【以弗所书与我-6】第4章 (上)20170426 MD
日期：2017-04-26
经文：
2017.04.26 门徒培训 以弗所书与我 6 第4章（上）
感谢主，我们今天晚上，继续看《以弗所书》，今天是第4章1-16节[以弗所书与我]，
《以弗所书》是特别讲到我——李彻和我们。我们是从亚当到现在直到主再来，在基督之名下，要成为神儿女的圣民。
这个信息很重要，特别讲到教会。
1. 教会——
教会是从亚当一直到主再来，这个是教会，也是两三个圣徒在一起的地方，两个人以上，奉主的名相聚的那个团契。这个叫教会。
我们有地方教会，属于华府基督生命堂的，也有属于整体宇宙性的——这都是一个教会。
我们以教会为中心、能够学习耶稣基督、活出耶稣基督。
然后，在主为我安排的七个生活现场里，七日52周，就在剩下来在地上的日子，能够荣神益人。
这个是我们被造的理由，我们蒙召的理由，既然我们在主耶稣基督里面，我们要与蒙召的恩相称。
特别以教会为中心生活的时候，我们教会里面我们所得着的是：
1）第一 最重要的是保护
保护我们什么？——是我们信心。
因为一切是从信心而来。
我们要知道，教会外面的是世界。我们一回家，还没有信主的我们的家人是看电视，这是世界的文化，关心和兴趣都在这里。
只有教会的圣徒，主应许说，你们两三个人奉我的名祷告的地方，我与你们同在，我必显明我与你们同在的证据，云柱火柱我给你们看。你们相聚的时候，必定有一些祷告题目，有一个问题，有一些疾病，有一些所愿，有一些应许要得成就的事。所以你们相聚的时候，奉我的名祷告的，我全部给你们成就，你们在地上捆绑的，我在天上要捆绑，在地上要释放的，我在天上要给你们释放。
这是何等大的恩典！
从今之后到见主的面的日子，各位不要忘记一件事，上帝给你最大的祝福不是别的——乃是与你同在，同时为你安排两三个人，两三个人就够了。
我们人数太多了，只有两三个人，我们随便去街上找人说，“你有没有两个小时跟我一起学习圣经，跟我一起寻求永远的事，跟我一起祷告，谁愿意？”
尤其一个礼拜四次五次六次这样在一起，回家再一次读经，再一次圣徒来往交通，彼此代祷，24个小时，七日这样祷告的，这样的团契，这样的肢体，各位旁边的人看一下，各位，这样的宝贝，实在这样的宝贝——从哪里能够得着呀，从哪里可以得着呀？哪里得着，连我的家族也不跟我一起同心，连我的孩子也不是与我同心的，这样的团契的宝贵。
常常相聚在一起，一同信耶稣的人，但看不到主耶稣与我们同在的人，是瞎眼的人。
很清楚会看到，我们每一次相聚的时候，我们一起敬拜赞美的内容， 我们一起祷告的内容，今天晚上我们学习的内容，我们听得懂，不但听得懂，我们信道，我们的信变成我们的所愿，祷告了，主就成就，真的五年，十年，二十年之后，真的亚伯拉罕的祝福、以色列的祝福，都临到我身上了。 这么宝贵的团契，我们要了解，我们真的不可以用世界的文化水准，年龄和财富的什么指标、条件的指标来判断。
这个教会必定有贫穷的富有的，有学问有，没有学问的，年纪大的年纪小的相聚在一起，才能带来叫我们学习耶稣基督的很多很多的课题，功课，我们学习。每一个人都是满满的问题的人，要相聚在一起，所以今天主最大的恩典不在别的地方，乃是各位与我同在。
我今天来的时候，一直领受这个信息的时候，我早上起来，心里面充满的感恩是——因我旁边的人感恩，因现在也跟我在一起的人要感恩。这个礼拜，也有中国，我们在中国的宣教也遇到很大一个逼迫，因着这个事情，我这个礼拜，很多电话来往，跟在台湾的，在新加坡的，在中国的，各个地方的，感谢主，他们的所愿，中国的门路被关，听说是好几个同工，要飞到马来西亚，要见这个众圣徒更小的我，这个就是主的安排。
有这样的团契，我是感到很幸福，有这样的挑战，这样的条件，不一样的事情，是常常会发生的，但是这样情况发生的时候，我们每一次一起要寻找的是，主啊！马上会看到主在我们中间，主的安慰在那里，今天晚上主给我们的信心在哪里，靠着这个信心祷告，我们欢欢喜喜地得着主给我们的应允。
感谢赞美主，有这样的团契得着的人，是在地上的日子里面最蒙恩蒙福蒙爱的人了。
所以我劝各位，从今以后，绝对不要寻求别的东西，或者不要因着你自己所遇到的一些问题来难过，那个问题是需要的，不但你需要，教会也需要，阿们！
各位不要为旁边的人——你的配偶，你的儿女，一个教会里面比较迟钝的人，比较容易被拉走的人，不要为他们担心、忧愁，就是今天主为你安排的那个环境里面，主有教导你的事。
有的人，他一个人信主了，以后全家人都信主了。是恩典，那个一个一个经过我们的祷告，我们的忍耐，我们的服侍，一个一个蒙恩的过程，是将来在天上我们看的时候，真的冠冕最大的是那个。
有一个姐妹我知道，她信主的同时，一家人都信主，有的人是，一个人信主，就是一个人，25年流泪祷告。真的这样，我们在这里也有，信主16年17年了，16年兄弟当中，继续不断地祷告，上帝看重的是——今天你的祷告，所以这是你跟教会在一起的时候——你才能得到保护的。
教会的情况无论怎么样，你不要管——你学习今天主告诉我们的这句话就好。
你的家人，你所爱的人，信主的情况，靠主的情况，无论怎么样都没有关系，只有在那个条件里面，主是与你同在。必定在你寻求的时候，主向你显明，以你的生命能够活出基督为中心，把凡事当作教材来要学习。用在所有的关系，所有的现场里面所有遇到的事情来荣神益人。
今天晚上有各位，我是非常感谢主！要不然我不需要整天祷告，然后在这里也有分享，今天我们相聚的时候，我们祷告的事，主已经全部垂听了。感谢赞美主！
现在这个网站科技发展到直播来了，全世界主的教会，都可以一起来领受主的恩典，真的感谢主，这个就是肢体。
这样的肢体从哪里能够得？
肢体在一起的时候。
2）第二，在教会我们一起得医治
第二个是，我们知道我们都不是完全的，很快得医治的。
如果你不跟肢体在一起，我是从小在教会长大，但是曾经一段日子不在教会，很快地变成世界的人，很奇妙的，你蒙爱的人，很奇妙的，世界的流行歌在我的口里完全不见了，离开了团契，马上世界的流行歌从我的口里出来。很奇妙的。
真的是得保护，也得医治。
我们相聚的时候，必定有一些矛盾出现，蒙恩的人当中，没有矛盾，人人都好呀，我们的教会啊，太好了，人的品德，彼此相爱太好了，但是这样的话，你学不到什么，实在是这样，这各样的人相聚在一起，摩擦的过程中，得到很多的医治的。
