得的种子，根子、枝子发旺结果子，是从她所遇到的，突然公公死、丈夫死这样的事情带来的结果。我心灵里面感觉到，主真的爱你，想多多安慰你，要脱离，你是永恒时光当中，整个宇宙当中，唯一的一个，上帝用耶稣基督的宝血重价买来的，真正地要认识自己，要认识自己所爱的儿女，上帝托付给你，甚至更多的。
3) 如何能成为“好根”，而能祝福后裔？凡属基督的父母，都是已在基督里重生新造的生命《林后5:17》，必要在基督里生根建造，恢复在基督里所得的身份、关系、内容、目标和方法，并要靠圣灵以基督里所得的眼光判断一切。而不管我和我儿女的条件如何，若能如此专心仰望主，健康美好的儿女后裔（好树好果）自动地来。
不管你现在拥有什么条件，只有你今天愿意，今天的崇拜已经看到神跟你自己说话吗？阿们，圣灵运行在我们中间吗？今天崇拜中，你向神说一句，但是真实的，不要假的，真实在说一句，主啊，我一生要寻找你，要遵从你，我们这次家族月，第一周主给我们的话，就是凡敬畏耶和华，敬畏他所安排的道路的人，便为有福，他所做的，凡事都是顺利，他的太太会健康，给他每一年生孩子，这样的意思。他很多的孩子，跟爸爸妈妈的桌子上，一起吃饭，上帝给你的妻子长寿，叫你们看到你们儿子的儿子，凡敬畏耶和华遵行他道的人是有福的。阿们！从今以后，奉主耶稣基督的名，再不要叹息，乃是只有一件事要叹息就是我不寻找神，这样就好。
我们看一下上帝祝福的话：
申28:9-12，你若谨守耶和华你神的诫命、遵行他的道路，道路——在你和你妻子中间的道路，遵行你和你儿女中间的道路，他和照着向你所起的誓，立你做自己的圣民，天下万民见你归在耶和华的名下，就惧怕你，你在耶和华向你列祖应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余，耶和华必为你开天上的府库，按时候降雨在你的地方——现在这位耶和华跟我们说话，阿们！阿们！在你手里所办的一切事上，赐福与你，你必借给许多的国民，你不致向他们借贷，我们借贷的只有一样事情，就是福音上的债以外，什么都没有，我是1998年冬天真正的一个蒙恩，一个月不能唱诗歌，发现自己的不正直，整年去中国，一年带着两个孩子，不知道往哪里去，上帝往哪里引导，什么都不知道，头一年到新加坡去，跟华人生活在一起，到现在，遇到这么多的贵人，时代的守望者，贵人的家庭，我的故事大家都知道——上帝的话，何等地真实，今天你要寻找神，要归向他为你预备的你跟旁边人关系上的道——路——的人，有福了，你少忧愁、少叹息、少被过去的事缠累，为你今天看不到神而担忧的。圣经是这么说。
诗37:25-26，这是我寻找的时候，上帝给我的诗篇37篇，从前我年幼，现在年老，我一生却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。大卫没有，我也没有见过，我从没见过爱主的人，什么都没有，还是要把自己所拥有的要分给别人，我真的遇到好几个这样的贵人，自己也没有，跟别人比较的话，一栋房子都没有，什么都没有，只有住一个小小的房间，只有为荣神益人而活的人，什么都分给人，他们的丰盛、他们的丰富，从来没有讨饭，后裔当然是，属灵的后裔也当然是，必跟他一起兴旺。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福，蒙恩！啊——，圣经中，历史中，哪一个例子我们发现爱主的人，寻找主的人，寻见主的人、跟从主的人的道的人，是灭亡的，这样的话，我们所信的神是空的，虚空的，虚假的神，但是我们的神是活的，我不得已要讲我自己的事。我在大家面前，我是一个见证人，我知道我前面的很多的争战，很多的信心的考验是等候我，我知道，直到我离开身体。我们可以一起在这个小小的教会里面，不是已经看过这些证据吗？我们上帝爱他的头一个证据是他心灵的喜乐，感恩，刚刚参加聚会，明天有没有再聚会，以寻求神为中心生活，得了像拿俄米一样的得了众肢体的祝福，他们的家庭是很多的贵人贵事进进出出，这样的人遇到当然也有试炼和精炼，但是遇到长久不离开的困难和痛苦有没有，你们看到过吗？看到他们的后裔讨饭吗？没有！
再看一个，《创26:4-5》上帝跟以撒祝福说，我要加增你的后裔，像天上的星那样繁多，这样的发旺，这是何等大的祝福，何等——又将这些地都赐给你的后裔，地上的万民列国万民，万国必因你的后裔得福，我绝对相信，我选择敬畏神、遵行他的道的那一个时刻开始，1989年冬天，一个月，我在主的面前，真的是悔改的，痛悔的，我的不正直，常常唱《奇异的恩典》，但是从未见过“奇异的恩典”对我来讲，诗歌的时候到了，我就唱出来而已，那样的光景假的，欺骗上帝的，轻慢上帝的心来，我在主的面前，真的看到的是我灭亡，我和我的后裔的灭亡！在主的面前，我祷告的时候，主的呼召就来，那是1989年，真的看到，今天我也在主的面前，我敢于这么说， 主啊，我接纳，你会兴旺我的儿子，主啊，你会兴旺我的儿子！我的儿媳！我的孙女！我的女儿！我的女婿！直到主再来！阿们，必定的！我们要这样确信！单单活一秒钟也好，带着这个的确据，看见这样的证据而活，必定要这样，很重要的话——这是最重要的：都是因为亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐，你的父亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐，我的命令，律例和法度，后来借着我们主耶稣基督全部变成平安的律法的福音。
