牲畜瘟疫和疮疾的灾殃 (出埃及记与我-12)
日期：2018-09-30
经文：出 9:1-12
2018.09.30 牲畜瘟疫和疮疾的灾殃 (出埃及记与我-12)
经文：出9:1-12
信息大纲
1. 透过瘟疫和疮疾灾殃, 神向我们敎导、警戒什么?
1)透过"牲畜因瘟疫而死和人身上的疮疾",神警告"人人都要死"的事
2)瘟疫和死亡,是因着人犯罪而得来的;这灾殃今天也临到许多人身上! 疾病来的原因:①因病人所犯的罪《约5：14》②为要荣耀神《 约9：1-7》③使圣徒谦卑而能显出神的能力《林后12：7-10》
3)法老和埃及人的强硬:灾殃和奇迹,不能叫人悔改!凡未得"悔改并顺从神之心"的人,则无法脱离罪、审判和死亡!
4)不管人的强硬和敌挡的情况如何,神的计划和旨意就必要得成全!
5)在这灾殃中,神就保护属祂的子民,也敎导坚固他们的信心!凡尚未真正信从神的,虽然出了埃及,但都在旷野淘汰了!
2. 何人才能得着"瘟疫死亡不能临近以色列人"的福气?
1)神所爱的儿女们:神必使祂的儿女脱离"罪所带来的瘟疫和死亡"!
2)神在基督里显出那代赎的救恩,并且必使祂的儿女们听见基督救恩福音而信!凡在基督里,与基督同死同复活的人, 就已成了基督的身体,已经出死入生了,永远不死,离开身体的同时,会得另一个身体,也必得着永远复活荣耀的身体,永远与主共享一切的福乐!
3)神将以色列人从埃及领出来之后,赐给他们关于"律例、会幕和献祭"的启示,也以云柱火柱带领他们,并将他们带到迦南地,将基业分给他们每一个人。神一样将基督福音和圣灵赐给了我们,使我们能一生活在神的国里,与主同行,荣神益人建国!
4)神必医治我们的灵魂体、关系和生活事奉,使我们以我们所得的福音答案和见证安慰、医治、祝福人!
3. 我们的疾病, 如何能全然得医治?
1)深信"在基督里"必能得痊愈《赛53:5,可5:25-34》
2)将得医治的焦点集中于"灵魂得医治",然后为全人得医治祷告《玛4:2,诗16:8-11》
3)明白神的旨意,悔改,并顺从《雅5:16,王下5:9-19》
4)在以祭坛、肢体、事奉为中心的生活中,继续学习神在凡事里的旨意,坚固信心《徒2:41-47,19:8-20》
亲爱的主啊，感谢你！用"临到牲畜和埃及人身上的瘟疫灾殃"的信息，再一次保护、坚固了我们。你警戒我们的始祖，说，"你吃的日子，必定死"。但始祖亚当夏娃不信你的话而吃了那禁果。人犯罪的同时，死亡、疾病、咒诅、灾殃就临到人间，直到今日；每天许多人"得病，衰老，死亡"。无人知道"从哪里来，往那里去，为何而活"，一生都活得"怕病怕死"，最后还要面对一生所怕的死亡和死后永远的刑罚。透过法老和埃及人的强硬，看到人受咒诅受死，不是因罪，乃是因不悔改。主啊，看到他们的强硬，想到他们的结局，我们的心就很难过，也受了很大的警戒！
主啊，你向我们继续反覆强调：任何灾殃、瘟疫和死亡，不能临近以色列人所住的歌珊地和以色列人身上。我们知道你"要保护、安慰、洁净、坚固我们"的心意。主啊，我们深深感谢你！你的儿女还活在世，"坚信永远不死，活在神的国里"，是何等重要。我们已经与基督同钉十字架，同死同复活，现在活着的不是我们，乃是主基督活在我们里面。因此，我们已经出死入生，永远脱离了罪和死的律，正活在生命圣灵的律里。你所定我们地上的日子得满足的时候，虽然要离开这暂时用过的肉身，但我们却要带着另一身体从这肉身里出来，面对面地看见你和你的荣耀，且等到主显现的日子，再要得着复活荣耀的身体，并要与你共享永远无穷的福乐。这事实，要成为我们的眼睛和任何情况里都能得享平安喜乐的缘由。然而，还活在这地上幽暗黑暗的世界，困在肉身里的时候，我们很容易受到"肉眼所看到的环境和不认识真理之人的谎言"的影响，也会受到从魔鬼而来各种使我们胆怯的暗示，而常常失去"合乎真实实况"的眼光和心怀意念。我们的生命消耗在失败和浪费宝贵时光里，所以你一而再，再而三地强调"永生的确据"。我们应该不再怕死，乃要以天天所作的凡事来祝福我们永生的日子，不应该怕什么瘟疫或灾殃临到我们身上，乃要居在主怀里那完整的保障，并要刚强壮胆地传扬永生之道和赐平安的福音。
主啊，你将以色列民从埃及领出来的目的，不但要拯救他们，更是要他们成为你的军队来显出你荣耀的得胜和列国万民的祝福。为此，他们出埃及后，你以律例敎导了他们，并将会幕和献祭之事启示于他们，也以云柱火柱引导了他们。如今，你一样以基督的宝血拯救重生了我们，也将"我们在你面前并在人间当走的道路"启示于我们，也随时随地都指敎、帮助我们。主啊，我们深知在地上的日子里，没有比学习掌握"与你同行"的奥秘更为重要。恳求你多多指敎我们，叫我们更明确地掌握"明白你的旨意，活在你的国度里，荣神益人，多得永生基业"的奥秘。阿们！
2018.09.30 牲畜瘟疫和疮疾的灾殃 (出埃及记与我-12) 牧师讲道文字
主题经文 出9:1-12
《出埃及记》 9章
9:1 耶和华吩咐摩西说、你进去见法老、对他说、耶和华希伯来人的 神这样说、容我的百姓去、好事奉我。
9:2 你若不肯容他们去、仍旧强留他们、
9:3 耶和华的手加在你田间的牲畜上、就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上、必有重重的瘟疫。
9:4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜、凡属以色列人的、一样都不死。
9:5 耶和华就定了时候、说、明天耶和华必在此地行这事。
9:6 第二天耶和华就行这事、埃及的牲畜几乎都死了、只是以色列人的牲畜一个都没有死。
9:7 法老打发人去看、谁知、以色列人的牲畜连一个都没有死．法老的心却是固执、不容百姓去。
9:8 耶和华吩咐摩西亚伦说、你们取几捧炉灰、摩西要在法老面前向天扬起来。
9:9 这灰要在埃及全地变作尘土、在人身上和牲畜身上、成了起泡的疮。
9:10 摩西亚伦取了炉灰、站在法老面前．摩西向天扬起来、就在人身上和牲畜身上、成了起泡的疮。
9:11 行法术的在摩西面前站立不住、因为在他们身上、和一切埃及人身上、都有这疮。
9:12 耶和华使法老的心刚硬、不听他们、正如耶和华对摩西所说的。
1. 用主给我们的眼睛看世界
主给我们这世界的人没有的一个眼睛，这个眼睛是我们可以随时可以看见主的同在，也能够叫我们明白主在我们身上，在他所建立的国度里面，他在天天做什么，所以我们是每一天每一天带着这个眼睛要正确地看到主的同在主的引导，凡事上要跟从主，我们是已经永远不死的，我们是出死入生的，已经永生在我们当中，也我们永远属神的子民，所以各位我们真的是得着完整的宝藏的人，我们是曾经地上的日子里面，我们所遇到的每一样事情，都是主给我们的奖赏，主给我们很重要的学习，主给我们很重要的事奉，今天，也这个礼拜，我们再一次借着主给我们的这个信息在一再叫我们多明白这个的奥秘。让主给我们的这个眼睛更明亮起来，我们现在继续读以色列人出埃及之前，上帝就行出来的降下来的十个灾殃，那我们大家已经很清楚，这个里面每一个的灾殃里面我们必定要得到三个方面的内容。
