在犯奸淫之罪中,再一次得洁净的以色列神的军队 (民数记与我-37)《民25:1-18》

2022.10.02 在犯奸淫之罪中，再一次得洁净的以色列神的军队《民25:1-18》(民数记与我-37)

 

《民25章》记录着，"以色列民中了巴兰敎导巴勒的计，接受摩押和米甸的女子的引诱，跪拜她们的偶像，与巴力毗珥鬼神连合；因以色列如此属灵属肉的行淫，耶和华的怒气，就向他们发作，瘟疫横行在他们中间，24，000人死，从民中剪除"的事件！虽然撒但(巴兰)不能咒诅圣民整个的团契，但牠知道圣民团契的软弱，可以咒诅"混在圣民团契中却不属于神"的闲杂人，也可以攻击"虽然属于神，但生命没有得成圣成长而软弱"属肉的基督徒。以色列正在面对即将要开始的争战，那就是"除掉迦南地的罪恶，建立基督圣洁的国度，并要以救恩祝福万民"神圣的争战。因此，凡不圣洁的，不能参加那圣战！撒但(巴兰)的意图，原是要咒诅以色列，然而，神却用那事件反而大大圣化以色列，坚固神祂自己的军队了！本章的启示，对我们这群"重生之后，继续与罪恶争战，走成圣道路，显出主的荣耀和能力，征服应许之地(拯救祝福培养圣民)"圣徒而言，供应着非常重要的敎训和警戒！撒但知道我们的弱点和能攻击我们的通道，若我们不早一点发现那些弱点和通道，不以基督的宝血和圣灵的大能尽快除掉，我们前面在地上的生活事奉里，继续不断地遇到"矛盾、挣扎、无能无奈"的情况，不但不能叫主所赐宝贵的生命、条件、恩赐和时光蒙主使用并发展，却会浪费在无价値的消耗战里。愿主的圣灵光照敎导我们，使我们领受本章信息的过程里，多多得洁净、得医治、得恩膏。阿们！

 

** 读经:民25:1-18

1 以色列人住在什亭；("什亭"，希伯来文"Shittim"，是指"皂荚木"。在这地方，摩西传递了《申命记》，约书亚差派了两个探子《书2:1，3:1》)百姓与摩押女子行起淫乱；(透过《民31:16，启2:14》，我们就知道那是巴兰敎导巴勒的诡计；巴兰知道了"虽然不能咒诅以色列全体，但可以叫24，000人跌倒"的事实。这事件，是摩押和米甸王，在事前细密预备好的策略) 2 因为这女子叫百姓来，一同给他们的神献祭，百姓就吃他们的祭物，跪拜他们的神。3 以色列人与巴力毗珥连合，(巴力/Baal，是当时异敎徒"主神"的名字；其字意，就是"主人"《何2:16》。为巴力献祭的方式，非常邪恶淫乱；他们献上人身，献祭之后，就坐下来吃喝，起来玩耍，然后就与神殿的妓女/女祭司性交，大家一起来混淫。以色列男人，被摩押米甸的美女邀请参加他们的宴会，就逐渐被引诱到跟她们一起跪拜她们的鬼神巴力毗珥；结果到达以色列人与巴力毗珥"连合"的地步。"与娼妓联合的，便是与她成为一体"《林前6:16》；与巴力毗珥连合，就会得巴力毗珥归神的邪灵，要受巴力毗珥已受的审判) 耶和华的怒气就向以色列人发作。("怒气发作"的字意，是指从灵的深处里沸腾出来的烈怒；那就是形容"丈夫看见妻子与别男人犯奸淫"的时候，从心里沸腾出来的"忌邪的心"。以色列与神的关系，就像夫妻关系；人拜偶像，是亲近依靠鬼神胜过亲近依靠神的事，是在灵里与鬼神犯奸淫的事，因此就必激动神忌邪的心《出20:5，书24:19》。信徒爱世界或爱什么东西胜过爱神的时候，那就是"拜偶像"。所以《西3:5》说，"贪婪就与拜偶像一样"。《雅4:4-5》说，"你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗...神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？"一切有形的偶像，都是从心灵里的无形偶像而来的；因此要除掉偶像，必要除去到"心里的无形偶像"，才能得真正的洁净。单单除去偶像，还是不完整的，必要以神代替偶像，必要得着"亲近神，依靠神，顺从神"的结果，才能得神的喜悦)

 

4 耶和华吩咐摩西说，将百姓中所有的族长，在我面前对着日头悬挂，使我向以色列人所发的怒气，可以消了。(在以色列人犯罪的事上，神追问族长家长的责任。神已将"神的旨意、律例、道理"和敎导治理的权柄都赐给族长家长了。凡信基督而成为基督身体的，都是君尊的祭司，是首领上的"族长"；圣徒在家庭、职场或社会团契里都有神圣的职分、使命和责任。族长自己先顺从神，作好榜样，并敎导了自己权柄之下的人们，以慈爱公义治理人和团契；他的责任就到此地步；感化人、改变人、管敎人都是由神来负责！** 淫乱，就是隐而未显的罪；所以神审判行淫罪的方法，就是"在神面前，对着日头悬挂"，将那罪在大白昼里暴露出来。神对行淫的罪，非常严厉地处罚，因为行淫会带来破坏婚姻、儿女后代和整个社会；因此神叫以色列民在白昼日头之下，把行淫的男女或同性恋的带到众人面前，叫众人用石头打死那二人；也降瘟疫与以色列会众， 除去一切行淫的人。联合国"UNAIDS小组"报告说，过去30年，因同性恋所带来的艾滋病(AIDS)死的人，其数已经超过了4000万人。若像所多玛蛾摩拉二城，全民都被污染的时候，神就降下硫黄的烈火来剿灭全城) 5 于是摩西吩咐以色列的审判官说，凡属你们的人，有与巴力毗珥连合的，你们各人要把他们杀了。("审判官们"，是指千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长《出18:21，25》，都有审判处罚自己属下罪人的权柄。行淫拜偶像的人数太多，摩西一人无法处理这事，并且每一个支派都要公开地审判和处罚)

 

6 摩西和以色列全会众，正在会幕门前哭泣的时候，谁知，有以色列中的一个人，当他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去(是指"他家族的帐棚)。7 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪；8 跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透，这样，在以色列人中瘟疫就止息了。(非尼哈如此作，并不是为个人的报仇，乃是为要从瘟疫中拯救整个以色列民) 9 那时遭瘟疫死的，有二万四千人。(《林前10:8》说，"23，000人"；犹太人拉比的传统说法，是说因瘟疫死的23，000人，被悬挂的族长和被审判官处刑的1，000人；因此全数就共24，000人。很可能在西缅支派里行淫拜偶像的较多；因为在《民26章》第二次人口调査的时候，西缅支派的人口(22，200)比40年前第一次调査时的人口(59，300)减少了那么多。那与摩押女人行淫的人"心利"，就是属于西缅支派的人)10 耶和华晓谕摩西说，11 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。(非尼哈的生命和事奉，叫我们想起"主耶稣洁净圣殿"时的作为。每一个时代，在神的圣民中，都需要像非尼哈一样"以神忌邪为心"的圣徒，他们的祷告、事奉、门徒培训，就必带来"敎会的更新、成圣、发光作盐，而使许多人悔改归主"。神忌邪圣徒拜偶像，是因为祂真正爱那圣徒的缘故；看到妻子与别的男人行淫，不忌邪的人，就绝不是爱他妻子的；看到主基督的妻子敎会的行淫(世俗化/多元化)，却不"以基督忌邪为心"的人，就不是爱基督的，也不是爱肢体的)12 因此，你要说，我将我平安的约赐给他。("平安的约"，是指担任祭司职任的；大祭司基督耶稣所献的祭，就带来"使人与神和好、和平、和睦，因而使人得永远的平安")13 这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约，因他为神有忌邪的心，为以色列人赎罪。(神赐给非尼哈的这约，一直成就在"主后70年，耶路撒冷被罗马灭亡"的时候)

 

14 那与米甸女人一同被杀的以色列人，名叫心利，是撒路的儿子，是西缅一个宗族的首领。15 那被杀的米甸女人，名叫哥斯比，是苏珥的女儿，这苏珥是米甸一个宗族的首领。(在此，我们会看到摩押米甸二族要咒诅以色列的策略，就要透过各种族的首领进行的；有首领岗位上的圣徒，要加倍的警醒谨守，并要守望祷告！行淫的男女，他们自己的名字和他们父母的名字及他们种族的名字，都记录在这段经文里。非尼哈的荣耀和心利的羞辱，都被记录在圣经里，永远被记念的。我们圣徒每天的关心、心意、行为和言语，也都是被记录在天上将来判断奖赏的书上《启20:12，林后5:10》) 16 耶和华晓谕摩西说，17 你要扰害米甸人，击杀他们；18 因为他们用诡计扰害你们，在毗珥的事上、和他们的姐妹米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们；这哥斯比当瘟疫流行的日子，因毗珥的事被杀了。(《民31章》记录着"以色列每一个支派先出1，000人，共12，000以色列军队，过去米甸那里击杀了"米甸五个王"和巴兰的事。神叫以色列击杀米甸人的旨意，就在透过受引诱、犯罪、受害的以色列击杀引诱他们的米甸人的本营，而要向以色列强调"罪恶，是连根都要拔掉"的事实，也使以色列记得在前面"征服迦南应许之地"之战，就是要"除灭那地一切的罪，重新建造基督慈爱公义的国"的战争。凡尚未明白基督十架福音，不悔改受洗并不顺从神，不时常检讨自己的生命关系生活，不除灭污秽罪恶的人，就不能参加那"赶逐污鬼，拯救人，医治人，造就人，而得取永远应许之地"的圣战)

 

1. 我们要明白淫乱的属灵背景和破坏性！

    神为何那么严厉地处罚淫乱的罪？用洪水全灭了挪亚时代的一切人民，用硫磺剿灭所多玛蛾摩拉二城，叫以色列人用石头打死一切行淫的人，以瘟疫灭杀了24，000行淫的以色列人，剩下600人以外杀尽了被淫乱之灵捆住的便雅悯支派！犯奸淫，是破坏神创造的目的和原理的罪！神照着自己的形像，先造了一个人'亚当'，然后从他身上又造了一女'夏娃'，藉此，一个人'亚当'，成了二人'一男一女'。神赐福与那一男一女，叫那二人再成为一体，生养众多'认识神跟从神虔诚的后裔'，治理神所造的万有《创1:26-28，2:18-25，玛2:15，弗5:22-33》。因此夫妻成为一体，是极其神圣的，是成全"神建造虔诚圣民之国"计划的事；任何人或天使都不能介入夫妻一男一女中间，任何别人的血，不能混乱"二人成为一体那神圣的血统里"。《弗5:22-32》说，夫妻要彼此相爱相助，是因为"配偶就是自己身体"的缘故；也说，"为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和敎会说的。"在夫妻成为一体的事里，原有"神与圣民、基督与敎会成为一体，而建造神永远国度"的奥秘！所以《来13:4》说，"婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。"《林前6:15-20》说，"岂不知你们的身子是基督的肢体吗；我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗；断乎不可。岂不知与娼妓联合的，便是与他成为一体吗；因为主说，『二人要成为一体。』但与主联合的，便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗；这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的；所以要在你们的身子上荣耀神。"在这经文里，特别强调说，"行淫是得罪自己的身子"的罪；所以行淫，是破坏自己身体的，是破坏自己夫妻一体关系的，是破坏自己夫妻成为一体所生养的儿女后代的罪！ 行淫的罪，就必带来儿女后裔的问题；儿女后裔的问题，就必带来整个社会和整个时代的问题！我们要记得《本章》所强调西缅支派、撒路的儿子、心利的问题和他们家族和支派所受的咒诅和破坏。因此，魔鬼撒但一切攻击的焦点，就是集中于"夫妻一体的污秽、忌邪、憎恨、分裂"！在与神与人的关系里所发生最严重的问题，就是因对方的不贞节而发出忌邪的心！《歌8:6》说，"因为爱情如死之坚强；嫉恨如阴间之残忍；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。"神说，"不可跪拜那些像，也不可事奉牠，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。"《出20:5》当圣民爱世界胜过爱神的时候，忌邪的心在神心里发动；当我的配偶爱别的男人或女人胜过爱我的时候，忌邪的心就充满我的心里，夫妻关系和儿女后裔，因而受到严重的毁坏。

