4 新生命、新生活 (1)

日期:2003-01-04
经文:

 基督信仰建造36课 福音五课-4   新生命,新生活  (1)

《罗8:2,13》

1. 谁是有福的人?

我们每一天先要看见我们的明天必定会更好,因为今天我们能领受这样的信息,不是出于我们、乃是神的安排。我们的神绝对是我们用眼睛看不到的,眼睛能看得到的那是偶像,神是听不见、摸不着的,你能看得到、听得到、能摸得着的那个是偶像,是用石头做的或者是人制造出来的。神是神——神是灵、神是话,有一天当我们的心灵里得到一个感动,也饥渴的想知道神的话,然后有一天眼睛突然打开了,会信到神的话,从那个时候开始,奇妙的事情会在我们的生命里面发生,我是不断的在为我们当中还没有全然接受神的人祷告,有一天你会看见的。

我听见李太太问一个问题:你们都出埃及了吗?有的人说还没有、有的人说是进进出出,其实都不对,出埃及这个事情不是你要出来就能出来的——那是神的作为,没有一个人能说我要在哪年哪月哪日出生而出生,也没有一个人能说我要在哪年哪月哪天遇见福音的使者来预备心听福音而接受福音,一个都没有,也没有一个人能说我听的时候必定要信,我要得到圣灵的感动而了解神的话,绝对没有!能出埃及那是神所带领的,但有的人却回答,出埃及又回去了——这是更大的矛盾!这是不可能的事!让我们出埃及那是神自己的工作,一次得救、永远得救,怎么可能又回去了!虽然有时会被打屁股,但却不能回去,因为你已经被证明了是神的儿女了。

所以,你知道吗?你的一年一年都会不一样的,你有没有想象过五年之后的你自己,十年之后的你自己?我有的时候思想自己的生命,短短十多年神就让我成为如此蒙恩的人,其实十年之前想都没想过的,如果十年之前我的朋友看到今天的我,听到今天我所讲的话,他必定会昏倒,他会完全不认识我了!人真的会这样的改变,我现在越来越清楚的知道这不是人所做的——乃是神的作为。我要说的是,将来的人生必定会蒙恩成功的人是怎样的人呢?并不是现在要认真热心做什么的人,乃是十年之后神仍要祝福他的人,二十年之后不但我们自己、我们的儿女也全部都会如此蒙恩,会在一个时代蒙主大大的重用!这样的事情会在什么样的人身上发生呢?不是今天有学问、有地位,或者家庭事业什么情况都好,儿女在学校里面是第一名、第二名、也进了有名的大学,绝对不是这样的人,而是在二十年前、三十年前就蒙主大大祝福的家庭!所以过了二十年、三十年之后神仍要大大祝福他的家庭!答案就这样简单!

我们现在所看到的一切的一切——是从神而来的,是为神而存在、然后要归给神的,这是真理中的真理!

如果今天你的生命里已经有神祝福你的证据,那么今天我们就会知道再过了五年、十年之后你的样子会是怎样的!但问题是什么?自己蒙受了神的祝福我们却不知道!我们要明白能有机会听到福音,并且听了能够相信的人,是被神的话圣灵感动的,是已经蒙神祝福了,要不然牧师现在讲道的时候,这道会成为你的安眠药。你知道吗?你能够欢喜快乐的听神的话本身,就已经是蒙恩的人了,这本是神的大作为。

过去我们都有太多神爱我的证据,所以,我们绝对不要担心明天,在我27年的信仰生活里面我都看过了,我是越来越好、我的疆界越来越扩大了、也遇到了你们如此的尊贵的人,你们都是非常重要的人,将来会把时代的祝福带过来,所以,你怎能不喜乐!每天也都有期待!相信明天神会怎样的继续祝福我,下个礼拜神会怎样的祝福我,这是从我真正相信神的话的时候开始的。如果你真的相信神的话,会拥有同样的祝福。

请问你现在有什么问题呢——身体有疾病吗?有夫妇问题、孩子问题吗?经济问题吗?对明天有惧怕吗?这一切我曾经都有过,但从我相信神的话的那个时候开始,全都得到释放了!所以,一切秘诀、包括赚钱的秘诀也在圣经里面!“你们不要担心、看天上的飞鸟,它们从来没有撒种也没有收割,但它们从来没有饿过肚子,何况你们呢?”“你们看野地的百合花,从来没自己装饰自己的衣服,但它的荣耀、它的美丽,比所罗门的荣光重大,何况你们呢!”相信这话的同时、我们在任何的情况里面,都会得到释放!

我常常为我家族得救的事情流泪祷告,甚至跟他们吵过架,因着传福音的问题也有好几年没有跟他们说话,十天前我跟我爸爸通电话的时候,爸爸说我从今以后愿意去教会,这真是一个神迹中的神迹,因为我祷告了27年,所以听到爸爸这样说的时候,我以为听错了,又问爸爸你刚刚说什么?我决定跟你的弟弟要去教会,虽然还没有讲信耶稣基督,但决定去教会,这已经是很好的开始,以前父亲是一个单单听到耶稣的耶字,全身都气愤的人,我还从来没有看到过对耶稣基督那么敏感的人,也是那么刚硬的人,所以一切都是神作的!

我相信各你也必定会看到你家庭的证据,《使徒行传16:31》:你当信主耶稣,你和你一家都必得救。相信这句话的同时,他家里再也没有问题了!从你们夫妇两个人成为一体的时候,夫妇的问题就应该是再也没有了!

但今天如果还有问题,就是因为你没有相信神的话,不信就是属灵的问题!不信不能让我们得着神一切的祝福,神把他的能力力量、还有整个宇宙、永恒的时光都已经赐给我们了,但我们不能信!所以,才有今天的你如此的问题——仍然是忧愁、仍然是无能、无奈的生命,当我们信的那个时候开始,奇妙的事情会来的!神的话是非常重要的。所以我们现在继续不断的——听神话语的时候,也要继续不断的思考,问自己:“我所听的神的话是真的吗?”当你真相信的那一天开始,你必会看见你所信的,就是原来看不见的神,现在你会看见了,原来是听不见的神,现在听得见了,原来是摸不着的神,现在你能摸着了。

我是怎样看见神呢?我是借着最蒙恩的你们看见神的,你们的眼睛是明亮的,生命是很喜乐、很饥渴的,所以,我们的神不在别的地方,就在你和我的生命里面!同样地,你们借着我也要看见神,从这个属灵的眼睛打开的时候,我们所拥有的七个现场,就是自己独处的地方、家庭、工作的地方、教会、人际关系、整个地区、这个时代21世纪的全世界——这七个现场全部都能活起来!从那个时候开始蒙恩的遇见会继续不断的来到,这是很多蒙恩的人生命的见证。

今天我们分享的信息非常重要,《罗马书8章》是对一个已经得救的人所讲的非常重要的应许和生命的奥秘,是一个已经得救的人应该要蒙受的祝福!我们看的时候——就要信!

