【帖撒罗尼迦前书与我-8】 第4章(下) 【周三直播版】

20180103贴撒罗尼迦前书与我-8

 

       各位我们再一次祝福大家2018年的52周，真的，要欢喜快乐，我们光明之子，我们是白昼之了，我们无论是我们肉身是醒过来还是睡着，我们是已经我们的灵魂已经是永远活着，我们的灵魂已经也是属于主的光明，约翰福音第一章说，光在生命里面，那个道所带来的光明，在我们的生命里了，肉身是一天8个小时睡觉，16个小时醒着，24个小时，我们的灵魂是活在光明中，这个原理是我们真的要掌握的，时常我们是要感恩的，我们时常要说，我的灵魂啊，你不要忘记主一切的恩典，我们一想到过去光明，黑暗当中的人就是睡觉的人是看不见的，我们是随时可以看得到的，也是主给我们的旧约新约永约，真的是我们无限的荣耀，我们很灿烂的未来是我们一想到就会有，这是永远的恩上加恩，福上加福，荣耀上荣耀的，是主的约来的，在我们的身上也是，在我们所爱的人身上也是，所以今天我们要光明之子，最重要的是看到主的同在，主他喜悦我们，常常要有感谢有盼望有喜乐的。这样的生活，盼望我们的2018年，我们的新年，我们的心都跳动了，前几天从我们的口里是没有出来的，但是今天，我们的口里会说，2018年这个日历，我们1月3日来的时候，奉耶稣基督的名祝福主的日子的时候，我们心中充满一个盼望。因为我们知道，我们都有这同样的盼望，所以2018年前面很多很多重要的事是关乎我的永生，关乎我所爱的人的永生的事情，今天也发生这样的事情，今天深夜也发生，今天在这个聚会中也发生，明天也发生，所以我们光明之子，继续不断地要不忘记这个事情来要欢喜快乐地生活。

       今天我们所领受的信息是非常重要的，我们看贴前书4：13-5：11节与我，与李彻，与李彻的2018年1月3日，也我们的所有我们爱的肢体，在这个经文里面，主特别会强调，主再来的事，主再来的时候，我们在主里面复活，永存的房屋，用今天的我的心怀意念，今天的我的祷告，今天的我的侍奉，来要得的。

       然后，当那一天我们受审判的，我们是公义的审判，永生的审判，永义的审判，这个是绝对的事实，所以我们必定要照着这个事实而活着。

       其实最重要的真理中的真理是我是从哪里来。

       我是往哪里去？

       我是为何而活着？

       这是主的话，今天的话里面，说你们常用一些真理事实来彼此劝勉安慰，主是这样说的，这个方向不对的话，什么都不对了，人的生活的枉然徒然，都是常常忘记自己从哪里来，往哪里去，为什么而活着。忘记这个事情，也我是发现我过去的日子里面，我常常不安惧怕忧虑，不是从别的地方而来乃是忘记这个事实，就会来的。

       魔鬼撒旦最大的攻击是什么？

       就是最大的骗局是什么？

感觉到最后悔的、最冤枉的、最痛苦的是什么？被骗是什么？

       是我们拼命地跑了、结果呢、跑到完全相反的地方。

       不是神，乃是魔鬼撒旦那里。

       不是天国，乃是地狱那里。

       这是最大的骗局了，各位好好观察整个历史上，魔鬼撒旦最大的攻击不在别的地方，就是叫人混乱这个方向的真理，叫人混乱（我们是从哪里来，我们是往哪里去，我们为何活着）

       叫人活在非常混乱的状态中生活，所以所有的哲学一直研究人往哪里去，但是所有的哲学家得不着那个答案离开世界了。苏格拉底他是一辈子研究死后有怎么样幸福的地方等候我们，当然他得不着前面为我们预备那个世界的主的话的时候，他怎么得着啊，他也是揣摩，他痛苦地思想研究，他也喝了毒杯而离开世界的。

       所以我们看该隐的后裔，然后闪，古实然后宁录，他们的后裔所建立的很多的外邦人的异教的共同点是混乱，不要别的地方，乃是在于，往哪里去这个不知道的，所以很代表的是印度的印度都，他们是迦尔玛的有一个思想是轮回，然后，多500年后出生长大的就是释加牟尼了，所以佛教也是轮回，人怎么能够变成牛，人怎么能够在下下个生会成为一个苍蝇，这么混乱的，幼稚的，这么幼稚的事情，人是相信，很奇妙，全世界十亿人口是相信这个宗教的。一辈子很虔诚地相信这个轮回说，会相信一辈子会这样的生活的，是何等的可怜的。

       人怎么能够相信，人是可以从猴子而来的，然后有这样的思想，在基督教 国家也是用这样的假说来教导我们的后代呀，整个世界是一大骗局的。整个宇宙的历史绝对不是十亿年，太阳如果十亿年早就没有了，太阳是不断地减少它是热量和光量的，这个是哈弗大学的科学家清楚地研究出来，太阳大约2万年3万年全部都是变黑了。那个速度是这样的，地球的历史绝对不会是那么的长，不会那么的久，这是神的话怎么说，我们就怎么相信的话，科学研究也会得到很多的帮助，我们会得到很多的智慧，上帝的智慧，真的会明白上帝所造的世界，上帝所带领的日子是怎么样，我们的一生70年是怎么样的一回事，我们是会清楚地明白的，但是魔鬼撒旦的一个欺骗了，孔子也说，不知生焉知死。这一句话，叫好多的亚洲人都死掉的。

       他的后裔当中，宋朝代的时候，朱子的心理学出来，就是加上拜祖宗的思想，老子庄子一直揣摩思想的结果，是把很神秘的东西带到我们华人中间来，我们华人的世界，失败不在别的地方，乃是不知道从哪里来，往哪里去，为什么活。

       那时候的世界是圣经最强调的，所以今天的经文就跟我们说，所以你们当用这些话彼此劝慰，一直强调这句话了，每一次聚会里面我们必定要思想。

这些异教徒是我们不必讲的了，很重要的是听了真理的，所谓光明之子，我们白昼之子，他们是就早上的祷告里面，不从这个祷告的根基上去祷告祈求，乃是按照自己的私欲，动机来祈求，其实，按照我的经验是，教会里面很多人真的是沉睡的状态、放纵的状态。大部分大部分，平均来讲大概70-80%的是这样跟着世界走的。他们是谁，他们是听了光明之道的人，但是跟他们的生命是无关的，这样生活当中，有一天主的管教就来，很严重的管教得着的时候，我不能这样生活，我要先求他的国他的义。结果呢，追求侍奉、追求虔诚，但是还没有开始没有末了，没有阿拉法、没有俄梅戛，总是怎么样地多要虔诚，要努力要多爱主爱人，但是没有开始末了的，没有连接的人，没有第三层天，第二层天，第一层天的整个空间里面得着的能力得着的人，绝对没有办法会得胜。更会被魔鬼撒旦欺骗。不但自己不能进到天国，要进去的人他也会阻挡。

       有这样的糟糕的情况也会出现的，当然那种人像法利赛人一样的，法利赛人、撒都该人，文士这样的人是，当然侍奉的人也有，所以我们盼望，爱主的人，也爱人的灵魂的人，真侍奉，没有阿拉法，没有俄梅戛，只是要在教会里面要虔诚虔诚这样的生活的人，也有很多蒙恩的人，蒙爱的人，但是其实很多的牧师长老，的确在这个时代里面也有法利赛人和撒都该人，文士，当时的长老祭司的这样的人的生命，也会有。

