如何能脫離淫婦猛烈的引誘《箴7:1-27》(箴言與我-11)

2026.09.06. 如何能脫離淫婦猛烈的引誘《箴7:1-27》(箴言與我-11)

 

  硏讀本章《第7章》必要抓住「《箴1-9章》的大主題,就是遠離淫婦,遵從神的話的大主題」來要解釋。其實,那「遠離淫婦,遵從神」,就是整本舊約新約聖經啓示的大主題《創3章,啓17-18》!「遠離淫婦,遵從神的話」就是「敬畏神的眞智慧,認識、親近、順從、依靠神的眞智慧」! 我們的阿爸父神透過《第7章》特別强調「淫婦如何猛烈地引誘尙未得智慧、愚昧的少年人」,也强調「如何能脫離那猛烈的引誘的答案」,那就是「遵從神和神的話」! 凡將神的話尙未存記在心裏的人,絶對無法勝過淫婦那種非常陰險猛烈的誘惑。除了恢復以馬內利神和神的旨意以外,沒有一個權柄和能力,是能使人勝過魔鬼撒但的詭計。

 

  神的話,是見證「彌賽亞基督耶穌和祂的十架代贖救恩」的信息。基督和十架福音,是一切智慧的來源、本體和顯現《箴8:22-31,約1:1-3,西1:15-20,2:2-3》! 在基督十架福音裏,我們就能得着永遠的身分、關係、心腸、目的和神的旨意,也能得着聖靈。基督十架福音,就使我們得「遇見、認識、敬畏、親近、順從、依靠神」的眞智慧。基督十架福音,才能使人得新的生命和「與世界分別為聖的心意、心眼、心志」,而能攻破淫婦那猛烈誘惑人的勢力。在我們以基督十架福音為中心學習、默想、實踐神的話,也在學習基督、恢復基督、活出基督、見證基督的過程裏,我們能更淸楚地看透「淫婦的本面目和謊言」,也會厭惡「淫婦陰險的誘惑」,而能遠離淫婦(世界淫亂、汚穢、邪惡的靈)!

 

** 讀經：《箴7:1-27》1 我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心;2 遵守我的命令,就得存活;保守我的法則〔或作指敎〕好像保守眼中的瞳人;3 繫在你指頭上,刻在你心版上。4 對智慧說,你是我的姐妹;稱呼聰明為你的親人;5 她(她們)就保你遠離淫婦,遠離說諂媚話的外女。

→《箴1-9章》每章反覆强調着「遵守神的話的重要性」;反覆强調着「我們要將聖經話語(言語、命令、法則)存記在心裏,以神的話判斷一切,并要遵行」!

《v1》"我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心":使神的話成為我的心腸、心志、心眼、心意,好使我們在凡事上得聖靈的感動和指敎,而能分辨善惡,能脫離淫婦、世界、惡人的引誘。

《v2》"遵守我的命令,就得存活":"人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。"《太4:4,申8:3》信從神的話,我們就能得着神的引導,也能得着神豐富的供應。"神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。"《來4:12》信從神的話,我們就能看見聖靈在我們生命、關係、生活、事奉裏的作為(安慰、勸勉、引導、擔憂、提醒、賜能力、結果子。"聖經都是神所默示的,於敎訓、督責、使人歸正、敎導人學義,都是有益的;叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。"《提後3:16-17》神的話,是活的,是帶着聖靈活潑的工作和能力,是使人重生、成聖、成長、得恩膏、得能力、結果子。

"保守我的法則〔或作指敎〕好像保守眼中的瞳人":要把神的話成為我們的眼睛,而判斷一切的事,并且要保守「神的話給我們的眼睛」。我們聖徒勝過魔鬼一切的試探和控告的秘訣,就在於「抓住神的話,抵擋魔鬼的詭計,趕逐牠逃跑」!

《v3》"繫在你指頭上":以神的話和應許為戒子,時常戴在手指上;堅信與神父子、夫妻關係,遵行與神所立的約,也活出神的旨意來。

"刻在你心版上":"我今日所吩咐你的話,都要記在心上;也要殷勤敎訓你的兒女,無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上,并你的城門上。"《申6:6-9》"你們明顯是基督的信(書信/信札),藉著我們修成的;不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。"《林後3:3》在任何的情況裏,不忘記神的話,照着神的話和聖靈的引導而活。

《v4》"對智慧說,你是我的姐妹;稱呼聰明為你的親人":"姐妹",可以翻譯為妹子;所羅門將佳偶、新婦、愛人稱為"妹子"。"我妹子,我新婦,你奪了我的心。"《歌4:9,10,12,5:1》"親人",是指「最親近并時常在一起的人」;因此本節信息,就勸勉我們「時常親近智慧和聰明"。

《v5》"她(她們)就保你遠離淫婦,遠離說諂媚話的外女":淫婦和外女,都是指不屬於神的,是指「屬世、屬地、屬肉、屬鬼的思想、宗敎、文化、風俗」,是指神所恨惡憎惡的惡念、惡言、惡行。《箴言》信息,是父神對兒女所說的敎訓;"父親、母親、兒子、衆子、妹子、親人、義人、智慧、聰明"和"淫婦、外女、惡人、愚昧、無知",就强調着「不同的所屬和關係」。唯有基督十架福音,使我們得知我們「永遠的所屬(神的國、神的民)」和「與神父子夫妻關係」,也能與神立永遠的血約。信從基督十架福音的聖徒,才能得着聖靈所賜的「兒子的靈」《羅8:15,約1:12》,也能得着「聖靈感動指敎神兒女」的恩典,并且能得着「與世界分別為聖」的心腸、心意和心眼。基督和基督十架福音,使聖徒遇見父神,認識父神,敬畏父神,親近、順從、依靠父神! 基督十架福音,使我們能分辨「屬神的和屬鬼的、屬天的和屬地的、屬靈的和屬肉的」的不同。

  凡尙未聽信神的話、尙未明白神的話、尙未遵行神的話的人,就無法得着「與世界分別為聖的心腸、心志、心眼、心意」,無法勝過「世界、肉體、魔鬼」的引誘! 勝過淫婦誘惑的秘訣,不在於人的決斷和鬪志,乃在於①神的話和聖靈的幫助,②明白堅信遵行神的話和聖靈的引導,③躲避受誘惑的地方和事情,④不斷地洗淨自己而得潔淨、得成長! 當主耶穌在地上遇到魔鬼試探的時候,祂也靠着「神的話、聖靈充滿」,也順從神的旨意而得天使天軍的幫助而得勝了《太4:1-11》。

 

6 我曾在我房屋的窗戶內,從我窗櫺之間,往外觀看;7 見愚蒙人內,少年人中,分明有一個無知的少年人,8 從街上經過,走近淫婦的巷口,直往通她家的路去,9 在黃昏、或晩上、或半夜、或黑暗之中。

《v6》"我曾在我房屋的窗戶內,從我窗櫺之間,往外觀看":萬人萬物萬事,都在神的眼前！《來4:13》說,"被造的,沒有一樣在祂面前不顯然的;原來萬物,在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。"《箴5:21》說,"人所行的道,都在耶和華眼前;祂也修平人一切的路。"《傳12:14》說,"人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。"人犯罪,是因為在他們眼裏沒有神的緣故,他們不知道「神看到一切,也照着善惡審判着」的事實。時常活在神面前(Coram Deo)的人,是不會犯罪的。# 約瑟的見證! 因此,我們不要與罪摔跤,乃要活在神裏面,活在神面前!

