【歌罗西书与我-2】 第1章 【周三直播版】
日期：2017-08-30
经文：
基督的奥秘与我们的生命
2017年8月30日 门徒培训 圣经与我-【《歌罗西书》与我】2
《歌罗西书》第1章
- 我们一生要学习的是——多认识神。
刚刚我们同心合意的祷告，主都垂听了！
我们真的感谢主，但愿今天我们的信心多得保护，我们多多清楚认识主在我们的身上的恩典，我们也多多清楚地得着我们要祷告的内容。
我们一生要学习的是——多认识神。
神的确与我们同在，就是我们今天活着就是他与我同在——他活着的证据了，他是我们的创造主，他必有他很重要的计划。
我们在地上的日子，绝对按着定命——就是上帝已经为我们定命了，我们在地上的日子绝对不限的，我们大部分人都已经过了一半以上了，然后大家都知道我们主耶稣基督很快会再来，更重要的是，每一次各位的信心要得到保护，各位的眼光要得到保护。
更重要的是，明天不是我们日子，今天主与我们同在，我们要专心地仰望主。
今天晚上要多多认识他，我们《歌罗西书》整个的主题就是——藉着认识基督来认识活在我里面的神。
这是我们一生我们要学习的，不但是藉着《歌罗西书》，我们看《歌罗西书》字字包含着重要的属灵的含意，其中也有一句话包括整个的历史的，一句话包括三层天的整个的空间的也有整个空间的也有。
单单用《歌罗西书》来要认识耶稣基督认识上帝还不够，必定是要用上帝整本圣经的话语，也上帝从他自己：说有光就有光的那一天开始，直到主再来这6000年的还不到满了这个6000年，但很快就要到了，这整个的历史要来认识整个《歌罗西书》的每一句话了，特别我们的一生，70-80年，我们多的话，也是90年，来要认识这句话——真的是上帝无穷的恩典，测不透的爱是在我们的身上了。
今天，我们真的是要欢喜快乐，所以我们每一次：我们早上起来到晚上，我们是在寻找主、仰望主，我们的每一句祷告必定是——按着主跟我们说的话来要祷告的。
- 我们生命的祭坛是示剑的祭坛还是伯特利的祭坛。
所以其实整本圣经都是一样，每一次我们相聚的时候我们要学习的也是一样的，但是这个主日，我们的上帝在创世记34章，来讲很重要的两个祭坛：
一个是示剑的祭坛，
一个是伯特利的祭坛。
我们今天晚上再一次确认一下，今天我们今天整天的祷告是在示剑祭坛上的祷告呢，还是在伯特利祭坛上的祷告呢？如果我们的祷告是在示剑的祭坛里面祷告的话，这样的祷告，我相信各位没有办法看见神，没有办法得着我们的能力——其实上帝已经给我们能力了，但是我们看不见那个能力，所以什么叫那个荣耀的权能，所以什么叫那个能力，什么叫那个智慧， 我们得不着的。
所以这样的生活中继续的话，如果没有重生的人的话，一辈子按着自己的意念这样的祷告之后，上帝也不管，因为他根本也不是上帝的儿女，是从亚当跌倒的时候一起灭亡的，所以呢，他一辈子自己按着自己的意念来祈求，要进到灭亡的道路，是进到地狱的了。
如果是上帝的儿女，跟雅各一样，雅各的孩子要成为列国万民的祝福的——就是我们了，我们这重生的人上帝必定是要创世记34章的管教，来引导我们叫我们可能醒过来。
——还好那个管教，我们的雅各可以到伯特利的祭坛。在那里到的时候开始，到了那个地方开始，雅各名字称为以色列了，其实是雅博的渡口摔跤的时候已经得了这个名字，但是到了这个时候，过了几年之后了，才能够会得到以色列的名字，以色列的证据也从那个时候开始，继续不断地在他的生命中显明出来的。
1）以自我为中心的祭坛——示剑祭坛
大家知道什么叫示剑祭坛——以自我为中心的祭坛。
这样的祭坛，按着自己的意念——我要多得的，也可以说这是外邦人的祷告，就外邦人的祈求。
大部分是关于健康、家里都很平安、是财富上的成功、世上的成功，这是没有重生的人，自然人的一个状态了。
2）以神为中心的祭坛——伯特利的祭坛
我们的上帝说，叫我们绝对不需要祈求那个，因为我们祈求之前——上帝都知道，叫我们求神的国、和神的义，神的国在哪里呢——在神的义显明出来的地方就是神的国了，所以，真的，今天我们也要恢复神的国神的义，神的旨意、发现主的恩惠，也得到主的计划，愿意顺从主的为中心的祷告，这个叫求神的国也神的义了，求神的旨意！
就是上帝为我们所定的义人的道路了。
有一些基督徒呢，虽然是我相信我们都是蒙恩得救的、重生的。我们的祷告，我们重生的人也有祈求的、恳求的，保罗在《腓立比书》四章就说，用祷告、祈求，那个恳求，我们也有我们在恳求的，但是恳求的内容跟外邦人不一样，我们恳求的是——求主今天我所在的地方，能赶出一切黑暗国度的势力，一切黑暗国度的干扰，叫我们能得着天使天军的围绕之下，能够活在神的里面，今天感谢主为我安排有如此的计划，有这样的年龄，有这样的年月日里面，安排有这样的事里面我们感恩的心，要跟从的时候。——主啊！要给我智慧，给我能力，这个方面的恳求来的，主啊，我所爱的，我知道你也爱，虽然我心灵里面很大的一个负担，是否今天，主啊今天圣灵光照他们，主差派福音的使者叫他们听到福音，能够有这样的一个祈求，我们都有，但是，我们跟外邦人的祈求不一样的。
我们重生的人，通常的祷告其实是我们懂了，其实为了吃的喝的，我们不需要祈求，这个我们都知道。
然后今天也盼望——求主使用我，借着我的生命得着荣耀，这样祷告。
然后恳求，但是还是蒙恩但是还没有很清楚地看到，还没有得到洁净还没有看到的，如雅各的家人一样的，雅各孩子们的血气一样的我们，我们还没有看到，我们祷告之后，必定是伯特利祭坛的祷告是什么样的祷告呢？2017年8月30日 的今天了，感谢赞美主，感谢上帝的祝福之后呢，今天的这个环境里面主为我安排的我的岗位，我的角色，我的使命，必定得着的——来服侍人，服侍神，都是上帝指示的，不是我祈求之后，靠着自己一个虔诚的心，努力要行善虔诚，绝对不是这个了！
一个是死的，一个是先求主的国主的义了，但是看不到主的带领，得不着主的能力。主教导我们的主祷文绝对不是这样的祷告了。
就是看见主了——天上的父，就是得了今天我生活的目的是荣神益人建国了，愿人都尊你的名为对，愿你的国降临了，祷告中都要一个一个恢复的了！今日的你有天上所定的，地上在我的生命中能够显现出来，成就出来的祷告来的。
今天赐给我的智慧能力恩赐赏赐的能力来的，今天给我健康的力量、活泼的灵魂，有这个的祷告祈求，今天也是多得洁净的，今天也是能够奉我们主耶稣基督的名也能实际赶鬼的。然后，祷告之后呢，真的是国度全部都恢复了，我的生命里变成了基督的身体了，整个《歌罗西书》就是讲这个的了。
