【以弗所书与我-8】第5章(上) 20170510 MD
日期：2017-05-10
经文：
2017-05-10 门徒培训
圣经与我--以弗所书8（第5章上）
感谢主预备今天晚上的时光，我们要发现主给我预备的新恩惠、新祝福，愿主悦纳我们晚上的献祭，来祝福我们、也祝福我们的家庭、祝福这个时代，阿们！
我们今天所分享的信息是《以弗所书》第4章17到第5章21节。
这个信息实在是很重要。
我们《以弗所书》是读到这个地方，在《以弗所书》从第1章到第6章上下文的背景光照之下要认识这部分经文。
特别，第1章：从亘古直到永远，主在我们身上透过耶稣基督所成就的事：
让我们透过耶稣基督认识上帝是谁、我是谁，基督里面的那个指望，那个丰盛荣耀的产业，浩大的能力是透过基督的名，继续不断地临到我们身上的。我们以前是跟基督无关。
在第2章，我们在基督里面能够跟主一同复活，从死里复活，已经坐在天上了。
我是属于以色列人的，是神的子民，这是主给我们的很大的祝福与安慰，所以我们在永恒的时光里面，是在主的里面，都是主的爱，所以今天晚上也是主的恩惠、慈爱随着我们，我们真信《以弗所书》的人，真的是有福。
- 是我们侍奉主的时候——我们天天所发现的，长阔高深的主的大爱。
- 1-16节我们讲到教会，主给我们的七个生活现场里面最重要的是教会。因为教会里面有父神，我们主耶稣基督、圣灵，都在今天晚上这个团契里面，在全世界信耶稣基督的团契里面。
在这里有神的话、神的真理，这个真理只在教会里面，教会外面没有。
在这里我们是称为一洗，是跟世界分别。
然后一信了，所以成为一体了，应该这个信在最前面。
得基业：
在这个教会里面，我们是能够得着永远的基业。
得角色，职分，使命：
只有在教会里面，我们会得着很重要的一个角色、职份、使命，以教会为中心，我们是学习耶稣基督，以教会为中心，我们必定是彼此服侍当中，牧师有牧师的服侍，长老有长老的服侍，我们每一位姐妹，连我们的小孩子也在教会中有很重要的岗位、重要的服侍，他们的祷告是可能甚至胜过我们，他们的祷告、纯真的祷告，这些都是一个服侍。
彼此代祷的保护和祝福
我们一起彼此代祷来保护祝福，一起传福音宣教。
就在这个教会里面，我们能够互相督促，也会蒙恩。
我们的一生必定在教会里面，我们的家庭也是，必定是需要这个祭坛，我们家庭真的是需要祭坛。
这个主日是家庭月的开始，我们家庭的蒙恩与我们的蒙召之后，我们筑了一座坛——是非常重要的，因为我们筑了一座坛的时候，这个事实是继续不断地在我们的生命里面，成为保护，成为圣灵的光照、成为圣灵的恩惠、能力和权柄。
在职场、教会、独处，家庭，职场是我看主给我们生活现场里面最重要的。
地区和全世界也是以教会为中心，教会是整个宇宙的中心，教会是福源，教会是泉源——生命的泉源，教会是整个宇宙的中心——这个概念非常重要。
我们就了解一下，教会这样的恩惠、这个的祭坛、这个的福音里面，我的生命里面是继续不断地学习，成长，遇到些问题时得到众弟兄姐妹的代祷可以胜过，这个过程当中多得着，能够会祝福到后来世代的很多人的恩惠和见证。
我们要清楚地了解我们的生命。
我们的生命是有看不见的生命——无形的生命会带来有形的，有形的生命是我们的身体，是一个工具而已。
而无形的生命是最重要的，这个无形的生命里面，我们的生命是有理性的、就是上帝的形象；也有情感，在这里也有感性，有情绪。
然后有意志，意志里面有判断，我们有选择，也能够会行出来。
所以我的生命要清楚要了解。
今天我们读《以弗所书》第4章17节到第5章21节的时候，这句话不是单单从一个行为方面来要了解，不然就是我们的了解不够了。
第4章17到5章21节，是完全一个属灵的背景里面讲的。
所以这里有圣灵的光照，这里有邪灵的欺骗和攻击。
我们真的要正确认识我们自己，我们的生命真的要改变！
在基督里面脱去旧衣服，耶稣基督的新人、新衣我们要穿上。
这三个方面都要变化。
其实最重要的是：第一个智慧上的认识，真理、事实、实况上的认识，然后上帝是谁我是谁，这个关系上的认识，这些的认识开始。
但是很多信徒呢，就自己的生命里面认识——停在这里的信徒也很多。
所以36课，圣经总览呀，一直都是学习、学习，学习到的不能够成为你的兴趣、你的关心！我就发现我的生命也曾经是这样。
我的真正的我的生命改变是——如果我的关心兴趣改变的话，这就是——这是最后要改变的！！最后要改变的是关心和兴趣了，不但是关心需要改变，实际地需要改变、要跟从，这正是我们在读这个的时候，我们灵里面要了解的。
各位，如果今天的心灵是坦然无惧，知道上帝是爱你，你与神交通是继续得着的——不是控告、不是圣灵的担忧，乃是圣灵的喜乐、圣灵的安慰、圣灵的称赞，各位的未来是绝对得到保障的。
各位要知道我们的灵——我们的生命是有背景的。
各位透过各位的心灵，会知道魔鬼撒旦的作为，它的试探来了、它的暗示来了、它的欺骗来了、它的控告来了，各位借着各位的心灵可以认识圣灵的安慰、圣灵安慰我了、圣灵爱我了、圣灵这样的给我力量了，圣灵给我感动了，然后圣灵在我生命中，显明出来的就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善，我们都能够会看得见的。
所以整本圣经是强调再强调说，你比任何的事情更要保守你的心灵——是在圣灵的光照之下生活。
很多人对赶鬼不了解，我常常读这段经文的时候，我在分享时就发作的人，就是赶走他的鬼了，就是叫他恢复正常一点——我们是把这个当作赶鬼。
前不久我们弟兄的家里也有点事情发生，但我心灵里面是继续不断为他，为他的家庭祷告，很有感动，感到有很多的鬼，——是人的理性里面的，也有他们关心兴趣方面的，也有他们的争战。有没有从上帝来的真正的力量（Real Power），那个意志力，在他的生命里面，有没有这样的权柄和能力，能够胜过魔鬼撒旦一切的缠累干扰，能够跟从主，死也不怕、死就死吧，然后有跟从主的那个力量。
人还在肉身的时候，是继续不断地受到魔鬼撒旦的攻击的。
第4章17到5章21节，我们必定是用第6章10-18节要一起要看的。
在这里很重要的，我们生命里最重要的是救恩的头盔：
完全是——永远的义，对不对？
公义的这个护心镜。
然后真理——真理的腰带。
所以，真理就是事实，也是实况，也可以说是原理，这个真理要清楚。
