主题经文:西1:15-23
如果有人说我看见神了、我听见神了——这大部分是他的幻觉或者是错误的,当然在特别的时刻神也可能会向人显现,也可能会让人听见,但按照普遍的原理来讲是不会有的,因为神的灵跟我们的肉身是完全不一样的,他不在我们的第三空间里面,他是超出我们空间的。
神是超空间、超时空的那位,在旧约时代是借着他的使者显明的。最重要的是神一切的荣耀、一切的奥秘——是借着耶稣基督显明出来的。所以,如果有人真的愿意要看见神的话,就要好好领受今天的信息!就会知道我们应该要怎样看见神、怎样听见神,因为神一切的奥秘在耶稣基督的身上,同时,神一切的奥秘也隐藏在跟耶稣基督一样的我们的这个样子里面,所以必定要发现神一切的作为是借着我们的生命生活的现场而来的。
耶稣基督已经把神一切的奥秘向我们显明了,因为神成为人的时候,把应该要做的最美好的榜样,都已经给我们看了,耶稣基督为我们在十字架上成就了最重要的工作,所以我们借着耶稣基督,不但能看见神、听见神,也能够解决我们一切的问题,能够随时随地享受神一切的奥秘。要知道你的信仰生活里面能力有多少,并不是看别的,乃是看你认识耶稣基督的奥秘有多少,因为我们是借着耶稣基督看见神一切的奥秘。
今天我们要读的经文《西1:15-23》,是历世历代教会的神学界里面,很多神学家最认真研究的经文,因为这其中实在是有很大的奥秘。
《西1:15-23》:爱子是那不能看见之神的像,
这句话的意思是,神是绝对看不见的,他的显现就是耶稣基督。
是首生的,
他不是被造的,他是首生的意思就是——他就是神,是神的显现。
在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,
现在我们眼睛看得见的一切,都是籍着基督造的。
无论是天上的,
天上的意思是,一切看不见的天使,全部都是他造的。
地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是籍着他造的,又是为他造的。
现在我们眼睛看得见的一切的东西——都是为着基督而造的,在整个人类历史里面发生了什么事件,那个事情是为了耶稣基督而存在的。
他在万有之先,万有也靠他而立。
是靠他而立的,所以若没有耶稣基督,其实是什么都没有的。今日我们能有生命,有生命的活气,是靠他而立的,耶稣基督是要这样来认识的。
他也是教会全体之首,
这位神在还没有创立世界之前,已经定了有数目的圣徒,所以他是教会圣徒的全体之首,所以基督是将来永远的国度里面,永远做王的那一位。
他是元始,是从死里首先复生的,
是头一个真正的从死里复活的。
使他可以在凡事上居首位。
所以他现在也掌管着天上的、地上的一切的权柄,手里拿着七个星、就是众天使天军,在整个教会、整个世界里面走来走去,此时此刻也正在作工的那一位。正如《启1:20》:他拿着七个星——七是完全数,众天使天军就是服役的灵,服役的天使,现在也在我的家庭里面作工,在我的生命里作工,在我祷告所到达的地方作工,所以我们奉靠耶稣基督名祷告的时候,无论在哪个地方都会受到影响,因为他是万有之首,这是非常重要的。
因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然籍着他在十字架上所流的血成就了和平,便籍着他叫万有,无论是地上的,天上的都与自己和好了。
基督在十字架上彻底的受死、流血,然后埋葬三天复活了,他为什么要这样做呢?是为着他的身体——为着教会,为着众圣徒,所以一切认识他的,一切接受他的,就领受了这个爱,所以我们是何等蒙爱、蒙福、蒙召、蒙恩的人。
便籍着他叫万有,无论是地上的,天上的,都与自己和好了。
谁都不能破坏我们与神之间的关系,因为有基督为我们死了。
你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。
以前我们虽然是被神拣选的羊,但我们心怀意念的光景,行为,实在是与神为敌的光景。
但如今他籍着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,无有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。
我们是已经圣洁的,没有瑕疵的,谁敢责备我们呢?所以一个人若能很清楚认识耶稣基督的名,就必会全然的得到释放,得自由,这也是我们应该喜乐的最大的理由,我们真的是最有福的人,所以,我们好好的思考一下吧。这个资料里面的每一句话,全部都是圣经的话,是神的话,我们以前从来不认识神的话,今日我们能够认识神的话,是何等蒙恩的人。
只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的,我保罗也作了这福音的执事。
我以前总是要学习耶稣基督,但对耶稣基督的认识却不清楚,认为他好像是历史中的一个人物——曾经来过这个世界,没有错,但只是历史当中所发生过的事,我是这样来认识他的,所以耶稣讲了什么、耶稣做了什么,耶稣基督所成就的一切事,跟我每天的生活好像不太有关系。我也是努力要信他,我是打起勇气,还要劝勉自己,要继续不断的加油来相信他。我对耶稣基督的认识历来是这样的,所以我是无论怎样的要相信他,结果带来的却不是能力,反而带来了很多的内疚感,耶稣基督做到的我为什么不能做?总是不能正确的认识耶稣基督。
从我自己真正蒙恩的那一天,我发现了,耶稣基督不是学习的,今日耶稣基督与我们同在的生命本身就是能力!因为我们是籍着他造、为他造、靠他而立的,我们生命的活气本身是他生命的活气,耶稣基督不是要学习的,也不是要信什么的,耶稣基督不是教义,耶稣基督是能力的本身!创造宇宙万有整个的能力现在借着神的话、借着圣灵,今天在我的生命里面,所以我们要享受耶稣基督的能力,彰显出耶稣基督给我们的创造的能力才对!一切的黑暗势力看到我们挪开才对!耶稣基督是神一切的荣耀、一切的祝福,我们早上起来是耶稣基督的身体起来,必须要有这样的看见,我吃饭的时候,是耶稣基督的身体、神的圣殿在吃饭,我做工是耶稣基督的身体在做工,我的夫妇生活是耶稣基督的身体在夫妇生活,我教养孩子是耶稣基督的身体在教养孩子,今天我们要通过这个信息发现这个奥秘,如若不然,我们的信仰永远是礼拜堂的信仰,在实际的夫妇生活里面,在吃饭的时候、做工的时候、教养孩子的时候、在做事业的时候,无论什么时候,都没有办法享受他的能力,所以今天我们特别要突破的就是这个地方。
后来我发现,甚至不是传扬耶稣基督,不是单单要教导人耶稣基督,这个是犯罪。耶稣基督是借着我们生命给人看见的,所以,我们还没有真正的传福音之前,先要让人闻到耶稣基督的香气、让人实际的看到原来神同在的人是这样的,神同在的人的思想、神同在的人的方向、神同在的人每天生活的方法——是让人先看到的。
其实一个人若真正的认识了耶稣基督,大概过了三个月,他生命里面的世界观、人生观、价值观,什么都会改变才对的。大概过了三年,他生命里面的疾病,生活上的疾病,应该全部都得医治,全部恢复正常,恢复起初神创造的样式才对。人际关系恢复、家庭恢复、夫妇有问题的,夫妇关系也恢复了,经济有问题经济也恢复了,这样才对的。
耶稣是谁?是创造主!
