特別讲座-2 基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关係、祷告、生活、事奉的关係《弗2:1-7, 6:10-18》
日期：2024-08-14
经文：弗2:1-7, 6:10-18
2024.08.14 特别讲座-2 基督所造所统管的空间和时间的实况,与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系
特别讲座-2
基督所造所统管的空间和时间的实况，
与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系-2
经文：《弗2:1-7, 6:10-18》
特别讲座-2 基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系-2 《弗2:1-7, 6:10-18》
父子灵三位一体神一来统管着"天上空中地上的三层空间和我灵魂体并时间"的实况, 也藉着"会幕(圣殿)"和"基督耶稣的道成肉身、死而复活、宝座掌权、圣灵降临、仲保祷告并同在引导"给我们启示了。信仰生活, 是与基督同死同复活(受洗)而开始, 天天我死主活而进行, 靠主结出内外荣美生命果子而进入永生国度的活动。得了属灵圣殿(信心全副军装), 我们就更淸楚地认识圣灵, 跟从圣灵的指敎和带领, 依靠圣灵的大能大力, 结出圣灵的果子。我们要明白如今在天上的主, 如何保护、引导、成就我们!
"要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子, 抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得住。"
序言：
各位平安！今天我们继续我们的特别讲座，重要的观点是第一层、第二层、第三层的空间，我们的灵魂体，还有会幕的构造、器具、仪式有做崇拜的、与神相会的那个灵意，这个都是讲耶稣基督道成肉身、死而复活、升天、差派圣灵与我们同在，也带领我们的事。
这次我们讲特别讲座的目的，并不是我们多分享一下，特别的亮光，当然这次的亮光也是很重要，很重要的各位今天与神的一个祷告，在上帝为你安排的、与神安排与人中间安排的一个祷告，生活侍奉、你的思想判断，你口里出来的言语把天上一切的恩典，借着你的生命——神的国能够在我们身上彰显出来。好叫我们的生命、天天在效法耶稣基督的上、多多得着益处、也能成为荣耀神、祝福所有认识我的人的那个通道。这是我们特别讲座的目的了，所以，这个的结论、这个的目的得不着的话，只有属灵的知识上，我现况了解、实况了解…“原来是这样啊！”然后，停在那里，这是绝对不行。
这次信息里面，上个礼拜分享的《歌罗西书》第1章很清楚的讲、《希伯来书》第1章也很清楚的讲：整个宇宙万有是借着耶稣基督，有看得见的世界、看不见的世界，地上的、天上的…一切都是借着祂造，为祂而造、今天也靠祂而立的；祂是在凡事上、天上的事、空中的事、地上的事、我们灵魂体里面的，我们关系里面的事，每天发生的…所有的运作互动里面,祂是凡事上居首位的！祂在时光里也是、历世历代累积起来的一切的智慧、知识，都在祂基督里面隐藏着。《歌罗西书》是讲到祂的《西1:4-21,2:2-3》是历世历代一切的善事、恶事…都是为了见证祂，为了见证祂的十字架存在的。若有一个圣徒认识了祂之后，受洗了之后，要知道进到里面的圣灵，是靠这个圣灵来生活的、靠着圣灵来要清楚明白。
这个时代教会的混乱，不是别的混乱，乃是不认识神的混乱。不认识神的混乱，就等于不认识基督的混乱，也是不认识道路、真理、生命的混乱，不认识圣灵的混乱来的。很多人对圣灵的了解是不合乎神的教导，自己乱讲、或是不讲，或者只讲一点点而已。没有办法把圣灵与我.今天跟我的吃动睡，我所有的祷告，我的生命侍奉，没有联结起来。
1. 认识天上、空中、地上的实况！
很重要的，圣经是不管别人怎么说，必定是有三个空间:有天上、空中，《弗2:1-7》今天也会再读。因这是非常重要的经文。里面有三个空间都会出现，世界——看得见的世界！空中——是空中掌权者，天空属灵气的恶魔！天上…，然后，还有地上…这个空间，圣经是这么说的。
1.1 认识天上；
天上有神——是父神，祂是圣子耶稣基督、神子，祂也是来过我们的中间的，也看过神藉着祂显出荣耀，神原来照着祂来造了我们，今天显出祂荣耀的奥秘，借着耶稣基督，那个独生子、那个首生的、那位长子耶稣基督，那位独生子…显明出来了。今天我们一天一天的日子是效法祂的，要到祂长成的身量，这样就不再摇动了。不安来吗、忧虑来吗、异端来攻击你吗？有些邪说来引诱你吗？有些祈福神学，戒律信仰、有些人为…人为的信仰，神秘主义，这些都不会影响你！你是不被摇动的。非常深奥的天上的事——胜过空中，在我身上实际的活出来，这个是信仰了！这是天——人（我），跟地上一切的事，合而为一的事。
三位一体：圣经是很多的地方出现，三个、三个…这是神的数了，会幕也是三个构造，我们人也是三个——灵魂体！二元论有些保守讲的，他们很多的理论没有错，我也不批判他们。但圣经明明说是灵魂体，这个我们今天要更清楚的了解。（牧师写了三个字——灵魂体，灵在天上那个位置写的，魂在空中那个位置写的，体在地上那个位置写的。）
有父神、子神、圣灵那神的话语——这个活道、活灵，围绕着神的宝座的七个灵，《启示录》第4章我们看到的。天上有神的圣灵充满——神的吩咐、神的真理、神的真道、神的教导、神的命令，神的法度，神的典章充充满满的……就是在天上了。是以西结看到的天、是以赛亚所看到的天、是使徒约翰看到的天，保罗第三层天——第三个空间，他也去过了。
这一个一个的信息、一个一个的概念，如果讲的话，细密的讲要讲十次了，这讲的话大家反而得不着那个结论：我的祷告蒙恩、我的生活侍奉蒙恩的、我的表情蒙恩，我口里出来的话语真的是主的话语的显现。没有得着这个结论的话，这次的特别讲座也是没有用的。所以，我今天是很简单的，盼望今天能够会结束。简单的讲，各位会更清楚的了解。
1.2 明白空中的现状；
《启示录》第12章，大家都知道，Lucifer（路西弗）大龙，又叫古蛇、撒旦、魔鬼，牠率领1/3的天使，要与神同等……要抵挡神。结果Michael（米迦勒）带领的2/3天使跟牠争战，牠输了，所以，牠被摔在了世界！这个世界也包括空中——天空属灵气的恶魔的那个地方。所以，被摔在空中、管辖执政的、掌权的。空中也有执政的、掌权的；世界也有执政的、掌权的…天使的系统也是这样的，这是权柄系统了。Michael（米迦勒）也不随便判断或责骂Lucifer（路西弗）——《犹大书》讲了这个的奥秘了。所以，牠是被摔在空中——是执政的、掌权的、管辖幽暗的世界的。这是天空属灵气的恶魔了！
这空中的现状的事,我们必定清楚要了解，《彼得后书》第2章也讲这个《犹1:6》也讲这个。牠是被关在黑暗当中，等候审判的了。空中真的是千千万万的恶魔了，牠是管辖黑暗世界的。这个世界的节目、世界的欢乐；世界肉体的情欲，眼目的情欲、今生的夸耀，世界的人追求的…各样的事情上，牠管辖了！牠是暂时存在，是为了成就从黑暗当中拯救千千万万的圣徒，叫他们出死入生的这个精炼，靠天上的恩典，圣灵继续不断的成圣、成长，与耶稣基督一同得着主荣耀的缘故，是暂时上帝许可了，任凭了魔鬼撒旦牠——这样的工作。
