神领以色列出埃及的目的 (出埃及记与我-18)

日期:2018-11-11
经文:出 13:1-22

2018.11.11   神领以色列出埃及的目的    (出埃及记与我-18)  

 

亲爱的主啊,我们感谢赞美你!透过《出埃及记13章》"分别为圣、献上长子、云柱火柱"的启示,你再一次开启我们的眼光,医治恩膏我们。你从黑暗幽暗的世界里领我们出来的目的,就是要我们的生命生活,与世界分别为圣,成为你圣洁的器皿,彰显你荣耀的形像和能力而成为多人的祝福。我们的成圣,并不是从"遵守律法,多行善"而来,乃是从我们的灵魂连结于你的真理和圣灵而来;从真信"我们已与基督同死同复活,穿戴基督所赐的新人"而来。愿我们能得着主的心,厌恶一切的不义,喜爱神的公义和圣洁。愿我们能得着主爱人怜悯人的心,也能得着主为人舍命的牺牲精神,因而能活出主谦让、饶恕、宽容的美德。求主挪开我们心中的帕子,叫我们随时随地都能看见你的同在和引导,能得见"透过我们顺从你的义,你的国降临"的光景,并得享你所赐各种美善全备的恩赐和赏赐。愿我们时常喜爱亲近你,寻见你为我们预备的道路,得听你安慰劝勉我们的慈声细语,得蒙你所赐的新恩新力。主啊,愿我们的心在你面前都蒙悦纳。阿们!

主啊,愿主的圣民淸楚明白你吩咐我们"献上长子"里所预备那无穷无尽永远的祝福。"神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么"。阿们!"神的恩召有何等指望;祂在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀;祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大"。阿们!"既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣;如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀"。阿们!主啊,你何等盼望我们能将从你而来的生命、条件、关系、恩赐、财物、时间,都在荣神益人建立永国的事上蒙你重用,藉此我们的生命能得享随时随地从天而来那无限无穷的福气,同时在天路历程的每一个脚步里,继续增添永远的冠冕和基业。主啊,窍开我们的灵眼,使我们淸楚看见你在我们生命条件里所安排那"极重无比永远荣耀"的事,不但不被"舍不得献上长子的心"所捆住,反而渴望献上全人蒙主使用,成为活祭的事奉,并能成为百般恩赐的好管家。阿们!

主啊,我们深知圣民的一生,乃是在旷野里历经诸般考验,而成为老练的基督精兵的日子。许多挑战、功课、操练的事,等候我们。若得不着你所安排云柱火柱的保护和引导,我们就无法生存无法得胜。主啊,我们的得胜,都是"靠着你所赐的全副军装,并靠着圣灵的保护、指敎和所赐的大能"。在属灵争战上,愿我们更加明白如何持守自己里外都拥有以"救恩、公义、真理、平安、信心和神的话"为保护,并能靠圣灵得能力,攻破恶魔一切诡计的奥秘。愿主赐给我们永远的应许,成为我们终身的异象、异梦和预言,好使我们在旷野路程里,都能得见主云柱火柱的保护、带领和成就。愿我们有根有基的祷告,能越加发现主长阔高深的恩惠和慈爱,使我们时常活在感恩、盼望和赞美之中,使我们的日子恩上加恩,福上加福,荣上加荣。主啊,我们称颂你的名,赞美你那至善极美的作为!阿们!

 

经文:出13:1-22

信息大纲

1. 《1-10》神领以色列出埃及的目的,乃是把他们分别为圣归祂,因此神叫他们记念逾越节和无酵节!我们如何才能恢复"分别为圣"的生命生活?

** "分别为圣"的生命,①才能显出神的荣耀和能力(没有瑕疵的遮住), ②敏锐地察验到圣灵所指敎神纯全善良可喜悦的旨意,③能保持向神坦然无惧、向魔鬼刚强壮胆的心, 而能攻破魔鬼一切的诡计,④也能得蒙神的恩福,并能成为多人的祝福

 

  1)若要与世人分别为圣,必须先要知道"圣徒与世人的不同在哪里":①认识神不同②认识自己不同③认识世界不同 ④认识得救不同⑤认识死后世界不同⑥认识真理和神的旨意不同⑦信仰生活的目的和方法不同 → 因此,圣徒的生命目标、关心、兴趣、眼光、心怀意念和言行,都与世人不同!"你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法;我要领你们到的迦南地,那里人的行为,也不可效法;也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神"《利18:3-4》# 船需要水,但不可以任凭水进来船里;敎会需要世界,但不可以任凭世界进到敎会里

 

  2)分别为圣的生命生活,并不是从"遵守律法,不作恶事,多作善事"而能得的,乃是从"恢复与神父子关系,看见神的国分辨神的义,得蒙神的恩惠慈爱"而得的!"立志为善由得我,只是行出来由不得我...我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢。感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了"《罗7:18-25》"我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我, 乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己"《加2:20》→ 我们要明白"逾越节和无酵节"的真意,并将其属灵意义恢复在我们的生命.关系和生活里!不要"靠肉体而要成就神的义", 乃要进到灵里靠圣灵;不要将努力放在"不犯罪,行善"上,乃要放在"穿上基督新人",就要努力亲近神,感谢神,明白神旨意,喜爱跟从依靠神,享受神丰盛的恩惠和慈爱!以色列人将经文"系在手上为记号,戴在额上为经文,写在房屋的门框和城门上",但许多以色列人都不能恢复了分别为圣的生命生活《太23:5》 # 主耶稣的敎导/大卫的见证/我们在蒙恩过程里所经验所得的证据

 

  3)在圣经里有四个经文,是神叫以色列人"系在手上为记号,戴在额上为经文,写在房屋的门框和城门上"(Tefillin经文);从中能得知神向我们所强调"福音真理"的核心信息和神对圣民的心意。我们要明白其经文的精义,并要应用在我们的生命生活里。①《出13:9》与基督同死同复活②《出13:16》将全生命都献上归于神(活祭)③《申6:8》与儿女们一同24小时凡事上与神同行④《申11:18》要走蒙福的道路,不要走受咒诅的道路

 

 4)在继续尽心尽力"寻找主,顺从主,依靠主"的过程里,会发现越来越多恢复"分别为圣"的生命生活,也会看到其美好的证据。要得成圣的生命生活,必要经过许多"管敎、医治、洁净、发现、恩膏、经历"!神领以色列进迦南地的路程,不要用快捷方式,乃要用绕旷野之路;其目的乃在于使他们成圣 ⇒ 我们确认一下:我生命的成圣,来到什么地步?

 

 

2.《2, 12-16》"你要将一切头生的、并牲畜中头生的, 都归给耶和华"→ 要看见藏在"献上长子"里的无限祝福!

  1)我们的得救,并不是从"免罪"而来,乃是经过"与基督同死同复活"才得的;为此,无罪的神羔羊主耶稣基督,照着神的律法,代表我们而受审判、受刑罚、受咒诅、受死、被埋葬, 然后第三天从死里复活了。凡得救的圣徒,已经都与基督同钉十字架,现在活着的,不再是他们自己,乃是基督在他们里面活着;并且都要因信爱他们为他们舍己的神的儿子主基督而活《加2:20》→ 我们是永远属神的神儿女,都要为神而活,也要靠神而活!

 

  2)为我们的得救,神将自己的独生子耶稣基督成为牺牲祭物作挽回祭了。凡属神的子民也都将自己的长子(初熟的果子/最好最尊贵的/十分之一)献上归于神,以此表明"凡属自己的一切,都是为神而得的"的信仰: 亚伯拉罕(献以撒)、以撒(献雅各)、雅各(献约瑟)...。出埃及的以色列,以"利未人"当作长子,为神的圣工把他们献上归于神;然后, 将"他们所得的十分之一"献上归于神,归给利未人,利未人也将自己所得的十分之一献上归于神了。以色列人的"十一信仰",是表明"自己所得的一切都是神所赐的,都要为神而用"的信仰;因此他们不但要将十分之一归于神,也要成为"十分之九"的好管家,都要用来"荣神益人建立永国"

 

  3)我们不应该将眼光放在"十分之一"的财物上,乃要放在"神藏在十分之一(献上长子/献上一切)信仰里那永远无限无穷的祝福"上。我们不应该只接受"十分之一的福音、信心、事奉、权能和福气",应该要得享"全备的福音、信心、事奉、权能和福气" ⇒ 我们的信仰.学习和事奉,必要以"24小时凡事上,都要成为活祭,活出基督"为终极目标!

 

  4)凡属基督的圣徒,原都是"长子耶稣基督"的身体;所以神将以色列当作自己的长子《出4:22》,圣徒都是属于"名录在天上诸长子之会所共聚的总会"的《来12:23》,是"与基督同作后嗣; 与基督一同受苦,同得荣耀"的《罗8:15-17》。圣徒,都是"耶和华的军队"《出12:41, 51, 13:18》→ 在圣徒的人际关系、联络网和遇见里,有许多"神拣选,但尙未得救的圣民";为要得着他们圣徒与基督同受苦难同得荣耀 → 我们应该献上一切来,一生都要投入于那极重无比永远荣耀的事工里(恢复基督,活出基督, 见证基督,得着属基督的肢体)!

