【帖撒罗尼迦前书与我-2】 第1章(下) 【周三直播版】
日期：2017-11-01
经文：
2017.11.01华府生命堂门徒培训 圣经与我 帖撒罗尼迦前书2
我们每一天都是时时刻刻有新的恩典会临到我们身上的，我们也没未曾有过的崇拜，今天这一个半小时归给主。
我们也相信主把新的恩典给我们，也藉着他的话语给我们他的所愿，我们听信息的时候，我们祷告的时候，主给我们成就，今天晚上我们的崇拜，我们真正要蒙恩。
《帖撒罗尼迦前书》第1章与我
序言 在主眼里蒙恩——在人眼前蒙恩
今天我们为一件事情要祷告：从今以后，我们直到见主的面（很快了，很快了）我们时候不多了，我们会保守我们自己的眼光，我们的耳朵，常常能够会看到、听到主称赞的声音、安慰的声音、也有主的劝勉。
有一个人的生命，得了主的称赞的时候，他的生命的光景，跟得了一点责备的时候，生命的光景是完全不一样的。其实，我们很多时候，我们蒙恩、蒙爱的人，我们心灵里面的受的责备不是从主而来的，乃是《启示录》第2章10节说的，昼夜控告我们的魔鬼撒旦的声音来的。所以我们真的是要保守我们的心怀意念了。
我们现在再确认一下，我们的心灵怎么样，凡事都是恩典了吗？！
各位，你能够得着主的称赞的话，跟你有关系的一切——你所生养的，你所做的事，你的职业，你的祷告，你的每一个脚步，全部变成主的祝福。所以带着这样眼光来看——你的儿女，你所爱的时候，你整个心灵里面得着那圣灵所赐的喜乐是完全不一样的。
我们周围的人，我们这君尊的祭司所爱的人，是应该要得这样的福分了，所以帖撒罗尼迦前后书是以人的眼光来看是非常软弱的一群人，保罗是安慰他们，因为他们在苦难当中，因为大家知道帖撒罗尼迦前书的结论是什么——你们是要常常喜乐，凡事谢恩。
这样讲，我们辅导一个人劝勉一个人的时候，那个人的行为不对，那个的很诡诈，不顺从的状态的话，我们绝对不能跟他讲说：你要常常喜乐，我们必定讲你要痛悔。如果用这样的话能伤害到人的时候，我们干脆不讲。但是呢，心灵里面是盼望他能够悔改、能够回转，我们绝对不能跟他说“你要常常喜乐”的。
所以，我们读这个《帖撒罗尼迦前后书》的时候，必定要得着保罗在帖撒罗尼迦圣徒身上所看到的——主的恩典，在我们的身上，我们必定要看到的。这是我们的祷告了。
我们得到未曾有过的百倍的恩典，我们从新再要得的。
我们要一起祷告，我们每一次聚会不是要再听一次道理的，是要再一起祷告的，我们一起祷告来，今天晚上我们心灵里面因我们蒙恩，我们所得的一切的所愿，我们的祷告题目，今天晚上都能够蒙应允。
我们真的是——我们所活的这个时间，是爱我主所掌管的，我们怕什么，担心什么！忧愁什么？不需要的！
我们所住的这个的空间，乃是主来掌管的，主已经把很多的祝福，继续不断地赐给我们的，在这个世界、这个空间生活的我们，必定是要常常喜乐、凡事谢恩。
当然，我们心灵里面，主一直告诉我们有些我们要更新的，我们得的教导、要洁净我们的，我们一直要做的。并不是主教导我们说，我们要常常喜乐，不是等于说我们是完全的，乃是说，主是爱的，所以我们生命里面有一些软弱的，我们更新就好了。
这样的话我们真的是会享受常常我们跟主的交通上，我们跟主的关系是——有满满的一个欢喜，主也喜乐、我们也喜乐，这样的人呀，绝对是像约瑟一样的人，“凡他所做的尽都顺利，因为耶和华与他同在”，他所做的，尽都顺利，不但这样，“他还在周围的人眼前蒙恩”。我们应该要这样生活。
你的配偶是真的这样要爱你，有这样生活才对的，你在你的配偶眼前蒙恩。我们不要失去这个祷告，跟我一起祷告。如此这个很重要的，我们未曾有过的恩典要再一次临到各位的身上。我们一起领受，我们今天也是能够做到未曾有过的崇拜，我们这一个半小时的成功，我们自己的明天会不同会成功，直到主的再来我们继续不断地再保守主告诉我们的话，今天主告诉我们的话了！
所以我们在别人的眼前必定要蒙恩的：
我们要在我们的老板的眼前要蒙恩，我们周围的邻居都想到我们都要欢喜快乐，哦呀，他们那家人看起来简朴的生活，但是非常地笑容满面，从他的家出来的孩子是常常是很天真欢喜快乐。周围的人都说，“到底这家是里面有什么福气”，他们里面要这样想。我们就是在邻居的眼前蒙恩。这个就是主已经给我们的祝福了，只有我们看见——主给我们的恩典是什么，我们若明白的话就会享受的，《帖撒罗尼迦前书》是讲这个。
我们今天晚上，我们得着主给我们的恩典，上个礼拜我们分享了关于帖撒罗尼迦教会和《帖撒罗尼迦前书》的介绍，然后读到3节。
我们重新读“保罗西拉提摩太，写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会，愿恩惠平安归于你们。”
我们各位的家庭，是在父神在主耶稣基督里面的，绝对的！
我们在基督里面我们有什么忧愁的事？有什么惧怕的事！
“我为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。”我们主耶稣基督在宝座的右边提到我们的。那圣灵替我们用说不出来的叹息来祷告的，天使借着主的祷告做工的。使徒和认识我们的圣徒，每一次想到我们的时候，因我们感谢神！
今天也来聚会之前，给有一个中国的同工写信，跟他说每一次想到你，就心里面真的是感谢神，你的忠心、你的认真，我们圣徒之间的交通的时候，有些弟兄姐妹想到你的时候，“唉！这个人不要讲了，讲他说是什么都不想做，胃口都没有了”，我们千万不要这样。
很重要是我们心灵里面显现出来的，给我们各位的肢体光景是很重要的，我们心灵里面显现出来的在我们的儿女，我们所爱的人的眼光光景是怎么样。
这是非常重要的事，昨天晚上有一个姐妹我就是多安慰她，说，“我看姐妹，你是每一次祷告的时候，多努力，放在得主的安慰和称赞上，这样，你和你家会更好。”
其实原来是好的，我的眼睛不对，所以就好像不能够那样的喜乐那样的感恩，所以帖撒罗尼迦的圣徒保罗的眼光里面看是，当时保罗所走过的地方里面最蒙恩的一个教会了，但是因为他们苦难多，所以保罗怕他们失去恩典，他们也是刚刚信主不久，所以保罗也是在亚该亚这样的地方，就是逃离帖撒罗尼迦、庇利亚，来到亚该亚这个地方时候，保罗有点担心的，所以写信给帖撒罗尼迦的教会，在保罗的眼光里面，是很清楚地看到，主是何等地爱他们，这个的眼光是主的眼光，在我们对自己的认识眼光是要配合的，各位都有吧？