所以圣徒有三大问题，第一个是放纵，第二个是要虔诚要虔诚，但是虔诚的能力没有，总是不喜乐，总是被控告 ，总是不能得自由，总是不能平安，总是不能看见上帝的称赞和安慰的，第三是，就得不着，虽然是有开始有末了也是知道了，但是呢，在每一个的脚步里面得不着今天的称赞，得不着今天用可朽坏的事，来得着永远的不可朽坏的那个的冠冕，那个产业，那个的基业，今天多得的，没有这个证据，很可怜，在教会里面很多人的光景是这样生活是这样的宗教生活了，到处寻找有答案没有，但是得不着的。

所以今天的这个信息是非常地重要，魔鬼撒旦最大的攻击就在这里，我是1989年，我的生命最大的得到突破是圣经的几个经文真的照在我的心灵里面，那个时候，照在我心灵里面给我很大挑战的是，大家都知道哥林多后书第4章16-18节，我们所关注的不是所看得见的，乃是眼睛所看不见的，眼睛所看不见的才能够是仍重无比永远的荣耀，所以把我的心灵带到第三层天，把我的关注带到了，这是我心灵里面一个很大的突破，另外一句话，我的讲道也常常用到这些话，就是日子满足的时候，无论是天上的地上的，都在耶稣基督里面同归于一这个历史的概念里面，跟我今天的一天，我的一生是明天不是我的日子，谁也不知道，很重要的是今天了，慢慢揣摩到现在，现在还是不完全，一直揣摩的过程当中，但是一直是越来越明了了，就是，经过镜子所看的样子，有人是模糊一点儿，一生的盼望是离开我的身体，见主的面的时候，这是面对面的，非常地清楚，我真的是等候那个日子的，今天早上的我的日子，我是整个的心灵里面心怀意念我的祷告我的事奉，跟主的计划到底有多少的差别，跟主的心怀意念到底有多少的关系，天天有这样的生活，各位真的是空间要了解，时间要了解，今天 是2018年1月3日了，主在你身上的计划是什么，他怎么样的带领我的今天，他怎么样的叫我保守我的心怀意念，叫你怎么样靠着从三层天来的能力和力量胜过那个第二层天的空中掌权者，空中的邪灵的势力，他的欺骗，他的控告，他的试探，叫你怎么能够突破，叫你靠着天，靠着圣灵，靠着神的话，靠着神的应许，今天能够站在这个看得见的世界里面，你的一举一动，你的表情，你的言语，你的行为，能够成为主所使用的器皿，这个是我们一天一天我们祷告当中必定要恢复的。

大部分我们的信徒是不祷告的，有祷告的人是看不见而祷告的，所以我们每一次相聚的时候，主的劝勉就是说，你们要用这样的话来彼此劝勉。两次出现了，我们看第13节，最近我们也继续分享天国和地狱，真的是好好地要整理一下，很多的异端邪说是对这句话了解的不够清楚而来的，比如摩门教，安息日会，很多的异端，是从这里来的。13节论到睡了的人，我不愿意我弟兄们不知道，保罗的语气，我不愿意你们不知道，保罗在这里面强调，我不愿意的意思是，很重要的事才这样强调的意思。恐怕你们忧伤。那一些没有指望的人，像那一些活在黑暗里面的人，像那一些活在骗局里面的人的意思。

我们是已经得了光的，我们是已经得了事实的人，我们是已经明白实况的，我们是已经明白我们的脚步，我们的一天一天是往哪里去的人。

论到睡了的人，为什么这里面讲的是睡了。

睡了，这句话，我们要明白，安息日会这句话误解了。我们人的生命的构造是怎么样，是有灵，有魂 有体，那魂跟灵是不能分开的，动物只有魂跟体，证据是什么，是因为他们从来不找神，无论动物是怎么样的忠心和聪明，如人说鲸鱼很聪明，人说狗很聪明，但是，无论他们怎么样聪明，他们不能找神，不能拜偶像，所以动物只有魂跟体，他们的身体灭亡的时候，大约十年20年，大约那个乌龟的寿命是最长的是200年的，他们的肉体灭绝的时候，他们的魂同时灭绝。我们的话来说，这个不是他们的魂，这个是他们的本能。但是大概会认识自己的主人，自己的孩子，所以他们无论如何不会找神，我们看猴子无论如何怎么样的像人，无论如何他们不可能在我们赞美上帝的时候，跟我们一起唱歌。绝对不可能的。

他们没有那种的功能。他们没有那种的生命，但是我们的小孩子，我们在赞美神的时候，两岁三岁他们也会说哈利路亚。

感谢神，没有，他们说感谢神，所以人是有灵的，人的魂是贴在灵的。

所以人死了的意思是分开的意思。我们看不见的我们永远的本生命离开了暂时用的器具，这个意思，所以人是死的时候，这个身体是归给自己出来的这个泥土。

里面是有28个的化学元素，我们的长者娘是研究化学的，人的身体里面是有28种的元素，是全部从泥土里出来。我们虽然是透过父母的骨肉和血肉出来，但是一样的跟父母一样的28个元素，我们全回泥土。这是应该的。

将来我们复活的时候，不能得这种的，这种不能够活在永远的新天新地里面，根本构造不一样，所以我们的魂是贴在魂里面，所以当我们的身体死的时候，就魂是你在地上一辈子所得的品德，你的美德，你的智慧，你的情感，然后，你的will, 如果你是跟从义的话，你得到的奖赏，如果你的违背上帝，不跟从上帝的话，会得到很多的吃亏，减少，所以你的魂是，如果我们注意听我们天国和地狱的信息，我们第一天所讲的，人都是没有魂的话，就是都是一样了，没有个性，但是人有魂，才有独一无二的个性，李彻跟我们弟兄不一样，是魂方面的，所以我们一辈子从灵那里得着好的，或坏的，来影响我们的魂，所以我们死的时候，或这里说我们睡了的时候，我们的魂是成为怎么样的样子来离开身体，来将来要得着复活的身体的，所以我们要正确地认识自己，认识自己要正确，我们的祷告，我们的心怀意念，各位的计划，各位的筹划，各位的未来全部要跟那个要配合 ，这样的人我们称为是智慧的人，不是愚昧糊涂的人，这样的人是真正是会懂得爱惜自己一天的光阴，懂得活着的是永远的价值，是极重无比永远的荣耀，天天会得着的，荣上加荣，恩上加恩，福上加福。继续不断地会加在自己的身上，不然的话，全部都是会浪费的，所以圣经就是说，是糊涂的，是愚昧的日子。你无论怎么样的要虔诚，要虔诚，多事奉主，多事奉主，No，跟你自己永远的那个产业是无关的。所以你的祷告，必定要成功的，这个就是会幕的奥秘，这个就是圣殿的奥秘。

献祭的奥秘，我们要明白，这个礼拜，我们要用整个的希伯来书最深奥也是最实际，也是最清楚的信息，我们已经分享了一次了，这个信息真的是太难了，我真的是祝福了各位，真的是做到了吧。

这个主日，这个礼拜，希伯来书第1章到13章，按照主给我们的信息，那个重点，那个脉络，我们再看一次，主日这个礼拜，我们再恢复，才能我们整个年再一次蒙恩，直到主再来。我们不再愚昧，不再糊涂，我们继续不断地能够过智慧有聪明，凡事上很清楚，看人都很清楚，看事情都很清楚，看情况都很清楚地我们得着圣灵的光照的，这个是我们重生之后 ，我们生命成长到一定地步的人，我们必定要保持的了。

今天的信息也是太难了，听得懂的人真的是有福了。所以呢我们活到多久，我们受到灵里面的影响，是称为魂，有一些人的魂称为是很败坏的魂，等候他们的是地狱了。有一些魂是已经称义了，继续成圣了，美德是像耶稣基督一样的谦卑温柔，充满仁爱信心，充满对父神的依靠，有这样的魂跟灵一起离开。