3）第三是，相聚在一起的时候，得到职分
各位，在教会里面会得到职分。第4章1-16节强调，如果教会里你没有得到职分——赶快得，这里有你所能得到的恩膏，这个恩膏是永远不变的，这个就是恩赐，有职分必定有恩赐，这里讲恩赐——各尽其职，联络得合式，一同增长主的身体，这是我们蒙召的理由。
既然你在耶稣基督里，我们行事为人当与我们蒙召的恩相称，什么是相称，这个很重要。
我在教会看到了，不管家人怎么样，真的是以教会为中心，继续地生命成长，得到职份，忠心地跟肢体一起祷告，很快他所爱的人，全部都蒙恩，我们教会有这样的例子，从我们这个长老的家庭开始。
这次青少年的聚会，我们发现，青少年一个一个宝贝得不得了。
我是从小在教会长大的，我伯父长老的家，八个孩子，他们的配偶，非常平安，偶尔有主的管教，管教来了，又来到主的面前，上次我回去韩国的时候，我跟伯伯的最长子，我的大哥，管理我们家族坟墓的时候，我们两个人都满面流泪彼此作见证，他们家庭也看到当时有一个管教，一起作见证，安慰我的大哥，我大哥现在75岁了，何等得安慰，一直抱着我，安慰我，因我感恩。他们兄弟、包括爸爸妈妈一直为我们祷告的叔叔家的长子，现在成为牧师，他知道他的爸爸和妈妈何等地流泪为我们祷告。
我妈妈得癌症的时候，我的伯母终于打电话来，就是告诉我爸爸，“弟弟啊，应该悔改的时候到了”，那一天我记得，师母也记得，爸爸大发雷霆的那个光景。
我的爸爸，我们都知道，这是何等迫切的祷告，我们还没有信主的家人，迫切的心为他们祷告，今日都成就出来了，只不过40年。
跟永恒的时光比较，40年非常短，过程里面有满满的恩典，我爸爸妈妈还活着的时候，我在我的伯父和伯母的坟墓面前，我感恩祷告，上帝的恩典怎样地经过伯母，她在跳童的家庭里面——神找她，叫她飞到家里来，回家了，圣灵临到她，就蒙恩了。她没有读过书，上帝用特别的方式来呼召她，她蒙恩以后，才开始读文字。她常常天国进去下来，进去下来，她这样讲，我小的时候听不懂，她常常讲天国怎么样，怎么样，她常常进到天国。比较有学问的是没有这个恩典，没有学问总有这样的恩典，就是天国进进出出这样。我的伯母很多信心的见证，我爸爸每一次批评，“是疯了，癫狂了——”，这样批评，圣经里也有这样说。
实在是圣徒常常在一起的家庭，我的伯父伯母那个地区的教会建立起来，一年好几个牛车，满满的白米送到教会去的时候，我的爸爸一直这样叹息，姑姑的生活不好，白白的这样多钱，全部送给牧师，我爸爸的眼光是这样——是送给牧师。教会很辉煌，其它全部都是茅屋，只有教会是有西方的建筑物，漂亮的建筑物，伯父伯母建立的，他们是长老。
我看到他们蒙恩的事情，以教会为中心的人，世世代代蒙恩。长子是我的大哥，30岁成为韩国一个世界性高级企业的部长，他是主日从早上到深夜在教会里面，教会的所有儿童和青少年，都喜欢他，他从读大学开始，整个的关心是教会。
我盼望我们教会的弟兄姐妹，你们的孩子是这样。
他们整天在教会里面生活。有的人说，明天公司有考试，他就是不管，整天在教会里面服侍，很多的孩子喜欢他，他不懂得教导的时候，跟孩子们一起玩，所以我的大侄儿，他就是那样的成功，那样的成功。见证主，实在是看到，以教会为中心生活的人。
为什么看到这样的生活，因为上帝是知道的。上帝都知道你的意念，你的关心，你的兴趣，你的心怀意念。主在那里，你正做什么看得很清楚， 这样跟随的人，必定有职分。
像我的伯母一样，没有多少世界得学问，但是她有职分，后来我就知道。上帝给她很重要职分——是祷告的职分，她是天天天国进进出出的。
我被按立为牧师的时候，给伯父伯母大拜，向他们感恩的时候，他们两个人都是哭着，我伯母把她的大圣经放在我头上，为我祷告。其实，从那个时候，我的灵通了，我真的觉得，我的灵通了，圣经整个的脉络啊，能够得着的。从那个时候，我所传讲的信息，这个韩国人讲华语，传讲的，总是对有一些人有影响，实在是很重要。
各位，我的伯母连小学也没有上过，她从信主以后才开始学习文字。这样的人，在教会里面有祷告的职分。
上帝恩待她，她的水果园子，每一年每一年养活他们全家。那个地区很多家庭是赌博，酗酒，韩国战争之后，人人都很痛苦贫穷，韩国是后面数一数二贫穷的国家，现在是世界第9个经济发达国家，远超过欧洲很多国家，俄国只有韩国一半而已，韩国这么小的一个国家，为什么？因为圣徒起来祷告，差派到全世界，现在是最多宣教士的国家。各位，上帝是永远活着。
我的伯母也是，在那样的情况里面，为教会，他们是七日以教会为中心，七日在教会，他们常常是牧师怎么样，我们教会的弟兄姐妹怎么样，他们常常借给人钱，不能还的，但是每一年还是很多的田地归入伯父伯母的家，那个果园最后变成世界上最大的宝石加工厂，政府选那个地，这个地变成黄金地啊，一下子，这个地皮的价值，一晚上变成一百倍。
我从小看了很多这样的事情，我用我伯父伯母的例子来讲，就是没有什么学问的人，成为教会的栋梁，成为这个地区福音化的，很重要的家庭。他们的后代，这样的蒙恩，现在在汉城，世界上国际性的企业里面被人家称为很尊贵的人，有这样的成长，八个孩子都好，他们每一次相聚一起，一起玩的时候，我有一次一起一个晚上相处，感受不一样！
实在是一生要以教会为中心生活，然后把这个遗产留给后代。我的伯父伯母已经都回天家，但是他们的儿女，都是成为长老、牧师，这样来服侍主。
我的家庭，我真的是看到好像一个展览室。家庭福音化里面的挣扎，痛苦，我们自己也是一生在这样的痛苦里面生活，这是恩典，这实在是很大的恩典。无论什么样的人，在这里写出是使徒、先知、传福音的，然后牧师教师，是整体教会重要的一个职分，这是每一个地区教会里面，每一个信徒，他是真的是属天的，属天家产业的一个人，他必定拥有一个属天的重要职分，这个职分自己要争取，因为天国是属于努力要进去的人，他必定会得到恩膏。
4）第四，得永远产业
得永远的产业：实在是得永远的产业。
5）第五，祷告蒙应允
圣徒在一起祷告蒙应允，百倍地快。如果列出来的话，还有很多。
所以各位，今天的信息里面，今天在这献晚祭的时候，必定要祷告，主啊，我到现在，主借着我们的祭坛信息常常跟我们讲的，我一来都是阿们，今天晚上，我再一次决定我的一生，直到见主的面，我要以教会为中心生活，阿们！实在是很重要。