基督的身体来能够，凡事上能感恩的心来事奉主，感恩的心在这个地上努力要成为一个仆人小子的，在地上的小子的，在天上是最大的，这样继续地，借着圣灵的光照保守自己的心怀意念来生活的。
所谓伯特利的祭坛，整本圣经是讲这个祭坛的。这是亚伯拉罕幔利的橡树那里的祭坛，在那里遇见耶稣基督，在那里遇见神，遇见天使，从早上到晚上就是寻求主，得着一天一天的上帝的指示来生活的。
这个就是上帝透过摩西所建立的会幕，这个就是上帝借着大卫，大卫的帐幕，圣经常常讲，大卫是讨神喜悦的——是大卫的帐幕，我们要重新建造的，大卫称为一个王之后，先把约柜带到耶路撒冷，一辈子为了建立自己和自己的家庭、自己的后裔、整个以色列民为了荣耀神、为了朝见神所建立的那个圣殿，他是真的是想建立，起码是比自己的皇宫更美好的要建立起来。
他一生要得到这个——大卫的帐幕。
这个就我们主耶稣基督的身体——耶稣基督的圣殿，这个是伯特利的祭坛。
- 伯特利的祭坛下的生活
1）以感恩为基督的献祭
这个祭坛——是在感谢上面祷告的，在感恩上面祷告的。
所以《腓立比书》4章7节说，我们要祷告祈求感谢，把我们所需要的告诉上帝，我们上次也分享了，原文是：就是一些的祷告祈求是With Thanksgiving ，在感恩和谢恩的基础上来祷告的，我们在感恩谢恩上面来祷告祈求的。有根有基地祷告了，所以我们今天早上的祷告必定是要看见整天，上班下班的人，家庭主妇也好，上帝的也好，整天从主那里得着——感谢主给我永生的福乐了，今天借着我所做的一天，来主把我的永远的冠冕送到天上的仓库里面生命册上，一天一天会看到主加增我的永远的冠冕。必定要如此生活的。
一天一天的生活当中，有些疲累的话，马上就安静下来，真的是肉体很疲倦的话，就求问主，主叫你打瞌睡一下，睡一下，小睡一下，重新起来，再一次主给我能力力量，再一次赞美主，在晚上夜晚的时候，时光都要这样过的，一天一天这样生活的人，一定是全部健康之中生活。
2）在神里面荣耀的盼望
他们的心灵里面有荣耀的盼望，
他们口里出来句句都是信心的话语，见证的话，感恩的话，能够 拯救人、医治人、洁净人，恩膏人的话，他们的口里出来的。这是我们一生要学习的，所以呢我们要得这样的祷告，其实都是祷告来的。
既然有神，我们必定要看见他，
既然有神，我们必定要亲近他，
既然有神的供应，我们必定要依靠他。
2）看见神的作为
所以实在是，我们一生要学习的，要多认识的，我们一生要多多认识的，我们用一生要来认识的，就是更清楚地看见神的作为的。
今天你看到什么，从早上到晚上，你看到什么，每次我们献上晚祭的时候，我们一起要确认的，绝对不是这个世上的硕士博士的学习的内容。
我们的祭坛的意思，伯特利的祭坛，幔利的橡树的祭坛、摩西的会幕，耶路撒冷的祭坛，是祭坛是相聚来看见神、看见主在我们身上的作为，你感恩、你感恩的时候，一切的矛盾，一切的忧愁、一切的绝望事情都会挪开，这个非常重要。这样之后的每一分每一秒，你所得到的，你心灵里面得享的赏赐来的，你所遇见人、情报、你所遇见的人和事情，都改变过来。
3）多明白神的旨意、听见神的声音
这是我们是行神迹的子民，真的是要这样生活的，我们主耶稣基督来世界的时候，是这样生活的榜样，这样生活的样子，33年全部都给我们看了，这样我们来认识我们的一生，这样一生多要学习，要多明白神的旨意。
《歌罗西书》，第1章我们没有读之前，了解这个来读的话，原来保罗的迫切的祷告在这里，这个是要听见了——听见神的声音了，常常听见神的声音。
常常这个寻求的过程当中，越来越心里有确据了——这个绝对是主的声音，是主的旨意，在这样的情况里面，我能够保守这样的心怀意念是主所喜悦的。心灵里面大概你锻炼了一个月两个月，三个月，你重生之后，信主之后，三个月之内就会掌握的，像我这样迟钝的人是过了好几十年之后才能够开始开明白。盼望现在我们后面蒙恩的人是：
信主的同时能够眼睛打开——会看见，必定要这样的
4）享受神的慈爱
然后真的是要享受神的慈爱。
神的慈爱 是世界上的人不知道的慈爱。
神的恩爱，
这个恩典，
神的恩惠，
基督是保罗在患难当中看得更清楚，七倍，30倍，60倍，100倍的那个恩惠，我们时常要看到的，我们今天看到多少？
今天看到多少？今天各位遇到矛盾苦难当中，是否得到七倍的恩典，圣经所应许的，我们必定要看见的。
5）顺从神依靠神，看见神的成全
绝对是要顺从神的带领。
我们一生要认识，一生要学习的是——顺从。
要依靠，顺从的脚步里面你继续不断地依靠上帝给你的荣耀的权能
各位我们是顺从神的带领的时候，会看到圣灵的动工，那个带领我们的GPS会动起来，
我们动了才开始，我们动了多少，他带领我们多少。
实在是得着——神的成全了。
所以我们蒙恩的人一生要学习的看见神，明白神 享受神，听见神，顺从神，依靠神，如果列出来的话，很多，一生要学习的，不是别的而是凡事上的——神为！
God Driven有这样的日子！
所以，我们怎么样得着这个都在耶稣基督里面了，约翰福音14章6节，他唯一的道路、那个真理原理，理论了，那个的生命了，圣灵了！
《使徒行传》10章12节，天下没有赐下别的名，我们可以靠着叫我们，靠着那个名可以得救，让我们可以多认识上帝、看见神的带领、天下没有别的名，只有我们主耶稣基督的名，这个奥秘！
- 《歌罗西书》1章解析
我们要《歌罗西书》里面也要清楚的看到。
重点再次要掌握，现在我们各位要得到圣灵的光照能够会很清楚地明白，你前面的日子，前面的遇见全部都改变过来，你能够活出基督来，阿们！
第1-2节 奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗
我们是做基督耶稣身体、基督耶稣圣徒、基督耶稣执事的我们
和兄弟提摩太，写信给歌罗西的圣徒，在基督里有忠心的弟兄。
保罗写信给我们华府基督生命堂的弟兄，说，有这样的他心里面的感动，是主给他的感动是多么好。
那马上心灵里面得到代祷：
愿恩惠平安 从神我们主耶稣基督的父归于你们。哈利路亚！
各位有这样忠心的弟兄姐妹吗？
奉神的旨意 ，各位我们的生命本身是神的旨意——我们是神为！
<V3节>，上个礼拜我和各位分享了，歌罗西教会是怎么建立起来的，。
保罗他在以弗所推喇奴的学房那里2年，每天教导圣经和福音书耶稣基督的教导，耶稣是基督的事情和整个历史，保罗是学问真的很大的人，他教导的时候，其中有以巴弗，腓利们，和腓利门的太太亚腓亚和他的儿子，他们蒙恩后，在自己的家乡歌罗西传福音之后呢7个，12个，20个，像我们教会一样，建立起一个祭坛。可能在腓利门的家中，比较大也有像一个长老一样，也有那样的财力、各样的能力，腓利门的家全部愿意开放，像我们长老的家庭一样，在那里建立了教会。