我以前也是常常感到缺乏,生命里面常常有疾病,但从我真正的认识耶稣基督那一天开始,就没有疾病了,如果疾病来,那个疾病是有神非常重要的旨意,所以反而会因着那个疾病得到十倍百倍的能力,现在我的经济、人际关系全部都得到恢复了,因为耶稣是神,所以这样才对的。信主大概三年之后,会有同样蒙恩的人,常常来到他那里,相聚在一起,门徒也慢慢的培养出来才对,所以,今天我们要实际的了解一下——耶稣基督。
神的奥秘是基督——序论:
神时常与我们同在,你现在看得见吗?若看不见,那是因为你对他不认识,对基督不太了解。
基督在天地万有之中,掌管一切的一切,此时此刻他掌管我的生命、我的家庭、我的孩子——全部都是基督在掌管,所以一个人若得到这位神,就什么都得到了!若失去这位神,虽然在这世界上什么都有,其实他是什么都没有的,全部都会变成虚空的。基督的荣耀、能力是随时随处都有显明、也能看见的,所以清心的人是必定会看见的。
但人却被罪、肉体、魔鬼撒旦的势力所捆绑。
第一,人是因着罪不敢来到神的面前,
第二,因着属肉体已经失去了属灵的眼光,就是失去了神的话,失去了圣灵的感动,所以看不见神,
第三,所以被撒旦暗示,欺骗,捆绑,人就无法看见神的荣美,落在死亡,困苦流离当中,因为人已经变成了肉体,所以神自己若不先向人显现,人是绝对不能遇见神,更不能与神交通的。
基督就是看不见之神的显现,唯独基督才能解决人的根本问题,这个根本问题就是人罪的问题,人因着罪变成肉体的问题,被魔鬼撒旦欺骗的那个问题,所以耶稣基督在十字架上解决了人这个根本的问题,使人能够来到神的面前,使我们重生,因此我们唯独借着基督,才能领悟神的一切的奥秘,并且能享受神一切的丰盛。
神的奥秘就是基督
今天的信息每一句话都非常重要,里面的内容也都是很深奥的,先要把大纲的主题连接起来:
第一大纲:人是看不见神的,所以:
第二大纲,神一切的奥秘借着基督全部的向我们显明了,所以我们只有借着耶稣基督才能看见神,
第三大纲:道成肉身的神的就是耶稣基督给我做了一切的榜样,让我们活在这个世界上的时候,也能像父神一样的完全来生活。
第四大纲,不单这样,也在十字架上死而复活,解决了我们一切的问题,使我们恢复了永远的祝福。
我们要怎样与耶稣基督恢复关系呢?就是第五大纲。
这个信息我们好好的掌握。
1. 人看不见神(弗2:1-3,罗3:10-20)
首先我们要知道,人是不能看见神的,所以若有人说我看见神了,我听见神了的时候,千万你要小心,即使神借着使者让我们看见了,让我们听见了,之后也绝对不能用你主观性的经历来教导门徒,因为当门徒不能看见、不能听见的时候必会带来问题的,因此要知道神是看不见的,神是只有借着神的话、借着圣灵的感动——借着我们的信,才能够看见他,听见他的。
1.1 失去神的话和圣灵,成了肉体,人无法靠肉体认识神(弗2:1)
人犯罪之后失去了神的话和圣灵,已经成为了肉体,所以人是绝对无法靠肉眼,肉耳来看见神的。因为人都是在不认识神的状态当中出生的,因此历来都已经习惯了,所以即使信了耶稣基督之后,也是看不见神,因为对神的话不信,对神的话好像只有参考,但却没有相信的习惯,虽然时常有圣灵的感动,但信主之后还是不太了解什么叫圣灵的感动,所以就经历不到神,人全部都是在这个问题里面。《弗2:1》说:你们是死在过犯罪过当中。所以全部都变成肉体了。
1.2 被罪的势力辖制,无法来到圣洁的神面前(弗2:2,罗3:23)
人因着罪绝对不敢来到神面前,并且对神也有很大的误解,认为神是很恐怖的神,是很严厉的神,好像阎罗王一样的神。通常不认识神的人的头脑里面神就是这样的,所以每次来到神面前的时候都是战战兢兢的。但神不是这样的,我们的神是谁呢?我们的神是创造主,是爱我们的父,也是要永远祝福我们的引导者,但人对这位神却不太了解,所以因着自己的罪,常常会被内疚感捆绑,不能来到神的面前。
1.3 因被魔鬼撒旦的权势捆绑,而成为了它的奴仆,因此人的思想,言语行事是自然的抵挡神(弗2:2,约8:44)