我们已经得着了，清楚明白自己是谁。
带着刚刚主给我们祝福的话来看一下我们心中最爱的我们的儿女，我们的孙子孙女，他们是谁？看一下，确认一下！看一下，他们是谁，我们长老这么年经得了这么多，真的是神的话成就出来。
我们属灵的后裔也是，兴旺起来——要看见，我们属灵的后裔，我们心里有负担祷告的，正在照顾的是谁，不得了，连接到以色列的荣光，连接到亚伯拉罕的丰盛，连接到路得，俄备得、耶西、大卫的丰盛……我们单单活一秒钟也好，我们来按事实来活！这个叫靠圣灵的意思。
2. 儿女，是神亲自养育的；因此，父母必要以祷告养育儿女！
我们的儿女是神亲自养育的，其实在诗篇139篇这么说的，儿女是上帝透过父母亲自生的，亲自养育，亲自把灵魂，亲自按照上帝自己的形象，造我们的，我们的儿女也是一样，我们的身体是上帝来借用，上帝给我们爱心，父爱、母爱，原来是从上帝而来的，上帝赐给我们的，我们在基督里面发现的更大、更无限，更无穷，我们所知道的很多我们的经历，是得到亚伯拉罕的应许、圣徒的应许、主里面的应许，路得所得到的应许，在我们的每一个人的身上，是上帝赐给你的，叫你传给你的儿女，上帝给你很多的教训，很多的智慧，很多我们要得着的人生观、世界观，财务管、婚姻观、儿女观、世界观，都给你了，叫你这样的活，坚固你祝福你，用来祝福你自己的后代，我们自己是成为一个器皿，把上帝的活水、圣水、流出去的，不管结婚了还是没有结婚，我们都是为了未来自己，为了上帝要给我的永远的产业而活的。但是我们必定记得，上帝自己生的，自己养的，我们应该怎么办！我们要看重我们的儿女啊，有一个王，把自己所爱的，用自己的命来代替的这么尊贵的儿子，给我们阿敏说，我知道你们的忠心，这个儿子我给你，然后，父爱母爱都给你，所需要的供应全部都给你，有这样送给你一个儿子的话，你对这个女儿应该用怎么样的眼光来看，是否，很多次，你都是轻视他，还是折磨他，甚至有创伤给他，王对你会怎么样，带着这样眼光，我们灵里看一下，我们的儿女，我是看我的女儿，我的头生的，我的儿子——李松，借着他而来的，上帝所配合的宝贵的儿媳妇，可爱的媳妇，祝福我的媳妇，借着以撒和利百加所生的——我的雅各，看，灵里面看，我们带着这个眼光，不能折磨他们，不能给他们创伤，另外一个重要的是，你没有责任，主给我们很大的自由了——你没有责任叫他必定成功。你的儿子可能要经过俄备得一样的、或者耶西的历史，你没有责任。我们看到历史，一代兴旺，下面的子子孙孙，摩西的孩子，撒母耳的孩子，连大卫的孩子，他的儿子中，虽然王位没有离开，这总是一个祝福，总是有人继承王位，但是很多的恶王也出现，不管你的事，你没有责任，这是上帝，你的日子就是敬畏耶和华、遵从他的道，你离开了，上帝永远负责，这一段落里面，我们必定要得着这个信心，所以你要爱你的儿女，关注你的儿女，但是你不要那么被他们困住，不能拯救他们，也不有拯救你，叫全能者做。
我们知道这个时代何等地黑暗，西方国家，家中儿女不孝敬父母，好像朋友一样，我刚来的时候，真是吓了一跳，叫他的爸爸比尔，大卫，当然，我们也敢这样叫——耶稣！这是西方文化了，我们东方人不能这样叫，真是这个时代的孩子，不听话，不听长辈父母和老师的话，这个时代真的很难，他们关注举的东西很多，真的把他们挽回来要归给主，真的是不是创造他们的，生养他们的主，这个是不是难的事，乃是不可能的事，但是，在人不能，在神凡事都能！阿们，所以，我们真的要，我们的一生养育孩子是借着祷告而要养育的，叫上帝自己做的，我是成为一个器皿、管道就好。
1) 我们要深信神必垂听父母为儿女的祷告！
管会堂的睚鲁为女儿的祈求《可5:22-24，35-43》
一位父亲为被癫癎病所害儿子的祈求《太17:14-21》
迦南妇人为被鬼附的女儿的祈求《太15:22-28》
也要发现：神所成就父母祷告的证据！“Your prayer has been heard”（现在完成时态/一来都蒙主应允了）《路1:13》“既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着”《约壹5:15》
上个礼拜，主给我一个特别的感动，叫我发现，圣经里面很多的父母，来到耶稣的面前祈求，哪一个的祷告是耶稣基督不听的，甚至睚鲁，那位管理会堂的人，那么的忙碌人，那么多人需要他的时候，他还是亲自过去，大里大古米，叫她女儿的名字，女儿起来，听父亲的祷告。
耶稣基督从变化山下来的时候，被一个癫痫病魔困住的孩子的父亲来到耶稣基督面前，耶稣基督马上医治他，释放他。
甚至一个迦南女子，来到主面前祈求，主啊，我的女儿，被鬼附着，极其痛苦，我们一起来这样的祷告，我们家中的儿子女儿还没有蒙恩的，我们一起来这样的祷告，真的在主的面前这样崇拜的，马上祷告，主必定垂听，但是我们的主必定经过试验，你是很真实地祈求吗？你真心地认识我而祈求吗？我们耶稣基督是试验的。我们知道主是怎么试验的，刚刚信主的人还不知道，我们是知道，耶稣基督说，我不管你们外邦人，上帝要给儿子的饼，不应该给狗吃吧，那个迦南女人因她真是看到孩子的痛苦，死也愿意，这样叫她狗来污辱她也没有关系，带着这样的精神来祷告的时候，一定百分百蒙恩。
孩子很健康，孩子工作很好，你有点放心，圣灵没有办法动工，真的是父母的恩。
迦南妇人怎么回答：主啊，你的话是对的，对的！但是狗也是从主人的桌子上掉下来的碎渣也可以吃的，主啊，怜悯啊，怜悯啊！