 

淫乱的灵，充满在这末日时代！淫乱的文化、节目、视频、衣裳和行为，充满在整个世界里！欧洲和美国已经通过了"12岁以上的孩子，可以选择自己的性别"的法案,小学也敎导"要尊重同性恋和他们家庭"的应当性，凡反对批评的人，就要受到非法的处罚。许多基督敎宗派和敎会通过了"同性恋者能成为牧师"的法案。同性恋得着法律的保护(制度化)，整个社会很快变坏而成为所多玛蛾摩拉；这时代，全球性的瘟疫、饥荒、灾难继续临到整个世界的主因，就在于人心灵和世界的污秽败坏。凡不洁净的生命(器皿)，无法蒙主使用；圣徒必要逃避"情欲(淫乱)"的事，要与那淸心祷告主的人一同追求公义、信德、仁爱、和平《提后2:20-22》。我们要将"非尼哈和心利、约瑟和参孙等，二者遇到完全相反结局"的例子为鉴戒！我们圣徒中，有些人是就像撒玛利亚妇人一样,在所遇的婚姻问题中得蒙神呼召的。旣然已在基督里得了新造的人，旧事已过，都变成新的了《林后5:17》；可以与神和好，也能享受"与神和睦同居"所带来无穷的恩福了。我们千万不要继续留在罪中，或因过去所犯的罪受控告而不能享受"得神义之人的自由"，乃要忘记背后，努力面前，往着"多认识学习基督"的标竿直跑。我们圣徒不但要逃避淫乱的事，也要逃避世界一切的污秽，不要爱世界，乃要爱神的国，追求神的国和神的义。《启18:1-5》劝勉我们而说，叫我们看淸世界巴比伦城被大淫妇邪淫大怒的酒倾倒的光景；她的罪恶已达到滔天的地步，因此神烈怒的碗继续不断地临到她身上；我们要听见从天上有声音说，"我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃"！ 

 

2. 我们要明白重生圣徒的身上还有许多要除掉的罪性！

  重生的圣徒，还有许多罪性留在他的生命里缠累他！圣徒必要明白这事，在地上余剩之日，继续不断地要走"除去瑕疵、污秽和罪性，成为圣洁"的道路！以色列圣民神的军队征服迦南地的争战，就是"洗净迦南地罪恶满盈之地，建立基督圣洁国度(身体)，成为列国万民之福"神圣的争战。那事是预表着"耶稣基督为肢体(新娘/敎会)死而复活，洁净祂的肢体，建立圣洁的国度(身体)，使列国万民因祂和祂肢体得福"的模型。主基督带着祂一切的荣耀、真理和权能，住在信祂的圣徒的灵魂体、关系和生活事奉里。但基督的荣耀，在每一个圣徒身上显明的程度，都有差异；圣洁无瑕疵的圣徒，显出基督完整的荣耀；尚未除去瑕疵的圣徒，他生命里的瑕疵就阻挡基督荣耀的显明。以色列民没有完全征服迦南地所有居民的事，也预表着"每一个圣徒重生之后，还有罪性留在生命里，一直缠累他"的事实！当约书亚完成那"带领以色列进入迦南地，征服应许之地"的使命之后，离世之前，跟以色列民说，"你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，你们要确实知道，耶和华你们的神，必不再将他们从你们眼前赶出；他们却要成为你们的网络、机槛、肋上的鞭、眼中的刺；直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。"《书23:11-13》后来，《士师记》以色列12次反复失败而受神管敎的历史和《历代志》不住地反复失败而灭亡被掳的历史，就证明了神感动约书亚而所说的警戒。圣徒生命里的瑕疵、污秽和罪性，就是那"执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔"侵犯圣徒生命生活的通道。人的罪性很多；在《太15:18-20，罗1:28-32，林前6:9-10，弗4:17-12，加5:19-21》经文里，主耶稣和使徒保罗列出了许多种的罪恶。我们可以将"常常缠累圣徒的罪性"，归纳为如下七种(迦南七族):1)骄傲，2)论断，3)血气，4)贪婪，5)淫乱，6)说谎，7)懒惰。在每一样罪性里，我们也可以列出许多同类的罪恶和污秽的事；并且在每一个罪性罪恶背后，都有骄傲之灵、论断之灵...等邪灵的冲动和作为。我们必要努力除灭留在我生命里的罪性(征服迦南地)，也要建立起基督圣洁荣美的美德；1)除掉骄傲之灵，也要活出基督的谦卑；2)除掉论断之灵，也要学习活出基督的怜悯关怀；3)除掉血气之灵，也要活出基督的温柔；4)除掉贪婪之灵，也要活出基督的知足和分享；5)除掉淫乱之灵，也要活出基督的贞节；6)除掉说谎之灵，也要活出基督的正直；7)除掉懒惰之灵，也要活出基督的殷勤！我们要知道神一切的忿怒和审判，都是因着那些罪恶和污秽邪恶的灵而来，我们一切的不安惧怕忧虑无能无果，都是因着我们尚未除掉的罪性污秽和所犯的罪恶而来，也都是因着我们不悔改、不得赦免、不得洁净而来的事实！"非圣洁，没有人能见主"《来12:14》；我们的祷告不能得蒙神的应允应验，都是因着我们的罪孼《赛59:1-2》！ 

 

3. 如何才能最迅速地除掉那种罪性?

  因为那些罪性背后都有邪灵的作为，所以人的决断、意志、能力和努力，不能胜过那邪灵恶魔的诡计和能力！ 邪灵的作为，是在看不见世界灵界里进行的，所以在看不见的状态里，我们根本无法知道邪灵的攻击。只靠神的圣灵才能胜过邪灵的诡计和能力，只靠圣灵才能赶鬼，而能看见神国的同在和显现，并能享受从天上来一切的智慧、能力、恩赐、赏赐，而能得医治得恩膏！我们应该如何靠圣灵呢？圣灵是在如何的心灵里显出祂的大能大力呢?

 

  1)靠基督宝血和十架福音真理的时候，圣灵就大大显明祂的能力！唯有基督宝血(羔羊的血/流血的祭)，才能打破埃及一切罪恶的势力，并能征服赶逐洗净迦南罪恶满盈之地！以色列征服迦南应许之地的争战，是从"逾越节夜晩，宰杀羔羊流血，将血涂在门框门楣，攻破埃及一切罪恶势力"开始，经过"建立会幕，每天朝晩献流血之祭，与神交通同行，多得成圣成长"的过程，也拿着"基督宝血的救恩和他们成圣并得胜的约柜和旌旗并吹角，溃灭洗净充满罪恶的迦南七族和被污染的地土"而结束的！我们圣徒脱离世界，胜过一切罪恶的势力，洗净身上七种罪性罪孼，从中得着圣化荣化并得神重用，从头到尾都是靠着"基督宝血"！"传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人(外邦人/欧洲人/华人)，基督总为神的能力，神的智慧。"《林前1:23-24》。当我们传讲"基督和祂十字架福音"的时候，神圣灵的大能大力，就显明在我们心灵里，也在听道之人的心灵里，神的旨意和恩典也大大显明《林前2章》认识基督十架福音而得圣灵的圣徒，就像"非尼哈看见罪恶，得着神忌邪的心，拿起枪，刺透行淫的心利和哥斯比"一样，得了那种圣洁的心，以神的忌邪为心，拿起圣灵宝剑，刺透罪恶和邪灵的时候，神的忿怒就消了，瘟疫、惩罚就止住，他所爱的家人、肢体、亲友得着保护和平安！唯有基督十字架(宝血)，才除净一切的罪孼，使人得着圣洁的新生命、新身分和新关系(与神父子夫妻关系)，发现父神永远无穷的大爱，爱神亲近神顺从神；圣灵的大能大力，大大彰显在那种圣徒的生命生活事奉上！唯有真信基督宝血，真正愿意悔改、受洗、顺从神之前，人才能得着圣灵的能力，而能胜过罪性的诱惑！

 

  2)不要与罪性摔跤，乃要时常看见"在基督里所得从天而来的异象"，忠心担任使命！神说，"我的民因无知识而灭亡"《何4:6》；"没有异象(默示)，民就放肆"《箴29:18》；"在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的；你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言"《徒2:17-18，珥2:28-29》。凡听信神的话和基督十架福音而得圣灵的人，无法不看见异象，作异梦，说预言！眼睛得开而看透了世界的罪恶和灭亡，认识了24小时同在引导的全能父神，明白了天上和将来的事的圣徒，怎能不得见异象，怎能不得终身要得着的生命和基业？得见了基督和基督身体(我/我们)那极荣美的形像的圣徒，怎能不得见异象呢？保罗告白说，"我故此没有违背那从天上来的异象；先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。"《徒26:19-20》很多年轻有为的基督徒，不但不能得见并实现从天而来的异象异梦，反而放纵于肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，因此活在时常受试探、被控告里的原因，就是因为不信神的话和应许，也是因为不懂得将那神所赐的话语、应许和异象应用在自己实际的生命、关系和生活事奉的缘故！凡发现"至宝"的人，就自然必变卖自己所有的一切，为要得着那至宝！人追求属肉属世的粪土，是因为尚未发现"在基督里能得享的至宝(永生、荣耀、圣洁、慈爱、智慧、能力和一切丰盛的恩福)"的缘故。虽然，我们需要决断与罪隔绝，也要与罪争战，但比与罪摔跤更好的方法，乃是继续得见得享主同在的荣耀！在与罪争战之前，首先要知道最重要的事实，就是我们已经"永远脱离了罪和死的律"的事实，圣灵也是随时随地继续帮助我们的事实！知道在世界各地还有许多像非尼哈那样追求圣洁的后代，看到许多那些门徒起来的异象，一生为要多多得着他们而参与生命事工的圣徒，就能继续得着"圣灵浇灌祂仆人使女"，因而更容易胜过罪念！

 

  3)继续要仰望基督荣美的形像，努力学习基督的样式的过程中，可以脱去一切的罪性！在前面我们归纳了七种罪性，也分享了"除去罪性，恢复基督美德"的答案！除了那七种谦卑、关怀、温柔、知足、贞节、正直、殷勤的美德以外，圣灵所结各样"仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、赞美..."等的果子，也是彰显基督生命上的美德。每次，祷告与主交通的时候，我们要将眼光放在"得见基督荣美的形像"上；然后在生活事奉上，每一次那些罪性缠累我们的时候，就要奉主耶稣基督之名赶逐邪灵的干扰、试探和控告，同时也要努力得见主的荣美，察验主的旨意，并要学习主。在继续反复的过程里，我们就能得着"一下子得见主，得光，赶逐黑暗"的秘诀。若我们继续爱慕主，得见主的荣美，得听祂充满有慈爱有智慧的恩语，我们的生命、表情、举动和言语，就不知不觉之间更完美地显出主耶稣荣美的形像！

 