一个是我们的罪所带来的结果，另外一个是主必审判的事，再一个是在这个审判里面，主拯救我们，主的救恩向我们显明。每一个的灾殃里面我们必定要得着这个的内容。
出埃及的以色列人，很重要的是出埃及之前上帝一直强调的信息，必定要得着的，上帝一直要给以色列人的眼睛，那个心怀意念必定要得着，才能够出来之后在红海，在旷野，他们不被摇动，不惧怕、不惊慌地，能够每一个脚步里面得着迦南地里面属每一个人的产业。
我们也是一样，我们已经是出埃及的人，我们出埃及之前，上帝一直借着十个的灾殃，一直强调的这个内容里面，我们必定要得着上帝要给我们的眼光，也把那个心怀意念看清，这样在接下来的日子里面，剩下来的五年、十年前面的旷野的日子里面，我们能够刚强壮胆，随时能够会看到主的恩爱是随着我们，也在凡事上能够会荣耀神，也在每一个脚步里面也能多得永远国度的那个产业了。
整个上帝给我们的福音的结论是叫我们要常常喜乐，凡事谢恩，要爱惜光阴，凡事里面要明白主的旨意、主的带领，圣灵充满，口唱心和地常常赞美主，我们必定要得着主给我们这样的福分。
2. 经文分享
今天是我们分享的十个灾殃的第五第六灾，大家都知道，第五灾是家畜得瘟疫而死的事情，头一次十灾中，最靠近人的马、驴、骆驼得瘟疫，瘟疫就是传染病，然后都会死的，差不多都死的事情，在这个歌珊地里面的以色列人他们是他们的家畜没有得到这样的瘟疫，神借着这个事情是要强调什么——罪所带来的审判，在这个里面，上帝把我们带到歌珊地，在那里，强调我们说，我们是完全在保护里面的，也是我们已经出死入生的一个答案，我们必定要得着的，另外一个，第六灾的时候，人的身上起疱的疮疾，动物身上也有，人身上也有。但是这歌珊地里的以色列人是没有。所以从这里，我们已经出埃及地旷野，望着天国，望着迦南地走着的我们的那脚步里面，我们绝对不要惧怕有一些疾病临到我们的身上。所以今天的我们信息也是非常地重要的，十灾一个一个都很重要，第一第二灾是在水里面发生的，第三第四是在土地上发生的，第五第六是在人和身上的瘟疫灾殃，第七第八是在天空里面的灾殃，水上，地上，人和牲畜身上、我们的财产，然后在天空身上，然后是黑夜来了，最后，是长子死的灾，但愿我们在这个礼拜，我们每一个礼拜这样分享，我是蒙受很大的祝福，也得到很多的亮光，是给我很大的保护的，我的生命也给我一个确据的，坚固我的生命的，我一生要传播的福音答案，也我举手为我所爱的我的儿女，我的家人祷告的内容，都能够会得着，巴不得每一位我的兄弟姐妹们都跟我一起得着。
今天我们看经文，两个瘟疫的灾殃出来。第9章
9:1 耶和华吩咐摩西说、你进去见法老、对他说、耶和华希伯来人的 神这样说、容我的百姓去、好事奉我。
24小时凡事上，各位必定要记得，我们要事奉主，凡事要看到神对我们的恩爱，他的带领。
9:2 你若不肯容他们去、仍旧强留他们、
9:3 耶和华的手加在你田间的牲畜上、就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上、必有重重的瘟疫。
这也是我们的神，敌对埃及许多的凡神，用这个的牛的神，以色列人中还不明白这个灾殃的意思的人，他们在旷野又用黄金铸了一个金牛犊，然后去拜的，这是埃及人的神，第六个灾殃是埃及人医药方面的神，埃及人的一个神，上帝就这样一个一个捣毁埃及人的神，其实埃及人一切的牲畜是上帝给的，上帝叫他们尽量吃喝用他们的，每一个动物的被造的原理是都跟人得到方便和益处有关的，所以，就是这样拜动物实在是颠倒过来的事。
关于瘟疫的事，上帝显出重重的一个瘟疫——传染病。
9:4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜、凡属以色列人的、一样都不死。
不但是牲畜不死，长子们也不死，长子们是代表埃及人所有的人——头生的，头一胎，无论是人或者是动物全部被杀的时候，以色列人是得救了。埃及里面的一切金银宝石反而全部都带着走——唱着凯旋歌出来。
各位真的要认识我们的生命是什么，各位今天要怎么样的活着，一个灾殃一个灾殃地上帝显明出来上帝的旨意，各位不清楚地话，旷野的生活很辛苦。
如果各位今天的家庭生活、公司的生活在每一天的生活，在每一天的人际关系里面常常遇到很多的痛苦的事，叫你非担心不可的事的话，你是在埃及里面的所行出来的十个灾殃的意思还不清楚地了解，在那里面还没有得胜而出来的，还没有得胜，没有完全得洁净而出来的，所以再回去看《出埃及记》中十个灾殃的内容，在我们生命中一个一个地要确认的。
所以凡属于以色列人的，一样都不死！不但牲畜不死，我们也不死，各位我们是活在永恒之中的人了，我们永生的生命的光景怎么样？我们各位继续不断地精炼、修改、秀美、这是我们必定要确认的。
9:5 耶和华就定了时候、说、明天耶和华必在此地行这事。
如果今天晚上，法老和埃及人悔改的话，还是有机会了，明天——上帝给他们一天的机会。
9:6 第二天耶和华就行这事、埃及的牲畜几乎都死了、只是以色列人的牲畜一个都没有死。
等到大冰雹的时候，全部都死了，很可怜的，刚硬的人真的很可怜。只是以色列人的牲畜一个都没有死，所以我们要得安慰，得到力量，各位的财产，一毛钱也是上帝的保护中间，我们圣徒的定义是什么？没有任何问题的人就是圣徒，因为耶和华上帝全能的神（El.Saddai 全能的神）与我们同在，我们是他的眼中的瞳仁，谁可以随便摸呢！
9:7 法老打发人去看、谁知、以色列人的牲畜连一个都没有死．法老的心却是固执、不容百姓去。
他还是怀疑，要去看看——真的以色列人没有受害吗？谁知——以色列人的牲畜连一个都没有死，打发人去看看，确认一下，神的话，摩西所讲的话是真的不是，他的不信，他的疑惑，真的是跟世界的人，我们常常传福音的时候，反应的是一模一样的，世界的人我们了解，但是我们教会的人我们也偶尔遇到，总是怀疑上帝的话，如果我们按照上帝跟你所讲的话来定你人生的目标，来认识圣灵的带领，按上帝所定的话来，真的是靠着神的话，靠着圣灵的引导生活的话，神迹异能马上随着他，很多圣徒不能享受那个神迹异能，是因为所听的很多的话，也还是怀疑，要确认的心都没有，那是因为他很轻看，轻看上帝的话，上帝的名所带来的结果了。所以我们作崇拜的时候，各位和我，无论哪一个教会里面的信徒，没有一个是完全的，连使徒保罗也不能说是完全的，所以我们每一次崇拜的时候，我们每一次读经的时候，我们每一次自己祷告的时候，面对主的时候，必定要得医治的，我们越快得医治，你的脚步是快舒服，快快看到你每一个脚步里面，神迹异能跟随你。