我们也是常常我们的弟兄姐妹一切认识我的人，每当想到我的时候——要感谢神的，这才对的！
今天现在这样祷告，主会这样成就的，。
“在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的功夫，因爱心所受劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐”这是上周我们一起分享的部分，非常重要的，我们再回顾一下。
- 信仰生活的三大要素：
- 信
- 望
- 爱
保罗在《哥林多前书13章》也是这样说的。
其中最重要是——爱，爱是永远的，信是我们只有活在肉身里面的时候需要的，望是那个事情没有成就的时候所做的。
- 信——因信所做的功夫
信是必定有行为的，必定有证据的，你信的话，你能够会看见神的，听从神的，你必定是会跟从的，必定会这样的，信的话——信本身会有这样的事。
很多人信而一个人走——这是很矛盾的事，也是非常地遗憾的事。
你既然信了——信了本身是——主已经住在你里面了，所以要看见而走，得到他的安慰他的称赞，换句话说，欢喜快乐地走，所以你因信所做的功夫。
- 爱——因爱所受的劳苦
我们爱——我们真正是得到这个Agape的爱的时候，我们的家人就是很平安也是我们也是忧愁的，因为他们还在地狱里面。
所以，这个是Agape的爱恢复之后，为了比全世界更重要的——一个一个的生命要拯救出来的事，这个劳苦一些也不感觉到劳苦的，对吗？连耕农的农夫也是自己要劳苦的工作，太阳之下、下雨的时候、下雪的时候、下霜的时候，还是顾念他的庄稼、农作物，跑到田里面去、通宵也是会有的；那么我们真的是——永远的生命，我们是耕农的时候，可被吃掉的谷物也是那样的照顾，那永远的生命——那我们的儿女、我们的家族、我们的肢体、我们周围的我们的同事，他们蒙恩的事，我们为他们蒙恩把他们从地狱拯救出来，把他们带到天国上，一点也不感觉到劳苦的。
所以在这里，真的是要得到很大的能力，不会错的。
- 望——因盼望所存的忍耐
这是我们上个礼拜讲的重点。
人的忍耐：
有的人是咬牙切齿的忍耐，有的人是用人的力量来忍耐，这样的忍耐，你忍耐到五年，十年之后，有一天爆炸的时候——不得了了，你反而会给人更大的伤害。
因盼望而来的忍耐：
我们的忍耐是，绝对是今天看见主一步一步地带领，主的安慰，我的儿女今天还没有到那个蒙恩的时间表了，但是因盼望所存的忍耐了。盼望从哪里来，盼望从上帝的话来。信实不失言不变的神的话、神的应许——旧约和新约而来。
所以忍耐——不是很辛苦的，乃是我们在盼望中存忍耐的心。
相信神的话，盼望之后，一年之后，很快得到成就。
这个跟上帝的眼光看的，你给他了，上帝在一百年后才能够会成就的，一百年的这个路上，你脚步中你从来没有埋怨、从来没有失望，就是坚信到底的时候，你的赏赐更大，上帝是那一个事情更重要上帝才成就呢？
有些事情是我们一祷告就马上得到成就，而我们主耶稣基督，上帝创造亚当，他们跌倒之后，来耶稣基督来到这个世界，以色列人需要4000年的祷告的，4000年的等候，我们主耶稣基督全部都完成了死而复活，他升天之后，到他再来，我们需要2000年的等候了。
这个忍耐——实在是里面有以马内利的忍耐是必定是会看到——
忍耐中也是会得着喜乐和安慰；
也忍耐必定会得到成全的。
所以我们今天晚上我们献上晚祭的时间，我们再一次一起祷告，盼望我们能够会得着，（各位我们听得懂吗？两次讲了），我们多多揣摩这个信望和爱！
这是帖撒罗尼迦教会蒙恩的地方了。
- 蒙拣选的子民——神爱我们的确据！
其实一节一节都非常地重要，一句话一句话都非常重要。
第4节，“被神所爱的弟兄啊”
被神所爱的我的姐妹呀，被神所爱的我们孩子啊，
“我知道你们是蒙拣选的”我句话已经包括一切了，既然蒙拣选的，不是以扫乃是雅各，他的一切的条件，他的一切的关系，他一生所遇到的事、过去的甚至失败的经历，也是藉着他——蒙拣选的，都变成蒙爱的、亲爱的，然后蒙拣选的，特别是蒙召的，上帝有很重要的一个计划了。这是我们整个的信仰，我们在“信望爱”里的来源——我是蒙拣选的神的儿女。
所以《帖撒罗尼迦前书》第1章4节，《以弗所书》1章4节，一样的第1章4节，弟兄们，你们是没有创立世界之前，在耶稣基督里面蒙拣选的，这是后面所讲的指望，那个的基业产业，那个的浩大的能力是现在拥有的，所以，真的是有这样的话，我们整个的条件，我们有灵的话——我们蒙爱，我们重生得了之后，我们在各样的条件里面要寻找——上帝儿女蒙爱的证据在哪里。我们必定要寻找的！
我其实，我们知道，我过去20年里面信息的重点是，重点中的重点是神爱我们的确据！
绝对不是你也有责任，不是你也可以选择那一种的欺骗，当然我们也在选择，但是在上帝整个的主权里面的，上帝感动的，才能够选择，一次得救永远得救了，不但这样，你既然得着了，你过去的，你的父母，你的整个的经历，整个的日子，就连失败也是一样，如同撒玛利亚妇人一样，五次的失败的婚姻，也是全部要变成祝福，全部要变成感恩了。
那个过程是真的需要的，因为我们一切的恩典是在这一切基础之上而来的，过去的历史大家也知道，我们一生拼命研究的那个学问，来有口才的、有理论的，告诉弟兄姐妹说，“你的得救会失去”的话，这个是实在是很糟糕的事。
所以为“何常常学习终究不能明白真道”，圣徒们不能看见上帝，听见上帝，不能得到上帝的安慰的理由是，因为自己原来是上帝所造的、上帝重生的、上帝住在我里面的，借着什么，借着我信他口里出来的话——我信神了，他进到我的生命里面了，从这个上面来判断一切的事了。
所以没有这个的确据上面的祷告的，你的祷告是非常地软弱的，你没有办法会胜过仇敌的控告的。
所以我们常常给大家画一个树，没有这个根基的上面的祷告，根是你与上帝的关系，祷告是树干的部分，根基不对的——生活是在祷告上面的，在树干部分之上的枝子，做见证是在枝子上面的，事奉是在见证上面的，其实，很多弟兄因行为上、祷告上、事奉上的软弱常常受到控告，因生活软弱、不传福音、不事奉来被控告，而教会也是，继续不断地告诉圣徒——多多祷告、多祷告、多读经，虽然是没有错的，但是这个“与神关系”的根没有话，所以所有的知道多，多有控告，你必定要告诉弟兄姐妹，祷告当中你要吸取的——主所说“我是葡萄树，你们是枝子”所有是枝子方面了。这个葡萄树里面要领取的那个营养，要多讲这个根基——这个根有了，这个树干和树枝自动地生长，所以我们吸取营养、晒日光，自动的枝子是会长出来的。
