【福音短片】神所喜悦的祷告
日期：2017-10-11
经文：
神所喜悦的祷告
祷告方面给各位主要有6个经文参考：
- 《以西结书36:37》
主耶和华如此说：我要加增以色列家的人数，多如羊群。他们必为这事向我求问，我要给他们成就。《以西结书36:37》
大家都知道上帝对以色列人说，在《以西结书》第36章讲到，上帝怎样叫他们归回耶路撒冷，上帝曾经夺去的一切的财富、一切的祝福必定都要归给他们的。全部都讲之后，说“对！我已经给你们的这些，你们都已经得着了，但是要透过你们的祷告——你们要祷告！”
《以弗所书》第1章：从创立世界之前直到日子满足的时候，直到永恒，那个指望，那个丰盛基业，那个浩大的能力，现在临到基督的身体就是在我们身上显明出来了，主已经赐给我们了，但是透过你们的祷告才能给你们成就。这个过程里面上帝盼望叫我们的理性明白、叫我们的悟性明白，叫我们的情感能够爱他、感激他的恩典，我们意志要脱离罪恶，不顺从自我，要顺从神。上帝透过我们的祷告才能成就。
《以西结书》第1章，以西结看见天门打开，整个天使天军的工作，然后宝座那里、天上天庭里面充满了上帝的声音，天使天军四个活物按照神的话来运行。上帝开启他的眼光，让他看见整个以色列的光景；上帝不再感动他，直等到以色列南犹大被掳，听到消息的同时上帝的光照再一次临到以西结。
上帝告诉以西结，你们七十年之后怎样的归回、怎样的恢复，我们在地上的教会生活当中，我们复兴、我们归回从哪里而来？这就是《以西结书》上帝给我们看的那个光照——我们的建殿、生根建造。
然后献祭的时候，要认识圣灵，主的荣耀从东门那里会进来。第47章活水如同江河一样涌出来，在哪里？——在我们的人际关系之中，各位明白吗？我们应用都是一样的。
- 《传道书5:1-2》
你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭） ，他们本不知道所做的是恶。 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。《传道书5:1-2》我们祷告的时候必定是这样的。我们怎样祷告呢？必定要听见，要多听！
祷告是我们一辈子要学习的，为了祷告，我们蒙恩，我们要学习基督福音的敏锐度，对圣灵的了解也是一生要学习的。我的一生是学习祷告的日子，学习怎样的朝见主，怎样与主交通，怎样与主同行，这个方面我们要继续不断学习的。
主说，“你们的言语要寡少，要多听！”祷告的时候，你们进到神的殿。
- 《以赛亚书59:1-2》
耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。《以赛亚书 59:1-2 》
这是我们祷告当中非常重要的事，真的要除罪。所以除罪而圣洁的人的祷告是义人的祷告，能够发出大能力的功效。我们要解决罪的问题——除罪。什么是罪？
（1）罪的原意是我们没有打中靶心，没有打中标靶。靶心、标靶是神的心意、神的目标，没有打中靶心这个是罪了。
我们单单讲到罪就是杀人放火，这也是罪。但罪的定义是违背上帝所定的，凡事上有神的目标、上帝的靶心、上帝的心意，不达到的叫罪。罪必定是透过我们主耶稣基督才能得赦免，我们不能再犯罪的生命得着之后，还不够，我们祷告的时候必定要悔改认罪，我们罪得洁净，上帝是公义的，信实的，必定除掉我们一切的不义。
（2）罪在我们与神与人的关系中间
我的罪在哪里？——罪都在我们与神与人的关系中间，在这一切的关系中，有神的美意，神的旨意。我们在祷告的时候，如果圣灵告诉我们的罪，你必定要除掉，必定要悔而改了。从那个时候开始，圣灵非常地喜悦你，他敏锐地告诉你的，你就继续顺从。
除罪的结果就是顺从。
（3）顺从
顺从所带来的祝福实在是很大，顺从的人凡事上能够坦然无惧、也刚强壮胆。他越来越更清楚明白神的旨意，他的祷告、他所讲的、他所走的路都是蒙恩的路，主必定会成就。
- 《罗马书8:1-39》 上帝无限的爱与圣灵的祷告
《罗马书》整个第8章1-39节，无论是天上的、地上的，看得见的，看不见的，现在的事，将来的事，天使或别的什么受造物，都不能使我们与上帝的爱隔绝——借着什么？我们已经脱离了罪和死的律进到了生命圣灵的律里面，圣灵说不出来的叹息，我们真的要明白。《罗马书8:26》，圣灵用说不出来的叹息——指教我们，帮助我们，引导我们，安慰我们，劝勉我们。另外一个是《罗马书8:34》，我们主耶稣基督坐在宝座右边，同时住在我的里面、我们的主耶稣基督，向我显明的他的带领，我们要明白。
我上次分享《腓立比书》的时候，也说“你们的祷告、祈求和感谢，”但是感谢在原文中的意思是，祷告、祈求在感恩基础上进行的，我们要在感恩中祈求和祷告。《歌罗西书》也说，“警醒感恩、恒切祷告，”我们的祷告是在有根有基的感恩上面祈求的，这样的祷告是很美好的，一下子叫你圣灵充满，我们必定要恢复这个。
所以，圣灵是风，圣灵如风如气息一样，我们必定要认识圣灵的祷告。
5、《马太福音6：9-13》主祷文
6、《出埃及记30:34-38》
祷告对象必定要很清楚，祷告方法要对，内容也要对。
《出埃及记30:34-38》三个香料和净乳香，各样要一般大的分量，你要用这些另加上盐巴，其实《歌罗西书》第4章那里也讲，我们的言语就像用盐调和过的一样。
这个盐巴是什么作用？盐巴其中一个的作用是带出味道的。你的祷告要有味道，不要枯枯的这样祷告，不要为祷告而祷告。乃是你自己吃上帝的话语的时候，你里面很喜乐，你的肚腹里面非常的喜乐，上帝也喜乐，两个都是有味道、有滋味。
盐巴另外一个作用是防止腐坏的，所以要除罪，祷告当中要恢复圣洁。盐巴带来调和，盐巴带来平衡了。必定要得着安慰，单单安慰人不行，人会骄傲的；还要得到劝勉，公义必定和慈爱在一起，这是盐巴属灵的非常重要的意思。
各位，这个香是讲到什么？印度教通常拜神时候点香，所以香是讲到灵界的。我们祷告必定在灵界里面祷告的，你的祷告必定要进到灵里面，借着圣灵的光照，与神亲近亲交。香是代表这个的，是奥秘来的。灵里面看到香和烟，这个烟里面有上帝的话。
所以祷告必定是为耶和华了，我们被造是为上帝而用的，所以祷告要荣耀他、要荣神益人。按照自己的私欲，按照自己要得的祷告，祷告对象也不是父神、主神，乃是自己要成为神——拜鬼，这样的人要从我的民中剪除。
节选自2017年10月11日门徒培训：圣经与我-歌罗西书8