这个世界的文化、世界的学问是绝对没有办法告诉我们神是谁,所以这个世界上研究学问的人是绝对不能讲神的,因此人的世界、人的文化、人的科学,历来是不知不觉当中抵挡神的,人的流行歌、人的电影、人整个的文化文明,也都是抵挡神的。因为人从来不讲神,也不可以讲神。最近美国的法庭规定,不允许勉强学生以神为中心,应该废掉美国要顺服神的这句话,因为美国已经不是基督教国家了。所以这个世界上的学问、世界上的科学,绝对不能让我们知道我们的开始和我们的末了,绝对不能让我们认识这位神,如果讲神反而会觉得奇怪,所以我们要正确的了解人的光景。
1.4 落在审判和咒诅,各种的疾病问题当中,在地上过着困苦流离的生活(弗2:3、太9:35-38)
我们好好的思考,好好的观察一下吧,也观察一下自己过去的生命,真的是幸福美满吗?不是的,是困苦流离的,是在担心、惧怕、忧虑当中生活的,一个担心的事情过了、另外一个担心的事情又来了。不认识神的人就更不必讲了,神的话是没有错的,人生实在是这样的。
1.5 离开世界时,要面对地狱永远的审判(来9:27,路16:19-31)
人离开这个世界,再开眼睛的时候就会发现,原来一生一世是被欺骗的,原来真的有神,原来真的有天国和地狱,这是眨眼之间就会知道的,当真正眼睛打开的时候会发现,原来一生一世的70年、80年是闭着眼睛在活,完全是瞎眼、完全是迷路的。死了之后再睁开眼睛会看到,原来一生当中全部都是被骗的,一生一世那么努力赚的钱,却跟自己的生命一点关系都没有,甚至自己一生一世努力假冒伪善的,在别人的面前要做好人,建立起来的名誉,也是完全落空的,都是虚空的虚空。闭上眼睛、再开眼睛的时候,全部都会发现,一生一世为了健康长寿多活一年,吃了那么多的补药,原来全部都是落空的,该走的时候是必须要走的,人生是这样的。闭上眼睛、再开眼睛的时候会发现,70年80年的人生全部是被骗了,原来有神、神从来没有离开过我,我的一生一世就好像一部戏,全部给我看的时候,就惊讶,原来我是瞎眼的,神是继续不断的与我同在,神的眼目从来没有离开过我的生命,我却没有感觉到,完全是在被骗当中过日子。都因为人无法看见神。
1.6 自己一生所犯的罪和受咒诅的属灵遗产,全部都会遗留给自己的后代而离开世界(出20:4-5)
人死了之后,在审判台前才发现,原来全部被骗了。《路16:19-31》:那个财主一生一世有很多的朋友、有很多的儿女,很豪华的衣服、天天宴乐,然后闭上眼睛、再开眼睛的时候看到,原来被骗了。这是耶稣基督是神自己所讲的,是创造天国和地狱的神自己所讲的比喻。那个财主求亚伯拉罕、求神,他知道自己是在地狱里面,不能去到天国,所以问亚伯拉罕能不能让乞丐拉撒路再复活回到世界,跟家人讲一句话,神借着亚伯拉罕说:离开世界的人是不可以的,然后又加了一句话,即使他去了,他们也是不会听的,何况在地上已经有神的仆人,天天在传讲耶稣基督,天天传讲神是已经同在的,天天传讲了神有永远的计划,天天传讲有天国有地狱,若是他们不听不信的话,即使拿撒路再回去也是没有用的。
闭上眼睛再开眼睛的时候发现,一生一世为了儿女的缘故,教导他们的全部都是欺骗孩子的,因为教导的全部都是孩子在这个世上要成功,这是完全把咒诅给了孩子,还要一年好几次把孩子带到祖先面前,让孩子拜祖宗、拜偶像、这是与鬼相交的,结果后代越拜越受咒诅,就像现在的东南亚很多佛教的国家一样,越拜越多的咒诅灾殃、战争的事,还有各样的疾病、被鬼附的事是继续不断的来。后来在地狱才看见,一生一世不单是落空而已,一生一世所做出来的,全部都是咒诅,然后把满满的咒诅留给后代而走。
这就是人何等可怜的光景,因为人不能看见神,所以人属灵的光景是这样的,人生命的光景是这样的,人生活的光景是这样的,人死后的光景是这样的,后代的光景是这样的,神的话已经很清楚的告诉我们了。因为人没有办法能够看见神,所以神一切的奥秘借着基督向我们显明了!