正确的说：“我们的神是不会许可罪恶的，我们的神也不是任凭的。”神学的语言：“任凭叫法老的心刚硬…”，神怎么会叫他刚硬后又处罚他呢？很多人有这样的误解，但罪恶是从亚当开始，借着撒旦已经显明出来了。那样的情况里面，责任不在于（神）叫人犯罪，责任不在于（神）叫天使犯罪，责任不是在神的身上。乃是天使引诱人、已经抵挡上帝了、已经是完全在堕落的状态里面。我们的神——反而是善用那个抵挡祂的，从中神来重生祂的子民——成圣、圣化、荣化祂的子民。这个过程6000年，上帝建造天上新天新地的过程，应该是这样讲的。
1.3 认识地上的实况；
地上有世界，是看得见的世界、现象世界，所以，其中有我们的生命也是灵、魂、体了。然后，这样的过程当中，只有我们主耶稣基督，祂带着上帝的一切话语和圣灵、活道、活灵的荣耀，祂道成肉身来到世界。死而复活代替我们、代赎我们。祂也降到阴间——死亡的那个地方。这个世界是已经死的状态了，已经受咒诅的将亡城已亡城了——埃及、或者说世界都是这样的。
我们主耶稣也带着每一个信祂的人的灵魂，不管6000年当中那一个日子里面，亚当先、以诺先、挪亚先、亚伯拉罕、以撒、雅各…信心的列祖，《希伯来书》第11章是讲到这些列祖的。这样属祂的人——也包括我、也包括你，一同死、一同复活（死里复活），已经坐在天上了。所以，宝座掌权、同时圣灵…过了五十天五旬节到了，预言的时间到了，耶稣把上帝的奥秘全部给我们看了之后，圣灵降临。
从那时开始，我们也是真正看了这位独生子，是父神怀抱里面的独生子，怎么样用我的样子——来到这个世界，看到之后，我们认识了圣灵——圣灵降临我们的心灵也改变了，圣灵内住、圣灵印记、圣灵运行在我们的心灵里面。
所以，在我们的关系中间——神是超乎众人之上、贯乎众人之中、住在我们众人之内的这位神。这些话啊，今天各位大概的要整理一下，为什么各位在祷告的时候，常常忧愁，有些不安惧怕来？为什么常常有些不应该在圣徒神的国里面出现的，却在我的心灵里面出现呢？是因为这个（牧师用粉笔圈住了空中－灵界有掌权者的地方）的缘故了。所以，使徒保罗也是末了的话，叫我们必定要穿戴全副军装，全副军装的那个信心的内容…是从天上而来的，这是非常重要的。
这样，在祷告的时候我们才能够靠神的真道，靠神的应许，靠我们主耶稣的宝血，靠圣灵能够赶鬼的。赶出不安、忧愁、忧虑，一切比较的心、竞争的心…全部都能赶出去，这需要十字架的——我死主活！这个过程当中，我们真的是靠圣灵凡事上得胜有余的了。
2. 叫我们活过来的圣灵！
有几处的经文我们必定要读一下，教会里面为什么有很多的圣徒（信徒）不认识圣灵——不认识自己的灵，不认识自己遇到的事情里面的神的旨意呢？为什么不明白圣灵的指教呢？为什么听不到圣灵的担忧？为什么不能听到圣灵的提醒？为什么常常把人意跟神的意思搞错？生命还没有成长、心灵的心眼心意，不合乎天上的、不合乎上帝的活道、活灵的，那样的状态里面，辛苦的是自己，那魔鬼撒旦仇敌是一直攻击他的心灵。所以，对这个的了解是非常实际的，为了我们降服、为了我们幸福、为了我们享受，不但是得着生命，且还要得着丰盛的生命！也能够会跟别人分享…在扩张神的国度上，这个信息的了解是非常重要的。
《以弗所书》整个的六章的内容都重要，第1章一句一句的都很重要，都是天上的事、也是浩大能力的事，天上永远荣耀的产业都得着的事。
2.1 关于人生命的灵与魂的事：
经文：《弗2:1-7》；
2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。“死”这个死是灵死，其实魂跟身体也一起死了。但在这里只讲灵的死是跟天上的事，神的话语，活灵是隔开了。这样的状态，我们叫死在过犯罪恶之中。
所以，受洗是得到活道——活灵、活画在我眼前的耶稣基督，得着活灵——我灵活过来的。我死的灵魂活过来的，从那个时候开始，我们才认识神的、与神交通的。
2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。今世的风俗——是世界的事，是在第一层天了，看得见的世界——包括整个宇宙，因也有看得见、也有听得见，看不见的，听不见的…，无论怎么样的大世界，那是属于第一层天现象世界，看得见的世界了。
我也参考了美国很多的牧师，他们所讲的人的灵魂体——还有天上的事，地上的事，三层天的事，我看大部分的…当然，我并不是全部都听，除了一位在澳洲，现在已经回天家了，有一位牧师，他看到是跟我一样的。其他的人，都说第一层天就是天空、有云彩的，第二层天浩大的宇宙——有太阳、日光、星星的。NO！圣经里讲的第二层天是空中（the air）了，那个空中掌权的，牠的名字叫大龙，古蛇，撒旦，魔鬼，恶魔，的确…很多人认识三层天是不对的，要照着圣经所解释的，我们要正确了解。
大部分美国很出名的牧师，也都这样解释，我听的时候，忍耐…忍耐…到他要讲到那个地方，一听到他讲第二层天就是太阳、月亮、日光、星星…，我就关掉了。这个不是！我要得着同样看见的一位牧师，各位百度一下，三层天——马上会出现很多牧师的讲道，各位可以听听。
但大部分的人是这么讲，所以，收到很大的反对，是二元论者的很多反对（我顺便讲，各位遇到那种信息的时候，叫各位分辨我才在这里讲的。我预备这个信息，真的是听了100多位牧师讲的，不是全部听，是跳着听的，韩国牧师讲的，美国牧师讲的。但我是用圣经来证明出来，圣经明明是这样讲的。）
再读：2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。“你们”，我李彻也在其中，一出生就是在不顺从的律里面生活的人。那时因灵眼失去了——灵的眼睛没有了，就随从今世的风俗，这个风俗里面包括很多有科学、学问、世界的节目，世界人的追求、肉体、情欲、眼目的情欲、今生的夸耀…这都是世界的风俗。世界也有人都认为的学问，照着这样的常识，照着人所追求的那个目的来生活，多多攒钱、多多的得到地位，多多成功、多多得到人气…，人的称赞……这是今世的风俗！顺服空中掌权者的首领，这里出现“空中…”了，牠是首领者是撒旦，路西弗，大龙…那地上出现的敌基督，是大龙给他权柄（《启示录》第13章）。
2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。那个灵死的状态了，
那时的心——就是魂！是没有“活的灵”的，不得着“灵的指示”，不得着“天上的指示”的。换句话说是不得着“父子灵，三位一体上帝的指示”的状态里面生活的。那时，我们虽然有心——也有理性，也有感性、也有意志，也可以决定——可以谈恋爱，但是那个心是没有连接遇到天上，没有连接到灵的，没有连接到主的活道、活灵的心。所以，总是受到肉体的影响，心也是不认识上帝的情况里面，自己也不知道自己是抵挡上帝的…，有这样的状态里面放纵肉体的私欲、照着肉体和心中所喜好的去判断、决定，要策划，这样过着在地上非常虚假、虚空、虚妄的日子里面了。所以，这状态是受咒诅的、是活在将亡城、已亡城里面的人了。这个李彻以前也是这样的，因是亚当的后裔，我的爸爸妈妈也是亚当的后裔，都是这样。一个人不顺从，全部落到不顺从的状态里面。一个人顺从，所有的人都跟着祂顺从。《罗马书》讲的非常的清楚。
但第4节，有很大的一个转捩了：
2:4 然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，并不是我们的行为，并不是牧师的孩子、宣教士的孩子，或特别的一个条件了，乃是神对我一对一的——丰富的怜悯，因他爱我们的大爱。