《v7》"見愚蒙人內,少年人中,分明有一個無知的少年人":"愚蒙人",是指「不求智慧、聰明,只靠着肉感、私慾、私意而活」的人,是聰明人的相反語;"少年人(年輕人)",是指「血氣方剛、修養經歷不够」的人,是成熟人的相反語;"無知的人",是指「沒有智慧和知識」的人,是智慧人的相反語。所羅門在《箴言》的開頭說「他寫作《箴言》的目的」,就在於"使愚人靈明,使少年人有知識和謀略;使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀..."《箴1:4-5》因此本節《7:7》所提到的"愚蒙人、少年人、無知人",也是用來强調「我們聖徒必要作到"智慧人、聰明人、成熟人"」的信息。

《v8》"從街上經過,走近淫婦的巷口,直往通她家的路去":人受誘惑而犯罪最主要的原因,就在「他自己的私慾、情慾、貪戀」;人的罪性尋找淫婦,淫婦也尋找人。在同一個誘惑之下,每一個人被吸引而沉淪的程度,是都不一樣的①有的人是很快跟從誘惑,②有的人是在誘惑裏捆绑,③有的人是厭惡誘惑而遠離。雖然魔鬼引誘試探,然而人自己要承擔自己受試探而犯罪的刑罰;魔鬼,是起初早已受了審判和咒詛的;人受了魔鬼的引誘而跌倒,那是參與魔鬼已受的審判和咒詛的事了。「不受試探,不犯罪」最好的秘訣,乃是厭惡魔鬼試探,也躲避魔鬼的試探! 遇到誘惑的時候,千萬不要進到誘惑裏,也不要與誘惑打仗,乃要很快離開,也要得見主、禱告主! 遇到毒氣了,不要與毒氣爭戰,就算不呼吸,也要很快離開。

  尙未重生、尙未得神的話和聖靈的心靈,是極其空虛的;到處去找身心靈得滿足的人事物,然而不但不能得着滿足,反而被捆在更大的空虛裏。離開水的魚,在地上越挣扎越痛苦;離開土地的樹木,枯乾而死是遲早的問題;離開神聖靈的心靈就無法得着平安和滿足的! 人的心靈要得平安和滿足的必須條件:①活在神裏面,②得享全能神的慈愛和賜福,③得享全能神的保護、引導、幫助、成就、稱讚和賞賜! 我們的一切條件,都是愛我的神在基督裏為我所安排的,是用來自己要得榮耀,也要安慰祝福人,并要賜給我永遠榮美的永生生命和基業的;所以無論得了甚麽條件,若在基督裏得了父神的目的和計劃,我們就能得着最滿足最成功的人生!

《v9》"在黃昏、或晩上、或半夜、或黑暗之中":夜晩的時間,乃是人最容易受到試探的時刻! 完成一天勞動,要休息的時侯,人就是尋找喫喝、休息、娛樂的事,在夜晩的時間,很容易放縱自己,也容易看不見神。神盼望祂兒女們也充分休息,享受神為祂兒女夜晩的時間所預備豐盛的恩典。身體需要喫喝休息而重新得力,靈魂也需要喫喝休息而重新得力;活在神裏面的聖徒,無論喫喝甚麽,無論用如何的方式休息,都能得着靈魂體的安息和重新得力。我們要多多操練「順着聖靈而作工,順着聖靈而喫喝,順着聖靈而休息」。

 人離開神、離開神的話的時候,就必失去「神的話和聖靈」的光照,失去「脚前的燈,路上的光」,他的生命就進到幽暗黑暗的屬靈環境裏,受到邪靈的欺騙、試探、控告、偷竊、殺害和毁壞! 當我們聆聽、誦讀、默想神的話的時候就能得見神的同在,也能得着聖靈的光照,同時邪靈就逃跑,神的國實現在我們的心靈、關係和生活事奉裏。因此,神就吩咐我們"不要將祭壇的火、金燈臺的燈火、香壇燒香的火熄滅"《利6:12-13,出27:20-21,出30:7-8》;我們要保持「基督寶血、眞理和聖靈的光照」,并要步步都要靠着聖靈所照的光而行!

 

10 看哪,有一個婦人來迎接他,是妓女的打扮,有詭詐的心思。11 這婦人喧嚷不守約束,在家裡停不住脚;12 有時在街市上,有時在寬闊處,或在各巷口今日才還了我所許的願。

→ 淫婦的心思、打扮、言語、行為,都是誘惑人的作用! 我們要認透「屬地、屬世、屬肉、屬鬼的財物、成功、享樂」的本面目,看起來使我們得些幸福,然而原是「勾引人而一同進到永遠火湖刑罰」的東西! 使徒約翰看到了那淫婦的本面目:"我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子寶石珍珠為装飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的汚穢。"《啓17:3-4》"地上的君王與她行淫;住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。"《啓17:2》

→ 淫婦到處喧嚷的樣子,就與「智慧到處呼喊、發聲、喊叫」的樣子《1:20》可以相比;淫婦不守約束却到處去與她苟合的男人、與他行淫、背叛丈夫的作為,也剛好與「才德的婦人」有智慧、殷勤照顧家庭而得丈夫稱讚《31:10-31》的作為完全相反。唯有在基督裏眞正遇見認識了「永在的父神」、得知了父神在我身上安排永遠榮耀的計劃、并認眞察驗父神在凡事裏的旨意的聖徒,才能認透屬世之物的虛空;因此不但不追求屬地的短暫和虛空,反而從中能得着神的計劃和旨意,而能得着永生的生命和永遠的基業!

 

13 拉住那少年人,與他親嘴,脸無羞恥對他說,14 平安祭在我這裡;今日才還了我所許的願。15 因此,我出來迎接你,懇切求見你的面,恰巧遇見了你。

→ 那愚昧、無知的少年人被淫亂的靈捆住的時候,他的眼睛被弄瞎,不能分辨「淫婦和貞節的婦人」,不能脫去了那淫婦的引誘!

→ "平安祭"的目的,就在「與神與人和好,也一同喫喝,和睦同居同行」。唯有得了「燔祭的贖罪、新生命和全然獻上」,也作到「素祭的順從」,才能作到"平安祭的與神與人和睦同居同行"的了。因此,那違背抵擋神的「淫婦」,不但不能作到「平安祭」,不能恢復與神和睦同居,也不能使人與神和好和睦同居的了。淫婦汚辱了"神的平安祭",也用來裝作「自己的虔誠、蒙神應允」,并用來引誘人與她一同走行淫的道路。在歷世歷代的以色列和基督敎會裏,一來有了許多「與世界行淫」的宗敎徒,也有許多種的假先知和假福音;他們毁壞了以色列和基督敎會,引誘了無數的以色列人和基督敎徒。他們的信息,就如同《箴言》所講的淫婦一樣,"油嘴滑舌"《2:16》,"滴下蜂蜜,比油更滑"《5:3》,"巧言、諂媚的嘴"《7:21》。他們就如同"偷進人家,牢籠無知婦女的"《提後3:6》,挑動「人愛世界的私慾」,叫無知、愚昧、尙未成熟的宗敎徒更不認識基督,更遠離基督。主耶穌早已給我們預言而說,"假基督、假先知,將要起來,顯大神蹟,大奇事;倘若能行,連選民也就迷惑了。"《太24:24》因此,我們要藉着基督十架福音,淸楚認識眞基督,認辨眞先知,也為要以「學習基督,恢復基督,活出基督」為目標硏讀、遵從、依靠聖經神的話! 

 

16 我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布,鋪了我的床。17 我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。18 你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。19 因為我丈夫不在家,出門行遠路;20 他手拿銀囊;必到月望才回家。

→ 那愚昧、無知的少年人,被肉體的五覺(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)捆住了。人與禽獸蟲的不同,就在於除了那些肉感以外,還有靈感靈覺;凡失去靈感靈覺的人,却不如禽獸蟲。神賜給人的五感五覺,原都是恩典,然而人失去靈感靈覺的時候,那些肉感却使人跌倒,離開神而被罪和咒詛捆住。凡不明白基督十架福音的人,他們的惡念、惡言、惡行,都是與狗和猪一樣,甚至不如狗和猪。主說,"不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丢在猪前,恐把牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。"《太7:6》使徒彼得說,"1從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間,也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。2將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫眞道,因他們的緣故被毁謗。3他們因有貪心,要用捏造的言語,在你們身上取利;他們的刑罰,自古以來并不遲延,他們的滅亡也必速速來到。...12但這些人好像沒有靈性,生來就是畜類,以備捉拿宰殺的;他們毁謗所不曉得的事,正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞...14他們滿眼是淫色(淫婦),止不住犯罪;引誘那心不堅固的人,心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類...他們說虛妄矜誇的大話,用肉身的情慾和邪淫的事,引誘那些剛才脫離妄行的人...20倘若他們因認識主救主耶穌基督,得以脫離世上的汚穢,後來又在其中被纏住制伏,他們末後的景況,就比先前更不好了。21他們曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命,倒不如不曉得為妙。22俗語說得眞不錯,狗所吐的他轉過來又喫;猪洗淨了又回到泥裡去滾,這話在他們身上正合式。"《彼後2:1-3,12,14,18,20-22》 

《v18》"你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂":淫婦向那被淫亂之靈充滿的愚昧、無知的少年提議說,"不受任何制約地整夜盡享肉體的歡樂吧"。# 流行歌 Help Me Make It Through the Night! 淫婦所尋找所要作的,正是那少年人所尋找所要作的。淫婦的話,猛烈地挑旺了那少年人肉體情慾的慾火。受試探來到這種地步,就無法脫離出來,那就如蒼蠅觸摸蜂蜜到完全被蜂蜜捆绑一樣。世界的榮華和享樂,就是那樣引誘着在以色列和敎會裏的人。# 羅得被將要滅亡的城所多瑪蛾摩拉吸引,離開迦南應許之地,漸漸進入那城,并且受了神的管敎和警告,還不能離開那城,因而失去了所有的財産和妻子,成了摩押亞扪族的祖先。# 雅各家庭在示劍城遇到的管敎!