安息日会呢，为什么我们叫异端呢，最重要的是他们在信仰上他们混乱，安息日会就是说，没有乐园，没有地狱，上帝不会那么残忍，完全是人文，人本来判断上帝的话，所以人离开之后，魂是睡觉，所以说的是人睡了，是魂睡觉，等到那个吹号的声音，人的魂才能够醒过来，哪里会这样的道理，很多圣经的经文是不能解释的。

异端的解释是对耶稣基督的认识，对耶稣基督的道成——用我的样子来到这个世界，今天活在我的家庭里面，活在我的时光里面，完全是混乱的。这个是异端的。

另外一个是异端的另外一个特点是，上帝最看重的是，主的再来，复活，审判，的事，完全是混乱，保罗最生气地说，这个邪恶污秽的灵充满的人，你为什么混乱主的道呢。就是混乱，轮回说，进化论，孔子的不知生焉知死，这些话，孔子的话不是说死后不重要的意思，但很重要的是今天，儒家的道永远是现实主义的，那上帝的旨意上，只有讲一半而已，那些的话带给自己的后生，很多很多误解，亚洲的人，我在中国，东南亚，我的舞台是那个地方，那个半辈子在那里，我们看到华人的属灵生命的被弄瞎，被骗，拜祖宗，各样的事情，我们真的要明白，主强调的最重要的真理中的真理就是这个了。

这个叫光了，在这里有生命了，这个失去了，什么都会失去了。

你的2018年1月3日，你的明天是1月4日，今天晚上是1月3日深夜12点是跟这个要配合了。

绝对要这样。

这里说的睡了的意思，是死的意思。

但是主不要用死的意思，因为人死并不是等于灭绝，有一些灵魂灭绝说，有人说了，信了神的话的人的异端了。

普遍得救论也是一种异端了。

神怎么说，我们是要怎么样信的，在这里圣灵的默示是让保罗用睡了这个字来表达。

这句话里面，不是安息日会所讲的，我们死了之后睡到主再来。绝对不是，乃是说到死的意思。用睡了表明，我们离开世界的时候，那个临终的样子，真的是睡着的样子。

离开了，我们每一天练习，我们每一天八个小时，我们睡了，我们主的预表来的，我们地上每一天的日子是将来天上要做的事情，是天上的日子的预表和练习，我们每一天每一天，我们真的要发现，我们睡觉时候要发现，人的有限，你无论怎么样的聪明，你无论怎么样的厉害，你无论怎么样的成功了，时候到了，你要睡了。就是这样。

这里用睡了这个字眼，给了我很多的感动，很多的光照，所以论到睡了的人，我不愿意弟兄们不知道，我们的祖先，我们的父母，比我们早一点离开的，我们的肢体，这些人的事情我们真的要知道，上帝让我们继续不断地让我们最看中这个事情。

恐怕你们忧伤，像那一些没有指望的人一样。

跟从来没有听过主的光，主的真理的人一样。

不要这样的意思。

我们若信耶稣死而复活了，那一些在耶稣里已经睡了的人上帝也必将他与耶稣一同，必，必定了，必将他们与耶稣一同带来。

对耶稣不讲，用这个字，死而复活，

死了这个字眼，为什么呢。因为耶稣真的是受咒诅，受死。

然后再复活，所以耶稣不是睡了，不是在世界上这个十字架上睡了而已，他是在十字架真的死了，因我们的罪和死的律，他按着法律，真的是死——而复活了。

那已经在耶稣基督里睡了的人，上帝也必，必，必将他与耶稣一同带来。

这个是我们的感恩，我们现在照主的话告诉你们一件事。照着主的话告诉你们一件事，千万不要靠想像，千万不要靠想像，千万不要靠着人的话，千万不要靠着进化论，千万不要靠着一些教主，如释迦牟尼等，他们所讲的话，比如回教也是，他们不是乱在别的地方，乃是乱在这里。

乱在这里，他们以为安息是用这样的他们的劳苦，他们的焚烧，他们杀了越多的人，在天上得到童女越多，真的这个骗局，他们是真的这样相信而离开世界的。

他们那个自杀队，自己爆炸自己，尽量多人跟自己一起死，把这样的杀人，他们杀他们的仇人，尤其是犹太教和基督徒。不信回教的人，就是外邦人的灵魂，他们越多带走，他们在天上会得到的童女妻子太太更多，我们一听都是幼稚的不得了。对不对，这样的上帝我才不信，我要辞职成为他的被造物，我们的上帝的荣耀，我们的上帝绝对不是这样的，何等地被骗。

所以呢保罗说，我们照主的话，要明白要相信，要照着这个事实来生活，那从天上去，天国和地狱回来的人，或有临死经验的人的话，我们只有参考就好了。

我是因为他们是一个人跟我一起活在地上的人，实际的经验，所以引起我们的好奇，你有这样的经验呀，保罗也说过，我曾经去过三层天，临死经验了。再回来，但 是没有办法用人的语言来形容，因为这是人特别的经历，经验，这个特别的经验本身是你不要否认，这是事实，实际会有的，见证听的时候，我们也愿意，我有时候也听，我也跟主说，主啊，能不能在我活在地上的日子里面，你曾经带领保罗一样的有这样的临死经验，上三层天看一下回来，实际地我看一下能够作见证，但是这一个念头是本身是没有错的，但不能全然依靠。所以保罗也说讲少一点。

最重要是我们每一次听那些天国地狱的见证，每一次我们翻开圣经的时候，从创世记到启示录，满满地讲的都是天国的事，地狱的事啊，早就主的话要来明白的，一句句很重要，我现在照主的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到主再来的人，断不能在那已经睡了的人之先，保罗为什么强调这句话。你们千万不要为了死人忧伤，说是他们比我们好呀，比我们好意思是回来的时候，是跟主一起来，是比我们好的。

所以我们对人的灵魂，暂时活在身体里面，然后，死了，睡了。这个叫分开了。分离，身体，与本生命。同时会进到按照神的话，进到乐园里。耶稣基督对旁边已经悔改的强盗就说，你今天死了，你今天离开身体的同时，跟我一同到乐园去。这个乐园里面我们可以吃可以喝，也可以事奉主，也彼此可以认识，一起认识的意思是说，我们必定有形体，所以，这里有很暂时用的一个身体，但是这个是不知道是怎么样的样子，但是必定不是从地上来的身体，因为我们在地上的身体是从土而来的身体，28个元素里面出来的。带着这个必定不能活在乐园或是活在新天新地里了。

各位有没有想过，以诺不见而死，以诺离开的时候，是带着地上的身体而去吗？

No，以诺不见是，他已经得了另外一个的身体，来一下子改变了，他的身体一下子改变了，当然是被提了。一样的被提了，地上的第一层天的身体，不能够活在永恒的国度里面，那边甚至不需要讲话，彼此就可以知道彼此的意念，要想见的人都可以见，耶稣基督同时向千千万万的人一样的同在，一样的会显明。耶稣基督细密地照顾的程度是，每一个人的头发绒毛他都非常关怀的，有这样的同在。这是另外一个的空间了。然后，我们将来要死的人，将来要被丢在火湖里面的人，也不能带着这个地上的肉身来遇到那种的刑罚，因为地上的肉身大家都知道，我们在着火的时候，还不到五分钟，全部都变成骨头了，所以不能受那样的刑罚。