2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。再一次反复的讲了，因着恩！这个得救是本乎恩，不是你的行为了，不是你的条件了，不是你比别人做的更好。
若按行为来讲，老子、孔子、庄子、释加牟尼的行为，比我们好的多…实在也是不能比的了。但我们主耶稣基督说了，“如果你们的义，不能胜过文士，法利赛人的义…” 文士、法利赛人是远超过孔子，孟子的了。因他们是知道了神的道来这样做的，是人努力要行出来。如果你们的义——没有胜过他们的义的意思，是你们的灵没有活过来，没有靠圣灵。只有靠信，靠因信而得着圣灵来生活，才能超过文士，法利赛人的义了。
所以，我们主耶稣基督在登山宝训里面所讲的，我不是要废去律法,律法原来是好的，是父神的旨意，要保护我们、叫我们平稳、叫我们判断人是非的，叫我们跟着是,不要跟着非…，这律法本是好的了。但人努力遵守的文士法利赛人,他们是不属于天国的意思！如果你们的义，没有胜过他们的意思，如果你们的义, 不是从天上来的义的话，他们所做的，甚至是胜过他们所做的，你们也是不能进到天国的意思了。
2.2 今日的天国——永远的天国
各位，何人将来必定进到天国的人,乃是今天活在天国的人了。所以，对圣经的话语这些空间、这些时间我们正确要了解。刚刚空间是天、空中、地，时间就是过去、现在、未来，6000年地上暂时的这个时光了，天上是没有这个时光。一次33岁得到复活的身体，那是永远了。地上的日子是因为在虚空的世界里面反复的，今天我所遇到的事情，是前面有过，我们最终要听到福音——悔改，受洗，重生，成圣…，对一个人来讲是永恒中的一次所经历的。我们现在正在读《传道书》，《传道书》也是跟今天的这个信息有关系的，日光之下是空中以下了。日光之上——是我们必定要恢复的日光之上。
所以，对我的一生当中，十岁第一次，二十岁第一次，三十岁第一次，四十岁第一次，但是我认为结婚对我来讲是头一次，生孩子…但回头看的时候，早就人人都经历过了。亚伯拉罕，以撒，雅各都经历过。这个空间，第一层天是看得见的。第二层天看不见的灵界，但里面有很多的毁谤、很多的争战摔跤。第三层天永远是义的，永远是善的，是不变的义，绝对的义的。这个地上暂时的时间里面有昨天、今天、明天移动的这个叫时间了。爱因斯坦他讲的四维空间，是把时间当作是这样的，但不完全合乎神的话。
盼望我今天能够了解，并可以享受的祷告，今天享受的更充足的，虽然不完全，也在各样的空中的毁谤当中，我能够得胜的。盼望所有的同路人，这个时代的信徒，也能够一起的领受，每次祷告也能一起的会享受。这个真正明白的人，是自动的变成非祷告生活不可的，一分一秒钟是非祷告不可的。因这个事实是活画在我的眼前了，是这样的生活了，人的目的是很清楚，圣灵的感动是非常的清楚。
各位既然要做圣徒，既然要做耶和华圣会里面的圣民，是永远里面一切的一切，刚好我们这个礼拜读的是《申命记》第28章一切的祝福：有出也蒙福，入也蒙福，凡事蒙福。有生活之福，生产之福，工作祝福，万民之上的祝福……都在我们身上了。那么，我们今天为什么不使用啊？因为你的眼睛跟上帝的眼睛不配，你的心跟上帝的心不配，连生命的目标你也是为自己了，你应该为创造你的上帝。这个开始若不对的话，连受洗也没有清楚的，受洗是跟耶稣同死同埋葬同复活，是新造的人，是与神同行的。
所以，这次听这个信息的弟兄姐妹当中，如果你自己有还没有完全的地方，连生命的目标还没有定出来，还是得过且过，时候到了，反正我是属于天国的，回天家了。但临终的时候很惧怕，每次听到主快来的时候——很惧怕，因为你今日不活在神的国里面的。今日的你神的国也没有确认过——在神的国那里得着的是何等的至宝，何等的甘甜，何等…这个你都不知道，所以你一直用大便粪土来抹在自己的鼻子下面，擦在自己的脸上，这样来生活的人是谁呀？不是世界的人、不是埃及的人…乃是在教会里面的人是这样的！
（我们要用同一个的负担，同一个的使命来为这个时代要祷告的。求主帮助我，今天又开始激动了。）
再读：2:4然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。现在活着的——不再是我，是基督在我里面活着的，也是靠基督而活的了《加2:20》。
2:6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，是过去时，我们的灵是已经一同复活了，一同坐在天上了。是Passed already（已经、已通过）。
2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。就是《申28:1-14》，《利26:1-13》，即便是巴兰咒诅的三次，也全部变为祝福了——那个丰富的恩典。
后来的世代——是我们的儿女，我们的门徒，我们领信的肢体，是后来的。各位，亚伯拉罕4000年前留下了今天的我们——他现在是还活着，向我们作见证的，神跟他讲的，借着他成就的，今天仍然作见证，也为我们代祷嘛！
《启示录》第5章，跟耶稣基督一同代祷的。都来过这个世界，在基督里面是都一同坐在天上，是永远活着的了。我们是要每天每天，我的信息里面，常常强调的是我们要知道事实，实况，眼睛得开，要看到实况的意思。从24年前继续讲事实，实况…各位，这个是真的要恢复的了。
2.3 一主一神，一位圣灵、一个指望——建立一个的身体，一个国度
各位，这三个空间（不要说李牧师讲的是很奇怪的话，乃是圣经所讲的）我们要用属灵的眼光正确了解的。
经文：《弗4:4-12》；4:4 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。一个国度，一个家族，一个身体了。圣灵只有一个的话，那圣灵的感动都是从天上来的，照着父神的旨意，照着耶稣基督的成就而来的，是一个的了。不会说是我们所得到的圣灵的感动跟异端、邪说他们所得到的圣灵的感动不一样的，因圣灵只有一个。永远是一个指望，是何等指望了《弗1:17》。
4:5 一主，一信，一洗，信是等于同一个活道，同一活的灵，才能有信的。所以是一信，这信是信什么？是信一位上帝，信一位祂口里出来的话语，这个是信了。一洗，是悔改，我以前不认识上帝，是死在过犯罪恶当中了，现在是一洗了。各位也是同一个的洗，基督的洗，圣灵的洗，用真理的洗，活的洗。我也是一样的。
4:6 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。一神，虽然是三位的显明，但是一体神，是在我生命里面的。从二人开始说,超乎你们夫妻之上，贯乎你们夫妻之中，也住在你们夫妻之内的,特别夫妻是一体的。那你们和你们的儿女之间呢，也是超乎你们跟儿女之上,也贯乎之中，也住在每个人的心灵里面，每个的团契里面的。所以，这句话我们要正确了解。
4:7 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。亚伯拉罕蒙恩，李彻蒙恩，保罗也蒙恩，各位也蒙恩…
4:8 所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”掳掠了空中的仇敌，魔鬼，撒旦，古蛇，恶魔。因我们的身上的恩典，是牠掳去了。我们主耶稣从死里复活，带着永远的灵魂，再升上天上的时候，掳掠了仇敌所掳掠的一切，里面有我，也有我的恩赐，我的《申28:1-14》，我已经恢复了。再读：4:8 所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”赏给了李彻，赏给了亚伯拉罕，赏给了保罗…