2. 神一切奥秘借着基督向我们显明了(西1:15-22,约1:1-18,10:30)
这个第二大纲我们要用心的来领受,因为人的话绝对有限,所以如果我们的眼睛能打开,马上就能够经历神。神一切的奥秘借着基督已经向我们显明了,这也是神唯一的方法。
2.1 神自己成为肉身来到世界,像我们一样出生、长大、生活、事奉(约1:18、14:9)
道成肉身的神就是基督,就是神自己成为我们一样的样式来到这个世界。他也是一个鼻子、两只眼睛、两只耳朵、两只手,像我们一样出生、成长、生活、侍奉,所以神整个的显现是借着耶稣基督而显现的。《约1:18》:从来没有一个人看过神,只有在神怀抱里的独生儿子将神一切的奥秘……一切的荣耀彰显出来了。《约14:9》:看到我的,就看见父了。
所以,我们要联想,耶稣基督是和我们一样的样式,耶稣基督说: 我与父原为一,我跟父是一个的,然后主耶稣基督说:看到我的,就看见神了,所以我现在看见弟兄姊妹,就是看见神的作为了!因为我们拥有神整个的形象,耶稣基督的身体就是我们,耶稣基督是我们的头,圣灵的居所就是我们。但并不是说我们就是神,这样说的话就是异端,是有问题的,但神一切的奥秘你不要去别的地方找,你禁食祷告求什么、或者按手祷告要得什么,乃是现在你站在镜子面前,马上就会看见神的形象,神成为肉身的时候就是我的样子,我们要清楚了解这个奥秘。
基督是神生的,我是谁生的呢?是魔鬼撒旦生的吗?是父母生的吗?是有一天自己出来的吗?要知道我们也是神所生的!
再讲一次,耶稣基督是神所生的,我们也是神所生的!
当然生跟造是有一点不同的,但《诗篇2:7》明明说:你是我的儿子,我今日生你。所以我们是神所生的。但我们的生,跟耶稣基督的生是不一样的,我们是借着亚当夏娃生的,而耶稣基督是借着圣洁的灵、圣灵,也借着没有罪的童女而生的,虽然生的方式不同,但生出来的样子是一样的,耶稣基督跟我们是一样的出生、一样的成长、一样的做工,只是耶稣基督没有结婚,而我们结婚了,但都是一样的。
耶稣基督是在伯利恒生的,我们是在中国生的,是一样的出生,一样的头发,特别神整个的显现是借着基督显现的,就是告诉我们,你们是我的形象,这个我们要正确的了解。
叫耶稣基督成长的那位神,今日也叫我们成长,叫耶稣基督吃饭的那位神,今日也给我们饭让我们吃饭,叫耶稣基督侍奉主的那位神,今日也叫我们侍奉神,所以我们不要去别的地方去找神,我们的生命就是神的显现,神照着自己的形象造一男一女,然后吹圣灵叫那个泥块成为有灵的活人,虽然人后来犯罪了,但籍着耶稣基督的死而复活,现在借着神的话,借着圣灵,再一次重生了我们,所以我们眼睛看得见的身体是拥有神形象的,圣经说:你们是基督的身体,基督是你们的头——圣灵的居所就是我们,所以不要到别的地方去找神,我们每一天的生活里面都有神的作为,我一直强调的这句话!
2.2 耶稣基督借着许多的神迹异能,将神创造的能力和医治的能力彰显出来,证明自己就是神(约20:30-31)
《约20:30-31》:用全世界的书也写不完神借着耶稣基督而彰显的神迹异能——就是能力,在耶稣基督里面作工的圣灵——与今日在我们里面作工的圣灵是一样的能力,耶稣基督行出的很多神迹异能,耶稣基督的赶鬼、拯救人、医治人,今日也是借着他仆人的工作在继续不断的发生,所以是同样的能力。
所以,我们要知道,圣灵充满的时候所得到的智慧是何等大的能力!圣灵充满的时候,甚至能够为向他丢石头的人流泪代祷,所以圣灵充满的时候所发出来的能力,是连仇敌也能够爱的。所以,我们要正确的认识自己的生命,一个人圣灵充满的时候得到的智慧,能发出各样的能力。
我发现,生命总是不改变的人,实在是因为太看轻自己的生命了!圣徒在地上一天一天的日子是何等的重要,我给你一个挑战,单单一天也好,彻底的相信目前你所认识的神的话,然后明天一天按照神的话,在圣灵的感动之下来生活,那么到了晚上你必会发现,这一天的生活当中会有满满的神迹异能跟随着。你口里所讲出的话会造就自己、拯救别人,这样生活大概一两个月看看,你实在是会成为神人,因为神的能力借着耶稣基督已经全部彰显出来了。而你的生命是圣灵的一个居所、基督的身体,圣经说: 你们是世界的光,是圣洁的国度,是君尊的祭司,是永远属于神的子民,所以我们对自己要有正确的了解!