《罗马书8:1》:如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了这句话是何等重要!】

我们在基督里的人,无论做什么事不再被定罪了,因为耶稣基督在十字架上把你过去、现在、未来所有的罪恶、所有软弱的东西全部都解决了!所以就不再定罪了。

《罗8:2》:因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了所以现在我们是生命的律,这里讲的生命的律和死亡的律,是天国的法律、灵界的法律,关于这个律是一个奥秘,以前我们是被罪的律和死的律捆绑的,现在是生命的律、圣灵的律,所以我们的生命天天要受圣灵的引导,生命里面才能够有那个力量和祝福。

《罗8:15》:你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕:所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸,父!

我们知道,连亚当也不能叫阿爸父,我们是得救之后——已经有儿子的灵进来了,叫我们不害怕,所以有绝对的平安和喜乐,可以坦然无惧的来到父神的面前,时常能够呼叫:阿爸,父! 

《罗8:16-17圣灵与我们的心同证我们是神的儿女,既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。所以什么事情发生了呢? 《罗8:28》:我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

所以如果我们已经被证明是蒙恩得救的人的话,我们前面的道路会绝对的好!我们的生命是一年会比一年更好,五年之后十年之后会更更更……好——绝对好!我们如果离开世界的话,那是最好的!因为那是我们在基督里一生一世所盼望的日子,我们的人生是绝对有一个盼望的!所以我们认识神之后,每天必定要多得盼望、多得期望,然后看见你所期望的得到成就,因为信仰生活是实际的。 

《罗8:31》:既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?

这句话很重要: 神若祝福我们,我们怎么能不蒙祝福呢?!是非蒙祝福不可的生命。 

《罗8:32》:神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?

这就是神爱我们的证据,因为神为了我们把他自己最宝贵的儿子也舍去了,那么在宇宙万有、永恒的时光当中,还会有哪一样东西神能不给我们呢?!所以在基督这个名字里面什么都有了。 

《罗8:33》:谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。

所以如果我闪每天受到控告,不安、惧怕、忧虑或者自卑、内疚……这些都不对,因为不应该受控告,绝对有权柄拒绝!如果你拒绝的话,它就不会来!如果你无心拒绝还继续这样的生活,控告是天天会来的。 

《罗8:34》:谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。 《罗8:35-39》:谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? 如经上所记:我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。 然而靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝:这爱是在我们的主基督耶稣里的。

如此说来,那我们信主之后还有没有问题呢?不单是有问题!也可能会比信主之前有更多的问题!如同以色列人出埃及,他们有没有问题呢?有更多的问题!在埃及里面是不会遇到红海的,在埃及里面不会遇到旷野的四十年,在埃及里面是不需要战争的,所以可能会有更大的问题。但是,我们要知道,以色列人出埃及之后所遇到的问题和出埃及之前所遇到的问题,那是完全不一样的问题。以前是奴隶的身份所带来的问题,出埃及之后虽然也有问题,但是已经被证明出是神所爱的人,神与他们同在,所以那个问题是让他们能享受得胜、享受神的能力而有问题,所以是不一样的!我们看到,以色列人经历了红海、经历了旷野……经历了约旦河,经历了耶利哥城的阻挡之后……又征服了迦南地的七个宗族三十一个王,这不是以色列人能打胜的仗,因为他们所有经历过的从前那风闻之事,已经叫所有迦南地的黑暗势力心都消化掉了,所以正在打仗的时候,神整个的能力也仍然会彰显出来的,因此,我们基督徒的生命是这样得胜有余的生命。所以各位一生一世要有一个确信——我是蒙恩的人!五年之后的我会绝对会更好,神要祝福的人谁能够阻挡、谁能控告呢!无论是天上的事、地上的事,执政的、掌权的,没有任何的东西能够叫我们与神的爱隔绝!

那重要的是我们有没有确据——我是神所爱的,但看起来这世界的人比我更好,比我更有能力,行为也好像比我更好的样子,有时他们的思想好像也比我更善良,所以看到他们的时候,总是觉得有点委屈,也怀疑我真的是神所爱的人吗?

因此我们要得到神爱我的确据!那么,这个确据从哪里来呢?

就是《罗马书10:10-15》,因为我是有福的人,《启示录1:3》:一切有机会诵读圣经的、听道的,也能遵行这道的人是有福的!因为,今天我所认识了这个信息,是世界上的人绝对不能认识的,这是重要的福音,我有机会听道!经上说:一切相信耶稣基督的人,就是心里相信,口里承认的人,凡呼求耶稣基督名的人,就必能得救。但没有听道,怎么能够呼求呢?没有听道,怎么能够信道呢?没有传道怎么能够听道呢?没有差派的怎么能够传道呢?所以我们今日我们能够通过牧师、朋友、家人、报纸或者电视,有机会听到福音,就已经证明有差派者——就是神!所以这是已经是有福的人的证据。不单是这样,《哥林多前书12:3》:若不藉着圣灵的感动,没有一个人在听福音的时候,能称耶稣基督为主,所以能听福音并能相信的,那是圣灵的感动。更重要的是《以弗所书1:4》:原来在创立世界以前,神就已经拣选了我,然后《弗1:6-12》:借着耶稣基督死而复活,成就了这个事情,《弗1:13-14》:当我听福音的时候,我心里就相信了,既然相信,圣灵的印记进来了,就是父所应许的那个灵进来了,然后我的生命就有了印记,因着这个印记,我的眼光,思想,生活方法完全改变了,因为是圣灵感动,所以从那个时候开始,我完全变成另外一个人。所以《哥林多后书5:17》:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,全部都变成新的了。这就是《以弗所书2:8》:你们得救是本乎恩,也因着信:这并不是出于自己,乃是神所赐的。为的是什么呢?因为《弗2:10》:为的是叫你们做神所预备的那个善工!这是很重要的,这福音的奥秘已经来到我们身上,这个叫蒙恩的人! 所以五年之后绝对成功的人是谁呢?并不是今日热心的人,而是今天已经有证据我是神所祝福的人,五年之后绝对成功的人,是五年之后神仍然要祝福的人!所以如果今天有蒙恩的证据,我们前面的道路绝对是在万事互相效力里,在任何的情况下,都能够得到世人绝对不知道的答案,来祝福很多的人,叫贫穷的得到富足、叫软弱的得到刚强!