2. 个人独处的现场
必定会有的是 《以弗所书》4:17-5:21的，我的独处的现场。
你的生命，能够越来越学习基督，活出基督，见证基督。所以学习基督，恢复基督，活出基督，见证基督是我们活着的目的。
情况没有关系，你的家人，你的配偶，你的儿女信主的情况没有关系，只有借着你所遇到的，主为你安排的所有的条件里面，你学习这个就好了，在你的独处的生命里面。
你的独处生命不跌倒，快快得医治，得到职份，被恩膏，得产业，你的心灵里面因信主的话得到的很多的所愿快快蒙应允，是借着你以教会为中心生活的来实现。
圣经是从头到尾都讲这个的，我每一次说，罗得的例子、亚伯拉罕的例子，我们大家都愿意成为亚伯拉罕，以撒，以色列——而罗得呢，罗得，他的配偶，变成盐柱，他的后代变成摩押、亚扪族，上帝最讨厌的邻近以色列，历世历代成为以色列缠累的民族。罗得他也是义人，他也是蒙恩的人，硫磺的火烧灭所多玛的时候，罗得不知不觉的时候，天使把他带走。
罗得的两个女儿也带走，但是他的后代全部变成摩押与亚扪族了。
圣经清楚地说，在《创世记》13章，罗得眼睛里面喜好的地方，在他的眼睛里面好像东方伊甸园一样。这样的地方，原来在上帝的眼光里面是最讨厌的地方。现在美国也是一样，很多的人支持同性恋，现在牧师都渐渐跑到那里。
但是，上帝最厌恶的地方，罗得看来受吸引，圣经里面说，罗得渐渐挪移到所多玛。 联合的君王攻击所多玛时，罗得一家辛辛苦苦流泪积存下来的财产一下子被掳走了。亚伯拉罕去拯救他，他还不回到应许之地，还继续留下在世界，一而再再而三地继续，上帝不断管教，罗得看不见，虽然人是一个蒙恩的人，属神的人，但是轻慢上帝的祭坛、聚会、看轻圣徒一同的祷告，一同的异象，一同付代价服侍，后果非常严重。
亚伯拉罕不一样，亚伯拉罕是为上帝跟他讲的话，为了24小时七日要记得，筑了一座坛，以祭坛为中心，继续不断记念耶和华向他所说的话，靠祭坛来生活，祭坛在幔利的橡树那里。后来那里变成他家族的坟墓，然后继续叫他的后代记念那个地方。所以要以祭坛为中心生活，以教会为中心生活，不是李牧师的教导，乃是圣经以祭坛为中心，以会幕为中心，以圣殿为中心，最后变成耶稣基督的圣殿，每一次相聚在一起，你们两三个人奉主的名祷告的地方，这是非常重要的。
我的女儿问我说，爸爸，这个时代还有很多美好的教会，尤其是美国，她到处去，她到处可以观察到，她是一个记者，基督教的大学，好的教会，都探访，都看过，所以她的意思是，爸爸你要谦卑啊，每一次跟你交通的时候，感觉到好像只有生命堂的样子，但是还有很多比生命堂好的。对的，我盼望如此！我盼望如此！的确会有吧，但是女儿啊，你问我吧，到底你看生命堂跟一般的教会甚至讲蒙恩的教会，最大的不同在哪里？
一般教会很多的信息，我也蒙恩，我也得到过很多的亮光，不同的地方我心里面总是觉得可惜、很可惜，是他们不讲亚伯拉罕的祭坛、摩西的会幕、就是所罗门的圣殿、以西结的圣殿，所罗巴伯的圣殿和耶稣基督的圣殿，你们两三个人必定以圣殿为中心生活的，《使徒行传》第2章，《使徒行传》第11章，第19章，第28章，最后的保罗在罗马两年内，在那里建立祭坛，然后召聚圣徒，我们祭坛建立的话，必定圣徒来，2-3个人也好，必定会来的，在街上跟人家分享《创世记》，他们不愿意听的，但是我们在祭坛跟他们一起分享的话，他们真的是得到永远的一个方向、永远的福乐，这样的人相聚在一起的，他们祷告，天变了、地变了、永恒的时光改变。圣经里面这个失去的话，无论怎样蒙恩的亮光，怎样怎样的生活，当然这些都好，但是没有办法学习，没有办法活出来。我们必定坚固信徒，让他们活出来，差别在哪里，我们要知道。这是圣经讲的，不是生命堂讲的。
罗得跟亚伯拉罕的差别，是很大的差别，亚伯拉罕的后裔，以色列，跟罗得的后裔摩押和亚扪，有很大差别。
一个独处的生命，必定是要以祭坛为中心生活，在祭坛那里什么都有。
我们兄弟常常说，我悔改顺从了之后，上帝是样样都祝福，现在只有开始而已，不得了了，你的条件起码比我的伯父伯母好，这个教会里面，他们无论哪一个聚会是从来没有迟到，缺席是有，是他拨牙齿的时候，要来教会，没有迟到，是看重主的名，看重奉主的名聚会。所以看重主的祭坛的，必定是主会祝福的。
我们今天分享里面我们必定要得着。如果今天晚上圣灵感动你我还不够，我要多一点补充的话，就是你要多多地顺服。
第5章22-33节，夫妻的现场。
绝对是以教会为中心，你的妻子，或你的先生还没有信，我告诉你，他很快会信的，如果你是按照主跟你讲的来做，我知道很多的见证可以告诉各位。
在韩国一个姐妹先信了，先生逼迫她，他的先生酗酒，赌博，打人，撕扯圣经好几次。我眼睛里面圣经是很宝贵的，在中国全部是用写的，用手写出来的。后来姐妹睡觉的时候，弟兄，这个邪灵充满的人，他把姐妹的头发全部剪掉了。对姐妹来讲，头发是荣耀。这样来看，先生以为姐妹不会去教会了，但不是的，戴着毛巾，她照样去教会，弟兄姐妹奇怪，问她，你为什么戴着毛巾来教会，姐妹，你们为我祷告，然后把家里发生的事情告诉教会的姐妹，软弱的姐妹也全部都刚强起来，得到安慰，流泪一起祷告，同心一起祷告的时候，不久，先生破产，哀痛的事情来，先生就来到教会了。
我这样的例子太多了。我的伯母先信主，前一两年，我的伯父，逼迫她厉害，我伯父也是喝酒的。伯父喝酒的时候，逼迫她，甚至打她，这样，甚至要用剪刀来要剪掉她的头发，但是常常这样天国进进出出的伯母，谁能摇动她？上帝真的帮助她，爱她，结果到现在，全部家人蒙恩，这是夫妻关系——这绝对是以教会和祭坛为中心，像亚伯拉罕一样，像以撒一样，像以色列一样，这样的生活吧！
大卫，诗篇中的大卫，昼夜都是羡慕爱慕上帝的祭坛，那真的是美好。整个圣经是讲这个的。
第6章1-4节，是父子关系。
这个现场里面，这个关系里面也是必定要以教会为中心。
第6章5-9节，我们的职场，我们的事业。
我是真的感谢主，我年轻的时候，在韩国看到这样的见证，常常听到这样的见证而长大。这是我骨头的深处那里，被刻下来的很重要的见证，太多了。以教会为中心，目的不在于赚钱，目的不在于事业成功，乃是在于借着事业，借着职场，祝福一个地区的，上帝托付给他的那群人，很多的神迹异能发生，实在是要以教会为中心。