4:9 （既说升上，岂不是先降在地下吗？
4:10 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）那个充满万有的是借着祂的身体，今日显明出来了。教会是祂的身体，是充满万有者的充满在教会里面了，也是在每个圣徒里面了。祂掳掠了魔鬼撒旦一切掳掠的，分给了祂的以色列，祂的教会里面的，有很多的恩赐，很多的指示，很多的职分了，但有五个为代表的，来建造祂的教会的，建造祂的身体的。
4:11 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。这五个恩赐当中，最重要的是什么？是使徒，是先知，从摩西开始的先知，其实摩西更是，是耶稣基督显现一样的，是完完全全预表耶稣基督，这位先知，祭司，君王的就是摩西了、大卫也是。
因耶稣基督是完成,把那个本体介绍的就是使徒。从先知,还是把影子，预表启示的，是先知。所以，使徒是更大的——这个恩赐来讲。各位是要认识新约圣经，因是使徒传递的，同时要认识旧约，如果众使徒讲的耶稣基督不清楚的话，众先知讲的耶稣的身体就是你，那是会有缺欠的恩典，缺欠的亮光了。
在这里定的，主的以色列里面，永远的国度里面，主的教会里面，定的五个恩赐。有些灵恩派说：“每个教会都有这样五个的恩赐”。NO！那是对这句话的了解不够了，使徒是一次使徒,从先知是有一次众先知，是成为新约旧约,完成了正典，谁也不能改的了。现在有新使徒运动,真的是乱来的，他们将来受到的刑罚是怎么样的？不知道，样子也是乱七八糟的。
真正的圣徒啊，跟从这众使徒，众先知所讲的耶稣基督的人是越来越显出基督荣美的形像的了。必定是这样的，不会像他们一样的霸权、有很多的钱，很多人的称赞，不会的。有传福音的，这是传福音所带来的，父母给孩子传福音，或儿子对父母传福音，旧约时代也是，新约时代也是。
4:12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，今天也是洁净太多的话，就是和上个礼拜一样，上个礼拜《歌罗西书》《以弗所书》分享了时间都过了，但上个礼拜分享的是非常的重要。
之后，从这里开始到第6章讲的是什么？上帝，神的国的显现,是关系了，彼此尊重，彼此谦让，彼此顺服的。这个从夫妻关系开始，父母跟孩子的关系，职场里面老板跟工人的关系，兄弟姐妹之间的关系。然后，继续不断的洁净自己，圣化，荣化自己的，是神的目的了。
2.4 属灵的争战——天、地、空中……
然后，保罗把这些关系，现场，联络网全部讲了之后，在结束的时候，在第6章也有这三个的空间，这里参考的会更清楚。
经文：《弗6:10-20》；6:10 我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。前面的话都讲完了，你们要记得，必定要记得，特别要认识圣灵。
下面的话是要透过全副军装，要认识圣灵，因剩下的日子要靠圣灵嘛，随时多方的祷告。凡事里面感恩，常常喜乐，不消灭圣灵里面的感动，真的是不住的喜欢与神交通。这是认识《罗马书》，认识《以弗所书》，认识整本圣经的结论了，所以是末了的话。
6:11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。
6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。是信心的全副军装，那一个一个的内容是我们信仰生活里面，特别要抓住的。好在你心灵受控告的时候，抵挡仇敌。
6:14 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，这不是我们身体的站稳，乃是我们的信心贴在耶稣基督身上了。跟耶稣基督坚固的脚，要站稳了，和那个被精炼过的铜，祂的脚《启示录》第1章的形容是这样的。
各位，真理是事实，truth（真相）是事实，是真道，原理，也是真理了。有的人说：“牧师啊，这个地方你怎么说是什么观，什么观…你为什么这样的分享呢？圣经那有什么观…什么观？”各位，真理你了解的话,这个空间，事实你了解的话，空间观——世界观你是很清楚的。你对这三个空间的移动，时间了解的话,你的历史观，你的时间观会清楚了解。这个价值、这个至宝你得着的话, 你的人生观、价值观，是会很清楚的。神解释给你婚姻的事情，为什么上帝安排《创世记》第2章婚姻，《以弗所书》第5章婚姻？若这个了解的话——你的婚姻观是很清楚的。
有的人是无辜的攻击，这次是不得已再一次要好好的整理，叫大家不要随便论断主给我们这个祭坛的重要信息。真理是各位的眼光——是价值观了，因这是对事实实况的了解。所以，这里是真理开始了，因里面的内衣、外衣是穿好了。
第一个的动作腰带开始的，以色列的衣服是比较厚一点。这是按照罗马军人穿全副军装的一个程序了，里面是有内衣，外衣了。对我们来讲，用属灵的话说是里面有记录在心版上的神的话。
用真理当作带子束腰，是你的观不要被摇动，你生养孩子——养育孩子的观，教育观不要被摇动，要束腰，这是我们的力量了。我们发现道，发现事实之后，有一个力量来了。因在迷路的时候，发现道路后，唉哟，这样是对了。配合GPS，配合地图，得到力量了。腰带是给我们力量的。
用公义当作护心镜遮胸，遮胸是心脏了，为什么讲公义呢？因常常被控告，在耶稣基督里面被称义的义，是爱主跟从主的义了。绝对不是律法的一条一条，立志为善要行出来的义，乃是信你的灵魂，信耶稣基督跟你同死同埋葬，同复活坐在天上的事实，带来的永远不变的义了，是脱离罪和死的义了，是不再定罪的义了。义是管理心脏方面的，所以是护心镜。
各位的心肠很重要，各位真的要爱主，真的要怜悯人，要爱人。各位的眼睛很清楚之后，为什么活？地上70年的日子，现在剩下来几年了？得到之后，你的心脏爱神爱人，怜悯人，要以这个为中心来生活的。不要为自己得过且过式的生活，很多信徒的光景是这样的。不能一天一天浪费宝贵的光阴！
6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。这个也可以说是你生命的方向，标杆，同时你在你的卧房里面的脚步也要平安，厨房里面要平安，你上班下班要平安。你的脚步是绝对要平安，因这是神给你的祝福。
6:16 此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。我们是需要藤牌的。这个火箭是试探你的，各位今天有很多的试探，因我们活在这个肉体的时候，有很多的试探。啊，累了，啊躺下吧，啊，…很多方面的试探，吃方面的试探，淫乱方面的试探，各个方面的试探，是火箭了。火箭也有控告，今天我们信息的结论是祷告了。所以，今天的这个部分讲清楚，才能认识三层天跟你的生命，跟你的祷告有什么关系？这个要清楚了解。
6:17 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。各位，这个头盔是最重要的——头要是失去了，没有一个心脏，没有一只脚是活着的了。头有损伤，头以下，都麻痹了，若头活着，头以下都活着。所以，头是最重要的。成圣的确据，我是神儿女的确据。一次得救，永远得救！我讲的得救是真信而得救啊，真信耶稣基督，真做了受洗，得着生命的人是永远都不会失去救恩的。这个要清楚。所以，阿米念派是非常，非常的危险。