我们的脚步是要平安的福音，我们的脚步要有平安；
左手有盾牌——这个是信心，大家越来越清楚知道什么叫做信心——真信心，不是大信心！上帝的话本身是大能，只要你芥菜种一样的真信心，这个是很重要，真信心跟神的话接起来就是会能够扎根、长枝、发芽、开花、结果子。
这个信心，这个真信心是跟救恩的信心：永远公义的，今天我们是绝对公义的，坦然无惧的，主是已经爱我了，主真是已经喜爱我了，我的生命本身已经是义了，有一点污染来，除掉就好，重要的是真信心！
对真理的整个事实，现在整个三层天的那个实况，我的生命、生活蒙恩蒙福的很重要的原理，是这个——信！要连接的。
当然我生命的方向，方向要对才能够平安，每一个的脚步需要被遮盖保护，我的脚步绝对要平安。—步步都要平安，在房间里面要平安、客厅里面要平安、厨房里面也要平安、就是开了冰箱就是感恩，出外了就是整个庭院是感恩，每一个脚步要平安、早上要平安、中午要平安、晚上要平安，亨通的时候当然平安了，许多人就是亨通的时候也是不安，就是怕不好的东西来。艰难的时候呢，要有七倍的平安了，这个是跟信心有关系的——不是条件，乃是信心来的，这个信心大家都知道，还是从耶稣基督这里来的嘛，从神跟我的关系上——神的话，特别都是在耶稣基督里。
大家都知道，这个信心是圣灵所赐的，圣灵的显现——就是信心的恩赐给我们，就是这个全部都是——用一个人的生命。
然后，还有一个，在右手——有拿着圣灵的宝剑。
这个是圣灵——圣灵的宝剑——就是神的话。
随时像我们主耶稣基督一样，在魔鬼撒旦是续不断地试探我们、毁谤我们、缠累我们、控告我们的时候，像我主耶稣基督一样，耶稣基督用三句神的话——打破了魔鬼撒旦的一切的诡计，魔鬼撒旦很快会逃跑，那个过程里面，圣灵充满祂——天使天军侍候祂，有这个的一个光景，我们要清楚了解。
所以，我们的知情意，我们要清楚，我们真的要知道背景，邪灵是什么？邪灵的背景是什么？邪灵的工作在哪里？就是在这里，叫我们失去信心，叫我们失去义，一直控告我们，我们一直是义，永远是义的，义！
义人要享受那个福分，一直要可以享受，它一直要来欺骗我们——假道来欺骗，魔鬼撒旦的工作，就是这个，叫我们不平安，方向也不对，这样的情况里面，我们一个一个地赶出去，这个要赶鬼。
赶鬼赶得好的人，就是像保罗一样在监狱，（这就是监狱书信），监狱里面也是喜乐感恩，这是凡事上能够会得胜，才能会享受光明的国度——就是神的国。
大概有这样的了解之下，我们读第4章17节开始，各位看。
已经讲了整个教会，第1章到第4章16节是讲到这里这样的背景之下。
4:17所以，我说且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人，存虚妄的心行事。
外邦人是非常虚妄的，他们为什么会虚妄，人为什么虚妄？
因为他们所想的事——不是事实，他们没有生命的目标。
他们不知道从哪里来，往哪里去，今朝有酒今朝醉，就是得过且过式的，心灵里面满满地魔鬼撒旦带给他们的贪心，污秽的事——很多很多魔鬼撒旦的假道、魔鬼撒旦的控告，在他们生命中充充满满，他们自己也不知道。他们自己生活非常虚妄，那这个虚妄的事情我们要清楚了解。
我常常看到有一个人信主之后，有的人是真的发生巨变——马上，他的天地心、知情意，生活关系全部都改到完，很快改变！
有的人实在是改很慢，经过七次十次二十次管教之后，慢慢地变化，慢慢地痛苦，有这样的生活，差异在哪里？差异不是别的地方——差异在于，你对这个虚妄的事认识程度怎么样！
有些信徒呢，我讲信徒——不讲圣徒，我不知道还不能确定他是圣徒，他是信，是不是圣徒只有主知道，他在教会里面，他也说信，也有点追求，学习，所以我们叫信徒。
这些信徒受了洗也发现了虚妄的事——脱离了黑暗，归向光明，脱离撒旦——归向基督，脱离地狱——归向天国，脱离了咒诅，咒诅他也看的很清楚——然后归向天国了。
但是就是受完洗之后，他的关心、兴趣，还是自己吐出来过的，不要过受洗之后的生命告白的生活。这样的人，我们主耶稣基督看的时候，教会里面有很多，我们一起看的时候，像狗吐出来的东西，自己不要吞下去的，等一下回头再吃，那个光景。
以色列人好不容易能够进入摩西的律法，其实是有上帝恩典的团契里面，但是呢，虽然进来，也有行为，如参加聚会等，但他的心里面，满满爱的是——爱世界，爱肉体、对不对？就是犯奸淫——是爱鬼。还照着外邦人的那个拜偶像，他们也真的羡慕，因为外邦人很丰富，外邦人很自由的光景，外邦人的歌，这个基督里的歌很平淡，外邦人的歌是一听了就是非常的吸引人——感性上觉得！
都是这样不一样，这样的人，我们的主说，自己吐出来的，自己要再吃，刚刚一只猪洗干净，但是它不太喜欢干净，它还喜欢的是在泥潭里面滚的生活。
所以我们主耶稣基督说，你们得到福音好像是珍珠一样的宝贝，不是丢给狗跟猪，它们不但不喜欢，回头还会咬你。
教会里面，还没有生命的人是对这个真理不太了解，好像在教会里面是一根刺一样的，很多毁谤的工作会有，这是实际的。
所以我们真的要明白——虚妄的事情是什么？
就是《以弗所书》第2章1-3节的那个光景，死在过犯罪恶当中，随从今世的风俗，放纵肉体的私欲，原来是顺服空中掌权者，邪灵手下生活的，是要清楚的了解，这个叫决志！决志祷告是这个的意思了。
- ，他们心地昏昧，与上帝所赐的生命是隔绝的，都因自己无知，心里刚硬，良心既然丧尽。
——就是死的光景了，是从无知开始的，无知带来的，无知日子久了，刚硬起来。 这个时代也是讲进化论，无神论的，他们是无知——地球的历史、人类的历史，这些都是没有开始、没有过程——很无知的。
他们也知道这是假说，他们也说这是不肯定，但是，他们所有的学问是在这个无知假说假道上面建立起来，建立起来之后，他们心思就越来越更刚硬。
无知之后就刚硬起来，上帝给人的那个良心既然丧尽了，良心不敏感，做那么污秽的事、羞愧的事，羞辱的事，反而自己觉得很得意。喝酒、跳舞、谈恋爱，男人我有财力，我有成功，所以——我带领20个太太了，这是夸耀！其实是非常惭愧的事。
他们的良心丧尽了！——什么是美丽的事，什么是丑陋的事，什么是荣耀的事、什么是非常卑贱的事，不能分辨了！什么叫清洁、什么叫污秽的事不能分辨了！
——这个叫良心既然丧尽了，就放纵私欲。