以巴弗是传福音有教导和牧养的恩赐，腓利门是治理教会、管理弟兄姐妹，安慰弟兄姐妹，帮助弟兄姐妹的那种恩赐，这样的配搭的教会，保罗想到以巴弗现在跟保罗在一起，以巴弗来罗马的监狱来找保罗了，这个牧者以巴弗。其他的弟兄姐妹，保罗想起的时候，满心都是感恩。我们在第4章看到人的名字，会一个个出来。
第3节，我们感谢神，我们主耶稣基督的父。
各位每一个天我们的祷告是在感恩上面要建立起来的，这个叫有根有基的祷告，各位真的有心寻找吗——太多了，永生是多少的价值，福乐是多少？
上帝向我们显明的，用耶稣的宝血向我们显明的代赎的爱、恩典是何等的大。那万物当中哪一个不是白白地赐给我们呢？既然把自己的独生儿子都赐给我们了，不珍惜而为我们舍弃了，那么哪一个东西不是他白白赐给我们的呢——跟耶稣基督一同赐给我们的呢？
所以我们的生活真的是——在感谢上面，建立起来你们一天天的日子了，你遇到什么条件就是感谢了。
一句话——就是感谢了！
为什么呢，常常为你们祷告。
我们也常常祷告也听到一些弟兄姐妹的名字，他听了这个福音之的后，他很高兴，他在微信里面网站里面继续领受这个福音，他也认识主越来越多，借着这个福音——他们夫妇得医治了，他们的孩子也蒙恩了，也是主为他们开启了传福音的门路。
这样听的时候，我们心灵里面会起来的感恩，我们从那个时候认识他们时候之后，继续地，把他们的名字放在我们的祷告里面，继续不断地祷告的。这样的人，已经是上千个以上吧，太多了，所以保罗也是当时，他一个个听了，感受同样的圣灵，同样的主耶稣基督神宝血重价买回来的尊贵的生命，他们的条件、他们的家庭、他的心灵里面满是感恩了。
这样的心是我们都经历过了，神的话是在【《歌罗西书》与我】，必定是跟我的生命里面的事都一个一个地要确认的方式要来读的。
第4-5节，因听见你们在耶稣基督里面的信心，你们对众圣徒的爱心，是为那在你们存在天上的盼望。
这里我们看到我们的信仰的最重要要素——信、望、爱。
各位信心是从哪里来的，信心是从哪里来，一想到信心，是信任位格，是信那个信——位格口里面说的话，信的话是这样，信心，我们身上有没有，我们有否认识这个上帝——信任他，信靠他，信靠他，你的明天是他会保障，这个信心，他口里出来的很多的话，关于，关乎你和你所爱的人的未来，你有没有信！
你信心，凡事上我会引导你告诉你，跟你说话，有没有信到，有信心，我们必定要确认了，这是《歌罗西书》与我了，我们一定要确认，我也有这样的信心。这是《歌罗西书》与我们各位的生命生活。
爱心——在耶稣基督永远不变的大爱里面的，在主的爱上建立起来的——连仇敌也能够爱的那个爱，我们身上有没有，爱也是不一样，二层天的爱，三层天的爱，地上的爱，全部不一样的，这个爱心是Agape。
在基督里面的爱——地上我们夫妻之间的爱,家族之间的爱,朋友之间的爱,男女之间的爱,都需要的。
真的是从三层天上面来的爱,从基督的爱上面建立起来，这样看的时候,对某些人来说是苦难痛苦的事,但对主爱的人来说,是非常的感恩,今天主又把新的恩典来祝福我了,这是天天要看见的这爱心。
保罗是听到歌罗西教会里面的弟兄姐妹们,他们的爱心,他们的爱心天天地加增,这是以巴弗过来告诉保罗的。
——是为那给你们存在天上的盼望，
请问各位是有什么盼望，各位的盼望是什么，各位明天十年之后，各位死后——有什么盼望，我们各位是赐了这个盼望来生活的，我今天讲的这句话，各位一定是阿们来接受的：凡信神的话——来得着的盼望、异象，异梦，是主必定会成就的！
怎么要成就——超过我们所求所想的！
各位我们回头看，过去的年日，主真的都成就出来了。盼望是一个能力，没有盼望的人很容易会疲倦的，很容易灰心，很容易会失去恒心了，盼望。
所以信心、爱心、盼望是保罗听到了歌罗西教会的消息。
——这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见而信的。
所以整个内容的重点是什么：神是爱了、福音的真道，是爱了，我是蒙爱的，我一生要爱神爱人，这个所听见的道就是这个爱。
无限的生命的能力运行在这样听到福音的人身上，爱里面生活的人，一天天有盼望来寻找主，跟从主的人身上，就是继续有圣灵大能的工作在他们的身上。
第6-8节，这福音传到你们那里，也传到普天下，
从耶路撒冷犹太全地撒马利亚，安提阿，小亚细亚，马其顿，传到罗马、欧洲、亚洲美洲，韩国、中国，都传到了，我们很清楚要看到，各位不要单单学习每一个字的意思，乃是今天的证据，我们真的要看见，你才是圣灵充满的。
这福音传到你们那里，在你的身上，你的家庭、你的时光时面也传到了普天下了，
并且结果增长，如同在你们中间，
保罗听见以巴弗带来的有这样的美好的消息。
自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样，
借着他们的牧者以巴弗所听到的福音。
正如你们从我们所亲爱一同作仆人的以巴弗所学的道。他为我们做了基督忠心的执事也把你们因圣灵所存的爱心告诉我们了。
你们的信心、你们的爱心、你们的盼望，从听到那个福音之后，你们看到上帝的作为，明白神的旨意、领受神的慈爱、也在凡事上的顺从，各位逐字逐句，我奉主耶稣基督的名祝福各位，都在讲我们自己的。
第9节，因此，我自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，
《以弗所书》第一章也有这句话，保罗为是圣徒的祷告和祈求，那一样的，《歌罗西书》，他祷告的内容是什么，
第9节，第10-12节，非常的重要，这个是我们一定要恢复的。使徒们为我们的代求，也是我们主耶稣基督为我们的代求，基督透过使徒们的心灵向我们显明的，他在宝座的右边为我们代求的，我们一生要得着的：
——愿你们在一切属灵的智慧悟性上，
上帝给我们的智慧是知、情、意了，智慧和悟性开始了，才能够成为信心，才能够会盼望，才能够成为爱心，所以智慧悟性上要认识我们的主耶稣基督。
——满心知道上帝的旨意，
要明白神的旨意，神的旨意包括，对一个人来讲是好几十万个也有，
我遇到这样的父母是为什么——神的旨意，
我长大的过程中遇到这样老师，这个是旨意，
我为什么中学大学有失败了，这个是旨意，
然后，我过去为什么这么软弱了，这个是神的旨意，我们要寻求明白。
在这旨意里面所得着的上帝的旨意，今天日子的旨意，天上所定的，愿在地上行出来，这个神的旨意。