各位真的要，为什么牧师一传讲信息，一定强调这个又强调，因为这个根，这个葡萄根一旦失去了，神为都没有，根基都没有，就变成：没有钱就是“上帝又咒诅我了”，又遇到什么困难疾病就是“上帝打我了”，全部都是看外在的枝子，不看根基，所以你们在一切的困苦和疾病中更是要看根的部分，根蒂要进去，更快快要看主是怎么样爱你的，这个地方就是神儿女的身份的确认了——这个就是信仰的根基了，绝对是上帝在我身上有美好的计划，美意了，凡事上上帝的教导，这个里面才有圣灵、儿子的灵，在这里面有荣神、益人、建国的灵，在凡事里面的他来的时候——他来指教你，真理的灵！
这个上面要祷告了，一分钟祷告也好，整天祷告也好——吸取那营养的。
非常地重要。
3，传道者与听道者得的权能、圣灵、充足的信心
我们看第1章4节，是我们信仰的一切了“你们是蒙拣选的！”
这是圣经最强调的，《罗马书》第9-11章也强调的。若不太了解上帝的心、上帝的作为、上帝的计划，我们这蒙爱的、我们这蒙拣选的人——就解释的不对了，所以我们没有办法得到安慰的。
第5节，“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能、圣灵、充足的信心”。
这个“权能”是很重要的，这“圣灵”“充足的信心”也是传道者、听道者中间，传道者的话语里面——有上帝的全备的一个权能、一个圣灵所感的话语、圣灵给他们的确据和能力，然后圣灵所赐的喜乐、圣灵所赐的迫切、充足的信心；领受的人（听道者）身上也有这权能所带来的赶鬼、人的眼睛打开圣灵所赐的拯救相信，生命有变化，必定要这样要出来的，所以，真的是，传道者与听道者。
很多圣徒，如这个李澈，“唉呀，前面信主20年，连圣灵都不知道”，知道圣灵的人是，最大的特点是——喜欢亲近圣灵，喜欢祷告。也在祷告当中——必定会得到圣灵的安慰的，是因为不知道这个——权能、圣灵和充足的信心。
现在，《帖撒罗尼迦前书》1章5节，这不是传道者自己知识——乃是圣灵，乃是有权能的，乃是借着自己的信而来的、我们信就是有圣灵有权能的。这三者是一起的，这是三个内容但是一个主题——因为没有圣灵怎么能够得到信心呢，没有圣灵怎么能够发出权能呢。
听道者身上：
听的时候——有圣灵的光照，
听的时候——有圣灵的权能显现出来，
听的时候——扎心，悔改，痛悔，
然后呢？能赶鬼——就是赶出一切的疾病，
然后呢？眼睛打开了——看到神的国。所以真的是会得了那个信心，这个真的要了解。
我们信主的同时，保罗所教导的，因为帖撒罗尼迦教会是初信者，就是我们教会的欢迎班，我们在欢迎班的人，应该进去了解这个，才能够他的生命是成长的。他才能够知道怎么样看见神，怎么样遇见神，知道祷告中蒙应允是什么——其实是祷告的同时有应允，这些都要教导才能够知道，才知道“我是这么蒙爱的，亲爱的弟兄呀，你是蒙拣选的，是这么蒙召的蒙福的蒙恩的弟兄、在圣灵里面”，很多的证据是会得着的。
很重要是传道者
现在是更重要的是，上帝所差派的——佳美的脚踪，那个生命里面必定是有如下的证据——如何有权能的信息能够会讲出来？
传道者是谁？
我们蒙恩开始之后，为家人开始祷告，我们做父母的是传道人。向我们的孩子传道，有些孩子不听，不顺从，为什么？因为没有传道人的权能出来，父母生命中有权能——孩子们怎么能不听话呀？不听话也是一次两次而已，不能一辈子不听话呀，必定是父母有一个权能。
太太蒙恩之后，一直丈夫十年20年，我们看到50年生活在一起丈夫没有信主，之后，最后离开世界之前得了癌症之后，才勉强的悔改、然后归主，这样的十字架旁边的强盗，最后这样得救进到乐园一样的，我们看到很多。
我心灵里面觉得，那个姐妹50年的传道工作是什么样的工作？她50年的祷告是什么样的祷告？为什么连全世界最爱、自己也爱，全世界最爱她的丈夫的生命也不能改过来、不能拯救？为什么！我们在这里这么伟大的姐妹也有，但是为什么50-60年祷告，等到丈夫得了癌症、到了末期，才能悔改进到乐园的，多么可惜呀！
为什么？因为她的祷告——没有权能，她的劝勉安慰——一点圣灵的感动都没有，圣灵的能力没有，当然，也在这里——我们看夫妻间，也是传道者。
看前面，我们是君尊的祭司长了，我们都是祭司长——是传道者了，刚刚信主也是传道者了，因为——道拥有了！刚刚信主的人，也是信了那个道，所以他现在不是他自己活着，乃是主基督——他所信的道活着！
哈利路亚！
所以，他可以认识多少他就可以传讲多少的！
刚刚信主的人他们反而更有权柄。
那些在教会的宗教生活了十年二十年之后，他们一点能力都没有——因为他们自己都不信。
我们信徒都是传道者，拥有真道的——就是传道者。
所以我们真要明白，传道者怎么样会得着有这样的权柄。并不是说我们讲很多的话，有的人是讲一句单单一句，让人扎心，然后在安静的时候，他会过来找他，说，“你刚刚讲的话，我在心里面一直转转转，是什么意思——我要了解，真的有永生的事吗？”“真的有神的国天天与我们同在吗？”“你是天天看到神吗？你是怎么看到的，真的有神吗？”因为他讲一句话，实在是圣灵的权能发射出去了。
不一定听到的——都要信！
历史上最伟大的传道人是谁呀，是我们主耶稣基督了。他的传道是昨天是叫5000人吃五饼二鱼的神迹（男丁是数目），包括妇人和孩子的话，可能一万多人，他们心里面是“王来了，弥赛亚来了”，“我们不需要听从了，我们真的要戴着头上的华冠，成为荣耀的子民了”，满满这样的想法。
我们主耶稣说，你们要跟从我吗，你们要吃我的肉，喝我的血，都走了，然后只有12个人剩下来，其中有一个人，主说，你们其中一个不是属于我的，乃是撒旦之子。
所以最伟大的传道人，也是这样的传讲，也是比例是多少，一万分之11的话，0.1%的人信主！
以利亚一生传扬、挪亚一生传扬，并不是说你传讲的，所有人都信，乃是你所传讲的是——真的以利亚时代，挪亚时代，是上帝的旨意——是他的一辈子的祷告传讲，是真的从上帝而来的，是世界不能接纳的那样的信息。