我们为自己家族的福音化祷告上，把他们从地狱拯救出来的事上，我们有这样的看见，这样的哀求吗？
上次我看到我的两个姐妹是这样哀求了，我灵里面真的感觉到了，所以我再重生认识我亲爱的姐妹们！真的爱他们的心一百倍地加增的，他们真的信有天国地狱的，他们真的信有神的，真信上帝是垂听我们的祷告的，请求大家每天来为我们祷告，现在妈妈也跟我们来一起坐在这里，真的是主垂听我们的祷告，主垂听我们的祷告了。主回头说，女人啊，你的信心可大呀，你的信心拯救你的女儿，释放了你的女儿。
我们每一个情况都不一样，但是我们祷告，主必垂听！我们有一句话，路加福音1章，撒迦利亚做大祭司的那一年，他已经老了，好像太太也不能生孩子的话，他就轮班做大祭司的时候，他进到至圣所那里，上帝跟他说话，撒迦利亚，你不要惧怕，要平安，平安的主与你同在，你在上帝面前为了得着儿女祷告的事，已蒙神的应允。我们华语是差不多先生，我们华语的表达，特别是这个时态的表达，是差不多，时间的表达，12点左右，2点左右，日本人是很正确，早上9点47分这样开始，日本连分也是这么正确，希腊文的时态，英文也是有准确的时态表达，过去我那个时间做过了的事情，已经做完了这样的意思。有些事是一直做到现在了。I have being pray, 这是我一直祷告到现在了，非常正确，那个时候，你的祷告已经蒙了应允，这样的表达，英文是，Your pray has been heard ! 他年轻的时候跟太太伊利沙白一起祷告的事，一起祷告的事，不是现在才蒙应允，乃是一天天继续蒙恩到现在的意思，亚伯拉罕祷告，他筑了一座坛，他祷告的，到了100岁，上帝天天考验他，叫他跌倒了，再起来，再跌倒，再起来，再悔改，继续垂听了，每一个脚步，所以，我们父母的每一个祷告我们的上帝已经垂听了，这个是第一个我们要抓住的。
2) 神已将养育儿女上所需要一切的材料都赐给我们了；必要深信神所赐的应许、教训、智慧和预言，而靠圣灵得着神的旨意和引领！
我们要抓住的是，上帝已经全部给你了，不要用你的材料来育孩子，你要用上帝给你的材料，上帝的真理，上帝的应许，上帝给你的智慧、上帝给你的预言，都直接送到孩子的生命里面，绝对是要靠着上帝给我们的话，更重要的是，上帝不但给我们这样的真理，给我们什么？给我们圣灵，今天在儿子的情况里面，儿子明天开始考试了，儿子大概一礼拜后要毕业了，你现在要为他祷告预备什么礼物，怎么样的祝福他，怎么样地写贺卡来祝福他，等等，所以现在，就是靠着圣灵，得着圣灵是我的儿子，31岁生日上帝要给他的祝福的话，是29岁的时候，15岁的时候，不一样的话，所以，真的是，不要用你自己的材料，用亲自生养他的——天上永在的父告诉你的，你的责任只有是传递，只有忠心地做到，负责是哪一位负责？上帝自己负责，这个我们做父母的必定要记得，我们快快改过来，祝福孩子的事，你不要那么难过，你越是难过，孩子越是跌倒。孩子们非常敏锐地看你的脸孔，我的孩子严重的时候，她真的很厉害，连我们的灵他们也看透了：“爸爸——”，她问：“你为什么不喜乐？”我喜乐啊，喜乐啊，女儿说，你心灵里是哭的，你每一次看到我这样的难过。自己说，这不是一天，这是几年，这样地被她折磨，但是叫她活的，叫她死的，就是生养的上帝自己做的。所以我就是爱她，我就算付上我的命，我也愿意的代价。但是人啊，我跟她的关系，是肢体的关系，我也有限的，安慰她的、医治她的，是上帝自己了，我们必定掌握这个秘诀。
3) 我们要将祷告的焦点放在“改变作父母自己”，不要放在“改变儿女”
第三个，儿女是上帝给我们的功课了，主给我们的祷告了。
所以，我们当然要为我们的儿女祷告，但是你为你的儿女祷告的重点，口里不要讲，你的祷告，是要集中在你自己身上，所以这个管子得洁净，得清洁，自动的，泉源的活水流过去，不会被阻碍。
我们要发现在自己生命里有许多不合乎神旨意的疾病，阻碍上帝祝福的话语：
不但我们不要阻碍上帝的祝福，而是自己改正过来，上帝原来给我的是正面的话语，正面的蓝图，我口里讲出来的是负面的话，这样的例子，是我们每一个人都经历过的，所以，我们上帝是一直等候你自己的生命改过来，你要为自己这些疾病要祷告的。
如此洁净医治自己的过程里，会看见主的引导，儿女也会看见父母的变化，神的作为在我和儿女之间显明出来。
① 很多时候靠血气对待儿女，伤害了他们
你要悔改，你和你的配偶，生养他的日子开始到现在，一直伤害他的事，阿们！我们主要的这方面要得解决，这样祝福就来，光就来，很重要的事，其实伤害的主角是父母自己，孩子三岁之前，他们的个性，他的性子，他们的为人，都是父母造成的，遇到老师从幼稚园开始，孩子三岁之前八成的为人是被定了，后为借着重生才得新造的人，否则一生不改啊，一生没有办法改过来，这个方面要悔改。但是有的牧师劝勉说，甚至向孩子们跪下来悔改，但是我不太建议这样做，你心里自己悔改，因为父母有父母的权威，但是悔改的重要功效是什么，是不再做——不再犯罪，心灵里面，真的在主的面前悔改说，孩子啊，真的对不起你！真的对不起你！我也想到我真的想用主的恩惠和主的教训来养育孩子，现在想起来，有几次发出那样的血气，人都有血气，男人有男人的血气，女人有女人的血气，个性好的人个性好的血气，个性坏的人有个性坏的血气，我是大概中间的人，一生两三次发血气的时候，现在想起来还是对不起孩子，这方面，因为我们的血气，我们害他们，给他们严重的创伤了，因为天使的缘故，因为灵里面的缘故，灵的关系，有些控告留在那个地方，因为这样的关系，我们必定要得洁净，我们洁净的证据，是不再犯罪。