肉体的私欲，他们就是肉体——怎样感动他们，怎样引诱他们，他们就是怎样行出来。
贪行种种的污秽，——继续不断污秽的意思，遇到所有的事情上都污秽的意思，贪行种种的污秽，原文是不断地污秽的意思，所以继续不断地污秽，直到听到福音！
听福音之前，得到圣灵的光照之前，人的光景完全是继续污秽的光景，这个要了解，我们才能够知道，什么叫真的——重生！有的人对“我是重生的人吗？”也不太明白，所以这个明白的人，知道自己是真的是重生了——自己有变化。
4：20 你们学了基督，却不是这样。
完全是出埃及、出世界、出黑暗入光明，出魔鬼撒旦——归向上帝了。
学了基督却不是这样，如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。
这旧人是什么？这旧人是因私欲的迷惑。
为什么有私欲的迷惑呢？因为没有自己活着的良心、活的灵魂带领，乃是肉体带领的，背后有邪灵的捆绑。
私欲的迷惑渐渐变坏，又要将你们的心志改换一新——这个叫做决志了！真的是心志知道很清楚！
知道，必定是要喜好，然后——必定是心志要改换过来。
谁愿意选择咒诅呢？！我们要选择祝福！
谁选择黑暗的国度？！要选择光明的国度！
这个叫作心志改换一新。
并且穿上新人，这新人是照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁。
真理的仁义跟圣洁——这个是新人。
这个新人是我们主耶稣基督。
上帝原来造亚当的时候，上帝的工作还没完成，必定要叫他在基督里面得着儿子的属性，在儿子里面得着永远都不能再变的那个义的生命，完全永远也不能再跌倒的——义人的生命，在基督里面得着——这是上帝的真理。
圣经说，整本圣经是讲一个人的——这一位！就在这里简单地说，有几个美德——耶稣基督的品德：谦虚、温柔、忍耐、爱心，和平、和睦，这些讲，但是其实一万个品德，都在这一个人中。
各位必定要先得着这一个人，我们另外一句话说：这个叫——生命思想系统。
我们的思想、眼光，目标、身份，关系，关心、兴趣全部和耶稣基督一样的，生命本身就是跟耶稣基督一样的。
然后要行走——行走的时候呢，生活运作原理——要跟我们主耶稣基督一样。
这个叫——脱去旧人穿上新人。
穿上新人的时候，很多的信徒信了主五年，十年，二十年还是那么糊涂，还是不认识圣灵，在新人里有圣灵了。
各位，救恩带给我们儿子的灵——永义！
这位圣灵——是上帝圣洁的灵。
真理——圣灵是真理的灵。赐给我们平安的灵，绝对祂给我们的是仁爱的心、谨守的心、刚强的心的这位圣灵。
我先要成为这一个人的时候——才能够认识圣灵的。
我要跟从上帝的时候——才能够看到圣灵的引导：随时的感动、随时的恩膏、圣灵所结的生命内在外在的果子。
其实，我们学习耶稣基督是借着圣经，又认识耶稣基督，耶稣基督成为——“我”的时候，那个时候我们的良心，那丧尽的良心才活过来了——重生了，从那个时候开始我的灵里面——有圣灵的印记、有圣灵的带领。
如果这个不清楚的话，这个叫什么？
亚伯拉罕蒙召之后，上帝跟他讲很多神的话，律例也讲，上帝的心肠也给他知道，上帝永远的约，上帝的产业，叫他看天上的星星，那个时候他什么都没有，所以一个家庭的蒙恩——是从一个人的蒙恩开始。
整个的应许，永远的应许，四大福音化的应许，让你成为——万福之源，一切咒诅你的人，上帝咒诅他们，一切祝福你的上帝祝福他们，你行为不正的时候，上帝就引导你，改变你、帮助你、管教你，上帝必定是让你成为真正是福源——万福之源。
所以，你所生的所养的，你的太太也是——万国之母，儿女都是要这样的。
这个地区，上帝赐给你和你的后代，列国万民要因你得福。
上帝跟他讲的话，应该成为什么——他看到凡事时候的决定、判断、心里面的感动。
所以他就是——为向他显明耶和华，按照耶和华的话筑了一座坛，这一个人变成一个民族，变成一个团契的时候——要建立会幕；征服迦南地，也建立王，之后有先知、祭祀设立的帐幕，其实到大卫的时候，耶和华上帝给他很多的启示，他是先知中的先知，他是律例、法度、典章、命令、训辞都证明出来——这个叫建殿。
其实灵里面来讲，建殿的是大卫王。
大卫王晚年，我们以前读《诗篇》的时候，他晚年生病时，还有一个使命没有完成，他必定要起来，做三件事，按立自己的儿子为帝王，然后建立圣殿，整个他所看到的启示都告诉他儿子——必定这样的建殿，整个的以色列以王——以祭坛为中心的团结，非常重要的，祭坛为中心的意思。
所以“筑了一座坛”是很重要的，我们应该对当代的教会——需要有一个迫切的祷告。如果人家都问你说，“你们生命堂的祭坛和非常蒙恩的福音保守派，就是Reformed那种的Movement就是“更新会”那种的一样，信息都一样。”
因为我也是这个“更新会”里面被出生、被恩膏出来的，我是韩国最保守、最蒙恩的福音保守长老会和宗派宣教士，在这里长大的，然后，超宗派的新加坡神学院里面读了得造就，最保守的。
但是对我来讲，1994年之后，我渐渐发现很重要的一个事情——所谓很保守福音派的圣徒，失去的一样东西——他们原来所讲的就是一个建殿，建殿圣经里面最强调的，亚伯拉罕的祭坛、以色列的会幕、大卫的帐幕，他们在俘虏的时候，上帝继续要建立的是什么——在耶利米书中说要完全拆毁、重新建造。
以色列南犹大被掳的同时，上帝感动在被掳之地的以西结，要建立圣殿，回来之后要建立圣殿、城墙的时候受到很多的攻击，这一定会有攻击来，但是上帝借着哈巴谷先知、撒迦利亚先知坚固他们，叫他们绝对不要被摇动，借着以斯拉坚固他们——其实圣殿是一个象征物而已，更重要的是要得到耶稣基督的一个生命。
只有这样才能够对着这样的生命，变成移动的圣殿，你们要全部拆毁，在主耶稣的身上三天主耶稣要重新建立起来的，你们与主耶稣一同死，一同埋葬，一同复活的时候，让你们成为主耶稣的身体的意思。
主耶稣的身份就是你们的身份，主耶稣的关系就是你们的关系，主耶稣生命的目标就是你们的目标，天父就是你们的父，主耶稣的兄弟就是你们的兄弟——凡事真理里面，主耶稣的真理就是你们的真理，主耶稣的灵就是你们生命里面的圣灵。
所以成为一个的——这个概念是非常的重要。
如果有人问，美国也有很多蒙恩的牧师，我也常常听其中几位的信息，都得到很多的亮光，也得到一个恩典，真的感谢主！华人牧师也有，韩国牧师当中也有，很多。