因此真正蒙恩的人是了解福音——相信福音、接受福音的人。

1)什么是了解福音?

什么是了解福音——就是清楚明白人的问题是什么?若不明白人真正的问题,就没有真正的答案!这个世界的人绝对不知道这答案,人都以为自己是活的,但福音告诉我们,原来我们是死在过犯罪恶当中的——对于这句话,孔子、释迦牟尼都不懂,也不承认这个奥秘。《罗马书1:20》:神从创世以来从来没有离开过万有,然后借着万有、借着人、借着他自己所创造的,一直到今天显明他的神性和永能,证明了神从来没有离开过人,所以并不是神离开人,而是神仍然与我们同在,但人没有办法看见他,听见他!

今天,你庭的问题不是别的问题,而是在你家庭目前的这个情况里,你看不见神的带领的问题,所以这叫作死的状态。然后人在死的状态里面,人的一切思想,语言,判断,计划,作为——都叫作罪,但和孔子、释迦牟尼所讲的罪不一样。一个人没有相信神,没有看到神正在带领的时候,那个人的状态就是罪的状态。

甚至信主之后也是一样的,信主之后,神已经将荣耀的神儿女的身份赐给了他,神从来没有离开过他,继续和他在一起,时常借着众天使天军来帮助他《马太福音18:10》,但他从来不知道这个奥秘,总是看到环境就受试探、害怕——这样的状态就是罪,所以要正确的了解罪的意思。

人若看不见神,就绝对无法胜过罪的力量!因为罪有一个势力,罪的后面有撒旦,是眼睛看不见的,它是借着人的罪,罪是它的把柄,所以有罪的人必定会被撒旦捆绑,在《以弗所书2:1-3》很清楚的告诉了我们:以前你们是死在过犯罪当中,在这过犯罪恶当中,你们一切的行事为人是随从今世的风俗,就是随从世界的、对世界的学问,世界的东西你都很清楚了解,就只有不认识神,在离开神的状态当中,必定会被罪的势力捆绑,然后必会有软弱的思想,绝对不能胜过试探,这是罪根所带来的问题。为什么人不能胜过罪?因为罪的后面有黑暗势力——魔鬼撒旦是灵界里面堕落的三分之一的天使,它的力量很大,是昼夜控告我们的,这就是人的根本问题(也是我们所分享的36课中的第一课)。

2)何为宗教?

人在根本问题没有得解决的状态当中,继续寻找神的结果,会得到什么呢?——会得到宗教,连基督教也包括在里面,《哥林多前书10:20》宗教是与鬼相交的。宗教反而会带来更多的压力,《马太福音11:28》劳苦和重担。所以会进到精神上的问题、心理上的问题。而且宗教是必定会带来咒诅的,因为与鬼相交,因为是可怒之子,在这样的状态、有这样的所属,人没有办法脱离,在这样的情况里面会继续不断的寻找宗教,你要认真的生活,虽然看起来好一点,但一下子又会失去,宗教人士绝对善良,但结果带来的全部是咒诅。

在这样受捆绑的宗教状态里,人绝对不能靠着自己的力量,或者靠着自己的学问,因为世界的学问本身是不认识神的,所以宗教人士继续与鬼相交,不但会带来精神上的问题,也会带来肉体上的疾病,因为是可怒之子、在咒诅之下,所以什么事情都是不好,这是世界上智慧通达的人绝对不能了解的奥秘。这是因为罪的势力、撒但的势力,人自己绝对不能自行解决,因为人自己的生命是死的状态。人原本是被神造的,是蒙神恩者,自己是绝对不能成为自己的主的,当没有能力的人,自己成为主的时候,无法胜过罪的势力,所以马上就变成了罪的奴仆。没有能力的人自己要成为主宰,好像自己是创造者一样的时候,无法胜过撒旦的力量,所以马上成为了撒旦的奴隶;没有能力的人,自己要成为自己生命的主,绝对无法胜过情欲的势力,所以变成了情欲的奴隶,很简单,就是这样的!所以人是在完全被捆绑的光景,只有正确的了解这个属灵的真实,才能了解我们为什么需要耶稣基督。

我以前的小学和高中都在基督教所办的学校里面读书,这也是神的安排,所以还没有信主之前就已经有一些圣经的知识,因为那个时候每天早晨要崇拜一个小时之后才能上课,崇拜是我睡觉的时间,那是大概在14-18岁期间,牧师常常传讲的信息我总是有两点不能理解,我不理解我的祖先亚当有罪——为什么我也有罪?另外一点是,一个33岁犹太的青年人在十字架上死了,为什么我仰望他、信他——我的罪就能得赦免?这是奥秘中的奥秘,今天你认识吗?真的很清楚了解吗?若不了解这个,虽然在教会里面,虽然常常唱基督教的诗歌,但总是会动摇。这讲的就是律——在罪的律之下生出来的就是罪人,因为是继续不断的在撒旦和罪的势力带领之下。为什么我们仰望耶稣基督就罪得赦免?这不是单单仰望基督这个动作而已,而是信耶稣基督为我们而死、信羔羊被杀流血、彻底的死和埋葬,才能够从罪的律和死亡的律当中得到释放。了解这个奥秘的人,就如《罗马书6章》是愿意跟基督一同死一同复活的同时——问题会得到彻底地解决!

3)耶稣就是基督:
    耶稣是基督:《约翰福音14:6》主耶稣基督自己讲,我就是让你们与神恢复关系的那个的道路,我就是那个的真理——神的话,我就是那个的生命——圣灵,耶稣他就是基督,就是大先知耶稣基督!因为他是从天上而来的——是从神而来的,是神所差派的,所以他来不讲别的,只讲神是谁?只讲天国是什么?因此已经灵死的人,是无法用自己的方法认识神的人,当我们听到了福音,得到了圣灵的感动,就会认知神是怎样的一位神,所以死的生命会变成了活的生命!

认识罪:重要的是了解了自己罪的问题,《罗马书6:23》:因为罪的工价乃是死,是必定要死的——当明白之后接受了耶稣基督,《罗马书8:1-2》:在耶稣基督里面的人再也没有定罪了!进入了生命的律圣灵的律,罪永远得到解决了!再也没有定罪了!这样我们才能够恢复圣灵、恢复神的话、恢复神的祝福,因为他是大祭司耶稣基督!

罪带来的必定是咒诅,罪带来的是可怒之子,在罪的状态里面继续不断地人为的行善,结果会得到更多的咒诅,这是目前宗教地区和人类历史里面被证明的事情。

了解关于撒旦:撒旦的权柄,是只有神的权柄才能够胜过,因为它的把柄是罪,所以只有死,才能解决人罪的问题,然后复活了,才能够打破魔鬼撒旦的头!所以亚当夏娃犯罪的同时,神马上说,《创世记3:15》:女人的后裔(耶稣基督)要与你为仇,女人的后裔要伤你的头,你会咬伤他的脚跟。《约翰一书3:8》:神的儿子耶稣基督来,是为了除灭魔鬼撒旦一切的作为,这是大君王耶稣基督!