 

 

3.《17-22》 "神领百姓绕道而行, 走红海旷野的路... 并以云柱火柱带领他们"

  1)神为何没有用快捷方式,乃用绕道旷野的路引导以色列?"因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔, 就回埃及去"《17-18》→ 征服迦南地的争战,不能靠人的智慧、能力、武器和策略,乃要靠神的能力;因此,尙未征服之前,必要得着经得起考验的信心和见证(神的保护、引导、供应、得胜),叫迦南地居民惊惶,他们的心都要消化《书2:9》⇒ 我们要明白: 神所赐的全副军装"救恩、公义、真理、平安、信心、神的话",在属灵争战上,如何成为圣灵的能力,如何攻破恶魔一切诡计的奥秘!

 

  2)神提到关于"摩西把约瑟的骸骨一同带去"的事《19》,那是因为神要提醒我们"在旷野路上(天路历程)有神的应许,才能分辨神的保护.引导和供应 → 神的应许(我必与你同在,我必丰盛荣耀地成全四大福音化的善工),乃是像"GPS(导航机)",在任何情况里,叫我们能看到神的同在和保护,得着神的旨意和引导,也能得着神的智慧和能力!"只要凭着信心求, 一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人,不要想从主那里得甚么;心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见"《雅1:6-8》

 

  3)神在旷野以云柱火柱保护、引导以色列了《21-22》;神以云柱火柱引导以色列的方法如何?①不离开,昼夜都与他们同在②日间以云柱遮盖保护他们,夜间以火柱遮盖保护他们③以帐幕(会幕/圣殿).肢体.事奉为中心引领他们《出40:34-38,民9:17-23》④在他们前面行,为他们找安营的地方《申1:33》⑤帮助他们得胜,溃灭仇敌,唱凯旋歌《出14-15章,17:8-16》⇒ 云柱火柱,都是从神从天而来超自然的恩典和引导;在云柱火柱之下,以色列得了神完整的保护和引导 = 云柱火柱,就象征着真理(水)和圣灵(火)的保护和引导;圣徒信了耶稣基督十架福音,就能得着"水洗和圣灵洗";只要愿意依靠福音真理和圣灵,圣徒是在任何情况里都能得着完整的保护、引导和供应! # 重要的不是用哪一条路行走,乃是跟谁一起走 = 得了什么条件、遇到什么情况,都不重要,重要的,乃是在那情况里我如何依靠神, 叫那情况对我对人都成为益处!

 

2018.11.11   神领以色列出埃及的目的    (出埃及记与我-18)  牧师讲道文字

 

今天我们分享《出埃及记》第13章,是非常重要的,我们从《出埃及记》第一章到现在都是讲我的事,我今天的事,到12章,经过十个的灾殃,以色列人都出埃及了,第13章,很重要上帝领他们出埃及的很重要的终极目标,我们在这里要得着的。

以埃及的以色列人,他们的目的是到迦南地了。

但是如果他们生命没有分别为圣的话,在迦南地能够得产业,得永生的基业的这个争战中,他们绝对不能得胜的。

我们也是一样,我们已经是信了耶稣基督,我们是出了世界的——我们是出埃及的,那对我们来讲,迦南地是什么呢?就是我们七个的联络网,我们以前读《约书亚记》的时候,我们很清楚地跟大家分享,《约书亚记》就是旧约圣经的《使徒行传》,从耶利哥城垮下来开始,整个的征服过程。

对我们来讲,迦南地是主给我们的七个生活联络网,这个禾场,让我们在祝福家人,亲友,祝福联络网中很多的生命当中,我们越来越恢复基督荣美的生命,最后得着永存的房屋——就是复活的身体,同时也在天上,迦南地对我们来说是——天上的事了,永远的新耶路撒冷、锡安城,要在那里得到永远的产业,永远的基业的。所以对13章的认识,应用在我们生命是非常的重要的。我们必定是要分别为圣。

我们在教会的圣徒,有的人是教会的信徒,有的人是教会的会友,(对不起,我每一次这样分开来讲,)盼望我们每一个听道的人都能够成为真正的圣徒——圣人、圣民。

每一个人脸上显出来的上帝的荣光、上帝的权柄、能力不一样,那是跟他的生命分别为圣,已除掉一切的瑕疵,成为圣洁,绝对有关系的。

有的人是常常喜乐,因他的生命是很干净、分别为圣了。他们的表情,他们口里出来的话,都是荣耀神,不会带给人很多负面的想法、负面的眼光、负面的气氛。

我们分别为圣,我们才能够明白圣灵的光照。

有五个信徒在遇到同样的情况的时候,每一个人得着的分辨、察验上帝的纯全、善良、可喜悦的那个程度都不一样。

有的人是很清楚,我们遇到同样的问题,问他们你们的看法如何的时候呢,那么清楚地上帝的纯全、善良、可喜悦的旨意——能够马上讲出来,没有什么被阻挡。因为他的生命分别为圣,他对圣灵的光照,圣灵所赐的那智慧——非常地清楚,所以,凡他所做的,都有智慧,有聪明,当然是会看到上帝很清楚地引导。

我们分别为圣,我们才能够在家庭、我们的职场,我们侍奉当中、我们遇到的仇敌各样的攻击当中,我们可以刚强壮胆的。

有的人是任何的问题不能落到他身上。

有一些问题落到他身上时,他是得到七倍、百倍的祝福。仇敌从一条路上来攻击他,从七条路上跑掉的。为什么?——因为他的生命是圣洁。

圣洁的人,心灵里面得到的从天上来的权能程度真的不一样。

我们都经历过,我们成圣的过程当中,越来越被老练,被精炼,除掉一切的瑕疵,我们越来越分别为圣,成为圣洁的生命的时候,我们在上帝的面前——坦然无惧,就是魔鬼撒但面前——我们刚强壮胆,任何人都没有问题——我会爱你,我会祝福你,那样的人所在的那个家庭,拥有那样的人做父母的,拥有那样的人的父母和兄弟,他们真的是有福的。

今日也是,同样的我们信了圣经,信了耶稣基督的福音,但是,这是属灵的打仗里面,打仗是不一样。

所以以色列人进以迦南地之前,必定要圣洁——分别为圣,才能他们进到迦南地。

他们的打仗不是用武器、人的智慧、人的势力来打仗的,都是一切的战争是属于耶和华。

他们就是只有带着纯正的信心,很纯洁的生命进去了——神的全能都会显出来,所有迦南地居民,他们的心都惊慌——他们的心都消化掉了。

各位,今天的情况怎么样?

各位今天我们读《出埃及记》13章,各位的家庭怎么样?各位的未来来讲重要不重要?真的要明白这个的信息,一来我们12讲的整个信息都很重要,13章很重要的主题,很重要的概念,是我们必定要明白。今天的信息,也是我一边读经文一边讲道了。

大纲是各位自己参考就好,今天的经文很清楚地给我们三个分段,我们看。

第一段:从13:1-10节,分别为圣归给耶和华

13:1 耶和华晓谕摩西说、

13:2 以色列中凡头生的、无论是人是牲畜、都是我的、要分别为圣归我

我们是永属神的人——

13:3 摩西对百姓说、你们要记念从埃及为奴之家出来的这日、因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来,有酵的饼都不可吃。

我们真的要明白,我们以前是怎么样的为奴。这个世界的很虚空、虚假、虚妄的那些财物、那些的势力、那些的地位,离开世界的时候,反而更痛苦。留下来的,反而更咒诅后来的人,自己所给的财物,很多的儿女争战就来。

各位,对我们的生命来讲,最重要的什么?——要知道的。但是我们以前在世界的时候,真的是成为一个世界的奴仆、世界的奴隶的光景。

你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,看的很清楚的人,他的成圣,成圣的一个动力,成圣的一个动因是更大的

因为耶和华用大有的手,将你们从这地方领出来。

上帝领出来的,我们得救是上帝带我们来的,所以上帝的爱、上帝的恩惠。我们是蒙神拣选,蒙神蒙召、蒙福、蒙爱的、蒙恩的。我们真的要相信这个。

有酵的饼都不可吃——有酵的,就是我们生命中很多的那种爱世界的、或者受世界的引诱的东西,很多的瑕疵。我们常常在人际关系里面有许多的问题,因为我们有瑕疵,我们不分别为圣,常常惧惧怕怕。因为你的瑕疵。因为你心里面有一个诡计。

因为上帝爱你,你在上帝面前坦然无惧吧,在魔鬼撒但面前刚强壮胆,任何情况里面我们要荣耀神,见证主,还有什么问题,人常常是惧怕,常常心灵里面许多负面的想法就来,讲出负面的话——不但是害自己,也会害旁边的人,都是因为不圣洁,要圣洁——我们圣徒绝对要圣洁。

 

13:4 亚笔月间的这日、是你们出来的日子。

亚笔月,尼散月,两个都是以色列人过年——正月,14日逾越节,1月15日,是无酵节,记念他埋葬在坟墓里的日子。所以我们跟耶稣基督一同完全死了,记念那个日子的。

13:5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地、就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地、那时你要在这月间守这礼。