第6章10-18节，这里有灵战，每一个的现场都有灵战，必定是以教会为中心生活的时候，我们才能得胜的。
第6章18-20节这里，你们为众圣徒祷告，为传福音者的祷告，为保罗祷告，叫我得着传福音的门路，得着刚强壮胆，得着口才，有这样的祷告。
其实，教会从亘古到永远，这是《以弗所书》，《以弗所书》的美丽就是在这里，从亘古到永远，从创立世界之前，开始到日子满足之后，之后是永恒，我们在暂时这个地上的日子里面，主所为我们预备的生活现场。
第6章21节之后，当时这样交通通讯不发达的时代，同工之间那么的亲近
各位知道吗，我们教会，这个礼拜， 我特别在主的面前感恩，这个小小的团契，这个门路全部都打开，如果各位真的是有同心，跟这个祭坛一起同心为这个教会来祷告，各位会得到很多的产业的。
各位，每一天单单五分钟的祷告，真的是当天你遇见的事情和人，情况都会不一样的。
相信这个的，我们才叫做基督徒，基督徒是这样的。实在是这样的，我们今天大大地蒙恩吧，在这个第4章第1节开始看。
3. 经文分享
4:1 我为主被囚的劝你们、既然蒙召、行事为人就当与蒙召的恩相称。
我们在第3章看到，保罗说，我为基督耶稣做了被囚的。
这一节保罗说我为主被囚的，这是何等大的特权，何等大的荣耀，何等大的产业。你们不要可怜我，应该羡慕我，是这样的语气。第3章开始也是这样说的，现在第4章开始也是这样说。
感谢赞美主，这个事情是何等地安慰我们，我们主耶稣基督死而复活是何等安慰我们！我昨天在佛吉尼那里，讲到第3章时，我说，我们主耶稣基督说，“李彻，我就祝福你”，然后马上重生就来，永生就来，永远的福乐就来的话，当然这也是恩典，但是主说，“李彻，我为了叫你得永生，永福，我为你有这样的受刑罚，我的好多仆人，从我开始，这个福音来到你的身上，中间那么多千千万万爱你的圣徒，跟我一起爱你的圣徒，受苦，付代价”，主啊，这是何等大的恩典！
所以传福音的人，受苦是我们的特权，家里兄弟有16个，我今天为他们定了，起码5分钟为他们祷告，我们献上这个祷告，献上这个时间，献上代价，我为我还没有信主的家人，我要祷告。
这样祷告的时候，家人后来一个一个蒙恩，知道他们蒙恩了，是何等感恩！我今天为我的伯父伯母，是何等地感恩，他们的流泪我知道了，我的妈妈得了癌症，医生已经宣告她不能治了，脑里的压力继续扩张，要揭开头骨的话，头一直会涨上来，所以医生很客气地说，你们能不能把妈妈带回家？这句话，已经说明死刑了。
我的伯父知道这个消息之后，我现在还记得，我在高中，学校的后面有一个综合医院，我们韩国也是很大的医院，名字叫耶稣病院，这是一个宣教士医院。我的妈妈住在那里，我伯父过来的时候，给我打电话，说，“今天我要去看你妈妈。”然后，医院前面的一个店里，我的伯父先找我，当时家里只有我一个基督徒，伯父对我说，“今天，你必定要跟你爸爸讲要信耶稣基督。”
我伯父比我爸爸大四五岁，但是不敢讲，因为我伯父连小学也没有上过，我爸爸是伯父拼命支持，让他读到大学，在当时代，爸爸在社会上，地区里面有一个地位，伯父是一个农夫，不敢讲——从来没有讲，每一次伯母见到我爸爸会讲，你要信耶稣啊，信耶稣啊，我的伯母是讲的，但是我伯父不敢开口，虽然是教会的长老，这样怕我的爸爸。
我爸爸以人的眼光看，真的是一个完整的人，用人的眼光看，标准正确的完全的人，从来没有错误，所以我的伯父是对爸爸有这样。
那一天，我记得我伯父的流泪，他回家去了，我知道他这样的回家，我知道他不敢讲，今天还是不敢讲，第二天早上我伯母一早打电话过来，我可以想到，我的伯母跟伯父说，“唉呀！你这个人哪！你是男人吗？你为什么不能对你所爱的弟弟，你不能开口讲啊，我讲！”然后她打电话过来的，我猜测是这样的。打电话过来，我的爸爸接，然后，“你现在悔改的时候来了！”我的伯母这样讲，我的爸爸大发雷霆，那一天早上，我们谁也不能吃饭了。爸爸这样生气，那样跟大龙（魔鬼）的势力的那个争战里面。
现在我蒙恩了，我的后代蒙恩了，都是借着我的伯父，伯母——亚伯拉罕的他们，这样流泪的祷告，何等地感恩呀，只用在我身上面的伯父伯母——直到保罗，直到耶稣的话，有多少人的付代价，叫我能够蒙恩了！
所以各位，真的，各位在基督里，为基督的名，为基督的福音，为宣教，为当代的教会的多蒙恩，为了多培养主的门徒，你受苦——主知道！
这是只有看见的人才能够享受，感谢赞美主！
我一生中，有遇到这样真正信耶稣基督的人，盼望这永恒产业的人，不少，感谢主。我的前代也看到，我的同代里面也看到，这个礼拜，特别跟每一个地区同工有一点交通的时候，他们的刚强，他们反而在公安局里面传福音，那种刚强里面感谢主，怎么会遇到有这样的人，怎么能够啊——这是主安排的！主的慈爱给我，我跟他们一起的祷告，会改变时代的。我知道到现在改变很多了，将来更多了。
所以教会开始是在这个逼迫，这样很多人付代价，从耶稣基督开始，从亚伯开始，很多人这样流血，受苦，之后，这个福音的恩典临到我身上的。我为主被囚的人，劝你们——华府基督生命堂的人！
既然蒙召，行事为人——你的思想、兴趣、关心，你的计划，你的重点，你的优先程序、你的七日，24个小时，就当与蒙召的恩称，阿们。
这是第4章，都要一句句阿门来接受了。
4:2 凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、
4:3 用和平彼此联络、竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
与蒙召的恩相称的意思是这个意思。
你们在基督耶稣里，你们的行事为人应该怎么样？——与蒙召的恩相称，这是什么？这是活出基督的谦卑，温柔，忍耐，爱心，和平，后是你们要联络得合式，一起要增长我们主耶稣基督的身体。所以，这独处的生命——在这里要活出基督。
基督的品德，代表性的有五个。
我们还记得《马太福音》11章29节，凡劳苦担重担的到我这里来，我就使你们得安息。学习我的样式，我是谦卑温柔。这里说是谦虚，温柔，第三是忍耐，但愿这五样内容在我们生命中显明出来的话，各位就是基督了，基督在你里面的最重要的证据在这里。
第四是慈爱、第五是和平。各位我们多一点了解一下。
- 谦虚，