看到了，牲畜一个都没有死，但法老人心却是固执，不容百姓去！
不得已，第六灾又来到法老的身上。
9:8 耶和华吩咐摩西亚伦说、你们取几捧炉灰、摩西要在法老面前向天扬起来。
所以亚伦跟摩西一起，亚伦带着炉灰，跟着摩西，摩西来到法老面前扬起在空中。
9:9 这灰要在埃及全地变作尘土、在人身上和牲畜身上、成了起泡的疮。
尘土是灰尘，扬起来在天空中后，变成了埃及所有地方的灰尘，这个灰尘在人身上和在牲畜身上，成了起泡的疮。
9:10 摩西亚伦取了炉灰、站在法老面前．摩西向天扬起来、就在人身上和牲畜身上、成了起泡的疮。
9:11 行法术的在摩西面前站立不住、因为在他们身上、和一切埃及人身上、都有这疮。
起泡的疮是非常痛苦的，全身都是不但痒，也疼痛的，让邪术之人也不能站在摩西面前，动物身上，和人身上都有。
9:12 耶和华使法老的心刚硬、不听他们、正如耶和华对摩西所说的。
上帝透过这些瘟疫，人跟牲畜身上的疮疾，上帝要教导我们什么？
上帝要警戒我们什么？
以色列人出埃及之前，必定要明白，这个奥秘。
上帝要强调的是死亡的事情，十灾我们已经分享过，第一个灾殃，水变成血，是上帝审判的死，直到长子都死，所以十灾都是人的罪带来的上帝的审判和死亡的事，所以上帝用十灾来说明这个事情。
各位，人的死亡不是因着别的原因，乃是因着罪所带来的，这是创世记三章开始。第二章上帝说，你吃的日子，你必定死，他吃了，他马上灵死，他的灵魂归给魔鬼撒旦的，只有上帝所宣告的女人的后裔，给他们流的代赎的血，才能够拯救他们。但是相信上帝的救恩的人，是不但能够解决死和瘟疫一切的疾病，乃是更是得着甚甚好的那个光景。
我们的始祖犯罪的那一天开始，到现在，天天有疾病、有人衰老，人的衰老也是疾病当中的一个，我们的身体，原来有这个病因，差不多到了120岁的时候，人都要死的了，所以衰老继续不断地，我们罪所带来的上帝所宣告的审判，就是用这有的人是30年，有的人是50年，有的人是80年，有的人是120年来成就的事了，然后死亡。
今天，我的讲道常常提出来，今天也是起码20-30万人，实际地在我们的眼前离开世界，我们姐妹她的姐姐离开世界，她安慰祝福家人回来了；我的家也是已经有六位，我一直祷告的六位，都离开这个世界了，这是每一天在发生的事。
各位人的罪所带来的灾殃审判和咒诅，就是上帝的一个警告，也是上帝所宣告的成就。世界人来讲，是咒诅本身、死亡本身，但是对我们蒙恩蒙爱的人来讲，成为是救恩、也是感恩，主再一次保守我们的心怀意念的。
昨天、前天也是在印尼，又发生了7.5级的大地震，两次发生，现在一百多次的余震继续，今天凌晨的报道483人死了，但是很多地方没有办法联络，情况也都不知道，预测死亡人数甚至超过几千人。这样的报导也出来，昨天整个日本列岛，从南部到北海道，全部都是台风，我们美国也刚刚经过台风，我们人啊，很容易会忘记，911发生的时候，是何等严重的事啊！所以其实，各位，我们看牲畜是每一个家的财产，得了瘟疫死是破产了。其实21世纪，2001年一开始，等到911上帝把统治和控制全世界经济的一个地方，那双子塔，世贸中心，上帝打了，5000多人死，整个世界是何等的惊慌，整个历史上从来没有过的事，但是很奇妙，这个事情，人很快都忘记，因为这是上帝很明显的警告，叫我们醒过来，让我们知道21世纪到了，然后真的是我们主耶稣基督所预言的，使徒们所预言的圣灵所默示的末日来到了，大家也知道21世纪开始，整个我们手机的文化科学继续发达，全世界变成一家了，我在前面2-3年开始继续不断地跟各位所讲的，2001年是911，2011年是311，日本9.1级的大地震发生，几十万人死了，2006年印尼海啸来25万人死，昨天印尼那么人死也是因为那个海啸的结果了。
但是我们常常会忘记，甚至家人当中一个两个离开世界了，但是离开世界之后，就是记念他，然后人在地上的一辈子是何等的虚空的事、虚妄的事、虚假的事，明明是确认了，人离开世界的同时，他那么认真那么关注的事情全部都跟他无关了，这样事情是天天在这个世界，在这个地区里面也在我们的家人当中发生。
对于蒙恩的人来讲，上帝已经给我们一个眼睛，上帝的子民，得到这个眼睛的人，每一次发生这样的事情，也成为主吹号的一个声音，所以我们不会沉睡，我们都醒过来，我们还活在肉身里面的时候，还都有许多的障碍和缠累，我们很容易忘记的。
所以我们还在肉身的时候，我们忘记，地上的日子里面也只有过去、现在、未来的这个时间，所以就是会过去的事，日子久了我们会忘记，但是我们必定要记得，各位必定要记得，只有神的话，神已经透过摩西说了，法老和埃及人，连以色列人也包括，不信，不信的人，在旷野的时候，被发现出来，证明出来，若真的是相信上帝所告诉我们的话，借着摩西开始众先知，众使徒告诉我们的，神的话，如果我们真相信的话，我们今天马上进到神的国里面，带着永生，也永远的盼望，凡事上能够得着永远的冠冕的。 所以，我们是在每一个我们的脚步中，会刚强壮胆，有享受仁爱谨守的心，享受绝对的平安的。我们必定要这样生活。主已经把这样的眼睛给我们了，我们必定要这样的生活。
但是各位，我们在这经文中，我们要思想，法老的刚硬。我们要知道上帝行出来这个灾殃的目的不在于刚硬的人法老身上，每一次我都说过，他们是进到火湖里面也是不会悔改的。他们的灵是根本不认识神，他们自己要成为神，自己要自由，绝对不要上帝的教训，上帝的教导，上帝给他们开的那道路，他们自己要放纵地生活，他们爱肉体也骄傲，也不顺从的心是，连在地狱里面也是不悔改的。我们发现，人进到地狱受审判，是并不是因为罪，乃是因为他们不悔改！
所以这一个的事情，实在是警戒人，虽然我们没有像法老那样的刚硬，我们是得救的圣徒，得救的悔改是我们都做过，因为我们知道，我们弟兄姐妹们都是已经得救的，这是因为我们得到一次的扎心、悔改、明白耶稣基督里面受洗的意思，从那个时候开始我们的眼光改变了，上帝给我们眼睛，我们就是明白了圣灵的带领。所以我们都是得救的。但是又多多少少有许多刚硬的东西，是叫我们在地上旷野的日子里面带给我们很辛苦、很痛苦。所以盼望这个礼拜，请大家多多祷告，能够会完全脱离不顺从的一个状态。不悔改绝对没有救恩了！不悔改绝对没有上帝向我们显明他带领我们的光景。绝对是要悔改。这是今天借着这个信息，主要祝福我们要保护我们，要警戒我们的事情，盼望 各位就在这个方面尽量带着一个柔软的心，顺从的心这个方面多努力。我们当中没有一个人是达到一个最完美的一个地步，但是我们努力是需要的，因为我们的肉体，我们的环境，我们的仇敌魔鬼撒旦绝对不放过我们，所以，我们必定要得着这个。