《v19-20》"因為我丈夫不在家,出門行遠路;他手拿銀囊;必到月望才回家":淫婦和少年人,在他們行淫上,最大的攔阻,就是淫婦的丈夫。若淫婦的丈夫知道了,他們二人就因著丈夫的嫉恨,無法被拯救《6:29-35》。在敎會裏如世界行淫的基督敎徒,他們也就無法脫離「敎會的丈夫主基督」的嫉恨和懲罰。主耶穌指着他們而說,"倘若那惡僕心裡說,我的主人必來得遲,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同喫喝;在想不到的日子、不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重的處治他,定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。"《太24:48-51》那些宗敎徒、基督敎徒,其實原不屬於基督敎會裏的,他們是為要毁壞主敎會.主新婦的純眞,偷偷地進來敎會裏的;他們就是尙未重生的人,是尙未受過洗而尙未得聖靈的人,是總不能悔改的人;因此他們就沒有眼睛得見「與萬有萬人同在的主基督」。神在基督裏所生的神兒女,則是神必提醒他們,也必管敎他們,他們也必醒過來,認罪悔改,親近神、順從神! 

 

21 淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴逼他同行。22 少年人立刻跟隨她,好像牛往宰殺之地,又像愚昧人帶鎖鍊,去受刑罰;23 直等箭穿他的肝,如同雀鳥急入網羅,却不知是自喪己命。

→ 那被淫亂的靈充滿、被肉體五感捆住的愚昧、無知的少年人,就無法聽見神所阻拦他的喊聲,也跟着淫婦的巧言、諂媚的嘴而進入了要受刑罰、要喪命的網羅裏。世上所有人都隨着「肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲的引誘」而行;我們要看淸那「世人都行尸走肉」的實況,而要警醒謹守自己,也要為他們的重生禱告。神藉着神的話、十架福音和聖靈,將「靈眼、靈耳、靈感」賜給我們祂的衆兒女了,也時常與我們在一起,時常跟我們說話,也保護引導我們。我們要警醒謹守神賜給我們的話語、信心和靈眼、靈耳、靈感,順着聖靈的引導而使用我們的身體;甚麽時候失去靈眼、靈耳、靈感,甚麽時候就隨着肉眼、肉耳、肉感而行。

 

24 衆子啊,現在要聽從我,留心聽我口中的話。25 你的心,不可偏向淫婦的道;不要入她的迷途。26 因為被她傷害仆倒的不少;被她殺戮的而且甚多。27 她的家是在陰間之路,下到死亡之宮。

《v24-25》"衆子啊,現在要聽從我,留心聽我口中的話。你的心,不可偏向淫婦的道;不要入她的迷途":聽從神,留心聽從神的話,要到神的話成為我的身分、關係、心腸、心志、心眼、心耳,也成為我的形像、行為、言語和我永遠的未來。聽從神的話要到能「分辨淫婦的道」,能分辨「偏差、缺欠、部分福音」,而不要走錯誤的信息帶領的迷路。父神特別强調"你的心";我們的心要愛神愛人,要辨別神的旨意,要拒絶一切不對念頭的侵犯。不但不作惡,不走偏向的路,連心中也不要犯姦淫《太5:28》,不要比較、競爭、嫉妒、憎恨,不要許可任何自卑、內疚、不安、懼怕、憂慮的出現,乃要被聖靈所賜平安、喜樂、感謝、盼望、讚美的心充滿,也要看重人的生命,愛人,憐憫人,祝福人,期待人。

《v26》"因為被她傷害仆倒的不少;被她殺戮的而且甚多":在以色列和基督敎會裏,有許多人是"被淫婦傷害仆倒"了。# 60萬倒斃在曠野 # 參孫 # 大衛 # 北以色列的衆君王和衆百姓的滅亡 # 南猶大的被擄 # 羅馬天主敎和東方正敎 # 許多墮落宗敎化的敎會和基督敎徒 # 2000年一來出現了許多種的偏差假福音...等。

《v27》"她的家是在陰間之路,下到死亡之宮":"陰間之路"的路,是複數;淫婦的家,乃是那許多走陰間之路的根源。"死亡之宮"的宮,是指「一進去就不能出來」的地方,就是指「死亡、墳墓(Sheol/Hades)、地獄、火湖(Gehenna)」《2:18,5:5,9:18,啓19:20,20:14-15,22:15》。主後2026年的今天,每天15萬個靈魂下地獄;我們不可以忘記那事實,保持警醒謹守自己,為神所托付給我們的家人親友守望禱告!

⇒ 我們正活在創造主、管理主、審判主裏面;我們的一切條件和一舉一動裏,都有神的旨意和判斷。神將祂永遠的旨意,在基督十架福音裏,都告訴我們了,聖靈從未停頓祂的感動、指敎、責備。凡不潔淨的靈魂(愛世界的靈魂),就不能得見神的同在和引導《來12:14》,也不能進入神的國《約3:3》,不能得享神所賜的恩賜和賞賜《雅1:17》。凡不潔淨的靈魂、愛世界的靈魂、被淫亂之靈捆住的靈魂,就不能得見從天而來的異象《徒2:17,26:19》,也被自卑感、內疚感、羞恥感捆绑《創3:7-19》,而不能得甚麽好挑戰,一生都挣扎在試探和控告裏《約壹4:18,啓12:10》,都浪費在與人比較爭競裏《雅3:14-16,加5:16-21》!

 

⇒ 存記神的話在我們心裏,也遵行神的話和聖靈的引導,我們就能脫離「淫婦的誘惑」,也能彰顯神的榮耀、慈愛、聖潔、智慧、能力,而能拯救許多人的生命,大大攻破黑暗的勢力! 不要與淫婦淫亂的靈捆绑,乃要恢復神的話,就得着聖靈仁愛聖潔之靈的引導,而自然遠離淫婦,淫婦的邪靈也自然逃跑! 為此,必要作到下面五樣的事!

1)藉着聖經和基督十架福音的啓示,得知自己永遠的身分(神兒女),得着愛父神、主耶穌、主聖靈的心,得着愛人憐憫人的心,堅定地上的一生和永遠的目標,明白神在凡事裏的旨意! 得了那樣的生命、心腸、心志、心眼、心耳,就能淸楚得着聖靈的指敎,而能淸楚辨別一切「淫婦的靈、謊言、作為」,也會厭惡淫婦和跟隨她的惡人。

2)時常得享「活在神裏面,順着聖靈而行,活出基督」那出人意外、超時空的平安、喜樂、盼望、讚美的恩典! 淫婦、世界的靈無法侵犯那樣分別為聖、活在神國裏的聖徒! 那樣聖靈充滿的聖徒,就無法被那些極其「短暫、屬地、屬世、屬肉」的事誘惑,善用自己在地上暫時所得的條件,得取永遠榮美的生命、冠冕和産業。

3)每當受到淫婦之靈的引誘的時候,就不要在受試探狀態裏摔跤挣扎,乃要立刻得見同在的主神,聽見神引導、得勝的話語,并且順從依靠主的帶領! 要穿戴信心的全副軍裝(存記在心靈裏的神的話),靠聖靈隨時多方禱告,順着聖靈而行。那時,我們心裏得着智慧、聰明和力量;那就是聖靈的恩膏,也是天使天軍的侍候和幫助! 魔鬼撒但就逃跑了!