② 不懂得付出时间能力的代价，来亲近儿女
在主的面前，我们要悔改，我不关怀，我不关注，我们撒种之后，我从来没有给种了浇水的时候，没有得到光的时候，他怎么活，所以要给他们关怀，关注，要得到光，给水、给营养，必定是要给他们的，我们要悔改，作父母的，你少为孩子祷告，你整个的祷告重点是你自己——因为今天孩子的问题，是从你而来的，绝对从你而来，从你们夫妻而来，你们要一起祷告，这个源头要改变过来，源头一直出来黑水的时候，无论怎么样的打水，另外一个桶里要清洁这个水，是没有办法，这个源头要改变过来。
③ 以自私的心养育儿女，养育儿女的目的，不是要荣耀神；
我们要为自己自私地养育儿女的动机是悔改！
人所有的生物，连农作物也是为了荣耀创造主而创造出来的，这是上帝的一个作品，所以要荣耀神，你的私欲，孩子必定要上某某大学，毕业之后要怎么样怎么样，一直压迫孩子，悔改，这个真的要悔改。
④ 不以神的眼光看我儿女，
你不是上帝的眼光来看他为尊为贵，你要悔改，这个我们的悔改，我们教会代表性的，每一次看到自己的孩子就是爱的就要昏倒的有一个妈妈，也是说，必定要有父神的眼光看孩子，他不是我们永远的孩子，我们之间的关系，是永远的肢体关系，单单短暂地上的角色上，我们得了父母的角色，岗位，这方面，我们要悔改。
⑤ 不懂得靠神养育儿女...等
不靠上帝给我的材料来养育他们的，我们要悔改！
我们的悔改，很多方面要为自己祷告的，自己洁净自己后圣灵会很明确地光照你，圣灵光，你的恩爱的光，喜乐的光，和平的光，平安的光，照在你的家庭，照在你的孩子身上。
4）每天以祷告、祈求、代祷、祝谢，使我的家庭能保持蒙恩健康的属灵环境《太12:28-29》；我们要祷告到“我的心灵得蒙神的喜悦，明白神的旨意而得平安”
我们必定记得：《太12:28-29》我们的家庭是有属灵环境的，不单单是看得见的，是听得着的，环境是有灵的环境，很奇妙的很忧愁，无故的一个晚上很忧闷就来，不安就来，有点担心就来，胆怯就来，很快地看到，我的丈夫也是，我的孩子也是，一样地这样。我们必定记得，你为你自己，为你的儿女，为你的孩子，要懂得造成蒙恩蒙福明朗的一个属灵环境。安然充满、盼望充满、喜乐充满、赞美充满的属灵环境，并不是常常叫你开口唱赞美诗歌，叫你唱，不是这个，乃是你灵里有这样的——我的心啊，你为何忧闷，难道上帝是睡觉吗，打盹了吗，你要喜乐，要平安，他必定用笑脸来帮助你，必定你祷告祷告到看到上帝的笑脸，他给你的应允。
我们要记得《马太福音》这段圣经。我们常常说，靠圣灵赶鬼，神的国降临在你们中间，常常我们说一些属灵的话，很多弟兄姐妹的想法跑到很神秘中去，不要这样，非常实际地，你的心灵你会知道的，你的心灵忧愁的时候，你的贪心来的时候，你的心灵有不洁净的东西来的时候，难道你不知道吗？不是神秘，乃是来到主的面前，来清洁，主的话语，主的教导，主的真理，就是圣灵，真理就是圣灵，主说，我跟你们说的话，就是圣灵！就是生命，所以我们来到主前，主啊，你的话真的没有错，我一下子这样的跌倒，一下子这样的软弱，我真的是一分钟一秒钟半秒钟也不能离开主，真的感谢主，你说，你不轻看哀哭人，你不轻看痛悔的人，主啊！主的话就来，你的心灵会得到平安，慢慢，会看到刚刚整个的黑暗挪开，你里面的光明来到，这个就是马太福音12章28-29节。
5）每当雅各为自己和儿女的祷告蒙神悦纳的时候，围绕他们的属灵环境就全然改变《创32:22-29，35:1-6，43:11-15，46:1-6》
我们记得圣经清楚地这样讲。圣经的一个主人公，雅各，在雅博渡口，他快要死的光景状态中，他跟上帝耶稣基督摔跤，得了以色列的名的时候，他得了平安，他能够会重新起来，摔跤，得了以色列的证据，上帝给他，他大脚窝的筋伤了，叫他记得。
然后他很快看到他哥哥的心就改变，彼此这样相爱，脱离那危机。
在示剑的时候，在那里又遇到危机，明明知道示剑那么多人被杀，他们要起来灭绝以色列家这样一个小小的家庭，整个居民都起来的时候，真的是神的子民有时候，真的是很愚蠢，不怕死，敢做这些带来危机的事，他们信靠上帝太厉害了，但是作父亲的人呢，啊——完蛋了，我们家庭完蛋了，那样的危机中，他跪下来祷告求告主的名，呼求主啊，主啊，怎么办，我相信你的应许真的会成就出来的时候，在主的面前，等候30分钟，慢慢地，一个黎明光线照来，说上帝的应许再一次来到他面前，照亮他的心，他的心灵再一次得安慰，主啊，谢谢你，真的是，我的罪在哪里显得多而大，你的恩典显得更大，再一次经历，满怀感恩的心
所以我们一定要真的要得到健康，心灵的平安，得着天国一切的福气，我们要认识福音，福音的精义，是这么的重要的，有的人是信主了，20年，30年了，还不懂得福音，不懂得什么叫圣灵，旁边的人说，主啊，叫他明白福音，明白福音的精义，他奇怪说，我认识圣经啊，圣经我熟悉呀，我的信仰生活很好啊，我什么都奉献啊。你怎么能够为我祷告，叫我能够明白福音，为什么你旁边的弟兄为你祷告呢，因为你常常忧愁，认识福音的人是幸福，是幸福，因为已经是永远活在幸福里面了，常常喜乐……凡事谢恩……不住地祷告，不消灭圣灵的感动，圣灵感动是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，就是这样的，有一个人认识不认识福音，是看他的心灵就知道的。常常忧愁和胆怯的，我就遇见你，你的功夫不要常常下在找医生、心理医生、吃药什么的，你要认识福音、借着福音，你跟上帝的关系是真的吗？你的阿爸父吗，你的每一颗细胞是他数过的吗？照顾吗？你是永远活在他的爱里面的吗？这是福音！这个是决志祷告！这个叫受洗了！