  4)为要随时随地都能靠圣灵而得胜，我们必需要一天有几次的安静祷告与主亲交(定时祷告)！主说，"我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。人怎能进壮士家里，强夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以强夺他的家财。"《太12:28-29》靠圣灵赶鬼，在神的国里做事，凡事都容易轻省，也可以带来更大的能力和功效！凡在基督里的圣徒，都能享受这种有能力有功效的生活事奉。若我们靠圣灵的指敎而明白神的旨意，并顺从依靠神的带领，神的国就实现在我生命生活里，神的旨意成就在我跟从主的脚步里。我们如此靠圣灵，魔鬼那透过我们的罪性所作的试探和控告，就会远离我们。所以，每天的第一个时光里，我们恢复这样属灵状况而活，在整天的生活里，就能享受在安息中的生活事奉。在中午、傍晩、深夜，暂时安静，再一次仰望主，就能得着主更具体的带领，也能得着主所赐新的能力。为要每次一天定时祷告或需要时的集中祷告，在祷告中和祷告之后，靠圣灵而得应允，我们需要"穿上全副军装(建殿/穿上基督新人)"，要坚信救恩、成义、真理、福音、神的话，藉此要得着主基督的生命思想系统和眼光，并要认识圣灵的感动、能力和所结的果子。得着基督的生命思想系统和眼光，认识圣灵之后，我们就要以"主敎导我们的祷告(主祷文)"为模式，继续不断地要操练我们的祷告！在祷告中，必要得着"主祷文八句话"的应验；①得见父神，②为要荣耀神而活，③活在"公义和平喜乐"的神的国里，④明白神的旨意，⑤得着神所赐的灵力、智慧、能力，⑥认罪而得赦免得洁净，也饶恕人，⑦赶逐魔鬼的诡计试探控告，⑧恢复国度权柄荣耀。

 

  5)在如此成圣成长的过程中，我们的罪性越来越弱化，越来越得自由，并得享在绝对安息中的生活事奉！我们重生永生属灵生命的成长，必需要一段"学习、实习、跌倒、管敎、认罪并得坚固"的过程；然而越认真追求学习，就越早恢复自由、安息也有能力的生命生活。在灵命迅速成长，并除去罪性上，最关键的事，就是要多多吃喝灵粮灵水，不培养罪性罪念！认识三位一体神，建立得见主与神交通的系统之后，务要保持"在以马内利神面前生活"！圣洁慈爱的三位一体神，时常与我同在，并要彰显祂那丰盛的荣耀在我身上；只要我们真信祂已给我的话语、真理、应许、预言而察验祂的旨意并顺从，我们就能显明神的荣耀、圣洁、慈爱、智慧和能力，与我们同居的人都能得见神与我们的同在和赐福，羡慕神的恩典，神也就很快得着他们。恢复神圣洁的义人，他"祈祷所发出的力量，是大有功效的"《雅5:16》；他每天为所爱的家人、肢体、亲友的祷告，必成为许多人的保护和祝福。以色列尚未开始"征服应许之地之战"之前，神要圣洁他们的理由，就在于此了！我们要快快除掉还留在我们生命里的罪性和隐而未显的罪，要得着非尼哈以神忌邪的心为心，拿起"非尼哈那义愤的枪"，刺透总不离开我们身上的罪性罪念罪孼，好叫神显出祂完整的能力，多多征服祂在基督里赐给我们永远的应许之地，并多多展开我们的疆界和联络网。阿们！ 

 

 

 2022.10.02 在犯奸淫之罪中，再一次得洁净的以色列神的军队《民25:1-18》(民数记与我-37)--牧师讲道笔录

在犯奸淫之罪中，

再一次得洁净的以色列神的军队

经文：《民25:1-18》

 

1. 序论：圣民的软弱是什么？

我们这个礼拜我们要多多学习祷告的就是《民数记》第25章了。这是大家都知道的很出名的一个事件，就是以色列人中了巴兰的诡计，他们就是犯奸淫、拜偶像——彻底的跌倒了。这是在《民数记》里面，他们从西奈山出发以后，头一次发生的，也是记录下来的犯奸淫的事。

我们一来所领受的信息，大家都知道，以色列他们经历过磐石出水、铜蛇得医治，由他们的埋怨带来被火蛇咬、仰望铜蛇就得医治了。他们得到有点圣洁，遵从耶和华的带领，安营起行……，安营起行……，绕以东地这些很艰难的路。他们来到约旦江河的东边，在那里已经跟亚摩利的两个王——西宏和噩，争战并大大的得胜了。所以，摩押王非常的惧怕了，米甸的王、长老们也是非常的惧怕。他就请巴兰来咒诅以色列，一共三次咒诅，但他的咒诅却全部变成祝福。所以，他们是没有办法咒诅以色列团契——魔鬼没有办法咒诅一个圣徒，但圣徒生命里面一些软弱的地方，牠是一直会控告的。把以色列人整个团契——教会的整个团契，全世界有七种的教会，全部的团契魔鬼撒旦是不能全部的咒诅，但其中像撒狄、老底嘉、别迦摩、推雅推喇、以弗所那种软弱的教会，撒旦是一直的攻击……控告……，耶和华上帝也是不得已要审判他们，要管教他们了。

在这样的属灵背景了解之下，我们要认识《民数记》第25章了。这个全世界与鬼相交的，那种宗教的势力、通灵的、或是信邪术的势力，会继续不断的抵挡上帝，也咒诅上帝的子民的。这个的光景要清楚的了解，我们是要快快的得圣洁、得成圣，我们的生命也快快的成长，才能够不被缠累。要不然一直到完完全全的得洁净，得医治之前是我们的生命会在不需要的事情上，继续不断的被骚扰。

有的人是一信了主，能清楚地认识了耶稣基督，把耶稣基督荣耀的形像都显明出来。非常自由的安息里面，凡事上的得胜的生活。他们举手祷告，举起他们圣洁的手，抬起他们圣洁的额头，来仰望主的时候，他们所祷告的，都会成就在他们的身上，他所爱的、他所代祷的人身上。所以，管理生命生活侍奉是非常的容易轻省的。但有的人是一直被干扰……。各位看，整个欧洲教会、完全是属世化的，美国的教会几乎是属世化了。虽然中国、韩国的教会也是一时的兴旺起来，但现在是非常快的追求恩典福音、属世的祈福神学、成功神学，也各样的生命的宗教聚会。在这个里面很多人跌倒的一个光景了。

我常常和各位讲，最讨厌世俗化的信仰——美国化的信仰，主日在教会里面像似做崇拜的样子，但一点也没有看见上帝的荣耀，没有看见神的国打开，能够看见从天上来的异象、异梦、羡慕那个国度的事、羡慕善工，有这样的信徒越来越少。他们是相当人本主义的、属世化的……。主日做个崇拜就会跑到海边钓鱼呀、打高尔夫啊……各种的娱乐。这些不是真正的属天、属灵、属基督的，用耶稣基督的宝血洗净的信徒的生活。那些人我们心中有一个问号，他们真的得了圣灵吗？神圣的灵在他的心灵里面吗？生命得到圣灵的证据是什么？就是《珥2:28-29》看见异象、做个异梦、说出预言。被这个预言、被应许牵引着走的，这个就是圣徒生命生活、侍奉祷告来的。但除了吃饭祷告，早上起来简单祷告，睡觉之前一个感恩祷告，但他的脚步是没有与神同行的。

现在《民数记》的记录，从第10章出发，到第25章经过很多的艰行的道路。但主借着第25章向我们非常认真、非常迫切的强调的内容，我们是要掌握的。现在前面是距离耶利哥城只有几十公里的而已，他们开始要征服应许之地，征服自己属天的产业的，战争的开始之前，他们是犯奸淫、中了巴兰的诡计，他们跌倒了。他们不知道，他们的生命存在的理由是什么？他们不知道，他们是在怎么样的争战当中，不懂得谨守警醒、守望祷告的一个光景。

上个礼拜我们看到《民数记》第24章最后面，巴兰走了自己的道路，回去本乡，巴勒也是回去自己所住摩押的地方。但第24章到第25章的中间，圣经没有记录着。但我们借着《启2:14》《彼得后书》第2章的记录，《犹大书》的记录我们会看到，《民数记》第31章也看到巴兰跟米甸的五个王，其实是长老了，一起被以色列12000个的军兵，被杀的光景时，他还是跟米甸人在一起、摩押人在一起的。因摩押人和米甸人一直问他，或许巴兰暂时回到自己的家乡，会继续不断的想起巴勒跟他所讲的话——“我要使你得尊荣！但你自己不要，耶和华阻挡使你得尊荣。”这句话一直干扰他！

各位我们成圣的路程都经历过，有一个心灵里面的私欲、贪心、喜好、关心、兴趣……，没有除掉的时候，那个东西总是在我们的心灵里面一直干扰，一直想起那个事情。有时忙的时候，就会忙着作工，也忙着教会侍奉，或是聚会的时候没有想到的。自己一个人比较要先得一个时间的时候，在那个场所总还是属肉的、属世界的那种东西是一直干扰我们。

 

2. 巴兰的绊脚石是什么？——犯罪是灵里的问题

于是，巴兰是把教导巴勒，叫他用诡计来把绊脚石放在以色列的脚前。这个绊脚石是什么？就是人成圣、成圣……到最后还是不能除掉的淫乱的东西。

所以，巴兰他是通灵的，是知道了以色列——撒旦摩鬼也知道教会软弱的地方是在哪里？教会的那一个地方打一下，全部会变成撒狄教会式的？教会里面的每一个人，你可以来教会，你也可以奉献，你也可以侍奉，但我知道，我打你的那一个地方，你会倒下来的。巴兰是明白了，他是术士、行邪术，做法术明白，唯一能叫以色列跌倒的方法，就是一直到人离开世界之前，不能够完全脱离的，一种肉体所带来的一种淫乱的心。

所以，他是建议巴勒献上美人计了。米甸和摩押里面有美女，也有势力的米甸和摩押首领的女儿当中，是后面比较有势力的，请以色列的男人，特别是首领。这是势力跟势力的一种争战，权势跟权势的一个争战了。请他们，不要一开始就让他们犯奸淫啊、或拜偶像啊，他们是不会来的。乃是为他们预备Party，宴乐，世界好玩的节目，音乐、跳舞、山珍海味……，因人总是会有食欲，引诱他们过来。因我们是邻居邀请他们，用好话来诱骗，请他们来参加，并发邀请函说明时间地点。我们是邻居，为你们预备了一个欢迎会，也是彼此祝福会。

当到了那里，其实以色列人很多人是在旷野出生的，他们只有在旷野吃吗哪，也没有什么能激动人的感情和情绪的音乐，跳舞的动作，他们从来没有看过。好像一个农村的年轻人来到了北京或上海，被上海的女子邀请到酒吧的憧憬了。隐藏在他们生命里面的淫欲，是绝对不能胜过的那种的气氛、那种的灯光、那种的香气、那种的有水准的一个人的服侍……。这也是今天我们在美国、在欧洲，很多人离开教会，教会关门的原因了。这个现象是巴兰——魔鬼撒旦的一个诡计了。

各位，这个淫乱是人最难克服的，因淫乱的来源是一男一女之间的事情。原来是亚当一个人了，分开变成男的女的了。所以，男女之间继续不断的一个爱慕，他们寻找的——男人是用男人的方式，女人是用女人的方式，这个是跟我们的肉体被分开，二人要成为一体有关系的。

这个淫乱的背后是有淫乱的灵，必定有最厉害的巴兰的灵，淫乱的灵在那里的。如果有一个人，不认识耶稣基督，得不着从天上来的异象，不明白靠圣灵祷告的话，就会中计了！上当了！这是必定会有的。

大家都知道，亚当夏娃犯罪之后，头一次他们感到的是羞耻、羞辱了。所以，用无花树的果子遮盖的地方是什么地方？就是我们生产的地方——这个是隐而未现的，除了自己跟上帝以外、天使以外，没有一个人知道的地方。所以，进到隐藏的一个地方的时候，人是感动更羞辱了。

当人自己感到羞辱的地方，这个地方是魔鬼撒旦总动员要来攻击的。淫乱是夫妻生活的破裂，家庭破裂，儿女后代变成所多玛蛾摩拉，挪亚时代的人，巴别塔文化时代的光景了。

魔鬼撒旦知道，把上帝统管的整个世界怎么样来毁灭的地方，就是婚姻的地方了。有的人是没有婚姻犯奸淫，有人是婚姻当中犯奸淫。各位看整本圣经的每一本书里面，特别最后强调的是你们要圣洁夫妇的床，是绝对不能够犯奸淫的。一切的罪都是自己身体外面犯罪的，唯一淫乱是被自己的肉体，希腊文是Flesh。我们的肉体，希腊文是用两个单字来讲的。是比较讲到我们的人格，我们生命的本质、本态。犯了淫乱我们的本质上是有一个很严重的内疚感，这是一生会跟着的。若没有遇见真正的耶稣基督的宝血，是没有办法，也没有一个例外的，无论怎么样很诚实的夫妻生活，里面也天天有魔鬼撒旦的一个攻击。