所以为了受刑罚，他们所得的身体是另外一种的身体。痛苦是有，比现在的身体，是好几百倍地神经，非常地痛苦，永远的痛苦。

主怎么说，我们要怎么样相信的，那边是怎么样的，虫是不死的，火是灭的。

主自己所讲的话，拉撒路和财主的比喻，我们是很实际地要相信，不要人的东西，人本的东西加在那个真理上，把真理搞坏的，否则我们主耶稣基督何必要钉在十字架上呢，何必呢？

上帝自己何必，很多异端讲，上帝不会那么残忍，不会有地狱的，美国有很大的一个教会就说不会有地狱的，上帝不会那么残忍，那么，你的主，你所信的主，何必为你受刑罚，流血，被钉在十字架上，他被打是怎么样的鞭打，知道吗。为什么需要，主怎么说我们就要怎么样相信的，我们还活着的时候，为我们的家族，为我们的后代昼夜要拼命的祷告，我们要守望祷告的理由在这里呀，人一离开了，就再没有机会了，实在是这样的。

主怎么说，我要怎么样相信的，这样的信仰是最好的信仰。

得着圣灵的光照是最正确，最清楚的。

乐园。

然后呢，主再来的时候，有得到永存的房屋

永存的房屋这个叫复活的身体。

这里，荣耀都不一样，荣耀不同，产业不同，永恒国度里的岗位和事奉不同，虽然彼此没有嫉妒，没有比较但是不一样就是不一样。彼得的荣耀，十字架右边，离开世界的强盗的荣耀，当然是不一样了，保罗的荣耀，跟强盗的荣耀当然完全不一样，进到乐园新天新地了。

进到新天新地。

现在是有第一层天，第二层天，第三层天，有分别的时间6000年，但是新天新地来的时候，连那个乐园全都烧掉，这么可惜了，当然，他的名字叫上帝了。他是创造主，一百万次再造也是可以的，宇宙这么广大，这个世界要全部烧，彼得后书说，第3章说，全部被烧，那个时候没有看得见的世界也看不见世界的分别。就是新天新地，新耶路撒冷，为耶稣基督，为耶稣基督的身体，他的新妇所预备的，很整齐，很荣耀的国度会来。

在这里，我们有永远做新事了。

现在在这个的身体里面，只有一件事，要预备新天新地，为进到新天新地而活的。

进到新天新地呢，永远的新事，那个事情，实在是很荣耀的，也是非常喜乐的事吧。

各位要正确要了解，所以千万不要为世人忧伤，我们也不要为死人忧伤。

也不要怕死，要等候死，等候，天天等，所以正确信仰是，要预备后事呀，你大概还剩下来三个月的时候，这个消息 听的时候是，当然难过了，一祷告的人，平日是与主同行的有这样的人来讲是，真的是感谢主，真的是让我休息的日子就来了，一直到你把我带走，我要留下最美好的荣耀的见证，荣耀的遗书遗嘱。不是信心很好的人，而是很正常地相信神，与神同行的人的生命的反应是这样的。

所以大部分的人不是这样，如果一个人正确地相信了整个空间的光景，时间的光景，自己在地上的是有限的日子，里面要得着永远的荣耀的日子，这样的人是像保罗一样，他是说我想离开！

我真的是昼夜在肉身里面叹息，快快要脱去！无论是生是死，总叫基督的荣耀在我的身上照样显大。我活着是为基督，死了更有宜处，总是不能离开，是因为使命的缘故，有一个正常的基督徒是真的要带着很清楚地带着这样的眼光，这样的心怀意念，来一天一天活着的，常常怕死的人，为什么这样的活着。地上有什么，要多得什么，要积攒什么，那个东西重的，叫你不能快快离开啊。

离开的时候，我会发现，我的一辈子就是浪费了，其实，我所需要的一套衣服，一天两餐就够了。

必定会发现的。如果我用那个钱来多得朋友的话，是多么的好。

离开世界的时候必定会宣告像保罗一样，像耶稣基督一样，宣告无财产，一天一天生活的人是最有福的人，没有用时间光力量来管理，被缠累，我这样的话，有一些人是觉得太极端了，不是的，是太聪明了！

太聪明了，因为主是活着的，。

因为主是随时按着我的需要供应我，保护我，安慰我，引导我的，绝对不是极端，绝对是一个聪明，绝对是正常的一个生活的，所以等候要预备的。

要等候预备的，这是非常正常的事。

各位，对死人，绝对不要为他们忧伤，对他也不好，对你也不好，对你所爱的人也不好。

所以人死了，就感谢主。叫他安息！一辈子的劳苦结束了，他的使命，他们劳苦，他的时间表结束的时候，主带走了。

每一次葬礼的时候，我是再一次再一次地坚固他们。

这一次我们也回韩国的时候，心灵里面的难过不在别的地方，心灵里面的战兢不要别的地方，我怎么能够这样一个妹妹，面对这个寡妇，一辈子，再也没有丈夫了，各位我们夫妇生活一起，一辈子一起，一个人不在的时候那个孤单，那个的痛苦，我也没有经历，我可以猜想而得，他们是何等的痛苦！对不对，我们惧怕的不是别的事，我们要怎么样面对我的妹妹，我一见到她的时候，我们晚一点走了，葬礼结束的时候，无论怎么样的起码我听到周五这个消息 ，我不能马上走，起码到主日过了，周一走，我们韩国是三日这样，我们去的时候，心里想她那么辛苦，他的葬礼1500人，一个人一个人要鞠躬，姐姐姐夫又来了，又再一次进到那个心情里面，我心里的难过是这个事情，我一见她的时候，我抱她，做姐夫的不能抱她太久，她的姐姐来，我看到她们十分钟，她们两个人都是肩膀上泪水满满，各位这是必定要做的，为哀痛的人要一起哀痛，哀伤，痛苦，但是绝对不是为死人，他是在永恒的国度里面永远的安息了。对不对，为留下来的人，我们要一起哭，一起抱，一同走。

这次目标不在别的地方，最后要的目标是把她跟她的女儿，带到教会去，我把印章，绝对不要再从教会里面跑出来，信了主而不去教会的，没有用！还不到一个小时，人会跑到世界去了，最重要的使命是这个地方了。把他们带到教会去，跟牧师说，牧师，从今天起，她就是你的女儿，你的妹妹。从今天之后，他就是你的爸爸，侄女，从今天以后，他就是你的公公，你知道吗？

牧师，牧师，牧师我们一起祷告吧，用祷告来安慰，来接受这个使命吧。这个礼拜我们知道，她还是一起去教会了，我就见了那个离开世界的同婿了，他已经变成了骨灰了。放在追思公园中, 很多人在那个地方。

我们简单作崇拜的时候是用这个经文。

作崇拜的时候，我叫师母的姐妹姐夫，妹妹，手牵手一起跟着我合唱，“我们在神外面，什么都失去了”，他们跟我唱：“在神里面，什么都已经得了”，叫妹妹再一次背一下，阿们，姐姐背了，阿们！姐夫背了，阿们！

对我来讲，一个一个打印的，打上印的。

我最后离开的时候，我的特色是重复的，妹妹，“你再讲一次，在神外面，什么都失去了，在神里面，什么都得着了”。

各位，总是为留下来的人，我们的整个祷告要在这个地方，而要好好地善用那个离开世界的人的一生来要坚固还活着的人。在这里的时候，才有机会呀。

然后关于离开死的人，我是反对纪念他追思他，我的信仰是不能这样的，绝对不能高举人，但是父母离开了，追思礼拜一年一度是我赞成的，但是再一次说，绝对不要讲说就是唉呀，我的父母在地上怎么样，就这样离开了，不要讲这样的忧伤。绝对是活着的人，弟兄姐妹看到离开人的离开世界的事，来坚固这个的事实。各位，我的母亲离开世界是叫我今天得了一人答案，一个亲人离开世界，对我来讲因为我读书有一个教授的位子，我的目的，其实一半是为了安慰我的父母，生养我，看到我成长的，看到我立身了，我的父母，我的成功的一个家庭，这是所有儿女心灵里面一生的盼望，但是这位母亲离开了，我是孝敬也不能再孝敬了，很多事情，这 神的作为，大概三年里面在心灵里面有一个痛，我心灵里面有一个思念，我很思念妈妈，她一辈子有许多的忧愁担心，为我，她服侍我，那样的日子里面，但现在儿子长大了，要很痛苦，很多的后悔，但是感谢主，那种的心灵状态，叫我终于在1989年冬天，外体跟内在的，极重无比荣耀的跟外体一天一天毁坏的，有没有跟我的看不见的本生命有没有关系。我思想到这个，另外一个，日子满足的时候，无论在天上的在地上的，都在耶稣基督里面同归于一了，啊，整个的人类历史的目标，其中我的一生从那个时候开始一直揣摩，并不是所有都在全世界有人能做到的。圣徒原来是传道的，为自己而活的，为自己的灵魂，为自己的灵魂继续不断地多认识基督之后，基督的荣美是一天天荣上加荣。所以死人，我们的概念是，很多外邦人，父母离开世界，我们看，绝对不愉快，大家是讲来讲去，后来打来打去，后来都是这样了，实在是爸爸妈妈那个时候对我怎么样，对你怎么样，怎么样，怎么样，怎么样。

