特別讲座-2 基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关係、祷告、生活、事奉的关係

日期:2024-08-14
经文:弗2:1-7, 6:10-18
2024.08.14 特别讲座-2 基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系
特别讲座-2
基督所造所统管的空间和时间的实况,
 与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系-2
 经文:《弗2:1-7, 6:10-18

特别讲座-2 基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系-2  《弗2:1-7, 6:10-18》

父子灵三位一体神一来统管着"天上空中地上的三层空间和我灵魂体并时间"的实况, 也藉着"会幕(圣殿)"和"基督耶稣的道成肉身、死而复活、宝座掌权、圣灵降临、仲保祷告并同在引导"给我们示了。信仰生活, 是与基督同死同复活(受洗)而开始, 天天我死主活而进行, 靠主结出内外荣美生命果子而进入永生国度的活动。得了属灵圣殿(信心全副军装), 我们就更淸楚地认识圣灵, 跟从圣灵的指敎和带领, 依靠圣灵的大能大力, 结出圣灵的果子。我们要明白如今在天上的主, 如何保护、引导、成就我们!

"要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子, 抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得住。"

序言:

各位平安!今天我们继续我们的特别讲座,重要的观点是第一层第二层第三层的空间,我们的灵魂体,还有会幕的构造器具仪式有做崇拜的与神相会的那个灵意,这个都是讲耶稣基督道成肉身死而复活升天差派圣灵与我们同在,也带领我们的事。

这次我们讲特别讲座的目的,并不是我们多分享一下,特别的亮光,当然这次的亮光也是很重要,很重要的各位今天与神的一个祷告上帝为你安排的与神安排与人中间安排的一个祷告,生活侍奉你的思想判断,口里出来的言语把天上一切的恩典,借着你的生命——神的国能够在我们身上彰显出来。好叫我们的生命天天在效法耶稣基督的上多多得着益处也能成为荣耀神祝福所有认识我的人的那个通道。这是我们特别讲座的目的了,所以,这个的结论这个的目的得不着的话,只有属灵的知识上,我现况了解实况了解…“原来是这样啊!然后,停在那里,这是绝对不行。

这次信息里面,上个礼拜分享的《歌罗西书》第1章很清楚的讲《希伯来书》第1章也很清楚的讲整个宇宙万有是借着耶稣基督,看得见的世界看不见的世界,地上的天上的一切都是借着祂造,为祂而造今天也靠祂而立的祂是在凡事上天上的事空中的事地上的事我们灵魂体里面的,我们关系里面的,每天发生的所有的运作互动里面,祂是凡事上居首位的祂在时光里也是历世历代累积起来的一切的智慧、知识,都在祂基督里面隐藏着。《歌罗西书》是讲到祂的《西1:4-21,2:2-3》是历世历代一切的善事恶事都是为了见证祂,为了见证祂的十字架存在的。若有一个圣徒认识了祂之后,受洗了之后,要知道进到里面的圣灵,是靠这个圣灵来生活的靠着圣灵来要清楚明白。

这个时代教会的混乱,不是别的混乱,乃是不认识神的混乱。不认识神的混乱,就等于不认识基督的混乱,也是不认识道路、真理、生命的混乱,不认识圣灵的混乱来的。很多人对圣灵的了解是不合乎神的教导,自己乱或是不讲,或者只讲一点点而已。没有办法把圣灵与我.今天跟我的吃动睡,我所有的祷告,我的生命侍奉,没有联结起来。

1. 认识天上、空中、地上的实况!

很重要的,圣经是不管别人怎么说,必定是有三个空间:有天上空中,《弗2:1-7》今天也会再读。因这是非常重要的经文。里面有三个空间都会出现,世界——看得见的世界!空中——是空中掌权者,天空属灵气的恶魔!天上…,然后,还有地上这个空间圣经这么说的。 

1.1 认识天上;

天上有神——是父神,祂是圣子耶稣基督神子,祂也是来过我们的中间的,也看过神藉着祂显出荣耀,神原来照着祂来造了我们,今天显出祂荣耀的奥秘,借着耶稣基督,那个独生子那个首生的那位长子耶稣基督,那位独生子显明出来了。今天我们一天一天的日子是效法祂的,要到祂长成的身量,这样就不再摇动了。不安来吗忧虑来吗异端来攻击你吗?有些邪说来引诱你吗?有些祈福神学,戒律信仰有些人为…人为的信仰,神秘主义,这些都不会影响你你是不被摇动的。非常深奥的天上的事——胜过空中,在我身上实际的活出来,这个是信仰了这是天——人(我),跟地上一切的事,合而为一的事。

三位一体圣经是很多的地方出现,三个三个…这是神的数了,会幕也是三个构造,我们人也是三个——灵魂体!二元论有些保守讲的,他们很多的理论没有错,我也不批判他们。但圣经明明说是灵魂体,这个我们今天要更清楚的了解。(牧师写了三个字——灵魂体,灵在天上那个位置写的,魂在空中那个位置写的,体在地上那个位置写的。)

有父神子神圣灵那神的话语——这个活道活灵,围绕着神的宝座的七个灵,《启示录》第4章我们看到的。天上有神的圣灵充满——神的吩咐、神的真理神的真道神的教导神的命令,神的法度,神的典章满的……就是在天上了。以西结看到的天以赛亚所看到的天使徒约翰看到的天,保罗第三层天——第三个空间,他也去过了。

这一个一个的信息一个一个的概念,如果讲的话,细密的讲要讲十次了,这讲的话大家反而得不着那个结论我的祷告蒙恩我的生活侍奉蒙恩的我的表情蒙恩,我口里出来的话语真的是主的话语的显现。没有得着这个结论的话,这次的特别讲座也是没有用的。所以,我今天是很简单的,盼望今天能够会结束。简单的讲,各位会更清楚的了解。

1.2 明白空中的现状

《启示录》第12章,大家都知道,Lucifer(路西弗)大龙,又叫古蛇撒旦魔鬼,牠率领1/3的天使,要与神同等……要抵挡神。结果Michael(米迦勒)带领的2/3天使跟牠争战,牠输了,所以,牠被摔在了世界这个世界也包括空中——属灵气的恶魔的那个地方。所以,被摔在空中管辖执政的掌权的。空中也有执政的掌权的世界也有执政的掌权的天使的系统也是这样的,这是权柄系统了。Michael(米迦勒)也不随便判断或责骂Lucifer(路西弗)——《犹大书》讲了这个的奥秘了。所以,牠是被摔在空中——执政的掌权的管辖幽暗的世界的。是天空属灵气的恶魔了

空中的现状的事,我们必定清楚要了解,《彼得后书》第2章也讲这个《犹1:6》也讲这个。牠是被关在黑暗当中,等候审判的了。空中真的是千千万万的恶魔了,牠是管辖黑暗世界的。这个世界的节目世界的欢乐世界肉体的情欲眼目的情欲今生的夸耀,世界的人追求的各样的事情上,牠管辖了牠是暂时存在,是为了成就从黑暗当中拯救千千万万的圣徒,叫他们出死入生的这个精炼,靠天上的恩典,圣灵继续不断的成圣成长,与耶稣基督一同得着主荣耀的缘故暂时上帝许可了,任凭了魔鬼撒旦牠——这样的工作。