4)认识耶稣基督而恢复的就是永远的生命

在耶稣基督里面恢复的永远的生命——神的永生。这生命是怎样进来我们的生命中呢?生命是神的话进来我们心中——圣灵进到我心中了,这个叫生命。耶稣基督所带来的是绝对的能力!那能力是无论危险吗?逼迫吗?患难吗?赤身露体吗?无论是天上的、地上的,执政的、掌权的,无论什么都无法胜过我们的力量!理由在哪里?主与我们同在!因为主绝对引导我们,我们需要能力的时候,我们祷告就好了,这个能力必定会来!我们接受了耶稣基督就要多认识这个奥秘!

当我们不安惧怕的时候,奉耶稣基督名祷告,马上会得到释放!为什么呢?因为主说,我已经给你们权柄和能力,所以我们在基督里得到了这个权柄!借着耶稣基督来的是永远的祝福!其实我们整个的信仰生活是讲这个基督同在的生命!

现在我们的生命已经被证明出来,我们是蒙恩的人,因为我们有机会听到福音,福音是什么?

福音就是让我们了解了唯一的问题、唯一的答案,然后我们也得着了圣灵的感动,所以现在我们生命里面整个的感动和眼光是与世人是不一样的,这是已经被证明了。若我们真正相信了福音的内容的话,看这个世界的眼光是不一样的,这个世界是死在过犯罪恶当中,是受咒诅的、是已经受审判的,将来也必会受审判。圣经的话是没有错的,人都是在死的状态当中生活,将来也都会离开这个世界,整个人类历史死亡率是百分之百的,这是真理中的真理。当我们听福音的时候,了解了罪的问题和魔鬼撒旦的工作,也相信了先知、祭司、君王的耶稣基督,就得着了神整个的生命、能力和一切的祝福!这是还没有犯罪之前的亚当所没有的,所以神暂时任凭亚当和夏娃跌倒,就是因为要得着永远的生命、永远的能力、永远的祝福,今天这个的基业已经进到我们的生命里面了,若明白这一切奥秘,我们就会知道今天应该怎样过信仰生活了。

5)神是活在我们生命中的神

通常所有人都知道神是活着的,即使是在无神论国家生活的人,也知道有东西必定有制造者,所以也知道有神!但问题是人都不知道这位神是怎样的一位神!在人离开神之后,除非神自己向我们显明以外,人是绝对不能认识神的,魔鬼撒旦最清楚,神是活着的!

所有宗教的人士也知道神是活着的,但经过耶稣基督认识神,那是不一样的!这位神百分之百是慈爱的神、是公义的神,跟佛教徒回教徒所信的神不一样,所以经过耶稣基督而得着的应许、得着的生命能力和祝福是不一样的!这就是信主的人的生命,每年每年有神不一样的祝福会临到生命的理由。

信主之后应该要怎么办?基督里的人,他们的信仰跟其他的宗教绝对不一样,通常宗教的思想是我入教了,如果是入了佛教的话,必定要好好的学习佛教、然后修养自己、再摆上自己,这是宗教性的看法。但我们基督徒——不是基督教!通常很多基督教也是这样的想法,但基督信仰不是宗教——是基督信仰!神借着基督恢复了我们的生命,时常能够看见神,这个的信仰不是学过来的,这是蒙受的、是领受的!要了解这句话的意思,那么蒙爱的一切根本不是你学到多少知识、得到多少知识才有能力,绝对不是这样的!

什么样的人才能够得到能力呢?只有蒙受祝福的人才能得能力!更正确的来讲,多得到能力的人才有能力,那就必定有赐能力的那一位,了解这个蒙爱祝福的信仰才叫基督信仰!

有很多人信主二三十年,参加教会,唱诗、侍奉、传福音、十分之一奉献,或者摆上自己,什么都做了……只有一件事情不能做,就是看不见神、听不见神,所以都是自己在做……,那绝对不是基督中的信仰生活!

所以从一个人得救的时候开始,你对这个信仰是怎样的认识是很重要的!要知道开始是神做,现在与我同在的也是神在做,天天按时给我能力的也是神自己,将来为我成就大事的也是神!信仰开始就认识这个,才能够进入信仰生活。

通常我们做父母的,在生孩子之前,已经把孩子需要的一切全部都预备好了才生下了他,一样的,真的不是我们去找神——乃是神生了我们,神在生我们之前也已经全部都安排妥当了!所以你信主之后,还没有做什么事情之前,你先要认识神——先要了解耶和华以勒的神,为我预备一切的那位神,已经为我预备了什么?然后使用神所预备的——这叫个信仰生活!但有很多宗教性观念的人,他的信仰生活是连开始也没有开始了,宗教性的那个人为的作为是跟法利赛人一样、跟文士一样、跟撒都该人一样,什么都自己做了,连自己的命也完全摆上了,但最重要的一件事没有做——就是看不见神,所以新生命要有新生活,《罗马书7:6》:以前我是按着仪文的旧样来生活,现在我是按着心灵的新样来生活的——就是恢复了神的话,圣灵来到了我心里,然后我是借着圣灵的感动而生活的,信仰生活当中第一个神为——一定要了解这个,这是特别重要的。

6)我们的信仰是越来越自由吗?

现在我们来确认一下,你的信仰生活是越来越得自由吗?那就对了!

如果越参加教会好像越感到压力、重担,有好多事情要做,也不得自由,那不是信仰生活!很严重的宗教性的东西已经进到你生命里了,要快快的解决!如果各位的信仰生活是越来越容易,就对了!是越来越轻省,就对了!