这里写了五个宗族,但是我们常常讲七个宗教、31个王,象征的丰富、花草、牛羊。出产奶与蜜丰盛之地,在这月间守这礼。

以色列人常常说七个节期的时候,逾越节与无酵节是分开的。但原来这两个节是一起开始的,吃无酵饼是逾越节的晚上开始。

所圣经有的时候说无酵节当作逾越节,有时候逾越节里面也包括无酵节。

但是这是我们的信仰的基础,跟耶稣基督同钉十字架,同被埋葬、在坟墓里,第三天复活——初熟节,就是跟着初熟的果子——我们主耶稣基督我们都一同复活了。

这个清楚的,才能五旬节的圣灵充满,五旬节的圣灵的光照、圣灵的感动、圣灵的能力,圣灵的指教、圣灵的果子,都跟这三个节期:逾越节、无酵节、复活节——初熟节的信仰,非常的重要。

这是亚笔月发生的事情。

我们整个的生命,我们整个的日子,我们整个的家族,我们整个的家门的开始,对我们每一个人来讲,上个礼拜,我一直强调了这一点。

就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。

13:6 你要吃无酵饼七日、到第七日要向耶和华守节。

七日——完全数,我们成圣——分别为圣,是借着我们一生我们在旷野的日子。

现在不是天国——是旷野,是天路历程上我们遇到的各样的功课、各样的矛盾、各样的逼迫、各样的苦难当中,我们继续不断分别为圣的。

今天我们各位遇到一些的难处——是上帝要祝福你,要坚固你,要洁净你的很重要的原因。

我们还留在这地上的时候,真的是认真学习耶稣基督,要除掉瑕疵——它遮盖耶稣基督的光,遮盖耶稣基督的能力、遮盖耶稣基督的祝福的,那个全部要除掉。

13:7 这七日之久、要吃无酵饼、在你四境之内不可见有酵的饼、也不可见发酵的物。

各位和各位的家庭里面,不可以有世界的流行歌,世界的节目,真的不好的。

世界上的所有的文化、肮脏的文化——是带着灵的。

那个文化喜欢的人的灵是在那里,我是连以前高中的时候,大学的时候,那么喜欢听古典音乐,现在古典音乐也不听了,不一样!灵里面感受不一样!

那个莫扎特是何等可爱的旋律,但是莫扎特的一生是怎么样?怎么样败坏的一生!他就想要自杀死的,好几次得了各样的性病,有这样的莫扎特——浪漫主义,所以,我们听的时候,有一个灵在那里,连那音乐的旋律是听起来是那么有魅力的,优美的旋律,但是,灵里面很敏锐的来讲是不太喜欢。

总是想找朋友,总是想喝酒、总是唱歌,想玩耍的感觉。

每一个的书,每一个的节目,每一个事情——都有灵,我们必定要记得这句话。

我们真的进到一个圣洁的家庭,不一样!就是墙壁上的安排,家里面书柜里面的书,就是他们的生活,他们的厨房、他们的卧房、他们的客厅,干干净净地都很整齐。因为圣灵喜欢规矩,所是很圣洁、很洁净、很整顿,这是无论哪一个人进来,有耶稣基督的馨香之气,每一个人身上,喜乐、感恩、盼望充满整个的家庭是这样。分别为圣的生命,分别为圣的家庭,真有福了!

无论怎么样的强调也没有夸张的。真的是很重要。

不可见发酵的物——你的家发酵的物多,你会影响你的儿女,一百分之百,在家里常常讲肮脏的话,责骂人的话,负面的话,孩子长大的时候,孩子所讲的所的骂人的话,全部都从父母那边学到的,这个很奇妙。人的灵很快地会接受,好像吸收水剂的吸水纸一样,吸收力非常大,我们要记得。

我们真的今天这个崇拜的时间,我们要为自己祷告。从今以后,我真的要分别为圣!

分别为圣的人,是蒙爱的,他们大大地蒙爱,他们出也蒙福、入也蒙福,绝对是这样的,我们的日子是这样嘛,这个是隐瞒不过来的。因为有灵、因为有邪灵,因为有天使,所以这个是不能隐瞒的。

 

13:8 当那日、你要告诉你的儿子说、这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。

儿子、孙子,他们原来是吃了有酵的饼,棒棒的,很软的,很甜的,但是无酵饼没有发酵过,是硬硬的,味道真的不是太好,要蘸着什么才吃的,那儿子必定要问的,“爸爸,七日为什么要吃这个?”这也是上帝的祝福,爸爸天天跟他们讲,天天跟他们解释,天天祝福儿女后代的。

所以,要记得,当那日、你要告诉你的儿子说、这是耶和华在出埃及的时候,为我所行的事,儿子听的时候必定会明白,逾越节、无酵节、初熟节的意思,他们清楚地会明白的。这样的信仰刻在他们的心板的时候,他们的一生会自动地会得到保护,不会喜欢世界的很多的文化、音乐、电影、很多肮脏的东西,因为知道那些东西是害了自己。也是阻挡他前面很多的蒙恩的遇见,也会阻挡他的祷告蒙应允,他们会清楚。

各位从灵的角度来好好地教导孩子,每一次他们问关于信仰方面的事情的时候,正确地要解释。

各位自己干净就好。

我们自己干净,整个的家庭有圣灵透过你生命的这个器皿,显明出来,你甚至不讲,也是孩子们很喜欢你的那种圣洁、喜乐、盼望、感恩,安静地读经,祷告,也跟孩子们常常抱着祝福他们!跟孩子们的关系是,想到孩子们都是感恩和喜乐!

没一个孩子是给父母百分百的满足的,但是因为他相信神、相信神的应许、总是这样的恩待——跟自己在一起的孩子、自己的孙子和孙女、自己的家人、自己的同事、自己的肢体。

我们华府基督生命堂是好棒的,最近整个的小组这样绕的时候,上个礼拜,我看了一个小组,一个一个可爱的不得了。

这是那种蒙恩的人相聚的时候,我知道各位回家的时候,软弱也还是会有的,但是呢,总是圣徒在一起的时候,主的圣洁、主的荣耀、主的祝福,显现出来,所有在场的人会得到那个安慰和祝福。感谢赞美主!

圣洁人真的有福了。

13:9 这要在你手上作记号、在你额上作记念、使耶和华的律法常在你口中、因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。

这么重要,带在手上作记号,带在你的额上作经文——这是Tefillin 的很重要的概念。前年,我们一月份主题信息中,四个经文跟各位分享了。

以色列人是他们的祷告时候,他们头上有一个经文匣——这个叫经文箱。这样放起来,有经文袋子,这样告诉人,我是靠着这个信仰,来站在我的神面前,靠着他给我的应许,我现在这样靠圣灵祷告的意思。但是以色列人他们是常常失败,天天带着经文,但是他们不能成为分别为圣的人,圣洁的人。

这是《马太福音》23章,我们主耶稣基督责备法利赛人、撒都该人、文士他们的假冒伪善的时候,他们的经文匣特别大,衣服里面带着的,经文也是特别的宽和长,但是你们不能跟他们学习,他们是把经文Tefillin 的精义没有办法活出来的,是受咒诅的,到现在到2000年,他们把他们的弥赛亚他们的神,他们的耶和华、至高神来这个世界——不认识,也不认识那个神的精义,把他钉在十字架上。

反而,外邦人彼拉多呢,说,他没有罪,要拯救他。以色列人“把他钉在十字架、钉在十字架”,把那责任归在我们和我们的子孙身上。真的是听了神的话的人是何等有福的人。明白真相和实况的人,是何等的有福。

但是他们所得的情报,跟他们的生命完全没有关系,跟他们的灵魂完全没有关系,跟他们的眼睛完全是没有关系,跟他们的判断是完全没有关系。所以这么重要的话,上帝说,你们在你的手上为记号,在你的头上为经文,使耶和华的律法常在你口中,祷告的时候也是,你判断什么的时候,你跟人讲话的时候也是,这是耶和华的话常在你口里,因耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。

各位,上帝把你从埃及领出来的时候,什么事情发生过?什么神迹发生过呢?你的眼睛怎么样打开的呢?你的灵魂是怎么样改变的呢?你的眼光是怎么样地能够会看到以前所没有看到的呢?这个不要忘记——那起初的爱,各位不可以忘记。

 

13:10   所以你每年要按着日期守这例。

这是这个礼拜,我们要分享的第一,关于分别为圣的事

我再一次强调,分别为圣才能主的荣耀显明出来,祝福临到你身上,你对圣灵的光照很清楚,你能够会打破魔鬼撒但的诡计,这是魔鬼撒但作的吗?圣灵的旨意吗?或者是我的意念吗?这些不能分辨的人很多,因为他不信神的话。

所以这个分别为圣——这是非常地一个重要的事。

1,我们与世界的人不同在哪里?

各位,我们要分别为圣的话,最重要的是,先要知道——我们跟世人不同在哪里?