人啊，立志为善由得他，但行出来由不得他！人常常受到的控告，你怎么能够胜过？你是有王子，公主的身份才能胜过的。所以，得救的这个头盔是这么的重要。有的人说：“我不知道也没有关系，大概…大概吧。”你是大概…大概受试探，受控告，你会灭亡。你说大概…大概，很可能你是还没有得救的。还没有埃及和迦南地，世界跟天国，不能分辨出来。所以说：“大概…大概”。这是非常要紧的，你的永远在哪里，决定这个是非常重要的事，是头盔…
虽然，我不能说：“阿米念派是异端，但很危险！”不如改革宗“一次得救，永远得救了”。因从偷偷离开惟独基督开始的、是完全死的，以圣徒的生命的成圣为结束。这个才是正确、不需要很复杂的，是非常合乎圣经的内容。
上次跟各位说的，其实用两个小时可以读完，《荷兰改革宗教会信条》（与马丁·路德提出的《九十五条论纲》相符），此信条你读一下，那是用七年很漫长的时光，阿米念派坐在中间，各样当中，改革宗的学者们一对一的讨论之后，定出来的。你两个小时可以读完，那是非常重要的，全部用圣经的话语来证明，改革宗是对的。
但是，改革宗…改革宗…，要看改革宗你要活过来啊！改革宗的问题是你有理论，非常健康正确的理论，但是，看不见神，祷告中不能赶鬼，祷告中不能靠圣灵赶鬼，神的国降临，那种的改革宗是非常的…只有理论上是，七种教会当中的以弗所教会就是这样。他们是没有…因理论很清楚，敌对异端也很清楚，但是里面没有活过来，起初的爱失去了。你在那里跌倒，要在那里再开始，连你得救的确据，蒙恩蒙爱蒙福的确据，也要连接到你的咖啡杯上，你的车子上，你的儿女上，这样才能真正的改革宗了。
6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，警醒不倦，你不可以放松，放纵，因你是活在恶魔的攻击之下了，空中之下了，你是活在败坏幽暗世界里面，你活在肉体的情欲诱惑之下了，所以，你要警醒不倦了。
6:19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，
6:20 （我为这福音的奥秘作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分放胆讲论。我们不能所有的人都做宣教士的了。其实，我们《以弗所书》强调了又强调的，传福音之地，宣教之地，就是你跟你的配偶中间，你跟你的儿女中间，你在职场，你在地区，你以教会为中心生活的，这个就是整个的传福音宣教了。但有的人真的是教会差派宣教士了，现在这个时代，不差派人也可以，就是差派信息——差派信息是非常重要的，我们是看到功效的嘛，从外面来的，反馈的是有功效的，有很多的回应。差派宣教士是信息本身了。
3. 认识我们灵、魂、体与三层天的关系
各位，《启示录》第12章，《彼得后书》第2章，《犹1:6》这个也要参考。然后，我们讲灵魂体，灵魂体要正确了解，灵魂体跟这个三层天的关系，要清楚的了解。
3.1 灵＝Ruach＝Pneuma＝Spirit；
我们先了解一下，希伯来文所说的灵＝Ruach，是气，是生——气，神的气，就是灵了，这是属天的。希腊文，新约圣经里面出现的灵＝Pneuma，所以，很多关于今生，医学，心理医学的前面是都有这个字。然后，英文讲灵＝Spirit，这个清楚，等一下我们讲的灵魂体，才能够清楚明白的。
3.2 魂＝Nephesh＝Pusyche＝Soul；
魂希伯来文，犹太人，旧约圣经魂＝Nephesh，希腊文魂＝Pusyche，英文魂＝Soul，英文圣经对于Spirit（灵），Soul（魂），解释的很清楚。我们华文化圣经讲的神将祂的Ruach（灵）吹在亚当里面的，叫亚当成为有灵的活人，不是，正确的说是有魂的活人了。这个的了解是非常的重要。
3.3 身体＝Basar＝Soma＝Body；
身体希伯来文说身体＝Basar，希腊文说身体＝Soma，英文叫身体＝Body。
那灵的功能是连接于天，活道活灵吹在人的灵里面的时候，人是成为有魂有身体的兽了，Spirit（灵）这里是永远不变的，这里没有一个的不义，所以不能够说是有灵的活人，乃是有魂的，魂是灵和身体中间，这个魂，从三层天来讲，是空中很多的干扰，试探，控告，灵才能得到完整的平安，绝对的平安，不变的义，不变的平安。所以，将来来的新天新地是不再有罪，不再有眼泪，不再有矛盾的事情。只有我们暂时活在地上的时候，我们需要灵魂体。
3.4 灵与魂与体的功用
所以，灵——主要的功能是与神交通、亲交、同行的。我们读的《以弗所书》第2章讲的“灵死在过犯罪恶当中，在其中行事为人…”，那时是完全没有与神交通的，是没有活过来的。灵——是只有两个的分别：一个是活的灵，一个是死的灵。今天，我将主要的东西整理一下，以后各位跟别人分享的时候，小组员再分享的时候，会更清楚。魂——功能是在灵和身体里面的中间！我们带着身体活在天下，空中以下的时候，魂是非常重要的。
将来我们是不需要，将来我们会得着复活的身体——那时灵魂体是完全在一起的，身体也不会老的。不再犯罪的、不再有试探，控告的，不再有流泪的。现在我们暂时活在地上的70年是上帝这样安排，从亚当以来，人跌倒之后，我们需要这个魂是得到灵，灵活着。魂是灵死在过犯罪恶当中的情况时，魂是影响心中所喜好的去行，也会影响肉体，肉体也会影响魂。但两个都跟生命，跟祝福，跟神，跟活神，活道，活灵，隔开的状态里面了，所以，那样的状态里面是可怒之子，是受咒诅的。魂跟灵魂都有理性，感性，情绪，也有意志的。
但是，当魂跟灵——三层天隔开的时候，魂的理性——即使是大学者也只能发现，或整理出来进化论了。他们研究、研究……现在还是一样，基督徒的孩子也学到了这个，你们的父亲母亲是猴子。所以，魂——虽然是有理性，但没有真理的源头，天上神的活道、活灵，没有连接之下，研究科学的结果呢，就是这样的。
我们基督徒或没有正确认识神的话，教会——当然也成为了堕落的教会。也有时期讲日动说，不是地动说，因着这个事情，叫很多的科学家，欧洲的年青人跌倒的。后来，伽利略出来，原来不是太阳绕地球转，乃是地球绕太阳转的。
其实，圣经更清楚的了解的话，是会有这样的看法。所以，欧洲的人看不起圣经“不合乎科学”。NO！圣经是非常合乎事实的，我不能说非常合乎科学，那是离开神的人造出来的，圣经是非常合乎事实，实况的，用另外一句话说是超科学的，绝对不是违背科学的。这些，我们要正确的了解。
所以，灵也有理性、感性、意志。魂也有理性、感性、意志力。但灵死的状态里面——魂的理性，感性，意志是有限的，也是在罪恶之中的，黑暗虚空虚假里面的了。但是灵活过来了，神——活神，活道，活灵的光照之下，魂也恢复了正确的智慧，知识。
身体各位都知道，身体是工具来的——是器皿来的。所以，灵魂如何、身体是如何的。在灵死的状态里面，身体也是放纵肉体的了只有魂跟身体。但灵活过来之后，魂也明白灵的意思，神的话语，神的活道，活灵的意思，魂明白之后，理性也清楚，感性也是要爱的，恨的也要清楚，应该爱神，爱圣经，爱祷告，爱传福音，要爱人。应该恨罪恶，恨魔鬼撒旦，这个爱恨是很清楚的，这是当得到灵之后。意志力也是，绝对跟从上帝，殉道也是跟从上帝，要荣耀上帝，祝福人，祝福自己的永生方面意志的判断和决定。所以，魂是在中间做非常重要的工作。