——好叫你们行事为人
——还是要讲我们行事为人，为人要好，要行出来，
——对得起主，
要蒙神悦纳，我们的2017年的今天，我们从早上到晚上，我们心怀意念，我们的为人越来越像耶稣基督，我们的行事，我们的服侍，我们服侍我们的儿女，服侍社会，服侍我们周围的很多人。
——行事为人，对得起主，凡事蒙他喜悦，
对得起主——就是凡事上蒙福了，
凡事都是上帝的赐福本身了，
凡事就是上帝的恩惠和慈爱了，
凡事上蒙神喜悦，
各位读到这里的时候会想到哪一个人的一生的道路，一生的盼望，是谁呀——大卫了：耶和华我的救赎主呀，我心里意念口里的言语，在你的面前都蒙你的悦纳，是各位和我一生的祷告，也是使徒为我们的他们的祷告，也是我们主耶稣基督他在宝座右边他为我们的祷告。
就这个方面成功，我们做什么都可以成功：做打扫也可以，做电脑也可以，做医生也以，做律师也可以，做学生也可以，家庭主妇也可以，无论做什么都可以——在那里都有主的旨意了。
那我们的行事为人——对得起主，
能够凡事上蒙神喜悦，
蒙神喜悦是在一切的善事上，跟从上帝的就是善事了，结果子，一天天，昨天也多得了，今天也多得了，借着这个过程中，渐渐地多知道神。
——渐渐地多知道神。
绝对我们不明白神的旨意没有看到神的作为，没有爱里面成长，没有顺服的人，是不能认识神的——真的是要认识神，这个奥秘都在耶稣基督里面了。
——照他的荣耀的权能，
不是世界的权能。我们主耶稣基督被抓住的时候，大祭司、比拉多面前，他知道，他可以号令十二营的天使天军来，把上帝的荣耀和权能显现出来。但是他不是这样做的，他是忍耐、宽容，这个叫能力了！
这个叫真正的权能了！
我们能够在朋友之间，先可以跪下来、能够谦让的、愿意成为他的仆人，安慰他、洗他的脚、遮盖他的软弱，这个本身是权能，所以我们的主说，这个世界人有王、有臣宰、有军队那个权能，和天上的权能是不一样的，我们的主很清楚地这样讲。
我们的权能在哪里——就是顺从主的带领中，显出上帝的权能。这个不是世界的权能，这里说是荣耀的权能，这是我们一天天真的需要的——荣耀的权能，我们真的是天天需要的，这是属灵人才能会明白的。
感谢主，一个字一字地，这真是很美！真的圣灵光照我们，叫我们很清楚地明白。
第11节，照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，各样的力上加力。
各位做爸爸需要力量，
各位做妈妈需要力量，
做丈夫需要力量，
做公司的文员需要力量的，
做学生需要力量，
但是力上要加力，比昨天要更多，更明白，我们地上的日子应该是这样的。
——好叫你们凡事上欢欢喜喜的忍耐宽容，
各位这个就是能力了！
人家有一点欺负你的时候，一下子血气上来——是雅各的孩子一样，这是一点能力都没有的。他是成为魔鬼撒旦的食物，也是成为我的上帝管教的对象了，实在是这样。
实在是就要忍耐宽容，各位会忍耐吗？忍耐你的配偶吗，宽容你的配偶吗？这样的话，我相信你的家庭真的变成伊甸园了——神的国，有这样的环境长大的孩子不得了了，就是以撒雅各了、大卫了，绝对是这样了，不能欺骗了。这样的环境长大的人，绝对是一生会健康的、一生会健康的。
第12节，又感谢父——句句都是感谢了，
——叫我们能以和众圣徒在光明中，
一同学习，一同服侍，彼此代祷，一同传福音，一起见证，一同受苦，
——来同得基业的，
众圣徒，对各位来讲，众圣徒，是谁？是从牧师开始，我们各位了。
各位最近的圣徒是谁呀——是牧师了，天天我们在牧师的祷告中的领受，这是灵里面最近的人了，然后长老执事呀，弟兄姐妹呀，我们众圣徒，在光明中，在光明的国度里面，同得基业，包括我们学习、彼此服侍、代祷、祝福，彼此配搭，一起传福音宣教，一起祝福后来的时代的，在这个过程中，同受苦难——受苦难当中变成七倍的荣耀和基业了。
所以真的肢体生活真的很重要，没有肢体生活的人是不能得着的，这个是在圣经里面每一次保罗说，有根有基地看到主的恩惠，也是在跟众肢体一起的时候，一起发现耶稣基督凡事里面长阔高深的爱。
你一个人蒙恩也可以，但是你跟众肢体一起，21世纪的众肢体，特别像我们这样的教会，在全世界这么多有众肢体，这么多的同蒙呼召的，在真道上同路人，我们的灵都一样，我的眼光方法都一样的人，我们好几千人一起为这个时代祷告的——这个实在是美好的事。
我们的祷告从来没有落空的——主都垂听了，今天的祷告也没有落空了，主都垂听了，然后将来更荣耀会成就出来。
大卫日子证明了，保罗日子也证明出来这样的事情，但以理、撒母耳日子也是证明了这个事情，这个小弟兄——李澈的一生也证明了这个事情，实在是这样的，
——他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里——光明的、永生的、国度里。
所以各位什么叫黑暗的权势，黑暗就是无知，无知、不知道就是黑暗了——不知道怎么走，特别我们强调是光明的国度是从我们听见神的真理这个事实之后，我们会进到光明里面。
罪所带来的黑暗了，然后是人际关系里面的挣扎矛盾争斗，嫉妒是黑暗了。
什么叫光明的国度是我们再整理一个，
相信基督的福音，所以呢，
又盼望
在爱里面生活的，
与神的关系，与人的关系上，我们的光明国度神的国不在别的地方，乃是在于我与神，与人的关系里面有神的国，这个是何等重要的事情。
透过耶稣基督主向我们显明的恩典用一句话来讲是：
第13-14节，他救了我们，脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里，得蒙救赎，罪过得以赦免。
各位一切的罪，对我们来说最麻烦的是什么——就是罪了，不洁净了，污染了！为什么底马，边雅各的家庭里面也发生那样的事情，有一种罪、一种污秽、污秽的意念、污秽的目标没有离开。
在我们主耶稣基督里面，我们主耶稣代赎，我们主耶稣基督献上了，把他自己做了挽回祭了，证明我们是属于他的身体、神的儿女的，这个事情是最伟大的事了，没有罪等于义人，义人等于什么，可以享受一切丰盛的恩典和福气的——这是义人，义人祷告都蒙应允的。
圣经很多地方说，你的祷告不蒙应允是，以赛亚书第一章说，讲的是什么，你的罪，阻挡了你的祷告，以赛亚书44章也说，你们祷告祈求也不能得着，也是因为你们的罪阻挡了你们的祷告。为什么今天晚上我们的祷告，为什么我们要献上祭，为什么献祭真的是——基督的宝血的行为要充满，我们的悔改，我们的认罪，我们得赦免，我们再一次夸胜，胜过魔鬼撒旦一切的控告，彼此之间的矛盾东西，我们谦让，宽容，就是有宝血的味道了。