2.3 耶稣基督教导并成全了圣经的话语和律法的精义(太5:17-20,22:34-40,路24:44)
耶稣基督来的时候带给我们什么?是真正的神的话!所以借着神的话我们会了解神一切的一切,开始是怎样、末了是怎样,天是怎样、地是怎样,人是怎样,我的过去是怎样,我的现在是怎样、我的未来是怎样,你若信直接就会成就出来的。
最重要的是,耶稣基督所带来的那个精义,因为耶稣基督看到人全部都跑到别的地方去了,对神的话是完全相反的了解,所以耶稣基督登山宝训上说: 饥渴慕义的人有福了,哀痛的人有福了,意思是有疾病的人有福了!而法利赛人认为虔诚的人有福了、行善的人有福了,完全行出神律法的人有福了。耶稣基督说:因不能遵守律法而常常哀痛的人有福了!是完全相反的话!就是饥渴慕义的人有福了,自己以为自己是罪人,所以虚心的人有福了,我来不是找健康的人,我来找的是病人,我要找的不是很虔诚的人。我来要找的是我的羊,耶稣基督说:你们天天遵守的那个戒律的总纲是什么?就是爱神、爱人、爱自己、爱神的国度那个的爱,这是整个神的话的精义。
耶稣基督若不来,人全部在误解里生活,法利赛人说安息日时候,这个也不能做,那个也不能做,我以前也是这样的,在主日从来没有买过什么东西,因为主日买东西是叫人做生意,也就是叫人犯罪,这样的事情我绝对不能做。其实安息日是为人而存在的,安息日是为了人子——为了神的子民而存在的,这是真正的精义,耶稣基督已经全部向我们显明出来了。
2.4 耶稣基督教导了神的公义,和神慈爱的“救恩”,并在十字架上都成全了(罗3:21,5:8)
这教导是很重要的,他讲了十字架的奥秘——就是福音。
他讲了神所喜悦的是什么样的崇拜?是带着耶稣基督的宝血而进入的崇拜,就是有流血的祭的崇拜,是带着十字架进去的崇拜,借着十字架那个的崇拜,必定会得到神的慈爱,所以每次做崇拜每次都会多得到爱,他生命里面的那个柔软、生命里面那个的喜乐,蒙爱的人的那个形象,是完全不一样的,所以越做崇拜人越会圣洁。因为十字架是带来永远的生命,永远的福乐,所以越做崇拜越会恢复神永远的方向,每次做崇拜恢复的是神永远的方法,所以真正崇拜成功的人,会看到那个礼拜他整个的生活是非常的单纯、是非常的容易、非常的轻省,无论遇到什么问题,不会着急,因为有神的方法,就是祷告而交托给主,然后得到那个应允,这是十字架所带来。
我们讲道的时候常常说你们要得着神的美意,那神的美意是什么?有的人说,在我们的夫妇生活里面,在我的家庭里面,在我的做工里面,我不知道神的美意是什么?其实不是你不知道,而是你不信!因为神的话已经全部很清楚的告诉我们了,已经借着耶稣基督全部都显明出来了,只要我们有心,然后也信神的话,那么我们生命的方向,生命的目标,生命的方法,神的爱、神的公义,马上就能天天在我们的生命里面显现出来的。
2.5 耶稣基督教导了神“国度”的降临和国度扩展的秘诀(太10-13章,徒1:1-11)
这个神国度的秘诀在哪里?在我们日常生活的现场里面就有国度,耶稣基督告诉我们的是这个。《太10-13章》里面讲到国度扩张的奥秘,特别是第十二章,我若靠着圣灵赶鬼——意思是赶人的问题、赶人的疾病,国度已经降临在你们当中了。然后一个鬼离开,后来七个鬼进来,他的光景会是怎样?耶稣基督全部用灵的奥秘来说明了,因为一个人的生命是跟灵界在一起的,所以国度扩张、国度建立,不在别的地方,乃在我们的夫妇生活里面,在我们的家庭生活里面,在我们的教会里面,在我们工作的现场里面,在我们的地区里面,神整个国度的工作是在这里。
这是耶稣基督很清楚告诉我们的,特别在《使徒行传1:1-11》: 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,从耶路撒冷——就是要从你的独处开始、从你的家庭开始……,一直到地极,将会作我的见证人。这是耶稣基督借着圣灵与我们同在的奥秘,也是今日神借着圣灵与我们同在的奥秘,都在我们的生活现场里面。
所以,我们的生命,我们每一个人都拥有七个现场:
① 独处现场,就是自己一个人的时候。
② 家庭现场,是最重要的,福音所带来的结果必定是家庭要蒙恩,福音不是宗教生活,祝福会实际的临到我们的家庭,我们会看到很多的见证。
③ 教会现场,信主的人都有这个现场。
④ 做工的现场。
⑤ 认识的人的现场。
⑥ 地区现场。
⑦ 全世界21世纪,这个时代的现场。
在这七个现场里面都有神的美意,所以神今日不在别的地方——神在我们的生命里面,在我们的生活现场里面,是实实在在会经历的,会看见他的作为,会听到他的声音,会发现他的美意,在这个方面耶稣基督全部都给我们看了,全部都告诉我们了。
2.6 耶稣基督预言了将来要来的“永远的国度,和神与子民同得荣耀”的奥秘(太18-25章)
《太18-25章》全部讲了天国的奥秘,因为耶稣基督是从天国来的,所以他所看的,他所了解的,全部都告诉我们了,这也是将来我们必定会得到的。
因为神的奥秘已经全部向我们显明了,所以我们不要推诿说,我们到哪里找神?怎么能够听到神的声音?怎么能够看见神?绝对不可以推诿的! 因为神带着我们的样子已经全部给我们看了,已经跟我们讲了神是谁、神的国度是怎样的降临,我们若信的话,按照我们所认识的神的奥秘祷告的时候,那么借着我们所了解的,圣灵就会感动我们,我们就必会明白神的旨意。
2.7 现今仍掌管天上地上一切的权柄,与一切信的人同在,也借着他们统治万有,建立国度(启1:20,可16:19-20)
最重要的是现在——并不是你休养之后、明天才能够见到神,不是这样的!也不是经过特别的训练、特别的按手、特别的祷告之后才能够看见神,绝对不是的!而是现在就在你目前一切的条件里面,全部能够看见神、听见神,因为耶稣基督不是很特别的那一位,他是跟我们一样的出生、也会哭,他也跟我们一样的成长,他也一样的做工,神一切的奥秘借着眼睛看得见的耶稣基督已经全部向我们显明了,叫我们认识神。
今天第一大纲是,人——绝对没有办法自己认识神,没有办法自己听见神、看见神,所以只有借着耶稣基督他给我们看他的形象,借着耶稣基督他向我们讲话,他所讲的预言,我们全部都会看到的。
借着耶稣基督,《启1:20》:拿着七个星,在七个金灯台里面继续不断的作工。《可16:19-20》讲了很奇妙的一句话:主耶稣基督和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。所以门徒无论到哪里去,神迹异能跟随他们,来证实他们所讲的道。
奇妙不奇妙?这句话我们会了解吗?坐在天上宝座的耶稣基督——跟门徒同在,也就是现在坐在天上宝座的耶稣基督——在我里面同在,与今日我夫妇生活里面同在,在我做工的现场里面同在,所以神迹异能也会跟随我。
所以,要知道——我的嘴巴里面怎么能够讲出这么圣洁的话?这是奇妙的奥秘,也是神迹中的神神迹,拯救过很多人、医治过很多人、祝福过很多人,这就是神迹,因为坐在天上宝座上的那位耶稣基督,现在与我同在、与我的脚步同在、也与我的团契同在,与我的教会同在,这是奇妙的一句话,这个要了解。
神是实际的神,神是一个位格、是实际的一个位格,从我们实际的认识的时候开始,我们信仰生活的内容、色彩、能力,全部都会不一样的!