但是约拿是传道，只是一次随便的传讲，是整个尼尼微合城的人——悔改向主的，上帝是要怎么样就怎么样的了。
我们当中，我们听了上帝的话之后，一个礼拜4次5次6次以肢体为中心生活的人呀，实在是这么多，各位实在是神的恩典在我们当中，神的权能在我们当中显明出来。
不但如此，各地继续不断地，这样的话语展开，10年曾经讲的一句话，15年前所讲的一句话，今天有一个人会听的到，真的是——这个圣灵的能力，这个信的权能要恢复，我也努力，各位也要努力。
也盼望我们教会有多一些这样的权能的传道人都出来。
不一定是全职事奉的，不一定是读神学的人才是传道人，所有的人是传道者！他们家一定是鬼不能侵犯的！他所去的地方，绝对不会事故，他开车的高速公路绝对是安全的，因为神的权能继续跟他在一起，我们得着这四样内容要得！——才能更有权能地传福音的。
- 神的话——脉络理解
神的话透过1500年，其实正确来讲4000年，神的话（圣经启示），借着众先知众使徒借着历史，历史也是绝对需要的，上帝把他的精义——神的话，全部的精义都给我们了，神的话必定是要一脉贯通地理解，在圣经中，这一脉贯通——跟传道者传讲信息的权柄能力是有关系的，从《创世记》到《启示录》的全部内容，一脉贯通的了解的同时，从那个时候开始有点兴奋了，有一个力量在心灵里面，有一个负担了，盼望所有我所爱的人都知道那个的事实。
圣经的全本的理解脉络：
-1-——从十字架开始，耶稣是大祭司、大先知，大君王：
各位整本圣经的话，共66本，一脉贯通地了解是从哪里开始——是从十字架总论开始的，十架总论里面，非常重要的五个大纲，不管你的条件怎么样，上帝与你同在，今天你遇到了经济问题、孩子的问题，是因为看不见上帝。
在那个问题里面呼召你的奥秘，这是第一。
在这里面，耶稣是一切问题的解决者，那位祭司长，先知，君王，然后，信他的意思是什么？
——你是谁呀？
——你是基督的身体了，主最爱的，蒙拣选的，蒙爱的，蒙恩的人，这是第四个信息，所以你所拥有的条件，你的关系，你的时光，这个里面有神的作为，你靠圣灵，靠神的话寻找。
各位我们在传福音的时候，我们在听福音的时候，你是罪人，耶稣基督是代赎了，然后，你悔改接受他，就罪得赦免了，这些信息是对，但是这些信息没有那么全备，多强调了祭司长耶稣基督。
那么先知耶稣基督，我们听了神的话本身是神了，君王耶稣基督——一切的问题上面的，他是坐在宝座右边的，这个信息，要全部一起要讲，那个信息，真的不一样的，这个就是保罗所讲的，保罗说，我所传讲的是全备的福音了。真的是有得着这个。
-2-——特别要遇见神
叫人要遇见神的信息。
我们传讲信息的时候，我跟孩子们，“孩子呀，你多读经多祷告”，这句话，跟：“孩子呀，我真的明白了，我所听的神的道就是神的声音，我每一次信而祷告的时候，圣灵光照我，今天是主给我这样的、这样的安慰”，这个力量有没有差别，很大的差别，这是举个例子来讲的，那个就是充足的信心，和圣灵能力所发出来的权能了。
所以这个遇见神，整本圣经里面的话，我们用来把蒙拣选的神的圣民，叫他成为一个贞洁的童女要许配给耶稣——许配给神的。
每一次聚会一个半小时，在这时间内，要明白我们的问题是——哇！我又忘记了，与我同在的主，主真的这么爱我，这么安慰我，称赞我！我的耳朵继续地听到的是控告的话呢，呀，又被欺骗了！
一定要这样的效果出来，不是如保罗所讲的，世界各样的巧言花语、还有高言大志、还有什么亮光，不是的！绝对不是这个。
我以前也是这样讲道的，我真正在主的面前悔改之后，每一次的聚会，我的目的虽然也不能说全部成功，我的重点，我的标杆是叫那个时候，那个聚会——所有参加的人又发现，今天自己的有一些痛苦，不安惧怕的问题是——现在“看不见与他同在的神”的问题！
这个的大纲，每一次信息里面，叫人看到现在与你同在的神。你为什么哭？应该要常常喜乐，凡事谢恩，这个遇见神的信息很重要。
-3-——真的要明白上帝的旨意
很重要的还有——遇见神后——要明白神的旨意，也——要顺从！
这个就是我们常常所讲的遇见神！明白旨意是从祷告，与神交通，亲交，深交，然后顺从，与神同行。
必定是以这个目标，定了一个主题来的时候，只有大纲在那里，必定要讲道比较长一点是这样的，不能够有一篇的一个亮光而已。
必定是那一时间，弟兄姐妹要怎么做——是这样，那怎么样？怎么办？寻求答案的，我们的弟兄姐妹要在其中寻求答案的
这次主日讲道：解梦不是出于神吗？
约瑟在面对监狱里的酒政和膳长的时候，《创世记40章》同样的一章，很多主题可能来讲的，对呀，约瑟是常常关注旁边的人的愁苦，我们也要常常这样，要帮助人，要行善，不是为自己而活，而是为别人而活，单单这个主题也可以讲的。
大家凡事上有智慧有能力，用这个主题也可以讲的，但这次主给我感动的就是——其实上帝的声音、上帝全部给我们了——那个智慧启示的灵，上帝全部给我们了，我们拥有的答案是不得了。
所以一次的解梦，比这个更重要的是——现在凡事上听到看见：一切的旨意——不是从神而来的吗！解梦不是从神而来吗？一切的旨意不是从神而来的吗？
那为什么李牧师同样的《创世记40章》讲的时候，为什么定那个题目，为什么有4个大纲，这次上个礼拜主日的大纲，因为目的是让我们确认神的旨意，我们每一次的信息，是把每一个人，原来他是生命中那么的智慧启示答案，只有自己发现而顺从的话——马上会看到上帝与他同在的证据。
我们看每一次的信息，必定这样：保罗书信大家看《以弗所书》，《罗马书》，都是讲这个的，我们甚至每一次十字架拿出来给大家看，《罗马书》第一章，第2-4章，我都是给大家解释。
神的仆人真正有权柄的信息，那天不要单单了解那天有关上帝的有一些的旨意，乃是叫他今天要顺从——要燔祭，以燔祭要上帝所喜爱的顺从的祭，必定要他做到的。
当然，连我们主耶稣基督自己传讲信息，你们要吃我的肉，喝我的血，看见我的看见父了，我的葡萄树，你们是枝子，我们主耶稣基督是讲的全部是这个信息。在我里面是在父里面了，如果你们吃我的肉，喝我的血，我的肉是可以吃的，我的血的是可以喝的，吃我的肉、喝我的血的人，他必定会看到他在我里面，我在他里面。整个信息是讲这个的，我们传道者——我们基督徒应该讲我们的主我们的耶稣基督差派我们的，我们做仆人的，我们的主叫我们讲的！