你的家庭里面也是这样，我们教会里面有宝血的味道，我们每一次我们献祭的时候，必定我们在上帝面前恢复的是这些了。
第15节，爱子是那不能看见的上帝的像，
15节开始说明耶稣基督他是谁。
爱子我们主耶稣基督是——那住在我们里面引导我们，爱我们，但是看不见的神的显现了。
我们全部都要应用在我们自己的身上，不要把这个2000年前历史里面的耶稣基督，那是今天住在我的里面的耶稣基督了，我们生来没有办法会看见上帝了，借着这个爱子，我们看见主了。
各位你们看见吗，看见吗，在我的身上，信仰生活是这样的了，以前是瞎眼的，现在在看见的了，这是奇异的恩典。
恩典里面，我们以前是瞎眼的，现在看见了，我们以前是死在罪恶过犯当中，现他叫我们活过来了，我们主耶稣说，你们重生的人必定会看见神的国——重生的人会看见的。
父啊！我感谢你，你把这样的奥秘，向这一些人你就显明出来，不给世人显明，我们的主耶稣听见那70人回来汇报时候，是何等地感谢地祷告的，他们奉你的名祷告魔鬼撒旦也离开了，病人都可以起来，我们主耶稣基督说，感谢父，我的主，让他们能够会看得见神的国。
我们主耶稣的奥秘中的奥秘是——让我们看见的，我们认识我们的主耶稣基督多少，我们看见的就有多少 。
——他是首生的，
“首生”是非常重要的，他不是被造的，
他是开始，元始，
我们的父神，我们的圣子耶稣基督，我们的圣灵是一起开始的，这个开始是什么时候——上帝没开始，我们才叫他是上帝了，“自有永有”的了，摩西问上帝的时候，不得已上帝说：我的名字你为什么问，可以这么吗，自有永有的耶和华。
我们主是“首生”的——“首”他是开头的，“生”的意思是他的位格是儿子的意思，首生是非常重要的一个单字。
我们主耶稣基督常常说，我的阿拉法，我是俄梅戛，我是，我是始，我是终。
——在一切被造的以先，因为万有都是靠他造的。——他是创造主的意思。
整个宇宙是他造的，太初有道，道与神同在，道就神，就是万物是借着他造的，他的生命里面光，他从来没有离开他所造的世界，世人都不认识他，然后凡接待他相信他的，就是神的儿女，这不是人所生的，是上帝自己所生的。
这句话是约翰福音1章18节很重要，从来没有看过神，借着上帝怀里的独生子耶稣基督，我们会看见上帝，也透过那个我们看见了，神怎么住在我们里面。
——因为万有都是靠他造的，无论是天上的，
天有多少个天呀——三层，诸天，天上，
——地上的，能看的，不能看见的，
一句话，天上的地上的地底下的，但是不断地多一点的，详细一点说了，能看见的，不能看见的。
不能看见的是更重要的，不能看见的影响看得见的。
——或是有位的，主治的，
上帝所造的世界是全部有地位的，看不见的世界也有地位，天使也有地位，所以堕落的天使也有地位。魔鬼也有王，大鬼、小鬼都有位。
我们地上的世界也有位的，家庭的头就是父母，结婚之后家庭的头就丈夫，太太都有位的，这个违背的不好。圣经说，“因为天使的缘故，你们不能违背”，姐妹们你们不能违背！
——有位的，主治的，就是有治理的，管理的治理的，执政的掌权的，
上帝所造的世界都是这样的，这个也可以指的是天使，主治的执政的，掌权的天使，但是人的世界也是这样，因为人的世界是看不见的世界的显现。所以我们绝对不能违背这样的权柄、权威，违背的话好像感觉到好像生病一样，冲动一样。
总统你无论怎么样反对的话，他要进来时候，你要起来，要尊重，因为他是整个国家的国民的代表，国民的权威在他的身上，我们总统，你要尊重。
总统在演讲的时候，那个在野党也都起来，这个不这样的话，他的心灵里面马上发生矛盾了。
爸爸在家中进来，儿女要立刻要起来，起来有一个召呼，这是一个礼貌，起码的礼貌。
常常责备爸爸教训妈妈的话，这样的人，知道你的心是已经不对的了。因为天使的缘故，他的家庭里面家庭关系已经是不好了，他们关系里面坏事发生的。
我们以前是黑暗里面生活的，不知道了，现在我们是在光明道来了，光明中生活的了，我们知道了，光明的道来了，我们明白了——凡事上都是就是要循规蹈矩，都要有规矩的，因为有位的、主治的、有执政的、掌权的系统。
通常这样讲的时候，我看姐妹们气氛不太好呀，对吗？
你们气氛不太好的生命本身——是黑暗里面的了，我们要承认这是上帝所安排的。
这绝对不是男女之差别，不是差别而是次序，这样对姐妹来讲更幸福，更美满，这样的事，人人喜欢。这个时代无论怎样的黑暗幽暗的世代，破破烂烂的世代，你也真的是循规蹈矩生活的话——人人都会尊重你。
这是我们整个传福音你的工作，你在工作成功都是按着这个的。
人是这样呀，人是大概两三天在一起，全都知道完了——他的目标，他的位格是怎么样的，这个人是很随便的人是，因为天使的缘故，会轻视他，人的心灵里面马上会轻视他，其实这个人机会主义者，是很诡诈的，这个人是要注意的，这个人是讲话里面会知道，他是很容易惧怕的，马上会知道的。
圣经上说，我们义人——凡事上，按照上帝所定的治理主治来生活的人，是永远平安，他是必定是躺卧在青草地上，时常会看见上帝的权威，天使天军是保护他的。
愿我们的日子是这样！
我们的主耶稣基督是谁呀——万王之王，万主之主！一切的权威从他而来，所以从他来，要多认识耶稣基督了。
——一概都是借着他造的，又是为他造的。
今天的存在——是为他了，我们生命存在的理由——是为他，你今天有多少的条件，都是为他，多少学问——为他，为什么今天你旁边有这个人——为他了。都是为基督的缘故，因为他保护你旁边的人、保护你，安排都是——为他自己得荣耀了。
——他在万有之先，万有也靠他而立的。
所以今天的日子是，整个宇宙万有、有论是看得见的看不见的，都是靠他而立了。他的权威系统也是靠他而立，这样的系统，治理、执政、他自己定的那个日子，得救的人是得到满足，以色列人最后是悔改的日子之后，他定的——日子来了，所有——有形体的全部被烧，他自己这样说的。
所以都是靠他而立的，他来的时候所有人都复活，在他的面前，把每个人的一生的记录都会打开的，然后按我们的行为，按我们的行事为人，我们受审判，然后主给我们冠冕，然后我们承受万有，把我们带进到永远的国度——新天新地，跟我们一同永远作王、统管万有了。
实在是《歌罗西书》，包括了从始到终，从天上到地底下，都包括了，万事都包括了。
第18节，后很重要的，万物都是借着他而造，靠他而立的，他的作法是什么，他的身体——他来之前是他的身体的亚当、亚伯，以诺，挪亚，所谓圣民，他来之后呢，我们基督徒，身体，教会——来显出他的能力，他的荣耀、他的恩惠、他的恢复，他的医治工作。