4)為要24小時順着聖靈而行,一天生活中,幾次安靜下來,與神親交,并祈求所需要的! 禱告必要在「存記在心靈裏的神的話」那絶對的基礎上禱告,也要抓住「與神所立永遠的應許」而禱告,并且照着「神一來給我成就的證據」有根有基的禱告,也要留意得着聖靈的感動和指敎并所賜的能力。

5)有什麽聖靈的提醒和指責,就立刻安靜下來,認罪悔改而得赦免得潔淨,多得成聖成長! 認罪悔改,必要在我與神父子、夫妻永遠的關係上進行,也必要帶來順從依靠神的結果。我們聖徒在地上的日子裏,無法不受干擾,因此必要一生、每天繼續反覆的認罪悔改而要得潔淨!

⇒ "凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢? 是那信耶穌是神兒子的麽?"《約壹5:4-5》"在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。"《約16:33》"神若幫助我們,誰能敵擋我們呢...誰能控告神所揀選的人呢;有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢...誰能使我們與基督的愛隔絶呢...靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。"《羅8:31-39》"我又聽見,在天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物,都說,但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢、都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。"《啓5:13》。阿們!   　

 

2026.09.06. 如何能脫離淫婦猛烈的引誘《箴7:1-27》(箴言與我-11)--牧师讲道笔录　

 

箴言与我-11

 如何能脱离淫妇猛烈的引诱

经文：《箴7:1-27》

  

序言：各位平安！本周我们继续分享《箴言》第7章的信息。我们研读本章信息的时候，也要抓住《箴言》第1－9章的大主题，就是叫我们远离淫妇，遵从神的话的那大主题，来要解释本章的信息了。本章信息是所罗门说明第1－9章信息的过程里面的一个信息，远离淫妇遵从神，就是整本旧约新约圣经所启示的大主题了，从《创世记》第3章开始一直到《启示录》第17－18章所讲的大淫妇。那远离淫妇遵从神的话，就是敬畏神的真智慧了，是亲近顺从依靠神的真智慧了。我们的阿爸 父神透过所罗门，也透过第7章特别强调了淫妇如何猛烈的引诱尚未得智慧，尚未成熟的愚昧的少年人，也强调如何能脱离淫妇那猛烈的引诱，那个的答案是什么？那就是遵从神，遵从神的话！

凡将神的话尚未存记在心里的人，是绝对没有方法胜过淫妇那种阴险猛烈的诱惑了。那就正如除了恢复以马内利神和神的旨意的人以外，没有人能够得着足够的权柄和能力，胜过魔鬼撒旦的诡计，其实是一样的了。

在本章里面所讲的神的言语，神的命令，父亲的法则，这些都是指弥赛亚基督耶稣和祂的十架代赎救恩的那个智慧了。弥赛亚基督和十字架福音是一切智慧的来源，也是本体，也是成就了。《箴8:22-31》我们下个礼拜读的时候，我们再次可以确认了，在基督十架福音里面，就能得着永远的身份，永远的与神的父子关系，父神的心肠，我们能得我们的一生和永远的目的和神在凡事里面的旨意了。因基督十架福音带给我们神的圣灵，所以，我们认识了基督十架福音，坚信了基督十架福音的时候，我们会得着圣灵，也能够会懂得怎么样遇见神？怎么样认识神？怎么样敬畏神？怎么样亲近神？怎么样顺从神？怎么样的依靠神？那就是用一句“敬畏神”的字眼所讲的真智慧，真智慧就隐藏在基督里面的了。

所以，借着《箴言》第7章的信息，我们再次确认一下“敬畏神”的真智慧已经在我们的生命里面了。带给我们真智慧的生命，已经在我们生命里面的那个事实，我们再次确认，也多多学习我们每天……每天活在淫妇，世界，魔鬼所带来的各样的引诱里面的了。我们每天也要选择神的道路或淫妇的道路了。所以，我们借着本章信息多得着胜过淫妇一切引诱的答案，也要得着圣灵所赐给我们的眼睛和能力力量，好叫我们在余剩之日在各样的属灵争战当中，继续靠主耶稣基督得胜，再次得胜了！

 

经文：《箴7:1-27》；

7:1 我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。

7:2 遵守我的命令，就得存活。保守我的法则，（或作指教）好像保守眼中的瞳人。

7:3 系在你指头上，刻在你心版上。

7:4 对智慧说，你是我的姊妹。称呼聪明为你的亲人。

7:5 他就保你远离淫妇，远离说谄媚话的外女。

我们将第1－5节的信息更清楚的了解一下：

〈V1〉“我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。”那“存记在心”的意思是什么？是指使神的话成为我的心肠，心志，心眼，心意，好使我们在凡事上得圣灵的感动和指教，而能分辨善和恶，义和不义，属基督的和属魔鬼的，能脱离淫妇，世界和恶人的引诱！所以，我们能够胜过淫妇的引诱，脱离淫妇的引诱秘诀就在于“将神的话存记在我们的心里”的了。

〈V2〉“遵守我的命令，就得存活。”在这里我会想起我们主耶稣基督，当祂受试探的时候所讲的话，也是《申8:3》同样的话了，《太4:4》人活着，不是单靠食物，肉体的食物，乃是靠神口里所出的一切话。信从神的话，我们就能得着神的引导了，也能得着神丰富的供应了。当我们跟从神的引导的时候，神是绝对负责将我们所需要的丰丰富富的供应给我们，我们顺从神的引导，就是靠神的话顺从神的引导的时候，神非常喜爱我们，也将赏赐给我们，施恩赐福于我们。《来4:12》就说：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”所以，神的话等于圣灵在我们灵魂体里面的一切的作为了。信从神的话，我们就能看见圣灵在我们的生命，我们的关系，我们的生活侍奉里面的作为了。圣灵安慰我们，劝勉我们，引导我们，有时为我们担忧，有时提醒我们，也赐能力给我们，借着我们的生命关系，我们的祷告生活，结出永远的果子。这些都是圣灵的工作。所以，我们有心的话，是可以确认圣灵在我们心灵里面的工作的了。

《提后3:16-17》就说：“圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”在个人生活当中，家庭，教会，地区，我们的时代里面行出各样的善事。得医治之后，得恩膏之后，我们可以行出各样的善事了。所以，神的话是活的了，是带着圣灵活泼的工作，也彰显出圣灵活泼有功效的一个能力了。使人重生，使人成圣，使人成长，使人得恩膏，得能力的工作是神的话，也是默示神的话的圣灵带给我们的了。所以，“遵守我的命令，就得存活”的意思，我们是这样的了解了。

神又说：“保守我的法则，（或作指教）好像保守眼中的瞳人。”这是要把神的话成为我们的眼睛了，用那个的眼睛来判断一切的事情，并且要懂得保守神的话给我们的那个眼睛。一辈子要警醒，谨守那个的眼睛来要判断一切的事了。那样做的时候，甚至我们会在灵里看到看不见的世界的一切的情况，神的作为，天使天军的作为，魔鬼撒旦的作为，我们虽不能很完整的会看见，但我们在灵里可以看到。我们圣徒胜过魔鬼一切的试探和控告的秘诀，就在于——抓住神的话，抵挡魔鬼的诡计，赶逐牠逃跑！所以，“保守我的法则，好像保守眼中的瞳人。”各位，眼中的瞳人是何等的重要，有一点危险的时候，我们的眼皮自动的会保护那个瞳人。

〈V3〉“系在你指头上”这句话是以神的话和应许为戒指，时常戴在手指上做事，做工的意思。坚信与神父子、夫妻关系，遵行与神所立的约，这个要成为戒指了，戴着这个戒指来活出神的旨意来。这就是“系在你指头上”的意思了。也“刻在你心版上。”就是把神的话刻印在我们的心版上。《申6:6-9》我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要。又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。就是“系在手上为记号，戴在额上为经文”这个叫Tefillin（经文匣）。圣经在摩西五经里面很重要的四段经文，都写在那里了。系在手上，也戴在额头上面。也“写在你房屋的门框上，并你的城门上。”这个叫Mezuzah（经文楣铭）了，以色列人的房门的门框那里都有这个Mezuzah，每次进出的时候，摸一下Mezuzah的意思是我一切的进出都是要顺从神的意思了。

《林后3:3》使徒保罗说：“你们明显是基督的信，借着我们修成的。借着使徒，传福音者修成的，不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。”所以，《箴言》这里说的“刻在你心版上”的意思是摩西五经里面上帝最强调的就是《申6:6-9》的话语，也是使徒们传递给我们的信息，要成为我们的心，要成为我们的心肠，要成为我们的心眼，心耳，时常叫我们得着圣灵的指教，也要跟从神。