不同在哪里,知道这方面,才能够分别为圣。

这是我们所相信的福音真理都已经告诉我们了,有一个人对福音真理的认识,不是假道,真理,不是虚假的,不是虚谎的,真理、事实、实况的知道之后,才会知道世界的人,他的认识都不一样,圣灵的光照都不一样的。大概七个方面不一样。

 

  1. 对神的认识不一样

我们信了神的人,是我们的父——我们的阿爸父,我们的主,我们的良人,也是我的保惠师圣灵,对三位一体神,他的慈爱、他的公义、他的能力、他的智慧、他的信实、他的永生、永远,神的一切的属性,我们各位都很清楚。

但是各位看看,埃及人所拜的神是怎么样的神啊!印度人所拜的神是怎么样的神啊!世界的人所拜的神——是财物、健康、长寿、薪水,然后人都是高举我,自己是神。

所以呢,我们看他们的时候,很清楚地能够分别为圣的,因为对神的认识不一样,所以对自己的认识不一样。

 

2)判断自己不一样

世界的人是用自己的判断,自己的学问、自己的文化、自己的钱财、财力来判断自己,自己的行为来判断自己,但是我们不是,我们是上帝怎么说——我们怎么判断自己,我们是神蒙恩、蒙爱、蒙召、蒙福永远的神的儿子,君尊的祭司、基督的身体,圣灵的殿。

这个差异,实在是大,这个差异,在我们生命要显现出来,我们祷告的时候,要得到圣灵的光照要显现出来,哈利路亚!

结果呢?对世界的认识也不一样。

 

3)对世界的判断也不一样

世界的人是说,世界有善人和恶人,世界还有盼望,不!

福音真理不是这样告诉我们的。

福音真理告诉我们,世界的人都是死在过犯罪恶当中的,在将亡城,在已亡城了,空中掌权者掌管的——世界的文化、世界的流行,都是肮脏的不得了。

世界的人说美——我们的心灵里面是流泪,叹息、分别为圣!

所以对得救的概念也完全不一样。

 

  1. 对得救的概念也不一样

世界的人是看你的行为来得救,我们福音真理事实告诉我们说,圣灵光照我们是说,因为我们因着信,我们的灵魂信而改变——才能得救的。

为什么你能信——你的能力吗?你的虔诚吗?你的聪明吗?不!

因为我是神的儿女——所以你可以信!

这个概念,因为你是神的儿女才信的。

我每一次讲,各位向100个人传福音,五个六个人才信的。

就是因为你是神的儿女,才信的,对得救的奥秘,单单这个讲几个小时,几天也讲不完,不一样。我强调——就是不一样。

但是有的人是甚至在教会里面,但是因为对纯正全备的福音,了解的不够,所以呢,很多人的因素放进去,在得救方面。不!

所以他们是很痛苦,因为他们自己要负责,他们自己要成就这个得救,自己失去信心的话,一辈子都惧惧怕怕,有惊慌,没有一个站住点,没有一个磐石——一个不动的,台风、暴风来也不动的——有一个对得救重生的证据!

也不是理论,不是上课,乃是证据太多——圣灵与我的心一同同证那个事实因为我爱神,神爱我,我活着呼求他给我智慧,指教我,给我能力力量,这个是证据太清楚了。

 

5)对死后世界的了解不一样

世界人跟我们还有不一样的地方是什么?死后世界的了解。这么重要的事,魔鬼撒但——说谎之父,完全改换,说什么六道轮回这些的,实在是——人怎么能够变成苍蝇呢?下一代,人怎么能成为牛,大象?大象还好,看起来有威风了,怎么会为老鼠?怎么会成为一个蚊子?怎么成为虫子?虫子轮回、牲畜轮回,人轮回,实在完全乱来——这是说谎。

各位知道吗?现在全世界是多少人信那一种的假道?啊!真的是可怜的不得了。

今天我们有位老师在这里了,盼望圣灵光照,真的要明白,世界跟上帝所爱的人不一样。

 

6)信仰生活的目标不一样

哪一个不一样,信仰生活的目标不一样。

我们看到世界的人——的确是自己是神,为自己的名誉,这自己得众人的称赞,为自己得什么益处的了。

但是我们真正的相信福音真理事实的人,是知道,我被造都为了荣耀神!我现在永生就是要多恢复基督荣美的样子。要荣耀神,要祝福旁边的人。

所以信仰、读经、学习,崇拜、聚会、自己祷告,自己信仰生活追求的标杆——以认识耶稣基督为至宝,都不一样!分别为圣,我们大家要知道,在哪一个方面要分别为圣。

各位我们要分别为圣,你自己要努力也没有办法,就是信靠真理和事实,自动的会分别为圣,你的灵魂饥渴、干渴、寻找福音真理这个事实,真的相信的时候,借着圣灵的工作,你的生命自动地被浇灌、得医治、得恩膏,自动这样的。

所以对福音要清楚。为什么圣经那么地强调纯正福音的正确性,为什么保罗对当代教会很我的信徒、教会的会友,心灵里面有一个愤恨,因这个真理重要,这个真理继续被干扰。

这个世界的人,又哪一个地方跟我们不一样?我们用七个完全数来讲。

 

  1. 我们的眼光、我们的方法不一样

我们是靠圣灵的,我们是顺从神的方法,我们是交托主的方法,超过我的能力的,超过我的能力的那空间、时间的事,人的事,各位影响人、改变人、真的不是单单难,乃是靠人不可能的事。

只有借着圣灵,在我身上显出来的荣耀,那个的感化,才能够会做到的。

所以完全方法不一样,事业的方法不一样,读书的方法不一样,做爸爸的方法不一样,做妈妈的方法不一样,做媳妇的方法不一样,做丈夫的方法不一样,都不一样,不一样,做教会长老的不一样,跟寺庙里面的那边的长老完全不一样。

各位,我们这方面要完全明白,才能够我们的眼光,我们的关心、兴趣,这是很重要的,到最后不变的是这个关心和兴趣了。不喜欢灵的,不喜欢天上的,不喜欢至宝,只喜欢那个粪土——大便,真的是,对一个圣徒来讲是关心兴趣不一样,有的人总是寻找哪一个地方有Party,在哪里有好吃的,感恩节有什么打折,怎么样怎么样……以前在百货公司,现在在网站上,亚马逊,阿里巴巴。有的人是把那么宝贵的时候,整夜寻找可买的东西没有,叫我的灵魂用那上粪土来满足安慰的,叫我能够很消遣的、玩耍的,有没有?

不一样,肮脏的生命与干净的生命完全不一样。

但是各位,真的要好好听,这个分别为圣,圣洁是,你的成圣——要好好听,不是从你遵守律法,不做罪恶的事,多做善事而来,不! 你进到那条路你就完蛋了,你的信仰生活是越来越苦,越来越——以前是劳苦重担了,现在再加上百倍的重担,这样的生活。

各位成圣是从你时常看见你的阿爸你!你的丈夫——《雅歌》书了你能够看见神的国,神的国借着你的顺从怎么样地显现、呈现、实现在你的心灵里,你的空间、你的时间里面的,清楚地看见而来的!

也是你时常看到阿爸父——每一天的新恩、新福,各位今天所拥有的,我也所拥有 一切,不是我制造出来的,都是爱你的阿爸父,给你的。

每一天早上我起来我祷告的时候,要期待一天要得到的新恩新福的时候,我的心被挑旺起来,真的是那个期待是极其甜蜜的,一直到晚上我们上床休息的时候,真的整天满了主的恩典,我所吃的喝的,我所见面的,我的头发,我的一根毛发也都是主的恩典,主的礼物了。我心灵里面显现出来的智慧能力,显现出来的权柄,恶魔、病魔不能靠近,贫穷不能靠近的那种的权柄!——主的礼物,主的恩典,按照我生命的干净。

所以我们是生来是一块肉块——一块罪,怎么能够会成为圣洁,成圣呢?怎么能够不犯罪呢?

我们圣徒能不能犯罪?

圣徒犯的罪可能更多,因为他知道真理。

各位,我们没有办法脱离罪的引诱,罪所带来的控告的。所以不要跟自己的肉体、各位的努力、各位的什么学问、各位的什么聪明、各位的什么虔诚、来要得取这个成圣,不可能来的。

不可能来的,这句话很重要,这是灵里面经历过很多属灵的争战的人才能够明白过来的。

那怎么办?

那我们继续罪中吗?引诱来了,跌倒再起来,宝血来洗净,然后再得自由这样就好吗?

不!不是这样的!

不是这个,乃是你对你自己绝对要失望,立志为善由的我,行出来由不得我,我真是苦啊,谁能够拯救我?!