我以前刚信主的时候,是越来越多的压力,越来越多的重担,越来越多的难事,然后越来越没有感动,唱诗的时候开始还有点感动,但后来越来越习惯性的麻木起来了,听信息也没有感动了……感谢主!神再次祝福了我,从我真正的蒙受了神的恩典那一天开始到现在,我的侍奉越来越轻省,我整个的生命越来越容易,神的话怎么说我就怎么做,就有怎样的果效就跟着来,也越来越得自由。

《约翰福音8:32》:你当晓得真理,真理必叫你们得自由。《哥林多后书3:17》:主的灵在哪里,哪里就得自由。所以当你常常借着真理来得到感动,那个时候你绝对有自由!如果你的信仰生活越来越得能力,那就对了!除了这个以外没有别的了,所以保罗跟哥林多教会的人说,我到你们那里去的时候,不要听你们讲什么,我也不看你们的恩赐,不看你们搞的那些叫人跌倒的东西,我要看你们的里面、甚至我也不看你们外表的那个虔诚,我要看你们那个虔诚里面的能力在哪里!你们的那个讲话能不能拯救人?能不能赶鬼?能不能造就人?能不能医治人?能不能释放人?能不能培养门徒?我要看你们所讲的预言里面的那个能力!如果信仰生活是对的,绝对会这样有能力的,会越来越有果效。

但我们的信仰生活为什么没有呢?信主之后很久没有果子了,如果里面没有果子,自己会很清楚的知道,外面也不会有果子的,这不是信仰生活!信仰生活是葡萄树,枝子绝对是按时发芽、开花、结果子的,而且是很甜美的,如果葡萄树种子本身是甜的,结的果子也是很甜的。奇怪的是,很多人的果子是酸酸的,跟他在一起的人原本是很平安的,但跟他在一起却感到压力、重担,这是不对的!应该要在主里面喜乐,所以各位要好好检讨一下自己的生命。

其实在你信主的同时,魔鬼撒旦以前是你的同伴、是你的父,但现在是你的仇敌了!所以必定会受到它的攻击,如果前面有红海,你却没有看见神,必定会很痛苦的。但无论是在红海、是在旷野,无论在哪里……只要你看见神,就必定会平安!这就是宗教生活跟基督信仰生活的差别,因此我们要有正确的分辨!

2. 信仰生活的开始——神预备、我顺从、与神同行的旅程:

信仰生活的开始是何等的重要,首先要知道我还没有得救之前,神已经为我预备了一切,因为他是耶和华以勒!我们的肉身也是神所造的,我们天天在万有当中所享受的也都是神所预备的,更重要的是,神的话是神所预备的,我们的未来是神所预备的,按时受圣灵的感动,也是神所预备的,我们要清楚了解这个叫耶和华以勒,就是神为我们预备了什么?

信主之后,头一个要先了解的是这个。然后要看见得救之后也在我生命里面24小时作工的神,现在也正在作工,所以信仰的开始,首先要看见神在我的生命生活中已经或者正在做的事,过去作工了,现在也作工了、将来当然会作工!所以看到他已经或者现在正在做的事,要以喜乐的心来顺从他的计划,要知道神找我就是他绝对的计划,然后神也给我预备了人生的方向和生活的方法,也给我们预备了胜过一切的能力和权柄、还有祝福,全都预备好了,甚至明天要遇见的人也预备了,明天要遇见的事情也预备了,所以我们先要了解,预备一切的才叫神!若不然,他不是神,我们信的是这样的神。

现在我们要做的事情是什么呢?单单一件事,就是顺从!

顺从的时候会有绝对的平安、喜乐、能力临到我身上,神的成就也会继续不断的在我生命里发生,这叫信仰生活!所以信仰生活是先要看得见神的预备,以及在我生命生活中已经或者正在做的事情,以喜乐的心顺从他的计划,得着并运用他的能力,然后与他同行,与他一同旅行——与神同行。

怎样的旅行呢?这是永远的旅行,在旅行当中隐藏着最大的喜乐,信仰生活的旅行好像是坐火车,车在行走的过程当中,会看到很多不同的景色,在车里面也会遇见很多的人,也会有新的事情不断的发生,但因为是旅行,所以绝对有喜乐的事,从我真正这样了解信仰生活的时候开始,再也没有重担劳苦了,实在都是很喜乐的,每天早晨起来有新的时光,新的遇见,新的恩典,新的灵里的能力、新的心怀意念的喜乐、新的身体的健康,无论吃什么都感谢赞美主,全部成为我身体的力量!无论遇到什么人、全部成为我的贵人,我也成为他的贵人,从那个时候开始,整个的境界继续不断的敞开,一直到现在让我站在这里。

我们人生的每一天都是如此的旅行,旅行当中你吃的喝的需要的、行李箱都是满满的,神全部都预备了!看到这个才能够过信仰生活,刚刚信主的人,从这里开始了解是很重要的。

这一切的奥秘都隐藏在神的话和圣灵的居所,居所就是我的心,所以你有心,神的话在你身上就会得到成就,没有心,神的话跟你是完全无关的!你有心的话,圣灵会感动你,引导你,你没有心,圣灵跟你是完全无关的!就是这么简单的事。神的话和圣灵在你的心里面,然后,你天天在整个生活现场里会看得见神一切的作为,这个叫信仰生活!所以我的生命和我的生活现场里,是神的话和圣灵的居所。我现在正在做什么吗?神就是用那个方法与你同在,来带领你!我现在遇见什么样的条件吗?神就是用那个条件来用到你,为的是永远祝福你,能听懂这句话的人是有福的!无论你是做什么的、或者遇到什么样的问题、无论是病人,是律师还是医生,都一样!因为知道我为什么正在做这个,为了一天三碗饭来做这个的吗?那是全世界最可怜的人,凡事都有神重要的计划、为的是永远的事,是跟我千代万代我的后代蒙恩的事有关系的。所以看到家人、看到孩子的时候,应该是特别喜乐的,因为有一个伟大的盼望!我家庭是全世界最重要的家庭,因为是最重要的人住的地方!奉主耶稣基督的名,现在我祝福每一个家庭都为了神的国度、为了永远的事而生活!那么天天会都有贵人来到你的家庭、我的家天天有贵人来电话,我的聚会天天有贵人来。

让我们打开眼睛,你有心马上会看得见,没有心就是看不见的!没有心,你生活整个的现场就连接不到神的能力,这个叫信仰生活!因着我们认识这些奥秘,圣灵奇妙的感动就会进入到我们的心里,整个的生命会明亮、会喜乐、会平安,借着这个生命很多的贵人会来到你这里。当你的生命发臭味的时候,自然而然地苍蝇会过来,发出香气的时候,自然而然地蝴蝶、蜜蜂会来,做什么工作呢?创造性的工作!会继续不断的结出果子,所以神所应许丰盛又有能力的信仰生活是这样开始的。

3. 我们的信仰生活旅程,是在哪里迷失的!