希腊文里面没有谦虚这个词，因为西方的文化，要美国人谦卑地说，“我的儿子不出头的。”他们绝对不会这样接受。西方的文化是，“我非常以我儿子为骄傲，以我的妻子为荣。”我们韩国的文化，我这样做的话，全部把我当作傻瓜的，你怎么能这样地夸耀你的太太？
希腊文化和罗马文化也没有谦虚这个字，谦虚这个字，是从奴仆，卑贱的人，从这个单字里面出来的，所以谦虚这个字是从基督徒的信仰里面出来的，西方社会是这样，基督徒的品德才能够出来的。
基督所讲的谦虚，最重要的是认识自己，认识自己什么，就是《以弗所书》2章1-3节了，《创世记》3章1-6节，罪人的罪魁，这真的要认识。然后，必定要认识到，认识神认识自己，恢复上帝的眼睛和上帝的信念。
认识这位创造主，也认识自己，原来自己是罪魁，但是借着认识神，成为儿女，真正认识这个身分的人才能够谦虚。
另外一个，用这样的眼光来认识所有人的——你的配偶，你的儿女，你的儿女虽然比你年纪小，我的两个儿女都是比我年纪差三十岁，从儿子开始，配偶，开始，要认识。
连我这样的罪魁也蒙恩了。我蒙恩之后，也像个人了。如果别人身上也有这样的恩典临到他们身上的话，他们是会不得了的，所以蒙恩的更多的人，才能够在别人的面前，才能够可以真正谦卑。
这是谦卑的原则，我们主耶稣基督自己是神，跟我们不一样，我们透过主耶稣基督，原来是《腓利比书》第2章5-10节，你们要以耶稣基督的心为心，祂是跟上帝同等的，但是取了奴仆的样式，祂就是顺服上帝，以致于死，所以上帝就高举祂。天国里面最大的，在地上是成为用人，成为仆人的，洗人的脚的。
单单这一个品德，你学会，你的家庭中间，夫妇为什么不能得医治啊？你们父子关系为什么不能得医治啊？你的公司里面为什么那么多的仇敌啊，实在是！这个其实是我们恢复耶稣基督，活出耶稣基督，这个世界，我们是吃亏的样子，但是我们要知道，你得的益处很大。
你进到一个公司里面有一千人，大概一个月之内，大家会知道你是一个天使，我们公司里面一个天使来了！因为他的目的不在于别的什么，什么工作，什么赚钱，他的目的是人的生命里面，他满面的笑容，人有问题的时候，他马上帮忙，特别姐妹们，马上帮忙人，人痛苦的时候就安慰人，不需要讲耶稣基督，实在是这样。真正的只有这个恢复。
天国里面最大的是谁，我们主耶稣基督在四福音里面讲说，这个地上作佣人的，做仆人 ，在这个地上，最小的，在天上是最大的。哈利路亚！这一句话实在是感动我，也实在是安慰我，叫我努力在地上，尽量少得人的称赞，要成为最小的。
福音是这个世界上的人，有智慧通达的人，绝对不能了解的，因为这样的人是永远得胜啊。
我常常跟各位说，谁享受绝对的得胜？不要得胜的人，输给人的人，输给人的人是永远得胜的。我们主耶稣基督是这样生活。我们也可以这样，我们夫妇关系上，不要胜什么。我们对儿女，绝对不要要求什么东西，就是一辈子给他们，他们知道的，他们三十岁，四十岁，五十岁，他们都知道的。
媳妇女婿来加倍地对他们好，你成为他们的仆人。
每次媳妇进来我家的时候好像什么洗碗是属于她的，谁也不能动，李松也不动，当然我是公公，我不动了，叫婆婆也不要动，但是我看到，师母永远是师母要洗！愿意成为她的佣人，她的仆人的时候，她绝对不会很骄傲，OK，以后什么都是你来洗，不会这样的！彼此之间好的东西得着的话是彼此多要给的，这个样子的话，我看的时候，天国恢复起来是容易的。
人的私人，总是叫他所在的地方变成地狱。
实在感谢主，主如此教导我，叫我们能够活出基督，基督不在别的地方，你能够知道他的品德，愿意要活出来的时候，在那里就有基督。
- 温柔
温柔原来在希腊文的意思，是两个极端的中间平衡的意思，华语来说，就是中庸的意思。
所以，温柔绝对不是永远不生气的，我们主耶稣基督有时候是很生气的，上帝也会生气的。我们在读旧约圣经的时候，我们看到上帝的怒气。
真的犯罪会受咒诅到三四代，我们主耶稣基督在圣殿里面，就是有霸权，这个实在是自己怎么样就怎么样了。
温柔是中庸的意思。但是各位要知道，绝对不为别人看不起我、别人看轻我，别人侮辱我来生气。
不是这样的，那时候，是应得的，主都知道！这样就好了。
很温柔的品德就来。
但是什么时候发怒呢，有人对别人，尤其特别软弱人，特别是属神的人，侮辱，占便宜，逼迫，折磨，应该要发出义怒的。
所以温柔的希腊文的定义是这样的意思。
所以发怒，但是绝对不转怒，也绝对不要含怒到日落。哈里路亚！
我们继续要学习，我们长老太多温柔，已经超过我了，许多方面。
真正温柔的人是会得到土地的，得着基业的。
我知道这个家庭是这个地区很出名的家庭，我盼望我们所有弟兄姐妹的家，都变成这样，实在是真的爱神，爱人，所以温柔自动地就来，也知道人的软弱，人需要恩典，人需要怜悯，总是期待人。
如果上帝把给我的同样的恩典赐给他，他们必定会好的，有这样期待的心对待人的时候，才能够温柔。
所以对配偶，对儿女是百倍地温柔，他们必定是比我百倍地蒙恩的，绝对温柔地对待他们。
- 忍耐
这些的品德，实在很重要，基督徒，一生学习的，是品德。
这个品德，我们必定要有。
有的人说自己是基督徒，去教会，但是他比世界的人还不如，因为没有那个品德。
忍耐——希腊文是有两个意思：
一个是，不怕苦难和困难，必定自己坚定的计划，自己认为义的事——坚持到底去做。 第二个是，对人有无限的包容。无限的一个包容，这个叫忍耐。希腊文有这个意思，学者也这么说。
研究希腊文的学者说，小狗跟大狗的区别，小狗是一直狂叫，甚至要咬一下那个大狗的尾巴等，大狗只是看一下——这个叫忍耐的意思。
所以上帝在圣经里说，《罗马书》第2章，上帝对人的忍耐，我们保罗也说，我们主耶稣基督对我的忍耐，这个看见的人，彼得也说，上帝在挪亚时代的忍耐。
我们孩子们不听话，弟兄姐妹也软弱、调皮、刚硬的时候，虽然是笑，但是很想在他后面踢他屁股一脚，人的心的忍耐，绝对不是无限的。但我们上帝的忍耐是无限，这个就是我们的上帝叫我们恢复——耶稣基督的品德。感谢赞美主！
这个忍耐是你已经坚定了四大福音化。就坚持到底的忍耐。
另外一个，比你差一点的人，一直干扰你，逼迫你，等等，但是还是期待他，包容他。 我们的主耶稣，我们的上帝，就是等候人能够悔改，得救的日子一样的。这忍耐的原意是这样。
今天的主题是这个。一个是活出基督，另外一个是一同跟旁边的人一同联络合适，荣神益人。
自己生命荣神益人，我也荣神益人，我们也荣神益人。