财产也是分开，一直到现在我的心灵里面有受伤的。所以今天的教导实在是很重要。我们大概整理一下这个真理。

必定要明白这个真理，我们照着这个真理来要活着的。

1. 因为主必亲自从天降临，必听见呼叫的声音，这是谁的声音啊。主的声音了。天使长的声音，又有上帝的号，上帝的声音，交给天使长了，天使长吹号，死了的人，必先复活。以后，这活着还存留的人，必和他们一同复活，得着复活的身体，跟耶稣基督一同来，跟众天使天军，所有的天使天军都一起来，在地上同时，得着永存的房屋。他们先来，我们活着的人也一下子，圣经说，一霎那，圣经说0.00001秒，圣经说，一霎那，真的是没有时间的，一下子，改变的身体，才能够像以诺一样的被提，才能够到云中遮盖了，然后到另外一个空间了。

他去的时候怎么去，他回来的时候怎么样的回来。所以我们主耶稣基督是初熟的果子，他的死而复活是所有他的身体，他的子民当中一样要成就的事。

那我们主耶稣基督的声音，呼叫的声音，听到的时候，在地上的日子已经怎么样，李彻，在地上的某年某月某日，我们一生中几次不知道，什么时候也不知道，我一生中是好几次决志祷告的，但是主的呼叫的声音，就是神的话，就是耶稣就是基督的福音，听的时候，我的肉身是还虽然还是一天一天毁坏的肉体，我的生命在这个肉身里面，但是我的灵魂活了，呼叫的声音，那个时候天使长的吹号的声音，也在各位的身上同样的事情，我们主耶稣基督再来的时候，我们主耶稣呼叫的声音，天使长的声音，他们吹神的号的声音来的时候，我们本生命得到永存的房屋了。这个的程序，要明白一下。

今天的信息我真的是有负担也是实在非常重要的，但愿我们从今天往后，按照各人的人生观，各位的价值观，各位的金钱观，各位的婚姻观，各位的养育儿女观，都要建立起来，所有的事情都照着这个事实来要思想，要按照这个事实说话，按照这个事实来保护你的表情，这样活。

我们的打仗不在别的地方，我们的打仗就在这个地方，因为一下子，我们会忘记，我们一下子又看不见了。

各位我们看一下，约翰福音，两段经文。第5章，24节，其实，从创世记到启示录，所有的话是讲这个的，哥林多前书15章，哥林多后书，荣上加荣，主再来中，这些的经文，我今天有感动跟各位分享，约翰福音5章24节，我实实在在地告诉你们，那听我的话，听主呼叫的时候，听主呼叫的声音。听到我的话的人，虽然透过福音的使者，你听了，但是主自己的声音来的。这是整本圣经的话语。又信差我来者的父神，就有永生，听到主的呼叫的声音的同时，就脱离永死，进入永生，这样的人是不被定罪。这样的人是永远不再定罪了。是已经出死入生了，这里讲的死的，和生，这是灵魂的，不是身体的，我们的身体也是没有第二次的死。

启示录20章看的时候，我们看到在耶稣外面的人是等到第二次的死，我们是只有身体的死，也不是死是睡了，是分开了，之后，马上得到乐园里面暂时要用的一个灵体，一个身体，然后等到要得到永存的房屋的时候，不再死，是永远活着，是出死入生了。

有一些信徒对有一些话不了解，搞不懂这个的意思，25节看，这实实在在地告诉你们，我们主耶稣基督常常说，我实实在在地告诉你们！

我们主耶稣强调的语法是这个，我们保罗弟兄的强调是什么——我不愿意弟兄们你们不知道，所以一样的话。主说， 实实在在地告诉你们，主两次反复说。时候将到，现在就是了。什么时候，听到主呼叫的声音的时候，死人要听见上帝儿子呼叫的声音。

听见的人，很奇妙的，肉身是没有改变的，但灵魂是要活了。哈利路亚。这个叫重生了，用水，用圣灵，受洗的，眼睛得开，必定会看见神的国，活在神的国里面了。另外一个，我们看，约翰福音11章，拉撒路的生命再要证明这个事情。17节，我们看的时候，耶稣到了，就知道拉撒路已经在坟墓里已经4天了，肉体是死了，但是拉撒路活着，我们主耶稣现在要强调什么，马大跟马利亚她们哭，她们的很多亲人亲友也是哭。我们主耶稣基督，说，你们信的是什么，你们要信的话，你们信的要正确，拉撒路是活着的，他是睡了的。他不是你们所想像的死了，你们不要为死人忧伤，有这样的主的负担，主有这样的动机，有这样的祷告，跟马大交通。他这样做的，17节，耶稣到了，知道拉撒路在坟墓里已经4天了，离耶路撒冷约有6里路，有好些犹太人，住在耶路撒冷的人也来看马大和马利亚，好像马大马利亚，拉撒路的家庭像我们长老的家庭一样，就是得到很多人的祝福和爱的家庭。这样的家庭真的是有福了，这样的家庭，为他们的兄弟安慰他们，马大听见耶稣来了，就出去迎接耶稣，马利亚就仍然坐在家里。马大对耶稣说，主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。这句话是一半对，一半不对，所以我们主耶稣是要补充。

拉撒路是没有死的，他是睡着了，就是现在，我也知道，你无论向上帝求什么，上帝也必赐给你。这句话是对的，但是马大呢，不明白的地方是，拉撒路是永远活着的，不需要为他哭 ，为他忧愁的。

为自己而哭的，耶稣说，你兄弟必然复活，耶稣基督讲的是说，你兄弟必然复活，这句话跟马大的意思不是一百分之百相配的，了解这个意思，我为什么选这个经文来跟各位分享的。圣经里面有一些话是讲到第三层天的，有一些是讲到第二层天的，有一些是讲到今世看得见的世界的，这句话我们要分辨的很清楚，这句话也是一样的，马大说，我知道在末日复活的时候，他必复活，这句话，没有错，但是耶稣耶稣要开启马大的眼光是，拉撒路不是死了，他是现在乐园里面更好的地方的意思。

各位这次我们的一个姐妹离开世界，然后我们追思礼拜的时候，我们记得我说的第一句话吗，因为我在上台之前，我真的是听了很多关于她的见证，心灵里面很羡慕这个姐妹，在主里面的安息的一辈子，特别是后面十二年，后面的几个月，你所留下来的榜样是祝福了许多的人，我真的是很羡慕她。但是当我同时看到在场的450人当中，他们有多少为现在得着永远的荣耀，在乐园里面得到欢迎聚会，吃喝欢乐的姐妹，为她忧伤的那些人，我还记得，我第一句话就是说，你们不要为她忧伤，她是活的，但是你们当中很多人是还没有活着的。