有人受洗30年了，还是忧愁！因为不认识福音，福音是真的叫人幸福的，你的家庭幸福，你的家庭常常很明朗地灿烂的、荣耀的蓝图，每一次祷告当中会得到的。
雅各遇到那么严重的问题，他祷告，因为他心灵里面有建殿了，有一座坛，筑了一座坛，为向他显明的，向他说话的耶和华筑了一座坛，他祷告当中，有的时候需要一个小时，或30分钟在主的面前哀痛，哭泣，但是祷告过程中，渐渐黎明就来了！小云彩就来了，照亮了，大雨大了。我们当中是很多人掌握了这个奥秘，结果看到他很喜欢祷告，因为不喜欢祷告的人，是因为他还不明白这上奥秘的人。
听到上帝的安慰的同时，他起来说：孩子们啊，起来，集合，站立！休息站立，听耶和华的话，我们回去吧，回去伯特利吧，我跟上帝起誓的那个地方，媳妇你们的耳环上有什么都拿下来，衣服换上细麻衣，你们的内心，思想爱世界的、爱世界的欢乐的、爱世界的名誉的、爱世界的财务的心，全部要埋在这个树下，他们都做了——所以必定我们要经过悔而改！
悔而改之前，你是一辈子在挣扎中，一辈子在自卑感里面，一辈子在无助无力当中，真的悔而改，但愿今天的崇拜上帝能够带给你安慰和祝福，你和你的家庭进入另外一个时间表，上帝不是给你这么多的答案吗？你为什么还在胆怯当中，为什么你的家庭还在挣扎当中，为什么你的家庭还是彼此的埋怨，为什么你的家庭还是这样的光景，真的是我们要悔改——今天我们在这里献上燔祭好不好，我们的赎罪祭、赎愆祭，直到平安祭，得到平安！素祭——感谢跟顺从的祭！我们必定要做到的。
那个时候，雅各带领他的家人这样做了，甚至刚刚杀人的，也在主的面前这样洁净自己了之后，圣经说，因为天使来，示剑人惊怕、惊惧的心生出来，不能靠近，以色列人是平安地、坦然地离开示剑地，回去伯特利，回去吧，回去吧，回去神的祭坛那里，华府的礼拜堂，周二周三的聚会，我们的祷告会——回去吧，回去吧，这个祭坛的地方，回去吧——的时候，一直叫你胆怯的你的生活，你的家庭里的重担、担忧、你的家庭的着急、灰心、绝望，除掉了。我们创世记一章章读的时候，我们都看过了。
雅各最爱的儿子，他的长子不见了，被杀了，拉结留下来的另外一个便雅悯也快要被带到埃及里面，受难的危机里面，雅各祷告——他祷告当中，三十分钟，一天两天，三天，黎明再来了，靠圣灵赶鬼、神的国降临在他的心中了，得了上帝的安慰，看到了Al shaddi, 爱我们的全能的神，在我们人软弱的地方，上帝的权能，上帝的代赎，都会显现出来的，雅各得到这样的安慰了。
他起来，孩子们，集合！你们去埃及，去籴粮吧，耶和华我的神，全能的神，与你们同在！哈利路亚！
我们做丈夫的特别重要，丈夫爱世界，丈夫偷偷有罪，丈夫有一些自己的有些病不能得医治，你的家庭完蛋了，我们当中弟兄们，做爸爸的，做丈夫的，做爷爷的人，你们要起来，耶和华如此说你们要起来，姐妹们是软弱的器皿，她们有时候软弱的事，不得已，他们需要依靠自己的丈夫、爸爸，爷爷，主啊我也在主的面前，一边传讲主的信息，一边要坚固我自己，做更好的丈夫，好的爸爸，更好的爷爷，常常回家看看。
我们每一次崇拜完了，我们全部要改变过来，不能够再忧愁，不能够再被灾难当中痛苦，想到我们家族的明天就是惧怕，不可以，我是什么人——不可以！不应该！
雅各每一次这样起来的时候，我们每一次祷告必定举手，早上中午晚上，举手，丈夫蒙恩的话，爸爸来做，丈夫做，如果太太也蒙恩的话，一起做，丈夫还没有蒙恩，只有太太这个时间表里面，家里面君尊的祭司的话，太太做，其实你的丈夫不是肉眼看你的丈夫，乃是看你永远的丈夫，你举手靠他祷告祝福，每一次保守祝福，具体今天的时间表也是，帮助他们打魔鬼撒旦的头，我是有时候听女儿常常打电话来报告我，跟我交通一些教会的事情的时候，一点点眼光上有错误的时候，我知道，这是上帝叫我知道的，挂电话的之后，那个东西， 我奉主耶稣基督的名捆绑打碎！放在无底坑中，主给我们的权柄成为这是的儿女，主给我们权柄和能力了，践踏蛇和蝎子，没有什么能够害你们的，你们是胜过一切的，这并不是我们，乃是不管我的条件怎么样，主住在我里面，这是事实，你依靠主的时候，主这样的权柄显明出来，你的家庭，必定要遮盖的。
没有祷告的家庭，一个家庭里面一个也没有祷告，勉强的吃饭的时候祷告一下，绝对不够，特别早上的第一个时光，一天你要遮盖你所爱的人，上帝交托你的，你有点向上帝埋怨的话，你先做之后，再埋怨，你第一关没通过的，上帝说，你有没有早上中午晚上寻找我，依靠我，祷告过没有，主啊，没有，你回去，这样做！你的家会平安！
这是一个真实的事！
3. 在教训（输入）之前，最要紧的还是“相亲相爱的关系”（管子）！
在关系破裂之下所讲的教训，不但不能发出功效，却会带来“创伤、惹气、反抗”的结果！
教训是我们用活水，在根上浇水，枝子，叶子送出去的，教训之前，最重要的是，维持相亲相爱的关系，这个叫管子，你和你的妻子中间，有一个管子，你和你的儿女之间有一个管子，这个管子要清净，你无论什么好的东西要给他吃，他不吃，你没有办法。
关系没有恢复之前来教训是会成为伤害的，越多的教训，越多的伤害！关系没有恢复之前的教训，是成为压力的，关系没有恢复之前的教训，是成为你所爱的人的创伤的。
这不是我们长大日子里面，我们所经历的吗？