〈V4〉“对智慧说，你是我的姊妹。称呼聪明为你的亲人。”这个“姊妹”可以翻译为妹子，妹妹，其实很多的圣经版本是翻译为妹妹。所罗门将自己的佳偶，自己的新妇，爱人，亲人，成为妹子。《箴言》也是所罗门所写的，所以一样的作者所罗门，在《箴言》写的妹子，写的姐妹，就是跟《雅歌》里面所写的妹子是一样的。《歌4:9》我妹子，我新妇，你夺了我的心。还有《歌4:10》、《歌4:12》和《歌5:1》也是这样说的。所以，在这里的姐妹、妹子，就是指我们的妻子，我们的配偶的意思了。

这里所讲的“亲人”是指与我们最亲近的人，也时常与我们在一起的人，这个叫亲人。就是时常接触的人，所以，本节的信息就劝勉我们时常亲近智慧和聪明，好像我们亲近配偶一样的时常亲近智慧和聪明的。

〈V5〉“他就保你远离淫妇，远离说谄媚话的外女。”在这里的“他”原来是复数，因智慧和聪明是很多……很多的。所以，是“他们”，那个智慧聪明就会保守你，远离淫妇了，叫你远离外女了。各位，在这里所讲的淫妇和外女，都是指不属于神的了，是外女了。是指属世，属肉，属鬼的思想，宗教，文化，风俗。是指神所恨恶憎恶的恶念，恶言，恶行的了。各位，在这里讲的淫妇不单单是讲淫乱的那种妇人，乃是整本圣经的大主题的大淫妇，世界淫乱的灵，世界污秽的灵。

所以，《箴言》的信息是父神对儿女所说的教训，特别《箴言》第1－9章出来的“父亲、母亲、我儿、我的众儿、我的妹子、我的亲人、义人、智慧、聪明和淫妇、外女、恶人、愚昧、无知”这两个不同的概念是强调不同的所属和关系了，是外女，外人。

唯有基督十架福音是使我们得知我们永远的所属，我们的国，我们的民，神的国，神的民和与神的一个父子关系，夫妻关系，一家人的一个关系了，头和身体的关系了，也能与神立永远的血约。所以，唯有基督十架福音，所带给我们有这样的能与世界分别为圣的所属，关系，心肠，关心，兴趣。信从基督十架福音的圣徒才能得着圣灵所赐的儿子的心，儿子的灵，《罗8:15》《约1:12》写的，也能得着圣灵感动指教神儿女的恩典。各位，圣灵的感动有很多种，但圣灵给神儿女的感动是很特别的感动了，与一般的感动不一样的，使我们能得着与外人，与外女，与世界分别为圣的心肠，心意和心眼的了。因为基督和基督十架福音，才使我们遇见父神，认识父神，敬畏父神，亲近，顺从，依靠父神的了。因基督十架福音使我们能分辨属神的和属鬼的，属天的和属地的了，也能分辨属灵的和属肉的，有这样的不同。

所以，还没有听而信神的话，还没有明白神的话，还没有遵行神的话的人，就没有办法得着与世界分别为圣的心肠、心志、心眼、心意、无法胜过世界的引诱、肉体的引诱、魔鬼的引诱、淫妇外人的引诱了。

胜过淫妇诱惑的秘诀，不在于人的决断和斗志，或者人的什么能力，或者人的什么势力，乃在于：

（1）神的话和圣灵的帮助。

（2）明白坚信遵行神的话和圣灵的引导，得胜就在这里了。

（3）躲避受引诱的地方和事情，也是得胜的秘诀了。

（4）不断的洗净自己而得洁净、得成长的过程里面，我们是自动的会得着分别为圣的心肠和眼光，而能够脱离淫妇的诱惑了。

我们主耶稣基督在地上遇到魔鬼试探的时候，也是靠着神的话，圣灵充满，顺从神的旨意而得着了天使天军的帮助，我们主耶稣基督是这样的得胜了。主耶稣基督把那个得胜的秘诀和榜样给我们了，我们也应该在余剩之日靠着神的话来要得胜的，恢复神的话来要得胜的。

 

7:6 我曾在我房屋的窗户内，从我窗棂之间，往外观看。

7:7 见愚蒙人内，少年人中，分明有一个无知的少年人，

7:8 从街上经过，走近淫妇的巷口，直往通她家的路去，

7:9 在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中，

这段信息我们也要清楚了解。

〈V6〉“我曾在我房屋的窗户内，从我窗棂之间，往外观看。”各位，在这里我得着的一个感动是所罗门好像做父亲看到的，这也等于所罗门是被圣灵感动得着神所启示的耶稣基督的一个真智慧。我们也可以说：“观看的，不但是所罗门王，乃是我们父神自己了。”所以，万人万物万事，都在神的眼前！《来4:13》也说：“……被造的，没有一样在他面前不显然的。原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”《箴5:21》我们也读过，“因为人所行的道，都在耶和华眼前。他也修平人一切的路。”所罗门所写的《传12:14》也是一样的，“……人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”

在这里我们也要再一次确认一下事实，人犯罪都是因为在他们眼里没有神的缘故的了，他们不知道神是一来都看到一切，也正在看着一切，也照着善和恶审判的那个实况，这个他们看不见，才带来犯罪了。所以，人一切的犯罪是因为他们眼中没有神，和他们看不见神正清楚的看着他们的一举一动的样子所带来的结果了。

活在神面前的拉丁文是Coram Deo，我也曾和各位提到的。所以，时常活在神面前的人，是不会犯罪的。约瑟的见证是最明显的，约瑟最蒙恩的地方就是——耶和华时常与他同在！难道我们的神就是只有时常跟约瑟同在吗？“耶和华时常与约瑟同在”的意思是约瑟蒙恩了，眼睛得开了，他的心眼非常的明亮了，所以，时常能够看到与他同在的神，保护引导也使用他的耶和华 神的意思了。

那个女主人，像本章的淫妇一样的，猛烈的引诱他的时候，甚至要脱去他怕外衣的那种引诱里面，这个年轻的少年人能够胜过那个引诱，是因为他是活在神面前的人。他的眼睛，他的心目，心眼是时常看到神时常与他同在，保护他，帮助他，引导他的那个事情。

一样的，神是与万人同在，也与我们同在，特别用祂给我们特别的启示圣经告诉了我们，神是怎么样的与我们同在的？借着活道活灵活在我们重生的活的灵里面了。所以，我们也要保守这样的心眼，时常要看见神的保护，神的同在，神的引领。

〈V7〉“见愚蒙人内，少年人中，分明有一个无知的少年人，”在这里有三个形容词，被淫妇困住，走死亡道路的那个人，有三个特色：“愚蒙人”是指不求智慧、聪明的，只靠着肉感，私欲，私意而活的人，就是聪明人的相反字眼了。“少年人”（年轻人）是指血气方刚，修养经历不够的人，是成熟人的相反字眼了。这里讲的“无知的人”是指没有智慧和知识的人，就是智慧人的相反语了，智慧人，聪明人的相反字眼就是无知的人了。

这三个形容词，刚好与所罗门《箴言》第1章的开头，他告诉我们他写《箴言》的目的，在那里也出现了。所罗门写《箴言》的目的就在于“《箴1:4-5》使愚人灵明，使少年人有知识和谋略。使智慧人听见，增长学问。使聪明人得着智谋。”所罗门是早早的已经告诉了我们。在《箴言》第1－9章的大主题里面两个相反的人，相反的概念了，所以，我们在这里也清楚了解了，在第7章里面所讲的淫妇也不是单单指淫乱的妇人的意思，乃是世界的灵，淫乱的灵，属鬼的灵的意思。

 

〈V8〉“从街上经过，（是指这个无知的，愚蒙的少年人从街上经过）走近淫妇的巷口，直往通她家的路去，”各位，在这里我们会知道人受诱惑而犯罪最主要的原因，就在他自己的私欲、情欲、贪恋罪恶的罪性了。人的罪性就是寻找淫妇，淫妇也寻找可以吞噬的人，这样无知的，愚昧的少年人。