这个是已经重生的保罗,不是重生之前,乃是重生之后的保罗,每一天靠自己的意念来行善的时候,真实的苦。谁能够拯救我?!感谢主,在耶稣基督里面,我已经得着。我已经与耶稣基督同钉十字架了,现在活着不再是我,基督在我里面活着,现在在肉身里面活着——都是因信爱我,为我舍已的耶稣基督而活的。

所以,各位,将来我们的神审判的时候,不是看你——乃是看耶稣基督里面的你,这句话,我们多揣摩、多思想,在那里——各位要得着自由,在那里——各位要得着圣洁

你进到耶稣基督里面时候,奇妙的——你心灵里面讨厌那个罪恶,因为在耶稣基督里面,进到耶稣基督里面的意思,你不是用你的眼光来判断你自己、你的家庭、你一切的事,乃是耶稣基督给你的身份来判断的意思。住在耶稣基督里面的意思是这个意思。所以不一样。

耶稣基督向你显明的那个真理事实、实况,进到那个里面的时候,你自动的——魔鬼撒但的很多的欺骗、很多的干扰,讨厌死了。

你在基督里的主给你的安慰、得到平安,那个时候的自由、圣洁,像我们刚刚洗个澡之后,得洁净之后,有一个肮脏的东西,一个车子过去的时候,灰尘、污水泼到你身上时候——你会跑掉的,成圣是这样。

你一次犯罪之后呢,一直到在主面前吐罪、认罪、悔改之前,是你的心灵——因为有天使,因为有看不见的天使、堕落的天使——魔鬼撒但,你绝对不能得自由的!你的生命没有办法会有权柄、有能力的,会斥责牠、骂牠——把牠,真的牠严重的时候,把牠扔在无底坑中,你不能!

所以那个犯罪之后,我的一生也经历很多,犯罪之后的那个痛苦的期间,被控告的人,不能坦然无惧地来到上帝的面前的,那个时候看不到主的爱、主的引导、主的安慰,就是被主打的时候,被魔鬼撒但折磨的时候那个痛苦,一次,两次,三次、十次经历之后,你讨厌死这罪所带来的干扰。所以罪来了——马上要洗!来了——马上要洗!

成圣是从这个的过程里面,你自己也不知道的,不知不觉之间,临到你身上的就是成圣。

我看到我的教会的弟兄姐妹们,这次小组里面,我们将军弟兄分享他1997年信主,1998年遇见牧师,到现在20年,我看了他的生命,他自己也是不知不觉之间已经很成圣。现在带领一个聚会的那个安然。我不知道他心灵里面真的安然了没有,我的眼光里面看他是安然的、爱众人的心,他也没有炫耀自己的什么知识,看看弟兄姐妹里面圣灵的工作是怎么样。         真的是,我们每一个小组一样,我们长老娘的小组也是,这里马里兰的小组也是,每一个小组都可爱的不得了。不知不觉之间,各位的生命是成圣。但是我必定要加上这句话,你越快越好。

越快越好!不要慢慢的成圣,不要带着一些污染的东西,好像一个残废的人走路的样子,这样走的话,人家保罗这样的人是跑着——当跑的路,应该要这样的,那美好的仗——,遇到各样情况的时候,当守的信——我就守住了!我在上帝面前、天使天军、观看我们,现在是我的日子,我的舞台,我在我的家庭、我在我的职场、我在我的教会、我在我的联络网里面,我是天天举手祝福。各位,那个的喜乐、那个确据,那个所带来的对明天的一个保护、明天的一个盼望,我们天天享受这个的时候,真的会讨厌世界的财物、名誉、人的自尊心,或者什么各样的东西的缠累,自动的会越来越圣洁。

所以,无论怎么样的情况里面,他是懂得进到灵里面去——灵魂要改变啊。

灵魂要靠圣灵了,不是遵守律法,少做罪恶、多做善事,不!

——立志为善由得你,行出来由不得你。你发现该要做的善的时候,其实你的痛苦、你的重担、你的劳苦是更多临到你身上,知道吗?阿们!

这是福音很重要的一个精义了。

所以,灵里面进去,就算外面是暴风雨、但是你在灵里面,你的灵魂、你的身体是在主——阿爸父的怀抱之下、他的翅膀、他的里面安睡。

外面是黑夜,但是你里面有借着圣灵的光照那个火柱的照亮,很明亮的——很清楚地分别人和事,不受外面的影响。

各位我们坐飞机的时候常常有这样的感觉,飞机——外面现在是零下五十度了,然后飞的是一个小时一千公里这样的速度,但是我在飞机里面是非常地安然,也服侍的人来给我果汁、给我喝水、给我好吃的,真的是安然。特别我觉得在飞机上的祷告真的是好像更靠近神的感觉(这个是异端的说法了,但是我的感觉是这样的意思)。

从韩国到这个地方来,直飞14个小时半,我是非常地享受,其中12-13个小时是与神交通,然后播放圣经,或放一些讲道,在那个声音的祝福之下,然后吃——飞机外面是零下50度了。我跟各位讲这个图画,刻在各位的心灵里面。

各位,成圣——所带来的安然,人常常地惊慌,惧怕不安,各位不要受控告,我们人都是一样,我也是都一样,一天当中也是十次,二十次来,但是感谢主——各位和我是懂得怎样进到“飞机里面”——那个避难所、那个逃避城,那个安然的盾牌里面,诗篇91篇了,真的是那个光景。

这样的过程当中,我们是成圣的,所以灵里面要进去。

法利赛人、祭司长、他们是做到了,比我们做的更多,他们是洗他们的手更多,但是他们是完全肮脏的东西充满在他们生命里。虽然洗手了,虽然洗嘴巴了,虽然吃了干净的食物,但是里面出来的都是淫乱——人的骄傲、人的不安惧怕带来的很多的堕落的不义的动作,就是他们可怜的不得了,我一直强调。

各位已经明白了,必定要重生,我们必定要分别为圣,已经得了那个动因、那个动力,那样就好,这个礼拜,我们要好好地思想。怎么样我得着更圣洁的生命。我前面讲了,真理那么清楚、事实那么清楚、实况那么清楚,你的光景是怎么样?很清楚的。

特别今天我们所读的《出埃及记》10节里面两次提到,你们必定带在你们的手上为记呈,带在额上为经文,你的口里不要离开我的律法,耶和华话语。这句话两次出现。所以大家对Tefillin 的经文,以色列人在门框旁边也有那个经文匣,头上也有那个经文匣,手上也有,这样的要刻在心板上的动作是好的,各位必定要洗脑啊。

我们常常听到,“各位啊,你们要小心,去教会就是牧师洗脑我们,我们是一辈子在有一些不自由的国家里面,受到许多洗脑的教育,我来到这个教会,再一次被洗脑,我不要!”

不!

各位千万要远离假道!
         你真道已经发现了——你必定要洗脑!

洗脑等于我甚至这么说,你被主的话洗脑——等于你的圣洁,圣灵的光照,你非常地清楚,所以一生要学习福音的精义。

所以上帝特别让我们洗脑的有四个经文:

第一个是无酵节的,

第二是献上长子的事,

第三是就是在家里,在行走的时候,在城门内、城门外,躺下、起来,都要靠着你所信的神的话,得着圣灵来要活出基督来,这是凡事,24个小时上——活祭的人生。这是《申命记》第6章出来的,大家都知道,你跟你的儿女必定要这样的生活,把这些话带在你的手上为记号,带在你的额上为经文。

第四是《申命记》11章出现的,祝福跟咒诅,你千万不要选择咒诅的道路,你必定要选择祝福的道路,基利心山上宣告的出也蒙福、入也蒙福。绝对不要你选择,以巴路山上所宣告的,出也受咒诅、入也受咒诅,你所生的受咒诅,你所养育的受咒诅,我们千万不是选择这个。

那个的选祝福谁不要选呢?都要选吧,选祝福的秘诀是什么——遵守神的话。

遵守神的话的意思——是把神的话当作圣灵,在你的灵魂里面常常看到神的同在、神的指教,神的国降临、神的旨意向你显明出来,神的能力临到你的身上的,你必定要看见的。

所以你越多寻找而寻见,你越多顺从,但是有的人是不完整的地方再一次洗净,检讨自己,那样的情况里面,是我不自由了,我劳苦重担了,怎么搞的,再一次察验,我的信仰不对呢,还是我什么心态行为不对呢,我们会检讨的。所以继续经过这个。然后懂得依靠主、交托主,这个奥秘越多掌握,有一天你会发现,你是——真正的圣徒,真的会成为圣徒,圣灵的殿,没有一个瑕疵遮盖上帝的荣光的、没有遮盖上帝的能力的。

好不好,今天这个礼拜,我们要领受这个祝福,我这个有限的时间里面,我没有办法更详细地讲,但是该讲的,我都跟各位讲了,这个里面有经文,也有我们生命的经历,我们都经历过的,必定有这样的祝福各位要领受,从今以后,你要真的坦然、刚强、仁爱、谨守,能够随时能够除掉一切的肮脏的事。

哈利路亚!

感谢天父!借着主的道,主的灵,如此地感动我们、光照我们、今天医治我们,今天悦纳我们的崇拜,我们的顺从,感谢赞美主!

 

第二段:得救不是免罪的——是与耶稣基督同死,同埋葬,同复活的!