这样的意思是，这灵魂跟身体的活跟死，是在看人的时候，能够分辨出来的。

耶稣基督看到当时的马大，也看到许多的亲友为拉撒路流泪，我们主耶稣也流泪了。我们主耶酥绝对不是为拉撒路流泪的，因为对那个人的误解，人的不应该的痛苦，人的应该为自己忧愁，不应该要为在乐园里面享受永远的福乐的人来忧愁。我们主耶稣基督有一种愤恨是，魔鬼撒旦的事个的攻击是在这个地方了。这个不对那么什么都不对了。所以我们主耶稣基督回答就说，各位很清楚，25节，我跟讲好几次，我们要明白灵的层面，身体的层面了。耶稣对他说，“马大，复活在 我，生命也在我，信我的人虽然已经死了，这里指——身死了，但是灵魂是不死的。那个身体是也必复活。凡活着信我的人是，灵魂，必永远不死，你信这话吗？”

所以实在是我们对这个人离开世界的事，我们要正确了解。

但是我们也不可以我们的父母离开了，我人唉呀，哈利路亚！啊，我们的父母离开世界了，死了——我们不能够这样了，我们在地上的日子是，我们不能够再见他。不多不多孝敬的，心灵里面的难受。是需要的，不为世人忧伤，但是全部归到自己身上，“爸爸，安息，我剩下来的使命，现在是我的时代，我在舞台上，我要养育我的儿女，我要养育我的孙子孙女，我必定做的更美好，你在那里为我代求吧！”

所以人在乐园的时候，做什么？做三样事情：
1）享受福乐——得安慰、得安息

1. 作见证——向天使天军，圣徒之间也作见证，同时也像保罗一样，保罗他在这2000年，向地上所有的圣徒作见证，他们像云彩一样的围绕着我们。

大卫的话，他在这3000年，在天上也作见证，地上也他的事情，继续不断作见证，

1. 我们看到天上的宝座右边，我们主耶稣基督右边，求申冤的，所以许多圣徒的祷告，代求的。

我们的父母也为我代求，我的妈妈也为我代求。保罗也为我代求。

这个要正确要了解这些事情，所以各位，以后我们这活着还存留的人，必和他们一同得到复活的身体，被提到云里，像以诺、像耶稣基督一样、在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在了。永远同在是身体——乃是复活的身体。然后加一句话，我是绝对相信地上不会有一千年，地上6日这6000年过后我们是得了永存的房屋，何必又再1000年地上呢，干嘛？后面又一千年后，后面又有抵挡的从哪里出来？根本对《启示录》研究的眼光不对的。《启示录》是一直重复，更详细一点解释，更详细一点解释。《启示录》我们的解释，在那里的无底坑在哪里，绝对不能够用地上第三空间的话来认识，无底坑本身是一个属灵的话来的，然后，“铁链”，你们看，天使是你可以用“铁链”可以捆绑的吗，不是的，一句一句都是属灵的话来的。当我们主耶稣基督从身体复活，他说天上地下所有的权柄都赐给我了，从那个时候开始，魔鬼撒旦牠在无底坑里，牠的所有的能力和权势是被捆住的，等到末了时候，就是《启示录》9章所说，有一个天使拿了钥匙来开无底坑的时候，无底坑里很多的蝗虫出来——遮盖日光、真理、遮盖星星和天空、人极其痛苦的日子就来，这个就是现在的2018年了，无底坑已经打开了，魔鬼撒旦的工作更激烈地在人的心灵里面——人总是不祷告，人只是只有崇拜，只有研究圣经而已，没有与主新交深交，很多手机时代就来了，只是整天刷刷刷，没有时间与主深交，很危险的时代就来了，专顾自己，无亲情，不解怨，常常吵架的事，挣扎的事，越来越多，家庭也是，教会也是，国家跟国家也是，这是一个兆头而已。因为无底坑的门路已经打开了，1948年以后，以色列复国，第二次世界大战结束之后，整个的世界的败坏。今天有新西兰通过同性恋的时候，有一个国会议员起来，严重地侮辱上帝，用神的话来开玩笑， ——对呀，上帝启示我就说，某一个地方旱灾来了，是因为同性恋呀，然后就说，但是神又给我启示说，另外一个地方，昨天那么多的暴雨大雨下来了，那是同性恋的彩虹起来，也是上帝祝福，上帝给我启示说，所以上帝给我话来启示我的言语，他就讲这是不知道什么名字的东西他拿出来读，只有一句话结束说，他说你们不要害怕，大家都起来鼓掌。整个新西兰的国民的代表人——已经没有神了，英国的大巴士里面已经写了，这里没有神了——广告，何必广告，你不相信就不相信吗，何必这样的广告来杀害后代呢，幼稚园、小学、中学的学生，天真人的心灵，完全没有神，你们欢乐吧，你们吃吃喝喝吧，同性恋吧，跟兽跟动物一起结婚吧，家庭没有用！

以后有时间的时候，我有所领受的，我跟各位一起分享。

有一个法学、哲学研究者，曾经做过和尚现在做教授的人他现在分析，人整个心灵中，人的败坏，那个意念中的败坏，是怎么一回事，其实是背后空中掌权者他在人心灵里面的攻击——从女权主义开始，特别性方面的完全的自由，现在欧洲不能说Boy或Girl（男孩子或女孩子）自己可以选择自已的性别，这个叫——性别选择。

我的两个侄女来美国学习为了研究女权主义——当然女权，我们也尊重女权呀，但要合乎圣经，但是女的就是女的了，男的就是男的了，但是男人女人的特权，事个世界混乱这个真理，到这个时代，欧洲完全是没有，都是这样的污辱上帝这样的时代，我们真的要醒过来，我们真的要明白为什么活，怎么样为这个时代守望祷告？我们的守望在哪里？我们为什么要祷告的？

各位第4章最后面，所以你们当用这些话彼此劝勉。

在什么时候？——每一次小组的时候，每一次主日崇拜的时候，每一次礼拜二礼拜三聚会的时候，每一次两三个相聚在一起必定用这些，我们教会每一次信息的重点、根基从这里发展才对的，必定用这些话来彼此劝慰，我们看到哥林多后书最后面是讲这个，第2章最后面是讲这个，第3章最后是讲这个，第4章最后面是讲这个。

你们看，所以你们当用这些话彼此劝勉。第5章，弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们，因为你们自己明明晓得，主的日子来到好像夜间的贼一样。

因为保罗大概三个安息日跟他们在一起的时候跟他们很清楚地教导了，保罗的每一次的教导重点是在这里的，虽然贴撒罗呢迦的信徒是刚刚信主不久的，但是保罗的事个的教导很清楚。

人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样的，他们绝不能逃脱。

我也是有两个孩子，这个产难来的时间——孩子要出来的时候，羊水已经出来的时候，无论怎么样，你说，等过了一天的时候你才来吧，等一个小时才来吧，等一分钟、一分钟吧——没有办法，一个小孩子要出来时候没有办法能逃出那个时间的——不能等。

我们主耶稣来的时候好你贼来一样的，谁也不知道，大家都睡觉的时候就来的是贼了，不能很公开地就来。

产难来的时候也是，刚刚是平安的，大家一起吃饭、一起吃饭、然后睡觉吧，我们教会青少年的同工，那一天晚上，他们还生第三个孩子时候，那天晚上跟他们一起祷告了，然后回家了，晚上12点钟我们离开，睡觉吧，凌晨三点钟突然产难就来了，就是这样。