对不起的，每次我讲这些话的时候，我的脸色都红起来。换句话说，有一点愤恨的意思。
历世历代，讲一点点的亮光、笑话或者一个见证，人得到感动的仅仅是从他们行为而来的见证，并不是从上帝在他的祷告的时候怎么样的吸引他、他事奉过种中、主怎么样的供应他、安慰他，怎么样给他智慧能力、力量、那个信心，充足的信心所带来的圣灵的权能是怎么样的叫他回来，应该是讲见证也是要讲到那个地方。
通常讲马丁·路德的伟大，伟大的人，不是吧！这些我们主的眼光看反而是羞辱主的，教会人就自己不得已要立志行善的，叫人立志行善，还不到三天他必定会发现——就由不得他了！
必定是每一个信息，叫大家都知道，现在主——你是主的作品！雅各呀——创造你的耶和华，以色列呀——千万你的神，现在如此说！你是属于我的！你不要害怕！
然后呢，单单讲这样的话，又变成经文了。
那么怎么样的属于神、怎么样的他创造、怎么样他造成。怎么样他住在我里面、怎么样的他让我不需要害怕、怎么样的能力是临到我身上，主的权能怎么样的护庇我，这个要找到！
传道的人就是没有自己揣摩过、听道的人，他们会相信的，但是他们心里必定没有引起有一些的疑惑，那样的话怎么办？这样的话怎么办呢？所以传道者必定要全部都预备好了，自己也是成长过程中都疑惑过，得到答案的，就是累积在他生命的仓库里面了，绝对是一个确信而来的。
听道的人也一样：
听的时候，耶和华上帝：雅各呀——创造你的，造成你的耶和华如此说，你不要害怕。哈利路亚！阿们！我不要害怕，不要害怕，我绝对不要害怕，然后聚会结束了，继续害怕开始了，我必定要问的——我们听道的人一定是要问的，我怎么样做到能够不害怕！
——的确是我的家遇到这样的情况，怎么样不害怕？
——我的孩子快要死了，我的太太快要死了，怎么样的不害怕？那个问题——必定要提出来，要求问，求学才对的。
所以《帖撒罗尼迦前书》里面第1章是传道者，听道者中间运行的圣灵的能力都讲的，各位必定要记得。
因为我们不知道的时候，一个人20年在教会里面，甚至迫切的事奉的也有，我在读大学的时候，每一天在发单张，人家都称我是传道人的程度，传福音派单张，但是自己不知道怎么样成为一个传道人，听道人心灵需要的是什么？这个不知道，所以大家都接受的时候，大家都接受的时候说，“你做好事了呀”，“我们带着！”等一下放在垃圾桶里面。不是这样的，我们是传讲的信息丢给猪丢给狗这样，他们回头会咬我们的光景，所以这个权能是实在是很重要的。
所以圣经整个的脉络要学习。
这样讲的话，神学学者，读过几年、几十年整本认识圣经的人，才能够这样有权能的信息吗？不是的！
所以我们讲《十架总论》了！
我们信主开始，这个是十字架的能力——是一切的一切。
整个圣经讲的是我们的头——耶稣基督，他的身体——我，我们，我的家庭，我的肢体，我的团契，这样的团契一个一个都是基督身体里面的一个肢体、成为一体的，那个的蓝图要清楚地看到的。
这样的需要上所做的是《福音5课》——遇见神，我们讲的绝对不可以是宗教了，乃是福音五课。
然后这样情况里面，怎么与神同行，讲的是第一课到第10课，20个基本信息的前面10课了，20课里面的11-15课是明白神的旨意，这里面讲的是第16-20课是顺服神。
有人说，你真的很聪明，怎么能够20课？这样有程序地做出来，很容易，以遇见神，与神同行，明白神的旨意，顺服神为目标。
所以我们要认识神，我们认识神了，必定要与祂交通，我们与祂交通了，必定凡事上依靠祂 ，顺从祂 ，这么简单的话，用神的话来重生与变化开始，认识上帝的作为，认识上帝怎么样住在我的里面，然后上帝在我身上做了什么，认识自己。上帝的空间、时间、结婚、钱财，健康，一切的观念上帝的思想体系，上帝的——观。
圣经里面的圣灵，《圣灵10课》，很容易。
祷告绝对是神儿女的祷告了，绝对不是外邦人的祷告，不是别人呼求，乃是我的阿爸父，天父的祷告的，第11课是从这里开始的。
我们真的遇见神的人，必定凡事上得医治，自己灵的医治，《医治10课》，以前看不见的现在知道——怎么样看见主，以前常常忧愁控告，不安，埋怨的，现在——常常赞美喜乐自由的，以前身体动不动就是疾病的，蒙恩之后，灵魂蒙恩之后，各位激素水平出来，身体健康，累了也是健康。生活健康，人际健康，夫妇关系健康，儿女关系健康、经济丰盛，整个宇宙是我的阿爸父的，不需要放在我的名字登记之下，每次用，每次12个篮子会剩下来。
我们事奉就是神为——神要作，很简单的，这样的信息就是传道者必定要掌握的。
2）这个道——要揣摩：
我们各位刚刚信主的人是，十架总论，五个福音大纲继续揣摩，这里开始这样的，不需要花了十近二十年装备才能够这样出来，但是你真的是，领悟了之后，马上这样的能力就来。我们最重要的是——揣摩，继续不断地揣摩神的话，昼夜思想神的话，这人便为有福，他像一棵树栽要溪水边。
人物的揣摩——就圣经讲的一个人物我们要揣摩，我们单单揣摩约瑟他的为人，他的行事，上帝在他身上怎么样恩典显明出来，上帝怎么样带领他，上帝怎么样时常与上帝同在，单单讲这个方面揣摩，他在家里17岁，他在波提法家做奴仆时候，在被囚，在监里面、在遇到法老王的时候，继续揣摩。我们看亚伯拉罕，以撒，雅各，我们揣摩。
事件的揣摩——这些拥有我们的肢体，他们的见证，他们的经历，他们经得起考验的那些答案和信心的话，你在能够在凡事上能够明白圣灵所指教的奥秘，权能显现出来的。
情况的揣摩——各样的情况的揣摩。今天我给一个弟兄写信就是说，他的姐妹医生是晚期的癌症了，所以我跟他说：我早上为他祷告时候，上帝马上给我感动是《诗篇40篇》，1-2节，我呼求，耶和华，我呼求再呼求（我们华文比较简单翻译了，但是原文是，我呼求再呼求，）再要呼求，我的上帝就是转向我，他的关心，他的耳朵向我，他成就了我的呼求！看英文圣经，所以我们绝对不要绝望 ，绝对不要放弃。
然后，上帝又给我感动说，叫我思想大卫他快要得胜的时候，30岁遇到的最糟糕的情况，洗革拉这个地方所遇到的情况；约瑟他30岁，他快要成为异梦成就之前，被巫告在监狱里面，连那个酒政也忘记了他——他的请求。上帝这样做的，上帝自己这样做的。
各位真的是要了解，我同时也给我的妹夫，给他写信，必定是要抓住这个。