父母因为爱我们而教训的，但是他的唠唠叨叨，他讲一句话，我下面知道他会讲什么话的，都背下来了，你要讲这个是不是，马上反抗就来了。
我们关系要恢复，管子要通，才能够把这个活水流到他们身上。我们主耶稣基督做的方法，也绝对是这样的。
我们跟现在自己的孩子的关系是怎么样，你做爸爸做妈妈的，说什么话的时候，他们有没有接纳，他们接纳的话，这个就是证明他们是反抗，比较温顺的孩子，你叫他们做什么，孩子做样子给你看，那必定会带来反抗，到了18岁他上大学的同时，偶尔勉强的，一个月一次两次给你们打电话，你们好吗？不要担心我！然后挂电话了。
一年当中一次也不可能回来，我们是要爱来祝福他们，但是他们结果是这样的话，我们真的要在主的面前坐下来，要洁净自己跟他中间的这个管子，真的需要的。
我们跟上帝的关系也是一样，如果你今天是怕上帝，不来崇拜，这一个礼拜是受咒诅了，天天会遇到不好的事情，如果有这样的想法，被压迫来到神的面前崇拜的话，那是带来非常不好的结果，也怕上帝来十分之一奉献，怕上帝来事奉，噢！心灵上你已经跟上帝，上帝给你的祝福你的心灵成为一个压力、一个创伤、一个反抗的。噢——我怎么敢反抗上帝呢！不是！上帝的爱从来没有输入到你的生命里面去，已经认识福音的人。
我们跟上帝的关系是这样，我们跟我们儿女的关系，也是这样的，必定要把我们和儿女的关系，要带到上帝的面前，我们跟儿女之间的管子，要得到通——要让他们明白上帝的精义，上帝那么给我们水，那么地强调，那么示威似的向你说话的，他的精义，叫你的孩子知道的很清楚，吃饭的时候、不谢饭而吃饭的话，必定会消化不良，我们会得癌症，带着这样的心来了，不对了，我们的上帝怎么会是这样的上帝呢？！
世界上哪有这样的父亲，其他宗教都是怕上帝的，如同怕阎罗大王吧，但是基督他是为我们舍命的，真的是要在这样的思维里面，我们必定要认识上帝。
关系恢复上，非常重要的。
我们必要记得以下的五样内容：
我们与神的关系也尚未恢复“和好和睦”的时候，我们所作的宗教活动、事奉和奉献，是不能得神的喜悦。
神并不是造机械人，乃是按自己的形像（样子）造了有自由意志的人；所以我们要尊重儿女的自由意志（意愿）；连神也不要侵犯人的自由意志，神以造成属灵环境，并以福音真理和圣灵感动人的方式作事。
在此过程中，若儿女反抗或勉强顺从，我们必要检讨“我们与儿女的关系”！
“与儿女的关系得恢复”，没有“太迟”的时候；只要寻求恢复，在任何时间任何情况里，主都会帮助我们恢复；但我们也要知道“关系恢复需要一段时间和过程”。
1) 仁爱和包容：
在恩爱里长大、喜爱家庭生活的儿女，是不会毁坏的；有很多儿女的问题，是从“与父母关系破裂”而来的。
要检讨：我们对待儿女的心态、表情和言语。我自己先要清楚明白基督十架福音，也要认识神对我的怜悯、慈爱和宽容，然后我们也像主一样对待儿女。最要紧的，乃是我们要深信“神赐给我和我儿女的应许将必丰盛荣耀地成全”，也要看见神对我和我儿女的慈爱；得了如此的信心和证据，我们就能不着急、不灰心地宽待儿女。
关于养育孩子，保罗的劝勉只有一句话：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们”《弗6:4》；“你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气”《西3:21》
我们不要惹孩子们的气，怕孩子们失了志气。我们跟孩子们说话的样子， 我们的表情，我们的语言，语言是有祝福的频率，或者是有咒诅的频率，人是有灵魂，能够感觉到的，所以，我们要改过来，怎么改呢？
你需要信心，什么信心？上帝跟你说的话，借着十字架向你显明的是真的爱，你要信心。你那么尊贵的，上帝说，你的儿女，那么尊贵的儿女——相信！
将来孩子成长的过程中，很多要经历的，都要经历，但是上帝必定会成就的，要信心，有这个信心，你才能够有忍耐的表情，你的说话才是平安的说话，正面的祝福的话语会讲出来的，耶稣基督里面得了上帝的爱的人，是会得着的。这一点我们要讲很多话，但这一点我们先记得。
在这里，我祝福一句话，我也曾经有过，做错过，我们愤怒的时候，不教训人。人在愤怒的状态，绝对不要开口讲话，必定有些家庭我听到，孩子跟爸爸一起打架，这个是真的是很愚蠢的一个爸爸，你心理状态你自己知道的，起码你不是猴子，你是有灵魂的人的话，你知道你自己灵的状态，不但是对儿女，对夫妻关系也是一样，你心里满满怒气的话，你进到内室，你要祷告的时候了，那个时候，你讲的那些话，在那个状态下，必定是惹儿女的气，惹妻子的气，他们也必定用他们的角色，他们的地位，他们的岗位，来回抵挡你的，开始他们很安静地讲几句话，大概3-4句话交通这后，气都上来的，怎么样地伤到他，怎么样地咒诅他，怎么地胜过他，继续不断地想起这些话。
我们很多的气是这么来的。
很多孩子是因着父母撇弃，受了严重的创伤，甚至有些孩子一辈子受这创伤的影响。
2) 真理和规则：
没有真理和规矩的和睦，并不是“好的关系”，乃是“混沌、共犯、灭亡的关系”，也不是“爱和祝福”， 乃是“憎恨和咒诅”。给儿女自由放纵，并不能给儿女“幸福和满足”，只能给儿女“内疚自卑自愧之心”。
要让儿女知道真理（关于神、人、救恩、时空、原理、事实、实况的实际知识），教导他们按真理祷告思考作事说话，也要教导神在凡事上的旨意，然后与儿女一同讨论商量而定“规则”。