我们看，法老无论怎么样的刚硬，我们在这里，又思想的内容，是上帝所宣告的事，必定要成就出来的，明天我行出什么样的事情，就是真的会发生，不管法老的刚硬和人的刚硬！
甚至到挪亚的时代，全世界人都刚硬，但是借着挪亚一个人的祷告，从上帝那里得着的信息，到挪亚600岁的时候，实际地会成就出来。以利亚自己当时认为只有自己一个人是不向巴力屈膝而跟从上帝的，但是上帝有自己的7000人隐藏起来，甚至透过他一个人，上帝行出来那么美好的事，这个是简单，挪亚能够这样做，以利亚能够那样做，很简单，他们比我们没有什么更优越的恩赐才干，可能我们得到的学问更多，历史的经历更多，只有我们信从神的话，就是在曾经在挪亚身上发生的事，以利亚身上发生的事，在耶利米身上发生的事，都能够成就出来，所以的使徒们都殉道了，但是他们所传讲的上帝的话语，到现在都百分百成就出来，我们是活在这样的空间，活在这样的历史时间里面的。
但是真是各位和我，我们生命里面有一个疾病，这个疾病是，听了，没有很留意刻在心板上，确认或者思考，也把上帝的话，跟我们的信心调和起来的，成为我们的，这是一种很奇妙的属灵的疾病，其实也是魔鬼撒旦的一个攻击，所以常常听了，也好像很多时候神的讲道，也是当作有一次的上课，这讲道的时间是圣灵与我们同在，然后跟我们每一个人说话的一个重要的时候，我们改我们前面的日子，很重要的时间，我们就是出也蒙福、入也蒙福，凡事都要蒙福，逼迫时候来，七倍地蒙福，那种的很重要的时间是，我们听上帝的话语，上帝的信息的时候了。但是有一种很奇妙的一种属灵的问题，在各位身上，在我的身上。
所以各位是必定要经过建殿、神的话的一个系统化，自己生命里面的确认，随时能够察验，随时寻找上帝的旨意的过程当中，透过我们一步一步的顺从，渐渐会成为我们的生命。
上个礼拜我读了一个文章，韩国有一间教会，会友400-500人，但是这个教会就有2-3派，像哥林多教会一样，两三派别，分党，彼此吵架，无论哪个牧师来，没有办法，几个月要离开了，没有办法牧养。因为这一派喜欢这个牧师，那另外一派是不管那个牧师好不好，就是攻击，这样的日子过了三年了，没有牧师，牧师来了，马上都走，所以后来要聘请牧师的时候，没有一个牧师要过来，这个教会成为出名的教会，进去那边不能胜过，反而会影响他在教会前面的事奉，没有一个牧师过来，所以他们一直要等——没有牧师，有一天，有一个牧师打电话过来说，我有感动去你们教会，他们等了很久，虽然分派，但是一起祷告了，请牧师过来，听了一次讲道，很不错啊，所以呢，请他为他们的牧师了。
正式第一次主日的时候，这位牧师用《约翰一书》第四章的内容，爱的一章，上帝是爱，不爱弟兄的不在神里面了，也不是神的儿女，就是一个讲，爱里面没有惧怕，很多爱方面的信息，哇，讲完道之后，所有人过来说，牧师啊，我非常蒙恩了今天，很久没有这样蒙恩了。那个牧师心灵里面圣灵告诉他说，他们说的蒙恩不是因着他们相信神的话悔改而带来的蒙恩，因为牧师所讲和话，一句一句他们认为，另外一反派他们必定要听，他们要悔改！所以牧师心灵中得到这样的感动，这实在是一个属灵的问题，在我们每一个人身上都有。各位夫妻当中，有的人是夫妻生活20年30年总是没有和睦，就是这个来的，听的时候很可笑对不对，其实，我们的属灵的问题是这样的。
所以那个牧师，下个礼拜，再一次讲到经文和主题，大家说是不是印错了，跟上个礼拜一样，一样就是一样，《约翰一书》4章，然后，你们要彼此相爱，彼此饶恕，彼此包容，题目是这个了，大家都疑问是否印错了。但是结果牧师讲道的时候，跟上个礼拜 的信息，从头到尾没有改变一个字，按着他的讲章一样的读出来，那一天大家就一半人过来说，牧师今天还是蒙恩了，两次听也是蒙恩了，不错啊。
第三个礼拜，怎么讲的，还是一个主题，怎么搞的，你们要彼此相爱、彼此饶恕、彼此包容，宽容、彼此配搭，《约翰一书》第4章，那天讲完道后，读完了讲章，是一模一样的。所以没有一个人过来说，牧师今天很蒙恩了。
第四个礼拜，还是一样的主题，你们彼此相爱、宽容包容、同心合意地侍奉主。《约翰一书》第4章，没有一个人是抬头看牧师，然后，每一个的脸孔是气的不得了的样子，牧师讲完道之后，出来的时候，没有一个人过来要跟牧师握手的。
牧师进到自己的房间，他们教会有三位长老过来，“牧师，怎么搞的，你刚刚搬家没有时间预备讲章吗？怎么能够一个月一样的讲章。”牧师哭了，在长老面前说，“我也很想讲另外一个信息，但是圣灵阻挡，不要我讲另外一个的信息，只有讲这个信息，我们都是蒙神呼召的，我们都是要听从主的带领的，我是主的仆人，主叫我怎么做，我只能怎么做了。”
然后牧师跟长老们说，“可能两条路吧，一个是你们悔改，彼此相爱，主也喜乐，天使也喜乐，教会也喜乐，我们教会大大地蒙恩；另外一条路呢，你们把我赶出去。”“换句话说，我在这个教会，直到大家都明白《约翰一书》第4章的意思，自己的夫妻中间、跟自己的孩子、自己的媳妇中间、女婿中间，关系完全恢复，教会里面充满了上帝的爱和宽容、包容，彼此祝福。”结果长老们没有办法了，三年等了这个牧师来，好不容易一个牧师来也要走了，整个的责任是归在教会身上的，那长老们说，那么按照圣灵给你怎么样的感动，你感动吧，巴不得我们都多多悔改。
然后牧师跟三位长老一起祷告，因为三位长老是每一个派别的头，你们先悔改。再下个礼拜，还是一样的信息……
各位，我不知道这是实话还是什么，在这个文章中我看到的，。、
直到六个月，同一个经文、同一个的主题，六个月当中会看到，三个月之前听的时候，听不到上帝的声音的，终于听到了，六个月之前听不到上帝的声音的，终于听到，“这跟我无关的”，这样的人，也都听到了，到了六个月的时候，都听进去，自己在上帝的面前痛悔开始，真的是哀伤痛悔的灵，上帝不轻看！马上，上帝新的恩典临到他们的身上，所以不但教会合一、每一个家庭也都合一了。
我跟各位这样讲的时候，各位可听得懂吗？
各位，已经成为各位的蒙恩吗？
各位的人际关系里面？
各位蒙了什么样的恩啊？
所有的人际关系里面，还好我们教会里面没有分裂的灵，但是我为各位每一位的家庭，也为你们所有的人际关系，真的是祷告的！很多我们所听的话语，我们生命里面很奇妙的属灵的问题，是一次聚会当做上课，没有将真理——主给我们的亮光的、主给我们的声音、主给我们医治的医药，在我们身上没有一个功效的，然后，上帝这样做是——这十个灾行出来，特别为了坚固以色列人而做的。我已经讲过好几次。
虽然是歌珊地那里得到保护，他们的长子、他们的牲畜都没有死、他们也没有得到瘟疫，他们是一个团契，他们有上帝的恩典，他们是属上帝的一个团契，然后这样，出埃及到红海的时候已经有问题发生了，虽然是有些人是脱离了这样的灾殃，有的人在红海那边跌倒，有的人是在旷野跌倒，来证明出来——原来他们在埃及地里面，上帝为了他们所行出来的这些神迹、这些的灾殃，跟他们生命的信心，生命里面得到的确据、生命里面得到的证据是无关的。