一个情况，继续放在各位的心灵里面的时候，遇到一个情况的时候，圣灵感动我的那个信息就来，这个人是常常看异象、作异梦，没有一个负面的，受试探是会有，软弱是会有，但是绝对不成为让他安住在我的生命里面。
这个要继续揣摩，这样的人是像一棵树，栽在溪水旁、神的话就是溪水了，圣灵就是溪水了，按时候结果子，叶子不枯干。叶子是生命了叫他在别人的眼前也蒙恩了，别人都言语他的表情，他的方法，他的行事为人，必定是这样的，所以他从来没有遇到过倒霉的人，恶人是会遇到，从来没有遇到倒霉的人，凡事他要感恩，这个继续不断地昼夜揣摩，懂得要保守自己的心怀意念！
历史的揣摩——我们揣摩整个的历史，圣经里面有历史书，我们要揣摩。
平日都要这样揣摩，这样昼夜思想的人，也常常以祭坛为中心，学习主的话，昼夜揣摩的人，他的生命里面圣灵充满了——上帝的声音充满，上帝的声音，上帝的智慧在街市上呼喊，在热闹的地方，也在宽阔之处，他的发出声音，在城门、城里面，他传——有耳朵的，有听的到的，他继续的发出声音。
我们揣摩主的智慧，很奇妙的，我们的生命中有没有这样经历，噢——圣经是讲我自己的！这个主题明白那个时候，我们翻开圣经所得到的圣灵，得到充足的信心，我们心灵里面的权能是不一样的。
揣摩过程中，有一次，噢！——比如说，解梦不是从神而来吗？噢——由解梦连接于，我们常常所听到的上帝的声音，这个眼光我打开之后，我们的眼光已经不一样了，我们的生命已经不一样了。
所以我们今天晚上，主给我们未曾有过的恩典，真的是未曾有过的那个心，不要听信息，乃是当作各位最迫切的祷告，今天以后，直到主再来，你的日子全都改变到完，我中间不得已要宣告这个事情，我们中间——真的有这样的事情，全部主都给了我们答案了。
- 活出来——
十个传道人传讲信息，发出来的权柄和能力，听道人的反应是不一样的，到底那十个传道人哪个地方不一样？
有十对的父母，教导孩子，每一个孩子教导，孩子们听话来得到父母的保守，父母的祝福的情况不一样！到底哪一个是叫他们有这样的不一样的？会成为不一样的家庭，那个答案在哪里——我们也是揣摩一下！答案在哪里！
——活出来
活出来的人不一样！
自己真的是明白了——吃喝了，
基督的身体活出来了——一切的事情上，关于怎么样的听到上帝的声音，怎么样的祷告，关于24小时与神同行。关于健康的管理的事、关于财务管理的事、关于一切人际的关系管理的事、关于养育孩子的事，都是整本圣经的结论，得着亮光——自己活出来！
要在夫妇生活怎么样？家族福音化一生要怎么样的祷告？真的是活出来的人的信息是不一样！
我盼望我们华府基督生命堂的祭坛所传讲的信息是——一般的传道人讲不出来的信息，应该圣灵的信息是这样。
有人说过，圣灵的信息是这样，如果自己不是这样的真信，你怎么能够全备健康，全备丰富，全备幸福，你怎么能够分享信息，不能够的宣告的！
只能说保罗这么讲，李牧师这样话过，只有讲别人的，你不能讲——从你身上发出来的权柄和能力的！
我看是这个时代不是很多，但是比挪亚的时代，比以利亚的时代，多的几千倍几万倍了。但是每一个教会里面我们主耶稣基督所讲的，撒狄的教会，老底嘉教会，别加摩教会，推雅推喇教会，非拉铁非教会，示每拿教会，以弗所教会，主耶稣眼光里面看见——真的活出来的多少人？信仰完备活出来的人，我绝对相信不是很多。
我今天来的时候，公路上车子那么多，前面有一点陡坡的地方，全部都是红灯，车子停在那里，好几千车。
我从我家里出来到这里，好像差不多三万台车子吧，整个的街上满了车子。
我跟师母说，这个地区的人这么多，也越来越多人加入这个地区，因为我这个地区是美国的首都；所以马里兰北方发达，这个弗基尼亚的西边继续发达，南部发达，东部越来越发达、扩张。其中有多少华人，其中有多少所谓基督教徒——去教会的人，可能是5000人，这个地区华人教会大约50间，全部合起来大约5000人。
我跟师母有点叹息地说：如果他们来今天晚上听我的信息的话，一直是摇头听的，大约一个月里面，5000人中剩下多少？师母说，可能剩下我们教会的弟兄姐妹吧。
各位，就是约翰福音6章，我们主耶稣基督行出五饼二鱼的神迹了——那么多人，第2天有11人会剩下来。我现在讲的是，今天的主题是“信息”，我们传讲的信息，不是愿意顺从的人，不能继续听这样的信息里面顺从的，像各位一样的，我们在座是真的蒙恩的人也有，真的有些是厚脸皮，也不是那么顺从也有，但是能够有分辨的眼光，说这个是对的，所以也留下来的也有。
各位，“权柄的信息”是赶鬼的，我们怎么样赶鬼。
我们主耶稣基督说，我赐给你们权柄，你们可以中路蛇和蝎子，你们能胜过一切的能力，断没有一个能害你们的。
我们主耶稣已经给我们权柄了，这个权柄能够会赶鬼的。所以从主而来的——有权能的信息，叫你（盼望我们明白这句话）叫你起码要胜过魔鬼撒旦的诡计和欺骗。
换一句话说在第一层第二层天和第三层天看，第二层天之下的起码你比魔鬼撒旦知道的要更上一层楼（要到第三层天），所以你才能够胜过魔鬼撒旦的诡计和欺骗的。
属灵的信息并不是难的信息，但是没有蒙恩的信息、没有顺从的人——是不能了解的信息，这个跟世界的学问无关。
所以我们说，属灵的信息是最实际的信息了。
你的孩子遇到厌食症的时候，你的家庭里面有工作的问题，有经济的问题的时候，有夫妇的问题的时候，就是你的身体有疾病的时候，你们必定要得主给你安排的平安的道路的话，必定，你得到的答案是要胜过魔鬼撒旦的欺骗了，才能够认识很实际的，这样的信息是属灵的信息，是很实际的信息。什么是实际——是包括了三层天，第二层天，第一层天的所有信息，不是高高在上的，高高的上面，讲到的爱也是上面的Agape的爱里面出来的。一切的爱、情爱，所有的爱都是从三层天“神的爱”而来的了。
这个是无限的空间，上帝的永恒的无限的空间里面出来的永恒的眼光来看这短暂的事了。
魔鬼撒旦从牠那里而来的是欺骗诡计是在短暂里的，但是从耶稣基督而来的是永远的了！
所以非常实际的意思，是这你的信息是叫你达到第三层天，从那里得着权柄，得着能力，得着那个证据。
然后从亘古直到永远，不是单单这短暂的6000年——魔鬼撒旦搞乱的这历史的时间，就是从亘古到永恒全部都光顾到，那样的信息——我们叫做属灵的信息，也可以说是真正实际的信息。