13:11   将来耶和华照他向你和你祖宗所起的誓、将你领进迦南人之地、把这地赐给你、

13:12   那时你要将一切头生的、并牲畜中头生的、归给耶和华,公的都要属耶和华。

13:13   凡头生的驴、你要用羊羔代赎、若不代赎、就要打折他的颈项,凡你儿子中头生的都要赎出来。

因为驴是属于,他的脚不分开,所以驴是属于不洁净的,不能献上驴,所以驴用羔羊来代替,来要代赎的。

这是献上长子,献上头生的里面,上帝所预备的永远无穷无限的祝福就在这里了。

各位我们十分之一的奉献,这是献上长子的事,绝对不是律法,你把这个当作律法的话,你已经认识神也不对了,认识福音也不对了,那是祝福,你没有理由自己阻挡那个祝福。

13:14   日后、你的儿子问你说、“这是甚么意思”、你就说、“耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。”

13:15   “那时法老几乎不容我们去、耶和华就把埃及地所有头生的、无论是人是牲畜、都杀了、因此我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭、但将头生的儿子都赎出来。”

13:16   “这要在你手上作记号、在你额上作经文、因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。”

真的把信仰传授给你的儿女。

我们没有办法像亚伯拉罕那样,把以撒献在祭坛上,所以必定要赎出来。

所以《民数记》第3章很清楚地讲,儿子,赎出来的方法,价钱是五个舍克勒,一个舍克勒就是一个男人劳动费四天的银子,五个舍克勒是二十天的工作的劳动费,大约你工资一个月的薪水,来要赎出来的。儿子不能杀在祭坛上——这是很重要的信仰的告白。

各位和我的得救不是免罪的,绝对不是免罪的,乃是与耶稣基督同死,同埋葬,同复活的!我们是实际地按照法律,我们受刑罚了,在耶稣基督里面,我们受死了,我们被埋葬了,我们跟耶稣基督一同复活了。绝对不是免罪的,乃是,埃及所有的长子被杀的那一夜,上帝的长子、上帝的独生儿子——耶稣基督被杀了,所以,真的是用重价——实际地付代价、受了刑罚,满足了律法的要求,然后,这个得救借着你的信——跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活的信,临到你身上的事。

为这个事情,很重要的是,上帝先把自己的独生儿子——带到祭坛上,作了挽回祭了,用自己的,不是一百个儿子当中选出来一个给我们,而是就是只有一个。

Only One!上帝的儿子,各位必定要记得这个事实,我是得救的人的话,在上帝的面前,不可以有一些话,有一些借口,不可以,上帝自己把自己惟一的儿子——拿出来,这个就是所有的圣民生命的原理就是这样。

所以所有属耶稣基督的圣民,是代表性的从亚伯位罕开始,都是献上自己的长子的,亚伯拉罕献上自己的长子了,但是那个真的是要把孩子带到摩利亚山上去,是他自己要做的。自己因为信靠上帝,他信——他死也是上帝必定让他复活!所以带去的那个过程绝对不是那个免罪的那个,乃是你自己把你自己的长子——换句话说,是你自己整个的生命、自己永远的命运——带着上摩利亚山上的,上帝自己不是一百个的儿子,也是只有一个儿子。

亚伯拉罕只有一个儿子,已经以实玛利被赶走了,剩下只有以撒——100岁才生的,放在眼睛里面也不痛的,这是圣经里面所有的人,你是得救的人的话,不是免罪的——乃是要信靠神,依靠耶稣基督,上帝为你替你杀的那个羔羊——然后上帝这样,所以我这样献上也是应该的,所以三天路程要上摩利亚山上,这个是我们自己做的。

所以我们绝对不是免罪的人,乃是我们是得救的人!借着我们的信心。以撒是两个孩子当中,他自己糊涂不知道了,但是上帝所拣选的雅各,他不得以要献上——雅各不得以要离开他,因为大哥以扫要杀雅各,要离开,再见——这个时代是用飞机,用网站了,用信息,再见!那个时候,不知道活着之年才能否再见到。

雅各——以色列,他献上了他的长子,谁?——流便已经不是他的长子了,他的长子是约瑟,是他头一个所爱的拉结所生的长子——约瑟了,他自己认为他的长子是他的儿子被杀了——上帝收去了,但是这个约瑟呢,我们在《创世记》我们都读了,他都是代表我们主耶稣基督,有被卖等等,约瑟的一生,下面也讲到,约瑟的事,圣经很重要的,绝对不是历史的记载,乃是很重要的上帝的启示亮光在那里,上帝才记录在那里的,约瑟被卖,成为奴隶,成为囚犯、成为总理,拯救以色列的全部家人,以色列把自己的长子,最爱的,只有给他穿上彩衣的,献上给上帝,自己以为是失去了,但是“El Shad·dai”——全能的神——全能的神、慈爱的神,原来全部都在耶稣基督的翅膀之下,保护了这个约瑟,使他成为整个家族、整个列国万民的拯救者。当时没有约瑟的话,不行。

我们献上长子——是第一是应该的,第二是这个里面藏着神的祝福,亚伯亚罕在摩利亚山上所得到的——你和你的后裔得了仇敌的城门,上帝宣告了天上的福、地上的福,永远的福是,他就是献上自己的独生儿子,一个一个都是这样。

雅各变成以色列的,也是因为以撒把他献上。

约瑟也是他自己被献上到埃及去——钉在十字架上的意思。

所以,我们的上帝向我们要求,我们的长子——我们的一切都是属于耶和华的,那是应该的!

所以,以色列民,以色列民也把他们的长子,他们属灵的长子,献给上帝的。这个叫利未支派,利未支派没有得产业,以色列人把他们的长子,已经不是流便了,也不是西缅了,乃是利未,然后在犹大,利未、犹大和约瑟的支派,是特别长子的意思在这个里面。

所以利未献上同时,就是代替每一个人的长子,然后,因为不能把长子一个一个放在祭坛上,所以呢,代赎来献上的——就是十分之一了。

所以很重要的一个背景在这里面,我们真的要认识了,所以十分之一不是奉献了,那是当纳的!

所以我跟各位强调说,主日,各位当纳的要带来,也带来主日的礼物,感恩、宣教、主日奉献。所以我绝对不讲钱的,乃是十分之一归给神的意思,换句话来讲,我的十分之十都是从神而来,为神而用,要成为好管家,然后要全部归给神,带给上帝的用我的十分之十,来要找来上帝时代的一个祝福,哈利路亚!

这样的意思!

我相信我们教会的弟兄姐妹都做十分之一吧,我已经没有看大概十年了,我认为牧师看这个不好,我就是祝福大家。

大家都明白这些的原理,因为献上长子,献上十分之一里面隐藏着的永远无限无穷无尽的祝福,各位必定要知道。牧师在这个方面,要好好地要教导。这不但是跟各位的财物的祝福,乃是灵的祝福,有些圣徒真的把自己的长子和十分之一献上给主的时候开始,他教在会生活不一样,他为教会的代祷不一样,整个的关怀灵魂完全不一样,真的很大的一个祝福临到他们身上。

所以各位和我,不要选十分之一的福音,乃是是选全备的福音;不要选十分之一的福气,乃是要选全备的福气;不要选十分之一的信心,乃是要选十之十全备的信心;不要选十分之一的能力,乃是要得全备的能力,全备的一个事奉,24个小时凡事里面的,这个的祝福实在是很大。

各位的确是要知道,有一些意思上,虽然教会里面学界有点辩论,我们绝对相信,我们是长子总会里面的人,我们每一个圣徒,我们的头,我们长子的身体,所以总是长子的祝福在我们身上的,所以《希伯来书》12章讲,我们的名是录在长子总会的人,我们是长子总会的人,上帝也《出埃及记》4章22节说,以色列人是我的长子。

所以我告诉各位,各位蒙神得着的同时,各位的生活联络网里,生命联络网里面,有无数的上帝所拣选,但是上帝尚未得着的——我们叫未得之民,在各位的生命的关系联络网里面了,所以我们是得着他们的长子。

以色列特别有一个制度——是换赎兄弟的产业、兄弟基业的制度,《路得记》中我们看到波阿斯,还有他玛,他的第一个丈夫死了之后,第二个弟弟,必定是要给他的大嫂种子,叫大嫂拥有原来属于他的,属于他的哥哥的产业,一代一代由儿子来继承。

所以,十分之一的概念,绝对不是一个律法,我最近在网站里面看到有一些真的不懂得神的旨意,不懂得上帝的一百分百的十分之十的祝福的人,乱解——说新约时候,末世时代,绝对不需要十分之一,不, 十分之一不是律法之后,乃是在律法之前了。

亚伯拉罕、雅各都是献上十分之一。

所以圣徒把自己的长子,你不是免罪的,你的是得救的,跟耶稣基督同死同埋葬的同复活的,现在活着的不再是你,乃是耶稣基督住在你里面的话,你的一切,现在还在肉身里面活着,是因信爱我为我舍已的耶稣基督而活,所以要为你的兄弟们,要为在你的生命联络网里面隐藏的未得之民,你要献上。

所以十分之一跟上帝所有的教导,所有的旨意,息息接通的。

有的人也说,十分之一我纳了,当纳的我纳了,十分之一之后,主日奉献等,上帝怎么教导,我怎么纳了,然后你会进到地狱也有可能。

现在我讲的意思,各位要明白,献上十分之一,意思背后有这么重要的,整本圣经所带给我们的原理,因为时间关系,我讲到这里了,我们自己要揣摩。

我提供给各位的大纲,一个一个真的要揣摩,要成为自己的。

从今天之后,不但是钱财上面的十分之一,乃是钱财的十分之十,你时间的十分之十,你的才干的十分之十,你在地上日子里面遇到的所有凡事当作教材,凡事当作你的永恒的一个房屋,永恒的你的产业。

奉主耶稣基督的名祝福各位、也祝福我自己。阿们!