但是我总觉得心灵里面有一种可惜的是，《约翰福音》5章39节明明地说整本圣经都是见证主耶稣的！那个东西要找出来——整个祭坛、会幕、圣殿都是预表耶稣基督的！对不对？那个约柜里面的三个东西也是预表耶稣基督的，这个上面洒的血——也是耶稣基督的宝血，洒血的那个地方——有赎罪，整个《希伯来书》说那个主题，赎罪的那个地方——有施恩座，我们来到施恩座前就是凭借主耶稣的宝血。
必定要明白这个生命——思想系统跟耶稣基督的生命、身份、目标、心肠、思想内容方法全部都要一样，耶稣基督就以祭坛为中心——全世界建立发展关系，遇见、联络网扩展。
耶稣基督剩下来的门徒是12个人，70个人、120个人、500个人，那我们也是。
以主日为中心的七日——七日都是主日，我们主耶稣全部给我们看过，这个必定要恢复，才能够我的：脱去旧人，穿上新人的意思了。
我是真的发现，我自己一个人筑了一座坛的时候，从那个时候开始，我对圣灵的认识：24个小时、凡事上、正常、日常、时常的是圣灵，圣经是这么说的，随时多方祷告靠圣灵，凡事上、二十四个小时、每分每秒顺着圣灵而行。
圣灵的感动我们不消灭，圣灵的担忧我们要明白，我们是赶快要洗净悔改！
然后，圣灵的光照我们要明白，圣灵的果子，肉体的事、圣灵的事能够分辨清楚。
这是一个圣徒真正蒙恩的开始。
这个不了解，总是部分性很多属灵的知识明白，是为了虔诚而学习圣经而生活，这是大错而特错！
为了多传福音，当然传福音非常重要，我们也要传，不是为了传福音而传，不是的。
我们成为基督的身体，穿上新人之后，就是新人继续不断地在爱里面渐渐成长，成长到满有耶稣基督长成的身量，这是我们生命的目标！
我今天活着的目的不在于事工，这样是不对的。
事工也重要，但更重要的是，我主为我安排的所有事工当中——我继续不断地要活出基督的样式，这个概念是非常的重要。
所以我常常说，有一个人被群鬼附着，发作了，奉耶稣的名祷告，当然是鬼走了，之后，之后很重要！甚至一些赶鬼的人，帮助别人赶鬼的人——这个旧人还没有改变过来，甚至还没有脱去旧人，还没有穿上新人，这样的人赶鬼的时候，自己也受到很多的困扰。
自己每一天生活中——懂得赶鬼叫魔鬼撒旦逃走了的，当然是靠圣灵、靠耶稣基督的宝血，有常常这样做的人是越来越明白，自己的灵里面魔鬼撒旦暗示的声音、连它的声音，那个很邪恶的那个表情，你灵里能够感觉到的——它又来了！
我是抓住真理主耶稣基督的宝血的时候，圣灵光照我，我一个一个赶鬼，各位和我赶鬼的时候，非要一个一个赶鬼不可的。
我们的争战并不是与属血气的争战——乃是与执政的，执政的意思是天上有许多的权力系统，掌权的，管辖着幽暗世界的，幽暗世界是很多的文化、流行、人夸耀的东西、什么美貌、有些流行歌、电影，很多这些东西来管辖幽暗世界，来攻击我们的。
我们清楚地要知道，灵里要讨厌的，我们的情欲要改变——自己的情欲要改变，我们的感情，对这个世界的文化要有感情的改变——要讨厌了。
我很属灵的生活，偶而摸一下，这样没有事吧，NO！
你生命越圣洁，越是短时间摸的东西，受到魔鬼的攻击要洗净——这是不容易的。
一定要记得，连那么蒙恩的，蒙恩中蒙恩的，先知中的先知，君王中的君王，大卫的堕落。
他几个月，他不敢来到上帝的面前，一直到拿单先知来寻找他，先知来告诉他的整个光景的时候，他就是跪下来悔改——才能够得到洁净。
上帝已经饶恕他了，但因为仇敌的缘故，不得已的，他的家刀剑不能离开。
这些都明白的人才能够，“我的心灵里面常常保持坦然无惧，与神和好，与万民都和好！”
万民都在主的爱里面，主的保护里面。
我在看到一个姐妹怎么能够动淫心呢？这是害她，害我的身体，害我的配偶，害我身体的后代，要从这里明明知道开始，知道的时候，我的情感上真正要讨厌！
真的要讨厌，不要跟罪打仗——罪是要试探来的时间要赶鬼，你看也不要看，听也不要听，就是要脱离。为什么要脱离呢？因为是肮脏的，因为这个是细菌，这个是毒菇，要讨厌了！谁喜欢细菌呢，对不对呢？谁喜欢那个毒菇呢，通常我们在山里面，可以吃的蘑菇是没有漂亮的，但是很漂亮的，很像悦人的眼目——有毒啊！所以呢，绝对我们要分辨、要知道开始怎么明白。
这里我们最先强调的是——要先穿上新人，穿上新人的意思是这个意思。
这个要穿上，保罗用一个人的样子来形容！
一个人的头要得到保护——救恩的头盔，借着信。
公义的护心镜，还不够，还要和信心的盾牌——调和起来，真理和信心全部要调和起来，你的脚步生命的目标，全部要调和起来，要成为穿上一个新人的意思。
教会失去这脱去旧人，穿上新人这两个的话，虽然是对许多的教义和要虔诚的事都明白了，像有一位长老娘讲的，所有的都一个一个解了，但反而常常学习终久不能明白，教我们反而变的很复杂，“知道是知道！”有一些圣灵的光照也的确是有，因为知道真理，但是这个绝对是——要程序的，有头有尾的。
最重要是头，其它身体全部都受伤也是，如果头还活着的话，就像一个植物人一样也是活着的，很重要的真理是——有根基的，有程序的。
这些的了解是你还没有赶鬼之前——先要了解的。
你还没有依靠圣灵之前——先要了解的。
换一句话说你还没有祷告，要多学习祷告之前——先要恢复的就是全副军装。
一个全人——靠着圣灵，24小时祷告中蒙应允的祷告，奥秘中要得着的就是主祷文的祷告内容。
每一次祷告，我们的主耶稣基督说的八句话的应允都能够看到：
看到阿爸父，面对我们生命的目标，今天 2017年5月10 号——愿人都尊祢的名为圣，愿你的国——光明的国度降临，这个不是单单要祈求的——是要看到的。
你有没有在忧愁的国度里面，还是在喜乐国度里面、埋怨国度里面、感恩的国度里面，连我们自己的心灵也不能分辨这个吗？
愿你的国降临，愿你的旨意在今天的日子当中，早上九点十二点下午三点晚上七点半，然后就深夜十一点半——就是主的旨意，主给我！
上个礼拜我们继续列出来，岗位又列出来，我们的岗位、角色里面，在那里得使命、在那里得恩膏，在那里得永远的基业，一天一天的，这个必定要得着的，必定要得着！
各位，主的信息，不是很漂亮的什么的见证啊，什么好听的有些新亮光啊，也重要，很重要的是，每一次是我们的祭坛在神的面前，主最看中的我得恢复，我跟主的关系，我跟主的交通，我跟主的同行要恢复的。