非常实际的信息，所以我们从三层天来的——全备的福音，我们讲到主耶稣基督的时候，耶稣基督是我的头，我是他的身体，这里包括了三层天，二层天和地上的事，一层天，全部在我的生命里面，在这里面——我有供应者，我怎么样管理我的时间，我的恩赐，我的财务，我们明了的，我们各位的一切的事，我们的财务的事，是非常实际的事，并不是高高在上面的事。
但愿各位真的明白我的意思，这个要当代教会真的要恢复这个——活出来。
你的活出来的意思——你是有灵的，你是有灵的，只有你的魂得到满足不行！
你的灵要得到满足，你的身体也要得到满足，你要有证据，言语、你的舌头，你的表情，你的举动，你的行事，都能够活出来——基督的样子，这个才是实际的信息！
要不然——无用的信息，
没有办法胜过魔鬼撒旦，没有办法能够会得到天使天军的帮助的。
你的灵魂体，之下是什么，每一次我们讲，外面讲——人际关系，然后你灵魂体在人际关系之中的——是生活，生活里面包括你的事奉，你的传福音，你的祷告，你的奉献，你的钱财的管理，你的养育孩子，你的夫妻生活，所以要活出来。
——要活出来的信息，不一样！
真是不一样的！
我盼望 我们华府生命堂也包括中国大陆、在世界各地华人当中，很多人实际地在灵里面活出来，由心怀意念，你的智、情、意里面，全部都活出来，你的身体也能够表露出来，——常常喜乐，你的舌头是——凡事谢恩的，你的一辈子，恶人是会遇到的，但是倒霉人是不会遇到的。凡事都是给你的生命成长上有益处的，都是恩人——有恶的恩人，善的恩人，没有倒霉的——凡事喜乐、常常感恩的，这样——活出来的人，那个道讲出来是不得了的。
这个《十架总论》是很重要
- 要非常适应，信息要非常适合
1——听道者的问题
人家听的时候，不是似懂非懂的这个样子来听的，听的时候就是说，我今天来这个教会看看呀，然后我来了，教会曾经发生很多这样的事情，来了教会后，教会都一样，走走看，翻开圣经看一下，怎么样的——突然，传道人一上台来，开始就是讲的时候，“喂，他讲什么！”，“这不是我的问题吗”，马上会听，所以对症下药的人——一针见血的人，才能够权能圣灵充足的信心才能发出来的。
2——听道者要的答案
听道人的回答，使徒行传2章3节，弟兄呀，我们那该怎么办，很简单，你们要悔改、受洗、得着圣灵！
很重要的！
3——叫人悔改，
叫人悔而改——改自己的灵魂，改自己的生活，改到自己的目标，改自己的方法，要改自己夫妇生活的方法，要改自己看凡事的一个看法，这个主日信息很重要的是——神为我如此、如此所做的看法，看法和眼光是不一样的，看法里面有方法。从今天以后，我们无论遇到什么问题，我问为什么遇到这样的孩子，为什么遇到这样的教会，为什么遇到这样的公司——神为我！悔改的人才能够得着的！
4——把人许配给上帝，必定叫人顺从神，依靠神
信任神，信靠神，信从神、跟从神的人，有这样的信息，才能有权能，有充足的信心讲出来。
有一个人说，“唉呀，演员是用假的事来表演的，让观众感觉到那么真实”，但是，这个时代的传道人是——用真实的事情关于三层天，自己的灵魂，第二层天，自己的身体时间生活，这么真实的事，咒诅跟祝福、地狱跟天国、神跟魔鬼撒旦，自己天天活在那个里面，自己讲的时候，“那么真实的事情，讲的时候，听的人以为是假的，理论了！”
“起码”，有一位牧师所讲的话，“你们起码”，以前一个牧师讲，“你们起码把事实让人感觉到你讲的是事实吧！”不是你讲的是——理论——人家参考一下吧，听的人你让他感觉到——今天我不相信，过后就是地狱了。
以前查尔斯·蒂尼传讲信息的时候，大家在教会里面的人，都抓住教会的前面的椅子背，怕他自己掉在地狱里面的，这个就是圣灵的能力了！
现在很多孩子跟孩子教训的时候，让孩子们感觉到，不是这样了，我从来没有看过父母这样做，所以总是没有那事实感，让听道者，听教训的人，感觉到假的，这样的话你养育了孩子多少年，你教导孩子多少年——多少年害了孩子。这样的人上了大学后离开教会，他们回到教会来那么的难，他们生命里面累积起来的，对信仰生活的有一些误解和心灵里面自己所经历过的失望，叫他们回到教会来，一直要等到（严重的话来说），他们得了癌症、离婚、破产、这样严重的事情才回来。
我自己也是这样，我是在教会里面生活的人，常常乖的孩子，我的一生当中最喜乐的28岁的那一年那一日，最大的痛苦临到我的身上，千万不要这样——不要把实话当作假话，实在是这样！
4，领受真道的生命
1）福音真道
第4节，我们再读，“被神所爱的弟兄呀，我知道你们是蒙拣选的，因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语”，各位言语是很重要，就是不是单单在乎言语，我们的言语要全备，“也在乎圣灵的权能并充足的信心。正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎么样的为人”，这是活出来的，实在活出来的，我们祷告真的有权能了，第6节，“并且你们在大难之中，”如：婚姻的问题，儿女的问题，健康的问题，事奉中逼迫的问题，大难之中，“蒙了圣灵所赐的喜乐”，圣灵——一个一个在我们生命中确认吧，借着什么而来“借着你们领受真道，”结果怎么样的“恒心羡慕圣徒，”传道的，“效法我们”我们看羡慕圣徒的这样的心，转到——效法我们，去效法我们，效法主！，这个程序很重要。
V6你们领受真道——是等于受了“圣灵所赐的喜乐”，是在我们听信息的时候，我的灵魂里面真的是发生的、我们身体也是可以感受到的，我们不能单单讲灵魂。我们喜乐的话，已经不一样了，我们脸上可以看到我们的平安，喜乐和自由。
从圣灵而来的，很重要的，前面有什么，你们在大难之中，也是这样领受，这样感受。你们听了真道，真道就是刚刚所讲的——有充足的信心，有圣灵有权能的，就是耶稣基督——十架、纯真、全备、福音真理，一定要全备，包括三层天，二层天和第一层天，包括灵魂体，家族财务都要全备的，包括祭司长，先知，君王，我们主耶稣基督的表达，绝对是要全备。
福音是好消息：
是绝对的好消息，是叫人得安慰的，扎心也有，但是我们要悔改，然后——喜乐，领受后——我们出也蒙福、入也蒙福的道理。
福音是有系统的，所以我们常常用这个基督十架纯真全备福音真理来表达这个——真道！
2）人的大难之中