我们和儿女的关系要和平要和睦，该需要的真理和规则没有定出来，乃是是混沌，一起犯罪，一起在咒诅当中的状态，就是你该要教导的不教导那不是爱乃是恨，其实孩子们都知道，孩子们说，人从幼稚园开始一直听的一些教训，自己做人的道理是知道的，自己明知不对的，自己也做了，如果是同性恋，爸爸还为你鼓掌，你的自由啊，你喝酒啊，也说，喝一点也没有关系，有这样的时候，孩子们会知道，爸爸怕我，爸爸不爱我，我的生命一天天毁坏，爸爸也是不管我。我们做父母的，真理和规矩是上帝的两个属性中的一个，没有圣洁，没有真理，就没有爱，没有爱也没有真理。所以前面的两个，一个是爱，一个是真理。那么怎么定出规则呢？上帝爱神爱人，主日崇拜这些很基本的条件，是不需要讨论的。家里的规则，谁洗碗，谁丢垃圾，你们几点要睡觉，几点钟要起床，玩电脑一天要多少，是需要讨论的，听听他们的意见，叫他们说服你，然后一起讨论，然后，讨论过的，他们自己负责，这个方面，一天不够的话，三天，三天不够的话，一个礼拜，这个必定要定出来了，要讨论中定出来，教会的规则，家里的规则，公司的规则，神所带领的社会，有兴旺的社会必定需要规则。
3) 身教必定要言教的前面——做爱神爱人的榜样，必要在言教前面：
有三种教训之法：
① 父母不作，叫儿女作
② 叫儿女作，父母也努力作到
③ 父母喜爱遵行神的道——跟从神/依靠神，也懂得教导儿女如何享受。
儿女感到最大的矛盾，乃是父母自己不作，却叫儿女作；如此言行不一致的矛盾，会惹儿女的气。
正如主耶稣教训门徒的方法，乃是第三种教导法。享受跟从主的人，在他的身上就必显出神的同在、能力和作为，并且不会强迫人跟从，乃会教导如何享受跟从神，从跟从神与带来与神交通同行的奥秘。
有三种的教训之法：
第一种是叫孩子做，父母自己不作，这是不公平，有点良心的父母，是自己不讲了，自己也不教训了，自己知道就好了，自己也软弱，孩子也软弱，一起进到地狱就好了。自己也不教训，不管教。
第二种，叫孩子做，自己也努力作，因为孩子们看着我，所以自己勉强地做，这是第二种。
第三种，父母自己喜爱上帝的圣洁慈爱和规矩，父母非常享受寻求神，跟从神，享受靠从天上来的天国的能力和力量，孩子们看见会羡慕父母的能力，父母的平安，父母能力的来源。
这三种方法最伤害孩子，叫孩子最得到严重的矛盾挣扎的，是叫孩子做，自己不做，应该要加一个，不管孩子们做不做，自己是不做。
当然很多家庭是这样，西方国家，我们每一个人的人格这么的重要，人的人权这么重要，圣灵的原则不是这样，我们必定要享受上帝的道路，不需要讲话，你跟孩子们在一起，孩子们很羡慕你的整天活在以马内利神爱里的这样的日子。我们在自己生活中自己寻找。怎么做才能够活出这样以马内利的生命。
4) 信任、分工、分责任、独立：
儿女最喜欢的，乃是父母信任他们；不信任儿女，带给他们很大的创伤；千万要谨慎不要说出“不信任他们的话”。信任，使人恢复正直，并且担负责任
《悲惨世界(Les miserables)》的主人公(Jean Valjean)得蒙神仆的真爱，罪被遮盖之后的变化。
教育儿女的终极目标，乃是使他们独立作人；随着儿女年龄增长，必要给他们适合年龄的工作，也叫他们负责。
我们也在长大的时候，我们是主见比较强的人，别人管的时候，我不喜欢，我的父母特别不信任我的时候，去某一个地方，问你去那个地方要做什么？哦，那个时候，我是发脾气了，我是虽然不讲，我也怕爸爸，但是我是踢什么东西，心灵里面的气愤都出来。我们看信任是非常重要的，甚至你知道孩子欺骗你，他不是买书，我们长大很多时候这样欺骗爸爸妈妈的，学校需要一个参考书，要花钱来买，这时拿钱当作自己的零用钱，我也有几次。那我现在回想，脸红起来的同时，难道我的爸爸妈妈 不知道吗？都知道，我非常感谢我的爸爸妈妈，因为这个方面因为他们疑惑的话，根本我和他们的关系不能好，因为我不能再跟他们要钱。
他们知道对他们来讲，这的确也不是大的钱，我的确需要这样的零用钱，所以，他们就给。被信任的时候，我心灵里面何等地感恩：爸爸妈妈，这次我是不得已了，下次绝对不敢了。
因为爸爸信任我的时候是这样了。
太太跟丈夫也是这样，如果一个太太一直有疑惑来，丈夫外面事，疑惑症，动不动给我打电话，说她的丈夫是怎么样，我就跟她说：姐妹呀，你有没有主啊，主有没有看到你的丈夫啊，你难道不能依靠主吗，就算丈夫在外面有一个女人，也叫他玩吧，因可以更安静地可以与主很好地交通，你越是不信任他，他越是糟糕，你跟他的关系是完全破裂，好是不可能的事了，所以连任何疑惑的心，我们都可以消化、都可以包容，所以信任是很重要的。
我们说《悲惨世界》里面的主人公，我们知道他是一直欺骗，人都有信任他，所以他反正是人都不信任我，所以我就是欺骗人吧，但是遇到一个神仆，接纳包容信任他，那一次的事件，改变了他的一生，那个小说是雨果写的，他要强调的是什么。
我们也在生活中有所分工，按孩子们成长的年龄，五岁的孩子是能够脱衣服，不能穿上脱衣服，在他能做到的事情上，叫他做，八岁可以自己穿上衣服，大概9岁的话，他可以洗碗，尽量分工，这些方面也跟孩子们讨论的来做，也不是命令式的来做，爸爸妈妈那么忙，你可以帮忙吗？我相信百分百的孩子都愿意帮忙。
你跟他要求的时候，分工的同时，也信任他们，也给他们责任的。绝对信任本身是让他们自己负责任的。
然后，目的教育的终极的目标，是叫他们独立的。
我们美国的孩子，18岁以后，95%的孩子是离开父母，这是绝对要相信的事实，我们要教导孩子们快快独立。
5) 关怀、亲交、同行《申6:6-9》：