这是我的祷告，我盼望这个时代的所有的教会都能够恢复这个的，所以各位要继续祷告。
继续读：
4：24 并且穿上新人，这新人是照着上帝的形象造的。
各位就是这样的，在耶稣基督里的人是这样的。
有真理的仁义和圣洁，
有公义跟圣洁。我们的旧人是很虚妄的——旧人是这样，我们要分辨。
具体的例子保罗列出来了，一个是关于谎言的，一个是关于生气愤怒的，一个是偷窃的，一个是污秽的言语。
“所以你们要弃绝各样的谎言，各人与邻舍说诚实话，因为我们是互相为肢体，”
骨中的骨，肉中的肉，然后我们的上帝，超乎在我们万人之上，贯乎众人之中，住在我们里面的上帝，在这里我们有几样。
什么叫旧人——
旧人要改为新的，穿上新人之后，具体地要改过来，不要说谎，要说实话。
我们看这个不是讲言语，说谎是讲灵的。
说谎必定背后就是——说谎的灵，魔鬼是一切说谎的人的父，所以不要说谎。
说谎有两种，一种是在无知的状态里面，一种是不是因为无知而说谎。
人死了有天国地狱，人无知的时候，认为也有炼狱、有轮回。无知的状态里面人说谎，所有宗教都有救恩，这是在无知里面说谎。
我们讲的是，我们的良心上，意志上、理性上，很清楚会明白的——说谎。
我们要从根本上脱离说谎之父，必定在实话那里我们需要什么？
我们在实话这里真需要的是——真理，要得着真理。
真理是福音的真理。
说谎是灵的东西，所以真要彻底地赶鬼。
说谎之灵的父还在，所以我们也会说谎，要分辨我们都说谎过，也在每天都有说谎的事情，说谎带来的后果真不好，害自己、害邻舍，害我们在主里面的肢体，那是害人。
我们不说谎的秘诀是什么？
我们怎么样才能不说谎，你怎么样才能不说谎？
第一要知道事实，真理、实况、真理。
第二是怎么样——各位有没有跟说谎打仗过。必定需要的，这是一个——是脱去旧人穿上全新人的一个很重要的奥秘，第二的答案是什么？——是在圣灵面前。
换句话说——在神面前。这是灵的东西。
先是要知道真理，然后必定是在上帝面前！
你可以欺骗别人，不能够欺骗自己！
其实自己也可以欺骗，自己不知道的情况里面，自己不知道是说谎！
但是上帝是知道的，所以上帝是不能欺骗的！
在这个方面，各位继续不断地改变，这个过程也会反复。
在这个过程中，渐渐地，我们——渐渐恢复实话。
我们真的做到了不说谎，那是相当是不错的。
在这里我们在思想一下——“白谎话”Write Lie（善意的谎言）需要不需要，明明是骗的话，但叫白谎话，白色谎言（善意的谎言），需要不需要？
我在牧养时，需要不需要呢，有人得了癌症，我去探访以前，这人的家人告诉我说，家人还没告诉他，让我告诉他很快要出院。我去那里的时候，不能讲。
在这样的情况里面，其实，我们连说白谎——也不需要讲，对不对？
因为我们不知道就好了——不讲那个东西好了！
但是有些情况不一样，圣经里面一个例子就是喇合，喇合不但说“我不知道”，这样讲就不是说谎对不对？说“不知道，有是这样的事情吗？”但是这个也是说谎，对不对？因为自己把那两个探子已经隐藏起来了。
但喇合假装说，“他们往那个地方去了！”
所以整个是欺骗了。
上帝有没有喜悦她的谎言？
上帝喜悦了——所以上帝面前要作的，上帝的面前、神的旨意。
所以上帝最讨厌是——为了要毁坏人或为自己得益处说谎，这个是大罪。
但是为了拯救人所讲的——为了一个家庭得到平安、和平里面讲的，是可以！
有一本法国小说，里面主人公Jones，《悲惨世界》的冉·阿让的故事，有电影也有戏剧。
阿让从监狱出来，无处可去，一个牧师收留了他，他却在一个夜晚偷走了教会的财物逃跑了。他对社会不公平十分愤恨，也不信任任何人，认为都是假冒伪善。他很快被警察抓住，
警察发现他的东西是教堂的灯台一类，将他带回教会，问牧师情况。牧师却对大家说，“唉呀阿让，我叫你不要单单带着个灯台去，再带几个碗嘛，你现在需要。” 明知道是一个白谎，但是在阿让一生当中，头一次遇到这样真实要爱人、保护人、拯救人的！所以他抱着那个东西哭，整个人真是改变了，在基督里他才能成为义人的那个奥秘。检察官一辈子跟踪他，最后检查官都自杀，因为他一直观察这个阿让的时候，发现他真的是个义人——人改变了，脱去旧人，真的是脱去变新人了！
圣经说不要说谎， 我的意思绝对不是叫大家说白谎话——谎话的正确的定义我们要明白。
- 生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。
这里不但是旧人新人，这里讲的是生气，愤怒，生气是人人都会有的。
我们要留意生气是否是“血气”所带来的，这个是魔鬼的通道。
我们自己一生也经历很多，也看过，有的人是生气——不懂得控制，结果一次生气起来，他推一下他的爸爸，他爸爸就倒下来死了。
生气是这样，在哪里有血气，其实在那里背后——有魔鬼撒旦的工作。
所以我们的气上来的时候呢，我们的新人——是绝对要进到圣灵的光照之下，要懂得控制。
有的时候，我们有义怒发义怒，需要的时候，也要发义怒的。
生气绝对不要继续到自己生命被邪灵困住的程度。
我们主耶稣基督在圣殿里发义怒的时候，很生气，对假冒伪善的法利赛人说：你们都有祸了，你们这些毒蛇的种类！我们主耶稣基督讲这样很严厉的话，这个义怒要靠圣灵讲的——真的是要发怒的时候，要靠圣灵的。
我们主耶稣基督是从来没有一次有血气，祂和我们人性一样，祂也有试探也有争战。
但是祂从来没有犯过罪，把从来没有罪的——新人的样子、全部新人的样子给我们看。我们主耶稣基督是靠圣灵来发义怒，因为祂的发怒，所以魔鬼撒旦反而被打破了。
我们主耶稣也绝对不会把这个怒气转到别人身上，绝对不是迁怒。
我们有一些兄弟在公司遇到一些不公平的事，回家就向老婆孩子们生气，然后这样气得不讲话，呼呼的，害自己、害家人，气一上来，孩子上来一直麻烦的时候，就说：”走开!”，一次的话，会伤害到孩子一生也会有，所以是血气上来所做的事情。
今天晚上我们献晚祭的时间，各位有气，我也会有气，所以我们要祷告，求主，保守我们的一生！就像我们主耶稣基督一样，绝对不要将怒气转到别人身上。
主耶稣虽然在圣殿中发怒，祂是靠着圣灵发怒，祂一看到病人罪人，自卑内疚这样的人，看到这些八福人的时候，主耶稣怜悯人的心马上动起来，人来到上帝面前时，祂的喜乐马上就充满，祂那永远的喜乐是不变的。