各位，《帖前5:23》保罗给他最爱的帖撒罗尼迦教会，他们在极大的苦难当中坚信上帝，也热心侍奉主的，来传福音的帖撒罗尼迦教会。在那个书信结束的时候，《帖前5:23》愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守。在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
这里有灵是Pneuma，原文英文是Spirit，魂就是Pusyche，英文是Soul，身子是Soma，就是Body。所以灵也是多认识主，多恢复基督的荣美，从天上来的，从圣灵而来的，魂也是更清楚，得到智慧的言语，知识的言语，得到信心的恩赐，行异能医治人，各样的。
这个魂不但是要圣化、也是要荣化的。我们不可以Body（身体）不重要，只有灵魂重要。各位，没有Body（身体）的话，你没有办法彰显天国，没有办法彰显基督荣美的形像，你的表情也非常重要，你口里舌头出来的话语，也非常的重要。你的手脚非常的重要，你的眼睛也要分辨，关心在哪里是非常的重要。你的眼睛也是非常的重要，虽然这个身子每天，每天都是圣化，荣化，成长，成圣到基督长成的身量，等到主来的时候，在基督里面得着基督分给你的永远的荣耀，是不变的永远的荣耀的了。
《来4:12-14》这个也要看，等一下我们会讲这个圣殿有至圣所、圣所、院子——这是都有关系的。圣经是讲三个的，我绝对相信三元论是对的。我们华人的神学家、华人的牧师当中，其实倪柝声是进到里面的——他是比任何牧师宝贵的，有信心的——他讲的三元论，这是对的！
3.5 神的道——与活的灵！
各位，《来1:1-3》是什么？是讲到耶稣基督是谁？祂是上帝的本体，创造宇宙万有的，上帝荣耀的显现，祂是承受万有的，统管万有的，是这样的一位祂来到地上，死而复活，现在坐在宝座上。《希伯来书》是这样开始的，是相当有水准的人，旧约也打通的人，才能明白的，新约圣经很重要的一本书。《希伯来书》来到第4章的时候，以色列人都倒毙在旷野，他们不能进到安息的主要原因是什么？因他们对所听的，他们的灵魂没有反应，没有跟灵魂的信心调和了。
当来到《来4:12》的时候，他这样说了，《来4:12-14》神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，神的话不单单是死板的文字了，死板的道理啊，死板的讲道啊，那是鸣的锣、响的钹，绝对不是这样的，是有功效的，是活泼的。
甚至魂与灵、这里讲的是Pusyche（魂）跟Pneuma（灵），骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的；在创造主面前，祂口里出来的话面前，原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
道是从这里（天上）来的，道成肉身来到这个世界，也代替我们死而复活，带着我们的灵魂，坐在宝座上，借着圣灵与我们同在，为我们代祷，一起配搭，跟我们一同受苦难，同得荣耀。天天有这样的光景了。所以，我们若承认这道，你的心灵是真的要建殿，全副军装要清楚，要系统，明白，才能够认识圣灵的。
各位，我最有负担的地方就是这里，1994年眼睛得开，很大的一个变化，一来我的信仰生活，我的奉献，我的祷告，我的传福音，我的宣教，都是人为的，主啊，饶恕我！好几个月了。我跟各位多讲一次的话，是一千次了，盼望有像我一样的眼睛得开，自己不正直，不合乎事实的那个心灵，自己要发现的清楚，起码要正直，你在地上的日子里面，没有一个时光是能够达到完全的地步，起码标竿是要清楚。
要继续不断的洁净，洁净，洁净…神的话怎么说？圣灵怎么样告诉你？你要清楚，叫上帝等，或者，主啊，这么软弱的，祢遮盖，祢等候吧，起码要正直啊！不可以一直这样的糊涂，不懂得圣灵的指教，圣灵的感动，圣灵的提醒，圣灵的担忧。你不知道的话，圣灵的果子，神的话讲的是这么的清楚，不忍耐，恨恶就会来，不爱神，爱世界就会来，还是不懂得悔改。对圣灵的认识不够所带来的。
3.6 亚当，有灵的活人——耶稣，叫人活的灵！
各位，《创2:7》耶和华神用地上的尘土造人，造人的人是Adam，是阿旦玛，希伯来文Adam是地土的意思，泥土的意思，是尘土的意思，所以，他的名字叫尘土。这个尘土今天变成我们的身体了，这个是身体＝Basar＝Soma＝Body。将生气吹在他鼻孔里，这个生气是Ruach（灵）＝Pneuma＝Spirit，吹在了那个尘土的鼻孔里。他就成了有灵的活人，我们华语有灵，应该对原文是不忠心的，原文是Nephesh（魂）。
所以，不是有灵的活人，乃是有魂的活人，因为带着身体活在地上的时候，需要三个的元素，灵魂体都需要。这里有一个很重要的奥秘，谁说《创世记》是神话？是传说呢？一个字也是这么清楚的，神是用正确的言语，希伯来文，希腊文存在的理由是比任何的言语，将上帝天国的事，显明的最清楚的。我们的翻译应该是——他就成了有魂的活人。名叫亚当。Adam亚当是尘土的意思，是从尘土里面出来的。
3.7 灵性的身体，血气的身体
所以，《哥林多前书》使徒保罗讲复活章时，再说明这个事情。《林前15:44-49》各位看，这个复活章也很蛮长的，其中我特别选一段经文来跟各位作见证，这个灵、魂、体，跟天上、空中、地上联结在一起的，很重要的奥秘。
《林前15:44-45》所种的是血气的身体，这里讲的血气是Pusyche，身体是Soma，所以是血气的身体。复活的是灵性的身体。这个灵是Pneuma，是Spirit的身体是Soma是Body，若有血气的身体，也必有灵性的身体。所以，原文是这么重要。经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（注：“灵”或作“血气”）”； 这里的翻译原文是Pusyche，就是魂了，所以，首先的人亚当成了有魂的活人，保罗是希伯来文，希腊文，亚兰文是通的人，只有他有这么清楚的区别。末后的亚当成了叫人活的灵。这里叫人活的灵是耶稣了，是Ruach了。
亚当是什么？得了耶稣活的灵来成为有魂的活人，原来是尘土，现在是有魂的活人，他是不能叫人的灵活过来的。他所有的后代，没有一个英雄、教师是能叫人的灵活过来。只有耶稣的灵，是叫人活的灵了。所以，亚当是从土而来的，只有耶稣基督是从天上来的。复活章一句一句也是非常的重要，也是我们每天，每天加增复活身体的荣耀嘛。用这个血气的，来得着永远的灵的，是属天的，每天…每天要寄送去的，这个概念是非常重要的。
在我们信仰生活里面，我是发现很多人不爱主——不认真的读经，不认真的祷告，不认真的传福音是只有一个原因——不知道！若知道事实，实况的人，是不会那样活的。用圣经的话来说是糊涂，愚昧，没有智慧聪明，只有从天上来的活道，活灵，得着后，才能有智慧的有聪明的，明白神的旨意来保持圣灵充满，口唱心和的赞美主，这样的生活。
4. 叫人真知道关于自己灵的事！
各位，有时真的需要护教学，在人不知道的地方，你跟他说：“你不信是因为你不知道，整个的实况是因你还不知道！”对年轻人来讲，我是最喜欢的，原来我是在大学教书的，我是最喜欢教导年轻的人。从我自己，曾经读大学的时候，读高中的时候，都思想过的，判断过的东西，我很喜欢跟他们交通。我看到他们眼睛一得开，一知道了后，他们就改变了。之前是不会改变的。所以，我们做父母的，也对这个事实，要正确的了解，我是传福音的时候，通常用这样的（牧师手指的是讲灵魂体的板书那里），各位觉得的很难吗？其实，是很容易的。