所以，《民数记》第25章的信息是非常重要的。这个礼拜领受这个信息，祷告之后，我们要开始第26章，全是圣洁的，24000人也都除掉了。剩下来的人当中，上帝再次叫他们点名，正式征服应许之地的战争是要开始了。

 

3. 我们的争战是什么？——除去我们心灵的罪！

今天我想特别强调，也是最有负担的地方是以色列人打仗，他们要打的是什么？为什么要打？今日的我们，同蒙呼召的每个圣徒的争战在哪里？我们要怎么样的打，怎么样的祝福我的配偶，我的儿女后代，我们的家族，和整个地区所遇到的人，这个时代的万民，是要怎么样的方式来祝福他们？乃是用自己的圣洁来祝福的。

迦南地大家都知道，有七个宗族，七也是完全数，都是上帝许可的七个完全数的罪恶来的。七个宗族可以说是七个代表性的罪恶，治理统治那个地方就是31个王，宗族来讲是七个宗族了。

在圣经里面，亚伯拉罕时代开始，继续不断的反复提到这七个宗族。但在亚伯拉罕的时候，我们的神跟亚伯拉罕说：他们的罪恶还没有满盈，要等到迦南地以亚摩利人为代表的迦南地的宗族罪恶满盈的时候，连胎儿也不能生存，全部要杀掉的，连牲畜也全部要杀掉的那种程度的时候，总是要差派神圣的上帝的军队。

耶和华神圣的军队是恢复上帝的公义，恢复上帝的慈爱，换句话说是恢复福音的这样的精兵，把迦南地里面的七个宗族，31个王，几十万个，几百万个的居民，全部要灭杀。他们流血的地方，犯奸淫的地方，招鬼、与鬼相交的地方，通灵、做法术的，各个地方被污染的，全部洗净之后。在那里我要重新建造基督圣洁的国度，要显明完全满足上帝公义跟慈爱的上帝的义，上帝的救恩，来要祝福列国万民，将来亚伯拉罕以后裔，以色列的后裔，那位信的，那位犹大的狮子，要来到这个迦南地。

大家都知道，用整本圣经来要看迦南地的一个争战来的，从中要发现上帝给各位和我的，七个生活禾场里面的争战。我们的生命里面都有七种的罪——等一下我跟各位分享。那个的罪我们一个一个的要懂得除掉。不但是要除掉，比如一个骄傲的灵——骄傲的一个罪的话，在那里要建立起谦卑的，基督的圣殿。在那里原来是骄傲的灵，骄傲的邪灵，一直困住的那个地方，主用基督全备的灵来要代替。这个是各位和我进入迦南地争战之前，要做的事。也是在迦南地继续不断的征服当中，要做的事。

各位，圣经讲的这么清楚，我们是不能随便读经——随便领受主给我们的圣洁、慈爱的话语。撒旦魔鬼永远是要毁谤、偷窃，要杀害上帝的子民，但我们的上帝反而是用来坚固祂的子民的。这个也是第25章的很重要的事情。

虽然以色列是继续不断的成圣，来到摩押平原耶利哥城前面了，但他们当中还是有闲杂人等。原来不是神的圣民的，是在圣民中间继续不断的挑动，试探，影响主真正的圣民的。

他们从离开西奈山开始，一步一步时候到的时候，全部要除掉的。所以，魔鬼撒旦虽然是要攻击上帝的国，上帝的子民，但上帝是用来万事互相效力，也用来造成美好——来圣洁、圣化、融化祂的子民，也大大的坚固祂的子民的。在祂的子民当中，以前常常讲闲话的、埋怨的、发怨言的，影响试探旁边的人，上帝是全部要除掉的，上帝的作为就是《民数记》第25章了。

这样的话，大家大概已经清楚了解了，也预备心来听看《民数记》第25章了，是非常重要的信息。但愿今天在崇拜当中，各位要得医治了，在主的面前要恢复，祷告是医治的开始了。连这个祷告都没有的话，怎么能够得到医治啊！

所以，凡听这个信息的人，现在你开始祷告。不然的话你是崇拜之中、崇拜之后，讲道之后、听道之后，很快会忘记的。要听的同时祷告，那是圣灵的感动来的，圣灵的责备来的，圣灵的医治来的，圣灵的节制来的。我们必定要这样做。

 

4. 以色列人与摩押女子行淫

经文：《民25:1-18》；25:1 以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。

什亭这个地方是一个很特别的地方，摩西宣告《申命记》就是再一次讲道的地方，也同时是约书亚差派两个探子的地方。也是以色列人彻底的跌倒，不是全体，是应该被剪除的人完全跌倒的地方了。行淫乱，是巴兰的诡计，美人计了。

25:2 因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。

其实他们的Party本身就是一种宗教行为了。

4.1 行淫的事与拜偶像有关！

就是喝了一点酒，也被美人的美丽醉了。其实前面上帝是这么多的禁止——拜牛犊时上帝的愤怒，他们都听过，他们都经历过的，但他们再这样做，这好像是戏剧性的画面了，怎么会有这样的事啊？但看看自己的时候就知道了，聚会时的圣洁和一个人在家里的圣洁是完全不一样的。不仅是穿的衣服的样子，姿态也不一样，真的是全部都不一样了。尤其是喝了酒，尤其是看了很多不应该看的——肮脏的、色情的东西的时候，人在团契聚会时，跟在那个地方Party的时候，是完全不一样。有时带着朋友去一个酒吧，被那个气氛影响。基督徒也是会去的，职场生活的，做生意的，都是会去的。

不应该去，我并不是你们都去，乃是这样的被引诱，被邀请而去的时候，跟在教会里面唱圣洁的歌，领受上帝的话语，有一个神圣的生命，做神圣的祷告的时候，圣灵充满在这整个的会场。这个时候，跟自己在世界文化，节目里面的样子是完全不一样的。这是我们一生要谨慎的。

各位，我们基督徒可以运动——也可以有一些很健康的活动，都是为了要荣耀神、祝福人，总是我们会接触到的。我们并不是要活在修道院的人，这个不是犯罪的话，我们都会做。继续圣灵充满的人是自己越来越会调整，哪一个是无聊的，哪一个是浪费时间的，哪一个是浪费我们宝贵生命的，我们是越来越会圣灵感动我们，也是会知道的。基督徒神的儿女们会享受上帝所造的整个宇宙万有里面的丰盛。有时旅行一下、开心一下，都是赞美上帝的心来做的，这是很好的。有的人是喜欢在家里跪下祷告安静的，有的人是开车看到整个的风景，来赞美耶和华上帝。

特别我们住的这个地方是很美的，往西边走20分钟左右的时间时，左右边的那个牧场——牛、马，有很广阔的跑马场，我是每次想象那个东西。天是蓝蓝，的偶尔有上帝画的白云，上帝所造的真的是极美。基督徒圣徒可以享受，上帝不是叫我们做一个禁欲的生活，但我们的心灵特别要保守。无论吃什么、喝什么都是为了要荣耀上帝而做！什么都可以，但并不是什么都能带给你益处的。保罗也是这么说的，我们圣徒是自由的，是主人公、主人、上帝的儿女。我是怕在讲信息的时候，特别是强调圣洁的时候，因有很多人不认识什么是真正的圣洁，所以，怕被律法捆锁、被控告的灵捆锁，我就加添非讲这些话不可了。上帝的儿女是自由的，但上帝给我们的自由，不可以成为自己放纵的机会了《加拉太书》第5章。

所以，我们真的是自由，但各位的心怀意念，各位的生活，关系当中，一天24个小时，整个的运作要在圣洁里面进行，要荣耀上帝，要祝福人，服侍人为中心生活。不要那么的自私，自爱，自怜的那种生活。那真的是成为一个主人公，君尊的祭司，皇太子，皇公主的一个生命，来举起圣洁的手，你祷告都蒙应允的，你祷告就都蒙应允啊！你身体有点毛病，你祷告就得医治了。你为人按手祷告，人就会得医治的，当然这里讲的是全人医治。所以，上帝必定是医治他的灵魂，与上帝的关系，时候到的时候，身体给他医治的。

我们是何等的人，各位真的要明白。看见这个的人——才能胜过一切的罪性，一切淫乱的心，放纵的心。

4.2 神向行淫的人发怒气

25:3 以色列人与巴力毗珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作。

各位，这个连合——是特别的单字了，一男一女成为一体，就是一体了。淫乱是这个来的，你的你的配偶结婚成为一体的话，后面出来的是后裔了，那是何等神圣，上帝荣耀尊贵的上帝的作为，上帝的计划！原来起初创造的是这个的。但淫乱——我们跟娼妓在一起，成为一体了，保罗特别强调这一点，得了同一个灵了。淫乱的灵充满，现在他们被摩押女子引诱，上了巴兰的诡计，到了什么的地步呢？就是跟巴力毗珥连合了。

这“连合”的单字主特别感动我，我看到很多人跟世界的灵——世界的快乐，世界的享乐，世界的宴乐，肉体的情欲，眼目的情欲，今生的一个成功，今生的什么骄傲，完全连合起来的灵魂啊！

我们当中，已经生命成长到，重生到一个地步的人是会分辨这样的灵，这样的人看的时候，他们不是人的样子，虽然样子是人但是狗、猪——圣经是这样说的。给他们洗个澡也没有用，一回头就会进到泥潭里面滚。真的是，有这样的灵，我们是看的很清楚。那外面的人肯定都是这样的，问题是教会里面的人。盼望我们教会里的是一个都没有，我们当中没有一个是完全的，我们继续成长的过程当中，起码不可以继续留在放纵到巴力毗珥连合的这个程度。

这完全是上瘾——捆绑的一个状态。各位，淫乱也是上瘾，连做过总统的也是有这样的软弱会显现出来的。连做牧师的，也到处都能听到这样的消息，虽然真的不想讲，但真的是事实。就几百个会友，几千个会友，里面各种的人都有，其实教会70%都是姐妹们，蒙恩之后，永远就像那个女高生，暗爱自己的班主任老师一样的。牧师是这样的，看起来虽然是很丑陋，继续领受圣经教导的时候，就变成这样了。牧师的周围是常常有些姐妹的一个引诱。所以，真的是神的仆人们——要谨慎，要谨慎的。

在这里讲的“巴力毗珥”，巴力是众鬼神的父神的代表，毗珥是讲地方了。

大家记得吗？巴勒把巴兰带到第三个山就是毗珥山。外邦人是特别强调这个场所,善堂，坵坛，同时各位要知道，每个地区有每个地区的鬼。撒玛利亚借着术士西门，整个撒玛利亚城。到那个帕弗的地方时，保罗巴拿巴第一次宣教的时候，在那里有一个巴耶稣，宙斯之国他是那边的掌管，都是巴耶稣给控告的。有政治人士，旁边必定有宗教的领袖。这是《启示录》第13章的一个光景。所以，外邦人有政治系统，都是有宗教的一个支持。中国也是、韩国也是,唐朝，宋朝，或什么朝出来的话，前面的皇帝的传说或是神化是不见了。

我们韩国也是一样，历史的朝鲜王朝——李氏王朝起来的时候，做出一个神化传说。是谁做的，是李氏的父亲，就是说他祖先的伟大。我们韩国有一本书，全部瞻仰的是君王的家谱。那些东西是宗教性的东西，神化叫老百姓相信，法老、凯撒，有这样的君王是天生的，是上帝的儿子的意思。所以，必定是政治领袖旁边有宗教领袖了。将来从海里面上来的兽，是掌管、统管整个欧洲非洲、中东地区的那个大领袖，大敌基督了。然后，陆上显现出来的那个兽，样子是羔羊，那是宗教的领袖。