正确的说:“我们的神是不会许可罪恶的,我们的神也不是任凭的。”神学的语言:“任凭叫法老的心刚硬…”,神怎么会叫他刚硬后又处罚他呢?很多人有这样的误解,但罪恶是从亚当开始,借着撒旦已经显明出来了。那样的情况里面,责任不在于(神)叫人犯罪,责任不在于(神)叫天使犯罪,责任不是在神的身上。乃是天使引诱人已经抵挡上帝了已经是完全在堕落的状态里面。我们的神——反而是善用那个抵挡祂的,从中神来重生祂的子民——成圣圣化荣化祂的子民。这个过程6000年,上帝建造天上新天新地的过程,应该是这样讲的。

1.3 认识地上的实况

地上有世界,是看得见的世界现象世界,所以,其中有我们的生命也是灵、魂、体了。然后,这样的过程当中,只有我们主耶稣基督,祂带着上帝的一切话语和圣灵活道活灵的荣耀,祂道成肉身来到世界。死而复活代替我们代赎我们。祂也降到阴间——死亡的那个地方。这个世界是已经死的状态了,已经受咒诅的将亡城已亡城了——埃及或者说世界都是这样的。

我们主耶稣也带着每一个信祂的人的灵魂,不管6000年当中那一个日子里面,亚当先以诺先挪亚先亚伯拉罕以撒雅各…信心的列祖,《希伯来书》第11章是讲到这些列祖的。这样属祂的人——也包括我也包括,一同死一同复活(死里复活),已经坐在天上了。所以,宝座掌权同时圣灵…过了五十天五旬节到了,预言的时间到了,耶稣把上帝的奥秘全部给我们看了之后,圣灵降临。

从那时开始,我们也是真正看了这位独生子,是父神怀抱里面的独生子,怎么样用我的样子——来到这个世界,看到之后,我们认识了圣灵——圣灵降临我们的心灵也改变了,圣灵内住圣灵印记圣灵运行在我们的心灵里面。

所以,在我们的关系中间——神是超乎众人之上贯乎众人之中住在我们众人之内的这位神。这些话啊,今天各位大概的要整理一下,为什么各位在祷告的时候,常常忧愁,有些不安惧怕来?为什么常常有些不应该在圣徒神的国里面出现的,却在我的心灵里面出现呢?是因为这个(牧师用粉笔圈住了空中-灵界有掌权者的地方)的缘故了。所以,使徒保罗也是末了的话叫我们必定要穿戴全副军装,全副军装的那个信心的内容是从天上而来的,这是非常重要的。

这样,在祷告的时候我们才能够靠神的真道,靠神的应许,靠我们主耶稣的宝血,靠圣灵能够赶鬼的。赶出不安忧愁忧虑,一切比较的心竞争的心全部都能赶出去,这需要十字架的——我死主活!这个过程当中,我们真的是靠圣灵凡事上得胜有余的了。 

2. 叫我们活过来的圣灵!

有几处的经文我们必定要读一下,教会里面为什么有很多的圣徒(信徒)不认识圣灵——不认识自己的灵,不认识自己遇到的事情里面的神的旨意呢?为什么不明白圣灵的指教呢?为什么听不到圣灵的担忧?为什么不能听到圣灵的提醒?为什么常常把人意跟神的意思搞错?生命还没有成长心灵的心眼心意,不合乎天上的不合乎上帝的活道活灵的,那样的状态里面,辛苦的是自己,那魔鬼撒旦仇敌是一直攻击他的心灵。所以,对这个的了解是非常实际的,为了我们降服为了我们幸福为了我们享受不但是得着生命,且还要得着丰盛的生命也能够会跟别人分享在扩张神的国度上,这个信息的了解是非常重要的。

《以弗所书》整个的六章的内容都重要,第1章一句一句的都很重要,都是天上的事也是浩大能力的事,天上永远荣耀的产业都得着的事。

2.1 关于人生命的灵与魂的事:

经文:《弗2:1-7》;

2:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。“死”这个死是灵死,其实魂跟身体也一起死了。但在这里只讲死是跟天上的事,神的话语,活灵是隔开了。这样的状态,我们叫死在过犯罪恶之中

所以,受洗是得到活道——活灵活画在我眼前的耶稣基督,得着活灵——活过来的。我死的灵魂活过来的,从那个时候开始,我们才认识神的与神交通的。

2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。今世的风俗——是世界的,是第一层天了,看得见的世界——包括整个宇宙,因也有看得见听得见看不见的,听不见的…,无论怎么样的大世界,那是属于第一层天现象世界,看得见的世界了。

我也参考了美国很多的牧师,他们所讲的人的灵魂体——还有天上的事,地上的事,三层天的事,我看大部分的…当然,我并不是全部都听,除了一位在澳洲,现在已经回天家了,有一位牧师,他看到是跟我一样的。其他的人,都说第一层天就是天空有云彩的,第二层天浩大的宇宙——有太阳、日光、星星的。NO!圣经里讲的第二层天是空中(the air)了,那个空中掌权的,牠的名字叫大龙,古蛇,撒旦,魔鬼,恶魔,的确…很多人认识三层天是不对的,要照着圣经所解释的,我们要正确了解。

大部分美国很出名的牧师,也都这样解释,我听的时候,忍耐…忍耐到他要讲到那个地方,一听到他讲第二层天就是太阳月亮日光星星,我就关掉了。这个不是我要得着同样看见的一位牧师,各位百度一下,三层天——马上会出现很多牧师的讲道,各位可以听听。

但大部分的人是这么讲,所以,收到很大的反对,是二元论者的很多反对我顺便讲,各位遇到那种信息的时候,叫各位分辨我才在这里讲的。我预备这个信息,真的是听了100多位牧师讲的,不是全部听,是跳着听的,韩国牧师讲的,美国牧师讲的。但我是用圣经来证明出来,圣经明明是这样讲的。

再读:2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。你们”,我李彻也在其中,一出生就是在不顺从的律里面生活的人。那时因灵眼失去了——灵的眼睛没有了,就随从今世的风俗,这个风俗里面包括很多科学学问世界的节目,世界人的追求肉体情欲眼目的情欲今生的夸耀这都是世界的风俗。世界也有人都认为的学问,照着这样的常识,照着人所追求的那个目的来生活,多多攒钱多多的得到地位,多多成功多多得到人气的称赞……这是今世的风俗顺服空中掌权者的首领,这里出现“空中”了,牠是首领者撒旦,路西弗,大龙…那地上出现的敌基督,是大龙给他权柄《启示录》第13章)。

2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。那个灵死的状态了,

那时的心——就是魂是没有活的灵的,不得着灵的指示,不得着天上的指示的。换句话说是不得着父子灵,三位一体上帝的指示的状态里面生活的。那时,我们虽然有心——也有理性,也有感性也有意志,可以决定——可以谈恋爱,但是那个心是没有连接遇到天上,没有连接到灵的,没有连接到主的活道活灵的心。所以,总是受到肉体的影响,心也是不认识上帝的情况里面,自己也不知道自己是抵挡上帝的,有这样的状态里面放纵肉体的私欲照着肉体和心中所喜好的去判断决定,要策划,这样过着在地上非常虚假虚空虚妄的日子里面了。所以,这状态是受咒诅的是活在将亡城已亡城里面的人了。这个李彻以前也是这样的,因是亚当的后裔,我的爸爸妈妈也是亚当的后裔,都是这样。一个人不顺从,全部落到不顺从的状态里面。一个人顺从,所有的人都跟着祂顺从。《罗马书》讲的非常的清楚。

但第4节,有很大的一个转捩了

2:4 然而神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,并不是我们的行为,并不是牧师的孩子宣教士的孩子,特别的一个条件了,乃是神对我一对一的——丰富的怜悯,因他爱我们的大爱。

2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。再一次反复的讲了因着恩!这个得救是本乎恩,不是你的行为了,不是你的条件了,不是你比别人做的更好。