- 爱——有四种爱，
希腊文有四种爱，在这里的爱就是Agape的爱。华语说，大爱！
AGAPE这大爱，同一个英文来说，是Love，爱，但是希腊文还有，
第二个是「Eros」指男女之情中爱情的意思。
第三个是「Philia」是又亲又爱，朋友之间。
第四个是「Storge」指骨肉之爱。
这里很重要，圣经是不是说，「eros」不重要，「philia」不重要，「Storge」也不重要，不是这个意思，乃是所有的爱要在Agape的基础上建立起来！
夫妇需要Eros，男女之爱是需要的，男女之情是上帝给我们，彼此相爱，爱慕自己的丈夫，爱慕自己的太太，非常正确，但要建立在上帝所赐的Agape的爱基础之上。
朋友之间，彼此相爱也非常重要的，同事之间、朋友之间、教会的肢体之间，必定需要彼此相爱，但是要在Agape的基础之上建立。
Storge是家人之间，骨肉之间爱，这个很重要，当我们真正认识了耶稣基督里面的Agape的爱之后，我们上个礼拜，我们分享的第3章在那里说，要愿你们——在爱里面生根得基础，继续长枝，长阔高深地发展。
这个爱是非常重要的。
我发现（现在我所讲的话很重要）Agape的爱，可以用许多话来说明，但是有一个学者，他说，Agape是这样的，我非常阿们的，从那个时候，我爱人的时候，能够得到力量！盼望有这样的力量，各位都能够得着。
Agape的爱，不是靠着情感，感情，情绪来自动的爱的，Agape的爱是用——自己知道的那个理性的了解，“他是谁？”，人意志上努力要爱的，这爱是Agape的爱了。
上帝在我们作罪人的时候，上帝厌恶罪，厌恶罪的表现，但上帝认识我，认识我是“基督的身上，上帝的儿女，上帝所拣选的！”
祂甚至在我抵挡祂的时候，犯罪的时候，也是以“他是我的孩子，我的儿子”——这样的地用意志来爱的！
我们做父母的都会爱孩子。有一对双胞胎，看他们成长的事情非常喜乐，他们家里非常幸福，只是不认识神，我常常说你们中间有耶稣基督的话，你们的家是会什么都好。他们听不懂我的话。这两个孩子渐渐长大，就看到妈妈实在是爱这两个孩子。
我对她说，这个时侯是最好的，我跟我的太太是在新加坡的时候，我的孩子们3-4岁，好像把孩子们放在的眼睛也不痛，这样爱孩子，你也这样爱他们吧，我这样说。她突然就说，“不是，李先生，一天我好几次想杀他们！”“啊？人口里出来的话真的很重要，不要这样说。”但是她说，孩子们有时候真的是很讨厌，她真的这么说。
做父母的讨厌是讨厌，但是意志上有一个很深的根基，爱！有这样的爱。
这个世界上的流氓，罪人也是，我们在教会里面很调皮的时候，在家族中也有这样很调皮的人，好像没有办法去爱，知道上帝爱他，上帝生养他，他是上帝为我预备的，托付给我的生命，我祝福的对象——这样意志来爱的。这个叫Agape的爱。
我记得有一个学者，分享这句话的时候，我心里真的阿们，求主给我力量，无论怎么样的人，连仇敌也爱的那种爱，因为万人都是上帝生的养的，在上帝的带领之下。
所以我们所有的爱，夫妇之间的爱，肢体同事间的爱，跟父母儿女之间的爱，孙子孙女的爱，必定要在这个Agape上面要建立起来。这就是耶稣，我们常常说活出基督、活出基督，不能太观念性，抽象了，在你里面，我看见主活过来。
各位我们在这里分享这个话的时候，圣灵所赐的合而一的心，圣灵所赐的那个感动，各位阿们阿们来接受，是欢喜快乐地得安慰、得保护，得医治、得恩膏，这个就是活出基督的样子，主离你们不远——保罗在使徒行传这样讲。
你们常常寻找上帝的心都是有，上帝不是离你们很远，住在你们里面，你们的年限，你们的地界，你们的时间，都是祂安排的，祂现在与你们同在。我们活出基督是天天要做。
今天各位来到这个地方，那么宝贵的时间，愿意要听到主的声音，要呼求主的名，今天必定我的祷告要蒙应允，就是大家要活出基督。
哈利路亚！
- 和平
和平是恢复神圣的和睦，这是和平的定义。
所以不是世界上人所讲的和睦，必定是在神里面建立起来的人际关系里的所有的和平，这个是我们主耶稣最美好地向我们显明出来。如果你的家庭今天显出这个和平，那么就是天国。你的家庭今天晚上让家庭成为天国还是地狱，是你自己要不要靠圣灵，世界的人，是要恢复也不能恢复的，但是，对基督徒，所有的条件上帝都给你了，要活化——耶稣基督已经活化在你的眼前，耶稣基督的圣灵在我们心灵里面，我们只要愿意是可以做到的，这是上帝为爱祂的人，祂也爱的人所预备的。世界上的人从来也没有看过，听过的，想过的。我们能够活出基督了。今天晚上更清楚一点，我们一生相聚的目的是什么?——是为活出基督，学习基督，多学习，怎么样地活出基督。
这个品德，跟世界上的人品德完全不同。
感谢赞美主，所以《以弗所书》第4章，太美了。
所以凡事谦虚忍耐，用爱心互相宽容，这个互相就在我们的关系中间，实际的，我们的信仰生活不是高高在上，踏实地成就在你的夫妇生活当中，在你的父子关系里面，必定要恢复。所以，彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
有的人这样说，全世界最傻瓜中的傻瓜是对牧师这样说的人。牧师啊，我是真的努力地，努力要保守圣灵所赐的合而为一的心，我要得到，但是“他不合作，他就是不合作”，她——从来世界上没有这样的太太，他——不会有这样的丈夫。你还不知道我的儿女是怎么样的调皮，怎么样的刚硬，怎么样的败坏，要不要你做我的儿女的爸爸三天，你会知道的。啊，很多的问题，很多很多的借口，这样人是无论怎么样好的丈夫，无论怎么样好的儿女，好的条件来，甚至迦南地最黄金的地方给他，把他放在那里，他还是不如约书亚和迦勒他们在旷野之地所享受的福乐了。
实在是这样，福分是自己争取的，所以愿你们彼此保守圣灵所赐合而为一的心的秘诀。
各位，今天晚上献晚祭时候，我们再记得一句话，现在马上祷告：
求主，我的一生是无论怎么样的关系上，发生矛盾，我不要停留在干扰之下，干扰从哪里开始——空中之下。我必定是要突破空中，进入至圣所，进入第三层天，那个地方一进去，空中以下的所有控告，纷争，吵闹，一下会不见了。各位祷告的时候，有没有常常经历这个事情？很多时候，我们大部分的问题是关系上的问题。所以配偶、孩子、肢体，这个世界的人，很多逼迫我们的，侮辱我们的，心里很吵闹，那个时候，你要知道，你是在空中以下了，你必定需要突破空中，一进到第三层天的同时，啊——奇妙的平安，奇妙的谦虚、温柔、忍耐，这个是绝对的了。这个是绝对的平安。