3.1许多信徒因为误解信仰生活,就不知不觉掉进了宗教里。

有的人只是刚刚得救而已,得救之后马上变成植物人了,圣灵的感动跟他的生命完全没有关系,信主五年十年了,还不知道圣灵感动是什么,信主十年二十年还信不到神的话,这叫植物人——这样的人只有心跳而已,在我的眼光里,当代的教会百分之九十九的人是这样的状态,真的要快快的改过来——醒过来。

1)虽然学习很多的圣经知识,但实际与神交通上却时常失败。

只有理论相信神与我同在,但却不知道神怎样与我同在,只有信而已、却不知道信的内容是什么,问信徒:“今天早晨九点神怎样与你同在?现在神怎样与你同在?”他是不能回答,只有信而已,却不能看见神,也不能听见神。

请问:“现在神怎样与你同在?”借着神深奥的话带来圣灵的感动,更重要的是以神的祝福与我同在,若有这样的看见就对了。神还借着的众天使天军、带着火车火马,就是跟以利沙同在的天使天军——今天同样地围绕着我们,当我们听见神话语的时候,迦百列带来的很多美好的信息就进来我的生命,米迦勒就开始为我打仗——黑暗的势力就会挪开,还有惧怕不安会挪开,会得到自由、得到喜乐。并且,当我们蒙恩、我的家庭也会蒙恩,神用这样的奥秘与我们同在!看到这一切的,看得见的人怎么能够不喜乐呢?听信息的时候怎么能够打瞌睡呢?

保罗在《提摩太后书3:7》说:常常学习,终究不能明白真道。听到真理,却只有知道知识而已,只有口头上信神正在引导我,然后走上败坏的道路、自私的道路、非常属肉的道路,生命总是不能改变,生命不改变的结果能力也不改变,能力不改变的结果就不能赶鬼,所以跟他在一起的人从来没有得释放、得自由,忧愁的人认识他之后更忧愁,有一个男人跟一个女人虽然是基督徒,应该说是基督教徒,因为他俩个人都是糊里糊涂,两人在一起应该要荣耀神,但两个人的意见从来不能统一,很多的冲突,神的话在他们的生命里没有得到成就。所以,我们要好好的思考,信仰是实际的,神从来没有离开过我们,现在借着我们目前的条件与我们同在,我们要看见而享受。

2)不要局限神同在的方式:

许多人将神的同在,仅仅局限于特定时间、场所中的崇拜,而不能享受生活中随时,随处的敬拜。

虽然主日在礼拜堂崇拜,但却没有工作崇拜、没有读书崇拜,与人在一起的时候没有祝福人的崇拜、休息的时候没有休息的崇拜,在这个方面我自己恢复了以马内利之后,即使看电视也有看电视的崇拜,所以《罗马书12:1-3》:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全,可喜悦的旨意,要如此来与神同行,这是《罗马书》从第1章到第11章整个福音的奥秘讲完之后,保罗的结论。所以要恢复实际的崇拜,夫妇生活要恢复崇拜,如若不然的话,虽然夫妇相亲相爱,结果会变成亚拿尼亚和撒非拉,教养孩子要恢复崇拜,因为我们的生命本身是一个活祭,所以我们要恢复凡事上随时中的的信仰,乃是真正的信仰。

3)人的祷告不是与神交通时,是局限在自己的想法。

很多基督徒的祷告的内容多流于形式,且常局限于悔改和自己的需求而已。所以基督徒的祷告跟寺庙里烧香的人祷告是没有分别的,追求的是都是这世界的事、追求的是知识的事、追求的是丈夫的升职、家人的健康平安、生意上的成功、甚至与神谈条件:神啊,你给我成功我就给你多少,实在是把神当作什么呢?所以祷告不能得神的心意,而是是糊里糊涂,然后动不动来到神面前:神啊,大罪人来了,又来了……”因为昨天也是这样祷告的,如果我的儿子早上看见我不是喜乐的,说:“爸爸,大罪人来了……”“什么罪啊?没关系,你是我的儿子。”之后中午从学校回来,一看到我,又是“大罪人来了……”,“没有关系,以后不要这样!”晚上吃饭的时候又过来:“爸爸,大罪人又来了……”,从那个时候开始我会为儿子担心的,这个孩子是不是有问题呢?第二天起来又开始:“爸爸,大罪人来了……”我会赶快的把他带到医院。很多基督教徒祷告就是这样的不正常的状态。动不动就是“我是罪人……”,要知道:“我是荣耀的神的儿子!”神自己为我死而复活,基督的死解决了我一切的问题,我不接受任何的控告,我拥有绝对的权柄拒绝撒旦一切的攻击!我已经跟基督一同复活了,也已经与基督一同坐在天上了!所以我现在所在的地方就是天国,我现在的家庭是天国!“神啊,我感谢你,你为什么这么爱我?”“今天从早上开始,我要怎样与你一起旅行呢?在人生的窗外会看到许多的景色,你是爱我的神,今天我仍然期待你!”这是祷告成功的人,拥有这样生命的人他的见证,会使很多人都羡慕,他的祷告会被喜乐充满,黑暗挪开——这个叫信仰生活!有的人祷告虽然像是很谦卑的样子,但每次祷告后面都要加一句话,“不配的我,奉靠主耶稣名祷告。”神说“你是我的儿子,是我所生的!”,我的儿子却常常说“爸爸,我不配在你的面前……”,请你可以思想一下,常常这样祷告的人头脑绝对是迟钝的人,只要动一下头脑,得到的结论就是——神为我死而复活,神说:“我为你们连自己的独生儿子也不爱惜的舍去,在万有当中,永恒的时光当中,还有哪一个东西会不给你们呢?”

4)成圣是神的作为

许多人常常误以为敬虔和行善是信仰的方式和目的,并以此作为成圣的条件。我们在神面前的成圣,是神自己的作为。虔诚和行善那是和尚、尼姑的目的,但教会里面判断人也总是看这个人很虔诚、很圣洁,也什么都能摆上……可是我看他们的讲话是忧忧愁愁的,虽然有虔诚的外表,但整个的生命是被捆绑的,一点能力都没有,那你拿什么成为成圣的生命呢?成圣是什么意思?越圣洁越有能力——圣洁的思想,圣洁的计划,圣洁的眼光,圣洁的看见,圣洁的判断,那么圣洁的能力自然而然就来了,这个叫成圣!这个叫圣洁!成圣不是你学到什么、改变了什么,因为我们的生命是镜子,所以你看到神多少,神的荣耀就在我们身上彰显出来多少——这个叫成圣。所以凡不正确的信仰生活,真的要更新。

5)将自己的信仰建立在神的应许之上:

许多基督徒总是误解神的话,信仰生活没有建立在应许的事实上,反落入神秘,抽象,观念中。不能将自己的信仰建立在神的应许之上。对他们来说,他们好像是知道很多,但一点实际的东西都没有,讲话好像很属灵的样子,但他所讲的跟圣经不太有关系,听起来也是很神秘的,信仰生活不是这样的。信仰生活是一个人以前是什么都不知道,因为是死的,认识神之后是知天、知地、知人、知家庭、知作工、知夫妇、知读书……因为我们是神的作为,我们所在的地方必会兴起神的作工,所以信仰生活是非常实际的。