第18节，所以他也是教会全体之首，
这是普世教会的意思了，从亚当直到主再来的教会。
全体之首，长子总会的头，
——他是元始，是讲到时间的、一切来源，
——是从死里首先复生的，初熟的果子。
初熟节是纪念他的复活节，以色列人的七个节期之一，初熟的果子，我们也是果子，在他之前的也是全部借着他的复活一起复活的。
他来了之后呢，我们信他的都是一起得了他的复活的生命，等他再来的时候，我们会按照我们的为人，回复他的荣美的程度来得着——那永存的房屋那个的复活的身体，今天我们活着的理由就是这个了——真是太美了！
他的一切的做法，是从亚当夏娃跌倒开始从教会开始的，
——他也是教会全体之首，
这个全体指以色列前后的所有圣民，我们也是圣民，圣民是他的身体。他是我们的头，《以弗所书》讲到他的身体是教会，《歌罗西书》说他是我们教会全体之首——耶稣基督了。
——他是元始，是从死里首先复生的，是他可以在凡事上居首位。
凡事上居首信，各位的凡事上有主，各位的凡事上有主——他居首位，不要那么地难过，不要那么地灰心，不要那么骄傲，任何的事情上寻找他，他必定向你显明、跟你说话，你在你所遇到的凡事上做主人。
——因为父喜欢叫一切的丰盛，一切的丰盛，在他里面居住。
我们一生要多得的，我们是他的身体，他居住在我们里面了，一切的丰盛他都居住在我们的生命里面。
——既然借他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有无论是地上的还是天上的，都与自己和好了。
和好了！和好了！非常重要的一个单字。
与神和好的人是想到明天都有盼望了，遇到任何的事情都有平安了，与神和好的人也是，这是遇到困难也是不被控告 了，因为与神和好了吧。
这个平安，与神和好是非常地重要，
上帝也是虽然我们不完全，但是不把他定为罪的，这人实在是有福了！
他所赦免的人是有福了，天天的只有我们寻找他，努力顺从他，随时发现自己软弱的时候洗净，这就是与神和好的证据了。
与他和好，这是我们一生学习的，一般人遇到苦难的时候，很容易被控告的情况里面，我是一天当中24小时，20次了继续不断地恢复与他的和好，突然间有些今天也是想起来几个，家族福音化上面想起来的，教会弟兄姐妹有些心灵受伤的，或者想到世界各地的有一些人。今天我们的聚会，我们想到的时候，一下子有一个控告会来，一个难过的情绪会来——来的时候呢，这是好机会，一天多学习，认识与神和好，与神和好，父呀！那一次那一句话，那一个的我的表情，我的举动不太对，你知道我爱你，也真的爱他而所做的，你负责啊，你负责啊，马上心灵里面我得到主给我们平安喜乐了。自己真的做错的事，真的是求神赎罪了。
主必定会信实的公义的，必定把我一切的不义除掉的，不义除掉的证据是什么，就是和好，心里与他和好——他是爱我。
这个恩典是真的无穷无尽的，救恩不是单单得救的时候，那是每一天的困难，每一天我的死荫的幽谷，我的仇敌面前——他救我，他的杖他的杆引导我！他来恩惠慈爱继续随着我！
和好！想到主都是感谢了，我爱的，我爱的，我的父，我的父，我的主，我的主，我的牧者，这句话要学习用英文，我是用英文来祷告的，开始了，开始了，平日我没有聚会遇到美国人，所以，就是我自己祷告当中，以前是用华语这样学习的，现在是要有英文来要祷告的，这个是真的是。今天我也是向着这东方有这样的感恩的时候，心灵里面与他和好的人，心里面的感恩，那个的爱心，那个的盼望，那个无穷尽的会来，我知道主真的爱我！
各位这个的滋味真是不得了了！
那我的经验是这样的，这样的主的爱，主爱的证据，在我心灵里面与神和好后，得到的证据后，一下子来的喜乐——喜乐是什么——良药，一切的疾病会得医治。
看人那么的奔跑，但是常常喜乐、常常健康，偶尔魔鬼撒旦会进攻我，有些身体软弱的时候，或者上帝的管教，也不怕！因为主爱我，那爱是永远不变，来到主的面前与神和好的时候，得到神的光照了，与神和好的时候，全部都得医治的。
各位这是我们圣徒真的享受的，这个全备的福气了。
我们主耶稣基督十字架上所成就的事情——挽回祭，是一个挽回祭这个会带给我们，祝福，是我们不可以测量的。
每一天我们都需要，一天好几次，我要在这个事情上我交托给你了——你负责，主当然是为我负责！但是主的意念远超过我的意念了，就算那个事情看起来不好的发展也无所谓，因为我和他和好了！
各位，为什么我这么强调和好，和好，和好的重要性，每一次信息里面强调又强调 ，基督宝血所带来的和好，如果没有这个的话，我们没有办法！所以魔鬼撒旦昼夜控告我们，我们弟兄姐妹得胜是——总是靠羔羊的宝血和他们所见证的福音的道呀，这个经文太美了，我们再读一次。
第20节，既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有无论是地上的、天上的都与自己和好了。
他恢复了这个的奥秘、这个原理成全之后，透过——他的教会，他的身体，把这个和好的工作继续不断地展开。先是一个圣徒的身上、他配偶中间、他的儿女中间、他的家族当中，他的肢体当中，借着联络网，扩散到万民。
那个扩散到万人当中与神和好的这样的人，多起来的时候，他那个人——与神和好的人的生命，成为圣洁义人的生命，所以他所用的东西，他所到的地方，全部是用来与神和好了。
以神和好原理实在是很重要，以利沙——拿的那个衣服是破破烂烂的，用骆驼皮做的，但是能够显出那么大的能力，那个外衣，约旦河、约旦河就是打开了。保罗的手帕，放在病人的身上，病人就起来了！这是事实。
各位的家庭里你们所用的电脑，你们所用的椅子，各位所用的各样的茶杯——都是尊贵的，不可以跟世界的相比，那个东西、那个物件——与神和好了。
所以各位，有一些很蒙恩的圣徒、牧师、宣教士，他一辈子他祷告的地方，在那里是很奇妙的主的圣洁气场保护他们的。
我们有一次一起看的电影，一个年经夫妻常常吵架，有一个黑人妈妈，黑人她祷告，就跟年轻人，黑人妈妈她到一个家，他马上会看得到，这着地方是一个圣徒住过的，她知道那个的房间是他祷告室，一进到这个房间不一样的，我们圣徒的家，圣徒所用的被子衣服应该要这样的。
所以我们的上帝，借着先是耶稣基督
——他就他的挽回祭，与万物和好了，
——天上的地上的都与自己和好了，
然后透过他的显现，他的身体，他的生命里面他的关系里面，
他所用的时间，他所去的空间，他所用的东西——全部都是圣洁的，
所以与万物和好，但是现在不是完全 。
已经和好，但是还不完全，Already but not yet!