在同一个诱惑之下，每一个人被吸引而沉沦的程度，是都不一样的。第一，有的人是很快会跟从诱惑的。第二，有的人是在诱惑里面挣扎，失去平安了。第三，有的人是厌恶诱惑而躲避，远离。我们应该是要成为第三种的那种人，任何的试探是胜不过我们的，任何的罪恶的引诱也是胜不过我们的。所以，人犯罪的责任就在自己的身上了，不能归在魔鬼撒旦的身上。魔鬼撒旦是早已自己要与神同等的那个骄傲，狂傲，借着那个的罪牠是已经受审判了，受了最完整的审判了，不能再有另外的一个审判加在牠身上的了。所以，人受引诱而犯罪是要自己负责，自己要受审判，自己要承担那个的受咒诅，受灾害，受毁坏，也受死的那个结果了。

在这里再次强调，当我们遇到诱惑的时候，千万不要进到诱惑里面，也不要与诱惑打仗，挣扎，乃要赶快离开，也要得见主，祷告主，才能够胜过魔鬼一切的干扰、诱惑、试探和控告的了。

当我们遇到毒气的时候，好像有点空气不一样，不要与毒气争战，乃要不呼吸，要赶快离开，要报警，在哪里……哪里有毒气！这是一样的道理了。还没有重生，还没有得神的话和圣灵的心灵是极其空虚的。在这里的少年人到处跑，自己去找淫妇所在的地方，那就是表明他的心灵是极其空虚的。到处找身心灵得满足的人，那种事情，那种的物件，这是世界的人的共同，还没有重生的人，都心灵上有空虚，好像追求宗教，追求哲学，追求伦理道德的那种高明的人或是相当有水准的人，他们的心灵也是非常空虚的了。他们到处寻找能够填满心灵空虚的那种东西，那些享乐的事，但是，他们不但不能得到满足，反而还被困在更大的一个虚空里面了。

正如我常常跟各位讲的，离开水的鱼在地上，是越挣扎越痛苦。唯有进到水里面才能够呼吸，才能够存活。离开土地的树木枯干而死是迟早的问题，离开神，圣灵的心灵就无法得着平安和满足的了。为什么呢？因为神这样安排了，人的心灵要得平安，得满足的必须条件有三个：一是必须要活在神里面；二是要得享全能神的慈爱和赐福；三是得享全能神的保护、引导、帮助，也借着我们的顺从，神称赞我们，也赏赐给我们！人的心灵是活在神里面，也得享神的慈爱和神的施恩赐福，也能够会得享神的引导和心灵得着满足，也得到神的安慰劝勉，称赞的时候，这个被造人的心灵才能够得着满足的，才能够脱去那个虚空的那种心灵了。

所以，我们所拥有的一切的条件是神给我们的，即便是找神，也不是去别的地方去找，乃是在我们所拥有的条件，人际关系，每天当要做的事，在那里我们要得着神与我们同在，神继续爱我们，施恩赐福与我们，我们能够会看到神的保护，引导和成就的了。

〈V9〉“在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中，”各位，在这里也一个时刻，就是夜晚的时间，人人最容易受到试探的一个时刻了，做完一天的劳动而要休息的一个时间，人就寻找吃喝休息娱乐的事，在夜晚的时间，很容易放纵自己，很容易忘记神，也会犯罪的。神盼望祂的儿女们也是充分休息，也享受神在夜晚的时间为他预备的丰盛的恩典，有些节目也是。身体需要吃喝休息而重新得力，灵魂也需要吃喝休息而重新得力了，活在神里面的圣徒是无论吃什么？喝什么？无论用如何的方式和休息，都能得着灵魂体的安息而重新得力了。

我们真的是无论什么时候，早上，中午，晚上，深夜，凌晨，我们要多多操练顺着圣灵而做工，顺着圣灵吃喝，顺着圣灵而休息的那种虔诚的事了。人离开神，离开神的话的时候，就必失去神的话和圣灵的光照，失去脚前的灯，路上的光，他们的生命就进到幽暗、黑暗的属灵环境里面。在这里列出来的“夜晚的时光”也是在属灵象征着幽暗、黑暗的属灵环境。在那种幽暗、黑暗的属灵环境里面，很容易受到邪灵的欺骗，试探，控告，偷窃，杀害和毁坏的工作了。

当我们聆听，诵读，也默想神的话的时候，就能得见神的同在！我们默想神的话，同时我们看到我们心灵改变，我们的心眼得开，很奇妙的事，那就是圣灵的工作了。所以，能得见神的同在，也能得见圣灵的光照，大白天我们不会犯罪的，在神面前我们不会犯罪的，我们有这样得着圣灵的光照的同时，邪灵就逃跑，神的国就实现在我们的心灵，我们的人际关系，我们的家庭，我们的教会，我们的职场，我们的生活侍奉里面了。特别在祷告的时候，若我们靠着圣灵赶鬼，神的国会降临，在我们的心灵里，我们的关系，我们的生活侍奉里面了。我们读这段经文的时候，必定要记得。神也借着摩西律法书，特别的吩咐我们，不要将祭坛的火，金灯台的灯火，香檀烧香的火熄灭，叫我们绝对不要消灭我们心灵里面的火，我们要保持基督宝血，真理，圣灵的光照，并且要步步都要跟着圣灵所照的光而行。这是非常重要的，阿们，阿们，阿们！

 

7:10 看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。

7:11 这妇人喧嚷不守约束，在家里停不住脚。

7:12 有时在街市上，有时在宽阔处，或在各巷口蹲伏。

7:13 拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说，

那个少年人被抓住了，其实少年人去找淫妇，淫妇也找到那个找淫妇的少年人了，被淫乱的灵充满的少年人了。

 

7:14 平安祭在我这里。今日才还了我所许的愿。

7:15 因此，我出来迎接你，恳切求见你的面，恰巧遇见了你。

各位，在这里说明“淫妇的心思，打扮，行为”都是诱惑人的作用了。我们要认透属地，属世，属肉，属鬼的财物，成功，享乐的本面貌了，看起来使我们得些喜乐，得些幸福，得些享受，然而原来都是勾引人来一同进到永远的火湖，刑罚的那种东西了。那个的财物，成功本身并不是不好，不都是属鬼的，乃是神原来所赐的恩典了。如果好好的享用来得着我们永远荣美的生命，成就神的计划，荣耀神，祝福人的计划的话，那些东西都成为好的了。各位，我们真的要看透，要认透这个淫妇那种的打扮，那种的言语，牠的外貌，牠的行为了。

使徒约翰是看到了大淫妇的本面貌，《启17:3-4》他作见证说：“……我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。”这就是淫妇，引诱我们的世界的本面貌了。使徒约翰在《启17:2》是说：“地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”各位，这个的光景是《创世记》第3章的那个事情发生之后，天天发生的，继续不断的反复……反复的魔鬼撒旦，大龙，古蛇的引诱，试探，困住的工作了，毁坏，杀害，偷窃的工作了。淫妇到处喧嚷的那个样子，就与智慧到处呼喊，发生，喊叫的那个样子一样的，这样也是会对比的。在这里所讲的淫妇，有时在街市上，有时在宽阔处，或在各巷口蹲伏，牠喧嚷的样子就是刚好在《箴1:20》所讲的智慧到处呼喊，发声，喊叫神的声音。

在这里也是，淫妇不受约束，到处找与他苟合的男人，与牠行淫，背叛丈夫的那种行为，也刚好与第31章所讲的才德的妇人，有智慧殷勤照顾家庭，得丈夫的称赞的那个样式，那种的美德，完全相反的。所以，我再次跟各位说第1－9章所讲的，第2章第5章第6章第7章所讲的淫妇并不是指淫乱的事，乃是叫我们不要爱世界，是要叫我们尽心尽力爱神，尽心尽力爱神的带领的，有这样的教训了。

〈V13－15〉就说：“拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说，平安祭在我这里。今日才还了我所许的愿。因此，我出来迎接你，恳切求见你的面，恰巧遇见了你。”你就是我所寻找的，你就是神为我配合的。所以，那愚昧无知的少年人，被淫乱的灵困住的时候，他的眼睛被弄瞎，不能分辨淫妇和贞洁的妇人的不同，也不能脱去淫妇的引诱了，意思是完全被困住了。在这里，淫妇提出来平安祭了，牠是完全恶用平安祭来要成就或达成牠要做的事了。圣经所讲的“平安祭”的目的，就在于与神与人和好，换句话说是神向我们显明祂的救恩，我们也是悔改顺从祂，这个叫平安祭的目的了。所以，与神与人和好，也一同吃喝，一同和睦同居同行就是平安祭的目的，也是平安祭所带来的结果。唯有做到燔祭的赎罪，新生命全然献上的人，也做到素祭的顺从，感谢赞美的人，才能做到平安祭的与神与人和睦同居同行的了。