 

第三段:云柱火柱——福音真理与圣灵光照

13:17   法老容百姓去的时候、非利士地的道路虽近、 神却不领他们从那里走、因为 神说、恐怕百姓遇见打仗后悔、就回埃及去。

13:18   所以 神领百姓绕道而行、走红海旷野的路,以色列人出埃及地、都带着兵器上去。

都带着兵器上去,原文说,是《出埃及记》12章所说的,按照耶和华军队的程序来行走的意思。以色列人其实是不需要武器,他们的打仗是靠上帝的了,所以我是比较佩服那样的解释,照着耶和华军队的样子,利未族在前面,一个一个支派安全地安排,家门、家族、家庭,大家小家,都按照那个行走,安营的时候,也是三个支派一起,中间有一个利未支派。他们献上的,围绕着整个会幕,绝对是以祭坛肢体事奉。

事奉在哪里?——在他们的家庭里面,他们的作工里面,按照他们的才干,他们照顾老人家,照顾小孩子,他们都是传福音的,他们都是做事奉的。这个里面一举一动的,上帝清楚地给我们看到这个光景。

上帝用捷径——来把他们带进到迦南地不是很容易吗?因为他们要到了迦南地,看到亚玛力人的比他们多高一个身高,看到耶利哥城坚固的城,迦南地的丰富,一个葡萄也大大的,很羡慕他们,他们的战争是在于耶和华,他们约对不能胜过那个控告、那个的自卑感,什么力量都不够。

征服迦南地,圣经很清楚地在《约书亚记》证明,那是上帝的战争——借着以色列信心。

各位现在我们的家庭所有人快快蒙恩,靠各位的信心了,各位职场里面的传福音,门路的打开,我们的祷告快快蒙应允,是借着你的信心了不是你的技巧,不是你的策略,不是你的热心。

所以上帝给我们分别为圣的真理,你带着献上你的一切,献上长子的信心,你的摆上,要在旷野天路历程那里,你自己要锻炼自己,你自己所信的,要经得起考验的——老练了!

我们信徒信主刚刚一个月,信主十年,我讲的是正常发展的人,有的人是信主20年比第一天信主更差的也有,因为他很多生命里面的肮脏还没有除掉,因为一直很重要的是他自己选择那个,因为总是自己里面的一个指标,里面的一个GPS是不对了,坏了,故障了。

但是很正常成长,刚刚信主的,信主20年30年的,不一样!

遇到经济的难处,遇到人际关系里面的矛盾,遇到事工里面的有一些艰难,一个眼睛也不眨,为什么?因为他是他的信心是经得起考验的。

何等重要,为你自己、为你的儿女,为你的家族,实在是很重要。

这个礼拜,我们的姐妹要回去马来西亚了,我知道一来几个月,信主以来18年一直为家人的蒙恩祷告,盼望这次回去是带着老练,经得起考验的信心——不被摇动,满心感恩,为我妈妈感恩,为我的弟兄姐妹感恩,他们今天身上还有生命的气息来感恩。满心从我们有根有基的信仰基础,真理,真相,实况里面得着圣灵的光照的。

特别我们跟家族在一起的时候——是需要的。那我们姐妹已经18年被精炼了,我真的看到,无论东边看、西边看、南边看、北边看,我看是老练的勇士了,我们是耶和华的军队,不是靠着我们的热心打仗的,是靠着经得起考验的信心来打仗的。各位打仗各位知道吗?在一个房间两个人对打的时候,开始之前他们的眼睛,看对方,眼睛来胜的。

大卫胜过哥利亚的时候,是用自己的眼光、自己的信心来胜的。以色列征服整个的迦南地,耶利哥城那么坚固的城,他们是只有吹号——信心——见证,时候到的时候,全部垮下来。

各位自己家庭中坚固的耶利哥城,总是不信,总是圣灵不动工的,是你的信心——所以你直接用捷径进去不行,必定要遇到很多的人际关系里面的问题,夫妻的问题,健康方面的问题,事工方面遇到的艰难的事,受伤这些都要经历。哈利路亚!

我们是何等地美好的一个课室里面上课呢,上帝自己是老师。

各位必定要这样做的。

特别主叫我们耶和华的军队怎么样的锻炼啊?各位马上想起来什么——全副军装,所以全副军装的救恩,公义和圣洁,真理。所以不圣洁的人,绝对不能打仗的。得救的根基,我失去信心的时候会失去,那种的心,绝对不能得着——那任何情况里面会得着的上帝的恩惠慈爱的。

所以,我再说,全备福音,上帝所赐的全副军装,一个一个的真理事实要你抓住的时候怎么样的圣灵的能力是显明出来,毁灭你的仇敌的诡计,叫他跑掉的,那个的光景,各位要多老练、多经验。各位不怕问题来,就是胜过这个。

上个礼拜师母告诉我,以前我们在新加坡的时候,一年两年过来,那个时候她年轻,什么都不知道,突然成为一个宣教士了,她也要照顾孩子,没有办法上神学院。所以有一位女执事,她名字叫全英顺,她每一个礼拜过来,教导她的。她的老师的见证是不得了。

现在在韩国很多的广播公司教会邀请她做见证,我不能一个一个地讲,前不久她得了癌症,她得了癌症时候,她是怎么样祷告呢?她是欢喜快乐,她就是向主祷告,主啊,就是不让我住院住一个人的房间,叫我六个人住的,我要成为一个教会。

啊!这个癌症病房里面她进来,医生说没有六个人住的地方,只有一个人两个人住的地方。她再祷告了,医生就来了,说,“还有一个,你为什么选择这个,你没有钱吗?”她说,“我有很重要的事,要六个人一起,我需要病友。”

在那里她什么都不做,从早上到晚上,就是读经,读经,欢喜快乐的,默默地,耶稣是我的救主——她就这样唱,奇异恩典——她就默默地唱,怕干扰到旁边的病友。

但是只有她喜乐,因为都是得了癌症。

住六个人的病房的人都是没有钱的,各方面给家人给孩子很大的重担,有的家人卖了屋子来治病,很多的痛苦,甚至她旁边的病床的人是不能躺下睡觉。她就躺下睡有一个暗示就来了,那个死亡的使者会把她带走。

她是坐着睡觉的。她的儿子女儿,劝说她躺下睡觉,她就是不要,就是坐着睡觉,所以,这位全执事说,“阿姨,我为你可以祷告吗?我的神是又真又活的,我祷告他给你平安,盼望你无论在身体里面还是身体外面,你是永生的,这个恩典临到你身上,我为你祷告的时候,有这样的感动。”那位阿姨马上说,“好,你为我祷告”,抱着她,安慰她,祷告来传福音,从那天开始,她就安睡了,她的所有的孩子来的时候,吓了一跳,然后妈妈也跟这位女执事,一起读圣经。所以整个家人会有怎么样的变化,大家是会知道的。

结果,还不到一个月,六个人的房间变成教会了,然后,大家都好了,她也得医治出来了。现在已经过了几年了,她还是天天传福音,天天见证主。

各位:没事儿!没事儿!

各位必定要抓住这个的。常常担心健康的,你必定有得到疾病,常常担心你的孩子的,你的孩子必定不好!你一直祷告到得平安!

这个就是你祷告的指数吗?你祷告的时候,还是一个挂念,还是一个忧愁吗?已经卸下给主得平安了吗?

我们看全副军装,一个、一个、一个,不洁的时候和圣洁的时候,我们打仗是不一样的。我们得到上帝所赐给我们的全副的军装的,一个一个很重要的事实真理,怎么样成为圣灵的能力来显出来,毁灭魔鬼撒但、攻破魔鬼撒但的诡计,你清楚地看到他不见了,他逃跑的样子也看不见了,因为一下子不见了,魔鬼撒但不见了。这个我们常常要经历的,所以我们需要问题,需要各样被精炼的事情,哈利路亚!