等到我们进到新天新地的时候，全部都和好了！
新天新地的东西，全部是与神和好的。
与神和好的一朵花呀，与地上花也是不一样的，地上的花也美丽、也有香气，但是天上的花是活生生的。
去过天堂回来的人都这样的讲——活着的。
我也很想经历一下，保罗说用人的语言不能形容的。
各位有些生活当中事奉当中有点累的时候，心灵当中难过的事情的话，我是劝各位，网站里面好几千个，真的去过天堂回来的人作的见证，你们听一下。但是各位要小心，据我所知，合乎圣经的，他们的部分看了，我们是从圣经里面看的话，看的更清楚，知道的更清楚，所以将来天上的鸟儿，天上的活水都好像水晶一样，圣经是这么说，应该全部是，——万物都与神和好了。
《罗马书》第8章，我们一起看，18节，我想现在的苦楚要比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了，受造之物切望等候上帝的众子，第一个儿子是耶稣基督，众子就是我们圣徒，长子们显出来，因受造之物服在虚空之下，从亚当夏娃罪之后，就是魔鬼撒旦掌权的了，就是虚空之下了，不是自己愿意了，不是他自己愿意，乃是要叫他如此的人，亚当，但受造之物仍然指望摆脱败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀，所以我们各位在新天新地里面，真的是会看到这个光景了，很丰富的意思各位要了解一下。
与自己和好了：无论是地上的，天上的，都与自己和好了，
现在是有地上和天上了，将来没有分别了，只有新天新地了，但是地上已经万物都在虚空之中，但是圣民一个圣徒——得了基督的圣洁的圣殿之后呢，他所活的地方，他所去的地方，他所用的东西，全部都变成与神和好了！
真的是圣徒，就像以利沙——坐在多坍城，多坍城都不一样了！亚兰君王所住的地方，以色列的君王所住的地方，那个一个圣徒以利沙所住的地方，是完全不一样的，天使天军，火车火马，围绕着他们。
盼望各位和我，每一次讲上帝的时候，各位的信心再一次得到保护，我们真的要恢复事实实况，按这个实况来要生活的——因为那个欺骗者，那个说谎言，天天会欺骗我们。
第21节，你们从前与神隔绝，因着你们的恶行，心里与他为敌，
身体也有问题，生活与有问题，关系也有问题，我们甚至——地也是、田地也是因我们受咒诅了。
——但如今，他借着耶稣基督的肉身受死，叫你们与他和好，都成了圣洁，没有瑕疵无可责备，把你们引到自己面前。
各位成了圣洁是已经有的，在我们身上，100%。
但是瑕疵跟责备是还没有完全除掉，所以没有瑕疵、无可责备的是——我们今天活在地上的理由了。
——把你们引到自己的面前，“自己”是上帝自己，连你们成圣的工作——主动者都是上帝的，所以——我们真的感恩的，真的是感谢的！
——只要你们在这个信的道上恒心，
恒心，最重要是天天祷告来看见这个实况，没有看见三层天——你马上失去信心，
——根基稳固，坚定不移，任何的情况坚定不移，
——不至于被引动失去你们的福音所带来的盼望，
那个爱心，恩典、那个的福气，坚定不移，遇到的困难的时候反而得到的更多——哈利路亚！
——这福音就是你们所听过的，信到的，也是传于普天下万人听的。
所以从耶路撒冷，直到现在华人当中，都千千万万的圣徒都听了。
蒙召在天上的乐园里面了，等候最后主再来的时间了。
——我保罗也做了这福音的执事了。
我们认识福音的人——都是变成福音的执事了，
所以我们必定也要得着保罗这样的心，这样的眼光。
第24节，现在，我为你们，主的教会，主的身体受苦，倒觉欢乐，这都是我的荣耀了，并且为基督的身体，就是为教会要在我肉身上补满了基督患难的缺欠，
各位来讲，为教会是为谁呀，——是为我们自己，为我们的家人，为我们的亲友，为我们联络网，透过我们要祝福的人。
对你来讲是基督的身体——就是教会了，上帝所拣选的，还没能得救的人。
我们要为他们而做，在我们肉身上，补满了基督患难的缺欠。
这句话，很正确的了解是很重要的：并不是耶稣基督他该当的患难没有完全担当，留下给我们当，不是的！
这句话很重要，他已经受刑罚受侮辱，受咒诅，流血，全担当了，他是完全地担当患难了，他还欠缺什么，而是完全担了，耶稣基督一次当了患难，直到2000年，他的教会的身体，一直要在这个过程中，他不是什么患难没有担过，他完全担当了，并不是他完全当了以后再叫我们圣徒再自己当，不是这样的！——乃是一同同爱苦难了，今天也是，我遇到的事奉主的过程中遇到的各样的患难当中，——他同我受苦难，我所忍耐的，我所谦让的，我所服侍的，我忍耐等候的，都变成——自动变成主在我每一个脚步里面，赐给我的荣耀的冠冕了。
主叫我们参与他的苦难，主叫我们参与他的荣耀里面了——真的是感谢赞美主！
第25节，我照上帝为你们赐给我的职份，做了教会的执事，要把上帝的道理传的全备了。
各位，传道人，传福音者，为了传的全备，昼夜要祷告的，在你的家庭里面怎么样的安慰他们劝勉他们怎么样的要拯救他们，我们要传的要全备了，绝对不能部分性的缺欠了。
——这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。
那个奥秘是什么奥秘呀，就是基督的奥秘，
就是上帝借着基督住在我们里面的奥秘了，
就是万民，先是犹太人后是万民，不但是犹太人，蒙恩得救的，
千千万万的蒙恩得救的圣徒。
凡事上能够恢复与神同行的奥秘了，
神的国临到每一个信的人身上的奥秘了，
这个是在旧约时代虽然已经完整的启示了，
但是等到日子久了所预表的，我们主耶稣基督道成肉身死而复活，宝座掌权的时候，圣灵降临时候，就完全了。
——但如今向他的圣徒显明了，上帝愿意叫他们知道这奥秘在外邦人当中有何等丰盛的荣耀。
何等丰盛的荣耀，各位以前在欧洲人英国人，美国人，在我们华人，韩国人当中，何等的荣耀！
外邦人当中何等丰盛的荣耀，
——就是基督在你们心里有荣耀的盼望。
第28节， 我们传扬他是用诸般的智慧，
需要这个智慧，我们今天相聚也是多学习这个智慧的，
——劝诫各人教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神的面前，
我们传福音的目的是把人要带到上帝的面前的，不是你从头到尾你自己负责，而是把上帝好好介绍给他们，把上帝在他们身上的那个作为，很清楚地教导他们——叫他们自己亲近主，与神同行的，就是我们传福音者必定要成功的地方了。
——我也为此劳苦，照着他在我里面运行的大能，尽心竭力了。
应该要尽心竭力了，我们今天的日子里应该要这样的。
5.【《歌罗西书》第一章与我】小结
各位在基督里面，我们在基督里面要得着，我们在《歌罗西书》第一章，【《歌罗西书》与我】真的是要恢复。
1）上帝立耶稣是基督
这里全部讲的是我们主耶稣基督是——主耶稣他就是基督了，他是创立世界之前上帝所定的，是首生的，也是上帝在我里面的显现的，我们主耶稣基督，是用什么方法，是用道成肉身的方法。
2）道成肉身神在奥秘
——道成了肉身的方法，这个方法就是上帝的显现了，在我们中间的显现。
上帝借着我们生命是显现的奥秘，
我们马上要想到他的教导，
他不但教导，他还是榜样的，他给我们看了，神怎么样住在一个人的身上，全部都给我们看了。
然后给我们永远的约了，——教导和道，与我们的约。
他给我们永远的未来，都预言告诉我们了，耶稣基督的奥秘显现了，
死而复活了，
耶稣基督死而复活了，头一个我们想到：
我们已经是完全的义，我们得着了，
死而复活是为我们代替了，代我们死，代我们复活了，上帝的爱了
这里必定想到的是 我们的新生命了，新生活了，死而复活，一讲到，
耶稣死而复活我们要想到这个，一想到新的生命，新生命的圣灵的律了——新生命的原理了，
必定是我死——主活的，
一讲到死而复活，要加上一个得洁净的了，
昨天也需要洁净，今天也需要洁净，晚上也需要洁净，今天夜晚的这个时候也需要洁净。
——永远的义里面生活的。
我们主耶稣基督宝座掌权的话，