3. 向我们显明了在拥有神形象的人身上应该有的生命、生活和事奉的好榜样
从今以后,我们绝对不要推诿说,我不认识神,我无法听见神,无法得知神的美意,绝对不能讲这句话,因为耶稣基督已经全部给我们看了!
3.1 显明了蒙恩蒙爱的儿子之生命和生活(太3:17)
我们就是神的儿子,因为《约1:12》说凡接待他的,就是信他名的人,神就赐给他们权柄,可以成为神的儿女。所以我们就是神的儿子,在耶稣基督的生平里面,常常有一个声音从天上来,说: 他就是我的儿子,是我所爱的,你们跟从他是应该的。甚至我们也要常常听到这个声音——你是我所爱的!人家听从你的话来悔改,是应该的,不是你的话,乃是我给你的话,因为你是我的儿子。 所以我常常说:你们不要像神的儿子来活,这样会很辛苦的,那是宗教人!你要 以 神的儿子的身份来思想,以神的儿子身份来看,以神的儿子耳朵来听,以神的儿子的思想来决定!这位耶稣基督无论到哪里去,无论在怎样的情况里面,把神儿子的榜样全部给我们看了,所以我们绝对不能推诿,因为神没有向我们隐瞒,已经全部都给我们看了。
3.2 耶稣基督是完美的忠仆:将主人的旨意忠心的传授,并完全的顺服以至于死(腓2:5-7)
最叫主人的心爽快的那位仆人就是耶稣基督!所以同样的生命,跟耶稣基督同样的神的话,得到圣灵的同样的我们,也能天天叫神的心爽快!我们有没有感觉到自己的生命是叫神的心爽快?不要对神有距离,要叫神的心得安慰。神叫我做的是什么?要叫我做好的丈夫,是很明显的,不能推诿!神叫我做的是好爸爸,神叫我做的是好牧师,神叫我做的是好的神儿子,神叫我做的是好好的装备,好好的思考神的话并传讲……也教导人,做一个好的老师,神在我身上的旨意是很明显的!所以,我们是绝对不能推诿的。所以,我们都是一样,神在你自己身上的旨意也已经显明了!
3.3 耶稣是慈爱的牧人形象:昼夜殷勤的牧养、关怀,并爱羊群到底,以至于死(约10:11)
耶稣基督是最美好的牧人的形象,有时因自己软弱而懒惰,但在祷告的时候圣灵是那么清楚的感动我:“我曾经在地上的时候,我所做过的牧人的样子是怎样的?你也要这样做!”这是很明显的,是叫我不能推诿的。
我今天一直强调的是什么意思?就是我们不能推诿,因为神已经全部都给你们看了!我再说,我在人生里面已经得到了一个秘诀,从我对我的家人得到了一个牧人的心那一天开始,我全部的家人是听从我的,然后我身上恢复了整个的权柄,当然我也敬重我的爸爸,但爸爸却听从我,所以恢复牧养的心是何等的重要!所以,我们要知道,我们为着全世界得到牧养的心,神会把这个世界给我们的。耶稣基督给我们的是万民——给我们的是到地极,给我们的是到普天下,整个的21世纪已经给我们了,所以我们的心胸要打开、不要狭隘、不要做井底之蛙,要恢复牧养的心。
3.4 耶稣基督显明了绝对得胜君王的形象:打破了一切罪和魔鬼所带来的黑暗的权势(可1:27)
耶稣基督在侍奉的时候,众人都很惊讶,因为基督用权柄吩咐污鬼、连污鬼也听从他,所以要知道基督已经把得胜的君王的形象给我们了!所以任何的问题不能胜过我的!所以,我们现在个人的生命里面,在自己的家庭里面,还有什么问题吗?要跟耶稣基督学习,奉耶稣基督的名赶出去!借着耶稣基督的应许来好好的解释,这个问题是会带来祝福的。所以要恢复君王的形象。
3.5 耶稣基督是最有智慧的老师:教导并实践“传福音,医治人,培养门徒,扩展国度”的奥秘(太28:16-20)
在我们当中也有这个时代的老师,耶稣基督给我们看了这个老师的形象,《太28:16-20》他教导门徒要奉父,子,圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,全部要教导他们遵守。
3.6 耶稣基督显明了最敬虔的信徒的形象:给人看生活、事奉、得能力的秘诀,就在于定时、随时、集中祷告(路6:12)
信是什么?信看不见的神他的话叫做信!