正如我们主耶稣基督说的，这个世界不能给你的，就在突破空中上面，第三层天、进到至圣所，进到你的灵里面深处的时候，一下子——这个奥秘知道的人，是绝对一秒钟也不要留在吵闹、受试探、挣扎和矛盾里面的。马上进到至圣所那里——这个叫祷告了。
所以各位这个要明白！所以你的配偶，你的儿女，无论怎么样的糟糕，只要你一个人进到至圣所得平安的话，你的生命变成通道——第三层天的平安喜乐就会流出来，你变了——你旁边的人会变。
很多我们的肢体作见证就说，在中国这样的同路人也很多，以前自己好像越蒙恩，越认真传福音，回家以后也是不管这个不出头的丈夫，自己看圣经、自己跪下来祷告，自己丈夫的逼迫越大。
但是，有一天，我真的明白了什么叫以马内利之后呢，我就是变了，还不到三天四天，我的丈夫说，你最近怎么样了？是否你吃错药？是什么问题呀？她就笑笑地祝福她丈夫，“现在你好像你真信了，上帝与你同在，那样的上帝的话，我也要信。”
有一个姐妹，原来要杀先生、自己也要自杀的，后来自己蒙恩了，“啊，原来，我是他的一个肋骨。”蒙恩之后，以前是对丈夫很难相处，她永远要胜过自己的丈夫，是好强的，丈夫也确有一些软弱的地方，丈夫在家在外都要做头，都是这样，也是大官员。有一天开始太太变了，常常跟丈夫说一些非常恭顺，很谦虚的，很温柔的话，原来我是你的一根肋骨而已，丈夫问她，你怎么说？她说：我的主这样告诉我。这样的，实在是我们活出基督，什么都好！
只要你一个人保守圣灵所赐的心，进到圣灵那里，进到至圣所那里，进到三层天那里，什么都改变，连仇敌也会改变，有一个人进到监狱里，监狱全部都是凶恶的人，但是因为一个人进去，整个监狱变成天国了。这样的例子也太多。
只有你一个人心灵里面保持——圣灵所赐的心就好！
4:4 身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、同有一个指望、
4:5 一主、一信、一洗、
4:6 一 神、就是众人的父、超乎众人之上、贯乎众人之中、也住在众人之内。
身体只有一个——
讲到身体，我们必定要讲什么，就是头！所以头是一个，你的肢体，手脚，无论哪一个地方，在头脑里统一的知识里面合作，才能整个身体得到平安，一样的道理，我们的肢体关系，我们家庭的整个关系，都是这样的，实在是一个身体的意思。我们各位要清楚地了解，每一个部位的分，都不一样 。
圣灵只有一个——圣经说，圣灵是气息，呼吸的意思，风的意思，所以虽然有身体，但是没有气息的话，他是死的，虽然教会是一个身体，但是教会的人不认识圣灵，教会是死的，就是撒狄教会一样。但是名是活的，好像大家都称赞他们，他们是活的，是非常复兴的教会，但是原来你是死的，因为你不认识圣灵。
对一个人来讲，你真的要认识圣灵，24小时的圣灵，我们真的要认识。
然后两三个人在一起要懂得圣灵。
你跟你的配偶在一起，圣灵是什么？圣灵 是神的话了。
当你一个人，你不要管对方，你一个人主怎么样教导，你做到的时候，圣灵的气息。圣灵的风，继续圣灵的呼吸进到你的生命里面来，你们夫妻就相爱。
我们对圣灵正确了解是非常重要，我刚刚来的时候，也跟师母作见证。昨天我的气管这个地方，我不知道是喉咙还是气管哪个位置，我觉得不对劲，昨天晚上聚会回家之后，我就觉得不对劲。
我进到圣灵里面去，我气管的部分是什么？——是什么东西？我们主耶稣基督宝血洗净、买来的，蒙神大大的重用的，生命的一个部位，如果，我这个地方受伤的话，不能进道了。这个叫进到圣灵里面去的意思。圣灵是绝对跟神的道，不能分开的，那进到这里的时候，我进一步检讨自己，为什么这样，我需要怎么样的检讨，我是不是什么不该讲的时候有讲，或者怎么样，没有什么特别，那就是干扰了，那就是我奉主耶稣基督的名，现在攻击我的一切的病症，我就奉耶稣基督宝血的一个权柄来捆绑你！要扔在无底坑中。李彻的气管在喉咙的那个地方，奉主耶稣基督的名，赶快得医治。恢复基督健康的身体，明天还要事奉，后来还是事奉，继续地事奉，这是何等重要的地方，你要得医治，你要医治你自己！我刚刚来的时候，已经好了。我来的时候，也跟长老作见证。
各位，进到圣灵里面去，有的时候，大家常常得着太贫穷，好像不够，你进到圣灵里面去，问主的时候，主会告诉你，不是不够，你放心！这句话开始，主一个一个会教导，你根本不需要买的，不需要！马上，进到圣灵里面，恢复整个宇宙是属于你的，你的家庭快要有一些纷争矛盾发生的时候，你不需要讲话，你自己进到圣灵里面去。你呆一个晚上看看，你整个家庭里面的气氛变成怎么样的。哈利路亚！圣灵与我们同在！我们怕什么？
圣灵也是只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望！
各位，我们的指望都是一样，我们跟保罗的指望是一样，我们跟耶稣基督的指望是一样，是什么？——永生，永远的福乐，永远的国度！如果我们在地上的日子一失去这个指望的时候，马上私欲贪心出来，世界上要多积攒东西，马上这个的贪心就来，贪心和私欲是罪根，然后，生出罪来，罪必生出死来！一定这样的。
我们一生当中看到许多人因着不懂得靠圣灵，不懂得进到圣灵里面，会遇到吃亏的很多。
一主——我们是一个主人的意思：什么都祂负责，什么都祂供应，什么都祂指示。
一主——一位是君王的意思。一个国家的君王，必定会保护我们的。
一信——信，真的是实在是重要。
一个身体，有头。
一个圣灵，有真理。
已经都给我们了，这样的呼吸般的，气息般的，全部进入我们生命之中。
一个指望，一个信，一个洗。
这一个真的重要，我们实在是要确认的。
信是我们一辈子要学习的。
信是——真信！
我们说，主啊，多一点信心加给我，主说，什么多一点信心加给你们，你们知道什么叫信吗？信不在于多少——乃是在于真假，真信的话，就算是有芥菜种一样小的信心也是能够会挪移一座山，桑树的根也拨出来，所以信需要是真的！
所以我们能够做大事，能够把一座山挪移，那个的事，不是我们的信心做的，乃是，我们的真信在那，信主的大能显明出来做的。信的定义，我们要正确了解。
马可福音2章11节，说，你们要信服神——信服神的话、神的旨意！