主耶稣基督是靠着圣灵发怒，越发怒越喜乐，各位明白吗？我们为义受逼迫，为义发怒的时候 我们的心灵里是有奇妙和喜乐，那是受圣灵保护的，在我们还没有到长成满有主耶稣基督身量的地步，我们得到圣灵的人，都有这样的经历。
血气要靠圣灵控制：
这个血气我们要控制，控制不了怎么办呢？
继续具体思想一下，气一上来，我们生活中有时孩子们的功课，丈夫连续三天四天深夜回来，很麻烦——讲也不听，所以这个气上来了，你不能控制血气的话——我们知道，最好的方法要靠圣灵！
如果气上来，方法是什么：就是你暂时离开那个现场。
如果也不行，你就吃吃喝喝，在主的面前简单地一个祷告说，求主的保守，我现在休息，是为了起来的时候，一切的怒气要从我身上挪开，我要恢复主的义，主的仁爱。这样祷告之后，就睡觉，五小时七个小时八个小时睡觉之后，起来就完全是另外一个情况了。这也是一种方法。
你在这里又要思想的是，你绝对不要含怒、不要含怒到到日落，含怒到日落，这个绝对不好。天黑的时候，人的怒气发动是更不好。
很多家庭的吵架打架是在深夜，两个人一起拿刀，这个是在晚上绝对不好。
真的气得不得了，如果我们的家人、我们的配偶、我们的肢体真是不改的，暂时，你就在自己内室面，必定是要解怨气。
不解怨真的会带来魔鬼撒旦的作为，魔鬼就是要在我们的心灵里面建立它的地位。
第二天你起来的时候，想到那个事情，还是要发怒，这个就是一种红灯，你就要知道你现在心灵里面的情况不好——那时候你必定需要一天两天的集中祷告，必定要除掉。
方法是大家都知道的：十字架，十字架——只有十字架，我们这样的大罪人，有大债的人，我们的主耶稣基督——祂必定是很气，也换一个立场来想，对不对？主给我这样的怜悯恩典，我也要给他，想到这样的时候，我为他而祷告，必定要解怨。
末世时代的特征当中一个就是人人不解怨，夫妇之间吵架也是十年二十年这样，孩子长大全部离开之后，夫妇就分开！——各样不好的事情就来。
有的人是离婚之后，男人找另外一个女人，女人找另外一个男人，结果心里面的恨越来越大，男人先找女人，其实也是先报仇才找，女人也是恶性循环里面，女人也是要给他报仇才找，这个恶性循环里面，不解怨的东西——不解怨的家庭里面，他们的后代所遇到的问题，实在是会很大。
所以气是会有，实在是有，甚至是怒气了、发怒了、义怒了，要赶快——义怒里面过程里面，你的心灵里面是要喜乐的，对不对？
但是真的是血气上来，你就不应该讲的话就上来，很气的情况下，你必定要在主的面前要洁净自己！这样才能避免很多魔鬼撒旦所带来的害处，不要给魔鬼撒旦攻击你留下余地，圣经明明这样说的，所以我们要小心！
心灵里面得医治——除去恨！
我也听过有不少的见证，是心里的恨带来身体的疾病，总有一天完全饶恕了，身体才得医治，这是全部有关系的，魔鬼撒旦有一个把柄——在你的生命里面，在你所爱的人的关系上，它要偷窃杀害毁坏的，这个要正确地了解。
别人对我生气的时候：
别人对我生气，我应该怎样，这个也可以思想，别人对你很气的时候，我们思想一下。我们也趁着这个机会思想一下。
我的方法：默默地为他祷告，不反应。
各位，湖水里面有很多泥土上来的时候，你不需要一起反应，反应了整个的水会搞混的。
人家火的时候，你不要加油。这个真的是全都烧掉的，很危险的！
所以对方生气的时候，我们基督徒，我们这穿上新人的，要安静默默地祷告！
因为人都会有气的时候，我们就是需要安静，要有一种保护很生气的这样的人的心灵。
那么避开也是一个方法。
如果他很气的时候，你觉得他是受伤而气的话，受伤而气的，你必定不仅单单关心是不是生气，还必定要有一句两句先安慰他，信不信由他，起码要有一个怜悯的心，“弟兄呀”那个时候你要想到他的长处，上帝很爱他的地方，如说“你其实还是不错的”，有这样的话，然后安静！不要讲多话。
人就是很血气的，不是受伤的话，很血气的话，生气的话，就是跟他讲一句两句安慰的话之后，最好是避开——叫他一个人呆着，要他一个人安静！安静的时候人的怒气就散了。
有的人是故意生气给你看，特别有些丈夫故意生气给太太看，太太离开的时候，自己看电视哈哈笑这样，所以这样要离开最好。
第三，如果有人愤怒的时候，是很不公义不公平的，要害人的，那样的气的话——你要讲实话，要指责他，对那个受攻击的人，你要赶快保护，带那个人避开一下。
这个方面的生气，是家庭、公司、教会里面常常会发生的。
4:28 从前偷窃的不要再偷，总要劳力，作正经事，就可有余，分给那缺少的人
就可以赚钱，可以得钱，就可有余，分给那缺少的人。
从前有“偷窃”，这绝对是旧人——新人是怎么样呢，是“分给”。
这个很重要，就是在十诫命里面，圣经里面关于杀人、说谎、偷窃都是这样说，人生活里面常常会遇到的。
当我们基督徒信了以后，不但不偷，还要分给人。
我们要思想，“偷”是很多东西。
有的人偷偷地偷是偷，强盗是强迫性的偷，有的人是偷上帝给他的尊贵的生命、时间。有些人是偷上帝给他的钱，《玛拉基书》第3章，很清楚这么说。甚至《耶利米书》第3章讲，有一些假先知，偷了上帝的言语，用上帝的言语来得到自己的益处的。许多人是偷了别人的亮光、别人所做的工作，好像是成为自己的功劳的样子。这些偷的东西，我们新人是绝对不做，这些东西所带来的问题实在是很大。
新人是说实话，生气也是靠圣灵生气，绝对不偷窃，反而帮助人。
4:29，污秽的言语一句也不出口，随时说造就人的好话。
污秽的话不说，讲出拯救祝福劝勉安慰人的好话。
人的话，
必定有两个背景，人的话是有灵的背景，人的话会影响到人的灵，这是人在前面的日子，人的言语实在是很重要。
我们主耶稣基督的话，我们实在要记得。
到审判的日子，并不是主审判你们，而是主所说过的话，你们耳朵所听到的话，就是审判你们，人一辈子所讲的话都要供出来，要受审判。
人的言语要清洁，《雅各书》第3章说，有些言语是从地下来的，有的言语是天上来的，非常的温和，带来和平和睦，也能够成就上帝的义，那种很清洁的言语。
所以圣经上所讲的——人的言语，不是单单讲——言语的声音，而是讲到——人的灵魂的光景。
真的是一个新人，真的是靠着圣灵赶鬼，我们整个的生命要在主的圣灵里面恩上加恩。
4;30不要让上帝的圣灵担忧。
这里不是讲人的身体而是讲人的心灵，背景是有圣灵有魔鬼。
我们要明白圣灵的担忧，是怎么一回事?
我们心灵里面有一些忧愁难过出现的话，我们再确认，是怎么一回事?