恢复实际的信仰生活的人,他讲出来的话,无论是慕道者、还是初信者都能够听得懂,所以传福音的门也会很快的展开,也会有很多人感叹说,我以前对基督教的信仰太误解了,原来基督教不是宗教,会非常实际的得到答案。通常四十五十岁的人,会慢慢面对孩子的问题、家庭夫妇的问题,那个时候开始我们要跟他们讲,神是怎样实际的跟孩子同在,跟你们夫妇同在,这时他们的眼睛会明亮起来,啊,原来基督信仰生活是这样的。以前他们对基督信仰的观念是,和寺庙里面一样要虔诚的跪拜、如佛教讲的是人生是108个烦恼,所以要108次的跪拜,但却越拜越烦恼。

6)离开人为的热心,回到神为的带领

很多基督徒在神面前,只靠自己努力热心为神做什么,却不能发现神已经赐给我什么,正为我做什么,因此事奉常觉枯干、乏力、无果。这是很多牧师、长老、执事们、传道人、事工者们的问题,说“我们为神做什么吧!”但从来不知道神为你自己在热心地做了什么?信仰生活绝对不是我们热心为神做些什么的!乃是天天要发现神24小时热心的为我做了什么,然后顺从的来与他同行,这个叫信仰生活。

我们跟君王在一起,不需要你为君王做什么,君王叫你做什么,只要顺服就可,我们所信的基督是君王,我们的神是万王之王,我们的时光、计划、整个的运作,已经全部都安排好了,我们只需要看见而顺服,但我们现在的问题是只看见问题,看见人的事……却没有看到神的作为。

所以要知道信仰生活是要努力热心的寻找神的作为是什么?恢复信仰生活的过程如下:

3.2 信仰生活是指:有灵的活人与有位格的神,实际的遇见,交通和同行的过程。

我们的神虽然是我们听不见,看不见,摸不着,但他是有位格的神——他是无所不在,是灵,是神的话,是用能力来与我们同在!所以信仰生活是实际的遇见他,跟他交通,同行的过程。那要怎样来看见他?怎样的遇见他?怎样与他交通?怎样与他同行?秘诀在哪里呢?乃在于我们要认识他是谁、他是话、他是真理。他的真理是:说有光就有光,整个生活的自然律全都是从他的真理而来的,人跟人之间的律、人际关系上的律,儿子应该尊敬父母,孝敬父母的这些律,是从他的真理而来的,全部都是从真理而来的。

1)信仰生活是因重生得着神的话和圣灵而开始(约4:24)

因为神是道——是话、是灵,所以信仰生活是从一个人的生命里得着神的话和圣灵而开始的,所以信仰生活是很容易的,神怎么说、你怎么信就可以了,因为圣灵进来,圣灵是24小时感动我们的,所以先要得到圣灵的感动而顺服,这叫信仰生活。

神的话本身就是一个位格,所以从我真信神的话,把神的话当真的那一天开始,神话语创造的能力已经临到我身上了,我的思想慢慢变成了有权柄的思想,讲的也总是神的话,结果谁最怕呢?魔鬼撒旦最怕!所以当我跟人讲神的话的同时,黑暗势力挪开,有时会明显的看到魔鬼撒旦是喊叫的离开了人的身上,那个人眼睛突然打开,啊!以前从来不知道,原来我是被欺骗的,原来神与我同在!他这样讲的时候,我知道黑暗势力挪开了,然后他就慢慢的饥渴起来,将来我们也会遇到很多这样的人。不管男女老少,只要恢复神的能力,都是这样的,是从真正相信神的话的时候开始的,从真正了解圣灵是怎么一回事而开始的,我以前从来不知道圣灵感动是怎么一回事,有一天开始,我突然有了分辨,我知道哪一个是我的情欲、哪一个是我血气的感动、哪一个是从魔鬼撒旦来的控告和暗示,哪一个是明显的神的旨意,从了解这一切的那个时候开始,我马上成为属灵的人了,从那个时候开始,我马上知道圣灵的感动是怎么一回事,圣灵的感动是一次得到会用一辈子,盼望大家都能得到。

圣灵是在我们生命中,凡事上24小时随时感动的,圣经说你们不要消灭圣灵的感动!圣灵是与我们同在的,那个感动是你正在听信息的时候“对啊,阿们!”如果听信息的时候,抵挡神的话,那是魔鬼撒旦的控告,比如说我正在听信息的时候,有一个意念来“我家里的孩子好吗?”“等一会儿回家吃什么?”想到这些事,那是情欲的感动、不是圣灵的感动,这是绝对明显的事。如果想到“神给我的真的是生命——能力和祝福,我今天才知道,感谢神,神正在我生命里作工,我绝对要顺服你!”这是圣灵的感动,这个是我们越经历越会明白的。

用下面的信息来说明:

2)首先要了解并相信:耶和华以勒的神,已经为我预备了天上、地上以及永远的祝福(弗1:15-23),不需要我自己定生命的目标内容和方法。

我们生命中的一切全部都是神预备的,亚伯拉罕的祝福也在我们的身上!《加拉太书3:29》说:你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。亚伯拉罕的祝福跟我的祝福绝对是一样的,甚至我觉得神给我的恩典比他更多一点,比保罗更多一点,神比爱任何人更爱我,因为现在是末世时代,圣灵常常与我同在,我的周围有那么多贵人的遇见,神祝福我的证据,在我的生命生活里面天天可以看到,所以先要了解神为我预备了什么?曾经有一个无聊的人数过圣经里到底有多少个祝福?有三万个,你多认识就多享受……其实是无限的、永远的,我们怎么能够数算过来呢?

3)实际相信神应许的同时,在爱里就能与神开始交通(罗8:15)

我们都相信有神的同在,但这位神是怎样的一位神?神是已经借着耶稣基督道成肉身向我们显明了,他是百分之百公义的神,通过了耶稣基督在十字架上为我们彻底受咒诅,他也是自己为我们死而复活,就是这样一位慈爱的神,所以佛教徒所认识的神、回教徒所认识的神,犹太教所认识的神,拜关公的人所认识的神,跟借着耶稣基督认识的神,这样的认识是不一样的!《约翰福音1:18》:从来没有人看见耶和华神,只有籍着他的独生儿子耶稣基督显明出他的生命……他一切的荣耀,一切的奥秘,一切的能力,永远的祝福。《歌罗西书1:15》:耶稣基督是眼睛看不见的神的显现,所以万物是籍着他造,为他造,靠他而立的,是籍着他我们认识了神,他是为我死而复活的神,是解决我一切问题的神!在受难节我们要纪念这个,受难节不是因耶稣基督钉十字架而哭哭啼啼的日子,让我们禁食一个礼拜,虽然禁食是好的,但禁食是要得到十字架已经得胜的应许,所以受难节是要赞美耶和华神的得胜,因为以色列已经出埃及了,并且出埃及的时候带走了埃及所有的财物,所以要唱得胜的凯旋歌,所以在受难节不要成为哭哭啼啼的葬礼,乃是如同以色列人在逾越节晚上得自由释放的日子!