我们大家也都知道，教会里面很多人虽然是离开世界受了洗、来到上帝的家庭里面，但是其实很多人是常常跌倒的、常常忧愁的、常常惧怕的，他的眼睛是盲的——瞎眼的，看不到上帝的带领的，我们值得多多思想这个事情。
那么各位，我们这个信息特别要得着的是——
2.1 何人才能得着瘟疫死亡不能临近以色列人的福气呢？
这个信息里面说的是，我们真的是活在歌珊地里面的人吗？
这个问题是上个礼拜我们已经都一起确认了。
我们在地上剩下来的5年、10年，我们在旷野日子里面，我们真的是靠着什么而生活？这个我们要确认的！
各位，谁是能够完全脱离永远的死亡、永远脱离死亡，正确地说，是永远脱离死亡和一切的瘟疫、一切的疾病的人？
我们的答案是什么？
我们的答案是——上帝所爱的，上帝所生养的他的儿女们！
这是我们的答案了。
各位原来，上帝的在创立世界之前所拣选的上帝的儿女——属神的，也在耶稣基督里面蒙召为雅各的、为以色列的，不是以扫的！他们是原来跟死亡地狱、咒诅都无关的人。
但是，上帝暂时把他们放在这个世界——埃及地里面，那个时候，他们灵的状态也是仍然死的状态。虽然他们的永远的身份是属神的，但是灵魂死在过犯和罪恶当中，所以他们行事为人，也在罪恶过犯当中，完全随从世界的风俗、也顺服空中掌权者邪灵首领下生活的，放纵肉体的私欲，好像看起来是可怒之子、受咒诅之人的样子，但是因上帝的恩典，就是我们都是在耶稣基督里面，得了一个新造的生命——就会出来。
所以，上帝的儿女呢——原来是跟永远的死亡、瘟疫、灾殃是无关的。但是还在这个世界里面时候，他们也是会放纵肉体的私欲、他们也是死在过犯罪恶当中，因为他们的灵还没有活过来，有这样的生活，所以他们也在世界上会受到一些的困难，可能比世界的人所遇到的困难更多。但是他们是总有一天，他们是上帝的儿女——我们是上帝的儿女的证据是，我们这样生活的时候，总有一天，我们是能够听到上帝所差派的福音的使者。“没有差派的怎么能够传道呢？没有传道怎么能够信道呢？没有信道怎么能呼求主的名？跟从主的带领呢？所以必定是人生的有一天——有的人是早的时候，有的人甚至是在基督徒家庭里面出生长大也有，有的人是年纪到七十八十岁的时候，都是在上帝所定的时间表里面一个一个得着。但是呢，凡是上帝的子民，上帝的儿女，必定要认识——上帝是这样的，叫他们必定要认识耶稣基督福音的精义，叫他清楚明白看见——自己是死在过犯罪恶之中，随从世界的风俗时候的一个光景。心里有很多的扎心和痛悔，程度上的差异是会有，但必定经过这个。
大部分的人是还在地上的日子里面都会经历，有一些婴孩、或者有一些人虽然是有一些悔改的样子，给我们看了，但不是那么清楚地活在耶稣基督里面的光景里面离开世界的，他们是必定上帝再用上帝所定的特别的方式，叫他们也必定明白耶稣基督福音——耶稣基督，跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活的事实，经过那种明白、相信，他们的灵魂明白之后，上帝才把他们带进到永远的天家的，那是上帝奇妙的作为。
所以，无论哪一个人，关于得救的事，常常我说到，关于救恩，这个是上帝的主权，谁也不能够说，“这个人是得救了！”，我们不可以这样说，在这个方面上帝是隐藏起来的，但是有些人是活在这个地上的时候，他是重生的，他跟耶稣基督从死里复活的那个证据很清楚地给人看见、自己也清楚地明白的，有这样的人也有。他们是不需要怀疑了，他们必定是活在神的国里面，离开身体的同时，必定要进到永远天上乐园那里，他们必定在那里。
所以这是非常重要的。盼望今天在坐的我们每一位弟兄姐妹，也不是我刚刚所讲的那种像婴儿，婴儿我相信，在我的神学中也相信有两种，一个是属神的，一个不属神的婴儿，不是所有的婴儿都必定得救了，但是这个方面上帝说明的不是那么清楚，将来我们再问神就好了。
我们在地上日子所需要的事，上帝全部给我们启示了，那重要的事情是，不管是婴儿，还是有些人是得救了不得救，重生不重生，那个证据也不清楚状态里面离开的状态也有。但是我们在座的我们每一位弟兄姐妹是，各位我绝对相信，各位是已经明白听了耶稣基督福音的时候，特别上帝时常与我们同在，但是我们时常看不见上帝、听不见上帝的状态里面生活，上帝透过耶稣基督——道路、真理、生命，我们能够遇见父神、认识父神、认识自己是谁，然后会得着圣灵，然后只要愿意，随时可以得着圣灵的光照，圣灵的感动、圣灵的指教来会与神同行的。
各位有没有这样的证据在各位的身上？
我相信大家都有，很重要的是，各位是已经跟耶稣基督一同死、一周埋葬，同复活，得了基督的身体，所以现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着的，所以已经是完全出死入生了。
我们主耶稣基督，在《约翰福音》11章，拉撒路死的时候，跟马大说，复活在我，生命也在我，凡信我而死的，将来必定复活，讲到的那个人是我们的身体——身体方面的复活。我们身体，信了耶稣基督在主里面活、然后死了，肉身死了，将来必定会得到复活的身体——永存的房屋，但是凡还活在地上活着的时候，信我的人，是永远不死，那是我们的灵魂，永远不死的灵魂。所以今天主特别地安慰我们，我们看到歌珊地——以色列人之地，没有死亡，没有瘟疫临到的这个事情，我真的是盼望，我们真的是得到一个确据——我是已经活在永生里面，也永远地永远的上帝的爱，永远的上帝的保护，永远的上帝的慈爱里面生活的。
各位思考什么？
为什么那么严肃？不高兴吗？
我们是永远不死的，我们的身体，到了上帝所定的日子，我们必定要撇弃的。
这个衰老的，短暂用的这个房屋，必定要丢弃。
各位离开世界的时候，已经耶稣基督给你的那个新的暂时用在乐园的那个身体呢，已经穿上了，好像蝴蝶，从自己的茧里面会出来的样子，用这个活的。
很多临死经验的人，这样的见证，他们出来的时候，他们不是灵魂的状态，他们地会闻到、会听到，但是另外一个的身体了。也没有时间概念的那种地方，可以吃喝，都可以吃喝的，所以有身体。
等到我们主耶稣基督再来的时候，等到救恩历史完成的时候，已经离开世界的人，都是跟耶稣基督一同来，那个时候已经离开的人，都一下子得着永远的复活的身体。（我们刘妈妈很清楚吗？）我们要认识自己的生命，将来会怎么样的，我们已经知道的弟兄姐妹，借着主给我们的信息，我们一个一个要确认。
2.2 今天我们是已经活在神的国里面的。
神的国在哪里？
圣经的“神的国”的定义是——上帝同在的地方。
上帝把他的旨意——神的义向我们显明的那个地方。上帝掌权的地方，就是我们还在身体里面的时候，我们靠着神给我们的真理和圣灵，我们随时能够活在神的国。有上帝的公义、上帝的和平、上帝的喜乐的那个地方里面了。