有可能是圣灵的担忧，有可能不是圣灵的担忧，而是魔鬼撒旦的控告!
我们必定是当忧愁来，有矛盾，今天奇怪，我的灵魂怎么回事，我今天一天灵魂里头光景不太好的时候，必定是要鉴察的!
我们的忧愁，带到主的面前的时候，就是圣灵光照我!
这个不是圣灵的担忧，而是魔鬼撒旦的欺骗和控告。
我们必定要有坦然无惧的心!
圣经里好几个地方说坦然无惧的心的重要性，坦然无惧的心的另外一句话——就是与上帝和好的心，另外一句话说——得了上帝喜悦的心，就是上帝安慰你，上帝喜悦你，上帝非常喜悦你的脚步，所以这样可以坦然无惧。
虽然你不是完全，有一些软弱的样子，但是上帝不算为有罪，也是要盼望上帝一天一天洁净，继续不断要成长的，不是退步的，掌握这个坦然无惧的心灵非常重要，这个就是显明围绕你整个灵界的光景，也有你的未来。
圣灵的担忧这个方面我们要明白。
你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。
得赎的日子是我们主再来的日子，圣灵必定会保守。
《约翰福音》14-16章讲的内容，第17章我们主耶稣基督的代求，现在也是这样为我们代求，圣灵继续不断地会保护我们，祂是我们的——保惠师。
4：31“一切的苦毒、恼恨、嫉妒、纷争”，
苦毒——有没有，要除掉，今天晚上要除掉。
恼恨——愤怒消怒，要解怨；
嚷闹——心里面的嚷闹要来，你必定是叫它安静！就是离开你的身上！
毁谤——不知不觉间，各种的暗中毁谤，言语毁谤，知道了还是毁谤的，有这样的心理，有这样的言语，求主洁净我们！
“并一切的恶毒，都当从你们中间除掉的”。
从家庭里要除掉的，从教会里要除掉的，从所有人际关系里面，首先从我开始，要除掉的。
“又要以恩慈相待，存怜悯的心彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕你们一样的。”
这样带着新人，
来进到第5章1-2节，活在爱里。
第5章，3-14节 活在光明里。
第5章，15-21节，活在智慧里。
新人必定要这样的。
新人的爱是最重要，这是Agape 的爱。
5：1“所以你们要效法主，像蒙慈爱的儿女一样的，也要凭爱心行事，”
用爱心面对你的爱人、你的孩子、你的同事，你的邻居、你的亲友，万民。
用爱心来行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，用自己的身体献为馨香的供物和祭物，献给上帝。
如果我们也是在这个爱里面生活的，这个爱是怎么样的爱呢？
第一 你们是神的儿女
这个蒙恩是怎么样的程度！
耶稣基督为我们代赎，这个会带着馨香的祭物，满足上帝。
上帝永远的祝福临到耶稣基督身上，耶稣基督的身体就是圣徒的身体了。
我们也应该要这样的，我们的一生，先要带上新人，所有关系里面，是要与神和好的重要性，在爱里要生活，什么都要爱了。
祢的恩惠慈爱随着我，遇到死荫的幽谷也都是爱了！
仇敌面前也是上帝恩膏我，看的很清楚，是爱了！
我的一生一世必有恩惠慈爱随着我！
我们先得着这个，得着新人！在爱里面活着！
与人和好，使人与神和好！
这个爱里面要生活。
如果带着这个心来祷告，圣灵，仁爱的圣灵，神儿子的灵的圣灵，感动我们，我们主耶稣基督的心来感动我们，叫我们凡事上会明白上帝的旨意。
所以活在爱里面的。
任何控告的心，不要接受，任何的担忧不要接受，心里面的担忧，继续不断地洁净，时常维持上帝是爱我的心！
上帝今天早上也安慰我，中午也安慰我，傍晚的时候，遇到一些不好的事情，上帝安慰我，晚上献晚祭的时候，上帝安慰我，深夜的时候——也是圣灵安慰我，今天整个一天上帝的恩惠慈爱，明天新的恩惠、慈爱，我就是期待了。
我们这样生活的时候，健康就来，生命里面所发散出来的力量都不一样的！
我们生活在真的爱里面，自己先活出神的话、顺从神的时候，那个时候开始，你的家人跟你在一起的时候会改变。
新人会享受这一切恩典，你将神的话跟应许传给儿女，开始祷告的时候，你的儿女生命有变化，你的儿女在前面学校遇到的事情、人、学校、老师全部都改变过来，这是很奇妙的。
我们灵里面进去要明白的上帝的作为，不是单单要教人行善，这是人做不到的，必定是我们必定要清楚了解和知道这个灵里面的背景。
神的爱是最重要。
5：3-14，至于淫乱并一切污秽或是贪婪，这都是黑暗的，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统， 淫辞妄语和嬉笑的话都不相宜，总要说感谢的话。
所有的人际关系要感谢！感谢我的丈夫，感谢我的儿女，感谢我孙子，感谢，感谢，什么都感谢，因为都是上帝安排的，都是万事互相效力，
“因为你们确实地知道，无论是淫乱的是污秽的是有贪心的，在基督和上帝的国里都是无分的，有贪心的就是与拜偶像是一样的。”
这里讲淫乱的，污秽的，贪心的，贪心的，就是和拜偶像一样。
“不要被人虚浮的话欺哄，因这些的事上帝的愤怒必临到那悖逆之子，所以你们不要与他们同伙。从前你们是暗昧的，但如今在主里面你们是光明的，行事为人就像光明的子女，光明所结的果子就是一切的良善、公义、诚实，”
靠着从天上面来的智慧、感动、圣灵的感动来生活，就是一个光明之子。
“总要查验何为主所喜悦的事，那暗昧无益事不要与人同行，倒要责备行这事的人,随时说造就人的好话，”
怎么样责备人？不要为了责备人而责备，按照上帝光明的道，告诉他就行了。光明使人变成在白天一样。责备他，不要做无知的事，暗昧的事，罪恶的事。不是叫我们责备人，乃是这个真理讲出来，如同突然开灯了，人的肮脏、无知、罪性的事，暗昧的事全都曝露出来，好像全就曝光出来，好像黑暗的时候我们不能够找到东西，房间何等乱七八糟都不知道，但是一开灯都很清楚了，那些地方是不洁净，那些地方干净。
你看到人不对的，不要一直对他这样说，这样受咒诅，这样责备他。不是这样，而是真理讲出来，光来了，他里面肮脏的东西就显明出来，这样的意思。
责备在原文里有显露出来的意思。
用真理讲出来，肮脏的事，无知的事都会显露出来。
“因为他暗中所行的，就是提起来也是可耻的”，
暗昧的事在黑暗中，无知中是不觉得可耻的，真理的光一来，好像有人暗地里要偷人家东西的时候，突然四面的光都来，警察都来的时候，他就受不了了。
真理是有这个光的能力的！
凭着爱心讲实话，人的心灵里面自己不对的地方是什么地方。
“凡事受了责备就被光显明出来，”
那个责备来的时候，那个光来的时候，就全都显明出来了。