我们所认识的神是借着耶稣基督认识的神,所以得到的是宇宙性的应许、永恒的应许,然后在爱里与神交通。如果是借着耶稣基督所认识的神,与神交通是“父啊,我的神!”你呼求的时候,整个心灵里的感动是不一样的。因为不是佛教徒的样子,死了之后会不会成为猪、成为牛、成为苍蝇呢,你自己不知道,我们不是这样的,我们的神乃是有开始有末了,是非常清楚的,有自然律、有灵律,他是爱我为我成就一切事的神——他是无所不知,无所不能,无处不在的神!这样认识的时候,你得到的感动是不一样的。

4)随着与神交通和蒙应允的经历日增,信、望、爱的心也逐渐增长。

你的信望爱越多增长,就会越多的认识神,也会越清楚的与神交通,与神同行。

5)因对神的话和圣灵的奥秘越多认识和经历,我的意念、计划和方法越能更新而成圣。(弗5:15-21)

因此我们在神里面的生命,我们不要成为糊里糊涂的人,要成为智慧聪明的人,要知道神一切的美意在哪里?

6)渐渐在所有生活的现场里能随时受圣灵的引导。(罗12:1-2)

在基督里,我们的生命已经成为活祭了,以前我对活祭不了解,只想到我要跟耶稣基督一起受苦难,然后摆上一切,我们能摆上什么呢?我们是领受的——而不是能拿出来摆上的,因为我所有的一切都是属于神的,是为神而活,是籍着他造、为他而造、靠他而立的,所以要把我的生命当做活祭——然后24小时随时察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意,欢欢喜喜的与神交通、与神同行,这个叫信仰生活。

7)内在生命会结出许多圣灵的果子(仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制)。(加5:22-23)

内在所结的果子全部会变成我的见证,原来恨恶人现在变成仁爱的那个过程——成为了我的见证。原来是忧愁现在变为喜乐的那个过程——成为我的故事。原来跟人家的关系越来越不好,但认识耶稣基督之后,遇见什么人都能够怜悯、饶恕、宽容……

自己成为王之后,什么都不需要——不需要嫉妒、不需要比较,因为在基督里什么都有,所以全部是和平、什么都可以让步。我再说,基督徒的生命是什么都能让步的,都让步之后自己会得着一切。因为我们从以撒的故事就可以知道,以撒挖了一口水井,非力士人来抢去了,以撒就让给他们,到别的地方再挖了一口井,非利士人又过来抢,又给他们了……结果又来了……又给,到最后他得到了水井的上泉的泉源,原来他让步的所有的水井是从这里出发的……神的带领就是这样的!于是他耕种一年,得到了一百年可吃的,真正有智慧的人,一辈子都是用一年得到一百年可吃的来为传福音而活,真正蒙恩的人是这样的!所以什么都能让步、什么人都喜欢他,其实不喜欢他的人是因为嫉妒,但心里面也都明白,他是好人。我们在公司里面也是一样的,虽然平时老板会批评基督徒的信仰,但当公司遇到危机,困难的时候,绝对会把重要的事情交给他做,如果真正是有生命有能力的基督徒的话,必定是这样的,整个的人生路上神会带领,所以会有很多内在的果子,这是生命里面的至圣所,在至圣所里面,我们与耶稣基督有数不尽的交通,也能看见整个宇宙的奥秘,所以会越来越喜乐。

8)自然结出外在的果子(遇见\传福音\门徒\地极——建立国度。)(太28:18-20)

当人生命结出内在果子的时候,整个的过程里面所看到的故事,所有的见证会成为我的信息,很奇妙的,我过去遇见的是怎样的问题,我遇见的人也会是怎样的问题,过去夫妇有问题的人,蒙恩之后所遇到的贵人也是有同样夫妇问题的人。我以前是拼命的不信神的人,是靠自己头脑而活的人,当我真正蒙恩之后,我遇到的也是拼命的靠自己头脑而活的那些人,所以我是专门医治这样的人!我告诉他,你五十年、一百年作工,还不如神一秒钟的作工有果效。实在是这样。以前常常有经济问题的人,蒙恩之后也会常常遇到有经济问题的人,所以外在的果子,遇见也是神的安排。

当传福音的门路继续敞开的时候,会发现自己的时间不够,各处都给我打电话,李牧师你什么时候能来?以前是一年365日拼命的转,但时间还是不够,所以我时常祷告,求主给我起码和我同样的人,像孙悟空一样拔出一棵毛就变成很多的李彻……,所以要培养很多的门徒。现在的培训门徒像是传讲知识,传授一套方法,但方法本身是没有用的,甚至自己也不能够领人信主,自己也不能够释放人,自己也不能赶鬼,培养出来的门徒也是和自己一样的,所以虽然是工人多,但是没有用!因为门徒培训不对,神学院的教导不对,门徒培训应该是栽培和保罗一样的门徒,能够赶鬼医病,能医治人,让人的心怀意念,整个人生的计划方向改过来才对。真正的门徒培训是把自己同样的,就是你还没有信主之前,得救之后认识的应许,认识了应许之后认识的圣灵,认识圣灵之后能够与神交通,与神交通之后,能够传福音、能够培养门徒,所以经历过圣徒成长的过程,也能用同样的内容来教导,叫人开眼睛,叫人恢复权柄、恢复与神交通、恢复神的计划和方向,恢复神的能力来生活,能培养出这样的门徒,这个叫门徒培训!所以门徒会起来,这叫外在的果子!

耶稣基督生下来120个、其中有12个门徒,保罗生下来的是《罗马书16章》的提到的24个门徒,相信在我们当中,会有很多这样基督的门徒起来,一直到地极,因为要建立国度,这个叫信仰生活。

信仰生活里面最重要的是对神的话的了解、对圣灵的了解,也了解神在我的生命里面是怎样运作,在实际的生命生活中神是怎样的成就。那现在我们要怎样与神交通?要多认识他的应许,然后要多认识圣灵的奥秘,在生命上与神交通,生活上看见他的作为,这个叫信仰生活,所以新生命不是按照仪文的旧样来活,乃是按照心灵的新样来活的。