所以我们真的是要活在永生里面，也要享受永远的一个生命。
那么我们必定要把我们的眼光集中于我们的永远的生命，继续不断地成长，继续不断地变成更美好，上帝的眼光里面真正的Tov，Kalos——甚美，实在是美善的那个光景，是我们继续不断地追求的。这个方面，我们真的是需要很多方面的圣灵的医治，我们很多方面的无有瑕疵、成为圣洁的这个生命——必定要恢复的。
我以前的时候，也在软弱的时候、迟钝的时候，虽然是来到教会，也做崇拜，甚至也做事奉，但是不把眼光放在我自己的本生命，我已经得永生的生命上，很容易我们眼光放在属肉的事、属世的事，在这个世界上很多的担心的事、很多的事是压迫我们已经得了永远的得救重生的生命。主的劝勉是不叫我们这样，主的劝勉是——叫我们先求神的国、神的义，时时刻刻我们要活在神的国里面，先求神的义、神的带领、神的引导。那是一切都会加给你们了，你们所求的，你们所需要的一切都会加给你们。
我们的神，在《出埃及记》里面我们特别要关注的事情是，上帝不是单单把以色列人从埃及地拯救出来，必定要把他们带到西奈山，叫他们学习怎么样事奉神，所以，上帝跟法老说，你要释放他们，叫我的百姓走，释放我的百姓，叫他们事奉我！是很重要的目的。
2.3我们看不见上帝怎么能够事奉上帝呢？
上帝把他们经过十个灾殃，从埃及地出来，在红海洗他们的事个生命，然后，带到西奈山，在那里给他们律例，给他们怎么样的建造会幕？——就是得着耶稣基督的身体，那个奥秘。我们的身体、我们的心怀意念、我们的灵的构造，然后怎么样的献祭？怎么样地看见主的云柱火柱的带领？主的支柱火柱的带领是有一个人明白了上帝的律例，用律例所代表的上帝的法度、典章、命令、训辞，上帝的旨意的意思，这些明白的——爱神爱人。在每一个人都有一个关系里面生活，与神的关系、与人的关系中生活，在那里有上帝的带领——支柱火柱的带领。
以色列无论哪一个人，都是属于有一个支派，属于有一个家族和家庭，那个的关系中间，成为一体，大家成为一体来事奉上帝的，这个奥秘主用整本圣经来教导我们。
我们在地上的日子，我们已经得了永生的生命，我们的生命是必定要多得俊美、多得冠冕的，这是我们每一天每一天在我们的脚步和我们的日子当中，我们在我们的家中，也在肢体关系当中所发生的事。
整本圣经是很清楚地告诉我们，我们的永远的冠冕和产业，不在于世界很多人都在追求的那个东西。各位我们在地上的日子里面，我们所遇到的事业和关系都是一个工具，那是一个材料罢了，随时主呼召我们，我们的日子到了，今天晚上也可能——我们要走的，轻轻松松的，欢喜快乐地要走的。好像小孩子们一起玩，爸爸妈妈呼召他们的名字的时候，他们无论怎么样地认真地在沙上建立城堡，爸爸妈妈呼召他们会回家的，他们的会忘光光了。我们在地上的日子是这样的。
那有的人会问，那我们基督徒在地上的日子，我们不追求什么吗？
不追求成功吗？不追求更高的位置，更高的学问，来多影响人不是更好吗？
有的人会这样问，但是各位，圣经的原则是这样的！
圣经的原则特别上帝用约瑟来给我们看的，约瑟的目的绝对不是要作总理的，也绝对不是要等到作了总理才能够事奉上帝，他是做奴仆的时候，他是在上帝为他安排，为他造成的那个条件里面，他是求神的国、神的义，步步顺从，所以因他的缘故，波提法家中，所有的家人都蒙恩蒙福了，连田地的蔬菜也都蒙恩了。这是其中的原理。
约瑟不管他愿不愿意，他这样做的时候，他得了人的大喜爱，主人把整个家里的钥匙交给他，叫他成为总务的；但是上帝又精炼他，又给他另外一个的道路，另外一个的教材呢，是把他放在监狱里面了，监狱里面的时候，虽然人是很辛苦，愿意要快快脱离是人之常情了，但是很清楚地，因为耶和华神与他同在，所以监狱长都是非常喜爱他，把监狱里面所有事交给他管理。这个就是蒙爱、蒙恩，凡事都是上帝安排、上帝造成，跟着神为而生活的人的成功原理。
各位必定要记得，已经得了上帝的DNA、得着上帝的生命，成为基督身体的人，也恢复了永生，恢复了神与我们同在的人，没有另外一个条件是比这个条件更成功的，所以，带着这个成功的身份作奴仆、作囚犯，等到上帝所定的日子，他30岁的时候，他不要也是没有办法不做——成为埃及的总理，拯救了埃及、拯救了以色列、拯救了列国万民的事情，把人提拔的就是上帝，按你今天的你的脚步，今天给你的功课，你做的怎么样？我们一生不要忘记，已经是永生在我们身上了，已经是我们活在神里面了。必定是我们按着赐生命圣灵的律——原理的意思，在这个原理里面要生活，各位千万不要忘记。
如果你离开上帝来奔跑的时候，你的成功是非常可怕的事。
那无论怎么样条件的人，无论怎么样的文化、学问，都可以，你真的是得着已经永远不死的、出死入生的，还活着信耶稣基督的我的灵魂，是永远不死的。然后真的要预备神的国，上帝在我们每一个脚步里面向我们显明的神的义，来一步一步感恩地领受、凡事谢恩、不消灭圣灵的感动、不藐视先知们的教导、上帝的教导，不住在与神交通，常常喜乐地口唱心和地赞美主、作见证，来做波提法家的奴仆，来做监狱里面的囚犯，上帝一步一步地把他带到那里。
各位，必定一句话要记得，我们主耶稣基督亲自所讲的——在天上最大的是谁？
其实在地上要成为众人的奴仆的人，要愿意上帝为你安排无论怎么样的条件、怎么样的关系里面，都有上帝的使命，你就是跪下来，谦卑地、温柔地，像我们主耶稣基督一样地洗众人的脚、遮盖众人的罪，为他们代祷，口唱心和地赞美主、见证主的这样的人，是在天上最大的。
当《马太福音》25章，我们主再来的时候，把山羊和绵羊分开，然后把赏赐赐给绵羊的时候，我们会发现原来我们所得的奖赏不在于我们在地上的高位、地上的成功，乃是我们旁边的人，我们旁边的被关在监狱里面的人，我们旁边的听从的人，需要我们的祝福，我们的代祷、我们的祝福的人，这是各位我们今天所有信息里面，这个礼拜祷告当中必定要得着的。
“噢，埃及里面有瘟疫的灾殃，然后有疮疾的灾殃”，这是意思来认识今天的经文是不对的。
特别是强调的是，以色列那里，连一只牲畜也不死，到了第十次灾殃的时候，埃及的长子，头生的全部都被杀，上帝现在警告来的，这个警告是跟我们无关的，我们已经得了永生的人、永远不死的人，必定要在接下来的5年，10年，我们走的要正确。昨天也多得了那个冠冕，今天也是多得冠冕，这个过程里面，各位我们跟疾病是完全无关的，这个方面我们要了解——
3. 一切的疾病是罪恶带来的。
3.1 疾病有三种
疾病有三种的疾病，第一种疾病是好像38年的病人瘸腿的，他起来，我们主耶稣跟他说，你不要再犯罪，恐怕你后面的情况比以前更不好，所以那种病人是因着——自己的罪得病的。