若按行为来讲,老子孔子庄子释加牟尼的行为,比我们好的多…实在也是不能比的了。但我们主耶稣基督说了,“如果你们的义,不能胜过文士,法利赛人的义” 文士法利赛人是远超过孔子,孟子的了。因他们是知道了神的道来这样做的,是人努力要行出来。如果你们的义——没有胜过他们的义的意思,是你们的灵没有活过来,没有靠圣灵。只有靠信,靠因信而得着圣灵来生活,才能超过文士,法利赛人的义了。

所以,我们主耶稣基督在登山宝训里面所讲的,我不是要废去律法,律法原来是好的,是父神的旨意,要保护我们叫我们平稳叫我们判断人是非的,叫我们跟着是,不要跟着非,这律法是好的了。但努力遵守的文士法利赛人,他们是不属于天国的意思如果你们的义,没有胜过他们的意思,如果你们的义, 不是从天上来的义的话,他们所做的,甚至是胜过他们所做的,你们也是不能进到天国的意思了。

2.2 今日的天国——永远的天国

各位,何人将来必定进到天国的人,乃是今天活在天国的人了。所以,对圣经的话语这些空间这些时间我们正确要了解。刚刚空间是天、空中、地,时间就是过去、现在、未来,6000年地上暂时的这个时光了,天上是没有这个时光。一次33岁得到复活的身体,那是永远了。地上的日子是因为在虚空的世界里面反复的,今天我所遇到的事情,是前面有过,我们最终要听到福音——悔改,受洗,重生,成圣,对一个人来讲是永恒中的一次所经历的。我们现在正在读《传道书》,《传道书》也是跟今天的这个信息有关系的,日光之下是空中以下了。日光之上——是我们必定要恢复的日光之上。

所以,对我的一生当中,十岁第一次,二十岁第一次,三十岁第一次,四十岁第一次,但是我认为结婚对我来讲是头一次,生孩子…但回头看的时候,早就人人都经历过了。亚伯拉罕,以撒,雅各都经历过。这个空间,第一层天是看得见的。第二层天看不见的灵界,但里面有很多的毁谤很多的争战摔跤。第三层天永远是义的,永远是善的,是不变的义,绝对的义的。这个地上暂时的时间里面有昨天今天明天移动的这个叫时间了。爱因斯坦他讲的四维空间,是把时间当作是这样的,但不完全合乎神的话。

盼望我今天能够了解,并可以享受的祷告,今天享受的更充足的,虽然不完全,也在各样的空中的毁谤当中,我能够得胜的。盼望所有的同路人,这个时代的信徒,也能够一起的领受,每次祷告也能一起的会享受。这个真正明白的人,是自动的变成非祷告生活不可的,一分一秒钟是非祷告不可的。因这个事实是活画在我的眼前了,是这样的生活了,人的目的是很清楚,圣灵的感动是非常的清楚。

各位既然要做圣徒,既然要做耶和华圣会里面的圣民,是永远里面一切的一切,刚好我们这个礼拜读的是《申命记》第28章一切的祝福出也蒙福,入也蒙福,凡事蒙福。生活之福,生产之福,工作祝福,万民之上的祝福……都在我们身上了。那么,我们今天为什么不使用啊?因你的眼睛跟上帝的眼睛不配,你的心跟上帝的心不配,连生命的目标你也是为自己了,你应该为创造你的上帝。这个开始若不对的话,连受洗也没有清楚的,受洗是跟耶稣同死同埋葬同复活,是新造的人,是与神同行的。

所以,这次听这个信息的弟兄姐妹当中,如果你自己有还没有完全的地方,连生命的目标还没有定出来,还是得过且过,时候到了,反正我是属于天国的,回天家了。但临终的时候很惧怕,每次听到主快来的时候——很惧怕,因为你今日不活在神的国里面的。今日的你神的国也没有确认过——在神的国那里得着的是何等的至宝,何等的甘甜,何等…这个你都不知道,所以你一直用大便粪土来抹在自己的鼻子下面,擦在自己的脸上,这样来生活的人是谁呀?不是世界的人不是埃及的人乃是在教会里面的人是这样的

(我们要用同一个的负担,同一个的使命来为这个时代要祷告的。求主帮助我,今天又开始激动了。

再读:2:4然而神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。现在活着的——不再是我,是基督在我里面活着的,也是靠基督而活的了《加2:20》。

2:6他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,是过去时,我们的灵是已经一同复活了,一同坐在天上了。是Passed already(已经已通过)。

2:7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。就是《申28:1-14》,《利26:1-13》,即便是巴兰咒诅的三次,也全部变为祝福了——那个丰富的恩典。

后来的世代——是我们的儿女,我们的门徒,我们领信的肢体,是后来的。各位,亚伯拉罕4000年前留下了今天的我们——他现在是还活着,向我们作见证的,神跟他讲的,借着他成就的,今天仍然作见证,也为我们代祷嘛!

《启示录》第5章,跟耶稣基督一同代祷的。都来过这个世界,在基督里面是都一同坐在天上,是永远活着的了。我们是要每天每天,我的信息里面,常常强调的是我们要知道事实,实况,眼睛得开,要看到实况的意思。从24年前继续讲事实,实况…各位,这个是真的要恢复的了。

2.3 一主一神,一位圣灵、一个指望——建立一个的身体,一个国度

各位,这三个空间不要说李牧师讲的是很奇怪的话,乃是圣经所讲的我们要用属灵的眼光正确了解的。

经文:《弗4:4-12》;4:4 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望。一个国度,一个家族,一个身体了。圣灵只有一个的话,那圣灵的感动都是从天上来的,照着父神的旨意,照着耶稣基督的成就而来的,是一个的了。不会说是我们所得到的圣灵的感动跟异端、邪说他们所得到的圣灵的感动不一样的,因圣灵只有一个。永远是一个指望,是何等指望了《弗1:17》。

4:5 一主,一信,一洗,信是等于同一个活道,同一活的灵,才能有信的。所以是一信,这信是信什么?是信一位上帝,信一位祂口里出来的话语,这个是信了。一洗,是悔改,我以前不认识上帝,是死在过犯罪恶当中了,现在是一洗了。各位也是同一个的洗,基督的洗,圣灵的洗,用真理的洗,活的洗。我也是一样的。

4:6 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。一神,虽然是三位的显明,但是一体神,是在我生命里面的。从二人开始说,超乎你们夫妻之上,贯乎你们夫妻之中,也住在你们夫妻之内的,特别夫妻是一体的。那你们和你们的儿女之间呢,也是超乎你们跟儿女之上,也贯乎之中,也住在每个人的心灵里面,每个的团契里面的。所以,这句话我们要正确了解。

4:7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。亚伯拉罕蒙恩,李彻蒙恩,保罗也蒙恩,各位也蒙恩…

4:8 所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”掳掠了空中的仇敌,魔鬼,撒旦,古蛇,恶魔。因我们的身上的恩典,是牠掳去了。我们主耶稣从死里复活,带着永远的灵魂,再升上天上的时候,掳掠了仇敌所掳掠的一切,里面有我,也有我的恩赐,我的《申28:1-14》,我已经恢复了。再读:4:8 所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”赏给了李彻,赏给了亚伯拉罕,赏给了保罗…

4:9 (既说升上,岂不是先降在地下吗?