“因为一切能显明的就是光，所以主说，你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了”。
活在光里，什么叫黑暗？什么叫光明？这是属灵的单词，属灵意思要了解。
黑暗，什么叫做黑暗，黑暗是“无知”了。
光明是什么，知道“道”就是真理，就是光明。
“道”成了肉身，光在人的生命里面，“真理”。《约翰福音》第1章所讲。
黑暗这里就是邪灵。
在道里，在光明中是有圣灵的。
黑暗中就是罪、罪性。
光明，这里是上帝的义，上帝的仁义，圣洁。
黑暗是暗昧的，藏起来的。
光明的意思是透明的。
各位要正确了解，光明的国度，黑暗的国度，黑暗之子，光明之子。
光明的意思是，你明白了，眼睛明亮了，得到圣灵来的那个光照，你是喜爱上帝的仁义，上帝的仁义是光明。
你是透明的，是向上帝透明的，向鬼也是透明的，是这样的，“你来吧！向你透明！哪个地方不对！”它说，这个这个地方不对，然后你问主：“主啊，它说的这个对吗？”用真理来看的时候，就说这个对，也有说不对，那个时候，你悔改洗净！你还有吗？
光明是透明的，但有的人是罪人，淫乱的、污秽的、犯罪的、偷窃的、说谎话的，总是想遮盖自己。
真信的人穿上新人继续蒙恩的一个证据是：这个人向神透明、向人透明、向天使也透明，所以跟他在一起的时候，人家都觉得很自由，他自己也常常说：我是罪人中的罪魁，靠我的行为——我不行，我自己不行，立志行善由得我，行出来由不得我，我真的需要主耶稣基督的帮助、圣灵的帮助，这样讲的人是透明的。在太太面前也透明，在孩子面前也透明，他是透明的，没有什么了。
当然任何人都有一些秘密。透明的意思不是自己的秘密完全都讲出来，不是这个的透明——这是魔鬼撒旦的作为，你的罪，你的什么都吐出来！这个不是主的方法。
我在上帝面前是什么秘密都没有的！但对人呢，该讲的讲，不该讲的不讲。
自己真的在上帝的面前、天使的面前能够坦然无惧！公开的！罪得赦免了。
得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。心里没有诡诈，（透明了！）上帝称为义的，不算为有罪，这个人是有福的！
这个带来的祝福很大。
今天我讲到我们独处的现场与我们生命的时候，开始也讲，结论也是，各位真的是要心里坦然无惧。
在上帝面前透明的时候，当然说谎没有，偷窃没有、愤怒也是，很快在上帝面前解怨，结怨没有，污秽的、淫乱的，这些都没有了，当然了，上帝面前，这些事情怎么能够做呢！
实在的，这些事在光明中的意思！
光明是在许多角度要讲的——光明是属灵的事情。
单单抽象了解是不对。
有一天光明怎么进来要知道，光明怎么进来？——真理进来了，圣灵的印记有了，耶稣基督给我的仁义，我喜欢上帝的仁义。决志祷告之后，我受洗，我接受耶稣基督为我的主，我要寻找祂，我要跟从祂——我透明。我软弱的时候，我是需要主耶稣基督，这样的圣徒的新人——这样的人的思想，判断，讲话，不但是对自己，就是对别人也是充满怜悯的心，想遮盖别人软弱的地方，这些就是光明了！
光明之子就是这个，我们必定要在自己身上确认。
5:15，你们要谨慎行事，
为什么要谨慎，因为有要欺骗你的。
不要像愚昧人，当像智慧人，要爱惜光阴。
这里讲的是剩下来十多年了，直到主再来，对不对，明天必定不是你的日子。
各位必定要知道，每一天要记住这句话。
21世纪，2017年，18年，19年必定要记得——爱惜光阴，剩下的日子不多，明天不是我的日子，今天要得基业，今天要活在智慧里，活在上帝的带领里面。
不要作糊涂人，要明白主的旨意如何，
刚刚第9节也说“察验何为主所喜悦的事情”一样的话。
不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
这个世界的人是喜欢喝酒醉酒。醉这个世界的文化，世界的流行，酒也是这个世界。不可以醉酒，不可以喜欢酒，圣徒绝对不喜欢酒，有点儿醉的感觉来，要讨厌的心才对的。
不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
你的理性要清楚，感性上真的要爱主，凡事上要跟从主。
当用诗章，诗章讲的是圣经有诗篇，《以赛亚书》里有许多的诗歌，颂词，这个是赞美诗歌，灵歌，我们灵命里喜乐的时候，对不对，灵歌也有的——是靠自己生命里的感动唱出来了，不是自己预备的，这样的也有了。
每天早上起来需要有一个灵歌，我是用韩国歌来唱的，每一天一下子叫你的灵很快喜乐起来的几首诗歌，这个带着比较好。
然后呢，彼此对说——彼此是谁？
最重要是配偶，然后父子之间，然后肢体之间。
“彼此对说，口唱心和地赞美主，凡事借着我们主耶稣基督的名常常感谢父神，又当存敬畏基督的心彼此顺服。”
要活在智慧里。各位，必定是要察验。
我们察验，必定是有圣灵的光照。因为我们得了新人，我们每一人新人、每一个救恩和称义这里都有圣灵的，察验的时候，特别察验之前，更好的事就是——筑坛。
智慧要得着，筑坛是第一位。
这样才能察验，就是筑坛祷告、察验就会得着的。
察验之后在这里有圣灵的光照。
凡事上得着神的美意。
很重要的是什么——你喜爱，你是理智上明白、情感上真的是喜爱主的旨意。
要跟从，顺从神的美意。
智慧里生活，你实际要看到主的帮助，主的成全，看到许多的证据。
口唱心和地赞美主。
你的生命什么时候，有些埋怨，越来越埋怨：我的丈夫不对、我的太太不对、我的教会不对，很多的埋怨的话，不能感恩的时候，就是危险的时候。
今天 ，我们《以弗所书》第4章17节到5章21节里面。
各位先要认识你是谁？
你通常认识你看所见的，但是，你自己的理性生命和灵命成长到什么程度？
第一，智慧的成长，在耶稣基督的身量和智慧上一起成长（路加福音第2章），
在上帝面前，众人的眼光，爱祂的眼光，心理也一起增长。
第二，就有品德的增长、成长，你的无限的灵命，这个灵命必定是智慧成长。
在爱里面的谦虚、温柔、慈爱、忍耐，和平方面的成长，品德的成长、美德的成长。
第三，权柄能力的成长，刚强壮胆，这个就是灵命的成长。
这个绝对要靠教会的背景——是祭坛上，必定要穿上新人。
以前一些不对的，这个以外不有很多——全部要恢复基督上帝荣美的形象，那个要恢复——上帝原来造我的时候要成就的，上帝的荣美的形象要恢复。
然后，我们继续走，信了后是继续走，怎么走？
在爱里面继续走——光明里面走——智慧里面走：
凡事上这样的人必定会蒙恩。
这样的人夫妇生活是下面22节开始又讲的，这样人的家庭生活、公司生活都讲的，非常的重要。
愿主今天晚上的话都成就在我们的身上！感谢主！阿们！