甚至有的时候，有的人在车上也是生出来，有的人是在飞机上也要生出来。有这样的日子，主的日子必定会这样地来到。

所以主来的日子是我们绝对不能定某年某月某日，安息日的跌倒就在这里，他们定了18年代说主来一，但是他们定的日子，主没有来，他们怎么解释，他们说主已经来了，但是我们的灵命还没有到达，所以主一直等，他们是乱讲，1992年10月21号，那个时候，人说主会再来，韩国有一个宣教会，牧师他是韩国最传统改革宗神学院的院长，那么有影响力的人，也保守福音派，他一来看什么天国地狱了，他突然开始讲，他为什么开始讲，他要欺骗人吗，人到50多岁时候，不是，他是看见，他是听到了，为什么，因为他的灵不是正直，他的灵不清洁，他的生命是没有建殿的，所以邪灵很容易地会欺骗他，但是不但是他，当时在全世界的侨民，全世界的，尤其是在欧洲美国，小孩子也看了听了，同样的日子，我是在那个时候于新加坡神学院学习了，很多人都一直等，警察那一天保卫李牧师的家，看12点过了以后，基督没来，把他要抓起来。多万人不是圣徒吧，圣徒也有吧，好多去教会的人，他们穿个白色的韩服，要等耶稣基督再来，真的是大乱了，但是这只是变成一个笑话就完了，问题是什么，这样的风潮来了之后，下面的人没有人敢讲基督再来的事，从那个时候开始，不见了，韩国教会不见了，不讲基督再来的事。主的教导是，你们每一次相聚的时候要用这些话彼此劝勉，但是这个不见了，华人教会也不见了，韩国教会也不见了，甚至到现在。

我前不久见了一个人人都说很好教会的一个信徒，他问我说，你们教会有没有讲主快来的事，从来没有，从来没有，刚刚保罗第4章最后一句话说，你们每一次相聚的时候，要用这些话来彼此劝勉的，那跑到哪里去了。

这些异端看到听到不正确消息的人引起的事情是，后面的教会很多人不敢讲，这个是一个问题。

但是各位，日子是不能讲，但是主什么时候再来，我们是都会知道的，那个产难的时间是几点是不知道，但是，现在9个月半了，这周或下周会来的，我们大概是会知道的。所以我们要应该要知道的，很重要的话是，你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的，所以光明之子，白昼之子，光明之子是听了这个光的，所以这里说，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的，所以你们睡觉，这句话，不是说主不叫我们晚上不要睡觉，通宵祷告，不是这个意思。我们肉身是要睡觉，但是我们的灵魂是要24个小时凡事上要警醒谨守的意思。不要睡觉的意思是不要像别人一样，别人没有睡觉吗？别人要天天不睡觉要买卖，生意，谈恋爱，读书，拼命不睡觉的，但是主为什么说跟别人一样？

他们睡觉一样，你们不要睡觉。这里讲的是灵魂的睡觉的样子，总要警醒谨守，不是整夜不睡觉，英文圣经不是这样讲的，是守望的意思，因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。这里讲的都是灵魂的睡和醉。

肉眼来看他们为了做生意是整个世界跑，伦敦，东京，认真热心生活的，但在我们主耶稣基督的眼光里看他们是睡觉的，讲的是灵魂的，他们醉了，喜爱钱财，享受世界的欢乐。追求肉体所喜好的，放纵肉体的情欲的，眼目的情欲的，今世的夸耀的事。没有睡觉是要拼命地奔跑，但主要说的是，主的话说，他们灵魂是醉了的。

但我们既然属乎白昼就应当谨守，把信和爱当作护心镜，所以警醒谨守的正确的意思是在这里说明，把信和爱当作护心镜，所以信是有内容的，信的内容加上单单有信不够，要加上爱心，信的内容，加上爱心，当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔，凡事上思想，寻找主的旨意，从头脑里面的思想是得救的盼望，从那里要出来的，要戴上，因为上帝不是预备我们受刑，乃是预备我们借着我们主耶稣基督得救。永远的得救，凡事上的得救，今天的得救，今天晚上也是从忧愁里面得救，不够里面得救，不健康里面得救，透过我们主耶稣基督，这里我们发现主的爱了。他替我们死，叫我们无论是醒着睡着，无论是生是死，无论是身内或身外的意思，都与主同活。

所 以我们真的要警醒谨守的意思要正确了解。

我常常，这句话很重要，我常常跟家人和弟兄姐妹们分享，这些末日的事，主再来的事，我发现他们是感觉到压力的，他们感到压力的话，这是证明我说的不对，他们的永远的父白马王子要来了，他们地上的劳苦要结束了，有这样的信息给他们他们感到忧愁的话，他们感觉到压力的话，那是我说明的不对，如果有一个开车要到什么地方去的时候，很清楚地告诉他说，他要开车到什么地方去，在过程里面他要在哪个地方休息，过程中红灯要停，绿灯要走，这样讲的时候呢，他们很得自由，我知道了，我明白了，谢谢你，这样才对。

如果教导的时候，他们感到很压力，是不对的。

我的意思你们知道吗，当我们的生命还没有成长的时候，以前常常讲主快要来的时候，因为我的心里有压力，不是我们听的真理不对，乃是我们心灵里面爱世界。爱肉体的情欲，爱眼目的情欲造成的。

所以我为什么强调这句话，这样你才能够明白什么叫警醒谨守，开车来讲的要清楚。开车你必定不能睡觉开车，你必定要睁开眼睛，刚刚过来的时候70英里的速度过来必定要左右换线的时候，要看的很清楚，那什么时候要换线，这个路要怎么走，我要去到长老家要怎么走，知道的话，非常地享受我们的开车，我们今天来享受我们的开车吧，享受的。绝对不是感觉到压力，有的人的信仰生活是这样的，那个是大错特错的，大概是7年前，我们读启示录的时候，讲主真的要快来了，大家都一次听，3次听，十次听才能够慢慢地接受。我跟我的孩子们讲的时候，他们说，爸爸我现在要找工作，要谈恋爱，要结婚，好像是有那样的感觉，但是过了三年五年继续听了以后，慢慢地接爱了，这个时代，我们匹配谨守地生活才能够得自由，才能够平安地生活，在哪一个站里面我们要休息，在哪一个站里面我们要加油，在哪一个站里面我们要见面什么人，听的时候，应该要欢喜快乐这样的心了，所以我们要明白，要警醒谨守的意思。

我们前面说我们要警醒谨守，守望吹号三年的时候，我不知道，这句话真正地会明白来开车，在你天路历程开车，有没有很正确。

只有牧师你说，甚至我听见，只有我们教会，像牧师一样的，不需要上班这样的人才能够这样的生活，我听过好几次这样的话，我讲的是，各位你明白你天路历程的道路，那一个站，你要休息，你需要加油的是什么你预备油是什么，无论谁都是传道人，都是君尊的祭司，真的如果只有为几个传道人才能够讲的道的话，这个是实在是，另外一个，我们为我们所爱的人祷告的时候，我们发现我们强过他们，这些跟家人一起，在他们一个人两个人的口里我听过这样的话，哥哥，你太强迫人了，对，这个是我一辈子，在我肉身里，我继续要学习的了，到什么地步是强迫呢，到什么地步是交托给主呢，到什么地步是我们继续要传福音呢，到什么地步，是我们要交托主呢，这个两样事情，所以守望吹号，忠心牧养，这两个概念，我们要很清楚。要不然，我们所做的，没有

警醒谨守，有一些教会是完全没有，不讲末日的事，主很快来，现在已经是11点59分，59秒了，还是不讲，那是不对的，有的教会，已经几十年开始继续讲了，但是所以我们要警醒谨守了，所以我们要一起起来祷告，同声祷告，有的人跪下来祷告，我们祷告什么，什么叫警醒谨守，这个不了解的时候，我们常常说要悔改悔改，哪里有什么事情发生的话，说这个事情没有悔改清楚，所以出事情，所以十天禁食祷告，警醒谨守，警醒谨守。