4:10 那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)那个充满万有的是借着祂的身体,今日显明出来了。教会是祂的身体,是充满万有者的充满在教会里面了,也是在每个圣徒里面了。祂掳掠了魔鬼撒旦一切掳掠的,分给了祂的以色列,祂的教会里面的,有很多的恩赐,很多的指示,很多的职分了,但有五个为代表的,来建造祂的教会的,建造祂的身体的。

4:11 他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。这五个恩赐当中,最重要的是什么?是使徒,是先知,从摩西开始的先知,其实摩西更是,是耶稣基督显现一样的,是完完全全预表耶稣基督,这位先知,祭司,君王的就是摩西了大卫也是。

因耶稣基督是完成,把那个本体介绍的就是使徒。从先知,还是把影子,预表启示的,是先知。所以,使徒是更大的——这个恩赐来讲。各位是要认识新约圣经,因是使徒传递的,同时要认识旧约,如果众使徒讲的耶稣基督不清楚的话,众先知讲的耶稣的身体就是你,那是会有缺欠的恩典,缺欠的亮光了。

在这里定的,主的以色列里面,永远的国度里面,主的教会里面,定的五个恩赐。有些灵恩派说:“每个教会都有这样五个的恩赐”。NO!那是对这句话的了解不够了,使徒是一次使徒,从先知是有一次众先知,是成为新约旧约,完成了正典,谁也不能改的了。现在有新使徒运动,真的是乱来的,他们将来受到的刑罚是怎么样的?不知道样子也是乱七八糟的。

真正的圣徒啊,跟从这众使徒,众先知所讲的耶稣基督的人是越来越显出基督荣美的形像的了。必定是这样的,不会像他们一样的霸权有很多的钱,很多人的称赞,不会的。有传福音的,这是传福音所带来的,父母给孩子传福音,或儿子对父母传福音,旧约时代也是,新约时代也是。 

4:12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,今天也是洁净太多的话,就是和上个礼拜一样,上个礼拜《歌罗西书》《以弗所书》分享了时间都过了,但上个礼拜分享的是非常的重要。

之后,从这里开始到第6章讲的是什么?上帝,神的国的显现,是关系了,彼此尊重,彼此谦让,彼此顺服的。这个从夫妻关系开始,父母跟孩子的关系,职场里面老板跟工人的关系,兄弟姐妹之间的关系。然后,继续不断的洁净自己,圣化,荣化自己的,是神的目的了。

2.4 属灵的争战——天、地、空中……

然后,保罗把这些关系,现场,联络网全部讲了之后,在结束的时候,在第6章也有这三个的空间,这里参考的会更清楚。

经文:《弗6:10-20》;6:10 我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。前面的话都讲完了,你们要记得,必定要记得,特别要认识圣灵。

下面的话是要透过全副军装,要认识圣灵,因剩下的日子要靠圣灵嘛,随时多方的祷告。凡事里面感恩,常常喜乐,不消灭圣灵里面的感动,真的是不住的喜欢与神交通。这是认识《罗马书》,认识《以弗所书》,认识整本圣经的结论了,所以是末了的话。

6:11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。

6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(注:两“争战”原文都作“摔跤”)。

6:13 所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。是信心的全副军装,那一个一个的内容是我们信仰生活里面,特别要抓住的。好在你心灵受控告的时候,抵挡仇敌。

6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,这不是我们身体的站稳,乃是我们的信心贴在耶稣基督身上了。跟耶稣基督坚固的脚,要站稳了,和那个被精炼过的铜,祂的脚《启示录》第1章的形容是这样的。

各位,真理是事实,truth(真相)是事实,是真道,原理,也是真理了。有的人说:“牧师啊,这个地方你怎么说是什么观,什么观…你为什么这样的分享呢?圣经那有什么观…什么观?”各位,真理你了解的话,这个空间,事实你了解的话,空间观——世界观你是很清楚的。你对这三个空间的移动,时间了解的话,你的历史观,你的时间观会清楚了解。这个价值这个至宝你得着的话, 你的人生观价值观,是会很清楚的。神解释给你婚姻的事情,为什么上帝安排《创世记》第2章婚姻,《以弗所书》第5章婚姻?若这个了解的话——你的婚姻观是很清楚的。

有的人是无辜的攻击,这次是不得已一次要好好的整理,叫大家不要随便论断主给我们这个祭坛的重要信息。真理是各位的眼光——是价值观了,因这是对事实实况的了解。所以,这里是真理开始了,因里面的内衣外衣是穿好了。

第一个的动作腰带开始的,以色列的衣服是比较厚一点。这是按照罗马军人穿全副军装的一个程序了,里面是有内衣,外衣了。对我们来讲,用属灵的话说是里面有记录在心版上的神的话。

用真理当作带子束腰,是你的观不要被摇动,你生养孩子——养育孩子的观,教育观不要被摇动,要束腰,这是我们的力量了。我们发现道,发现事实之后,有一个力量来了。因在迷路的时候,发现道路后,唉哟,这样是对了。配合GPS,配合地图,得到力量了。腰带是给我们力量的。

用公义当作护心镜遮胸,遮胸是心脏了,为什么讲公义呢?因常常被控告,在耶稣基督里面被称义的义,是爱主跟从主的义了。绝对不是律法的一条一条,立志为善要行出来的义,乃是信你的灵魂,信耶稣基督跟你同死同埋葬,同复活坐在天上的事实,带来的永远不变的义了,是脱离罪和死的义了,是不再定罪的义了。义是管理心脏方面的,所以是护心镜。

各位的心肠很重要,各位真的要爱主,真的要怜悯人,要爱人。各位的眼睛很清楚之后,为什么活?地上70年的日子,现在剩下来几年了?得到之后,你的心脏爱神爱人,怜悯人,要以这个为中心来生活的。不要为自己得过且过式的生活,很多信徒的光景是这样的。不能一天一天浪费宝贵的光阴!

6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。这个也可以说是你生命的方向,标杆,同时你在你的卧房里面的脚步也要平安,厨房里面要平安,你上班下班要平安。你的脚步是绝对要平安,因这是神给你的祝福。

6:16 此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。我们是需要藤牌的。这个火箭是试探你的,各位今天有很多的试探,因我们活在这个肉体的时候,有很多的试探。啊,累了,啊躺下吧,啊,…很多方面的试探,吃方面的试探,淫乱方面的试探,各个方面的试探,是火箭了。火箭也有控告,今天我们信息的结论是祷告了。所以,今天的这个部分讲清楚,才能认识三层天跟你的生命,跟你的祷告有什么关系?这个要清楚了解。

6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。各位,这个头盔是最重要的——头要是失去了,没有一个心脏,没有一只脚是活着的了。头有损伤,头以下,都麻痹了,若头活着,头以下都活着。所以,头是最重要的。成圣的确据,我是神儿女的确据。一次得救,永远得救!我讲的得救是真信而得救啊,真信耶稣基督,真做了受洗,得着生命的人是永远都不会失去救恩的。这个要清楚。所以,阿米念派是非常,非常的危险。

人啊,立志为善由得他,但行出来由不得他!人常常受到的控告,你怎么能够胜过?你是有王子,公主的身份才能胜过的。所以,得救的这个头盔是这么的重要。有的人说:“我不知道也没有关系,大概…大概吧。”你是大概…大概受试探,受控告,你会灭亡。你说大概…大概,很可能你是还没有得救的。还没有埃及和迦南地,世界跟天国,不能分辨出来。所以说:“大概…大概”。这是非常要紧的,你的永远在哪里,决定这个是非常重要的事,是头盔…

虽然,我不能说:“阿米念派是异端,但很危险!”不如改革宗一次得救,永远得救了。因从偷偷离开惟独基督开始的是完全死的以圣徒的生命的成圣为结束。这个才是正确不需要很复杂的,是非常合乎圣经的内容。