所以，那违背抵挡神的淫妇，不但不能做到真正的平安祭，只能做到宗教性的平安祭了。不能恢复与神和睦同居，他不顺从神，不跟从神，怎么能够恢复与神和睦同居呢？也不能使人与神和好，和睦同居的了。淫妇是很严重的污辱了神的平安祭，也用来装作了自己的虔诚，蒙神应允的那个样子，并且用来引诱愚昧的无知的少年人，叫那个少年人与牠一同走行淫而灭亡的道路的了。用平安祭来要做那么污秽邪恶的事了。

各位，在这里我们多思考在历世历代的以色列和基督教会里面，一来有了许多与世界行淫的宗教徒，基督教徒，假以色列人，也有了许多种的假先知，假福音，他们毁坏了以色列和教会，引诱了无数的以色列人和基督教徒了。他们的信息就如同《箴言》所讲的淫妇一样的“油嘴滑舌《箴2:15》”“滴下蜂蜜比油更滑《箴5:3》”“巧言，谄媚的嘴《箴7:21》”是一样的，很多假先知，假传道者，假牧师所传讲的假福音，是这样的引诱人了。他们如同“偷进人家，牢笼无知妇女的”使徒保罗是这样比喻的，“挑动人爱世界的私欲”，也叫无知，愚昧，尚未成熟的宗教徒更不认识基督，更远离基督，跟从世界，跟从淫妇的了。主耶稣基督也早已给我们预言说：“《太24:24》假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”所以，我们要借着基督十架福音，清楚认识真基督，也认辩真先知，真信息，从神而来的真信息，为要学习基督，恢复基督，活出基督为目标来要研读神的话，也遵从神的话，依靠神的话，溃灭一切淫妇的谎言，说谎……

 

7:16 我已经用绣花毯子，和埃及线织的花纹布，铺了我的床。

这个淫妇继续引诱无知愚昧的少年人了。

 

7:17 我又用没药，沉香，桂皮，薰了我的榻。

7:18 你来，我们可以饱享爱情，直到早晨。我们可以彼此亲爱欢乐。

7:19 因为我丈夫不在家，出门行远路。

7:20 他手拿银囊。必到月望才回家。

句句是何等的引诱也困住被淫乱的灵充满的愚昧的少年人了！所以，愚昧的少年人，无知的少年人，是被肉体的五感五觉困住了。因为第16－18节所讲的每一句话，就是前面从淫妇所穿的衣服开始，就是继续不断的引诱了这个少年人，无知少年人的五感五觉了。大家都知道肉体的五感，这是神给我们的。那是视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉，原来这是神给我们的恩典了，但我们失去灵觉，第六感，就是灵感的时候，我们被肉感困住的时候，这些的五感五觉呢，就变成困住我们的锁链了。

各位，人与禽兽，昆虫的不同就在于除了那些的肉感、肉觉以外，还有灵感灵觉，凡是失去灵感灵觉的人，还不如禽兽和昆虫了。凡不明白基督十架福音的人，他们的恶念恶行恶言都是与狗，与猪一样的，甚至不如狗和猪的了。有些哲学家所讲的话，听起来好像是很有水准，有些作曲家，音乐家，莫扎特……他们作曲的旋律好像非常美丽的样子，但作曲的人灵魂的状态是怎么样？就是会带来引诱人的好像淫妇的那种诱惑了。当我们听到莫扎特……歌曲的时候，各样的交响曲的时候，很奇怪的，我们就是看不见神，我们爱主，亲近主的心不见了，就很想靠着人本人为人爱人情来要享受一段时间的那种念头都会进来我们的生命里面了。各位不要说：“李牧师太敏感了”，真的是人的生命如何，他们的作品，言语，行为是如何的。这是我们主耶稣基督所说的，在心里有善有恶，你心意的情况怎么样？也可以说出善语，也可以说出恶语。我们主耶稣基督早已说了。我们主耶稣基督也说了，《太7:6》不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。

在这里我们也思考一下使徒彼得，他殉道之前所留下来的《彼得后书》，共3章的信息，其中第2章的信息，在我读《箴言》第7章本段的时候，特别是继续不断的有感动，也想起《彼得后书》第2章的信息了。各位翻开《彼得后书》第2章，我跟各位一起读一下，用使徒给我们的神的话，再次的来洁净我们自己，也坚固我们的心灵吧！

《彼后2:1-3》从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语，异端，邪说，偏差，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。我们跳到《彼后2:12》 但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。《彼后2:14》他们满眼是淫色（淫色原文作淫妇），止不住犯罪。引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。《彼后2:18》他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲，和邪淫的事，引诱那些刚才脱离妄行的人。刚刚得救的人，牠们的信息是引诱的。

《彼后2:20-22》 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。我们主耶稣基督也说过，一个鬼离开，再来的时候，七个比牠更恶的鬼进来，生命就变成这样的。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错，狗所吐的，它转过来又吃。猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。

各位，使徒彼得传道给我们的教训里面，就是正在解释《箴言》第7章的这段信息了。

〈V18〉淫妇继续说：“你来，我们可以饱享爱情，直到早晨。我们可以彼此亲爱欢乐。”淫妇向那被淫乱之灵充满的愚昧无知的少年人提议，不受任何的制约，我们整夜尽享肉体的欢乐吧！那少年人怎么能脱去那样的的勾引呢？

各位，在70年代，当我读大学的时候，世界有很出名的流行歌，可能各位当中有很多人也知道，歌曲是叫“Help Me Make It Through the Night!”就是猫王也唱过这个流行歌了，那首歌是“帮我度过慢慢长夜”就是整夜你帮助我作那个的事情吧的意思。各位，这个流行歌杀害了多少的年轻人的心灵呢？年轻人的生命呢？当时“漆皮族”“长发族”“喇叭裤族”，当时我自己也是长发，也穿过喇叭裤，听了那个流行歌的时候，刚好本段信息所讲的“我们可以饱享爱情，直到早晨。我们可以彼此亲爱欢乐。”年轻人好不容易能够脱去那种的引诱了。各位，我们真的要谨慎，我们的神也是借着圣经反复反复的提醒我们，也警戒我们。罗得被将要灭亡的所罗玛蛾摩拉城吸引，渐渐的他离开迦南应许之地之后，更深一步的进入那个城，他在那里建立了屋子，开了他的产业，结果他受了神的管教和警告，他还不能离开那城，因而失去了所有的财产和他的妻子，却成了摩押族、亚扪族，这外族的祖先了。换句话说是亚伯拉罕的后裔当中，被赶出去了。只有罗得一人是刚刚得救，他的两个女儿所生的后裔都变成摩押族、亚扪族，神所厌恶的那个族类了。是外人，外族，外女了。

雅各家庭也是经历过各样的神的管教的事，特别是他在示剑城遇到的管教，不但是他最宝贵的独生女儿底拿被强奸，还遇到了整个家族被灭亡的危机。各位和我今天借着本段信息，我们再一次彼此劝勉，彼此鼓励，彼此坚固了。我们真的要清楚的分辨淫妇的引诱，也真的要脱离牠的手，常常要警醒，谨守自己，警醒，谨守神的话。

 

〈V19－20〉“因为我丈夫不在家，出门行远路。他手拿银囊。必到月望才回家。”淫妇和少年人在他们行淫的事情上，最大的拦阻是谁呀？应该是那个淫妇的丈夫了，我们在《箴6:25-39》应该看到了。若淫妇的丈夫知道了，他们二人是因着丈夫的嫉恨，无法被拯救的事实，第6章的重点是这个信息了。叫我们远离淫妇，也遵从神的话的，一样的大主题里面第6章是强调那个的。来到第7章，虽然大主题是一样，但这里的强调点，现在是连她的丈夫也不在了，那样的情况里面，淫妇跟少年人，更自由的，不受任何制约的能够会饱享他们的淫情，淫欲了。

那个淫妇说：“我的丈夫，过两个礼拜，满了月之后才回来。”这也会让我们想起主耶稣基督告诉我们的话，《太24:48-51》主说：“倘若那恶仆心里说，我的主人必来得迟，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，（或作把他腰斩了）定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。”那些的宗教徒，基督教徒，原来不是属于真以色列，真基督教会里面的，他们是为要毁坏主的教会，主的新妇的纯正而偷偷进来的教会而毁坏主的家庭，神的国度的了。