耶稣基督生活上唯一的方法是动不动就祷告,甚至纳税也是祷告而得!意思是做工也要祷告而得!我们的夫妇生活也要祷告而得,家庭生活也要祷告而得,那是不一样的生命,我再说,因为开始不一样结果就不一样!所以,你吃饭的时候,没有祷告而吃那是自己吃的,祷告而吃的,那是神医治你的时间,是神给你能力的时间,是不一样的!你祷告之后睡觉,和累了而睡觉,一个是你自己睡的,一个是在神的恩典当中睡的,所以看到的见证不一样,在每天生活里面见证出来的话也是不一样的。
所以,我们要恢复神为的生活,就是时常看见与我同在的那位神的作为,是看见的,得到这个的眼光是非常重要的。
所以,生活唯一的方式就是祷告,我们今晚回家进门之前做五秒钟的祷告看看:“我现在进去遇到家人的时候,我怎样才能够祝福他们呢?”整个晚上是不一样的。对于上班的人,在进公司的门之前,做五秒钟祷告: “今天一天的生活,我怎样才能够彰显神的荣耀?”“怎样才能用神的能力来帮助人、祝福人?” 整天的生活是会不一样的。
所以,我们得到的情报不一样,遇见的人不一样,遇见的事情不一样,这样的生活一天两天,一年,两年,三年,是不得了!我们真的要成为一个聪明的人、成为智慧的人,神创造性的能力,神的工作是那么的细密,神若不许可,我连一根头发也不会掉下来的,那个细密的引导在我们的生命里面,我们要好好的使用。
因为,耶稣基督给我们看了,他是早上祷告,中午侍奉完之后很快的就离开,又到一个独处的地方祷告,他深夜也祷告,有时需要的时候,是通宵的祷告,这是耶稣基督给我们的榜样。从今以后我们绝对不能推诿,因为耶稣基督的榜样太明显了。
4. 借着死而复活,拆毁人与神之间隔断的墙,开了一条又新又活的路,叫我们能够随时来到神面前(弗2:14、来10:20)
4.1 十字架上流血舍命,代受审判,咒诅(彼前3:18,加3:13)
我们要知道,他是代替我们受咒诅的,我们是跟耶稣基督一同站在法庭上,是一同受过审判了,我们是跟耶稣基督一同受咒诅、一同受死了,所以再也没有死,再也没有罪了,这个我们要正确的了解。
耶稣基督在十字架上说:父啊,父啊,你为什么撇弃我?是彻底的被撇弃,是彻底的受咒诅了,其实那个时候我们也在那里,所以,我们认识耶稣基督十字架是要这样来认识的!所以已经死的人了,再也没有定罪了!绝对没有定罪,再也没有审判了,因为耶稣基督已经成就了这个事。人的罪是不能自己还的,是必须要得赦免的。
4.2 借着复活,永远并彻底的打破了死亡和撒旦的权势(约一3:8,来2:14-15)
因为基督是君王,他来就是为了除灭魔鬼撒旦一切的作为,《来2:14-15》:儿女既有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。这是很明显的,我们已经胜过了一切的问题,胜过了魔鬼一切的黑暗势力,所以我们在家庭里面发生的事,每天生活当中所发生的事,我们绝对有权柄可以胜过,因为这是耶稣基督在十字架上所带来的权柄。
4.3带来神的话和圣灵,使我们重生,能认识神,也能与神交通(约14:6)
所以耶稣说:我就是道路,我就是真理,我就是生命,我就是圣灵,你们借着我可以随时到父那里去,他就是先知,是在十字架上所成就的事情。
4.4 为我们永远解决了疾病、贫穷、痛苦等问题(赛53:4-6, 林后8:9)
一切的问题都解决了,所以现在仍然觉得自己有疾病的人——那是错的,自己觉得还是贫穷的人——是错的,《林后8:9》:你们知道我们主耶稣基督的恩典,他本来是富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷可以成为富足,所以再也没有贫穷了。也没有任何痛苦的事,保罗说我得到了一个秘诀,所以在耶稣基督里面一切的问题都得到解决了。
4.5 在基督里过去、现在、未来一切的问题都得到解决了,并变成了祝福(弗2:4-7)
为什么呢?我们观察的结果,原来我们是蒙召的、是被拣选的、是蒙恩的,还有什么问题呢?过去在经过十字架之后,全部变成感恩,变成赞美了,过去任何的创伤,任何的问题,任何的自卑感,现在因着神与我们同在,他创造的能力与我们同在,所以必定没有问题,明天必定万事互相效力,明天必定会比今天更好,这是神的应许,所以绝对没有问题了。
4.6 恢复神在我们身上的目的和美意,并给我们最完美的生活和事奉的方法(西3:1)
我们人生的方向、人生的目的,借着十字架已经很清楚的告诉我们了,《西3:1》:所以你们真与耶稣基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在神的右边,你们要思念上面的事,不要思念地上事。这是借着十字架我们所得着的。
4.7 赐给我们常常喜乐、凡事谢恩,享受神一切丰盛的秘诀(腓4:4-7)
享受神一切的丰盛的秘诀——那个秘诀就是祷告,这是我们每次抓住耶稣基督十字架祷告的时候所得着的,祷告的秘诀是继续不断地寻找喜乐的理由、感恩的理由,将你们所需要的告诉神、交托给主,那么主必会保守我们的心怀意念,就能随时随地的常常喜乐、不住的感恩!