这种病症是什么时候得医治？——他悔改的时候得医治！上帝怜悯他的时候到了，问，“你要得医治吗？”“愿意！”那一时刻，主医治他，对他说，后面又说，“你不要再犯罪。”
第二种疾病，不是他的罪，不是他父母的罪，这个大家都知道，一个生来瞎眼的，都是为了上帝要显出他的作为，来要得着荣耀。他的病是在传福音上得到美好见证的，那个病是什么时候得医治的？是时候到了得医治的。
时候到了，耶稣基督摸他的眼睛，他的病就得医治了。
第三种病是一根刺，如保罗身上的一根刺，这个疾病叫保罗成为更谦卑的，不靠自己的力量、要靠主的，叫保罗继续不断地不靠自己，继续不断地寻找主，所以这个软弱叫主的能力显得更完全的。有这种的疾病。
所以我们在基督里面的人，是任何的疾病都可以得医治的。
然后在基督里面信从了，该恢复的都恢复了，那个时候，疾病在我的身上成为一个大的能力了。
真的要记得这句话——我们是歌珊地里面的人，现在是得了永生，现在一切的疾病，主给我们医治。
主给我们的医治不是单单肉身得医治的，其实我们的灵要看见主、要听见主，要经过我们的悔改，我们魂得着主的教导、主的话、也是圣灵的光照，要得到平安，也得着智慧和能力的，我们的身体从头到脚，各位什么叫得医治——蒙主使用。我们是一个器皿，我们是有一个圣殿——蒙主使用的原则，我们的身体需要得医治的时候，上帝给我们医治的。
也借着我们的疾病，我们所接触的病友，家人和朋友，也显出来的主的见证来祝福很多人的。
3.2必定关系要得医治的。
很多人的疾病跟人的罪有关系。
但大家知道，人的罪大多是在人的关系里面的罪了，其实都是得罪神、也得罪人的。
关系得医治之后，其实灵魂得医治之后——关系也得医治。
我们得了这么大的怜悯的人，没有一个人是我们不能怜悯的，我们是连仇敌也是能爱的，很奇妙的生命——临到我们的身上，我们得医治了。
我们的生活随时能够看见上帝而跟从主的，步步都是成为一个服侍主的，所以都是讲到要得医治的，所以圣经所讲的医治是——全人得医治了，这个在耶稣基督里面必定会有的。
盼望《出埃及记》9章，这个礼拜的信息来各位全人能得医治。
这个礼拜，我们看到埃及的人，世界的人都得了瘟疫，我们周围很多的医院，很多的病人，很多的医院进专门癌症医院。我上次到台湾看到癌症医院，单单癌症病人有3000人，其实很多人老的时候，很容易得的病，因为这是我们身体的力量不够时候会得了一些癌症。
上个礼拜我们说了，因着人的罪地受咒诅，从地上来的很多的污染的东西，我们会得了很多的疾病，很多的细菌和病症是远超过医药的发达。这个是从我们的始祖犯罪之后，一天一天地来到今天的，我们只有得了这个眼睛的人——是很清楚地看到了。
但是我们在基督里面的人是完全得医治的。
所以各位这个礼拜必定确认这个事情，我们身体有疾病、或者人际关系有疾病、或都灵里有疾病，常常惧怕有忧虑的人，事奉上自己走自己的路，没有跟从主，没有服侍主的人，各位必定要得医治的。
3.3 怎么样得医治？
最重要的，我们当中也有身体有疾病的。
不是主的很特别的旨意和计划以外，你是会得医治的，我是每一次遇到那种因身体的疾病痛苦的人，我是宣告的：“你会得医治的！”
- 必定要相信，在耶稣基督里面，所有疾病都要得医治，这是一个绝对的事实。
因他受的刑罚，我们得了平安，因他受的鞭伤，我们都得医治了。
这个是我们的权力的，这个开始，《马可福音》第5章，四个福音书都有记录，12年血漏症的女人，《马可福音》写的最详细。她是为了治疗自己的疾病，把自己的财产全部用光了，所以的医生都找过了，圣经是很清楚地记载地，12年的血漏，以色列人的律法说，血漏症是因着一些的罪所带来的，血里面的病，她们是很蒙羞，这个姐妹当然不能结婚了，但是因为她是上帝的儿女，圣灵给她感动，常常听了关于耶稣基督的一些风闻，耶稣基督所讲的话，她就常常听的时候，心灵很奇妙地得了一个信心，所以她就期待，她就有信心说，我只用我的手摸一下耶稣基督的衣裳，必定把上得医治的，这是谁给她的，圣灵给她的。等到耶稣基督来到时候，她就那么多人拥挤他，耶稣基督也是忙着去看会堂长的女儿死了，要过去拯救她。要过去的人山人海，她的手摸了耶稣基督的衣裳，那一天虽然有很多人，但是只有她完全得洁净了。
这个事情很重要，各位在圣经里面大部分蒙恩的人，除了上帝有特别的计划以外，大部分的人是健康的，摩西是到120岁，眼睛没有花的，各位绝对要相信，我看各位的表情的时候，你们在在思考，不是在相信，有的人是正在上课，不是把这个道，这个事实，与自己的信心调和起来，很简单的，我站在各位的面前不是骄傲的，但是我是站在各位面前的，各位看一看。上帝必定给我们健康。
我的女儿生病的时候，如果我没有这个宣告，她现在不是在这个世界上的人了，这个宣告就是开始了，然后按照主给我们的程序来医治，最重要的是什么，我们的身体有疾病的话，各位我眼光不要放在身体那里，你的病不能得医治，你是蒙爱蒙恩的，上帝创立世界之前所拣选的儿女，用他的舍出去的命，用重价买回来的上帝的的儿女身上，为什么得感冒，为什么得那个疾病，偶然吗，难道我们的上帝的话是假的吗？连你的头发我都数过了，天上的飞鸟没有掉下来，你的头发也没有掉下来，所以，神的儿女，得了疾病，身体得了疾病的时候，因为我们人在地上，没有比身体的疼痛更痛苦的，所以上帝好几次警告他警告他警告他要洁净，他要回转，这个上帝的话，我们听不见，所以上帝不得已，因为上帝爱我们的缘故，就是来呼召我们的方法是叫我们躺在床上，因为我们乱跑嘛，来得着主的旨意的。
所以各位身体有疾病，或者你的人际关系上有疾病，生活常常遇到一些困难，各位，不要摸那个东西，问题在哪里出现，那里必有公义的日头出现，在那里有医治之能叫你们得医治，这是讲到我们的灵魂，我们敬畏神的人的灵魂得医治的时候，身体也得医治，像那个牛犊出来牛棚一样，能嘣嘣跳的，有这样的医治是上帝的应许。
圣经里面很多的经文，我特别看《诗篇》16篇，大卫的话是，我将耶和华常摆在我的面前，所以我的心欢喜我的灵快乐，我的身体也安然居住，我所走的路也主来指教我，这是全人得医治的一个模型，各位我们耶和华上帝的话，我们继续仰望的时候，苏醒我们的心、快活我们的心、洁净我们的心，清洁我们的心，这是《诗篇》19篇，如果一个一个讲的话，我们讲不完了，实在是我们的心灵必得医治，因为喜乐的灵乃是良药了，必定是各位把整个的眼光放在你的灵魂得医治，得医治的原理是什么，我将耶和华常摆在我的眼前的，你有疾病吗，你得了癌症吗？痛苦的一些疾病，甚至一些绝症来到你身上吗？我们要摆在耶和华面前，上帝祝福你的时间终于到了，通常弟兄姐妹们得了癌症之后呢，我是他的家探访中，跟我一起去的人必定会听到这样的信息，你终于你的人生52年忙着走的，终于今天上帝会侍候你，周围的人也都侍候你，你要集中祷告仰望主，必定要得到医治的。