整本圣经是继续不断的讲这个的，其实这是宗教的问题来的。亚当夏娃犯罪之后，亚伯该隐的不同是献祭的祭坛的不同，呼求的名不同，里面信仰的内容不同，眼光的不同开始的。一直到现在全世界整个人类历史是宗教战争来的。现在也是宗教战争来的，回教、基督教、天主教、佛教，各地方都是宗教的战争来的。连现在的俄乌也是，其实是西方天主教，跟俄国政教之间的一个信仰上的问题。

各位，真的要认识我们是活在什么样的世界？什么样的空间，怎么样的增长当中的？是执政的，掌权的，管辖幽暗世界的天国属灵气的恶魔，影响我们的灵魂所带来的，这个我们真的要记得。

所以，巴力毗珥，可以说是巴力北京，巴力上海，巴力汉城，巴力……的意思了。有这样的了解各位是最清楚——毗珥是地方，魔鬼撒旦也分割，牠们也有阶级，程序，牠们也有团队，也有一个地区的掌管者来的。一个地区掌握最容易的就是政治领袖，法律这些。我们上帝的愤怒，不是单单一次两次淫乱的行为，乃是这个背后属灵的光景，是非常糟糕的，他们是跟巴力毗珥连合起来，成为一体了。各位要知道，整本圣经上帝对这个行淫的人，犯奸淫的人处理法是什么？

《利未记》我们看的时候，《民数记》在他们出发之前，上帝再次强调，特别不洁净的姐妹要怎么样的处理，带到祭司长面前，大家已经读过。当被判明出来，她是行淫的话，大家都用石头来打死她。上帝为什么这样做呢？因上帝虽然是牺牲一个或两个，或几个，但上帝关注的是整个团契的圣洁，一个家庭的圣洁，一个教会的圣洁，一个社会的圣洁。各个教会，你千万不要跟不圣洁的人做伙伴，跟他们同伙你会受影响、会灭亡的。渐渐的、渐渐的、会受影响，成为在《民数记》25章里面被灭绝的24000人当中的一个了。

上帝的愤怒在这里说是发作了，“发作”的单字是非常强烈的单字了。

上帝的愤怒发作，上帝对以色列人忌邪的心，是胜过死亡的。这句话里面我们要看到。我们也要看到耶稣基督去了圣殿，圣殿是身体来的。里面都有做买卖的、做窃贼的。我们主耶稣祂是和平的君王，用鞭子把做生意，甚至桌子也都推倒，赶他们出去。门徒们看耶稣基督这样做的时候，想起这样的经文，上帝的愤怒发作了。

上帝有忌邪的心，下面我们会看到非尼哈成为大祭司长的一个举动，愤怒是跟上帝的心配合的。今天现在，各位这样的祷告，“主啊，我的一生，我的心愿意与袮的心配合起来！我跟袮成为连合，成为一体。不要跟巴力毗珥连合成为一体。”

 

4.3 耶和华神向族长首领讨罪！

25:4 耶和华吩咐摩西说：“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂，使我向以色列人所发的怒气可以消了。”

这句话，上帝的愤怒发作的光景是这么的严重！

上帝说的是谁？族长！一个家庭的爸爸是最有责任的，一个家庭的爷爷是最有责任的。他们不圣洁，知道不知道的情况里面，不知不觉之间会影响家人。如果他在孩子的面前，他在自己的妻子面前，只有强调“你们要尊重我,我是头，男人的权柄，爸爸的权柄…”，只有懂得强调这一点。却不懂得在孩子面前，凡事上有神，凡事上认识主，凡事上有主的帮助，凡事上有主的带领，凡事上主都会保护，孩子面前，后代面前，就像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样的，有这样的继续不断的认识上帝，认识上帝的作为。然后自己真的要做出来，读经也是，祷告也是，在家里各方面的宽恕，饶恕，很宽大的心，来饶恕他们，带着该责备的责备，但是要抱着他们流泪要祝福祷告的，这样各样的动作，是要族长所做的。

一个教会牧师的责任最大，牧师必定要这样做。牧师不可以继续不断的控告、责备软弱的人。教会里面，从牧师开始都是软弱的。但主的圣洁，主的心思要表明的清楚。其实我是管的太多了，自己走，在夫妻生活当中、在儿女中间，跟孙子孙女中间，家族中间，肢体中间，男妇之间，自己该走的道路，自己这样走就好了。那他就得到一个权柄！

各位，族长——嘴巴里面讲道理，不做榜样，下面是失去权柄了。那族长，或是家长失去权柄的话，那下面就是大家不听族长的话了。当挣扎几次、族长也抛弃了，大家都做自己的王——自己的神，自己的主，全部是放纵的状态，其实这个权柄系统是这么重要的。我并不是叫各位霸道、霸权——强调自己的权柄，不是！乃是做榜样！做榜样的话，下面的人你不讲他们也是会听从的。会羡慕你的生命的，会跟从你的脚踪的。

各位，这一点我是很有感动，也是想强调的。上帝为什么处罚族长呢？因以色列人犯奸淫，必定是族长的一个责任了。头不洁净——下面是自动的不洁净。上面来的水是污水的话，下面必定是污水的。

为什么上帝说“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂”？我这个是思想很多，注释本里面说的没有满足我的想法，为什么要对着日头悬挂？我想了祷告，祷告了再想，我就想起《哥林多前书》第6章讲到淫乱的东西，偶像的东西，贪心的东西，这些是隐而未现的罪来的。所以，上帝在白天、向着日光太阳面前，好像石头下现隐藏的很多蚯蚓呀，里面很多的昆虫，一打开它们就会跑掉，太阳普照他们的话，他们就会跑掉了。我们淫乱的罪性、贪婪的、骄傲的，各样这样的罪性，都会暴露出来的。向日头悬挂——悬挂的意思就是把他们带在木头上的意思。

以色列人的死刑法里面，是没有十字架的刑罚，也没有挂在木头上的，就是先用石头来打死，把他的尸体挂在木头上向着日光了。一切的羞辱、平时一直隐藏的东西，全部暴露。在日头之下，在上帝的眼前，这样的时候，怒气才消了。

各位没有刑罚，没有受审判，上帝的怒气是没有消的。所以，那我们怎么办？答案是很清楚了，我们主耶稣基督的代赎！在那里我们不但得赦免，得饶恕，得怜悯，反而是多得着上帝的爱了。所以，十字架的一个大能，就在这里。各位，依靠十字架的才能够圣洁的，这是今天的结论了。 

25:5 于是，摩西吩咐以色列的审判官说：“凡属你们的人，有与巴力毗珥连合的，你们各人要把他们杀了。”

摩西一个人不能担当，所以，千夫长、百夫长、五十夫长，他们是以色列的士师——这个士师跟《士师记》的士师是不一样的。《士师记》的士师是领袖，但以色列的士师是审判官。他们可以审判，决定人的生命的，人的活或死的。所以，上帝不会除灭没有犯罪的，圣洁的人上帝不会除灭。给他们一些警戒，鉴戒是有，但不会除灭。这里被瘟疫死的23000人，被审判官死的是1000人，合起来是24000人。所以，真的是要死，虽然是自己的儿女——也是要杀的。上帝的命令，要不然会缠累整个以色列的团契。

 

4.4 亚伦的儿子——非尼哈的义行止信耶和华的怒气！

25:6 摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候，谁知，有以色列中的一个人，当他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去。

因家人都死了，上帝这么重重的一个审判就来，瘟疫一下子就是这次的病毒一样，横行以色列的团契，一下子2万多人都死了，何等的哀伤，都有自己的家族，亲戚关系的。各位，你的肉体犯罪啊，要割掉的这样的心来面对淫乱，或各样的罪性的。我们主耶稣基督说嘛，你的眼睛犯罪剜出来，你的右手犯罪割掉，这也胜过带着这个肢体进到地狱的。

各位，地狱是完全存在的，可不是将来的事，乃是你今天一切的思想眼光、行为，是受审判的，是每天判断的。行善的——善的赏赐是得着的，行恶的——恶中之恶的特别是讨厌人的，恨人的，这是上帝最讨厌的事。整个是非里面，主一直说的。各位的心灵里面有这些东西，是要除掉的。这个就是他们的肢体被砍掉之后的痛苦了。

只有淫乱的东西是指着人的肉体来犯的罪。肉体一个是自然人的肉体——这里保罗所讲的只有淫乱的东西是对着自己的肉体而犯罪的，这个是自己的人格，自己的肉体，自己的夫妻，自己肉体生的后代的。这是隐藏的，是自己、上帝，还有天使才知道的，但这个是很严重的。这个光景我们要看得很清楚，才能够会谨慎的。这个时代真的是淫乱充满的时代，过去6000年没有这样的时代啊！现在10岁、12岁的孩子们手机里面各样淫乱的东西都可以看到，一切淫乱的灵是借着人的眼睛所进来的。是借着肉体的情欲，眼目的情欲，是眼睛而来的，我们主说是剜出来。没有带着这样的心来面对这个淫乱的灵的话，是不能胜过牠。

所以，在这里哭的是——他们的一个右手被砍掉，一个肢体是眼睛被剜掉的痛苦了。上帝的圣民是一个身体来的，基督的一个身体。他们痛苦，哭泣的时候……

25:7 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪，

25:8 跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。

上帝的愤怒消了，魔鬼撒旦的控告停住了。这个的光景眼睛看不见的光景里发生的事了。各位要清楚了解。

25:9 那时遭瘟疫死的，有二万四千人。《哥前10:8》保罗是写23000人有，1000人之差，圣经是无误的，必定有原因，可能23000人是因瘟疫死，另外1000人是被审判官死。

25:10 耶和华晓谕摩西说：

25:11 “祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了，因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。

各位，我们教会需要这样的人。美国需要这样的人，各位的家庭里面需要这样的非尼哈,那你的家有福了。没有像非尼哈一样的，得到上帝的心，跟上帝的心配合，合乎上帝的心意了，看到这个淫乱的东西、败坏的东西、罪性的东西，心灵里面有上帝的愤怒、上帝那忌邪的心痛恨起来。好像自己的妻子别的男人带走的时候，那个忌邪的心。我们为基督新郎的新妇们的圣洁上，我们要带着这样的心。上帝会大大的祝福，其实你得着这样的心的本身是上帝的祝福。上帝真的是会大大的祝福，赐给非尼哈的祝福必定是会赐给你的。

就是把他们除灭了。可能说上帝这样的称赞非尼哈，可能上帝不是很慈爱的上帝、温柔的上帝，怎么能够用枪来刺杀自己兄弟的？怎么能够称赞他——赏赐给他呢？各位，非尼哈他得了上帝的心是更圣洁，我杀了一个肢体，砍掉了一个肢体，我砍掉一个手指，拯救了整个的身体的心来的。

所以，真的是用上帝的公义和慈爱来看的时候，是非常的满足，上帝慈爱公义的义了。各位有这样的心吗？当人有罪的时候，各位千万不要跟人的罪上有分啊！

你要一对一的警告他，劝勉他，他不听话，你用两三个人再次劝勉，他再次不听话，把他要除掉的方法，就是带来整个教会的整体上说他的不对。有这样做的教会，真的是照着上帝的话这样做的教会，上帝大大的祝福那个的教会，恩膏那个教会，重用这个教会的。盼望我们的团契，每个地区的团契，都要建造这样的团契。没有一个罪能够会偷偷的进来，牢笼教会妇女的。 

25:12 因此，你要说：‘我将我平安的约赐给他。

25:13 这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约，因他为神有忌邪的心，为以色列人赎罪。’”

各位，非尼哈的后裔，就是继续不断的做祭司长的，后来以利祭司长的时候，利祭司长是亚伦另外一个儿子以他玛的后裔。以利停在那里时，以利亚撒是继续不断的，借着撒都，就是撒都该人的祖先了，继续不断的接续直到耶稣基督来的时候了。所以，上帝的约真的是继续不断的，我们看整个历史时真的是这样的成就出来。