5. 借着基督我们能享受神一切的奥秘
5.1 愿与主同死同复活,就得神永远的生命(约1:12)
要享受神一切的奥秘,第一个要做的就是决志祷告,心里决志我要跟耶稣基督一同死,一同复活,所以愿意与主同死同复活,就能够得着永远的生命。
《约1:12》:因为凡接待他的,就是信他名的人,神就赐他们权柄,可以做神的儿子。决志的同时,《林后5:17》:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过了,全部都变成新的了。身份改变、权柄改变,生命的方向也改变、生命的方法也改变——全都改变了。以色列人出埃及的同时,什么都没有问题了,神的同在、神的引导、神的祝福继续不断的随着他们,这是决志祷告的同时所带来的。
5.2 请基督作生命的主,就是把自己生命的主权交给主,就能享受神的权柄和能力(加2:20, 约2:5-11)
决志的同时已经得着了天上的和地上的一切的权柄,但什么时候可以用到?
就是我的主权转给主的时候!
真的让基督做我们生命的主人的时候,《约2:5-11》:会发生什么奇妙的神迹?耶稣基督就是神自己参加了一个婚宴,创造者参加的那个婚宴,那里缺乏了葡萄酒,为什么会这样?因为耶稣基督成为那个婚宴的贵宾才会有了这个问题,所以,我们要知道耶稣基督不可以成为我们的贵宾,我成为你们的贵宾是应该的,但耶稣基督是不可以成为这个家庭的贵宾,耶稣基督要成为我们生命的这个家的主人才对!
当耶稣基督成为贵宾的时候,这个家庭就会发生奇奇怪怪的事情!基督徒的家庭发生缺乏的事情——这是神迹,就好像迦拿婚宴的缺乏——什么都缺乏,缺乏平安,缺乏喜乐,缺乏感恩的事情,缺乏经济,缺乏健康,好像什么都缺乏——这是神迹,已经相信耶稣基督的人,神已经进来这个家庭了,为什么会发生这样的缺乏?因为没有改换主人!
所以迦拿婚宴上马利亚跟那个仆人说: “他讲什么,你们就听从!”马利亚单单讲了这一句话,仆人们听从的同时,另外一个正常的神迹发生了,是什么?——就是水变成了酒,又新鲜、味道又好、又丰富……
所以,当我们的生命里面改换主人的同时,这个丰富就来了,新鲜也来了!
每天早上起来会有新的恩典、新鲜的神的丰富会继续不断的临到我们的身上,所以,你们要知道,我是天天享受这个的,但你们不要羡慕我,我们也要快快的改换主人!
换主人是什么意思呢?不是观念性的,是丢弃自己的意念,全然的恢复神的意念,丢弃我自己的动机,全然的恢复神的目标,丢弃自己的眼光,得到神的眼光,丢弃自己的方法,我自己的方法是自己动脑筋的方法,动脑筋的结果就是伤脑筋,主的方法是单纯、轻省、容易,所以丢弃自己——得到主人的:这叫换主人,这叫《加2:20》:我已经与基督同钉死十字架,现在活着的不再是我,乃是在我里面的主活着……所以现在我所用的经济、不是我的力量,乃是在我里面活的神的经济,我现在的健康不是我的健康,乃是现在我里面活着的主的健康,因为我现在换主人了,我现在已经与基督同钉死十字架,现在我所享受的心怀意念上的平安、喜乐、感恩……不是我的,乃是主给我的。
真正换主人的时候,借着自己的生命,借着自己的生活现场,必能天天看见神,也能享受神一切的祝福。
5.3 若愿意为见证基督而活,就能得到神一切丰盛的祝福和基业(腓1:12-21)
基业是最重要的,圣经所讲的祝福不单单是物质上的祝福,而是天上的祝福、地上的祝福、永远的祝福,这个基业在哪里?
这基业在七个现场——我所遇到的所有的事情里面,会看见主的荣耀。《腓1章》保罗说: 弟兄们,那个时候保罗还在监狱里被捆绑着的,弟兄们,不要因我担心,不要可怜我,因为我所遭遇的事是要叫福音兴旺,无论是生,或者是死,总要为耶稣基督而活,叫耶稣的荣耀在我身上照常显出来。所以我们每天在七个现场里面的生活是见证主的生活,是祝福人的生活,是建立国度的生活。所以,我们做生意的目的不是为了赚钱,乃是要祝福人的,我们教养孩子的目的不是单单为了孩子成功,乃是要让孩子享受永远的祝福,来祝福人的。
5.4认识基督多少,享受神就有多少,(弗3:14-21)
所以,答案很简单,借着耶稣基督能够看见神,因为神借着耶稣基督成为肉身已经给我们看了,那么今日我因着信,基督已经在我里面,所以神成为我的话,他会怎样活呢?榜样全部给我们看了,耶稣基督在十字架上所成就的事,拥有永远的果效,跟我生活的七个现场,我一切的存留都有关系,所以越多认识这个奥秘,我们就越会享受。
神一切的奥秘就是基督:
基本二十课的每一课真的很重要,绝对会把我们的思想体系建立起来,但愿我们能持续的领受、思想、也祷告之后,必定什么都会改变,愿神祝福你。阿们!
牧师的祷告:
主,我们感谢你,我们今天发现,我们一生一世需要多认识的不是别的,乃是我们主耶稣基督,因为神一切的奥秘全部在基督里面隐藏着,求主祝福我们,加倍的恩膏我们,让我们一生一世能更清楚的认识我们主耶稣基督,借着我们的生命来认识,借着我们的生活现场来认识,借着我们一切的条件来认识,让我们生命当中所遭遇的事叫福音兴旺,使耶稣基督得着一切的荣耀。奉靠主耶稣基督的名祷告。阿们!