- 必定要经过认罪悔改，先要明白神的旨意，才能认罪悔改了。所以查验上帝纯全善良可喜乐的旨意。
其实通常我们的经验是这样的，神的儿女得病，已经上帝早就告诉他了，按照我的经验是，我自己也是在受管教的时候，也是说，主啊，我不敢了，吐出来。我的弟兄姐妹们，你有什么罪不需要讲了，自己知道的，所以《雅各书》5章所讲的，你们当中有病的，必定要彼此认罪、互相代求，上帝必定医治你的疾病，义人祈祷所发出来的能力是大有功效的， 各位在这里我是特别想起来乃曼将军，乃曼将军是亚兰王最宠爱的一个国家的力量，他虽然是有力量、勇猛、有智慧，但是他的军装里面他的身体是慢慢腐坏的，得了麻风病的，他听到神人（以利沙）可以医治他，来找以利沙，以利沙马上跟他讲了，跟他说，你听从我的话，你就得医治，你去约旦江河，七次反复脱了衣服，七次洗澡，乃曼将军生气了，他说，“难道，我们亚兰这个地方没有江河吗？”他以为是以利沙为他按手祷告马上得医治，各位不能马上给他医治的，这个方面我们也常常有一些医治释放那些特会，我反对的理由是这个，因为上帝必定有话要对他说，他有点生气的回家的时候，他的臣下、部下对他说，“将军，试试看没有什么害处的。”
那个时候圣灵感动他，他就：好，试试看嘛。
然后，他一次换衣服，把自己的腐坏的身体，那瘟疫的疮疾给大家看，然后进到水里面，再出来，身体干了，再穿上衣服，再脱了衣服再进到水里面，七次反复（七次是完全数），这个过程里面必定上帝跟他说话。
人要谦卑，像法老这样的人是根本没有办法拯救的。但是人有神、相信神、他El.Saddai全能的神，他是全能，他有医治之能，我来到上帝的面前如果带着哀伤痛悔的心，上帝必不轻看。有这样相信上帝的心的人，来到上帝的面前，认罪悔改，认罪悔改的时候（悔改的意思是必定要顺从）得医治，不但是身体、各个方面都得医治的。
- 特别各位圣经还有一个很重要的答案。是继续不断地天天领受上帝的话，得着众人的祷告，自己也是祷告。
这样的过程当中，从那个医治的能——日头——在他的生命中，显现出来，这个时候，他能够得医治的，《使徒行传》2章有这样的例子，特别19章，保罗在以弗所，建立推喇奴的学房，分享神的话时候，连保罗的手巾和围裙放在病人的身上，病人都会起来了，他们常常一起学习神的话的时候，恶鬼也离开了。
其实很多的病是恶鬼所带来的，这个肢体生活特别在事奉当中，也一起学习神的话，在彼此代祷当中，是会得到医治的。
歌珊地，我们是住在歌珊地里面的人，歌珊地里面的以色列人，必定有上帝所安排所造成的岗位，给你一个使命，你服侍主，天天早上中午晚上，学习神的话，然后侍奉主的日子当中，你的一切疾病是会得到医治的。
结束语：
感谢主借着今天的信息，以色列人还没有离开埃及地的时候，上帝用十次的灾殃来彻底地医治他们，然后把他们带出去的，那个的信息就是十个的灾殃，特别瘟疫——死的这个灾殃，牲畜都得了瘟疫，人也得了疮疾这个灾殃里面，我们必定要得着我们永远的歌珊地、永远的神的国里的我们，是得到神的保护的我们，魔鬼撒旦不能攻击我们、不能侵犯我们，死亡也不能侵犯我们，一切的疾病也是不能侵犯我们。只要我们一悔改，愿意在基督里面要得着医治的答案的时候，主的医治是马上就来，你的人际关系、你的家庭是怎么样的没有关系，你一个人得医治，就是整个家庭渐渐得医治、得洁净的。
主给我们这么重要的信息，巴不得从今天以后，直到各位离开身体，必定要活在神的国里面，永远的上帝的慈爱里面，就是从上帝领受主给你的恩爱那个的喜乐里面我们生活。
主是常常与我们同在的，今天我们早一点结束，上个礼拜我读过的一个文章给大家介绍一下。
有一个蒙爱的姐妹，有一天她从早上到晚上，整天遇到倒霉的事，所以她在深夜睡觉的时候找神，睡觉前她问，主啊，我可以问有一些话吗？
主回答说，可以！
她问：你今天怎么能够这样对侍我？
我整天实在是倒霉了！
主问她说，你有什么事儿，你的一天如何？我不是继续跟你在一起吗？
她就说，今天早上有一个很重要的约会我不能迟到，我知道你的掌管一切的，你为什么今天不早一点叫醒我，叫我睡的那么晚。这是很倒霉的事，我急的出门，没有吃早饭跑去要开车的时候，这个车子的引擎不能发动，又在那里等了十分钟，之后突然我才能开车出去，今天我真的是倒霉，你怎么能够这样的对侍我？
中午，跟一个顾客要吃饭的时候，时间很急，大概店员叫我等了30分钟，才让我一个汉堡包过来，为什么这么晚，今天真的不好。
回家的时候呢，然后一直出这样的事，然后呢，有一个电话进来，我拿起我的手机电话的时候，突然没有电，就是今停掉了，那个人也很重要，所以到现在就是我没有办法跟他联络了。
晚上我回家要休息，用那个按摩器那里要休息的时候，又没有电，所以今天晚上不能享受这个休息的按摩椅。
主说：你好好听，今天凌晨，有一个死亡的黑云来要侵犯你的，所以你早上起来，有一些不好的事情要发生，所以叫充分的休息的，事情不是那么急，不是那么急。你要开车子的时候，原来有一个喝醉的一个卡车的司机要走过你要出来的路，我就阻挡的。在餐厅要吃汉堡的时候，为什么这么晚来，我要等到轮班，因为前面的那个店员他得了严重的病，怕污染到你，然后回来时候手机电话是原来他要告诉你的是叫你今天整夜不能睡觉、叫你担心的一个不正确的一个情报，所以我阻挡了。你的按摩器不动，是因为刚好那个时候你周围用电太多，这个椅子动的话你今天深夜是你没有电了。
那个姐妹说：我以为是整天遇到倒霉的事，原来都是在你完全的歌珊地里保护之下。
但愿这样的话应用在各位的身上每一天每一天，真的是主与我们同在，我们真的是带着永生的生命，永远不死的生命，要活在神的国里面，真的是要凡事谢恩、常常欢喜快乐的、口唱心和地赞美主来生活，但愿这个礼拜，我们多一点操练到，我们多一点成功。
我就看到我们教会的兄弟姐妹们，你们是一年一年不一样，年年有所成长，有所发展，最近我是轮流去到各个小组，每一个人的信仰告白和信仰的经历我听的时候，我真的喜乐，非常地喜乐，大家是继续不断地成长当中，继续地被浇灌当中，感谢赞美主。
愿主今天用他给我们的信息来祝福我们每一个人剩下来的日子。阿们！
祷告：
阿爸父，我们感谢你，虽然这个世界上有很多种的疾病，人人都天天衰老，怕病、怕死，今天，主再一次安慰我们、坚固我们，是的，主啊，我们在基督里面是已经得了永生，出死入生了，虽然我们蒙恩的人还在身上有所瑕疵，有所疾病，但是只有我们愿意来到主的面前的话，主必定医治我们，也不叫任何的瘟疫来临我们的身上，不能来侵犯我们，求主今天给我们的信息真的会成为，不是一次的上课，真的成为我们的信心，能成为我们天天活在歌珊地，得到完全的保护，上帝的避难所里面所生活的时候，享受的福气，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！