今天做崇拜的时候，各位听这个信息的时候，我们真的是要得着神的心，圣洁也慈爱的心。其实，圣洁中的圣洁是怜悯人，宽容人的，遮盖许多人的罪的，自己的罪也被遮盖的。这样的人是真正认识耶稣基督的人。上帝除灭迦南地七个宗族，罪恶满盈的地区，完全洗净之后，重新要建造的基督的国度，基督的圣殿，充满有上帝的慈爱，上帝的公义的一个团契了。

 

4.5 神按我们的名字记念——我们每一个！

25:14 那与米甸女人一同被杀的以色列人，名叫心利，是撒路的儿子，是西缅一个宗族的首领。

各位，在这里有两个，好像光和暗的一个比较，好像天跟地狱的一个比较。一个是非尼哈、一个是心利。一样的亚伯拉罕的子孙、一样的以色列的子孙，一样的成了新天新地十二个城门的名字，西缅族，第26章我们看再次人口调查的时候，看到《民数记》前面人口调查的时候，西缅的数减少了2万多人，过了40年多增加才对，唯有西缅派是减少了。很多学者认为这个事件，西缅族被杀。大家都知道《士师记》的最后面利未人跌倒的时候，利未人许了妓女（小老婆），因他的缘故，整个便雅悯支派，那时的便雅悯支派已经变成淫乱的城，好像所多玛、蛾摩拉的时候，上帝剩下800人以外，全部都灭杀。

上帝为了保护整体，一个身体，就是一边流泪一边剜出那个眼睛，一边流泪一边割掉那个右手。各位，真的要记得，有些淫乱的心来，或罪性上来的时候，你不要跟肉体打仗，这是没有用的，你一直跟被控告的灵打仗也是没有用。人的身体还活的时候，无论是90岁还是100岁的老人家，100岁也是有100岁的淫乱，人的肉体有一个血气的时候，都是一样。

有的人会问：牧师你也是吗？当然有啊！那我们主耶稣会有吗？保罗有吗？我相信有过。有血气身体的都有过，但耶稣基督从来没有犯过罪，保罗也是重生之后越来越到完全的地步吧。各位，这个是要打仗的，打仗到砍掉自己的肢体的程度。所以《希伯来书》第12章写的很重要的一句话，你们的争战还没有达到流血的地步！各位跟各位的罪性的争战——到流血的程度，换句话说就是叫你真正的认识基督宝血的程度，你也跟耶稣基督同死同埋葬同复活，现在活着的不在是我，乃是基督活在我里面了。所以，我要保守基督的圣洁，新郎的圣洁，我要成为祂贞洁的心妇，这样的心要来保守的。

25:15 那被杀的米甸女人，名叫哥斯比，是苏珥的女儿，这苏珥是米甸一个宗族的首领。

各位，行淫的一男一女，两个人都有他们父亲的名，他们宗族的名，他们的名在这里。这个整个历史上，永远的上帝国度的历史上，被记念，被传扬的事，但愿各位和我的名，是很幽雅的名字是美丽、华丽、华美的一个名字，人听的时候，是非常羡慕的一个名字。以前是李徹了,现在变成以色列了。以前是雅各,现在变成以色列了，以前是亚伯兰,现在是亚伯拉罕了，以前是撒莱,现在是撒拉了。以前是西门,现在成为矶法，彼得…。各位，这个名字啊，真的很重要。

另外一个两个都是族长，首领的儿子女儿了。这个里面会看到，魔鬼撒旦攻击我们的时候，灵界我们要看得清楚。这个灵界堕落的天使，是很清楚的。你在以色列当中，圣民、主的教会当中，你所站的岗位越高、上帝的要求越高，魔鬼撒旦的首领也是越大的。

为什么上帝叫摩西把首领，一个西缅支派里面好几万个，里面有很多的族长，很多的首领。把他们打死——悬挂在日头前面？上帝的意思是首领是有这么重要的一个使命的。

所以，现在在教会里面当职分的，当高位的，各位特别要谨慎，他们的责任真的是更大。一个家庭里面头一个信主的，与耶稣基督一同做王，做祭司的，做先知的，你的职任责任是很大的。有一个团契里面，头一个信主的，或是得到一个保护，祝福，造就，安慰的位置上的，不要单单劝勉…，指责…，却不懂得安慰，这个不行。永远上帝是慈爱跟公义是非常平衡的在这个方面要做的。为这个事情大家都要多多祷告的。

 

4.6 耶和华神为我们追讨仇敌！

25:16 耶和华晓谕摩西说：

25:17 “你要扰害米甸人，击杀他们，

到第31章的时候，真的是摩西每个支派当中，先1000人，去米甸5个王那里杀掉了他们。当时巴兰也在那里，也是杀掉了！上帝的话句句都是这样的成就出来。

今日也是，很多人为什么在教会不见了，忽然很严重的疾病，当然我不是说所有疾病的都是有罪，不是这个意思。我们主耶稣解释了——我不解释了。但他们自己也知道，这是主的管教了，这是咒诅了，是自己知道的，别人不知道。那别人不要论断，是自己知道，这样的情况不是偶然的事，是上帝一直看他，会观察他……之后，上帝为了满足祂的公义和慈爱，上帝所做的。

教会里面，其实跟肢体在一起5年、10年的话，都是很清楚会知道的。真正圣灵充满的人，信心充满，圣灵充满，智慧充满，能力充满，常常喜乐充满的人，盼望充满的人，感恩充满的人，是不会像美国的基督徒一样，做完崇拜之后就去外面跳舞，去玩世界的节目。在教会做完崇拜之后，在家就开始看篮球，足球……三个小时，四个小时，甚至10个小时。是不会的，不会一直看那无聊的世界的节目的，一整天大部分的时间花在那里。

然而，基督徒是不一样的——基督新妇是不一样的。昨天我跟女儿的交通当中，周末的活动上，我对他们有点要求的时候，她说：爸爸，你是牧师，我们也需要休息……我并不是不叫你休息，乃你是为了荣耀上帝而做。这样继续反复的过程当中，圣灵会光照你，你何必会浪费那个时间呢？美国化的，属世化的，圣灵自动的会解除。你的生命只剩下就只有一位耶稣基督！耶稣基督的心志，耶稣基督的心态，耶稣基督的心地，这样的人不会那个棒球啊，足球啊，那个上面花了那么多的时间。是他的眼前里面没有异象所带来的结果，没有异象的人是一回头就会放纵了。教会里面是很圣洁的样子，很活跃的样子，没有异象是一回头就放纵了。我的百姓放纵是因为他们没有异象了！是不认识上帝的结果，没有异象，所以我的子民就是放纵了。

我再讲一次，怕各位再跑到戒律，控告里面，我再讲，上帝的儿女是自由了，你什么都可以做，但是为了荣耀上帝而做。

但也不是什么事都能给你带来益处的，你必定要知道这一点，你是在有限的时间里面活的。前面只有三年、五年了，你千万不要妥协，你不要跟你的心又想放纵，又想休息要妥协。各位，只有基督里面才有安息，才有真正的休息，事工当中才有真正的休息。没有事工的人马上就会放纵，没事做嘛！

我昨天跟我的女儿说：“女儿，你的话没有错，我在地上常常作见证的说，做牧师预备信息，写信息，传讲信息，到处有同路人，关怀他们，这个的职分本身是保护我的。如果没有这么蒙恩的事工的岗位，不能得到保护。在这个很多信的这个时光里面，思想本身里面有点放纵，有什么好玩的节目没有？有那个地方好旅行，旅行本身是好的，在主里面做，荣耀上帝而做。”但真的是自己自动的会分辨出来，上帝叫我今天做的优先程序在哪里，最重要的事工在哪里？得着圣灵光照的人是知道的。

 

25:18 因为他们用诡计扰害你们，在毗珥的事上，和他们的姊妹米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当瘟疫流行的日子，因毗珥的事被杀了。”背后是有撒旦，有撒旦的灵的巴兰了。

 

5. 要抵挡淫乱的灵！

各位，这个淫乱是隐而未现的罪来的，是人最难克服的东西。所以，谁也不能说我没有受过淫乱的试探，无论男女老少。

如你这样讲，你是不正直的，我们真正的承认这个事情，淫乱的灵，的确是试探我，这个要承认。然后，要面对。因这个淫乱的灵是要毁坏我的肉体，我的肉身的配偶，我所生的儿女，我的后代。各位，罗得的后裔各位看，所多玛蛾摩拉全部都灭亡了，各位后裔真的是证明这个事情，迦南地的居民都被杀了，胎儿也是被污染的，都杀了。

换句话说有一个胎儿他是无辜的，但他不知道他的爸爸是谁？这样的程度完全是所多玛蛾摩拉了，完全是混乱的、混杂的、混沌的性交。现在大学里面也很多，你跟我一起服侍我的男朋友，你的男朋友我去服侍，我在大学里面听过这样的话，的确他们的大学当中有。当然这些是非常放纵的孩子身上发生的事，但的确是有。

美国这个夫妻交换的，欧洲是早就有了，美国也是。各位，这个时代是怎么样的时代？有一些怎样刺激我们眼睛的光景？大概回到100年前，姐妹们怎么能够穿那样的衣服啊？是不可能的事。当然，姐妹们要给他们自由，现在依然有示威，不能捆绑姐妹，姐妹更是有要有弟兄来保护的，关爱他们，叫他们成为真正的一个姐妹。这是上帝创造的原理了。

但是姐妹们啊，尤其在美国我是不能不看人来说话的，穿衣露胸部直到这里，故意强调自己拥有了大乳房。这是引诱人的，不仅是裸露的上衣，还有紧紧贴到身上的衣服，全部看到身材。甚至连肋骨也看到，一二三根我都可以数的。时代已经变成这样的时代了，不穿那样衣服的人，人家都觉得，真的是退步的人，在公司里也是被淘汰的。所以，人人都要穿那种的衣服。

各位，网站里面的网站文化，病毒的三年当中，有两倍三倍的人，有一个牧师告诉我说：最兴旺的生意是淫乱，淫乱方面的文化。我们真的是活在这样的时代了，我们的孩子，我们的孙子孙女，都活在这样的时代。我是比以前加倍的迫切为我的三个孙子孙女要祷告的。我们的长老长老娘今天也是要得到第6个的孙子或孙女有一个荣耀的行程预备心，真的要祝福这个孩子。

我们也决定了，我们的孙女也差不多小学就是12岁的时候，还是要去基督教办的一个学校里面了。起码要保护他们，现在公立学校是教导同性恋是对的，你反对是不对的。已经开始了，我的儿子告诉我的，原来他们是小学一年级开始，还是支持把孩子放在公立学校的，也不能把孩子养育在温床里面。但是看到这样的消息，学校教导性教育已经是有这样的地步。起码孩子成长到一个地步的时候，现在他们上的那个学校，每天早上做崇拜。我的孙女啊，以前她的老师是回教徒，他一天好几次这样跪下来敬拜的，这样对孩子们的心理影响是很厉害的。后来她的爸爸妈妈紧张的不得了，下个礼拜就把幼稚园换了，换了以后是唱世界的歌，现在就有两个月她能进到那个学校，是天天唱诗歌。

这个时代，各位真的要了解，中国为什么那么多的孩子常常是忧虑症，自杀的倾向也非常的厉害，躺平族……，各样的无力无能，想休息，懒惰，不想做什么东西，也不要想什么东西，不要面对自己的爸爸妈妈，孩子们是很可怜的，你一对夫妻是要照顾四个老人，两家的爸爸妈妈，甚至还有爷爷奶奶的。他们的压力是真的很大，不认识上帝的供应，不认识上帝的人，不认识上帝荣耀的人，孩子在这个时代不自杀才怪的。