在我家隔壁的一个姐妹，是天主教徒，叫拉结，跟他传福音的时候，我用这个来跟她讲，她是——嗯，点头！要认识你自己，你是不认识你自己的状态，你自己未来的状态里面，这样的生活，是何等的危险啊！各位，要跟各位的儿女要讲这个。孩子，我给你1000块美金的奖赏，但有一个条件，就是你不讲话，听爸爸妈妈一个小时，跟你讲的真道，是关于你的真理，你的真自我，你是在怎么样的实况里面生活？将来你是要怎么样的？爸爸妈妈跟你讲一个小时，你安静的来听，如果我要确认一下，我问，看你听明白没有？那时你用回答的方式来回答。你若这样的话，我给你1000块。也可以用这个污秽的钱财，不义的钱财，多多的得取人。
4.1 属灵的事，属血气的事——属天的形状，属地的形状！
《林前15:46-49》但属灵的不在先，是Pneuma（灵）不在先，所有亚当的后裔都是属血气的，属血气的在先，我们生出来就是Pusyche（魂），生出来就是魂的状态了。以后才有属灵的。听福音之后，悔改之后，受洗之后成为属灵的，将来我们得到复活的身体是属灵的，属天的，属耶稣基督身体的。头一个人是出于地，所以，名字叫Adam（亚当），乃属土；第二个人是出于天。从天上道成肉身，来到我们中间。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，耶稣基督的样式怎样，变化山上给门徒看的，复活之后给人看的，凡属天的也就怎样。我们将来得着复活身体的也怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。透过耶稣基督，将来也必有属天属灵的形状了。哈利路亚！
各位明白吗？各位的了解是还没有祷告之前，今天我们分享的这些经文，一个一个要跟各位的信心调和起来，要不然不明白。啊哈，那个试探就来，啊哈，那个控告就来，啊哈，那个的担心，啊哈，那个…都是从这里（牧师用指的是黑板上空中属灵气的那部分）来的，这是必定要明白的。这是我分享特别讲座的目的了。
所以，我们的灵生来是死的状态，我的爸爸妈妈的儿子李彻，生来死在过犯罪恶当中，是属地的，属血气的。但是因上帝极丰盛的恩典，和祂的慈爱，有一天心里饥渴，虚心，听的时候明白过来。这些都是借着信，这个信是非常重要的，信是透过听道而来《罗10:17》，那个道是讲道成肉身，死而复活，完成道的耶稣基督了。是这个信，绝对不是行为，叫你得救的。
有时你还没有信主的孩子，还没有信主的家族，你半年抓住他继续讲也没有用，你是要为他祷告。只有圣灵动工，跟他分享的时候，让他明白，让他的魂更明白，像你一样的灵也能够活过来。我们死在过犯罪恶当中，祂叫你活过来了，那个的恩典，我们的孩子都需要。以前你是强迫他，可能他要信的日子会更远。
你自己靠属天的生命，靠属灵的生命，靠活道，活灵，活出来。讲出口唱心和赞美主的话，不要讲出很多无聊的话，属地的话，钱财的事…你要讲属天的，属灵的，属于永远的，然后活出来。脸上活出来，口里讲出来，手脚活出来。也要实际的用你的手脚来服侍他，真的是让他看到耶稣基督跟我活在一起了，这样才能，圣灵快快的动工。当然，我们做父母的，要去教会啊，多读经啊，多祷告啊，唠唠叨叨也需要。但孩子们不喜欢的，尽量我们自己多活出来，继续昼夜为他们祷告就好。
4.2 叫人活的是灵——肉体的无益的！
这是借着信心，出死入生的，是生出来的，活过来的，我们的灵活过来了。这并不是你修改所带来的，并不是你的修道所带来的，并不是你的学问，你的行为，灵死的人会得着的。《约3:6》从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。就是Pneuma，就是那个灵。《约1:13》这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。《约一3:9》凡从神生的，就不犯罪，因神的道（注：原文作“种”）存在他心里；圣灵，神的灵存在他的心里运行，他也不能犯罪，因为他是由神生的。《歌罗西书》所讲的，我们主耶稣基督是首生的，我们先是被造出来，后来是在基督里面，主再生了我们。
所以，灵活过来之后，绝对要走魂的成圣，简单的话叫圣化，或叫荣化，荣上加荣，必定帕子要挪开。我们要认识耶稣基督，也要认识耶稣基督所带来的圣灵，圣灵在那里，那里就得已自由，我们的心灵里面要有证据的。我们的生命是继续穿戴全副军装，靠圣灵，昼夜洁净自己，也得到智慧，来要圣化，荣化的。在镜子里面反照而看的，我的生命是在镜子里面的耶稣基督，效法祂，荣上加荣了，一天新似一天了。这个的过程是必定需要，经过什么？经过祷告了！
5. 属天的圣殿——与神所居住的我的生命的圣殿！
我们的主头一次来之前，用会幕来教导我们，这是非常重要的启示了。旷野的时候，移动的圣殿，这个叫会幕，帐幕。进到迦南地，不动的地方建造的，大卫所得着的启示，借着他的儿子所罗门建造的圣殿，是有三个构造，有至圣所、圣所、院子！
5.1 神所赐的会幕——神与人相会的地方！
至圣所是大家都知道，神将以色列人从败亡之地，幽暗之地——已亡城，将亡城，埃及，用耶稣基督的宝血，祂的活道，活灵，拯救他们出来，在红海洗一下他们，把他们经过旷野几次的失败，玛拉的失败，利非汀那里的失败，把他们带到西奈山，如果你们没有看见我，你们在旷野是必定会失败的，我们的天路历程也必定是失败的。所以，把他们带到西奈山叫他们得洁净，上帝宣告了“摩西啊，你去问以色列的长老，以色列人，他们愿不愿意…”，你们是被拣选的族类，祭司的国度，圣洁的子民，百姓，永远属于我的宝贵中的宝贵，将来祭司长前面的十二个宝石，肩膀上有定石。那个荣耀的名字，将来新天新地，十二个城门上要刻的那个名字，你们是这样的。你们愿不愿意？我把我的旨意给你们，我把我天上的事实，实况给你们看的话，你们愿不愿意遵从？
摩西下来问，他们说：“愿意…”，那OK，你们愿意了，三天要得洁净，不要接近女人，来到西奈山旁边，不能摸西奈山，摸了会死，动物也是一样的。西奈山象征着天上的锡安山了。坐在天上宝座的我们的神，将祂与每个人同在，跟以色列整体同在的，跟一个家庭一个家庭同在的样式，给他们看了。看了之后，以色列人怕的不得了，因他们还没有得了灵，帕子要遮盖的。
所以，摩西不得已用帕子遮盖，因怕看到上帝的荣耀，那个荣耀叫Shekinah，是神同在的一个荣耀。后来，建造会幕之后，《出埃及记》最后面说是上帝的荣光，上帝的荣耀，充满在会幕的内外。这是什么？充满在李彻相信耶稣基督宝血，活道，活灵的，李彻这个会幕，圣殿的内外。这是Shekinah的荣耀！
但是，以色列人必定要离开西奈山，要走到迦南地，应许之地，流奶与蜜之地，到那里去要显出上帝的荣耀，来祝福列国万民的。所以，上帝把同在Shekinah荣耀的奥秘给他们显明的，就是会幕了，是移动的圣殿。我们在前面都已经读了，都已经确认过的。
那这个会幕是什么？会幕是象征将来道成肉身，照着自己的形像而造的你跟我的样子，来到世界的耶稣基督。然后，道的中心信息，上帝最大的荣耀，十字架福音祂就教导，祂自己成为神的羔羊，逾越节晚上的羔羊，祂被钉在十字架上，死埋葬，跟凡信祂的一起复活，坐在天上了。这是一个极大的奥秘了。这个会幕是象征耶稣基督的，用神子，人子的样子活在这个世界的唯一那位，叫我们遇见父神，认识父神，与神同行的道路、真理、生命的那一位。