这个奥秘，必定要用整本圣经要了解的是他的代祷了。
万王之王，完全得胜了，问题当中必定他给我们完整的答案了，
完全 得胜的见证必定会给我们的了，
苦难当中我们跟我们的主耶稣基督同受苦难，同得荣耀了，
一讲到耶稣基督三大奥秘。
他以后再来审判活的死的，承受万有，
把我们带到新天新地统管万有的我们的主耶稣基督。
6.《歌罗西书》第一章与圣经
《歌罗西书》第一章讲的是这个了，在这样的背景之下讲的这个了。
- 旧约与耶稣基督：
这位耶稣基督我们要知道——整本圣经，他来之前已经预表了——旧约了，
2）新约与耶稣基督：
他就来全部都成就了——新约了。
3）整本圣经与耶稣基督：
新约到我们在这个末世时代2000年，旧约4000年，其实整本圣经是讲耶稣基督他的，借着——人物、事情、情况，
最重要的是整个的历史——都是见证他一个人的，
借着他造为他而造，靠他而立的。
感谢赞美主，我们赞美主！
他整个历世历代隐藏的奥秘了！
4）献祭与节期是对耶稣的预表：
他来之前，借着亚当——上帝给亚当穿上的皮衣，亚伯献上的祭——流血的祭，以诺，挪亚，亚伯拉罕，特别是亚伯拉罕开始，把整个的历史上，上帝给我们看——挽回祭了。
那个真的是那个平安祭，特别他来之前1500年前，上帝借着摩西，利末记23章那里，很清楚地告诉我们，一共有7个祭和节日，是整个历史的奥秘了，这个是为我上帝来启示的：
- 逾越节，整个圣经是讲那个救恩的十字架了，逾越节——被杀的羔羊。从逾越节开始的，以色列人的正月了。第一天
- 无酵节，用这个来认识耶稣基督，然后在我们生命里面活出来的，这是为着我上帝所启示的，除酵节，是死了，无罪了——死在坟墓里面了，然后是
- 初熟节，耶稣基督初熟的果子，复活了——他是从死里头一年复生的，这是整个的历史，也是一年了，一年的节日，节期，从逾越节开始的，以色列人的正月了，这个要跟我们的生命一个一个要连接起来，
- 五旬节，五十天之后，圣灵来了，圣灵的降临就是主赐的能力了，传福音的能力，五旬节，这个是我们是春天了，这是以色列人来讲是正月了。
- 吹角节，主的再来，已经非常靠近了，这是以色列人的七月的农历，七月初的第一日 ，从五旬节到吹角节，——就是收割了，耕农完成了。收割结束的时候，以色列大祭司长吹角，收割结束了——大家相聚。
- 赎罪节，整年的日子，这个是赎罪节是整个以色列人七年的悔改了，所以我们主耶稣基督再来的时候，我们是被提，（历史上有两个的理论，一个是通常我们叫前千禧年讲的是这个了，我们主耶稣再来的七年大患难之前，是讲到这里的，但后千禧年讲的是，患难之后的）吹角节赎罪节，然后就是住棚节
- 住棚节，就是新天新地了，我们主耶稣在约翰福音说，你们不要忧愁，我去必定为你们预备地方，我会再来，这是主的住棚节。
所以我们对主耶稣基督的认识，用整本圣经来看，这是我们主耶稣基督来之前1500年前，主借着摩西显明出来的，节期这是讲到我们主耶稣基督来的时候要成就，2000年过后，全部要完成的事情。
但是他来之前，是以色列每年有七个节期，有这样的纪念——纪念就是不忘记，就是用这样的眼光来看自己，看自己的旁边的人。一年365日带着这个眼光来生活的，我们圣徒是真的是活在基督的爱和盼望的信心里面——也有天天的收割的日子，
7. 用《歌罗西书》第一章认识我和我们是谁
这个是我们主耶稣基督十字架的日子直到他再来，2000年，他来之前是从亚当开始用献上——流血的祭来纪念的，这是整个历史，历世历代隐藏的奥秘的，是讲这个的，用这个来很清楚来认识，我自己是谁:
1）我自己是谁
我是基督的身体
——我是谁，我是他的身体，我是儿子，我是跟耶稣基督一样的，上帝的儿子，跟耶稣基督一样了，
我是就那个耶稣基督的新娘
我是圣殿了，实在是这样，我们在基督里面上帝给我永约了，亚伯拉罕也得了，以撒也得了，雅各也得了，我们也得了，《加拉太书》，3章29节。
何为永约：
- 我们是永远与神同在的，这个证据天天要发现
- 我必定是借着你的生命，我要建造我的教会，所以我们是四大福音化了，荣神益人建国了，跟耶稣基督、同受苦难、同得荣耀的，一同做工
2）我们是谁：
不是主耶稣单单在我的里面，在我们两三个人中间了，各位我们中间，我们一切，耶稣基督为我们所定的，整个的空间的中心是祭坛了，
3）祭坛是什么地方：
像这样我们肢体相聚的地方就是祭坛了，这里有神的同在，这里有神的同在！
这里你们必定会看到我与你们同在，你们在地上所捆绑的，我在天上也被捆绑，你在地上释放的，我在天上也得释放的，这是在我们肢体相聚的地方——祭坛。
肢体当中，众肢体当中
一起学习，一起服侍，一起代求，一起做见证，一起传福音、一起宣教的。
这样过程中，以祭坛为中心，这是一个程序，建立一个圣徒的时候，我们的伯特利的祭坛是怎么建立起来的，就是恢复基督身体的。
以祭坛为中心，我生命越来越荣上加荣，
我们团契在一起，一起学习，一起服侍，一起代求，一起做见证，一起传福音过程当中，我们同受苦难，同得荣耀的过程当中，我越来越像耶稣基督了。
我的配偶，因我的生命要蒙恩的，我的生命成为我配偶的帮助的。
我的儿女，因我的生命要蒙恩的，
我的父母，这是上帝所定的非常重要的，
我的兄弟，就算是以扫也是一辈子要祷告的，我的父母拉班，一辈子要祷告的，以撒，利百加，一辈子雅各要为他们祷告的，
我的肢体：会友，弟兄姐妹没有得救的也有，总是我们的一个负担。
这个肢体是已经重生的我们的教会肢体，我们也为他们代祷，
要亲友，等等，
我们整个生命的联络网继续不断地会张开，
各位在这里有什么——我的岗位，我的角色，主给我的使命，
这里有道路，夫妻之道，父母之道，兄弟之道，肢体之道，男女之道，这里都有神的旨意了。
都有神的引导了，
在这里有神给我的永远的奖赏了，
这是一天天我们要活在这个关系网中间。
我们用整本圣经来认识《歌罗西书》第一章，第二章，第三章也是讲这个的。
这个过程当中，我们传福音，我们必定会得到逼迫，所以我们同受苦难，我们儿女没有蒙恩的时候有逼迫，有一些苦难，我们会得着的，付代价，我们会得着的，
这个全部变成荣耀的了，这个都成为我们的冠冕了。
为主的身体，为主的教会，你在你身上补满基督的患难多少，哈利路亚！
我们现在是第一章我读完了，我们整理出来的。
8. 以主日为中心的生命生活
这个过程当中，各位以主日为中心的七日了，
——每日早上的与神交通，活出基督来，
——中午的你的与神交通，活出基督来，
——晚上的你与神交通，活出基督来，
——夜晚的时候，我们与神交通，我们要活出基督来，
每一天如此生活，
以肢体为中心
有祭坛为中心，
七个生活现场，
我们必定是把这一些，我们祷告当中多多要恢复的。
有这样的日子当中，我们会看到，
——你蒙恩的日子多久，一生你所遇到的各样的事情，
——认识耶稣基督多少，认识神多少，一辈子，哈利路亚！
我们再看第一章，刚刚我们读了第9节，我们一辈子得了什么：
我们自从听见华府基督生命堂弟兄姐妹位，你们真蒙恩了，又在信心爱心盼望里面生活的，我就为你们不住的祷告祈求，——内容是：愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心认识上帝的旨意，这个是——行事为人，各位在这里我们讲的，我们行事为人，对得起主，凡事上，蒙他喜乐，在一切善事上，我们在事奉主里面的人，吃饭睡觉也是善事了，结出美好的果子，多知道神，照他荣耀的权能，各种矛盾苦难患难逼迫都会来的，但是在借着神荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们在凡事上欢欢喜喜地忍耐宽容，不是勉勉强强的忍耐宽容，而是欢欢喜喜地忍耐宽容，又感谢父，能以叫我们与众圣徒，在光明中同得基业！
阿们！
愿 神祝福我们！
今天，主给我们讲的信息中，各位让我们真的是进到圣灵属灵的世界中来认识，明天不是我们的日子，就在今天了，我们来一起祷告！