所以，这个淫乱犯奸淫的东西，是违背中的违背——违背了上帝创造的原理。上帝先造一个人，让他再成为两个人，再叫两个人成为一体。生养众多虔诚的，敬虔的后裔。所以，魔鬼撒旦整个的攻击在这里。为什么上帝把一切淫乱的用石头来打死，为什么上帝的愤怒是发作的？这个的理由，原因我们是要正确了解的。

各位《使徒行传》第15章讲的耶路撒冷公会的决定也是基督徒什么都自由，不需要受割礼等等，但有一样东西，就是不能行淫。每次主的教导，《弗4:17-5:14》里面整个的信息。《加拉太书》圣灵的事跟情欲的事，分辨的时候，讲到情欲的事时，第一个就是犯奸淫，淫乱的东西。一个是拜偶像的东西，一个是人跟人之间的矛盾，一个是喜欢世界的节目，世界宴乐的东西。这四种了，现在以色列人是都犯了这个罪。所以，上帝的愤怒发作是因为这个的缘故了。上帝特别严禁这个淫乱的东西。

因时间的关系，我来读，一句一句我们靠圣灵来领受吧。《弗5:1-5》所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。

各位，一个真的是慈爱，一个是圣洁了。至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。

这并不是将来的事，他们是还没有进到神的国，看见神的国，还没有享受神的国的人的意思。跟神的国是无分的，有这样的被肉体困住。有这样生活的人，虽然外表装饰的有模有样的，好像很圣洁的样子，里面全部都是肮脏的。这样的人跟天国是隔开的，生来隔开，也一直隔开的状态的意思。有贪心的，就与拜偶像的一样。

《弗5:6-14》不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以你们不要与他们同夥。这句话非常重要。各位跟世界败坏的节目，败坏的音乐，败坏的跳舞，败坏的电影，色情的那些东西，不要同伙。这样必定不好，马上会上瘾，没有一个勇士会胜过的。这些保罗有一个经文是叫我们逃避，淫乱，淫行是叫我们逃避了。因这个会灭我们的生命，灭我们的肉体，我整个人的格，一生的侍奉。一生的时光全部会毁灭的。这个就是淫乱的东西。

从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。所以，把隐而未现的在太阳面前悬挂的意思，隐藏的全部都暴露出来。我们是继续不断的得着这个光而生活的。

光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。

叫人感到最耻的，羞辱的事情就是淫乱的东西了，隐而未现的事情来的。凡事受了责备，凡事要在大白天暴露出来，要受责备的。就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。就是光，日头。所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”

《弗5:15-21》你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴。剩下三年五年，各位真的要爱惜地上有限的时光。因为现今的世代邪恶。钓鱼，玩世界的节目，娱乐，圣徒是不会这样的。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。

特别夫妻关系当中，要这样做的。因是一切人际关系的开始，夫妻间彼此要因对方感恩。然后用神的话，继续不断的用恩语，安慰劝勉的话，继续不断的要这样的。

当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。然后，下面讲的是关系当中的——夫妻关系，跟父母关系，跟孩子的关系，跟肢体同事的关系，跟众圣徒之间的关系，使徒保罗一个一个这样的讲出来。各位，《以弗所书》真的很重要，因讲到我们，基督的身体的我们。 

那《启示录》第18章，有大淫妇的事，有很多的话，但有一句话，我的圣民啊，我的新妇啊，我贞洁的女人啊，从他们当中逃出来，跑出来，是这样的意思。各位，讲到淫乱的事情，必定要记得《启示录》第18章和刚刚我们读的《以弗所书》第5章。除这个以外，还有所有的保罗的书信里面，彼得的书信里面一直强调的。《加拉太书》《哥林多前书》总是讲到很多的罪目，《罗马书》第1章，很多的罪目。其中，特别反复强调的是这个淫行的事——淫乱的事。

《启18:2》他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（注：或作“牢狱”。下同）。各位生命里面的很多罪是有鬼魔和污秽的灵，各位要看得很清楚，巴比伦城里面的，巴比伦城就是世界了，世界的文化了，世界的节目了。纽约了，上海了，就是这样的大城，必定有世界的文化充满，买卖啊，各样的东西，各样的节目啊。

各位去纽约的时候，有一条道路，跟戏有关系有很多世界的节目。其实他们的船费很贵，我去纽约的时候，唉哟，300块，那我必定要穿西装，那里是很有水准的样子。好像摩押的女子们，请以色列人的男人们过来的时候，因他们是首领嘛，很有水准的样子，给他们喝点酒，给他们听真的是激动我们心灵的音乐，那种跳舞。迈克杰克逊的跳舞，各位看看，听了就想照着做。一下子吸引人的眼目，很多人都模仿他，他已经离开世界了也是离开世界了，很多人也是模仿他。各位，这个世界的文化是大淫妇的文化来的，我们要知道的很清楚。所以，这里有污秽之灵的巢穴。

并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。《启18:3-5》因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。” 我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；因她的罪恶滔天，我们心灵里面很多罪性的东西，罪恶滔天了。她的不义，神已经想起来了。

上帝的愤怒发作了！你们要从那城出来，那样的眼光中出来，那种的思想系统里面出来，那种的关心，兴趣里面要出来。各位，我特别有点激动的讲，是要叫各位，剩下的日子不多了，记得跟淫乱打仗的时候，必定要达到流血的地步。我们非圣洁，没有人能见主。

 

6. 我们要如何面对属灵的争战——七宗罪！

各位，现在以色列人征服的争战是怎么样的争战？各位要知道。我前面已经讲了七个宗族的罪恶满盈的那个罪，全部要洗除，在那里建造基督圣洁的国度，基督圣洁的身体，基督圣洁的圣殿来祝福列国万民的，这个事情是以色列人他们的征服之战。也是今日2022年我们的征服之战了。不圣洁的人，不但不能参与那个的战争，也不能见神，上帝是圣洁的。一切有污秽的，他的心灵里有控告，是没有办法能够见到他的神。大家都知道，没有见到上帝，没有依靠上帝，这个是根本问题，那个人必定是在咒诅当中。完全跟上帝是隔离的状态里面生活的。

我是继续不断的思考，如果叫我定七个罪性的话，是哪几个？我也在网站里面调查了天主教也讲七恶，中国先人们的教导里面的七个恶，韩国也是妇女们的七大恶，都有了，讲话太多，闲话多。我看天主教里面连食欲——贪吃，也当作罪了，当然这个是不太对的了。有很多的东西，不能说谎的，毁谤的，因这是两个东西都在一起的。所以，各位把心灵里面起来的，一刹那，一回头，自己以为中站得住了，站得稳了，一回头就跌倒的那些罪性，我是一直调查，请各位也思想，我也请师母来帮助我。如七种罪性找出来的话，是哪一个了？后来看到，大部分都一样，但她提出来的一个论断里面包括的二三十个，把一切罪性归纳出来的话，七个各位参考，这个不是绝对的答案。但我相信跟各位差不多，这里面也是有程序的。

6.1 骄傲的灵

第一，骄傲的灵；

各位，我现在讲的七样是圣徒的，不是世界的人的，是重生的圣徒也会有的。圣徒是常常要做老师，做师傅，教导，也不懂得自己做出来。这个骄傲的灵，要换成基督谦卑的灵！这个是征服迦南地的意思，征服你整个的生命，建造基督身体的意思。

6.2 论断的灵

第二，论断；

这是我们很容易做到的论断，因我们知道真理。看到人，看到世界的人，都是论断先出来。这个论断也包括，很多定罪，判断，控告……这些类的都是在论断里面了。这个罪性我们都有啊，重生的圣徒也有啊。这个论断要改为什么是最好？我们主耶稣基督来的时候，温柔啊，怜悯啊，其实就是一个关怀，关爱的心！父母绝对不会论断孩子，就是关怀，包容到底。怜悯的话好像是我怜悯他也，不定他的罪了，让他了，这个跟自己关怀他是不一样的，所以我选择关怀。

6.3 血气

第三，血气；

重生的圣徒也是会犯的，就是血气。一下子就会上来，忍耐，忍耐到了一个时候爆炸，很多的人就是这样的血气。这个迦南地里面的血气，我们身体里面的血气，全部除掉要换成基督的身体是什么？基督的国度是什么？是温柔！

6.4 贪婪

第四，贪婪；

贪婪，贪心，要争取，比较，争竞……这些都是贪婪这个里面的，贪婪主特别加添就是拜偶像的，那个会长成罪的，会长成死的，必定贪婪的东西是这样。这个贪婪要变成知足。住茅屋也是感谢主，知足！你的鼻子比较低一点，感谢主，知足！荣耀上帝，安慰多人，你的眼睛不是那么漂亮的，你脸上的构造不是那么平衡的，那个感谢主，知足！是多多用来安慰……有这样的人，是在凡事上可以荣耀主，用这样的方式来安慰人。各位，知足是一切上帝丰盛的恩典为我们造的一切宇宙万有能享受的秘诀，就是知足！

6.5 淫乱

第五，淫乱；

淫乱真的是很隐而未现的，毁坏自己肉体的。这个淫乱我们主耶稣基督用一句话来讲，淫乱要变成贞洁。新郎要对新妇贞洁，新妇也是要对新郎贞洁。贞洁是非常重要的。谁要娶常常喜欢在外面男人的那个女人呢？贞洁非常重要。

6.6 说谎

第六，说谎；

说谎里面有毁坏人的话啊，谗言啊，这全部都包括。讲进化论啊，这都是说谎的。那么，我们重生的圣徒也是在不知不觉之间，为了免那个时候的情况，或是怕得罪人，就说谎。其实你怕得罪人时，闭口不讲就好嘛，尽量不要说谎。说谎要改为正直。充满说谎的迦南地，全部洗净，攻破，拆毁之后建造正直的一个国度，正直的一个生命。

6.7 懒惰

第七，懒惰；

各位，就算前面的六个全部没有犯，一个懒惰，唉哟我不管了，唉哟麻烦了……这样的人是不能做神的军队，不能做耶和华的军队，从早上到晚上要有守望，要训练，要打仗，必定要带着这个精神，是不可以懒惰的。懒惰在基督的国度里要建立就是殷勤。

 《民数记》第25章特别要面对我们生命里面的七种的这个罪性啊，重生的人身上也有，各位都经历过，要除掉也是除不掉，一下子就会跌倒。自己刚才还认为自己是很不错的，圣洁的，站得稳了，一回头就跌倒，圣经在侍奉当中——传福音了、辅导了、教导了、医治人了、坚固人了，指教人了，但一个人回家就跌倒。这个光景是我们常常所经历的事。

7. 所有的罪都灵的根源——如何胜过淫乱的灵！

这个罪性啊，里面都有灵！所以，你不可以用人的血气，血肉来能胜过的，是绝对不可能。骄傲有骄傲的灵，淫乱有淫乱的灵，贪婪有贪婪的灵……背后是邪灵，污秽的灵，因整个迦南地是污秽的灵充满的。

所以，上帝的忌恨、忌邪，上帝的愤怒发作出来的是全部要除掉的。那今后真的要打圣洁的战的时候，以色列里面有一个淫乱的灵，在里面上帝是要除掉他们，要精炼以色列的事情是巴兰的诡计，上帝反而善用为剪除以色列人当中，应该不能参加这个圣战的那种人口。就大大的坚固，像非尼哈这样圣洁的神的子民。

各位，天天在家里打仗的，个人生命里面的打仗，公司里面的打仗，时代里面的打仗，是一个属灵的争战来的，你不可以用人的方法来面对。你的决断能到几天？或几个小时？这是不可能的事。

另外一个是你自己常常被控告，良心，重生的良心常常被控告当作自己永远无亏的良心，NO！各位，你的控告是比犯罪更糟糕。我讲《罗马书》的时候，其实是从21年前一直讲的，被控告的灵困住，不能来到上帝的面前，把自己隐藏起来，比犯罪更不好的。所以，继续不断的你的七种罪性，带给你犯罪跌倒的时候，后面就有控告的灵来的话，绝对你不要面对那个控告的灵，你没有办法，你是不可能解决这个的问题。我现在跟各位讲的是非常重要的事，圣经是这么说，我自己也是一生属灵的争战当中，跟我罪性的打仗当中，我得着的答案中的答案，我们的生命就像迦南地的七种罪，这个演变成70种、700种、7000种的罪性，只有你得着光,才能够解决的。