所以，我们主耶稣基督是象征我们主耶稣基督的灵魂体，将来凡信……不但是将来，原来也是，亚伯拉罕，以撒，雅各也都是相信耶稣基督的，摩西也是相信耶稣基督的，《希伯来书》第11章讲的，信耶稣基督的，看不见的耶稣基督，他看到也相信了。这位耶稣基督，凡信祂的灵魂体是耶稣基督的身体，他跟另外一个肢体中间，超乎二人之上，贯乎二人之中，住在二人之内的神，神的国在你的生命里面，神的国在你的关系当中。
我是一脉贯通的，融会贯通的跟各位分享，各位要成为一名Bible teacher（圣经老师），真的是这个奥秘都要懂，自己的生活，自己的祷告，自己的人际关系，自己的侍奉当中，真的要活出基督来。没有一个人是完全，但是必定要做到的。这次特别讲座的目的，我们的结论是要得着这个的。
5.2 会幕的构造——人与神相会以方式！
所以，我们大家知道，这个院子里面有祭坛，是铜祭坛，铜是象征审判的。全部要烧掉的，是燔祭坛。然后是洗濯盆，进到圣所之前，必定要洗濯盆，受过洗的人是洗脚洗手，这个叫分别为圣。必定要分别为圣才能够进到圣所，要不然靠近西奈山的，都会死。圣所，是必定要分别为圣的。其实，会幕的整个构造是这样的。
这个院子也是会幕围绕着的，东西南北的苇子，连以色列人靠近也都是会死。所以，利未人，上帝的中保的安排必定是在会幕和以色列人12个支派中间，这句话的灵意是你不能随便分享神的话。从摩西，从保罗，从耶稣基督学的很清楚，从一位真正认识神的牧师，学的很清楚，教导的都要对的。有真正的利未人，要不然，一般人随便摸圣经的话，必定照出来异端，二端，三端……很多邪说的。不合乎事实，实况的，那种危险或是很缺欠的恩典了，缺欠的信息了。
我们常常说：“主耶稣基督十架纯正全备以马内利神为福音真理”，这个时代所有的教会，所有的圣民真的是需要的。这个圣所里面，有三样内容，陈设饼；金灯台，七个灯台是完全数；香坛。然后进到至圣所，这里有法柜，也说是约柜。这个约柜上面有赎罪所，同一个地方我们叫施恩座。这个约柜里面也有三样东西，十诫命，生命的吗哪，象征复活的亚伦枯干的杖，发芽开花，那个杏树。我们前面都学过了，虽然不需要很详细的讲，但是一个一个的都有灵意了，用圣灵来接受这个的意思。
我们的崇拜必定要进到至圣所，施恩座前。翻开圣经《希伯来书》，《希伯来书》真的是非常重要。《来10:19-22》弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，前面讲我们主耶稣一次进入，永远成就了。是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。祂被钉在十字架之前，幔子是没有裂开，没有裂开之前是连大祭司也是一年只有一次才能进去。但幔子裂开之后，所有信耶稣基督的，随时随地随事随人随情况都能够会进到至圣所。又有一位大祭司治理 神的家，刚刚我们读《希伯来书》第4章的时候，天上有一位祭司长，我们的中保，是同样的放了。并我们心中天良的亏欠已经洒去，是义人了，身体用清水洗净了，也受洗了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前；正直的心，诚实的心，充足的心，跟道调和起来的信心。
《来10:23-25》也要坚守我们所承认的指望，那个预言，那个应许，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。怎么样的身体？怎么样的关系当中？生活侍奉当中显现出来的，这个会幕的荣耀，这个Shekinah是怎么样显现出来？又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，我们必定要以祭坛，以聚会，以侍奉为中心，七日这样生活的。你停止聚会必定会受到空中恶魔的攻击，你必定会跌倒的，必定会被狮子，被豺狼吞掉的。好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（注：原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。各位，今天的信息真的是很重要，快要结束的了。
当哈曼要灭绝整个以色列的时候，波斯等（从印度到古实）127省，可以说是127个国家里面，所有的犹太人全部要灭杀的，是魔鬼撒旦，空中的。末底改，以斯帖，跟以色列人三天禁食了，全然的溃灭了他们（所有逼迫犹太人的），17万多被杀了。犹太人不要钱，那个波斯王是钱也可以拿去，但是他们不要这个，却要杀死他们。大胜利就来！
这是每次以色列人脱离法老的手中的时候，过红海的时候，在迦南地争战的时候……各位如果不知道会幕，靠施恩座，跟耶稣基督同死同埋葬同复活，成为一体的法柜，就是皂夹木跟黄金，象征我们的皂夹木，象征我们主耶稣基督的黄金，一起来建造的。香坛也是，放陈设饼的桌子也是，只有七个金灯台，是纯金做的。前面的祭坛，跟洗濯盆是用铜做的——都有灵意啊！今天我们要明白。
各位，真的要明白，为什么新约时代的圣徒，如果不认识旧约圣经，摩西五经的话是不行——真的不行，你对圣灵的认识，很实际的舞台上面上帝给你看的，用人、事、物、情况，历史给你看的，那个整个光景，你掌握不到的。所以，我们华府基督生命堂，快要结束的《申命记》分享，我的心灵真的是无穷的喜乐，是何等喜乐的程度呢？每天能五次，六次的跟师母说，我这个讲完回天家也是满意了。这摩西五经，《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》太重要了。各位一生要继续不断的揣摩！
所以，祷告的时候，《使徒行传》第4章彼得约翰被关在祭司长他们那里，回来后在圣徒当中的时候，报告，一同祷告…天动了地动了。有没有？神的道从上头来的，从天上来的，神的道大大的兴旺，神迹异能跟随他们。如果有时间的话，跟各位一起读更蒙恩，自己读《使4:24-31》。
我们生命里面有很多…很多妨碍的，所以，需要神给我们的，也真的是需要建殿了。“唉哟，不行了”，因最重要的，还需要多30分钟来讲，我们下个礼拜再多讲一次。因建殿之后，你灵意上发现圣灵的指教，这是最重要的。你怎么样会得着在你的条件里面，你的关系当中，你的时光里面——你的学问，你的钱财，有的人有婚姻生活，有的人没有婚姻生活，你的状态里面怎么能够会除掉一切的试探和控告？恢复从天上来的圣灵的品性，圣灵的指教，父神的旨意，怎么样能明白，能保持圣灵充满？
下次我们再多一个小时，第三次的特别讲座，这是预告了。这是最重要的部分了。我前面讲这些信息，非常重要，目的是你的祷告，你的表情要改变，你的舌头要改变，你的手脚要改变，你跟人的关系都要改变。我们下个礼拜多讲一次吧！
牧师的祷告：
感谢主，今天招聚我们，我们期待主的恩典了，新的恩典了。主将过去你一来教导我们的，极其重要的信息，事实，实况，再次整理给我们听了。我们的心里非常的喜乐，也有期待我们的祷告蒙恩，我们口里出来的话语都蒙恩。我们在任何的情况里面，就像末底改，以斯帖，看那个彼得，约翰使徒遇到那样磨难的日子里面，反而大大的得胜的。这样的祷告，是我们今天必定要恢复，要享受的。今天，主的仆人在领受的信息当中，只能分享了2/3，下个礼拜我们要多一次来分享。求主借着这次的特别讲座，复兴我们的灵魂，叫我们的眼睛得开，每次祷告的时候，什么叫靠圣灵赶鬼，神的国降临？叫我们都掌握的很清楚。感谢主，愿主的话，都成就在我们的灵魂体，我们的关系，祷告，生活侍奉当中。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！