信都有对象的。
信是真信！
信是有对象，信任父、主、我的王，我的神，信任祂的能力，祂的信实，昨天我为我的气管，我按手祷告的时候，我是信祂的能力！非常重要的。我借着信，进到上帝的大能里面。
信是要信从：
信不是口头上的信，信是要信从！信从祂的引导，这个叫信。
信是信靠——不是靠你的智慧，是靠上帝的能力，这个是要透过你的祷告，学习祷告才能够继续不断地发展。所以，我们继续不断地抓住神的话，主说我的教训是下滴如雨，我的言语是要滴落如露，早上的生活里面有点疲倦，再一次抓住神的话，进到圣灵里面去的时候，那个力量，那个信心来。我们整个这样生活，每一天这样生活。昨天是一整天揣摩神的话，默想神的话，背神的话，今天从早上又这样生活，我是传道人，所以常常我们长老跟我说，最羡慕作传道人的，我跟你们说，作吧！但是这个是上帝的呼召，当然他也是传道人，是长老，是君尊的执事。也可以，很多方面也教导，很多方面有教师。
但是真的是全世界最有福的，也不是职业，是职分，是传道，昼夜 24个小时活在神的话里面！
感谢赞美主，有感动的人，可以做传道，做传道有一个条件，你要做传道人吗，只有一个条件，就是喜欢祷告，喜欢神的话，我这么享受的事情，对有些人来讲是叫他一个小时，揣摩神的话，他快要苦死了。这个叫神的呼召，不一样的地方。
一洗——有真理的洗，这是真理圣灵的洗，真理与圣灵不要分开，24个小时，凡事上，正常，日常，时常地真理跟圣灵了。这个洗之后，他还需要水洗，在众人面前作见证所需要的，这是正式地加入基督教会。这个复活节也有受洗的人。5月7日，有一位又要受洗，我们同工看到他的恩典了。
我们在水洗的时候，主的荣耀，每一次都看到，我不知道，各位是怎么样，我是每一次在受洗仪式上看到主的荣耀。
一个人出黑暗入光明的光景，他的家世世代代会蒙福的，亚伯拉罕的祝福，以色列的祝福向他宣告的时候，那个心灵里面的感恩，我们奉父子圣灵的名给你施洗，愿我们爱你的父上帝赐给你永远的约，在你永远的时光里面丰丰富富成就出来的时候，心灵里面那个喜乐，这个是一个正式加入了。
一位神——
这位神，这里说超乎众人之上，贯乎众人之中，住在众人之内的。这是属灵的话，不是讲位置，你无论怎么样正确漂亮地想一个位置，你所想的位置不是这个神所在的位置，不在这第三度的空间里。我们的神不在我们第三空间中，我们每一刻的时间，在上帝永恒的时间是连在一起的，一秒一秒里，完全测不透的那个空间。
超乎众人之上，上的意思——是统治的意思，夫妇在一起，是上帝统治的，祝福是来自上帝，不是丈夫拼命认真作工，上班加班，从来没有看过这样的人可以赚钱，得福，从来没有看到。该作工的时候作工，该休息的时候休息，该作崇拜的时候做崇拜，该祷告的时候祷告，该传福音的时候传福音，有的人是一辈子被那个事情捆住，变成工作的一个奴仆。其实什么都得不着。我们常常说，上帝一秒钟做，比一万人一万年更快有功效。我们信这个的人，我们叫基督徒。
所以，主说，凡劳苦担重担的人，到我这里来，我使你们得安息，你们学习我的样式，我是谦卑温柔的，加上忍耐和爱，是和平的，你们过来，我就给你们平安。
上帝给你们统治，第一句话是统治，如果多一点说，就是上帝也是祝福的。上帝阻挡的，上帝判断的，这是众人之上的意思。
贯乎众人之中——他是继续不断做和好的工作，夫妇中间也是和好的工作，特别是以上帝为中心，以基督为中心渐渐扩张的。众人之中，我常常说，你跟你的太太之间有上帝，谁好像跟我分享，是很美，她的先生好像有一点调皮的时候，她就说，你要看见，你要看到我跟你中间的上帝，上帝贯乎在我们之中，那位太太所讲的话，实在是事实，也实在是正确的话。
住在你里面，也在两三个人当中。他同在的意思。同在有保护，有引导，有供应，全部都是在一起的，祂是神，祂是父神，阿爸！
没有一个宗教是把神当做阿爸的，但是透过耶稣基督，透过整本圣经的启示，我们知道了，我们在天上的父！天上的父！在祂的面前，你透明的也没有关系，你任何的羞辱的事也没有关系，因为祂造的，祂带领的，我的生命祂全都知道的，用耶稣基督的宝血来遮盖我，遮盖我的羞辱，我的阿爸。在祂的世界里，在祂的生命里，在祂的时光里，我们是永远得自由。各位的心灵真的要恢复啊！
借着我们主耶稣基督向我们显明的，我们都要享受啊！
后面的预告，原来我们讲的是以教会为中心活出基督，我们基督的品德。以教会为中心，我的父母，我的配偶，我的儿女，我的兄弟，我的媳妇女婿，我的肢体，我的亲友，我的职场，我的地区，我的教会，教会是中心，这个教会的肢体，肢体关系是最重要的。没有肢体，你绝对不能蒙恩，没有肢体，你的福气不会有。绝对要以肢体为中心生活，这是上帝命定的。
主云柱火柱的带领，绝对要遵循这个原则，怎样联络合式，我们下个礼拜再讲，我们读以弗所书第4章1-16节的时候，必定要同时读的是，启示录第1-3章。启示录1-3章是七种教会，复活的主，我们的基督耶稣在做什么，在我里面做什么，在我们中间作什么。原来是亚当一个人，他一个人刚刚蒙恩得救进到天国的时候开始，然后夏娃进去，亚伯进去，赛特进去，那个时候只有过几个人，一直到现在，加增千千万万，那个上帝荣耀，天使执政和掌权的，也看到惊讶了，他们真的是为这样的荣耀而惊讶了。有这样荣耀的一切，他们围绕着我们，现在2017年4月26日是我的日子，我的使命，我要得着产业。
在这样的关系里面，我们怎么样联络合式，我们主耶稣基督的美意在哪里，特别拿着七个星，七个金灯台，在教会来往的我们主耶稣基督，今天怎么样代祷，今天让我们成为怎么样的人，叫我们教会成为怎么样的教会，这个时代用怎么样的人为中心，上帝要召聚圣民，这个是第4章1-16节，是非常重要的。
我们听到主的声音吧！
重要的是，要像钉好的钉子一样，成为我心灵的骨头，在骨髓那里，要影响我前面的日子，直到主再来。因为我常常遗憾，我们聚会之后，我们每一个人都轮流地，在圣灵的光照之下，我们要祷告，这个是我们退修时候是可以做，山上的时间是很多，但是在这个一个礼拜一次的晚上聚会是很难做，这是我心灵里面非常盼望的事，我只能向大家盼望你听道的时候祷告！不能够反复地这样温习地祷告，没有时间了，我们祷告开始，你前面的遇见，你所有的事情，你所爱的人，未来全部都改变过来。这个奥秘太伟大了！但愿各位和我一生活在这样的恩典当中。阿们！