各位，阴暗的地方必定有昆虫，必定有蚯蚓那些的东西，把那个石头一拿开，它们就会惊惶的不得了。我们很我的罪恶被发现的时候，我们也是这样的惊惶。各位要暴露出来。这并不是叫你天天，唉呀我昨天犯了这个罪，那个罪，刚刚也犯了这个罪，不是这个的意思。乃是你在人人面前说我需要大家的代祷，大家的怜悯。我需要主的帮助。在日头，太阳，日光来看的时候，才能够为你解决。这七种罪性啊，你要把罪性带到耶稣基督的面前，耶稣基督的光面前。

所以，我常常跟各位说，真正的得医治是恢复以马内利的时候，才能够有的。没有恢复以马内利的得医治，得圣洁是不会有。因时间关系，特别有五样内容的答案我列出来，各位要记得。

7.1 胜过心灵的控告！——十字架与宝血

第一，必定要真正的明白耶稣基督十架纯正全备宝血以马内利福音真理！然后，这十架福音真理全部要恢复在自己的身上。各位要知道以色列人争战是从那里开始？是从逾越节开始的，他们跟罪性的打仗是应该到流血的地步的。逾越节流血真的跟耶稣基督同死同埋葬同复活，现在活着的不在是我，是基督在我里面活着，只有耶稣基督的宝血，才能够攻破整个迦南地的罪恶，你的身上七种的罪，罪恶，而后发基督的光。

各位跟罪的打仗是从哪里开始？恢复基督十字架，十字架向你显明的七种内容，我们常常反复讲的。新的身份，关系，新的所属，上帝的慈爱，永远脱离了罪和死的律，这些都是十字架跟你的生命啊，不是戒律性的认识十字架，乃是真的充满全备福音信息的要认识十字架，全部要恢复到你的身上。这个叫真正的基督的光。光上加光，荣上加荣，我们是光明之子，在光上生活，才能够除掉七种的邪灵和牠的控告的。阿们！这是非常重要的。现在以色列人不但是出埃及的时候，是今天受到这个试探的时候，也是早上他们做燔祭，赎罪祭，晚上也做燔祭，赎罪祭。他们是一直流血的子民来的。所以，你失去了这个的时候，你没有办法征服这个迦南地罪恶满盈的地方，你没有办法胜过你身上七种的罪性。

《林前6:15-20》岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？刚刚跟巴力毗珥连合的，放纵到那个程度的。

因为主说：“二人要成为一体。”但与主联合的，便是与主成为一灵。我们是继续得到这个灵，才能赶除七种的邪灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论甚么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。不是在外面乃是身子内——自己整个的人格，自己永远的生命。

岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

所以，第一胜过七种罪性所带来的邪灵，只有耶稣基督宝血，才能够得胜的。这个时代教会没有讲十字架，欧洲没有讲十字架，整个的欧洲教会灭亡了。天主教不讲十字架，美国教会没有讲十字架，都是变质了，都是美国化了。都是宗教仪式了，都是撒狄了，老底嘉教会，不冷不热的不得了。我们主耶稣基督都要吐出来。

7.2 得着神的心意——神的异象！

第二，在基督里要得着荣耀的那个的异象，要羡慕善工的，像非尼哈。

各位，在第24章我们已经学到了，形容我，形容我们是怎么说的？就是接连的山谷，河旁的园子，耶和华上帝所在的，那个沉香树，香柏木，我们已经学到了。大家都知道了，这个是我的样子，是我，不是将来成为的，不是将来成为世界的光，世界的盐巴，你们是现在就是世界的光，世界的盐巴。各位真的要认识自己，常常这个的异象，对自己的认识要清楚。同时各位要看见世界的狗，世界的猪他们的样子。他们的关心，他们的兴趣，他们的作法，他们的言语，他们的思想系统，他们一起混沌，混乱的，混淫乱的那个光景，那个肮脏真的是邪恶，污秽。

一个是光，一个是黑暗；一个是天国，一个是地狱，很清楚的要分辨出来。只有这个的力量，才能叫你从那个罪性，总是要打，也打不胜的，总是想要赶出去，也赶不能彻底赶出去的那个东西，才能够真正的得胜的。两个你的眼睛，眼睛是这么的重要。所以，特别要羡慕善工的。

《提后2:20-22》在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。但上帝要用的是洁净的，上帝要用的是圣洁的，保罗特别跟他属灵的儿子。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲。原文其实是情欲的事，少年淫乱的心理的意思。

同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。各位，同伙的人是非常重要。非尼哈就是这样的人。各位要看到一个异象，我看整个世界啊，像非尼哈的人真的也多，虽然世界黑暗幽暗，我们常常对世界好像没有盼望，对年轻人没有盼望的样子。

我的女儿把一大堆的资料给我的时候，这个时代年轻人当中，有这么多圣洁的人，这么多追求天国的人，自己永生的人，多传福音的人，就是像非尼哈一样的人，人数从亚当以来是最多的。比例来讲是少，但人数来讲是最多。所以，看到这样的异象。我有时罪性上来的时候，我没有胜过这个的罪性，没有流血，没有办法得取全世界的非尼哈。各位，我是否是太夸张？一点也不夸张，盼望各位也得着这样的异象。为我儿女的圣洁，为我后代的圣洁，为我后面时代的圣洁，我要保护我的圣洁，才能我今天举手祷告的，才能够保护他们。真的多多的兴起有这样的非尼哈，真的需要有这样的异象的。

羡慕善工的，认真参与属灵事工的人，自己才能也得到最大的保护。常常闲的时间不知道做什么的人，很容易会跌倒。各位，这个时代实在是黑暗的时代，危险的时代，圣经一直反复的这样说，我们必定要得着这个。要常常和当兵的人一样，守望祷告。起来就是守望，起来就是要参加侍奉，侍奉主动的人才能够得到保护。你有一天在这个世界有一个退休的概念。我跟各位讲过好几次，你退休后做什么？有些牧师退休，退休后做什么？长老退休做什么？教会太辛苦了，压力太大了，我暂时避开。到了别的地方，你大概过了一个月，两个月，三个月之后你看你的样子怎么样？就算你一辈子到七十岁很认真的侍奉了，后面的日子是完全的放纵。

人啊，这个肉体的脆弱，我们在地上的日子是继续不断的征服应许之地的日子，各位为我祷告，我也有很想退休的心，我66岁了，心里也常常有退休的心，各位要为我祷告要托住我。但圣灵光照我的时候，你退休后要做什么？你和你的妻子在比较安静的地方做什么？休息，散步，祷告，还能做什么？我们要进来战场，在这个战场里面打仗，才能够得到保护，才能够得到真正的安息。才能够真正的得到力量，不断的被恩膏，得取应许之地的。

各位要跟迦勒学习，在他85岁时要求，迦南地最难攻破的地方，我40岁时的力量如何，我今日的力量也如何。我们当中没有到85岁的，约瑟没有退休，雅各最后不能起来，躺在床上，也有最重要的使命在等候他。阿们！大家千万要为我祷告，我很想，尤其在教会里面有人不听话，等等，一个生气来的时候，很想退休。我们彼此保护吧，不退休。天上也没有退休，休息也没有，睡觉也没有，但很喜乐的事工，事工的喜乐是常常有。这个我们在地上要多多的享受，多多的要锻炼的。

 

7.3 知道我们在争战中——知道我们的对手！

第三，为着攻破七种的罪真的要打仗。各位绝对不要避开，或作不需要的打仗，好像打空气一样的，不要这样的打。要正确的打准仇敌的头，那就是七种的罪性一个一个的思考，你里面的罪性，我怎么样的除掉来全部换成神圣的一个国度迦南地。骄傲变成谦卑，论断变成关怀，血气变成温柔，贪婪变成知足，淫乱变成贞洁，说谎变成正直，懒惰变成殷勤。再加上圣灵12种的果子，我们主耶稣基督柔和谦卑，圣灵的果子是各位每次的定时祷告，最后面确认这些我恢复了没有？之后再结束。反复要这样做的。各位，一直洁净到，一直锻炼到你一刹那间你就可以开灯，你们全部都能一刹那间开灯，除掉黑暗罪性的灵，淫乱的灵，骄傲的灵，一下子……这个必定要掌握。

7.4 祷告——寻求主的带领，靠着圣灵赶出污鬼！

第四，一天三次定时靠圣灵祷告，随时多方要祷告，特别靠圣灵赶鬼是要天天经历的。

早上要捆绑一天的壮士，攻击你罪性的灵，捆绑那个壮士之后，生活非常安息，自由，也能够发展一个丰盛的生命，你能够会享受的，你也能够会得着的。所以，为了一天三次的祷告，绝对需要的是什么？乃是全副军装了，全副军装必定要成为你的人，你的身体你的圣殿了。才能够靠圣灵祷告，才有功效的。

 

7.5在圣洁中安息——得主的喜悦！

第五，随着你的成圣成长会看到越来越得自由的安息，真的是圣洁，圣洁带给你的喜乐，你的圣洁带出来的事工，带出来的美好的美果，好果，叫你真的是喜乐的。

所以，人到了一个地步的时候，甚至是不会在小小的事情上受试探的。就算跌倒了，也是一下子再起来开灯，然后会依靠主的恩典，主的怜悯的。各位的生命要成圣成长，圣化融化到这个地步了。所以，各位的生命成长到一个地步，没有什么试探，没有什么惧怕的，忧虑的，就是事情来的时候，主会帮助。我靠着那加给我力量的，凡事都能做，主必定是丰盛的，照着自己丰盛的荣耀供应我需要的一切。这个真正成为你的眼睛，你的体质，你整个心态的时候，这样的人是渐渐不受那些小小的或是软弱的人所受的试探。

淫乱的东西来的时候，要恢复非尼哈的心，要为上帝得着忌邪的心，为保护以色列的圣洁，他是打仗的，是自己的命也不顾的，会到达这样的地步。

这五样内容才能够让你胜过淫乱的灵。淫乱啊，一直到100岁还是会有，没有成圣的人是没有办法。但像保罗一样，自己成圣到跟罪打仗到流血的地步了，抓住宝血，自己也真的死了。各位，肢体啊，淫乱啊，怎么样胜过？如果我的右手犯罪就要砍掉，这是讲到流血的。到这个地步才能够胜过的，这是一般人绝对不能胜过的。大概大概成圣的人也是不能胜过的！真的是明白耶稣基督给我们的答案，使徒保罗他所经历过的那个答案才能够胜过的。

今天也讲了很多的内容，但一句一句都很重要，真的成为各位的眼睛,各位的生命。然后，现在各位真的是正在打什么仗，真的要明白，这是赶除一切的罪恶满盈的居民在里面的灵，之后建造基督圣洁国度的战争，各位关注在自己的身上，不要在别人身上。你自己做首领，做家长，做丈夫，做头的，自己做榜样就好了。丈夫有点不够，你做妻子的默默的照着上帝所定的，在姐妹的岗位上面叫丈夫成为真正的大丈夫，在这个方面默默的祷告。必定有一个家庭、必定有一个教会，必定有一个时代的祝福的教会，需要耶稣基督做王的权柄，必定要恢复的。感谢赞美主！

我是尽我的职分，今天该讲的都讲出来了。各位的性命，各位前面的日子，各位自己负责。听了信息之后，我要开始祷告，真的是要到流血的地步——我要打仗。我们一起打仗，彼此保护，彼此代祷。特别重要的是以教会的祷告会，以祷告会祭坛为中心，祷告才能够得到保护。得到事工，得到时代的异象，这个带来的力量叫你能够胜过淫乱的灵、骄傲的灵、血气的灵、贪婪的灵……叫你能够会得胜的。