上次跟各位说的,其实用两个小时可以读完,《荷兰改革宗教会信条》(与马丁·路德提出《九十五条论纲》相符),此信条你读一下,那是用七年很漫长的时光,阿米念派坐在中间,各样当中,改革宗的学者们一对一的讨论之后,定出来的。你两个小时可以读完,那是非常重要的,全部用圣经的话语来证明,改革宗是对的。

但是,改革宗…改革宗要看改革宗你要活过来啊!改革宗的问题是你有理论,非常健康正确的理论,但是,看不见神,祷告中不能赶鬼,祷告中不能靠圣灵赶鬼,神的国降临,那种的改革宗是非常的…只有理论上是,七种教会当中的以弗所教会就是这样。他们是没有…因理论很清楚,敌对异端也很清楚,但是里面没有活过来,起初的爱失去了。你在那里跌倒,要在那里再开始,连你得救的确据,蒙恩蒙爱蒙福的确据,也要连接到你的咖啡杯上,你的车子上,你的儿女上,这样才能真正的改革宗了。

6:18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,警醒不倦,你不可以放松,放纵,因你是活在恶魔的攻击之下了,空中之下了,你是活在败坏幽暗世界里面,你活在肉体的情欲诱惑之下了,所以,你要警醒不倦了。

6:19 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,

6:20 (我为这福音的奥秘作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分放胆讲论。我们不能所有的人都做宣教士的了。其实,我们《以弗所书》强调了又强调的,传福音之地,宣教之地,就是你跟你的配偶中间,你跟你的儿女中间,你在职场,你在地区,你以教会为中心生活的,这个就是整个的传福音宣教了。但有的人真的是教会差派宣教士了,现在这个时代,不差派人也可以,就是差派信息——差派信息是非常重要的,我们是看到功效的嘛,从外面来的,反馈的是有功效的,有很多的回应。差派宣教士是信息本身了。 

3. 认识我们灵、魂、体与三层天的关系

各位,《启示录》第12章,《彼得后书》第2章,《犹1:6》这个也要参考。然后,我们讲灵魂体,灵魂体要正确了解,灵魂体跟这个三层天的关系,要清楚的了解。 

3.1 灵=Ruach=Pneuma=Spirit;

我们先了解一下,希伯来文所说的灵=Ruach,是气,是生——气,神的气,就是灵了,这是属天的。希腊文,新约圣经里面出现的灵=Pneuma,所以,很多关于今生,医学,心理医学的前面是都有这个字。然后,英文讲灵=Spirit,这个清楚,等一下我们讲的灵魂体,才能够清楚明白的。

3.2 魂=Nephesh=Pusyche=Soul;

魂希伯来文,犹太人,旧约圣经魂=Nephesh,希腊文魂=Pusyche,英文魂=Soul,英文圣经对于Spirit(灵),Soul(魂),解释的很清楚。我们华文化圣经讲的神将祂的Ruach(灵)吹在亚当里面的,叫亚当成为有灵的活人,不是,正确的说是有魂的活人了。这个的了解是非常的重要。

3.3 身体=Basar=Soma=Body;

身体希伯来文说身体=Basar,希腊文说身体=Soma,英文叫身体=Body

那灵的功能是连接于天,活道活灵吹在人的灵里面的时候,人是成为有魂有身体的兽了,Spirit(灵)这里是永远不变的,这里没有一个的不义,所以不能够说是有灵的活人,乃是有魂的,魂是灵和身体中间,这个魂,从三层天来讲,是空中很多的干扰,试探,控告,灵才能得到完整的平安,绝对的平安,不变的义,不变的平安。所以,将来来的新天新地是不再有罪,不再有眼泪,不再有矛盾的事情。只有我们暂时活在地上的时候,我们需要灵魂体。 

3.4 灵与魂与体的功用

所以,灵——主要的功能是与神交通亲交同行的。我们读的《以弗所书》第2章讲的灵死在过犯罪恶当中,在其中行事为人…”,那时是完全没有与神交通的,是没有活过来的。灵——是只有两个的分别一个是活的灵,一个是死的灵。今天,我将主要的东西整理一下,以后各位跟别人分享的时候,小组员再分享的时候,会更清楚。——功能是在灵和身体里面的中间我们带着身体活在天下,空中以下的时候,魂是非常重要的。

将来我们是不需要,将来我们会得着复活的身体——那时灵魂体是完全在一起的,身体也不会老的。不再犯罪的不再有试探,控告的,不再有流泪的。现在我们暂时活在地上的70年是上帝这样安排,从亚当以来,人跌倒之后,我们需要这个魂是得到灵,灵活着。魂是灵死在过犯罪恶当中的情况时,魂是影响心中所喜好的去行,也会影响肉体,肉体也会影响魂。但两个都跟生命,跟祝福,跟神,跟活神,活道,活灵,隔开的状态里面了,所以,那样的状态里面是可怒之子,是受咒诅的。魂跟灵魂都有理性,感性,情绪,也有意志的。

但是,当魂跟灵——三层天隔开的时候,魂的理性——即使是大学者也只能发现,或整理出来进化论了。他们研究研究……现在还是一样,基督徒的孩子也学到了这个,你们的父亲母亲是猴子。所以,魂——虽然是有理性,但没有真理的源头,天上神的活道活灵,没有连接之下,研究科学的结果呢,就是这样的。

我们基督徒或没有正确认识神的话,教会——当然也成为了堕落的教会也有时期讲日动说,不是地动说,因着这个事情,叫很多的科学家,欧洲的年青人跌倒的。后来,伽利略出来,原来不是太阳绕地球转,乃是地球绕太阳转的。

其实,圣经更清楚的了解的话,是会有这样的看法。所以,欧洲的人看不起圣经不合乎科学。NO!圣经是非常合乎事实的,我不能说非常合乎科学,那是离开神的人造出来的,圣经是非常合乎事实,实况的,用另外一句话说是超科学的,绝对不是违背科学的。这些,我们要正确的了解。

所以,灵也有理性感性意志。魂也有理性感性意志力。但灵死的状态里面——魂的理性,感性,意志是有限的,也是在罪恶之中的,黑暗虚空虚假里面的了。但是灵活过来了,神——活神,活道,活灵的光照之下,魂也恢复了正确的智慧,知识。

身体各位都知道,身体是工具来的——是器皿来的。所以,灵魂如何身体是如何的。在灵死的状态里面,身体也是放纵肉体的了只有魂跟身体。但灵活过来之后,魂也明白灵的意思,神的话语,神的活道,活灵的意思,魂明白之后,理性也清楚,感性也是要爱的,恨的也要清楚,应该爱神,爱圣经,爱祷告,爱传福音,要爱人。应该恨罪恶,恨魔鬼撒旦,这个爱恨是很清楚的,这是当得到灵之后。意志力也是,绝对跟从上帝,殉道也是跟从上帝,要荣耀上帝,祝福人,祝福自己的永生方面意志的判断和决定。所以,魂是在中间做非常重要的工作。

各位,《帖前5:23》保罗给他最爱的帖撒罗尼迦教会,他们在极大的苦难当中坚信上帝,也热心侍奉主的,来传福音的帖撒罗尼迦教会。在那个书信结束的时候,《帖前5:23》愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。

这里有灵是Pneuma,原文英文是Spirit,魂就是Pusyche,英文是Soul,身子是Soma,就是Body所以灵也是多认识主,多恢复基督的荣美,从天上来的,从圣灵而来的,魂也是更清楚,得到智慧的言语,知识的言语,得到信心的恩赐,行异能医治人,各样的。

这个魂不但是要圣化也是要荣化的。我们不可以Body(身体)不重要,只有灵魂重要。各位,没有Body(身体)的话,你没有办法彰显天国,没有办法彰显基督荣美的形像,你的表情也非常重要,你口里舌头出来的话语,也非常的重要。你的手脚非常的重要,你的眼睛也要分辨,关心在哪里是非常的重要。你的眼睛也是非常的重要,虽然这个身子每天,每天都是圣化,荣化,成长,成圣到基督长成的身量,等到主来的时候,在基督里面得着基督分给你的永远的荣耀,是不变的永远的荣耀的了。

《来4:12-14》这个也要看,等一下我们会讲这个圣殿有至圣所、圣所、院子——这是都有关系的。圣经是讲三个的,我绝对相信三元论是对的。我们华人的神学家华人的牧师当中,其实倪柝声是进到里面的——他是比任何牧师宝贵的,有信心的——他讲的三元论,这是对的 

3.5 神的道——与活的灵!