中间发生什么事情——我们在大难之中，所以有饥渴，所以有一个人的生命，他饥渴，虚心，他清心，寻求神的国，是因为自己所遇到的哀痛的事而来的。圣经里面所有蒙恩的人都是这样的，帖撒罗尼迦教会所有圣徒的共同点是什么——大难之中！
我们华府基督生命堂的弟兄姐妹的共同点是什么，——大难之中，而且有些人的大难是从自己一些的总是不悔而改而来的，但是一悔改了，真的是不一样，饥渴就来，扎心就来，听的时候——扎心，悔改来，然后，就会领受圣灵的感动，安慰、圣灵的劝勉和指教，领受真道的时候，这样的事情都会发生。
领受真道、爱圣灵的安慰——这个就是有水，《约翰一书》5章8节所讲的，有圣灵、借着耶稣基督宝血的福音而来的洗。
3）效法传道者
我们身上有这样水、灵、宝血的证据，这样的人，就是非常地愿意要效法传道者！
传道者真的是圣徒（Saints）。
我28岁的时候，受了管教的之后，教会虽然的软弱，但是不去教会那么久了。
我在台北留学的时候，牧师因为我们是留学生全部不到100人，所以他们每一次带着圣徒来探访，到我们一个一个的学生宿舍，或者我们的房间。牧师来过两次三次，我跟他们说我是信徒，一起崇拜，请牧师祝福，谦卑的样子是都有，牧师分享信息的时候，我唱诗歌的声音是很大，大家知道我很会唱歌的，让他们知道，我是信主的，让他以后让不要再来，我之后会到教会去，然后28岁结婚受到严重的管教之后，在主的面前悔改——再起来，全世界都改变了！
过了两天主日了，自己去教会的时候，教会50人大概在唱诗歌的时候，眼泪开始流起来。
他们是也不是完全的人，但是我在外面跑的时候，我离家出走的时候，他们仍然地教会里面，继续地做崇拜、敬拜上帝，所以我心里的感受是——我真的是离家出走的，他们是从来没有离开教会。
很多时候，那个时候他们才认识我，我的第一代信主，我是婴儿时代，主日是我从来没有违背过，都守着主日了，但是那些母胎信仰的人是什么意思，他们没有那么急迫感，不冷不热，以我的眼光看，他们是非常地软弱，我是管教之后回到教会，看到他们，一生在教会这样生活，他们父母是长老有权势这样的人，我心灵里面是羡慕他们！
他们的团契好像跟世界是完全不一样，天使围绕着他们，很圣洁的。
如果一个外邦人，今天晚上进来这个地方的话，感觉到会是这样圣洁的。
有一个人，大难之中受了管教之后——信了耶稣基督，圣灵感动了，然后，从那个时候开始，继续去教会，继续成长——现在成为牧师了！
各位很奇妙的，这就是羡慕传道！
结果是非常地饥渴慕义，要效法耶稣基督！要认识耶稣基督，活出耶稣基督了，这个过程中一句话就是说，是真的是喜喜乐乐的活着！
真的是喜乐的日子！
因为我们的喜乐是从永远而来的，所以短暂时光里面有一些难过的事是会有，但是那个永远的喜乐是不变的。
我们的喜乐是从三层天而来的，这个世界的一层天里面的难过，有点事情、难过会有，但从心灵里面生出的，三层天而来的，那个喜乐会不变的，那个表皮的火呀，不能烧掉我里面那个不变的喜乐了！——这样的人我们叫重生的人，这样的喜乐越来越多，苦难当中更多——这样的人是成圣的人，这样的人是——属灵的基督徒，盼望我们弟兄姐妹都能得到。
各位以前我们听的时候，我们心灵里面到底发生什么事呀——很扎心，以前的拜偶像的事，所以你们以前的一切事，从那里面出来，死在地狱中，也不认识我们的阿爸父，从这样的心灵里面出来悔改，带来很奇妙基督和基督里面全备的福气——天上的福气：我的灵魂的福气，身体的福气，我的人际关系的福气，我必定会生养蒙恩的儿女的福气——生出以撒、以色列的应许，很多的神的话，听了，听了，我的心灵里面是一愣一愣的——心灵里面喜乐起来，欢喜快乐起来。对还没有信主的家人，我心灵里面有一个愤恨一种迫切的心，自动会出来——知道这样的心，那就是上帝爱我们的证据。
我们一切的喜乐从哪里而来？神爱我！
并不是我完全他才能够会爱，乃是我还是做罪人的时候，他爱我！
他永远与我同在！
他永远必定是会——赐福给我！
如果——我说不要！他用管教来——要赐福！
我们真的要明白！
实在是我们听道的时候，我们心灵的一个愤恨，现在还是——我们的主时常供应我，保护我，但是我为什么——我常常担心、惧怕、忧虑呀？
对自己心灵里面的魔鬼撒旦的那个工作——我们要有愤恨呀！
第1章6节的这个证据，我们绝对要生命里面要保守的。保罗对刚刚信耶稣基督的信徒，患难中的初信者，他的迫切。他就是三个安息日中，被赶到亚该亚那个地方，想到他刚刚生的那个婴孩，一句话，一句话，神在他们身上的工作，清楚地告诉他们，把他们许配给上帝的，他们一直跟从保罗不行的，绝对不可以了，如果效法保罗了，停止在这里，绝对不行的，绝对要走到效法耶稣基督——他就是神！
一步一步地， 我们来恢复吧！
最后一句话，我们说：但愿各位直到主再来，很短暂的日子，其实十年之后主不来也是没有关系，你放心，20年30年之后，你会死——你会见主，很重要是我们一条命，一辈子，我们大部分是中年之上了，剩下的日子我们怎么活？
真的是今天主给我们的祝福紧紧地抓住——从今天以后，有这样的证据的我生命，必定是凡事上——得到主的安慰、听到主的称赞来生活。
每次祷告的时候——多多称赞主！ 每一次祷告的时候，前面五分钟，五分钟太长吗？三分钟也好——主呀！我的主！我的神！我父，我的阿爸父！我赞美你！我颂赞你的名！我靠你的名赞美我的主！我的父神！然后，我跟从你！顺从你！我爱你！我赞美你的名！赞美你的爱！赞美你的作为！一句一句（对不起，我突然用英文来讲了），用这样的颂赞来一直赞美主！然后真的是我的昨天、昨晚上发生的事、上个礼拜发生的事，主这个礼拜借着祭坛又继续保守我、引导我，天天未曾有的新的恩典加给我！为此来要感恩的。
这个之后你得到洁净，寻找主今天为你预备的一两三个的事情而已，欢喜快乐地接受，忠心耿耿地、就是欢喜快乐的心服侍主！
如果主的恩典，今天为你预备的是更多——所以你遇到什么苦难的话，你更是要七倍地祷告！来要得取七倍的充足的信心、圣灵和权能来要生活。
保罗借着《帖撒罗尼迦前书》安慰帖撒罗尼迦圣徒了，我们主耶稣基督藉着圣灵所默示的这个信息，今天晚上安慰我们了，各位真的是要常常喜乐，凡事谢恩！
我们一生不会遇到任何什么倒霉的事，倒霉的人，就是一生所遇到的一切是功课了！学习、见证上帝的祝福。我们一起祷告！