各位实在是很重要的,今天也是时间上,跟这个时间打仗,真的是很重要的信息,这个礼拜好好地祷告。

突然19节下面出来约瑟的事。我常常跟各位说,不是突然有一件事,就连一个字母也有上帝很重要的意思。

13:19   摩西把约瑟的骸骨一同带去、因为约瑟曾叫以色列人严严的起誓、对他们说、 神必眷顾你们、你们要把我的骸骨从这里一同带上去。

神必信实地成就他的应许

让他们把自己的骸骨带上去。在他的儿子以法莲的那个地方,他得了坟墓了。

在《约书亚记》,最后又讲这个。

这里,不是讲约瑟自己的骸骨了,是祝福自己的后代的了。所以约瑟的故事大家太清楚了,我可少讲,他被卖的时候,他成为奴隶时候,他成为囚犯的时候,最危险的时候是他成为总理的时候,他加倍地谦卑、温柔地得到圣灵的光照,知道上帝纯全善良可喜悦的旨意,敏锐地他能够判断,是因为他有应许。

应许是一个GPS。没有应许,你所遇到的儿子的问题,你所遇到的夫妇的问题,你所遇到的事奉的问题,你所遇到的健康的问题上,你得不着上帝纯全善良可喜悦的旨意,这个应许是这么重要。

应许有两个,一个是我永远与你同在,同在来做什么,要显出我的荣耀,我自己要得到荣耀,你的生命要成为万民的祝福。借着你的生命要建造国度,你建造多少,永远是你的王城。地上的日子,我们要爱惜光阴是这么地重要。

应许,旷野走的时候,旷野没有路,必定有应许才能走下去的,才能分辨,遇到问题的时候,有应许才能够得胜啊。

最后,这个是第三段,也是这小纲3.

13:20   他们从疏割起行、在旷野边的以倘安营。

13:21   日间耶和华在云柱中领他们的路、夜间在火柱中光照他们、使他们日夜都可以行走

13:22   日间云柱、夜间火柱、总不离开百姓的面前。

使他们日夜都可以行走,都可以事奉。

当时是云柱火柱,现在是真理跟圣灵。

云柱是水带来下雨,真理就是水——水洗。

火柱就是火,圣灵的火,火洗——圣灵的洗。

当时,他们是在云柱火柱的带领下,在旷野那里,引导他们了,现在新约时候,末世中,福音的真理,透过耶稣基督出来的真理——福音真理,这福音真理,水,洁净我们,引导我们的,保护我们的,真理来保护我们的。

然后圣灵,叫你心火热起来,喜乐起来,充满感恩,灿烂的一个盼望——圣灵的火,如同舌头一样的临到你的身上。

今天也是我们用真理跟圣灵,随时随地,任何的情况下会得到神的引导和保护了

我是调查了整本圣经关于云柱和火柱的事情,我发现有5样带领法。

  1. 无论哪里神都同在。

日夜同在。

  1. 白天在旷野,我还没有到埃及以色列的旷野旅行,我希望有一天可以去,但不去也没有关系,我都网站里面都看完了,比去更详细的,属灵的意思着着更重要。但是呢我就看到韩国牧师们,到以色列有旷野训练——旷野经历,他们说那么地冷,晚上的气温和白天气温不一样,白天是完全地热,如果白天进到荫凉地,马上秋天一样的、很凉爽,因为没有任何的水蒸汽,所以白天是被烧死,晚上是会冻死。

各位,在网站里面看一下,云柱火柱的样子是怎么样的?

云柱火柱的样子是这样的,200万的以色民、500万个的牲畜都可以遮盖的。

晚上成为暖炉,白天是会成为非常美好的荫影,很爽快的,真的是神的保护。

我思想这个的时候,我的过去的日子,遇到那么多的暴炎和寒冬,我的心是真是惊慌的时候也有,但是主的带领的温暖,就是熔解我的心。我们都有这样的经历了。

云柱火柱的带领,是完全地昼夜无论任何情况里面的保护和引导。

  1. 云柱火柱是必定跟会幕有关的。

等一下我们再会看到西奈山得到上帝的律例,上帝的旨意,建立会幕献祭事,七个节期的事,那会幕、圣殿、祭坛,所以,云柱是常常,我们在《出埃及记》40章,建造会幕之后,云柱火柱怎么样地笼罩整个的帐幕和会幕。

所以各位,没有建殿的生命,还没有基督的身体,基督的圣殿的,还没有懂得穿上基督的新人,穿上这个全副军装的,绝对不能认识圣灵,绝对不能正确地判断圣灵的光照的。圣灵火柱,真理云柱的一个带领。

所以圣徒是必定是以会幕、祭坛、聚会、侍奉为中心要生活的。

巴不得我们教会所有的弟兄姐妹,百分百地侍奉里面,各位更是要羡慕这个事工,各位的日子不多了。这是圣经的绝对的原则。

绝对不是牧师只是责备不参加聚会的人,不,这样的话,牧师是不需要讲了,人也不是了。圣经最强调的,每一次最强调的是这一点,你一离开会幕的同时,你是在旷野彷徨的一只羊,必定会遇到狐狸。你越来越不知不觉间,真的很奇妙的,不想翻开圣经看,不想祷告,你聚会慢慢不来的时候,我是知道的,你必定无论什么借口,你是不看圣经的。你看圣经的话,你不能不来聚会的。你是不祷告的,所以跟上帝一切的荣耀,上帝一切的祝福跟你生命有一点隔绝的。

教会有的人常常指责论断某某长老、某某牧师是怎么样的人,你不是跟牧师长老的关系不好,你是跟上帝的关系不好,你跟上帝的关系不好,必定要想到这一点,你来到上帝的面前,你真的好好地检讨,你真的爱主吗?你真的顺从主的带领吗?你是全身全力全意,要得取你永远的生命、你永远的冠冕、为你永远的基业来奔跑吗?这一点我们要好好地检讨的。

各位,我50年在教会里面的人,教会里面每一个人他们的生态,他们的光景,我是都知道的。在教会里面,不见一人,不要借口,只要见一位耶稣基督——你跟主的关系是怎么样?你跟主的关系好的话,就算这个讲道的信息无论怎么样的懒散,其中,你必会听到基督的声音,你的生命会继续地成长,你继续地会喜欢肢体,继续会喜欢聚会,继续会喜欢侍奉的。必定会这样的。

  1. 云柱火柱的带领,如《申命记》说,每一次比我们先去找我们安营,我们得福的地方,找,为我,为我们,找那个地方,云柱火柱引我们到他所找到的地方。各位我们的一生是这样的。我们绝对不要用我们人的热心要做什么,你就是在上帝为你安排的时间空间关系联络网里面,你尽心尽力爱主侍奉主,24个小时凡事上,主知道你的生命,为你开传福音的门路,为你开得门徒的门路,为你开祝福时代的门路的,绝对是神为的
  2. 这个云柱火柱会幕上在安住了,不动了。圣经《民数记》9章说,就算一日,就算一年,五年,也是留在那里,你绝对不要再动。我是明白了,我一生的事奉,动比不动更容易,因为我们心灵里面一直有一些责备被控告,真的上帝叫以利亚三年六个月,祷告安静,在那里就好;上帝叫他出现,他出现就好。绝对要云柱火柱的带领。

有的人是完全放纵的状态,什么都不动,主叫我不要动,云柱火柱是活的,会动的,你今天怎么样地要照顾你的太太,怎么样的要照顾你的孩子,怎么样祝福你的父母兄弟,怎么样的安慰祝福帮助肢体,天天有事的,不会没有事的,哈利路亚!

我们教会的弟兄姐妹是相当纯真的主的羊,明白之后,会顺从,常常会看到这一点。

然后,最后,云柱火柱带领下,遇到各样的争战,遇到亚玛力人,西宏王,噩王,全部都打,唱凯旋歌。

云柱火柱的带领之下,可能下个礼拜我们看的,红海的艰难,后面埃及精兵的追赶,在我们前面的云柱转到后面去,遮盖——上帝的时间表还没有到的时候,遮盖埃及600马车和他们的军兵,全部使他们昏沌状态了。然后,时候到的时候,把他们全部水葬在红海中,云柱火柱的带领。红海分开之后,云柱火柱清楚地带领他们,让他们用干地过红海!

各位我今天崇拜讲道里面,我特别感觉到主真的是与我们同在,一句一句都是主自己说的。

我今天的讲道我感觉到特别地不啰嗦,所以各位因为时间关系,我没有详细具体讲的,你们各位要揣摩,要领会。阿们!阿们!阿们!

 

牧师的祷告:

主啊!我们感谢你!你从世界埃及里面得着我们,行出十个神迹,行出逾越节的神迹,得着我们,今天主一直强调说,我们不是免罪的,乃是跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活的,我们的长兄,上帝唯一的独生儿子,跟埃及长子灭亡的那个地方,他也一起灭亡了。我们很实际地从受咒诅、受刑罚中间才能够出来的。所以,我们的生命,我们永恒的时光,我们所得着的一切条件、才干、恩赐,能力、时间、都要为主而用,我们成为恩赐的好管家,都用来祝福自己的永生,祝福自己周围主为我们安排的人。

感谢赞美主,主啊!我们真的愿意圣洁!

今天我们听你的话的时候,特别心灵里面有感动,我们真的要圣洁才能够凡事上得胜,才能够得着天上的一切的福气。

主啊!多多让我们明白这一切的奥秘,感谢主,你今天用云柱火柱,福音真理跟圣灵,很清楚地引导我们,当我们遇到问题的时候,反而叫我们得到更美好的见证,更美好得胜,让我们能够在万民面前唱凯旋歌,求主继续恩上加恩。

这个礼拜我们每一个人,抓住这些信息,一个一个的大纲小纲抓住来祷告的时候,主啊,光照我们,祝福我们,叫我们再一次得着百倍的新的恩典,奉靠主耶稣基督的名祷告。阿们!