各位,《来1:1-3》是什么?是讲到耶稣基督是谁?祂是上帝的本体,创造宇宙万有的,上帝荣耀的显现,祂是承受万有的,统管万有的,是这样的一位祂来到地上,死而复活,现在坐在宝座上。《希伯来书》是这样开始的,是相当有水准的人,旧约也打通的人,才能明白的,新约圣经很重要的一本书。《希伯来书》来到第4章的时候,以色列人都倒毙在旷野,他们不能进到安息的主要原因是什么?因他们对所听的,他们的灵魂没有反应,没有跟灵魂的信心调和了。

当来到《来4:12》的时候,他这样说了,来4:12-14》神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,神的话不单单是死板的文字了,死板的道理啊,死板的讲道啊,那是鸣的锣、响的钹,绝对不是这样的,是有功效的,是活泼的。

甚至魂与灵、这里讲的是Pusyche(魂)跟Pneuma(灵)骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的;在创造主面前,祂口里出来的话面前,原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。

道是从这里(天上)来的,道成肉身来到这个世界,也代替我们死而复活,带着我们的灵魂,坐在宝座上,借着圣灵与我们同在,为我们代祷,一起配搭,跟我们一同受苦难,同得荣耀。天天有这样的光景了。所以,我们若承认这道,你的心灵是真的要建殿,全副军装要清楚,要系统,明白,才能够认识圣灵的。

各位,我最有负担的地方就是这里,1994年眼睛得开,很大的一个变化,一来我的信仰生活,我的奉献,我的祷告,我的传福音,我的宣教,都是人为的,主啊,饶恕我!好几个月了。我跟各位多讲一次的话,是一千次了,盼望有像我一样的眼睛得开,自己不正直,不合乎事实的那个心灵,自己要发现的清楚,起码要正直,你在地上的日子里面,没有一个时光是能够达到完全的地步,起码标竿是要清楚。

要继续不断的洁净,洁净,洁净…神的话怎么说?圣灵怎么样告诉你?你要清楚,叫上帝等,或者,主啊,这么软弱的,祢遮盖,祢等候吧,起码要正直啊!不可以一直这样的糊涂,不懂得圣灵的指教,圣灵的感动,圣灵的提醒,圣灵的担忧。你不知道的话,圣灵的果子,神的话讲的是这么的清楚,不忍耐,恨恶就会来,不爱神,爱世界就会来,还是不懂得悔改。对圣灵的认识不够所带来的。

3.6 亚当,有灵的活人——耶稣,叫人活的灵!

各位,《创2:7》耶和华神用地上的尘土造人,造人的人是Adam,是阿旦玛,希伯来文Adam是地土的意思,泥土的意思,是尘土的意思,所以,他的名字叫尘土。这个尘土今天变成我们的身体了,这个是身体=Basar=Soma=Body将生气吹在他鼻孔里,这个生气是Ruach(灵)=Pneuma=Spirit,吹在了那个尘土的鼻孔里。他就成了有灵的活人,我们华语有灵,应该对原文是不忠心的,原文是Nephesh(魂)。

所以,不是有灵的活人,乃是有魂的活人,因为带着身体活在地上的时候,需要三个的元素,灵魂体都需要。这里有一个很重要的奥秘,谁说《创世记》是神话?是传说呢?一个字也是这么清楚的,神是用正确的言语,希伯来文,希腊文存在的理由是比任何的言语,将上帝天国的事,显明的最清楚的。我们的翻译应该是——他就成了有魂的活人。名叫亚当。Adam亚当是尘土的意思,是从尘土里面出来的。 

3.7 灵性的身体,血气的身体

所以,《哥林多前书》使徒保罗讲复活章时,再说明这个事情。《林前15:44-49》各位看,这个复活章也很蛮长的,其中我特别选一段经文来跟各位作见证,这个灵、魂、体,跟天上、空中、地上联结在一起的,很重要的奥秘。

林前15:44-45》所种的是血气的身体,这里讲的血气是Pusyche,身体是Soma,所以是血气的身体。复活的是灵性的身体。这个灵是Pneuma,是Spirit的身体是Soma是Body若有血气的身体,也必有灵性的身体。所以,原文是这么重要。经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”; 这里的翻译原文是Pusyche,就是魂了,所以,首先的人亚当成了有的活人,保罗是希伯来文,希腊文,亚兰文是通的人,只有他有这么清楚的区别。末后的亚当成了叫人活的灵。这里叫人活的灵是耶稣了,是Ruach了。

亚当是什么?得了耶稣活的灵来成为有魂的活人,原来是尘土,现在是有魂的活人,他是不能叫人的灵活过来的。他所有的后代,没有一个英雄、教师是能叫人的灵活过来。只有耶稣的灵,是叫人活的灵了。所以,亚当是从土而来的,只有耶稣基督是从天上来的。复活章一句一句也是非常的重要,也是我们每天,每天加增复活身体的荣耀嘛。用这个血气的,来得着永远的灵的,是属天的,每天…每天要寄送去的,这个概念是非常重要的。

在我们信仰生活里面,我是发现很多人不爱主——不认真的读经,不认真的祷告,不认真的传福音是只有一个原因——不知道!若知道事实,实况的人,是不会那样活的。用圣经的话来说是糊涂,愚昧,没有智慧聪明,只有从天上来的活道,活灵,得着后,才能有智慧的有聪明的,明白神的旨意来保持圣灵充满,口唱心和的赞美主,这样的生活。

4. 叫人真知道关于自己灵的事!

各位,有时真的需要护教学,在人不知道的地方,你跟他说:“你不信是因为你不知道,整个的实况是因你还不知道!”对年轻人来讲,我是最喜欢的,原来我是在大学教书的,我是最喜欢教导年轻的人。从我自己,曾经读大学的时候,读高中的时候,都思想过的,判断过的东西,我很喜欢跟他们交通。我看到他们眼睛一得开,一知道了后,他们就改变了。之前是不会改变的。所以,我们做父母的,也对这个事实,要正确的了解,我是传福音的时候,通常用这样的(牧师手指的是讲灵魂体的板书那里),各位觉得的很难吗?其实,是很容易的。

在我家隔壁的一个姐妹,是天主教徒,叫拉结,跟他传福音的时候,我用这个来跟她讲,她是——嗯,点头!要认识你自己,你是不认识你自己的状态,你自己未来的状态里面,这样的生活,是何等的危险啊!各位,要跟各位的儿女要讲这个。孩子,我给你1000块美金的奖赏,但有一个条件,就是你不讲话,听爸爸妈妈一个小时,跟你讲的真道,是关于你的真理,你的真自我,你是在怎么样的实况里面生活?将来你是要怎么样的?爸爸妈妈跟你讲一个小时,你安静的来听,如果我要确认一下,我问,看你听明白没有?那时你用回答的方式来回答。你若这样的话,我给你1000块。也可以用这个污秽的钱财,不义的钱财,多多的得取人。

4.1 属灵的事,属血气的事——属天的形状,属地的形状!