 

7:21 淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同行。

7:22 少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链，去受刑罚。

7:23 直等箭穿他的肝，如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。

“肝”就是心脏生命了。

有这样的被淫妇勾引带走了。那被淫妇的灵充满，被肉体无感困住的愚昧无知的少年人，就无法听见神所阻挡他的喊声，呼喊，也跟着淫妇的巧言，谄媚的嘴而进入了，要受刑罚，要丧命的网络里面了。世上所有的人都随着肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲而引诱而行的了，我们要看清那使人都行尸走肉的，靠着那六感六觉的生活实况，要看得清楚，也要用来警醒谨守自己，也要为世界的人的重生要祷告了。神借着神的话，十架福音和圣灵将灵眼，灵耳，灵感赐给我们祂的众儿女，也时常与我们在一起，也时常跟我们说话，也保护引导我们了。所以，我们要警醒，谨守神赐给我们的话，也警醒，谨守神赐给我们的信心，灵眼，灵耳，灵感，也顺着圣灵的引导而要使用我们的身体。什么时候失去灵眼，灵耳，灵感，我们就什么时候，我们就随着肉眼，肉耳，肉感而行的了。所以，特别要警醒，谨守了。

 

7:24 众子阿，现在要听从我，留心听我口中的话。

7:25 你的心，不可偏向淫妇的道。不要入她的迷途。

7:26 因为被她伤害仆倒的不少。被她杀戮的而且甚多。

7:27 她的家是在阴间之路，下到死亡之宫。

〈V24－25〉就说：“众子阿，现在要听从我，留心听我口中的话。你的心，不可偏向淫妇的道。不要入她的迷途。”各位，听从神，留心听从神的话，要到神的话成为我们的身份，成为我们的关系，成为我们的心肠，成为我们的心志，心眼，心耳，也要成为我的形像，行为，言语和我永远的未来。我们要听从神到这个的地步了。听从神的话也要到清楚分辨淫妇的道，能分辨那些偏差的福音，缺欠的福音，部分福音，而不要走错误的信息带领的迷路，也就是不要跟从那些错误的信息了。父神在这里特别强调“你的心”！我们要听从神的话，要到达连我们的心灵里面有些动淫念的那个事情，也全部除掉了，《太5:28》所讲的。

我们的心要爱神爱人，也要辨别神的旨意，要拒绝一切不对念头的侵犯，谁是攻击我们的那个念头，勾引我们的念头。不但不作恶，不走偏向的路，连心中一切的意念也要恢复圣洁的。我们的心不要比较，竞争，嫉妒，憎恨，不要许可任何自卑感，内疚感，不安惧怕，忧虑的侵犯。乃要被圣灵所赐的平安，喜乐，感谢，盼望，赞美的心要充满了。各位，神特别强调“我们的心！”我们能够信从神的话，改变我们的心，开启我们的心，看见主的带领来跟从，才能够脱去的了。

〈V26〉“因为被她伤害仆倒的不少。被她杀戮的而且甚多。”各位，我们看过去的以色列，教会里面有许多人是被淫妇伤害扑倒的了，那些60万倒毙在旷野的以色列人，参孙也是，大卫也是，北以色列的众君王，众百姓的灭亡，南犹大的被掳的例子也是，罗马天主教和东方正教，俄国正教的事情也是，许多堕落宗教化的教会和基督教徒例子，我们知道的实在是很多。2000年来出现过的许多偏差，假先知，假福音，各位，第26节是讲这个的。

〈V27〉“她的家是在阴间之路，下到死亡之宫。”阴间之路的“路”是复数，淫妇的家那是许多走阴间之路的根源了。下到死亡之宫的“宫”是指进去就不能出来的地方，就是指死亡，坟墓，希伯来文是Sheol，希腊文是Hades，还有地獄、火湖就是Gehenna。这些是死亡之宫了。

主后2026年的今日，每天15万的灵魂，这样的下到地狱，Sheol，Hades，Gehenna，那个火湖里面了，不可以忘记那事实，也保持警醒，谨守自己，为神所托付给我们的家人，亲友，继续不断的要守望祷告了。

 

今天第七章的信息我们再整理一下：

我们正活在创造主，管理的主，审判的主里面的了，我们的一切条件和一举一动里面，都有神的旨意和判断的了。神将祂永远的旨意，在基督十架福音里，都告诉了我们，圣灵从来没有停顿祂对我们的感动，对我们的指教和责备了。

凡不洁净的灵魂，就是爱世界的灵魂，就不能得见神的同在和引导，也不能进入神的国，不能得享神所赐的恩赐和赏赐的了。凡不洁净的灵魂，爱世界的灵魂，被淫乱之灵困住的灵魂就不能得见从天而来的异象，也被自卑感、内疚感、羞耻感捆绑，就像《创世记》第3章一样的。也不能得得什么好条件了，一生都挣扎在试探和控告里面，都浪费在与人比较，争竞的那种矛盾的挣扎里面了。

各位，本章的一个结论是把神的话存记在我们的心灵里面，也遵行神的话和圣灵的引导，我们就能脱离“淫妇的诱惑”，也能彰显神的荣耀、神的慈爱、圣洁、智慧、能力，而能拯救自己，拯救许多人的生命，大大的功破时代黑暗的势力。我们用这句话来做结论了。

然而，刚刚讲的这句话做到的话，必定下面的五样内容各位再整理，也要存记在各样的心灵里面。

第一，藉着圣经和基督十架福音的启示，要得知自己永远的身份，神儿女的身份。也得着爱父神，主耶稣，爱主圣灵的心，要得着爱人，怜悯人的心，坚定地上的一生和永远的目标，明白神在凡事里的旨意和引导的了。

第二，要时常得享“活在神时硕，顺着圣灵而行，活出基督”那出人意外、超时空的平安、喜乐、盼望、赞美的恩典！要时常得着那个恩典了，那个胜过淫妇引诱的秘诀在这里了。淫妇、世界的灵无法侵犯那样分别为圣，活在神国里面的圣徒了。属空中灵界的，属地的，属世的不能侵犯至高至上之地——神国！所以，当我们活在神国里面的时候，能够不受那种引诱的侵犯了。

第三，每当受到淫妇之灵的引诱的时候，就不要在受试探状态里面摔跤挣扎，乃要立刻得见与我们同在的主神，也听见神的引导得胜的话语，并且顺从依靠主的带领！这是就是要穿戴信息的全副军装，靠圣灵随时多方祷告，顺着圣灵而行的意思了。

第四，为要24小时顺着圣灵而行，一天生活中几次要安静下来，与神亲交，并且祈求所需要的智慧和能力的了。祷告必要在“存记在心灵里的神的话”那绝对的基础上面，也要抓住“与神所立永远的应许”而要祷告了，也要照着“神一来给我成就的证据”在我的个人，在我的家庭，在我的事工里面给我成就的证据，有根有基的要祷告的，也要特别留意圣灵的感动和指教。

第五，有什么圣灵的提醒和指责，就立刻安静下来，认罪悔改而得赦免得洁净，多得成圣成长了。有这样的日子里面，我们是越来越得洁净，越来越得见神的称赞，越来越得着更坚强的心灵。刚强仁爱谨守的心来溃灭仇敌、魔鬼、淫妇一切的引诱了。

愿神借着本章信息强调了又强调的神给我们的答案，成为我们的眼睛，成为我们余剩之日一生道路上，我们要使用的一个答案，凡事上能够会得胜，能够多多荣耀神、多多祝福自己、祝福神托付给我们的人。感谢主，阿们！阿们！阿们！

 

牧师的祷告：

阿爸 父神，我们感谢祢！第7章的信息是何等的重要，借着本章信息我们清楚看到每天我们所遇到的那种淫妇的勾引，淫妇的引诱，魔鬼撒旦的试探。感谢主，给我们主的活道，主的活灵，叫我们会靠着凡事上能够会得胜。不但不受那个淫妇的引诱，我们也更是厌恶、恨恶那个污秽的事，邪恶的事，来能够保守自己，也保守自己主托付给我们的家人肢体亲友。感谢赞美主！主啊，本章信息实在是很重要，每天我们生活里面我们都会发现那样的光景，那样的引诱。求主帮助我们，叫我们本周学习祷告的时候，多多确认，多多得着明亮的眼光，来跟着主继续带领我们的地上天路历程。感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！