真爱，是要付出代价的；我们要付出时间和能力多多配着儿女，也要享受与儿女相交同行的时间；配着儿女的时间，我们要专心投入——关掉电视、电脑、手机。我们要学习配对儿女的眼光，而要成为儿女的朋友伙伴。儿女在爸爸细密的关怀里长大，喜爱爸爸的时候，得着爸爸权威和慈爱的保护。
统计告诉我们，常常得了爸爸的关怀和亲交的儿女，都得了“平安、喜乐、安然”的性格，喜爱家庭生活，也不会败坏。
美国靑少年事工专家 Josh Maxwell牧师提供的统计：美国中学生，与爸爸说话的时间，一周共7分30秒，一天平均一分钟；爸爸抽出时间与幼稚园儿童一起玩的时间，一天平均37秒。美国家庭问题、新世代的问题和整个社会的问题，是来自于父亲不够关怀儿女的问题。
关怀、亲交、同行，申命记，第6章6-9节，我们看一下经文：
我今日所吩咐你的话，都要记在心上，要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下起来，24个小时，每一分钟每一秒钟，都要谈论，灵里面谈论，不是天天坐在一起谈论，就是记得上帝的话的意思，放在心里，神的真理与圣灵带领之下生活的意思。
也要系在手上为记号，戴在额上为经文，写在房屋的门框上，并你城门之上。整个家写了多少的经文，你的灵魂没有经过悔改，你的家里的气氛都不会改变的。但这个经文的意思，我们要明白，就是我们24个小时，我们凡事上，顺着真理，神的道，圣灵的带领之下生活的意思。所以，我们常常遵照主的旨意，遵行主的道，来跟孩子们接触，灵里面有一个听筒，听到孩子们的痛苦，他们所需要的，然后你不知道的样子，间接地提出来，吸引孩子，因为你身上有答案，也可以跟孩子们可以分享他的问题，他的惧怕跟你分享，你靠着主的能力安慰他的，这是绝对需要的。
我上个礼拜看的，有一位美国的青少年事工专家牧师，牧师麦克斯威尔，他的调查和统计，这个专家看到，不要吓一跳，我们以为美国的家庭父亲跟孩子们有很多的交通，再讲一次，母亲照顾孩子们，孩子们是认为应该的，一直被管的，女性的个性是自动在关怀孩子，天天系着孩子，丈夫是在外，工作上班下班，外面很多的朋友，所以自己认为自己是忙，所以父亲不关怀孩子们的家庭，孩子们必定败坏，因为父亲有一个奇妙的有一个上帝给的权威。男人不但是个子大，而是男人身上有一种权威，是女人做不到的，女人无论怎么爱孩子，是做不到的。
无论女孩子怎么样的乱来，在外面不回家，是因为他不怕妈妈是应该的，因为哪一个妈妈是可以打胜女儿的，其实女儿从小常常在爸爸的管辖，爸爸的照顾，爸爸的爱里面生活的话，女儿是会认识一个权威，那是神的权威了。她是得到保护的，不会乱来的，当然我们当中，有一些单亲的，妈妈一个人养育孩子，绝对相信，妈妈贴近上帝你的头，我们的主的权威，必定保护你家庭。单身的也是一样，这些我不需要讲，因为例子不需要一个一个讲，但是，真的是家庭需要男人的权威，没有男人的家庭，需要耶稣基督的权威，要不然孩子们乱来，尤其是这个时代，爸爸疼爱自己的女儿，常常跟他们一起做朋友，有一些一句两句的教训，女儿很容易点头，晚上你只有外面自由的，也荣耀神，也祝福人，但是晚上十点绝对不能过哦！哦——爸爸爱你，我们看到孩子们慢慢不喜欢回家的时候，孩子们外面有问题就来。我也曾经经历过的。慢慢找朋友啊，酒吧呀，去那里彷徨，不想回家，一回家家里的光景，从爸爸妈妈的矛盾开始，真的是我们家庭月我们最后的信息里面，我们要为自己祷告的。
牧师的统计告诉我们说，也统计几百名中学生的统计数字，结果是，美国中学生，跟爸爸的交通，一个礼拜七分钟三十秒，这是跟爸爸的交通，平均一天一分钟。
跟妈妈之间不是交通，后面一直说，一直唠唠叨叨，孩子一直避开妈妈，这样的光景，没有权威。
幼稚园的孩子，男人的心里，孩子是妈妈的份了，妈妈要照顾的，所以结果统计告诉我们，孩子们与父交往，一天35秒，平均的情况是这样，美国的败坏，美国的同性恋，美国的自由派，美国不遵从上帝的道，是从家庭里面会出来的，我们父母跟孩子们常常一起玩，必定跟孩子们的眼高要一样的，我们三岁的孩子，我们要坐在孩子们的三岁的眼高上看着他，成为他的朋友，你给他买了一个玩具枪的话，你回家时候，他们开枪这样玩的时候，爸爸问：你喜欢那个吗，有这样讲的父亲是很不敏锐的父亲了，孩子们打的时候，自己啪——倒下去，一分钟不起来，这是好爸爸，代表的例子，这是牧师所讲的一个例子，我也非常地阿们，总是跟孩子们一起玩，跟孩子们成为一个朋友，让孩子们什么话都可以跟父母交往，情绪的交往，问题能够会公开，会得到爸爸的喜爱、爸爸的保护、爸爸的祝福，非常的重要，我们当中是不在这样的家庭里面长大，听了道之后，心里面反而很相反地，恨我的父母不这样养育我，这真的是不蒙恩的人，我们在基督里面，都是成为新造的人了，我们在基督里面——那个种子那里，我们要扎根，要长枝，然后发旺，结丰盛荣耀的果子，但愿今天主给我们的图画实际成为我们生命和我们后代的祝福。
祷告：
主啊，感谢你，你是设立家庭的主，生养我们的主，养育我们的主，今天你是怎么地爱我们每一个人，怎么样疼爱你交托给我们的，你那为尊为贵为宝的我们的儿女们，主啊，我们真的是感恩的心，也有战惧的心，来接受这个荣耀一生的使命，但愿人的话不够的地方，圣灵来多多光照，叫我们在每一个不同独特的条件里面，都能够得到主的安慰，都能够得到主的祝福，都能够得到主的保护，我们在这个家庭我们真的是感谢你，但愿你给我们的话语都成就在我们每一个家庭里面，也听这个道的，每一个的家庭里面，奉靠主耶稣基督之名祷告，阿们！