林前15:46-49》但属灵的不在先,是Pneuma(灵)不在先,所有亚当的后裔都是属血气的,属血气的在先,我们生出来就是Pusyche(魂),生出来就是魂的状态了。以后才有属灵的。听福音之后,悔改之后,受洗之后成为属灵的,将来我们得到复活的身体是属灵的,属天的,属耶稣基督身体的。头一个人是出于地,所以,名字叫Adam(亚当),乃属土;第二个人是出于天。从天上道成肉身,来到我们中间。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,耶稣基督的样式怎样,变化山上给门徒看的,复活之后给人看的,凡属天的也就怎样。我们将来得着复活身体的也怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。透过耶稣基督,将来也必有属天属灵的形状了。哈利路亚!

各位明白吗?各位的了解是还没有祷告之前,今天我们分享的这些经文,一个一个要跟各位的信心调和起来,要不然不明白。啊哈,那个试探就来,啊哈,那个控告就来,啊哈,那个的担心,啊哈,那个…都是从这里(牧师用指的是黑板上空中属灵气的那部分)来的,这是必定要明白的。这是我分享特别讲座的目的了。

所以,我们的灵生来是死的状态,我的爸爸妈妈的儿子李彻,生来死在过犯罪恶当中,是属地的,属血气的。但是因上帝极丰盛的恩典,和祂的慈爱,有一天心里饥渴,虚心,听的时候明白过来。这些都是借着信,这个信是非常重要的,信是透过听道而来《罗10:17》,那个道是讲道成肉身,死而复活,完成道的耶稣基督了。是这个信,绝对不是行为,叫你得救的。

有时你还没有信主的孩子,还没有信主的家族,你半年抓住他继续讲也没有用,你是要为他祷告。只有圣灵动工,跟他分享的时候,让他明白,让他的魂更明白,像你一样的灵也能够活过来。我们死在过犯罪恶当中,祂叫你活过来了,那个的恩典,我们的孩子都需要。以前你是强迫他,可能他要信的日子会更远。

你自己靠属天的生命,靠属灵的生命,靠活道,活灵,活出来。讲出口唱心和赞美主的话,不要讲出很多无聊的话,属地的话,钱财的事…你要讲属天的,属灵的,属于永远的,然后活出来。脸上活出来,口里讲出来,手脚活出来。也要实际的用你的手脚来服侍他,真的是让他看到耶稣基督跟我活在一起了,这样才能,圣灵快快的动工。当然,我们做父母的,要去教会啊,多读经啊,多祷告啊,唠唠叨叨也需要。但孩子们不喜欢的,尽量我们自己多活出来,继续昼夜为他们祷告就好。

4.2 叫人活的是灵——肉体的无益的!

这是借着信心,出死入生的,是生出来的,活过来的,我们的灵活过来了。这并不是你修改所带来的,并不是你的修道所带来的,并不是你的学问,你的行为,灵死的人会得着的。《约3:6》从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。就是Pneuma,就是那个灵。《约1:13》这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。《约一3:9》凡从神生的,就不犯罪,因神的道(注:原文作“种”)存在他心里;圣灵,神的灵存在他的心里运行,他也不能犯罪,因为他是由神生的。《歌罗西书》所讲的,我们主耶稣基督是首生的,我们先是被造出来,后来是在基督里面,主再生了我们。

所以,灵活过来之后,绝对要走魂的成圣,简单的话叫圣化,或叫荣化,荣上加荣,必定帕子要挪开。我们要认识耶稣基督,也要认识耶稣基督所带来的圣灵,圣灵在那里,那里就得已自由,我们的心灵里面要有证据的。我们的生命是继续穿戴全副军装,靠圣灵,昼夜洁净自己,也得到智慧,来要圣化,荣化的。在镜子里面反照而看的,我的生命是在镜子里面的耶稣基督,效法祂,荣上加荣了,一天新似一天了。这个的过程是必定需要,经过什么?经过祷告了!

5. 属天的圣殿——与神所居住的我的生命的圣殿!

我们的主头一次来之前,用会幕来教导我们,这是非常重要的启示了。旷野的时候,移动的圣殿,这个叫会幕,帐幕。进到迦南地,不动的地方建造的,大卫所得着的启示,借着他的儿子所罗门建造的圣殿,是有三个构造,有至圣所、圣所、院子!

5.1 神所赐的会幕——神与人相会的地方!

至圣所是大家都知道,神将以色列人从败亡之地,幽暗之地——已亡城,将亡城,埃及,用耶稣基督的宝血,祂的活道,活灵,拯救他们出来,在红海洗一下他们,把他们经过旷野几次的失败,玛拉的失败,利非汀那里的失败,把他们带到西奈山,如果你们没有看见我,你们在旷野是必定会失败的,我们的天路历程也必定是失败的。所以,把他们带到西奈山叫他们得洁净,上帝宣告了摩西啊,你去问以色列的长老,以色列人,他们愿不愿意…”,你们是被拣选的族类,祭司的国度,圣洁的子民,百姓,永远属于我的宝贵中的宝贵,将来祭司长前面的十二个宝石,肩膀上有定石。那个荣耀的名字,将来新天新地,十二个城门上要刻的那个名字,你们是这样的。你们愿不愿意?我把我的旨意给你们,我把我天上的事实,实况给你们看的话,你们愿不愿意遵从?

摩西下来问,他们说:“愿意”,那OK,你们愿意了,三天要得洁净,不要接近女人,来到西奈山旁边,不能摸西奈山,摸了会死,动物也是一样的。西奈山象征着天上的锡安山了。坐在天上宝座的我们的神,将祂与每个人同在,跟以色列整体同在的,跟一个家庭一个家庭同在的样式,给他们看了。看了之后,以色列人怕的不得了,因他们还没有得了灵,帕子要遮盖的。

所以,摩西不得已用帕子遮盖,因怕看到上帝的荣耀,那个荣耀叫Shekinah,是神同在的一个荣耀。后来,建造会幕之后,《出埃及记》最后面说是上帝的荣光,上帝的荣耀,充满在会幕的内外。这是什么?充满在李彻相信耶稣基督宝血,活道,活灵的,李彻这个会幕,圣殿的内外。这是Shekinah的荣耀!

但是,以色列人必定要离开西奈山,要走到迦南地,应许之地,流奶与蜜之地,到那里去要显出上帝的荣耀,来祝福列国万民的。所以,上帝把同在Shekinah荣耀的奥秘给他们显明的,就是会幕了,是移动的圣殿。我们在前面都已经读了,都已经确认过的。

那这个会幕是什么?会幕是象征将来道成肉身,照着自己的形像而造的你跟我的样子,来到世界的耶稣基督。然后,道的中心信息,上帝最大的荣耀,十字架福音祂就教导,祂自己成为神的羔羊,逾越节晚上的羔羊,祂被钉在十字架上,死埋葬,跟凡信祂的一起复活,坐在天上了。这是一个极大的奥秘了。这个会幕是象征耶稣基督的,用神子,人子的样子活在这个世界的唯一那位,叫我们遇见父神,认识父神,与神同行的道路、真理、生命的那一位。

所以,我们主耶稣基督是象征我们主耶稣基督的灵魂体,将来凡信……不但是将来,原来也是,亚伯拉罕,以撒,雅各也都是相信耶稣基督的,摩西也是相信耶稣基督的,《希伯来书》第11章讲的,信耶稣基督的,看不见的耶稣基督,他看到也相信了。这位耶稣基督,凡信祂的灵魂体是耶稣基督的身体,他跟另外一个肢体中间,超乎二人之上,贯乎二人之中,住在二人之内的神,神的国在你的生命里面,神的国在你的关系当中。

我是一脉贯通的,融会贯通的跟各位分享,各位要成为一名Bible teacher(圣经老师),真的是这个奥秘都要懂,自己的生活,自己的祷告,自己的人际关系,自己的侍奉当中,真的要活出基督来。没有一个人是完全,但是必定要做到的。这次特别讲座的目的,我们的结论是要得着这个的。 

5.2 会幕的构造——人与神相会以方式!