什么叫警醒谨守，我们要明白，警醒谨守之前，我们真的是要知道四样东西。

认识神，认识我，这是一体的，三位一体神跟我。

认识世界，真的是要从这个世界中分别出来，实在是出埃及，出世界了。为什么我不能跟从世界的流行，世界的目标，世界的风俗，世界的宗教，这个要很清楚。认识了，这个叫警醒谨守。

认识空间，认识时间，实在是这个清楚认识开始的。

特别是我们最近继续跟各位分享的，我们的灵魂体，这个叫三层天，二层天，一层天的事，这个叫至圣所，圣所，外院的事情。

这个不是理论，这个是神的话，这个叫圣灵，这个叫借着耶稣基督道成肉身显明出来的。

三层天是不震动的国，我们这空中，这里有千千万万的邪灵，大鬼中鬼，小鬼，常常苦难我，试探我，所以我在地上的日子里面，要懂得保守我的灵魂，我的永远的生命，这个空间，我们要清楚地明白，你们要思念上面的事，不要思念地上的事，真的要明白特别要明白穿戴全副军装是这个建殿了，建殿我们穿戴全副军装，我们穿戴新人，才能在不震动的国里面永远得胜了。

我们的圣所，是我们的心怀意念了，心怀意念里面有时候得到圣灵的光照，有时候得到邪灵的欺骗，实在是我们在这里的祷告，要穿破空中。因为只有基督来了，回去了，在他那里有道路真理生命的，在那里有圣灵的，我们要靠着。

神的话，绝对不要可以用理论来接受，我们生命里面今天我们认识的同时，要明白，然后，我是我的灵魂体这个生命，是借着我们肢体然后家人，亲人，七个生活现场。

日子满足的时候，无论是天上的地上的，地下的，都在耶稣基督里面同归于一，历史时光要了解的。

2018年1月3日，今天清楚要明白上帝所托付给我的，上帝的引导，上帝的供应，从上头来的智慧是怎么一回事，从上头来的恩赐赏赐是什么样的事，我们要明白，这个叫认识，这个叫听信。

这里有圣灵的工作。

这个叫警醒谨守的开始。

第二是，前面讲了，必定要照着，这个事实而生活，要时况，照着实况而活着，所有我们生命里需要的是什么，所以我们需要祷告了，没有祷告的人，必定是不按照圣灵，不按照真事和圣灵的带领来生活的。

必定是要祷告的。

第三是，察验，具体地察验，何为上帝纯全善良可喜悦的旨意。所以察验，我们还是借着祷告，我们一天一天活。

有一些挣扎矛盾来的时候，我们察验，绝对不要一直在这里痛苦挣扎，仇恨，不安，惧怕，不解怨呀，不要这样，跑到至圣所去，我的心灵要绝对的平安。人是对我怎么样没有关系，我绝对有平安。我得到主的旨意，特别主的安慰， 主的劝勉的，这个方面的来的，

第四是，警醒谨守，我们方向要对，在哪里开车，哪一个站要加油，哪一个站休息，必定要知道的，顺从，顺从的时候马上会看见主的引导，我们跟从主的引导，我们常常早上祷告的时候，我们说，主啊，我正在寻找你，我正在寻找你，好叫我今天时时刻刻跟从你，与你同行。

第五是，警醒，必须加上这个，得主的喜悦了。必定要得主喜悦的证据，在哪里，在你的灵魂体里面。我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也安然居住。我前面的道路，必定我的引导者我的主，他会引导我。

这个必定要有证据。 我的一生一世，必有你的恩惠慈爱随着我，一天一天加增他的软恩惠和慈爱，这个就是我们今年的送旧迎新，领受七个信息的我的负担就在这里了。盼望 我们2018年我的所有弟兄姐妹都活过来了，我们是活的人呀，我们的灵魂是活的。

我们的以马内利运动是这个来的。

真的，我们要活着的。

这个精义都要恢复。

然后，我就发现，我自己是恢复了，我为自己的家族，为我的儿女祷告的时候，总是他们时间表没到的时候，我觉得很辛苦，所以我们不要辛苦，也不要强迫他们，也不要你灰心，不着急，必定是你要忠心几样内容。

这样就好了。

忠心于代求，什么都主生的主养的，主带领的。你代求来就好。不要压迫人，不要强迫人。

忠心于你的本份。忠心你自己的本份，你做好就好，如果你的太太，做好太太，你是妈妈，做好妈妈，儿女的面前，做好你孝敬父母，这个本身是上帝教导的中心了。

你给孩子看，给家族看，你不忧愁、你平安的一些的理由，你清楚，你的本份上。

• 忠心于和睦，我们不和睦的话，马上分开了，不讲话了，很严重的问题来，每一次要讲的话，辩论就来了，所以这个不简单。这个真的不简单。

这次我的亲妹妹，我就发现，她承认有神，也承认就是哥哥所讲的是对的，所以她这次也夸耀地说，“这次我的祷告也通了，观象祷告，祷告里面会看到今天这个姐夫会参加这样的相聚。”她就看到了，姐夫果然就来了。啊呀，我就说，我的妹妹呀，你怎么能够跑到异端那里去了，去拜拜马利亚的，耶稣基督永远是小孩子的那个异端去的，是拜女神的信仰里。你看中美洲、南美洲、你们看西班牙人、菲律宾。她每一次见到哥哥就是给我很大的痛苦，压力，那一天给我拿来很昂贵的礼物给我等等。“我妹妹呀，如果别的事情的话，我见你一次爱你一次，抱你一次，亲你一次，我离开就好。”但是这是关于到你的神，你的命运，地狱和天国的事，所以我认真要讲的、你要听！再讲了！

我的一辈子为她祷告，好几十年的祷告，好几次很长的一个信给她。她三个月四个月没有回音，我知道她感到很大的压力。

我们知道，这和睦跟传信息——这个界限在哪里，这是我们一辈子要学习的，我还没有到达完全的地步，有时候也强迫弟兄姐妹，有时候也强迫的家人、强迫我的儿子，强迫他也哭了一次两次，“爸爸我都知道，我有我的时间表嘛，不要用你的时间表来这样压迫我”。和睦非常重要。

第四 忠心于我们专顾他们。

要忠心于这样的代求，这样的做本份，这样的和睦的过程中，你看他们得了癌症，他们遇到了破产，他们遇到他们一辈子他们追求的，原来是变成了虚空了、他们哀痛了。这个时候，我们专顾他们。

我的家族38个人当中，一个两个是今天这个时间表我要专顾的。这个地区我代祷的人很多人中，平时我打电话给他们、要照顾他们，他们不高兴，我要探访他们，他们说我今天忙。但当他们儿女有问题，生意有问题、他们家庭有问题，他们寿命有问题的时候，他们要求。我们专顾他们，一年两年也要专顾他们、托住他们、帮助他们。他们不愿意的时候，我们不能成为他们的老师，不能成为他们的专道人。

• 要忠心于，要可以培养，

这个是可能前面三年主给我们的，在2018-2020年这三年我们的祷告了。愿主丰盛荣耀地成就出来。主说你们每一次两三个人一起相聚的时候， 我与你们同在，你们用些话来彼此安慰、彼此劝勉、主说彼此劝慰。主就在我们中间，我们谁也不能够抵挡主，听主的话的人有福了，我们一天一天，今天也是我们各位从早上到现在，我们得了冠冕了，我们得了许多的安慰，今天我们坐在这里，本身是说明这个事情，我们要得主的安慰，不要常常被控告，这个要都明白。这个明白的时候，更明白更得安慰，警醒谨守，更得安慰，警醒谨守，更得能力，警醒谨守，才能更轻省容易，警醒谨守、更得能力功效的。哈利路亚，我们来祷告。