所以,我们大家知道,这个院子里面有祭坛,是铜祭坛,铜是象征审判的。全部要烧掉的,是燔祭坛。然后是洗濯盆,进到圣所之前,必定要洗濯盆,受过洗的人是洗脚洗手,这个叫分别为圣。必定要分别为圣才能够进到圣所,要不然靠近西奈山的,都会死。圣所,是必定要分别为圣的。其实,会幕的整个构造是这样的。

这个院子也是会幕围绕着的,东西南北的苇子,连以色列人靠近也都是会死。所以,利未人,上帝的中保的安排必定是在会幕和以色列人12个支派中间,这句话的灵意是你不能随便分享神的话。从摩西,从保罗,从耶稣基督学的很清楚,从一位真正认识神的牧师,学的很清楚,教导的都要对的。有真正的利未人,要不然,一般人随便摸圣经的话,必定照出来异端,二端,三端……很多邪说的。不合乎事实,实况的,那种危险或是很缺欠的恩典了,缺欠的信息了。

我们常常说:“主耶稣基督十架纯正全备以马内利神为福音真理”,这个时代所有的教会,所有的圣民真的是需要的。这个圣所里面,有三样内容,陈设饼;金灯台,七个灯台是完全数;香坛然后进到至圣所,这里有法柜,也说是约柜。这个约柜上面有赎罪所,同一个地方我们叫施恩座。这个约柜里面也有三样东西,十诫命,生命的吗哪,象征复活的亚伦枯干的杖,发芽开花,那个杏树。我们前面都学过了,虽然不需要很详细的讲,但是一个一个的都有灵意了,用圣灵来接受这个的意思。

我们的崇拜必定要进到至圣所,施恩座前。翻开圣经《希伯来书》,《希伯来书》真的是非常重要。《来10:19-22》弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,前面讲我们主耶稣一次进入,永远成就了。是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。祂被钉在十字架之前,幔子是没有裂开,没有裂开之前是连大祭司也是一年只有一次才能进去。但幔子裂开之后,所有信耶稣基督的,随时随地随事随人随情况都能够会进到至圣所。又有一位大祭司治理 神的家,刚刚我们读《希伯来书》第4章的时候,天上有一位祭司长,我们的中保,是同样的放了。并我们心中天良的亏欠已经洒去,是义人了,身体用清水洗净了,也受洗了,就当存着诚心和充足的信心来到 神面前;正直的心,诚实的心,充足的心,跟道调和起来的信心。

《来10:23-25》也要坚守我们所承认的指望,那个预言,那个应许,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。怎么样的身体?怎么样的关系当中?生活侍奉当中显现出来的,这个会幕的荣耀,这个Shekinah是怎么样显现出来?又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,我们必定要以祭坛,以聚会,以侍奉为中心,七日这样生活的。你停止聚会必定会受到空中恶魔的攻击,你必定会跌倒的,必定会被狮子,被豺狼吞掉的。好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(注:原文作“看见”)那日子临近,就更当如此。各位,今天的信息真的是很重要,快要结束的了。

当哈曼要灭绝整个以色列的时候,波斯等(从印度到古实)127省,可以说是127个国家里面,所有的犹太人全部要灭杀的,是魔鬼撒旦,空中的。末底改,以斯帖,跟以色列人三天禁食了,全然的溃灭了他们(所有逼迫犹太人的),17万多被杀了。犹太人不要钱,那个波斯王是钱也可以拿去,但是他们不要这个,却要杀死他们。大胜利就来!

这是每次以色列人脱离法老的手中的时候,过红海的时候,在迦南地争战的时候……各位如果不知道会幕,靠施恩座,跟耶稣基督同死同埋葬同复活,成为一体的法柜,就是皂夹木跟黄金,象征我们的皂夹木,象征我们主耶稣基督的黄金,一起来建造的。香坛也是,放陈设饼的桌子也是,只有七个金灯台,是纯金做的。前面的祭坛,跟洗濯盆是用铜做的——都有灵意啊!今天我们要明白。

各位,真的要明白,为什么新约时代的圣徒,如果不认识旧约圣经,摩西五经的话是不行——真的不行,你对圣灵的认识,很实际的舞台上面上帝给你看的,用人、事、物、情况,历史给你看的,那个整个光景,你掌握不到的。所以,我们华府基督生命堂,快要结束的《申命记》分享,我的心灵真的是无穷的喜乐,是何等喜乐的程度呢?每天能五次,六次的跟师母说,我这个讲完回天家也是满意了。这摩西五经,《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》太重要了。各位一生要继续不断的揣摩!

所以,祷告的时候,《使徒行传》第4章彼得约翰被关在祭司长他们那里,回来后在圣徒当中的时候,报告,一同祷告天动了地动了。有没有?神的道从上头来的,从天上来的,神的道大大的兴旺,神迹异能跟随他们。如果有时间的话,跟各位一起读更蒙恩,自己读《使4:24-31》。

我们生命里面有很多…很多妨碍的,所以,需要神给我们的,也真的是需要建殿了。唉哟,不行了,因最重要的,还需要多30分钟来讲,我们下个礼拜再多讲一次。因建殿之后,你灵意上发现圣灵的指教,这是最重要的。你怎么样会得着在你的条件里面,你的关系当中,你的时光里面——你的学问,你的钱财,有的人有婚姻生活,有的人没有婚姻生活,你的状态里面怎么能够会除掉一切的试探和控告?恢复从天上来的圣灵的品性,圣灵的指教,父神的旨意,怎么样能明白,能保持圣灵充满?

下次我们再多一个小时,第三次的特别讲座,这是预告了这是最重要的部分了。我前面讲这些信息,非常重要,目的是你的祷告,你的表情要改变,你的舌头要改变,你的手脚要改变,你跟人的关系都要改变。我们下个礼拜多讲一次吧!

牧师的祷告:

感谢主,今天招聚我们,我们期待主的恩典了,新的恩典了。主将过去你一来教导我们的,极其重要的信息,事实,实况,再次整理给我们听了。我们的心里非常的喜乐,也有期待我们的祷告蒙恩,我们口里出来的话语都蒙恩。我们在任何的情况里面,就像末底改,以斯帖,看那个彼得,约翰使徒遇到那样磨难的日子里面,反而大大的得胜的。这样的祷告,是我们今天必定要恢复,要享受的。今天,主的仆人在领受的信息当中,只能分享了2/3,下个礼拜我们要多一次来分享。求主借着这次的特别讲座,复兴我们的灵魂,叫我们的眼睛得开,每次祷告的时候,什么叫靠圣灵赶鬼,神的国降临?叫我们都掌握的很清楚。感谢主,愿主的话,都成就在我们的灵魂体,我们的关系,祷告,生活侍奉当中。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!